Nikolai Alekseevich Klyuev. Klyuev, Nikolai Alekseevich Nikolai Klyuev

Klyuev, Nikolai Alekseevich- Nikolai Alekseevich Klyuev. KLYUEV Nikolai Alekseevich (1887 1937), russisk digter. Bondepatriarkatets poesi, ønsket om i hytten Rus at opdage en gammel åndelig kultur i modsætning til Vesten, en mystisk romantisk fortolkning af russisk... ... Illustreret encyklopædisk ordbog

Klyuev, Nikolai Alekseevich- digter. Født ind i en bondefamilie; Han begyndte sin litterære virksomhed i 1912. K. er en af de mest fremtrædende repræsentanter for kulak-stilen i russisk litteratur, som tog form før 1914-krigen på grundlag af tvungen adskillelse ... ... Stort biografisk leksikon

Klyuev Nikolay Alekseevich- Klyuev, Nikolai Alekseevich Russisk digter Klyuev, Nikolai Alekseevich generalløjtnant, chef for XIII Army Corps i Samsonovs hær ... Wikipedia

Klyuev Nikolay Alekseevich- (1887, Olonets-provinsen, ‒ august 1937, Sibirisk jernbane), russisk sovjetisk digter. Født ind i en bondefamilie. Modtog hjemmeundervisning. De første samlinger - "Sosen Chime" (1912, med et forord af V. Bryusov), "Brotherly Songs" ... ... Store sovjetiske encyklopædi

KLYUEV Nikolay Alekseevich- (1887 1937) russisk digter. Bondepatriarkatets poesi mod det industrielle Vesten, ønsket om at opdage en ældgammel åndelig kultur i Hut Rus', en mystisk romantisk fortolkning af den russiske nationalkarakter, folkemusik... ... Stor encyklopædisk ordbog

Klyuev, Nikolai Alekseevich- Klyuev Nikolai Alekseevich (1884–1937; fortrængt), bondedigtningens profet, gik rundt i Sankt Petersborgs saloner i støvler og bluse, indrettede sit værelse som en Olonets-hytte; på vegne af de uransagelige mennesker truede han A. Blok; skrev digte... Russiske digtere fra sølvalderen

Klyuev Nikolay Alekseevich- (1887 1937), russisk digter. Bondepatriarkatets poesi mod det industrielle Vesten, ønsket om at opdage gammel åndelig kultur i "hut Rus", en mystisk romantisk fortolkning af den russiske nationalkarakter,... ... encyklopædisk ordbog

KLYUEV Nikolay Alekseevich- (18841937), russisk sovjetisk digter. Bestil digte "Pine Chime" (forord af V. Bryusov), "Brotherly Songs" (begge 1912), "Worldly Thoughts" (1916), "Pesnoslov" (bog 12), "Kobberhval" (begge 1919), "Hut Songs" ” (1920), ”Lenin”... ... Litterær encyklopædisk ordbog

Klyuev, Nikolai Alekseevich (disambiguation)- Klyuev, Nikolai Alekseevich: Klyuev, Nikolai Alekseevich (general) Klyuev, Nikolai Alekseevich ... Wikipedia

Klyuev, Nikolai Alekseevich (general)- Wikipedia har artikler om andre mennesker med samme efternavn, se Klyuev. Nikolai Alekseevich Klyuev Fødselsdato 5. maj 1859 (1859 05 05) Fødselssted Skt. Petersborg, Det russiske imperium Dødsdato ... Wikipedia

Bøger

Køb for 558 RUR
Red Roar, Nikolai Alekseevich Klyuev. Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937) - Russisk digter, repræsentant for den "nye bonde"-bevægelse i det tidlige 20. århundrede, hvis arbejde er kendetegnet ved at appellere til temaet i Rusland på landet." Rød... Køb for 442 rubler
Økologisk og analytisk overvågning af persistensen af organiske forurenende stoffer, Nikolay Alekseevich Klyuev, Valery Nikolaevich Maistrenko. Træningsmanualen opsummerer data om organisering og gennemførelse af miljøanalytisk overvågning af persistente organiske forurenende stoffer (POP'er) - polychlorerede dioxiner, dibenzofuraner,...

