Uformelt negativ. Sociale sanktioner og deres typologi

- en mekanisme til opretholdelse af social orden gennem normativ regulering, der indebærer sociale handlinger rettet mod at forhindre afvigende adfærd, straffe afvigere eller korrigere dem.

Begrebet social kontrol

Den vigtigste betingelse for et socialt systems effektive funktion er forudsigeligheden af ​​sociale handlinger og social adfærd hos mennesker, i fravær af hvilken det sociale system vil stå over for desorganisering og kollaps. Samfundet har visse midler, ved hjælp af hvilke det sikrer reproduktionen af ​​eksisterende sociale relationer og interaktioner. Et af disse midler er social kontrol, hvis hovedfunktion er at skabe betingelser for det sociale systems bæredygtighed, opretholde social stabilitet og samtidig for positive sociale forandringer. Dette kræver fleksibilitet fra social kontrol, herunder evnen til at genkende positiv-konstruktive afvigelser fra sociale normer, som bør tilskyndes, og negativ-dysfunktionelle afvigelser, hvortil visse sanktioner (fra det latinske sanctio - det strengeste dekret) af negativ karakter skal anvendes, herunder også juridiske.

- dette er på den ene side en mekanisme for social regulering, et sæt midler og metoder til social indflydelse, og på den anden side den sociale praksis for deres brug.

Generelt sker den sociale adfærd hos et individ under kontrol af samfundet og menneskerne omkring ham. De lærer ikke kun individet reglerne for social adfærd i socialiseringsprocessen, men fungerer også som agenter for social kontrol og overvåger den korrekte assimilering af social adfærdsmønstre og deres implementering i praksis. I denne henseende fungerer social kontrol som en særlig form og metode til social regulering af folks adfærd i samfundet. Social kontrol kommer til udtryk i, at et individ underordner sig den sociale gruppe, som han er integreret i, hvilket kommer til udtryk i meningsfuld eller spontan overholdelse af sociale normer foreskrevet af denne gruppe.

Social kontrol består af to elementer— sociale normer og sociale sanktioner.

Sociale normer er socialt godkendte eller lovfæstede regler, standarder, mønstre, der regulerer menneskers sociale adfærd.

Sociale sanktioner er midler til belønning og straf, der tilskynder folk til at overholde sociale normer.

Sociale normer

Sociale normer- disse er socialt godkendte eller lovfæstede regler, standarder, mønstre, der regulerer menneskers sociale adfærd. Derfor er sociale normer opdelt i juridiske normer, moralske normer og sociale normer selv.

Juridiske normer - Det er normer, der formelt er forankret i forskellige typer af retsakter. Overtrædelse af juridiske normer involverer juridiske, administrative og andre former for straf.

Moralske standarder- uformelle normer, der fungerer i form af den offentlige mening. Det vigtigste redskab i systemet med moralske normer er offentlig censur eller offentlig godkendelse.

TIL sociale normer omfatter normalt:

  • gruppe sociale vaner (f.eks. "spænd ikke næsen op foran dine egne folk");
  • sociale skikke (f.eks. gæstfrihed);
  • sociale traditioner (for eksempel underordning af børn til forældre),
  • sociale skikke (manerer, moral, etikette);
  • sociale tabuer (absolutte forbud mod kannibalisme, barnemord osv.). Skikke, traditioner, skikke, tabuer kaldes undertiden generelle regler for social adfærd.

Social sanktion

Sanktion er anerkendt som det vigtigste instrument for social kontrol og repræsenterer et incitament til overholdelse, udtrykt i form af belønning (positiv sanktion) eller straf (negativ sanktion). Sanktioner kan være formelle, pålagt af staten eller særligt autoriserede organisationer og enkeltpersoner, og uformelle, udtrykt af uofficielle personer.

Sociale sanktioner - de er midler til belønning og straf, der tilskynder folk til at overholde sociale normer. I denne forbindelse kan sociale sanktioner kaldes en vogter af sociale normer.

Sociale normer og sociale sanktioner er en uadskillelig helhed, og hvis en social norm ikke har en medfølgende social sanktion, så mister den sin sociale regulerende funktion. For eksempel tilbage i 1800-tallet. I vesteuropæiske lande var den sociale norm fødslen af ​​børn kun i et lovligt ægteskab. Derfor blev uægte børn udelukket fra at arve deres forældres ejendom, de blev forsømt i den daglige kommunikation, og de kunne ikke indgå anstændige ægteskaber. Men efterhånden som samfundet moderniserede og blødgjorde den offentlige mening om uægte børn, begyndte det gradvist at fjerne uformelle og formelle sanktioner for overtrædelse af denne norm. Som et resultat ophørte denne sociale norm helt med at eksistere.

Der skelnes mellem følgende: mekanismer for social kontrol:

  • isolation - isolation af den afvigende fra samfundet (for eksempel fængsel);
  • isolation - begrænsning af afvigerens kontakter med andre (for eksempel anbringelse på en psykiatrisk klinik);
  • rehabilitering er et sæt foranstaltninger, der har til formål at bringe den afvigende tilbage til et normalt liv.

Typer af sociale sanktioner

Selvom formelle sanktioner ser ud til at være mere effektive, er uformelle sanktioner faktisk vigtigere for den enkelte. Behovet for venskab, kærlighed, anerkendelse eller frygten for latterliggørelse og skam er ofte mere effektive end ordrer eller bøder.

Under socialiseringsprocessen internaliseres former for ekstern kontrol, så de bliver en del af hans egen overbevisning. Et internt kontrolsystem kaldet selvkontrol. Et typisk eksempel på selvkontrol er samvittighedspine af en person, der har begået en uværdig handling. I et udviklet samfund råder selvkontrolmekanismer over eksterne kontrolmekanismer.

Typer af social kontrol

I sociologien skelnes der mellem to hovedprocesser for social kontrol: anvendelsen af ​​positive eller negative sanktioner for et individs sociale adfærd; interiorisering (fra fransk interiorisering - overgang fra udefra til inde) af et individ af sociale adfærdsnormer. I denne henseende skelnes der mellem ekstern social kontrol og intern social kontrol eller selvkontrol.

