Turgenevs arbejde fædre og sønner. Verdensbillede af den ældre generation

20. maj 1859 Nikolai Petrovich Kirsanov, en 43-årig, men allerede midaldrende godsejer, venter bekymret på sin søn på kroen Arcadia som lige er færdiguddannet fra universitetet.

Nikolai Petrovich var søn af en general, men hans påtænkte militære karriere blev ikke til noget (han brækkede benet i sin ungdom og forblev "lam" resten af sit liv). Nikolai Petrovich giftede sig tidligt med datteren af en ringe embedsmand og var lykkelig i sit ægteskab. Til hans dybe sorg døde hans kone i 1847. Han brugte al sin energi og tid på at opdrage sin søn, selv i Sankt Petersborg boede han hos ham og forsøgte at komme tættere på sin søns venner og elever. På det seneste har han haft intensivt travlt med at forvandle sin ejendom.

Datoens lykkelige øjeblik ankommer. Arkady optræder dog ikke alene: sammen med ham er en høj, grim og selvsikker ung mand, en aspirerende læge, der indvilligede i at blive hos Kirsanovs. Hans navn, som han attesterer for sig selv, er Evgeniy Vasilyevich Bazarov.

Samtalen mellem far og søn går ikke godt i starten. Nikolai Petrovich er flov over Fenechka, pigen, som han holder hos sig, og som han allerede har et barn med. Arkady forsøger i en nedladende tone (dette fornærmer hans far lidt) at udjævne den kejtethed, der er opstået.

Pavel Petrovich, deres fars ældre bror, venter på dem derhjemme. Pavel Petrovich og Bazarov begynder straks at føle gensidig antipati. Men gårddrengene og tjenestefolkene adlyder gerne gæsten, selvom han ikke engang tænker på at søge deres gunst.

Allerede næste dag mellem kl Bazarov Og Pavel Petrovich en verbal træfning opstår, og dens initiativtager er Kirsanov Sr. Bazarov ønsker ikke at polemisere, men udtaler sig stadig om hovedpunkterne i sin tro. Folk stræber ifølge hans ideer efter et eller andet mål, fordi de oplever forskellige "fornemmelser" og ønsker at opnå "fordele". Bazarov er sikker på, at kemi er vigtigere end kunst, og i videnskaben er det praktiske resultat vigtigst. Han er endda stolt af sin mangel på "kunstnerisk sans" og mener, at der ikke er behov for at studere et individs psykologi: "Et menneskeligt eksemplar er nok til at dømme alle andre." For Bazarov er der ikke en eneste "beslutning i vores moderne liv ... der ikke ville forårsage fuldstændig og nådesløs benægtelse." Han har en høj opfattelse af sine egne evner, men tildeler sin generation en ikke-kreativ rolle - "først skal vi rydde stedet."

For Pavel Petrovich synes "nihilismen", der bekender sig til af Bazarov og Arkady, som efterligner ham, at være en dristig og ubegrundet lære, der eksisterer "i tomrummet".

Arkady forsøger på en eller anden måde at udjævne den spænding, der er opstået, og fortæller sin ven Pavel Petrovichs livshistorie. Han var en strålende og lovende officer, en favorit blandt kvinder, indtil han mødte socialisten prinsesse R*. Denne lidenskab ændrede fuldstændig eksistensen af Pavel Petrovich, og da deres romantik sluttede, var han fuldstændig ødelagt. Fra fortiden har han kun beholdt det sofistikerede i sit kostume og manerer og sin præference for alt engelsk.

Bazarovs synspunkter og adfærd irriterer Pavel Petrovich så meget, at han igen angriber gæsten, men han nedbryder ganske let og endda nedladende alle fjendens "syllogismer", der sigter mod at beskytte traditioner. Nikolai Petrovich stræber efter at mildne striden, men han kan ikke være enig i Bazarovs radikale udtalelser i alt, selvom han overbeviser sig selv om, at han og hans bror allerede er bagud i tiden.

De unge tager til provinsbyen, hvor de mødes med Bazarovs "elev", søn af en skattebonde, Sitnikov. Sitnikov tager dem med til at besøge den "frigjorte" dame, Kukshina. Sitnikov og Kukshina tilhører den kategori af "progressive", som afviser enhver autoritet, og jagter moden for "fri tænkning." De ved eller ved ikke rigtig, hvordan de skal gøre noget, men i deres "nihilisme" lader de både Arkady og Bazarov langt bag sig. Sidstnævnte foragter åbenlyst Sitnikova, og med Kukshina "er han mere interesseret i champagne."

Arkady introducerer sin ven for Odintsova, en ung, smuk og rig enke, som Bazarov straks bliver interesseret i. Denne interesse er på ingen måde platonisk. Bazarov siger kynisk til Arkady: "Der er profit ..."

Det forekommer Arkady, at han er forelsket i Odintsova, men denne følelse er foregivet, mens der opstår gensidig tiltrækning mellem Bazarov og Odintsova, og hun inviterer unge mennesker til at blive hos hende.

Hjemme hos Anna Sergeevna møder gæster hendes yngre søster Katya, som opfører sig stift. Og Bazarov føler sig malplaceret, han begyndte at blive irriteret på det nye sted og "så vred ud." Arkady er også utryg, og han søger trøst i Katyas selskab.

Den følelse, som Anna Sergeevna indgydte i Bazarov, er ny for ham; han, der så foragtede alle manifestationer af "romantik", opdager pludselig "romantikken i sig selv". Bazarov forklarer Odintsova, og selvom hun ikke straks frigjorde sig fra hans omfavnelse, kommer hun dog efter at have tænkt sig om, at "fred […] er bedre end noget andet i verden."

Da han ikke ønsker at blive slave af sin lidenskab, går Bazarov til sin far, en distriktslæge, der bor i nærheden, og Odintsova beholder ikke gæsten. På vejen opsummerer Bazarov, hvad der skete, og siger: "...Det er bedre at bryde sten på fortovet end at tillade en kvinde at tage selv spidsen af en finger i besiddelse. Det hele er […] vrøvl.”

Bazarovs far og mor kan ikke få nok af deres elskede "Enyusha", og han keder sig i deres selskab. Efter blot et par dage forlader han sine forældres husly og vender tilbage til Kirsanov-ejendommen.

Af varme og kedsomhed vender Bazarov sin opmærksomhed mod Fenechka, og da han finder hende alene, kysser han den unge kvinde dybt. Et tilfældigt vidne til kysset er Pavel Petrovich, som er dybt forarget over handlingen fra "denne behårede fyr". Han er især indigneret, også fordi det forekommer ham, at Fenechka har noget til fælles med prinsesse R*.

Ifølge hans moralske overbevisning udfordrer Pavel Petrovich Bazarov til en duel. Da han føler sig akavet og indser, at han går på kompromis med sine principper, indvilliger Bazarov i at skyde med Kirsanov Sr. ("Fra et teoretisk synspunkt er en duel absurd; ja, fra et praktisk synspunkt er dette en anden sag").

