Bevidsthed. Bevidsthed er den højeste form for refleksion af virkeligheden

Repræsentation (psykologi)

Ydeevne- processen med mentalt at genskabe billeder af objekter og fænomener, der i øjeblikket ikke påvirker de menneskelige sanser. Udtrykket "repræsentation" har to betydninger. En af dem betegner billedet af et objekt eller et fænomen, der tidligere blev opfattet af analysatorer, men som i øjeblikket ikke påvirker sanserne ("navnet på resultatet af processen", deverbativ). Den anden betydning af dette udtryk beskriver selve billedgengivelsesprocessen ("processens navn", substantiviseret infinitiv).

Beskrivelse

Repræsentationer som mentale fænomener har både ligheder og forskelle med sådanne mentale fænomener som perception, pseudohallucinationer og hallucinationer.

Det fysiologiske grundlag for ideer består af "spor" i hjernebarken, der er tilbage efter reelle excitationer af centralnervesystemet under perception. Disse "spor" er bevaret på grund af den velkendte "plasticitet" af centralnervesystemet.

Klassifikation

Der er forskellige måder at klassificere repræsentationer på.

Af førende analysatorer (efter modaliteter)

I overensstemmelse med opdelingen af ​​repræsentationer i repræsentative systemer (i henhold til modaliteten af ​​den førende analysator) skelnes følgende typer repræsentationer:

• visuel(billede af en person, sted, landskab);
• auditiv(spille en musikalsk melodi);
• lugte(fantasi af en karakteristisk lugt - for eksempel agurk eller parfume);
• smag(ideer om smagen af ​​mad - sød, bitter osv.)
• taktile(idé om en genstands glathed, ruhed, blødhed, hårdhed);
• temperatur(ideen om kulde og varme).

Men ofte er flere analysatorer involveret i dannelsen af ​​repræsentationer. Når man forestiller sig en agurk i sit sind, forestiller man sig således samtidig dens grønne farve og bumsede overflade, dens hårdhed, karakteristiske smag og lugt. Idéer dannes i processen med menneskelig aktivitet, og afhængigt af professionen udvikles der overvejende én type ideer: for en kunstner - visuel, for en komponist - auditiv, for en atlet og ballerina - motorisk, for en kemiker - lugte, etc.

Efter grad af generalitet

Begreber er også forskellige i graden af ​​generalisering. I dette tilfælde taler vi om enkelte, generelle og skematiserede repræsentationer (i modsætning til opfattelser, som altid er enkeltstående).

• Enkelte repræsentationer- det er ideer baseret på opfattelsen af ​​et bestemt objekt eller fænomen. De er ofte ledsaget af følelser. Disse ideer ligger til grund for et sådant hukommelsesfænomen som genkendelse.
• Generelle synspunkter- repræsentationer, der generelt afspejler en række lignende objekter. Denne type repræsentation dannes oftest med deltagelse af det andet signalsystem og verbale begreber.
• Skematiske fremstillinger repræsenterer objekter eller fænomener i form af konventionelle figurer, grafiske billeder, piktogrammer osv. Et eksempel er diagrammer eller grafer, der afbilder økonomiske eller demografiske processer.

Efter oprindelse

Den tredje klassificering af ideer er efter oprindelse. Inden for denne typologi er de opdelt i ideer, der opstår på baggrund af sansninger, perception, tænkning og fantasi.

• Baseret på opfattelse. De fleste af en persons ideer er billeder, der opstår på baggrund af perception - det vil sige den primære sanselige refleksion af virkeligheden. Ud fra disse billeder, i processen med det individuelle liv, bliver billedet af hver enkelt persons verden gradvist dannet og justeret.
• Baseret på tænkning. Ideer dannet på baggrund af tænkning er meget abstrakte og kan have få konkrete træk. De fleste mennesker har således ideer om begreber som "retfærdighed" eller "lykke", men det er svært for dem at fylde disse billeder med specifikke træk.*
• Baseret på fantasi. Idéer kan dannes på grundlag af fantasi, og denne type ideer danner grundlaget for kreativitet – både kunstnerisk og videnskabeligt.

I henhold til graden af ​​frivillig indsats

Idéer adskiller sig også i graden af ​​manifestation af viljebestræbelser. I dette tilfælde er de opdelt i ufrivillig og frivillig.

• Ufrivillige repræsentationer- det er ideer, der opstår spontant, uden at aktivere en persons vilje og hukommelse, for eksempel - drømme.
• Vilkårlige repræsentationer- det er ideer, der opstår hos en person under viljepåvirkning af hensyn til det mål, han har sat sig. Disse ideer styres af en persons bevidsthed og spiller en stor rolle i hans professionelle aktivitet.

