I Tjetjenien fortsætter folkedrabet mod russere, som begyndte for mere end ti år siden. Siden 90'erne er 300 tusind russere blevet udvist fra Tjetjenien. Sørgelisten omfatter hundredvis af mennesker, tusindvis af tilfælde af røveri og voldtægt. Og ikke et eneste dekret fra den russiske regering, der blev vedtaget i løbet af denne tid, indeholdt en mekanisme til at beskytte russerne.
Ifølge officielle data fra Ministeriet for Nationalitetsanliggender i Den Russiske Føderation alene er mere end 21 tusind russere blevet dræbt i Tjetjenien siden 1991 (bortset fra de dræbte under militære operationer), mere end 100 tusinde lejligheder og huse, der tilhører repræsentanter for ikke- -Tjetjenske etniske grupper er blevet beslaglagt, mere end 46 tusinde mennesker blev faktisk forvandlet til slaver. Og hvor mange russere, der uden at vente på løsesummen, døde i kældre og gruber, får vi nok aldrig at vide. Et par dage efter befrielsen af en af landsbyerne i Argun Gorge, der tidligere var besat af militante, så jeg med mine egne øjne mindst hundrede pas fra russiske borgere. Hvor er deres ejere nu?
I begyndelsen af dette år, i landsbyen Ishcherskaya, Naur-distriktet i Tjetjenien, blev den 40-årige ataman Nikolai Lozhkin kidnappet af militante og derefter brutalt dræbt. Lozhkin blev den ottende kosakhøvding dræbt af banditter i de senere år.
Repressaliet mod landsbybeboeren, som var stedfortrædende leder af den lokale administration, forårsagede en storm af indignation blandt den russiske befolkning i republikken. For første gang nogensinde holdt russerne et stævne ved atamanens grav. "Vi er trætte af at lede i den "store" politik i Kreml og Groznyj efter i det mindste noget, der kunne betragtes som taknemmelighed for blodudgydelser, lemlæstede og mistede liv, stjålet og bortført ejendom og fred i sindet for skæbnen for børn, for urokkelig hengivenhed til fædrelandet." Disse er linjer fra en erklæring underskrevet af beboere i kosaklandsbyer og sendt til præsidenten for Den Russiske Føderation i Moskva og hans befuldmægtigede repræsentant i Rostov.
Ifølge Vasily Bondarev, ataman fra Terek Cossack-hæren, hvis rækker har omfattet kosakker, der har boet i Tjetjenien i århundreder, er der ingen, der bekymrer sig om russerne - hverken på centerniveau eller i republikkens regering. I Tjetjenien fortsætter udstrømningen af den russiske befolkning fra de forfædres kosaklande, og holdningen til kosakkerne forbliver foragtelig.
Mere end et år er gået siden Terek-Sunzhensky Cossack-distriktet blev oprettet på Tjetjeniens territorium, designet til at forene kosakkerne, der er tilbage i Tjetjenien. "Men på trods af alle vores anstrengelser," understreger Vasily Bondarev, "er distriktets charter ikke blevet registreret af lederen af Tjetjenien, Akhmad Kadyrov. Spørgsmålet blev rejst både i administrationen af præsidenten for Den Russiske Føderation og i repræsentationskontor for det sydlige føderale distrikt.
En NG-korrespondent forsøgte at finde ud af årsagen til denne forsinkelse fra præsidentens udsending Viktor Kazantsev. I stedet for at svare begyndte den befuldmægtigede at skælde ud på "kosak-kvinden" (det var det, han kaldte korrespondenten): de siger, ved hun overhovedet, hvad kosakker er. Tænk bare, de dør... Der er ikke færre mennesker, der dør i Rostov-regionen...
I mellemtiden er Akhmad Kadyrovs assistent, 80-årige Grigory Pogrebnoy, ved at skabe den såkaldte "tjetjenske kosakhær", som vil repræsentere interesserne for kosakkerne og den russiske befolkning, der er tilbage i Tjetjenien, i opposition til de traditionelle kosaksamfund. Pogrebnoy har allerede udstedt omkring 2 tusinde "offentlige politiske hær"-certifikater til tjetjenere, inklusive republikkens ledende personale. De oprindelige indbyggere i kosaklandsbyerne valgte ikke kun "Ataman" Pogrebny, men så ham ikke engang. Desuden er kosakkerne forargede over de rygter, som Pogrebnyj spreder om, at kosakkerne i Tjetjenien var imod folkeafstemningen om republikkens forfatning.
I dag er der omkring 17 tusinde russere tilbage i landsbyerne i Naursky- og Shelkovsky-distrikterne. "Vi hørte, at der er et føderalt program for tilbagevenden af indbyggere, der forlod vores områder, men vi kan ikke se dets gennemførelse," siger Naurskaya ataman Anatoly Cherkashin "Dette kan føre til en fuldstændig fordrivelse af russere fra de oprindelige kosaklandsbyer ."
Terek-kosakkerne henvendte sig gentagne gange til centret for at få hjælp. Siden 1995 har kosakkerne skrevet breve, erklæringer og klager. De venter stadig på svar. Nu på kosaklanderne i Tjetjenien udgør russerne 2%, og indtil for nylig nåede andelen af kosakker, der bor der, op på 70%. Massemigration af den tjetjenske befolkning fra bjergområder til sletterne fører til fordrivelse af russere. Alene i løbet af det seneste halvandet år er omkring tusind mennesker flyttet til landsbyen Mekenskaya, Naursky-distriktet, fra landsbyerne i Vedeno-distriktet.
For to år siden rejste Viktor Kazantsev spørgsmålet om, at kosakkerne skulle deltage aktivt i at genoprette det fredelige liv og talte om russernes tilbagevenden til grænselandsbyerne. Atamanerne er klar til at begynde dette arbejde. Men til dette har de hverken midlerne eller metoderne, inklusive støtte fra den befuldmægtigede mission i det sydlige føderale distrikt. Og det er ikke tilfældigt, at nu beder Terek-, Kuban- og Don Cossack-troppernes atamaner ikke om støtte fra Viktor Kazantsev, men kræver et møde direkte med Ruslands præsident. "Men et sådant møde skal først forberedes," svarede Kazantsev dem.
Familien til den myrdede ataman Nikolai Lozhkin, frygtede repressalier fra militanterne, besluttede at forlade Tjetjenien for altid. Kosakkerne fra Terek-hæren, der havde samlet penge, købte hende et hus i en af landsbyerne i Stavropol. "Dette er alt, hvad vi kunne gøre for vores høvding," sagde Vasily Bondarev.
Redaktionen var ikke i stand til at få en kommentar til dette spørgsmål fra oberst general Gennady Troshev, rådgiver for præsidenten for Den Russiske Føderation om kosakspørgsmål. Efter flere forsøg på at komme igennem til Gennady Nikolaevich selv, blev hans sekretær informeret om et emne af interesse for NG og modtog som svar et løfte om at kontakte redaktørerne, så snart generalen havde tid. I flere dage blev der tilsyneladende ingen fundet.
Repræsentanter for mange nationer sluttede sig til kosakkerne. Men det mest fantastiske er, at de, som russiske undersåtter blev tvunget til at føre en uforsonlig krig med - tjetjenerne - blev kosakker.
