Symboler på monarkisk magt. Slange: negativ symbolik

Indsættelsen af ​​den valgte russiske præsident Vladimir Putin finder sted den 7. maj 2012.

Ved dekret fra den første præsident i Rusland Boris Jeltsin af 5. august 1996 "Om de officielle symboler på præsidentens magt og deres brug, når den nyvalgte præsident for Den Russiske Føderation tiltræder," præsidentens standard, præsidentens tegn og en særlig kopi af Ruslands forfatning blev godkendt som symboler på præsidentens magt. I maj 2000 mistede en særlig kopi af forfatningen i overensstemmelse med dekretet fra den fungerende præsident for Den Russiske Føderation, Vladimir Putin, sin officielle status som et symbol på Ruslands præsident.

Standard (flag) for præsidenten for Den Russiske Føderation- symbol (indtil 6. maj 2000 - "hovedsymbol") på præsidentens magt i Den Russiske Føderation.

Godkendt af præsident Boris Jeltsins dekret nr. 319 af 15. februar 1994 "På standarden (flaget) for præsidenten for Den Russiske Føderation."

Standarden (flaget) for Ruslands præsident er et firkantet panel med tre lige store vandrette striber: toppen er hvid, midten er blå og bunden er rød (farverne på Ruslands statsflag). I midten er et gyldent billede af Ruslands statsemblem. Panelet er kantet med guldfrynser.

På standardens skaft er der et sølvbeslag med indgraveret efternavn, fornavn og patronym for Ruslands præsident og datoerne for hans embedsperiode i dette indlæg.
Skaftet på standarden er toppet med en metalpommel i form af et spyd.

Placeringen af ​​den oprindelige standard er kontoret i præsidenten for Den Russiske Føderations bolig i hovedstaden i Den Russiske Føderation - byen Moskva (Senatpaladset i Moskva Kreml).

Når den nyvalgte præsident for Den Russiske Føderation tiltræder, er den oprindelige standard placeret ved siden af ​​statsoverhovedet.

Et duplikat af standarden er hævet over præsidenten for Den Russiske Føderations bopæl i Moskva, over andre boliger under opholdet af præsidenten for Den Russiske Føderation i dem, og er installeret og hævet på køretøjerne af den russiske præsident. Føderation.

Symbol på præsidentens magt - Badge af præsidenten for Den Russiske Føderation består af et skilt og en skiltkæde. Beskrivelsen af ​​symbolet er givet ved dekret fra præsidenten for Den Russiske Føderation af 27. juli 1999 nr. 906 "Ved godkendelse af beskrivelsen af ​​symbolet på præsidentens magt - mærket af præsidenten for Den Russiske Føderation."

Guldskiltet er et lige-endet kors med udstrakte ender, dækket med rubinemalje på forsiden. Afstanden mellem enderne af korset er 60 mm. Langs kanterne af korset er der en smal konveks rand. På forsiden af ​​korset i midten er der et anvendt billede af Ruslands statsemblem. På bagsiden af ​​korset i midten er der en rund medaljon, rundt om hvis omkreds er mottoet: "Velde, ære og ære." I midten af ​​medaljonen er fremstillingsåret - 1994. I bunden af ​​medaljonen ses et billede af laurbærgrene. Skiltet er forbundet med skiltet kæde ved hjælp af en krans af laurbærgrene.

Kæden af ​​tegnet lavet af guld, sølv og emalje består af 17 led, hvoraf 9 er i form af et billede af Ruslands statsemblem, 8 - i form af runde rosetter med mottoet: "Fordel, ære og herlighed." På bagsiden af ​​skiltets kædeled er der plader dækket med hvid emalje, hvorpå efternavnet, fornavnet, patronym for hver russisk præsident og året for hans overtagelse af embedet er indgraveret med guldbogstaver.

Når den nyvalgte præsident for Rusland tiltræder embedet, emblemet for Ruslands præsident som statsoverhoved for perioden af ​​hans beføjelser som formand for Føderationsrådet for Den Russiske Føderations Føderale Forsamling.

Efter at Ruslands præsident har aflagt embedsed, opbevares emblemet for Ruslands præsident i præsidentboligen i Kreml i Moskva. Brugen af ​​emblemet fra Ruslands præsident er bestemt af normerne i statsprotokollen.

