Forbered en rapport om Tyutchevs litterære skæbne. Kort biografi, liv og arbejde af F.I.

Fjodor Ivanovich Tyutchev (1803−1873) - russisk digter. Også kendt som publicist og diplomat. Forfatter til to digtsamlinger, vinder af en række af de højeste statstitler og priser. I øjeblikket studeres Tyutchevs værker obligatorisk i flere klasser af sekundære skoler. Det vigtigste i hans arbejde er natur, kærlighed, moderland og filosofiske refleksioner.

I kontakt med

Kort biografi: tidligt liv og træning

Fyodor Ivanovich blev født den 23. november 1803 (5. december, gammel stil) i Oryol-provinsen i Ovstug-godset. Den fremtidige digter modtog sin primære uddannelse derhjemme og studerede latin og gammel romersk poesi. Hans barndomsår var i vid udstrækning forudbestemt Tyutchevs liv og arbejde.

Som barn elskede Tyutchev naturen meget, ifølge hans erindringer, "levede han det samme liv med den." Som det var sædvanligt på det tidspunkt, havde drengen en privat lærer, Semyon Egorovich Raich, en oversætter, digter og simpelthen en person med en bred uddannelse. Ifølge erindringer af Semyon Yegorovich, det var umuligt ikke at elske drengen, læreren blev meget knyttet til ham. Unge Tyutchev var rolig, kærlig og talentfuld. Det var læreren, der indpodede sin elev en kærlighed til poesi, lærte ham at forstå seriøs litteratur og opmuntrede kreative impulser og lysten til at digte på egen hånd.

Fyodors far, Ivan Nikolaevich, var en blid, rolig, rimelig person, en rigtig rollemodel. Hans samtidige kaldte ham en vidunderlig familiefar, en god, kærlig far og ægtemand.

Digterens mor var Ekaterina Lvovna Tolstaya, anden kusine til grev F. P. Tolstoy, den berømte billedhugger. Fra hende arvede den unge Fedor drømmeagtighed og en rig fantasi. Efterfølgende var det med hjælp fra sin mor, at han mødte andre store forfattere: L.N. og A.K.

I en alder af 15 gik Tyutchev ind i Moskva Universitet i litteraturafdelingen, hvorfra han dimitterede to år senere med graden af ​​kandidat for litteraturvidenskab. Fra det øjeblik begyndte hans tjeneste i udlandet ved den russiske ambassade i München. Under sin tjeneste stiftede digteren personligt bekendtskab med den tyske digter, publicist og kritiker Heinrich Heine og filosoffen Friedrich Schelling.

I 1826 mødte Tyutchev Eleanor Peterson, hans fremtidige kone. En af de interessante fakta om Tyutchev: på tidspunktet for mødet med digteren havde den unge kvinde allerede været enke i et år, og hun havde fire unge sønner. Derfor måtte Fyodor og Eleanor skjule deres forhold i flere år. De blev efterfølgende forældre til tre døtre.

Interessant, at Tyutchev ikke dedikerede digte til sin første kone; Kun ét digt dedikeret til hendes minde kendes.

På trods af sin kærlighed til sin kone havde digteren ifølge biografer andre forbindelser. For eksempel mødte Tyutchev i vinteren 1833 baronesse Ernestina von Pfeffel (Dernberg i sit første ægteskab), blev interesseret i den unge enke og skrev poesi til hende. For at undgå skandale måtte den kærlige unge diplomat sendes til Torino.

Digterens første kone, Eleanor, døde i 1838. Damperen, som familien sejlede til Torino på, led en katastrofe, og det underminerede alvorligt den unge kvindes helbred. Dette var et stort tab for digteren, han sørgede oprigtigt. Ifølge samtidige, efter at have tilbragt natten ved sin kones kiste, blev digteren grå på få timer.

Men efter at have udstået den nødvendige sorgperiode genoptog han et år senere sit forhold til Ernestina Dernberg og giftede sig efterfølgende med hende. I dette ægteskab fik digteren også børn, en datter og to sønner.

I 1835 Fjodor Ivanovich fik rang af kammerherre. I 1839 stoppede han diplomatiske aktiviteter, men forblev i udlandet, hvor han arbejdede meget og skabte et positivt billede af Rusland i Vesten - dette var hovedopgaven i denne periode af hans liv. Alle hans bestræbelser på dette område blev støttet af kejser Nicholas I. Faktisk fik han officielt lov til at tale selvstændigt i pressen om politiske problemer, der opstod mellem Rusland og Europa.

Begyndelsen på en litterær rejse

I 1810-1820 De første digte af Fyodor Ivanovich blev skrevet. Som man kunne forvente, var de stadig ungdommelige, bar arkaismens præg og mindede meget om et svunden århundredes poesi. Om 20-40 år. digteren henvendte sig til forskellige former for både russiske tekster og europæisk romantik. Hans poesi i denne periode bliver mere original og original.

I 1836 kom en notesbog med digte af Fjodor Ivanovich, dengang ukendt for nogen, til Pushkin.

Digtene var kun signeret med to bogstaver: F. T. Alexander Sergeevich kunne lide dem så meget, at de blev udgivet i Sovremennik. Men navnet Tyutchev blev først kendt i 50'erne, efter en anden publikation i Sovremennik, som derefter blev ledet af Nekrasov.

I 1844 vendte Tyutchev tilbage til Rusland, og i 1848 blev han tilbudt stillingen som seniorcensor i Udenrigsministeriet. På det tidspunkt opstod Belinskys kreds, hvor digteren tog aktiv del. Sammen med ham er der sådanne berømte forfattere, ligesom Turgenev, Goncharov, Nekrasov.

I alt tilbragte han toogtyve år uden for Rusland. Men alle disse år optrådte Rusland i hans digte. Det var "Fædreland og poesi", som den unge diplomat elskede mest, som han indrømmede i et af sine breve. På dette tidspunkt udgav Tyutchev dog næsten ikke, og som digter var han fuldstændig ukendt i Rusland.

Relationer til E. A. Deniseva

Mens han arbejdede som seniorcensor, mens han besøgte sine ældste døtre, Ekaterina og Daria, på instituttet, mødte Fyodor Ivanovich Elena Alexandrovna Denisyeva. På trods af den betydelige forskel i alder (pigen var i samme alder som hans døtre!), begyndte de et forhold, der kun sluttede med Elenas død, og tre børn dukkede op. Elena måtte ofre sig mange for denne forbindelses skyld: en tjenestepiges karriere, forhold til venner og far. Men hun var nok glad for digteren. Og han dedikerede digte til hende – endda femten år senere.

I 1864 døde Denisyeva, og digteren forsøgte ikke engang at skjule smerten ved sit tab foran sine bekendte og venner. Han led af samvittighedskvaler: på grund af det faktum, at han satte sin elskede i en tvetydig stilling, opfyldte han ikke sit løfte om at udgive en digtsamling dedikeret til hende. En anden sorg var to børns død, Tyutchev og Deniseva.

I denne periode blev Tyutchev forfremmet ret hurtigt:

  • 1857 blev han udnævnt til etatsråd på fuld tid;
  • i 1858 - formand for Udvalget for Udenlandsk Censur;
  • i 1865 - Geheimeråd.

Udover, digteren fik flere ordrer.

Digtsamlinger

I 1854 blev den første samling af digterens digte udgivet, redigeret af I. S. Turgenev. Hovedtemaerne i hans arbejde:

  • natur;
  • Elsker;
  • Fædreland;
  • meningen med livet.

I mange digte kan man se en øm, ærbødig kærlighed til fædrelandet og bekymringer om dets skæbne. Tyutchevs politiske position afspejles også i hans arbejde: digteren var tilhænger af panslavismens ideer (med andre ord, at alle slaviske folk ville forene sig under Ruslands styre) og en modstander af den revolutionære måde at løse problemer på. .

