Billedet af en smuk dame i teksten til blokken. Den smukke dame i de tidlige tekster af A.A.

Talende efternavne i dramaet "Tordenvejret" Værket blev afsluttet af en elev fra den 10. "A" klasse i KNG, Kutkina Vladislava "Talende" efternavne i litteratur er efternavne, der er en del af karakteristikaene for en karakter i et skønlitterært værk , der understreger karakterens mest slående karaktertræk


Kabanikha Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) Heltindens kælenavn kunne dannes ud fra to ord, der svarer til essensen af ​​hendes karakter - en vild glubsk gris eller vildsvin. Denne heltindes grusomhed, vildskab og kulde, ligegyldighed er indlysende. Heltindens kaldenavn kunne dannes af to ord, der svarer til essensen af ​​hendes karakter - en vild vild gris eller vildsvin. Denne heltindes grusomhed, vildskab og kulde, ligegyldighed er indlysende. Martha er en "mentor". Det er interessant, at navnet Martha i oversættelse fra aramæisk oversættes til "elskerinde". Martha er en "mentor". Det er interessant, at navnet Martha i oversættelse fra aramæisk oversættes til "elskerinde". Ignatius - "ukendt, selvproduceret" Ignatius - "ukendt, selvproduceret" Varvara Osipovna Massalitino-russisk sovjetisk teater- og filmskuespillerinde Dead Souls Korobochka Minor Prostakova Ve fra Wit Khlestova Thunderstorm Kabanikha 1934 Thunderstorm


Dikoy Dikoy i de nordrussiske regioner betød "dum, skør, skør, halvkloge, skør," og at diktere betød "narre, fjolle rundt, blive skør." Dikoy i de nordrussiske regioner betød "dum, skør, skør, halvkloge, skør," og at diktere betød "narre, fjolle rundt, blive skør." Oprindeligt havde Ostrovsky til hensigt at give helten patronymet Petrovich (fra Peter - "sten"), men der var ingen styrke eller fasthed i denne karakter, og dramatikeren gav patronymet Prokofievich (fra Prokofy - "succesfuld"). Dette var mere velegnet til en grådig, uvidende, grusom og uforskammet mand, som samtidig var en af ​​byens rigeste og mest indflydelsesrige købmænd. Oprindeligt havde Ostrovsky til hensigt at give helten patronymet Petrovich (fra Peter - "sten"), men der var ingen styrke eller fasthed i denne karakter, og dramatikeren gav patronymet Prokofievich (fra Prokofy - "succesfuld"). Dette var mere velegnet til en grådig, uvidende, grusom og uforskammet mand, som samtidig var en af ​​byens rigeste og mest indflydelsesrige købmænd. Mikhail Mikhailovich Tarkhanov Russisk og sovjetisk teater- og filmskuespiller, instruktør, lærer.Sovjetiske "The Inspector General" Luka Lukich Khlopov "The Inspector General" "Woe from Wit" Platon Mikhailovich Gorich "Woe from Wit" "Dead Souls" Mikhail Semyonovich SobakevichDead Souls


Katerina og Varvara "Katerina" betyder "ren" på græsk. "Katerina" betyder "ren" på græsk. Navnet "Barbara" betyder "uhøflig". Denne heltinde er på mange måder imod Katerina. Faktisk er hun ganske simpel åndeligt, uhøflig. Hun ved, hvordan man lyver, når det er nødvendigt. Navnet "Barbara" betyder "uhøflig". Denne heltinde er på mange måder imod Katerina. Faktisk er hun ganske simpel åndeligt, uhøflig. Hun ved, hvordan man lyver, når det er nødvendigt. Polina Antipyevna Strepetova Shcherbinia Lyudmila Nikolaevna Pashkova Lyudmila Anatolyevna


Kuligin "Selvlært mekaniker", som helten præsenterer sig selv. "En autodidakt mekaniker," som helten præsenterer sig selv. P.I. Melnikov skrev: "... Til denne mand gav hr. Ostrovsky meget dygtigt det berømte navn Kulibin, som i det sidste århundrede og i begyndelsen af ​​dette århundrede glimrende beviste, hvad en ulært russisk mand kan gøre med kraften i sit geni og urokkelig vilje." P.I. Melnikov skrev: "... Til denne mand gav hr. Ostrovsky meget dygtigt det berømte navn Kulibin, som i det sidste århundrede og i begyndelsen af ​​dette århundrede glimrende beviste, hvad en ulært russisk mand kan gøre med kraften i sit geni og urokkelig vilje." Ivan Petrovich Kulibin er en Nizhny Novgorod-mekaniker og opfinder fra filistrene. Nizhny Novgorod opfinder

