Hver person har et unikt sæt af kvaliteter, der definerer hans personlighed. Jeg spekulerer på, hvilke karaktertræk der er, hvilke typer kvaliteter der er, og hvordan de påvirker en persons karakter?

Hvad er karakteregenskaberne?

Hvorfor bekymre sig om at forstå, hvilke karaktertræk der findes? For at kunne bestemme typen af ​​samtalepartners karakter. Og ved at vide, hvilken type karakter en person har, er det lettere at forudsige sine handlinger, og dette vil hjælpe med at undgå forskellige ubehagelige situationer.

Selv uden at være bekendt med emnet, kan du nævne mange karaktertræk, men hvordan kan du forstå, hvilke af dem der er definerende for en bestemt person? I psykologi er der begreber om ledende og sekundære karaktertræk. Det vil sige, at ikke alle egenskaber vil manifestere sig med lige stor kraft i en persons adfærd. For eksempel vil en sandhedselskende og frygtsom person konstant tåle latterliggørelse fra andre, og privat ræsonnere med sig selv, hvor forkerte de er, hvis hans frygt er den førende. Men hvis kærligheden til sandheden sejrer, så vil han fortælle alle, hvem de virkelig er, inderst inde i frygt for konsekvenserne.

Derfor klassificeres karaktertræk i forhold til forskellige aspekter af livet.

1. Holdning til andre mennesker: uhøflighed, sandfærdighed, taktfuldhed, bedrag, isolation, selskabelighed, venlighed.
2. Attitude til arbejde: samvittighedsfuldhed, ansvar, hårdt arbejde, dovenskab.
3. Holdning til sig selv: narcissisme, selvkritik, beskedenhed, stolthed, selvtillid.
4. Holdninger til ejendom: grådighed, nøjsomhed, generøsitet, ødselhed, sjusk, pænhed.

Hovedgruppen er holdningen til andre mennesker, fordi det er i samfundet, at hovedkarakteregenskaberne dannes; uden at vurdere adfærd med andre mennesker, kan en persons karakter ikke forstås. Hvis en person har overdrevet udviklet bestemte karaktertræk, så kaldes dette accentuering.

Hvilken slags karakter har en person med accentuering?

Den mest kendte opdeling er i henholdsvis introverte og udadvendte, reserverede og omgængelige mennesker. Men der er også en sådan klassificering af typerne af menneskelig karakter med accentuering.

4 typer karakter

At finde ud af, hvilken slags karakter en person har, er ikke let, fordi der er mange klassifikationer. Fra skolen kender vi begreberne kolerisk, sangvinsk, melankolsk, flegmatisk - det er typer af temperament, men de forveksles ofte med typer af menneskelig karakter. Temperament har virkelig en enorm indflydelse på karakteren. Derfor, for at forstå, hvilke typer karakter der er, er det bydende nødvendigt at tage hensyn til en persons temperament.

En person er født og dannet som et individ i en familie, hvilket sammen med biologiske og sociale faktorer påvirker hans udvikling. Fra de psykoanalytiske teoriers synspunkt går personlighedsdannelsen gennem visse psykoseksuelle udviklingsstadier, ledsaget af kriser, der er iboende i hvert af disse stadier.

Hvor succesfuldt en person vil overvinde disse kriser på hvert udviklingstrin bestemmes i høj grad af forældrene, deres opdragelse og underbevidste holdninger til barnet...

PERSONLIGHEDSSTRUKTUR er et personlighedsbegreb, der generaliserer de processuelle - hierarkiske understrukturer af personlighed med underordning af lavere understrukturer til højere, herunder understrukturer af evner og karakter overlejret på dem.

I psykologi betyder begrebet KARAKTER (fra den græske karakter - "segl", "prægning") et sæt stabile individuelle karakteristika for en person, der udvikler sig og manifesterer sig i aktivitet og kommunikation, der bestemmer de typiske adfærdsformer for den.

KARAKTER - kvalitet...

Historien om den psykologiske undersøgelse af menneskelig karakter åbner med værker af Platon, Theophrastus og Hippokrates. Platon ejer den første karaktertypologi baseret på etiske principper. Den mest berømte var dog Hippokrates' typologi.

Efterfølgende tog to retninger i studiet af karakter form i psykologien.

Inden for rammerne af den første retning dominerede ideen om den dominerende konditionering af en persons karakter af hans individuelle egenskaber. Først var de træk i hjernen...

Da jeg kom til Peale Centret for at forberede et seminar om "The Power of Positive Thinking in Business", samlede jeg en arbejdsgruppe for at undersøge Dr. Peales arbejde. Vi havde en enorm mængde materiale at arbejde med. I løbet af sit liv skrev Dr. Peale mere end 45 bøger samt tusindvis af prædikener, artikler og essays.

Vi havde også hundredvis af video- og lydbånd med optagelser af hans taler til rådighed. Vores opgave var ikke at indsamle materiale, men at analysere og sortere det i...

En mands ansigt er som en åben bog. Alt siger det - øjenbryn, øjne, mund, hver eneste rynke. Med alderen ændres ansigter, men de vigtigste træk forbliver uændrede, og nogle begynder at manifestere sig mere tydeligt. Det menes, at fysiognomi er den ældste videnskab i verden og stammer fra Kina.

Kinesiske fysiognomer siger, at du endda kan læse hans skæbne fra en persons ansigt.

Fysiognomi bruges i dag ofte over hele verden. Denne videnskab hjælper med at forstå en person, selv før han begår...

Engleagtig karakter
Et barn med en englekarakter kaldes ofte et "gyldent barn". Et sådant barn er meget omgængeligt fra barndommen, han passer nemt ind i et nyt hold, en gruppe af børn og tilpasser sig let til nye forhold. Som regel udvikler sådanne børn tale meget tidligt end andre jævnaldrende; de ​​kan forklare voksne, hvad de har brug for bedre end andre.