Klyuev Nikolai Alekseevich (1887-1937), digter.

Født den 22. oktober 1887 i landsbyen Koshtug, Vytegorsky-distriktet, Olonets-provinsen (nu i Karelen) i en bondefamilie.

I 1893-1895. studerede på en folkeskole i byen Vytegra (nu i Vologda-regionen), derefter på en byskole og på en paramedicinerskole i Petrozavodsk (nu hovedstaden i Karelen).

I begyndelsen af det 20. århundrede. med landsmænd, der solgte fisk og pelse i hovedstaden, tog han på arbejde i St.

Samtidig begyndte Klyuev at skrive poesi i traditionen med "ny bondepoesi": digterens sørgmodige, indignerede muse klager over rorpindens lidelse og sender forbandelser til sine slavere (udgivet i den kollektive samling "New Poets", 1904).

Siden 1905, under indtryk af revolutionære begivenheder, blev Klyuev involveret i aktive politiske aktiviteter - han distribuerede proklamationer fra Den All-Russiske Bondeunion i Moskva og Olonets-provinsen. Klyuevs værker blev født i skæringspunktet mellem to poetiske kulturer - mundtlig folkekunst og avantgarde poesi. Dette forudbestemte succesen for hans første bøger "Pines Chime" og "Brotherly Songs" (begge 1912) i symbolisternes og derefter akmeisternes lejr.

Klyuev rejste meget rundt i det russiske nord, besøgte klostre, lærte udenad og nedskrev folkeeventyr, sange, legender og traditioner.

Samlingen "Brotherly Songs" er i høj grad en poetisk transskription af "overhørte" og talentfuldt gengivne sekteriske sange. Derudover indeholder Klyuevs poesi tydeligvis sine egne lyriske temaer: konflikten mellem natur og civilisation (bøndernes "hytteparadis" lider under angrebet af maskinel "jern"-kultur) og et forsøg på at "gifte det religiøse med det revolutionære" (" Fjerde Rom”, 1921).

Fra midten af 20'erne. Digterens position forringes hastigt. Han bor skiftevis i Vyborg og Leningrad og forsøger at etablere kontakter til lokale og centrale myndigheder.

Han skaber et digt om V.I. Lenin, slutter sig til bolsjevikkernes rækker, hvorfra han snart bliver fordrevet på grund af sine religiøse synspunkter.

I 1934 blev Klyuev arresteret og forvist til Sibirien i fem år.

Kommentarer

... anklager (om "anti-sovjetisk agitation" og "komponering og distribution af kontrarevolutionære litterære værker") blev rejst mod Klyuev i forbindelse med hans andre værker - "Song of Gamayun" og "Hvis pestens, spedalskhedens og dæmonerne kolera ...", inkluderet i den uafsluttede cyklus "Devastation." Det sidste digt nævner for eksempel Den Hvide Hav-Østersøkanal, bygget med deltagelse af et stort antal fordrevne og fanger:
Det er Hvidehavets dødskanal,
Akimushka gravede det,
Fra Vetluga Prov og Moster Fyokla.
Det store Rusland er vådt
Under den røde byge til knoglerne
Og jeg skjulte mine tårer for folk,
Fra fremmedes øjne ind i de døve sumpe...
Den 5. juni 1937 blev han arresteret igen og blev i slutningen af oktober skudt på Kashtachnaya-bjerget Nikolai Klyuev blev rehabiliteret i 1957, men den første posthume bog i USSR udkom først i 1977.

, USSR

Nikolay Alekseevich Klyuev(10. oktober (22), landsbyen Koshtugi, Olonets-provinsen - mellem 23. og 25. oktober, Tomsk) - russisk digter, repræsentant for den såkaldte nye bondetrend i russisk poesi i det 20. århundrede.

Biografi

Far, Alexey Timofeevich Klyuev (1842-1918) - en politibetjent, en sitter i en vinbutik. Mor, Praskovya Dmitrievna (1851-1913), var en historiefortæller og græder. Klyuev studerede ved byens skoler i Vytegra og Petrozavodsk. Blandt hans forfædre var gammeltroende, selvom hans forældre og han selv (i modsætning til mange af hans historier) ikke bekendte sig til de gammeltroende.