Talende navne i N.V. Gogol

N.V. var også en mester i at navngive sine helte meningsfulde navne. Gogol. I hans dramaer kan du finde øgenavne: Derzhimorda, Scrambled eggs og Strawberry. Gogol leger mesterligt med dobbelte efternavne, som i øvrigt udelukkende tilhørte ædle mennesker: Musins-Pushkins, Golenishchevs-Kutuzovs, Vorontsovs-Dashkovs, Muravyovs-Apostles.

Dommeren fra komedien "The Inspector General" har også et dobbelt efternavn - Lyapkin-Tyapkin, hvilket næppe indikerer forfatterens respekt for denne helt.

Hvad angår borgmesterens dobbelte efternavn, er det beskrevet i bogen "Moderne russiske efternavne": "Udkast (ifølge Dahl) i den overførte betydning af "udspekuleret slyngel", "erfaren slyngel", i den bogstavelige betydning - "udkast", "gennem vinden". Dmukhati betyder "at blæse" på ukrainsk. Et dobbelt efternavn som et eksempel på en højfødt adelsmand viser sig i dette tilfælde at være en dobbelt antydning af svigagtig svindel."

Ved at fortsætte dannelsen af ​​navne på litterære karakterer ved hjælp af fremmede orddannelsesmidler introducerer Gogol Dr. Gibner i komedien, på hvis hospital, som bekendt, alle de syge, "som fluer, komme sig."

Navnet på den imaginære revisor er også meget rigt på associationer. Der er noget i det fra heltens bidighed, smidighed og fra sætningen "pisk over kanten", eftersom Ivan Aleksandrovich er en mester i uhæmmede løgne. Khlestakov vil desuden ikke nægte at "lægge ham ved kraven" - "at piske ham." Han er ikke afvisende med at følge Anna Andreevna og Marya Antonovna - "piske".

Ved at understrege ligheden mellem de to "bygodsejere" gør Gogol dem på snedig vis til fulde navnebrødre og ændrer kun ét bogstav i deres efternavne (Bobchinsky, Dobchinsky). I russisk drama blev denne teknik først brugt i "The Inspector General".

En masse interessante ting kan også findes i Gogols skuespil "The Players", hvor den imaginære Krugel, Shvokhnev, Glov, Consoling og Psoy Stakhich Zamukhryshkin snyder amatørsvindleren Ikharev. Det er sjovt, at Psoy Stakhich viser sig at være Flor Semyonovich Murzafeikin, og Glov Sr. er faktisk Ivan Klimych Krynitsyn. Men hvem ved, måske er disse navne også fiktive.

Forresten er efternavnet Glov meget interessant, fordi uægte børn blandt adelen blev kaldt på lignende måde. Sådan opstod efternavnet på helten i romanen af ​​V. Nabokov Pnin (fra Repnin), Myantsev og Umyantsev (fra Rumyantsev), Betskoy (fra Trubetskoy).

Sammenfattende kan vi konstatere, at i N.V. Gogols talende navne modtog yderligere udvikling, blev endnu mere betydningsfulde og begyndte at få en parodisk lyd.

Talende navne i værker af A.N. Ostrovsky

Ud fra synspunktet om fænomenet med at tale navne, som vi overvejer, kan der findes en masse nyt, vidunderligt materiale i denne store dramatikers skuespil. Lad os kun berøre de mest interessante aspekter af brugen af ​​denne litterære anordning i Ostrovskys mest berømte skuespil.

For eksempel er der i stykket "Tordenvejret" ingen tilfældige for- og efternavne. En stille, viljesvag drukkenbolt og mors dreng, Tikhon Kabanov, lever fuldt ud op til sit navn. Kaldenavnet på hans "mor" - Kabanikha - er længe blevet gentænkt af læserne som et navn. Det er ikke for ingenting, at skaberen af ​​"The Thunderstorm" allerede introducerer denne heltinde på plakaten: "Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), en rig købmands kone, enke." Forresten taler hendes gamle, næsten ildevarslende navn sammen med Savel Prokofievich Dikiy helt bestemt om deres karakterer, deres livsstil og deres moral. Det er interessant, at navnet Martha i oversættelse fra aramæisk oversættes til "elskerinde".

