Naturen af menneskelige evner forårsager stadig ret heftig debat blandt videnskabsmænd. Et af de dominerende synspunkter, der går tilbage til Platon, hævder, at evner er biologisk bestemt, og deres manifestation afhænger helt af den nedarvede fond. Træning og uddannelse kan kun ændre hastigheden af deres udseende, men de vil altid manifestere sig på den ene eller anden måde. Som bevis på medfødte evner peger de normalt på kendsgerningerne om individuelle forskelle, der viser sig i barndommen, hvor indflydelsen fra træning og opdragelse, det ser ud til, endnu ikke kunne være afgørende. Så for eksempel blev Mozarts musikalske talent opdaget i en alder af 3, Haydn på 4. Talent inden for maleri og skulptur manifesterer sig noget senere: i Raphael - på 8 år, i Van Dyck - på 10, i Dürer - på 15 år gammel.
Begrebet nedarvning af evner afspejles i synspunkter, der forbinder en persons evner til massen af hans hjerne. Som det er kendt, vejer den voksne hjerne i gennemsnit omkring 1400. Vejning af fremragende menneskers hjerner viste, at deres hjerner er lidt større end gennemsnittet. Så massen af hjernen af I.S Turgenev i 2012, hjernen af D. Byron er noget mindre - 1800 g, lignende resultater blev opnået ved at veje hjernen af en række fremragende mennesker. Vi kan dog give ikke mindre eksempler på berømtheder, hvis hjerner var mindre end gennemsnitsstørrelsen: den berømte kemiker J. Liebigs hjerne vejede 1362 g, og forfatteren A. Frankrig - 1017. Desuden viste det sig, at den største og tungeste hjerne vejede mere end 3000 g - viste sig at være en udviklingshæmmet person. Men i almindelig bevidsthed viste denne forbindelse sig at være meget vedvarende: et individ med en høj pande er naturligvis udstyret med intelligens og forventes at komme med rimelige forslag, mens de mentale evner hos en person med en lav pande vurderes ekstremt lavt, uden at ethvert videnskabeligt grundlag.
En vis forbindelse med ideen om nedarvning af evner kan spores i Franz Galls undervisning, kaldet frenologi (fra det græske phrenоs - "sind", logos - "undervisning"). Frenologer forsøgte at spore afhængigheden af en persons mentale egenskaber på kraniets ydre form. Hovedideen var som følger: hjernebarken består af en række centre, i hver af hvilke en vis menneskelig evne er lokaliseret. Graden af udvikling af disse evner er direkte afhængig af størrelsen af de tilsvarende dele af hjernen. Ud fra specielle målinger blev der udarbejdet et frenologisk kort, hvor kraniets overflade blev opdelt i 27 sektioner, som hver svarede til et specifikt individuelt træk. Blandt dem er "bumps of abilities" til musik, poesi, maleri; "buler" af ambition, nærighed, mod osv. Men efterfølgende viste talrige obduktioner, at kraniet slet ikke følger hjernebarkens form. Derfor er det uvidenskabeligt og grundløst at bestemme en persons mentale og moralske karakteristika ved hjælp af kraniets klumper og hulninger. Endnu mindre videnskabelig var metoden, hvormed det frenologiske diagram blev skabt. Til dette formål blev skulpturelle eller billedlige portrætter af sådanne mytiske og legendariske personer som den bibelske Moses, Sankt Antonius, Homer osv. studeret, hvis eksistens, og endnu mere pålideligheden af billedet, er ret kontroversiel.
Samtidig skal det bemærkes vigtigheden af F. Galls antagelse om lokalisering af funktioner i hjernebarken. hjerne, hvilket efterfølgende blev bekræftet i Fritsch og Gitzigs værker. En af de berømte forskere i denne retning er Francis Galton, der forklarer evnernes arv ud fra principperne i Charles Darwins evolutionsteori. Ved at analysere biografierne om fremragende skikkelser kom Galton til den konklusion, at forbedringen af den menneskelige natur kun er mulig ved at opdrætte, på grundlag af arvelighedens love, en race af særligt begavede; mentalt og fysisk stærke mennesker. I forlængelse af Galtons linje i det 20. århundrede, bestemte Cotes graden af talent for kendte personer ved antallet af linjer, der blev tildelt dem i den encyklopædiske ordbog, og identificerede omkring 400 personer, hvis høje evner kan spores tilbage til flere generationer.
Særligt imponerende er historien om den tyske Bach-familie af musikere. For første gang viste store musikalske evner sig i hende i 1550. Familiens grundlægger var bageren W. Bach, der, som T. Ribot bemærkede i sit værk "The Heredity of Mental Properties", lettede sin sjæl efter arbejde. med musik og sang. Han havde 2 sønner, og det var med dem, at den kontinuerlige linje af musikere kendt i Tyskland begyndte over 2 århundreder. Der var omkring 60 musikere i Bach-familien, mere end 20 af dem var fremragende. Men den geniale komponist Johann Sebastian Bach bragte verdensomspændende berømmelse til denne familie.
Det blev også konstateret, at oldemor L.N. Tolstoy - Olga Trubetskaya og oldemor A.S. Pushkin - Evdokia Trubetskaya var søstre. De 5 største repræsentanter for tysk kultur - digterne Schiller og Hölderlin, filosofferne Schelling og Hegel samt fysikeren Max Planck - var beslægtede: de havde en fælles forfader - Johann Kant, som levede i det 15. århundrede.
Mere stringente beviser leveres af undersøgelser, der bruger tvillingemetoden. En række undersøgelser har sammenlignet evnerne hos enæggede (monozygotiske) tvillinger og blot brødre og søstre (de såkaldte søskende). Korrelationen af indikatorer inden for monozygote par viste sig at være meget høj: 0,8-0,7, mens de samme sammenligninger i søskendepar gav koefficienter i størrelsesordenen 0,4-0,5.
De eksisterende talrige dynastier af kunstnere, malere, sømænd, læger, lærere vidner også til fordel for evnernes arvelighed... Men højst sandsynligt bør vi i de fleste tilfælde ikke tale om biologisk, men om social arv. Et barn følger i sine forældres fodspor ikke kun på grund af arvelig prædestination, men også fordi han fra barndommen lærte og blev forelsket i deres fag. Begrebet arvelighed af evner kan ikke anerkendes som at forklare alle fakta om manifestationen af evner, og at følge det er snarere et resultat af pædagogisk og psykologisk analfabetisme. I det væsentlige frigør denne "praktiske" forklaring af evner (som en "naturgave") os nu fra behovet for at lede efter årsager til dårlige elevers præstationer og finde måder at eliminere dem på.