Ekstern social kontrol er et sæt af former, metoder og handlinger, der garanterer overholdelse af sociale normer for adfærd. Der er to typer ekstern kontrol - formel og uformel.

Formel social kontrol, baseret på officiel godkendelse eller fordømmelse, udføres af statslige organer, politiske og sociale organisationer, uddannelsessystemet, medierne og opererer i hele landet, baseret på skriftlige normer - love, dekreter, regler, ordrer og instruktioner. Formel social kontrol kan også omfatte den dominerende ideologi i samfundet. Når vi taler om formel social kontrol, mener vi primært handlinger, der har til formål at få folk til at respektere love og orden med hjælp fra embedsmænd. Sådan kontrol er især effektiv i store sociale grupper.

Uformel social kontrol, baseret på godkendelse eller fordømmelse af slægtninge, venner, kolleger, bekendte, den offentlige mening, udtrykt gennem traditioner, skikke eller medier. Agenter for uformel social kontrol er sociale institutioner som familie, skole og religion. Denne type kontrol er især effektiv i små sociale grupper.

I processen med social kontrol efterfølges overtrædelse af nogle sociale normer af meget svag straf, for eksempel misbilligelse, et uvenligt blik, et grin. Overtrædelse af andre sociale normer efterfølges af strenge straffe - dødsstraf, fængsel, udvisning fra landet. Overtrædelse af tabuer og juridiske love straffes hårdest; visse typer gruppevaner, især familievaner, straffes mildest.

Intern social kontrol— uafhængig regulering af en persons sociale adfærd i samfundet. I processen med selvkontrol regulerer en person selvstændigt sin sociale adfærd og koordinerer den med almindeligt accepterede normer. Denne type kontrol viser sig på den ene side i skyldfølelse, følelsesmæssige oplevelser, "anger" for sociale handlinger og på den anden side i form af et individs refleksion over sin sociale adfærd.

Et individs selvkontrol over sin egen sociale adfærd dannes i processen med hans socialisering og dannelsen af ​​sociopsykologiske mekanismer for hans indre selvregulering. Hovedelementerne i selvkontrol er bevidsthed, samvittighed og vilje.

- dette er en individuel form for mental repræsentation af virkeligheden i form af en generaliseret og subjektiv model af omverdenen i form af verbale begreber og sansebilleder. Bevidsthed tillader et individ at rationalisere sin sociale adfærd.

Samvittighed- et individs evne til selvstændigt at formulere sine egne moralske pligter og kræve, at han opfylder dem, samt at foretage en selvvurdering af sine handlinger og gerninger. Samvittigheden tillader ikke et individ at krænke sine etablerede holdninger, principper, overbevisninger, i overensstemmelse med hvilke han bygger sin sociale adfærd.

Vilje— en persons bevidste regulering af sin adfærd og aktiviteter, udtrykt i evnen til at overvinde ydre og indre vanskeligheder, når han udfører målrettede handlinger og gerninger. Vilje hjælper et individ med at overvinde sine indre underbevidste ønsker og behov, handle og opføre sig i samfundet i overensstemmelse med hans overbevisning.

I processen med social adfærd skal et individ konstant kæmpe med sin underbevidsthed, hvilket giver hans adfærd en spontan karakter, derfor er selvkontrol den vigtigste betingelse for menneskers sociale adfærd. Typisk stiger individers selvkontrol over deres sociale adfærd med alderen. Men det afhænger også af sociale omstændigheder og karakteren af ​​ydre social kontrol: Jo strengere ydre kontrol, jo svagere er selvkontrol. Desuden viser social erfaring, at jo svagere et individs selvkontrol, desto strengere bør ydre kontrol være i forhold til ham. Dette er dog behæftet med store sociale omkostninger, da streng ekstern kontrol er ledsaget af social nedbrydning af individet.

Udover ekstern og intern social kontrol af et individs sociale adfærd, er der også: 1) indirekte social kontrol, baseret på identifikation med en lovlydig referencegruppe; 2) social kontrol, baseret på den brede tilgængelighed af en række forskellige måder at nå mål og tilfredsstille behov, alternativ til ulovlige eller umoralske.

Social adfærd, der svarer til de normer og værdier, der er defineret i samfundet, betegnes som konform (fra latin conformis - lignende, lignende). Hovedopgaven for social kontrol er reproduktionen af ​​en konform type adfærd.

Sociale sanktioner bruges til at overvåge overholdelsen af ​​normer og værdier. Sanktion- dette er en gruppes reaktion på et socialt subjekts adfærd. Ved hjælp af sanktioner gennemføres en normativ regulering af det sociale system og dets delsystemer.

Sanktioner er ikke kun straffe, men også incitamenter, der fremmer overholdelse af sociale normer. Sammen med værdier bidrager de til overholdelse af sociale normer, og dermed er sociale normer beskyttet på begge sider, fra værdiernes side og fra siden af ​​sanktioner. Sociale sanktioner er et omfattende system af belønninger for at opfylde sociale normer, det vil sige for overensstemmelse, aftale med dem og et system af straffe for afvigelse fra dem, det vil sige afvigelse.

Negative sanktioner er forbundet med socialt underkendte normbrud, Afhængigt af graden af ​​stivhed af normerne kan de opdeles i straffe og censurer:

former for straf- administrative sanktioner, begrænsning af adgangen til socialt værdifulde ressourcer, retsforfølgning mv.

former for censur- udtryk for offentlig misbilligelse, nægtelse af at samarbejde, brud på relationer mv.

Brugen af ​​positive sanktioner er ikke blot forbundet med overholdelse af normer, men med udførelsen af ​​en række socialt betydningsfulde tjenester, der sigter mod at bevare værdier og normer. Former for positive sanktioner omfatter priser, monetære belønninger, privilegier, godkendelse osv.