Gensidig indflydelse
Kosakkernes liv, der beboede Tereks venstre bred siden det 16. århundrede, var i vid udstrækning påvirket af nærliggende bjergfolk - tjetjenere, ingusher og kabardere. For eksempel var kosakhytter ikke meget anderledes end bjerghytterne, især i deres indre struktur og udsmykning. Leo Tolstoj, som boede i Tjetjenien i sin ungdom, skrev, at Greben (Terek) kosakkerne "arrangerer deres hjem efter tjetjensk skik."
Bjergbeklædning, mest tilpasset lokale forhold, blev let accepteret og adopteret af kosakkerne. Den kaukasiske burka, beshmet, papakha, bashlyk og cirkassiske frakke blev almindelige for kosakkerne. De nød også at pynte sig med et kaukasisk bælte, en dolk og gazyrs med metal- eller sølvspidser.
Russisk forfatter af tjetjensk oprindelse Tyske Sadulayev mener, at processen med gensidig gennemtrængning af kosak- og bjergkulturer var gensidig. Således, efter hans mening, lærte de vainakher, der kom ned fra bjergene, af kosakkerne, hvordan de skulle engagere sig i bandit, røveri og forrykende ungdom.
Vi blev i familie
Terek-kosakker har etableret gode naboforhold til tjetjenerne siden midten af det 16. århundrede. At leve side om side med hinanden var umuligt at gøre andet. Den tjetjenske teip Varanda viste sig at være særligt tæt på kosakkerne og modtog ofte bønder, der flygtede fra livegenskab. Ifølge øjenvidner blev næsten alt Imam Shamils artilleri betjent af flygtninge. Det er ikke tilfældigt, at varanda i dag kaldes "russisk teip".
Men der var også en omvendt proces. Tjetjenere, der forsøgte at undslippe islamisk ekspansion, krydsede Terek og endte i kosaklandsbyer. Mange af dem slog sig ned i landsbyen Chervlennaya (i dag Shelkovsky-distriktet i Tjetjenien).
Terek-kosakker var ofte kunakker af tjetjenere, de var stolte af et sådant venskab og gav det videre fra generation til generation. Tolstoj skrev, at indtil anden halvdel af det 19. århundrede, "kosakfamilier blev betragtet som slægtskab med tjetjenerne, nogle havde en tjetjensk bedstemor eller tante."
Repræsentanter for den tjetjenske teip Gunoy assimilerede sig særligt tæt med kosakkerne, der var traditionelt en høj procentdel af blandede ægteskaber mellem dem. ”Blandt Terek-kosakkerne kan man se træk, der er fælles for bjergbestigere, selv i deres udseende; Disse træk er især karakteristiske for kosakkvinder: Sammen med det runde, rødmossede ansigt af en stor russisk skønhed møder vi et aflangt, blegt, ovalt ansigt med tjetjensk blod,” skrev en af Tolstojs samtidige.
En interessant observation om blandingen af russisk og tjetjensk blod blev efterladt i 1915 af lokalhistorikeren F. S. Grebenets. Han beskrev kvinden i landsbyen Novogladkovskaya som følger: "Hun fik en lys figur fra en kaukasisk højlænder, og fra en kosak lånte hun højden, muskelstyrken og ædru karakter af en russisk kvinde." Ifølge etnografer havde næsten hver Novogladkovsk-kvinde i begyndelsen af det 20. århundrede tjetjensk blod, der strømmede gennem sig.
Siden det 17. århundrede begyndte aktiv islamisering af Tjetjenien. Kilder bemærker, at denne proces var ekstremt smertefuld. Ofte beordrede Dagestan-murider hele landsbyer til at slagte dem, der modsatte sig Allahs vilje.
Mange tjetjenere, der ikke ønskede at acceptere den nye tro, begyndte gradvist at befolke de frie venstrebanksområder og omegnen af Terek-bosættelserne. Nogle af dem viste sig til sidst at være grundlæggerne af fremtidige kosaklandsbyer.
Grundlæggeren af landsbyen Dubovskaya anses således for at være en tjetjener fra sadoy teip ved navn Duba. Med tiden beholdt mange landsbyer og græsgange på venstre side deres gamle tjetjenske navne.
De aftagende og igen fornyede bølger af genbosættelse fortsatte indtil Peter I's æra. På dette tidspunkt kom tjetjenerne i tæt kontakt ikke kun med kosakkernes liv, men også med skikkene hos de gammeltroende kristne, som de var sammen med tvunget til at forlade deres beboede steder på højre bred af Terek.
I begyndelsen af det 19. århundrede bidrog muslimske ældste direkte til udsættelsen af tjetjenere ud over Terek, som ikke ønskede at efterkomme islams ordrer. Da de var muslimske protestanter, var de fremmede både blandt kristne og blandt muhammedanere. Det eneste sted, hvor de blev accepteret, var kosaklandsbyerne.
En af årsagerne til tjetjenernes manglende accept af islam var traditionen med svineavl, som mange ikke ønskede at opgive. "Ja, vi er russere," sagde de, "vi spiser gris." Udtrykkene "russisk", "kristen" og "grisespiser" i de dage lød som synonymer til tjetjenerne. Forsker Alexander Gapaev bemærker, at opdelingen af tjetjenere i muslimer og ikke-muslimer udelukkende var baseret på "grisespisning".
Det er præcist fastslået, at tjetjenere med hele familier og endda klaner adopterede kristendommen - sådan passede de mere organisk ind i Terek Cossack etniske gruppe, og deres efterkommere blev fuldgyldige kosakker. Selvom historien også kender det modsatte eksempel, da Terti-folket konverterede til islam.
Islamiseringen af Terek-kosakkerne diskuteres især af historikeren Vitaly Vinogradov, som gentagne gange har udtalt på videnskabelige konferencer og i pressen, at den flade del af det tjetjenske land op til de "sorte" bjerge oprindeligt tilhørte russerne. Som bevis citerede han det faktum, at i landsbyen Guni bor efterkommerne af Terek-kosakkerne, som på et tidspunkt konverterede til islam og "gotcha".
Stabil etnisk gruppe
Den tjetjenske forfatter Khalid Oshaev huskede, hvordan han i 20'erne, som en kommandør for at eliminere "kosakbander", blev sendt til Tereks venstre bred. Han var dengang en af de første, der gjorde opmærksom på, at ældre kosakker kalder næsten alle lokale gamle stednavne i Tjetjenien.
Den entusiastiske Oshaev kom til bunds i nogle kosakefternavne af tjetjensk oprindelse og opnåede gennem dem et møde med lederne af "kosakbanderne". På mødet forklarede den sovjetiske kommandant, at der var mange af hans slægtninge blandt kosakkerne, og at han ikke ønskede at udgyde deres blod. Som et resultat af diskussionen blev "banden" opløst. Så skød Chekaen, forarget over Oshaevs forbrødring med "White Cossack"-banderne, næsten den fremtidige forfatter. Skæbnen viste sig dog at være gunstig for ham.
Efterfølgende, som direktør for det tjetjenske-ingiske forskningsinstitut for historie, sprog og litteratur, fortsatte Oshaev med at blive overrasket over, at tyrkiske og russiske navne ikke helt fortrængte de tjetjenske stednavne på venstre bred. Han bemærkede for eksempel, at byen Gunashka blev kaldt af mange kosakker både i Nogai - Karnogai og på russisk - Chernogai.
Forklaringen på dette kan være følgende. De fordrevne tjetjenere var mere tilpasset det lokale klima end migranter fra dybet af Rusland, blandt hvilke en høj procentdel af sygelighed og dødelighed blev registreret.