Ejendomme

Repræsentationer har sådanne grundlæggende egenskaber som synlighed, fragmentering, ustabilitet Og almindelighed.

• Sigtbarhed. En person repræsenterer billedet af et opfattet objekt udelukkende i visuel form. I dette tilfælde er der en sløring af konturerne og forsvinden af ​​en række funktioner. Idéernes klarhed er ringere end opfattelsens klarhed på grund af tabet af refleksionens umiddelbarhed.
• Fragmentering. Præsentationen af ​​objekter og fænomener er karakteriseret ved ujævn gengivelse af deres individuelle dele. Fordel gives til genstande (eller deres fragmenter), som i tidligere perceptuelle erfaringer havde større tiltrækningskraft eller betydning. Fragmenteringen af ​​repræsentationer, bemærket af G. Ebbinghaus og bekræftet af moderne forskere, er, at "med en omhyggelig analyse eller forsøg på at fastslå alle sider eller træk ved et objekt, hvis billede er givet i repræsentationen, viser det sig normalt at nogle sider, funktioner eller dele slet ikke er repræsenteret" Hvis ustabilitet af repræsentation er en analog af ufuldstændig konstanthed, så er fragmentering ækvivalent med ufuldstændig integritet eller et udtryk for dens mangel i repræsentation sammenlignet med perception.
• Ustabilitet. Billedet (eller dets fragment), der præsenteres på et givet tidspunkt, kan kun holdes i aktiv bevidsthed i en vis tid, hvorefter det vil begynde at forsvinde og miste fragment efter fragment. Til gengæld opstår billedet af repræsentation ikke umiddelbart, men som nye aspekter og egenskaber ved objektet opfattes nye midlertidige forbindelser; gradvist suppleres, ændres og ”klargøres”. I sin essens er ustabilitet som en manifestation af forgængelighed en negativ ækvivalent eller udtryk for den mangel på konstanthed, der er iboende i det perceptuelle billede. Det er velkendt for alle fra deres egen erfaring og består i "udsvingene" af billedet og flydendeheden af ​​dets komponenter.
• Generelt. Det præsenterede objekt, dets billede, har en vis informationskapacitet, og indholdet (strukturen) af billedet af repræsentationer er skematiseret eller kollapset. Som B.C. påpeger. Fætter, repræsentation indeholder altid et element af generalisering. I den er materialet i en individuel opfattelse nødvendigvis forbundet med materialet fra tidligere erfaringer og tidligere opfattelser. Det nye smelter sammen med det gamle. Idéer er resultatet af alle tidligere opfattelser af et bestemt objekt eller fænomen. Birken som et billede af repræsentation er resultatet af alle tidligere opfattelser af birkes, både direkte og i billeder. Derfor kan en repræsentation, mens den generaliserer et specifikt objekt (eller fænomen), samtidig tjene som en generalisering af en hel klasse af lignende objekter på grund af det faktum, at det repræsenterede objekt ikke direkte påvirker sanserne.

Litteratur

• Shcherbatykh Yu. V. Generel psykologi. - Skt. Petersborg: "Peter", 2008.

Wikimedia Foundation. 2010.

Se, hvad "Imagination (psykologi)" er i andre ordbøger:

- (filosofi) Repræsentation (psykologi) Repræsentation (databaser) Repræsentation (kvantemekanik) en måde at beskrive et kvantemekanisk system på Repræsentation (kunst) (se også vis) Repræsentation (anklager) I matematik... ... Wikipedia

- (fra græsk sjæl og ord, undervisning), videnskaben om psykens mønstre, mekanismer og fakta. menneskers og dyrs liv. Levende væseners forhold til verden realiseres gennem følelser. og intelligens. billeder, motivationer, kommunikationsprocesser,... ... Filosofisk encyklopædi

Psykologi fra et empirisk perspektiv- "PSYKOLOGI FRA ET EMPIRISKE STANDPUNKT" er hovedværket af Franz Brentano (Brentano F. Psychologie vom empirischen Standpunkt). Dets første bind udkom i Leipzig i 1874; anden udgave sammen med andet bind ("Om klassificering ... ...

hukommelsens psykologi- HUKOMMELSES PSYKOLOGI studerer hukommelse som et levende systems evne til at registrere kendsgerningen af ​​interaktion med omgivelserne (ekstern eller intern), gemme resultatet af denne interaktion i form af erfaring og bruge den i adfærd.... .. . Encyclopedia of Epistemology and Philosophy of Science

Billedet af et tidligt opfattet objekt eller fænomen (P. hukommelse, erindring), samt billedet skabt af den produktive fantasi; form for følelser. refleksion i form af visuel viden. I modsætning til opfattelsen hæver P. sig over de umiddelbare midler... Filosofisk encyklopædi

humanistisk psykologi- et af de førende områder inden for moderne vestlig, primært amerikansk psykologi. Opstod i 50'erne. Det kaldes humanistisk, fordi det anerkender hovedemnet personlighed som et unikt integreret system, hvilket ikke er noget... ...