I overensstemmelse med de seneste love er det fastsat, at præsidenten ved særlige lejligheder kan bære et emblem på et halsbånd, derudover er der sørget for, at der kan bæres en særlig roset på reversen på ordinære tidspunkter.

Særlig kopi af Den Russiske Føderations forfatning er en specialfremstillet enkeltkopi af den officielle tekst til den russiske føderations forfatning af 1993 i den nuværende version, indbundet i rødt læder af øgler, på hvis omslag der er et påført sølvvåben fra Rusland og inskriptionen " Den Russiske Føderations forfatning" præget med guld.

En særlig kopi af forfatningen er permanent placeret i Ruslands præsidents bibliotek (rotunden på tredje sal i den nordøstlige del af senatbygningen i Moskva Kreml) og forlader kun sine vægge for at deltage i proceduren for at tiltræde (indsættelsen) af Ruslands præsident.

En særlig kopi af Den Russiske Føderations forfatning blev lavet i 1996, da Boris Jeltsins genovertog præsidentembedet, da præsidentdekretet af 5. august 1996 "Om de officielle symboler på præsidentens magt og deres brug efter overtagelse af embedet af den nyvalgte præsident for Den Russiske Føderation" blev udstedt. . På grundlag af denne lov fik teksten til Den Russiske Føderations forfatning beregnet til at aflægge ed, designet i form af en særlig udgave lavet i en enkelt kopi, den formelle status som et af de tre officielle symboler på præsidentens magt . En officiel beskrivelse af dette symbol på præsidentens magt er aldrig blevet godkendt.

En dag før hans indsættelse planlagt til den 7. maj 2000 annullerede den fungerende præsident for Den Russiske Føderation, Vladimir Putin, ved dekret af 6. maj 2000 "Om indførelse af ændringer og tilføjelser til nogle dekreter fra præsidenten for Den Russiske Føderation," dekretet af 5. august 1996 om præsidentens regalier. Herefter mistede en særlig kopi af teksten til forfatningen sin officielle status som et symbol på præsidentens magt og betragtes nu kun af tradition (det var på den, at Vladimir Putin og Dmitry Medvedev aflagde embedsed i 2000, 2004 og 2008, henholdsvis).

Materialet er udarbejdet på baggrund af information fra RIA Novosti og åbne kilder

Kronen, sceptret og kuglen, tronen, bident - betragtes som symboler på monarkisk magt.

Krone (fra det latinske ord corona - krone, krans), en hovedbeklædning, der er et tegn (symbol) på monarkisk magt. De var lavet af ædle metaller (hovedsagelig guld) og rigt dekoreret med ædelsten og perler. De havde forskellige former (tiaraer, hatte, kroner, bøjler med blade, tænder og plader osv.). Der er også en pavelig krone - tiara. Udseendet tilskrives staterne i den antikke verden (det gamle Egypten, det antikke Rom, Sumer). De var meget almindelige i europæiske lande i perioden med udviklet feudalisme (fra det 11. århundrede). I Rus' blev Monomakh-huen brugt som kronen på storhertugen, senere zaren, og den store kejserkrone blev brugt af kejserne. Nu bærer monarker som regel kun kroner ved særlige lejligheder.

Sceptret er det ældste symbol på magt, overdådigt dekoreret med ædelstene og kronet med en symbolsk (normalt et våbenskjold: fleur-de-lis, ørn osv.) figur; en stav lavet af ædle materialer - sølv, guld eller elfenben ; sammen med kronen, et af de ældste insignier af autokratisk magt. I russisk historie var sceptret efterfølgeren til den kongelige stab - et hverdags- og ikke ceremonielt symbol på magten hos konger og storhertuger, som engang accepterede disse regalier fra Krim-tatarerne som et tegn på deres vasal-ed. De kongelige regalier omfattede et scepter "lavet af et-hornet knogle tre og en halv fod lang, besat med dyre sten" (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy fra det 16. århundrede) inkluderet i 1584 ved kroningen af ​​Fjodor Ioanovich. Dette magttegn, præsenteret ved templets alter af patriarken af ​​hele Rus' i hænderne på Guds Salvede, blev derefter inkluderet i den kongelige titel: "Gud i treenigheden, herliggjort af sceptrets barmhjertighed -indehaver af det russiske kongerige." Sceptret blev inkluderet i det russiske statsemblem et århundrede senere. Det tog sin nu traditionelle plads i højre klo af den dobbelthovedede ørn på zar Alexei Mikhailovichs segl fra 1667.