Der var tilfælde, hvor næsten hele den russiske befolkning, for eksempel Kargalinsk, Kizlyar, Holy Cross, forlod allerede beboede steder på flugt fra sygdom. Og nogle landsbyer, herunder Det Hellige Kors, blev gentagne gange udsat for fuldstændig ødelæggelse. Dette bidrog til stabiliteten af både Nakh-antropologien og overvægten af tjetjensk toponymi.
Kan ikke se forskel
Gunoy-kosakkerne kendte altid deres herkomst godt, og da de kom til landsbyen Gunoy, viste de umiskendeligt deres forfædres huse. Beboere i Gunoy vil fortælle turister legenden om, hvordan den islamiske prædikant Sheikh Bersa kastede en Gunoy-gryde med svinekød fra bjerget (og vil vise dette sted), hvorefter et betydeligt antal repræsentanter for denne teip flyttede til den venstre bred.
I dag er genealogiske bånd med kosakkerne for det meste blevet bevaret af Guna og Varandas teips. Kun i en landsby Chervlennaya i midten af det 20. århundrede boede flere dusin kosakfamilier af gunoisk oprindelse, herunder Grishins, Astashkins, Gulaevs, Deniskins, Velik, Tilik, Polushkins, Tikhonovs, Metroshkins, Rogozhins.
Sammen med en gruppe eksperter, antropologen L.P. Sherashidze og etnografen I.M. Saidov, blev Terek-kosakkerne, der slog sig ned fra Alpatov til Kizlyar, undersøgt. Forskere har bekræftet deres etnografiske og antropologiske tilhørsforhold til tjetjenerne. Det er mærkeligt, at nogle gange var den eksterne lighed mellem repræsentanter for begge etniske grupper så stærk, at forskere ikke kunne skelne tjetjenske børn fra kosacker.
Tjetjenien samlede for tredje gang kosakker til den interregionale konference "Fra Terek til Don". Denne gang blev det holdt beskedent, der var ingen repræsentanter for Don og Kuban.
Ikke desto mindre er Terek-kosakkerne taknemmelige for, at de republikanske myndigheder på trods af økonomiske vanskeligheder fandt muligheden for at organisere et arrangement og dykke ned i kosakkernes problemer. De fortrød bare, at de blev opfattet som en national minoritet.
Hvordan styrker man Terek-hæren i Tjetjenien?
Kosakkonferencen i Groznyj, arrangeret af de republikanske myndigheder, er en vigtig begivenhed med hensyn til ikke så meget indhold som selve dens afholdelse.
For ti år siden var det jo svært at forestille sig, at tjetjenerne var bekymrede over kosakproblemer.
Nu er dette ved at blive tingenes orden, og for tredje gang er hovedstaden i Den Tjetjenske Republik, engang grundlagt af general Alexei Ermolov som Grozny-fæstningen, vært for kosak-delegationer for at deltage i konferencen "Fra Terek til Don."
Denne gang, på grund af den økonomiske krise, var begivenheden ifølge stedfortræder Ataman fra Terek Military Cossack Society (TVKO) Valery Salishchev mindre repræsentativ end sidste år. Don og Kuban kosakker.
Men Terek-hæren var repræsenteret af Stavropol, Vladikavkaz og Kizlyar-kosakker.
"Jeg talte på plenarmødet med en rapport, hvor de resultater og problemer, vi har til 26-årsdagen for genoplivningen af Terek Cossack-hæren, blev præsenteret," sagde Valery Alekseevich. - Vi inkluderer dannelsen af en registreret Terek Cossack-hær, placeret i seks konstituerende enheder i Den Russiske Føderation, som en præstation.
Vores hær dækker det største antal undersåtter af alle 11 kosaktropper i Rusland.
Vi betragter den nylige tilføjelse til Terek-hæren af kosakkerne fra Republikken Ingushetien som en præstation, fordi det var problematisk - statens anerkendelse af kosakkerne og udviklingen af statslige reguleringsdokumenter.
Men der er også problemer, såsom skabelsen af parallelle kosaksamfund, ineffektiviteten af kosakøkonomien."
På et rundbordsmøde inden for rammerne af konferencen fremsatte Valery Salishchev flere forslag, der kunne sætte nyt skub i at styrke kosakkerne i Tjetjenien.
Han bad også om at overveje muligheden for at introducere republikkens kosaksamfunds ataman, Georgy Reunov, i den tjetjenske republiks udøvende myndigheder og udvikle et regionalt program til støtte for de registrerede kosakker.
Næstformand for republikkens parlament Shaid Zhamaldaev lovede at arbejde med disse spørgsmål.
Næstformand for det tjetjenske parlament Shaid Zhamaldaev. Foto: minnac-chr.ru
"Vi er nu udmærket klar over, at på grund af den globale krise forårsaget af faldet i energipriserne, på grund af de sanktioner, der er pålagt vores stat, er den økonomiske situation vanskelig, så vi kræver ikke fra staten, og især regionale ledere, beslutninger om øjeblikkelig vedtagelse.
Men de skal kende og forstå vores problemer, og efterhånden som yderligere finansieringskilder dukker op, og den økonomiske situation forbedres, skal de løse dem,” bemærkede stedfortræderen for de Terek-registrerede tropper.
Deltagere på konferencen "Fra Terek til Don" i Grozny
Der er mindre end tusind kosakker
I lang tid havde kosakkerne i Tjetjenien status som et distriktssamfund. Men det var samtidig ikke med i statsregistret.
Den nye ataman Georgy Reunov korrigerede denne mangel, selvom han var nødt til at ofre distriktsstatus: republikken havde ikke tusind mennesker til at genopbygge kosakrækkerne.
"Jeg blev valgt til ataman i juni i år, og i løbet af denne tid registrerede vi os som et regionalt kosaksamfund, da 300 mennesker er nok til det," forklarede Georgy Reunov til KAVPOLIT. - I slutningen af august indleverede jeg papirer til Justitsministeriet om at få os med i registret, og den 26. september fandt denne begivenhed sted. Vi er nu en juridisk enhed."
Ifølge ham diskuterede konferencen kosakkernes generelle problemer i det nordlige Kaukasus, fordi konferencen var af interregional karakter.
Nogle steder er der akutte problemer med tildeling af jord til kosakkerne, andre steder prioriteres interaktion med militære registrerings- og hvervningskontorer og forberedelse af værnepligtige til hæren, andre steder er det nødvendigt at hjælpe kosakkerne med beskæftigelse.
Georgy Reunov selv talte som en relativt ny person i kosakbevægelsen ikke på konferencen.
På vegne af kosakbefolkningen talte lederen af Naursky-distriktet, Dmitry Kashlyunov, om det faktum, at indbyggere i republikken af forskellige nationaliteter skal leve sammen, stå skulder ved skulder.
Tjetjenien for alle
Ataman fra Central District Cossack Society i Stavropol-distriktet i Terek-hæren, Alexander Pechnikov, er født og opvokset på Terek-Sunzha-landet, så han prøver ikke at gå glip af kosak-begivenheder i sit lille hjemland.
Han var til konferencen "Terek to Don" i Grozny sidste sommer, og denne gang spurgte han, om der var ændret noget i forhold til kosakbefolkningen i løbet af det seneste år.
.jpg)
Alexander Pechnikov. Foto: sevkavportal.ru
"De fortalte mig, at i løbet af denne tid fik tre præster boliger, de fik biler, og en familie fra Stavropol-territoriet, som tidligere havde boet i Den Tjetjenske Republik, blev genbosat og ansat i Naursky-distriktet," sagde Alexander Borisovich. . - Kosakker blev opfordret til at komme med initiativer.
