Falsk etymologi
Der er debat blandt sprogforskere om, hvorvidt der er forskel på falsk og folkeetymologi. Er det overhovedet værd at skelne mellem dem, og i så fald opstår spørgsmålet om, hvad denne forskel består af. Nogle videnskabsmænd fremhæver falsk etymologi som et separat fænomen, andre insisterer på, at dette kun er det andet navn for folkeetymologi.
I Great Soviet Encyclopedia kaldes falsk etymologi "en forklaring på oprindelsen af ord, der ikke svarer til deres faktiske historie: i 30 bind [Elektronisk ressource] / Ed. A. M. Prokhorova. - Elektron. Kunst. - [Rusland], 2010-2011. - URL: http://bse.slovaronline.com. - (04/22/2016).. Dette er en af de få kilder, hvor falsk etymologi fremhæves som et separat fænomen.
Vvedenskaya Lyudmila Alekseevna skriver i sin lærebog om etymologi, at "folkeetymologi næppe bør kaldes falsk, om ikke andet fordi nogle af de folkeetymologiske ord kom ind i sprogets ordforråd som lige verbale enheder, og fortrængte deres legitime modstykke." Vvedenskaya, L. A. Etymologi: Lærebog. godtgørelse / L. A. Vvedenskaya, N. P. Kolesnikov. - Moskva: St. Petersborg, 2004. - 224 s. - s. 38 Som eksempel nævner forfatteren det velkendte ord "myre", som blev dannet efter det fonetiske princip af substantivet "myre".
Mange kilder, herunder Big Encyclopedic Dictionary, hævder, at falsk etymologi er "det samme som folkeetymologi." Yartsev V.N. Big Encyclopedic Dictionary: i 14 bind / Ed. V.N. Yartseva. - Moscow: Soviet Encyclopedia - 1990. - s. 268 Det vil sige, at der ikke er nogen forskel på dem, og det er kun to forskellige navne for et fænomen. Jeg er tilbøjelig til at tilslutte mig denne opfattelse, da folkeetymologien reelt ikke stiller sig selv de opgaver, der er primære for den videnskabelige etymologi. Den er kun bygget på princippet om konsonans og har intet andet grundlag.
Ozhegov's Explanatory Dictionary definerer ordet "falsk" som "indeholder en løgn, fejlagtig, forkert" Ozhegov, S. I. Ozhegov's Explanatory Dictionary [Elektronisk ressource] / S. I. Ozhegov, N. Yu. - Elektron. Kunst. - [Rusland], 2011. - URL: http://ozhegov.textologia.ru. - (04/25/2016).. Dette afspejler efter min mening perfekt essensen af folkeetymologi, da det ikke bærer en korrekt fortolkning af ordenes betydning, så det kan roligt kaldes falsk.
Pseudo-folkelig etymologi
Med folkeetymologi sker en ændring i et ord uden stor indsats fra modersmålet under dets ukorrekte gengivelse.
I "pseudo-folkelig" etymologi sker ændringen af ord bevidst for at give talen en særlig stil og udtryksevne.
Forskellen mellem folke- og pseudo-folkelig etymologi ligger også i, at sidstnævnte fænomen er humoristisk, ironisk eller skarpt satirisk af natur. Det bruges af forfattere for at fremkalde en vis reaktion hos læseren, for at tilføje udtryksfuldhed og billedsprog til værket.
Nikolai Leskov er kendt over hele verden takket være sine etymologier. Det var denne forfatter, der perfekt mestrede evnen til at skabe ordformer for at demonstrere billedet af en simpel russisk person. Forfatteren kombinerer dygtigt kendte ord i forskellige variationer og får nye, indtil da ukendte, former. Forfatteren lægger dygtigt både ironi og enkelhed i dem.
Et slående eksempel på en sådan etymologi er ordet "melkoskop" som kombinerer to udtryk "mikroskop" Og "lille". Det vil sige, det er en enhed til at studere små genstande, som en person ikke kan se med sit eget øje.
Denne etymologi forekommer ikke i hverdagen, men forståelsen af den forårsager ikke vanskeligheder for læseren.
Forskellen mellem folkemusik og pseudo-etymologi er svær at gennemskue, men ikke desto mindre eksisterer den. Vvedenskaya, L. A. Etymologi: Lærebog. godtgørelse / L. A. Vvedenskaya, N. P. Kolesnikov. - Moskva: St. Petersborg, 2004. - s. 44-48
TSB gør et forsøg på at skelne mellem folkemusik og falsk etymologi, men gør det inkonsekvent. For at illustrere den første type i ordbogsopslaget Folkeetymologi samt for at illustrere den anden type i ordbogsopslaget Falsk Etymologi gives således samme eksempel: ordet klinik. I den tredje udgave af TSB, i ordbogsopslaget Falsk etymologi, bemærkes det, at "kollektiv falsk etymologi" er en folkeetymologi.
Men ordbogsopslaget Folkeetymologi siger ikke noget om, at det er opstået på baggrund af en falsk. En appel til ordbogsopslaget Etymology i den tredje udgave af TSB overbeviser om, at folkeetymologi og falsk etymologi er dobbeltbegreber: "Folk (eller falsk) Etymologi kaldes Cases of secondary etymological understanding, tiltrækningen af ord, der oprindeligt havde en anden oprindelse ."
Folkeetymologi bør næppe kaldes falsk, om ikke andet fordi nogle af de folkeetymologiske ord kom ind i sprogets ordforråd som lige store verbale enheder og fortrængte deres legitime modstykke.