Hvis et barn med en englekarakter vil have noget, han endnu ikke har, så er det nemt at skifte ham til noget andet (før barnet...

Psykologer, der havde udført en række tests, fandt det muligt at klassificere mænd afhængigt af deres "slips"-præferencer. Så:

Blomster slips

De mest charmerende repræsentanter for det stærkere køn. Disse mænd er venlige, moderat romantiske, smarte, omgængelige og nægter ikke at hjælpe dem i nød. De bliver ofte festens liv, især kvinder, da de er galante og har sans for humor. Som regel er disse repræsentanter for kreative erhverv eller mennesker, der har en spændende passion eller hobby...

Nogle vil måske sige, at alt dette ikke er sandt. Min indvending er denne: karakter (og mange andre ting i en person) afhænger af biokemiske processer i kroppen. De er forskellige for alle, eller mere præcist, de kemiske reaktioner er de samme, men koncentrationen af ​​interagerende stoffer er forskellig.

For eksempel, hvis en kvinde er lidt i konflikt, så er der brug for nogle kemikalier for at opretholde "denne kemiske reaktion", hvis hun er for venlig, er der brug for andre. Så det viser sig, at for at "føde" energien af ​​din adfærd...

INTRODUKTION TIL PSYKOLOGI
Ed. prof. A. V. Petrovsky.

Lærebog
M., 1996.

DEL IV. EN PERSONS INDIVIDUELLE KARAKTERISTIKA

KAPITEL 16. KARAKTER

3. NATUR OG MANIFESTATIONER AF KARAKTER

Karakter og temperament. Karakter er ligesom temperament afhængig af en persons fysiologiske egenskaber og frem for alt afhængig af typen af ​​nervesystem. Egenskaberne ved temperament sætter deres præg på karaktermanifestationer, der bestemmer de dynamiske træk ved deres forekomst og forløb. I sidste ende danner træk af temperament og karakter en næsten uadskillelig legering, der bestemmer det generelle udseende af en person, en integreret egenskab af hans individualitet. En fremragende ekspert i menneskelig psykologi, såsom den franske forfatter Stendhal, der beskriver en kolerisk persons åndelige egenskaber, bemærkede:

"Øget påvirkningsevne, bevægelse er skarp og fremdrift, indtryk er lige så hurtige og lige så foranderlige som dem, som sanselige mennesker har, men da hvert indtryk er mere kraftfuldt, får det nu en mere kraftfuld karakter. Flammen, der fortærer en person med galt temperament, giver anledning til tanker og ønsker, der er mere selvforsynende, mere eksklusive, mere vægelsindede. Det giver ham en næsten konstant følelse af angst. Følelsen af ​​mentalt velbefindende, der let kommer til en sangvinsk person, er fuldstændig ukendt for ham; han finder kun ro i den mest intense aktivitet. Kun under store bevægelser, når fare eller vanskelighed kræver al hans styrke af ham, når han i hvert øjeblik er fuldt og fuldstændig klar over denne fare og vanskelighed, kan en sådan person nyde tilværelsen."

Træk af temperament kan modvirke eller fremme udviklingen af ​​visse aspekter af karakter. Det er sværere for en flegmatisk person end for en kolerisk eller nervøs person at udvikle initiativ og beslutsomhed: For en melankolsk person er et alvorligt problem at overvinde frygtsomhed og angst. Karakterdannelse, udført i en gruppe med et højt udviklingsniveau, skaber gunstige betingelser for udvikling af større tilbageholdenhed og selvkritik hos koleriske mennesker, udholdenhed hos sanguine mennesker og aktivitet hos flegmatiske mennesker.

Naturlige og sociale forudsætninger for karakter. Fremkomsten af ​​karakteregenskaber, dens natur, muligheden eller umuligheden af ​​at ændre den er genstand for langvarige diskussioner blandt psykologer og ofte årsagen til kategoriske domme, der er karakteristiske for almindelig bevidsthed.

Et individ opnår social modenhed ved at besidde et system af etablerede karaktertræk. Denne proces forløber upåfaldende, og det forekommer personen, at han altid har været, som han er nu. Sådan opstår den opfattelse, at menneskelige karaktertræk er givet ham af naturen og er medfødte. Denne udtalelse er meget almindelig: "han er af natur en kujon og en slyngel," eller "en tendens til at lyve er hans medfødte ejendom", eller endda "hans arvelighed er sådan, at han tager efter sin onkel." Faktisk bliver to brødre opdraget i den samme familie, under de samme forhold. Forskellen mellem dem er kun to eller tre år, og de studerer på samme skole, og deres forældre behandler dem generelt ens, men fyrene er forskellige i alt, de ligner slet ikke hinanden i karakter. Herfra er der ikke langt til den konklusion, at karakter gives til en person fra fødslen.

Hvordan kan vi forklare, at livet "præger" en persons personlighed, selv under lignende forhold, efter forskellige mønstre? Først og fremmest må vi indrømme, at "kildematerialet" faktisk ikke er det samme for forskellige mennesker.

En person er født med forskellige funktioner i hjernens og det endokrine systems funktion. Disse træk er ikke psykologiske, men fysiologiske, men de fungerer som de første grunde til, at de samme påvirkninger på børn kan forårsage forskellige psykologiske virkninger. De bestemmer de forhold, hvorunder den enkeltes psyke vil udvikle sig.

Disse forskelle i fysiologiske forhold er kun den første årsag til forskellene i menneskers karakter.

