Aktiivsus on iga elusorganismi, sealhulgas inimese lahutamatu omadus ja seisund. Ilma tegevuseta ei saa inimene eksisteerida ei bioloogilise olendina ega ühiskonna liikmena. Tegevuse kategooria on teaduslike teadmiste alus indiviidi psüühika, vaimse arengu, kognitiivsete ja loominguliste võimete kohta.
Inimtegevuse olemuse, tekkemehhanismide, arengu ja avaldumise uurimine on äärmiselt oluline, et leida tõhusaid vahendeid ja viise, kuidas soodustada nii enda kui ka ühiskonna heaolu parandamisele suunatud individuaalse tegevuse kujunemist. Kaasaegne arusaam inimtegevuse olemusest, allikatest, vormidest ja tüüpidest, sisust ja mehhanismidest, kujunemisest ja ilmingutest kujuneb käitumise, tegevuse, suhtlemise, tunnetuse probleemide teoreetiliste ja eksperimentaalsete uuringute tulemuste analüüsi põhjal. tegevused ja nende motivatsioon.
Inimtegevuse psühholoogilisi probleeme käsitlesid paljude erinevate aegade kodumaiste psühholoogide tööd. Inimtegevuse olemuse kaasaegse arusaamise alused on aga pandud eelkõige M.Ya töödesse. Basova, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinšteina, D.N. Uznadze. M.Ya juures. Basovi isik tegutseb keskkonnas aktiivse tegelasena. L.S. Võgotski (1960), arendades välja individuaalse tegevuse ideed, käsitleb inimkonna ajaloolise kogemuse mõju, mis on koondunud märkidesse, inimtegevuse kujunemisele. S.L. Rubinstein (1934) sõnastas teadvuse ja tegevuse ühtsuse põhimõtte. Ta käsitles tegevust kui inimesele omast tegevusvormi. Hoiatusteoorias, mille töötas välja D.N. Uznadze (1961), lähtudes subjekti hoiaku kujunemisest, analüüsitakse vaimse tegevuse mustreid.
N. A. töö on pühendatud tegevuse psühhofüsioloogilise olemuse probleemile. Bernstein, P.K. Anokhina, A.R. Luria ja mitmed teised teadlased. Tegevuse sotsiaalsele olemusele pööratakse suurimat tähelepanu B.F. Lomova, K.A. Abulkhanova-Slavskaja, E.V. Šorokhova.
Tegevusprobleem ei ole kaotanud oma aktuaalsust ja praktilist tähtsust juba aastaid. Samuti A.N. Leontjev kirjutas ühes oma viimases väljaandes: „Suhtumisprobleemi kõrval on psühholoogilises analüüsis avanenud ka teine, võib-olla kõige raskem probleem. See on tegevusnähtuste probleem, mis moodustavad raskesti tabatavaid eksperimentaalselt, kuid siiski reaalseid inimtegevuse momente, tõstes selle olukorra olemasolevate või eeldatavate nõuetega otsese või kaudse kohanemise funktsioonist kõrgemale. Need hetked moodustavad justkui sisemise eelduse tegevuse enesetõukejõuks ja selle eneseväljendamiseks. Kuid see probleem, millega me elus inimelus pidevalt kokku puutume, jääb praegu eksperimentaalsetest uuringutest vaevu puudutatuks ja selle arendamine jääb suures osas tuleviku küsimuseks.
Aktiivsust uuritakse füsioloogilisel, psühhofüsioloogilisel, vaimsel ja sotsiaalsel tasandil. Seda tegevuste uurimise mitmemõõtmelist lähenemist seletatakse selle mitmekülgsuse, mitmetasandilisuse ja keerukusega. Tegelikult on iga inimese psühholoogiline kujunemine, inimese füsioloogilised, psühholoogilised ja sotsiaalsed ilmingud seotud aktiivsuse nähtusega.
Kodu- ja välismaised psühholoogid jätkavad tegevusprobleemi erinevate aspektide intensiivset arendamist. Inimtegevuse põhimõte vene psühholoogias põhineb psüühika uurimise tegevuskäsitlusel.
Viimastel aastatel on paljud psühholoogid pöördunud subjektiivsuse ja subjektiivse vaimse tegevuse probleemi poole (A. V. Brushlinsky, A. K. Osnitsky, V. A. Petrovski, V. I. Slobodchikov, V. O. Tatenko, V. E. Tšudnovski jt). Olulise panuse isiksuse aktiivsuse probleemi uurimisse andis V.A. Petrovski. Ta töötas välja mitteadaptiivse (situatsiooniülese) tegevuse kontseptsiooni ja sellega seotud isikustamise kontseptsiooni. Eriti palju teoreetilisi ja eksperimentaalseid uuringuid tehakse käitumise eneseregulatsiooni, aktiivsuse üldiselt, aktiivsuse psühhofüsioloogia kohta (M. V. Bodunov, E. A. Golubeva, A. I. Krupnoe, V. M. Rusalov jt).
Tegevus on subjekti pidev oma eluprobleemide lahendamine, isegi kui puuduvad selgelt väljendunud tegevus- ja käitumisvormid. Tegevusruum - passiivsus eksisteerib motiivide võitluse, tegevusvormide valiku, põhimõtete jaatamise jm väljana, kus passiivsus on subjekti positsiooni kujunemisel olulisel kohal. Aktiivsus/passiivsus on keeruliselt struktureeritud seisund, mis on igale inimesele omane erinevates vormides. Seetõttu on väga oluline eristada erinevaid tegevusliike, tasemeid ja vorme.
Inimtegevust silmas pidades tuvastatakse ja analüüsitakse selle kõige erinevamad tasemed ja tüübid:
- - füsioloogiline (Vladimir Bekhterev, Ivan Pavlov, I.M. Sechenii, L.A. Ukhtomsky jt);
- - psühhofüsioloogiline (K. Anokhin, N. A. Bernshtein, M. V. Vodunov, E. A. Golubeva, A. I. Krupnoje, A. R. Luria, V. D. Nebylitsyn);
- - vaimne (Mihhail Basov, Lev Võgotski, Aleksei Leontjev, V. N. Mjaštšev, Sergei Rubinstein, Dmitri Uznadze jt);
- - sotsiaalne (K.A. Abulkhanova-Slavskaja, A.G. Asmolov, B.F. Pomov, E.V. Šorokhova jt);
- - subjektiivne (V.A. Petrovski, V.I. Slobodtšikov, V.O. Tatenko, V.E. Tšudnovski).
Niisiis, Ananyev B.G. tuvastas kolm peamist inimtegevuse vormi: tunnetus, töö ja suhtlemine, mis avalduvad eluprotsessis seoses teatud probleemide lahendamisega, konkreetsetes tegudes.
Erilise tegevusvormina paistab silma tehniline ja teaduslik loovus, mida peavad paljud uurijad (E. S. Chugunova, E. S. Kuzmin, A. L. Žuravlev, A. I. Kitov, B. F. Lomov jt).
