Adam Smithi uurimus rahvaste rikkuse olemusest ja põhjustest. IN

Artikkel on kirjutatud nii põhiartikli selgitamiseks kui ka jaotise alajaotisesse ning selle panin mina. Artiklil on püsilink: http://site/page/bogatstva-narodov

Rahvaste rikkus

Uurimine rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste kohta

1. raamat, autor Adam Smith

Selle töö tootlikkuse arengu põhjused ja viis, kuidas selle toode loomulikult jaguneb ühiskonna erinevate klasside ja meeste rühmade vahel, on selle uurimuse esimese raamatu teema.

Olenemata tehnika tasemest, oskustest ja intelligentsusest, mida antud inimeste töös kasutatakse, peab iga-aastase pakkumise rohkus või nappus sõltuma, kui see olukord jääb muutumatuks, kasuliku tööga hõivatud inimeste arvu ja tööjõu vahekorrast. isikute arv. ei ole sellega tegelenud, kasulike ja tootlike töötajate arv, nagu hiljem näidatakse, sõltub kõikjal neile töö andmiseks kulutatud kapitali suurusest ja selle kasutamise konkreetsest meetodist. Seetõttu käsitleb teine raamat kapitali olemust, selle järkjärgulise akumuleerumise viise ja selle poolt liikuma pandud töökoguste variatsioone vastavalt selle erinevatele kasutusviisidele.

Rahvad, kes on oma tööjõu kasutamise oskuste ja mõistuse poolest üsna kaugele arenenud, on kasutanud väga erinevaid meetodeid, et anda tööle teatud iseloom või suund, ning mitte kõik nende kasutatud meetodid ei olnud paljunemiseks võrdselt soodsad. nende toode. Mõne rahva poliitika soodustas eriti tugevalt põllumajandust, teiste poliitika - linnatööstust. On ebatõenäoline, et vähemalt üks riik kohtles kõiki tööstusharusid võrdselt. Alates Rooma impeeriumi langemisest on Euroopa poliitika olnud käsitööle, tootmisele ja kaubandusele – ühesõnaga linnatööstusele – soodsam kui põllumajandusele – maatööjõule. Asjaolusid, mis näivad olevat selle poliitikani viinud ja seda tugevdanud, on selgitatud kolmandas raamatus.

Kuigi need erinevad meetodid määrasid võib-olla teatud elanikkonnarühmade erahuvid ja eelarvamused, mis ei arvestanud ega näinud ette selle võimalikke tagajärgi ühiskonna heaolule tervikuna, olid need aluseks erinevad poliitökonoomia teooriad; Veelgi enam, mõned viimastest rõhutavad eriti linnatööstuse, teised - maatööstuse tähtsust. Need teooriad avaldasid märkimisväärset mõju mitte ainult haritud inimeste arvamustele, vaid ka suveräänide ja valitsusasutuste poliitikale. Neljandas raamatus püüdsin võimalikult täielikult ja täpselt selgitada neid erinevaid teooriaid ja peamisi tulemusi, milleni need erinevatel sajanditel ja erinevate rahvaste seas viisid.

Esimese nelja raamatu ülesanne on seega välja selgitada, milline oli rahva põhimassi sissetulek või milline oli nende fondide olemus, mis erinevatel sajanditel ja erinevate rahvaste vahel moodustasid nende iga-aastase tarbimise. Viies ja viimane raamat uurib suverääni või riigi sissetulekuid. Selles raamatus püüdsin esiteks näidata, millised on suverääni või riigi vajalikud kulutused, millised nendest kuludest tuleks katta kogu ühiskonna lõivudest ja millised - ainult teatud osa ühiskonnast või selle üksikisikust. liikmed; teiseks, millised on erinevad meetodid kogu ühiskonna kaasamiseks kogu ühiskonnale langevate kulude katmisse ning millised on iga meetodi peamised eelised ja puudused; ja kolmandaks, millised põhjused ja kaalutlused on ajendanud peaaegu kõiki kaasaegseid valitsusi andma osa oma tuludest pikaajaliste hüpoteeklaenidena või võtma võlgu ning millist mõju need võlad avaldasid ühiskonna tegelikule rikkusele, oma maa ja töö aastane toode.

I peatükk “Tööjaotus”

Ilmselt olid selle tagajärjeks suurimad edusammud tööjõu tootliku jõu arendamisel ning suur osa kunstist, oskustest ja intelligentsusest, millega seda suunatakse ja rakendatakse. Tööjaotuse tulemusedÜhiskonna majanduselu kui terviku jaoks on kõige lihtsam mõista, kui tutvute sellega, kuidas see mõnes konkreetses tootmises toimib. Tavaliselt arvatakse, et seda tehakse kõige kaugemal mõnes teisese tähtsusega tootjas. Tegelikkuses ei pruugi see seal nii kaugele minna kui teistes, suuremates; kuid väikestes manufaktuurides, mis on mõeldud vaid väikese arvu inimeste väikese nõudluse rahuldamiseks, peab töötajate koguarv olema tingimata väike; ja seetõttu võivad teatud toodangu erinevate toimingutega tegelevad töötajad sageli olla ühendatud ühte töökotta ja olla kõik korraga silmapiiril.

Vastupidi, nendes suurtes manufaktuurides, mis on kavandatud rahuldama suure hulga inimeste tohutuid nõudmisi, annab iga töö eraldi osa nii suurele hulgale töölistele, et ei tundu enam võimalik koondada neid kõiki ühte töökotta. . Siin näeme koos ainult ühe tööosaga tegelevaid töötajaid. Ja seetõttu, kuigi nii suurtes manufaktuurides saab seda tegelikult teha palju kaugemale kui väiksema tähtsusega manufaktuurides, ei ole see neis nii märgatav ja tõmbab seetõttu endale palju vähem tähelepanu.

Näitena võtame seega väga ebaolulise tööstuse haru, kus tööjaotust väga sageli täheldati, nimelt . Tööline, kes pole selles tootmises koolitatud (tegi viimasest erikutse) ja ei oska käsitseda selles kasutatavaid masinaid (tõuke viimaste leiutamiseks andis ilmselt ka see tööjaotus), võib-olla suudab ta kõigi oma jõupingutustega vaevalt teha ühe nõela päevas ja igal juhul ei tee ta kahtkümmend nõela. Aga Selle lavastuse praeguse organisatsiooniga ei esinda see tervikuna mitte ainult erilist elukutset, vaid on jagatud ka mitmeks erialaks, millest igaüks on omakorda omaette eriline tegevusala. .

Üks töötaja tõmbab traati, teine ajab sirgu, kolmas lõikab, neljas teritab otsa, viies lihvib ühte otsa, et see pea sobiks; pea enda valmistamine nõuab kahte või kolme iseseisvat toimingut; selle paigaldamine on erioperatsioon, tihvti poleerimine on teine; Isegi valmis tihvtide kottidesse pakkimine on iseseisev toiming. Nii jaguneb tihvtide valmistamise keerukas töö umbes kaheksateistkümneks iseseisvaks toiminguks, mida mõnes manufaktuuris teevad kõik erinevad töölised, teistes aga teeb sama töömees sageli kaks-kolm toimingut. . Mul oli juhus näha ühte väikest sedalaadi manufaktuuri, kus see oli

Igas muus kaubanduses ja tootmises on tagajärjed sarnased selles väga ebaolulises valmistamises kirjeldatutega, kuigi paljudes neist ei saa tööd nii jagada ja taandada nii lihtsateks toiminguteks. Kuid tööjaotus mis tahes käsitöös, olenemata sellest, kui suures ulatuses see kasutusele võetakse, põhjustab vastava tööviljakuse tõusu . Ilmselt tingis see eelis erinevate ametite ja ametite eraldumise üksteisest. Samas läheb selline eristamine tööstusliku arengu kõrgemasse staadiumisse jõudnud riikides tavaliselt kaugemale: mis ühiskonna metsikus seisus moodustab ühe inimese töö, seda teevad arenenumas ühiskonnas mitu. Igas arenenud ühiskonnas tegeleb põllumees tavaliselt ainult põlluharimisega, toodangu omanik tegeleb ainult tema valmistamisega. Ka valmisobjekti valmistamiseks kuluv tööjõud jaguneb peaaegu alati suure hulga inimeste vahel. . Kui palju erinevaid ameteid töötab igas lina- või riidetootmise harus, alates lina ja lamba villa kasvatajatest ning lõpetades lina pleegitamise ja poleerimisega või riide värvimise ja viimistlemisega!

Tõsi, põllumajandus ei võimalda oma olemuselt sellist mitmekesisust ega erinevate tööde nii täielikku üksteisest eraldamist, kui see on tootmises võimalik.

Veisekasvataja ja taluniku ametit pole võimalik täielikult lahutada, nagu tavaliselt puusepa ja sepa elukutsete puhul. Ketraja ja kuduja on peaaegu alati kaks erinevat isikut, samas kui töötaja, kes künnab, äestab, külvab ja lõikab, on sageli üks inimene. Arvestades asjaolu, et neid erinevaid töid tuleb teha erinevatel aastaaegadel, on võimatu, et igas neist töötataks aastaringselt pidevalt eraldi töötaja.

Võimalik, et kõiki põllumajanduses kasutatavaid tööjõuliike ei ole võimalik nii täielikult eristada, võib-olla on selle valdkonna tööviljakuse kasv mitte alati vastavuses selle tööstuse kasvuga. Rikkaimad riigid lähevad muidugi reeglina oma naabritest ette nii põllumajanduses kui ka tööstuses, kuid nende paremus avaldub enamasti pigem tööstuses kui põllumajanduses. Nende maa on reeglina paremini haritud ning rohkem tööjõudu ja kulutusi pannes toodab rohkem, kui oleks selle suuruse ja loodusliku viljakuse jaoks piisav. Kuid see tootlikkuse kasv ületab harva täiendavaid tööjõu- ja kulusid. Rikka riigi põllumajanduses ei ole tööjõud alati oluliselt tootlikum kui vaeses riigis või igatahes pole see tootlikkuse erinevus kunagi nii märkimisväärne, kui tavaliselt tööstuses täheldatakse. Seetõttu ei müüda rikka riigi sama kvaliteediga leiba alati turul odavamalt kui vaesest riigist pärit leiba. Poolast pärit leib maksab Prantsusmaa suuremast jõukusest ja tehnilisest paremusest hoolimata sama palju kui sama kvaliteediga Prantsuse leib. Leib Prantsusmaal, teraviljatootmisprovintsides, on sama hea ja peaaegu alati sama hinnaga kui Inglismaa leib, kuigi jõukuse ja tehnoloogia taseme poolest jääb Prantsusmaa ilmselt Inglismaale alla. Vahepeal on Inglismaa põllud paremini haritud kui Prantsusmaa põllud ja Prantsusmaa põllud, nagu öeldakse, on paremini haritud kui Poola põllud. Ent kuigi vaene riik suudab vaatamata maaharimisele kehvemale maaharimisele teatud määral konkureerida rikka riigiga oma teravilja odavuse ja kvaliteedi poolest, ei saa ta oma tootjate toodete osas sellisele konkurentsile pretendeerida. vähemalt juhul, kui need vastavad rikka riigi mullastikutingimustele, kliimale ja geograafilisele asukohale. Prantsusmaa siidid on paremad ja odavamad kui Inglismaa siidid, kuna siiditööstus sobib Inglismaa kliimaga vähem, eriti praeguste kõrgete toorsiidi imporditollimaksude juures. Kuid Inglismaa rauakaubad ja jäme riie on võrreldamatult paremad kui Prantsusmaa omad ja ka palju odavamad, sama kvaliteediga. Teatavasti pole Poolas ühtegi tööstust, välja arvatud väike ebaviisakas kodumaine tööstus, ilma milleta ei saa ükski riik eksisteerida.

See tehtava töö mahu märkimisväärne suurenemine tööjaotuse tulemus sama töötajate arv sõltub kolmest erinevast tingimusest: esiteks iga üksiku töötaja osavuse suurenemisest; teiseks aja kokkuhoiust, mis tavaliselt kaob ühelt tööliigilt teisele üleminekul; ja lõpuks suure hulga masinate leiutamisest, mis hõlbustavad ja vähendavad tööd ning võimaldavad ühel inimesel teha mitme tööd.