Til dette lagde jeg mærke til, at kosakkerne er i en sådan position i den tjetjenske republik, at det er svært for dem overhovedet at tage initiativet.”
Kosakkernes trange stilling var også tydelig i andre taler.
For eksempel bemærkede rektor for Kristi Fødselskirke i landsbyen Naurskaya, Fader Ambrose, med tilfredshed, at situationen i republikken stabiliseres, men det gør ondt i øret, når kosakkerne kaldes et lille folk, hvis problemer bør diskuteres ved sådanne arrangementer.
Der blev dog ikke rejst nogen følsomme emner på konferencen.
Som Zalpa Bersanova, leder af den etnografiske sektor af Det Tjetjenske Videnskabsakademi, sagde, er misforståelser og endda væbnede sammenstød mellem kosakker og tjetjenere en saga blot. Nu er opgaven at "bygge et fælles hus."
"Det tjetjenske samfund (og det omfatter alle indbyggere i Den Tjetjenske Republik - russere, kosakker og repræsentanter for andre nationaliteter, hvoraf mere end 40 bor i regionen) skal udvikle sig yderligere - og under hensyntagen til fortidens erfaringer, undgå konfrontation - skitserede essensen af talerne af Zalpa Bersanova Valery Salishchev. - Vi skal gøre Tjetjenien til et sted, der er behageligt for enhver nation at leve, uanset religion.
.jpg)
Leder af den etnografiske sektor ved det tjetjenske videnskabsakademi Zalpa Bersanova (til højre). Foto: t-chagaeva.livejournal.com
Jeg kunne godt lide denne forestilling. Den lakerede ikke virkeligheden, den pegede på fejl, der skal huskes, så de ikke gentages.”
1I efteråret 1917 udviklede sig en situation tæt på anarki i Kaukasus. Regionen er blevet til en kogende kedel af modsætninger. Terek-regionen, som havde en meget forskelligartet national sammensætning, befandt sig i den mest ugunstige situation. Bolsjevikkerne tiltrak de fleste tjetjenere til deres side ved at føre en folkedrabspolitik mod Terek-kosakkerne, overføre et betydeligt territorium af Terek-hæren til højlænderne og love at give uafhængighed.
I det sene efterår 1918 gik Hvidgardens tropper ind i Tjetjenien. Her blev de modarbejdet af de kombinerede styrker fra tjetjenerne og den røde hær. Efter en række fiaskoer indtog de hvide garder den 23. januar 1919 Groznyj. General Shatilov blev sat i spidsen for operationen mod tjetjenerne og resterne af den røde hær, som havde søgt tilflugt i landsbyer på den anden side af Sunzha-floden. I februar 1919, med styrkerne fra 1. kavaleridivision underordnet ham, forsøgte han at erobre den befæstede landsby Goyta, men led et stort nederlag og trak sig tilbage til Groznyj med store tab. Da Shatilov ville gøre sig personligt bekendt med området, gik han på rekognoscering et par dage senere og blev såret. Han blev erstattet af oberst Pushkin, som nøjagtigt gentog Shatilovs vej og forsøgte at tage Goyty under en rutinemæssig offensiv operation. Idéen mislykkedes naturligvis dybt. Pushkin selv blev dræbt i kamp. Forsøg på at erobre landsbyerne Alkhan-Yurt, Gekhi og Urus-Martan var mislykkede. Disse kampe viste, at tjetjenerne er en alvorlig fjende. Sejrene hævede deres moral.
Umulig opgave
Opgaven med at erobre Tjetjenien sat af Denikin, ifølge mange eksperter på den tid, var næsten umulig. Denikin kunne ikke trække tropper tilbage fra fronten. Don-kosakkerne brugte deres sidste kræfter til at holde trykket fra Den Røde Hær tilbage nær deres hovedstad Novocherkassk, og de havde brug for akut hjælp. Tsaritsyn-retningen oplevede også en mangel på tropper, som var nødvendige for det endelige nederlag for de røde styrker, der trak sig tilbage fra Kaukasus til Astrakhan og Tsaritsyn. Det var umuligt at forlade Tjetjenien i den tilstand, det var i: dette betød, at man efterlod et meget farligt arnested for ustabilitet, separatisme og bolsjevisme. Derudover ville Terek-kosakkerne, hvis regimenter med succes kæmpede med bolsjevikkerne, have nægtet at forlade deres indfødte landsbyer og gå i krig mod bolsjevikkerne uden for Terek-regionen: de ønskede ikke at overgive deres hjem og familier til skæbnens nåde . På det tidspunkt bevogtede alle, der kunne holde et våben i hænderne, deres landsbyer dag og nat, da bosættelserne i Tertsy Sunzha-linjen konstant var udsat for væbnede razziaer fra tjetjenerne. Nogle af dem, for eksempel landsbyen Kakhaurovskaya, blev brændt, og indbyggerne blev dræbt.
I Rusland - bror mod bror, i Tjetjenien - nabo mod nabo
Generalmajor Daniil Pavlovich Dratsenko, som blev sat i spidsen for tropperne for at undertrykke Tjetjenien, kom til den konklusion, at bjergbestigerne ikke kunne besejres ved konventionelle operationer. Især i betragtning af, at en tyfusepidemi rasede i regionen, som udslettede den hvide hær i Kaukasus med næsten det halve.
Det første Dratsenko gjorde før starten af den særlige operation var at invitere repræsentanter for den tjetjenske intelligentsia til Grozny og forsøge at finde ud af, hvad den tjetjenske bevægelse var på det tidspunkt. Intelligentsiaen udtalte direkte, at "den tjetjenske bevægelse ikke kan betragtes som et fænomen af bolsjevisme, fordi bjergbestigere, som er muslimer, i sagens natur er fjendtlige over for ateistisk kommunisme." Samtidig anså tjetjenske repræsentanter ikke bevægelsen for at være separatistisk: på det tidspunkt havde de ingen grund til at hade den russiske regering. Dørene til højere skoler og gymnasier blev åbnet for tjetjenere. Befriet fra besværlig militærtjeneste kunne de ikke desto mindre tjene i den russiske hær efter eget skøn. Kort sagt, bjergbestigere nød alle russiske borgeres rettigheder. Under konsultationerne forstod Dratsenko det vigtigste: Tjetjenernes modstand mod de hvide styrker er intet andet end en konsekvens af borgerkrigen i hele Rusland, men med sine egne specifikke karakteristika - hvis i Rusland "bror gik imod bror", så i Tjetjenien var det "nabo mod nabo", i høj grad på grund af jordstridigheder. Rollen som sådanne "naboer" blev spillet af tjetjenerne og Terek-kosakkerne selv. Derudover spillede egenskaberne ved den "tjetjenske nationale karakter" - en krigerisk, livsudsat abrek, der lever i en atmosfære af "stærke fornemmelser" - også en vigtig rolle. For at sige det enkelt, i mangel af en stærk centralregering, følte tjetjenerne sig mestre over situationen og begyndte at organisere deres liv selvstændigt på bekostning af deres naboer.
Slyngelske leverandører
Ifølge tilgængelige data oversteg bjergbefolkningen i Tjetjenien derefter 200 tusinde mennesker. Baseret på deres mobiliseringsevner kunne de stille en hær på 20.000 op mod Dratsenko. Generalen var dog klar over, at tjetjenerne ikke fungerede som en enkelt styrke på det tidspunkt: de var opdelt i teips, nogle gange i krig med hinanden. Samtidig havde de en vigtig fordel - fremragende kendskab til området.