Sammen med negative og positive er der formelle og uformelle sanktioner, som er forskellige afhængigt af de institutioner, der bruger dem, og arten af ​​deres handling:

formelle sanktioner implementeret af officielle institutioner sanktioneret af samfundet - retshåndhævende myndigheder, domstole, skattetjenester og fængselssystemet.

uformel bruges af uformelle institutioner (kammerater, familie, naboer).

Der er fire typer sanktioner: positive, negative, formelle, uformelle. Οʜᴎ giver fire typer kombinationer, der kan afbildes som en logisk firkant.

f+ f_
n+ n_

(F+) Formelle positive sanktioner. Dette er en offentlig støtte fra officielle organisationer. En sådan godkendelse kan komme til udtryk i statslige priser, statsbonusser og legater, tildelte titler, opførelse af monumenter, overrækkelse af hædersbeviser eller optagelse i høje poster og æresfunktioner (f.eks. valg som bestyrelsesformand).

(H+) uformelle positive sanktioner - offentlig godkendelse, der ikke kommer fra officielle organisationer, kan udtrykkes i venlig ros, komplimenter, ære, smigrende anmeldelser eller anerkendelse af lederskab eller ekspertkvaliteter. (bare et smil) (F)-)formelle negative sanktioner - straffe fastsat af juridiske love, regeringsdekreter, administrative instruktioner, ordrer og ordrer kan udtrykkes i arrestation, fængsling, afskedigelse, fratagelse af borgerlige rettigheder, konfiskation af ejendom, bøde , degradering, ekskommunikation fra kirken, dødsstraf.

(N-) uformelle negative sanktioner - straf, der ikke er fastsat af officielle myndigheder: mistillidsvotum, bemærkninger, latterliggørelse, forsømmelse, lidet flatterende kaldenavn, afvisning af at opretholde forhold, afvisende anmeldelse, klage, afslørende artikel i pressen.

Fire grupper af sanktioner hjælper med at bestemme, hvilken adfærd en person kan anses for nyttig for gruppen:

- gyldige - et system med straf for handlinger, der er fastsat ved lov.

- etiske - et system af kritik, kommentarer, der udspringer af moralske principper,

- satirisk - latterliggørelse, foragt, grin osv.,

- religiøse sanktioner .

Den franske sociolog R. Lapierre identificerer tre typer sanktioner:

- fysisk , ved hjælp af hvilken straf for overtrædelse af sociale normer udføres;

- økonomisk blokering af tilfredsstillelsen af ​​aktuelle behov (bøder, sanktioner, restriktioner på brugen af ​​ressourcer, afskedigelser); administrativ (lavere social status, advarsler, sanktioner, fjernelse fra stillinger).

Imidlertid udgør sanktioner sammen med værdier og normer en mekanisme for social kontrol. Reglerne i sig selv styrer ikke noget. Folks adfærd styres af andre mennesker ud fra normer. Overholdelse af normer, ligesom overholdelse af sanktioner, gør folks adfærd forudsigelig,

Men normer og sanktioner er samlet til en helhed. Hvis en norm ikke har en ledsagende sanktion, ophører den med at regulere adfærd og bliver simpelthen et slogan eller appel og ikke et element af social kontrol.

Anvendelsen af ​​sociale sanktioner kræver i nogle tilfælde tilstedeværelse af udenforstående, men i andre gør det ikke (fængsel kræver en seriøs retssag, som straffen idømmes på grundlag af). Tildelingen af ​​en akademisk grad involverer en lige så kompleks proces med at forsvare en afhandling og det akademiske råds beslutning. Hvis anvendelsen af ​​en sanktion udføres af personen selv, er rettet mod ham selv og sker internt, så kaldes denne form for kontrol selvkontrol. Selvkontrol - intern kontrol.

Individer kontrollerer uafhængigt deres adfærd og koordinerer den med almindeligt accepterede normer. Under socialiseringsprocessen internaliseres normer så fast, at mennesker, der krænker dem, oplever en skyldfølelse. Cirka 70 % af social kontrol opnås gennem selvkontrol. Jo mere selvkontrol, der udvikles blandt medlemmerne af et samfund, jo mindre er det ekstremt vigtigt for dette samfund at ty til ekstern kontrol, og tværtimod, jo svagere selvkontrol, jo strengere bør den ydre kontrol være. Samtidig hæmmer streng ekstern kontrol og smålig tilsyn med borgerne udviklingen af ​​selvbevidsthed og dæmper den enkeltes viljebestræbelser, hvilket resulterer i et diktatur.

Ofte etableres et diktatur for en tid til gavn for borgerne, for at genoprette orden, men borgere, der er vant til at underkaste sig tvangskontrol, udvikler ikke intern kontrol, de nedbrydes gradvist som sociale væsener, som individer i stand til at tage ansvar og at gøre uden ydre tvang, det vil sige diktatur, Således karakteriserer graden af ​​udvikling af selvkontrol den type mennesker, der er fremherskende i samfundet og den fremvoksende form af staten. Med udviklet selvkontrol er der stor sandsynlighed for at etablere demokrati, med uudviklet selvkontrol er der stor sandsynlighed for at etablere diktatur.

Sociale sanktioner og deres typologi. - koncept og typer. Klassificering og funktioner i kategorien "Sociale sanktioner og deres typologi." 2017, 2018.

Afhængigt af arten af ​​de sanktioner, der anvendes på de afvigende, skelnes der mellem stilarter af formel social kontrol.

1. Straffe (moralistisk) stil af social kontrol .

Denne stil har til formål at straffe afvigere, der overtrådte samfundets grundlag. Desuden er den maksimale straf fastsat. Gælder en krænker, der har begået en bevidst handling (oftest en forbrydelse).

Det ejendommelige ved denne stil er, at den ikke kompenserer offeret for afvigende adfærd. Retfærdighed administreres på grundlag af moralsk retfærdighed.

Samfundet har de vigtigste dominerende værdier, hvis krænkelse kun fører til straffehandling (menneskeliv, ejendom osv.). Men i de samfund, hvor der ikke er klart faste kerneværdier, medfører afvigende handlinger ikke straffesanktioner. For eksempel i arkaiske samfund er de centrale værdier religiøse. Der følger strenge straffesanktioner for krænkelser af tabuer og familietraditioner. Samtidig vil der ikke være strafferetlige sanktioner for drab for forsøg på ejendom.