Navnet Dikoy rummer også en masse interessante ting. Faktum er, at endelsen -ой i de tilsvarende ord nu læses som -й(-й). For eksempel betyder Pushkins "frihedssåer i ørkenen" (i den nuværende udtale - "ørken") "ensom." Dikoy er således ikke andet end en "vild mand", blot en "vild".

Navne og efternavne har også en symbolsk betydning i stykket "Medgift". Larisa - oversat fra græsk - måge. Efternavnet Knurov kommer fra dialektordet knur - svin, orne, orne. Paratov er etymologisk relateret til adjektivet poratiy - livlig, stærk, trofast, flittig. Vozhevatov kommer fra sætningen "vozhevaty people", der betyder fræk, skamløs. Alt i fornavnet, patronym og efternavn på Larisas mor, Kharita Ignatievna Ogudalova, viser sig at være betydningsfuldt. Charites (fra det græske kharis - ynde, charme, skønhed) blev kaldt sigøjnere fra koret, og hver sigøjner i Moskva blev kaldt Ignati. Derfor sammenligningen af ​​Larisas hus med en sigøjnerlejr. Efternavnet kommer fra ordet ogudat - at bedrage, forføre, bedrage. Julius Kapitonovich Karandyshev, i modsætning til hans fornavn og patronym med hans efternavn, indeholder allerede billedet af denne person i kornet. Julius er navnet på den adelige romerske kejser Cæsar, Capito er fra det latinske capitos - hoved, Karandyshev er fra ordet blyant - en rundt, en lav mand, en person med ublu og ubegrundede påstande. Således dukker psykologisk polyfone menneskelige karakterer op fra stykkets allerførste sider.

Skuespillet "Varmt hjerte" er også overraskende interessant ud fra et synspunkt om at studere semantikken af ​​talende navne, hvor der er en hel konstellation af de mest interessante efternavne, navne og patronymer af karaktererne. Her er i øvrigt, hvordan V. Lakshin skriver om dette i artiklen "Ostrovskys poetiske satire": "Måske er den lyseste og mest ætsende figur af komedie i politisk forstand Serapion Mardarich Gradoboev. Nå, Ostrovsky opfandt et navn til ham! Serapion ændres let til "skorpion", som den uhøflige Matryona kalder ham, Mardariy lyder ved siden af ​​det dissonante ord "mulekurv", og Gradoboev er et efternavn fyldt til randen med ironisk semantik: ikke kun afgrøder, der er beskadiget af hagl, men også en kamp påtvunget byen.” . Forresten er Gradoboev ingen ringere end borgmesteren i byen Kalinov (husk "Tordenvejret", "Skov"), som ikke er særlig mandelformet med bybefolkningen.

I "Et varmt hjerte" er der også en købmand Kuroslepov, som enten af ​​drukkenskab eller af tømmermænd lider af noget som natteblindhed: han ser ikke, hvad der sker under hans næse. Forresten har hans kontorist, Madame Kuroslepovas favorit, et karakteristisk navn - Narkis.

Hvis du ser gennem værkerne af A.N. Ostrovsky, du kan finde mange karakterer med meningsfulde navne. Dette er Samson Silych Bolshov, en rig købmand, og Lazar Elizarich Podkhalyuzin, hans kontorist (skuespillet "Vores folk - vi vil blive talte"); Egor Dmitrievich Glumov fra dramaet "Simplicity is Enough for Every Wise Man", som virkelig håner dem omkring ham; provinsielle teaterskuespillerinde Negina fra "Talenter og beundrere" og købmand Velikatov, der elsker delikat behandling.

I skuespillet "Skoven" navngiver Ostrovsky vedvarende karaktererne med navne forbundet med begreberne "lykke og ulykkelighed" såvel som "paradis, arcadia." Ikke underligt, at navnet på godsejeren Gurmyzhskaya er Raisa. Og roden til Raisa Pavlovnas efternavn antyder visse tanker. A.V. Superanskaya og A.V. Suslova skriver om dette: "Navnet på Raisa Gurmyzhskaya, en velhavende jordejer, på russisk er i overensstemmelse med ordet "paradis." Ledetråden til hendes efternavn kan findes i et andet skuespil af Ostrovsky - "The Snow Maiden" - Med ord fra Mizgir, der taler om den vidunderlige ø Gurmyz midt i det varme hav, hvor der er en masse perler, hvor der er himmelsk liv."