I 1868 udkom den anden samling af digterens tekster, som desværre viste sig ikke længere at være så populær.

Alle digterens tekster - landskabelige, kærlighedsmæssige og filosofiske - er nødvendigvis gennemsyret af refleksioner over, hvad formålet med mennesket er, om eksistensspørgsmål. Det kan ikke siges, at nogen af ​​hans digte kun er dedikeret til naturen og kærligheden: alle hans temaer er flettet sammen. Hvert digt af en digter- dette er i hvert fald kort, men nødvendigvis en refleksion over noget, som han ofte blev kaldt digter-tænker for. I. S. Turgenev bemærkede, hvor dygtigt Tyutchev skildrer en persons forskellige følelsesmæssige oplevelser.

De senere års digte ligner mere en lyrisk livsdagbog: her er bekendelser, refleksioner og bekendelser.

I december 1872 blev Tyutchev syg: hans syn forværredes kraftigt, og den venstre halvdel af hans krop blev lammet. Den 15. juli 1873 døde digteren. Han døde i Tsarskoje Selo og blev begravet på Novodevichy-kirkegården i St. Petersborg. I løbet af hele sit liv skrev digteren omkring 400 digte.

Interessant kendsgerning: i 1981 blev asteroide 9927 opdaget ved Krim Astrophysical Observatory, som blev opkaldt efter digteren - Tyutchev.

"For Tyutchev betyder det at leve at tænke."

I. Aksakov

"Kun stærke og originale talenter får mulighed for at røre sådanne strenge i det menneskelige hjerte."

N. Nekrasov

Fjodor Tyutchev er en af ​​de største russiske lyriske digtere, digter-tænker. Hans bedste poesi begejstrer stadig læseren med sin kunstneriske fremsynethed, dybde og tankekraft.

Hvis en politisk kamp udspillede sig omkring Nekrasovs og Fets poesi, og nu litteraturkritikere er opdelt i tilhængere af enten "Nekrasov"- eller "Fetiv"-retningen, så var tankerne om Tyutchevs arbejde enstemmige: de blev højt værdsat og opfattet af både demokrater og æstetikere.

Hvad er den uudtømmelige rigdom af Tyutchevs tekster?

Fjodor Tyutchev blev født den 23. november 1803 i en adelsfamilie på Ovstug-godset i Oryol-provinsen. Forældrene til den fremtidige digter, uddannede og velhavende mennesker, gav deres søn en grundig og varieret uddannelse.

Hans vejleder inviterede den engang berømte digter og oversætter S.E. Raich, en ekspert i klassisk antikken og italiensk litteratur. Fra sine lektioner fik Tyutchev dyb viden om oldtidens og moderne litteraturs historie. Mens han stadig var teenager, begyndte Fedor selv at skrive. Hans tidlige digte er noget forældede og "tunge", men vidner om den unge mands talent.

I en alder af 14 blev Tyutchev medlem af Union of Lovers of Russian Literature. I 1819 udkom hans frie oversættelse af "Epistel af Horace til Maecenas" for første gang. I løbet af 1819-1821 studerede Tyutchev ved litteraturafdelingen ved Moskva Universitet.

Breve og dagbøger fra denne periode vidner om hans litterære smag. Han beundrede Pushkin, Zhukovsky, de tyske romantikere og læste værker af franske pædagoger, digtere og filosoffer fra det antikke Grækenland og Rom. Omfanget af hans intellektuelle interesser var ret bredt og dækkede ikke kun litteratur, men også historie, filosofi, matematik og naturvidenskab.

Moskva Universitet blev i begyndelsen af ​​20'erne centrum for politisk og social tankegang. Og selvom Tyutchev ikke var interesseret i politik, insisterede hans mor, der frygtede den skadelige indflydelse af revolutionære ideer på ham, på at afslutte sine studier tidligt, og at hans søn sluttede sig til den diplomatiske tjeneste.

Tyutchev blev indskrevet i College of Foreign Affairs. Snart rejste han til Europa, hvor han boede i næsten 22 år, og repræsenterede den russiske diplomatiske mission i München, derefter i Torino og ved den sardinske konges hof. München (hovedstaden i det bayerske rige) var et af de største centre for europæisk kultur.

Tyutchev mødte videnskabsmænd, forfattere og kunstnere der og fordybede sig i studiet af tysk romantisk filosofi og poesi. Han kommer tæt på den fremragende idealistiske filosof F. Schelling, er venner med Heine, er den første, der begynder at oversætte hans værker på Osi-sproget og oversætter også F. Schiller, I.V. Goetheta af andre europæiske digtere. Dette hjalp Tyutchev med at finpudse og forbedre sine poetiske færdigheder.

Hans navn kom ind i stor poesi i 20'erne. Tyutchevs digte optrådte med jævne mellemrum i forskellige Moskva-magasiner og almanakker og blev ofte kun underskrevet med digterens initialer. Tyutchev selv værdsatte ikke sine egne præstationer meget højt. Det meste af det skrevne forsvandt eller blev ødelagt.

Overraskende beskeden og krævende af sig selv, under et af bevægelserne, kastede Tyutchev, der brændte unødvendige papirer, flere notesbøger med sin poesi i ilden.

Fire hundrede digte af Tyutchev giver os mulighed for at spore dannelsen af ​​hans verdensbillede og blive bekendt med de fremragende begivenheder i hans liv.

I sin studietid og i begyndelsen af ​​sit udlandsophold var digteren præget af frihedselskende ideer. Hans digt "Til Pushkins ode "Liberty" er i ideologisk orientering tæt på romantikkens værker, men det adskiller sig allerede fra Pushkins sociale tekster fra Decembrist-perioden.

Tyutchev bruger ordforråd, der er karakteristisk for decembristernes poesi ("frihedens ild", "lænkelyden", "slaveriets støv" osv.), men ser betydningen af ​​poesi ikke i en opfordring til kamp, ​​men i en opfordring for fred og ro i sindet. Hans ode indeholder linjer rettet til digteren med en anmodning om at bruge en magisk streng til at "blødgøre og ikke forstyrre hjerterne" hos læserne.

Tyutchevs holdning til Rusland var selvmodsigende. Han elskede sit hjemland dybt, troede på dets fremtid, men forstod dets økonomiske og kulturelle tilbageståenhed, forsømmelse og kunne ikke holde sig til det politiske regime med "kontor og kaserne", "pisk og rang", som personificerede det autokratiske Rusland.

For Tyutchev forblev enhver voldelig form for kamp altid uacceptabel. Derfor hans modstridende holdning til decembrist-begivenhederne, som han reagerede på med digtet "14. december 1825."

Digteren respekterede de adeliges modige handlinger af hensyn til ideerne om offentlig frihed, som trådte over deres egne interesser, men samtidig betragtede han dem som "ofre for dumme hensigter", hævdede, at deres handling var meningsløs, og derfor ville ikke sætte spor i efterkommernes hukommelse.

Hvert år blev digterens dygtighed forbedret. I midten af ​​30'erne udgav han sådanne ædelstene som "Forårstordenvejr", "Forårsvande", "Sommeraften", "Silentium!" Imidlertid forblev digterens navn ukendt for den gennemsnitlige læser, da nogle af Tyutchevs digte (og nogle!) uden forfatterens underskrift ) optrådte spredt i forskellige magasiner og almanakker og blev "tabt" i et hav af poesi af lav kvalitet.

Først i 1836, på initiativ af sin ven I. Gagarin, samlede Tyutchev sine digte i et separat manuskript med henblik på udgivelse. Værkerne blev overført til P. Vyazemsky, som viste det til Zhukovsky og Pushkin.

De tre koryfæer af russisk poesi var henrykte, og Sovremennik (og bladet tilhørte på det tidspunkt dets grundlægger A. Pushkin) udgav 24 digte under titlen "Digte sendt fra Tyskland" med underskrift af F.T.