Dette skete for eksempel med det gamle russiske ord Morovia, som blev fortrængt af ordet myre, dannet efter princippet om folkeetymologi af navneordet murava. Ordet ydmyg eksisterede ikke i det gamle russiske sprog. Det indeholdt ordet smeren, fra smeriti - "at moderere, blødgøre, undertrykke" (fra måle). Efterfølgende blev det ifølge folkeetymologien forvandlet til det mere forståelige ydmyge (fra verden).
I det gamle russiske sprog var der et ord krilo. I denne form er det blevet bevaret på det ukrainske, bulgarske, serbokroatiske og slovenske sprog. Men på det russiske sprog, efter at være faldet ind i indflydelsessfæren af det forståelige ord kryt, begyndte det at blive opfattet som afledt af dette ord: vinge - hvad man dækker. I denne vokal kom den ind i det russiske sprogs ordforråd.
I lighed med disse ord kom sådanne ord som nærsynet (fra nærsynet), tæt på tæt og hånd, også ind i det russiske sprog; arbejdsbænk (fra tysk Werkstatt), svarende til sætning; fejl (fra tyrkisk ziyan), svarende til take away.
Sammen med begreberne folkeetymologi, falsk etymologi, brugte N.V. Krushevsky, A.I. Baudouin de Courtenay udtrykket folkeordsproduktion, som dog ikke var udbredt, selvom det korrekt afspejler essensen af folkeetymologi. Udtrykket semasiologisk assimilation findes også i Baudouin de Courtenays værker.
D. S. Lotte siger i en note til begrebet forståelse, han bruger: "Fænomenet "forståelse" i sproglig litteratur kaldes ofte "folkeetymologi." J. Maruso i "Dictionary of Linguistic Terms" (1960) rapporterer, at "Franske grammatikere kalder nogle gange paronymisk tiltrækning for en proces, der er bedre kendt som folkeetymologi," og O. S. Akhmanova i en ordbogsartikel ("Dictionary of Linguistic Terms", 1966), dedikeret til paronymisk tiltrækning, siger ubetinget: "Paronymisk tiltrækning er det samme som folkeetymologi (se etymologi)."
Vvedenskaya L. A., Kolesnikov N. P. - Etymologi - Skt. Petersborg, 2004
Falsk etymologi
At forstå et ords familiebånd, dets rod, motivation, som ikke svarer til dets egentlige oprindelse, er en af typerne folkeetymologi. Ændrer ikke ordets struktur og afsløres ved at ændre ordets betydning eller direkte fortolke dets oprindelse af taleren: sweatshirt"mænds skjorte lavet af tykt stof" (historisk - snit på blusen, som forfatteren L.N. Tolstoy elskede), Juice"tærter stegt i olie - "juice", gennemblødt i "juice"" (genetisk - et derivat af rulle"at rulle ud (dej)")
Falsk etymologi er især karakteristisk for forståelsen og fortolkningen af toponymer: Fantastisk Buer tolket som relateret til våbnets navn, med reel motivation for at bøje (Lukas) floder.
Adj. falsk etymologisk.
En kort begrebsmæssig og terminologisk opslagsbog om etymologi og historisk leksikologi. - Russian Academy of Sciences, Institute of Russian Language opkaldt efter. V. V. Vinogradov RAS, Etymologi og historie af ord i det russiske sprog. J. J. Varbot, A. F. Zhuravlev. 1998 .
Se, hvad "Falsk etymologi" er i andre ordbøger:
FALSK ETYMOLOGI. Se folkeetymologi. Litterær encyklopædi: Ordbog over litterære termer: I 2 bind / Redigeret af N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin Vetrinsky. M.; L.: Forlag i L... Litterær encyklopædi
Samme som folkeetymologi... Stor encyklopædisk ordbog
Falsk etymologi- FALSK ETYMOLOGI. Se folkeetymologi... Ordbog over litterære termer
Samme som folkeetymologi. * * * FALSK ETYMOLOGI FALSK ETYMOLOGI, det samme som folkeetymologi (se FOLKETYMOLOGI) ... encyklopædisk ordbog
En forklaring på oprindelsen af ord, der ikke svarer til deres faktiske historie. I modsætning til videnskabelig etymologi (Se Etymologi), L. e. er ikke baseret på lovene for sprogudvikling, men på den tilfældige lighed mellem ord (for eksempel "landsby", "træ", ... ... Store sovjetiske encyklopædi
Falsk etymologi- (folkeetymologi) – forkert forståelse af et lånt ord, dets indre form i forbindelse med påvirkningen af et lignende lydende ord i modersmålet. ons. patientens begrundelse: Lægen siger, at jeg har stenose. Det betyder, at der, i min mave,... ... Sprogkontakter: en kort ordbog
falsk etymologi- Se folkeetymologi... Grammatikordbog: Grammatik og sproglige termer
falsk etymologi, folk Sprogvidenskabens termer og begreber: Ordforråd. Leksikologi. Fraseologi. Leksikografi
falsk etymologi, folk- Konvergensen af ord i henhold til ydre, tilfældige karakteristika. For eksempel er ordet solyanka afledt af salt, salt, selvom det faktisk optrådte som et resultat af modifikationer af ordet selyanka, dvs. landlig, landlig mad ... Ordbog over sproglige termer T.V. Føl
Etymologi(fra oldgræsk ὁ ἔτυμος - "et ords virkelige betydning" og oldgræsk -λογια - "videnskab") - en gren af lingvistik (mere specifikt komparativ historisk lingvistik), der studerer ordenes oprindelse. I første omgang blandt de gamle - læren om ordets "sande" ("originale") betydning.