Det skal vi også huske på "lignende levevilkår" (selv i samme familie) er et meget, meget relativt begreb. Alene den kendsgerning, at den ældre bror er vant til at betragte sig selv som ældre og på en eller anden måde overlegen i forhold til den yngre bror, der ser op til ham og søger hans beskyttelse eller gør oprør mod den førstefødtes despoti, skaber langt fra lignende omstændigheder, der fremmer eller hindre dannelsen af ​​sådanne karaktertræk som arrogance eller omsorg, ansvar eller ligegyldighed, dedikation eller misundelse.

Men samtidig er der mange andre forhold, som ikke er identiske. Ændringer i den økonomiske situation i familien i løbet af de to-tre år, der gik mellem fødslen af ​​første og andet barn, og ændringer i forholdet i familien (ofte er den yngste mere forkælet), og gode venner, der mødtes sammen med måde af den ene bror og ikke mødte den anden, og som er forskellige på deres egen måde lærerens pædagogiske talent - alt dette bidrager til fremkomsten af ​​forskellige kvaliteter eller personlighedstræk.

Når flyvebanen er fastlagt for et rumskib, er en lille afvigelse i bestemmelsen af ​​de indledende data (retning, begyndelseshastighed osv.) nok til at denne mindre fejl fører til fatale konsekvenser – skibet kommer slet ikke frem hvor det var. instrueret. Sådan er det med en person. Et sted i barndommen blev der begået en forholdsvis ubetydelig fejl i opdragelsen, og i livets stejle kredsløb udvikler en voksen allerede karaktertræk, der fører ham ind i en blindgyde og forhindrer ham og hans kære i at leve.

Karakter er i høj grad resultatet af selvopdragelse. Karakter akkumulerer en persons vaner. Karakter kommer til udtryk i menneskers aktiviteter, men det er også i denne aktivitet, den dannes. Hvis en dreng eller pige ønsker at udvikle selvkritik som karaktertræk, skal de handle selvkritisk. Det betyder, at de ikke kun skal være kompromisløse over for andres fejl, men også over for deres egne fejl, ikke "dække over" dem, ikke vende det blinde øje til dem. Som den russiske psykolog skrev 77. P. Blonsky,"Du kan kun lære at leve ved at leve derefter."

Hverdagen, levevilkårene i familien, for ikke at tale om arbejde og studier, er en skole af menneskelige karakterer. Lærere og forældre står konstant over for en ansvarlig opgave: straks at bemærke nye ændringer i børns karakter og, under hensyntagen til dem, implementere deres egen adfærds- og uddannelseslinje. Der er formentlig ikke større fare for pædagogisk arbejde end en skabelon, der bruges som pædagogisk teknik. Dette er især utåleligt i tilfælde, hvor der bør tages en individuel tilgang til barnet.

I familien til ingeniør Z. dukkede det andet barn, en dreng, op, da hans søster var 12 år gammel. Pigen blev opdraget i ubetinget underkastelse over for sine forældre og gjorde aldrig et forsøg på at modsætte sig eller modsige noget. Det syntes der dog ikke at være nogen grund til - forældrenes krav var ganske rimelige. Men den form, de blev præsenteret i, var præget af grusomhed, tørhed og intolerance over for de mindste indvendinger. Forældrene tog samme tone i opdragelsen af ​​deres søn. Det stod dog hurtigt klart, at det, der forårsagede lydighed hos datteren, blev mødt med tavs, men stædig modstand hos sønnen. Det er svært at sige, hvornår det begyndte - forældrene forbinder det selv med den periode, hvor drengen var på besøg hos sin bedstemor - men først i de første klasser i skolen begyndte denne svære og udmattende kamp for begge sider. Drengen blev tilbagetrukket, barsk og mistænksom. I sjette klasse stak han af hjemmefra for første gang. I den ottende - for anden gang, og denne gang vendte han aldrig tilbage til familien. Psykologen talte med forældrene. De var forvirrede: "Her er hans søster foran dig, spørg hende. Opdrog vi hende anderledes? Præcis det samme, hvilken person han viste sig at være. Vi er allerede ved at passe vores børnebørn. Og han vanærede os så meget!”

"Vi er opdraget på nøjagtig samme måde!" Dette gælder, hvis du fokuserer på, hvilke mål der blev sat i opdragelsen, og hvad indholdet var. I den forbindelse var forældrene bedst. Men den tankeløse overførsel af uddannelsesmetoder, som på en eller anden måde svarede til datterens karaktertræk, til uddannelsen af ​​en søn, hvis karakter var helt anderledes, førte naturligvis til konflikt. Måske hvis forældrene havde tænkt over, hvad deres drengs karakter var og prøvet at finde "nøglerne" til ham, ville der ikke have været dette familiedrama. "Han havde de samme ting, som hans søster havde," siger forældrene.

De samme pædagogiske påvirkninger kan dog føre til modsatte resultater, hvis de anvendes på mennesker med forskellige individuelle egenskaber. Dette er et aksiom for pædagogisk arbejdes metodologi.

Afvisning af skabelonen i opdragelsen af ​​et barns personlighed forudsætter en kreativ tilgang til spørgsmål om karakterdannelse. Selvom der kan begås fejl undervejs, "vil en seriøs, eftertænksom, utraditionel beslutning være mere frugtbar end pædagogiske klicheer, hvis den ikke vurderes ud fra resultaterne af individuelle handlinger ("vi opnåede dette fra barnet"), men ved at det endelige resultat af hele processen med karakterdannelse.

Så karakter er ikke givet til en person af natur. Der er intet tegn, der ikke kan rettes. Henvisninger til, at "jeg har sådan en karakter, og jeg kan ikke hjælpe mig selv" er psykologisk fuldstændig uholdbare. Hver person er ansvarlig for alle manifestationer af hans karakter og er i stand til at engagere sig i selvuddannelse.