I. Töölise osavuse arendamine suurendab paratamatult töö mahtu, mida ta on võimeline tegema, ja tööjaotust, taandades iga töölise töö mõneks lihtsaks toiminguks ja muutes selle toimingu kogu tema elu ainsaks tegevuseks, suurendab tingimata oluliselt töömehe osavust. Tavaline sepp, kuigi ta on harjunud töötama haamriga, kuid kes pole kunagi naelu teinud, ei suuda, kui see töö talle usaldada, tõenäoliselt teha, olen selles kindel, rohkem kui 200 või 300 naela päevas. ja väga halvad. Sepp, kes on harjunud naelte valmistamisega, kuid pole selle äriga eranditult või valdavalt tegelenud, suudab harva ülima vaevaga teha päevas üle 800 või 1000 naela. Olen näinud palju alla 20-aastaseid noori mehi, kes pole kunagi tegelenud ühegi muu ametiga peale küünte tegemise ja kes suudaksid intensiivse tööga teha üle 2300 küüne päevas. Samas pole küünte tegemine sugugi üks lihtsamaid toiminguid. Sama töömees puhub vastavalt vajadusele lõõtsa, rehab või rehab kuumust välja, soojendab rauda ja sepistab iga naelaosa eraldi; Pealegi peab ta mütsi sepistades tööriistu vahetama.

Erinevad toimingud, milleks tihvti või metallist nupu valmistamise töö jaguneb, on palju lihtsamad; ja töölise osavus, kelle töö kogu elu jooksul on taandatud sellele ühele operatsioonile, on tavaliselt palju suurem. Kiirus, millega neis manufaktuurides mõningaid operatsioone tehakse, ületab igasuguse tõenäosuse ja kes pole seda oma silmaga näinud, see ei usu, et inimkäsi suudab sellise osavuse saavutada.

II. Tavaliselt ühelt tööliigilt teisele liikumisele kuluva aja säästmisest saadav kasu on palju suurem, kui me esmapilgul arvata oskame. Väga kiiresti ühelt töötüübilt teisele üle minna on võimatu, kuna seda tehakse teises kohas ja täiesti erinevate vahenditega. Väikest talu hariv külakuduja peab oma kangastelgedelt põllule ja põllult kangastelgedele liikudes kaotama palju aega. Kui ühes töökojas saab teha kahte erinevat tööd, on ajakadu kahtlemata palju väiksem. Kuid isegi sel juhul on see väga oluline. Tavaliselt teeb töötaja väikese pausi, liikudes ühelt tööliigilt teisele. Uuele tööle asudes ilmutab ta harva korraga suurt töökust ja tähelepanu; tema pea, nagu öeldakse, on millegi muuga hõivatud ja mõnda aega vaatab ta ringi, kuid ei tööta nii nagu peaks. Iga maatöölise, kes on sunnitud iga poole tunni tagant tööd ja tööriistu vahetama ning elu jooksul igapäevaselt kahekümne erineva ametiga kohanema, omandatud harjumus hooletult, loomulikult või õigemini paratamatult ringi vaadata ja töötada, muudab ta peaaegu alati laisaks ja laisaks. hooletu ja võimetu raskeks tööks isegi kiireloomulise vajaduse korral. Olenemata tema osavuse puudumisest peab seetõttu ainuüksi see põhjus alati oluliselt vähendama tema töövõimet.

III. Lõpuks peaksid kõik mõistma, kuidas õigete masinate kasutamine muudab töö lihtsamaks ja lühemaks. Näiteid pole vaja tuua. Pean seetõttu vaid märkima, et kõigi tööjõudu hõlbustavate ja vähendavate masinate leiutamine peaks ilmselt olema tingitud tööjaotusest. Inimesed avastavad tõenäolisemalt lihtsamaid ja kiiremaid viise mis tahes tulemuse saavutamiseks, kui kogu nende vaimsete võimete tähelepanu on suunatud ainult ühele konkreetsele eesmärgile, kui siis, kui see on hajutatud paljudele erinevatele objektidele. Kuid tänu tööjaotusele on iga töötaja kogu tähelepanu loomulikult suunatud ühele väga lihtsale objektile. Seetõttu on loomulik eeldada, et üks iga erioperatsiooniga tegeleja avastab suurema tõenäosusega oma eritöö tegemiseks lihtsama ja kiirema viisi, kuivõrd selle olemus seda lubab. Märkimisväärne osa masinatest, mida kasutatakse nendes tootmistes, kus on toimunud suurim tööjaotus, on algselt leiutatud lihttööliste poolt, kes, olles hõivatud mõne väga lihtsa toiminguga, püüdsid loomulikult leida lihtsamaid ja kiiremaid tööviise. neid.

Need, kes on selliseid manufaktuure sageli külastanud, on kindlasti näinud väga häid masinaid, mille on leiutanud töölised ise, et kiirendada ja hõlbustada nende tehtavaid eritöid.

Esimeste aurumasinate juurde määrati pidevalt teismeline, et vaheldumisi avada ja sulgeda side katla ja silindri vahel, sõltuvalt kolvi tõstmisest ja langetamisest. Üks neist poistest, kes armastas oma kaaslastega mängida, märkas, et kui ta seob selle teate avanud ventiili käepidemest köie mõne teise masinaosa külge, avaneb ja sulgub klapp ilma tema abita ja see lase tal oma kaaslastega vabalt mängida. Nii unistas teismeline, kes soovis oma tööjõudu vähendada, ühe olulisema aurumasina leiutamisest saadik tehtud täiustusi.

Kuid mitte kõik masinate täiustused ei olnud nende väljamõeldis, kes pidid masinatega töötama. Tänu mehaanikainseneride leidlikkusele on tehtud palju täiustusi, kui masinate tootmine on muutunud eriliseks tööstusharuks, ja mõned neist, keda nimetatakse teadlasteks või teoreetikuteks, kelle elukutse ei seisne ühegi objekti valmistamises, vaid ümbritsevat vaadeldes ja kes seetõttu suudavad ühendada kõige kaugemate ja erinevamate objektide jõud. Ühiskonna edenedes saab teadusest või spekulatsioonist, nagu igast teisestki tegevusest, teatud kodanike klassi peamiseks või ainsaks elukutseks ja ametiks. Nagu iga teine amet, on ka see jagatud suureks hulgaks erinevateks erialadeks, millest igaüks pakub ametit teatud teadlaste kategooriale või klassile; ja selline tegevuste jaotus teaduses, nagu igas muus asjas, suurendab oskusi ja säästab aega. Iga üksik töötaja muutub oma erialal kogenumaks ja/kompetentsemaks; Üldiselt tehakse rohkem tööd ja teadussaavutused tõusevad oluliselt. Sellest tulenev tööjaotusest tulenev igasuguste esemete tootmise märkimisväärne suurenemine viib korralikult juhitud ühiskonnas selle üldise heaoluni, mis ulatub rahva madalaimatesse kihtidesse. Iga töötaja käsutuses võib olla märkimisväärne kogus oma töösaadusi, mis ületab tema enda vajaduste rahuldamiseks vajaliku; ja kuna kõik teised töölised on täpselt samas olukorras, on tal võimalik vahetada suure koguse oma tooteid suure hulga nende toodetud toodete vastu või, mis on sama, nende toodete hinna vastu. Ta varustab neid küllaldaselt sellega, mida nad vajavad, ja nemad varustavad teda samal määral sellega, mida ta vajab, ja nii saavutatakse üldine heaolu kõigis ühiskonnaklassides.

Kui vaatate lähemalt enamiku lihtkäsitööliste või päevatööliste kodukeskkonda tsiviliseeritud ja üha jõukamaks muutuvas riigis, näete, et on võimatu isegi loetleda nende inimeste arvu, kelle tööjõudu, isegi vähesel määral, oli kulutanud kõige vajaliku pakkumisele. Villane jope, näiteks see, mida kannab päevatööline , ükskõik kui toores ja lihtne see ka poleks, on suure hulga töötajate kombineeritud töö tulemus. Karjane, sorteerija, villakraasija, värvija, ketraja, kuduja, naelutaja, viimistleja ja paljud teised peavad kõik oma eri erialasid ühendama, et isegi nii toores asi toota. Ja kui palju kaupmehi ja pakikandjaid pidi olema palgatud selleks, et transportida materjale mõnelt töötajalt teistele, kes sageli elasid riigi väga kaugetes piirkondades! Kui palju oli vaja teha kaubatehinguid ja veevedusid, kui palju oli eelkõige laevaehitajaid, meremehi, purje- ja köiemeisterdajaid, et kohale toimetada erinevaid materjale, mida värvija kasutas ja mida sageli maakera kõige kaugematest otstest toodi! Ja millist mitmekülgset tööjõudu on nendele töötajatele tööriistade valmistamiseks vaja! Rääkimata sellistest keerukatest masinatest nagu madruselaev, täidisveski ja isegi kangakudumismasinad, mõelgem vaid sellele, kui palju tööd on vaja selle väga lihtsa tööriista – kääride, millega karjane lõikab villa – valmistamiseks. Kaevur, maagiahjuehitaja, puuraiuja, söekaevur, kes tarnib sütt sulatusahju, tellisevalmistaja, müürsepp, sulatusahju tööline, tehaseehitaja, sepp, lõikur – nad kõik peavad ühendama oma jõupingutused, et tee käärid. Kui võtta samamoodi arvesse nimetatud lihtsa käsitöölise või päevatöölise kõiki erinevaid mööbli- ja riideesemeid – jämedat linast särki, mida ta kannab kehal, jalanõusid jalas, voodit, millel ta magab ja kõike muud. selle erinevad osad eraldi, pliit, millel ta toitu valmistab, kivisüsi, mida ta selleks otstarbeks kasutab, kaevandatakse maa sügavusest ja tarnitakse talle, võib-olla meritsi ja siis maad mööda kaugelt, kõik muud tema köögiriistad, kõik laual olevad esemed – noad ja kahvlid, savi- ja plekknõud, millel ta toitu sööb ja lõikab; kui mõelda kõigile töölistele kätele, kes on hõivatud talle leiva ja õlle valmistamisega, aknaklaasidele, mis lasevad talle päikesevalgust ja soojust ning kaitsevad teda tuule ja vihma eest, kui mõtleme kõikidele teadmistele ja käsitööle, mis on vajalikud selle kauniks ja ilusaks tegemiseks. kasulik objekt, ilma milleta need põhjapoolsed riigid vaevalt saaksid olla mugavaks elukohaks; kõigi nende erinevate tarvikute ja mugavuste tootmiseks töötavate tööliste instrumentidest; Kui me seda kõike arvesse võtame, ütlen ma, ja arvestame, kui mitmekülgset tööjõudu selle kõige peale kulutatakse, siis mõistame, et ilma tuhandete inimeste abi ja koostööta ei saaks tsiviliseeritud riigi vaeseim elanik elada sellist eluviisi, ta nüüd tavaliselt juhib ja mida me väga ekslikult peame väga lihtsaks ja tavaliseks. Muidugi, võrreldes rikka mehe äärmise luksusega, peaks tema sisustus tunduma ülimalt lihtne ja tavaline ning sellegipoolest võib selguda, et Euroopa suverääni sisustus pole alati tööka ja kokkuhoidva inimese omast parem. talupoeg kui viimase sisustus on parem kui paljude Aafrika kuningate oma, kümnete tuhandete alasti metslaste absoluutsed elu ja vabaduse isandad.

II peatükk “Tööjaotust põhjustanud põhjustest”

Tööjaotus, mis toob kaasa selliseid eeliseid, ei ole mingil juhul kellegi tarkuse tulemus, kes nägi ette ja realiseeris sellest tuleneva üldise heaolu: see on teatud tendentsi tagajärg, kuigi väga aeglaselt ja järk-järgult arenev. inimloomusest, millel ei olnud sugugi nii kasulikku eesmärki, nimelt kalduvust vahetada, kaubelda, vahetada üht eset teise vastu.