PSYKOLOGI- PSYKOLOGI, videnskaben om psyken, personlighedsprocesser og deres specifikke menneskelige former: opfattelse og tænkning, bevidsthed og karakter, tale og adfærd. Sovjetiske P. bygger en sammenhængende forståelse af emnet P. på grundlag af udviklingen af ​​Marx' ideologiske arv... ...

kunstens psykologi- en gren af ​​psykologisk videnskab, hvis emne er individets egenskaber og tilstande, der bestemmer skabelsen og opfattelsen af ​​kunstneriske værdier og indflydelsen af ​​disse værdier på hans liv. Da en person i kunst er åndeligt... ... Fantastisk psykologisk encyklopædi

YDEEVNE- REPRESENTATION, et billede gengivet af hukommelsen fra tidligere irritationer. Tidligere psykologi trak en skarp grænse mellem sansning (se) og P. Sensation opnås f.eks. gennem direkte påvirkning af et objekt på os. vi føler os røde... Great Medical Encyclopedia

psykologi og filosofi- Psykologi har været en organisk del af filosofien siden oldtiden. Den første systematiske præsentation af psykologi tilhører Aristoteles (afhandlinger "Om sjælen", "Om sansninger og sansninger", "Om søvn og vågenhed", "Om drømme", "Om forudanelse i søvn" og ... ... Fantastisk psykologisk encyklopædi

Bøger

• Psykologi af kropstyper. Psykologi af menneskelige evner. Teori om bevidst harmoni (antal bind: 3), Uspensky Petr Demyanovich. Følgende bøger er inkluderet i pakken. "Psykologi af kropstyper. Udvikling af nye evner. Praktisk tilgang". Vidste du, at hormoner direkte påvirker en persons udseende og karakter? EN…

Emne: "Erkendelse og viden"

Mulighed jeg .

1. Objektiv virkelighed givet i det menneskelige sind er...

a) erkendelse;b) viden;c) sandhed;d) fantasi.

2. Selverkendelsesprocessen er ikke karakteriseret...

a) at bestemme dine evner;b) at udvikle en holdning til ens udseende;

c) selvværd;d) viden om sociale normer og værdier.

3. Grundlæggende information om naturen, mennesker, deres levevilkår, kommunikation giver dig mulighed for at få...

a) mytologisk viden;b) filosofisk viden;c) dagligdags praktisk viden.

4. Emnet viden er...

a) et sæt metoder og teknikker, der fremmer viden;b) en erkendende person;

c) hvad erkendelsen sigter mod.

5. Vælg det rigtige svar.

A. Sensorisk kognition udføres i form af sansning, perception og

repræsentation.

B. Begreb, dømmekraft, slutning er former for rationel viden.

a) det rigtige svar er A;b) korrekt svar B;c) der er intet korrekt svar; d) begge svar er rigtige.

6. Et generaliseret sanse-visuelt billede af virkeligheden, bevaret og reproduceret i bevidstheden gennem hukommelsen, er...

a) fornemmelse;b) opfattelse;c) verdensbillede;d) præsentation.

7. Dommen er...

a) en tankeform, der etablerer sammenhænge mellem enkelte begreber, og ved hjælp af disse sammenhænge noget

bekræftet eller afvist;

b) en tankeform, der afspejler generelle naturlige sammenhænge, ​​aspekter, tegn på fænomener, der

er faste i deres definitioner;

c) en tankeform, som er en proces og resultat af ræsonnement, hvorunder fra en eller

flere domme, en ny dom udledes;

d) et holistisk billede af en genstand, direkte givet i levende kontemplation i dets helhed

Fester og forbindelser.