Og om scenenavnene på provinsielle skuespillere Schastlivtsev og Neschastlivtsev skriver de samme forfattere dette: "Ostrovsky forbliver en uovertruffen mester af navne og efternavne. Så i stykket "Skov" viser han de provinsielle skuespillere Schastlivtsev og Neschastlivtsev. Ja, ikke bare Schastlivtseva, men Arcadia (jf. Arcadia er det legendariske lykkelige land beboet af hyrdeinder og hyrinderinder). Gennady Neschastlivtsev (Gennady - græsk adelig) er en ædel tragisk skuespiller. Og på baggrund af disse navne virker deres fælles skæbne særligt tragisk."

Så en af ​​Ostrovskys metoder til at danne efternavne er metaforisering (figurativ betydning). Således er efternavnet Berkutov ("Ulve og får") og Korshunov ("Fattigdom er ikke en last") afledt af navnene på rovfugle: guldørn - en stærk bjergørn, årvågen, blodtørstig; Dragen er et svagere rovdyr, der er i stand til at fange mindre byttedyr. Hvis karakteren med efternavnet Berkut er fra racen "ulve" (hvilket understreges af stykkets titel) og "sluger" en hel stor formue, drømmer Korshunov i stykket om at stjæle, som en kylling, fra sin fars hus et svagt, skrøbeligt væsen (Lyubov Gordeevna).

Mange af Ostrovskys efternavne er afledt af populære ord (navne på dyr, fugle, fisk) med en udtalt negativ betydning: de synes at karakterisere mennesker ved de egenskaber, der er iboende i dyr. Baranchevsky og Pereyarkov er dumme som får; Lisavsky er snedig som en ræv; Kukushkina er egoistisk og hjerteløs, som en gøg...

Ostrovskys efternavn kan også indikere en persons udseende: Puzatov, Wartkin, Pleshakov, Kurchaev, Belotelova; om adfærd: Gnevyshev, Gromilov, Lyutov, Groznov; om livsstil: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; om social og økonomisk status: Bolshov, Velikatov...Og efternavnene Goltsov, Mykin, Tugina, Kruchinina indikerer det vanskelige liv for deres bærere, fuld af nød og afsavn.

Næsten en tredjedel af alle efternavne i dramatikerens værker er af dialektoprindelse: Velikatov ("Talenter og beundrere") fra velikaty, det vil sige "statslig, fremtrædende, vigtig, arrogant, stolt, høflig, i stand til at behandle mennesker, inspirerende respekt" ; Lynyaev ("Wolves and Sheep") fra lyat, det vil sige "at unddrage sig, unddrage sig sagen" (V.I. Dahl's Explanatory Dictionary, bind 2), Khlynov ("Varmt hjerte") fra khlyn - "svindler, tyv, bedrager ved køb og salg", Zhadov ("Lønsomt sted") fra zadat - i den gamle betydning: "at opleve et stærkt ønske."

Ostrovskys skuespil er rige på sjove navne: Razlyulyaev ("Fattigdom er ikke en last"), Malomalsky ("Sid ikke i din egen slæde"), Nedonoskov og Nedorostkov ("Jokere")...

Som et "byggemateriale" til dannelsen af ​​karakterers efternavne bruger Ostrovsky ikke ofte forvrængede fremmedord: Paratov ("Dowry") fra det franske "parade" (gør alt for at vise, kan lide at vise sig, vise frem. I teatret A.N. Ostrovskys talende navne er så præcise og betydningsfulde, at det er tid til at tale om dramatikerens virtuose, fænomenale beherskelse af denne teknik.

A. Ostrovskys skuespil er fulde af forskellige symbolik. Først og fremmest er disse symboler forbundet med den naturlige verden: skov, flod, fugl, flyvning. Karakterernes navne spiller også en meget vigtig rolle i stykkerne, oftest navne af gammel oprindelse: oldgræske og romerske. Motiverne for det antikke teater i Ostrovskys skuespil er endnu ikke tilstrækkeligt undersøgt, så det er svært at tage højde for alle de semantiske overtoner af græske og romerske navne i Ostrovskys skuespil. Det er dog klart, at disse navne slet ikke blev valgt tilfældigt af forfatteren; deres lydsammensætning, billedsprog og deres betydning i det russiske sprog er meget vigtige. Vi vil dvæle ved disse punkter mere detaljeret.