Oberst Pisarev, en deltager i den særlige operation for at undertvinge Tjetjenien, maler os et "psykologisk portræt" af datidens højlændere, som næsten ikke har ændret sig i dag: "Ved at være begavet med en rig fantasi, som de fleste østlige folk, er tjetjenerne letpåvirkelige. , derfor inspirerer den mindste succes deres håb, men også et stærkt slag for denne fantasi kan føre til hurtige og positive resultater. Deres positive egenskaber er mod og udholdenhed, deres negative egenskaber er list og tyveri. Tjetjenernes ideal er røveri, og de var i sandhed leverandører af de mest betydningsfulde kaukasiske soldater.
Bjergbestigerne er konservative indtil deres sidste dage, de havde en blodfejde. Religiøs kult er blevet gennemført i høj grad, og blandt nogle har den nået en tilstand af fanatisme."
Sunzha-floden fungerede derefter som en slags grænse mellem tjetjenerne og de hvide garder. På dens venstre bred var der kosaklandsbyer, til højre - tjetjenske landsbyer. På det tidspunkt havde Dratsenko restaureret det meste af jernbanen ødelagt af højlænderne, som de opfattede som "et symbol på slaveriet af Tjetjenien af russerne." Denne vej gjorde det muligt hurtigt at bringe hjælp til garnisoner, der blev angrebet. Derudover afkølede de pansrede tog, der sejlede langs den, mærkbart tjetjenernes ønske om at udføre razziaer på landsbyerne.
De vigtigste centre for oprøret var landsbyerne Shali og Vedeno. Oprørslederne gemte sig i dem, såvel som den røde kommissær Gikalo, gennem hvem højlænderne holdt kontakten med Moskva.
De joker ikke med os
Dratsenkos handlinger var rettet mod at forberede tropperne til den kommende straffeekspedition, som havde til formål at "vise tjetjenerne vores styrke og ved at ødelægge flere landsbyer bevise for dem, at de ikke spøger med dem, men taler i jernvirkelighedens sprog."
Valget af strategi for at bekæmpe oprørerne blev bestemt af Dratsenkos erfaring i krigen mod kurderne i Iran i 1912 - 1913. Samtidig tog generalen i betragtning, at mange tjetjenere var bekendt med moderne kamptaktik efter at have gennemgået første verdenskrigs skole. Derudover blev det taget i betragtning, at en betydelig del af Tjetjeniens territorium var dækket af tætte buske og var således ideel til hemmelig bevægelse af selv store fjendens kavalerimasser, som pludselig kunne dukke op et eller andet sted kl. det mest uhensigtsmæssige tidspunkt. Erfaringerne fra de første kampe under sådanne forhold viste, at tjetjenerne brugte specielle guerillataktikker med at bruge små grupper, der brugte heste til hurtig bevægelse på slagmarken og var i konstant direkte kommunikation. Dratsenko tog højde for oplevelsen af den kaukasiske krig og nægtede derfor at gennemføre lange straffeekspeditioner og huskede den triste oplevelse af nederlaget i det sidste århundrede af de militære kolonner, der flyttede lange afstande fra deres baser. Som et resultat afgjorde generalen følgende taktik: uden at sprede sine styrker, angreb først en landsby, derefter en anden, med korte kraftige slag, vend derefter tilbage til basen og forsøg at opnå de ønskede resultater gennem forhandlinger, truende med at ødelægge landsby efter landsby hvis tjetjenerne nægter. Dratsenkos afvisning af konventionelle militære operationer skyldtes det faktum, at "i nærværelse af selv den stærkeste afdeling, flere gange overlegen i forhold til styrkerne fra de hvide garder, kunne den korrekte operation ved brug af alle metoder i moderne taktik i bedste fald føre til en langvarig krig, som kun ville forbitre højlænderne. Invasionen af vores tropper i selve Tjetjenien, der efterlader de erobrede landsbyer intakte, ville være ensbetydende med at slå en pisk ud i rummet." General Dratsenkos visdom foreslog en lignende udvikling af situationen dengang, i begyndelsen af 1919, og tvang ham til at finde en mere effektiv løsning på det tjetjenske problem. Dratsenko opgav også det "korrekte angreb" på landsbyerne, fordi man i jagten på at tage dem "i sikkerhed" skulle forvente tab under angrebet en størrelsesorden højere end med den valgte nye taktik. Generalen vidste, at under angrebet på landsbyerne ville hans hold vente på mobile bagholdsangreb, velrettede tjetjenske kugler og en fleksibel række af kampkavalerigrupper, fanatiske og klar til at dø let. Hele dette mareridt ville ubønhørligt forfølge de hvide tropper, selvom landsbyerne blev erobret intakte. I dette tilfælde ville de være i konstant spænding i en 360-graders front, da banditterne i den "levende" landsby ikke skulle gå langt fra den for at skade de "hvide vantro." Derfor nægtede Dratsenko straks at besætte landsbyerne - han besluttede simpelthen at jævne banditterederne med jorden. Udsigten til at miste deres "fars hjem", som Dratsenko vidste, bragte bjergbestigerne i en tilstand af chok og fratog dem viljen til yderligere at gøre modstand. Generalens hovedkonklusion om tjetjenernes mentalitet i begyndelsen af den særlige operation var som følger: "højlænderne, som alle østlige folk, foragter svaghed og respekterer dybt styrke. Den mindste manifestation af svaghed i deres øjne kan ødelægge alle planer, selv dem, der udføres til deres fordel. Overdreven strenghed vil aldrig skade eller gøre en kurder eller tjetjener til din fjende, tværtimod vil det løfte dig i hans øjne og med en vis takt kan binde ham til dig og gøre ham til en loyal og hengiven person.
Efter Sjatilovs og Pushkins nederlag i februar i 1919 blev enhederne suppleret med rekrutter, som blev intensivt trænet til at kæmpe i bjergene og ved foden, og Terek-kosakkerne blev mobiliseret. Som et resultat heraf koncentrerede Dratsenko den 20. marts 1919 en strejkegruppe af tropper i landsbyen Ermolovskaya, inklusive 1. kavaleri- og Terek Cossack-division (3 kavaleriregimenter, Plastun-fodbataljon, Terek-hestebatteri), 7. Kuban Plastun-bataljon , 2. og 3. hestebatterier af 1. hesteartilleriafdeling, et separat hestebjergbatteri og et haubitsbatteri af 48-linjers haubitser. I alt - op til 4 tusinde mennesker (heraf mindre end 1 tusind infanteri) med 12 kanoner og omkring 50 maskingeværer. I modsætning til de tidligere mislykkede operationer fra White Guards skulle angrebets hovedstyrke leveres af infanteri og artilleri, mens kavaleriet spillede en støttende rolle.
Første hit
Målet for det første angreb var Alkhan-Yurt. Natten til den 23. marts 1919 byggede Plastun-kosakkerne en bro over Sunzha og krydsede den til den tjetjenske kyst med et hestebjerg-batteri, som skulle sikre infanteriets fremrykning mod landsbyen på kort afstand. Andre batterier blev placeret i højden for at afskalle Alkhan-Yurt. På dette tidspunkt blokerede kavalerienhederne pålideligt landsbyen for at forhindre forstærkninger i at nærme sig den og for at forhindre flugt fra den. Allerede før starten af operationen blev det taget i betragtning, at Alkhan-Yurt er opdelt i to dele af en strøm, der strømmer ind i Sunzha. Denne strøm blev skillelinjen for Kuban og Terek Cossack Plastun bataljonerne. Kubanerne, da de havde flere bajonetter og maskingeværer i bataljonen end Terets, måtte angribe hoveddelen af landsbyen.