I højt udviklede samfund er der en meget stor koncentration af værdier - der er mange af dem.

En social institution som staten graviterer mod en straffende stil af social kontrol. Den mest forfærdelige handling i staten betragtes som forræderi eller forræderi og medfører dødsstraf eller livsvarigt fængsel.

Intensiteten af ​​den straffende stil af social kontrol er det modsatte af social distance.

Social afstand – graden af ​​nærhed mellem mennesker. De vigtigste karakteristika ved social afstand er: hyppighed af relationer, deres type (formelle eller uformelle), intensitet af relationer (grad af følelsesmæssig inklusion) og deres varighed, samt arten af ​​forbindelsen mellem mennesker (relationer ordineret eller ikke-ordineret) ).

Jo større social afstand der er mellem den afvigende og agenten for social kontrol, jo større rolle spiller moralske regler. For eksempel er pårørende til en morder tilbøjelige til at tilgive hans handling, forudsat at dette ikke sker igen i fremtiden.

Den straffende stil af social kontrol er omvendt proportional med forholdet mellem forbrydelsesofferet og agenten for social kontrol. Hvis offeret er tæt i social afstand til agenten for social kontrol, så vil reaktionen på forbrydelsen være hård (for eksempel i USA, for mordet på en politibetjent, vil forbryderen oftest blive dræbt af politiet under anholdelse).

Social kontrol er normalt af to typer - top-down og bottom-up.

Top-down social kontrol top-down, når en gruppe, der indtager en højere social position, kontrollerer en gruppe, der indtager en lavere position.

Social kontrol nedefra fra bund til top - ringere kontrollere deres overordnede (system for offentlig mening i Vesten de).

Den straffende stil med social kontrol er altid top-down. Forbrydelser mod de højere oppe på den sociale rangstige straffes hårdere.

Den straffende stil af social kontrol er direkte proportional med social ulighed. Jo fattigere en person, jo hårdere straf.

Den straffende stil af social kontrol er igen opdelt i flere typer:

1) Åben straf– bemyndigede organers reaktion på en afvigers handling i overensstemmelse med lovens regler.

2) Skjult straf(uformel kontrol) - gruppen kan selv straffe sit medlem for enhver lovovertrædelse (især almindelig i kriminelle kulturer).

3) Indirekte svar– psykisk sygdom kan være en reaktion på en fornærmelse.

4) Selvmord– selvstraf (selvkontrol).

2. Kompenserende stil af social kontrol.

Kompenserende stil - tvangsstil af social kontrol : gerningsmanden kompenserer for skaden forvoldt offeret. Oftest er der tale om økonomisk kompensation. Efter at der er ydet erstatning for materiel skade, anses situationen for løst, og den afvigende straffes.

I denne stil lægges hovedvægten på resultatet af forseelsen, og det er ligegyldigt, om der var forsæt med at begå forseelsen eller ej. Fokus i denne stil er altid offeret, og det er hende, der får mere opmærksomhed.

Ved at kompensere stil er der normalt en tredjepart, som fremtvinger erstatning (voldgiftsdommer, advokat, domstol mv.).

Den kompenserende stil bruges ikke i sager om mord, forræderi, terrorisme - den straffende stil bruges altid her. Nogle gange kan en straffestil kombineres med en kompenserende (for eksempel en fængselsdom for en forbrydelse med en ekstra straf - konfiskation af ejendom).

Kompenserende stil gælder for mellemlang til lang social distance. Ethvert tæt forhold forstyrrer den kompenserende stil. For eksempel betaler naboer sjældent erstatning for forvoldt skade, da tætte bånd, der eksisterer mellem mennesker, kan brydes, og hvis tætte bånd brydes, bliver de aldrig fornyet, især hvis en tredjepart er involveret - retten. Kompensation udbetales sjældent mellem venner.

Med top-down kontrol er den kompenserende stil meget sjælden, da overtræderen med en lavere status ofte ikke har midler nok til at betale erstatning, desuden ser kompensation ud til at udligne den overordnede med den ringere, så kompensation er sjælden eller endda umulig ( f.eks. i et feudalsamfund, hvis en almue dræbte en feudalherre, så blev der brugt en straffestil, da kompensation sidestillede feudalherren med en almue). I bottom-up social kontrol udbetales kompensation. (En rig og berømt person, der kommer i fængsel, mister sin sociale status, så han betaler sig).

Den moderne verden er mere tilbøjelig til en kompenserende stil af social kontrol end til en straffende (advokater på begge sider af en retssag har en tendens til at nå til enighed før retssagen, og den ansvarlige part betaler erstatning til offeret; hvis der ikke er nogen alvorlig lovovertrædelse , så kommer det sjældent til fængsel, hvilket forklarer udviklingen af ​​advokatinstitutionen i Vesten ).

I vores land har denne stil meget lidt effekt på grund af borgernes juridiske analfabetisme og høje gebyrer for juridiske tjenester.

3. Terapeutisk stil af social kontrol.

Denne stil er ikke rettet mod straf, men på at ændre den afvigendes personlighed og består af en psykoterapiprocedure - det er sådan set en symbolsk ændring af den afvigendes personlighed.

Denne stil gælder kun, hvis den afvigende accepterer terapi.(voldelig terapi er en straffestil).

Her er der et forsøg fra en psykoterapeut (eller analytiker) på at løse intrapersonlige problemer, hjælpe individet med at forbedre sig, revurdere sin adfærd, returnere personen til samfundet og lære ham at leve i overensstemmelse med normerne.

Agenter for den terapeutiske stil er psykoterapeuter, psykoanalytikere og religiøse figurer. For eksempel i religion fjernes et individs skyld for ugerninger fuldstændigt, og dette hjælper personen med at tilpasse sig situationen.

Inden for denne stil er den afvigendes adfærd af stor betydning. Hvis en persons adfærd ikke kan forklares, anses han for ikke at være helt normal, og en terapeutisk stil af social kontrol anvendes på ham. I straffeloven er der sådan noget som fornuft: En person, der er sindssyg på gerningstidspunktet, bærer ikke strafansvar.