Yu. Olesha beundrede navnene på Ostrovskys helte. Paratov er både en parade og en pirat. Til Oleshas observationer kan vi naturligvis tilføje den indlysende sammenligning af Paratov med et "paraty"-dyr, det vil sige kraftfuldt, rovdyr, stærkt og nådesløst. En garvet leder f.eks. Hans rovdrift i stykket er bedst kendetegnet ved dette efternavn.

Der er ingen grund til at kommentere efternavnene og Kabanov. Men lad os ikke glemme, at Dikoy ikke kun er den almægtige Savel Prokofievich, men også hans nevø, Boris. Boris' mor "kunne jo ikke komme overens med sine slægtninge", "det virkede meget vildt for hende." Det betyder, at Boris er Dikoy på sin fars side. Hvad betyder det? Ja, det betyder, at han ikke vil være i stand til at forsvare sin kærlighed og beskytte Katerina. Når alt kommer til alt, er han sine forfædres kød og ved, at han er helt i magten af ​​det "mørke rige". Og Tikhon er Kabanov, uanset hvor "stille" han er. Så Katerina skynder sig rundt i denne mørke skov blandt dyrelignende væsner. Hun valgte Boris næsten ubevidst, den eneste forskel mellem ham og Tikhon var hans navn (Boris er "fighter" på bulgarsk).

Vilde, egenrådige karakterer, bortset fra den Vilde, er repræsenteret i stykket af Varvara (hun er en hedning, en "barbar", ikke en kristen og opfører sig derefter) og Kudryash, som den tilsvarende Shapkin er ansvarlig for, ræsonnere med ham. Kuligin vækker, udover de velkendte associationer til Kulibinsh, også indtrykket af noget småt, forsvarsløst: i denne frygtelige sump er han en sandpiper - en fugl og intet mere. Han roser Kalinov, som en sandpiper priser hans sump.

Kvinders navne i Ostrovskys skuespil er meget bizarre, men hovedpersonens navn karakteriserer næsten altid ekstremt nøjagtigt hendes rolle i plottet og skæbnen. Larisa betyder "måge" på græsk, Katerina betyder "ren". Larisa er et offer for Paratovs handelspirataftaler: han sælger "fugle" - "Svale" (dampskib) og derefter Larisa - en måge. Katerina er et offer for sin renhed, sin religiøsitet; hun kunne ikke tåle sin sjæls splittelse, fordi hun ikke elskede sin mand og straffede sig selv grusomt for det. Det er interessant, at Kharita og Martha (i "Dowry" og i "The Thunderstorm") begge er Ignatievna, det vil sige "uvidende" eller i videnskabelige termer "ignorerende". De står sådan set på sidelinjen af ​​Larisas og Katerinas tragedie, selvom de begge helt sikkert er skyld i deres datters og svigerdatters død (ikke direkte, men indirekte).

Larisa i "Dowry" er ikke omgivet af "dyr". Men det er mennesker med store ambitioner, der leger med det som en ting. Mokiy er "blasfemisk", Vasily er "konge", Julius er selvfølgelig Julius Cæsar, og også Kapitonich, det vil sige at leve med sit hoved (kaput - hoved), og måske stræber efter at have ansvaret. Og alle ser på Larisa som en stilfuld, moderigtig, luksuriøs ting. Det er som at være på et hidtil uset højhastighedsskib, som at være på en luksuriøs villa. Hvilken af ​​dem er i moderne termer "sejere"? Og hvad Larisa tænker eller føler er en sekundær sag, som overhovedet ikke interesserer dem. Og Larisas udvalgte, Paratov, Sergei Sergeevich - "højt æret", fra en familie af arrogante romerske patriciere, fremkalder associationer til en så berømt tyrann i historien som Lucius Sergius Catilina.

Og endelig er Kharita - mor til tre døtre - forbundet med Khariterne, gudinderne for ungdom og skønhed, som der var tre af, men hun ødelægger dem også (husk de to andre søstres frygtelige skæbne - den ene giftede sig med en skarpere , den anden blev stukket ihjel af sin kaukasiske mand).