Tyutchev var stolt af opmærksomheden til ham af den første digter i Rusland og drømte om et personligt møde. De er dog ikke bestemt til at mødes. Tyutchev reagerede på Pushkins død med digtet "29. januar 1837."

Ligesom M. Lermontov beskyldte Tyutchev den sekulære elite for Pushkins død, men mente, at digteren tog dybt fejl ved at blive distraheret fra ren poesi. I slutningen af ​​digtet hævder han digterens udødelighed: "Ruslands hjerte vil ikke glemme dig, som dets første kærlighed."

Gennem årene er følelsen af ​​sociale forandringer, der finder sted i verden, steget, og forståelsen af, at Europa står på tærsklen til en æra med revolutioner. Tyutchev er overbevist om, at Rusland vil gå en anden vej. Revet væk fra sit hjemland skaber han med sin poetiske fantasi et idealiseret billede af Nicholas Rus. I 40'erne engagerede Tyutchev sig næsten ikke i poesi, han var mere interesseret i politik.

Han forklarer sin politiske overbevisning i en række artikler, hvori han udbreder ideen om pan-slavisme og forsvarer ortodoksi, idet han betragter religiøsitet som et specifikt træk ved den russiske karakter. I digtene "Russisk geografi" og "Forudsigelse" er der opfordringer til forening af alle slaver under det russiske autokratis scepter, fordømmelse af de revolutionære bevægelser, der spredte sig i Europa og truede det russiske imperium.

Tyutchev mener, at slaverne bør forene sig omkring Rusland og modsætte sig revolutionerne med oplysning. Imidlertid blev idealistiske følelser vedrørende det russiske autokrati ødelagt af Ruslands skammelige nederlag i Krimkrigen.

Tyutchev skriver skarpe, bidende epigrammer om Nicholas I, minister Shuvalov og censurapparatet.

Interessen for politik var konstant faldende. Digteren kommer til at forstå uundgåeligheden af ​​ændringer i grundlaget for det socio-politiske system i Rusland, og dette bekymrer og bekymrer ham på samme tid.

"Jeg indser," skriver Tyutchev, "forgæves i alle de desperate anstrengelser af vores stakkels menneskelige tanke for at forstå den frygtelige hvirvelvind, hvori verden går til grunde... Ja, sandelig, verden kollapser, og hvordan man ikke kan fare vild. i denne frygtelige hvirvelvind."

Frygten for ødelæggelse og glæden ved at indse det nyes selvsikre gangart lever nu sammen i digterens hjerte. Det var ham, der ejede ordene, der blev populære: "Velsignet er han, der besøgte denne verden i dens fatale øjeblikke..."

Det er ikke tilfældigt, at han bruger ordet "fatal" ("Cicero"). Tyutchev var efter sin overbevisning en fatalist, han mente, at både menneskets skæbne og verdens skæbne var forudbestemt. Dette gav ham dog ikke en følelse af undergang og pessimisme, tværtimod - et skærpet ønske om at leve, komme videre, endelig at se fremtiden.

Desværre anså digteren sig selv for at være en af ​​"resterne af den gamle generation", der akut følte løsrivelse, fremmedgørelse fra den "nye unge stamme" og umuligheden af ​​at gå ved siden af ​​ham mod solen og bevægelsen ("Søvnløshed").

I artiklen "Our Century" argumenterer han for, at samtidens ledende træk er dobbelthed. Vi ser tydeligt denne "dobbelthed" af digterens verdensbillede i hans tekster. Han er forelsket i temaet storme, tordenvejr, regnskyl.

I sin digtning er en person dømt til en "håbløs", "ulige" kamp med livet, skæbnen og sig selv. Imidlertid kombineres disse pessimistiske motiver med modige noter, der forherliger præstationen af ​​uforgængelige hjerter, viljestærke mennesker.

I digtet "To stemmer" glorificerer Tyutchev dem, der overvinder livets vanskeligheder og sociale uenigheder og kun kan knækkes af skæbnen. Selv olympierne (dvs. guderne) ser på sådanne mennesker med misundelse. Digtet "Fountain" forherliger også den, der stræber opad - mod solen, mod himlen.

Tyutchevs filosofiske og sociale tekster er ofte bygget på grundlag af parallelismens kompositoriske anordning. I 1. del afbildes et billede eller naturfænomen, der er kendt for os, i 2. strofe, forfatteren laver en filosofisk konklusion, designet til menneskets liv og skæbne.

Tematisk er Tyutchevs digte opdelt i tre cyklusser: sociale og filosofiske tekster (allerede diskuteret), landskabstekster og intime tekster (om kærlighed).

Vi værdsætter Tyutchev primært som en uovertruffen natursanger. Der har aldrig været en digter i russisk litteratur, i hvis værk naturen vejede så tungt. Hun fungerer som hovedobjektet for kunstneriske sansninger.

Derudover formidles selve naturfænomenerne med få ord, men hovedopmærksomheden er fokuseret på de følelser og associationer, som de fremkalder hos mennesker. Tyutchev er en meget opmærksom digter med blot nogle få ord, han kan gengive et uforglemmeligt billede.

Digterens natur er variabel og dynamisk. Hun kender ingen fred, idet hun til at begynde med er i en tilstand af kamp af modsætninger, sammenstød mellem elementer, i et kontinuerligt skifte af årstider, dag og nat. Den har mange "ansigter", fuld af farver og dufte (digte "Hvor er du god, nathav", "Forårstordenvejr", "Sikke en munter larm af en sommerstorm" osv.).

Epitet og metafor har en uventet karakter i deres betydning, de er dybest set dem, der udelukker hinanden.

Det er det, der er med til at skabe et billede af modsætningernes kamp, ​​konstante forandringer, hvorfor digteren især er tiltrukket af overgangsøjeblikke i naturen: forår, efterår, aften, morgen ("Der er i efteråret ...", "Efterår" Aften"). Men oftere vender Tyutchev sig til foråret:

Vinteren er kommet pine,

Derfor er hun ked af det

Han banker på hendes vindue,

Det er forår for hendes kone.

Oversættelse af M. Rylsky

Storme og snestorme stræber efter at stoppe forårets fremgang, men livets lov er ubønhørlig:

Vinteren vil ikke væk

Om foråret brokker alt,

Men foråret griner

Og ung støj!

Oversættelse af M. Rylsky

Naturen i Tyutchevs digte er humaniseret. Hun er tæt på personen. Og selvom vi i digtene ikke finder et direkte billede af en person eller nogen tegn på hendes tilstedeværelse (værelse, værktøj, husholdningsartikler osv.), føler vi internt, at vi taler om en person, hans liv, følelser, ca. hvad Den gamle generation bliver erstattet af den unge. Tanken opstår om livets evige fejring på jorden:

Vinterkatastrofe hørt

Slutningen af ​​dit liv

Den sidste sne blev kastet

Til et magisk barn.

Men hvilken fjendes magt!

Jeg vaskede mit ansigt med sne

Og kun foråret blev lyserødt i sin blomst.

Oversættelse af M. Rylsky

Efter kreativt at have mestret Schellings lære om dominansen af ​​en enkelt "verdenssjæl" i verden, er digteren overbevist om, at den finder sit udtryk både i naturen og i et individs indre verden. Derfor er natur og menneske organisk smeltet sammen i Tyutchevs tekster og danner en uløselig helhed. "Tanke efter tanke, bølge efter bølge - to manifestationer af ét element" ("Bølge og tanke").

Følelsen af ​​optimisme, bekræftelsen af ​​fejringen af ​​livet er essensen af ​​Tyutchevs poesi. Derfor hilste Tolstoj hvert forår med linjerne i Tyutchevs digt "Forår". N. Nekrasov skrev om digtet "Spring Waters": "At læse poesi, føle foråret, hvorfra, jeg ved det ikke, bliver man munter og let i hjertet, som om flere år yngre."