Meie ülesanne ei ole praegu uurida, kas see tendents on üks neist inimloomuse põhiomadustest, millele ei saa rohkem selgitusi anda, või, nagu tundub tõenäolisem, on see arutlusvõime vajalik tagajärg. kõne jõud. See tendents on omane kõigile inimestele ja teisest küljest ei ole seda täheldatud ühelgi teisel loomaliigil, kellele seda tüüpi kokkulepped, nagu kõik teisedki, on ilmselt täiesti tundmatud. Kui kaks hagijat ajavad sama jänest taga, tundub vahel, nagu tegutseksid nad mingi kokkuleppe alusel. Kumbki neist ajab teda teise poole või püüab teda vahele võtta, kui teine teda enda poole ajab. See pole aga sugugi mingi kokkuleppe tulemus, vaid nende kirgede juhusliku kokkulangemise ilming, mis on hetkel suunatud samale teemale. Keegi pole kunagi näinud, et koer oleks tahtlikult teise koeraga luu vahetanud. Keegi pole kunagi näinud loomaliigutust ega karjumist teisele: see on minu, see on sinu oma, ma annan sulle ühe vastutasuks teise vastu. Kui loom soovib inimeselt või teiselt loomalt midagi saada, ei tea ta muud veenmisvahendit, kui võita nende poolehoid, kellelt ta jaotusmaterjale ootab. Kutsikas kaisutab oma ema ja sülekoer proovib lugematute nippidega äratada söögikoha omaniku tähelepanu, kui ta tahab, et ta teda toidaks. Mees kasutab mõnikord samu nippe ka oma naabritega ja kui tal pole muid vahendeid, kuidas neid oma soovide järgi tegutsema panna, püüab ta teenida nende poolehoidu orjuse ja igasuguste meelitustega. Kõigil juhtudel poleks tal aga piisavalt aega nii tegutseda. Tsiviliseeritud ühiskonnas vajab ta pidevalt paljude inimeste abi ja koostööd, samas kui kogu elu jooksul jääb tal napilt aega mitme inimese sõpruse sõlmimiseks. Peaaegu kõigil teistel loomaliikidel muutub iga täiskasvanuks saanud isend täiesti iseseisvaks ega vaja oma loomulikus olekus teiste elusolendite abi; Samal ajal vajab inimene pidevalt oma naabrite abi ja on asjata, et ta ootab seda ainult nende meelelaadilt. Ta saavutab oma eesmärgi tõenäolisemalt, kui ta apelleerib nende egoismile ja suudab neile näidata, et nende endi huvides on teha tema heaks seda, mida ta neilt nõuab. Igaüks, kes pakub teisele mis tahes tehingut, pakub just seda. Andke mulle, mida ma vajan, ja te saate, mida vajate – see on iga sellise ettepaneku tähendus. Just sel viisil saame üksteiselt suure osa vajaminevatest teenustest. Me ei oota oma õhtusööki lihuniku, õllepruulija või pagari heatahtlikkusest, vaid nende enda huvide järgimisest. Me ei apelleeri nende inimlikkusele, vaid isekusele ega räägi neile kunagi oma vajadustest, vaid nende eelistest. Keegi peale kerjuse ei taha sõltuda peamiselt oma kaaskodanike heast tahtest. Isegi kerjus ei sõltu temast täielikult. Heade inimeste halastus varustab teda aga eksisteerimiseks vajalike vahenditega. Kuid kuigi see allikas annab talle lõpuks kõik eluks vajaliku, ei varusta ega saa ta teda otseselt eluks vajalikuga sel hetkel, kui kerjus seda vajab. Enamik tema vajadusi rahuldatakse samamoodi nagu Teiste inimeste vajadusi, nimelt kokkuleppe, vahetuse, ostu kaudu. Selle raha eest, mille kerjus teistelt inimestelt saab, ostab ta süüa. Ta vahetab kingitud vana kleidi teise, talle sobivama vastu või eluaseme, söögi ja lõpuks raha vastu, millega saab vastavalt vajadusele osta süüa, riideid, üürida tuba.

Nii nagu me lepingu, vahetuskaubanduse ja ostu kaudu omandame üksteiselt suurema osa vajalikest vastastikustest teenustest, nii tekitas just see vahetustendents algselt ka tööjaotuse. Jahi- või karjahõimus valmistab üks inimene näiteks vibusid ja nooli suurema kiiruse ja osavusega kui keegi teine. Ta vahetab need sageli oma hõimukaaslastega veiste või ulukite vastu; lõpuks näeb, et nii saab rohkem kariloomi ja ulukiliha, kui ise küttides. Enda kasu silmas pidades teeb ta vibude ja noolte valmistamise oma põhitegevuseks ning saab seeläbi omamoodi relvasepaks. Teine paistab silma selle poolest, et oskab ehitada ja katta väikseid onne või onnikesi. Ta harjub selles töös aitama oma naabreid, kes premeerivad teda samamoodi - kariloomade ja ulukitega, kuni lõpuks mõistab, et enda jaoks on kasulik täielikult sellele ametile pühenduda ja saada omamoodi puusepaks. Samamoodi saab kolmandast sepp või vasksepp, neljandast saab metslaste riietuse põhiosad nahkade parkija või parkija. Ning seega julgustab kindlustunne võimaluses vahetada kogu oma tööprodukti ülejääk, mis ületab tema enda tarbimist, teiste inimeste töötoote selle osa vastu, mida tal võib vaja minna, iga inimest pühenduma teatud erilise ametiga ja arendada täiuslikuks oma loomulikud anded sellel erilisel alal.

Erinevad inimesed erinevad üksteisest oma loomulike võimete poolest palju vähem, kui me oletame, ja just see võimete erinevus, mis eristab inimesi küpses eas, ei ole paljudel juhtudel mitte niivõrd põhjus, kuivõrd tööjaotuse tagajärg. Erinevus kõige erinevamate tegelaste, näiteks teadlase ja lihtsa tänavaportjee vahel, ei ole ilmselt loodud niivõrd looduse, kuivõrd harjumuse, praktika ja haridusega. Sünnihetkel ja esimese kuue-kaheksa eluaasta jooksul olid nad üksteisega väga sarnased ning nende vanemad ega eakaaslased ei märganud nende vahel märgatavat erinevust. Selles vanuses või veidi hiljem hakkavad nad erinevate tegevustega harjuma. Ja siis muutub märgatavaks võimete erinevus, mis muutub järk-järgult suuremaks, kuni lõpuks keeldub teadlase edevus tunnistamast nende vahel isegi sarnasuse varju. Kuid ilma kaubelda ja vahetussooduta peaks iga inimene hankima endale kõik eluks vajaliku. Kõik peaksid täitma samu ülesandeid ja tegema sama tööd ning siis ei oleks nii erinevaid ameteid, mis üksi võiksid põhjustada olulisi erinevusi võimetes.

Selline vahetustendents mitte ainult ei loo eri elukutsete inimeste vahel nii märgatavat võimete erinevust, vaid muudab selle erinevuse ka kasulikuks. Paljud loomatõud, mis on tunnistatud samasse liiki kuuluvateks, erinevad loodusest palju rohkem väljendunud võimete erinevuse poolest kui inimestel, kui nad on vabad harjumuste ja hariduse mõjust. Teadlane ei erine oma intelligentsuselt ja võimetelt pooltki nii tänavaportjerist kui õuekoer hagijas või hagijas sülekoerast või viimane lambakoerast. Need erinevad loomatõud, kuigi kõik kuuluvad samasse liiki, on aga üksteise jaoks peaaegu kasutud. Õuekoera tugevust ei täienda vähimalgi määral hagija kiirus ega sülekoera intelligentsus ega lambakoera kuulekus. Kõiki neid erinevaid võimeid ja omadusi ei saa vahetus- ja läbirääkimisoskuse või -kalduvuse puudumise tõttu kasutada üldistel eesmärkidel ega aita kuidagi kaasa kogu liigi paremale kohanemisele ja mugavusele. Iga loom on sunnitud enda eest hoolitsema ja kaitsma eraldi ja teistest sõltumatult ega saa absoluutselt mingit kasu erinevatest võimetest, millega loodus on loonud temasarnastele loomadele. Vastupidi, inimeste seas on kõige erinevamad anded üksteisele kasulikud; Nende erinevad tooted, tänu kalduvusele kaubelda ja vahetada, koondatakse justkui üheks ühiseks massiks, millest igaüks saab osta endale suvalise hulga teiste inimeste tooteid, mida ta vajab.

III peatükk "Tööjaotust piirab turu suurus"

Kuna vahetuse võimalus toob kaasa tööjaotuse, peab viimase ulatust alati piirama selle vahetusvõimaluse piirid ehk teisisõnu turu suurus. Kui turg on väike, ei saa kellelgi olla stiimulit pühenduda täielikult ühelegi ametile, kuna on võimatu vahetada kogu oma töö ülejääkprodukti, mis ületab tema enda tarbimist, teiste töösaaduste vastu. inimesi, keda ta vajab.

On ameteid, ka kõige lihtsamaid, millega saab tegeleda vaid suurlinnas. Näiteks portjee ei leia mujal tööd ega süüa. Küla on tema töö rakendamiseks liiga kitsas väli, isegi keskmise suurusega linn on vaevalt piisavalt suur, et talle alalist tööd pakkuda. Isoleeritud taludes ja väikestes külades, mis asuvad laiali sellisel hõredalt asustatud maal nagu Šoti mägismaa, peab iga talunik olema oma pere jaoks ühtaegu lihunik, pagar ja õlletootja. Sellistes tingimustes oleks raske oodata isegi seppa, puuseppa või müürseppa 20 miili raadiuses kaaskauplejast. Hõredalt hajutatud perekonnad, kes elavad üksteisest 8–10 miili kaugusel, on sunnitud end koolitama, et täita palju pisiülesandeid, milleks nad oleks asustatud piirkondades nendelt käsitöölistelt abi otsinud. Küla käsitöölised on peaaegu kõikjal sunnitud tegelema väga erineva käsitööga, millel on vaid üks ühine joon: nende jaoks kasutatakse samu materjale. Küla tisler teeb igasuguseid puutöid, külasepp teeb igasuguseid raudtooteid. Esimene pole mitte ainult puusepp, vaid ka tisler, laudsepp ja isegi puunikerdaja ning teeb ka rattaid, kärusid ja adrasid. Sepa töö on veelgi vaheldusrikkam. Šotimaa mägismaa kaugemates ja sisemaa osades on isegi naelutaja elukutse mõeldamatu. Selline töötaja, kes toodab 1000 naela päevas ja 300 tööpäeva aastas, toodab 300 000 naela aastas. Kuid sellises piirkonnas on võimatu müüa isegi 1000 naela aastas, see tähendab ühe päeva töö produkti.

Kuna tänu veetranspordile avaneb igat liiki tööjõule laialdasem turg, kui ainuüksi maismaatranspordi olemasoluga on mõeldav, on tööjaotus ja kõikvõimalike ametite parandamine rannikul loomulikult esmakordselt kasutusele võetud. piirkondades ja laevatatavate jõgede kallastel; ja sageli kulub nende täiustuste riigi sisemusse tungimiseks kaua aega. Suur kaubik, mida veab 8 hobust ja 2 töötajat, veab kuue nädala jooksul umbes 4 tonni kaupa Londonist Edinburghi ja tagasi. Umbes samal ajal hakkab Londoni ja Leithi sadamate vahel kurseerima 6-8-liikmelise meeskonnaga purjelaev 200 tonni kaupa edasi-tagasi. Nii saavad 6 või 8 veetransporti kasutavat inimest Londoni ja Edinburghi vahel edasi-tagasi vedada sama palju kaupa kui 50 suurt vagunit 100 töölise ja 400 hobusega. Seetõttu peab 200 tonni kaupa, mis kõige odavamal teel maismaad mööda Londonist Edinburghi veetakse, kandma kulud kolme nädala jooksul 100 mehe ja 400 hobuse ülalpidamiseks; Sellele tuleb lisada hobuste maksumuse vähenemine - summa, mis on ligikaudu võrdne nende ülalpidamisega -, samuti 50 vaguni. Samal ajal tuleb veetranspordiga sama koguse kauba eest arvestada ainult 6 või 8 inimese ülalpidamiskulu ja 200 tonnise kandevõimega laeva kandmise kulu, millele lisandub tasu suurema riski eest või meresõidu vahe. ja maakindlustus.