I Klyuevs selvbiografiske noter "The Loon's Fate" nævnes det, at han i sin ungdom rejste meget rundt i Rusland. Specifikke historier kan ikke bekræftes af kilder, og så talrige selvbiografiske myter er en del af hans litterære billede.

Klyuev fortæller, hvordan han tjente som novice i klostrene på Solovki; hvordan han var "Kong David... af hvide duer - Kristus", men løb væk, da de ville lemlæste ham; hvordan jeg i Kaukasus mødte den smukke Ali, som ifølge Klyuev "elskede mig, som Kadra-nat lærer, hvilket er mere end tusinde måneder værd. Dette er en hemmelighedsfuld østlig lære om ægteskab med en engel, som i russisk hvid kristendom betegnes med ordene: at finde Adam ...”, så begik Ali selvmord af håbløs kærlighed til ham; hvordan han talte med Tolstoj i Yasnaya Polyana; hvordan han mødte Rasputin; hvordan han sad i fængsel tre gange; hvordan han blev en berømt digter, og "litterære møder, aftener, kunstneriske fester, Moskva-adelens kamre to vintre i træk jordede mig med modens brogede møllesten, nysgerrighed og velnæret kedsomhed."

Litterær berømmelse

Klyuevs digte udkom første gang på tryk i 1904. Ved overgangen til 1900'erne og 1910'erne optrådte Klyuev i litteraturen og fortsatte ikke standardtraditionen for "folkets digtere" af beskrivende mindre poesi i I.Z. Surikovs ånd, men brugte dristigt symbolikkens teknikker og prægede hans digte med religiøse billeder og dialektordforråd . Den første samling - "Pine Chime" - blev udgivet i 1911. Klyuevs arbejde blev modtaget med stor interesse af russiske modernister; Alexander Blok (i korrespondance med ham i 1907; havde en stor personlig og kreativ indflydelse på Klyuev), Valery Bryusov og Nikolai Gumilyov talte om ham som en "bebuder af folkekultur."

Nikolai Klyuev havde et komplekst forhold (til tider venligt, til tider anspændt) med Sergei Yesenin, som betragtede ham som sin lærer. I 1915-1916 fremførte Klyuev og Yesenin ofte poesi sammen offentligt, og senere kom deres veje (personlige og poetiske) sammen og divergerede flere gange.

Klyuevs religiøsitet

Som A.I. Mikhailov påpeger, nævner Alexander Blok gentagne gange Klyuev i sine digte, notesbøger og breve og opfatter ham som et symbol på en mystisk folketro. I et af sine breve udtalte Blok endda: "Kristus er blandt os," og S. M. Gorodetsky tilskrev disse ord til Nikolai Klyuev.

I sit indlæg fra 1922 siger Klyuev:

... Kristus er for mig den evige uudtømmelige mælkekraft, et lem, der dissekerer verdenerne i skeden, og i vores verden er gennemskåret af et hul - den materielle sol, med gyldne frø, der konstant befrugter koen og kvinden, gran og bien, den luftige verden og den brændende underverden.
Kristi sæd er de troendes føde. Dette er, hvad der står: "Tag, spis..." og "Den, der spiser mit kød, skal ikke dø..."
Det blev ikke åbenbaret for vore teologer, at Kristus med kød ikke mente legemet, men sæden, som også kaldes kød blandt folket.
Det er det, der bør dukke op i den menneskelige bevidsthed, især i vores tid, i det chokerede hjertes tidsalder, og blive en ny morallov...

Klyuev efter revolutionen

Klyuevs digte i slutningen af 1910'erne og 1920'erne afspejler en "bonde" og "religiøs" accept af revolutionære begivenheder; han sendte sine digte til Lenin (selv om han et par år tidligere, sammen med Yesenin, talte med kejserinden), kom tæt på til den venstreorienterede socialistiske revolutionære litterære gruppe "Scythians" " Berlin-forlaget "Scythians" udgav tre samlinger af Klyuevs digte i 1920-1922.