Falsk etymologi, en forklaring på oprindelsen af ord, der ikke svarer til deres faktiske historie. I modsætning til videnskabelig etymologi, L. e. er ikke baseret på lovene for sprogudvikling, men på ords tilfældige lighed (for eksempel "landsby" - "træ", selvom "landsby" oprindeligt betød "et sted ryddet for skov for en kornmark"). Kollektiv L. e. (folkeetymologi) afspejler taleres ønske om maksimal semantisk motivation af sproglige tegn. Det kan føre til en ændring i betydningen eller lyden af ord, oftere på fremmedsprog: "arbejdsbænk" (fra det tyske Werkstatt) er tæt på at "sminke"; Den latinske vagabundus ("vandrer") blev til den spanske vagamundo, der blev tolket (under indflydelse af mundo - "verden") som "en, der kredser om verden."
Etymologiske ordbøger.
Den første russiske etymologiske ordbog var "Det russiske sprogs rodordbog, sammenlignet med alle de store slaviske adverbier og 24 fremmedsprog" af F.S. Shimkevich (1842). Det forklarer 1378 hverdagsord. Ordbogen indeholder mange fejlagtige og vilkårlige fortolkninger. Men der er også overbevisende dem, der er ret motiverede. I 1896 blev "Comparative Etymological Dictionary of the Russian Language" udgivet af N.V. Goryaeva. Det videnskabelige niveau af denne ordbog (set fra etymologiens nuværende udviklingstilstand) er lavt.
I 1910-1916 blev A.G. Preobrazhensky udgav de første 14 numre (to bind) af Etymological Dictionary of the Russian Language.
I 1953-1958 udkom M. Vasmers "Etymologiske ordbog over det russiske sprog" på tysk i Heidelberg. I 1964-1973 blev O.N. Trubachev oversætter denne ordbog til russisk.
I 1970 blev "Etymological Dictionary of the Russian Language" af G.P. Tsyganenko. Grundlaget er baseret på originale grundord. Nogle sproglige termer er forklaret i noterne i slutningen af ordbogen.
Synonym. Synonym serie. Typer af synonymer og deres funktioner. Dubletter. Muligheder. Årsager til fremkomsten af synonymer. Tabu. Eufemismer. Dysfemi. Omskrivninger. Ordbøger over synonymer.
Synonym- dette er et systematisk forhold i det russiske sprogs ordforråd, i modsætning til antonymer, som danner paradigmer og syntagmer.
Synonymer- det er ord, der lyder forskelligt med forskellige stavemåder, men er tætte eller identiske i betydning. Synonymi gennemsyrer det morfologiske system i det russiske sprog.
Typer af synonymer:
1. Ideografisk (adskiller sig kun i betydningsskyggen): rød, lilla, blodig, skarlagen.
2. Stilistisk (varierer i forskellige stilarter af tale): hoved - hoved, majroe, tamburin, græskar.
3. Dubletter (absolutte synonymer): lingvistik – lingvistik.
Ordvariationer- disse er fastgjort i sproget under dannelsen af det samme ord, bevarer dets identitet, men adskiller sig ortografisk, fonetisk, morfologisk, stilistisk.
Eufemisme(græsk ευφήμη - "forsigtighed") - et ord eller beskrivende udtryk, der er neutralt i betydning og følelsesmæssig "belastning", normalt brugt i tekster og offentlige udtalelser til at erstatte andre ord og udtryk, der anses for uanstændige eller upassende ("i en interessant position" i stedet for af "gravid", "skab" eller "badeværelse" i stedet for "toilet" osv.).
Dysfemisme(græsk δυσφήμη - "uvidenhed") - en uhøflig eller obskøn betegnelse af et oprindeligt neutralt begreb for at give det en negativ semantisk belastning eller blot for at øge talens udtryksevne, for eksempel: dø i stedet for dø, kvinde i stedet for kvinde, næseparti i stedet for ansigt.
Tabubelagt ordforråd- lag af ordforråd på et sprog, der er tabubelagt af religiøse, mystiske, moralske, politiske årsager, opretholdelse af god smag i samfundet eller i nogle af dets lag, eller lejlighedsvis.
Perifrase (omskrive; fra oldgræsk περίφρασις - "beskrivende udtryk", "allegori": περί - "omkring", "om" og φράσις - "udsagn") - i stilistik og poetik af troper, beskrivende udtrykker flere et begreb ved hjælp af hjælp fra et begreb.
Synonymfunktioner:
· Semantisk (ideografisk) eller skygge-semantisk og afklarende funktion. Ord skrige, brøle har en intensiverende betydningskonnotation sammenlignet med et synonymt ord skrige.
· Stiladskillende funktion, som består i, at synonymer angiver en stilart, brugsområde. For eksempel et mellemstilsord oprigtig synonym og interstyle objektiv og ordet bruges primært i bogstile upartisk.
· Den egentlige stilistiske funktion, kendetegnet ved, at emotionel-ekspressiv (konnotativ) betydning tilføjes den denotative betydning. For eksempel et stilmæssigt neutralt ord helbrede synonymt med højtideligt forhøjet hele.
Årsager til fremkomsten af synonymer:
Synonymer optræder hele tiden i sproget. Dette skyldes en række årsager. En af de vigtigste er en persons ønske om at finde nogle nye funktioner og nuancer i allerede kendte objekter, fænomener i den omgivende verden, dvs. uddybe og udvide eksisterende begreber om den omgivende virkelighed.
Ofte skyldes fremkomsten af synonymer indtrængen og udviklingen af lånte ord, der er tæt på eller identiske i betydning med russisk, f.eks. flyvemaskine - flyvemaskine.
Synonymer opstår, når et objekt eller et virkelighedsfænomen, sammenlignet med det almindeligt kendte, får en anden følelsesmæssig konnotation: medicin - lægemiddel.
