N.f

Download bogen Alefirenko N.F. - Sprogteori. Introduktionskursus helt gratis.

Denne lærebog skitserer hovedspørgsmålene for kurset "Introduktion til lingvistik" i overensstemmelse med programmet. Sådanne sektioner af kurset som "Sprog og tænkning", "Sprogets natur og essens", "Klassifikationer af verdens sprog", "Fonologiske og grammatiske teorier", "Semasiologi" betragtes under hensyntagen til de seneste resultater inden for lingvistik - socio- og psykolingvistik, synkron og diakron, kognitiv lingvistik.
Bogen er beregnet til studerende af filologiske specialer ved højere uddannelsesinstitutioner; kan også anbefales til studerende på pædagogiske gymnasier, lærere på gymnasier, lyceums.

Navn: Teori om sprog. Introduktionskursus
Alefirenko N.F.
År: 2004
Sider: 368
ISBN: 5-7695-1448-5
Format: PDF
Størrelse: 100 MB
Sprog: Russisk

Kære læsere, hvis det ikke lykkedes for jer

download Alefirenko N.F. - Sprogteori. Introduktionskursus

skriv om det i kommentarerne, og vi vil helt sikkert hjælpe dig.

Vi håber, du kunne lide bogen og nød at læse den. Som tak kan du efterlade et link til vores hjemmeside på forummet eller bloggen :) E-bog Alefirenko N.F. - Sprogteori. Introduktionskurset gives kun til informationsformål før køb af en papirbog og er ikke en konkurrent til trykte publikationer. Ankomst af ny litteratur

IIkvartal 2014

№		Forfatter, titel	antal kopier
1	Alefirenko N.F. Sprogteori: Introduktionskursus (5. udg., slettet) lærebog. fordel 2012			25
2	Biryukov A.A. Terapeutisk massage (4. udgave, revideret) lærebog 2013			30
3	Biryukov A.A. Sportsmassage (3. udg., revideret og suppleret) lærebog 2013			30
4	Bulgakova N.Zh. Svømningsteori og -metodik / Red. Bulgakova N.Zh. (1. udg.) lærebog 2014			150
5	Vyatkin L.A. Turisme og orienteringsløb (5. udg., revideret) lærebog 2013			50
6	Gladky Yu.N. Økonomisk og social geografi i Rusland. I 2 t.T. 1 (1. udg.) lærebog 2013			25
7	Goloshchapov B.R. Historie om fysisk kultur og sport (10. udgave, slettet) lærebog 2013			70
8	Gretsov G.V. Teori og metodologi for undervisning i grundidræt: Atletik / Udg. Gretsova G.V. (1. udg.) lærebog 2013			200
9	Zheleznyak Yu.D. Metoder til undervisning i fysisk kultur / Red. Zheleznyaka Yu.D. (1. udg.) lærebog 2013			50
10	Kokorenko V.L. Socialt arbejde med børn og unge (1. udg.) lærebog. godtgørelse 101114694 2011			15
11	Kolesov V.V. Historisk grammatik af det russiske sprog (2. udgave, revideret) lærebog. fordel 2013			15
12	Kryuchek E.S. Teori og metodologi for undervisning i grundidræt: Gymnastik / Udg. Kryuchek E.S. (2. udgave, slettet) lærebog 2013			120
13	Kuroshev G.D. Topografi (2. udgave, slettet) lærebog 2014			2
14	Lytaev S.A. Grundlæggende om medicinsk viden (2. udgave, revideret) lærebog. fordel 2012			30
15		Makarov Yu.M. Teori og metodologi for undervisning i grundlæggende idræt: Udendørs spil / Red. Makarova Yu.M. (2. udgave, slettet) lærebog 2013	50
16		Masyuk V.G. Grundlæggende om statsforsvar og militærtjeneste / Red. Chetverova B.N. (1. udg.) lærebog 2013	70
17		Matyash N.V. Innovative pædagogiske teknologier: Projektbaseret læring (3. udg., ster.) Proc. fordel 2014	15
18		Mikhailov L.A. Livssikkerhed / Red. Mikhailova L.A. (5. udgave, slettet) lærebog 2013	20
19		Nachinskaya S.V. Sports metrologi (4. udgave, slettet) lærebog 2012	50
20		Popov G.I. Biomekanik af motorisk aktivitet (3. udgave, slettet) lærebog 2014	50
21		Popov S.N. Terapeutisk fysisk kultur / Red. Popova S.N. (10. udgave, slettet) lærebog 2014	50
22		Popov S.N. Fysisk genoptræning: I 2 t.T. 1 / udg. Popova S.N. (1. udg.) lærebog 2013	10
23		Popov S.N. Fysisk genoptræning: I 2 t.T. 2 / udg. Popova S.N. (1. udg.) lærebog 2013	10
24		Rakovskaya E.M. Ruslands fysiske geografi: I 2 bind. 1 (1. udg.) lærebog 2013	25
25		Rakovskaya E.M. Ruslands fysiske geografi: I 2 bind. 2 (1. udg.) lærebog 2013	25
26		Sergeev G.A. Teori og metodologi for undervisning i grundidræt: Skiløb / Ed. Sergeeva G.A. (3. udgave, slettet) lærebog 2013	100
27		Sokolnikova N.M. Kunsthistorie: I 2 bind. 1 (6. udgave, slettet) lærebog 2014	20
28		Sokolnikova N.M. Kunsthistorie: I 2 bind. 2 (6. udgave, slettet) lærebog 2014	20
29		Uruntaeva G.A. Psykologi i førskolealderen (3. udgave, slettet) lærebog 2014	15
30		Kholodov Zh.K. Teori og metodologi for fysisk kultur og sport (12. udgave, revideret) lærebog 2014	50

HØJERE PROFESSIONEL UDDANNELSE

N. F. ALEFIRENKO

SPROGTEORI

INTRODUKTION

Godkendt af Pædagogisk Metodisk Forening

inden for områder af læreruddannelse af Undervisningsministeriet i Den Russiske Føderation som et undervisningshjælpemiddel for studerende

filologiske specialer ved videregående uddannelsesinstitutioner

ÓÄÊ 800 (075,8) ÁÁÊ 81ÿ73

Ð å ö å í ç å í ò û:

Institut for generel lingvistik og sproghistorie ved Magnitogorsk State University (leder af afdelingen - doktor i filologi, professor S.G. Shulezhkova); doktor i filologi

Sciences, akademiker ved det russiske naturvidenskabsakademi, professor GIRYa opkaldt efter. A.S. Pushkina V.M

ÓÄÊ 800 (075,8) ÁÁÊ 81ÿ73

Alefirenko N.F.

A489 Sprogteori. Introduktionskursus: Lærebog. hjælp til studerende Philol. specialist. højere lærebog virksomheder. - M.: Publishing Center "Academy", 2004. - 368 s.

ISBN 5-7695-1448-5

Manualen undersøger hovedspørgsmålene i kurset "Introduktion til lingvistik" i overensstemmelse med det aktuelle program. Mange traditionelle sektioner af kurset ("Sprog og tænkning", "Sprogets natur og essens", "Klassifikationer af verdens sprog", "Fonologiske og grammatiske teorier", "Semasiologi") afsløres under hensyntagen til de seneste resultater inden for lingvistik (socio- og psykolingvistik, synkron og diakron, kognitiv lingvistik).

For studerende af filologiske specialer fra højere uddannelsesinstitutioner; kan også anbefales til studerende på pædagogiske gymnasier, lærere på gymnasier, lyceums.

ISBN 5-7695-1448-5 © Design. Forlagscenter "Academy", 2004

Introduktion................................................. ...................................................... ........
Sproget som system......................................................... ......................................................
Genstand og emne for sprogvidenskaben...............................................................
Sprog og tale ........................................................... ................................................................... ................
Sprogenheder og taleenheder........................................... ............................
Sprogets natur og essens.........................................................................
"Biologisk" teori om sprog................................................ ......................
Psykologiske tilgange til sprogets essens........................................... .........
Sproget som socialt fænomen ................................................ ...................................
Sprogets multikvalitative karakter........................................... ......................................
De vigtigste stadier af taleproduktion ................................................... ........................................
Sprogfunktioner ................................................... ...................................................
Problemet med sprogets oprindelse................................................................
Legender og myter ........................................................... ....................................................
Gamle teorier ................................................ ............................................
Sproget er et produkt af den menneskelige natur.......................................... .........
Sociale teorier om sprogets oprindelse................................................... ........
Jafetisk teori ................................................... ............................................
Materialistisk teori ................................................... ...............
Udvikling og funktion af sprog........................................................

Sprogkontakter ................................................... ...................................
Sociale udviklingsbetingelser
og sprogets funktion................................... ............................
Genealogisk klassifikation af verdens sprog..........................................
Fonetik og fonologi...............................................................................
Fonetik................................................. ................................................................ .......
Fonetisk opdeling af tale ........................................................... ................................................
Talelyde. Lydens akustiske egenskaber ................................................ .....
Prosodi ................................................... ........................................................ .
Fonetiske processer ................................................... ........................................
Skifter ................................................................ ......................................................

Fonologi ................................................... .................................................................... ..........
Fra fonologiens historie......................................................... ...........................................
Fonem og lyd ..................................................... ....................................................
Lydopfattelse og fonem ................................................... ............................................
Historisk fonologi. Konvergens
og divergens ................................................... ...................................
Fonologiske skoler ................................................... ........................................
Moderne fonemteorier...................................................................
Brev ................................................. ................................................................ ...... ....
Sprog og skrift................................................... .......... ................................................
Historisk baggrund for forfatterskabets opståen...................
Stadier af skriveudvikling. Brevtyper ................................................... ..........

Grafik og stavning ........................................................ ...........................................................
Leksikologi ................................................... ...................................................
Basale koncepter................................................ ............................................
Ordet som emne i leksikologi........................................... ..........
Ordets leksikalske betydning. Aspekter af leksikalsk betydning.....
Problemet med "ordidentitet" ................................................... ............................
Monosemi ................................................... ........................................................ .
Polysemi. Måder til dens udvikling.................................................. ...........
Homonymi ................................................... ........................................................ .
Synonym ................................................ ................................................
Antonym. Funktioner af antonymer ................................................... ..... .....
Paronymi ................................................... ......................................................
Typer af leksikalske felter.......................................... ......................................
Dynamik af ordforråd og dets stilistiske
delaminering ................................................... ......................................................
Leksikografi ................................................... ...................................................
Basale koncepter................................................ ............................................
Hovedtyper af ordbøger ........................................................... ...........................................
Fraseologi ................................................... .................................................................... ..........

Klassificering af fraseologiske enheder.................................................. .....
Fraseologisk betydning ................................................... ...............
Kilder til forekomst af fraseologiske enheder......
Etymologi ................................................... ........................................................ .....
Morfemi og orddannelse..............................................................
Ordets morfemiske sammensætning.......................................... ......................
Typer af morfer ................................................... ....................................................
Ordets afledningsstruktur ........................................................... .....
Afledte ord og genererende ord (stammer) .................................
Orddannelsestype ................................................... ......................

Orddannelsesmodel................................................... ..........
Betydning af orddannelse ........................................................ ............
Metoder til orddannelse ........................................................... ...................................
Grammatik ................................................... .................................................................... .
Morfologi ................................................... ................................................................ .
Grammatisk betydning ................................................... ...............
Måder og midler til at udtrykke grammatiske betydninger...........
Grammatisk form................................................ ...................................

Morfologiens historisk udvikling........................................... .......
Syntaks ................................................... ................................................................ .
Basale koncepter................................................ ............................................
Sætninger ................................................... ........................................................
Tilbud................................................. ................................................
Historisk udvikling af syntaktisk struktur ...................................
Grundlæggende læremidler ................................................... ............................
Liste over forkortelser................................................... ............................................

INTRODUKTION

Sproget er et af de mest mystiske verdensmysterier, som folk har forsøgt at løse i mere end et årtusinde. Forvidenskabelige ideer om sprog afspejles i talrige myter, legender og religiøse skrifter. Fremkomsten af et videnskabeligt billede af verden forudsatte naturligvis akkumulering af pålidelig viden om sprog. Den første filologiske viden blev dannet i en række videnskaber om mennesket og dets verden, hvoraf den ældste var filosofi (det antikke Indien, det antikke Grækenland, det antikke Rom, Kina, det arabiske østen osv.). Observationer og viden om sprog og familiebånd mellem de enkelte sprog akkumulerede gennem mange århundreder omkring det 18. århundrede. skabe grundlag for at skelne lingvistik til en særlig videnskabelig disciplin, som allerede har "sin eget" emne og metode (komparativ historisk) til at studere sproglige fænomener.

Sprog (lingvistik) eller lingvistik (fra det latinske lingua "sprog") er en videnskab, der studerer det menneskelige sprog i almindelighed og individuelle (levende eller døde) sprog. I denne henseende skelnes der mellem generel og specifik lingvistik.

Generel lingvistik betragter alt, der er karakteristisk for ethvert sprog i verden (eller de fleste sprog). De vigtigste problemer med generel lingvistik omfatter problemet med sprogets natur og essens, spørgsmål relateret til dets struktur og organisation, sprogsystemet, mønstre for dets oprindelse, udvikling og funktion, klassificering af verdens sprog, metodologi , sprogforskningens metoder og teknikker, lingvistiks forbindelse med andre videnskaber (filosofi, logik, psykologi, filologi, etnografi, historie, sociologi, semiotik, anatomi og fysiologi, matematik, statistik, kybernetik, etc.). Disse omfatter også problemet med skrivningens opståen og udvikling.

Særlig lingvistik beskæftiger sig med studiet af individuelle sprog eller en gruppe af beslægtede sprog. Der er for eksempel russisk, tjekkisk, polsk, kinesisk lingvistik (eller i overensstemmelse hermed russiske studier, bøhmiske studier, polske studier, kinesiske studier). Lingvistik, der studerer germanske sprog (engelsk, tysk, hollandsk, svensk, dansk, norsk, islandsk

Og osv.), kaldes tyske studier, lingvistik, der studerer slaviske sprog, kaldes slaviske studier osv. Generel og specifik lingvistik har et særligt teoretisk grundlag (jf.: teoretiske grundlag for slaviske studier, teoretisk grammatik i det engelske sprog

Og etc.). Sammen med teoretisk er der anvendt lingvistik, som løser både generelle og specifikke problemer: undervisning i sprog, skabelse af skrift, talekultur, oprettelse af automatiske oversættelsessystemer, automatisk søgning mv.

I Afhængig af studiets mål og formål kan privatlingvistik være enten synkron (fra det græske syn "sammen med" og chronos "tid"), hvis den studerer sproglige fænomener i et tidsplan (for eksempel moderne engelsk uanset dets historie), eller diakronisk (fra dia "gennem, igennem"), historisk, hvis sprogets historiske udvikling spores, hvilket påvirker dets forskellige tidsperioder (for eksempel den historiske grammatik for det russiske (ukrainske, hviderussiske) sprog).

Hver retning har et særligt arsenal af sproglige metoder (fra den græske metode "videns vej") - et sæt forskningsteknikker til at studere sprog forbundet med en specifik sproglig teori og metodologi.

De vigtigste metoder inden for synkron lingvistik er deskriptive, strukturelle (distributive, transformationelle, komponent), typologiske, statistiske osv. Diakron lingvistik skylder sin udvikling til komparativ-historiske og historisk-komparative metoder. Den første er designet til at sammenligne beslægtede sprog i deres historiske udvikling, og den anden er at studere sproglige fænomener i det samme sprog på forskellige stadier af dets udvikling.