En magt er et symbol på monarkisk magt (for eksempel i Rusland - en gylden kugle med en krone eller et kors). Navnet kommer fra det gamle russiske "d'rzha" - magt. Suveræne bolde var en del af de romerske, byzantinske og tyske kejseres magtattributter. I den kristne æra blev kuglen kronet med et kors. Kuglen var også insignien for de hellige romerske kejsere og engelske konger, begyndende med Edward Bekenderen. Nogle gange i kunsten blev Kristus afbildet med en kugle som verdens Frelser eller Gud Fader; i en af ​​variationerne var kuglen ikke i Guds hænder, men under hans fod, hvilket symboliserer den himmelske kugle. Hvis sceptret tjente som et symbol på det maskuline princip, så kuglen - af det feminine.

Rusland lånte dette emblem fra Polen. Det blev først brugt som et symbol på kongemagt ved kroningsceremonien for False Dmitry I. I Rusland blev det oprindeligt kaldt det suveræne æble. Siden den russiske kejser Paul I's regeringstid har det været en kugle af blå yacht, drysset med diamanter og kronet med et kors.

Kuglen er en kugle af ædelmetal kronet med et kors, hvis overflade er dekoreret med ædelstene og hellige symboler. Magter eller suveræne æbler (som de blev kaldt i Rusland) blev permanente attributter for magten hos en række vesteuropæiske monarker længe før kroningen af ​​Boris Godunov (1698), men deres indførelse i brug af russiske zarer bør ikke overvejes en ubetinget efterligning. Kun den materielle del af ritualet kunne virke lånt, men ikke dets dybe indhold og symbolikken i selve "æblet".

Den ikonografiske prototype af magten er spejlene af ærkeenglene Michael og Gabriel - som regel gyldne skiver med initialerne af Jesus Kristus eller et halvlangt billede af Emmanuel (Kristus den unge). Et sådant spejl, og efter det det suveræne æble, symboliserer Himmeriget, hvis magt tilkommer Jesus Kristus og gennem salvelsesritualet delvist er "delegeret" til den ortodokse zar. Han er forpligtet til at føre sit folk til det sidste slag med Antikrist og besejre sin hær.

Throne (græsk thronos), en rigt dekoreret stol på en speciel podie - monarkens sted under officielle receptioner og ceremonier; symbol på monarkisk magt. I umindelige tider er troner blevet set som et symbol på konger og guder. Tronen tjente under kroninger og tronbesættelser. De gamle grækere reserverede ifølge Homer en ekstra tom trone i kongeslottet og templerne til guderne.

Tronen er rejst på en bakke som verdens centrum mellem himmel og jord. Det repræsenterer også den mirakuløst fødte, hvis udseende er afbildet på tronen og er optaget i det symbolske navn på tronen, for eksempel dragetronen, lotustronen, løvetronen. Knæene på den store mor som himlens dronning er et symbol på tronen. Tronen antyder et forhold mellem Gud og mennesket eller hersker og subjekt. For buddhister er Diamanttronen, placeret ved foden af ​​Kundskabens Træ, det universelle centrum, det ubevægelige punkt, som verden drejer sig om, et sted for inspiration og oplysning. Buddha er afbildet siddende på en diamant-, lotus- eller løvetrone. Den tomme trone symboliserer Buddha, hvis træk er for fantastiske til at blive afbildet. Lovens trone er Buddhas lære og opnåelsen af ​​Buddhaskab.

For kristne betyder tronen bispelig og timelig værdighed og herredømme, magt, jurisdiktion. Guds trone er lavet af guld. Jomfru Maria er visdommens trone. For egypterne er himlens dronning Isis sædet og tronen, som er knæene til den Store Moder Jord. Tronen symboliserer også faraos guddommelighed og jordiske styre. Blandt jøderne er Guds trone, afbildet af Ezekiel, den nedre trone som Guds bolig eller hjem på jorden i templet, centrum af kosmos, mens den øvre eller himmelske skade er placeret i det nye Jerusalem, understøttet af fire væsner med ansigter af en løve, en tyr, en ørn og mennesker (tetramorfer).