Synonymer opstår i det russiske sprog som et resultat af det faktum, at sprogets veludviklede morfologiske struktur tillader brugen af forskellige orddannende morfemer til ord med lignende betydninger: uskyldig - uskyldig.
Ordens polysemi, som fænomenet synonymi er tæt forbundet med, har store ressourcer til at genopbygge synonymer på det russiske sprog. Forekomsten af figurative betydninger i et ord fører ofte til, at det indgår i nye synonyme forhold.
Ordbøger over synonymer.
En særlig ordbog over leksikale synonymer udkom i 1968. Før det brugte vi den pædagogiske "Brief Dictionary of Synonyms of the Russian Language" af V.N. Klyueva, Perov, hvis udgivelse blev udført i 1956 (1500 ord er forklaret i den), den anden i 1961 (3000 ord). Ordbogen indeholder velvalgt illustrationsmateriale, giver metodiske anbefalinger til brug af ordbogen og indeholder et alfabetisk indeks (indeks) over alle ord og et indeks over synonyme reder.
"Anarki": en archy: en folkelig arkitekt?
Nej, "anarki": en (uden) + archy (den buede ting): nogen, der ikke vil nedladende MacDonalds.
"Anarki" er en archy- som et populært navn for en arkitekt ("arkitekt")
Nej, Anarchy er en (uden) og archy (noget der ligner en bue) - en person, der ikke besøger McDonald's (McDonald's-symbolet er to gule buer, der danner bogstavet M).
Fra en samtale mellem to amerikanere
Ordets etymologi fascinerer ofte mennesker, der har en vag forståelse af lingvistik. De mest sprogligt uforberedte mennesker udtrykker de mest kategoriske domme vedrørende de mest komplekse etymologiske problemer. Forestil dig en person, der ikke kan skelne duften af et appelsintræ fra duften af patchouliblade - dette vil være vores sprogforsker, men en person, der er absolut langt fra kunsten at skabe parfume. Han vil helt sikkert være sikker på, at appelsintræekstrakt lugter nøjagtigt som dens frugt, patchouli ether er bare en olie med en tropisk lugt, og han vil ikke have en klar idé om, hvordan dette "noget tropisk" lugter af. Lad nu en person langt fra lingvistik prøve at bestemme etymologien af et ord, for eksempel "beluga" og "egern". Baseret på konsonansen kan vi antage, at begge disse ord har noget til fælles med ordet "hvid", men denne person vil ikke længere være i stand til at bakke det op med fakta. Sprogforskeren vil svare, at vores lægmand til dels havde ret, hvidhvalen blev ganske rigtigt kaldt "hvit" på grund af den hvide farve på den nederste del af kroppen, men med "egernet" vil der være vanskeligheder. Ordet dukkede op i det 14. århundrede, og før det var der "belaverevitsa" - en sjælden race af hvide egern, der eksisterede i det gamle Rusland. Men ordet "kløft" har intet at gøre med "fjender", "misundelige mennesker" eller noget "uvenligt". "Ravine" er også et gammelt russisk ord, der betyder "forår, sydende strøm." Her ser vi, hvad der blev diskuteret i det foregående kapitel - dette er et tilfælde, hvor et ord mister alle mulige "indikatorer" for sin oprindelse, når vi simpelthen ikke kan undvære en særlig grundig analyse med restaurering af alle semantiske rekonstruktioner.
Vi taler om at adskille den ikke-videnskabelige tilgang til etymologi fra den egentlige sproglige analyse af ordet. En sådan vilkårlig analyse, der ikke understøttes af andet end filistersk intuition og overfladisk syn, kaldes normalt populær etymologi. De gamle romere kaldte sådanne etymologiske sammenligninger "tyre" eller "ko" etymologi. Da "etymologier" af denne art ofte opstod blandt folket, blev disse falske fortolkninger senere kaldt "folkeetymologi" (i modsætning til videnskabelig etymologi).
Vi er kommet tættere på det, vi nævnte i begyndelsen, hvor vi talte om oldtidens etymologi, om fortolkningens vilkårlighed, der eksisterede på det tidspunkt indtil slutningen af middelalderen. Folkeetymologi er omdannelsen af ord mod deres konvergens med andre ord, der virker (på grund af lignende betydninger, former eller forskellige associationer) relaterede. For eksempel blandt stoikerne konvergensen af det latinske crux - "kors" med crus, som betyder "ben".
Begrebet folkeetymologi og dets forhold til etymologisk videnskab
Selve begrebet "folkeetymologi" blev introduceret af den tyske sprogforsker Ernst Förstemann i 1852 for at betegne et specifikt sprogligt fænomen - en fuldstændig eller delvis gentænkning af et ord som et resultat af dets vilkårlige konvergens med andre lignende lydende ord, som stammer fra Tysk - "volksetymologie" og det franske - " étymologie populaire." Men dette fænomen dukkede op længe før det blev forstået af videnskabelige sind. Som nævnt ovenfor dukkede de første etymologiske gæt op med fremkomsten af selv det mest primitive sprog. Men først over tid lærte videnskabsmænd at adskille falsk etymologi fra virkelig videnskabelig etymologi ved hjælp af et stort lager af akkumuleret viden og metoder.