Forsvaret af Alkhan-Yurt var ifølge deltagerne i den særlige operation fremragende bygget. Foran landsbyen, som var en skalaen trekant, blev 1. forsvarslinje placeret 1,5-2 kilometer væk; Den 2. linje var placeret i udkanten af Alkhan-Yurt. Første- og hovedlinjen var en meget åben og velegnet kæde af stolper, godt camoufleret.
Ved daggry begyndte Plastus deres offensiv. De mødte straks hård modstand. Selv da de så slagets fremskridt gennem den stærkeste Zeiss-kikkert, var de hvide garder ikke i stand til at se en eneste tjetjener blandt dem, der affyrede ødelæggende riffelild mod kosakkerne fra en afstand af 500 meter. De tjetjenske stillinger, dygtigt udstyret i forhold til terrænets folder til krydsild, var så godt camoufleret, at de hvide garders artilleri i lang tid ramte dem "blindt", hvilket tilsyneladende kun udøvede en "lydeffekt" på forsvarerne .
Snart bremsede velrettede tjetjenske ild fremrykningen af plastunerne. De begyndte at lide store tab - næsten alle kosakkernes sår var dødelige. Soldaterne bevægede sig nu en ad gangen i hurtige korte streger og gemte sig for kugler, hvor det var muligt.
"tjetjenere fra alle sider..."
For samtidig med ild at dække hele det rum, hvorfra ilden blev affyret, krævedes der 3-4 gange flere kanoner end det tilgængelige antal. Artilleriet kunne heller ikke skyde præcist, igen på grund af manglende evne til klart at bestemme fjendens positioner, da artilleristerne spurgte, hvor ilden kom fra, svarede plastunerne: "Fra alle sider"... Kuban-soldaterne rykkede frem; den farligste retning til højre, led især store tab. Under disse forhold samlede oberst Dolgonov, chefen for afdelingens artilleri, artilleriild sekventielt mod den ene og derefter mod de andre sektorer af bataljonernes fremrykning. På den måde var det muligt at bryde fjendens modstand. Ved 14:00-tiden nærmede kosakkerne sig 250 - 300 meter til den nordlige udkant af landsbyen. Tjetjenernes første forsvarslinje blev brudt igennem og ødelagt. Det slående var, at bjergbestigerne døde i deres stillinger, men forlod dem ikke og kæmpede til det sidste.
Klokken 14.45 angreb plastunerne den nordlige og nordøstlige udkant af landsbyen. "Plastunerne, der bragede ind i landsbyen, blev beordret til at tænde alt, hvad der kunne brænde - ildlinjen skulle tjene som en indikation til artilleriet om placeringen af vores lænker." Mange steder i udkanten af landsbyen begyndte korte hånd-til-hånd-kampe at koge. Her er nogle tjetjenere, der råber "Allahu Akbar!" De skyndte sig med sabler og dolke i hænderne mod hele grupper af plastuns. Sådanne angreb endte i de fleste tilfælde katastrofalt for fanatikerne: kosakkerne, der var vrede over tabene under gennembruddet af landsbyens 1. forsvarslinje, rejste dem simpelthen på riffelbajonetter og ødelagde dem uden nåde. Ingen fanger blev taget.
Om aftenen samme dag var hele Alkhan-Yurt i hænderne på de hvide garder. Efter ordre fra Dratsenko løslod hundredvis af ryttere adskillige tjetjenere fra landsbyen, så der ville være nogen til at fortælle om den triste skæbne for dem, der vedblev og derved gav et "psykologisk slag" mod fjendens stemning. Hele landsbyen blev sat i brand og brændt hele natten og den næste dag, hvilket oplyste den fjerne slette i Tjetjenien om natten og mindede de oprørske om, hvad der ventede dem.
"Psykisk angreb"
Næste dag, tidligt om morgenen, udførte afdelingen et demonstrativt psykisk angreb på nabolandsbyen Valerik. Artilleriet indtog igen de dominerende højder, men åbnede ikke ild. Kavaleriet blokerede landsbyen på samme måde som Alkhan-Yurt. Plastun-bataljoner gik i kamp i rækker, som i en parade. Først på 200 meters afstand åbnede de ild mod dem, hvilket var mange gange svagere end under angrebet på Alkhan-Yurt. Det viste sig, at Valerik kun blev forsvaret af nogle få frivillige blandt dens beboere, mens størstedelen af befolkningen var imod dette og forlod landsbyen på tærsklen til dens angreb. Denne gang var tjetjenerne ude af stand til at tilbageholde Plastunerne, og kosakkerne bragede hurtigt ind i landsbyen og satte ild til alt, der kunne brænde. Ved middagstid var Valerik færdig. Om aftenen samme dag forlod Dratsenkos afdeling den brændte landsby og spredte sig i Ermolovskaya og Grozny.
Herefter var der en ugelang pause i fjendtlighederne, da forhandlingerne begyndte mellem kommandoen for den frivillige hær og tjetjenerne. Denne gang sendte bjergbestigerne selv deres repræsentanter. Dratsenkos afdeling havde på dette tidspunkt travlt med kamptræning, øvelser og at træne samspil mellem forskellige grene af militæret. Kavaleriet fra Dratsenkos afdeling ydede vagtbeskyttelse til Groznyj fra landsbyerne Gudermes og Ustar-Tardoy, som viste åbenlys fjendtlighed. Den hvide garde-kommando, der kendte højlændernes forræderi, var bange for provokationer fra deres side.
Returner alt byttet!
I Groznyj blev den 29. marts 1919 indkaldt til det tjetjenske folks kongres, som Denikin og den britiske repræsentant i Transkaukasien, general Briggs, henvendte sig til. Denikin opfordrede tjetjenerne til at underkaste sig de hvide garders magt, udlevere de røde kommissærer og de mest modbydelige banditledere, såvel som de artilleri og maskingeværer, der er til rådighed hist og her, og returnere alt det plyndrede af de røde tereter og lovede. i dette tilfælde for at skåne de autoritative tjetjenske ledere, der blev taget til fange - Sugaib-Mullah og Ibrahim-hoja. I dette tilfælde var Denikin taktfuld. Han talte om behovet for at returnere plyndret ejendom til kosakkerne og formulerede det på denne måde: "Tilbage til beboerne i Groznyj al deres egen ejendom bragt til Tjetjenien til opbevaring." Samtidig lagde den hvide garde kommandoen ansvaret for røverierne på bolsjevikkerne, med hvem den bad tjetjenerne om at afbryde alle forbindelser og sagde, at de røde "ikke anerkender hverken Gud, lov eller orden", og derved bebrejdede bjergbestigerne for deres forbindelser med den ateistiske Internationale. Denikin lovede tjetjenerne, at på trods af den øverste magt fra den frivillige hær i regionen, ville Tjetjenien bevare sit indre selvstyre. Behovet for at underordne Tjetjenien til den hvide garde-kommando blev understreget af både Denikin og Briggs på grundlag af, at i Kaukasus, under forhold med et relativt lille territorium og et stort antal forskellige nationaliteter, der bor på det, under forhold med et stort antal gensidige krav mod hinanden, uden tilstedeværelsen af en eneste magtfuld magt spiller. Samtidig, rollen som en tilbageholdende kraft, er de kaukasiske folk truet af selvdestruktion. Som et resultat blev tjetjenerne lovet og forsynet med maksimale autonome fordele: General Aliyev blev valgt til hersker over Tjetjenien og samtidig assistent for den øverstkommanderende for regionen, generalløjtnant Lyakhov, under hvem en slags regering opererede - Bjergrådet, som overvågede tjetjenernes interesser.