Traditionerne for Tyutchevs landskabstekster har deres oprindelse i Zhukovskys og Batyushkovs poesi. Disse digters stil er så at sige karakteriseret ved transformationen af ​​den objektive verdens kvalitative egenskaber til følelsesmæssige.

Imidlertid er Tyutchev kendetegnet ved en filosofisk tankegang og en lys, malerisk tale, som giver eufoni til digtene. Han bruger særligt ømme tilnavne: "velsignet", "lyse", "magisk", "sød", "blå" og andre. I sine landskabstekster optræder Tyutchev som en romantisk digter, og i nogle af hans digte er symbolismens tendenser mærkbare ("Days and Nights", "Grey Shadows").

Tyutchev opnår også høj beherskelse i intime tekster. Han hæver det til højden af ​​samme generalisering, som vi ser i landskabspoesi.

Men mens landskabsmaleriet er gennemsyret af filosofiske tanker, er intimt maleri fyldt med psykologisme i at afsløre en forelsket persons indre verden. For første gang i russisk poesi skiftede forfatterens opmærksomhed fra en mands lyriske lidelse til en kvinde. Billedet af den elskede er ikke længere abstrakt, det antager levende, konkrete psykologiske former. Vi ser hendes bevægelser ("Hun sad på gulvet ..."), vi lærer om hendes oplevelser.

Digteren har endda digte skrevet direkte på vegne af kvinden ("Sig ikke: han elsker mig som før ...").

I 40-50'erne blev kvindespørgsmålet i Rusland problematisk. Det romantiske ideal forbliver i live, ifølge hvilket en kvinde blev forestillet som en fe, en dronning, men ikke som en rigtig jordisk skabning.

George Sand begynder kampen for kvinders frigørelse i verdenslitteraturen. Mange værker er blevet udgivet i Rusland, hvor karakteren og intellektuelle evner af en kvinde bestemmes: er hun fuldgyldig sammenlignet med en mand? Hvad er hendes formål på jorden?

Revolutionær-demokratisk kritik og litteratur anså en kvinde som et væsen lige med en mand, men uden rettigheder (Chernyshevskys roman "What to do", N. Nekrasovs digt "Russian Women"). Tyutchev delte Nekrasovs ("Panaevsky-cyklus") position. Men i modsætning til demokraterne opfordrer han ikke til den sociale, men til den åndelige frigørelse af kvinder.

Perlen i Tyutchevs poesi er "Denisiev-cyklussen".

I 1850, da digteren fyldte 47 år, accepterede han et borgerligt ægteskab med Elena Denisyeva, en 24-årig niece og elev af inspektøren for Smolny Institute of Noble Maidens, hvor digterens døtre (!) også studeret, varede deres forhold 14 år (i løbet af denne tid blev tre børn født). Det høje samfund anerkendte og fordømte ikke Deniseva. Den ømtålelige situation gjorde den unge kvinde nedtrykt, hvilket førte til hans sygdom med tuberkulose og tidlig død.

"Denisiev-cyklussen" er i sandhed en roman på vers om kærlighed. Vi lærer om glæden ved det første møde, glæden ved gensidig kærlighed, tragediens ubønhørlige tilgang (digterens elskede, som er fordømt af sit miljø, har ikke mulighed for at leve det samme liv med sin elskede, tvivler på troskaben og styrken af ​​hans følelser), og derefter hendes elskedes død og "bitre smerte og fortvivlelse" om tabet, der ikke forlader digteren før slutningen af ​​hans liv ("Hvad bad du med kærlighed", "Og jeg er alene ...").

I den intime cyklus er der meget personlig erfaring, som forfatteren selv har oplevet, men der er ikke plads til subjektivitet. Digte begejstrer læseren og er forbundet med deres egne følelser.

Mange litteraturforskere bemærker nærheden i afsløringen af ​​temaet kærlighed mellem F. Tyutchev og I. Turgenev. I begge er en kvindes kærlighed tragisk, for den, der elsker hende, er ikke i stand til at gengælde hende i det omfang, hun føler.

Årsagen til lidelse ligger i forskellene i kvindelige og mandlige karakterer. En kvinde kan leve af kærlighed alene, men for en mand eksisterer følelser altid sammen med behovene for social eller intellektuel aktivitet. Derfor angrer den lyriske helt, at han ikke er i stand til at elske med samme styrke som sin udvalgte. ("Åh, generer mig ikke ...").

Kærligheden til Tyutchevs lyriske helt er magtesløs, ligesom kærligheden til heltene i Turgenevs romaner. Og det var typisk for dengang.

Tyutchev var liberal i sit verdensbillede. Og hans livs skæbne ligner skæbnen for heltene i Turgenevs romaner. Realisten Turgenev ser årsagen til heltenes manglende evne til at elske i deres sociale essens, sociale impotens. Romantikeren Tyutchev forsøger at finde årsagen i umuligheden af ​​fuldt ud at forstå den menneskelige natur, i begrænsningerne af det menneskelige "jeg". Kærlighed får destruktiv kraft; den krænker isolationen og integriteten af ​​en persons indre verden. Ønsket om at udtrykke sig selv, at opnå fuldstændig gensidig forståelse, gør en person sårbar. Selv gensidig følelse, begge elskendes ønske om at "opløses" i en ny enhed - at erstatte "jeg" - "vi" - er ikke i stand til at forhindre, hvordan man stopper det destruktive udbrud af individualitet, "ejendommelighed", fremmedgørelse, som fatalt ledsager elskere og er traditionelt "introduceret" for et øjebliks harmoni af sjæle ("Åh, hvor elsker vi de morderiske ...").

De fleste af Tyutchevs digte blev sat til musik og blev populære romancer.

Imidlertid blev digteren først anerkendt i slutningen af ​​sit liv. I 1850 udgav magasinet "Sovremennik" en artikel af N. Nekrasov "Russiske mindre digtere", som hovedsagelig var dedikeret til F. Tyutchev. Kritikeren hæver ham til A. Pushkins og M. Lermontovs niveau: han ser i ham en digter af "første størrelsesorden", da hovedværdien af ​​hans poesi ligger i den "levende, yndefulde, plastisk nøjagtige naturskildring. ” Senere blev 92 digte af Tyutchev offentliggjort som et appendiks til et af de næste udgaver af bladet.

I 1854, redigeret af I. Turgenev, blev den første samling af Tyutchevs digte udgivet. I artiklen “Nogle ord om digtene af F.I. Tyutchev" Turgenev placerer ham over alle moderne russiske digtere.

Tyutchevs arbejde havde en betydelig indflydelse på russisk litteratur i det 2. århundrede. XIX århundrede - Starten XX århundrede Russisk romantik i hans værk nåede højdepunktet af sin udvikling i det 19. århundrede, men den mistede ikke sin vitalitet, da vi sporer traditionerne for Tyutchevs poetik i værkerne af L. Tolstoy, F. Dostoevsky, A. Blok, M. Prishvin, M. Tsvetaeva, M. Gumilyov og mange andre.

Kun få af Tyutchevs digte er blevet oversat til ukrainsk (oversættere: M. Rylsky, P. Voroniy), men disse oversættelser kan ikke kaldes perfekte. For det første er det meget vanskeligt at oversætte associative digte, da de ikke har et specifikt indhold, og for det andet er Tyutchevs poetiske ordbog en hindring, hvor der er sådanne semantiske nuancer af ord, der ikke kan formidles ord for ord på et andet sprog. Derfor mangler oversættelserne den unikke lyd af Tyutchevs tale på vers.

"Silentium" (1830)

Digtet har en latinsk titel, som oversat betyder "Stilhed." I form og indhold er digtet deklarativt, dvs. forfatteren forsøger at overbevise læseren om rigtigheden af ​​de domme, der er erklæret i den.