Bazarov sårer fjenden let og giver ham selv førstehjælp. Pavel Petrovich opfører sig godt, gør endda grin med sig selv, men samtidig føler både han og Bazarov sig akavet. Nikolai Petrovich, fra hvem den sande årsag til duellen var skjult, opfører sig også på den mest ædle måde og finder begrundelse for begge modstanderes handlinger.

Konsekvensen af duellen er, at Pavel Petrovich, der tidligere havde været stærkt imod sin brors ægteskab med Fenechka, nu selv overtaler Nikolai Petrovich til at tage dette skridt.

Og Arkady og Katya etablerer en harmonisk forståelse. Pigen bemærker skarpt, at Bazarov er en fremmed for dem, fordi "han er rovdyr, og du og jeg er tamme."

Efter endelig at have mistet håbet om Odintsovas gensidighed, bryder Bazarov sig selv og slår op med hende og Arkady. Som afsked siger han til sin tidligere kammerat: "Du er en sød fyr, men du er stadig en blød, liberal herre..." Arkady er ked af det, men snart trøstes han af Katyas selskab, erklærer sin kærlighed til hende og er sikker på, at han også er elsket.

Bazarov vender tilbage til sine forældres hjem og forsøger at fortabe sig i sit arbejde, men efter et par dage "forsvandt arbejdsfeberen fra ham og blev erstattet af kedelig kedsomhed og kedelig angst." Han forsøger at tale med mændene, men finder ikke andet end dumhed i deres hoveder. Sandt nok ser mændene også i Bazarov noget "som en klovn."

Mens han øver sig på liget af en tyfuspatient, sårer Bazarov sin finger og får blodforgiftning. Et par dage senere meddeler han sin far, at hans dage efter alt at dømme er talte.

Før hans død beder Bazarov Odintsova om at komme og sige farvel til ham. Han minder hende om sin kærlighed og indrømmer, at alle hans stolte tanker, ligesom kærlighed, er gået til spilde. "Og nu er hele gigantens opgave at dø anstændigt, selvom ingen bekymrer sig om dette... Alligevel: Jeg vil ikke logre med halen." Han siger bittert, at Rusland ikke har brug for ham. "Og hvem er der brug for? Jeg har brug for en skomager, jeg har brug for en skrædder, jeg har brug for en slagter..."

Da Bazarov får nadver efter insisteren fra sine forældre, "blev noget, der ligner en gysen af rædsel, øjeblikkeligt afspejlet på hans døde ansigt."

Der går seks måneder. To par bliver gift i en lille landsbykirke: Arkady og Katya og Nikolai Petrovich og Fenechka. Alle var glade, men noget i denne tilfredshed føltes kunstigt, "som om alle var blevet enige om at spille en form for enfoldig komedie."

Med tiden bliver Arkady en far og en ivrig ejer, og som et resultat af hans indsats begynder godset at generere betydelige indtægter. Nikolai Petrovich påtager sig ansvaret som en fredsmægler og arbejder hårdt i den offentlige sfære. Pavel Petrovich bor i Dresden, og selvom han stadig ligner en gentleman, "er livet hårdt for ham."

Kukshina bor i Heidelberg og hænger ud med studerende og studerer arkitektur, hvor hun ifølge hende opdagede nye love. Sitnikov giftede sig med prinsessen, der skubbede ham rundt, og, som han forsikrer, fortsætter Bazarovs "arbejde" og arbejder som publicist i et mørkt blad.

Affældige gamle mænd kommer ofte til Bazarovs grav og græder bittert og beder om hvile for sjælen til deres alt for tidlige afdøde søn. Blomsterne på gravhøjen minder om mere end blot den "ligegyldige" naturs ro; de taler også om evig forsoning og endeløst liv...

I anden halvdel af det 19. århundrede gik Rusland igennem svære tider. Dette er en periode med krise i det nationale livegenskabssystem, og som en konsekvens heraf øget utilfredshed hos bønderne, gentagne udbrud af folkelige opstande og behovet for grundlæggende ændringer i økonomien og regeringsstrukturen. Ivan Sergeevich Turgenev kunne ikke forblive tavs og ikke reagere på tidens opfordring. Han skriver et af sine bedste værker - romanen "Fædre og sønner", som afslørede både essensen af de varme år og den uundgåelige splittelse i samfundet. I 60'erne af forrige århundrede var den russiske offentlighed hovedsageligt opdelt i to modsatrettede lejre. De første er demokrater, talsmænd for bondemassernes offentlige mening, der går ind for en revolutionær vej til at ændre samfundet. De blev modarbejdet af den liberale adel – den gamle generation, som gik ind for gradvise reformer. Begge var imod livegenskab, men de sidstnævnte var bange for chokterapi, som uforvarende kunne føre til bondeoprør og enevældens styrt. Det er omkring dette sammenstød af ideer og meninger, at værkets plot drejer sig.

Hvis du læser "Fædre og sønner" online, vil du bemærke, at hovedpersonen, Evgeny Bazarov, spiller rollen som en demokrat. Han er en repræsentant for den yngre generation, en medicinstuderende, en nihilist, der ikke tror på noget og fornægter alt og alle. Efter hans mening ligger meningen med livet i kontinuerligt arbejde, i ønsket om at skabe noget materielt. Det er her hans fordom mod den "ubrugelige" natur og kunsten, der udelukkende er rettet mod fordybelse og ikke har noget materielt grundlag, opstår. Pavel Petrovich Kirsanov, en fremtrædende repræsentant for den liberale adel, en mand af den ældre generation, kommer i konfrontation med ham. I modsætning til Bazarov, der afsætter hvert frit minut til videnskabelige eksperimenter, fører han det afmålte liv som en socialite. Han kan ikke forestille sig livet uden kærlighed til naturen, litteraturen, maleriet, og han er sikker på ukrænkeligheden af sådanne begreber som fremskridt, liberalisme, de grundlæggende principper for menneskelig eksistens, aristokrati og andre. Men disse to heltes synspunkter og holdninger adskiller sig ikke kun, fordi de tilhører eksponenterne for forskellige ideologier. De er også repræsentanter for forskellige klasser og to generationer - fædre og sønner, hvis lighed og på samme tid uforsonlighed altid har været, er og vil være i ethvert samfund og i ethvert århundrede. Deraf bogens titel, "Fædre og sønner", som viser, at der bag den ydre opposition er et dybere problem, en mere global konfrontation.

Turgenevs bog "Fædre og sønner" kan downloades i sin helhed gratis på vores hjemmeside.

Turgenevs roman "Fædre og sønner" i et kapitel-for-kapitel-resumé vil være nyttig for enhver studerende, når de forbereder sig til litteraturlektioner og OGE og Unified State Examinations i både litteratur og det russiske sprog.

Kapitel 1-3

Romanen begynder med, at godsejeren Nikolai Petrovich Kirsanov afventer sin søns ankomst til hans ejendom, Maryino. Handlingen finder sted i foråret 1859. Da Nikolai Petrovich var ung, troede mange, at han kunne blive en god soldat, men det skete ikke på grund af den skade, han fik. Efter at have afsluttet sine studier på universitetet giftede han sig og bosatte sig på godset. Nikolai Petrovichs kone døde ti år efter fødslen af hans søn Arkady, og Kirsanov brugte meget tid på at opdrage drengen. Da tiden kom til at studere, sendte han Arkady til Sankt Petersborg, hvor han boede hos ham der i de første tre år. Nu skal hans søn besøge ham i landsbyen, og Nikolaj Petrovich er meget bekymret for at møde den modne Arkady; Desuden vil han ikke komme alene, men sammen med sin ven, Evgeny Bazarov.