Efter flere års sultne vandringer, omkring 1922 dukkede Klyuev op igen i Petrograd og Moskva, hans nye bøger blev skarpt kritiseret og trukket tilbage fra cirkulation.

Siden 1923 boede Klyuev i Leningrad (i begyndelsen af 1930'erne flyttede han til Moskva). Klyuevs katastrofale situation, herunder hans økonomiske situation, blev ikke bedre efter udgivelsen af hans digtsamling om Lenin (1924).

Snart tog Nikolai Klyuev, ligesom mange nye bondedigtere, afstand fra den sovjetiske virkelighed, som var ved at ødelægge den traditionelle bondeverden; til gengæld kritiserede sovjetisk kritik ham som en "kulakernes ideologi". Efter Yesenins død skrev han "The Lament for Yesenin" (1926), som snart blev trukket tilbage fra frit salg [ ] . I 1928 udkom den sidste samling "Izba and Field".

I 1929 mødte Klyuev den unge kunstner Anatoly Kravchenko, til hvem hans kærlighedsdigte og breve fra denne tid var adresseret (der er 42 breve fra Klyuev). Overvægten af fejringen af mandlig skønhed over kvindelig skønhed i Klyuevs poesi fra alle perioder blev studeret i detaljer af filolog A. I. Mikhailov.

På dette højdepunkt af menneskelig følelse, som skyer, der rører den dobbelte Ararat, det himmelske hvirvler over det jordiske, jordiske. Og denne lov er uundgåelig. Først nu, på mine dage på korset, bliver det mere end nogensinde tydeligt mærkbart for mig. Derfor er det skadeligt og forkert at fortælle dig, at du bor i mig ligesom køn og det med sex forsvinder kærligheden, og venskaber ødelægges. Uimodståeligt bevis på, at den engleagtige side af dit væsen altid har tilsløret gulvet, er min poesi, spildt for dine fødder. Se dem - er der meget gulv der? Er alle følelserne fra disse ekstraordinære og aldrig gentagne runer forbundet med dig, som med en vintergæk, en måge eller en stråle, der er blevet en ung mand?

Anholdelser, eksil og henrettelse

Den 2. februar 1934 blev Klyuev arresteret på anklager om at "komponere og distribuere kontrarevolutionære litterære værker" (artikel 58, del 10 i RSFSR's straffelov). Undersøgelsen af sagen blev ledet af N. Kh. Shivarov. Den 5. marts, efter retssagen mod det særlige møde, blev han deporteret til Narym-regionen til Kolpashevo. I efteråret samme år, efter anmodning fra kunstneren N. A. Obukhova, S. A. Klychkov og muligvis Gorky, blev han overført til Tomsk.

Den 5. juni 1937, i Tomsk, blev Klyuev arresteret igen, og den 13. oktober samme år, på et møde i NKVD-trojkaen i Novosibirsk-regionen, blev han dømt til døden i sagen om den aldrig-eksisterende "kadet- monarkistisk oprørsorganisation "Union for the Salvation of Russia." I slutningen af oktober blev han skudt. Som anført i certifikatet for posthum rehabilitering af Klyuev, blev han skudt i Tomsk den 23.-25. oktober 1937. Den slørede dato for henrettelsen kan forklares med, at der fra klokken 01.00 den 23. oktober til klokken 08.00 den 25. oktober ikke var lys i Tomsk på grund af reparationer på det lokale termiske kraftværk. I sådanne tilfælde kunne NKVD-officerer, som afsagde domme over to nætter (23. og 24. oktober) ved hjælp af en flagermuslygte, først udstede dokumenter med tilbagevirkende kraft for hele partiet, efter at der dukkede elektrisk lys op i byen (25. oktober). Formentlig var henrettelsesstedet og massegraven, hvor digteren hvilede, en af de ledige grunde i kløften (den såkaldte skræmmende grøft) mellem Kashtachnaya Gora og transitfængslet (nu varetægtsfængsling-1 på Pushkin Street) , 48) (Se. Kashtak).

Efterforskeren i Klyuev-sagen var detektiven for 3. afdeling af Tomsks byafdeling af NKVD, juniorløjtnant for statssikkerhed Georgy Ivanovich Gorbenko).