Hvis der ikke er grund til at udlede karaktertræk fra en fysiologisk, naturlig disposition for deres udseende (selvom de naturlige forudsætninger for karakterdannelsen bør tages i betragtning), så jo mindre muligheder er der for at hævde sin arvelige oprindelse.

Studiet af enæggede tvillinger, hvis arvelige fund af anatomiske og fysiologiske egenskaber er identiske, indikerer en udtalt identitet af tvillingernes temperament, men ikke deres karakterer. Tilfælde af opdragelse af enæggede tvillinger i forskellige familier indikerer ikke-identiteten af ​​deres karakterer.

Oplysninger, der er trængt ind i massepressen om, at enæggede tvillinger, uanset eventuelle og væsentligt forskellige tilstande, der udvikler sig i løbet af deres levetid, angiveligt udvikler åbenlyst identiske smag, præferencer og karaktertræk, er meget tvivlsom. Under forskellige forhold og omstændigheder, under de samme arvelige forudsætninger, kan ikke blot forskellige, men også direkte modsatte karaktertræk udvikle sig.

Så karakter - livstid erhvervelsen af ​​en personlighed, der indgår i systemet af sociale relationer, i fælles aktiviteter og kommunikation med andre mennesker, og derved tilegner sig sin egen individualitet.

En persons karakter og udseende. Fra karakterologisk læres historie. I psykologiens historie var der mange teorier, der gjorde karakter afhængig af kraniets form, ansigtsstruktur, konstitution (struktur, kropsstruktur osv.) og derved forsøgte at udstikke en vej til at tyde karaktertræk, dvs. Diagnostiser en persons karakter ved hjælp af nogle ydre tegn. Forskellige systemer til karakterbestemmelse voksede ud af praktiske behov og afspejlede samfundets behov praktisk talt siden antikken.

Så for eksempel kunne en slaveejer, der købte en slave på markedet, ret præcist bedømme sin fysiske styrke ved at mærke hans muskler, hans alder ved at se på hans tænder, hans smidighed ved at få ham til at løbe eller hoppe. Men hvad kunne han sige om karakteren af ​​sin fremtidige slave? Er han underdanig eller stædig, enkeltsindet eller snedig, hårdtarbejdende eller doven? Vil han være loyal over for sin ejer, eller vil han tværtimod gøre oprør og stikke af om et par uger? Alt dette var vigtige problemer for køberen i et slavesamfund.

Aristoteles og Platon foreslog allerede at bestemme en persons karakter ved fysiognomi. Deres karakterologi var baseret på en hypotese, der var lige så fantastisk, som den var naiv. Det blev foreslået at lede efter ligheder i en persons udseende med et eller andet dyr og derefter identificere hans karakter med karakteren af ​​dette dyr. Så ifølge Aristoteles betyder en tyk næse som en tyr dovenskab, en bred næse med store næsebor som en grises betyder dumhed, en næse som en løves betyder betydning, tyndt hår som uld af geder, får og harer - frygtsomhed, groft hår, som løver og orner - mod.

Ekkoer af dette og lignende fysiognomiske systemer vi finder definitioner af karakter, for eksempel i den middelalderlige syriske forfatter Abul-Faraj Bar Ebreya. Hans bog indeholder følgende instruktioner: ”En person med en tyk og kort hals er tilbøjelig til at blive vred, som en bøffel... En lang og tynd hals er et tegn på frygtsomhed. Sådan en er frygtsom, som et rådyr... Den, der har en meget lille hals, er snedig, som en ulv.”

I det 18. århundrede Det fysiognomiske system af Johann Caspar Lavater blev berømt, som mente, at det menneskelige hoved er "sjælens spejl", og studiet af dets struktur, konfigurationen af ​​kraniet og ansigtsudtryk er den vigtigste måde at forstå menneskets karakter på. Lavater efterlod en række vittige observationer på berømte menneskers ansigter, samlet i hans bog "Physiognomy", fuldstændig blottet for videnskabelig betydning, men meget underholdende. Således karakteriserede Lavater Ignatius af Loyola, som oprindeligt var soldat og derefter blev grundlæggeren af ​​jesuitternes religiøse orden, så militans i den skarpe kontur af hans ansigt og læber og jesuitisme i hans "snusende" næse og hyklerisk halv- lukkede øjenlåg. Goethes genialitet er ifølge Lavater bedst vidnet af hans... næse, som "betegner produktivitet, smag og kærlighed - i et ord, poesi." Lavater kunne ikke tilbyde nogen videnskabelig observationsmetode, og hans fysiognomi var fiktiv. (Det er bemærkelsesværdigt, at fysiognomisk indsigt ikke hjalp pastor Lavater til at gætte morderen i den plyndrende soldat, hans tilfældige samtalepartner. Under samtalen skød plyndreren den berømte fysiognost.)

En ny karakterologisk doktrin, der dukkede op kort efter Lavaters tornado, blev kaldt frenologi (fra det græske "phren" - sind).

Frenologi er forbundet med navnet på den tyske læge Franz Gall. Grundlaget for Galls lære var påstanden ”at alle karaktertræk har deres strengt specialiserede centre i hjernehalvdelene. Graden af ​​udvikling af disse kvaliteter er direkte afhængig af størrelsen af ​​de tilsvarende dele af hjernen. Og da kraniets knogler ifølge Gall nøjagtigt skulle svare til hjernens konveksiteter og fordybninger, var et blik på en persons kranie eller blot at mærke hovedets "buler" angiveligt nok til at bestemme hans åndelige kvaliteter.

Hall udarbejdede specielle frenologiske kort, hvor kraniets overflade var opdelt i 27 sektioner, og hver af dem svarede til en vis mental kvalitet, for eksempel forsigtighed og forudseenhed, en tendens til grusomhed og mord, bedrag, standhaftighed, udholdenhed og stædighed, etc.