Som et resultat blev alle krav fra den hvide garde-kommando stillet for kongressen opfyldt. Repræsentanter for landsbyerne Misker-Yurt, Geremchuk, Belgatoy, New Atagi, Duba-Yurt, som kom til kongressen, organiserede et tjetjensk kavaleriregiment fra deres beboere, som senere blev indsat i en division. Denne division kæmpede som en del af den kaukasiske hær og mod Makhnos bander.
På trods af succesen med disse forhandlinger nægtede en betydelig del af Tjetjenien at anerkende Denikins krav. Landsbyerne Tsatsen-Yurt og Gudermes viste den største fjendtlighed. Der krævedes en straffeekspedition mod dem. Ifølge kontraspionagedata var indbyggerne i landsbyerne syd for Alkhan-Yurt og Valerik meget deprimerede over det nederlag, som Dratsenko påførte dem, og indtog en afventende holdning i den videre kamp.
Et fremragende mål for artilleri
I begyndelsen af april 1919 modsatte Dratsenkos afdeling sig Tsatsen-Yurt. På det tidspunkt var det 3. kavaleribatteri blevet trukket tilbage fra dets sammensætning og sendt til fronten i kampen mod den røde hær. Af frygt for, at han ville blive udsat for et uventet fjendtligt angreb fra Shali og Gudermes, blev Dratsenko tvunget til at flytte betydelige styrker af sit kavaleri med et monteret bjergbatteri til disse retninger for at dække. Således forblev kun 3 artilleribatterier med et samlet antal på 7 kanoner til rådighed for hoveddelen af afdelingen til operationen, hvilket var næsten to gange mindre end under angrebet på Alkhan-Yurt.
Ved at tage alle forholdsregler i tilfælde af et uventet angreb fra tjetjenerne, opsætte en vagt af beredne Terek-kosakker, bevægede afdelingen sig mod Tsatsen-Yurt. Aulen var en firkant, hvoraf tre sider var dækket af en kæmpe kornmark, og kun på den ene side var en eng, der stødte op til Tsatsen-Yurt. Ifølge efterretningsdata ønskede tjetjenerne her at gentage forsvaret af Alkhan-Yurt, idet de betragtede området nær Tsatsen-Yurt som meget bekvemt til at afvise angrebet af de "hvide vantro", og ved at påføre angriberne store tab, tvinge dem til at opgive yderligere operationer af denne art. Tjetjenerne tog ikke højde for, at Dratsenkos afdeling ikke ville gå gennem kornet til bruddet, men i hemmelighed ville rykke frem gennem skoven, tre kilometer fra Tsatsen-Yurt, og bevæge sig gennem engen. Før operationens start oprettede Dratsenko en observationspost på en høstak, hvorfra han styrede slaget.
Hvis de tjetjenske positioner i nærheden af Alkhan-Yurt var skjult for angribernes øjne, var deres skyttegrave tydeligt synlige på den åbne eng, hvilket repræsenterede et fremragende mål for artilleri. Inden for en halv time blev landsbyens første forsvarslinje fejet væk af skud. Haubitsbatteriet fungerede særligt godt, hvis granater smadrede hele fjendens skyttegrave i stumper og stykker sammen med forsvarerne i dem. Som et resultat mødte kæderne af plastuns meget lidt modstand. Samme sted, hvor der kom særlig kraftig ild fra, standsede befalingsmændene plastunerne og overbragte instruktioner om artilleriets mål, som hurtigt ødelagde modstanderne. Således erobrede kosakkerne med succes fjendens første forsvarslinje og fortsatte deres angreb på landsbyen uden længere at støde på modstand. Da man undersøgte de døde, viste det sig, at de ikke kun var bevæbnet med geværer, men også med Berdan-geværer og endda gamle flintlåse, alle deres kroppe havde brikker og dolke. Bjergbestigerne håbede tilsyneladende på hånd-til-hånd kamp... Efter alt at dømme havde beboerne ikke tid til at forlade landsbyen - kvæg strejfede omkring den, røg kom fra skorstenene. Dratsenko erklærede, at han ikke ville stoppe med at ødelægge landsbyen sammen med dens indbyggere i tilfælde af yderligere modstand. På dette tidspunkt blev artilleribatterierne flyttet tættere på landsbyen, så tjetjenerne følte, at Dratsenko var klar til at bringe sagen til det fuldstændige nederlag for Tsatsen-Yurt. Øst for landsbyen, fra en observationspost, bemærkede White Guards en enorm skare af lokale beboere, der demonstrerede. 100 meter fra landsbyen stoppede Dratsenko offensiven - højlænderne sendte delegerede ud og udtrykte fuldstændig underkastelse. I dette tilfælde forbød Dratsenko nogen at komme ind i landsbyen og ødelægge noget der. Snart trak afdelingen sig tilbage til Groznyj under overholdelse af alle forholdsregler.
"Snude" Gudermes
Herefter fortsatte forhandlingerne i flere dage med landsbyen Gudermes. Det viste sig, at dets beboere bevidst forsinkede forhandlingerne, mens de samtidig styrkede landsbyens forsvar. Da han indså dette, organiserede Dratsenko en straffeoperation. Afdelingen, der var rejst fra Grozny, tilbragte natten i landsbyen Ilyinskaya og den næste dag dukkede op nær Gudermes og passerede ruinerne af landsbyen Kakhaurovskaya, brændt af tjetjenerne. Således udførte White Guard kommandoen "visuel agitation" af personellet og vendte dem mod oprørerne,
Gudermes var den største og rigeste af alle de landsbyer, som Dratsenkos afdeling stormede. Vest for den var der en kommanderende højde, hvorfra alle indflyvninger til landsbyen var dækket. Den var udstyret med skyttegrave, der opfyldte kravene til nutidig ildtaktik: "...på steder, hvor der var en sandsynlighed for flankerende ild fra de hvide garder, blev der bygget traverser. Generelt var det klart, at konstruktionen blev udført under opsyn af en officer, der var velbevandret i kravene til moderne taktik til ingeniørarbejde." Sunzha-floden, som blokerede stien til landsbyen, løb på det tidspunkt over sine bredder og blev til en stormfuld strøm og skabte dermed en naturlig og svær at passere barriere. Alt tydede på, at et frontalangreb på Gudermes ville resultere i enorme tab og højst sandsynligt fiasko for angriberne. Tjetjenerne tog dog ikke hensyn til artilleriets og moderne teknologis evner.
Da plastunerne nærmede sig en kilometers afstand, begyndte de at skyde på dem fra oven. På dette tidspunkt åbnede artilleri destruktiv ild langs højderne. Han var så præcis, at tjetjenerne snart sprang ud af skyttegravene og "spredte sig" i håb om, at nu ville artilleriilden ikke nå dem. Men de regnede forkert: Højdens hældning vendte mod White Guards artilleri, og silhuetterne af mennesker var tydeligt synlige på den næsten bare overflade. Under dække af artilleri mejede kosakkerne simpelthen de bjergbestigere, der forsvarede der, ned til sidste mand. I samme øjeblik, da en del af Plastunerne indtog højderne, bragede en anden ind i udkanten af landsbyen og satte ild til den. Umiddelbart herefter rejste forsvarerne på pæle hvide klude. Snart blev to tjetjenske udsendinge bragt til Dratsenko med bind for øjnene, og yderligere ødelæggelse af Gudermes blev standset. Det viste sig, at bjergbestigerne gik med til alle Dratsenkos betingelser og bad om én ting: ikke at brænde landsbyen.