Arkady introducerer sin far for sin ven og fortæller Nikolai Petrovich, at Evgeny er en simpel person, og at du kan opføre dig naturligt med ham. Far og søn kører i en vogn, og Bazarov er i en tarantass.

Den ældre godsejer er meget glad for at møde sin søn, vil hele tiden kramme ham, hvorfor Arkady føler sig lidt flov, og for ikke at vise dette, opfører han sig noget frækt. Også den unge mand vender sig mod sin ven, som om han er bange for, at Bazarov kan høre hans spørgsmål om affærer på godset og diskussioner om naturens skønheder. Nikolai Petrovich rapporterer, at der ikke er nogen større ændringer i boets liv, bortset fra at nu bor pigen Fenya hos ham. Han er flov og siger, at Fenya kan gå, hvis hendes søn er imod, at hun er i huset; Arkady anser det ikke for nødvendigt. Far og søn føler sig akavet og ændrer samtalens retning. Unge Kirsanov ser ødemarken herske overalt; han mener, at der skal nogle ændringer til, men ved ikke præcist hvad. Så diskuterer mændene igen naturens pragt; Nikolai Petrovich begynder at læse et digt af Pushkin højt, men så dukker Bazarov op og beder sin ven om en cigaret. I løbet af resten af rejsen siger den ældste Kirsanov ikke et ord.

Kapitel 4-5

I nærheden af huset bliver mændene kun mødt af en gammel tjener og en pige, der kortvarigt dukker op. Nikolai Petrovich inviterer alle ind i stuen og beder tjeneren om at servere middag der. Der møder gæsterne en pæn ældre mand, som viser sig at være Nikolais storebror, Pavel Petrovich; hans velplejede udseende står i stærk kontrast til Bazarovs usoignerede udseende. Efter bekendtskabet går de unge for at rense sig selv, og på dette tidspunkt spørger Pavel Petrovich Nikolai om Bazarov, hvis udseende vakte en vis fjendtlighed i ham. De talte lidt under middagen, og efter den gik de straks ind på deres værelser. Eugene delte med sin ven sine tanker om sin far og onkel; så faldt de i søvn næsten med det samme. Kirsanov-brødrene forblev vågne i flere timer: Nikolai tænkte på sin søn, Pavel tænkte på noget og kiggede på pejsen. Fenechka så på sin baby, hvis far er ingen ringere end Nikolai Petrovich.

Næste morgen går Bazarov, der vågnede tidligere end de andre, en tur; Han holdes med selskab af lokale drenge, som han fanger frøer med. Resten skal drikke te på dette tidspunkt. Arkady, der skal til Fenichka, der er syg, finder ud af, at han har en lillebror. Denne nyhed glæder den unge mand, og han bebrejder sin far ikke at informere ham om hans søns fødsel. Nikolai Petrovich og hans bror er overraskede over Bazarovs fravær og stiller Arkady spørgsmål om hans ven; han siger, at Eugene er en nihilist, altså en person, der ikke tager noget for givet. Så dukker Bazarov selv op og bærer frøerne ind i rummet til yderligere eksperimenter.

Kapitel 6-7

Under et teselskab skændes Pavel Petrovich med Bazarov; mænd har negative holdninger til hinanden og lægger ikke skjul på det. Nikolai Petrovich, der prøver at undgå en skandale, beder den unge mand om at hjælpe ham med at vælge gødning, og han er enig. Arkady fortæller sin ven om Pavel Petrovich i håb om at ændre hans mening om sin onkel. Det viser sig, at Pavel Petrovich var en militærmand; Han var bestemt til en stor karriere, men i en alder af 28 blev han forelsket i en prinsesse, der var gift med en gammel mand. Kvindens karakter var ret flyvsk, men dette forhindrede ikke Pavel Petrovich i at elske hende. Deres forhold varede dog ikke længe; Adskillelsen gjorde manden meget oprørt; han sagde op og brugte fire år på at følge sin elskede i forskellige lande. Så forsøgte han at fortsætte sin karriere, men fandt hurtigt ud af, at prinsessen var død. Efter dette kom Pavel Petrovich til sin bror, som også forblev enkemand.

Kapitel 8-11

Nikolai Petrovich mødte Fenechka for tre år siden. Han mødte hende og hendes mor på et værtshus; Det var virkelig dårligt for kvinder. Nikolaj tog dem med til sit gods. Efter Fenechkas mors død begyndte han at leve med en pige, der vandt hans hjerte.

Efter en samtale med en ven møder Bazarov Fenya og hendes søn; han siger, at hvis de har brug for lægehjælp, kan de altid henvende sig til ham. Efter et stykke tid hører Evgeniy Nikolai Kirsanov spille cello og griner. Arkady godkender ikke sin vens opførsel.

To uger går. I løbet af denne tid vænnede alle ejendommens indbyggere sig til Bazarov, men Pavel Petrovich fortsætter med at hade ham. En gang overhørte Nikolai Petrovich en samtale mellem sin søn og en ven, hvor Evgeniy kaldte Arkady en "pensioneret mand", hvilket var meget stødende. Nikolai fortalte sin bror om dette. Kort efter at have drukket te fandt en anden ubehagelig samtale sted, hvor Bazarov beskyldte Arkadys far for at leve, som alle aristokrater, uden nogen mening. Pavel Petrovich udtrykte uenighed med den unge mands holdning og sagde, at nihilister som Bazarov kun forværrer situationen i samfundet. Der opstod en alvorlig strid; Evgeniy anså det for meningsløst at fortsætte samtalen og gik. Arkady tog også afsted med ham. Nikolai Petrovich huskede, at han engang, da han stadig var på sin søns alder, havde en kamp med sin mor, som heller ikke forstod hans synspunkt. Nu kan han ikke selv se på, hvad der sker, gennem de unges øjne.

Kapitel 12-14

Næste dag rejser Bazarov og Arkady til byen for at besøge en gammel ven; der modtog de en invitation til et bal, og Evgeniys bekendte, Sitnikov, inviterede sine venner til at besøge Evdokia Kukshina. Hendes venner kunne ikke lide det; Evdokia viste sig at være en uplejet kvinde, der slet ikke lyttede til sin samtalepartner.

Ved ballet møder de unge Anna Sergeevna Odintsova. Hun henledte opmærksomheden på Arkady, som fortalte pigen om sin ven; Odintsova inviterede dem på besøg. Det så ud til Bazarov, at Anna Sergeevna var anderledes end andre kvinder.

Kapitel 15-19

Snart kom venner for at besøge pigen. De finder ud af, at hun var gift med en rig mand i seks år; Han døde for nylig og efterlod hende en rig arv. Bazarovs opførsel til en fest var usædvanlig, og han talte meget mere end normalt. Anna Sergeevna talte til Arkady, som om hun var en yngre bror. Som et farvel inviterede hun unge mennesker til hendes ejendom - Nikolskoye. Der mødte de hendes søster Katya. Anna Sergeevna gik ofte i haven med Bazarov, og Arkady oplevede nogle følelser af jalousi.