The Great Encyclopedia of Cyril and Methodius giver følgende definition: "Folkeetymologi er forståelsen af den morfologiske sammensætning af et ord og motivationen af dets betydning baseret på konvergens med konsonante ord, der er forskellige fra dets oprindelse." Oxford Dictionary giver en lignende definition: "...tilpasningen af formen af et ukendt eller fremmed ord under brug, så ordet kan relateres til et ord eller en sætning, der allerede er kendt af taleren." Der gives også eksempler der: i ordet "krebs " (languster, tilbage, trække sig tilbage, tilbage ned), kommer fra det mellemengelsk "spalte" (knæk, sprække, sprække; kløft; brud; gab), den sidste stavelse forstås som "fisk", og ikke som en del af et sammensat ord. "Brideguma", som kom fra oldengelsk, betød "brudgom", men med tiden blev anden del af det sammensatte ord "brudgom", og nu om dage betegnes brudgommen eller nygiften på engelsk med ordet "brudgom".
Forskere etymologer skelner mellem flere typer ordændringer, og i forbindelse hermed skelner de mellem flere typer etymologier. Men problemet er de udviskede grænser mellem de foreslåede udtryk. Folkeetymologi kaldes normalt populær og falsk, men de fleste forskere foretrækker stadig den sidste mulighed, for eksempel R.R. Gelgardt mener, at udtrykket "falsk etymologi" er mere vellykket, selvom det kan indeholde nogle interne modsætninger [Gelgardt R.R. "Om leksikalsk assimilering i forbindelse med falsk (folke)etymologi", 1956].
Der er ingen vanskeligheder med at bestemme børns etymologi, da dette stadig er den samme proces med "ordskabelse", nærmest folkeetymologi, men produceret af børn, børns foreninger om ukendte ting. Det er mærkeligt, ikke sandt, at et barn betragter sig selv som en "spjæld", hvis det går en tur med sine forældre.
Men moderne lingvister bruger to mere interessante udtryk - "pseudo-etymologi" og "pseudo-folkeetymologi". Lad os til afklaring give et eksempel fra A.P. Tjekhov, da hans karakter fortolkede "kødelig kærlighed" som "kærlighed på en tømmerflåde", og for ham er en "bachelor" "en jæger, der skyder med tomme patroner." Disse to typer etymologi findes således oftest i kunstværker, når forfatteren ønsker at vise heltens manglende uddannelse, eller farven på for eksempel en landsby, et landområde, hvor analfabetisme kan give anledning til komedie. De har en lejlighedsvis farve, det vil sige, at denne etymologi er fiktiv. Her er V.V.s indlæg. Mayakovsky, en optegnelse over en virkelig begivenhed, om fænomenet falsk etymologi: Da han spurgte bønderne, om de vidste, hvad en pavillon var, sagde en: "Jeg forstår dette er den vigtigste, der befaler alle." Hvis dette tilfælde var opfundet af ham, kunne vi kalde det pseudo-folkeligt lejligheds-etymologi, men da det er ægte, er det et tilfælde af folkeetymologi, født af et forsøg på at forstå et ukendt ord.
Som det kan ses af den ovennævnte metode til folkeetymologisering, forstår forfatterne med "pseudo-etymologi" den samme "folkeetymologi", det vil sige "folkefortolkning", men i den del af den, der lejlighedsvis giver mening. Udtrykket "pseudo-etymologi" formidler ikke noget grundlæggende nyt. Ligeledes er pseudo-folkelig etymologi den bevidste skabelse af et "nyt" ord.
Nogle gange formidles den ukorrekte etymologi af sådanne ord gennem fuldstændig autoritative kilder, såsom speciallitteratur om etymologi, fordi den blev taget alvorligt ved en fejl. Således udelukker lingvister ikke muligheden for, at den leksikale sammensætning af et bestemt sprog kan genopbygges ikke kun ved dets etablerede metoder, men også ved hjælp af ord, der kom "fra folket." En falsk etymologi kan meget vel opfattes som videnskabelig, og et "nyopfundet" ord kan komme ind i ordbogen og blive almindeligt brugt. Dette skete med mange skældsord, vulgære ord på det engelske sprog, for eksempel, hvoraf de fleste kom i brug i slutningen af det 20. århundrede.
Folkeetymologi på engelsk
Folk eller falsk etymologi på engelsk kaldes folk (falsk) etymologi, populær etymologi. Men jeg vil gerne bemærke, at ikke alle engelske lingvister anser udtrykkene "folk" og "falske" for at være identiske, i modsætning til russiske lingvister.
Richard Leddener, en engelsk lingvist, for eksempel, mener, at falsk etymologi er "en opfundet forklaring på oprindelsen af et ord." Det kan spredes gennem vittigheder eller opdigtede ordspil, der cirkuleres og behandles som rigtige historier og fakta.
Ifølge Leddener bør falsk etymologi (fremstillede ord eller vendinger) adskilles fra folkeetymologi, en sproglig proces, hvor ord eller en sætning omdannes som følge af en misforståelse af ordets oprindelse. Til forsvar for sin mening gav han eksempler:
Ordet "golf" er populært forbundet med akronymet "Gentlemen Only; Ladies Forbidden" (kun for herrer, damer ikke tilladt). Men vi ved fra historien, at ordet "golf" er mere end 500 år gammelt. Det blev første gang nævnt i 1457 af King James II, i et dokument, der officielt forbød golfspillet for at genoprette populariteten af skydning og bueskydning. I de gamle skotske manuskripter er stavemåden naturligvis anderledes - gouff, goffe, goff, gowff og golph, siden før ordbøgernes fremkomst skrev folk efter gehør, som det viste sig. Et akronym kan ikke dannes af nogen af disse ord, og akronymer kom først i brug i slutningen af det 20. århundrede. Ordet "pommy" stammer fra Australien og er slang for en person af britisk oprindelse, en emigrant fra Storbritannien. Ordets sande etymologi er ukendt, den mest almindelige forkerte version refererer igen til akronymet "P.O.M.E" - Prisoner of Mother England (fange af Mother England), denne forkortelse blev ifølge en version brugt i den personlige dokumentation af kriminelle transporteret fra England til Australien.