Terapeutisk social kontrol er omvendt relateret til social distance. Hvis en far slår sin familie, vil de tro, at han er syg. Hvis forældre slår deres børn, rådes de til at opsøge en psykiater i stedet for, at de retshåndhævende myndigheder bliver inviteret. Jo større social afstand der er mellem afvigeren og offeret, jo mere tilbøjelige er de til at betragte personen som en kriminel frem for en syg.

4. Regulerende stil af social kontrol.

Målet med den regulerende stil er at regulere forholdet mellem den afvigende og offeret for afvigende adfærd og bringe dem til harmoni. Det bruges, når der er en krænkelse af forholdet mellem to parter: mellem to individer, mellem et individ og en organisation, mellem organisationer. Denne stil giver ikke den skadelidte hverken moralsk eller materiel erstatning.

I dag er reguleringsstilen ret udbredt. Det opererer inden for familieforhold; i tilfælde af konflikter mellem elever og lærere; mellem skolebørn og lærere; mellem ansatte på virksomheden mv. Gælder, når begge parter er forankret i en gruppe, hvor der er et langvarigt og overlappende forhold; når begge parter tilhører den samme slægtskabsgruppe (hvis der ikke er egoistiske interesser); når en gruppe bor ét sted i lang tid (russisk bondesamfund).

Effekten af ​​reguleringsstilen er direkte proportional med parternes ligestilling. De to parter skal være lige i social status; Kun den positionelle "mand-kone, børn-forældre" er tilladt. Det er næsten umuligt at regulere forholdet mellem repræsentanter for forskellige sociale grupper.

Den regulatoriske stil er udbredt blandt organisationer. Det er meget svært for organisationer at straffe, fordi... de har flere krydsende forbindelser. I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede opstod fagforeninger i Europa. Med deres fremkomst blev reguleringsstilen blandt organisationer dominerende. Virksomhedsejere kan kommunikere med fagforeninger uden at føle sig ydmyget.

Hvor meget koster det at skrive din opgave?

Vælg arbejdstype Speciale (bachelor/specialist) Del af specialet Kandidatuddannelse Kursusarbejde med praksis Kursusteori Abstrakt Essay Testarbejde Mål Certificeringsarbejde (VAR/VKR) Forretningsplan Spørgsmål til eksamen MBA diplom Speciale (højskole/teknisk skole) Andet Cases Laboratoriearbejde, RGR Online hjælp Praksisrapport Søg efter information PowerPoint-præsentation Abstract for ph.d.-skolen Ledsagemateriale til eksamensbeviset Artikel Testtegninger mere »

Tak, en e-mail er blevet sendt til dig. Tjek din e-mail.

Vil du have en kampagnekode til 15% rabat?

Modtag SMS
med kampagnekode

Succesfuldt!

?Angiv kampagnekoden under samtalen med lederen.
Kampagnekoden kan anvendes én gang på din første ordre.
Type kampagnekode - " kandidatarbejde".

Personlighedens sociologi

Siden oldtiden har familiens ære og værdighed været højt værdsat, fordi familien er samfundets grundlæggende enhed, og samfundet er forpligtet til først og fremmest at tage sig af den. Hvis en mand kan beskytte sin husstands ære og liv, øges hans status. Hvis han ikke kan, mister han sin status. I et traditionelt samfund bliver en mand, der er i stand til at beskytte familien, automatisk dens hoved. Konen og børnene spiller anden og tredje rolle. Der er ingen uenigheder om, hvem der er vigtigere, klogere, mere opfindsomme, derfor er familier stærke, forenet i sociopsykologiske henseender. I det moderne samfund har en mand i en familie ikke mulighed for at demonstrere sine lederfunktioner. Det er derfor, familier i dag er så ustabile og konfliktfyldte.

Sanktioner- sikkerhedsvagterne har det fint. Sociale sanktioner er et omfattende system af belønninger for at opfylde normer (konformitet) og straffe for afvigelse fra dem (dvs. afvigelse). Det skal bemærkes, at overensstemmelse kun repræsenterer ekstern aftale med det generelt accepterede. Internt kan en person nære uenighed med normerne, men ikke fortælle nogen om det. Overensstemmelse der er et mål om social kontrol.

Der er fire typer sanktioner:

Formelle positive sanktioner- offentlig godkendelse fra officielle organisationer, dokumenteret i dokumenter med underskrifter og segl. Disse omfatter for eksempel tildeling af ordrer, titler, bonusser, optagelse på høje stillinger mv.

Uformelle positive sanktioner- offentlig godkendelse, der ikke kommer fra officielle organisationer: kompliment, smil, berømmelse, bifald osv.

Formelle negative sanktioner: straffe fastsat ved love, instrukser, dekreter mv. Det betyder anholdelse, fængsling, ekskommunikation, bøde mv.

Uformelle negative sanktioner- Straffe, der ikke er fastsat ved lov - hån, mistillidsvotum, foredrag, forsømmelse, spredning af rygter, feuilleton i en avis, bagvaskelse osv.

Normer og sanktioner er samlet i én helhed. Hvis en norm ikke har en medfølgende sanktion, så mister den sin regulerende funktion. Lad os sige i det 19. århundrede. I de vesteuropæiske lande blev normen anset for at være fødslen af ​​børn i et lovligt ægteskab. Uægte børn blev udelukket fra at arve deres forældres ejendom, de kunne ikke indgå værdige ægteskaber, og de blev tilsidesat i den daglige kommunikation. Efterhånden som samfundet blev mere moderne, blev sanktioner for overtrædelse af denne norm udelukket, og den offentlige mening blev blødere. Som et resultat ophørte normen med at eksistere.

1.3.2. Typer og former for social kontrol

Der er to typer social kontrol:

intern kontrol eller selvkontrol;

ekstern kontrol er et sæt af institutioner og mekanismer, der garanterer overholdelse af normer.