Evgeny blev forelsket i Odintsova, på trods af at han betragtede kærligheds-nonsens. Hans følelse var gensidig, men hverken han eller Anna Sergeevna ønskede åbent at indrømme det. En dag mødte Bazarov sin fars leder, som sagde, at hans forældre ventede på Evgeniys tilbagevenden og var bekymrede for ham. Han beslutter sig for at gå og bekender snart sin kærlighed til Odintsova, men hun siger: "Du forstår mig ikke." Pigen tror på, at hun vil være roligere alene. Dagen efter tager de unge af sted; Arkady mener, at Evgeny har ændret sig meget i løbet af sit liv i Nikolskoye.

Kapitel 20-24

På Bazarovs' ejendom bliver venner mødt varmt og hjerteligt. Under middagen så moderen hele tiden på sin søn, og faderen talte om godsets forhold. Far ville tale med Evgeniy efter middagen, men han nægtede med henvisning til træthed; faktisk kunne den unge mand ikke sove før om morgenen. Da forældrene fik at vide, at deres søn skulle rejse igen, blev forældrene meget kede af det. Efter hans afgang var Bazarovs bekymrede og besluttede, at Evgeniy havde forladt dem. På tilbagevejen stopper de unge ved Nikolskoye; der fik de en kold modtagelse, og Anna Sergeevna så utilfreds ud.

Arkady og Evgeny vender tilbage til Maryino, hvor deres ankomst vakte oprigtig glæde. Bazarov begyndte at eksperimentere, og Arkady begyndte at hjælpe sin far. Imidlertid tænkte unge Kirsanov ofte på Odintsovs; en dag finder han korrespondance mellem sin mor og Odintsovas mor og tager under dette påskud til Nikolskoye, hvor han får en varm velkomst. På dette tidspunkt kaster Bazarov sig hovedkulds ud i eksperimenter og bevæger sig væk fra alle indbyggerne på godset, bortset fra Fenechka. En dag i lysthuset kysser han en pige på læberne; Pavel Petrovich er vidne til, hvad der skete, men siger intet. Evgeny begynder at føle sig akavet; hans samvittighed plager ham. Snart udfordrer Pavel Petrovich Bazarov til en duel; De giver ikke den egentlige årsag til dette og siger, at de skyder på grund af politiske forskelle. Under duellen sårer Evgeniy sin modstander i benet.

Kapitel 25-28

Efter dette går Bazarov til sine forældres ejendom, men beslutter sig på vejen for at besøge Nikolskoye. Der udvikler Arkady et godt forhold til Anna Sergeevnas søster, Katya. Hun siger, at Arkady faktisk er venlig, men Bazarov har en negativ indflydelse på ham. De unge forsøger at bekende deres kærlighed til hinanden, men Arkady, bange, går til sit værelse, hvor han møder Bazarov. Evgeny informerer ham om alt, hvad der skete i Maryino. Så taler Bazarov med Odintsova; de beslutter sig for at forblive venner.

Arkady frier til Katya, og hun er enig. Bazarov går til sine forældre efter tidligere at have fortalt sin ven, at han "ikke er egnet til afgørende spørgsmål." Evgeniy bor på sine forældres ejendom og hjælper sin far og behandler de syge. En gang under obduktionen af en bonde, der døde af tyfus, blev han såret og blev inficeret med en dødelig sygdom. Efter nogen tid begyndte den unge mand at udvikle feber. Han vil se Odintsova; da pigen ankommer, deler Bazarov sine sande følelser med hende, hvorefter han dør.

Seks måneder senere finder to bryllupper sted i Maryino på samme dag. Arkady gifter sig med Katya, og Nikolai Petrovich gifter sig med Fenechka. Pavel Petrovich tager til udlandet, Anna Sergeevna bliver også gift, og Bazarovs forældre bruger næsten al deres tid ved deres søns grav.

Det vigtigste træk ved det fantastiske talent i I.S. Turgenev - en skarp følelse af sin tid, hvilket er den bedste test for en kunstner. De billeder, han skabte, lever fortsat, men i en anden verden, hvis navn er det taknemmelige minde om efterkommere, der lærte kærlighed, drømme og visdom af forfatteren.

Sammenstødet mellem to politiske kræfter, liberale adelige og raznochintsy-revolutionære, fandt kunstnerisk udtryk i et nyt værk, som blev skabt i en vanskelig periode med social konfrontation.

Ideen til "Fædre og sønner" er resultatet af kommunikation med personalet i magasinet Sovremennik, hvor forfatteren arbejdede i lang tid. Forfatteren havde svært ved at forlade magasinet, fordi mindet om Belinsky var forbundet med ham. Dobrolyubovs artikler, med hvem Ivan Sergeevich konstant argumenterede og nogle gange var uenige, tjente som et reelt grundlag for at skildre ideologiske forskelle. Den radikalt indstillede unge mand var ikke på siden af gradvise reformer, som forfatteren til Fathers and Sons, men troede fast på vejen til revolutionær transformation af Rusland. Bladets redaktør, Nikolai Nekrasov, støttede dette synspunkt, så fiktionens klassikere - Tolstoy og Turgenev - forlod redaktionen.

De første skitser til den fremtidige roman blev lavet i slutningen af juli 1860 på den engelske Isle of Wight. Billedet af Bazarov blev defineret af forfatteren som karakteren af en selvsikker, hårdtarbejdende, nihilistisk person, der ikke anerkender kompromiser eller autoriteter. Mens han arbejder på romanen, udvikler Turgenev ufrivilligt sympati for sin karakter. Heri får han hjælp af hovedpersonens dagbog, som føres af forfatteren selv.

I maj 1861 vendte forfatteren tilbage fra Paris til sin Spasskoye-ejendom og skrev sit sidste indslag i manuskripterne. I februar 1862 blev romanen udgivet i Russian Bulletin.

Hovedproblemer

Efter at have læst romanen forstår du dens sande værdi, skabt af "proportionens geni" (D. Merezhkovsky). Hvad elskede Turgenev? Hvad tvivlede du på? Hvad drømte du om?