Et akronym blev også opfundet for ordet "nyheder" med en afkodning, der inkluderer alle kardinalretninger - nord, øst, vest, syd (nord, øst, vest, syd). Men den gamle stavemåde af dette ord varierer meget: newesse, newis, nevis, neus, newys, niewes, newis, nues, og så videre.
En stor plads i falsk etymologi er optaget af de såkaldte "Urban Legends" - "fakta" hentet fra anekdoter og rygter, men taget ret alvorligt. Så f.eks. lyder formsproget "tommelfingerregel" (tommelfingerregel eller tommelfingerlov) i oversættelse som "en praktisk metode" (i modsætning til en videnskabelig), "omtrentlig beregning". Urbane legender giver dette formsprog sin oprindelige oprindelse - sætningen spredte sig fra en liste over love i Old England, ifølge hvilken en mand fik lov til at slå sin kone med en pind, der ikke var tykkere i diameter end tommelfingeren.
Historien om fremkomsten af et sådant koncept som "kejsersnit" er interessant. Dette koncept er identisk i oversættelse til mange sprog. Men den gamle folkeetymologi af dette koncept er tydeligst manifesteret i det engelske sprog: der er en fiktiv historie om, at Julius Cæsar blev født takket være en sådan operation, og til hans ære blev den kaldt kejsersnit, det vil sige "kejsersnit". Det er interessant at bemærke, at denne legende har fået fat i det tyske sprog under navnet "Kaiserschnitt", som bogstaveligt betyder "kejserlig sektion".
Hvordan ville du forklare oprindelsen af navnet "Jerusalem artiskok", hvis du fik at vide, at det er en type solsikke i USA og Canada? Folkeetymologi greb ind i dette navns historie, og fra den italienske "girasole" (solsikke) blev "Jerusalem" ifølge konsonans dannet. "Artiskok" dukkede op på grund af det faktum, at knoldene af denne plante ligner artiskokker i smag og form.
Ordet "cutlet", som kom til engelsk fra fransk (côtelette), blev fejlagtigt forbundet med verbet "cut" (at skære), en antydning af dette forblev i stavningen af ordet.
En anden gren i folkeetymologien er falske eponymer (navne, ofte efternavne på personer, der er blevet til navne eller symboler). Denne retning blev udviklet netop i engelsk lingvistik. Her er nogle eksempler på falske eponymer: Leopold von Asphalt ("asfalt"), Sir George Curry ("karry"), Joao Marmalado ("marmelade"), Gottfried Lager ("lagerøl"), Antoine de Cabaret ("kabaret") ), Pierre-Alphonse Buffet ("buffet"), Etienne Corset ("korset"), Jorge-Luis Avocado ("avocado"). Alle disse ord ligner navnene på rigtige eller fiktive mennesker, der er "krediteret" med opfindelsen af denne eller hin enhed, fad, tøj... Faktisk har disse ord en meget bestemt videnskabelig etymologi. For eksempel kommer "asfalt" fra det græske "asfalt" hvem Leopold Von Asphalt egentlig var, og om han overhovedet eksisterede, er historien tavs.
Ud fra de sidste to kapitler kan vi således konkludere, at fænomenet folkeetymologi eller "populær etymologi" er iboende i alle sprog uden undtagelse, et eller andet sted i større grad og et eller andet sted i mindre grad. Men for at identificere det og for at afklare alle detaljerne i transformationerne kræves en ret dyb viden om sproget, historien om de mennesker, der taler det, og de kulturelle realiteter i et bestemt land.
Blandt andet forbliver den kendsgerning uændret, at nogle ord (måske endda dem, der indgår i særlige etymologiske ordbøger), som har en fuldstændig værdig videnskabelig forklaring på deres oprindelse, faktisk engang blev ændret af folket, med vilje eller af uvidenhed, og ægte etymologi er gået tabt i århundreder. Sprogforskere udelukker således ikke muligheden for, at den etymologi, der findes i den mest velrenommerede etymologiske ordbog, er forkert, og at den kan være populær, forkert, falsk. Dette blev diskuteret i arbejdet lige ovenfor, da videnskabsmænd erkendte, at det var umuligt at identificere ordets nøjagtige oprindelse på grund af utilstrækkelig viden og skriftlige kilder.
Sociolingvistik og dens sammenhæng med folkeetymologi
Sproget er et fænomen i menneskehedens åndelige kultur, en af former for social bevidsthed. Det unikke ved sproget som en form for social bevidsthed ligger i, at sproget ikke blot afspejler verden og er en forudsætning for social bevidsthed, men er et semantisk fundament og en universel skal af forskellige former for social bevidsthed. Gennem sproget udføres en form for overførsel af sociale erfaringer (kulturelle normer og traditioner, naturvidenskab og teknologisk viden), der kun er iboende for mennesker. Vi taler om sådanne begreber i sammenhæng med sociologisk lingvistik.
Sociolingvistik er en gren af lingvistik, der studerer sammenhængen mellem sprog og de sociale betingelser for dets eksistens, udviklet i skæringspunktet mellem lingvistik, sociologi, socialpsykologi og etnografi. Videnskaben er forholdsvis ung, den begyndte at tage form i begyndelsen af det 20. århundrede (20-30'erne), hvor lingvisterne var opmærksomme på sproget som et socialt fænomen. I forbindelse med denne videnskab er der fremsat mange meninger om, at sprog kan påvirke menneskelig tænkning, såvel som teorier om karakteren af forholdet mellem sproglige og sociale strukturer. Typologien af sproglige situationer karakteriseret ved fordelingen af sociale funktioner mellem forskellige sprog og dialekter, der bruges af en given gruppe, er blevet udbredt. Derudover har sociallingvistik etableret mønstre for interaktion mellem sprog under forskellige sociale forhold og gensidig indflydelse fra kultur og sprog.