Metodologi er en filosofisk doktrin om de vigtigste måder og midler til at forstå den sproglige virkelighed. Metodens indhold bestemmes af de førende erkendelsesprincipper (principper om systematik, historicisme og forholdet mellem teori og praksis), dialektikkens love (overgangen af kvantitative ændringer til kvalitative, loven om enhed og modsætningers kamp). , loven om negation af negation) og kategorier (de mest generelle begreber som individuelt og generelt, konkret og abstrakt, identitet og forskel). Filosofiske og almenvidenskabelige principper, love og kategorier finder en specifik brydning i de faktiske sproglige principper, love og kategorier, der ligger til grund for denne eller hin sproglære (om et sprogs lydsammensætning, om ordforråd, læren om grammatisk struktur osv.) .

At forstå principperne for grundlæggende lære om sprog, at afsløre mønstrene for dannelse og funktion af sproglige enheder, at etablere forholdet mellem sproglige kategorier er den vigtigste opgave for kurset "Teori om sprog".

SPROG SOM SYSTEM

Sprogets opfyldelse af de mest komplekse socialt betydningsfulde funktioner - tankedannende og kommunikative - sikres ved dets usædvanligt høje organisation, operationelle dynamik og indbyrdes afhængighed af alle dets elementer, som hver især, selv om det har sit eget særlige formål (at skelne mellem betydninger) , differentiere former, udpeger objekter, processer, tegn på den omgivende virkelighed, udtrykker en tanke, kommunikerer den), er underordnet en enkelt generel sproglig opgave - at være et middel til kommunikation og gensidig forståelse. I overensstemmelse hermed er forståelsen af sproget som en åben (til stadighed udviklende) systemisk-strukturel dannelse allerede blevet indiskutabel. I dette tilfælde er hovedkategorierne "system" og "struktur". Den første korrelerer med sådanne begreber som "toalitet", "helhed", "integration", "syntese" (forening), og den anden med begreberne "organisation", "struktur", "orden", "analyse" (opsplitning) ). Der er forskellige fortolkninger af karakteren af forholdet mellem disse kategorier. De mest anerkendte og acceptable er dog følgende.

Sprogsystemet er en integreret enhed af sproglige enheder, der er i visse indbyrdes forbindelser og relationer med hinanden. Selve sættet af regelmæssige forbindelser og relationer mellem sproglige enheder, afhængigt af deres natur og bestemmende for det unikke i sprogsystemet som helhed, danner strukturen i sprogsystemet. Struktur er hovedegenskaben ved et sprogsystem. Det forudsætter opdelingen af sproget som en integreret dannelse i komponenter, deres indbyrdes sammenhæng, indbyrdes afhængighed og interne organisering. Begreberne elementer bruges normalt til at navngive komponenterne i et sprogsystem.

sprogenheder, sproglige tegn, dele (grupper), delsystemer . "Element" er den mest generelle betegnelse for komponenter

com for ethvert system, inklusive sprog. Dette er et relativt udeleligt objekt inden for et bestemt system, og et system er en kompleks enhed af indbyrdes forbundne og indbyrdes afhængige elementer. I sproglige værker kaldes elementerne i et sprogsystem oftere for sprogenheder eller sproglige enheder (fonem, morfem, ord, sætning), og elementer er de

de bestanddele, som sprogenheder dannes af (for eksempel er de ideelle elementer i en sproglig enhed semes - de mindste bestanddele af dens betydning; de materielle elementer i en sproglig enhed er: for et morfem - fonemer eller en lydsekvens, lydkompleks, lydskal, og for et ord - morfemer (rod, præfiks, suffiks, slutning), for en sætning - ord osv.).

Det er derfor ikke alle sprogobjekter, der kan kaldes sprogenheder. Mængder kan få status som en sprogenhed, hvis de har følgende egenskaber: 1) udtrykker en bestemt betydning eller deltager i dens udtryk eller differentiering; 2) kan skelnes som nogle objekter; 3) reproducerbar

V færdig form; 4) indgå i regelmæssige forbindelser med hinanden og danne et bestemt undersystem; 5) gå ind i sprogsystemet gennem dets undersystem; 6) er i hierarkiske relationer til enheder af andre undersystemer i sproget (sådanne relationer kan karakteriseres som "består af ..." eller "inkluderet i..."); 7) hver mere kompleks enhed har en ny kvalitet sammenlignet med dens bestanddele, da enheder på højere niveauer ikke er en simpel sum af enheder på lavere niveauer.

Der er fremherskende sprogenheder (fonem, morfemer), nominativ (ord, vendinger, fraseologiske enheder) og kommunikative (sætninger, superfrasale enheder, punktum, tekster).

Sprogenheder er tæt beslægtede med taleenheder. Sidstnævnte realiserer (objektiverer) førstnævnte (fonemer realiseres af lyde eller baggrunde; morfemer - ved morfer, allomorfer; ord (lexemer) - ved ordformer (lexes, allolexes); strukturelle sætningsskemaer - ved ytringer). Taleenheder er enhver enhed, der frit dannes i taleprocessen fra sprogenheder. Deres hovedtræk er: produktivitet - fri dannelse i talens proces; kombinatoriskhed- kompleks struktur som følge af fri kombination af sprogenheder; evne til at indtaste større formationer (ord -

V sammensætning af sætninger og sætninger; simple sætninger -

V sammensætning af kompleks; sætninger danner teksten).

Sprog- og taleenheder er dybest set tegndannelser, eftersom de udviser alle tegn på et tegn: de har et materielt udtryksplan; er bærere af et eller andet mentalt indhold (betydning); er i betinget sammenhæng med det de peger på, dvs. betegne tankeemnet ikke i kraft af dets "naturlige" egenskaber, men som noget socialt foreskrevet.

Fra en række tegnenheder i et sprog er det normalt kun fonemet, der er udelukket, da det er uden betydning. Det er sandt, at videnskabsmænd fra Prags sprogskole betragtede fonemet for at være et af de sproglige tegn,

da det er med til at skelne semantisk indhold og signalerer en eller anden væsentlig sprogenhed. Morfemet (rod, præfiks, suffiks) har også en semi-tegn-karakter, da det ikke uafhængigt formidler information, og derfor ikke er et selvstændigt tegn (og kun genkendes som en del af et ord). De resterende enheder af sproget er symbolske.

Et sprogligt tegn er en sanseligt opfattet enhed af sprog eller tale, der formidler information om et andet objekt (fænomen), idet det er i en betinget (socialt og historisk betinget) forbindelse med det. Definitionen af en tegnenhed af sprog varierer afhængigt af videnskabsmandens tilslutning til en af de eksisterende tegnteorier om sprog: monolateral eller bilateral. Ifølge den første betragtes kun det materielle aspekt af en sprogenhed (lydskala, udtryksplan, signifier) for et tegn. Tilhængere af den anden teori er overbevist om, at et sprogligt tegn er en tosidet materiale-ideel sprogenhed, da for talere af samme sprog tegnets udtryksplan (signifier) og indholdsplan (signified) af tegnet repræsentere en uløselig enhed, som i virkeligheden kendetegner sprogenheden. Sproget er følgelig et tegnsystem af en særlig art (sekundært, materielt ideelt, historisk og socialt betinget, åbent, dvs. udviklende).

Elementer, sprogenheder og sproglige tegn bør skelnes fra dele og undersystemer i et enkelt sprogsystem.

Enhver gruppering af sproglige enheder, mellem hvilke der etableres interne forbindelser, der adskiller sig fra forbindelserne mellem grupperingerne i sig selv, kan betragtes som en del af systemet. Delsystemer dannes således inden for systemet (i ordforråd - leksikalsk-semantiske grupper, semantiske felter; i morfologi - undersystemer af verbum bøjning eller bøjning af navne osv.).

De sproglige enheder, der danner et sprogsystem, kan være homogene eller heterogene. Hierarkiske forhold mellem homogene sprogenheder er udelukket; de er kun iboende i heterogene enheder (fonem > morfem > leksem (ord) > sætning > sætning). Homogene sprogenheder udviser evnen til at indgå i: a) lineære strukturer, kæder og kombinationer (lineære forbindelser af sprogenheder kaldes syntagmatiske), og b) visse grupper, klasser og kategorier og derved realisere deres paradigmatiske egenskaber.

Syntagmatiske forbindelser er relationerne mellem sproglige enheder efter sammenhæng, deres sidestilling (ifølge skemaet og ¾i) og kompatibilitet i henhold til de love, der er defineret for et bestemt sprog. I henhold til lovene for engelsk fonetisk syntagmatik er tilstedeværelsen af stemte konsonanter i slutningen af et ord således mulig, men ifølge lovene for russiske lydkombinationer er det uacceptabelt. Tilsvarende per definition

for studerende af filologiske specialer ved videregående uddannelsesinstitutioner 2004, A489, INDHOLD Indledning................................... ................................................................ ...................... ............Sprogvidenskabens genstand og emne........ ........................................................................ ......Sprog og tale........................................ ................................................................... ...... Sprogenheder og taleenheder ...................................... ..... Sprogets natur og essens................................................ ................................ ............... Biologisk teori om sprog....... ..................................................... Psykologisk tilgange til sprogets essens.................. ...................Sproget som et socialt fænomen.. ................................................................... ...... Sprogets multikvalitative karakter................................................... ............... De vigtigste stadier af taleproduktion........... .................. .................. Sprogfunktioner .................. ..................................................................... ................ Problemet med sprogets oprindelse.................. ......... ................................. Legender og myter ............. ........................................................................... ...................Gamle teorier.................. ............... ........................................................................ .......... Sproget er et produkt af den menneskelige natur................................. ................. Sociale teorier om sprogets oprindelse.................. ............ ............ Jafetisk teori ................................ ...................................................... Materialistisk teori ............................................................ ............ ....... Udvikling og funktion af sprog.......................... ........... ................... Basale koncepter.................. ...................................................... ............. .Sprogkontakter.................................. .................. ........................... Sociale forhold for udviklingen og sprogets funktion ........................................................... ............................ Genealogisk klassifikation af verdens sprog ............. ............................ Fonetik og fonologi .............. ........................................................................ ................ Fonetik........................ ................................................................... ...................... Fonetisk taleopdeling................... ................................................... Talelyde. Akustiske egenskaber ved lyde................................... Prosodisk........ .. ................................................................ .... ................................ Fonetiske processer........... ...................................................... ............. ..... Skifter ................................ ................................................................... ........... Fonologi ........................................... ............................................................ .............. Fra fonologiens historie.. .................................. .................................. ................... Fonem og lyd.. ................................................................ ...................................... ....... Lydopfattelse og fonem ................................................................ .. .................... Historisk fonologi. Konvergens og divergens........................................... ................................................. Fonologiske skoler... ................................................................ ...................... ....Moderne fonemteorier................... ................................................................... ..... Brev......................... ................... ........................................................................ ........... Sprog og skrift ........................................... ..................................................................... ..... Historisk baggrund for skrivningens opståen................... Skriftens udviklingstrin. Skrifttyper........................................ Hovedkategorier af skrift ... ................................................................ ............... Grafik og stavning................................ .................................... Leksikologi.......... ................................................... ......... .......................... Basale koncepter............. ............................................................ ............ .......... Ordet som et leksikologisk emne........................ ............... ................... Ordets leksikalske betydning. Aspekter af leksikalsk betydning..... Problemet med ordidentitet................................... ..................................Monosemi.......... ......................................................................... ................................ ............... Polysemi. Måder til dens udvikling.................................................. ........... ...... Homonymi................................ ........................................................... .......... Synonymi ......................................... ........................................................ .......... Antonym. Funktioner af antonymer ................................................... .... ..... Paronymi ........................................... ........................................................... .... Typer af leksikalske felter .......................................... .............. .................. Dynamik af ordforråd og dets stilistiske lagdeling........... ........................................................................ ............................ .......... Leksikografi .......... ........................................................................ ................................................................... Basale koncepter................................................ ......................................... Hovedtyper af ordbøger.. ................................................................ ...................... ...fraseologi........................ ................................................................ .................................. Kategoriske egenskaber ved en fraseologisk enhed.......... ......... Klassificering af fraseologiske enheder................................... . ............ Fraseologisk betydning................................... . ....................... Kilder til forekomst af fraseologiske enheder................... Etymologi. ................................................................ ................................................ Morfemi og orddannelse...... ................................................................ ............. Morfemisk sammensætning af ordet................................ .... ........................ Typer af morfer...... ............. ........................................................................... ............. Ordets afledningsstruktur................................ .... ................... Afledninger og genererende ord (stammer)................... .................. ....... Orddannelsestype................. ................................................................... ...... Orddannelsesmodel..................................... ..... ................................... Orddannende betydning............ ... ................................................. Måder at danne ord på.... ..... ................................................................ ..........Grammatik................................ ............................................................ ...................... ....... Morfologi.................. ..................................................................... ................................... ..... Grammatisk betydning........ ........................................................................... ................ Måder og midler til at udtrykke grammatiske betydninger........... Grammatisk form........ ...... ................................................................ .. ..........Grammatisk kategori ................................... .. .......................... Morfologiens historisk udvikling................... . ........................ Syntaks ................... ...... ................................................................ ......................... Basale koncepter...... ................. ................................................ .........Sætning. ........................................................................... .................................... Tilbud...... ....... ................................................ . ........................ Historisk udvikling af syntaktisk struktur.................. ... .......... Grundlæggende læremidler ................................... .. .................................. Liste over forkortelser................. ................................................................ ............. INTRODUKTION Sprog er et af de mest mystiske verdensmysterier, som folk har forsøgt at løse i mere end et årtusinde. Forvidenskabelige ideer om sprog afspejles i talrige myter, legender og religiøse skrifter. Fremkomsten af et videnskabeligt billede af verden forudsatte naturligvis akkumulering af pålidelig viden om sprog. Den første filologiske viden blev dannet i en række videnskaber om mennesket og dets verden, hvoraf den ældste var filosofi (det antikke Indien, det antikke Grækenland, det antikke Rom, Kina, det arabiske østen osv.). Observationer og viden om sprog og familiebånd mellem de enkelte sprog akkumulerede gennem mange århundreder omkring det 18. århundrede. skabe grundlag for at udskille lingvistik i en særlig videnskabelig disciplin, som allerede har sit eget emne og metode (komparativ historisk) til at studere sproglige fænomener.

Lingvistik (lingvistik), eller lingvistik (fra det latinske lingua sprog), er en videnskab, der studerer menneskeligt sprog i almindelighed og individuelle (levende eller døde) sprog. I denne henseende skelnes der mellem generel og specifik lingvistik.

Generel lingvistik betragter alt, der er karakteristisk for ethvert sprog i verden (eller de fleste sprog). De vigtigste problemer med generel lingvistik omfatter problemet med sprogets natur og essens, spørgsmål relateret til dets struktur og organisation, sprogsystemet, mønstre for dets oprindelse, udvikling og funktion, klassificering af verdens sprog, metodologi , metoder og teknikker til sproglig forskning, kommunikationslingvistik med andre videnskaber (filosofi, logik, psykologi, filologi, etnografi, historie, sociologi, semiotik, anatomi og fysiologi, matematik, statistik, kybernetik, etc.). Disse omfatter også problemet med skrivningens opståen og udvikling.

Privat lingvistik beskæftiger sig med studiet af individuelle sprog eller en gruppe af beslægtede sprog. Der er for eksempel russisk, tjekkisk, polsk, kinesisk lingvistik (eller henholdsvis russiske studier, bøhmiske studier, polske studier, sinologi). Sprogstudier, der studerer germanske sprog (engelsk, tysk, hollandsk, svensk, dansk, norsk, islandsk osv.) kaldes germanske studier, der studerer slaviske sprog, kaldes slaviske studier osv. Generel og specifik lingvistik har et særligt teoretisk grundlag (jf.: teoretiske grundlag for slaviske studier, teoretisk grammatik i det engelske sprog osv.). Sammen med det teoretiske er der anvendt lingvistik, som løser både generelle og specifikke problemer: undervisning i sprog, skabelse af skrift, talekultur, oprettelse af automatiske oversættelsessystemer, automatisk søgning mv.