Tegevusvormide hulka kuuluvad ka: refleksioon ja käitumine (V.I. Sekun); väärtustele orienteeritud, transformatiivne, loov, suhtlemisaldis, kunstiline (M.S. Kagan); Praktiline, tunnetuslik (A.A. Grachev); info ja suhtlus, stiimul (G.M. Andreeva, L.A. Karpenko, B.F. Lomoa).
Vastavalt D.N. Uznadze, tegevusvormid moodustavad teatud hierarhia:
- * individuaalne tegevus - suhtlemine, tarbimine, uudishimu rahuldamine, mäng;
- * subjekti aktiivsus - esteetiliste vajaduste rahuldamine, meelelahutus, teistest ja iseendast hoolimine, sotsiaalsete nõuete täitmine;
- * isiklik tegevus - kunstiline loovus, vaimne ja füüsiline sport, teenindustöö, ühiskondlik tegevus.
A.V. Brushlinsky nimetab kõiki ülaltoodud vorme tegevuse tüüpideks, täiendades neid mõtisklemisega. Lisaks on kaasaegses psühholoogilises kirjanduses inimtegevus jagatud selle avaldumise vabatahtlikeks ja tahtmatuteks vormideks.
Isiksuse aktiivsust määravad tegurid
121 Tegevus
Tegevuse põhiomadused
Elusolendite ühine omadus on nende aktiivsus. See on tegevus, mis tagab kõigi olendite elutähtsate sidemete säilimise ümbritseva maailmaga.
Elusorganismide tegevuse allikaks on vajadused, tänu millele kõik elusolendid toimivad teatud viisil ja kindlas suunas. . Vajadus on elusolendi seisund, peegeldab tema sõltuvust olemasolu tingimustest ja põhjustab nende tingimustega seotud aktiivsust.
Inimtegevus erineb oluliselt loomade tegevusest. Aktiivsusilmingud looma käitumises tulenevad eelkõige loomulikust organisatsioonist (keha ja elundite ehitus, instinktid), mis väidetavalt määrab ära hulga objekte, millest võivad saada vajadusobjektid. Loomade vajaduste rahuldamise protsess tagab nende kõige täielikuma kohanemise keskkonnaga. Näiteks: putukate (mesilaste), lindude (tihane, remez), imetajate (kobras, orav, karu) kaasasündinud käitumisprogramm näeb ette teatud ehitusvajadused, aga ka materjali nende pakkumiseks: vaha, looduslikud materjalid, teatud iidsed tõud .
Inimtegevuse allikaks on tema vajadused. Inimvajadused kujunevad ühiskonnas kasvatusprotsessi käigus. Looduslikud asjad ei ole ainult objektid, mis rahuldavad bioloogilist vajadust (näiteks toit). Tööriistade abil saab inimene objekti vastavalt oma vajadustele modifitseerida. Seetõttu on inimese vajaduste rahuldamine aktiivne, sihipärane protsess teatud tegevusvormi, sotsiaalse arengu määratluse omandamiseks.
Kas tegevuse ja tegevuse mõisted on identsed või on neil kvalitatiivseid erinevusi?
Tegevuse ja tegevuse põhimõtteline erinevus seisneb selles, et aktiivsus tuleneb vajadusest objekti järele ja aktiivsus tuleb tegevuse vajadusest. Aktiivsus ei ole mitte ainult kvalitatiivselt omane aktiivsele tegevusele endale
(näiteks tööjõud), vaid annab sellele ka teatud “värvi”. Aktiivsus määrab aktiivsuse ja on liikumapanev jõud, inimeses tema “potentsiaalide” äratamise allikas.
Tegevus tundub tegevusele ajaliselt eelnev: enne tegevuse algust ei saa me veel midagi muuta, meelt muuta, midagi parandada, sest seda saab teha tegevuse enda käigus. Enne tegevuse alustamist valime aktiivselt, mis täpselt on soovitav, planeerime vabalt, mõtleme, millistel viisidel ja vahenditega midagi saavutada. Aktiivsus mitte ainult ei eelne tegevusele, vaid ka “kaasab” seda kõiges sellega seonduvas. Optimaalset tegevust ilma tegevuseta on võimatu ette kujutada.
arvutades oma jõudu, aega, võimalusi konkreetse eesmärgi saavutamiseks, tegevuse abil mobiliseerime oma võimed, ületame inertsuse.“Isikliku värvinguga” tegevus ei toimu mitte ainult konstruktiivsemalt, vaid ka kindlas suunas, kindla suunitlusega (teistele, endale jne). Tegevus näib "täitvat" tegevuse, andes sellele erilise isikliku tähtsuse. Sellises olukorras inimene teeb kõike, mida ta tahab.
Kust otsida allikaid, põhjuseid “tõelise”, aktiivse tegevuse tekkeks, miks see väheneb, väheneb?
Sellele küsimusele saab vastata ainult siis, kui täpselt kindlaks teha, kuidas eluväärtused ja inimvajadused on seotud sotsiaalsete nõuete ja normidega. Ja inimlikud vajadused ja normid muutuvad sageli vastuoluliseks. Kui tegevuse käigus saavutatakse vajaduse rahuldamise objekt, ilmneb nii isikliku kui ka sotsiaalse "küllastuse" tunne, siis on võimatu tegevuse "küllastunud" objektiga rahul olla, sest seda enam ei saa. tegevus. Mis juhib tegevust, kui mitte objekt? suudab oma tegevust kontrollida. Kuid aktiivsus, mis on taandatud (subjekti poolt) ainult kontrollile, ei saa viia konstruktiivsete tegevusmeetodite valikuni, tegevuseks püüab inimene luua oma tegevuseks sellised tingimused, saavutada sellise taseme ja selle rakendamise kvaliteet, et see vastaks katsele, kavatsustele ja kriteeriumidele. Just sellised tingimused raskuste ületamiseks ja tegevuse kõrge kvaliteedi saavutamiseks pakuvad inimesele naudingut (ja mitte ainult tegevuse või tegevuse tulemust).
Saades naudingut tegevuse olemusest, mitte ainult selle tulemusest, ei sõltu inimene tänu tegevusele täielikult sotsiaalsetest nõudmistest ja hoiakutest, vaid omandab uued võimed lahendada sotsiaalpsühholoogilisi vastuolusid, kinnitab selle õigsus. oma positsioonist ja on veendunud selle adekvaatsuses elus.
Niisiis tegevuse põhiomadus seisneb selles, et see kuulub inimesele, subjektile, millest väljaspool seda eksisteerida ei saa Vastavalt tegevussubjektile on kõik tegevussubjekti omadused omased (vaimne, moraalne, sotsiaalne, tööalane jne), kuid ainult isiklikumalt värvitud.
Aktiivsus tekib inimese eluproduktina, kes mõistab, et tänu oma tegevusele (tööjõule), mida ta vahetab teiste inimestega, saab ta ühiskonnalt kõik vajaliku.
Aktiivsus on genereeritud tegevusvajadusest, on aktiivsusega võrreldes kõrgemal tasemel, selle olemuse määravad ja vahendavad kõrgemad eluvajadused. Aga Kui aktiivsus ei ole veel kujunenud, kui isiksus ise ja tema kõrgeimad eluvajadused ei ole välja kujunenud, siis ei pruugi tegevus olla mitte koordinaatori, vaid inimelu lagundaja funktsioonis. Selles mõttes ei pruugi sellel olla oma subjekti ja see ei avaldu selgelt konkreetses tegevuses.