Blandt indianerne står tronen ligesom templet på et helligt fundament i form af en firkant og de modsætningspar, der ligger i denne form; i tronstrukturen er disse par repræsenteret af orden og kaos, viden og uvidenhed, styre og anarki. Positive kvaliteter er repræsenteret i form af ben, som lodrette, og negative og vandrette - i form af armlæn. Diamanttronens symbolik er den samme for buddhisme og hinduisme. Iranerne har en persisk kongetrone - Påfugletronen. For muslimer var hans trone over vandet (Koranen). Tronen, som rummer verden, støttes af otte engle. For de sumeriske semitter er dette synkront både magt og kongernes guddommelige styre, såvel som den Store Moders knæ som personificeringen af ​​jorden.

Bidenten symboliserede magtens tvetydige essens i teokratiske stater: dens verdslige og åndelige essens. Brugt som et emblem for Khazar Khaganate. Tilsyneladende blev det lånt fra khazarerne af Kyiv-prinserne. Det er kendt fra krønikerne, at symbolet på prins Svyatoslav Igorevich var en bident, som under Vladimir Svyatoslavich blev omdannet til en trident. Samtidig symboliserede bident chtoniske kræfter (chtoniske guddomme - i oldgræsk mytologi - de ældste, sædvanligvis monstrøse, disharmoniske, slangefodede eller slangelignende guder: Python, Typhon, Hecatoncheires, Cyclopes, giganter osv.) . Især herskeren af ​​det underjordiske kongerige Hades blev afbildet med en bident.

Således omfatter symbolerne på monarkisk magt: kronen - monarkens hovedbeklædning; sceptret er efterfølgeren til den kongelige stab, et symbol på maskulinitet; magt - var de hellige romerske kejsers insignier, og var også et symbol på det feminine princip; trone - monarkens sted under officielle receptioner; bident symboliserede magtens dobbelte natur i teokratiske stater.

Lad os kaste tilbage i dybet af århundreder og prøve at finde ud af, hvad sceptret og magten betyder i russisk historie.

Sceptret er en figurstav. Det var lavet af sølv, elfenben, guld, indrammet med ædelstene og brugte heraldiske symboler. I Ruslands historie er sceptret efterfølgeren til den kongelige stab, som er et symbol på de store fyrsters og kongers magt.

Når vi taler om symbolerne på monarkisk magt, skal vi fokusere på magten - en gylden kugle med et kors og en krone. Kuglens overflade var normalt dekoreret med ædelstene og symboler. Dette navn kommer fra det gamle russiske ord "dzha", som betyder "magt". De russiske zarers scepter og kugle er de ældste af den autokratiske magts insignier.

Suveræne bolde, eller suveræne æbler - som de blev kaldt i Rus', tjente også som attributter for de romerske, tyske og andre kejseres magt.

Kroner i det russiske imperium

Når man dvæler ved de russiske kejseres regalier, er det værd at fremhæve, at Monomakh's Cap blev brugt til kroninger i kongeriget.

I Rusland blev ceremonien for den første kejserlige kroning udført på Peter den Stores kone, Ekaterina Alekseevna, som senere blev Catherine den Første. Det var til Catherine I, at den første kejserkrone i Rusland blev specielt fremstillet.

Monomakhs hat - gamle regalier

Omtale af Monomakhs Cap dukkede op i det 16. århundrede. i "Fortællingen om Prinserne af Vladimir". Den taler om Constantine Monomakh, en byzantinsk kejser, der regerede i det 11. århundrede. Deraf navnet. Mest sandsynligt var Ivan Kalita dens første ejer. Ifølge tilgængelige kunsthistoriske data blev Monomakh Cap lavet i østen i det 14. århundrede. Dette er den ældste krone i Rusland. Den blev ikke båret som en daglig hovedbeklædning, men blev brugt til at krone russiske monarker fra 1498 til 1682. Kronen består af guldplader med mønstre. Øverst på kronen er et kors indlagt med ædelsten. Monomakhs hat er indrammet med sobelpels. Vægten af ​​kronen uden pels er 698 gram.