Afhængigt af studiets mål og formål kan private sprogstudier enten være synkrone (fra det græske syn sammen med og chronos time), hvis det studerer sproglige fænomener i et tidsplan (f.eks. moderne engelsk uanset dets historie), eller diakron (fra dia til og med), historisk, hvis sprogets historiske udvikling spores, hvilket påvirker dets forskellige tidsperioder (f.eks. den historiske grammatik for det russiske (ukrainske, hviderussiske) sprog).

Hver retning har et særligt arsenal af sproglige metoder (fra den græske methodos, vidensvejen) med et sæt forskningsteknikker til at studere sprog forbundet med en specifik sproglig teori og metodologi.

De vigtigste metoder til synkron lingvistik er deskriptive, strukturelle (distributive, transformationelle, komponent), typologiske, statistiske osv.

Diakron lingvistik skylder sin udvikling de komparativ-historiske og historisk-komparative metoder.

Den første er designet til at sammenligne beslægtede sprog i deres historiske udvikling, og den anden er at studere sproglige fænomener i det samme sprog på forskellige stadier af dets udvikling.

Metodologi er en filosofisk doktrin om de vigtigste måder og midler til at forstå den sproglige virkelighed. Metodens indhold er bestemt af de ledende principper for viden (principper om systematik, historicisme og forholdet mellem teori og praksis), dialektikkens love (overgangen af kvantitative ændringer til kvalitative, loven om enhed og modsætningers kamp). , loven om negation af negation) og kategorier (de mest generelle begreber som det individuelle og generelle, konkrete og abstrakte, identitet og forskel). Filosofiske og almenvidenskabelige principper, love og kategorier finder en specifik brydning i de egentlige sproglige principper, love og kategorier, der ligger til grund for den ene eller anden sproglære (om et sprogs lydsammensætning, om ordforråd, læren om grammatisk struktur osv.) .

At forstå principperne for grundlæggende lære om sprog, at afsløre mønstrene for dannelse og funktion af sprogenheder, at etablere forholdet mellem sprogkategorier er den vigtigste opgave for sprogteorikurset.

SPROG SOM SYSTEM Sprogets opfyldelse af de mest komplekse socialt betydningsfulde funktioner - tankedannende og kommunikative - er sikret ved dets usædvanligt høje organisation, operationelle dynamik og indbyrdes afhængighed af alle dets elementer, som hver især har sit eget særlige formål. (at skelne betydninger, differentiere former, udpege objekter, processer, tegn på den omgivende virkelighed, udtrykke en tanke, kommunikere den), er underordnet en enkelt generel sproglig opgave - at være et middel til kommunikation og gensidig forståelse. I overensstemmelse hermed er forståelsen af sproget som en åben (til stadighed udviklende) systemisk-strukturel dannelse allerede blevet indiskutabel. I dette tilfælde er hovedkategorierne system og struktur. Den første korrelerer med sådanne begreber som helhed, helhed, lintegration, syntese (forening), og den anden med begreberne organisation, struktur, orden, analyse (opdeling). Der er forskellige fortolkninger af karakteren af forholdet mellem disse kategorier. De mest anerkendte og accepterede er dog følgende.

Sprogsystemet er en integreret enhed af sproglige enheder, der er i visse indbyrdes forbindelser og relationer med hinanden. Selve sættet af regelmæssige forbindelser og relationer mellem sproglige enheder, afhængigt af deres natur og bestemmende for det unikke i sprogsystemet som helhed, danner strukturen i sprogsystemet. Struktur er hovedegenskaben ved et sprogsystem. Det forudsætter opdelingen af sproget som en integreret dannelse i komponenter, deres indbyrdes sammenhæng, indbyrdes afhængighed og interne organisering. For at benævne komponenterne i et sprogsystem bruges normalt begreberne elementer, sprogenheder, sproglige tegn, dele (grupper), undersystemer.

Element H er den mest generelle betegnelse for komponenterne i ethvert system, inklusive et sprogligt. Dette er et relativt udeleligt objekt inden for et bestemt system, og systemet er en kompleks enhed af indbyrdes forbundne og indbyrdes afhængige elementer. I sproglige værker kaldes elementerne i et sprogsystem oftere for sprogenheder eller sproglige enheder (fonem, morfem, ord, sætning), og elementer er de komponenter, hvorfra sprogenheder dannes (f.eks. de ideelle elementer af en sproglig enhed er semes og de mindste komponenter af dens værdier;

De materielle elementer i en sproglig enhed er: for morfemet Х fonemer, eller lydsekvens, lydkompleks, lydskal, og for ordet Х morfemer (rod, præfiks, suffiks, slutning), for sætningen Х ord osv.) .

2) kan skelnes som nogle objekter;

3) reproducerbar i færdig form;

4) indgå i regelmæssige forbindelser med hinanden og danne et bestemt undersystem;

5) gå ind i sprogsystemet gennem dets undersystem;

6) er i hierarkiske relationer til enheder af andre undersystemer af sproget (sådanne relationer kan karakteriseres i form af består af... eller er inkluderet i...);

7) hver mere kompleks enhed har en ny kvalitet sammenlignet med dens bestanddele, da enheder på højere niveauer ikke er en simpel sum af enheder på lavere niveauer.

Der er fremherskende sprogenheder (fonem, morfemer), nominativ (ord, vendinger, fraseologiske enheder) og kommunikative (sætninger, superfrasale enheder, punktum, tekster).

Sprogenheder er tæt beslægtede med taleenheder.

Sidstnævnte realiserer (objektiverer) førstnævnte (fonemer realiseres af lyde eller baggrunde;

morfemer - morfer, allomorfer;

ord (lexemes) - ordformer (lexes, allolexes);

strukturelle diagrammer af sætninger og ytringer). Taleenheder er enhver enhed, der frit dannes i taleprocessen fra sprogenheder. Deres hovedtræk er: produktivitet og fri dannelse i taleprocessen;

kombinatorisk - en kompleks struktur som et resultat af den frie kombination af sprogenheder;

evnen til at indgå i større formationer (ord CH i sætninger og sætninger;

simple sætninger til komplekse;

sætninger danner teksten).

Sprog- og taleenheder er dybest set tegnformationer, da de udviser alle tegn på et tegn:

have et materielt udtryksplan;

er bærere af et eller andet mentalt indhold (betydning);

er i betinget sammenhæng med det de peger på, dvs. udpege emnet tanke ikke på grund af dets naturlige egenskaber, men som noget socialt foreskrevet.

Fra en række tegnenheder i et sprog er kun mu-baggrund normalt udelukket, da den er blottet for betydning. Sandt nok klassificerede videnskabsmænd fra Prags sprogskole fonemet som et sprogligt tegn, da det er involveret i at skelne semantisk indhold og signalerer en eller anden væsentlig sprogenhed. Morfemet (rod, præfiks, suffiks) har også en semi-tegn-karakter, da det ikke uafhængigt formidler information, og derfor ikke er et selvstændigt tegn (og kun genkendes som en del af et ord). De resterende enheder af sproget er symbolske.

Et sprogligt tegn er en sanseenhed af sprog eller tale, der formidler information om et andet objekt (fænomen), der er i en betinget (socialt og historisk bestemt) forbindelse med det. Definitionen af en tegnenhed af sprog varierer afhængigt af videnskabsmandens tilslutning til en af de eksisterende tegnteorier om sprog: monolateral eller bilateral. Ifølge den første betragtes kun det materielle aspekt af en sprogenhed (lydskala, udtryksplan, signifier) for et tegn.

Tilhængere af den anden teori er overbevist om, at et sprogligt tegn er en tosidet materiale-ideel sprogenhed, da for talere af samme sprog tegnets udtryksplan (signifier) og indholdsplan (signified) af tegnet repræsentere en uløselig enhed, som i virkeligheden kendetegner en sprogenhed dannes. Som følge heraf er Ch-sproget et tegnsystem af en særlig art (sekundært, materielt-ideelt, historisk og socialt betinget, åbent, dvs. udviklende).

Elementer, sprogenheder og sproglige tegn bør skelnes fra dele og undersystemer i et enkelt sprogsystem.

Enhver gruppering af sproglige enheder, mellem hvilke der etableres interne forbindelser, der adskiller sig fra forbindelserne mellem grupperingerne i sig selv, kan betragtes som en del af systemet.

Inden for systemet dannes således delsystemer (i ordforrådet - leksikalsk-semantiske grupper, semantiske felter;

i morfologien af undersystemet af verbum bøjning eller deklination af navne osv.).

De sproglige enheder, der danner et sprogsystem, kan være homogene eller heterogene. Hierarkiske relationer mellem homogene sprogenheder er udelukket;

de er kun iboende i heterogene enheder (fonem > morfem > leksem (ord) > sætning > sætning). Homogene sprogenheder udviser evnen til at indgå i: a) lineære strukturer, kæder og kombinationer (lineære forbindelser af sprogenheder kaldes syntagmatiske), og b) visse grupper, klasser og kategorier og derved realisere deres paradigmatiske egenskaber.

Syntagmatiske forbindelser er forholdet mellem sproglige enheder efter sammenhæng, deres sidestilling (i henhold til skemaet og og) og kompatibilitet i henhold til de love, der er defineret for et bestemt sprog.

I henhold til lovene for engelsk fonetisk syntagmatik er tilstedeværelsen af stemte konsonanter i slutningen af et ord således mulig, men ifølge lovene for russiske lydkombinationer er det uacceptabelt. På samme måde kombineres morfemer, ordformer, sætningsmedlemmer og dele af en kompleks sætning ifølge visse syntagmatiske love (restriktioner). Syntagmatiske begrænsninger skyldes, at hver sprogenhed indtager en meget bestemt position i den lineære række i forhold til andre enheder. I denne forbindelse blev begrebet position for en sproglig enhed introduceret. Enheder, der indtager samme position i den syntagmatiske serie, danner et paradigme (klasse, kategori, blok, gruppe).

Paradigmatiske forbindelser er relationer baseret på intern lighed, association eller valgfrie forhold (ifølge skemaet eller... eller). Alle typer sproglige enheder har paradigmatiske egenskaber (der skelnes mellem paradigmer af konsonant- og vokalfonem, morfemer, ord osv.). Det mest slående eksempel på denne form for forhold kan være leksikalske paradigmer, synonymer, antonymer, leksikalsk-semantiske grupper og felter;

i morfologi paradigmerne deklination og konjugation. I et paradigme er hver sproglig enhed forskellig fra alle andre. Disse forskelle kan være maksimum eller minimum. Således er forskellene mellem fonemer /p/ og /l/ maksimale, og mellem /p/ og /b/ er minimale. Minimale forskelle er de sværeste for kommunikation (de er nemme at blande). Det er grunden til, at hovedopmærksomheden i lingvistik er rettet mod studiet af sproglige enheder ud fra deres minimale forskelle. Modstanden mellem enheder baseret på minimale forskelle kaldes opposition. Så to enheder kan være i opposition, hvis de indtager samme position, og hvis deres forskelle er minimale. Ons: 1) mund Ch slægt og 2) mund Ch horn. I modsætning /t/ CH /d/ findes kun i det første eksempel;

i den anden danner de ikke en opposition, da de indtager forskellige positioner (mund Ch rad) eller deres forskel er maksimal (mund Ch horn).

Et sæt homogene sprogenheder, der er i stand til at indgå i syntagmatiske og paradigmatiske forbindelser med hinanden, men ekskluderer hierarkiske relationer, kaldes et niveau eller et niveau af en sprogstruktur. Der etableres hierarkiske relationer mellem niveauerne i den sproglige struktur, men paradigmatiske og syntagmatiske forbindelser er udelukket. Som regel svarer sprogniveauet til den sproglige disciplin (sektion af lingvistik), der studerer det. En sådan korrespondance er dog ikke altid entydig (se f.eks. afsnittet Leksikologi).

Sprogniveauer er opdelt i grundlæggende og mellemliggende.

Hvert niveau svarer til en grundlæggende sprogenhed. De vigtigste niveauer omfatter: fonologisk/fonetisk (grundlæggende enhed - fonem), morfemisk (morfem), leksemisk/leksikalsk (lexem eller ord), morfologisk (gram - klasse af ordformer) og syntaktisk (syntaks eller syntaksem). Mellemniveauer betragtes normalt som: fonomorfemiske eller morfonologiske (fonomorf eller morfonem), derivatologiske eller orddannende (derivatem), fraseologiske (frase eller fraseologisk enhed, fraseologisk enhed).

Vi opsummerer ovenstående i tabel 1.

Tabel Hvert niveau er kun relativt uafhængigt: niveauerne af sprogstrukturen er i en tilstand af konstant interaktion. Samspillet mellem sprogniveauer manifesteres i det faktum, at hver enhed af sprog og hvert af dets elementer udfører sin egen specielle funktion, som kun i enhed med andre funktioner giver talekommunikation.

Den mellemliggende karakter af de sidste tre niveauer skyldes, at deres enheder opstår inden for et niveau og fungerer som enheder på et andet niveau. Morfonem er således dannet af enheder af fonologi (slid/slid, ven/venskab), selvom det fungerer på niveau med morfologi og orddannelse;

sætninger er resultatet af fraseologisering af syntaktiske enheder (ordkombinationer og sætninger), men de fungerer sammen med leksemer.

Da homogene sprogenheder har evnen til at indgå i regulære forbindelser og relationer (syntagmatisk og paradigmatisk) med hinanden, danner hvert af sprogniveauerne et bestemt undersystem af sproget. Dette giver grundlag for at betragte sproget som et system af systemer.

Spørgsmål og opgaver 1. Efter hvilke kriterier betragtes et sprog som en systemisk uddannelse?

2. Bevis at struktur er den vigtigste egenskab ved et sprogsystem.

3. Udvid begrebet tungefruen.

4. Hvad er et sprogligt tegn? Hvilke sprogenheder er tegn?

5. Udvid indholdet af begrebet sprogligt niveau.

6. Hvorfor kaldes sprog et system af systemer?

7. Sammenlign vores foreslåede klassificering af sprog- og taleenheder med klassificeringen af L.A. Novikov (Taxonomy of language units.

Erfaring med meta-beskrivelse // Filologiske videnskaber. Del 2002. Del nr. 6).

Ramishvili G.V. Sprogvidenskab i humanvidenskabernes kreds // Filosofiens spørgsmål. Del 1981. Del nr. 6.

Pilkh G. Sprog eller sprog? En lingvists studiefag // Spørgsmål om lingvistik. Del 1994. Del nr. 2.

Yderligere introduktion til lingvistik: Læser / Comp. B.Yu. Norman, N.A. Pavlenko / red. A.E. Suprena. Ch Minsk, 1977 (afsnit II).

Melnichuk A.S. Begrebet sprogets system og struktur // Spørgsmål om lingvistik. Del 1970. Del nr. 1. Del S. 19P32.

Solntsev V.M. Sproget som en systemisk-strukturel dannelse. Ch M., 1977.