Kui mõttetu tegevus on sotsiaalselt väheperspektiivne, siis mõttetu tegevus on sotsiaalselt ohtlik nähtus, mitteaktiivsete jaoks sotsiaalselt ebasoovitav, mitte suunatud?Tegevus on sotsiaalselt ja isiklikult „orienteeritud”, kuna sellel ei ole oma eesmärki, oma teemat ja see ei too kaasa rõõm ja rahulolu.
Tegevus (nagu tegevus) toimub kogu inimese elu jooksul ja seetõttu on sellel pikk, kuid ebaühtlane iseloom. Suurenenud ja vähenenud aktiivsuse perioodid ei vasta alati inimese "bioloogilisele" vanusele ja tema võimalustele. Tihti juhtub, et vanemas eas inimene töötab veel aktiivselt, kuid noor tundub vanana tänu oma võimetusele (tahtmatusele) oma kohta elus leida.
Tegevusel võib olla erinev fookus – konkreetsetele saavutustele (materiaalne rikkus, karjäär jne) või kõrgetele vaimsetele väärtustele.
Selliste psühholoogiliste tunnuste tutvustamine tegevusele nagu isiklikud motiivid, selle orientatsioon, võimed ja väärtusorientatsioonid määrab tegevuse psühholoogilised omadused.
Inimese sisemiste omaduste hulgas on tema kasvus oluline roll motiivid . Motiiv on aga tegevusega tihedamalt seotud ja seda peetakse selle stiimuliks. Kui inimtegevuse struktuuris on teatud koht määratud isiklikule motiivile, siis milline on motiivi ja tegevuse suhe? ь teatud väärtuskohad. Tegevuse ja motiivide suhe võib omandada harmoonilise või vastuolulise iseloomu. Ja kui motiivide vastuolud (võitlus) tegevuse kujunemise etapis aitavad kaasa selle kasvule, siis tegevuse elluviimise etapis muutub selline võitlus selle pärssimiseks.
Aktiivne inimene (erinevates vormides) püüab eemaldada isiklikku ebakindlust, ebatäielikkust (tegevuse ajal) ja siin muutub tema liigne eneseregulatsioon omamoodi tegevuse piduriks. Inimese amoregulatsioon ise ei piirdu aga kontrollifunktsioonidega. Eneseregulatsiooni protsessis võtab inimene arvesse mitte ainult aktiivsuse määra, vaid ka oma seisundit, võimeid ja kogu motiivide komplekti.
Inimese tegevus võib moonduda tema kui tegevussubjekti rolli kaotuse tõttu. Ainult kindlaksmääratud kvaliteedi olemasolul, vastavalt inimese võimele tegutseda täieõigusliku tegevussubjektina, on tõeline harmooniline tegevus võimalik.
Elu universaalne omadus on aktiivsus - elusorganismide aktiivne olek kui nende maailmas eksisteerimise tingimus.
Määratakse aktiivsus kui subjekti aktiivne seisund seestpoolt, tema poolt suhted maailmale ja see realiseerub väljaspool– protsessides käitumine.
Tegevuse ja tegevuse põhimõtteline erinevus seisneb selles, et aktiivsus tuleneb vajadusest objekti järele ja aktiivsus tuleb tegevuse vajadusest.
4.1.Tegevuse sisemised omadused. Inimtegevusest rääkides peavad teadlased tavaliselt silmas seda, et nad suudavad vastata järgmistele küsimustele:
*Kui keegi on aktiivne, siis milleks? (tegevuse motiveeriv alus);
*Tegevus – mis suunas? (sihtalus);
*Kuidas, milliste psühholoogiliste mehhanismide kaudu tegevus realiseerub? (instrumentaalne alus).
Inimtegevuse sisemine korraldus hõlmab A. V. Petrovski sõnul motiveerivaid, eesmärgile suunatud, instrumentaalseid tegevuse aluseid.
Tegevuse motiveeriv alus. Iga elusolend, sealhulgas inimene, kannab endas sisemist pilti oma elusuhetest maailmaga. Inimese jaoks on need suhted väga mitmekesised: teiste inimeste vajadustele vastamine, looduse osana tundmine jne. n. Kõik need vormid on erinevad subjektiivsus isik.
Esiteks, tegevussubjekt esindab inimese “individuaalset mina”. Inimese tegevus, nagu ta ise usub, on ajendatud tema enda huvidest ja vajadustest: "Ma teen seda, sest ma tahan seda", "Ma teen seda enda pärast."
Teiseks tegevuse subjektiks on "teise mina minus", kui teise "kohalolu" kogetakse omamoodi sissetungina oma sisemaailma.
Kolmandaks tegevussubjekt on selline, et teda ei saa ühegi inimesega konkreetselt samastada - ta on üleindividuaalne. Kuid samal ajal puudutab see kõiki, väljendades seda, mis peaks olema kõigile inimestele iseloomulik - "inimene inimeses": südametunnistus, mõistus, headus, ilu, vabadus.
Neljandaks, tegevuse subjekt on impersonaalne ja samastub indiviidi loomuliku kehaga, “mitte mina”: ta on sukeldunud loomuliku elemendiga. Psühhoanalüütilistes kontseptsioonides tähistatakse seda aktiivset printsiipi terminiga "See" (S. Freud) ja seda peetakse armastuse (sigitamise instinkt) ja surma (hävitusinstinkt, agressioon) jõudude fookuseks. "Mitte mina" ei piirdu selle vaatega aga puhtalt bioloogiliste motiividega: loovust, altruismi ja isegi religioosseid püüdlusi peetakse mõnikord puhtalt loomuliku printsiibi ilminguteks.
Lisaks neljale märgitud tegevuse motivatsioonialuse aspektile koosneb inimtegevuse sisemine korraldus vajadustest. Inimtegevuse allikaks on vajadused.
Vajadused – See on elusolendi seisund, mis väljendab tema sõltuvust konkreetsetest eksisteerimistingimustest ja on tema tegevuse allikas.
Inimese vajadused hõlmavad elutähtis vajadused ja püüdlused (alates ‘vita’ – elu): vajadus toidu, vee, une, turvatunde jms järele; sotsiaalsed huvid: vajadus kuuluda teiste inimeste gruppi, sõlmida emotsionaalseid kontakte, omada teatud staatust jne; eksistentsiaalsed tungid:“olla oma elu subjekt”, tunnetada eneseidentiteeti jne.
Tegevuse sihtalus. Subjekti vajaduste rahuldamise protsess eeldab teatud eesmärkide (lõplike või vaheliste) saavutamist.
Aktiivsus eeldab teadliku eesmärgi olemasolu inimese tegevuses.
Eesmärk on see, mille poole püüeldakse, mida tahetakse saavutada.. Oluline on eristada inimtegevuse eesmärke ja motiive.