Repræsentanter for det andet ekstreme synspunkt mener, at psykens egenskaber er helt bestemt af kvaliteten af opdragelse og træning. Altså tilbage i det 18. århundrede. K. A. Helvetius proklamerede, at genialitet kan dannes gennem uddannelse. Tilhængere af denne tendens henviser til tilfælde, hvor børn fra de mest tilbagestående og primitive stammer, efter at have modtaget passende træning, ikke var anderledes end uddannede europæere. Her taler de om tilfælde af social isolation, der fører til manglende kommunikation, især om de såkaldte "Mowgli-børn", som overbevisende indikerer et uopretteligt niveau, selv umuligheden af menneskelig udvikling uden for samfundet. Beviser er også leveret af fakta om masseudviklingen af visse særlige evner under betingelserne i visse kulturer. Et eksempel på en sådan udvikling blev opdaget i en undersøgelse af tonehøjdehøring, som blev udført af O.N. Ovchinnikova og Yu.B. Gippenreiter under ledelse af A.N. Leontyev.
Tonehøjdehøring, eller opfattelsen af tonehøjde, er grundlaget for musikalsk hørelse. Ved at undersøge denne perceptuelle evne ved hjælp af en særlig metode, opdagede videnskabsmænd dens alvorlige underudvikling hos cirka en tredjedel af voksne russiske forsøgspersoner. Som man kunne forvente, viste de samme personer sig at være ekstremt umusikalske. Anvendelse af den samme metode til vietnamesiske forsøgspersoner gav modsatte resultater: alle var i den bedste gruppe med hensyn til lyd-frekvens hørelse. Ifølge andre tests viste disse forsøgspersoner også 100% musikalitet. Disse fantastiske forskelle er forklaret i de russiske og vietnamesiske sprogs særegenheder: det første er et klangsprog, det andet er et tonalt sprog. På det vietnamesiske sprog har en lyds tonehøjde funktionen til at skelne betydning, og på det russiske sprog har tonehøjden en sådan funktion. der er ingen talelyde. På russisk, som i alle europæiske sprog, adskiller fonemer sig i deres klang. Som et resultat udvikler alle vietnamesere, der mestrer deres modersmål i den tidlige barndom, samtidig et øre for musik, hvilket ikke sker med russiske eller europæiske børn. Dette eksempel er lærerigt, da det viser det grundlæggende bidrag fra miljøforhold og øvelser til dannelsen af en sådan "klassisk" evne, som musikalsk øre altid har været anset for.
Den endelige konklusion af dette koncept var forslaget om, at enhver person kan udvikle enhver evne. I overensstemmelse med dette synspunkt hævder den amerikanske videnskabsmand W. Ushby, at evner primært bestemmes af programmet for intellektuel aktivitet, som blev dannet i en person i barndommen. I overensstemmelse med deres program løser nogle mennesker kreative problemer, mens andre kun løser reproduktive problemer. I øjeblikket er tilhængere af dette koncept i USA ved at skabe særlige centre til at "opdrage" deres begavede børn. På Philadelphia Institute for the Best Use of Human Potential begynder undervisningen om børns mentale udvikling således i 4-5-års alderen, idet man tror, at hvert minut tæller, og hjernen ikke kan få lov til at hvile. Repræsentanter for instituttet overbeviser forældre om, at deres børns mentale potentiale ikke er ringere end Leonardo da Vincis, Shakespeares, Mozarts og Einsteins mentale potentiale.
Livsobservationer og særlige undersøgelser peger dog på, at de naturlige forudsætninger for evner ikke kan nægtes. Uden at anerkende evnernes medfødte, benægter psykologien ikke medfødte egenskaber (hjernens struktur, som kan være betingelser for en vellykket udførelse af en bestemt aktivitet. Disse medfødte anatomiske og fysiologiske træk ved strukturen af hjernen, sanseorganer og bevægelse, som danner det naturlige grundlag for udviklingen af evner, kaldes i virkeligheden for tilbøjeligheder mellem mennesker, ikke forskelle i færdige evner, men netop i tilbøjeligheder kun er en forudsætning for udvikling af evner , hele personlighedsudviklingens vej ligger mellem den ene og den anden. Udvikling på basis af tilbøjeligheder er evner ikke en funktion af tilbøjelighederne i sig selv, men udvikling, som tilbøjelighederne selv indgår i.
For eksempel manifesteres tilbøjelighederne af intellektuelle evner primært i hjernens funktionelle aktivitet - dens større eller mindre excitabilitet, mobiliteten af nervøse processer, hastigheden af dannelsen af midlertidige forbindelser osv. - dvs. er at I.P. Pavlov kaldte det genotype (medfødte egenskaber ved nervesystemet). Udviklingen af intellektuelle evner er også forbundet med blodforsyningen til hjernen. En rigelig tilførsel af blod til hjernen hjælper med at øge mental ydeevne, fokuseret opmærksomhed, hurtige associative processer, god hukommelse, mindre mental træthed og generelt større intellektuel ydeevne. I tilfælde, hvor hjernekarrene ikke er i stand til hurtigt og rigeligt at forsyne hjernen med blod, er der tidlig træthed under intenst mentalt arbejde og følgelig mindre produktivitet.
Hjernens medfødte egenskaber er direkte manifesteret i en persons typologiske egenskaber. I.P. Pavlov identificerede 2 typologier af mennesker:
- afhængig af typen af højere nervøs aktivitet
- afhængig af forholdet mellem signalsystemer.
Typen af højere nervøs aktivitet (styrke, balance, mobilitet osv.) har en væsentlig indflydelse på udviklingen af menneskelige evner. Styrken af nervøse processer i kombination med balance og mobilitet (levende type) begunstiger således dannelsen af mange viljemæssige og kommunikative egenskaber, som er særligt vigtige for udviklingen af organisatoriske evner.
Overvægten af manifestationer af det første eller andet signalsystem, med deres iboende afspejling af aktivitet, giver os mulighed for at skelne 3 typer, udpeget af I.P. Pavlov, som kunstnerisk (overvægt af det første signalsystem), mental (overvægt af det andet signalsystem) og gennemsnit (lige repræsentation).
De væsentligste forskelle mellem den kunstneriske type og den mentale type kommer til udtryk i perceptionssfæren, hvor "kunstneren" er karakteriseret ved en holistisk opfattelse, og "tænkeren" er karakteriseret ved fragmentering af den i separate dele i sfæren af fantasi og tænkning har "kunstnere" en overvægt af figurativ tænkning og fantasi, mens tiden som "tænkere" er mere præget af abstrakt, teoretisk tænkning; i den følelsesmæssige sfære er personer af den kunstneriske type kendetegnet ved øget emotionalitet og affektivitet, mens den tænkende type er mere præget af rationelle, intellektuelle reaktioner på begivenheder. Repræsentanter for den gennemsnitlige type kombinerer funktionerne i kunstneriske og tænkende typer, hvilket er en forudsætning for manifestation af evner i forskellige sfærer af menneskelig viden. Forskning har vist en tæt sammenhæng mellem begge typologier. Personer med en overvægt af det første signalsystem har normalt et stærkere og mere labilt nervesystem, mens personer med en overvægt af det andet signalsystem ofte var svagere og mere inerte.