I gang selvkontrol en person regulerer selvstændigt sin adfærd og koordinerer den med almindeligt accepterede normer. Denne form for kontrol viser sig i følelser af skyld og samvittighed. Faktum er, at almindeligt accepterede normer, rationelle forskrifter forbliver i bevidsthedens sfære (husk, i S. Freuds "Super-I"), hvorunder er sfæren af ​​det ubevidste, bestående af elementære impulser ("Det" i S. Freud). I socialiseringsprocessen skal en person konstant kæmpe med sin underbevidsthed, fordi selvkontrol er den vigtigste betingelse for menneskers kollektive adfærd. Jo ældre en person er, jo mere selvkontrol burde han i teorien have. Imidlertid kan dens dannelse hindres af grusom ekstern kontrol. Jo tættere staten tager sig af sine borgere gennem politiet, domstolene, sikkerhedsagenturer, hæren osv., jo svagere er selvkontrollen. Men jo svagere selvkontrol, jo strengere bør den ydre kontrol være. Der opstår således en ond cirkel, der fører til nedbrydning af individer som sociale væsener. Eksempel: Rusland er blevet overvældet af en bølge af alvorlige forbrydelser mod enkeltpersoner, herunder mord. Op til 90 % af mord, der kun begås i Primorsky-territoriet, er indenlandske, det vil sige, at de begås som følge af fulde skænderier ved familiefester, venskabsmøder osv. Ifølge praktiserende læger er den underliggende årsag til tragedierne kraftig kontrol af staten og offentlige organisationer, partier, kirker, bondesamfund, som meget strengt tog sig af russere i næsten hele det russiske samfunds eksistens - fra Fyrstendømmet Moskvas tid til slutningen af ​​USSR. Under perestrojka begyndte det ydre pres at svækkes, og intern kontrol var ikke nok til at opretholde stabile sociale relationer. Som følge heraf ser vi en stigning i korruption i den herskende klasse, krænkelser af forfatningsmæssige rettigheder og individuelle frihedsrettigheder. Og befolkningen reagerer på myndighederne ved at øge kriminalitet, stofmisbrug, alkoholisme og prostitution.

Ekstern kontrol findes i uformelle og formelle varianter.

Uformel kontrol baseret på godkendelse eller fordømmelse af slægtninge, venner, kolleger, bekendte, den offentlige mening, som kommer til udtryk gennem traditioner, skikke eller medier. Agenter for uformel kontrol - familie, klan, religion - er vigtige sociale institutioner. Uformel kontrol er ineffektiv i en stor gruppe.

Formel kontrol baseret på godkendelse eller fordømmelse fra officielle myndigheder og administration. Den opererer i hele landet og er baseret på skrevne normer - love, dekreter, instruktioner, regler. Det udføres af uddannelse, stat, partier og medier.

Metoder til ekstern kontrol, afhængigt af de anvendte sanktioner, er opdelt i hård, blød, direkte og indirekte. Eksempel:

tv er et instrument til blød indirekte kontrol;

ketcher er et instrument til direkte streng kontrol;

straffelov - direkte blød kontrol;

økonomiske sanktioner fra det internationale samfund er en indirekte, barsk metode.

1.3.3. Afvigende adfærd, essens, typer

Grundlaget for individuel socialisering er assimilering af normer. Overholdelse af normer bestemmer samfundets kulturelle niveau. Afvigelse fra dem kaldes i sociologien afvigelse.

Afvigende adfærd er relativ. Hvad der er en afvigelse for én person eller gruppe kan være en vane for en anden. Således anser overklassen sin adfærd for at være normen, og lavere sociale gruppers adfærd for at være en afvigelse. Derfor er afvigende adfærd relativ, fordi den kun relaterer sig til en given gruppes kulturelle normer. Fra en kriminel perspektiv betragtes afpresning og røveri som normale indkomsttyper. Men det meste af befolkningen anser denne adfærd for at være en afvigelse.

Former for afvigende adfærd omfatter kriminalitet, alkoholisme, stofmisbrug, prostitution, homoseksualitet, gambling, psykisk lidelse og selvmord.

Hvad er årsagerne til afvigelser? Det er muligt at identificere årsager af biopsykisk karakter: det menes, at tendensen til alkoholisme, stofmisbrug og psykiske lidelser kan overføres fra forældre til børn. E. Durkheim, R. Merton, neo-marxister, konfliktologer og kultureksperter lagde stor vægt på at belyse de faktorer, der påvirker fremkomsten og væksten af ​​afvigelse. De var i stand til at identificere sociale årsager:

Anomi, eller deregulering af samfundet, opstår under sociale kriser. Gamle værdier forsvinder, der er ingen nye, og folk mister deres livsretningslinjer. Antallet af selvmord og forbrydelser vokser, familie og moral bliver ødelagt (E. Durkheim - sociologisk tilgang);

anomi, manifesteret i kløften mellem samfundets kulturelle mål og socialt godkendte måder at opnå dem på (R. Merton - sociologisk tilgang);

konflikt mellem kulturelle normer for sociale grupper (E. Sellin - kulturel tilgang);

identifikation af et individ med en subkultur, hvis normer er i modstrid med den dominerende kulturs normer (V. Miller - kulturel tilgang);

indflydelsesrige gruppers ønske om at stemple medlemmer af mindre indflydelsesrige grupper som afvigere. Således blev sorte i 30'erne i det sydlige USA a priori kun betragtet som voldtægtsforbrydere på grund af deres race (G. Becker - teori om stigmatisering);

love og retshåndhævende myndigheder, som de herskende klasser bruger mod dem, der er frataget magten (R. Quinney - radikal kriminologi) osv.

Typer af afvigende adfærd. Der er mange klassifikationer af afvigelser, men efter vores mening er en af ​​de mest interessante R. Mertons typologi. Forfatteren bruger sit eget begreb – afvigelse opstår som følge af anomi, en kløft mellem kulturelle mål og socialt godkendte måder at nå dem på.