VIDENSKABENS FORMÅL OG GENSTAND OM SPROG Den vigtigste betingelse for at omdanne en viden om et bestemt område af virkeligheden til en videnskab er først og fremmest tilstedeværelsen af et særligt objekt og genstand for viden, såvel som særlige metoder og midler til at opnå viden, dens organisering og systematisering. Den berømte georgiske lingvist A.S. Chikobava bemærkede, at uden at studere et objekt kan der ikke være nogen videnskab om det: tilstedeværelsen af et objekt er en nødvendig betingelse for eksistensen af videnskab1. Videnskabens genstand kan være ethvert virkelighedsfænomen, taget som en helhed i al dens kompleksitet og mangefacetterethed. Og som et multidimensionelt fænomen kan det tjene som genstand for flere beslægtede videnskaber på samme tid. For eksempel er Jorden (som en planet) af interesse for mange videnskaber. Det er genstand for studiet af geografi, geologi, geodæsi, geofysik, geokemi, hvilket afspejles i den første del af deres navn (geo fra den græske geo jord). Men i et enkelt objekt udskiller hver af videnskaberne kun det område, den studerer, som tjener som studieemne: relief, naturforhold - emnet geografi;

jordens former og størrelser - emne for geodæsi;

strukturen af jordskorpen er emnet for geologi;

Jordens fysiske egenskaber - emne for geofysik;

fordelingen og bevægelsen af kemiske grundstoffer i jordskorpen er emnet for geokemi.

På lignende måde skelnes sprogvidenskabens genstand og emne.

Genstanden for undersøgelse af lingvistik er også et komplekst fænomen kaldet taleaktivitet. Dette er et specifikt område af menneskelig aktivitet forbundet med forskellige sfærer af menneskers liv (deres psyke, fysiologi, anatomi osv.). Derfor er taleaktivitet et studieobjekt i psykologi, taleterapi, fysiologi samt sådanne hybridvidenskaber som psykolingvistik, neurolingvistik og sociolingvistik. Hver af disse videnskaber har sit eget studieemne.

Emnet for den lingvistiske forskning er sprog. At identificere og forstå lingvistiks objekt og emne er imidlertid ikke en nem sag, da den ikke kun har en kompleks historie, men også resten af A. Chikobava. Sprogets problemer som sprogfag. Ch M., 1959. Ch S. 3.

som er et af vor tids hovedproblemer inden for teoretisk lingvistik, kendt i videnskaben som problemet om forholdet mellem sprog og tale.

SPROG OG TALE De fleste moderne videnskabsmænd (lingvister, psykolingvister, neurolingvister) anser det væsentligste ved genstanden for deres undersøgelse for at være dets dualitet. Alle lingvister har skrevet og skriver om det, begyndende med grundlæggeren af den almene lingvistik, Wilhelm von Humboldt. Nogle af dem hævdede den dobbelte natur af lingvistikobjektets genstand, andre tilbageviste det. W. von Humboldt var således den første, der tydeligst skelnede i taleaktivitetssprog som dets færdige produkt (Ergon) og sprog som aktivitet (Energeia). En lignende sondring blev også lavet af lederen af den Kazan-sproglige skole I.A. Baudouin de Courtenay, der skelnede sprog som et potentielt (urealiseret mulighed) system og dets implementering. G. von der Gabelentz gik endnu længere med at opdele genstanden for sproglig viden, idet han foreslog at skelne mellem: 1) tale (Rede), konkret sprog (Einzelsprache) og 2) sprogkundskab (Sprachverm gen). At placere tale (aktivitet, kommunikationshandling, implementering) i første omgang er ikke tilfældigt: dette understreger dens ledende rolle i forhold til andre komponenter af taleaktivitet. Generelt 1800-tallets sprogvidenskab. skelnede mellem sprog og tale ekstremt inkonsekvent. Ændringer i dette nummer dukkede først op med fremkomsten af Kurset for generel lingvistik af Ferdinand de Saussure, en fremragende schweizisk lingvist, der indtog en position i verdenslingvistik i det 20. århundrede. det samme sted, som blev givet til videnskaben i det 19. århundrede. Immanuel Kants filosofiske teori. Begrebet F. de Saussure kan enten accepteres eller afvises, men det er umuligt at ignorere det (A.S. Chikobava).

F. de Saussures harmoniske og konsekvente skelnen mellem sprog og tale opnås gennem binære (to-term) modsætninger af deres særpræg, der danner velkendte dikotomier eller antinomier1.

1. Sprog (langue) er et rent mentalt fænomen, og tale (parole) er et psykofysisk fænomen.

2. Sproget er et system af tegn, og tale er asystemisk, da det repræsenterer en slags oversproglig rest af taleaktivitet.

3. Sproget er et socialt fænomen, mens tale er et individuelt fænomen.

Antinomi (

4. Sprog er form, mens tale er substans, da det omfatter lyde og betydninger (stof

substantia essens).

5. Sproget er en væsentlig komponent (den vigtigste del) af taleaktivitet, tale er noget mere eller mindre tilfældigt og tilfældigt.

I post-Saussurean lingvistik blev disse antinomier suppleret med andre. Blandt dem vil vi nævne de mest betydningsfulde:

Sproget er noget generelt, men tale er specifikt (N.S. Trubetskoy).

Sproget er konstant;

tale er forbigående, variabel (N.S. Trubetskoy, Louis Elmslev).

Der er også en ny betegnelse for studieobjektet og dets komponenter. Dette er tilsyneladende nødvendigt for at undgå tvetydig terminologi, når begrebet tale refererer til både selve taleaktiviteten og dens komponent - sprog i handling. Derfor opstår sådanne definitioner af forholdet mellem sprog og tale som kode og udveksling af budskaber, midler og mål, dissociation og integration, essens og fænomen, form og indhold. Og alligevel fremhæver disse definitioner kun et af tegnene på dikotomien - sprog - tale, de tager ikke højde for hovedtegnet på oppositionen - procedurelighed. L.V. Shcherba forsøgte at eliminere denne fejlberegning ved at foreslå at skelne mellem bearbejdet sproglig oplevelse og taleprocessen, som afspejler den humboldtianske forståelse af sproget som et statisk fænomen, og tale som et dynamisk.

Det er tilrådeligt at betragte Saussures dikotomier fra tre perspektiver - epistemologisk1, dvs. ud fra vidensteoriens synsvinkel, ontologisk2 - ud fra sprogets og talens objektive egenskaber og pragmatisk3 - ud fra rækkevidden og karakteren af brugen af sprog og tale.

Epistemologiske definitioner 1. Sprog og tale hænger sammen som generelle og særlige. Man ved, at individet er en eksistensform for det universelle, og det almene eksisterer i individet gennem individet. Som et universelt sprog eksisterer sproget i abstraktion fra tale, fra dets individuelle handlinger. Universalitet er loven om tingenes forbindelse og forstås af fornuften. I overensstemmelse hermed er sproget et mentalt fænomen, resultatet af typificering og generalisering af private talehandlinger.

2. Sproget betragtes som abstrakt, og tale som konkret. Det abstrakte forstås her som mentalt, konceptuelt, og det konkrete tilegner sig talens sansekontemplative virkelighed. Abstraktion er ikke forbundet med tilfældige enheder af epistemologi (

Ontologi (

Pragmatik (

fakta, men med en ideel afspejling af deres forbindelser og relationer i det menneskelige sind, hvilket igen giver anledning til et specifikt system af et givet sprog. Derfor er sproget abstrakt i sin konkrethed.

3. Generalisering og abstraktion er forbundet med afgrænsningen af sproget (og dets enheder) som essentielt fra alt ikke-væsentligt. At se kun det uvæsentlige i tale betyder imidlertid ikke at se hovedmekanismen for talekommunikation. Det er umuligt at udveksle tanker gennem en ubetydelig psykofysisk enhed. Tættere på sandheden er derfor de definitioner, ifølge hvilke sprog betragtes som en essens og tale som et fænomen.

4. Da essensen erkendes gennem et fænomen, udføres sprogforståelsen gennem observerbare og generaliserbare talefænomener. Essens er en indre struktur, noget vigtigst, væsentligt og naturligt. Fænomen er en form for udtryk for essens. Det betyder, at erkendelsen af sprog begynder med opfattelsen af talefakta, derefter, på deres grundlag, gennem abstraktion, forstås essensen, dvs. Sprog. Viden om essensen (sproget) giver dig mulighed for at studere fænomenet (talen) dybere.

5. Forholdet mellem sprog og tale som form og indhold er også selvmodsigende og utilstrækkeligt defineret. Form forstås som enten materialitet - en måde at udtrykke grammatisk mening på, eller struktur - en måde at udtrykke indhold på. Den anden formforståelse bringer os tættere på sprogets væsen, men er på ingen måde relateret til tale, som ikke kan have indhold. Form og indhold præger både sprog og tale.

De kan derfor ikke bruges som kriterier for at skelne mellem sprog og tale.

Ontologiske definitioner Definitioner af denne gruppe er fokuseret på de objektive egenskaber af sprog og tale, der angiver områderne for deres lokalisering, struktur og rolle i implementeringen af taleaktivitet.

Forskellen er relateret til forståelsen af karakteren af komponenterne i talekommunikation - sprog som et mentalt fænomen og tale som et fysisk fænomen. Forståelsen af sproget som et mentalt fænomen har dybe historiske rødder i lingvistik og går tilbage til værker af G. Steinthal, A. A. Potebnya og andre ved overgangen til det 19. og 20. århundrede. Der er en væsentlig ændring af deres koncept: det mentale princip i sproget begyndte at blive betragtet som socialt. I I.A. Baudouin de Courtenays og F. de Saussures værker forstås sproget som en sociopsykologisk dannelse. Men udover dette afsløres en række andre konstruktive egenskaber af strengt sproglig karakter i sproget. Derfor kan den sociopsykologiske tilgang til det ikke betragtes som komplet. Fortolkningen af tale i et udelukkende fysisk (fysiologisk) aspekt er lige så ensidig.

Det bør anses for mere pålideligt at betragte problemet med forholdet mellem sprog og tale som virtuelt (hvad der potentielt er indeholdt i det menneskelige sind) og faktisk (direkte opfattet, materiel). De fleste lingvister foretrækker at definere sprog som virtuelt (potentiale, kompetence eller evne) og tale som faktisk (realisering af sproglige evner, område af naturlige objekter).

Undergruppe af modsætninger: system - tekst, system - funktion, paradigmatik - syntagmatik. Tilsyneladende er ingen af de moderne lingvister i tvivl om forståelsen af sproget som en systemisk formation, hvis enheder er i regelmæssige forbindelser og relationer, der gensidigt betinger hinanden. Mere diskutable er fortolkningerne af tale, enten som en tekst eller som en funktion eller som syntagmatik. At forstå tale som tekst giver os mulighed for at studere forskellige måder at fungere på sproget. Der er dog ingen grund til at udskille tekst og diskurs1 som en mellemting mellem sprog og tale, da enhver talehandling er inkorporeret i teksten (fra en bemærkning-interjektion til en bogs krop). Følgelig er tekst og diskurs talekategorier, og de kan kun identificeres med det formål at detaljere tale. Fortolkninger af tale fra funktionsteoriens synsvinkel indsnævrer enten dens rækkevidde eller overfører den til den pragmatiske lingvistiks sfære (anvendelsen af tale, dens forhold til taleren og lytteren osv.). Syntagmatik er heller ikke en udelukkende taleegenskab: syntagmatiske relationer er et vigtigt aspekt af sprogsystemet.

I moderne lingvistik er fortolkningen af sprog som en invariant (stabil, stabil del af taleaktivitet) og tale som variantrealiseringer af sprog (foranderlig, øjeblikkelig) blevet udbredt. Denne modsætning kan kun accepteres som et princip til at skelne mellem sprog og tale. Og alligevel kan vi ikke ignorere variationen af sproglige kommunikationsmidler og tilstedeværelsen af stabile mekanismer til at konstruere specifikke talehandlinger.

Pragmatiske definitioner Den tredje gruppe af definitioner tydeliggør forståelsen af sprog og tale ud fra deres funktion, formål og eksistensformål.

De vigtigste dikotomier i denne gruppe bør være modsætningen mellem sprog og tale på følgende tre områder Diskurs (

niyam: social og individuel;

Sædvanlig Ch Lejlighedsvis;

kode H besked.

1. Sprogets sociale karakter anses for generelt accepteret i moderne lingvistik (kun dets absolutisering er bestridt, med undtagelse af andre faktorer, især biologiske og mentale). Hvad angår talens individualitet, viser det sig at være meget sårbart for mange sprogforskere. Tale er individuel i den forstand, at den genereres af individer i kommunikationsprocessen. Imidlertid tillader denne omstændighed ikke vilkårlighed i mønstrene for at konstruere udsagn. Talekommunikation er en tovejsproces, der sikrer gensidig forståelse mellem talere og lyttere. Og i denne henseende kan tale ikke være blottet for socialitet.

2. Modsætningen af sprog og tale på linje med almindelighed og lejlighedsvis kan kun accepteres i betydningen af sproglige fænomeners almindeligt accepterede og normative karakter, filtreret fra taleulykker, ikke standardiseret og endnu ikke accepteret af samfundet.

3. I de senere års sproglige værker defineres sprog som en kode og tale som et budskab. De er blevet særligt populære inden for forskning af kunstige intelligenssystemer. Begrebet sprogkode omfatter måder at optage og udtrykke information på ved hjælp af hele systemet af sproglige enheder. Kommunikation refererer til overførsel af information.

Anerkendelsen af sproget som en kode stimulerede fremkomsten af nye definitioner af sprog som en generativ enhed og tale som dets funktion. Den linguopragmatiske tilgang involverer overvejelser om sprogets og talens funktioner (se s. 38).

SPROGETHEDER OG TALEENHEDER Før skelnen mellem sprog og tale troede man, at de enheder, der blev observeret i taleværker, i virkeligheden var sprogenheder. Nu til dags holder nogle sprogforskere bevidst fast i dette synspunkt og understreger derved enhed og udelelighed af genstanden for sprogvidenskaben. De samme videnskabsmænd, der holder sig til sprog-tale dikotomien, med forbehold for denne tilgangs logik, skelner mellem sprogets fakta og talens fakta. Denne position forudsætter skelnen mellem sprogenheder og taleenheder i deres indbyrdes afhængighed, hvilket kommer til udtryk ved, at taleenheder dannes af sprogenheder, og som en konsekvens heraf manifesteres sprogenheders grundlæggende egenskaber. i taleenheder. Der er intet i sproget, der ikke er i tale, hævdede F. de Saus sur. Sprogenheder er resultatet af generalisering og typificering af homogene taleenheder. Den frikative lyd af tale og dens homogene plosiv [h] repræsenterer således den samme sprogenhed - fonemet /g/;

roddelene af ordformerne ruk-a, ruch-k-a repræsenterer den samme sprogenhed - morfemet ruk-. I denne henseende er det på sin plads at minde om F. de Saussures velkendte holdning om, at talens listiske kendsgerning altid går forud for sproget.

I moderne lingvistik skelnes der mellem følgende taleenheder og relaterede sprogenheder.

Taleenheder Sprogbaggrund (lyd) fonem morf (rod, suffiks osv.) morfem lex (ordform) leksem afledt afledt gram (gram) gram syntaks (syntaks) syntaks P sætning sætning model P sætning sætning model sætning (fraseologisk phrase ) phraseme Grundlæggende egenskaber ved taleenheder 1. Resultatet af at kombinere sprogenheder.

2. Dannelse i talehandlinger (produktivitet).

Grundlæggende egenskaber ved sprogenheder 1. Invarians (stabilitet).

2. Reproducerbarhed i tale.

Sprogenheder realiseres i taleenheder: fonemer CH i lyde, morfemer CH i morfer osv. Sprogenheder udvindes fra tale ved at generalisere og skrive taleenheder.

Spørgsmål og opgaver 1. Hvad er lingvistiks genstand og emne?

2. Hvordan blev sprog-tale dikotomien dannet?

3. Kommenter de epistemologiske, ontologiske og pragmatiske definitioner af sprog og tale.

4. Hvordan forholder sprogenheder og taleenheder sig til hinanden?

Berstnev G.I. Om sprogvidenskabens nye virkelighed // Filologiske videnskaber. Del 1997. Del nr. 4.