Seega, kui nende kahe punkti vahel ei toimuks muud sidet peale maismaa ja ühest neist oleks võimalik transportida ainult selliseid kaupu nagu teisest, mille hind on nende kaaluga võrreldes väga märkimisväärne, saaksid need punktid suhelda üksteisega vaid tühine kaubandus võrreldes praegu eksisteerivaga ja võiks seetõttu üksteise tööstust julgustada palju vähemal määral kui praegu. Sellistel tingimustel ei saaks maailma eri osade vahel üldse kaubavahetust toimuda või oleks see kaubavahetus tühine. Millised kaubad suudaksid vastu pidada Londoni ja Calcutta vahelise maismaatranspordi kuludele? Ja isegi kui leitaks nii kalleid kaupu, mis sellistele kulutustele vastu peaksid, kuidas saaks nende transport läbi nii paljude barbarite territooriumide olla ohutu? Samal ajal kauplevad need kaks linna praegu üksteisega väga märkimisväärset kaubandust ja kumbki neist, esindades teise jaoks turgu, julgustab suuresti viimase tööstust.

Selliste veetranspordi eeliste juures tundub loomulik, et käsitöö ja tööstuse esimesed edusammud leidsid aset seal, kus selline side mugavus avas kogu maailma igat liiki tööjõu toodangu müügiks ja et need hakkasid arenema alati hiljem. riigi sisepiirkondades. Viimastel ei saa enamuse kauba jaoks pikka aega olla muud turgu, välja arvatud nendega külgnevad alad, mis eraldavad neid mererannikust ja suurtest laevatatavatest jõgedest. Nende turu suurus peab seetõttu pikka aega vastama nende paikkondade jõukusele ja rahvaarvule ning seetõttu jääb nende jõukuse kasv alati maha nimetatud paikkondade jõukuse kasvust. Meie Põhja-Ameerika kolooniates rajati istandusi pidevalt mere kaldale või laevatatavate jõgede kallastele ja peaaegu ei ulatunud neist kusagile märkimisväärsele kaugusele.

Vahemere kaldal elasid rahvad, kes kõige usaldusväärsemate ajalooallikate järgi näivad olevat tsivilisatsiooni esimesed kandjad. See meri, suurim maakera teadaolevatest sisemerest, mis ei tunne mõõna ja hoovust ega häireid, välja arvatud tuulest tingitud häired, tänu oma pinnavaikusele, saarte rohkusele ja lähedusele. temaga piirnevatest kallastest oli äärmiselt soodne tekkivale navigatsioonile tol kaugel ajal, mil inimesed, kes veel kompassi ei tundnud, kartsid kalda silmist kaotada ja tolleaegse laevaehituse nõrga arengu tõttu seda tegid. ei julge seiklema ookeani märatsevate lainetega. Heraklese sammaste ujumist, st Gibraltari väinast kaugemale avamerre minekut peeti pikka aega iidse maailma kõige hämmastavamaks ja ohtlikumaks saavutuseks. Möödus palju aega, enne kui foiniiklased ja kartaagolased, nende kaugete aegade kõige osavamad meremehed ja laevaehitajad, püüdsid seda teha, ja pikka aega tegid selliseid katseid ainult need rahvad.

Kõigist Vahemere äärsetest riikidest oli Egiptus ilmselt esimene, kes tegeles olulisel määral põllumajanduse ja tööstusega ning parandas neid. Ülem-Egiptust ei eralda Niilusest enam kui paar miili ja Alam-Egiptuses hargneb see suur jõgi paljudeks harudeks, mis lihtsate tehiskonstruktsioonide abil ilmselt pakkusid veeühendust mitte ainult kõigi suuremate linnade vahel, aga ka kõigi oluliste maa-asulate ja isegi paljude üksikute valduste vahel, nagu praegu Hollandis Reini ja Meuse rannikul. Selle siseveetee ulatus ja kergus oli ilmselt üks Egiptuse varajase tsivilisatsiooni peamisi põhjuseid.

Põllumajandus ja tööstus arenesid ilmselt väga iidsetel aegadel ka India Bengali provintsides ja mõnes Hiina idaprovintsis; selle aja kaugust ei saa aga tuvastada meie jaoks täiesti usaldusväärsete ajalooallikatega. Bengalis hargnevad Ganges ja mitmed teised suured jõed paljudeks laevatatavateks harudeks, nagu Niilus Egiptuses. Hiina idapoolsetes provintsides moodustavad mitmed suured jõed koos lisajõgedega samuti palju laevatatavaid marsruute ja tekitavad üksteisega suheldes siseveelaevanduse, mis on isegi tihedam kui Niiluse ja Gangese ääres või võib-olla mõlemas koos. On tähelepanuväärne, et ei muistsed egiptlased, indiaanlased ega hiinlased ei soodustanud väliskaubandust ja ilmselt said nad kõik oma suure rikkuse sellest siseveelaevandusest.

Kogu Aafrika sisemus ja kogu see Aasia osa, mis asub Mustast ja Kaspia merest kaugel põhjas, muistses Sküütias, tänapäevases Tartaris ja Siberis, olid kõigi sajandite jooksul ilmselt samas barbaarses ja metsikus seisundis, milles nad on. praegu. Ainus Tartari meri oli Põhja-Jäämeri, mis ei võimalda navigeerida; ja kuigi sellest riigist voolavad läbi mitmed maailma suurimad jõed, on need üksteisest liiga kaugel, et võimaldada suhtlust ja kaubavahetust suurema osaga riigist. Aafrikas puuduvad sellised suured sisemered nagu Läänemere ja Aadria meri Euroopas, Vahemeri ja Must Euroopas ja Aasias ning Araabia, Pärsia, India, Bengali ja Siiami lahed Aasias ning seega ka selle suure mandri sisemised piirkonnad. on merekaubanduse jaoks kättesaamatud, suured Aafrika jõed on teineteisest liiga kaugel, et võimaldada olulist siseveelaevandust. Lisaks ei saavuta kauplemine, mida rahvas saab teostada jõe abil, millel pole palju lisajõgesid ja harusid ning mis voolab enne merre voolamist läbi võõra territooriumi, kuna see on alati rahvaste võimuses. selle territooriumi omamine, et takistada sidet jõe ja mere lähteallikate vahel. Doonaul navigeerimine toob väga vähe kasu erinevatele riikidele, millest see läbi voolab – Baierile, Austriale ja Ungarile – võrreldes sellega, mida see võiks anda, kui ühele neist osariikidest kuuluks jõgi kogu selle pikkuses kuni Tšernoe merre voolamiseni.

Miks tekkis kapitalism Lääne-Euroopasse

Mihhail Deljagini artiklid

8. "RAHVUSTE RIKKUS"

Kas sulle, lugeja, meeldivad vanad raamatud? Raamatud koltunud käsitööpaberil, graveeritud vinjettidega, kõnekate tiitellehtedega!

The Wealth of Nations väljaanded esimese poole sajandi jooksul pärast selle ilmumist võisid täita väikese antiigipoe.

1776. aasta märtsis Strahani ajakirjandusest ilmunud ja Cadelli raamatupoes müüdud esimese väljaande tiitellehele oli kirjutatud: „An Enquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, Adam Smithi, LL.D. , Kuningliku Seltsi liige, endine moraalifilosoofia professor Glasgow ülikoolis Need olid kaks suurt mahtu kvartos, mis maksid 1 16 naela. Väljaanne polnud mõeldud vaesele inimesele.

Smith sai 300 naela sularahas, mis oli talle väga kasulik, kuna elu Londonis oli tema üsna tagasihoidlikust sissetulekust kurnamas. Ülejäänud 200 naela oma tasust kulutas ta raamatu koopiate ostmisele kingituste eest. Üks esimesi, kes sellise eksemplari sai, oli mõistagi Hume, kes luges raamatut haigevoodis ja kolm nädalat hiljem õnnitles Smithi edu puhul, väljendades muu hulgas ka kaks-kolm teravat vastuväidet.

Nõudlust rahuldas pikka aega teine trükk, mis ilmus 1778. aasta alguses. Kuid sõja lõpp Ameerikas ja muud sündmused äratasid huvi raamatu vastu. Smith alustas tööd kolmanda väljaande ettevalmistamisega. Ta ei puudutanud peaaegu teoreetilisi peatükke, kuid intensiivistas oma kriitikat merkantilismi ja eriti Ida-India ettevõtte vastu.

Raamat ilmus 1784. aastal ja see kinnitas peagi Smithi klassiku positsiooni. Täienduste kallal töötades kirjutas Smith Strahanile, et see oleks tõenäoliselt tema elu viimane väljaanne ja et ta on pühendunud tegema kõik võimaliku teksti täiustamiseks. Smith aga eksis: enne 1790. aastat oli vaja veel kahte trükki.

Smithi väljaanded olid tema eluajal paljude kuulsate inimeste raamatukogudes. Kuid ühte neist tahaksin eriti mainida. Glasgow ülikooli raamatukogus on oma neljandas väljaandes kolm köidet The Wealth of Nations. Igale köitele on kenasti kirjutatud: "Robert Burns". Luuletajal polnud ilusaid eksliibreid.

Rahvaste rikkuse 4. (eluaegse) väljaande tiitelleht.

13. mai 1789. aasta kirjas ühele oma sõbrale kirjutab Burns: „Marshall oma Yorkshire'iga ja eriti see erakordne mees Smith oma rahvaste rikkusega kulutavad piisavalt minu vaba aega. Ma ei tea ühtegi inimest, kellel oleks pool sellest intelligentsusest, mida Smith oma raamatus paljastab. Tahaksin väga teada tema mõtteid mitme maailma piirkonna praeguse seisu kohta, mis on või on olnud suurte muutuste stseen pärast tema raamatu kirjutamist.

Loomulikult oli Smithi raamatul suurim mõju välismaal Prantsusmaal. Kingitud eksemplari saanud abt Morellet asus tõlke kallale juba 1776. aasta sügisel, kuid teda edestas teine abt, kes omal ajal tõlkis Smithi teose "Moraalsete tunnete teooria". Abbé Blavet’ tõlge oli väga halb ja võib öelda, et Abbé Morellet’d ajendas tema kohta kirjutades rohkem kui lihtsalt pahameel: „Vaest Smithi pigem reedeti kui tõlgiti; nagu itaalia vanasõna ütleb, tradottore traditore.

Enne sajandi lõppu ilmus Smithi raamatust veel üks tõlge, kuid see oli vähe parem. Morelle'i tõlge ei näinud kunagi ilmavalgust, kuigi Smith ise tundis selle saatuse vastu huvi.

Germain Garnier tegi teose The Wealth of Nations täieliku tõlke prantsuse keelde ja see avaldati 1802. aastal. See aasta pole juhuslik. Uue sajandi tulekuga tekkis kogu Euroopas uus huvilaine suure šotlase loomingu vastu. Kaks 19. sajandi esimese poole suurimat Prantsuse majandusteadlast Say ja Sismondi avaldasid nende aastate jooksul oma esimesed Smithi vaimus teosed.

Garnieri tõlget kasutas Karl Marx pikka aega. Raamatus "Liigväärtuse teooriad", mille kallal ta töötas aastatel 1861–1863, on märkimisväärne osa Smithi viidetest antud sellest väljaandest. Ilmselgelt juhtus see seal, kus Marx kasutas vanu (võib-olla 40ndate Pariisist pärit) väljavõtteid ja märkmeid. Muudel juhtudel kasutas ta uuemaid ingliskeelseid väljaandeid. 1867. aastal ilmunud Capitali esimeses köites on üksainus viide Garnieri tõlkele, kõik ülejäänud on kahele ingliskeelsele väljaandele.

Esimene keel, millesse Smithi raamat tõlgiti, oli aga saksa keel: tõlge hakkas ilmuma samal 1776. aastal, kui raamat Londonis ilmus. Enne sajandi lõppu ilmus mitu saksakeelset väljaannet ning itaalia-, hispaania- ja taanikeelseid tõlkeid.