Posthum rehabilitering

Nikolai Klyuev blev rehabiliteret i 1957, men den første posthume bog i USSR blev først udgivet i 1977.

Klyuevs sjældne store litterære talent, som ofte er placeret over Yesenin, voksede ud af folklig bondekreativitet og det russiske folks århundreder gamle religiøsitet. Livet, næret af bondestandens oprindelige styrke og søgende poetiske udtryk, blev med ham først kombineret med en instinktiv, og senere med en politisk bevidst afvisning af bycivilisationen og bolsjevikisk teknokrati. Samtidig udviklede formen på hans digte sig fra nærhed til folkelige - gennem symbolismens indflydelse - til mere bevidste selvstændige strukturer.<…>Digte i folkeklagesangens ånd er blandet med vers i harmoni med bibelske salmer, stilen er meget ofte ornamental. Billedernes rigdom afslører fylden af det indre, nogle gange visionære, syn på verden.

Bopælsadresser

Petrograd - Leningrad

1915-1923 - K. A. Rasshchepinas lejlighed i en lejlighedsbygning - Fontanka-flodens dæmning, 149, apt. 9;
1923-1932 - gårdudhus - Herzen Street, 45, apt. 7.

Tomsk

Der er to bevarede huse i Tomsk - bane. Krasnogo Pozharnik, 12 og Mariinsky Lane, 38 (nu 40), hvor digteren boede på forskellige tidspunkter.

Digterens sidste tilflugtssted er 13 på gaden. Achinskaya. Digteren beskrev selv sit hjem (efter hans løsladelse fra arrestation den 5. juli 1936) som følger:

De bragte mig og bar mig ud af vognen og ind i min kennel. Jeg lyver... lyver. […] Uden for det skrå vindue i mit lille værelse er et gråt sibirisk regnskyl med en susende vind. Det er allerede efterår her, det er koldt, der er mudder op til åget, fyrene brøler bag bræddehegnet, den rødhårede kvinde forbander dem, og den frygtelige fælles balje under håndvasken lugter af en kvalmende stank...

Huset blev efterfølgende revet ned. Mindepladen, der blev installeret på huset i 1999, blev overført til det litterære museum i Shishkov-huset (Shishkova St., 10), hvor kopier af dokumenter om Klyuev-sagen, livstidspublikationer og artikler fra tidsskrifter om hans liv og arbejde opbevares . 21. oktober 2016 på en bygning bygget på grunden af et hus på gaden. Achinskaya, 13, en mindeplade for projektet "Sidste adresse" blev installeret til minde om den undertrykte digter.

Bibliografi

Livsvarige publikationer

Broderlige sange. (Sange af Golgata kristne). - M.: Til nyt land, 1912. 16 s.
Broderlige sange. (Bog to) / Intro. Kunst. V. Sventsitsky. - M.: Novaja Zemlja, 1912. XIV, 61 s.
Der var skov. - M.: 1912.
Der var skov. (Digt. Bog 3). - M.: 1913. 76 s.
Pines klokke. / Forord V. Bryusova. - M.: 1912. 79 s.; 2. udg. - M.: Forlag. Nekrasova, 1913. 72 s.
Verdslige tanker. - S.: udg. Averyanova, 1916. 71 s.
Sangbog. Bestil 1-2. - Side: 1919.
Kobberhval. (Poesi). - Side: Udg. Petrosovet, 1919. 116 s.; genoptryk genoptryk: M.: Stolitsa, 1990.
Ikke falmende farve: Sangbog. - Vytegra: 1920. 63 s.
Hut sange. - Berlin: Scythians, 1920. 30 s.
Sangen om solbæreren. Jord og jern. - Berlin: Scythians, 1920. 20 s.
Løvebrød. - M.: 1922. 102 s.
Mor lørdag. (Digt). - S.: Polarstjerne, 1922. 36 s.
Fjerde Rom. - S.: Epoke, 1922. 23 s.
Lenin. Poesi. - M.-Pg.: 1924. 49 s. (3 udgaver)
Klyuev N. A., Medvedev P. N. Sergei Yesenin. (Digt om ham og et essay om hans arbejde). - L.: Priboy, 1927. 85 s. (omfatter Klyuevs digt "Lament for Sergei Yesenin").
Hytte og mark. Udvalgte Digte. - L.: Priboy, 1928. 107 s.