Således har Monomakh Cap, ligesom sceptret og kuglen, været et symbol på Rusland siden før-petrinetiden. Forresten er det krediteret med medicinske egenskaber. Det menes således, at det kan lindre forskellige lidelser, især hovedpine.

Tsar Boris Godunovs scepter og kugle

Udseendet af sådanne begreber og objekter som sceptret og kuglen som symboler på den russiske stats magt er forbundet med Boris Godunovs regeringstid. De blev bestilt fra håndværkere ved Rudolf II's hof. Fremstillingen fandt sted i Eger (moderne by Heb). Ved oprettelsen af ​​sættet fulgte juvelererne renæssancens traditioner.

Og selvom der er en legende, der siger, at sceptret og kuglen blev sendt tilbage i det 11. århundrede. Prins Vladimir Monomakh, faktisk blev de præsenteret for tsar Boris af den store ambassade af kejser Rudolf II, der regerede i 1604, de fandt deres brug som en del af hans store outfit.

Monomakhs scepter var lavet af guld med emaljedetaljer. Tyve diamanter, en stor smaragd og andre ædelsten blev brugt som smykker. Kuglen har et emaljeindlæg. Detaljerne skildrer scener fra Davids regeringstid. Kuglen er dekoreret med 37 store perler, 58 diamanter, 89 rubiner, samt smaragder og turmaliner.

Kronen er Mikhail Fedorovich Romanovs vigtigste regalier

Kongen ejede kronen fra "Den Store Kjole". Det blev lavet i 1627 af diakon Efim Telepnev. Han var overmester ved våbenhuset. Kronens krone består af to etager. Nedenfor på den ydre ramme er et otte-benet diadem. Kronen er indrammet i sobelpels med ædelsten. Efter det 18. århundrede blev kronen på "Den store kjole" kronen på "Astrakhans rige".

Tabte regalier af det russiske imperium

Kun nogle regalier har overlevet den dag i dag. De fandt et værdigt sted at eksistere i våbenhuset, men mange af dem gik uigenkaldeligt tabt. Disse omfatter den "store krone" af zar Feodor I Ivanovich. Når vi taler om dette kunstværk, må vi sige om dets ubeskrivelige unikke karakter. Kronen blev lavet i Istanbul i slutningen af ​​det 16. århundrede. Som en gave sendte patriark Jeremiah II af Konstantinopel kronen til zar Feodor I Ivanovich, som var den sidste af Rurik-familien. Den "store krone" blev kun båret af konger til vigtige fester. Omkring 1680 blev kronen demonteret. Efterfølgende blev dens detaljer brugt til "diamanthatte" af Ivan V og Peter I.

Krone, scepter og kugle på det kongelige våbenskjold

I 1604 dukkede falsk Dmitry op på sit lille segl med et billede af tre kroner under en ørn. Det var første gang et sådant billede dukkede op og varede ikke længe. Men allerede i 1625 dukkede en tredje krone op i stedet for en krydsning mellem ørnehovederne. Dette billede dukkede op under tsar Mikhail Fedorovich på den lille statssegl. Det samme blev gjort i 1645 for hans søn Alexei på det store statssegl.

Kuglen og sceptret var ikke på våbenskjoldet før Mikhail Fedorovichs regeringstid. I 1667 dukkede statsseglet af zar Alexei Mikhailovich op med billedet af magtens statsregalier. For første gang den fjerde juni 1667 gav kongen en officiel og klar forklaring på symbolikken forbundet med de tre kroner. Hver af de kroner, der er afbildet på våbenskjoldet og seglet, svarer til kongerigerne Sibirien, Kazan, Astrakhan. Og Ruslands scepter og kugle betyder "Autokrat og Besidder." Og allerede i 1667, den 14. december, udkom det første dekret om våbenskjoldet.

Krone, scepter og kugle på Ruslands våbenskjold

Århundreder senere, den 25. december 2000, blev forfatningsloven "Om Den Russiske Føderations statsemblem" vedtaget. Dette symbol på staten er repræsenteret af et heraldisk skjold. Den er firkantet og rød. Dens nederste hjørner er afrundede.