G ak V.G. Om pluralisme i sproglige teorier // Filologiske videnskaber. Del 1997. Del nr. 6.

SPROGETS NATUR OG VÆSEN Sproget i dagligdags bevidsthed er en integreret egenskab hos mennesket.

Dette er et så almindeligt fænomen, der ledsager en person gennem hele sit voksne liv, som sjældent tænker nogen af os over dets essens. Typisk tages sproget for givet, som evnen til at gå, trække vejret eller se. Men allerede i oldtiden kunne menneskehedens bedste sind, i et ukueligt ønske om selverkendelse, ikke lade være med at tænke på en af de mest attraktive hemmeligheder omkring en person eller udgør hans essens. Det menneskelige sprog har længe været sådan et mysterium. De gamle var ikke i stand til at forklare dets natur, men forståelsen af sprogets enorme betydning i menneskers liv resulterede i forskellige former for mundtlig og poetisk kreativitet. Fantasien blev forbløffet over sund tales evne til at udtrykke en tanke, til dybt at påvirke følelser (for at forårsage glæde, stolthed, kærlighed eller at føre til vrede, at give anledning til frygt, had). Det er ikke tilfældigt, at der i adskillige eventyr om forskellige folkeslag i verden er mirakuløse ord, der kan redde en elsket helt i øjeblikke af tilsyneladende overhængende livsfare, straffe en skurk, fodre en selvsamlet dug eller transportere på et magisk tæppe til de mest utilgængelige steder, regioner og stater. Forresten, selv i vores tid bruges såkaldte magiske ord og udtryk i nogle halvvilde stammers rituelle handlinger.

Der blev skabt legender om sproget... En af dem fortæller om den kloge filosof og fabulist Aesop, som efter at have modtaget en ordre fra sin herre (Aesop var en slave) om at bringe det mest modbydelige fra markedet, og så det mest smukke ting, bragte sproget i begge tilfælde. Ejeren var rasende og forvekslede sin slaves handlinger for en utilladelig sjov. Men slaveejeren hørte hurtigt Æsops kloge forklaring. Sproget er i sandhed det mest modbydelige – kilden til ondskab, strid, liv og bagtalelse;

han ydmyger, forråder og endda ødelægger. Samtidig er der ikke noget smukkere i verden end sproget: Tanken bor i det, genstande i den omgivende verden er navngivet af det, det er et kommunikationsmiddel, udtryk for godhed, sympati og kærlighed.

I sådanne fortællinger og sagn bør man ikke lede efter sandheden om sprogets væsen. Deres værdi ligger et andet sted i at forstå ordets magt, i betydningen dets enorme rolle i menneskers og staters liv. På sin egen måde udføres denne samme idé af trosbekendelserne fra de førende religioner i verden. Johannesevangeliet siger for eksempel:

I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud (Joh 1:1).

Sproget, som et af de mest mystiske verdensmysterier, har været genstand for videnskabelig forståelse i mere end et årtusinde.

De vigtigste milepæle på denne besværlige vej kan være de følgende mest slående stadier i sprogvidenskabens historie:

Den vediske lære, som udviklede sig i det antikke Indien tilbage i det 4. århundrede. f.Kr.;

- den gamle teori om navngivning, der afspejler debatten om, hvordan tingene får deres navn, og som indeholder den grammatiske kunst fra det antikke Grækenland og det antikke Rom, Kina og det arabiske øst (V-III århundreder f.Kr.-IV århundreder e.Kr.);

- generelle universelle grammatikker fra det 18. århundrede, hvis forfattere søgte at opdage fælles træk i grammatikken for forskellige sprog;

- sammenlignende lingvistik, som lagde grundlaget for den almene lingvistik på grundlag af deskriptive og komparative undersøgelser (1800-tallet);

Systemisk-strukturel lingvistik i det 20. århundrede, der satte sig til opgave at forklare sprogets indre organisering.

I slutningen af det 20. århundrede. følgende tendens er styrkende: at afsløre sprogets essens i dets histories enhed (komparativ-historisk tilgang) og intern organisering (systemisk tilgang).

På hvert trin i udviklingen af den sproglige tanke blev der skabt originale teorier, som i meningskampen bragte den moderne forståelse af sprogets natur og væsen tættere på. Al deres mangfoldighed er normalt reduceret til tre paradigmer, som henholdsvis fortolker sprogets essens som et biologisk eller mentalt eller socialt fænomen. Hver af disse tilgange led af isolation, en ensidig fortolkning af sprogets essens og intolerance over for andre læresætninger. Dette kunne ikke andet end at forårsage en kritisk holdning til dem hos efterfølgende generationer af sprogforskere. Men både teorierne i sig selv og deres kritik rummer meget værdi for den moderne forståelse af sprogets væsen og fortjener derfor særlig opmærksomhed og undersøgelse.

BIOLOGISK SPROGTEORI Definitionen biologisk i denne teoris navn indikerer, at sproget i den forstås som et primært medfødt, arveligt fænomen. Ideen om sprogets medfødte tiltrak sig opmærksomhed fra både almindelige mennesker og forskere, der tilhører forskellige skoler og retninger. I det første tilfælde afspejledes det i fortællinger og legender, i det andet - i de videnskabelige værker af meget fremtrædende forfattere.

En af de østlige legender fortæller om en strid mellem den magtfulde padishah Akbar og hans hofvismænd.

Han satte spørgsmålstegn ved påstandene fra de intellektuelle omkring ham om sprogets medfødte natur. For at løse striden blev der udført et grusomt eksperiment. Adskillige babyer blev fængslet i en bolig afskåret fra den menneskelige verden under opsyn af tavse eunukker: hvis børnene efter et par år viser sig at tale, så vinder vismændene, ellers padishah. Striden blev hurtigt glemt. De huskede ham kun få år senere. Da herskeren og hans følge trådte ind i bygningen, hvor de ulykkelige boede, åbnede et frygteligt billede sig for ham: børnene knurrede, hvinede, lignede mere små dyr end mennesker, og ingen af dem kunne udtale et eneste ord. De vise mænd blev gjort til skamme.

Men ideen om sprogets biologiske natur forlod ikke dem, der forsøgte at opklare sprogets mysterium, selv i senere historiske tider, hvor videnskaben havde nået et meget højt niveau. Dette problem blev diskuteret særligt kraftigt i det 17.-18. århundrede. under indflydelse af den såkaldte filosofiske naturalisme (fransk naturalisme fra latin natura nature), som bekræftede begrebet en naturlig person, et natursamfund, naturlig moral mv. Med andre ord handlede naturen her som det eneste og universelle princip for forklaring af alle ting. I overensstemmelse med dette princip udvikles ideen om sprog som en naturlig organisme. Dette udtryk er meget brugt i værker af sådanne sproglige autoriteter som brødrene August og Friedrich Schlegel, Wilhelm Humboldt, Rasmus Rask, Franz Bopp, Jacob Grimm, I.I. Og dog, den mest anerkendte teoretiker af det biologiske begreb om sprog, leder af en hel tendens inden for lingvistik i det 19. århundrede. traditionelt betragtet som en fremragende tysk lingvist August Schleicher (1821-1868), kendt i sprogvidenskabens historie som en vigtig repræsentant for komparativ historisk lingvistik, forfatter til genealogiske og typologiske klassifikationer af verdens sprog, en forsker af sproglige problemer evolution og forholdet mellem sprog og tænkning. Hans naturalistiske synspunkter blev dannet under indflydelse af flere faktorer: under indflydelse af naturalismen i filosofien, hans ungdommelige passion for naturvidenskab og under indtryk af Charles Darwins store opdagelser.

A. Schleichers lære blev skabt inden for Leipzigs universitets mure. Det blev først præsenteret i bogen Languages of Europe i systematisk dækning (1850). Her sammenlignes sprog med en naturlig organisme. Videnskabsmandens endnu mere åbenlyst naturalistiske synspunkter er formuleret i værket Det tyske sprog (1860), hvor sproget allerede er anerkendt som en organisme. Forfatteren skriver: Sprog, naturlige organismer dannet af lydstof, og det højeste af alt, udviser egenskaber af en naturlig organisme.... Et sprogs liv adskiller sig ikke væsentligt fra livet for alle andre levende organismer - planter og dyr. Ligesom sidstnævnte har den en vækstperiode fra de simpleste strukturer til mere komplekse former og en ældningsperiode... Tilsyneladende forklares alt ikke så meget af videnskabsmandens ligefremme vurderinger, men af deres fortolkning af tilhængere og historikere af lingvistik.

For det første er sammenligningen af sprog med en levende organisme en hyldest til den sproglige tradition med at ty til analogier ved hjælp af metaforiske udtryk. Dette er århundredets stil. W. Humboldt kaldte sproget for en naturlig organisme, for R. Rusk-sproget er et naturfænomen, for I. I. Sreznevsky et naturprodukt, et naturprodukt.

For det andet er der en dybere mening med denne videnskabelige metafor. Dets indhold er sprogets naturlige (dvs. uden indblanding af menneskelig vilje) oprindelse og handlingen i sproget af visse love, svarende til dem, der findes i naturen, og forståelsen af sproget som en integreret formation, hvori som en organisme, alle elementer er i regelmæssige forbindelser og relationer (systemets egenskab), og sprogets evne til selvudvikling. Med denne tilgang modsiger den naturalistiske teori om sprog ikke de specifikke undersøgelser og opdagelser, som dens skabere efterlod til lingvisterne i det 20. århundrede.

Naturalistisk sprogforståelse i slutningen af 1800-tallet. styrket i Max Mullers (1823-1900) værker, især i bogen The Science of Language. I det 20. århundrede Teorien fra den berømte amerikanske videnskabsmand Noam Chomsky (i den amerikanske version CH N. Chomsky) om sprogets biologiske medfødte natur fik enorm popularitet. Forfatteren gjorde et forsøg på at forklare det uigendrivelige og forbløffende faktum, at et barn mellem et og et halvt til to og et halvt år praktisk talt mestrer alle de forskellige former for taleytringer. Og alt dette på så fantastisk kort tid! Ifølge N. Chomsky kan denne situation kun forklares ved, at barnet ikke mestrer hele den uendelige række af former for taleytringer, men kun de grundlæggende grammatiske strukturer, der tjener som de nødvendige modeller, prøver til at mestre det hele. mulige forskellige former for talekommunikation. Denne antagelse førte ham til den konklusion, at man i organiseringen af en taleytring bør skelne mellem to niveauer: dybe grammatiske strukturer og overflade grammatiske strukturer i sproget.

Videnskabsmanden anser dybe grammatiske strukturer for at være medfødte og derfor universelle. De er essensen af en persons sproglige kompetence, dvs. hans sproglige evne, ligesom andre evner til at forstå, evnen til at tænke, evnen til at huske mv. Dybe grammatiske strukturer er i deres kerne ikke andet end et bestemt sæt af få regler for at konstruere en taleytring, et mellemled fra tanke til tale (i taledannelse) og omvendt, fra tale til tanke (for processen med at forstå ytring). Den i det væsentlige biologiske teori om medfødte sproglige evner har forårsaget enorm debat og har været genstand for alvorlig kritik. Men mange af hendes progressive ideer bruges stadig frugtbart i psykolingvistik, i teorien om taleproduktion og i neurolingvistik.

PSYKOLOGISKE TILGANGSMÅDER TIL SPROGETS ESSENS En tilgang til sprog ud fra taleres psykologi indebærer at betragte sproget som et psykologisk fænomen. Det blev dannet i lingvistik i det 19. og 20. århundrede. og forudbestemte fremkomsten af flere retninger af sproglig psykologisme - sociopsykologisk, individuel psykologisk og psykolingvistisk. De to første udviklede sig inden for rammerne af historisk lingvistik, og den tredje skylder sin fremkomst til den synkrone lingvistik.

Tilhængere af den sociopsykologiske retning forsøgte at forklare essensen af sprog ud fra den sociale natur af menneskelig psykologi. Grundlaget for denne tilgang er teoretikeren af den sproglige psykologi Wilhelm von Humboldt, at sproget er et udtryk for den nationale ånd, hvorved han forstod folkets åndelige og intellektuelle aktivitet, den nationale bevidstheds originalitet. Sproget er et produkt af sindets instinkt, en ufrivillig udstråling af ånden, dens hovedskabelse. Videnskabsmanden mente, at sproget er påvirket af folkets ånd fra flere sider. Først og fremmest bliver han konstant fodret med åndelig energi, af den styrke og kraft, som hans rigdom og fleksibilitet afhænger af. For det andet afhænger sprogets natur af folkets åndelige aspirationer, dvs. fra sin lukkede orientering eller åben for ekstern aktivitet. Endelig er det påvirket af graden af åndens disposition for sprogskabelse. Denne disposition bestemmer den levende refleksion i sproget af en levende og kreativ fantasi, harmonien mellem tanke og ord.

W. Humboldts ideer om sproget som udtryk for den nationale ånd, bevidsthed og fornuft fandt en original udvikling i værker af så fremragende lingvister fra anden halvdel af det 19. århundrede som Heiman Steinthal, Alexander Afanasyevich Potebnya, Wilhelm Wundt.

Sprogets essens er efter deres mening skjult i folkets psykologi.

Samtidig forsøgte de vedholdende at bevise, at sproget er et produkt af den menneskelige ånd, der adskiller sig fra både logiske og psykologiske kategorier. Hvis logikkens kategorier i det væsentlige er resultater af tænkning, og psykologiske kategorier er en afspejling af en persons åndelige liv som helhed, så er sproget et specifikt produkt af historien om et folks åndelige liv. Ifølge deres overbevisning afspejler dynamikken og udviklingen af sproglige fænomener tænkningens mentale love. De forklarede især fænomenerne metafor, metonymi, synekdoke og orddannelsesprocesser ved lovene om association og analogi. Da tænkningens mentale love, der manifesterer sig i en individuel person, tilhører et bestemt folk, så er sproget selvbevidstheden, verdensbilledet og logikken i folkets ånd (G. Steintal). Desuden burde den sande vogter af folkets ånd efter hans mening betragtes som sprog i dets oprindelige form. På senere stadier af dets udvikling mister et sprog angiveligt sin uberørte renhed, friskhed og originalitet i manifestationen af et bestemt folks ånd.

På baggrund af disse domme bliver følgende konklusioner, som W. Wundt kommer frem til i The Psychology of Nations, tydelige:

Folkets ånd (psykologi) kommer tydeligst til udtryk i folkloresproget, mytologien og de ældste religionsformer;

Folkeskikke afspejles i ordsprog, ordsprog, historiske monumenter og manuskripter.

Denne retning af psykologisme i lingvistik er værdifuld, fordi essensen af sprog i det blev betragtet ud fra synspunktet om dets socialitet, mere præcist, social (folke)psykologi, social bevidsthed. I den sidste tredjedel af 1800-tallet. Psykologisk lingvistik gennemgår en nyorientering i forståelsen af sprogets essens. Den nye generation af komparativister afviser tesen om sprogets sociopsykologiske karakter og betragter sproget som en manifestation af individuel åndelig aktivitet.

Den individuelle psykologiske retning fik navnet neogrammatisme. Dens teoretikere var videnskabsmændene fra Leipzig-skolen for lingvistik Karl Brugmann, August Leskin, Hermann Osthoff, Hermann Paul, Berthold Delbrück og andre, som mente, at sprog kun eksisterer i hovedet på individuelle mennesker, hver talende individ. Et folks sprog i almindelighed som en manifestation af dets ånd er en myte. Samtidig benægtede de ikke det fælles sprog som noget gennemsnitligt, kumulativt fra individuelle sprog (usus). Da sproget er et psykofysiologisk fænomen, adlyder det de mentale love om association og analogi i forandringsprocessen og evolutionsprocessen.