I mellemtiden, selv hvis individuelle mentale kvaliteter og træk var indlejret i hjernens viklinger (som ikke har noget grundlag), ville det være umuligt at bestemme deres tilstedeværelse ud fra kraniets konveksiteter. Anatomiske dissektioner viste hurtigt overbevisende, at hjernens konveksitet slet ikke svarer til kraniets konveksitet. Kraniet er ikke støbt efter hjernens form, som frenologer troede.

Metoden, hvormed det frenologiske diagram blev skabt, var lige så uvidenskabelig. Til dette formål blev skulpturelle eller billedlige portrætter af berømte personer studeret, og der blev etableret en forbindelse mellem deres mest fremragende evner og karakteregenskaber på den ene side og kraniets mest fremragende konveksiteter på den anden side. Portrætter af sådanne mytiske og legendariske mennesker som den bibelske Moses, Saint Anthony, Homer, hvis pålidelige billeder ikke har overlevet, og mange andre, blev dog ofte brugt som standard. Som et resultat af dette blev Rafaels genialitet bevist, for eksempel af kraniet af en præst, fejlagtigt forvekslet med kraniet af den store kunstner. Frenologiens historie er fyldt med sådanne fejl.

Men dette er ikke hovedsagen. Ideen om, at komplekse psykologiske træk, såsom karaktertræk, kunne lokaliseres præcist i bestemte områder af hjernen, afspejlede tidlig viden om hjernehalvdelens funktion og blev afvist af senere fysiologisk og psykologisk forskning.

Galls fantastiske spekulationer om centrene for psykiske evner er uvidenskabelige. Men hans idé om, at forskellige områder af hjernen var ansvarlige for psykologiske egenskaber og processer, gav ikke mening. Frenologiens generelle naturvidenskabelige orientering var vigtig på trods af alle dens åbenlyse fejlslutninger. Dog alle præ-videnskabelige teorier, der udviklede sig i det 19. århundrede. og tidligere, er nu kun af historisk interesse.

Moderne racismeideologer genopretter forfaldne fysiognomiske og andre lignende psykologiske "teorier" og forsøger at bevise "underlegenheden" hos repræsentanter for de racer og folk, som det er gavnligt for dem at erklære "underlegen" og "degenereret", hvilket gør egenskaberne ved en persons karakter afhængig af hudfarve, sejhed hår osv.

På nuværende tidspunkt har hverken antropologi, anatomi eller psykologi nogen pålidelige data om, at en persons karakter afhænger af kroppens struktur, kraniets form, ansigtets konfiguration, hår- og hudfarven, længden af ​​den. lemmer osv.

Følger det heraf, at en sådan fristende mulighed for at bestemme en persons karakter baseret på at studere hans udseende er fuldstændig unødvendig? Den eneste konklusion, vi utvetydigt kan drage, er, at karakter ikke bør forbindes med kroppens konstitution. Men karakter kan måske bedømmes ud fra nogle ydre tegn?

Charles Darwin i sin bog "On the Expression of Feelings in Man and Animals" skrev han, at det er essentielt for en fysiognom at vide "at hvert individ primært kun trækker visse muskler i ansigtet sammen, efter hans personlige tilbøjeligheder, disse muskler kan blive mere udviklede, og derfor kan linjer og rynker ansigterne dannet af deres sædvanlige sammentrækning blive dybere og mere fremtrædende."

Disse Darwins ideer var grundlaget for mange psykologers forskning, som begyndte at bygge deres fysiognomiske lære på beskrivelse og fortolkning af ansigtsudtryk og tilstanden af ​​dets bløde væv. Originale fysiognomiske opslagsbøger blev udarbejdet med en psykologisk fortolkning af ansigtsudtryk.

Det blev f.eks. fremhævet, at en udadvendt overlæbe (hvorved furen, der løber fra næsen til læberne bliver dybere og næsevingerne rejser sig), giver ansigtet et udtryk af sorg. Sådanne ansigtstræk er typiske for mennesker med en trist, utilfreds og irritabel karakter. Hvis overlæben kun er hævet på den ene side og blotter tænderne på samme tid, så dukker et grusomt, hadefuldt eller udfordrende smil frem i ansigtet. Og det ansigt, som et sådant smil ofte iagttages på, får et udtryk af grusomhed og vildskab. Det blev hævdet, at sænkning af læbehjørnerne giver ansigtet et udtryk af tristhed, og når det udtrykkes i stærkere grad, betegner det foragt. På samme tid strækker furen sig, løber fra næsen til hjørnet af læberne, og dækker det tilsvarende hjørne, danner en fold rundt om den. Man mente, at dette tegn på foragt findes hos mennesker, der er arrogante, stolte, fulde af selvværd og en følelse af overlegenhed over andre.

Disse observationer adskiller sig i en vis forstand fra de forskellige fantastiske konstruktioner af Lavater, Gall m.fl.. Tilsyneladende er der et vist forhold mellem det sædvanlige udtryk i en persons ansigt og sammensætningen af ​​hans karakter. Så for eksempel portrætter af Rokotov, Borovikovsky, Surikov, Kramskoy, Repin, Serov formidler tydeligt i ansigtsudtryk funktionerne og træk ved en persons karakter. I Repins maleri står prinsesse Sophia i ubevægelig sten. Et flabet ansigt, et tungt blik, stærke muskler omkring munden, et bittert og på samme tid gnaven udtryk - alt røber den imperiøse, seje og stærke karakter af den tidligere hersker over hele Rusland, og derefter en fange af Novodevitj-klosteret .