Centralt i bogen er det moralske problem med relationer mellem generationerne. "Fædre" eller "børn"? Alles skæbne er forbundet med søgen efter et svar på spørgsmålet: hvad er meningen med livet? For nye mennesker ligger det i arbejde, men den gamle garde ser det i ræsonnement og fordybelse, fordi skarer af bønder arbejder for dem. I denne grundlæggende position er der plads til uforsonlige konflikter: fædre og børn lever forskelligt. I denne uoverensstemmelse ser vi problemet med misforståelser af modsætninger. Antagonisterne kan og ønsker ikke at acceptere hinanden, denne dødvande er især tydelig i forholdet mellem Pavel Kirsanov og Evgeny Bazarov.
Problemet med moralsk valg er også akut: på hvis side er sandheden? Turgenev mente, at fortiden ikke kan nægtes, fordi kun takket være den bygges fremtiden. I billedet af Bazarov udtrykte han behovet for at bevare generationernes kontinuitet. Helten er ulykkelig, fordi han er ensom og forstået, fordi han selv ikke stræbte efter nogen og ikke ønskede at forstå. Der vil dog stadig komme ændringer, uanset om fortidens folk kan lide det eller ej, og vi skal være forberedte på dem. Dette bevises af det ironiske billede af Pavel Kirsanov, der mistede sin virkelighedssans, mens han tog ceremonielle frakker på i landsbyen. Forfatteren efterlyser en følsom reaktion på ændringer og forsøger at forstå dem, og ikke vilkårligt kritisere, som onkel Arkady. Løsningen på problemet ligger således i forskellige menneskers tolerante holdning til hinanden og et forsøg på at forstå det modsatte livsbegreb. I denne forstand vandt Nikolai Kirsanovs position, som var tolerant over for nye tendenser og aldrig havde travlt med at dømme dem. Hans søn fandt også en kompromisløsning.
Forfatteren gjorde det dog klart, at der er et højt formål bag Bazarovs tragedie. Det er netop sådanne desperate og selvsikre pionerer, der baner vejen frem for verden, så problemet med at anerkende denne mission i samfundet indtager også en vigtig plads. Evgeniy angrer på sit dødsleje, at han føler sig ubrugelig, denne erkendelse ødelægger ham, men han kunne være blevet en stor videnskabsmand eller en dygtig læge. Men de grusomme skikke i den konservative verden skubber ham ud, fordi de føler sig truet af ham.
Problemerne for de "nye" mennesker, den mangfoldige intelligentsia og vanskelige forhold i samfundet, til forældrene og i familien er også åbenlyse. Almuen har ikke indbringende godser og en stilling i samfundet, så de er tvunget til at arbejde og bliver bitre, når de ser social uretfærdighed: de arbejder hårdt for et stykke brød, mens de adelige, dumme og middelmådige, ikke gør noget og besætter alt. de øverste etager i det sociale hierarki, hvor elevatoren simpelthen ikke når . Derfor de revolutionære følelser og en hel generations moralske krise.
Problemer med evige menneskelige værdier: kærlighed, venskab, kunst, holdning til naturen. Turgenev vidste, hvordan man afslører dybderne af menneskelig karakter i kærlighed, for at teste den sande essens af en person med kærlighed. Men ikke alle består denne test; et eksempel på dette er Bazarov, der bryder sammen under følelsens angreb.

Alle forfatterens interesser og planer var udelukkende fokuseret på tidens vigtigste opgaver, og bevægede sig mod de mest presserende problemer i hverdagen.

Karakteristika for personerne i romanen

Evgeny Vasilievich Bazarov- kommer fra folket. Søn af en regimentslæge. Min bedstefar på min fars side "pløjede jorden." Evgeniy går sin egen vej i livet og får en god uddannelse. Derfor er helten skødesløs i tøj og manerer; ingen har opdraget ham. Bazarov er en repræsentant for den nye revolutionær-demokratiske generation, hvis opgave er at ødelægge den gamle livsstil og kæmpe mod dem, der hindrer social udvikling. En kompleks mand, tvivlsom, men stolt og vedholdende. Evgeniy Vasilyevich er meget vag om, hvordan man retter samfundet. Fornægter den gamle verden, accepterer kun det, der bekræftes af praksis.

Forfatteren portrætterede i Bazarov typen af ung mand, der udelukkende tror på videnskabelig aktivitet og benægter religion. Helten har en dyb interesse for naturvidenskab. Fra barndommen indpodede hans forældre ham en kærlighed til arbejde.
Han fordømmer folket for analfabetisme og uvidenhed, men er stolt af sin oprindelse. Bazarovs synspunkter og overbevisninger finder ikke ligesindede. Sitnikov, en taler og fraser, og den "frigjorte" Kukshina er værdiløse "tilhængere".
En sjæl ukendt for ham farer rundt i Evgeny Vasilyevich. Hvad skal en fysiolog og anatom gøre med det? Det er ikke synligt under et mikroskop. Men sjælen gør ondt, selvom den – et videnskabeligt faktum – ikke eksisterer!
Turgenev bruger det meste af romanen på at udforske sin helts "fristelser". Han plager ham med kærlighed til gamle mennesker - hans forældre - hvad skal man stille op med dem? Hvad med kærligheden til Odintsova? Principperne er på ingen måde forenelige med livet, med menneskers levende bevægelser. Hvad er tilbage for Bazarov? Bare dø. Døden er hans sidste prøve. Han accepterer hende heroisk, trøster sig ikke med en materialists besværgelser, men kalder sin elskede.
Ånden besejrer det rasende sind, overvinder fejlene i den nye læres planer og postulater.

Pavel Petrovich Kirsanov - bærer af ædel kultur. Bazarov væmmes ved Pavel Petrovichs "stivede kraver" og "lange negle". Men heltens aristokratiske manerer er en indre svaghed, en hemmelig bevidsthed om hans underlegenhed.

Kirsanov mener, at respekt for dig selv betyder at passe på dit udseende og aldrig miste din værdighed, selv i landsbyen. Han tilrettelægger sin daglige rutine på engelsk manér.
Pavel Petrovich gik på pension og hengav sig til kærlighedsoplevelser. Denne hans beslutning blev en "pensionering" fra livet. Kærlighed bringer ikke glæde til en person, hvis han kun lever efter dens interesser og luner.
Helten er styret af principper taget "på tro", svarende til hans position som en gentleman - en livegen ejer. Det russiske folk er hædret for deres patriarkat og lydighed.
I forhold til en kvinde manifesteres følelsernes styrke og lidenskab, men han forstår dem ikke.
Pavel Petrovich er ligeglad med naturen. Benægtelse af hendes skønhed taler om hans åndelige begrænsninger.
Denne mand er dybt ulykkelig.

Nikolai Petrovich Kirsanov- Arkadys far og Pavel Petrovichs bror. Han formåede ikke at gøre en militær karriere, men han fortvivlede ikke og kom ind på universitetet. Efter sin hustrus død helligede han sig sin søn og godsets forbedring.

Karakterens karakteristiske træk er mildhed og ydmyghed. Heltens intelligens vækker sympati og respekt. Nikolai Petrovich er en romantisk i hjertet, elsker musik, reciterer poesi.
Han er modstander af nihilisme og forsøger at udjævne eventuelle uenigheder. Lever i overensstemmelse med sit hjerte og sin samvittighed.

Arkady Nikolaevich Kirsanov- en person, der ikke er uafhængig, berøvet sine livsprincipper. Han adlyder fuldstændig sin ven. Han sluttede sig til Bazarov kun på grund af sin ungdommelige entusiasme, da han ikke havde sine egne synspunkter, så i finalen var der en pause mellem dem.

Efterfølgende blev han en ivrig ejer og stiftede familie.
"En dejlig fyr," men "en blød, liberal herre," siger Bazarov om ham.
Alle Kirsanovs er "flere børn af begivenheder end fædre af deres egne handlinger."