På trods af de velkendte mangler og fejlagtige ideer om sprogets væsen, havde begge retninger af psykologi i lingvistik en frugtbar indflydelse på dannelsen af den moderne psykolingvistik, som blev dannet i midten af det 20. århundrede. Dette blev muligt takket være den stabile orientering af den russiske sprogvidenskab, primært i personen af F.F. Fortunatov, I.A. Beaudoin de Courtenay og L.V. Hovedfaget for psykolingvistik er taleaktivitet, og dets endelige mål er en beskrivelse af de psykofysiologiske mekanismer for taleproduktion. Komponenterne i teorien om taleaktivitet er som følger:

- begrebet sproglig kompetence (evne), formuleret af N. Chomsky;

Ch begrebet taleaktivitet af A.N.

H informationsbegrebet;

Ch neuropsykologiske processer beskrevet af A.R. Luria og hans elever. Selv et overfladisk kendskab til de grundlæggende begreber i teorien om taleaktivitet giver os mulighed for at konkludere, at sprogets essens ikke passer ind i rammerne af hverken social eller individuel psykologi. At forstå essensen af sprog involverer at diskutere dets sociale natur.

SPROG SOM SOCIALT FÆNOMEN Påstanden om, at sprog er socialt af natur, er blevet et sprogligt aksiom. Det udtales som en besværgelse, når de vil understrege deres tilhørsforhold til materialistisk indstillede sprogforskere. Imidlertid løser den blotte anerkendelse af sprogets sociale essens ikke kun ikke alle problemerne forbundet med at forstå dette fænomen, men forværrer også nogle af dem.

Sprogets sociale karakter afsløres mest overbevisende i processen med at kritisere den ekstreme manifestation af dets biologiske og psykologiske forståelse. Samtidig bliver det tydeligt, at sproget udelukkende er en menneskelig ejendom. Ifølge dets hovedkarakteristika adskiller det sig i princippet fra det såkaldte dyresprog. Men det var netop sprogets tilstedeværelse ikke kun hos mennesker, men også i dyreverdenen, der blev brugt som argument for dets biologiske natur.

Faktisk har mange af os observeret, hvor små kyllinger forstår hønen, hvordan orrfuglene viser sig, og hvilke lydkald dyrene laver i løbet af deres parringssæson. Ifølge observationer fra biologer har selv bier og myrer unikke prædationsmetoder. Sådanne signaler kan dog kun kaldes sprog betinget, uden på nogen måde at identificere dem med menneskeligt sprog. Faktum er, at dyrenes sprog udelukkende er biologisk af natur. Først og fremmest er det en medfødt egenskab, dvs. Det er ikke erhvervet efter fødslen, det er ikke lært. Dette er en gave fra naturen. Forskere udførte et simpelt eksperiment til dette formål. Under hønen tog de et æg med en kylling, der allerede var i live, men stadig i skallen, og lagde det på glasset.

De tændte for en båndoptager for at optage advarselssignaler til rytterne. Så hvad ville du tænke? Ægget rullede, da kyllingen straks reagerede, den blev ophidset af bladets signal!.

Sådanne signaler har et fysiologisk formål, der er specifikt i naturen, bestemt af behovet for at fodre, reproducere eller bevare sig selv og andre som dem i øjeblikke med trussel mod livet. Derudover er dyresprog ikke et bevidst middel til at overføre information. Det er et middel til at udtrykke fysiologiske behov og tilhørende følelsesmæssige tilstande (spænding, tilfredshed, frygt osv.). Hos bier er midlet til et sådant udtryk en slags dans hos myrer, det er udskillelsen af et duftende stof på maven, hvis spor indikerer excitationskilden (for eksempel mad). Dyrenes sprog er med andre ord forbundet med instinkt og overføres som en medfødt egenskab sammen med den genetiske kode. Menneskets sprog er socialt af natur.

Den er af social oprindelse, da den er opstået på grund af det sociale behov for et kommunikationsmiddel. Sproget tjener samfundet og kan ikke opstå, eksistere eller udvikle sig uden for det. Et sprog, der ikke bruges af samfundet som kommunikationsmiddel, dør. Dette er skæbnen for latin, oldgræsk og nogle andre sprog, kaldet døde i lingvistik. Uden for det menneskelige samfund er et barn ikke i stand til at mestre et sprog. Dette fremgår af tilfælde, hvor børn af forskellige årsager, der befinder sig i dyreflokke, oftest ulve, viser alle vanerne hos de dyr, der fodrede dem, men ikke besidder en rent menneskelig egenskab, såsom sprog. Menneskehedens historie kender flere sådanne tilfælde. En af dem blev rapporteret i marts 1985 af avisen Izvestia. For omkring ni år siden, siger artiklen, blev et barn fundet i en ulvehule i junglen i den indiske delstat Uttar Pradesh. Moderne Mowgli, ligesom R. Kiplings, spiste kun råt kød og gik på alle fire. De mennesker, der fandt ham, gav ham husly og det menneskelige navn Ramu, lærte ham at klæde sig på og spise varm mad. Han lærte dog aldrig at tale. Efter at have fortalt om ulveungens skæbne rapporterede Reuters-agenturet beklageligt, at han for nylig var død;

livet i fangenskab var over hans styrke.

Sådanne tilfælde, og videnskaben kender til 14 af dem, tjener som et uigendriveligt bevis på, at en person kun behersker et sprog i samfundet, i det samfund, hvori han vokser op og er opdraget, især i de første 3-4 år af sit liv. Desuden er denne komplekse proces ikke påvirket af hverken race eller nationalitet eller forældrenes sprog, hvis barnet er opdraget uden dem i et fremmedsproget miljø: i sig selv vil det aldrig tale sit modersmål. Uanset deres etnicitet har børn lige evner til at mestre ethvert sprog. Børn af repræsentanter for de sorte og gule racer, født uden for deres kontinent, behersker det tilsvarende folks sprog på lige fod med børn af den hvide race (engelsk i Storbritannien, USA;

fransk i fransktalende lande osv.). Disse og lignende domme er blevet til lærebog, og sprogets sociale essens er nu hævet over enhver tvivl.

Samtidig virker nogle af de mest radikale, ekstreme fortolkninger af sprogets sociale karakter tvivlsomme. Uden dem er det svært at forestille sig indenlandske undervisningsmanualer fra 20'erne og 70'erne af det 20. århundrede. Denne situation forklares med ønsket fra nogle videnskabsmænd (hovedsagelig ideologer af den mest materialistiske og overvejende marxistiske nye sproglære) om fuldstændigt at tage afstand fra det borgerlige videnssprog.

Afgrænsningslinjen var forståelsen af sprogets natur og væsen. Spørgsmålet om, i hvilket omfang sprog er et socialt fænomen, eksisterede ikke. Ifølge skaberen af den nye sproglære N.Ya og hans tilhængere er sprog et udelukkende socialt fænomen. Derfor følgende postulat: alle sproglige niveauer er socialt betingede, afspejler samfundslivet og er helt afhængige af de processer, der foregår i det.

Denne holdning er formuleret meget tydeligt af N.Ya Mar selv: Sproglige fakta leder os til en forklaring af de organiske sammenhænge mellem det sociale system og sprogets struktur ka1. Den vulgære sociologiske tese om, at alt i sproget er bestemt af sociale faktorer, i forskellige modifikationer, løber som en rød tråd i de efterfølgende årtiers lingvisters værker. I nogle af dem forsøger man at mildne marrismens åbenbaringer og laster ved at erkende tilstedeværelsen af dens interne love i sproget (F.P. Filin, R.A. Budagov, Yu.D. Desheriev, V.Z. Panfilov).

For at skabe en passende teori om sprogets essens er det nødvendigt at gå ud fra det faktum, at det tjener en række forskellige sfærer af menneskelig aktivitet og i sig selv er den vigtigste type af denne aktivitet. Derfor bør den afspejle forskellige aspekter af den menneskelige natur - biologiske, mentale og sociale. I forbindelse med denne tilgang bliver videnskabsmænds ønske om at afsløre sprogets multikvalitative karakter forståeligt.

Marr N.Ya. Udvalgte værker. Ch L., 1935. Ch T. 1. Ch P. 189.

SPROGETS MULTIKVALITATIVE ART I moderne lingvistik bliver forklaringen af sprogets essens fra de metodiske positioner i en enkelt retning (biologisk, psykologisk eller social) klart utilfredsstillende. Sprogets natur, dets evolutionære og funktionelle mekanismer er lige så komplekse og forskelligartede som personen selv, hvis specifikke aktivitet det er. Derfor kan essensen af sprog kun afsløres i processen med at forstå menneskelig taleontogenese1 (især ved at studere børns tale), ved hjælp af data fra genetik, psykofysiologi, neuropsykologi osv. En sådan forståelse af sprogets essens lover at bringe os tættere på sandheden, selvom denne tilgang på nuværende tidspunkt ikke er repræsenteret så meget af pålidelige konklusioner som af ophedede diskussioner og antagelser. Først og fremmest kan diskussionen mellem N. Chomsky, J. Piaget og F. Jacob give en idé om omfanget og alvoren af disse tvister. Det teoretiske grundlag for denne tilgang er forskning af indenlandske neurolingvister under ledelse af A.R.

Diskussionen centrerer sig om N. Chomskys hypotese om medfødtheden af dyb grammatisk struktur som en specifik struktur i det menneskelige sind, der tjener som en mekanisme til at mestre et specifikt sprog. Han sammenligner sprogets medfødte evne med det visuelle systems medfødte. Det biologiske grundlag for denne forståelse findes i den menneskelige hjernes anatomi og funktion (E. Lenneberg). Sproget fremstår i dette tilfælde som et middel til at udtrykke hjernens kognitive funktioner, såsom kategorisering (generalisering af associationer af homogene fænomener i store klasser eller kategorier) og bearbejdning af information (information), der kommer udefra.

Spørgsmål opstår: hvordan kommer information udefra? Hvilke mekanismer i den menneskelige hjerne sikrer dens behandling? Hvordan modtager denne information sproglige udtryk? Videnskab, der studerer den menneskelige hjerne – den vigtigste komponent i centralnervesystemet, som faktisk opfatter information, der kommer udefra – hjælper med at besvare dem, eller i det mindste komme tættere på sandheden. Dette sker takket være millioner af receptorer2 i den menneskelige krop, som konstant overvåger ændringer i det ydre og indre miljø. Opfattede irritationer overføres til cellerne i vores krop. Hundredtusindvis af celler kaldet motorneuroner Ontogenese - den individuelle udvikling af en organisme fra befrugtningsstadiet til slutningen af det individuelle liv.

Receptorer er de endelige formationer af nerver, der er i stand til at opfatte stimuli fra kroppens ydre eller indre miljø.

us1, kontrollerer muskelbevægelser og kirtelsekretion. Og ved at forbinde dem, sammenligner et komplekst netværk af milliarder af celler kaldet neuroner2 kontinuerligt signaler fra receptorer med signaler, hvor tidligere erfaringer er kodet, og sender kommandoer til motoriske neuroner for den passende menneskelige reaktion på miljøstimulering. Den menneskelige hjerne er en samling af milliarder af neuroner, der danner komplekst sammenflettede netværk. Derfor interagerer signalet modtaget fra receptoren øjeblikkeligt med milliarder af andre modtaget af systemet tidligere. For en klar idé om strukturen af en neuron og mekanismen for signaltransmission giver det mening at blive bekendt med diagrammet af M. Arbib, forfatteren til den berømte bog Metaforisk hjerne (fig. 1).

Ris. 1. Struktur af en neuron Excitation af receptorer ændrer membrankapaciteten af neuronprocesser, dendritter (1) og cellelegeme (2). Resultaterne af disse ændringer (virkninger) er koncentreret om den aksonale bakke (3), og derefter spredes impulsen af en membrankarakter langs axonen (4), den aflange fiber H og dens sidste (fortykkede løgformede) grene (5) ). Det er vigtigt, at løgene er placeret på andre neuroner, hvilket gør det muligt at ændre membranpotentialet i disse (andre) neuroner eller muskelfibre. Informationsstrømmen går fra neuron til neuron i den retning, der er angivet af pilene i diagrammet.

Den menneskelige hjernebark er ifølge eksperter et lag med en tykkelse på kun 60-100 neuroner. For at flere milliarder neuroner kan passe ind i kraniets begrænsede rum, dannes der mange folder. De kaldes sulci, og fremspringet mellem de to sulci er motoneuroner og motoriske neuroner.

En neuron eller neuron er en nervecelle med alle de processer, der strækker sig fra den (neuritter og dendritter) og deres terminale grene.

stof med viklinger. Neurofysiologiske undersøgelser har vist, at sulci og gyri, fordelt i venstre og højre hemisfære af hjernebarken, danner specialiserede zoner, der er ansvarlige for visse kognitive funktioner. I hver hjernehalvdel er der fire lapper: frontal, temporal, parietal og occipital. Området af de hjernehalvdele, der støder op til den centrale eller Rolandic, sulcus kaldes sensorimotorisk, og de resterende områder af hjernebarken er associative. Det sansemotoriske område er ansvarligt for auditiv og visuel aktivitet, såvel som lyd tale, da den mest følsomme, rige og subtile af alle sensoriske påvirkninger for mennesker er lyd og dens modtagelse ved at høre (N.I. Zhinkin).

Ris. 2. Talezoner i hjernebarken I processen med at studere talepatologi blev to hovedtalezoner opdaget: P. Broca, ansvarlig for taleproduktion (tale), og K. Wernicke, ansvarlig for opfattelsen og forståelsen af en andens tale (Fig. 2). Dette er bevist af talrige fakta om talehandicap og afasi. Mennesker med læsioner i Brocas område forstår tale, men har svært ved at organisere ord i sætninger, hvorfor lidelsen kaldes motorisk afasi. Hos patienter med skader på Wernickes område er deres egen tale ikke svækket, men de kan ikke opfatte og gengive andre menneskers tale.

Denne type afasi kaldes sensorisk afasi. Da begge zoner er placeret i den venstre hjernehalvdel af hjernebarken, anses den generelt for dominerende og hoved. Den styrer bevægelsen af højre - hovedhånd og taleaktivitet. Alt verbalt, intellektuelt, abstrakt, analytisk, objektivt og tidsmæssigt er koncentreret i det. Dette antyder eksistensen i venstre hjernehalvdel af ikke kun sensorimotoriske, men også andre lige så vigtige talemekanismer. Deres aktiviteter styres af centre, der støder op til Brocas og Wernickes områder. I frontallappen af venstre hjernehalvdel, foran Brocas område, er der flere talecentre, der styrer mekanismerne for kobling af taleenheder, Ch indser lydens evne til at blive kombineret til stavelser, morfemer Ch til ord, ord Ch ind i sætninger, sætninger Ch ind i sammenhængende tekst. Med andre ord aktiverer disse zoner syntagmatiske mekanismer, og flere anteriore talecentre har evnen til et højere niveau af taleorganisering.

I den bageste del af venstre hemisfære (dens temporale, parietale og occipitale lapper) bag Wernickes område er der mekanismer til at kombinere homogene enheder i klasser, kategorier, kategorier baseret på nogle fælles træk. De mest kendte klasser af denne art fra skolens læseplan er synonyme og antonyme relationer mellem sproglige enheder, som kaldes paradigmatiske. Takket være paradigmatikkens mekanisme er alle sprogenheder gemt i vores hukommelse i form af blokke, felter, grupper, rækker.