Betydningen af tilbøjeligheder for forskellige evner er ikke den samme. Således afsløres det tydeligt i musikalske evner, som en væsentlig forudsætning er et godt øre for. Men strukturen af det perifere (auditive) og centralnerveapparat er netop forudsætningerne for udviklingen af musikalske evner, forudsætningerne for deres udvikling. Selve de musikalske evner, i ordets egentlige betydning, er de egenskaber og data, der er nødvendige for musikalsk aktivitet. Hjernens struktur forudsiger ikke, hvilke professioner og specialer relateret til musikalsk hørelse, der vil udvikle sig i det menneskelige samfund. Det er heller ikke fastsat, hvilket aktivitetsområde en person vil vælge for sig selv, og hvilke muligheder der vil blive præsenteret for ham for udvikling af disse tilbøjeligheder. I hvilket omfang aflejringen vil tage form afhænger af betingelserne for den individuelle udvikling. Ud fra resultaterne af denne udvikling, dvs. Baseret på tilgængelige evner er det umuligt at sige, hvad "bidraget" af depositumet var. Der er endnu ingen måder at bestemme omfanget af den genotypiske faktors deltagelse i udviklingen af evner.
Udviklingen af tilbøjeligheder er en socialt betinget proces, og hvis der i samfundet er behov for sådanne erhverv, hvor der er brug for et subtilt øre for musik, og hvis netop denne person har de tilsvarende medfødte tilbøjeligheder, så er det lettere for ham end for nogen andet at udvikle de tilsvarende evner. Det var kombinationen af disse faktorer, der gjorde det muligt for Bach-familien at indse tilbøjelighederne til medlemmernes musikalske evner i så lang tid - som følge heraf blev alle musikere i Europa i mange årtier kaldt "Bachs". Men at sige om enhver repræsentant for denne familie: "Han er en født musiker" kan kun være betinget, da hans hjerne ikke indeholder forudbestemmelse af hans livsvej, profession eller evner.
Tilbøjeligheder er uspecifikke i forhold til specifikt indhold og specifikke aktivitetsformer de er polysemantiske; ud fra de samme tilbøjeligheder kan forskellige evner udvikles afhængigt af arten af de krav, som aktiviteten stiller. En person med god hørelse og rytmesans kan således blive musikalsk performer, dirigent, danser, sanger, musikkritiker, lærer, komponist mv. Samtidig kan man ikke gå ud fra, at påvirkningen af tilbøjeligheder er helt neutral i forhold til fremtidige evner. Således vil funktionerne i den auditive analysator påvirke netop de evner, der kræver deltagelse af denne analysator. Individuelle tilbøjeligheder er således til en vis grad selektive og forskellige i forhold til forskellige typer af aktivitet.
På nuværende tidspunkt er essensen af tilbøjelighedernes produktive manifestationer ikke tilstrækkeligt undersøgt her, så at sige går videnskaben ud fra det modsatte og studerer deres defekter. For eksempel, med nogle medfødte eller erhvervede hjerneabnormiteter (oligofreni), går evnerne til enhver form for aktivitet tabt. Enhver menneskelig aktivitet har en kompleks struktur, og for dens succesfulde implementering er én kvalitet ikke nok, selvom den har nået et meget højt udviklingsniveau. En persons evner til en bestemt aktivitet er et sæt mentale kvaliteter, der også har en kompleks struktur. Den bestemmes af kravene til en specifik aktivitet og er forskellig for dens forskellige typer. Så som et resultat af hans forskning har B.M. Teplov kom til den konklusion, at for at deltage i enhver form for musikalsk aktivitet, i modsætning til nogen anden, har du brug for en så kompleks psykologisk uddannelse som musikalitet. Musikalitet består af følgende evner: øre for musik, evne til auditiv repræsentation, musikalsk-rytmisk sans.
Strukturen af litterære evner inkluderer et højt niveau af udvikling af æstetiske følelser, tilstedeværelsen af levende visuelle billeder af hukommelse, en følelse af sprog, rig fantasi, dyb interesse for menneskers psykologi, behovet for selvudfoldelse osv. struktur af enhver specifik evne omfatter universelle eller generelle kvaliteter, der opfylder kravene forskellige typer aktiviteter, og særlige kvaliteter, der sikrer succes i kun én type aktivitet. Mens han studerede matematiske evner, var V.A. Krutetsky fastslog, at for at udføre matematiske aktiviteter med succes er det nødvendigt:
- en aktiv, positiv holdning til matematik, en tendens til at engagere sig i det, som bliver til en passion på et højt udviklingsniveau,
- en række karaktertræk, primært hårdt arbejde, organisation, selvstændighed, beslutsomhed, vedholdenhed samt stabile intellektuelle følelser;
- 3) tilstedeværelsen under aktiviteten af mentale tilstande, der er gunstige for dens gennemførelse
- 4) en vis type viden, færdigheder og evner inden for det relevante område
- visse individuelle psykologiske karakteristika i de sensoriske og mentale sfærer, der opfylder kravene til denne aktivitet. (Krutetsky V.A. Psychology of matematiske evner. M., 1968).
Samtidig bør de første 4 kategorier af listede ejendomme betragtes som generelle egenskaber, der er nødvendige for enhver aktivitet, og ikke betragtes som komponenter af evner, da interesser, tilbøjeligheder, evner og færdigheder ellers bør betragtes som komponenter af evner.
Den sidste gruppe af kvaliteter er specifik og viser kun succes i matematiske aktiviteter. Dette forklares af det faktum, at de for det første manifesterer sig i et bestemt område og ikke er forbundet med manifestationen af evner på andre områder. Så for eksempel at dømme ud fra de biografiske data har A.S. Pushkin fældede mange tårer over matematik på Lyceum, men viste ikke mærkbar succes; DI. I skolen var Mendeleev kendetegnet ved stor succes inden for matematik og fysik og havde en solid "et" i sprogfag. På den anden side var den berømte matematiker S. Kovalevskaya en talentfuld forfatter, ligesom den engelske professor i matematik C.L. Dodgson, der skrev den berømte bog "Alice i Eventyrland" under pseudonymet Lewis Carroll. For det andet har en række særlige undersøgelser ikke afsløret nogen sammenhæng mellem indikatorer for generel intelligens og matematiske evner. For det tredje, i skolepraksis, som mange lærere påpeger, er manifestationen af matematiske evner ikke forbundet med succes med at studere andre fag.
Særlige evner omfatter også musikalske, litterære, scener osv.
Generelle evner, der giver relativ lethed og produktivitet i at mestre viden i forskellige typer aktiviteter, kaldes ofte begavelse. Begavelse kan vise sig inden for forskellige aktivitetsområder: intellektuelle, akademiske (pædagogiske), kreative, kunstneriske, inden for kommunikation (ledelse) og psykomotoriske færdigheder. Begavede mennesker udmærker sig først og fremmest ved opmærksomhed, ro og konstant parathed til aktivitet; De er kendetegnet ved vedholdenhed i at nå mål, et utrætteligt behov for at arbejde, samt intelligens, der overstiger det gennemsnitlige niveau.
Begavede mennesker viser en enorm vedholdenhed i deres interesseområder. Derfor er en af de tidligste indikatorer for begavelse den tid, hvor et 2-3-årigt barn kan koncentrere sig om én aktivitet. Begavede børn optages i deres arbejde i flere timer ad gangen og vender tilbage til det inden for få dage, i modsætning til et normalt barn på samme alder. Begavelse er ikke den eneste faktor, der bestemmer valget af aktivitet, ligesom det ikke er den eneste faktor, der bestemmer aktivitetens succes. Ud over talent skal en person som minimum have den nødvendige viden og færdigheder.