Odintsova Anna Sergeevna- et "element" "relateret" til Bazarovs personlighed. På hvilket grundlag kan denne konklusion drages? Fastheden i hendes livssyn, "stolt ensomhed, intelligens - gør hende "tæt" på romanens hovedperson. Hun, ligesom Evgeny, ofrede personlig lykke, så hendes hjerte er koldt og bange for følelser. Hun trampede selv på dem ved at gifte sig for nemheds skyld.

Konflikt mellem "fædre" og "børn"

Konflikt - "sammenstød", "alvorlig uenighed", "tvist". At sige, at disse begreber kun har en "negativ konnotation", betyder fuldstændigt at misforstå processerne for social udvikling. "Sandheden er født i strid" - dette aksiom kan betragtes som en "nøgle", der løfter gardinet for de problemer, som Turgenev stillede i romanen.

Tvister er den vigtigste kompositoriske enhed, der gør det muligt for læseren at bestemme sit synspunkt og tage en bestemt position i sit syn på et bestemt socialt fænomen, udviklingsområde, natur, kunst, moralske begreber. Ved at bruge "debatteknikken" mellem "ungdom" og "alderdom" bekræfter forfatteren ideen om, at livet ikke står stille, det er mangefacetteret og mangefacetteret.

Konflikten mellem "fædre" og "børn" vil aldrig blive løst; den kan beskrives som en "konstant". Det er dog generationskonflikten, der er motoren i udviklingen af alt på jorden. På romanens sider er der en heftig debat forårsaget af revolutionære demokratiske kræfters kamp med den liberale adel.

Hovedemner

Turgenev formåede at mætte romanen med progressiv tankegang: protest mod vold, had til legaliseret slaveri, smerte for folkets lidelser, ønsket om at finde deres lykke.

Hovedtemaerne i romanen "Fædre og sønner":

Intelligentsiaens ideologiske modsætninger under forberedelsen af reformen om afskaffelse af livegenskab;
"Fædre" og "sønner": relationer mellem generationer og temaet familie;
En "ny" type person ved overgangen til to epoker;
Enorm kærlighed til hjemlandet, forældre, kvinde;
Mennesket og naturen. Verden omkring os: værksted eller tempel?

Hvad er meningen med bogen?

Turgenevs arbejde lyder en alarmerende alarmklokke over hele Rusland og opfordrer medborgere til at forene sig, fornuft og frugtbar aktivitet til gavn for moderlandet.

Bogen forklarer os ikke kun fortiden, men også nutiden, minder os om evige værdier. Romanens titel betyder ikke de ældre og yngre generationer, ikke familieforhold, men mennesker med nye og gamle synspunkter. "Fædre og sønner" er værdifuld ikke kun som en illustration af historien; værket berører mange moralske spørgsmål.

Grundlaget for den menneskelige races eksistens er familien, hvor alle har deres eget ansvar: de ældste ("fædre") passer på de yngre ("børn"), videregiver til dem de erfaringer og traditioner, som deres forfædre har akkumuleret. og indgyde moralske følelser i dem; de yngre ærer voksne, adopterer fra dem alt det vigtige og bedste, der er nødvendigt for dannelsen af en person i en ny formation. Men deres opgave er også skabelsen af grundlæggende innovationer, umulige uden en vis benægtelse af tidligere misforståelser. Harmonien i verdensordenen ligger i, at disse "forbindelser" ikke er brudt, men ikke i det faktum, at alt forbliver på gammeldags måde.

Bogen har stor pædagogisk værdi. At læse det på tidspunktet for dannelsen af din karakter betyder at tænke på vigtige livsproblemer. "Fædre og sønner" lærer en seriøs holdning til verden, en aktiv position og patriotisme. De lærer fra en ung alder at udvikle stærke principper, engagere sig i selvuddannelse, men samtidig ære deres forfædres minde, selvom det ikke altid viser sig at være rigtigt.

Kritik af romanen

Efter udgivelsen af Fathers and Sons udbrød en voldsom polemik. M.A. Antonovich i magasinet Sovremennik fortolkede romanen som en "nådeløs" og "destruktiv kritik af den yngre generation."
D. Pisarev i "Russian Word" satte stor pris på arbejdet og billedet af en nihilist skabt af mesteren. Kritikeren understregede karakterens tragedie og bemærkede fastheden hos en person, der ikke trækker sig tilbage fra prøvelser. Han er enig med andre kritikere i, at de "nye" mennesker kan forårsage vrede, men det er umuligt at nægte dem "oprigtighed". Bazarovs udseende i russisk litteratur er et nyt skridt i at fremhæve det sociale og offentlige liv i landet.

Kan du være enig med kritikeren i alt? Sandsynligvis nej. Han kalder Pavel Petrovich "en lille Pechorin." Men striden mellem de to karakterer giver anledning til at tvivle på dette. Pisarev hævder, at Turgenev ikke sympatiserer med nogen af sine helte. Forfatteren betragter Bazarov som sit "yndlingsbarn".

Hvad er "nihilisme"?

For første gang høres ordet "nihilist" i romanen fra Arkadys læber og tiltrækker straks opmærksomhed. Begrebet "nihilist" er dog på ingen måde forbundet med Kirsanov Jr.

Ordet "nihilist" blev taget af Turgenev fra N. Dobrolyubovs anmeldelse af en bog af Kazan-filosoffen, den konservative professor V. Bervy. Imidlertid fortolkede Dobrolyubov det i positiv forstand og tildelte det den yngre generation. Ordet blev introduceret til udbredt brug af Ivan Sergeevich, som blev synonymt med ordet "revolutionær".

"Nihilisten" i romanen er Bazarov, som ikke anerkender autoriteter og benægter alt. Forfatteren accepterede ikke nihilismens ekstremer, idet han karikerede Kukshina og Sitnikov, men sympatiserede med hovedpersonen.

Evgeny Vasilyevich Bazarov lærer os stadig om sin skæbne. Hver person har et unikt åndeligt billede, uanset om det er en nihilist eller en simpel lægmand. Respekt og ærbødighed for en anden person består af respekt for, at der i ham er det samme hemmelige flimmer af en levende sjæl, som er i dig.

Interessant? Gem det på din væg!
Opsummering af romanen "Fædre og sønner".

"Fædre og sønner" er et af de mest berømte værker af den russiske forfatter I.S. Turgenev. En af de sjove fakta: L.N. Tolstoj faldt i søvn, mens han læste denne roman. Hvorfor skete det sådan?

I bogen af P. Weil og A. Genis "Native Speech", i kapitlet dedikeret til Turgenevs roman, siges det sort på hvidt, at "Fædre og sønner" opfattes som noget officielt. Problemet er simpelt: Det sidste, kunsten ønsker at gøre, er at tjene noget eller nogen. Tværtimod kræver kunst ofre.

Turgenev stolede på objektivitet – og resultatet blev en situation, hvor det var umuligt at forstå, hvis side forfatteren var på.

En kort genfortælling af plottet i Turgenevs roman "Fædre og sønner"

Arkady Kirsanov vender hjem med sin ven Evgeny Bazarov. De unge var lige blevet færdige fra universitetet. De udvikler et vanskeligt forhold til den ældre Kirsanovs - Arkadys far og hans onkel. Der er et sammenstød mellem to generationer – fædre og børn. De ældste holder sig til patriarkalske synspunkter, og de yngre er smittet med de unges syn på verden og nihilisme. To generationer skændes og kan ikke finde et fælles sprog.