Motiivid on tegevuse stiimul, mis on seotud vajaduste rahuldamisega, milles subjekti tegevus avaldub, ja määratakse ka selle suund.
Nii motiivides kui ka eesmärkides nähakse ette võimalikku tulevikku. IN motiivid nagu oleks kirjas, mis tegevus on teema jaoks, mis tema endaga juhtuma peaks. Eesmärgid tegevused on suunatud väljapoole, nad näevad ette tulemust, mis peaks olema objektiivselt– olgu selleks siis kunstiline lõuend, treitud detail, tõestatud teoreem.
Erinevalt motiividest eesmärgid inimtegevus alati teadlik. Sihtmärk teadvuses on oodatav tulemus, mis on kättesaadav nii subjekti enda kui ka teiste inimeste mõistmisele. Motiivid see on aga ennekõike subjekti enda omand, neid võivad esindada tema ainulaadsed ja sügavad kogemused, mis ei leia alati kellegi teise vastukaja ja mõistmist.
On vaja eristada lõplik Ja vahepealne eesmärgid.
Saavutus ülim eesmärk on samaväärne vajaduse rahuldamisega. Vaheeesmärkide hulka kuuluvad need, mille inimene seab lõpp-eesmärgi saavutamise tingimuseks. Seega taotleb kunstnik tulevasest maalist visandeid tehes vahepealset eesmärki.
Eesmärgi kohaletoimetamise protsess on tähistatud kui eesmärkide seadmine.
Tegevuse instrumentaalne alus. Selle olulised komponendid on teadmised, oskused ja võimed.
Teadmised pole mitte ainult teabe kogum millegi kohta, vaid ka inimeste võime sotsiaalsetes suhetes navigeerida, erinevates elusituatsioonides vastavalt oludele käituda.
Oskused on teatud tegevusvahendite kasutamise meetodid, mis on omandatud teatud automatiseerituseni. Inimene teeb toimingu "mehaaniliselt". Selliseid automatiseeritud tegevuselemente leidub igas inimesele tuttavaks saanud tegevusvaldkonnas. Seega on sõnas tähtede kirjutamise ja ühendamise viisid automatiseeritud, kuid kirjutamisprotsess ise jääb sihipäraseks, läbimõeldud tegevuseks.
Fond moodustatakse teadmiste ja oskuste põhjal oskusi isik.
Oskus on oskus vajalikku tegevust teadlikult sooritada. Millegi "teadmine" ei tähenda "oskamist": on vaja omandada meetodid mis tahes subjekti puudutava teabe muutmiseks juhtimistoiminguteks - "käskudeks". Erinevalt oskusi, millest igaüks moodustub automaatselt üksteisele järgnevate "käskude" seeriast, mis määratakse kindlaks teadmisi inimene, oskusi avalduvad teatud "käskude" teadlikus kasutamises. Oskused on isikliku meisterlikkuse aluseks.
Oskused ja võimed jagunevad mitut tüüpi: motoorne, kognitiivne, teoreetiline, praktiline.
Motoorsed oskused ja võimed hõlmavad mitmesuguseid keerulisi ja lihtsaid liigutusi, mis moodustavad tegevuse välised, motoorsed aspektid. On erilisi tegevusi, näiteks sport, mis põhinevad täielikult motoorsel oskusel ja võimetel.
Kognitiivne– hõlmavad teabe otsimise, tajumise, mäletamise ja töötlemisega seotud võimeid. Need on korrelatsioonis põhiliste vaimsete protsessidega ja hõlmavad teadmiste kujundamist.
Teoreetiline– seotud abstraktse intelligentsusega. Need väljenduvad inimese võimes analüüsida, üldistada materjali, püstitada hüpoteese, teooriaid ja tõlkida teavet ühest märgisüsteemist teise. Sellised oskused ja võimed avalduvad kõige enam ideaalse mõtteprodukti saamisega seotud loomingulises töös.
Igale probleemile on lahendus – lihtne ja mugav. Ja selle lahendamine nõuab teadmisi ja oskusi. G. Mencken
praktiline – tekivad inimese praktilise tegevuse käigus, kui ta kohtab mitte teooriat, vaid reaalset elu. Need võimaldavad teil selle eluga kohaneda.
4.2.Tegevuse väline korraldus.Aktiivsus on tegevuse väliste ilmingute suurim analüüsiüksus, terviklik motiveeritud käitumisakt.
Under tegevused viitab subjekti tegevusele, mille eesmärk on muuta maailma, toota või luua materiaalse või vaimse kultuuri produkti.
Inimtegevus ilmneb esmalt praktilise, materiaalse tegevusena. Seejärel eraldatakse sellest teoreetiline tegevus.
Iga tegevus koosneb mitmest toimingust - tegusid või tegusid, mis põhineb stiimulitel või motiividel ja on suunatud konkreetsele eesmärgile.
Erinevatel tingimustel saab eesmärki saavutada erineval viisil ( operatsioonid) või teed ( meetodid), toimib tegevus probleemi lahendusena.
Inimest iseloomustab enese teadlik eraldatus loodusest, selle seaduste tundmine ja selle teadlik mõjutamine.
Inimene kui indiviid seab endale eesmärgid ja on teadlik motiividest, mis innustavad teda tegutsema.
Igasugune tegevus on seotud liigutustega:
Käe lihas-lihaste liikumine kirjutamisel, masinaoperaatorina tööoperatsiooni tegemisel;
Või kõneaparaadi liikumine sõnade hääldamisel.
Liikumine on elusorganismi füsioloogiline funktsioon. Motoorne või motoorne funktsioon ilmneb inimestel väga varakult.
Esimesi liigutusi täheldatakse emakasisesel arenguperioodil, embrüos. Vastsündinu karjub ja teeb käte ja jalgadega kaootilisi liigutusi, tal on ka kaasasündinud keeruliste liigutuste kompleksid; näiteks imemise, haaramise refleksid.
Imiku kaasasündinud liigutused ei ole objektiivselt suunatud ja on stereotüüpsed. Nagu näitavad lapsepõlvepsühholoogia uuringud, põhjustab stiimuli juhuslik kokkupuude vastsündinu peopesa pinnaga stereotüüpse haaramisliigutuse.
Kõrval füsioloogiline alus Kõik inimese liikumised võib jagada kahte rühma:
Kaasasündinud (tingimusteta refleks);
Omandatud (tingimuslik refleks).
Valdav arv liigutusi, sealhulgas liikumine ruumis, omandab inimene elukogemuse kaudu, see tähendab, et enamik tema liigutusi on konditsioneeritud refleks.
Vaid väike hulk liigutusi (karjumine, pilgutamine) on kaasasündinud.
Lapse motoorne areng on seotud liigutuste tingimusteta reflektoorse reguleerimise muutumisega konditsioneeritud refleksiühenduste süsteemiks.
Eluaegsed võimalused inimese liikumiste arendamiseks on tohutud. Neid kaasatakse erinevat tüüpi töödesse, mis teenindavad inimestevahelisi suhteid.
Tugevdatud liikumissüsteemid hakkavad väljendama mõningaid individuaalseid isiksuseomadusi.