I stykket "Skoven" er Aksyusha fuldstændig fremmed for denne verden af ​​onde ånder. Skoven kan forstås som et nyt "mørkt kongerige". Bare det er ikke købmænd, der bor her, men kikimorer som Gurmyzhskaya og Ulita. Aksyusha er en fremmed, fordi hendes navn betyder "udlænding" eller "udlænding" på græsk. I lyset af dette er de spørgsmål, som Aksyusha og Peter stiller hinanden, bemærkelsesværdige: "Er du en af ​​vores egne eller en andens?" - "Hvem er du? Er det din?

Men navnet Gurmyzhskaya (Raisa - på græsk "skødesløs", "useriøs") er meget velegnet til hende, men det virker som en alt for delikat karakteristik for denne heks. Julitta (Julia) er igen i familie med den julianske familie, berømt i Rom, men dette navn kan antyde mere direkte på hendes fordærvede natur. Trods alt, i den gamle russiske historie "On the Beginning of Moscow" kaldes den kriminelle kone til prins Daniel, en forræder og en bedrager, Ulita.

Navnene på skuespillerne Schastlivtsev og Neschastlivtsev (Arkady og Gennady) retfærdiggør deres pseudonymer og adfærd. Arkady betyder glad, og Gennady betyder ædel. Milonov har selvfølgelig noget til fælles med Manilov og Molchalin, og Bodaev er Sobakevichs arving både i efternavn og manerer.

Så at afsløre betydningen af ​​navne og efternavne i Ostrovskys skuespil hjælper med at forstå både plottet og hovedbillederne. Selvom efternavne og navne ikke kan kaldes "talende" i dette tilfælde, da dette er et træk ved klassicismens skuespil, taler de i ordets brede - symbolske - betydning.

Mennesket styrer sin egen skæbne. A. N. Ostrovsky

Et bemærkelsesværdigt skuespil fra den sene periode af A. N. Ostrovskys værk er dramaet "". Udtænkt i 1874, blev den færdig i 1878 og opført i Moskva og St. Petersborg samme år. De bedste skuespillere i hovedstadens teatre - M. Ermolova, M. Savina og senere V. Komissarzhevskaya påtog sig rollen som Larisa Ogudalova. Hvorfor fangede denne heltinde dem så meget?

Ostrovskys heltinde er kendetegnet ved hendes sandfærdighed, oprigtighed og direkte karakter. I den henseende minder hun lidt om Katerina fra Tordenvejret. Ifølge Vozhevaty har Larisa Dmitrievna "ingen list." Hun er også nært beslægtet med heltinden fra "Tordenvejret" ved sin høje poesi. Hun tiltrækkes af Trans-Volga-afstanden, skovene på den anden side af floden og selve Volga med sin rummelighed lokker. Knurov bemærker, at i Larisa "er der ingen jordisk, denne verdslige ting." Og faktisk: hun ser ud til at være hævet over virkelighedens snavs, over tilværelsens vulgaritet og blufærdighed. I dybet af hendes sjæl, som en fugl, slår drømmen om et smukt og ædelt, ærligt og stille liv. Og hun ligner selv en fugl. Det er ikke tilfældigt, at hendes navn er Larisa, som betyder "måge" på græsk.

Det, der tiltrækker mig ved Ostrovskys heltinde, er hendes musikalitet. Hun spiller klaver og guitar, desuden synger hun fremragende, oplever dybt, hvad hun udfører, så hun beundrer og glæder sine lyttere. Hun er tæt på sigøjnerne, hos hvem hun sætter pris på deres viljetørst og hang til spændende sang. portrætterede Larisa i sit skuespil på en sådan måde, at hendes billede i læserens bevidsthed smelter uløseligt sammen med romantikken:

Frist mig ikke unødigt med tilbagevenden af ​​din ømhed! Alle tidligere dages forførelser er fremmede for de skuffede!

Larisa er dog langt fra skuffet (det kommer til hende senere), men hun har mange "forførelser" og "fristelser". Hun, med hendes ord, "står ved en korsvej", står over for et "valg".