Oleks vale arvata, et The Wealth of Nations sai kõikjal ainult võiduka vastuvõtu. Feodalismi jõud erinevates Euroopa riikides olid endiselt väga tugevad. On tõendeid selle kohta, et Hispaanias keelas inkvisitsioon selle raamatu algselt ära. Saksamaal haarasid ülikooliprofessorid tema vastu relvad, kaitstes kangekaelselt merkantilismi süsteemi. Inglismaal endal oli Prantsuse revolutsiooni aastatel The Wealth of Nations veidi kahtluse all: kas selle ideed olid liiga radikaalsed?

Aastal 1801 mainis Venemaa suursaadik Londonis krahv Semjon Romanovitš Vorontsov, kes andis noorele keisrile Aleksander I-le asjade seisu kohta aru, Smithi ja nimetas teda "kõige klassikalisemaks autoriteks, kes on kunagi kirjutanud kaubandusest, tööstusest ja avalikkusest. rahandus." Vorontsov oli Smithi talendi ja ideede suur austaja, kellega ta kohtus ka isiklikult. Ta tegi palju rahvaste rikkuse populariseerimiseks Venemaal.

Teine Smithi väsimatu propagandist oli admiral Mordvinov, kes ise kirjutas palju majandusteemadel ja mängis Aleksander I ajal poliitikas silmapaistvat rolli. Ühes oma kirjas seab Mordvinov Smithi kui mõtleja samale tasemele Francis Baconi ja Newtoniga.

Ilmselt aitasid nende kahe inimese pingutused Smithi raamatu esimesele venekeelsele tõlkele kõige rohkem kaasa. „Uurimine rahvaste rikkuse omadustest ja põhjustest, Adam Smithi töö” ilmus Peterburis aastatel 1802–1806 neljas köites.

Smithi raamatu tõlkimine meie keelde oli sel ajal erakordselt keeruline. Vene majandusterminoloogiat alles loodi. Smithi analüüsitud sotsiaalsed suhted olid Venemaale endiselt suuresti võõrad.

Seetõttu peame avaldama austust riigikassa osakonna (rahandusministeeriumi) noorele ametnikule Nikolai Politkovskile, kes selle asja üles võttis.

Väga huvitav on Politkovski eessõna venekeelse väljaande esimesele raamatule pühenduse vormis rahandusminister krahv Vassiljevile, kelle tellimusel tõlge tehti. Ta kirjutab nii:

„Anna andeks, austatud härra, kui selles tõlkes on arusaamatusi või ebaselgust; Olen selles teemas täiesti uus, mida oma abstraktsuse tõttu tundus Autorile endale raske kogu selgusega väljendada: ja seetõttu oli ta sunnitud kasutama kohati isegi igavaid detaile.

Aga kui see esimene raamat saab Teie Ekstsellents poolehoiu, siis, olles teemaga ja autori väljendusviisiga rohkem tutvust teinud, on mul muidugi rohkem mugavust teiste raamatute tõlkimise jätkamisel.

Vaevalt saab tõlkija kiiduväärt tagasihoidlikkust siin seostada ainult tema kohmetusega suure bossi ja aadliku ees. Tema märkus Smithi kirjutamisstiili kohta on omal moel õiglane: püüdes teatud asju lugejani mõista, läheb ta mõnikord liiga palju detailidesse.

Vaatamata oma suurtele puudujääkidele mängis "Rahvaste rikkuse" esimene venekeelne väljaanne olulist rolli Venemaa majandusteaduse arengus. See jäi ainsaks 60. aastate lõpuni, mil avalikkuse huvilaine poliitökonoomia probleemide vastu tõi kaasa uue tõlke. Kokku ilmus “Rahvaste rikkus” vene keeles kaheksa korda, arvestamata katkendeid antoloogiates ja kogumikes. Neist kaheksast väljaandest neli ilmusid pärast 1917. aastat.

Prantsuse väljaanne Garnier sisaldas esimest korda teksti juurde kommentaare ja märkmeid. Britid jäid sellega mõnevõrra maha, kuid läbi 19. sajandi järgnes üks kommentaariväljaanne teisele. Kommentaarid ulatusid isiklikest selgitustest kuni kirjastaja enda ulatuslike kirjutisteni. Leidub Playfairi, Buchanani, McCullochi, Wakefieldi, Rogersi ja lõpuks Cannani väljaandeid, mis on olnud standardväljaanne alates 20. sajandi algusest ja mida tavaliselt trükitakse muutmata kujul. Selline on The Wealth of Nations avaldamise saatus.

Isegi sellest üsna kuivast loost on see selgelt näha edu. Tõepoolest, "Rahvaste rikkuse" edu oli majandusalaste kirjutiste seas võrreldamatu ja, nagu märkis majandusmõtlemise ajaloolane Joseph Schumpeter, teaduslike raamatute seas üldiselt, välja arvatud võib-olla ainus erand Darwini "Liikide päritolust".

Poliitökonoomia ajalugu enne 19. sajandi 20. aastaid kujutab endast harukordset juhust, mil ühe inimese nimega seostatakse terve teadus.

Raamatutel on oma saatus. On raamatuid, mis on oma ajast ees. Neid saavad mõista ja hinnata vaid järeltulijad, mõnikord kaugemad.

Ja on raamatuid, mis langevad nende ajastusse ja keskkonda, nagu suvinisu terad soojendatud ja ettevalmistatud pinnasesse. Need vastavad otseselt sajandi vajadustele.

18. sajandi lõpu ja 19. sajandi esimese poole mõtlev inimene leidis “Rahvaste rikkust” lugedes sellest just selle, millest ta ise mõtles ja aimas, mida pidas ihaldusväärseks ja ühiskonna hüvanguks vajalikuks. Aga Smith ütles seda väga loogiliselt, veenvalt, rohkete illustratsioonide ja näidete toel.

Rahvaste rikkuse universaalsus, kui soovite, eklektilisus aitas kaasa selle edule. See ammutas inspiratsiooni Venemaa dekabristidelt ja liberaalsetelt aadlikelt, varajastelt Inglise sotsialistidelt ja visionääridelt, 19. sajandi alguse Preisimaa Prantsuse-vastastelt reformaatoritelt ja mõnelt Napoleoni assistendilt.

Kodanlikule lugejale meeldis Smithi realistlikkus ja tõhusus. Teda köitis ja pisut lõbustas šotlase range suhtumine riiki koos selle maksude ja privileegidega, ametnikesse ja ohvitserisse. Kui Smith kirjutas, et kuningas, õukondlased ja kindralid oma rollis ühiskondlikus tootmises ei erine sisuliselt klounidest ja tantsijatest, rõõmustas see inglast, rõõmustas prantslast ja oli sakslasele ilmutus. Smith meelitas intelligentsi, üliõpilasi ja kirjaoskajaid tavainimeste sekka (vähemalt Šotimaal ja Inglismaal ei olnud sellised lugejad haruldased) oma vabaduse, humanismi ja demokraatia armastusega.

Samuti on oluline, et The Wealth of Nations on kindlasti üks enim meelelahutuslikud raamatud majandusliku mõtte ajaloos. See erineb märgatavalt Quesnay kuivadest visanditest ja Turgot’ lakoonilistest teoreemidest. David Ricardo, olles tõusnud kõrgemale teadusliku abstraktsiooni tasemele, kaotas aga Smithi elavuse ja konkreetsuse. Ricardo "Poliitökonoomika põhimõtted" oli juba raamat majandusteadlastele, mitte haritud inimestele üldiselt. Vaevalt saab seda seletada ainult teaduse loomuliku arengu ja professionaalsuse protsessiga.

Meie küberneetilisel ajastul, mil inimesele langevad tohutud infovood, pole tuhandeleheküljelist teaduslikku traktaati nii lihtne lugeda. Võib-olla pole see tegelikult vajalik. Smithi peamised ideed võeti teaduse hilisemasse arengusse ja kandusid õpikutesse ja antoloogiatesse. Kes peale spetsialistide nüüd Newtoni “Loodusfilosoofia matemaatilisi põhimõtteid” loeb? Ja see teos ei mänginud loodus- ja täppisteaduste arengus vähemat rolli kui Smithi raamat sotsiaalteaduste arengus. Muidugi võite seda kahetseda, kuid peate sellega arvestama.

18. sajandil oli inimest ümbritsevate raamatute hulk mõõtmatult väiksem. Ja inimesed loevad "Rahvaste rikkust", loevad seda koos kõigi selle aja kohta käivate ajalooliste ekskursioonide ja vaatlustega. Merkantilismi ja feodaalriigi kriitika andis sellele aktuaalsust ja isegi veidi märgatava skandaalsuse varjundi. Raamatus oli oma sool.

Pole kahtlust, et Adam Smithil ja tema ideedel oli suur mõju teadusele ja mõtlemisele. Raskem on ette kujutada, milline oli selle mõju ajaloosündmuste tegelikule kulgemisele, kapitalismi arengule. See mõju on võimalik sel määral, kuivõrd Smith mõjutas otseselt või kaudselt riikide majanduspoliitikat ja osaliselt ka kapitalistlikus tootmises osalejate, peamiselt muidugi ettevõtjate psühholoogiat ja tegevust.

Sellise mõjuga on lihtne liialdada, unustades, et esiteks mõjutavad nii majandust kui ka majanduspoliitikat objektiivsed, mis tahes ideoloogiast sõltumatud tegurid.

Kuid sama lihtne on alandada nende inimeste mõju, kes kujundavad ajastu juhtivaid sotsiaalseid ja majanduslikke ideid. Kuigi ta ei nõustu oma idealismis J. M. Keynesiga – mehega, kes ilmselt avaldas kaasaegsele kapitalismile märkimisväärset mõju –, tasub siiski tuua välja tema kuulus avaldus selles küsimuses:

“...majandusteadlaste ja poliitiliste mõtlejate ideed – nii siis, kui neil on õigus ja kui nad eksivad – on võimsamad, kui tavaliselt arvatakse. Tegelikkuses juhib see maailma peaaegu täielikult. Praktilised mehed, kes peavad end intellektuaalsete mõjude suhtes täiesti immuunseks, on tavaliselt mõne mineviku majandusteadlase orjad. Võimuhullud, kes kuulevad hääli taevast, ammutavad oma hulluse allikaid mõne aastaid tagasi kirjutanud akadeemilise kritseldaja töödest. Usun, et omandatud huvide jõud on tugevalt liialdatud võrreldes ideede järkjärgulise nirisemisega. Tõsi, see ei juhtu kohe, vaid teatud aja möödudes.»

Marksistlik materialism tunnistab ideede suurt mõju ühiskonna arengus ja näitab, millistel tingimustel võib see mõju avalduda kõige tugevamalt. Kuna Smithi ideed väljendasid tungivaid vajadusi ja suundumusi ühiskonna tootmisbaasi arengus, siis võisid ja avaldasid need arengu kulgu suurt mõju.

Majandusteaduse ilu seisneb selles, et see võimaldab või vähemalt püüab mõista ja tõlgendada näiliselt lihtsate ja igapäevaste, kuid inimese jaoks eluliselt oluliste nähtuste tähendust. Mis pealtnäha lihtne asi on raha. Pole inimest, kes ei hoiaks neid käes ega teaks, mis nad on. Kuid raha sisaldab palju saladusi. Majandusteadlaste jaoks on see probleem ammendamatult keeruline ja pole kahtlustki, et see jääb nende mõtteid pikaks ajaks hõivama.

Smith tundis end suurepäraselt romantikat tavalised majandusnähtused. Tema sule all omandasid kõik need ostu-müügi, maa rentimise ja tööliste palkamise, maksude maksmise ja arvete arvestuse tegemised väga erilise tähenduse ja huvi. Selgus, et ilma nendeta ei saaks te aru, mis toimub poliitika “üllas” kõrgemas sfääris, valitsuses. See, et poliitökonoomia Byroni ja Puškini ajal nii huvitav tundus, oli jällegi tänu Smithile. Kuid Smithi roll selle teaduse ajaloos seisnebki, nagu juba mainitud, eelkõige selles, et ta oli esimene, kes lõi poliitökonoomia teadusliku süsteemi. Ta koondas ja organiseeris selleks ajaks kogunenud teadmised ja ideed. See süstematiseerimine tähendas loomulikult ka tohutut sammu edasi.