Betydningen af sociokulturelle relationer i studiet af ordenes historie bør understreges. De udgør et grundlæggende aspekt af etymologisk forskning, og ordenes historie er uadskillelig fra kulturens og civilisationens historie. Semantiske universaler er primært baseret på kulturelle universaler, der afspejler kollektive menneskelige erfaringer. Forbindelsen mellem ekstra-lingvistisk virkelighed og konceptet, dets verbale udtryk er ikke det samme blandt forskellige folk, hvilket skyldes de kulturelle og historiske forskelle mellem disse folk, de særlige forhold i udviklingen af deres sociale bevidsthed. Herfra drages konklusionen om forskellene i sproglige billeder af verden blandt forskellige folkeslag.
Et af de vigtigste problemer, der studeres af sociolingvistik, er problemet med social differentiering af sprog på alle niveauer af dets struktur, og især arten af forholdet mellem sproglige og sociale strukturer, som er indirekte. Strukturen af social differentiering af sprog er multidimensionel og omfatter både klassedifferentiering på grund af den sociale strukturs heterogenitet og situationel differentiering på grund af diversiteten af sociale situationer. I betragtning af spørgsmålet om folkeetymologi ville det således være interessant at bemærke, at dette fænomen er karakteriseret ved visse mønstre, der er forbundet med den sociale lagdeling af sprog, som studeres af sociolingvistik.
Fænomenet folkeetymologi er indtil nu næsten udelukkende blevet studeret ud fra subjektiv psykologisk lingvistik. I mellemtiden, i folkeetymologiens fænomener, i dens retning, finder klasseideologi et meget klart udtryk.
Fænomenet folkeetymologi er et slående tegn på sproglig tale, derfor, når vi hører et interessant ord eller en sætning, kan vi nemt gætte fra hvilket miljø det kom til os, eller hvem og hvorfor ville bruge ordet i denne betydning. For eksempel, hvis en person langt fra geografi antyder, at der er sådan et land kaldet "Østrien", vil vi sandsynligvis ikke umiddelbart gætte, at han mente Østrig.
Et andet område, hvor brugen af folkeetymologisering er meget populær, er fiktion. Faktisk er dette punkt meget tæt på det første, for her taler vi også om dårligt uddannede.
Sådanne ord, genfortolket af tilfældig konsonans og semantisk lighed, formidler stemningen i det miljø, hvor forfatterens helt er placeret. Eksempelvis har N.S. Leskova: karakteren bruger taler, der er forståelige for enhver læser, men noget i dem er bevidst ændret: "guvernante" ("guvernante" og "barnepige"), "gulvar" ("boulevard" og "gå"), "tro" ("variationer" og "sandsynlighed"), "melkoskop" ("mikroskop" og "lille"), "prelamut" - (resultatet af at kombinere to enslydende ord "perlemor" og "bryde lys"), " bustra" (kombinerer lignende ved lyden af ordene "buster" og "lysekroner", begge disse ord betegner genstande, der dekorerer hallen, og er derfor semantisk ens).
Nogle gange får sådanne folkeetymologier større satirisk udtryksevne, for eksempel: "tugament" ("dokument" og "tuga" fra "at sørge"), "bagvaskelse" ("feuilleton" og "bagvaskelse"), "Abolon Polvedersky" (en hentydning til den berømte statue Apollo Belvedere brugte forfatteren omarrangering af bogstaverne i disse ord for at tilføje en afslappet, folkelig note til navnet (en halv spand), "mimonoska", "multiplication dolce" og så videre.
Det er selvfølgelig usandsynligt, at sådanne lejlighedsvise formationer af forfatterne vil blive inkluderet i ordbøgerne for det russiske sprog, men de er i stand til at berige den daglige tale med nyheder og humoristiske noter.
Besvær med at læse N.S. Nogle kritikere betragter Leskov ud fra perspektivet af vanskeligheden ved at oversætte hans tekster og behovet for at læse i originalen, derfor mener en række forskere fra Storbritannien, at Leskov ikke kan betragtes som en klassiker på grund af de særlige forhold i hans svært oversættelige. stil.
Eksempler på dine egne oversættelser:
- -2) Multiplikationstabel - Ingen oversættelse (Hul - udhulet, Multiplikationstabel - multiplikationstabel)
- -3) Pubel - Pooble(puddel - puddel)
- -4) Dans - Dans(Dans - dans)
- -5) Abolon Polvedersky - Ingen oversættelse
- -6) Nymfosori - Nymfusorisk(Nymfe - nymfe, infusorian - ciliat)
- -7) Busters - Ingen oversættelse (Chandelier - chandelier, buste - buste)
- -8) Lille omfang - Lille kroskop(Lille - lille, mikroskop - mikroskop)
Folkeetymologisering som fænomen observeres således oftest blandt lavt uddannede mennesker, det være sig ubevidste transformationer fra uvidenhed og analfabetisme, eller bevidst udvalgte versioner af ord af forfatteren (lejlighedsvis farvelægning af pseudo-folkelig etymologisering).
Men der er et andet område, der er mest interessant set fra sociolingvistik – børns tale. Det mest interessante, fordi ingen videnskab om sprog er så opmærksom på et barns tale som social lingvistik kombineret med folkeetymologi. Her i krydset opstår den såkaldte børneetymologi.