Skulle jeg ikke foretrække min mors livsstil? Kharita Ignatievna, der efterlod en enke med tre døtre, er konstant snedig og udspekuleret, smigrende og indbydende, tigger fra de rige og accepterer deres uddelinger. Hun oprettede en rigtig støjende "sigøjnerlejr" i sit hus for at skabe udseendet af skønhed og livets pragt. Og alt dette for at handle med menneskelige goder under dække af dette tinsel. Hun har allerede ødelagt to døtre, nu er det hendes tur til at sælge den tredje. Men Larisa kan ikke acceptere sin mors livsstil; den er fremmed for hende. Moderen fortæller sin datter, at hun skal smile, men hun vil græde. Og hun beder sin brudgom om at rive hende ud af denne "basar", der omgiver hende, hvor der er en masse "al slags rabalder", og tage hende længere væk, ud over Volga.

I litteraturen bruger forfattere ofte sigende efternavne i deres værker. Det talende efternavn giver dig mulighed for at karakterisere heltens mest slående karaktertræk. Ostrovsky brugte også i sit skuespil "Tordenvejret" at tale for- og efternavne. De var med til at karakterisere karaktererne bedre.

Selvfølgelig er den vigtigste negative karakter Kabanikha. Det er bemærkelsesværdigt, at denne heltindes navn er Marfa Ignatievna Kabanova. Det er dog kælenavnet "Kabanikha", der passer hende bedst. Ostrovsky ønskede sandsynligvis at understrege den uvidende karakter af købmandskonen, hendes beskidte sjæl.

Kabanikha var virkelig en "beskidt" person. Hun førte en livsstil, der på ingen måde var forbundet med dyd og tilstrækkelighed. Så Kabanikha skældte ud, opførte sig upassende, påtvang sin mening og forsøgte på enhver mulig måde at ødelægge livet for dem omkring hende, hun skånede ikke engang sine egne børn.

En anden karakter med et sigende efternavn er Savel Prokofievich Dikoy. Han var en velhavende købmand og gudfar til Kabanikha. Savel Prokofievichs temperament var virkelig vildt. Denne mands karakter var som en krudttønde. Dikoy anså de fattige for at være den laveste klasse, var ikke bange for nogen og udførte overgreb, som han ville.

Det må siges, at Dikoy og Kabanikha matchede hinanden perfekt. Det var to fuldstændig identiske personer. De tænkte kun på sig selv og var ligeglade med, at deres handlinger eller ord kunne skade andres følelser. Dikoy og Kabanikha var kun i stand til det onde. Deres vilde gemyt og sorte sjæl frastødte dem omkring dem, men disse helte lagde ikke engang mærke til, hvor meget de var hadede. Selv de nærmeste mennesker.

Det er ikke for ingenting, at Kabanikhas søn hedder Tikhon. Dette navn er afledt af adjektivet "stille". Faktisk var Tikhon en viljesvag mors dreng, som kun adlød sin mor. Det kan ikke siges, at Tikhon kunne lide Kabanikhas hårde temperament. Nej, han kunne ikke lide den kommanderende tone, hvormed hun behandlede andre. Tikhon kunne heller ikke lide sin mors vane med at blande sig i familielivet. Men han kunne simpelthen ikke modstå en så uhøflig og uopdragen kvinde, der mesterligt manipulerede hans følelser.

Tikhons søster hed Varvara. Dette navn er forbundet med eventyrets heltinde, Varvara the Beauty. Faktisk var Varvara en fremtrædende pige. Hun havde også list. Varvara forstod, at kun ved hjælp af denne egenskab kunne hun komme overens med sin sure forælder.

Det er bemærkelsesværdigt, at navnet Katerina har betydningen "ren", "ulastelig". Faktisk havde Katerina en lys sjæl. Dette var en kvinde med en skæbneødelagt. Hun er ikke som den uforskammede Kabanikha, den snedige Varvara og den viljesvage Tikhon. Katerina er enkeltsindet og oprigtig. Hun tror på kærligheden og siger farvel til livet for hendes skyld.

En anden bærer af et klangfuldt efternavn var mekaniker Kuligin. Han var interesseret i videnskab og ønskede at skabe en evighedsmaskine. Det er bemærkelsesværdigt, at efternavnet Kuligin er konsonant med efternavnet Kulibin. Ivan Petrovich Kulibin var en selvlært opfinder og designede mange vidundere af teknisk tankegang.