Ja selles mõttes osutus ta just selliseks inimeseks, nagu ajastu vajas ja tegutses just siis, kui oleks pidanud. Smithil kui inimesel ja teadlasel olid selle ülesande täitmiseks vajalikud omadused. Siin tuli kasuks tema entsüklopeediline stipendium, erakordne töökus, professori tasakaalukus ja süsteemsus, suur teaduslik erapooletus ja otsustusvõime sõltumatus.

Enne Smithi olid klassikalise poliitökonoomia koolkonna üksikud elemendid. Pärast Smithi oli see juba täpselt olemas kool, ühtne ideede ja põhimõtete süsteem.

Rahvaste rikkus koosneb viiest raamatust. Smithi süsteemi teoreetilised alused on toodud peamiselt kahes esimeses raamatus.

Esimene sisaldab sisuliselt Smithi väärtuse ja lisaväärtuse teooriat. Siin on toodud ka konkreetne töötasude, kasumite ja üüride analüüs. Teine raamat käsitleb kapitali, selle kogumist ja rakendamist.

Ülejäänud kolm raamatut on Smithi teooria rakendus osaliselt ajaloos ja peamiselt majanduspoliitikas. Lühike kolmas raamat käsitleb Euroopa majanduse arengut feodalismi ja kapitalismi tekkimise perioodil. Mahukas neljas raamat on pühendatud peamiselt merkantilismi teooria ja praktika kriitikale ning üks peatükk on pühendatud füsiokraatiale. Viies, mahult suurim raamat käsitleb rahandust – riigi kulusid ja tulusid, riigivõlga. Kuid just nendes raamatutes on betoonmaterjali paksuses peidus mõned Smithi iseloomulikumad väited fundamentaalsetest majandusprobleemidest.

Raamatu sisemine ülesehitus ei ole harmooniline, selle teevad keeruliseks mitmesugused kõrvalepõiked ja “sissetoodud episoodid”. Kuid see ei tekita kaose muljet. Pigem on tunda töömehe jõulist kätt, mis jätab suurepärase üldtulemuse nimel tähelepanuta vormidetailid. See toob meelde Balzaci romaanid, mis on karmid ja täis palju nägusid ja detaile, mis mõnikord tunduvad ebavajalikud. Kuid see on ka nende kadumatu võlu lahutamatu osa.

Raamatust Just for fun. Juhusliku revolutsionääri lugu autor Torvalds Linus

Raamatust Kui palju on inimene väärt? Teine märkmik: väljaränne või piinamine häbi pärast autor

Raamatust Kui palju on inimene väärt? Kogemuse lugu 12 vihikus ja 6 köites. autor Kersnovskaja Evfrosinija Antonovna

“Lapsed on meie rikkus” Mida ma mäletan nendel esimestel vangistuse päevadel? Kaks üritust. Esimene oli lapse sünd kõrvalvankris nr 39 (meie oma oli viimane, nr 40; meie taga oli ainult üks hooldusauto). Teiseks. Ma isegi ei tea, kuidas seda nimetada... Sorteerimine? Lahkuminek? Perede lõhkumine?

Raamatust Luuletused autor Dickinson Emily Elizabeth

Rikkus Tõelised rikkused T on vähe Ma võiksin hoolida pärlitest Kellele kuulub rohke meri; Või prossid, kui keiser rubiinidega mind loobib; Või kuld, kes on kaevanduste prints; Või teemandid, kui ma näen, et diadeem sobib kupliga Pidev kroonib mind. Rikkus Miks ma vajan pärleid, mis leiti pimeduses mere põhjast, ja helgeid peotäit sõrmuseid maa valitsejate käest ja kulda maa all

Raamatust Skleroosi memuaarid autor Smirnov Boriss Natanovitš

MINU AASTAD ON MINU RIKKUS Töö on viimane pelgupaik neile, kes ei saa midagi muud teha. O. Wilde 1989. aasta märtsis lähenes mu uus aastapäev. Need ei olnud teatrielu parimad ajad. On paradoksaalne, kuid tõsi, et valitsuse määrusega suurendatakse

Raamatust Mäleta, sa ei saa unustada autor Kolosova Marianna

MEIE RIKKUS Meie oma oli – ja jääb igavesti – Vene põllumaa, metsad ja põllud, Venemaa mäed ja Venemaa jõed, – meie vanaisade püha maa! See on maja, mille vanaisad endale ehitasid, olgu taevariik nende päralt! See on see hea, mis neil on kogunenud. Peame seda pärimise teel enda omaks. Meie igavesed linnad

Raamatust Steve Jobs. Mees, kes arvas teisiti autor Blumenthal Karen

9. Rikkus Steve Jobs mõistis kiiresti, et idufirma vajab raha, palju raha, et hoida arengutempot. Kuna Apple kasvas, pidi ta uute toodete väljatöötamiseks palkama uusi insenere, mis tähendas, et ta pidi oma kontoripinda laiendama.

Raamatust Leonid Tšernovetski autor Kokotyukha Andrei Anatolievitš

RIKKUS ILMA JÕUTA FANTAASIA KÄPPSUD VILJAD Pravex Banki esimene kontor asus endises kliinikuhoones. Tšernovetski mälestuste järgi oli ruumide üldpind 740 ruutmeetrit. See asus elumaja esimesel korrusel, seest kaootiliselt

Raamatust oskas Stalin nalja teha autor Sukhodeev Vladimir Vassiljevitš

Peamine rikkus on elu Kesklennuvälja lennuväljal 2. mail 1935 toimunud lennuparaadil viibis Stalin hävitaja I-6 läheduses. V.P. Tšalov vastas küsimustele lennuki kohta. Lendurit tundis Stalin juba juttude järgi. Olles teda tähelepanelikult kuulanud, küsis ta: „Miks sa

Raamatust Nekropolisti märkmed. Jalutab mööda Novodevitšit autor Kipnis Solomon Efimovitš

OOTAMATU RIKKUS Perekopi steppide talus elas rikas mõisnik Skirmunt. Tema ainsaks sõbraks oli karu, kellest ta sattus alkoholist sõltuvusse. Ja nad kahekesi veetsid ära purjus ööd ja päevad. Pealtnägijate sõnul rüüpas karu Prantsuse veine otse sealt

Autori raamatust "Vana Semyoni looming".

Kuidas rikkus kasvas Õhtul bussis seisis mu kõrval keskealine mees, üsna purjus. Tal olid käes toidukotid. Ja ta sattus vestlusesse ühe naisega: "Kui ma koju tulen, praen kartulid ja söön õhtust..." "Miks su naine seda sulle ei praadi?" – küsis

Raamatust Päevikulehed. Kolmes köites. 3. köide autor Roerich Nikolai Konstantinovitš

Rikkus Üks meie jaoks valusamaid lugusid puudutas meie rikkust. Pole teada, kust ja kust see leiutis alguse sai, kuid see tekitas palju pahandusi. Pidevalt kuuldi igasuguseid palveid, täiesti rahuldamata. Mõned tahtsid asutada koole; keegi

Aubrey Beardsley raamatust autor Sturgis Matthew

Raamatust Maximalismid [kogumik] autor Armalinski Mihhail

Rikkus läks käest. Elasime Zelenogorskis suvilas ja olin siis umbes viieaastane. Mu vanemad jalutasid sageli meie naabermajas elanud abielupaariga mööda lahe äärset teed. Nad võtsid mind sageli endaga kaasa. Tee ääres olid laternapostid. Ühel päeval läks naaber

Raamatust Õli. Inimesed, kes muutsid maailma autor autor teadmata

Rikkus, häving, surm Rikkaks saades lahkus Rudolf uurimistööst ja asus kaubandusele. Ta müüs ja ostis kõike, mis talle silma jäi, vahetas Emmanuel Nobeli abiga naftakrunte, korraldas katoliku loterii, asutas ettevõtte

Raamatust Minu nimi on Vit Mano... autor Mano Vit

Majandusvabaduse idee

Adam Smithi ideed saavutasid Euroopas suurima populaarsuse kapitalistlike suhete kujunemise ja arengu ajal. Kodanliku klassi huvid olid anda talle täielik majanduslik vabadus, sealhulgas need, mis keskendusid maa ostmisele ja müügile, töötajate palkamisele, kapitali kasutamisele jne. Majandusliku vabaduse idee praktikas oli kahtlemata progressiivne hetk. ühiskonna arengus, kuna see piiras monarhide omavoli ja andis majandussüsteemis avaraid arenguvõimalusi.

Üksikisiku ja riigi rollide suhe majandussüsteemis

Filosoofilised alused, millele Adam Smithi teooria tugines, puudutasid eelkõige majandustegevuse laekumise süsteemi ja sotsiaal-eetilisi norme, riigi rolli majandusprotsesside reguleerimisel, aga ka üksikute subjektide (subjektide rühmade) rolli.

Adam Smithi positsioonilt peaks riik toimima nn. "öövaht" See ei tohiks kehtestada ega reguleerida majandusprotsesse, selle põhiülesanne on täita ühiskonnas kohtu-, moodustamis- ja kaitsefunktsioone. Seega tuleks Smithi seisukohast valitsuse rolli majanduses minimeerida.

Mis puutub indiviidi rolli, siis peaksime pöörduma "majandusinimese" idee poole. Smithi "Rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste uurimine" iseloomustab majandusprotsessis olevat indiviidi kui iseka orientatsiooniga inimest, kes juhindub oma tegevuses isikliku kasu kaalutlustest. “Majandusinimese” tegevus lähtub samaväärse hüvitamise põhimõttest. See põhimõte moodustab majandusvahetuse süsteemi, mis on inimelu jaoks loomuliku turumajanduse alus.

"Nähtamatu käe" seadus

Lisaks riigile ja üksikisikutele reguleerivad ühiskonna majandusprotsesse teatud Adam Smith, kes nimetab neid "nähtamatuks käeks". Selliste seaduste mõju ei sõltu ühiskonna tahtest ja teadvusest. Kuid samal ajal toimub majandusprotsesside juhtimine suurusjärgu võrra kõrgemal tasemel kui riigi tasandil juhtimine. Iga indiviid võib omakorda oma kasust juhindudes tuua ühiskonnale palju rohkem kasu, kui ta oleks algselt keskendunud ühiskonna hüvangule.

Rahvaste rikkuste süsteem

Adam Smithi "Rahvuste rikkuse olemuse ja põhjuste uurimine" määratleb rikkuse alusena riigis töötavate subjektide arvu ja nende subjektide tööviljakuse. Rikkumise allika omakorda määrab iga üksiku rahva, rahva aastane töö, lähtudes tema aastatarbimisest.

Vajalik tingimus on tööjaotuse süsteem, tänu millele paranevad tööprotsessis konkreetse operatsiooni tööoskused. See omakorda määrab aja kokkuhoiu, mis on vajalik töötajate ühelt toimingult teisele üleminekul. Tööjaotus mikro- ja makrotasandil, nagu on määratletud Smithi uurimuses rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste kohta, on erineva päritoluga. Manufaktuuri töö ajal määrab töötajate spetsialiseerumise juht, rahvamajanduses täidab aga eelpool nimetatud “nähtamatu käsi”.

Töötaja töötasu alampiiri tuleks määrata töötaja ja tema perekonna eksisteerimiseks vajalike minimaalsete vahendite maksumuse järgi. Siin on ka riigi materiaalse ja kultuurilise arengutaseme mõju. Lisaks sõltub palga suurus sellistest majandusnäitajatest nagu tööjõu nõudlus ja pakkumine tööturul. Adam Smith oli aktiivne kõrge palgataseme pooldaja, mis peaks parandama inimeste madalamate kihtide olukorda, motiveerides töötajat rahaliselt oma tööviljakust tõstma.

Kasumi olemus

Smith pakub kasumi mõiste kahekordset definitsiooni. Ühest küljest esindab see tasu ettevõtja tegevuse eest; teisalt teatud hulk tööjõudu, mida kapitalist töölisele ei tasunud. Sel juhul sõltub kasum kaasatud kapitali suurusest ega ole seotud kulutatud tööjõu hulga ja selle keerukusega ettevõtte juhtimise protsessis.