I den første strofe, baseret på sin egen ideologiske overbevisning, advarer Tyutchev os mod at forsøge at fortælle verden om vores følelser og tanker:

Hold kæft, hold kæft fra livet

Og drømme og dine følelser.

Oversættelse af P. Voronoi

Mennesket og naturen lever efter de samme love. Ligesom stjernerne ikke kan forstå, hvorfor de skinner og falmer i højderne, så kan og bør en person ikke forsøge at forstå, hvorfor følelser pludselig opstår og lige så pludseligt forsvinder:

Slip ind i dybets afgrund

Og de går og de kommer,

Som stjerner klare om natten:

Beundre dem og vær stille.

Tyutchev mente, at følelser er højere end fornuften, da de er produktet af den evige sjæl og ikke dødelig materie. Og derfor giver det ingen mening at prøve at udtrykke, hvad der sker i en persons sjæl, og det er slet ikke muligt:

Hvordan kan hjertet udtrykke sig?

Vil nogen forstå dig?

Han vil ikke forstå ordene

Derfor er den udtrykte tanke forfald.

En person er en "ting i sig selv", hver personlighed er unik og "forseglet" i sin egen åndelige verden. Det er fra dette, at en person kan trække livgivende kræfter og ikke forsøge at finde støtte blandt det materielle miljø:

Lær at leve i dig selv!

Der er en hel verden i din sjæl

hemmeligt fortryllende tanker,

Overdøv deres hverdagsstøj,

Og mørket vil forsvinde i dagens lys,

Lyt til deres sang og vær stille!

Og igen sammenligner digteren i de sidste linjer af digtet den menneskelige sjæls verden og naturens verden. Dette understreges af rimet af ord, der har hovedbetydningen - "dum - støj", "mruchi - vær stille".

Ordet "vær stille" lyder som et omkvæd. Det bruges 4 gange i digtet, og dette fokuserer vores fantasi på digtets hovedidé: hvorfor og hvad vi skal tie om.

Digtet giver os også en idé om emnet poesi. Det skønne er karakteristisk for den menneskelige sjæl, og det er for at karakterisere det, at digteren bruger det eneste majestætiske poetiske epitet i denne digtning (som generelt ikke er karakteristisk for hans poetik og adskiller sig fra andre i rigdommen af ​​udtryksfuldt ordforråd) - "hemmelighed og fortryllende tanker." Og det er, når den omgivende verden modtager en prosaisk definition - "almindelig støj."

Den menneskelige sjæls verden er levende og objektiviseret den eksisterer ligesom uden for mennesket (“Beundre dem” – altså med dine følelser – og vær stille”). Forfatterens idé understreges af talens rige metaforiske karakter ("følelser forsvinder", "følelser kommer ind", "hjertet udtrykker sig").

Forfatteren bruger jambisk bimeter, som forbedrer den semantiske lyd af tale. Retoriske spørgsmål og udråb styrker også hans oratoriske fokus. I spørgsmålene er der et tema ("Hvordan kan hjertet udtrykke sig?", "Hvem vil forstå dig?"), i svarene er der en idé ("Ti stille, luk dine drømme og dine følelser fra livet!", "Vid, hvordan du lever i dig selv!", "Lyt til deres sang (følelse - N.M.) og vær stille!"

Dette digt er vigtigt for at forstå essensen af ​​F.I. Tyutchevs poesi, især hans intime tekster.

"Sidste kærlighed"

(1852 eller 1854)

Digtet hører til "Denisevsky-cyklussen" og er dedikeret til det stærke udbrud af digterens sidste kærlighed. Digtet er romantisk i lyden. I centrum for værket er en billedfølelse, en billedoplevelse. Der er ingen referencer til den person, som den er tilegnet den lyriske heltinde, er uden for fortællingens kontekst. Og derfor får poesien ikke en bestemt personlig, men en universel lyd. Dette er ikke en historie om kærligheden til en ældre mand Tyutchev til en ung pige Elena Denisyeva, dette er en historie om den sidste lyse følelse, der kan blusse op i en persons sjæl - "om den sidste kærlighed."

Digtet har form af en udvidet metafor: billeder af naturen er spækket med beskrivelser af den lyriske helts følelser. Den sidste kærlighed er i digterens sind forbundet med "afskedsudstrålingen fra aftengry." Forfatteren forstår, at hans liv er ved at være slut ("skyggen har allerede dækket halvdelen af ​​himlen" og "blodet løber koldt"), og jo dyrere er denne mærkelige og vidunderlige følelse for ham, som kun kan sammenlignes med "skinnet" midt i en mørk nat.

Digtet er kendetegnet ved dets emotionalitet og oprigtighed, forfatteren formåede at opnå denne følelse ved hjælp af interjektioner "Oh", der lyder i begyndelsen og slutningen af ​​digtet, gentagelse af individuelle ord, der er mest betydningsfulde for den lyriske helt (" vent”, “vent et øjeblik.” “Aftendag” ”, “fortsæt med at nyde”, “fortsætter”, “mirakel”), et vellykket udvalg af vellydende ord (ømhed, charme, lyksalighed osv.). af denne poesi er tilvejebragt af den metaforiske karakter af epitet og sætninger ("afskedsudstråling", "blodet løber koldt" osv.), en original kombination i slutningen af ​​værket af ordene "lykke" og "håbløshed", der har helt forskellige leksikalske betydninger, brugen af ​​uventede grammatiske variationer af ét ord ("mere ømt" og "ømhed").

Versets melodi og melodiøsitet bidrog til, at komponister fra både det 19. og 20. århundrede vendte sig til det gentagne gange.

"Fountain" (1836)

Digtet er bygget på princippet om parallelisme. Den første strofe beskriver et naturfænomen, den anden projicerer det på menneskelivet. Indholdet er filosofisk poesi, hvor forfatteren fortæller om menneskelivets forudbestemmelse. Og samtidig er han henrykt over de vovehalse, der forsøger at bryde ud af denne fatale cirkel.

Den lyriske helt ser med overraskelse på sprøjtene fra springvandet, som funklende i solens stråler vil suser op til himlen. Men uanset hvor højt de flyver op som "flammende støv", er de "bestemt" til at falde til jorden. Yderligere, i forfatterens sind, er dette forbundet med menneskeliv. Uanset hvordan en person forsøger at opnå noget usædvanligt, lyst og enestående på hans livs vej, er det dømt til at falde fra en højde, ligesom de dømte sprøjt fra et springvand. Trods det tilsyneladende pessimistiske indhold fremkalder digtet ikke en følelse af håbløshed. Tværtimod er det optimisme, fordi det glorificerer og lovpriser dem, der ikke vil finde sig i den triste rutine.

"The Fountain" er ligesom de fleste af Tyutchevs digte om filosofiske emner skrevet i form af en følelsesladet monolog. Det begynder med en adresse til en usynligt nærværende samtalepartner: "se", pronominerne "du", "du" introduceres i teksten, og der bruges retoriske udråb. Men overskuddet af rent "æstetisk", "eksotisk" ordforråd (for eksempel "hånd") i digtet forårsager vanskeligheder for oversættere.

"Forårsstorm" (1828)

Dette er et af Tyutchevs bedste digte, som længe er blevet en lærebog. Rent landskabelig, blottet for filosofisk didaktik (som er i digtene "Zieepiiiit!" og "Fountain"), er digtet tilgængeligt ikke kun for voksne, men også for børns opfattelse.