8. Kriterierne for sandhed omfatter...

a) varigheden af ​​dommens eksistens;b) antallet af personer, der holder sig til denne dom;

c) muligheden for at stadfæste dommen i praksis;d) konsekvens i dømmekraften med alle

Tidligere

9. Afslut sætningen: "I filosofi kaldes pålidelig, korrekt viden..."

10. Hvilken af ​​de to afgivne domme kan tilskrives en videnskabelig konklusion?

a) menneskelige tilbøjeligheder er af sociale natur, de erhverves i løbet af

socialisering af individet;

b) det naturlige grundlag for udvikling af menneskelige evner er medfødte tilbøjeligheder.

11. Niveauet af videnskabelig viden, karakteriseret ved overvægten af ​​rationelle vidensformer -

begreber, konklusioner, teorier, love, reflekterende fænomener og processer i deres aspekt

interne forbindelser og mønstre er...

a) teoretisk;b) sensuel;c) empirisk.

12. Vælg det rigtige svar.

A. Sensorisk og rationel erkendelse er to stadier af erkendelse, det er de ikke

er imod hinanden.

B. Sensorisk og rationel erkendelse er i konstant interaktion,

danne en uløselig enhed af den kognitive proces.

a) det rigtige svar er A;b) korrekt svar B;c) der er intet korrekt svar;d) begge svar er rigtige.

13. En form for viden, der indeholder en antagelse formuleret på grundlag af en række fakta, sandt

hvis betydning er usikker og skal bevises, er...

a) hypotese;b) teori;c) problem;d) disposition.

14. Erkendelsesmetode, hvis essens er den indledende viden om individuelle egenskaber

fænomener, der studeres, på grundlag af hvilke generaliseringer på forskellige niveauer derefter foretages,

hedder...

a) induktionsmetode;b) analyse;c) syntese;d) fradragsmetode.

15. Videnskabelig viden forudsætter...

a) at bruge oplevelsen i hverdagen;b) eksperimentel afprøvning af hypotesen;

c) forståelse af litterær tekst;d) fortolkning af historiske fakta.

16. Forklar begreberne: sandhed, viden, sensationslyst.

Nemov R.S. Psykologi: I 3 bøger. Bog 1. - M.: Vlados, 1999
Kapitel 5. MENNESKELIG BEVIDSTHED (s.132-144)

Resumé

Naturen af ​​menneskelig bevidsthed. Bevidsthed som en form for menneskelig afspejling af virkeligheden. Grundlæggende tegn på bevidsthed. Psykologiske karakteristika ved menneskelig bevidsthed. Mening og mening som komponenter af bevidsthed. Talens rolle i den menneskelige bevidstheds funktion. Bevidsthed som en generaliseret, verbalt defineret afspejling af virkeligheden af ​​mennesket i dens væsentlige og mest stabile invariante egenskaber.

Bevidsthedens fremkomst og udvikling. Forudsætninger og betingelser for fremkomsten af ​​bevidsthed: fælles produktiv aktivitet af mennesker, fordeling af arbejdskraft, rolledifferentiering og aktivering af kommunikation, udvikling og brug af sprog og andre tegnsystemer, dannelse af menneskelig materiel og åndelig kultur. De vigtigste retninger for fylo- og ontogenetisk udvikling af bevidsthed. Fremkomsten og udviklingen af ​​en persons refleksive evne. Dannelse af et begrebssystem. Ændringer i menneskers psykologi og adfærd under indflydelse af historiske begivenheder. Fremskridt inden for videnskab, kultur, industriel produktion, fremkomsten af ​​nye midler til erkendelse og selvregulering (mental og adfærdsmæssig) er faktorer, der sikrer udviklingen af ​​bevidstheden. De vigtigste retninger for udvikling af bevidsthed under moderne forhold. Kommende socioøkonomiske ændringer og udsigter til udvikling af menneskelig bevidsthed.

DEN MENNESKELIGE BEVIDSTHEDS NATUR

Den væsentlige forskel mellem mennesket som art og dyr er dets evne til at ræsonnere og tænke abstrakt, reflektere over sin fortid, kritisk vurdere den og tænke over fremtiden, udvikle og implementere planer og programmer designet til den. Alt dette tilsammen er forbundet med den menneskelige bevidstheds sfære.

Bevidsthed er det højeste niveau af menneskelig afspejling af virkeligheden , hvis psyken betragtes ud fra en materialistisk position, og den egentlige menneskelige form for det mentale værensprincip, hvis psyken fortolkes ud fra en idealistisk position. I den psykologiske videnskabs historie har bevidsthed været det sværeste problem, som endnu ikke er løst fra en materialistisk eller idealistisk position, men på dens materialistiske forståelses vej er mange af de sværeste spørgsmål opstået. Det er af denne grund, at kapitlet om bevidsthed, på trods af den kritiske betydning af dette fænomen i forståelsen af ​​psykologi og menneskelig adfærd, stadig er et af de mindst udviklede.