Større postume publikationer

Klyuev N. A. Digte og digte / Kompileret, tekstforberedelse og noter af L. K. Shvetsova. Indgang Kunst. V. G. Bazanova. - L.: Sovjetisk forfatter, 1977. - 560 s. 2. udgave: Leningrad: Sovjetisk forfatter, 1982.
Klyuev N.A. Enhjørningens hjerte: Digte og digte / Forord. N. N. Skatova, intro. Kunst. A. I. Mikhailova; komp., udarbejdelse af tekst og noter af V. P. Garnin. - Sankt Petersborg. : Forlaget RKhGI, 1999. - 1072 s. - ISBN 5-88812-079-0.
Klyuev N.A. Verbaltræ: Prosa / Intro. Kunst. A. I. Mikhailova; komp., udarbejdelse af tekst og noter af V. P. Garnin. - Sankt Petersborg. : Rostock, 2003. - 688 s. - ISBN 5-94668-012-9.
Nikolay Klyuev. Breve til Alexander Blok: 1907-1915 / Publ., input. Kunst. og komm. K. M. Azadovsky. - M.: Progress-Pleiada, 2003. - 368 s.

Selvfølgelig er det ren og skær dumhed at opdele forfattere efter bopæl i "landligt" og "by". Hvor skal vi i dette tilfælde "sætte" kreativiteten og personligheden hos V.M. Shukshin, der skyndte sig og blev splittet "mellem by og landsby"? Måske til de marginaliserede, mennesker med dobbelt social orientering. Og dog er det umuligt for os at slippe af med, at Rusland selv i begyndelsen af forrige århundrede var et rent bondeland. Og er det underligt, at der fra tid til anden kom rigtige guldkorn, som for eksempel N.A. Klyuev, ind i litteraturen.

Biografi af Nikolai Klyuev

Født den 10 (22) oktober 1884 i Olonets-provinsen i landsbyen Koshtugi. Han tilhører dem, der med rette kan kaldes sit eget livs myteskaber. Han imponerede sine samtidige som enten en hellig tåbe eller Kristus eller en anden Grigory Rasputin. Klyuev har så forvirret sin egen biografi, at det i dag er næsten umuligt at adskille sandhed fra poetisk fiktion i den.

Da han var fra de gamle troende, nægtede Klyuev militærtjeneste, som han gentagne gange blev arresteret og forfulgt af myndighederne for. Rejste meget rundt i Rusland. Han dukkede op i hovedstæderne i begyndelsen af det tyvende århundrede, opnåede hurtigt berømmelse, optrådte på litterære saloner, maskerede sig som en simpel bonde, nogle gange sammen med S. Yesenin. Ligesom sidstnævnte opfattede han begivenhederne i februarrevolutionen og oktoberrevolutionen i en folkepoetisk, religiøs ånd og drømte om et bondeparadis.

Han satte stor pris på Lenins personlighed og fandt ud af, at han havde en "Kerzhensky-ånd" og et "abbedsråb." Ikke desto mindre så kritik på Klyuev først som en mistænkelig "medrejsende" og derefter som en "kulak echoer". Faktisk befandt han sig i periferien af den litterære proces. Han levede fra hånd til mund, næsten aldrig udgivet, men opgav ikke sin kreativitet. "Mørke dage" kom i anden halvdel af 30'erne. I 1934, selv før mordet på Kirov og svinghjulet til masseundertrykkelsen, blev Klyuev arresteret og forvist til Sibirien. Der, i Tomsk, tre år senere, blev digteren skudt og rehabiliteret posthumt kun tyve år senere, i 1957.