Børns etymologi
Mor, lad os nå til enighed. Du vil sige "skids" på din egen måde, og jeg vil sige det på min egen måde" vogne"De "klatrer" trods alt ikke, men bærer.
Hvorfor siger du "hugge træ"? De hugger jo ikke træ, men akse.
Og hvorfor handsker? Nødvendig fingre.
Hvorfor ringer du til dem bagels? De er ikke lavet af får, men af brød.
Koen støder ikke, men horn.
Ingen er måske mere interesseret i spørgsmål relateret til ords oprindelse end små børn. Du kan høre snesevis af spørgsmål fra et barn på få timer, og nogle gange vil de få selv en uddannet person til at tænke over det rigtige svar. Nogle af disse "hvorfor" relaterer sig til modersmålet, til oprindelsen af ord, som barnet lige er begyndt at bruge i sin tale.
Små børn skal forstå alt, men hvis et ord ikke er klart, vil barnet ændre det, måske helt ubevidst. Men uanset hvor mange eksempler på sådanne "nyopfundne" ord verden kender, er de alle dannet efter den samme model - semantisk.
Børneetymologi adskiller sig fra folkeetymologi ved, at dens forfattere er børn i førskole- og folkeskolealderen. Børns etymologi er tæt på pseudo-folk, men adskiller sig fra den. Denne forskel ligger i det faktum, at forfattere engagerer sig i pseudo-folkelig etymologi med et specifikt formål bestemt af deres skrivehåndværk, mens børn ved at ændre ord stræber efter at bringe dem i overensstemmelse med deres eksisterende ideer om tingenes verden og fænomener omkring dem. . For nogle børn er en hammer ikke en "hammer" (fordi den ikke bruges til at hamre), men en "hammer" (fordi den bruges til at hamre).
Hvis ændringen af et ukendt ord eller udtryk sker spontant i folkeetymologien, så "korrigeres" et almindeligt brugt ord, der er forståeligt for alle voksne, i børneetymologien, og børn motiverer deres "korrektion" og behandler det bevidst, idet de stoler på deres lille livserfaring. Barnet begrunder noget som dette: "Det, der placeres på et ømt sted, skal kaldes et "plaster" og ikke et "plaster", som voksne siger. Eller: "Er det muligt at hugge med et fly Nej, de planlægger med det, så det skal hedde "Planer."
Her er flere børneetymologier, som vi hørte og optog på forskellige tidspunkter: "bariness" ("baronesse", af en eller anden grund afledt af "mester"), "kort" (i stedet for "kort" på grund af "højde"), crowd ( i stedet for "knuse" på grund af "skare"), "planteædere" (i stedet for "planteædere" dannet af "føde").
Sådanne ændringer er altid komiske, nogle gange når de endda absurditetspunktet, men uanset hvad du hører, vær opmærksom, sætningen vil aldrig være blottet for mening.
Børneetymologi forenes også med folkeetymologi ved, at det samme ord er etymologiseret på samme måde af flere børn, hvilket K.I. Chukovsky i sin bog "Fra tre til fem". Her er et eksempel: "skriv er en skriver", "spil - spiller", "læs - læser", "løgn - løgner ", " søvn - speciel." Chukovsky kalder en sådan ordskabelse "ubevidst beherskelse", og forklarer mange eksempler ved at bruge den samme metode til at forstå hørte ord ved utilsigtet at erstatte et minimumsantal af lyde. Hvis et barn ikke kender ordet "vermouth", kan han vende det til "malurt." uden selv at tænke, vil dette være den samme "ubevidste beherskelse." til et barns fantasi.
Børnehumormagasinet "Funny Pictures" indeholder på sine sider følgende ord: "varyulya" (i stedet for "pan"), "prik" (i stedet for "nål"), relateret til børns etymologi. Hvad angår sådanne ord som "tandgreb" (i stedet for "krokodille"), "dilibomchik" (i stedet for "klokke"), citeret samme sted, kan de ikke tilskrives ord fra børns etymologi, da de ikke er ændret, men skabt på ny. Disse er lejlighedsvise neoplasmer.
I en af filmene sagde en lille dreng i en samtale med sin far, at han gerne ville have pandekager med "chokoladebarbermaskiner" (elektriske chokoladebarbermaskiner), hvortil faderen godmodigt svarede - ikke "barbermaskiner", men " spåner" - som i oversættelse lød som: "Ikke cheesecakes, men spåner, dumt." Det er den slags ordspil, der kan ske, når man oversætter sådanne "ordkreationer".
Børns etymologi? Dette er en sådan ændring af almindeligt anvendte ord, som efter børns mening bringer klarhed over indholdet af det rettede ord, og korrelerer det sidstnævnte med et andet ord, som er velkendt for dem.
Således, hvis et barn ikke bemærker en direkte overensstemmelse mellem funktionen af et objekt og dets navn, retter han navnet og understreger i dette ord den eneste funktion af objektet, som han var i stand til at skelne. Således er vi igen og igen overbevist om, at udviklingen af et barns tale er en enhed af efterligning og kreativitet. Barnet kræver ubevidst, at lyden har betydning, at ordet har et levende, håndgribeligt billede; og hvis dette ikke er tilfældet, vil barnet selv give det ukendte ord det ønskede billede og betydning. Men igen kan det ikke siges, at ordforrådet for det officielle skrevne russiske eller engelske sprog vil blive genopfyldt som et resultat af børns ordskabelse, men mundtlig tale vil igen overraske lytteren med dens livlighed og virkelig uendelige muligheder for sproglige eksperimenter.