Merton anser den eneste form for ikke-afvigende adfærd for at være overensstemmelse – enighed med målene og midlerne til at nå dem. Han identificerer fire mulige typer afvigelser:

innovation- indebærer overensstemmelse med samfundets mål og afvisning af almindeligt anerkendte måder at nå dem på. "Innovatorer" omfatter prostituerede, afpressere og skabere af "finansielle pyramider." Men store videnskabsmænd kan også indgå blandt dem;

ritualisme- er forbundet med benægtelsen af ​​et givent samfunds mål og en absurd overdrivelse af vigtigheden af ​​måder at nå dem på. Bureaukraten kræver således, at hvert dokument omhyggeligt udfyldes, kontrolleres to gange og arkiveres i fire eksemplarer. Men samtidig er målet glemt – hvad er alt dette til for?

retræteisme(eller virkelighedsflugt) kommer til udtryk i afvisningen af ​​både socialt godkendte mål og metoder til at nå dem. Retreatister omfatter drukkenbolte, stofmisbrugere, hjemløse osv.

optøjer - benægter både mål og metoder, men stræber efter at erstatte dem med nye. For eksempel søgte bolsjevikkerne at ødelægge kapitalismen og privat ejendom og erstatte dem med socialisme og offentligt ejerskab af produktionsmidlerne. De afviste evolutionen, stræbte efter revolution osv.

Mertons koncept er vigtigt primært, fordi det ser konformitet og afvigelse som to sider af samme skala, snarere end som separate kategorier. Den understreger også, at afvigelse ikke er et produkt af en absolut negativ holdning til almindeligt accepterede standarder. En tyv afviser ikke det socialt godkendte mål om materiel velvære, men kan stræbe efter det med samme iver som en ung mand, der bekymrer sig om sin karriere. Bureaukraten opgiver ikke de almindeligt anerkendte arbejdsregler, men han følger dem alt for bogstaveligt og når det absurde. Både tyven og bureaukraten er dog afvigere.

I processen med at tildele stigmatiseringen af ​​en "afvigende" til et individ, kan der skelnes mellem primære og sekundære stadier. Primær afvigelse er den første handling af en lovovertrædelse. Det er ikke engang altid bemærket af samfundet, især hvis normer og forventninger bliver overtrådt (for eksempel ved middag bruger de en gaffel i stedet for en ske). En person anerkendes som en afviger som følge af en eller anden form for behandling af oplysninger om hans adfærd udført af en anden person, gruppe eller organisation. Sekundær afvigelse er en proces, hvorunder en person efter en primær afvigelse, under indflydelse af offentlig reaktion, accepterer en afvigende identitet, det vil sige, at han genopbygges som en person fra stillingen i den gruppe, han blev tildelt til. . Sociologen I.M. Shur kaldte processen med at "vænne sig til" billedet af en afviger som rolleoptagelse.

Afvigelse er meget mere udbredt, end officiel statistik viser. Samfundet består faktisk af 99% afvigere. De fleste af dem er moderate afvigere. Men ifølge sociologer er 30 % af samfundets medlemmer udtalt afvigere med negativ eller positiv afvigelse. Kontrol over dem er asymmetrisk. Afvigelserne fra nationale helte, fremragende videnskabsmænd, kunstnere, atleter, kunstnere, forfattere, politiske ledere, arbejderledere, meget sunde og smukke mennesker er maksimalt godkendt. Opførsel af terrorister, forrædere, kriminelle, kynikere, vagabonder, stofmisbrugere, politiske emigranter osv. er stærkt underkendt.

I tidligere tider anså samfundet alle skarpt afvigende former for adfærd som uønskede. Genier blev forfulgt som skurke, de meget dovne og de super hårdtarbejdende, de fattige og de superrige blev fordømt. Årsag: skarpe afvigelser fra gennemsnitsnormen - positiv eller negativ - truede med at forstyrre stabiliteten i samfundet baseret på traditioner, gamle skikke og en ineffektiv økonomi. I det moderne samfund, med udviklingen af ​​de industrielle og videnskabelig-tekniske revolutioner, demokrati, marked og dannelsen af ​​en ny type modal personlighed - den menneskelige forbruger, betragtes positive afvigelser som en vigtig faktor i udviklingen af ​​økonomien, det politiske og sociale liv.

Hovedlitteratur


Teorier om personlighed i amerikansk og vesteuropæisk psykologi. - M., 1996.

Smelser N. Sociologi. - M., 1994.

Sociologi / Red. acad. G.V. Osipova. - M., 1995.

Kravchenko A.I. Sociologi. - M., 1999.

yderligere litteratur


Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Sociologisk ordbog. - M., 1999.

Vestlig sociologi. Ordbog. - M., 1989.

Kravchenko A.I. Sociologi. Læser. - Jekaterinburg, 1997.

Kon I. Personlighedssociologi. M., 1967.

Shibutani T. Socialpsykologi. M., 1967.

Jeri D., Jeri J. Stor forklarende sociologisk ordbog. I 2 bind. M., 1999.

Lignende abstracts:

Grundlæggende elementer i et socialt kontrolsystem. Social kontrol som et element i social ledelse. Retten til at bruge offentlige ressourcer på vegne af samfundet. Funktion af social kontrol ifølge T. Parsons. Bevarelse af eksisterende værdier i samfundet.

Emne nr. 17 Begreber: "person", "personlighed", "individ", "individualitet". Biologisk og social i mennesket. Personlighed og socialt miljø. Afvigende personlighedsadfærd.

Former for afvigende adfærd. Lovene om social organisation. Biologiske og psykologiske fortolkninger af årsagerne til afvigelse. Sociologisk forklaring på afvigelse. Tilstand af uorganisering af samfundet. Konfliktologisk tilgang til afvigelse.

Fastlæggelse af årsager til afvigende adfærd i forbindelse med samfundets funktion og udvikling. Identifikation af årsagerne til et så farligt socialt fænomen som kriminalitet og metoder til forebyggelse heraf. Sociologi af lov og retshåndhævende myndigheder.

Koncept og struktur for social rolle. Betydningen af ​​udtrykket "status". Variationer af social status. Medfødte og tilskrevne statusser. Koncept og elementer, typer og former for social kontrol. Typer af sociale normer. Forskellige klassifikationer af sociale normer.