Specifikke forskelle i begavelse findes hovedsageligt i retning af interesser. Nogle fokuserer på matematik, andre på historie og andre på socialt arbejde. Videreudvikling af evner sker i specifikke aktiviteter. I strukturen af evnen til at udføre en bestemt aktivitet kan man skelne mellem de kvaliteter, der indtager en ledende position, og dem, der er hjælpefunktioner. I strukturen af visuelle evner vil de førende egenskaber således være den høje naturlige følsomhed af den visuelle analysator: en følelse af linje, proportion, form, lys og skygge, farve, rytme; sansemotoriske kvaliteter af kunstnerens hånd; højt udviklet figurativ hukommelse mv. Hjælpeegenskaberne omfatter egenskaberne ved kunstnerisk fantasi, følelsesmæssig disposition, følelsesmæssig holdning til det afbildede osv. Ledende og hjælpekomponenter af evner danner en enhed, der sikrer aktiviteternes succes. Strukturen af evner bør dog ikke betragtes som en stiv, ufleksibel formation. Forholdet mellem ledende og hjælpeegenskaber i en specifik evne varierer fra person til person, og afhængig af hvilken kvalitet der leder, bestemmes de nødvendige hjælpeevner og aktivitetens særlige forhold, dens resultat. Selv inden for den samme aktivitet kan en person have en anden kombination af egenskaber, der gør det muligt for ham at udføre det med succes, hvilket kompenserer for mangler. Så for eksempel mener N. L. Levitov, at følgende kvaliteter bør være til stede i strukturen af pædagogiske evner:
- evne til at formidle viden til børn i en kortfattet og interessant form
- evne til at forstå elever ud fra observation
- selvstændig og kreativ måde at tænke på
- opfindsomhed og hurtig og præcis orientering
- organisatoriske færdigheder.
(Levitov N.D. Børne- og pædagogisk psykologi. M., 1960).
F.N. Gonobolin udvider strukturen af undervisningsevner, herunder:
- evne til at gøre undervisningsmateriale tilgængeligt for eleverne
- lærerens forståelse af eleven
- kreativitet på arbejdet
- pædagogisk viljepåvirkning på børn
- evne til at organisere et børnehold
- interesse for børn
- indhold og lysstyrke af tale
- hendes billedsprog og overtalelsesevne
- pædagogisk takt
- evne til at forbinde undervisningsmateriale med livet
- observation (i forhold til børn)
- pædagogisk krævende
Men sandsynligvis vil denne liste være ufuldstændig og anderledes for lærere, der arbejder i junior- og seniorklasser, underviser i forskellige fag, forskellige køn, aldre osv. Strukturen af evner for visse aktiviteter er individuel for hver person, ligesom hans personlighed. Manglende evner betyder ikke uegnethed, da der er psykologiske mekanismer til at kompensere for manglende evner.
Ikke kun dem, der har evnen til at gøre det, skal engagere sig i aktiviteter, men også dem, der ikke har dem. Hvis en person er tvunget til at fortsætte i denne aktivitet, vil han bevidst eller ubevidst kompensere for manglen på evner ved at stole på styrkerne i hans personlighed. Ifølge bemærkningerne fra E.P. Ilyin kan kompensation udføres gennem erhvervet viden eller færdigheder, eller gennem dannelsen af en typisk aktivitetsstil eller gennem en anden, mere udviklet evne. Muligheden for udbredt kompensation af nogle egenskaber af andre fører til det faktum, at den relative svaghed af enhver evne slet ikke udelukker muligheden for succesfuldt at udføre den aktivitet, der er tættest forbundet med denne evne. Den manglende evne kan kompenseres inden for meget vide grænser af andre, der er højt udviklede hos en given person.
For eksempel er en unik musikalsk evne det såkaldte musikalske øre (absolut tonehøjde), hvilket kommer til udtryk i, at en person, der har denne evne, kan genkende tonehøjden af individuelle lyde uden at sammenligne dem med andre lyde, hvis tonehøjde er kendt. Der er gode grunde til at se absolut tonehøjde som et typisk eksempel på en medfødt evne, dvs. evner, som er baseret på medfødte tilbøjeligheder. Men evnen til at genkende tonehøjden af individuelle lyde kan også udvikles hos personer, der ikke har absolut tonehøjde. Dette betyder ikke, at de har udviklet absolut tonehøjde, men i mangel af absolut tonehøjde er det muligt, ved at stole på andre evner (relativ tonehøjde, klangfarve, osv.), at udvikle en færdighed, der opnås i andre tilfælde på grundlag af absolut tonehøjde. De mentale mekanismer til at genkende tonehøjden af lyde med reel absolut tonehøjde og med specialudviklet, såkaldt pseudo-absolut tonehøjde vil være helt anderledes, men de praktiske resultater kan i nogle tilfælde være fuldstændig de samme.
”Med naturlige egenskaber forstår vi helheden af naturlige tilbøjeligheder, i modsætning til hvad en person er blevet på grund af sin egen aktivitet.
Disse tilbøjeligheder omfatter talent og geni. Begge disse ord udtrykker en bestemt retning, som den enkelte ånd modtog fra naturen. Men geni er bredere end talent; sidstnævnte frembringer kun noget nyt inden for det særliges sfære, mens genialitet skaber en ny slægt. Men både talent og genialitet, da det primært er simple tilbøjeligheder, skal forbedres efter almindeligt anerkendte metoder, medmindre de skal gå til grunde, moralsk forfalde eller udarte til dårlig originalitet. Kun ved at forbedre på denne måde bekræfter de nævnte tilbøjeligheder kendsgerningen om deres eksistens, deres styrke og deres volumen.
Før talent er blevet perfektioneret, kan man tage fejl af, om det eksisterer; At male fra en tidlig alder kan for eksempel tjene som et tegn på talent for denne kunst, og alligevel kan amatørisme ikke føre til noget. Derfor kan selve talentets kendsgerning endnu ikke værdsættes over fornuften, som gennem sin egen aktivitet har hævet sig til viden om sit begreb, over absolut fri tænkning og viljens aktivitet. I filosofien fører genialitet i sig selv ikke langt; her må han underkaste sig den strenge disciplin (strenge Zucht) af logisk tænkning; Det er kun gennem denne underkastelse, at genialitet her opnår sin fuldstændige frihed. Hvad viljen angår, kan man ikke sige, at genialitet kan manifestere sig i dyd, for dyd er noget universelt, der kræves af alle mennesker, og ikke noget medfødt, men noget, der frembringes i individet af dets egen aktivitet. Forskelle i helheden af naturlige tilbøjeligheder til dydslæren har derfor ingen betydning; disse forskelle ville kun være genstand for overvejelser - hvis det er passende at sige det på denne måde - i åndens naturhistorie.
De forskellige typer talent og genialitet adskiller sig fra hinanden ved forskellen i sfærerne af den ånd, hvori de manifesterer deres handling. Forskellen i temperament kommer tværtimod ikke til udtryk i en sådan ydre holdning.”