Kõndimisliigutused moodustavad kõnnaku, mis eristab üht inimest teisest. Muutused kõnnakus ja liikumiskiiruses on mõjutatud kogemustest.
Suur hulk liigutusi (näoilmed, žestid) annavad edasi tundeid, mõtteid, suhteid. Viipekeelena toimivad žestid ja näoilmed.
Kõri liikumisest, häälepaelte pingest ja suuõõnest tekkivad kõnehelid on liigutused, mis annavad (kõneheli kaudu) teavet inimese vaimsete seisundite kohta.
Inimeste motoorsed võimed on erinevad. Need on tihedalt seotud motoorsete oskustega. Baleriinidel, sportlastel, lauljatel ja näitlejatel on nende motoorsed võimed viidud niivõrd täiuslikkuseni, et neist saab esteetilise taju objekt.
Nimetatakse objektile suunatud liigutuste süsteemi eesmärgiga seda omastada või muuta tegevust.
IN erinevus liikumistest, mis on seotud keha motoorse funktsiooniga, on tegevused algselt sotsiaalse iseloomuga: need sõltuvad eelnevate põlvkondade loodud objektidest, millega inimene kokku puutub.
Lihtsamad sammud on teema. Laps õpib lusikaga sööma, käsi seebiga pesema ja rätikuga kuivatama. Inimkätega loodud esemed ise sisaldavad viisi nendega tegutsemiseks.
Laps omandab järk-järgult objektiivse maailma ja tema teod arenevad vastavalt. Juhuslikest kontaktidest objektidega arenevad järk-järgult välja sihipärased tegevused.
Tegevuste tekkimine on seotud esemete valikuga keskkonnast ja nende kasutamisega vastavalt lapse vajadustele. Esimesel eluaastal toimub objektide valik ja nendega tehtavad toimingud ainult sensoorsel pildil. Kõne arenedes hakkab sõna tegevust suunama ja reguleerima, kuigi pilt jääb selle kõige olulisemaks komponendiks.
Tegevusi saab suunata mitte ainult objektile, vaid ka sellele ümbritsevad inimesed.
Siis saavad neist käitumisakt: tegu, kui need vastavad ühiskonnas kehtestatud käitumisnormidele, või väärtegu, kui need on nendega vastuolus.
Psühholoogias on vahe füüsiline(välised, motoorsed) tegevused objektidega ja vaimne(sisemised, mentaalsed) tegevused vaimse reaalsusega.
Psühholoogide L. S. Võgotski, A. N. Leontyevi, P. Ya. Galperini, N. F. Talyzina uuringud näitasid, et vaimsed tegevused kujunevad algselt välisteks, objektiivseteks ja kanduvad järk-järgult üle sisemisele tasandile.
Välistegevuse ülekandmist siseplaani nimetatakse interioriseerimine.
Vaatame seda näitega. Laps õpib lugema. Kõigepealt loeb ta pulgad üle, asetades need üksteise kõrvale. Siis saabub aeg, mil pulgad muutuvad ebavajalikuks, kuna loendamine muutub vaimseks tegevuseks, mis on abstraheeritud objektidest endist ja välisest tegevusest nendega. Toimimisobjektid on sümbolid: sõnad ja numbrid.
Vaimse tegevuse tagab mitmesuguste vaimsete toimingute kujundamine.
Vaimse tegevuse meisterlikkus viib selleni, et enne soovitud eesmärgi saavutamiseks suunatud väliste tegevuste alustamist kavandab inimene toimingu oma mõtetes, kasutades pilte ja kõnesümboleid.
Väliseid tegevusi suunab ja kontrollib vaimne tegevus.
Nimetatakse vaimse tegevuse rakendamist väliselt, objektidega tegevuste vormis eksterioriseerimine.
Nagu juba mainitud, on tegevus dünaamiline süsteem, mis on võimeline muutuma ning sisemise (vaimse) ja välise (füüsilise) komponendi vahel toimuvad vastastikused üleminekud.
Üleminekut väliselt reaalselt tegevuselt sisemisele ideaalsele tegevusele nimetatakse interioriseerimiseks.
Tänu interioriseerimisele omandab inimese psüühika võime opereerida piltidega objektidest, mida parasjagu silmapiiril ei ole.
Sellise ülemineku oluliseks viisiks on sõna ja ülemineku meetodiks kõnetegevus.
Tegevuse väline pool – liigutused, millega inimene mõjutab teda ümbritsevat maailma – on määratud ja reguleeritud sisemise aktiivsusega, motiveeriv, kognitiivne ja regulatiivne.
Sisemiselt (vaimselt) välisele (objektiivsele) tegevusele ülemineku protsessi nimetatakse eksterioriseerimiseks. Nii näiteks hakkab õpilane pärast probleemi lahendamise läbimõeldud käiku tegevuste jada märkmikusse üles kirjutama.
Väliseid tegevusi kontrollib sisemine tegevuskava. Inimene võrdleb sooritatavat tegevust kavandatuga, mis eksisteerib kujundite ja mõtete kujul.
Nimetatakse reaalse tegevuse mentaalset plaani ning selle alusel liigutuste ja tegevuste reguleerimist aktsepteerija tegevused.
See mehhanism võimaldab teil võrrelda tegelikku tulemust soovitud tulemusega ja teha lõpliku eesmärgi saavutamiseks muudatusi.
P.K. Anokhin, kes kontseptsiooni välja töötas tegevuse aktsepteerija, defineerib seda kui aparatuuri tegevuse tulemuste jälgimiseks ja nende võrdlemiseks seatud eesmärgiga.
Kraadi järgi eesmärkide teadvustamine("miks ma seda teen") ja tagajärgede ("milleni see võib viia") tegevused jagunevad impulsiivne Ja tahtejõuline.
Impulsiivne tegevusi iseloomustab vähene teadlikkus eesmärkidest ja võimalikest tagajärgedest.
Pilt või sõna või käsk, mis pähe ilmub, põhjustab kohe tegevuse.
Impulsiivseid tegusid leidub sageli nooremate kooliõpilaste ja noorukite seas – need on tavalised mittepahatahtliku, juhusliku distsipliini rikkumise juhtumid.
Tugeva tahtega tegevused eeldavad eesmärkide ja võimalike tagajärgede läbimõtlemist.
See on tegevuste kogum, mida ühendab ühine eesmärk ja mis täidavad teatud sotsiaalset funktsiooni tegevust.
Tegevus on tegevuse suhteliselt lõpetatud element, mille eesmärk on saavutada vahepealne teadlik eesmärk.
Toiming võib olla kas väline, mis viiakse läbi motoorsete aparaatide ja sensoorsete organite osalusel, või sisemine - vaimne. Mõiste “tegevus” kirjeldab käitumisprotsesse, mis vastavad subjekti seatud eesmärkidele. Teod on teadlikud, sest nende eesmärk on teadlik. Samuti realiseerub objekt, mille poole tegevus on suunatud. Tegevus on subjekti käitumise sihtakt.
Tegevuses toimuv tegevus on selle analüüsi murdosalisem üksus kui tegevus; seda võib aga kujutada ka väiksemate käitumisfragmentide kombinatsioonina – operatsioonid.