Karakterisering af afvigende adfærd som misbilligende set fra den offentlige menings synspunkt. Positiv og negativ rolle af afvigelse. Årsager og former for teenageafvigelse. Sociologiske teorier om afvigende adfærd af E. Durkheim og G. Becker.

Næsten hele livet i ethvert samfund er præget af tilstedeværelsen af ​​afvigelser. Sociale afvigelser, det vil sige afvigelser, er til stede i ethvert socialt system. Fastlæggelse af årsagerne til afvigelser, deres former og konsekvenser er et vigtigt redskab til at styre samfundet.

Relationer mellem samfund og individ. Begrebet social kontrol. Elementer af social kontrol. Sociale normer og sanktioner. Mekanisme for kontrolhandling.

Sociale sanktioner er et middel til belønning og straf, der tilskynder folk til at overholde sociale normer. Sociale sanktioner er normernes vogtere.

Typer af sanktioner:

1) Formelle positive sanktioner er godkendelse fra officielle organer:

Belønning;

Stipendium;

Monument.

2) Uformelle positive sanktioner er godkendelse fra samfundet:

Ros;

Bifald;

Kompliment;

3) Formelt negativt er straf fra officielle organer:

Afskedigelse;

Irettesætte;

Dødsstraffen.

4) Uformelle negative sanktioner - straffe fra samfundet:

Kommentar;

Spot;

Der er to typer social kontrol:

1. ekstern social kontrol - den udføres af myndigheder, samfund og nære mennesker.

2. intern social kontrol - den udøves af personen selv. 70% af menneskelig adfærd afhænger af selvkontrol.

Overholdelse af sociale normer kaldes konformitet - dette er målet for social kontrol

3. Sociale afvigelser: afvigende og kriminel adfærd.

Adfærden hos mennesker, der ikke overholder sociale normer, kaldes afvigende. Disse handlinger svarer ikke til de normer og sociale stereotyper, der er etableret i et givet samfund.

Positiv afvigelse er afvigende adfærd, der ikke forårsager misbilligelse fra samfundet. Det kan være heltegerninger, selvopofrelse, super-dedikation, overdreven iver, en øget følelse af medlidenhed og sympati, superhårdt arbejde osv. Negativ afvigelse er afvigelser, der forårsager reaktioner af misbilligelse og fordømmelse hos de fleste mennesker. Dette kan omfatte terrorisme, hærværk, tyveri, forræderi, dyremishandling osv.

Ulovlig adfærd er en alvorlig overtrædelse af loven, der kan medføre strafansvar.

Der er flere hovedformer for afvigelse.

1. Beruselse – overdrevent indtagelse af alkoholholdige drikkevarer. Alkoholisme er en smertefuld tiltrækning af alkohol. Denne type afvigelse bringer stor skade for alle mennesker. Det lider både økonomien og samfundets velfærd under. For eksempel lider omkring 14 millioner mennesker i USA af alkoholisme, og de årlige tab heraf når op til 100 milliarder dollars. Vores land er også verdens førende inden for alkoholforbrug. Rusland producerer 25 liter alkohol per indbygger om året. Desuden er det meste af alkoholen stærke alkoholiske drikke. For nylig er problemet med "øl"-alkoholisme dukket op, som hovedsageligt rammer unge mennesker. Omkring 500 tusind russere dør årligt af forskellige årsager relateret til alkohol.

2. Narkotikamisbrug er en smertefuld tiltrækning af stoffer. Tilknyttede konsekvenser af stofmisbrug er forbrydelser, fysisk og mental udmattelse og personlighedsforringelse. Ifølge FN er hver 25. indbygger på Jorden stofmisbruger, dvs. Der er mere end 200 millioner stofmisbrugere i verden. Ifølge officielle skøn er der 3 millioner stofmisbrugere i Rusland og 5 millioner ifølge uofficielle skøn. Der er tilhængere af legalisering af "bløde" stoffer (såsom marihuana). De giver eksemplet med Holland, hvor brugen af ​​disse stoffer er lovlig. Men erfaringerne fra disse lande har vist, at antallet af stofmisbrugere ikke er faldende, men kun stigende.

3. Prostitution – udenomsægteskabelige seksuelle forhold mod betaling. Der er lande, hvor prostitution er legaliseret. Tilhængere af legalisering mener, at overførslen til en juridisk stilling vil give bedre kontrol over "processen", forbedre situationen, reducere antallet af sygdomme, befri dette område for alfonser og banditter, desuden vil statsbudgettet modtage yderligere skatter fra denne type aktivitet. Modstandere af legalisering påpeger ydmygelsen, umenneskeligheden og umoralen ved kropshandel. Umoral kan ikke legaliseres. Samfundet kan ikke leve efter princippet om "alt er tilladt", uden visse moralske bremser. Derudover vil underjordisk prostitution med alle dens kriminelle, moralske og medicinske problemer fortsætte.

4. Homoseksualitet er seksuel tiltrækning til mennesker af samme køn. Homoseksualitet forekommer i form af: a) sodomi - seksuelle forhold mellem en mand og en mand, b) lesbianisme - en kvindes seksuelle tiltrækning til en kvinde, c) biseksualitet - seksuel tiltrækning til personer af samme og modsatte køn. Den normale seksuelle tiltrækning af en kvinde til en mand og omvendt kaldes heteroseksualitet. Nogle lande tillader allerede ægteskaber mellem homoseksuelle og lesbiske. Sådanne familier har lov til at adoptere børn. I vores land har befolkningen generelt ambivalente holdninger til sådanne forhold.

5. Anomi er en samfundstilstand, hvor en betydelig del af mennesker negligerer sociale normer. Dette sker i urolige overgange, krisetider med borgerkrige, revolutionære omvæltninger, dybe reformer, når tidligere mål og værdier kollapser, og troen på de sædvanlige moralske og juridiske normer falder. Eksempler omfatter Frankrig under den store revolution i 1789, Rusland i 1917 og begyndelsen af ​​90'erne af det 20. århundrede.