Seega kujundas Adam Smithi “Uurimine rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste kohta” erilise ettekujutuse inimühiskonnast kui hiiglaslikust mehhanismist (masinast), mille õiged ja koordineeritud liigutused peaksid ideaalis andma tõhusa tulemuse inimkonnale. kogu ühiskond.

Seejärel lükkas Ameerika matemaatik ümber Smithi mõtte, et kasumi teenimiseks peab iga indiviid lähtuma oma huvidest.Tema seisukohalt on olukordi, kus on “miinus” (negatiivne summa või vastastikku kasulik suhe). Samas märgib Nash tõsiasja, et selline majandusüksuste käitumine on vastutustundlik (vägivallast keeldumine, reetmine ja petmine). Usalduslikku õhkkonda subjektide vahel pidas Nash ühiskonna majandusliku heaolu vajalikuks tingimuseks.

Väga lühidalt Jõukas majandus põhineb majandusliku vabaduse põhimõttel. Ettevõtja isekusest, tööjaotusest ja vabast konkurentsist lähtuvalt tagab turg õigluse ja võrdsuse.

1. raamat

Raamat analüüsib rahvaste jõukuse kasvu soodustavaid majanduslikke tegureid. Rikkus viitab ühiskonna teatud perioodi jooksul toodetud sissetulekule.

Majanduskasvu ja tootlikkuse aluseks on tööjaotus. Tööjaotus soodustab:

"Töötaja osavuse suurendamine." Oma oskusi täiendades suudavad sepad näiteks “kumbki teha üle 2300 naela päevas”;
säästab aega, mis kaotatakse üleminekul ühelt tööliigilt teisele. See võimaldab töötajal teha ühte asja ja mitte “ringi vaadata”;
tööjõudu hõlbustavate ja vähendavate masinate leiutamine.

Inimesed avastavad suurema tõenäosusega lihtsamaid ja kiiremaid viise mingi tulemuse saavutamiseks, kui nende tähelepanu on suunatud vaid ühele kindlale eesmärgile.

Tööjaotuse põhjuseks on inimese loomulik kalduvus vahetada. Tööjaotus sõltub turu suurusest. Ulatuslik turg loob soodsad tingimused tööjaotuseks ja tootmiseks. Kitsal turul on tööjaotus mõttetu - külapuusepp on näiteks sunnitud olema kõigi ametite tungraud, muidu ei jää ellu. Turud laienevad uute transpordiliikide (jõe- ja merelaevandus) tõttu.

Igal tootel on tarbija- ja vahetusväärtus (teise asja vastu vahetamise omadus). Illustratsiooniks on toodud näide veest ja teemantidest: pole midagi kasulikumat kui vesi, kuid sellega ei saa midagi osta. Teemantidel pole tarbijaväärtust, kuid nende vahetusväärtus on tohutu. Tootel on turu- ja loomulik hind. Turuhind on hind, mis sõltub pakkumise ja nõudluse tasakaalust. Loomulik hind on vahetusväärtuse rahaline väljendus.

Loomulik hind ‹...› kujutab endast keskhinda, mille poole kõikide kaupade hinnad ‹...› pidevalt graviteerivad, olenemata takistustest, mis hindu sellest stabiilsest keskusest kõrvale kalduvad.

Vaba konkurentsi tingimustes tasakaalustavad pakkumine ja nõudlus turgu ja loomulikke hindu.

Kuid mis tahes toote väärtuse peamine mõõde on tööjõud. Toote väärtus on asja loomulik omadus, mis sellel oma olemuselt on. Varases ühiskonnas määrasid väärtuse kauba tootmiseks kulutatud töö ja vahetusprotsessi kaudu ostetud tööjõud. Tsiviliseeritud ühiskonnas ei lange seda tüüpi tööjõu arv kokku, kuna teist tüüpi on vähem kui esimest.

Igasugune väärtus koosneb kolmest tulutüübist: palk, kasum ja üür.

Palk on töö hind. Vaja on teha vahet nominaal- ja reaalpalgal. Esimene sõltub rahasummast ja teine sõltub tarbekaupade hinnamuutustest. Palga suurus sõltub rahvaarvu kasvust. Jõukuse kasvades kasvab nõudlus tööjõu järele, tõusevad palgad ja kasvab ühiskonna heaolu. Selle tulemusena kiireneb rahvastiku kasv, mis toob kaasa töötajate ülejäägi – palgad langevad ja sündimus väheneb. See omakorda toob kaasa töötajate nappuse ja kõrgemad palgad.

Palgatase sõltub ka:

erinevate ametite vastuvõetavuse kohta (mida kõrgem palk, seda vähem meeldiv töö);
vajalike oskuste omandamise kulude kohta (haritud ja koolitatud inimesed teenivad keskmiselt rohkem kui need, kellel puudub haridus või koolitus);
alalise töötamise astme kohta (kõrgem palk, kui püsiv töötamine ei ole tagatud);
usaldusest töötajate ja nende vastutuse vastu (vastuvõetud vastutust tuleb premeerida);
eeldatava tasu saamise tõenäosuse kohta tingimustes, kus see ei ole üldse tagatud (kõrge riskitasemega kutsealadel on keskmiselt kõrgem palk kui madala riskitasemega kutsealadel).

Inimesed ei kipu tööle võrdselt, kuid turumehhanism premeerib kõiki, olenemata elukutsest.

Kasum on mahaarvamine töötaja töö produktist. Selle loodud väärtus jaguneb kaheks osaks. Ühe neist saab töötaja palgana ja teine moodustab omaniku kasumi. Kasum on tulemus sellest, mida töötaja teeb rohkem kui tema töötasu saamiseks.

Rent kujutab endast ka mahaarvamist tööproduktist. Selle välimus on seotud maa eraomandi tekkimisega. Maaomanik nõuab üüri tõstmist ka siis, kui maa heakorrastab üürnik omal kulul.

2. raamat

Raamatu teemaks on kapital ja selle akumuleerumist soodustavad tegurid.

Kapital on lõpetamata toodete varu, mis võimaldab tootjal ületada ajavahet ressursside kulutamise ja lõpptoote välimuse vahel. Omanik saab tulu kapitalist. Kapital jaguneb põhi- ja käibekapitaliks. Erinevus nende vahel seisneb selles, et esimene teenib kasumit "ühelt omanikult teisele üleminekuta või edasise ringluseta", samas kui teine "jätab ta pidevalt ühel kujul ja naaseb talle teisel kujul". Põhikapital ei sisalda mitte ainult tööriistu ja ehitisi, vaid ka "kõikide elanike ja ühiskonnaliikmete omandatud ja kasulike võimete summat".

Järgmisena tutvustatakse bruto- ja puhastulu määratlust. Riigi brutotulu on kogu riigi aastatoodang. Puhastuluks loetakse seda osa sellest, mille selle riigi elanikud saavad oma kapitali kulutamata omistada oma tarbevarule.

Ettevõtte kapital suureneb tänu sellele, et säästetakse osa aastasest tulust. Seda soodustab produktiivne töö ja kokkuhoidlikkus.

Tootlik töö suurendab toote väärtust, kui "selle artikli hind võib hiljem... käivitada tööjõukoguse, mis on võrdne selle algselt toodetud tööjõuga". See on "realiseeritud mõnes konkreetses artiklis või kaubas, mida saab müüa". Mida suurem on tootliku tööjõu osakaal, seda suurem on võimalus tulevikus tootmist suurendada. Võrreldes vabrikutöölisi teenijatega, märgib autor, et esimesed mitte ainult ei hüvita oma palka, vaid toovad ka omanikule kasumit. Ärimees muutub vaeseks, kui tal on palju teenijaid. Kõik, kes kasumit ei loo, on ebaproduktiivsed töötajad. Koos näitlejate ja klounidega on nende hulgas "suverään koos kõigi oma kohtuametnike ja ohvitseridega, kogu armee ja merevägi".

"Meid sunnib kokkuhoidlikkuse poole püüdlema soov oma olukorda parandada" ja see soov on tugevam kui "naudingusoov", mis sunnib meid kulutama. Säästlik inimene on ühiskonna heategija. Autor kaitseb vahendajaid ja jaemüüjaid, sest nende töö on produktiivne.

Raamatu lõpetuseks esitab autor diagrammi kapitali optimaalsest jaotusest üle riigi. Tootmishierarhia eesotsas on põllumajandus, kuna selle toodangust piisab üüri, palkade ja kasumi maksmiseks. Tööstus on tootlikkuselt teisel kohal. Kolmas on sisekaubandus, seejärel väliskaubandus ja lõpuks transiitkaubandus, mis tootlikkust ei mõjuta.

3. raamat

Raamat esitab ülevaate Euroopa riikide rahvamajanduse ajaloost.

Looduslikus arengus on „enamik iga areneva ühiskonna kapitalist suunatud ennekõike põllumajandusse, seejärel tööstusesse ja kõige lõpuks väliskaubandusse. See asjade järjekord on nii loomulik... seda on alati... ühel või teisel määral jälgitud... Kõikides kaasaegsetes Euroopa riikides on see osutunud mitmes mõttes pea peale pööratuks. Selle põhjuseks on paljude riikide ajaloolisest minevikust säilinud “tavad ja kombed”.

Põllumajanduse arengu peamiseks takistuseks oli orjus. Kui vaba talupoeg on huvitatud töötulemustest, siis „pärisori, kes ei saa hankida midagi muud peale oma toidu, püüab end mitte üle koormata liigse tööjõuga ega lase maa saadusel oluliselt ületada tema olemasoluks vajalik." Sellele lisandusid talupoegade tollimaksud ja rasked maksud, mida "kandsid talupojad". Riigi poliitika oli ka “maaparandusele ja maaharimisele ebasoodne” (näiteks keelati teravilja väljavedu ilma eriloata). Kaubandus ei arenenud "hinna tõstjate ja langetajate, ostjate vastu suunatud absurdsete seaduste, samuti messidele ja turgudele antud privileegide tõttu".

Linnade areng oli põllumajanduse tõusu põhjus, mitte tagajärg:

linnad pakkusid maapiirkondadele "suurt ja valmis turgu maapiirkondade toorainetele ning soodustasid maaharimist ja selle edasist parandamist".
linnaelanike kapital "kuluti sageli müügis oleva maa ostmiseks, millest märkimisväärne osa jääb sageli harimata."
linnamajandus viis korra ja normaalse valitsemise kehtestamiseni ning koos sellega üksikisiku vabaduse ja turvalisuse tagamiseni maapiirkondades, mille elanikud olid kuni selle ajani elanud peaaegu pidevas sõjaseisundis oma naabritega. ja orjuses."

Seetõttu arenesid tööstuslikud Euroopa riigid, erinevalt arenenud põllumajandusega riikidest, väga aeglaselt.

4. raamat

Raamat kritiseerib merkantilismi poliitika erinevaid aspekte. Igal juhul selgitatakse, mis eesmärgil see või teine seadus välja anti, kohustusi või piiranguid kehtestati. Seejärel näidatakse, milleni see lõpuks viis – iga kord selgub, et kõnealune meede kas ei saavutanud oma eesmärki või viis vastupidise tulemuseni.

Poliitökonoomiat peetakse riigimehele vajalikuks teadmiste haruks. Selle ülesanne on suurendada jõukust ja võimu.

... see ei tohiks eelistada ega eriliselt soodustada kaupade väliskaubandust sisekaubandusele.

Omakasu on võimas sotsiaalse heaolu mootor. Enda hüvanguks pürgides suunab inimesi turu “nähtamatu käsi” ühiskonna kõrgemate eesmärkide poole. Inimestele tuleb jätta "täiesti vabadus järgida oma huve, nagu ta õigeks peab, ning konkureerida oma töö ja kapitaliga iga teise inimese ja klassi töö ja kapitaliga". Seega, kui inimene suurendab oma jõukust ettevõtlikkuse, töökuse ja kokkuhoidlikkuse kaudu, suurendab ta seeläbi ühiskonna rikkust. Samas viib vaba konkurents, standardite võrdsustamine, tööjõu ja kapitali optimaalse jaotumiseni tööstusharude vahel.