Efter nogen tid møder Arkady og Evgeny den unge enke Anna Odintsova og hendes yngre søster Katerina. De unge forelsker sig samtidig i Anna. Bazarovs grundlag, især benægtelsen af ægteskab og følelser, smuldrer. Han bekender sin kærlighed til Anna, men bliver vendt om. Arkady opgiver nihilismen og indser, at han er forelsket i Katerina. En duel finder sted mellem Evgeniy og onkel Arkady. Heldigvis forbliver alle i live. Evgeny går til sine forældre og dør snart, pådrager sig tyfus, og hans ven gifter sig med Katerina. Onkel Arkady forlader landet. Anna Odintsova skal giftes igen.

Roman "Fædre og sønner" Resumé i dele

Del et

Historien begynder i midten af maj 1859. Arkady, højsamfundsbjørnen, er ved at vende tilbage til Nikolai Petrovich Kirsanovs ejendom. Men før han talte om mesterens søn, talte forfatteren detaljeret om mesteren selv. Nikolai Kirsanov var ikke kendt for sit mod og undgik militærtjeneste ved at brække benet og forblive halt for livet. Mesterens forældre døde, ude af stand til at tilpasse sig livet i St. Petersborg.

Nikolai Petrovich giftede sig og levede som familiefar i tolv år. Efter at være blevet enke, rejste mesteren til udlandet, men den ungarske revolution brød ud, og han måtte vende tilbage til Rusland.

Minderne om den alt for tidligt aldrede enkemandsmester blev afbrudt af lyden af hjul. Arkady Kirsanov ankom på en tarantass. Og ikke alene, men i selskab med en ven - Evgeny Vasilyevich Bazarov. Vi lærer, at Bazarov er uddannet fra et medicinsk universitet. Og da han er læge, er hans karakter barsk og kynisk.

Lidt senere viste det sig, at Evgeny Bazarov ikke kun er tilhænger af fremskridt. Da den unge læge talte med gårddrengene, besluttede den at gå efter frøerne. Til det logiske spørgsmål "hvad skal du bruge frøer til?" Bazarov sagde, at han ville finde ud af, hvordan frøens krop fungerer. Og viden vil være nyttig, hvis du skal behandle en person.

I en samtale med sin far og onkel afslører Arkady Kirsanov hemmeligheden bag sin ven. Det viser sig, at Bazarov er en nihilist, det vil sige, at han ikke anerkender nogen autoriteter og ser kritisk på alt.

I en samtale med Kirsanov-familien begyndte Bazarov, en ekspert i medicin og naturvidenskab, at glorificere videnskaben med al sin magt. Det viste sig, at tyskerne skulle hædres - deres videnskab er meget avanceret, ikke som i Rusland. Oven i købet siger den unge læge direkte, at en anstændig kemiker er meget bedre end enhver digter.

Del to

Arkady Kirsanov, i en samtale med Evgeny Bazarov, husker sin onkel. Det viste sig, at Pavel Petrovich Kirsanov på et tidspunkt blev forelsket i en gift dame. Det ville være rart, hvis hun var en skønhed, men nej, hun så ikke meget skønhed. Årsagen til alt viste sig at være et mystisk udseende, og det blev begyndelsen på dramaet.

Til at begynde med bragte kærligheden glæde til både den sekulære leopard og tigeren i menneskelig form. Men ak, før eller siden måtte de skilles, og det skete. Kærligheden gik, og Pavel Kirsanov led frygteligt. Han gik på pension. Der gik flere år, og Kirsanov lærte den triste nyhed: prinsessen døde. Ringen med sfinxens figur vendte tilbage til Pavel Petrovich, kun på figuren var der et billede af et kors. Det viste sig, at den gifte dame bar et tungt kors, når hun om dagen udgav sig for at være en social coquette, og om natten led hun af, at hun syndede forfærdeligt for Gud.

Efter at have lyttet til sin vens historie talte Bazarov ironisk om Pavel Petrovich og udtalte derefter, at det såkaldte mystiske udseende ikke havde nogen steder at komme fra. Desuden udtrykte lægen en interessant mening: "Lad os gå og se på billen."

Del tre

Arkady Kirsanov blev en typisk gentleman med sybarite-vaner. Men Evgeny Bazarov arbejdede hårdt, lærte visdommen i fysik og kemi såvel som medicin. Det er interessant, at Arkady oprigtigt troede, at hans ven havde ret, og Nikolai Petrovich indrømmede meget. Men Pavel Petrovich skjulte ikke sin utilfredshed - nihilisme var for ubehagelig for ham. Og nogle gange angreb Bazarov kunst - han benægtede Raphaels storhed, erklærede, at der ikke var behov for at læse Pushkin, noget forretningsmæssigt ville være bedre.

Senere åndede begge Kirsanov-brødrene et lettelsens suk: Bazarov besluttede at besøge godsejerne, og sammen med en ven tog han på denne tur. Og efter at have besøgt de mærkelige, besøgte vennerne den såkaldte avancerede kvinde (men i betragtning af hendes vulgære og simpelthen unormale vaner antyder et ord sig selv, som er et antonym til ordet "avanceret").

Under samtalen viste det sig, at Bazarov og denne "avancerede" kvinde er venner, hvilket ikke er overraskende. Nu er det tid til at huske ordsproget "fortæl mig, hvem din ven er, og jeg vil fortælle dig, hvem du er." Den frigjorte tåbe anså ikke rygning og drikke for at være laster (skandaløst!), benægtede Guds eksistens og glædede sig oprigtigt over sin barnløshed (forstod det!). Det er netop disse kvinder, som L.N. Tolstoj kunne ikke holde det ud.

Sandt nok var venskabet med den "avancerede" kvinde kortvarigt, fordi Bazarov snart mistede interessen for hende.

Del fire

Under guvernørens bal mødtes Arkady Kirsanov med Odintsova. Selvom aldersforskellen mellem dem var lille, følte den unge socialist sig i bedste fald som en gymnasieelev. Stilen på deres samtale var først tvunget, men så begyndte en afslappet samtale om livet. I slutningen af samtalen udtrykte Odintsova sit ønske om at møde Bazarov.

Vennerne begyndte at snakke, og lægen forbløffede endnu en gang den sekulære herre med sin kynisme. Vennerne gik roligt, og den frigjorte "kvinde" blev fornærmet over det faktum, at hun viste sig at være upåfaldende (hvilket ikke er overraskende, fordi overdreven vulgaritet hurtigt giver frygtelig kedsomhed).

Lidt senere lærer vi noget fra den unge prinsesse-enkes liv, og så udfolder en interessant intrige: Bazarov og Kirsanov kommer til Anna Odintsovas værelse. Der opstod en samtale mellem den sociale bjørn og nihilisten, og det viste sig, at Odintsova ikke spildte tiden og nåede at læse flere gode bøger. Det er interessant, at da han mødte enken og sagde farvel til hende, var Bazarov flov (og overrasket over sig selv).