I midten er placeret med to hoveder, som hver er kronet med en lille krone, og over dem hæver sig en stor krone. Betydningen af ​​de tre kroner er personificeringen af ​​ikke kun suveræniteten i hele Den Russiske Føderation, men også dens dele, det vil sige dens undersåtter. Våbenskjoldet viser også et scepter og en kugle. Billeder af regalierne forbløffer med deres skønhed. Ørnen holder et scepter i sin højre pote og en kugle i sin venstre.

Ruslands scepter og kugle er symboler på en enkelt stat og magt. Også på ørnens bryst er der et billede af en sølvrytter på en hest. En mand dræber en sort drage med et spyd. Det er tilladt at gengive Den Russiske Føderations våbenskjold ikke kun i farve, men også i en enkelt farve. Om nødvendigt kan det afbildes uden et heraldisk skjold.

symbol på magt

Alternative beskrivelser

Siden det gamle Ruslands tid - en stok af en speciel form, der tjente som et symbol på magt og hæderlig position.

En kort pind, som en trafikleder giver instruktioner til køretøjer og fodgængere med

En kort pind brugt af en trafikbetjent

Udstyr til en trafikpolitibetjent

En stang givet til en chauffør på jernbaner som tilladelse til at fortsætte sin rejse.

Stok, en kort pind, normalt dekoreret, tjener som et symbol på magt, hæderlig stilling

En stok, der tjener som symbol på magt

Monarkiske regalier

Trafikleders pind

. trafikbetjentens "pointer"

Hoveddelen af ​​marskalens udstyr

. trafikbetjentens stopventil

Stribet pointer

Scepter

Caduceus i det væsentlige

Enhed til at stoppe chauffører for at malke dem

Marshal-genstand i en soldats rygsæk

Caduceus

Thyrsus eller trefork

Marshals stok

Stok af en færdselspolitibetjent

Trafikbetjent stick

Monarks regalier

En del af marskalens udstyr

. trafikbetjentens stophane

Trafikleders skilt

Hvad "truer" vagten bilister?

Læreren har en pointer, og vagten?

Trafikpolitiets tryllestav

Trafikbetjent arbejdsværktøj

Arbejdsredskab trafikbetjent

Trafikbetjent magtsymbol

Læreren har en pointer, men hvad med trafikbetjenten?

Vagtens arbejdsredskab

Læreren har en pegepind i hænderne, men hvad har vagten?

Thyrsus i det væsentlige

Hvad "truer" en trafikbetjent bilister med?

Thyrsus af Dionysos

Stickfine

Trafikkontrolstang

Stok, kort side, normalt dekoreret, tjener som et symbol på magt, hæderlig stilling

En kort pind, der bruges af en trafikleder til at give instruktioner til køretøjer og fodgængere (særlig)

En stang givet til chaufføren på jernbanerne som en beslutning om at fortsætte turen (særlig)

En stok, der tjener som symbol på magt

Stav, stok, kort stok, der tjener som et symbol på magt

. Trafikbetjentens stophane

. Trafikpolitiets "pointer"

. "Pointer" af en trafikleder

Siden det gamle Ruslands tid - en stok af en speciel form, der tjente som et symbol på magt og hæderlig position

Trafikpolitiets stafet

M. stang jfr. gammel stok, stok, stav, badig; bispestav; eller et tegn på marskalautoritet; scepter. Elskede søn med en stang, det vil sige, forkæl ham ikke, lær ham, straf ham. Stang jfr. indsamle kirke Pind. Stangagtig, stangagtig, beslægtet med stangen. Zhelenik eller stavbærer m. palichnik, lictor; tjener under biskoppen, for at bære staven. Spådomsfortælling jfr. rabdomancy, divination, divination med en tryllestav

Stribet "pointer" af en trafikbetjent

Læreren har en pointer, men hvad med trafikbetjenten?

Læreren har en pointer, og vagten har

Læreren har en pegepind i hænderne, men hvad med vagten?

Hvad "truer" en trafikbetjent bilister med?

Hvad "truer" vagten chaufførerne?

Hvad "truer" vagten bilister?

En trafikbetjents yndlingsvåben

Trafikpolitiets stafet

Trafikpolitiets stafet

Læreren har en pointer, men hvad med trafikbetjenten?