Hegel, Philosophy of Spirit / Encyclopedia of Philosophical Sciences i 3 bind, bind 3, M., "Thought", 1977, s. 74-75.
Ud over evner er der begrebet tilbøjeligheder. Tilbøjeligheder er kvaliteter, takket være hvilke en person med succes kan danne og udvikle evner. Uden passende tilbøjeligheder er gode evner umulige, men tilbøjeligheder er ikke altid en garanti for, at en person helt sikkert vil have gode evner. Mennesker adskiller sig fra hinanden i deres tilbøjeligheder, og det forklarer, hvorfor nogle menneskers evner under lige trænings- og uddannelsesbetingelser udvikler sig hurtigere og i sidste ende når et højere niveau end andre.
De vigtigste forskelle mellem tilbøjeligheder og evner er som følger. Tilbøjelighederne gives (sat - deraf navnet) til en person fra fødslen eller opstår på grund af kroppens naturlige udvikling. Evner tilegnes gennem læring. For at have det, behøver en person ikke at anstrenge sig fra hans side. Tilbøjelighederne "kræver" ikke, at en person er aktivt involveret i de typer aktiviteter, som disse tilbøjeligheder er funktionelt forbundet med. Evner dannes ikke uden en persons aktive deltagelse i de typer aktiviteter, som de vedrører.
Tilbøjeligheder, såvel som evner, kan være forskellige. Der er tilbøjeligheder, der er forbundet med generelle og specielle evner, centrale og perifere, sensoriske og motoriske.
Generelle tilbøjeligheder omfatter dem, der vedrører strukturen og funktionen af den menneskelige krop som helhed eller dens individuelle undersystemer: nervøs, endokrin, kardiovaskulær, gastrisk. Særlige inkluderer tilbøjeligheder, der er korreleret med hjernebarkens arbejde: informationsmæssig (visuel, auditiv, motorisk, olfaktorisk, taktil og andre) og motiverende (styrken og specificiteten af følelsesmæssige processer og kroppens behov). Centrale tilbøjeligheder vedrører den anatomiske og fysiologiske struktur af centralnervesystemet og indre organer i en person. Perifere tilbøjeligheder er forbundet med arbejdet i de perifere dele af sanseorganerne. Sansetilbøjeligheder karakteriserer processerne af menneskelig perception og bearbejdning af information opfattet gennem forskellige sanseorganer, og motoriske tilbøjeligheder relaterer sig til muskelapparatets arbejde og de dele af centralnervesystemet, der styrer det.
Hjernens medfødte evner manifesteres direkte i en persons typologiske egenskaber, som ændrer sig i livets proces.
Typologiske evner, afsløret meget tidligt hos et barn, er tilbøjeligheder eller primære naturlige egenskaber. Det skal bemærkes, at typologiske træk har mangefacetteret betydning. De udgør de naturlige forudsætninger for evner og karakter.
Funktioner af generelle typer (styrke eller tone af aktivitet, balance, grad af følsomhed og mobilitet af refleksionsprocesser) påvirker bestemt dannelsen af evner. Styrken af nervøse processer i kombination med balance og mobilitet (levende type) begunstiger således dannelsen af mange viljestærke og kommunikative personlighedstræk, som er særligt vigtige for udviklingen af social aktivitet og organisatoriske evner. Et svagt nervesystem, som ifølge V.D. Nebylitsyn, høj følsomhed, kan bidrage til udviklingen af kunstneriske evner.
Ud over de generelle egenskaber af typen, der karakteriserer træk ved nervesystemet som helhed, er der som bekendt mellemtyper, der karakteriserer træk ved aktiviteten af individuelle analysatorsystemer. Disse sidste typologiske egenskaber er direkte relateret til særlige evner.
I.P. Pavlov fandt ud af, at de mennesker, hvor det første signalsystem med sin figurative afspejling af virkeligheden dominerer, tilhører den kunstneriske type (musiker, forfatter, maler). Med det andet signalsystems primære rolle dannes en mental type, hvis karakteristiske træk er kraften i abstrakt tænkning. Og endelig, med god afbalancering, balance mellem de to systemer - gennemsnitstypen. Repræsentanter for den gennemsnitlige type kombinerer alle funktionerne i de kunstneriske og tænkende typer. Denne type, som Pavlov troede, omfatter de fleste mennesker, såvel som usædvanligt begavede, strålende mennesker (Lomonosov, Goethe).
Den kunstneriske type er for det første kendetegnet ved integriteten, fuldstændigheden og livligheden af virkelighedsopfattelsen, mens "tænkere knuser den og dermed ligesom dræber den." For det andet råder kunstnerens fantasi over abstrakt tænkning. En tænker har et teoretisk, verbalt sind. For det tredje er den kunstneriske type karakteriseret ved øget emotionalitet og affektivitet. Og omvendt, i den tænkende type, råder intellektet over følelsesmæssigheden. Ved at holde fast i essensen af Pavlovs lære om samspillet mellem signalsystemer kan vi sige, at forskellen mellem den kunstneriske type og den mentale type er, at kunstneren i sine aktiviteter primært er afhængig af det første signalsystem, og videnskabsmanden på det andet, for begge spiller det andet signalsystem dog en regulerende rolle . Den seneste forskning i hjerneaktivitet har anatomisk bekræftet opdelingerne af I.P. Pavlov signalsystemer. Det viste sig, at venstre hemisfære primært udfører sekundære signalfunktioner, og højre hjernehalvdel udfører primære signalfunktioner.
Tilbøjeligheder manifesteres først og fremmest i tilbøjeligheder til en bestemt type aktivitet (særlige evner) eller i øget nysgerrighed om alt (generel evne).
Aptitudes er det første og tidligste tegn på en spirende evne. Tendensen kommer til udtryk i et barns (eller voksens) lyst, tiltrækning til en bestemt aktivitet (tegning, musik). Ofte bemærkes dette ønske ret tidligt; passion for aktivitet opstår selv under ugunstige levevilkår. Det er klart, at tilbøjelighed indikerer tilstedeværelsen af visse naturlige forudsætninger for udvikling af evner. Det er svært at forestille sig noget anderledes, når et barn for eksempel uden for et musikalsk miljø lytter til musik med stor glæde og gør gentagne forsøg på at spille musik uden ydre opmuntring. Det samme gælder tegning, design mv.
Sammen med den sande tilbøjelighed er der også en falsk eller imaginær. Med en sand tilbøjelighed kan man observere ikke kun en uimodståelig tiltrækning til aktivitet, men også hurtige fremskridt mod beherskelse og opnåelse af betydelige resultater. Med en falsk eller imaginær tilbøjelighed afsløres enten en overfladisk, ofte kontemplativ holdning til noget, eller en aktiv hobby, men med opnåelse af middelmådige resultater. Oftest er en sådan tendens resultatet af suggestion eller selvhypnose, nogle gange begge sammen, uden tilstedeværelsen af potentielle udviklingsmuligheder.