På gaden besluttede en sekulær romantiker at finde ud af, hvad nihilisten tænkte om Odintsova. Bazarov flashede igen sin karakteristiske medicinske humor og talte om en "rig krop" og "anatomisk teater."

Del fem

Lidt senere ender vennerne på prinsesse Odintsovas gods. Mærkeligt nok var det med den unge enke, at den kyniske nihilist hurtigt fandt et fælles sprog. De diskuterede roligt samfundets problemer forbundet med dårlig opdragelse, og spillede derefter roligt et præferencespil. Bazarov tabte, og mærkeligt nok sårede dette ubetydelige tab ham lidt. Men meget større problemer ventede nihilisten. Men det skete senere.

Indtil videre var der ingen grund til problemer: under middagen begyndte enken at tale om botanik og udtrykte et ønske om at lære de latinske navne på planter næste dag. Og Arkady Kirsanov havde en sjov tid med Katya, søsteren til enkeprinsessen.

Så gik der femten dage. Bazarov undrede sig konstant over sig selv: hvordan kan man være nihilist og samtidig forstå, at det er umuligt at beordre hjertet til straks at stoppe med at elske Odintsova. Det viste sig at være en situation, hvor de siger "sindet og hjertet er ikke i harmoni."

På den trettende dag besluttede Evgeny Bazarov at se på sin far. Efter at have mødt sin lærer spurgte Evgeniy Vasilyevich om sine forældre og fandt ud af, at de var ved godt helbred. Bazarov besluttede at besøge sine forældre og fik læreren til at love, at han ville informere om det kommende besøg.

Den aften talte nihilisten og enkeprinsessen længe om lykke. Næste dag genoptog samtalen, og på et tidspunkt besluttede Odintsova at finde ud af, hvorfor Bazarov var så anspændt og tilbageholden. Det viste sig, at gal kærlighed var skyld i alt (selvom det mere var en passion, hård, dyrisk). Nihilistens lidenskab skræmte enkeprinsessen. Om aftenen indså hun årsagen til sin frygt: Når hun så ud over forsigtighedslinjen, så Anna Odintsova noget ulækkert.

Dagen efter, under en samtale med prinsessen, sagde nihilisten, at han måtte gå. Efter at have tilbragt den sidste dag på Odintsov-ejendommen, gik vennerne til Bazarovs forældre. Det er interessant, at kynikeren selv følte sig malplaceret, og det er ikke overraskende: eksamen relateret til kærlighed var fuldstændig mislykket. Det var en ubehagelig start.

Del seks

I nogen tid følte Evgeny Bazarov sig roligere, da han og Arkady Kirsanov ankom til sine forældres ejendom. Far og mor var glade: endelig, efter så mange års adskillelse, vendte sønnen tilbage til sit hjem!

Vasily Ivanovich Bazarov begyndte en afslappet affære med sin søn og hans ven. Under samtalen blev der udtrykt meninger om, at mange videnskabelige teorier bliver forældede efter omkring tyve år. Den imaginære videnskab om frenologi (også kendt som kraniologi) blev også nævnt. Under samtalen bemærker Bazarov Jr., at han allerede latterliggør ikke kun imaginære videnskaber, men også medicin, selvom han vil blive distriktslæge.

Så skiltes vennernes veje i hver sin retning. Evgeny Bazarov dykkede ned i videnskaben med al sin magt og udførte kemiske eksperimenter med frøer, og Arkady Kirsanov havde det sjovt på Odintsovs' ejendom. Prinsesse Katya fortalte engang Arkady, at Bazarov var en fremmed for dem: han var en af de "rovdyr", og de var en af de "tamme". Det er ikke svært at gætte, hvad disse ord betød: rovdyr - ikke tolerant over for nogen regler, tam - genkender reglerne.

Nihilisten vendte hurtigt tilbage til sine forældre og begyndte at praktisere medicin. Og en gang deltog Evgeny Bazarov i obduktionsproceduren af en mand, der døde af tyfus. Under obduktionen lykkedes det den unge kyniker at skade sin finger, og der kom kadavergift ind i såret. Det var muligt at kauterisere såret kun få timer senere, da Bazarov vendte tilbage til sin fars hus.

To dage senere begyndte det, man kalder sepsis, det vil sige blodforgiftning. Nihilisten sagde direkte, at han ville dø om et par dage. På et tidspunkt bemærkede Bazarov, at det er nytteløst at nægte døden - fordi "det nægter dig, og det er det!"

Anna Odintsova kom til den døende kyniker. Dette var deres sidste samtale. Om aftenen mistede Bazarov bevidstheden og døde dagen efter.

Epilog

Bazaroverne kommer ofte til deres søns grav. Der bliver de længe, beder og mindes ham.

Hvad med de andre karakterer? Nikolai Petrovich Kirsanov og hans søn Arkady havde en vellykket skæbne: begge blev gifte og glade mænd. Anna Odintsova fandt sig selv en god mand. Og Pavel Petrovich Kirsanov slog sig ned i Tyskland, i Dresden.

Karakterer af romanen "Fædre og sønner"

Arkady Kirsanov - Universitetsuddannet. Han var en ven af Bazarov, men efterhånden skiltes deres veje. Han oplevede broderlig kærlighed til prinsesse Katya Odintsova, men gradvist voksede denne følelse til ægte kærlighed. Snart blev de gift.
Evgeny Bazarov - en nihilist, hans livsprincip er forbundet med benægtelse af forskellige former for regler. Ifølge Weil og Genis lykkedes det denne karakter at fejle næsten alle livseksamener. I slutningen af historien sårede kynikeren sin finger, mens han obducerede en mand, der døde af tyfus; kadavergift kom ind i såret. Bazarov døde af blodforgiftning.
Anna Odintsova - en ung prinsesse-enke. I nogen tid var hun venner med Bazarov, men nihilistens natur forhindrede et virkelig tæt venskab. I slutningen af historien blev hun hustru til en vis indflydelsesrig mand.
Ekaterina Odintsova - Anna Odintsovas yngre søster. Hun blev venner med Arkady Kirsanov. Efterhånden voksede venskab til kærlighed. I slutningen af historien blev Catherine hustru til Arkady og mor til familien.
Nikolai Petrovich Kirsanov - ejer af godset. Han havde alvorlige problemer med lejede arbejdere, men efterhånden gik alt glat (hans bekendtskab med Bazarov havde indflydelse). I slutningen af historien giftede han sig med tjenestepigen Fenya.
Pavel Petrovich Kirsanov - Onkel Arkady, en typisk social dandy. Han kunne ikke lide Bazarov, og det var gensidigt. Fjendskabet blev til en duel, derefter forsoning. I slutningen af historien bosatte han sig i Dresden.
Vasily Ivanovich Bazarov - pensioneret læge. Jeg er oprigtigt overbevist om, at hans søn Evgeniy vil blive en stor mand. Sorgen var endnu større, da min søn døde.
Evdoksiya Kukshina– åbenbart en mindre karakter. En typisk "avanceret" dumbass, ekstremt unaturlig. Efter et kort venskab mistede Bazarov interessen for hende.