Raamat lõpeb üleskutsega pöörata tähelepanu tarbijale, kelle huvid on "peaaegu pidevalt tootja huvidele ohverdatud".

5. raamat

Peamisteks teemadeks, mida raamatus käsitletakse, on maksustamise küsimused ja riigi roll majanduses.

Maksude maksmine tuleks kehtestada eranditult kõigele - tööjõule, kapitalile, maale. Eraldi peatükis on loetletud maksupoliitika põhimõtted:

Kõik kodanikud peavad maksma makse, igaüks vastavalt oma sissetulekule;
tasutud maks peab olema fikseeritud ja seda ei tohi omavoliliselt muuta;
kõik maksud tuleb tasuda viisil, mis on maksjatele kõige vähem piinlik;
maks tuleb määrata õigluse põhimõttel.

Kõik osariigid peaksid arendama ainult nende kaupade tootmist, mis on odavamad kui mujal. See loob rahvusvahelise tööjaotuse, millest saavad kasu kõik riigid. Igasugused katsed sellist rahvusvahelisel tasandil jagamist ära hoida toovad ainult kahju.

Riigil on "kolm väga olulist ülesannet": sõjalise julgeoleku tagamine, õiglus ja "kohustus luua ja säilitada teatud avalikke töid ja avalikke institutsioone, mille loomine ja ülalpidamine ei saa olla kasulik üksikisikutele ega väikestele rühmadele."

FGOUVPO Vjatka Riiklik Põllumajandusakadeemia

majandusteaduskond

Isiklik toimik_____________ Hindamine_________

Registreerimisnumber dekanaadis_____________________

Töö saabus dekanaadis “___” __________2008.

Test nr _____

Majandusdoktriinide ajaloost

teemal: Adam Smith ja tema uurimine rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste kohta

Eriala: Raamatupidamine, analüüs ja audit

Majandusteaduskonna III kursuse üliõpilased, õhtused, osakoormusega ja osakoormusega kursused (teine kõrgharidus)

Lõpetanud Julia Gavshina

Värbamine september 2007

Õpetaja Kuklin Andrei Vladimirovitš

Registreerimisnumber osakonnas ________

Töö laekus osakonda “___” _________2008.

1 Adam Smith ja tema uurimine rahvaste rikkuse olemuse ja põhjuste kohta................................................ ................................................................ .......................................................... ........3

1.1 Töö väärtusteooria………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.2 Tööjaotus ja vahetus………………………………………………….5

1.3 kapitali kogumine…………………………………………………………..6

1.4 Turujõudude nähtamatu käsi…………………………………………….7

1.5 “Majandusmees”…………………………………………………….8

1.6 Kulude kujunemine ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.7 Kapitali tasuvus…………………………………………………………………………………………

1.8 Majandusvabaduse põhimõte………………………………………..11

1.9 Riigi roll, maksustamise põhimõtted…………………………..11

1.10 Arvamused raha kohta…………………………………………………………..12

2 Adam Smithi õpetuste nõrkused…………………………………………….

2.1 Tööjaotuse õpetus……………………………………………………………

2.2 Arvamused raha kohta………………………………………………………….14

2.3 Väärtusteooria…………………………………………………………………………………………….

2.4 Sissetuleku õpetus…………………………………………………………..15

2.5 Kapitali õpetus………………………………………………………….16

2.6 Tootmise vaated……………………………………………………………….17

2.7 Tootva töö õpetus…………………………………………………………….18

Viidete loetelu……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1 Adam Smith ja tema uurimine rikkuse põhjuste kohta

Adam Smith on klassikalise koolkonna rajaja. Just A. Smith (1723 - 1790), professor ja taksonoom, tugitooliteadlane ja entsüklopeediaharidusega teadlane, töötas välja ja esitas ühiskonna kui süsteemi majanduspilti. See on tema teene ja erinevus teistest majandustraktaatide autoritest, kes ei suutnud teadust ennast üles ehitada.

A. Smithi teos “Uurimine rikkuse olemusest ja põhjustest” on teatud kontseptsiooni süstemaatiliselt esitav teos. See on täis näiteid, ajaloolisi analoogiaid ja viiteid majanduspraktikale. See pole üks, vaid viis raamatut. Teoreetilised alused on välja toodud kahes esimeses raamatus: vaadeldakse väärtuse teooriat, jaotamise ja tööjaotuse vorme, reservide olemust, kapitali, ressursside kogumise ja tarbimise protsente. Kolm järgnevat raamatut räägivad Euroopa majandusest (rahvamajanduse arengulugu), poliitökonoomia süsteemidest (merkantilistid ja füsiokraadid), rahandusest, maksustamise põhimõtetest ja riigivõlast.

A. Smith seadis ülesandeks kindlaks teha, mis on rahvaste rikkuse aluseks, millised põhjused aitavad kaasa selle kasvule ja mis takistavad. Rahvaste rikkust käsitletakse kõigis viies raamatus erinevate nurkade alt: tegurite, hariduse materiaalsete eelduste, jaotusvormide, tingimuste (majanduspoliitika), kontseptuaalsete lähenemiste ("kaubandussüsteem", "põllumajandussüsteem") vaatenurgast. ), riigi tulud ja kulud.

1.1 Tööväärtuse teooria

"Rahva rikkus ei seisne ainult maas, mitte ainult rahas, vaid kõiges, mis sobib meie vajaduste rahuldamiseks ja elurõõmude suurendamiseks."

Erinevalt merkantilistidest ja füsiokraatidest väitis Smith, et rikkuse allikat ei tohiks otsida ühestki konkreetsest ametist. Tõeline rikkuse looja ei ole maaomaniku töö ega väliskaubandus. Rikkus on kõigi – põllumeeste, käsitööliste, meremeeste, kaupmeeste, st erinevate tööliikide ja elukutsete esindajate – kogutöö tulemus. Rikkumise allikas, kõigi väärtuste looja, on töö.

Tööjõu kaudu võõrandati algselt erinevad kaubad (toit, riided, elamismaterjal) loodusest ja muudeti inimeste vajadusteks.“Töö oli esimene hind, esialgne maksevahend, mida maksti kõigi asjade eest. Mitte kulla ja hõbedaga, vaid tööjõuga osteti algselt kogu maailma rikkus.

Smithi sõnul on tõeline rikkuse looja "iga rahva iga-aastane töö", mis on suunatud selle iga-aastasele tarbimisele. Tänapäeva terminoloogias on see RKT (rahvamajanduse kogutoodang).

Smith eristab neid töötüüpe, mis kehastuvad materiaalsetes asjades, ja neid, mis kujutavad endast teenust, ning teenused "kaovad nende osutamise hetkel". Kui töö on kasulik, ei tähenda see, et see on produktiivne.

Materjali tootmise töö on produktiivne, see tähendab põllumeeste ja tööliste, ehitajate ja müürseppade töö. Nende töö loob väärtust ja suurendab jõukust. Kuid ametnike ja ohvitseride, administraatorite ja teadlaste, kirjanike ja muusikute, juristide ja preestrite töö väärtust ei loo. Nende töö on kasulik, ühiskonnale vajalik, kuid mitte produktiivne.

"Mõnede kõige lugupeetud ühiskonnaklasside töö, nagu ka koduteenijate töö, ei tooda mingit väärtust ning seda ei fikseerita ega realiseerita üheski kauakestvas esemes või kaubas... mis jääks eksisteerima ka pärast töö katkemine..."

Niisiis, kogu rikkus luuakse tööjõuga, kuid töösaadusi luuakse mitte endale, vaid vahetamiseks (“iga inimene elab vahetuse teel või saab teatud määral kaupmeheks”). Kaubaühiskonna tähendus seisneb selles, et tooteid toodetakse vahetuskaubana.

Asi pole selles, et kaupade vahetamine kauba vastu on võrdväärne kulutatud tööjõuga. Vahetuse tulemus on vastastikku kasulik.

Smith püüdis kindlaks teha, mis määrab iga sissetuleku loomuliku määra, pöörates erilist tähelepanu teguritele, mis määravad palgataseme. Tavapärane palgatase sõltub tema tähelepanekute kohaselt tööandja ja töötaja vahelisest kokkuleppest. Kuid selle mõõtmeid ei määra elatusmiinimum, mida Smith nimetab "madalaimaks standardiks, mis ühildub tavalise inimkonnaga". Ta arvas, et elatusmiinimum teooriast on vähe kasu selgitamaks, kuidas reaalses elus palka määratakse, ja tõi välja mõned argumendid:

1) põllumajandustöötajate palgatase on suvel alati kõrgem kui talvel, kuigi talvel on töötajate elukallidus kõrgem;

2) palgad on riigi eri paigus erinevad, kuid toiduainete hinnad on kõikjal ühesugused;

3) palgad ja toiduainete hinnad liiguvad sageli vastupidises suunas.

1.2 Tööjaotus ja vahetus

Inimesi seob tööjaotus. See muudab vahetuse osalejate jaoks kasumlikuks ja turu, kaubaühiskonna - tõhusaks. Ostes kellegi teise tööjõudu, säästab tema ostja enda tööjõudu.

Smithi sõnul on tööjaotusel kõige olulisem roll töö tootliku jõu suurendamisel ja rahvusliku rikkuse kasvul. Ta alustab oma uurimistööd selle nähtuse analüüsiga.

Tööjaotus on tõhususe ja tootlikkuse oluline tegur. See suurendab iga töötaja osavust, säästab aega ühelt toimingult teisele üleminekul ning aitab kaasa tööjõudu hõlbustavate ja vähendavate masinate ja mehhanismide leiutamisele.

Oma töö esimeses peatükis toob Smith näite tööjaotusest tihvtide valmistamisel. Nõelatehases tootis 10 inimest 48 000 tihvti päevas või iga töötaja 4800. Ja kui nad töötaksid üksi, ei saaks nad päevas teha rohkem kui 20 tihvti. Toimivuse erinevus on 240 korda.

Tööjaotus aitab tõsta efektiivsust mitte ainult ühes ettevõttes, vaid ka ühiskonnas tervikuna. Smith toob välja sotsiaalse tööjaotuse rolli.

Mida sügavam on tööjaotus, seda intensiivsem on vahetus. Inimesed toodavad tooteid mitte isiklikuks tarbimiseks, vaid selleks, et vahetada teiste tootjate tooteid. “Kõik maailma rikkused ei saadud algselt kulla ega hõbedaga, vaid ainult tööga; ja nende väärtus neile, kes neid omavad ja kes soovivad neid mis tahes toodete vastu vahetada, on täpselt võrdne tööjõu hulgaga, mida ta saab nendega osta või tema käsutuses olla.

Ühiskonna tööjaotuse kujunemist ja süvenemist seostatakse eelkõige turu suurusega. Piiratud turunõudlus piirab tööjaotuse kasvu. Näiteks väikestes külades on tööjõud endiselt kehvasti jagatud: "iga talunik peab olema ka oma pere lihunik, pagar ja õlletootja."

1.3 Kapitali akumulatsioon

Smith pöörab suurt tähelepanu kapitali akumulatsiooni probleemile, pidades seda rahva rikkuse võtmeks. Smith seadis rahva rikkuse sõltuvusse tootliku tööga (kogu materiaalse tootmise sfääris hõivatud tööjõu osakaalust) elanikkonnast. Smith arvas ka ettevõtjad tootliku elanikkonna hulka, uskudes, et nad täidavad kõige olulisemat sotsiaalset funktsiooni – akumulatsiooni funktsiooni. See, kes säästab, on rahva heategija ja raiskaja on selle vaenlane, sest säästmine, suurendades täiendavate tootmistööliste ligimeelitamiseks mõeldud fondi, viib lõppkokkuvõttes riigi aastatoodangu väärtuse tõusuni, st. rahva rikkuse suurenemine. Smithi jaoks ei ole kapitali suurenemise otsene põhjus mitte töökus, vaid kokkuhoidlikkus, sest "... kuigi töökus loob seda, mis kogub sääste, ei saaks kapital kunagi suureneda, kui kokkuhoidlikkus ei koguneks ega säästaks."