Uanset hvilke filosofiske positioner bevidsthedsforskerne holdt sig til, blev de såkaldte reflekterende evne , dvs. bevidsthedens parathed til at forstå andre mentale fænomener og sig selv. Tilstedeværelsen af ​​en sådan evne hos en person er grundlaget for eksistensen og udviklingen af ​​psykologiske videnskaber, for uden den ville denne klasse af fænomener være lukket for viden. Uden refleksion kunne en person ikke engang have den idé, at han har en psyke.

Det første psykologiske kendetegn ved menneskelig bevidsthed omfatter følelsen af ​​at være et erkendende subjekt, evnen til mentalt at forestille sig eksisterende og imaginær virkelighed, at kontrollere og styre sine egne mentale og adfærdsmæssige tilstande og evnen til at se og opfatte den omgivende virkelighed i form af billeder.

At føle sig selv som et erkendende subjekt betyder, at en person erkender sig selv som et væsen adskilt fra resten af ​​verden, parat og i stand til at studere og kende denne verden, dvs. at få mere eller mindre pålidelig viden om det. En person er opmærksom på denne viden som fænomener, der er forskellige fra de objekter, de relaterer til, kan formulere denne viden, udtrykke den i ord, begreber, forskellige andre symboler, overføre den til en anden person og fremtidige generationer af mennesker, lagre, reproducere , arbejde med viden som et særligt objekt. Ved tab af bevidsthed (søvn, hypnose, sygdom osv.) går denne evne tabt.

Mental repræsentation og forestilling om virkeligheden er den anden vigtige psykologiske egenskab ved bevidsthed. Den er ligesom bevidsthed i almindelighed tæt forbundet med vilje. Vi taler normalt om bevidst kontrol af ideer og fantasi, når de genereres og ændres af en persons vilje.

Der er dog én vanskelighed her. Fantasi og ideer er ikke altid under bevidst viljemæssig kontrol, og i den forbindelse opstår spørgsmålet: har vi at gøre med bevidsthed, hvis de repræsenterer en "strøm af bevidsthed" - en spontan strøm af tanker, billeder og associationer. Det ser ud til, at det i dette tilfælde ville være mere korrekt ikke at tale om bevidsthed, men om førbevidsthed - en mellemliggende mental tilstand mellem det ubevidste og bevidstheden. Med andre ord, bevidsthed er næsten altid forbundet med viljekontrol fra en persons side af sin egen psyke og adfærd.

Ideen om virkelighed, der er fraværende på et givet tidspunkt eller slet ikke eksisterer (fantasi, dagdrømme, drømme, fantasi) fungerer som en af ​​de vigtigste psykologiske egenskaber ved bevidsthed. I dette tilfælde vil personen vilkårligt, dvs. bevidst distraherer sig fra opfattelsen af ​​sine omgivelser, fra fremmede tanker og fokuserer al sin opmærksomhed på en idé, billede, hukommelse osv., tegner og udvikler i sin fantasi, hvad han i øjeblikket ikke direkte ser eller ikke ser. overhovedet kunne se.

Frivillig kontrol af mentale processer og tilstande har altid været forbundet med bevidsthed. Det er ikke tilfældigt, at emnerne "Bevidsthed" og "Vilje" i gamle psykologiske lærebøger næsten altid eksisterede side om side med hinanden og blev diskuteret samtidigt.

Bevidsthed er tæt forbundet med tale og uden den eksisterer den ikke i sine højeste former. , I modsætning til sansninger og perception, ideer og hukommelse er bevidst refleksion karakteriseret ved en række specifikke egenskaber. En af dem er meningsfuldheden af ​​det, der repræsenteres, eller realiseres, dvs. dets verbale og konceptuelle betydning, udstyret med en bestemt betydning forbundet med menneskelig kultur.

En anden egenskab ved bevidstheden er, at ikke alle og ikke tilfældige afspejles i bevidstheden, men kun de grundlæggende, vigtigste, væsentlige karakteristika ved genstande, begivenheder og fænomener, dvs. det, der er karakteristisk for dem og adskiller dem fra andre objekter og fænomener, der ydre ligner dem.

Bevidsthed er næsten altid forbundet med brugen af ​​ord-begreber til at betegne det bevidste, som pr. definition indeholder indikationer på de generelle og særprægede egenskaber for den klasse af objekter, der afspejles i bevidstheden.