Imidlertid er denne afhængighed mellem det sædvanlige udtryk af en persons ansigt og sammensætningen af ​​hans karakter ikke naturlig. Dette eller hint ansigtsudtryk, folder og rynker kan have mere end én en masseårsager til hændelsen. Så for eksempel plejer fysiognomer at bemærke, at en let åben mund med en lidt sænket kæbe er et tegn på dumhed. Men årsagen til dette kan være en øm nasopharynx, døvhed eller anstrengt opmærksomhed.

For at bestemme karakter spiller en omhyggelig undersøgelse af en persons udseende, herunder det sædvanlige udtryk af en persons ansigt, en vis rolle. Men en persons udseende kan ikke i sig selv være en kilde til omfattende information om hans karakter.

Handling og karakterdannelse. Ved at efterlade et aftryk på en persons udseende, får karakter sit mest levende udtryk i hans handlinger, adfærd og aktiviteter. Karakter bør primært bedømmes på grundlag af folks handlinger, som mest fuldt ud afspejler deres essens.

Der er et velkendt østligt ordsprog: "Så en handling, og du vil høste en vane, så en vane, og du vil høste en karakter, så en karakter, og du vil høste en skæbne." Vægten i den er korrekt lagt på menneskelige handlinger, som gentagne gange bliver vane, er fastgjort i karaktertræk, som udgør hans væsen, og påvirker en persons position i det offentlige liv og andre menneskers holdning til ham. Systemet med sædvanlige handlinger og gerninger er grundlaget for en persons karakter. Fra analysen af ​​handlinger til deres syntese i karakter, i individets psykologiske udseende og fra den forståede karakter til allerede forudsete og allerede forventede handlinger - dette er vejen til at trænge ind i essensen af ​​den individuelle karakter.

Mennesket er aktivt ved sit væsen. Strukturen af ​​menneskelig aktivitet omfatter både forskellige ufrivillige, automatiserede bevægelser (ansigtsudtryk, pantomime, gang osv.) og intentionelle handlinger af større eller mindre kompleksitet. Bevægelser og handlinger, hvis gennemførelse bliver et behov for en person under visse betingelser, er kendt som vaner. Det mest succesrige portræt giver ikke så meget information om en persons karakter som hans sædvanlige handlinger og bevægelser.

Og alligevel leveres afgørende, objektive og uigendrivelige data om en persons karakter af ikke disse ufrivillige handlinger og bevægelser af en person og ikke funktionerne i hans ydre udseende, men hans bevidste og intentionelle handlinger og handlinger. Det er ved handlinger, vi bedømmer, hvad en person er.

Lad os huske Tjekhovs Belikov ("Mand i en sag"). Hvis Tjekhov havde begrænset sig til at beskrive Belikovs udseende og ikke havde vist, at Belikov "også forsøgte at skjule sine tanker i en sag", hvis han ikke havde vist, hvordan han undertrykte alle med sine rene "sag"-betragtninger: "åh, som om noget ville ikke ske.” Hvis han endelig ikke havde fortalt om Belikovs skatteløjer, så ville det stadig være umuligt at afgøre, om Belikov var en god eller en dårlig person - bare passivt forsigtig, eller om denne forsigtighed er den anden side af aktiv ondskab.

Karakter har således en social karakter, dvs. afhænger af en persons verdenssyn, indholdet og arten af ​​hans aktiviteter, af den sociale gruppe, han lever og handler i, af aktiv interaktion med andre mennesker.

1 Stendhal. Kollektion cit.: I 15 bind - M.: 1959. - T. 6. - S. 220-221.

2 Abul Faraj. En bog med underholdende historier. - M., 1957. - S. 223.

Livet sætter sine spor ikke kun på en persons adfærdsmønster, men også på hans ansigt, afspejlet i hans gang, håndskrift, foretrukne kommunikationsmetoder osv. Alt dette udvider markant "rækken" af tegn, som, hvis ikke karakteren af ​​en person, så nogle af hans træk, tilbøjeligheder og egenskaber bestemmes. Sådanne tegn omfatter situationsbestemt adfærdsmæssig, fysiognomisk, grafologisk osv.

Situationsbestemte adfærdstegn. En persons karakter manifesteres primært i de handlinger, der kan forventes af ham med en høj grad af tillid. Sådanne handlinger er som regel bevidste, svagt afhængige af specifikke omstændigheder, forudsigelige og forudbestemte af tidligere erfaringer. "Du skal spørge fortiden om fremtiden, fordi folks adfærd forbliver uændret. Dette sker, fordi folk levede, lever og vil leve med de samme lidenskaber og kommer til de samme resultater,” bemærkede N. Machiavelli. Mange projektive test er bygget på ideen om en etableret adfærdsmæssig stereotype. Mærkbar stabilitet af handlinger i forskellige situationer i hverdagen er det mest objektive kriterium for tilstedeværelsen af ​​visse karaktertræk hos et givet individ. Det er ikke for ingenting, at de siger, at "hvis du sår en handling, vil du høste en vane; hvis du sår en vane, vil du høste en karakter."

Det er blevet fastslået, at adfærdshandlinger generelt er flere gange mere informative og har større indflydelse på samtalepartnere end den verbale kanal. I kommunikationshandlinger optager ord, lyde og intonation 45%, og non-verbal form - 65%. Derfor, når ord ikke falder sammen med nonverbale (adfærdsmæssige) signaler, opstår der mere tillid til sidstnævnte.

Psykologi har i lang tid studeret sammenhængen mellem adfærdsmæssige handlinger og individuelle karaktertræk. Selvfølgelig er de akkumulerede resultater statistisk af natur og bestemmer kun mulige tendenser, men ikke selve deterministiske fakta. Desuden er der en opfattelse af, at kropslige handlinger indikerer mere om et individs følelsesmæssige tilstand end om dets karaktertræk. Ikke desto mindre, i vigtige samtaler, ser partnere omhyggeligt på samtalepartnerens adfærd og prøver ikke kun at se hans nuværende tilstand, men også at forudsige hans karaktertræk.