Så evner er en fusion af naturlige og erhvervede. Naturlige egenskaber, som er medfødte, bearbejdes og udvikles imidlertid under uddannelsesbetingelserne og i arbejdsprocessen. I aktivitetsprocessen dannes nye egenskaber, der er nødvendige for vellykket aktivitet, og der dannes også erstatninger (kompenserende mekanismer) for manglende egenskaber.
I mange år har psykologer diskuteret karakteren af menneskelige evner. En korrekt forståelse af essensen af menneskelige evner involverer at afklare forholdet til hjernen - substratet for alle psykologiske processer, tilstande, kvaliteter og karakteristika. Som alle individuelle psykologiske egenskaber hos en person, erhverves evner ikke af en person i en færdiglavet form, som noget givet ham af naturen, medfødt, men dannes i liv og aktivitet.
En person er født uden psykologiske egenskaber, men kun med den generelle mulighed for at erhverve dem. Kun som et resultat af deres interaktion med virkeligheden og aktive aktivitet begynder den menneskelige hjerne at bekæmpe verden omkring den og afsløre dens individuelle psykologiske kvaliteter og karakteristika (inklusive evner). I denne forstand bør man forstå den holdning, der er accepteret i videnskabelig psykologi, at evner ikke er medfødte.
Betingelserne og forudsætningerne for udviklingen af en persons sociale evner er følgende omstændigheder i hans liv:
- 1. Tilstedeværelsen af et samfund, et sociokulturelt miljø skabt af mange generationer af menneskers arbejde. Dette miljø er kunstigt og omfatter mange genstande af materiel og åndelig kultur, der sikrer menneskets eksistens og tilfredsstillelse af dets strengt menneskelige behov.
- 2. Mangel på naturlige evner til at bruge relevante genstande og behovet for at lære dette fra barndommen.
- 3. Behovet for at deltage i forskellige komplekse og højt organiserede typer af menneskelig aktivitet.
- 4. Tilstedeværelsen fra fødslen omkring en person af uddannede og civiliserede mennesker, som allerede har de evner, han har brug for, og som er i stand til at overføre den nødvendige viden, færdigheder og evner til ham, samtidig med at de har de passende midler til træning og uddannelse.
- 5. Fraværet fra fødslen af en person af stive, programmerede adfærdsstrukturer såsom medfødte instinkter, umodenhed af de tilsvarende hjernestrukturer, der sikrer psykens funktion, og muligheden for deres dannelse under indflydelse af træning og opdragelse.
Hver af disse omstændigheder er nødvendige for transformationen af en person som et biologisk væsen, der fra fødslen har nogle elementære evner, karakteristiske for mange højere dyr, til et socialt væsen, der erhverver og udvikler i sig selv sine egne menneskelige evner. Det socio-kulturelle miljø giver mulighed for udvikling af evner, der sikrer den korrekte brug af genstande af materiel og åndelig kultur og udvikling af de nødvendige evner til dette (de dannes og forbedres i processen med at lære at bruge de relevante genstande). Behovet for at indgå i konkrete menneskelige aktiviteter fra den tidlige barndom tvinger forældre til at tage sig af udviklingen af deres børns nødvendige evner, og efterfølgende, når børnene selv bliver voksne, skaber det i dem et behov for selvstændigt at tilegne sig de passende evner. De voksne omkring barnet, de fleste af dem allerede i besiddelse af de nødvendige evner og midler til læring (i form af færdige genstande af materiel og åndelig kultur, som skal læres at bruge), sikrer den fortsatte udvikling af de nødvendige evner hos børn . De accepterer til gengæld let passende pædagogiske og pædagogiske påvirkninger, assimilerer dem hurtigt takket være deres plastiske og fleksible hjerne, tilpasset læring. De tilbøjeligheder, der er nødvendige for udviklingen af menneskelige evner, under påvirkning af alt dette, dannes i barnet ret tidligt, omkring tre års alderen, hvilket sikrer i fremtiden ikke naturlig, men social udvikling, herunder dannelsen af mange sådanne evner, som ikke har nogen analoger selv hos meget højt udviklede dyr.
Udsagnet om, at en person ikke har færdige biologiske tilbøjeligheder til udvikling af sociale evner, betyder ikke, at disse evner mangler et anatomisk og fysiologisk grundlag, når de er færdigudviklede. Dette grundlag er der, men det er heller ikke medfødt. Det er repræsenteret af de såkaldte funktionelle organer, som er intravitalt udviklende neuromuskulære systemer, der anatomisk og fysiologisk sikrer funktion og forbedring af de tilsvarende evner. Dannelsen af funktionelle organer i en person bliver det vigtigste princip for hans ontogenetiske morfo-fysiologiske udvikling forbundet med evner.
intellektuel formåen psykologisk førskole
De siger, at en talentfuld person er talentfuld i alt, og evner skal udvikles og ikke begraves i jorden. Glødende modstandere af denne mening hævder, at ikke alle får talenter, da nogle individer simpelthen ikke har noget at udvikle. Er dette virkelig sandt, eller har folk simpelthen fundet på en undskyldning for deres passivitet? Den afgørende faktor her er tilbøjelighederne og evnerne givet til en person ved fødslen.
Tilbøjeligheder som naturlige forudsætninger for evner
Ifølge psykologien hænger evner og tilbøjeligheder sammen. Tilbøjeligheder er forudsætninger for udvikling af evner, hvilket betyder, at udviklingen af personligheden som helhed afhænger af tilbøjeligheder. Under gunstige livsbetingelser kan en person opnå succes ved at tilegne sig evner i livets proces og uanset om han oprindeligt havde forudsætningerne for at opnå nogen præstationer i livet. Forskere argumenterer for, om en person har tilbøjeligheder fra fødslen, eller om de slet ikke eksisterer som sådan. På trods af at den anatomiske oprindelse af tilbøjelighederne ikke er blevet bevist, er psykologer enige om, at med ordentlig opdragelse og træning vil en person hurtigt opnå succes i livet. Hvis et barn ikke får mulighed for at udvikle sine evner, og hans forældre ikke støtter ham i forskellige interesser og hobbyer, risikerer en sådan person aldrig at opdage sine talenter. Sådanne fejl i forældreskab forekommer ret ofte. Uden at være opmærksomme på barnets naturlige evner og tilbøjeligheder stræber forældre efter at pålægge ham deres engang urealiserede potentiale. Med andre ord er barnet tvunget til at gøre alt, hvad forældrene ikke kunne opnå, uden at realisere deres indre potentiale.
Men i voksenlivet kan du selvstændigt afgøre, om du har det, og hvilke evner du har. For at gøre dette er det nok at forstå definitionen af disse begreber.
Begrebet evner og tilbøjeligheder
Evner - Det er først og fremmest personlighedstræk, der giver dig mulighed for at opnå succes i forretning og kommunikation. De kommer let og legende. Oftest er det egenskaber, som vi længe har opdaget i os selv, og som bringer os glæde.
Fremstillinger - Det er de færdigheder, der muliggør udvikling af evner. Som regel er disse visse egenskaber ved nervesystemet eller anatomiske og fysiologiske træk.