Den tredje egenskab ved menneskelig bevidsthed er dens evne til at kommunikere, dvs. overføre til andre, hvad en given person er bevidst om ved hjælp af sprog og andre tegnsystemer. Mange højere dyr har kommunikative evner, men de adskiller sig fra mennesker i én vigtig omstændighed: Ved hjælp af sproget formidler en person til folk ikke kun beskeder om sine indre tilstande (dette er det vigtigste i dyrenes sprog og kommunikation), men også om, hvad han ved, ser, forstår, forestiller sig, dvs. objektiv information om verden omkring os.

Et andet træk ved den menneskelige bevidsthed er tilstedeværelsen af ​​intelligente kredsløb i den. Et skema er en specifik mental struktur, i overensstemmelse med hvilken en person opfatter, bearbejder og lagrer information om verden omkring ham og om sig selv. Ordninger omfatter regler, begreber, logiske operationer, der bruges af mennesker til at bringe den information, de har, i en bestemt rækkefølge, herunder udvælgelse, klassificering af information og tildeling af den til en eller anden kategori. Vi vil også støde på eksempler på skemaer, der virker inden for områderne perception, hukommelse og tænkning på lærebogens sider, når vi overvejer kognitive processer.

Ved at udveksle forskellige informationer med hinanden fremhæver folk det vigtigste i det, der kommunikeres. Dette er, hvad der sker abstraktion, dvs. distraktion fra alt uvæsentligt, og koncentration af bevidsthed om det væsentligste. Aflejret i ordforråd, semantik i begrebsmæssig form, bliver denne hovedting derefter ejendom af en persons individuelle bevidsthed, da han mestrer sproget og lærer at bruge det som et kommunikations- og tænkningsmiddel. Den generaliserede afspejling af virkeligheden udgør indholdet af den individuelle bevidsthed. Derfor siger vi, at menneskelig bevidsthed er utænkelig uden sprog og tale.

Sprog og tale synes at danne to forskellige, men indbyrdes forbundne i deres oprindelse og fungerende bevidsthedslag: et system af betydninger og et system af betydninger af ord. Betydningen af ​​ord refererer til det indhold, der lægges ind i dem af indfødte. Betydninger omfatter alle mulige nuancer i brugen af ​​ord og udtrykkes bedst i forskellige former for forklarende, almindeligt anvendte og specialiserede ordbøger. Systemet af verbale betydninger udgør et lag af social bevidsthed, som i sprogets tegnsystemer eksisterer uafhængigt af hver enkelt persons bevidsthed.

Betydningen af ​​et ord i psykologien er den del af dets betydning eller den specifikke betydning, som ordet får i talen af ​​den person, der bruger det. Betydningen af ​​et ord, ud over den del af dets betydning, der er forbundet med det, er forbundet med mange følelser, tanker, associationer og billeder, som dette ord fremkalder i en bestemt persons sind.

Bevidsthed eksisterer imidlertid ikke kun i verbal, men også i figurativ form. I dette tilfælde er det forbundet med brugen af ​​et andet signalsystem, der fremkalder og transformerer de tilsvarende billeder. Det mest slående eksempel på figurativ menneskelig bevidsthed er kunst, litteratur og musik. De fungerer også som former for refleksion af virkeligheden, men ikke på en abstrakt måde, som det er typisk for videnskaben, men i en figurativ form.

BEVIDSTHEDS TILBUD OG UDVIKLING

Den menneskelige bevidsthed opstod og udviklede sig i den sociale periode af dens eksistens, og historien om bevidsthedsdannelsen går sandsynligvis ikke ud over rammerne for de flere titusinder af år, som vi tilskriver det menneskelige samfunds historie. Hovedbetingelsen for fremkomsten og udviklingen af ​​menneskelig bevidsthed er den fælles produktive instrumentelle aktivitet af mennesker medieret af tale. Dette er en aktivitet, der kræver samarbejde, kommunikation og interaktion mellem mennesker. Hun antager skabelsen af ​​et produkt, der anerkendes af alle deltagere i fælles aktiviteter som målet for deres samarbejde. Individuel bevidsthed i begyndelsen af ​​menneskehedens historie opstod , sandsynligvis (det er svært at bedømme dette nu, efter titusinder af år), i gang med kollektiv aktivitet som en nødvendig betingelse for dets organisation: For at folk kan gøre nogen forretning sammen, skal hver af dem klart forstå formålet med deres fælles arbejde. Dette mål skal angives, dvs. defineret og udtrykt i ord.