Terek-kosakkerne, der talte om Gudermes som noget forfærdeligt, og forventede det blodigste slag i det, så, at alt gik omvendt: tabene under dets tilfangetagelse var minimale. Dagen efter vendte afdelingen tilbage til Groznyj. Denne operation fuldendte pacificeringen af Tjetjenien, som faldt for fødderne af den lidet kendte general Dratsenko på kun 18 dage. Og det tager højde for, at halvdelen af denne tid blev brugt på forhandlinger.
Resultater
Opsummering af resultaterne af den særlige operation i marts-april 1919 i Tjetjenien bemærkede White Guard-kommandoen: "Hvis du husker detaljerne i kampene med tjetjenerne, så viste de i dette tilfælde ånden fra deres forfædre, Alkhan-Yurt kostede os dyrt, men uforholdsmæssigt blev det dyrere for tjetjenerne, i Dette er hemmeligheden bag yderligere succes. Alkhan-Yurt slog hårdt på den tjetjenske fantasi; de oplevede den gode hærs slagkraft på egen hånd; de var overbeviste om, at hærlederne ikke ville stoppe ved de mest ekstreme foranstaltninger. Vi ser, hvordan styrken af deres modstand falder i hver efterfølgende operation."
Derudover spillede Dratsenkos fornuftige diplomati en stor rolle i de hvide garders hurtige sejr over Tjetjenien, som et resultat af, at mange landsbyer nægtede at komme de tjetjenske landsbyer til hjælp, der oplevede virkningerne af straffeekspeditionen. Normalt i sådanne tilfælde blev vægten lagt på tjetjenernes teip uenighed. Derudover bidrog det faktum, at Dratsenko tog gidsler i alle tjetjenske bosættelser, til at holde landsbyerne underordnet den hvide gardes kommando i lydighed.
(FB-indlæg af Khasan Bakaev)
”På det tidspunkt kæmpede bolsjevikkerne med Terek-kosakkerne, brændte deres rige landsbyer og slagtede civilbefolkningen. Nogle af tertsyerne kæmpede med de røde, nogle forblev neutrale, og nogle, uden våben, kunne ikke deltage i kampen. Og de sovjetiske horder blev ved med at skubbe og skubbe. Flere tusinde kosakker, sammen med deres koner og børn, blev presset til Terek, ud over hvilken tjetjenernes lande begyndte. Om en anden dag eller to vil de røde komme op og ødelægge hele kosaklejren og tage kvæget, vognene, hestene og unge kosakkvinder væk til morskab for deres kommissærer... Den eneste frygt er, hvis tjetjenerne tillader de flygtende at kom til dem. Så ville det være lettere at kæmpe tilbage med fælles styrker, og at krydse Terek under fjendens beskydning ville have været en meget vanskelig opgave for bolsjevikkerne. Kosakkerne sendte vandrere til tjetjenerne for at tigge om hjælp og assistance.
De tjetjenske ældste protesterede.
»Vi beder jo ikke nogen om hjælp, hvorfor skulle vi hjælpe Terianerne, som vi aldrig har set andet end dårligt fra? Og på grund af dem vil vi bekæmpe bolsjevikkerne?”
Så talte den tidligere adjudant for det tjetjenske regiment (Wild Division), kaptajn Tapa Chermoev. Han nød enorm indflydelse blandt tjetjenerne både på egen hånd og som søn af en berømt og respekteret tjetjensk general.
Han, Tapa Chermoev, er allerede blevet leder af foreningen af bjergfolk i Nordkaukasus. Formålet med denne forening var at adskille højlænderne fra det bolsjevikiske Rusland for på den måde at redde deres identitet, deres kultur, deres tusind år gamle traditioner fra sovjetiseringen.
Chermoev henvendte sig til lederne, der tøvede med, om de skulle lukke Tertsy-folket ind eller ej:
"Lad kosakkerne være vores fjender, så må det være. Men har tjetjenerne nogensinde nægtet gæstfrihed til deres mest uforsonlige fjender? Tværtimod må vi lukke ind, behandle og beskytte kosakkerne, da de beder om vores beskyttelse. Skal vi virkelig udlevere dem til at blive udryddet af modbydelige og blodtørstige voldtægtsmænd? Ja, dette ville være den største triumf for bolsjevikkerne. Dette ville vise dem, at vi for det første er bange for dem, og for det andet, at vi under påvirkning af det generelle sammenbrud også er faldet sammen og trampet på alt det, som vi indtil nu var så fortjent stolte af. Nej, jeg tror ikke, jeg tror ikke på, at tjetjenerne ikke ville række en hjælpende hånd til det tertiære folk!"
Chermoevs ord gjorde lederne til skamme, og svaret på hans opfordring var et enstemmigt ønske om at give ly til tertianerne. Og hvis de røde støder på Terek, vil de vise deres rytterdygtighed.
Og arbejdet begyndte straks at koge. Flere færger blev søsat, og ved middagstid blev kosakkerne med deres familier og deres ejendele transporteret til den tjetjenske kyst og fordelt mellem landsbyerne, hvor de fik husly, mad og omhyggelig pleje.
Og bolsjevikkerne havde allerede nærmet sig Terek. Infanteriet begyndte at krydse på både og pramme, og kavaleriet begyndte at svømme.
Chermoev kommanderede forsvaret. Tjetjenerne skød den Røde Hærs soldater, som drog afsted langs floden. Strømmen af Terek førte deres lig bort. Antallet af bolsjevikker var overvældende, og på trods af tjetjenernes ødelæggende ild lykkedes det flere kompagnier at nå fjendens kyst og land. Her mødte tjetjenerne dem hånd i hånd, stak dem med dolke og huggede dem ned med sværd. Spejderne lod os vide, at friske bolsjevikiske enheder nærmede sig som forstærkninger. Så besluttede Chermoev, uden at stole på sin egen styrke, på en rent østlig måde at slå på fantasien hos dem, der kunne lande når som helst. Han beordrede flere hundrede bolsjevikiske lig at blive halshugget og lagt ud langs kysten med afskårne hoveder placeret mellem deres ben. Og på samme tid trak Chermoev sin udmattede løsrivelse, som også led betydelige tab, til andenpladser.
Og da nye forstærkninger på pramme begyndte at krydse floden, begyndte Chermoev, bevæbnet med kikkert, at observere.
Synet af Ligene fra Den Røde Hær med hovedet mellem benene havde en så forbløffende virkning på den bolsjevikiske hær, at de uden at gå fra borde, oprørte og bange vendte deres skibe tilbage, bare for ikke at se mere af det frygtelige skue, fuld af gysende trussel.
De hovedløse lig af deres kammerater syntes at advare: "Og det samme vil ske med dig!"
________________________________________ ________
Nikolai Nikolaevich Breshko-Breshkovsky, russisk forfatter, journalist, militær publicist, kunstkritiker, repræsentant for den første bølge af russisk emigration. "Wild Division", Riga, 1920