Personlige tilbøjeligheder og evner kan opdeles i naturlige og specifikke. Naturlige er biologisk iboende i en person og dannes gennem livserfaring. Hvis du for eksempel udvikler gode fysiske evner, kan du opnå gode resultater i sport. En persons specifikke evner og tilbøjeligheder kan til gengæld opdeles i tre komponenter:
- teoretisk og praktisk. Den første type evne bestemmer en persons tilbøjelighed til abstrakt logisk tænkning. Den anden type bestemmer praktiske handlinger. Hos velafrundede mennesker er begge disse evner perfekt kombineret og supplerer hinanden;
- generelle og særlige evner. Tilstedeværelsen af den første type evner bestemmer forskellige typer af menneskelig aktivitet og kommunikation. For eksempel mentale evner og funktioner af hukommelse og tale. Særlige evner giver dig mulighed for at opnå succes inden for specifikke aktivitetsområder. For eksempel inden for sport, musik, teknologi, matematik og litteratur;
- pædagogiske og kreative evner. Førstnævnte hjælper en person til nemt at erhverve færdigheder og viden og bidrager også til dannelsen af personlighed. Den anden, dvs. kreativitet er med til at skabe kunst- og kulturværker, samt gøre forskellige opdagelser.
Udvikling af evner
Når vi forstår, hvad evner og tilbøjeligheder er, vil udviklingen af evner ikke virke så vanskelig som ved første øjekast. Der er flere niveauer af deres udvikling:
Tilbøjeligheder er naturlige forudsætninger for udvikling; selve evnerne; 
Alle evner gennemgår en række stadier i deres udviklingsproces, men for at en vis evne kan stige til et højere niveau i sin udvikling, er det nødvendigt, at den allerede er tilstrækkeligt udviklet på det tidligere niveau. Men for udvikling af evner skal der i første omgang være et vist grundlag, som udgør skabninger. Tilbøjeligheder forstås som nervesystemets anatomiske og fysiologiske karakteristika, som danner det naturlige grundlag for udvikling af evner. For eksempel kan udviklingstræk ved forskellige analysatorer fungere som medfødte tilbøjeligheder. Således kan visse karakteristika ved auditiv perception fungere som grundlag for udvikling af musikalske evner. Fremme af intellektuelle evner manifesteres først og fremmest i hjernens funktionelle aktivitet - dens større eller mindre excitabilitet, mobiliteten af nerveprocesser, hastigheden af dannelsen af midlertidige forbindelser osv., dvs. i det, I. P. Pavlov kaldte genotype - medfødte egenskaber i nervesystemet. Disse egenskaber omfatter:
1) nervesystemets styrke i forhold til excitation, dvs. dets evne til at modstå intense og hyppigt gentagne belastninger i lang tid, uden at vise overdreven hæmning;
2) nervesystemets styrke i forhold til hæmning, dvs. evnen til at modstå langvarige og hyppigt gentagne hæmmende påvirkninger;
3) balance i nervesystemet i forhold til excitation og hæmning, hvilket kommer til udtryk i nervesystemets lige reaktivitet som reaktion på excitatoriske og hæmmende påvirkninger;
4) nervesystemets labilitet, vurderet ved hastigheden af forekomst og ophør af nerveprocessen med excitation eller hæmning. I øjeblikket, i differentiel psykologi, bruges den 12-dimensionelle klassificering af egenskaberne ved det menneskelige nervesystem, foreslået af V. D. Nebylitsyn, oftest. Det omfatter 8 primære egenskaber (styrke, mobilitet, dynamik og labilitet i forhold til excitation og hæmning) og 4 sekundære egenskaber (balance i disse grundlæggende egenskaber). Det er bevist, at disse egenskaber kan gælde både for hele nervesystemet (dets generelle egenskaber) og for individuelle analysatorer (delegenskaber).
Det skal bemærkes, at disse medfødte anatomiske og fysiologiske træk ved hjernens struktur, sanseorganer og bevægelse, eller medfødte tilbøjeligheder, bestemmer det naturlige grundlag for individuelle forskelle mellem mennesker. Ifølge I.P Pavlov bestemmes grundlaget for individuelle forskelle af den fremherskende type af højere nervøs aktivitet og ejendommelighederne ved forholdet mellem signalsystemer. Ud fra disse kriterier kan der skelnes mellem tre typologiske grupper af mennesker: kunstnerisk type (overvægt af det første signalsystem), tænkende type (overvægt af det andet signalsystem) og gennemsnitstype (lige repræsentation).
De typologiske grupper identificeret af Pavlov antyder tilstedeværelsen af forskellige medfødte tilbøjeligheder hos repræsentanter for en eller anden gruppe. De væsentligste forskelle mellem den kunstneriske type og den tænkende type viser sig således i perceptionssfæren, hvor "kunstneren" er karakteriseret ved holistisk perception, og "tænkeren" er karakteriseret ved fragmentering af den i separate dele; i fantasiens og tænkningens sfære har "kunstnere" en overvægt af figurativ tænkning og fantasi, mens "tænkere" er mere præget af abstrakt, teoretisk tænkning; i den følelsesmæssige sfære er personer af den kunstneriske type kendetegnet ved øget følelsesmæssighed, mens repræsentanter for den tænkende type er mere præget af rationelle, intellektuelle reaktioner på begivenheder.
Det skal understreges, at tilstedeværelsen af visse tilbøjeligheder hos en person ikke betyder, at han vil udvikle visse evner. For eksempel er en væsentlig forudsætning for udvikling af musikalske evner et godt øre. Men strukturen af det perifere (auditive) og centralnervesystem er kun en forudsætning for udvikling af musikalske evner. Hjernens struktur giver ikke mulighed for, hvilke professioner og specialer relateret til musikalsk hørelse der kan opstå i det menneskelige samfund. Det er heller ikke fastsat, hvilket aktivitetsområde en person vil vælge for sig selv, og hvilke muligheder der vil blive givet ham for at udvikle sine eksisterende tilbøjeligheder. I hvilket omfang en persons tilbøjeligheder vil blive udviklet afhænger derfor af betingelserne for hans individuelle udvikling.
Udviklingen af tilbøjeligheder er således en socialt betinget proces, der er forbundet med opvækstvilkårene og kendetegnene ved samfundsudviklingen. Tilbøjeligheder udvikler sig og forvandles til evner, forudsat at der er behov i samfundet for især bestemte erhverv, hvor der er brug for et fint øre for musik. Den anden væsentlige faktor i udviklingen af tilbøjeligheder er egenskaberne ved opdragelse.
Fremstillingen er uspecifik. Tilstedeværelsen af en bestemt type tilbøjeligheder hos en person betyder ikke, at der på deres grundlag under gunstige forhold nødvendigvis skal udvikles en bestemt evne. Ud fra de samme tilbøjeligheder kan forskellige evner udvikles afhængigt af arten af de krav, som aktiviteten stiller. Dannelsen af evner påvirkes af en række forhold. Dette er teoretisk og praktisk erfaring, viden; fysisk og mental aktivitet forbundet med opfyldelse af specifikke mål og involvering i forskellige former for leg, læring og arbejde; observation, god hukommelse, livlig fantasi.