På samme måde opstår tilsyneladende i ontogenese barnets individuelle bevidsthed og begynder at udvikle sig. For dets dannelse, fælles aktivitet og aktiv kommunikation mellem en voksen og et barn er identifikation, bevidsthed og verbal udpegning af formålet med interaktion også nødvendig. Allerede fra begyndelsen af ​​den fylo- og ontogenetiske fremkomst og udvikling af den menneskelige bevidsthed bliver talen dens subjektive bærer, som først fungerer som et kommunikationsmiddel (budskab), og derefter bliver et middel til at tænke (generalisering).

Før det bliver den enkeltes bevidstheds ejendom, skal et ord og indholdet forbundet med det få en generel betydning for de mennesker, der bruger dem. Det er første gang, det er sket i en fælles aktivitet. Efter at have modtaget sin universelle betydning trænger ordet derefter ind i den enkeltes bevidsthed og bliver dets ejendom i form af betydninger og betydninger. Derfor, Den kollektive bevidsthed opstår først, og derefter den individuelle bevidsthed , og en sådan udviklingssekvens er ikke kun karakteristisk for fylogenese, men også for bevidsthedens ontogenese. Barnets individuelle bevidsthed dannes på grundlag af og underlagt eksistensen af ​​kollektiv bevidsthed gennem dens tilegnelse (interiorisering, socialisering).

Den produktive, kreative karakter af menneskelig aktivitet er af særlig betydning for udviklingen af ​​den menneskelige bevidsthed. Bevidsthed forudsætter en persons bevidsthed ikke kun om den ydre verden, men også om sig selv, sine fornemmelser, billeder, ideer og følelser. Der er ingen anden måde for en person at indse dette på, bortset fra at få muligheden for at "se" sin egen psykologi, objektiveret i skabninger. Menneskers billeder, tanker, ideer og følelser er materielt legemliggjort i objekterne for deres kreative arbejde, og med den efterfølgende opfattelse af disse objekter, netop som legemliggør deres skaberes psykologi, bliver de bevidste. Derfor er kreativitet vejen og midlerne til selverkendelse og udvikling af menneskelig bevidsthed gennem opfattelsen af ​​sine egne frembringelser.

I begyndelsen af ​​sin udvikling er den menneskelige bevidsthed rettet mod den ydre verden. En person indser, at han er uden for ham, takket være den kendsgerning, at han ved hjælp af de sanser, som naturen giver ham, ser og opfatter denne verden som adskilt fra ham og eksisterende uafhængig af ham. Senere dukker refleksiv evne op, dvs. bevidsthed om, at en person selv kan og bør blive genstand for viden. Dette er sekvensen af ​​stadier i udviklingen af ​​bevidsthed i fylo- og ontogenese. Denne første retning i udviklingen af ​​bevidsthed kan betegnes som refleksiv.

Den anden retning er forbundet med udviklingen af ​​tænkning og den gradvise forbindelse mellem tanker og ord. Menneskelig tænkning trænger, efterhånden som den udvikler sig, mere og mere ind i tingenes essens. Sideløbende med dette udvikler sproget, der bruges til at betegne den viden, der erhverves. Sprogets ord er fyldt med stadig dybere mening, og endelig, når videnskaber udvikler sig, bliver de til begreber. Ordbegrebet er bevidsthedens enhed, og den retning, det opstår i, kan betegnes som begrebsmæssigt.

Hver ny historisk æra er unikt afspejlet i dens samtidiges bevidsthed, og Efterhånden som de historiske betingelser for menneskers eksistens ændrer sig, ændres deres bevidsthed. Filogenien af ​​dens udvikling kan således præsenteres fra et historisk perspektiv. Men det samme gælder for den menneskelige bevidsthed i løbet af dens ontogenetiske udvikling, hvis individet takket være kulturelle værker skabt af mennesker trænger stadig dybere ind i psykologien hos de folk, der levede før ham. Det giver mening at betegne denne retning i udviklingen af ​​bevidsthed som historisk.

I dette øjeblik i historien fortsætter menneskers bevidsthed med at udvikle sig, og denne udvikling fortsætter tilsyneladende med en vis acceleration forårsaget af det accelererede tempo i videnskabelige, kulturelle og teknologiske fremskridt. Denne konklusion kan drages baseret på det faktum, at alle de ovenfor beskrevne processer i hovedretningerne for transformation af bevidsthed eksisterer og intensiveres.