Den højre hjernehalvdel er primært ansvarlig for den visuelle opfattelse af omverdenen. Han har ansvaret for alt det visuelle, figurative, sanselige, intuitive, konkrete, syntetiske og subjektive. Her dominerer associative områder af hjernen, hvis aktivitet ifølge neurolingvistik også er vigtig for sprogets opståen, udvikling og funktion. Venstre og højre hjernehalvdel fungerer som et enkelt system, og derfor er der biologiske (neurofysiologiske) årsager: hjernehalvdelene er forbundet ved at forbinde nervetråde. Gennem dem udveksles information, takket være hvilket sprog bliver et mellemled mellem en person og det miljø, han lever i. Faktum er, at den venstre hjernehalvdel forsyner tale-mental aktivitet med information om ord, der er gemt i den i form af lydbilleder, og den højre hjernehalvdel sender information om sit arsenal af visuelle og sensoriske billeder og mentale kopier af den omgivende verden.

Det mest generelle skema for sådan interaktion er som følger. Signalet fra omverdenen ankommer til receptorerne i højre hjernehalvdel, hvor et vist holistisk billede-billede opstår. Hvis det viser sig at være utilstrækkeligt, opstår behovet for at opdele hele billedet i dets komponenter og navngive dem. Men disse er allerede det funktionelle ansvar for den venstre hjernehalvdel, som har grammatik (et sæt abstrakte ord, funktionelle dele af tale, synonyme strukturer, transformationer osv.), og derfor overføres information til dens rådighed. Efter opdeling og transformation til en mere kompleks struktur overføres navnet igen til højre hjernehalvdel, hvor sammenligning med originalbilledet (standard) sker. Hvis en person mener, at navnet ikke svarer til denne livmoder, gentages proceduren.

Spørgsmålet opstår: hvad er mekanismen til at modtage og transmittere information? Moderne videnskab er stadig i en tilstand af at søge efter et svar på det, men nu er der ingen tvivl om, at denne mekanisme er af neuropsykologisk karakter. Det ligger til grund for sprogets opståen og funktion, såvel som børns tilegnelse af sprog.

Den seneste molekylærbiologiske forskning overbeviser os om, at komplekse genetiske og fysiologiske mekanismer ligger til grund for hjernens funktion i processen med sprogfremkomst. Det viste sig, at generering af tale, excitationsprocessen, involverer ikke kun talezonerne (Broca, Wernicke), men også hele hjernens neurale system1 - venstre og højre hjernehalvdel. Excitation af neurale strukturer opstår som et resultat af en stigning i blodgennemstrømningen og mængden af ilt. På denne måde modtager neuronen sit hovedbrændstof, glucose, og på grund af oxidation skabes den energi, der er nødvendig for driften af talezoner, hvis bærere er brintkerner. Brintatomer er en del af vand, som er rigt på hjernevæv, især dets grå stof, som udfører mentale og talefunktioner. Det er ikke tilfældigt, at skader på hjernevæv (især de laterale dele af venstre hjernehalvdel) fører til langsommere tale og nedsat verbal hukommelse. Hukommelse spiller en ekstremt vigtig rolle i at sikre den normale funktion af taleområderne i den menneskelige hjerne.

I den mest generelle definition er hukommelsen hjernens egenskab til at lagre information, der er nødvendig for menneskelig tale og tænkeaktivitet. Så oplysninger skal opbevares og overføres. Funktionen af informationslagring udføres af DNA (deoxyribonukleinsyrer), og transmissionsfunktionen udføres af successive kæder af aminosyrer i et protein, som fungerer som en kemisk besked. Hjernen har derfor to typer koder, to DNA- og proteinalfabeter. Begge typer alfabeter tjener, ifølge videnskabsmænd, som et genetisk menneskeligt sprog, der afslører isomorfi2 med naturligt sprog, dvs. identisk (mere præcist, grundlæggende lignende) enhed. Nogle forskere forklarer denne iso Se: Lalayants I.E., Milovanova L.S. Seneste forskning i mekanismerne for hjernens sprogfunktion // Spørgsmål om lingvistik. Del 1992. Del nr. 2. Del P. 120.

Isomorfisme (

morfisme er ligheden mellem genetiske og naturlige sprogs funktioner til at lagre og overføre information (dette synspunkt forsvares af biolog Francois Jacob);

andre, for eksempel Roman Jakobson, er af den opfattelse, at ligheden mellem disse sprog skyldes deres familieforhold, at sprogkoden er opstået efter modellen og strukturelle principper for den genetiske kode.

Yderligere undersøgelse af sådan isomorfisme lover at udvide vores viden om mønstrene for akkumulering, lagring og behandling af information forbundet med tænkning. Tænkning og sprog opstod ifølge moderne videnskab som et resultat af en enkelt evolutionær proces. Sundt sprog dukkede op sammen med menneskets fremkomst. Den blev dannet på basis af de allerede eksisterende stemme- og høreapparater, der var i stand til at producere og modtage henholdsvis akustiske signaler (en egenskab også hos dyr). I processen med menneskelig udvikling blev lydsignaler til et komplekst system af symboler og tegn, hvoraf de mest perfekte er sproglige tegn. Det er klart, at disse tegn oprindeligt havde umiddelbare (direkte) forbindelser med genstande i den omgivende verden. Derefter var der en udskiftning og fuldstændig forskydning af reelle forbindelser med betingede, som et resultat af hvilket tegnene blev reproducerbare. Denne egenskab er nødvendig ikke kun for at lagre og overføre information, såsom den genetiske kode, men også for at udføre sociale funktioner i naturligt sprog. Egenskaben ved isomorfi af genetiske og sproglige koder forklares formodentlig ved enhed af den globale evolutionære proces.

Og alligevel bør de aspekter af sprogets essens, der overvejes, ikke skabe illusioner om sprogets biologiske natur. De kan snarere henføres til de biologiske forudsætninger, der sikrer både menneskesprogets opståen og funktion. Mennesket selv er jo ikke bare en biologisk kategori, men et menneskeligt levende væsen, hvor biologiske, mentale og sociale faktorer hænger tæt sammen. Med andre ord er en person et levende, intelligent og socialt væsen.

Dette betyder, at den genetiske base af en person tillader ham at blive inkluderet i livets sociale sfære og tilegne sig sprog som et middel til at danne tanker og kommunikation.

Den biopsykiske base består af to niveauer. På det første anatomiske og fysiologiske stadie lægges sprogets genetiske grundlag. For det første sker dannelsen af hjernens kortikale zoner her. For det andet udvikles følgende reflekser, der er nødvendige for taleaktivitet:

- fatte nyhed (evnen til at koncentrere opmærksomheden, følge stimuli som lys, lyd, berøring);

H sporing af objekter (dets ubetingede natur er hævet over enhver tvivl: det viser sig også hos børn, der er blinde fra fødslen, selvom det efterfølgende hæmmes);

Grib og overgang, på grundlag af hvilke forskellige menneskelige motoriske (motoriske) systemer udvikler sig, uden dem ville taleaktivitet være umulig.

På det andet psykofysiologiske niveau bliver det førstes evner til virkelige talemekanismer. Disse niveauer er ikke adskilt i tid;

Den organiske interaktion mellem det biologiske og sociale i udviklingen af psyken er bevist af det faktum, at selv i de første timer af et barns liv aktiverer lydsprog venstre hjernehalvdel med sine talezoner. Følgelig er dominansen af venstre hjernehalvdel i taleaktivitet medfødt.

Evnen til at isolere akustiske signaler, der viser sig at være universelle, er arvelig. Først ved udgangen af det første leveår begynder barnet kun at opfatte de lydtræk, der er på sproget hos dem omkring ham. Før-tale mekanismer for lyddannelse, såsom nynnen og pludren, er også genetisk bestemt. Det er medfødt, der forklarer deres tilstedeværelse hos døve børn. På gangstadiet vrikker ethvert barn med tungen lige så naturligt som sine ben og arme. Det er som om han træner sit taleapparat. Guling er den praktiske udvikling af sproget som en sproglig (sproglig) evne. Det sker af typen af selvundervisning. Princippet om efterligning er udelukket her. I denne periode er et barn ikke i stand til at efterligne en fugl, der lærer at flyve, ikke fordi den bliver undervist i luftfart, men fordi den prøver sine vinger. Snart viger brummen for pludren, selvimiterende gentagelse af de samme stavelser, vi-vi-vi, ma-ma-ma, dy-dy-dy, ma-ma-ma osv. Dette sker også spontant, spontant, uden ydre påvirkning. Ligesom en fugl synger en sang uden træning, sådan pludrer et barn i efterligning af sig selv, til sin egen fornøjelse og morskab. Han hører (skelner) ikke engang to lyde i en stavelse. For ham pludrer, stavelsesgymnastik og intet mere.

Sociale faktorer spiller først ind, når barnet begynder at reagere på en blid stemme, melodi, dvs. når kommunikationen begynder. Fra det øjeblik begynder læring, efterligning af voksnes lydtale, udtaler stavelser ikke længere for sig selv, men for at kommunikere med andre. Feedback opstår og er grundlaget for kommunikationen: Barnet hører sig selv, styrer, hvad der bliver sagt og påvirker andre. Taleaktivitet får i stigende grad en social karakter.

På den anden side er der opdaget biologiske forudsætninger for tidlig kommunikation mellem et barn og voksne. I første omgang er dette kommunikation på det følelsesmæssige plan. Moderens følelsesmæssige tilstand opfattes af barnet i livmoderen. Vi kan sige, at træning af kommunikationsevner begynder længe før verbal kommunikation.

Fra andet halvår lægges grundlaget for taleaktivitet: intern tale dannes og grundlaget for tegnkommunikation skabes.

Indre tale bruger endnu ikke hverken grammatik eller ordforråd. Den fungerer med logiske, semantiske forbindelser eller, som defineret af N.I. Zhinkin, en måneuniversel emnekode (UPC). UPC - disse er rumlige diagrammer, visuelle repræsentationer, ekkoer af intonation, individuelle ord. Dette er et mellemsprog, hvor begrebet er oversat til et offentligt tilgængeligt sprog. På grundlag heraf opstår der gensidig forståelse mellem talere.

På den sidste fase af verbal kommunikation oversættes intern tale til ekstern tale. Hendes opgave er at udtrykke tanken verbalt, at gøre den tilgængelig for andre. I denne forstand er verbal kommunikation social. Det er dog ikke uden et neuropsykologisk grundlag. Faktum er, at tanke er et mentalt fænomen, og derfor ideelt. Men ulegemelige ideer eksisterer ikke uden for en materiel bærer. Sådanne materielle bærere er tegn - præverbale kommunikationsmidler (gestik, ansigtsudtryk, lydsignaler, objekter) eller protosprog, der gør barnet til en deltager i den kommunikative proces1, og sproglige tegn - lyd eller grafiske bogstaver. Ekstern tale (verbal kommunikation) bruger sproglige (tale) tegn. Tegnfunktionen CH, funktionen til at kommunikere tanker CH i naturligt sprog, etableres i første omgang spontant for at implementere den kommunikative intention, senere, i et udviklet sprog, CH både spontant og intentionelt. I denne proces tjener sproget som et middel til at vække i lytteren ideer og ideer, der ligner talerens tanker. Den neuropsykologiske mekanisme i denne proces ligger i en persons betingede refleksaktivitet, hvis grundlag er præsenteret i undervisningen af I.P. Pavlov om det andet signalsystem. I modsætning til det første signalsystem2 er dets signaler signerede, dvs. har en socialt betinget og bevidst essens. De har til formål at opfylde en kommunikativ hensigt og har derfor en betinget karakter.

Alt dette overbeviser os om, at sprogets essens med hensyn til dets fremkomst og funktionssynspunkt er bestemt af den tætte sammenvævning af biologiske, psykologiske og sociale faktorer. De forklarer mange levende processer Se: Gorelov I.N. Nonverbale komponenter i kommunikation. Ch M., 1982.

Signalerne fra det første signalsystem er ubetingede, instinktive stimuli, sensoriske billeder.

sy forekommer i moderne sprog. Den menneskelige krops biologiske karakteristika forklarer tendensen til at gemme lydmidler. Den menneskelige krop modstår overdreven detaljer1. Derfor har sproget et begrænset antal lyd- og grammatiske virkemidler (fonem, kasus, grammatiske tider osv.). Virkningen af denne tendens afsløres i ønsket om at lette udtalen (assimilering, dissimilering, forenkling af konsonantgrupper, reduktion af vokaler i ubetonede stavelser osv. Se afsnittet Fonetik). Neurofysiologiske love ligger til grund for opfattelsen af den omgivende verden.

Den mest slående manifestation af disse love er typificering - reduktionen af et bestemt sæt sproglige fænomener til et lille antal typiske billeder, modeller (dele af tale, mønstre af deklination og konjugation, modeller for orddannelse osv.). Mentale love, primært lovene om forening og analogi, er af stor betydning i sprogets liv. De manifesterer sig i sprogets semantik, inden for fonologi, leksikologi, fraseologi, orddannelse, grammatik (begrebet fonem, betydningen af sproglige enheder, metafor, metonymi osv.). Og endelig er essensen af et sprog bestemt af dets interne love, som findes i forskellige former for ændringer (fonetiske, morfologiske osv.), såvel som i dets særegenheder.

TALEGENERERINGENS HOVEDSTADER Talegenerering sker i processen med taleaktivitet, der sigter mod at verbalisere tanker. Dette er vejen fra tanke til ord (se fig. 2).

Vejen fra tanke til ord består hovedsageligt i udarbejdelsen af en taleytring. Den berømte psykolingvist A.R. Luria skelner mellem 4 stadier på denne vej. Det begynder med et motiv og en generel plan (1. etape). Derefter går den igennem stadiet af indre tale, som er baseret på semantiske optagelsesskemaer (2. trin). Dette efterfølges af stadiet for dannelse af en dyb syntaktisk struktur (3. fase). Genereringen af tale slutter med implementeringen af en ekstern taleytring (4. trin).

Der er to faser af taleproduktion:

1) præverbalt talestadium;

det er forbundet med udseendet af talerens hensigt;

2) det verbale stadie, hvor personlige betydninger får verbalt udtryk.

De navngivne stadier påvirker henholdsvis arbejdet i højre og venstre hjernehalvdel i deres tætte samspil Se: Serebrennikov B.A. Om den materialistiske tilgang til sprogets fænomener. Ch M., 1983. Ch S. 48Ch49.

handling. Desuden er hver af de to halvkugler ansvarlige for sit eget område af tale og mental aktivitet. På den indvendige skærm af højre hjernehalvdel blinker billeder og billeder forbi, en imaginær situation tegnes, og på displayet af venstre hjernehalvdel vises ikke så meget vage billeder som signaturer under dem1.

Samspillet mellem højre og venstre hjernehalvdel i processen med taleproduktion er underlagt et hovedmål: oversættelsen af tanker til tale. Transformationen af tanke til tale er forbundet med transformationen af et multidimensionelt mentalt billede til et endimensionelt, lineært udsagn.

Da der er forskellige typer af tænkning og blandt dem sådanne præverbale som figurativ, visuel, objektiv, er det logisk at antage, at ideen er resultatet af præverbal tænkning. På dette stadium forstås taleemnet ved hjælp af ikke-sproglige tegn - objektive, figurative, situationelle. Tanke som et objektiveret behov bliver et indre motiv, noget der specifikt og direkte tilskynder til kommunikativ aktivitet. Dette er den indledende fase af taleaktivitet. Psykolinguister kalder det det motiverende incitamentniveau. Det fletter behov, objekt og motiv sammen. Og ifølge L.S. Vygotsky dækker den motiverende sfære af vores bevidsthed... vores tiltrækning, behov, vores interesser og motivationer... Dette er niveauet af forening af motivet (som et motiverende princip) og den kommunikative intention (CI. ) af taleren, hvor det specifikke formål med den fremtidige erklæring er angivet (at definere, præcisere, spørge, ringe, fordømme, godkende, rådgive, kræve osv.). CN bestemmer talerens rolle i kommunikationen. På dette niveau identificerer taleren emnet og emnet for udsagnet, han ved, hvad han skal sige, og ikke hvad han skal sige.