Nikolai Klyuevs kreativitet

Klyuevs poetiske debut kom i 1904. Indtil 1928 udkom flere digtsamlinger. Perioden med størst aktivitet var 1910'erne, siden begyndte digteren at blive "presset ud" fra litteraturen, selv på trods af hans oprindelige loyalitet over for det bolsjevikiske regime. Det er svært at placere nogen af hans samtidige ved siden af Klyuev med hensyn til poetisk originalitet - han beundrede A. Blok, var venner med V. Bryusov og N. Gumilyov, han fulgte sin egen vej og efterlignede ingen. Snarere efterlignede de ham - den samme S. Yesenin og yngre samtidige: S. Klychkov, P. Oreshin, A. Shiryaevets. Dog uden den store succes. Klyuev formåede at kombinere det uforenelige: symbolistisk æstetik med elementerne i folklore, litterært poetisk ordforråd med tætheden af dialektismer.

At læse Klyuevs digte er en yderst vanskelig opgave. Det kræver intellektuel indsats, en vis encyklopædisme, et godt kendskab til bondelivet samt Ruslands historiske fortid, da det stadig hed Rusland. Da Klyuev indså, at bolsjevikkerne var på vej mod ødelæggelsen af bønderne som klasse, at Rus på landet hurtigt var ved at blive fortid, svarede han med sit måske mest kraftfulde og gennemtrængende værk - digtet "Pogorelshchina", et uddrag hvorfra endda blev bevaret i en fonografisk optagelse. På mange måder blev dette digt fatalt i digterens skæbne.

Det er kendt, at homoseksualitet og lesbianisme var almindelige i sølvalderens litteratur.
Nikolai Klyuev tilhørte også tilhængerne af kærlighed til samme køn. Under det sidste møde med sin ven-fjende besluttede Sergei Yesenin, for at afsløre Klyuevs imaginære religiøsitet, stille og roligt at slukke lampen, for at sikre, at ejeren ikke ville bemærke noget. Idéen var en komplet succes.

Digter. Født ind i en bondefamilie; Han begyndte sin litterære virksomhed i 1912. K. er en af de mest fremtrædende repræsentanter for kulak-stilen i russisk litteratur, som tog form før 1914-krigen på grundlag af tvungen adskillelse ... ... Stort biografisk leksikon

Klyuev, Nikolai Alekseevich Russisk digter Klyuev, Nikolai Alekseevich generalløjtnant, chef for XIII Army Corps i Samsonovs hær ... Wikipedia

- (1887, Olonets-provinsen, ‒ august 1937, Sibirisk jernbane), russisk sovjetisk digter. Født ind i en bondefamilie. Modtog hjemmeundervisning. De første samlinger - "Sosen Chime" (1912, med et forord af V. Bryusov), "Brotherly Songs" ... ... Store sovjetiske encyklopædi

- (1887 1937) russisk digter. Bondepatriarkatets poesi mod det industrielle Vesten, ønsket om at opdage en ældgammel åndelig kultur i Hut Rus', en mystisk romantisk fortolkning af den russiske nationalkarakter, folkemusik... ... Stor encyklopædisk ordbog

- (1887 1937), russisk digter. Bondepatriarkatets poesi mod det industrielle Vesten, ønsket om at opdage gammel åndelig kultur i "hut Rus", en mystisk romantisk fortolkning af den russiske nationalkarakter,... ... encyklopædisk ordbog

Klyuev, Nikolai Alekseevich: Klyuev, Nikolai Alekseevich (general) Klyuev, Nikolai Alekseevich ... Wikipedia

Wikipedia har artikler om andre personer med dette efternavn, se Klyuev. Nikolai Alekseevich Klyuev Fødselsdato 5. maj 1859 (1859 05 05) Fødselssted Skt. Petersborg, Det russiske imperium Dødsdato ... Wikipedia

Bøger

Red Roar, Nikolai Alekseevich Klyuev. Nikolai Alekseevich Klyuev (1884-1937) - Russisk digter, repræsentant for den "nye bonde"-bevægelse i det tidlige 20. århundrede, hvis arbejde er kendetegnet ved at appellere til temaet i Rusland på landet." Rød ...
Økologisk og analytisk overvågning af persistensen af organiske forurenende stoffer, Nikolay Alekseevich Klyuev, Valery Nikolaevich Maistrenko. Træningsmanualen opsummerer data om organisering og gennemførelse af miljøanalytisk overvågning af persistente organiske forurenende stoffer (POP'er) - polychlorerede dioxiner, dibenzofuraner,...