Det er f.eks. blevet bemærket, at hvis en partner under en forretningssamtale udviser overdreven, umotiveret variation i stillinger, indikerer dette en generel umodenhed hos den enkelte. En stilling med hyppige ændringer i de støttende ben- og fodpositioner afslører ustabil karakter, lav selvdisciplin og upålidelighed. Vanen med at stå med benene vidt fra hinanden udtrykker ikke så meget selvtillid som behovet for selvbekræftelse. At gå med tæerne vendt udad indikerer selvtillid og forfængelighed. Tendensen til at sidde med hænderne spændt på armlænene på en stol og anklerne over kors giver grund til at mistænke, at denne person ikke er uden en følelse af frygt og endda fejhed (husk bare din kropsholdning i tandkirurgens stol eller din kropsholdning under takeoff af et fly for at blive overbevist om den informative karakter af denne adfærdsmæssige handling).

På samme tid, hvis du ser en mand og en kvinde tale med ryggen til hinanden, skal du ikke skynde dig til den konklusion, at de skændes ægtefæller. Det er bare, at du er i Kenya og er vidne til en dialog mellem en svigersøn og hans svigermor i overensstemmelse med de etablerede adfærdsstereotyper i dette land.

I modsætning til en persons ønsker kan primær information om hans karaktertræk også afsløres ved ekspressiv (ansigtsmotorisk) adfærd. Ansigtsudtryk er et ansigts "stille tale", udtrykt i dets dynamik. Kernen i ansigtsudtryk er den menneskelige psykes kamp og enhed – fornuft og følelse. Måden at grine på kan for eksempel tyde på, at en person er nervøs, tilbagetrukket eller åben.

Karakteriserer personlighed og hvordan en person bruger boligareal i forskellige situationer (proxemiske faktorer). Ved sortimentet og arrangementet af genstande på kontoret (højden på stoleryggen, tilstedeværelsen og placeringen af ​​hjørner til fortrolige samtaler med den besøgende osv.), kan vi tale om dens ejers autoritarisme eller demokrati . Ved den måde, hvorpå en medarbejder kommer ind på lederens kontor (hvordan han banker og åbner døren, med hvilken hastighed han kommer ind, hvor han gør sit første stop ved indgangen til kontoret) kan man bedømme niveauet af hans selvværd og selvværd. tillid.

Sproglige og paralingvistiske træk. L. Tolstoy sidestillede hvad og hvordan en person siger med sin adfærd ("... et ord er en handling"). G. Maupassant og B. Brecht var tilbøjelige til at animere ordet: "Ord har deres egen sjæl." Sokrates' holdning til ord er også kendt: "Tal, så finder jeg ud af, hvem du er." Det er for eksempel slået fast, at;
- mærkbare udsving i talehastighed er karakteristiske for let ophidsede og usikre mennesker;
- klar udtale af individuelle ord, slutninger, timetype indikerer intern disciplin og beslutsomhed; vagt - om overholdelse, ønsket om fred; manerer med vægt på den første stavelse af nøgleord - om egen styrke, beslutsomhed;
- stemmens tonehøjde, der falder mod slutningen af ​​sætningen med konstant lydstyrke, advarer om en mulig tendens til depression, blødhed og svag vilje; og forandring over en bred vifte - om åbenhed og sanselighed;
- overdreven vægt på ens ærlighed ("Helt ærligt, jeg giver min hånd for at blive hugget af, jeg sværger ved mit helbred..."), undgåelse af direkte brug af ordene "ja", "nej" ("Jeg har allerede fortalt dig det" det her"...). At besvare et spørgsmål med et spørgsmål giver grund til at tvivle på en persons oprigtighed og sandfærdighed.

Fysiognomiske tegn. Fysiognomi har århundreders praksis bag sig. Det opstod i Kina for mere end to tusinde år siden. Sammen med akupunktur var fysiognomi relateret til medicin. Dette er et holistisk system, der forudsætter et tæt forhold mellem hundredvis af fysiske ansigtstræk, der kendetegner individets individuelle karakteristika. En persons ansigt afspejler hans fortid, nutid og fremtid. Selvfølgelig kan denne forbindelse heller ikke anerkendes som entydig, men den kan tjene som en hjælpekilde til karakterologisk information om en given person.

Charles Darwin påpegede muligheden for sådanne forbindelser og hævdede, at i overensstemmelse med hans tilbøjeligheder, bevæger en person visse ansigtsmuskler. Det er præcis, hvad A. Camus mente, da han bemærkede, at efter tredive år har alle det ansigt, de fortjener.

Der er en hypotetisk standard for et ansigt. Ingen skabte ham, men det er sædvanligt at sige: "han har en stor mund, et bredt ansigt, en høj pande," osv. Ingen har tænkt over, hvad "stor", "bred" og "høj" er, men tilstedeværelsen af ​​en form for "norm" er underforstået. Helt naturligt opstod ideen om en mulig sammenhæng mellem ansigtets fysiske karakteristika (parametre) og personlighedstræk. Som det er sædvanligt i psykodiagnostik, var vi primært interesserede i tilfælde af ekstrem afvigelse af parametre fra "normen". Observationsresultaterne indeholder naturligvis spekulationer og et subjektivt syn, men nogle af dem fortjener opmærksomhed.