Tyutchev elskede "vendende øjeblikke" i naturen, når årstiderne skifter, natten viger til dagen, efter et tordenvejr bryder solens stråler gennem skyerne. Karakteristisk for digterens landskabslyrik er begyndelsen af ​​digtet, hvori han kategorisk siger: "Jeg elsker tordenvejrenes tid om foråret." Det følgende er en beskrivelse af naturen under det første maj tordenvejr. Hvorfor er den lyriske helt så tiltrukket af et tordenvejr, et naturligt fænomen, som mange simpelthen frygter? Tyutchevs tordenvejr tiltrækkes af elementernes ukontrollerbarhed, når alt er opslugt af lynglimt, når alt er i en tilstand af kamp, ​​i bevægelse. Dette afgjorde også forfatterens valg af en dynamisk poetisk meter - jambisk bimeter.

Hver strofe i digtet er dedikeret til et af stadierne i et tordenvejr. I første strofe nærmer tordenvejret sig kun og minder om sig selv med fjern torden. Himlen er stadig klar og blå:

Jeg elsker tiden med tordenvejr om foråret,

Når den første torden i maj

Som om du svælger i spillet,

Rumler i den blå himmel.

Oversættelse af M. Rylsky

I den anden nærmer tordenvejret sig, kampen mellem solen og stormen begynder, tordenen lyder højt og mærkbart:

Og i tredje strofe er der et tordenvejr i fuld gang. Men det er ikke den onde kraft, der vinder, men naturen, livet. Derfor "synger alt sammen med torden":

Strømme af klart vand flyder,

Fuglenes larm stopper aldrig,

Og der er larm i skoven og larm i bjergene, -

Alle synger med på tordenen.

Denne glædelige stemning og sjov høres også i den sidste - sidste strofe, hvor billedet af "ondskabsfulde Hebe" optræder (i græsk mytologi, ungdommens gudinde, datteren af ​​den øverste guddom - Zeus), som "skænkede en socialt våd kop fra himmel til jord med latter."

På trods af den detaljerede emnebeskrivelse af tordenvejret (torden, støv, regn, vandstrøm) er hovedsagen i digtet ikke billedet af tordenvejret, men billedfølelsen, den stemning, den fremkalder i hjertet af lyrisk helt. Digtet er skrevet i en romantisk kreativ metode: personificeringen af ​​naturen ("torden spiller", "Lægtende torden", naturen "synger med"), en majestætisk poetisk sammenligning ("synsdråber ofte brænder en halskæde gylden i solen" ), brugen af ​​gamle billeder (Hebe, Zeus osv. . .).

Digtet er elegant både i form og indhold. Ved det, gentager man det for sig selv, og når man møder det første forårstordenvejr, mærker man en glad og optimistisk stemning, som formidles til os gennem århundreder af det poetiske ords store mester.

Referencer

Zakharkin A.F. Russere i slutningen af ​​anden halvdel af det 19. århundrede. M., 1975.

Kasatkina V.N. Positivt verdensbillede af F.Y. Tyutchev: Saratov University, 1969.

Fjodor Ivanovich Tyutchev - russisk digter fra det 19. århundrede, diplomat og publicist. Han fungerede også som et tilsvarende medlem af St. Petersburgs Videnskabsakademi. Mere end 400 digte kom fra hans pen. Tyutchev blev født den 5. december 1803 i familiens ejendom Ovstug, beliggende i Oryol-provinsen.

Tidlige år

Den unge Fedyas forældre var af en adelig familie, så de opdragede deres søn i overensstemmelse hermed. Den fremtidige digter fik en fremragende uddannelse derhjemme, da han var 13 år, var han velbevandret i gammel romersk poesi. Drengen kunne også latin og kunne oversætte Horaces poesi. Hans hjemmelærer var digteren og oversætteren S.E. Raich.

I en alder af 15 begyndte den unge mand at deltage i forelæsninger om litteratur, som fandt sted på Moskva Universitet. Han blev student ved denne uddannelsesinstitution. Et år senere blev Tyutchev indskrevet i Society of Lovers of Russian Literature.

I 1821 dimitterede Fedor fra universitetet og gik på arbejde på College of Foreign Affairs. Efter nogen tid måtte han flytte til München som diplomat. Digteren tilbragte 22 år i udlandet, hvor han formåede at stifte familie med Eleanor Peterson. Kvinden var hans livs største kærlighed, de havde tre døtre.

Derudover blev Fjodor Ivanovich, mens han arbejdede i München, interesseret i tysk idealistisk filosofi. Han kommunikerede gentagne gange med Friedrich Schelling og blev venner med Heinrich Heine. Det var Tyutchev, der blev den første oversætter af sine værker til russisk.

Debut som digter

Som teenager skrev Tyutchev flere digte, men de var ikke populære blandt kritikere og læsere. Derudover kunne den unge mand ikke lide omtale, han udgav sjældent sine værker. Perioden for hans arbejde fra 1810 til 1820 var ekstremt arkaisk. Digtene mindede om forrige århundredes poesi. Blandt dem er værker som "Summer Evening", "Insomnia", "Vision", udgivet på siderne i Rajics magasin "Galatea".

Digterens fuldgyldige debut fandt sted i 1836 takket være A.S. Pushkin, som ved et uheld modtog sin notesbog med digte. Klassikeren var i stand til at værdsætte Fyodor Ivanovichs talent og udgav 16 af hans digte i sit magasin Sovremennik. På dette tidspunkt begyndte han at forbedre sin stil og brugte nogle former for europæisk romantik. Tyutchev kombinerede dem dygtigt med russiske tekster, takket være hvilke hans originale digte blev husket af læserne.

Ikke desto mindre bragte selv anerkendelse fra Pushkin ikke popularitet til Fedor. Han formåede at blive berømt først efter at være vendt tilbage til sit hjemland, da en separat digtsamling blev udgivet i 1854. Derefter blev der udgivet en ekstra digtcyklus dedikeret til Tyutchevs elskerinde Elena Denisyeva.

På dette tidspunkt beundrede Afanasy Fet, Nikolai Chernyshevsky og Ivan Turgenev digterens talent. Nikolai Nekrasov skriver endda en artikel dedikeret til Tyutchevs arbejde og udgiver den i Sovremennik-magasinet. Takket være dette er hans værker succesrige, og Fyodor Ivanovich får berømmelse.

Vend tilbage til russiske lande

I 1837 blev Fedor udnævnt til førstesekretær for den russiske mission i Torino. Hans kone dør der. Hun kunne ikke stå for det konstante forræderi fra sin mands side, desuden klagede Eleanor ofte over sit helbred. I 1839 giftede digteren sig med sin elskerinde af hensyn til brylluppet, han rejste til Schweiz uden samtykke fra sine overordnede.

På grund af dette sluttede Tyutchevs karriere som diplomat. I de næste fem år boede han i München uden officiel status, mens han forsøgte at genvinde sin stilling. Fedor var ude af stand til at gøre dette, så han måtte tage tilbage til Rusland. Siden 1848 blev Fjodor Ivanovich seniorcensor i Udenrigsministeriet. Samtidig stopper han ikke med at skrive og deltager i Belinskys kreds. Digteren kommunikerede konstant med kreative mennesker. Blandt dem var forfattere som Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Ivan Goncharov og andre.

I 50'erne begyndte den næste fase i Tyutchevs poesi. På dette tidspunkt skrev han hovedsageligt om politiske emner, men udgav ikke sine digte. Fra 1843 til 1850 talte Fedor med politiske artikler om den utopiske fremtid for det "al-slaviske imperium" og Ruslands uundgåelige kollision med hele verden. I 1858 blev digteren formand for Udenrigscensurudvalget. Det er bemærkelsesværdigt, at han gentagne gange forsvarede de forfulgte publikationer.

I 1848-1850 forfatteren skaber flere smukke digte, fuldstændig fordybet i politiske temaer. Disse inkluderer poesi som "Til en russisk kvinde", "modvilligt og frygtsomt..." og "Når du er i en cirkel af morderiske bekymringer ...".