Kui käitumist vaadelda seoses tegevuse instrumentaalse alusega, ilmneb see toimingute jadana.
Sama toimingut saab teha üksteisest täiesti erinevate toimingute abil. Näiteks erinevate muusikariistade mängimisel sooritatavate operatsioonide erinevus: kitarr, trompet, flööt. Ühe ja sama teose esitus realiseerub täiesti erinevate liigutuste kaudu.
Arvestades mis tahes tegevust, saate seda eristada motoorsed, sensoorsed ja kesksed komponendid. Sellest lähtuvalt saab määrata funktsioonid, mida need komponendid toimingute ajal täidavad nagu täitmine, kontroll ja reguleerimine.
Nimetatakse toimingute sooritamise, jälgimise ja reguleerimise meetodeid tegevusmeetodid.
Iga loetletud funktsiooni saab inimene rakendada nii teadlikult kui ka alateadlikult. Näiteks sõnade hääldamiseks vajalik kõri liigutuste süsteem pole inimesele üldse teadvustatud. Ehkki selle fraasi grammatilised vormid ja sisu, mida inimene hakkab hääldama, teadvustatakse alati kõigepealt.
Võimalik on ka vastupidine nähtus, kui toimingud nõuavad esmalt üksikasjalikku teadlikku reguleerimist ja seejärel hakatakse ellu viima teadvuse väiksema osavõtuga - need muutuvad automatiseerituks. Just sellist inimliigutuste teostamise ja reguleerimise osalist automatiseerimist nimetatakse oskuseks.
Oskuste kujunemine ei ole kunagi iseseisev, isoleeritud protsess. Iga oskus toimib ja koosneb oskuste süsteemist, mis inimesel juba on. Mõned neist aitavad uuel oskusel kujuneda ja toimida, teised muudavad selle keeruliseks ja teised muudavad seda.
Teatavasti määravad tegevuse selle eesmärk, objekt ja tingimused (situatsioon). Toiming sooritatakse vajalike tehnikate süsteemina motoorseks täitmiseks, sensoorseks juhtimiseks ja tsentraalseks reguleerimiseks.
Oskuste arendamise üldine muster on see, et pärast uue ülesande saamist püüab inimene kõigepealt kasutada tehnikaid, mida ta juba teab. Tegevusvõtete ülekandmise edukus sõltub sellest, kui täpselt on hinnatud ülesannete sarnasust nende lahendamise meetodite osas. Eristada saab kahte äärmuslikku juhtumit.
Esimene on see, kui inimene tajub kahe tegevuse eesmärki või objekte või tingimusi sarnasena, kuigi tegelikult on need toimingud erinevad nii teostamismeetodite, kontrolli kui ka keskse reguleerimise poolest. Sellises olukorras ilmnevad ebatõhusad tegevusmeetodid. Siis nad räägivad oskuste negatiivne ülekandmine või sekkumine.
Näiteks Rootsis täheldati massiliselt häiremehhanismi dramaatilist demonstratsiooni. Seal teatati, et kogu transport viiakse vasakpoolsest liiklusest üle parempoolsele liiklusele. Mis tõi kaasa negatiivsed tagajärjed: vead sõidu ajal ja rekordarv õnnetusi.
Teine võimalik äärmuslik juhtum on see, kui eesmärk, objektid või tingimused on väliselt erinevad, samas kui õigeks otsuseks vajalikud toimingud on sarnased teostamis-, kontrolli- ja reguleerimismeetoditega.
Seega on koolinoorte seas head viili kasutamise oskused teiste tööriistadega metalli lõikamise võtete valdamise palju lihtsamad. Sel juhul on erinevate objektide ja eesmärkide juuresolekul tegevusel sarnasusi teostamistehnikates ja sensoorses juhtimises. Sellises olukorras ütlevad nad oskuste positiivse ülekandmise või induktsiooni kohta.
Tegevuse teine element on See on harjumus. See erineb võimetest ja oskustest selle poolest, et esindab tegevuse nn ebaproduktiivset elementi. Kui oskused ja võimed on seotud mõne probleemi lahendamisega, hõlmavad mõne toote hankimist ja on üsna paindlikud, siis harjumused on paindumatu osa tegevusest, mida inimene sooritab mehaaniliselt ja millel puudub teadlik eesmärk või selgelt väljendatud produktiivne järeldus.
Aktiivsus on tegevuse väliste ilmingute suurim analüüsiüksus – terviklik motiveeritud käitumisakt. Tegevuse tulemuseks on kogemuste dünaamika, mis väljendab vajaduse subjekti ja selle objekti vahelist suhet.
Inimtegevus realiseerub temas tegevused.
Tegevus. See termin kirjeldab käitumisprotsesse, mis vastavad subjekti seatud eesmärkidele.
Teod on teadlikud, sest nende eesmärk on saavutatud. Ka objekt on teadvusel, millele tegevus on suunatud. Tegevusobjektid on "asjad" kui tähenduse kandjad, milles kristalliseerub inimkogemuse tervik. Niisiis, tegevus on käitumise sihtmärk subjekti väärtuste valdkonnas. Tegevuse tulemuseks on transformatsioon või teadmine elusituatsioonist. Sellega seoses räägivad nad subjekt-transformatiivsed ja subjekti-kognitiivsed aktid.
Esimesel juhul (subjekt-transformatiivne akt) muudab inimene olukorda vastavalt oma ettekujutusele, milline see peaks olema.
Teisel juhul peaks objektiivne olukord olema justkui puutumatu, tunnetava subjekti tegevusel on objektiga assimileerumise iseloom. Mõlemal juhul saavutatakse tänu tegutsemisele tihedam side inimese ja maailma vahel.
Öeldes, et toimingu objekt on asi kui tähenduse kandja, rõhutavad nad võimalust, et inimesed saavad sooritatud tegevuse mõjudest ühise arusaama. Kui selline “lugemine” on raske, jätab tegevus absurdsuse mulje, st teiste silmis lakkab see olemast tegevus ise. Tegevuse probleemile pühendatud psühholoogilistes tekstides tsiteerivad nad näiteks sellist imelist episoodi, mille jutustas Kurt Lorenz. Üks kuulus etoloog viis kord pardipoegade poega “jalutama”, asendades nende ema. Selleks pidi ta kükitama ja vurama.
Hämmeldunud reaktsiooni turistide nägudel võib mõista kui tõendit tegevuse tähenduse tuvastamise võimatusest.
Tegevuses toimuv tegevus on selle analüüsi murdosalisem üksus kui tegevus; kuid seda võib esitada ka väiksemate käitumisfragmentide kombinatsioonina - operatsioonid.
Operatsioonid. Kui käitumist vaadelda seoses tegevuse instrumentaalse alusega, ilmneb see toimingute jadana. Subjekti eesmärki täitvate vahendite interaktsioonide konstrueerimine kuulub operatsioonide valdkonda.
Seega loovad tegevused, tegevused, operatsioonid, mis avalduvad indiviidi välistes motiveerivates, eesmärgile suunatud, instrumentaalsetes suhetes, paindliku dünaamilise süsteemi.