En person med en god hørelse og sans for rytme kan således blive musikalsk performer, dirigent, danser, sanger, musikkritiker, lærer, komponist osv. Samtidig kan det ikke antages, at tilbøjeligheder ikke har indflydelse på karakteren af fremtidige evner. Således vil funktionerne i den auditive analysator påvirke netop de evner, der kræver et særligt udviklingsniveau af denne analysator.
13 Begrebet sansning. Typer af fornemmelser.
Fornemmelsesprocessen opstår som et resultat af indflydelsen på sanseorganerne af forskellige materielle faktorer, som kaldes stimuli, og selve processen med denne påvirkning kaldes irritation. Til gengæld forårsager irritation en anden proces - excitation, som passerer gennem de centripetale, eller a4>ferentielle, nerver til hjernebarken, hvor fornemmelser opstår. Dermed, sansning er en sanselig afspejling af objektiv virkelighed . Det fysiologiske grundlag for fornemmelser er aktiviteten af komplekse komplekser af anatomiske strukturer, kaldet analysatorer af I. P. Pavlov. Hver analysator består af tre dele: 1) en perifer sektion kaldet en receptor (receptoren er den opfattende del af analysatoren, dens hovedfunktion er omdannelsen af ekstern energi til en nervøs proces); 2) nervebaner; 3) de kortikale sektioner af analysatoren (de kaldes også de centrale sektioner af analysatorerne), hvor behandlingen af nerveimpulser, der kommer fra de perifere sektioner, finder sted. Den kortikale del af hver analysator omfatter et område, der repræsenterer en projektion af periferien (dvs. en projektion af sanseorganet) i hjernebarken, da visse receptorer svarer til bestemte områder af cortex. For at fornemmelse skal opstå, skal alle komponenter i analysatoren bruges. Hvis en del af analysatoren ødelægges, bliver forekomsten af de tilsvarende fornemmelser umulig. Således ophører visuelle fornemmelser, når øjnene er beskadiget, når integriteten af de optiske nerver er beskadiget, og når de occipitale lapper i begge hemisfærer ødelægges.
Analysatoren er et aktivt organ, refleksivt omarrangeret under påvirkning af stimuli, så fornemmelse er ikke en passiv proces, den inkluderer altid motoriske komponenter.
Fornemmelser forbinder en person med omverdenen og er både hovedkilden til information om den og hovedbetingelsen for mental udvikling. På trods af disse bestemmelsers indlysende karakter, De er blevet afhørt gentagne gange. Repræsentanter for den idealistiske tendens i filosofi og psykologi udtrykte ofte ideen om, at den sande kilde til vores bevidste aktivitet ikke er fornemmelser, men den indre bevidsthedstilstand, evnen til rationel tænkning, der er iboende i naturen og uafhængig af tilstrømningen af information, der kommer fra omverdenen. Disse synspunkter dannede grundlaget for filosofien rationalisme. Dens essens var påstanden om, at bevidsthed og fornuft er den menneskelige ånds primære, uforklarlige egenskaber.
Idealistiske filosoffer og mange psykologer, der er tilhængere af det idealistiske koncept, har ofte gjort forsøg på at afvise holdningen om, at en persons sansninger forbinder ham med omverdenen, og at bevise den modsatte, paradoksale holdning, nemlig at fornemmelser er en uoverstigelig mur, der adskiller en person. fra omverdenen. En lignende holdning blev fremsat af repræsentanter for subjektiv idealisme (D. Berkeley, D. Hume, E. Mach).
I. Müller, en af repræsentanterne for den dualistiske tendens i psykologien, baseret på den ovennævnte holdning af subjektiv idealisme, formulerede teorien om "sansernes specifik energi." Ifølge denne teori afspejler hvert af sanseorganerne (øje, øre, hud, tunge) ikke indflydelsen fra den ydre verden, giver ikke information om de virkelige processer, der forekommer i miljøet, men modtager kun impulser fra ydre påvirkninger, som stimulere deres egne processer. Ifølge denne teori har hvert sanseorgan sin egen "specifikke energi", ophidset af enhver påvirkning, der kommer fra omverdenen. Så det er nok at trykke på øjet eller anvende en elektrisk strøm til det for at få en følelse af lys; Mekanisk eller elektrisk stimulering af øret er tilstrækkelig til at frembringe fornemmelsen af lyd. Fra disse bestemmelser blev det konkluderet, at sanserne ikke afspejler ydre påvirkninger, men kun ophidset af dem, og en person opfatter ikke de objektive påvirkninger af den ydre verden, men kun sine egne subjektive tilstande, der afspejler hans sansers aktivitet. Et lignende synspunkt var G. Helmholtz, der ikke afviste, at sansninger opstår som følge af genstandes påvirkning af sanseorganerne, men mente, at de mentale billeder, der opstår som følge af denne påvirkning, intet har i fælles med rigtige genstande. På dette grundlag kaldte han fornemmelser for "symboler" eller "tegn" på ydre fænomener, idet han nægtede at genkende dem som billeder eller refleksioner af disse fænomener. Han mente, at påvirkningen af et bestemt objekt på et sanseorgan fremkalder i bevidstheden et "tegn" eller "symbol" på det påvirkende objekt, men ikke dets billede. "For billedet er forpligtet til at have en vis lighed med det afbildede objekt... Tegnet kræves ikke at have nogen lighed med det, det er et tegn på."
Det er let at se, at begge disse tilgange fører til følgende udsagn: en person kan ikke opfatte den objektive verden, og den eneste virkelighed er de subjektive processer, der afspejler aktiviteten af hans sanser, som skaber de subjektivt opfattede "elementer i verden". ."
Lignende konklusioner dannede grundlaget for teorien solipsisme(fra lat. solus - en, ipse - sig selv), hvilket gik ud på, at en person kun kan kende sig selv og ikke har bevis for eksistensen af andet end sig selv.
Repræsentanter er i modsatrettede positioner materialistisk retninger, der anser en objektiv afspejling af omverdenen for mulig. Studiet af sanseorganernes udvikling viser overbevisende, at der i processen med lang historisk udvikling blev dannet særlige perceptive organer (sanseorganer eller receptorer), som specialiserede sig i at afspejle særlige typer af objektivt eksisterende former for bevægelse af stof (eller typer af sanseorganer). energi): auditive receptorer, der reflekterer lydvibrationer; visuelle receptorer, der afspejler visse områder af elektromagnetiske vibrationer. osv. Studiet af organismers udvikling viser, at vi faktisk ikke har "specifikke energier fra selve sanseorganerne", men specifikke organer, der objektivt afspejler forskellige typer energi. Desuden er den høje specialisering af forskellige sanseorganer ikke kun baseret på de strukturelle træk ved den perifere del af analysatoren - receptorerne, men også på den højeste specialisering neuroner, komponenter i centralnerveapparatet, som modtager signaler opfattet af de perifere sanseorganer.
Det skal bemærkes, at menneskelige fornemmelser er et produkt af historisk udvikling, og derfor er de kvalitativt forskellige fra dyrs fornemmelser. Hos dyr er udviklingen af fornemmelser fuldstændig begrænset af deres biologiske, instinktive behov.