Året 1864 blev et vendepunkt i digterens liv. Først dør hans elskede Elena Denisyeva af forbrug, og et år senere dør deres børn sammen. Det afgørende slag var Fedors mors død. Den udgivne samling vandt ikke popularitet, der kom vanskelige tider i Fedors liv. På grund af adskillige problemer forværredes hans helbred betydeligt. Den 15. juli 1873 døde digteren i Tsarskoje Selo. Han blev begravet på Novodevichy-kirkegården i St. Petersborg.

Indtil slutningen af ​​sit liv forblev digteren i offentlig tjeneste og blev aldrig en professionel forfatter. Hans sidste år var præget af at skrive politiske digte. Blandt dem er værkerne "When the Decrepit Forces ..." og "To the Slavs".

Stormfuldt privatliv

Fyodor Ivanovich var en utrolig amorøs person. Det er bemærkelsesværdigt, at digteren dedikerede digte til alle sine kvinder. Derudover havde han 9 børn fra forskellige ægteskaber. I sin ungdom var Tyutchev i et romantisk forhold med grevinde Amalia. Kort efter dette giftede digteren sig med Eleanor Peterson, som han gentagne gange kaldte hovedkvinden i sit liv. Han var knust, da hans elskede døde. Tyutchev tilbragte natten ved hendes kiste, næste morgen blev han helt grå.

Men efter nogen tid fandt digteren trøst i armene på Ernestina Dernberg. Deres romantik begyndte meget tidligere, det var dette forræderi, der underminerede Eleanors helbred, kombineret med et skibsforlis i Torino. Et år efter sin kones død blev Tyutchev gift igen.

En kone var ikke nok for Fjodor Ivanovich, så han begyndte også snart at være hende utro. Elena Denisyeva blev publicistens elskerinde, deres forhold varede mere end 14 år. Alle mine venner var imod denne forbindelse på grund af aldersforskellen. Pigen var på samme alder som forfatterens datter.

Efter at offentligheden blev opmærksom på forholdet mellem Elena og Fyodor, afviste faderen pigen. Hun måtte droppe ud af universitetet og bo i en lejet lejlighed. Men Denisyeva, forelsket, var ikke så interesseret i dette, hun ønskede at kaste sig hovedkulds i puljen af ​​ukendte følelser. Pigen helligede sig helt til ham og fødte endda døtre til digteren.

Tyutchev kunne ikke blive hos nogen kvinde længe, ​​Denisyeva var ingen undtagelse. I 1851 skrev han et digt, der unikt opsummerer deres forhold. Ikke desto mindre fortsatte parret med at bo sammen, de havde stærke venskaber, selvom Fedors kærlighed forsvandt. I august 1864 døde Lena i armene på sin elskede.

Fjodor Ivanovich Tyutchevs arbejde er stærkt i sin filosofiske komponent. Det havde en gavnlig effekt på udviklingen af ​​russisk poesi. Tyutchevs værker hører til de bedste kreationer af den russiske ånd. Alt skrevet af digteren Tyutchev bærer præg af sandt og smukt talent, originalt, yndefuldt, fuld af tanke og ægte følelse.

Begyndelsen til poetisk aktivitet
En samling bestående af tre hundrede digte, hvoraf en tredjedel er oversat, et antal breve og flere artikler - dette er Tyutchevs kreative bagage. Der går århundreder, men forfatterens værker forbliver efterspurgte og elskede af læserne.

F.I. Tyutchevs kreative skæbne var usædvanlig. Ret tidligt begynder digteren at udgive sine digte, men de går ubemærket hen i lang tid. I det nittende århundrede mente man, at hans lyriske monologer, inspireret af naturbilleder, var smukke. Men den russiske offentlighed fandt også beskrivelser af naturen i Eugene Onegin, hvis forfatter reagerede på alt, der bekymrede moderne læsere.

Således gav det stormfulde år 1825 anledning til to interessante digte fra Tyutchev. I en henvendelse til decembristerne bemærkede han:

"O ofre for hensynsløs tankegang,
Måske håbede du
At dit blod bliver knapt,
At smelte den evige pol.
Så snart det røg, funklede det,
På en århundreder gammel ismasse;
Jernvinteren er død -
Og der var ingen spor tilbage."

I et andet digt taler han om, hvor "trist det er at gå mod solen og følge en ny stammes bevægelse", hvordan for ham "denne larm, bevægelse, snak, skrig fra en ung ilddag er gennemtrængende og vild."

"Nat, nat, åh, hvor er dine covers,
Dit stille mørke og dug?

Dette blev skrevet på et tidspunkt, hvor Pushkin med en opmuntrende hilsen henvendte sig "til dybet af de sibiriske malme" og udbrød: "Længe leve solen, må mørket forsvinde."

År vil gå, og først da vil samtidige skelne Tyutchevs uforlignelige verbale maleri.

I 1836 grundlagde A.S. Pushkin et nyt blad, Sovremennik. Fra tredje bind begyndte der at udkomme digte i Sovremennik, hvori der var så megen tankegang og charme ved præsentationen, at det så ud til, at kun bladets udgiver selv kunne være deres forfatter. Men under dem var bogstaverne "F.T" meget tydeligt vist. De bar én fælles titel: "Digt sendt fra Tyskland" (Tyutchev boede dengang i Tyskland). De var fra Tyskland, men der var ingen tvivl om, at deres forfatter var russisk: de var alle skrevet i et rent og smukt sprog, og mange bar det levende præg af det russiske sind, den russiske sjæl.

Siden 1841 optrådte dette navn ikke længere i Sovremennik, det optrådte heller ikke i andre blade, og man kan sige, at det fra den tid af forsvandt fuldstændigt fra russisk litteratur. I mellemtiden har hr. F.T. hørte til de få geniale fænomener inden for russisk poesi.

Først i 1850 smilede formuen - i magasinet Sovremennik talte N.A. Nekrasov smigrende om den russiske digter Tyutchev, og de begyndte at tale om ham højt.

Spiritualisering af naturen i Tyutchevs poesi
Tyutchevs "natsjæl" leder efter stilhed. Når natten sænker sig på jorden, og alt antager kaotisk uklare former, bliver hans muse i "profetiske drømme forstyrret af guderne." "Nat" og "kaos" nævnes konstant i Tyutchevs digte fra 20-30'erne af det nittende århundrede. Hans "sjæl ville gerne være en stjerne", men kun usynlig for den "søvnige jordiske verden", og den ville brænde "i den rene og usynlige æter." I digtet "Svanen" siger digteren, at han ikke er tiltrukket af en ørns stolte flugt mod solen.

"Men der er ingen mere misundelsesværdig skæbne,
O rene svane, din!
Og klædt lige så rent som dig selv
Du er guddommens element.
Hun, mellem den dobbelte afgrund,
Værner om din altseende drøm,
Og stjernehvælvingens fulde herlighed
Du er omringet alle vegne."
.
Og her er det samme billede af natskønhed. Krigen i 1829 og erobringen af ​​Warszawa fandt et stille svar i Tyutchevs sjæl.

"Min sjæl, skyggernes Elysium,
Hvad har livet og dig til fælles?”

Så spørger digteren sig selv. I det marmorkolde og smukke digt "Silentium" (oversat fra latin som "Silence") gentager Tyutchev ordet "vær stille."

"Vær stille, skjul og skjul
Og dine følelser og drømme!
Lad det være i dybet af din sjæl
Og de rejser sig og sætter sig
Som stjerner klare om natten:
Beundre dem - og vær stille."