4.3. Tegevused. Kaasaegsel inimesel on palju erinevat tüüpi tegevusi, mille arv vastab ligikaudu olemasolevate vajaduste arvule. Praktikas on kõiki liike väga raske iseloomustada, kuna nende arv on väga suur. Vajadusel on kolm peamist parameetrit - tugevus, kvantiteet, kvaliteet.
Under vajaduse sunnil See viitab vastava vajaduse tähendusele inimese jaoks, selle asjakohasusele, esinemissagedusele ja motiveerivale potentsiaalile. Tugevam vajadus on olulisem, esineb sagedamini, domineerib teistes vajadustes ja sunnib inimest käituma nii, et see konkreetne vajadus rahuldatakse kõigepealt.
Kogus- see on erinevate vajaduste arv, mis inimesel on ja muutuvad tema jaoks aeg-ajalt oluliseks. On inimesi, kellel on suhteliselt vähe vajadusi ja nad tulevad üsna edukalt toime oma süstemaatilise rahuldamisega, elu nautimisega. Kuid on neid, kellel on palju erinevaid, mõnikord vastuolulisi, kokkusobimatuid vajadusi. Selliste vajaduste realiseerimine eeldab inimese samaaegset kaasamist erinevat tüüpi tegevustesse ning sageli tekivad konfliktid võrdselt suunatud vajaduste vahel ning nende rahuldamiseks napib aega. Sellised inimesed kurdavad tavaliselt ajapuuduse üle ja kogevad eluga rahulolematust.
Under vajaduse ainulaadsus See viitab esemetele ja esemetele, mille abil saab antud inimese jaoks seda või teist vajadust piisavalt täielikult rahuldada, samuti eelistatud viisi selle ja teiste vajaduste rahuldamiseks. Näiteks saab ühe inimese kognitiivse vajaduse rahuldada süstemaatiliselt televiisorist ainult meelelahutussaadete vaatamise tulemusena. Teiste jaoks ei piisa sarnase vajaduse täielikuks rahuldamiseks raamatute, ajalehtede lugemisest ja telesaadete vaatamisest. Kolmas inimene vajab lisaks eelnevale süsteemset suhtlemist inimestega, kes on kasuliku info kandjad.
Lisaks eeltoodule on veel üks võimalus: üldistada ja esile tuua kõigile inimestele iseloomulikud peamised tegevusliigid. See suhtlemine, mäng, õppimine, töö.
Suhtlemine peetakse tegevuseks, mille eesmärk on vahetada teavet suhtlevate inimeste vahel. Selle eesmärk on ka vastastikuse mõistmise ning isiklike ja ärisuhete loomine. Suhtlemine võib olla otsene ja kaudne (inimeste vahel puudub otsene kontakt), verbaalne ja mitteverbaalne.
Mäng – See on teatud tüüpi tegevus, mille tulemusel ei toodeta ühtegi materjali ega ideaalset toodet (välja arvatud äri- ja disainimängud). Mänge on mitut tüüpi: individuaalne ja grupimäng, teema- ja süžeemäng, rollimäng ja reeglitega mängud.
Õpetamine - töötegevuseks vajalike teadmiste, oskuste ja vilumuste süstemaatilise omandamise protsess.
Õpetamine– tegevuse liik, mille eesmärk on teadmiste, oskuste ja võimete omandamine inimese poolt. Õpe võib olla organiseeritud (viiakse läbi eriõppeasutustes) ja organiseerimata (teist tüüpi tegevuste lisatulemus). Täiskasvanutel võib õppimisel olla eneseharimise iseloom.
Töö - tegevused, mille eesmärk on luua sotsiaalselt kasulik toode, mis rahuldab inimeste materiaalseid või vaimseid vajadusi.
Tänu tööjõule ehitas inimene kaasaegse ühiskonna ning lõi materiaalse ja vaimse kultuuri objekte.
Kui nad räägivad inimtegevuse arengust, on neil tegevuse järkjärgulise ümberkujundamise aspektid järgmised:
1. Inimtegevuse süsteemi fülogeneetiline areng (tegevussüsteemi fülogeneetiline transformatsioon langeb sisuliselt kokku inimkonna sotsiaal-majandusliku arengu ajalooga. Ühiskondlike struktuuride lõimumise ja diferentseerumisega kaasnes uute tegevusliikide esilekerkimine inimeste seas ). Kasvava indiviidi olemasolevasse tegevussüsteemi integreerimise protsessi nimetatakse sotsialiseerimine.
2. Inimese kaasamine erinevat tüüpi tegevustesse tema individuaalse arengu (ontogeneesi) protsessi.
3. Muutused, mis toimuvad üksiktegevustes nende arenedes.
4. Tegevuste diferentseerumine, mille käigus mõnest tegevusest sünnivad teised üksikute tegevuste isoleerimise ja muutumise tõttu iseseisvateks tegevusliikideks.
Isiksus ei ole bioloogiliste ja sotsiaalsete tegurite koosmõju passiivne produkt. Nende tegurite koosmõju realiseerub lapse tegevuse kaudu.
Isiklik tegevus on inimese vaimse arengu seisund ja tulemus, mis väljendub tema tegevuses
Läbi lapse tegevuse vahendite, mis avalduvad aktiivsuses, toimub kasvava isiksuse ja ühiskonna vahel kahepoolne interaktsioon läbi indiviidi küpsemise ja tema vaimse organisatsiooni komplitseerumise, samuti rikastub tegevus, nii sisu kui ka sisu poolest. selle väljendusviisides.Lapse erinevatel arenguetappidel avaldub tema tegevus sellistel tasanditel (G Lublinskaja järgi):
a) reproduktiivne (täiskasvanu tegude kopeerimine sõnades, mängudes, käitumises)
b) täidesaatev (laps täidab täiskasvanute antud ülesandeid ja arendab selle põhjal uusi oskusi)
c) iseseisev (ülesannete iseseisev sõnastamine, nende lahendamise viiside otsimine ja katsetamine).
Alguses suunavad lapsed oma tegevuse täiskasvanu poole, põhjustades temalt vastupidist mõju. Seejärel suunab laps alates eelkoolieast oma tegevuse enesetundmisele ja enesetäiendamisele.
Motivatsiooni ja eneseteadvuse arenedes muutub indiviid keskkonnamõjudele valikuliselt vastuvõtlikuks, tundlikuks selle suhtes, mis vastab tema elupüüdlustele. Sotsiaalne keskkond muutub indiviidi jaoks tema kasvu, füüsiliste ja vaimsete võimete suurenemise ning uut tüüpi tegevuste esilekerkimise tõttu. See, mis koolieelikut ümbritsevas maailmas köidab, kaotab noorema õpilase jaoks tähtsuse. Psühholoogilised vajadused on noorukieas ja noorukieas erinevad. Isiklikku dünaamikat täheldatakse kõigil kasvuperioodidel.