For eksempel afspejler mundens form optimisme eller pessimisme med tilstrækkelig nøjagtighed til praksis. Læbernes hjørner, buet opad, indikerer, at de tilhører en optimist, der selv i en snavset vandpyt ser reflektionen af ​​nattehimlens stjerner. Læbehjørnerne vendt ned indikerer pessimisme. Intet overraskende: ansigtet, som man siger, er givet til mennesket af Gud, og han laver sin mund selv.

Et andet eksempel. Omkring 80 % af informationen om en person kan fås ved at se ind i hans øjne. Øjnene er et vindue ind til sjælen. Dette er et spejl af en persons generelle intelligens. Øjenudvikling stopper ved syvårsalderen (tidligere end alle andre organer i kroppen), og de anses for at være de mindst kontrollerede af bevidsthed. Det er ikke for ingenting, at folk kigger hinanden i øjnene og forsøger at bestemme samtalepartnerens tendens til at fortælle løgne eller en hård karakter osv. Det er således blevet bemærket, at tilstedeværelsen af ​​en strimmel mellem det nedre øjenlåg og øjets iris indikerer overvægten af ​​melankolske træk i personligheden (selvoptagelighed, empati osv.). Selvfølgelig kan dette symptom vise sig at være situationsbestemt: det vises både under dybe oplevelser hos mennesker, der ikke har melankolske egenskaber, og hos "rene" melankolske mennesker. Så ikke kun digtere, der professionelt synger deres lovsange, men også psykologer bør se nærmere på øjnene.

Grafologiske træk. En persons karaktertræk afspejles i håndskrift gennem samspillet mellem bevidsthedssfærerne og det ubevidste. Aristoteles understregede dette i sin tid. Hånden på en person, der skriver (såvel som en, der skyder en pistol eller tegner et billede) sættes i bevægelse ikke af muskler, men af ​​mentale processer. "Håndskrift er direkte forbundet med en persons hele væsen," bemærkede Goethe, "med vilkårene for hans liv, arbejde, med hans nervesystem, derfor bærer vores måde at skrive på det samme utvivlsomme materielle præg af individualitet som alt, hvormed vi komme i kontakt.” . Psykografologi er i dag meget brugt som et hjælpeværktøj til at studere personlighed inden for medicin, psykologi, psykiatri, kriminologi og kriminologi.

Neuropsykologiske tegn. Relationerne til karaktertræk er her baseret på hjernens funktionsmønstre som et parret organ i tre analytiske systemer - motorisk, auditivt og visuelt. Denne typologi er en lovende retning, karakteriseret ved en mere komplet (systematisk) dækning af en lang række mentale fænomener. Der er en meget tæt forbindelse mellem karakter, denne unikke "psykologiske status" for et individ og mønstrene for processer af interhemisfærisk asymmetri, som beskrevet ovenfor.

Det er klart, at ingen af ​​de ovennævnte tegn kan tjene som et absolut objektivt middel til at studere en persons karakter. Pålideligheden af ​​den opnåede karakterologiske information kan øges gennem deres integrerede brug sammen med diagnostiske procedurer, der er specielt udviklet til dette formål.

Som Victor Hugo plejede at sige, har en person tre karakterer: en tilskrives ham af sit miljø, en anden tilskriver han sig selv, og den tredje er virkelig, objektiv.

Der er mere end fem hundrede menneskelige karaktertræk, og ikke alle af dem er klart positive eller negative; meget afhænger af konteksten.

Derfor er enhver personlighed, der har samlet visse kvaliteter i individuelle proportioner, unik.

En persons karakter er en specifik, unik kombination af personlige, ordnede psykologiske træk, karakteristika og nuancer. Den dannes dog gennem hele livet og viser sig under arbejde og socialt samvær.

Nøgternt at vurdere og beskrive den valgte persons karakter er ikke en let opgave. Det er trods alt ikke alle dets egenskaber, der demonstreres for miljøet: nogle funktioner (gode og dårlige) forbliver i skyggen. Og vi synes for os selv at være noget anderledes end det, vi ser i spejlet.

Er det muligt? Ja, der er en version om, at dette er muligt. Gennem lang indsats og træning er du i stand til at tildele dig selv de egenskaber, du elsker, og blive lidt bedre.

En persons karakter manifesteres i handlinger, i social adfærd. Det er synligt i en persons holdning til arbejde, til ting, til andre mennesker og i hendes selvværd.

Derudover er karakterkvaliteter opdelt i grupper - "vilje", "følelsesmæssig", "intellektuel" og "social".

Vi er ikke født med specifikke egenskaber, men tilegner os dem gennem processen med opdragelse, uddannelse, udforskning af miljøet og så videre. Genotypen påvirker naturligvis også karakterdannelsen: Æblet falder ofte ekstremt tæt på æbletræet.

I sin kerne er karakter tæt på temperament, men de er ikke det samme.

For relativt nøgternt at vurdere dig selv og din rolle i samfundet, råder psykologer til at skrive dine positive, neutrale og negative træk ned på et stykke papir og analysere dem.

Prøv også at gøre dette; du vil finde eksempler på karaktertræk nedenfor.

Positive karaktertræk (liste)

Negative karaktertræk (liste)

Samtidig er nogle egenskaber svære at klassificere som gode eller dårlige, og de kan ikke kaldes neutrale. Så enhver mor ønsker, at hendes datter skal være genert, tavs og blufærdig, men er det gavnligt for pigen?

Igen kan en drømmende person være sød, men helt uheldig, fordi han altid har hovedet i skyerne. Et selvsikkert individ ser stædigt ud for nogle, men modbydeligt og påtrængende for andre.

Er det dårligt at være hasarderende og ubekymret? Hvor langt er list gået fra visdom og opfindsomhed? Fører ambitioner, ambitioner og beslutsomhed til succes eller til ensomhed? Det vil formentlig afhænge af situationen og konteksten.

Og hvad du vil være, bestemmer du selv!