Hos mange digtere finder vi indikationer på disse ords plager, magtesløse til fuldt ud og sandfærdigt at udtrykke en tanke, så den "udtrykte tanke" ikke er løgn og ikke "forstyrrer nøglerne" til moralsk følelse. Stilhed kunne ikke være en redning fra denne tilstand. Tyutchev var kun tavs om de tanker, der var inspireret af vor tids "voldelige tider", men med desto større "forkærlighed" fik han indtryk af natlig og sandfærdig natur. Når han betragter den sydlige himmel, husker sit hjemlige nord, bryder han fri fra kraften i naturens skønhed omkring ham og kommer til at elske hele universet. Når du ser på dragen, der svæver højt op i himlen, bliver digteren fornærmet over, at mennesket, "jordens konge, er blevet rodfæstet til jorden."

Du skal forstå, elske hele naturen, finde mening i den, guddommeliggøre den.

"Ikke hvad du tror, ​​natur -
Ikke en rollebesætning, ikke et sjælløst ansigt:
Hun har en sjæl, hun har frihed,
Den har kærlighed, den har sprog.”

Selv naturens ødelæggende kræfter frastøder digteren ikke. Han begynder sit digt "Mal'aria" med linjerne:

"Jeg elsker denne Guds vrede, jeg elsker denne, usynligt
Der er en mystisk ondskab væltet igennem alt...”

Digtet "Twilight" udtrykker bevidstheden om digterens nærhed til den døende natur:

“En times usigelig melankoli!
Alt er i mig - og jeg er i alt..."

Digteren vender sig til det "stille, søvnige" tusmørke, kalder det "dybt ind i sin sjæl":

"Lad mig smage ødelæggelse,
Bland med den slumrende verden."

Digteren taler overalt om naturen som noget levende. For ham "brukker vinteren ved foråret", og "hun ler i øjnene"; Kildevande "løber og vækker den søvnige kyst", naturen smiler til foråret gennem sin søvn; forårstorden "boltrer sig og leger"; et tordenvejr "vil pludselig og hensynsløst styrte ind i egelunden"; "den dystre nat, som et strengøjet udyr, ser ud fra hver busk," osv. ("Forår", "Kildevand", "Jorden ser stadig trist ud", "Forårstordenvejr", "Hvor er sommerstormenes brusen munter", "Flydende sand op til knæene").

Digteren skelner ikke de højeste manifestationer af den menneskelige ånd fra alle andre naturfænomener.

"Tanke efter tanke, bølge efter bølge -
To manifestationer af ét element."

Udviklingen af ​​samme tanke finder vi i det vidunderlige digt "Columbus":

"Så forbundet, forbundet fra evighed
Forening af slægtskab
Intelligent menneskegeni
Med naturens skabende kraft.
Sig det elskede ord -
Og en ny naturverden
Altid klar til at svare
En stemme, der ligner hans."

På dette tidspunkt kom Tyutchevs verdensbillede i kontakt med Goethes, og det var ikke for ingenting, at forholdet mellem de to digtere, som mødtes under Tyutchevs liv i udlandet, var så tæt.

Tyutchevs landskabstekster kommer fra de fire årstider, som naturen giver os. I Fjodor Ivanovichs poesi er der ingen skillelinje mellem mennesket og naturen, de er ét element.

Tyutchevs kærlighedstekster lukker sig ikke om sig selv, selvom de stort set er selvbiografiske. Det er meget bredere, mere universelt menneskeligt. Tyutchevs kærlighedstekster er et eksempel på ømhed og sjælfuldhed.

"Jeg stræber stadig efter dig med min sjæl -
Og i mindernes tusmørke
Jeg fanger stadig dit billede...
Dit søde billede, uforglemmeligt,
Han er foran mig overalt, altid,
Uopnåelig, uforanderlig,
Som en stjerne på himlen om natten..."

Tyutchevs værk er fyldt med dyb filosofisk mening. Hans lyriske refleksioner er som regel ikke abstrakte, de er tæt knyttet til livets realiteter.

Ifølge tekstforfatteren er det umuligt at løfte gardinet for universets hemmeligheder, men dette kan ske for en person, der er på grænsen til dag og nat:

"Lykkelig er den, der har besøgt denne verden
Hans øjeblikke er fatale!
De alle-gode kaldte ham,
Som samtalepartner ved en fest..."
"Cicero"

Har du brug for at efterlade en stor kreativ arv for at blive stor? Ved at bruge eksemplet på F.I. Tyutchevs skæbne kan vi sige: "Nej." Det er nok at skrive et par strålende kreationer - og dine efterkommere vil ikke glemme dig.

Teksttilpasning: Iris anmeldelse

Fyodor Ivanovich Tyutchev blev født den 23. november (5. december), 1803 i Ovstug-ejendommen, Oryol-provinsen.

I Tyutchevs biografi blev grunduddannelse modtaget derhjemme. Han studerede det antikke Roms poesi og latin. Derefter studerede han ved universitetet i Moskva i afdelingen for litteratur.

Efter sin eksamen fra universitetet i 1821 begyndte han at arbejde på College of Foreign Affairs. Som diplomat tager han til München. Efterfølgende tilbringer digteren 22 år i udlandet. Tyutchevs store og vigtigste kærlighed i livet, Eleanor Peterson, blev også mødt der. I deres ægteskab havde de tre døtre.

Begyndelsen på en litterær rejse

Den første periode i Tyutchevs arbejde falder i årene 1810-1820. Så blev der skrevet ungdomsdigte, meget arkaiske og lignede det forrige århundredes poesi.
Den anden periode af forfatterens arbejde (20'erne - 40'erne) er karakteriseret ved brugen af ​​former for europæisk romantik og russiske tekster. Hans poesi i denne periode blev mere original.

Vend tilbage til Rusland

Den tredje periode af hans arbejde var 50'erne - begyndelsen af ​​70'erne. Tyutchevs digte dukkede ikke op på tryk i denne periode, og han skrev sine værker hovedsageligt om politiske emner.
Biografien om Fyodor Tyutchev i slutningen af ​​1860'erne var mislykket både i hans personlige liv og i hans kreative liv. Samlingen af ​​Tyutchevs tekster, udgivet i 1868, vandt ikke meget popularitet, for at sige det kort.

Død og arv

Problemer brød ham, hans helbred forværredes, og den 15. juli 1873 døde Fjodor Ivanovich i Tsarskoje Selo. Digteren blev begravet i St. Petersborg på Novodevichy-kirkegården.

Tyutchevs poesi tæller lidt mere end 400 digte. Naturtemaet er et af de mest almindelige i digterens tekster. Så landskaber, dynamik, mangfoldighed af tilsyneladende levende natur er vist i sådanne værker af Tyutchev: "Autumn", "Spring Waters", "Enchanted Winter" såvel som mange andre. Billedet af ikke kun naturen, men også mobiliteten, kraften i vandløb, sammen med skønheden af ​​vand mod himlen, er vist i Tyutchevs digt "Fountain".

Tyutchevs kærlighedstekster er et andet af digterens vigtigste temaer. Et oprør af følelser, ømhed og spænding manifesteres i Tyutchevs digte. Kærlighed, som en tragedie, som smertefulde oplevelser, præsenteres af digteren i digte fra en cyklus kaldet "Denisyevsky" (sammensat af digte dedikeret til E. Denisyeva, digterens elskede).
Tyutchevs digte, skrevet til børn, er inkluderet i skolens læseplan og studeres af elever i forskellige klasser.

Kronologisk tabel

Andre muligheder for biografi

  • Tyutchev var en meget amorøs person. I hans liv var der et forhold til grevinde Amalia, derefter hans ægteskab med E. Peterson. Efter hendes død blev Ernestina Dernberg Tyutchevs anden kone. Men han var hende også utro i 14 år med en anden elsker, Elena Denisyeva.
  • Digteren dedikerede digte til alle sine elskede kvinder.
  • I alt havde digteren 9 børn fra forskellige ægteskaber.
  • Forblev i offentlig tjeneste hele sit liv, Fyodor Ivanovich Tyutchev blev aldrig en professionel forfatter.
  • Tyutchev dedikerede to digte