Sotsiaalse keskkonna mõju indiviidi vaimsele arengule sõltub tema orientatsiooni ja tajumis-, matkimisvõime kujunemisest, tema vajaduste ja püüdluste kujunemisest Isiksuse tegevuse avaldumises ja suunamises on selektiivsus. Isegi samas peres arenevad lapsed, kellel on samad vanemad, erinevalt sõltuvalt sellest, kuidas arenevad nende suhted ümbritsevate inimestega ja kuidas täiskasvanud neid lapsi kasvatavad. Indiviidi aktiivsuse erinevused mõjutavad tema vaimse elu kõiki aspekte - ümbritseva reaalsuse ja iseenda tundmise sisu ja viise, emotsioonide ja käitumise reguleerimist, suhete loomist teiste inimestega, mis saab aluseks inimese individuaalsuse kujunemisele.
Uuringuandmed näitavad, et isegi identse genotüübiga ja samas peres elavatel kaksikutel tekivad sageli erinevad emotsionaalsed, tahte- ja iseloomuomadused, kuna nende vanuses tegutseb üks laps sagedamini initsiaatorina, juhina ja teine esineja, alluv.
Mitte niivõrd pere ei sotsialiseeri last, kuivõrd laps ise suhtleb ümbritsevaga, allutab nad endale ning püüab konstrueerida endale mugavat ja meeldivat maailma...
Kasvamise käigus ei arenda laps, kes näitab oma aktiivsust suhtlemisel täiskasvanutega, mitte ainult ennast, vaid muudab ka suhteid uuteks, keerukamateks vormideks, määrab välise - sotsiaalse keskkonna mõju ja võib teatud tingimustel ka tingimusi, muuta bioloogilise teguri toimet.
Ühiskonna kvalitatiivse ümberkujundamise tingimustes omandab masside ja üksikisikute sotsiaalse aktiivsuse probleem erilise tähenduse.
Radikaalse uuenemise protsess on võimatu ilma sellesse kõige laiemate masside kaasamiseta, ilma uute ebatraditsiooniliste sotsiaalse tegevuse vormide väljatöötamiseta. Samal ajal ei rahuldata seda ühiskonna vajadust. Vastuolu konstruktiivse loometegevuse arendamise vajaduse ja masside tegeliku tegevusseisundi vahel, selle vajaduse ning tegevust hävitavate, negatiivsete ja destabiliseerivate tegurite vahel süveneb.
Sotsiaalse tegevuse mõistmise lähtepunktiks on mõista selle seost indiviidi sotsiaalsusega. Isiksuse sotsiaalsus selle sõna laiemas tähenduses on see selle seos ühiskonna, sotsiaalsete kogukondade ja inimkonnaga. Sotsiaalsust saab paljastada ainult indiviidi sotsiaalsete sidemete süsteemi uurimisel väga erinevate kogukondadega: klassi-, kutse-, asustus-, demograafilise, etnilise, kultuurilise, staatuse jne. Nende rühmade huvid, vajadused ja väärtused on erinevad. Sotsiaalse tegevuse kontseptsioon annab aimu sotsiaalsuse kvaliteedist, selle rakendamise tasemest ja olemusest.
Isiku sotsiaalne aktiivsus– süsteemne sotsiaalne kvaliteet, milles väljendub ja realiseerub tema sotsiaalsuse tase, s.o. indiviidi sidemete sügavus ja täielikkus ühiskonnaga, indiviidi sotsiaalsete suhete subjektiks muutumise tase.
Sotsiaalset aktiivsust ei saa taandada ühele indiviidi teadvuse või aktiivsuse hetkedest. See on esialgne sotsiaalne kvaliteet, mis väljendab terviklikku, stabiilset aktiivset suhtumist ühiskonda, selle arenguprobleemidesse ning määrab teadvuse, aktiivsuse ja isiksuse seisundite kvalitatiivsed omadused.
Üksikisiku huvid, tema poolt aktsepteeritavad väärtused võivad minna vastuollu laiemate kogukondade, ühiskonna kui terviku huvidega, kuid see ei tähenda, et indiviid poleks sotsiaalselt aktiivne. Kõrge ühiskondlik aktiivsus eeldab mitte mõtlematut ühiskonna huvidest kinnipidamist, vaid selle väärtuste automaatset aktsepteerimist.
Ühiskondlik aktiivsus ei ole ainult ühiskonna ja teatud kogukondade huvide mõistmine ja aktsepteerimine, vaid ka valmisolek ja võime neid huve realiseerida, iseseisva subjekti aktiivne tegevus.
Kõige tähtsam indiviidi sotsiaalse aktiivsuse tunnused(erinevalt passiivsest isiksusest) on tugev, stabiilne ja mitte olukorrast sõltuv soov mõjutada sotsiaalseid protsesse (lõppkokkuvõttes ühiskonda tervikuna) ja reaalne osalemine avalikes asjades, mis on tingitud soovist muutuda, ümber kujundada või, vastupidi, , säilitada ja tugevdada olemasolevat ühiskonnakorraldust, selle kujundeid, külgi. Ühiskondlik tegevus on mitmekesine nii sisult, teatud väärtustele keskendumise, nende mõistmise taseme kui ka teostamise olemuse ja taseme poolest.
Sotsiaalse tegevuse kriteeriumid:
Esimene kriteerium võimaldab tuvastada isiklike väärtuste ulatust, ulatust, sotsiaalsuse taset mitte ainult kitsa sotsiaalse grupi, vaid ka laiemate kogukondade, ühiskonna kui terviku, inimkonna huvidele orienteerituse seisukohalt.
Teine kriteerium iseloomustab väärtuste aktsepteerimise ja assimilatsiooni ulatust ja sügavust. Samal ajal on sotsiaalse tegevuse mõistmise esialgne metodoloogiline põhimõte selle kolme külje tuvastamine: ratsionaalne, sensoorne-emotsionaalne ja tahteline.
Kolmas kriteerium paljastab väärtuste elluviimise tunnused. Rakendamise taseme indikaatorid on tegevuse iseloom ja ulatus, tulemused ja vormid.
Indiviidi sotsiaalse aktiivsuse moodustumise mehhanismi uurimine tänapäevastes tingimustes nõuab ennekõike innovatsiooni mõju analüüsi ühiskonnaelus, uute majanduslike, sotsiaalsete ja poliitiliste struktuuride kujunemist, vaimse arengu uusi momente, mis on iseloomulikud. meie ühiskond praegusel ajal. Seda mõju on oluline võrrelda vanade konservatiivsete struktuuride ja traditsiooniliste vormide mõjuga.
Enesetesti küsimused:
1. Mille poolest erinevad mõisted “inimene”, “indiviid”, “isiksus”, “indiviid”?
2. Mis on isiksuse struktuur?
3. Mis on indiviidi “sotsiaalne staatus” ja “sotsiaalne roll”? Kuidas on need mõisted omavahel seotud?
4. Sõnastage isiksuse staatus-rolli mõiste põhisätted.
5. Mis on rollipingete ja rollikonfliktide peamised põhjused? Kuidas need mõisted erinevad? Mis on rollikonflikti olemus?
6. Millised tegurid mõjutavad indiviidi sotsialiseerumist.
7. Milline on hariduse ja kasvatuse tähtsus indiviidi sotsialiseerumise seisukohalt?