Hovedretningen for den videre udvikling af menneskelig bevidsthed er udvidelsen af ​​sfæren af, hvad en person er opmærksom på i sig selv og verden omkring ham. Dette hænger igen sammen med forbedringen af ​​midlerne til den materielle og åndelige produktion, med den socioøkonomiske revolution, der er begyndt i verden, og som med tiden skulle udvikle sig til en kulturel og moralsk revolution.

Vi begynder allerede at bemærke de første tegn på en sådan overgang. Dette er væksten i forskellige folks og landes økonomiske velfærd, ændringer i deres ideologi og politikker både på den internationale og nationale arena, et fald i mellemstatslige militære konfrontationer og en stigning i betydningen af ​​religiøse, kulturelle og moralske værdier i menneskers kommunikation med hinanden. Et parallelt forløb er menneskets indtrængen i livets hemmeligheder, makro- og mikroverdenen. Takket være videnskabens succeser, sfæren af ​​menneskelig viden og kontrol, udvides magten over sig selv og verden, menneskelige kreative evner og følgelig menneskers bevidsthed er betydeligt stigende.

koncept, idé, der afspejler en generalisering af erfaring og udtrykker en holdning til virkeligheden

Alternative beskrivelser

Høj tanke

Hovedideen med arbejdet

En tanke som ikke alle har

Tanke, intention, plan, intention

Definerende begreb, der ligger til grund for det teoretiske system

Hovedideen i et litterært, kunstnerisk eller videnskabeligt værk

Blandt hovedværkerne af den russiske filosof Nikolai Berdyaev er "russisk ..."

Noget der ikke kan forklares for en idiot, og noget som intet kan slå ud af hovedet på ham.

Hvad er kernen i enhver bestræbelse

Spekulation, som, som historien har vist, Gud forbyde, hvis den griber fat i masserne

Godt tilbud

Dominerende

Moden blandt vindingerne

En tanke, der hævder eksklusivitet

Kommer til at tænke på, men før det er det i luften

God idé og til tiden

En frugt modnet blandt hjernens gyri

almægtig tanke

Det er frisk fra innovatøren

Idefix

Produkt af menneskelig tænkning

Overskyggende tanke

En tanke klar til at blive implementeret

Kvindenavn

Hoved plot linje

Overtanke

Obsessiv...

Innovativ tanke

Frugt af tænkning

Koncept

Lys tanke

Produkt af tænkning

Kreativitet

Super tanke

Hvad er en dominant?

Spekulation

. "Eureka!"

Ide

Hovedgæst

Besøg af inspiration

Hun kommer på et indfald

Pludselig forstå hvad man skal gøre

Design, idé, intention

Leitmotiv

Genial "tanke"

Genialt forslag

Kan være påtrængende

Hovedidé, plan, indsigt

Mentalt billede

En pludselig tanke

Kom til at tænke på

Obsessiv konstruktiv tanke

God ide

Konstruktiv tanke

Rigtig god idé

Pludselig konstruktiv tanke

hovedideen

Den kommer med præfikset "fix"

Rigtig god idé

Lys plan

Brainstorm tyvegods

Koncept for arbejdet

Fremragende tanke

Vidunderlig tanke

Rigtig god idé

Vidunderlig idé

Genial idé

Indledende tanke

Rationalisering...

Tanke-indsigt

Tanke, hensigt, plan

Hovedideen med arbejdet

Tanke, plan, intention

Mentalt billede af noget, koncept for noget

. "Eureka!"

Genial "tanke"

Loot "Brainstorm"

J. lat. begrebet ting; mental koncept, idé, fantasi af et objekt; mentalt billede. Tanke, opfindelse, opfindelse, opfindelse; hensigt, plan. Ideologi g. tanketeori, en del af metafysik eller psykologi, der taler om tænkning og tanke. Et ideal er en mental model for perfektion af noget, på en eller anden måde; prototype, prototype, begyndelse; repræsentant; drømmeprøve. Ideal, relateret til idealet; ideal, imaginær, tankevækkende, mental; original, arketypisk eller begyndelsesagtig. Idealitet er det modsatte af virkeligheden, en tænkelig prototype på nutiden. Idealist m. -tka f. en spekulant, der rives med af urealistiske opfindelser; drømmer, spekulant. Idealisme er en filosofi, der ikke er baseret på den materielle verdens fænomener, men på det åndelige eller mentale. En persons tendens til at dagdrømme af denne art

Tanke - indsigt

Den kommer med præfikset "fix"

Blandt hovedværkerne af den russiske filosof Nikolai Berdyaev er der "russisk ..."

Hvad er en dominant

Grå stof indsigt