Den anden fase af taleproduktion kaldes formativ.

Her sker tankedannelsen i: a) logiske og b) sproglige aspekter. På det logiske eller betydningsdannende niveau dannes en generel plan, udsagnets semantiske skema bestemmes, og dets semantiske notation modelleres. På niveauet for dannelsen af den talegenererende proces skelner A.A. Leontiev, en berømt russisk psykolingvist,: a) intern programmering og b) dannelsen af en tankegrammatik:

rumligt-begrebsmæssigt skema (skema over begrebernes forhold) og et diagram over tænkningens tidsmæssige udvikling. A.A. Leontiev kræver en streng skelnen mellem planen og programmet. Idéen er blot den indledende fase af intern programmering. Som en udifferentieret betydning af en ytring realiseres planen i form af en objektivt billedlig kode (indre tale, som ifølge Se: Kubryakova E.S. Nominative aspect of speech activity. Ch M., 1986. Ch P. 39.

L.S. Vygotsky, er en tale næsten uden ord). Programmet er designet til at afsløre planen ved at arrangere personlige betydninger i en logisk rækkefølge. Det besvarer spørgsmålet: hvad og hvordan (i hvilken rækkefølge) skal man sige?

Det interne taleproduktionsprogram bør skelnes fra:

a) intern udtale og b) intern tale. Dette er det mest dybe og abstrakte niveau af taleaktivitet.

Mange elementer i det interne program er verbale, dvs. er ikke forbundet med noget specifikt sprog. De er højst sandsynligt forbundet med de universelle menneskelige evner til at artikulere tale, opdeling af verden, konstruktion af udsagn osv.

Baseret på psykolingvistiske data er essensen af det interne program bestemt af følgende egenskaber: a) dets struktur er lineær;

b) programkomponenter er supra-ord-enheder såsom subjekt, prædikat, objekt (skematisk:

nogen gør noget rettet mod noget);

c) intern programmering opererer ikke med leksikalske betydninger, men med personlige betydninger;

d) sådan programmering er en forudsigelseshandling (ifølge A.A. Shakhmatov, operationen med at kombinere to repræsentationer). Virkningen af prædikation adskiller faktisk det simple ord vinter fra sætningen Zima. Den anden sag indeholder udsagnet om, at der er, der er vinter. På en række europæiske sprog udtrykkes prædikation i et forbindende verbum (er Х på engelsk, ist Х på tysk, på russisk Х i datid: Det var vinter).

På det sproglige underniveau er tanken formuleret som følger:

1) mekanismen til syntaksering (grammatisk strukturering) af den fremtidige ytring er slået til. Et sætningsskema er ved at blive struktureret, hvor der endnu ikke er plads til specifikke ord. Sætningen i denne fase af talegenerering består kun af ordformer;

2) betydningen af udsagnet genereres af nomineringsmekanismen (ordvalg). Således er det syntaktiske skema for ytringen fyldt med de tilsvarende ord. I stedet for ordformen vises et ord. Dette sikrer oversættelse af personlige betydninger til sproglige betydninger, der er forståelige for alle medlemmer af et givet sprogfællesskab.

Da den menneskelige hjerne er en multikanal enhed, aktiveres mange talekognitive mekanismer samtidigt.

Derfor inkluderer det formative niveau af taleproduktion sammen med syntaks og nominering et artikulatorisk program i sit arbejde. Hendes opgave er at kontrollere udtalebevægelser. Selve udtalebevægelserne repræsenterer en proces med at transformere enheder af det formative niveau til akustiske signaler, dvs. ind i ydre tale. Processen med at generere tale ender med dens stemme.

Sproget er en formation af flere kvaliteter, hvis essens ikke kan afsløres fuldt ud uden at overveje dets funktioner.

SPROGETS FUNKTIONER Ud over sin egen betydning er problemet med sprogets funktioner vigtigt for den teoretiske forståelse af dets væsen. På trods af dette problems globale karakter er der imidlertid ikke opnået en samlet forståelse af antallet og indholdet af sprogfunktioner i lingvistik. For at løse dette problem er det først og fremmest nødvendigt at forstå, hvad sprogets funktion generelt er. Den måske mest dybe definition af dette fænomen findes i V.A. Sprogets funktion som et videnskabeligt begreb er en praktisk manifestation af sprogets essens, realiseringen af dets formål i systemet af sociale fænomener, en specifik handling af sproget bestemt af dets natur, noget uden hvilket sprog ikke kan eksistere, ligesom stof eksisterer ikke uden bevægelse. Så sprogets funktioner og essens er dets indbyrdes afhængige aspekter.

Da sproget i sin essens er et kommunikationsmiddel, er det tilrådeligt at begynde overvejelsen af dets funktioner med den kommunikative (for sprogets sociale funktioner, se s. 82).

Næsten alle forskere anerkender den kommunikative funktion som primær. Sprogets kommunikative funktion betragtes som et komplekst integreret fænomen, hvor alle dets grundlæggende egenskaber er kombineret. Traditionelt er der dog ikke én (kommunikativ) funktion af sproget, men flere. Desuden er hans funktionelle repertoire meget varieret: R.V. Pazukhin kalder en funktion - kommunikativ, V.A. Avrorin - fire, A.A.

Fortalere for multifunktionalitet understreger betydningen af betingelserne for et sprogs specifikke funktion. Sprogets funktioner (deres antal og natur) i dette tilfælde er bestemt af betingelserne for dets brug, og derfor skelnes følgende: kommunikativ, tankedannende, ekspressiv, frivillig, phatisk, kognitiv, æstetisk (poetisk), heuristisk, regulering mv.

Man forsøger også at skelne mellem sprogets funktioner og talens funktioner og at etablere et hierarki af funktioner inden for hver gruppe.

Fordelen ved en monofunktionel tilgang til sprog er bevarelsen af enhed i dets system. Og alligevel, hvis de fleste funktioner kan integreres i den kommunikative hovedfunktion (som dens varieteter), så kan to af dem, emotionelle og ekspressive, ikke repræsenteres i en række varianter af den kommunikative funktion: elementet kommunikativitet mangler.

Sprog navngiver faktisk omverdenens realiteter og udtrykker vores tanker og følelser, bruges til uddannelsesformål og er et etnokulturelt værktøj, etablerer kontakter osv. Men alle disse er kun individuelle (omend de vigtigste) øjeblikke af dets eneste og generelle formål - at være et universelt middel til verbal og mental kommunikation. Således er fagkorrelationen af sprogtegn (sproglig reference) nødvendig for tegnkoordinering af menneskers aktiviteter. Sproglig reference og nominering er med andre ord en nødvendig egenskab ved sproget som kommunikationsmiddel. Dens vigtige egenskab er udtryksevne, uden hvilken det er umuligt at påvirke aktiviteten af det emne, der modtager tale, og dets koordinering med talerens aktivitet. Derfor er sprogligt udtryk en kommunikativt betinget sprogets evne. Og endelig bruges sprog, der ikke er et særligt vidensmiddel (der er en hjerne til dette), i kommunikativ kognition, hvor tegnkoordinering af menneskers viden, deres forhold til følelsernes verden osv. udføres. Sprogets kommunikative formål rummer også dets andre anvendelser som et æstetisk, deiktisk, kumulativt og informationsforvandlende middel. Tilsammen afspejler sådanne egenskaber og anvendelser af sprog dets essens.

I den moderne lingvistikteori bruges begrebet sprogfunktion som hovedkriteriet for at identificere sproglige enheder og deres forhold i sprogets struktur. Sprogets hovedfunktion er funktionen af at organisere aktivitet, realiseret gennem sproglige enheder. Deres klassificering er baseret på to typer organiserende funktioner: implementering og manifestation. Hver sprogenhed er defineret i et system af disse to typer funktioner.

Da hovedmålet med kommunikation er etableringen af interaktion mellem medlemmer af det menneskelige team, viser sproget sig at være et middel til at realisere denne interaktion eller en regulator af adfærd. Denne funktion (reguleringsfunktionen) udføres af enheder af højeste klasse - enheder af kommunikativ kontakt. Kommunikativ kontakt bestemmer følgende funktioner for andre sprogenheder: indflydelse (et middel til at implementere denne funktion - en erklæring), beskrivelse (et middel til at implementere et system af elementære modeller), modellering (en funktion af en sætning - en model af en model). af virkeligheden), relationer (det realiseres af medlemmer af en sætning), adresse (nominativ, implementeret ved hjælp af ord), instruktioner (implementeret af morfemer), diskrimination, implementeret af fonemer.

Niveauerne fremhævet ovenfor kaldes semantiske. De svarer til implementeringsfunktioner. De er forbundet med formen for sprogrealisering i materielle taleenheder. Desuden realiseres sprogenheder i tale i deres forskellige varianter og variationer. Talemodifikation af sprogenheder bestemmes af to faktorer: en af sprogets funktioner - indflydelsesfunktionen og dens pragmatiske natur.

Hvis karakteren af sproglige enheder udelukkende afhænger af deres plads i systemet, så er enhedens semantik og form givet af systemet, og derfor eksisterer alle enheder allerede, før de angiveligt bruges.

Da det pragmatiske aspekt er det førende i sproget, afhænger omfanget af variationen af sproglige enheder i tale af det. Mekanismen for variabilitet af sprogenheder i tale er den kombinatoriske karakter af enhedens komponenter. Kombinationen af elementære partikler i en enhed forekommer i tale og bestemmer dens næsten ubegrænsede akustiske variationer. Derfor er der behov for at overveje sammenhængen mellem tale (etiske) og sproglige (emiske) enheder. Normalt forstås en emisk enhed som en klasse af etiske (for eksempel er fonem CH en klasse af allofoner, morfem CH er en klasse af morfer osv.).

Spørgsmål og opgaver 1. Fortæl os om de legendariske ideer om sprogets natur og væsen.

2. Hvordan har du det med den biologiske teori om sprogets natur og væsen?

3. Hvad er fordele og ulemper ved en psykologisk forståelse af sprogets essens?

4. Er sprog et socialt fænomen? I hvilken grad?

5. Hvordan forstår du sprogets multikvalitetskarakter?

6. Navngiv og karakteriser de vigtigste stadier af taleproduktion.

7. Hvad kan man diskutere ved moderne ideer om sprogets funktioner?

Serebrennikov B.A. Om den materialistiske tilgang til sprogets fænomener. Ch M., 1983.

Sprog og tænkning // Russisk sprog: Encyklopædi. Ch M., 1979.

Yderligere Budagov R.A. Hvad er sprogets sociale karakter? // Spørgsmål om lingvistik. Del 1975. Del nr. 3. Del S. 27P39.

Panov E.N. Tegn. Symboler. Sprog. Ch M., 1980.

Panfilov V.Z. Om nogle aspekter af sprogets sociale natur // Spørgsmål om lingvistik. Del 1982. Del nr. 6. Del S. 28P44.

PROBLEMET OM SPROGETS OPRINDELSE Spørgsmålet om sprogets oprindelse er et af den teoretiske lingvistiks grundlæggende problemer. Dens forståelse er forbundet med en forståelse af sprogets natur og essens. Problemet med dets oprindelse er ikke strengt sprogligt. Måske er hun lige så interesseret i filosofien og teorien om antropogenese og antropologi (græsk anthropos-menneske, logos-stråling, genesis-oprindelse, dannelse) og videnskaben om menneskets oprindelse og udvikling. En så bred tilgang til dette problem involverer at søge svar på en række tværfaglige spørgsmål og først og fremmest hvornår, hvordan og som et resultat af hvilke faktorer mennesker udviklede et kommunikationsmiddel i form af hørbar tale. Paradoksalt nok var det netop på grund af disse omstændigheder, at nogle selv store lingvister og hele skoler bevidst undgik at løse dette problem. Efter at have anerkendt det som ikke-sprogligt, udelukkede medlemmer af Paris Linguistic Society problemet med sprogets oprindelse fra deres charter (1866). Af samme grunde nægtede den berømte amerikanske lingvist Edward Sapir at overveje det: l...problemet med sprogets oprindelse er ikke et af de problemer, der kan løses af lingvistik alene1, og arkæologiens og psykologiens data i dette arealet er stadig utilstrækkeligt. Den franske sprogforsker Joseph Van Ries udtrykte sig endnu mere kategorisk: l...problemet med sprogets oprindelse ligger uden for dets (lingvistiske) kompetence2.

Og alligevel er sprogets oprindelse et af menneskehedens mysterier, som altid har tiltrukket og fortsætter med at tiltrække et nysgerrigt sind. Dette problem, som et uforståeligt mysterium, ophidsede den mytologiske fantasi hos det gamle menneske, som skabte adskillige myter, legender og fortællinger om sprogets fremkomst. Senere teorier om guddommelig åbenbaring dukker op. Derefter forsøgte de at forbinde spørgsmålet om sprogets oprindelse med menneskets kreative aktivitet, med det menneskelige samfunds skæbner. Udvalgte værker om lingvistik og kulturstudier. Ch M., 1993. Ch S. 230.

Vandries J. Sprog. Ch M., 1937. Ch S. 21.

stva. Hypoteser om menneskets kosmiske oprindelse og dets sprog optræder også på siderne af forskellige publikationer, med hovedrollen givet til udenjordiske civilisationer. Spørgsmålet om sprogets oprindelse lever derfor i en person, der ikke lader sin bevidsthed være alene og kræver dets løsning.

Følgende bestemmelser kan tjene som indledende retningslinjer i den sunde fornufts labyrinter, der fører til det menneskelige sprogs oprindelse.

Problemet med sprogets oprindelse er udelukkende teoretisk, derfor er pålideligheden af dets løsning i vid udstrækning bestemt af logikken i konsekvente domme og konklusioner.

- I søgen efter sprogets oprindelse som artikuleret tale er det nødvendigt at inddrage data fra forskellige videnskaber - lingvistik, filosofi, historie, arkæologi, antropologi, psykologi mv.

Det er nødvendigt at skelne mellem spørgsmålet om sprogets oprindelse generelt og spørgsmål om fremkomsten af specifikke sprog (for eksempel russisk, kinesisk eller swahili) som kronologisk inkommensurable.

Det er nødvendigt klart at skelne mellem søgen efter det menneskelige sprogs oprindelse og identifikation af protosprogets struktur gennem dets komparative historiske rekonstruktioner baseret på aktuelt kendte beslægtede sprog.

LEGENDER OG MYTER De gamles legendariske ideer om sprogets oprindelse, selvom de i det væsentlige er fiktive, tillader os stadig at komme tættere på nogle af oprindelsen af almindeligt kendte teorier. Først og fremmest er de forenet af ønsket om at forklare oprindelsen af artikuleret tale gennem efterligning af naturlige lyde og i læringsprocessen. Så ifølge den papuanske legende affyrede skaberdemoerne engang fra stadig rå bambus - det materiale, som folket selv blev dannet af. På grund af varmen revnede bambus, splinter strakte sig ud i forskellige retninger, hvorfor de første mennesker havde arme og ben og øjne, ører og næsebor på hovedet. Og pludselig lød der et højt brag: Wa-a-ah! Det var de første mennesker, der åbnede munden og fandt talegaven.

Ofte i sådanne legender er den centrale figur en vismand, der lærer folk sproget. Det var netop sådan en gråhåret gammel mand, der ifølge estisk legende samlede lederne af stammer spredt ud over jorden, som ikke kunne tale. Mens han ventede på dem, tændte han et bål og stillede en kedel vand på. Folk, der kom, lyttede til lyden af kogende vand og lærte at udtale dem. Derfor har nogle sprog mange susende lyde, mens andre har fløjtelyde. Vismanden lærte esterne det sprog, han selv talte. Det er derfor, estisk angiveligt er det mest harmoniske sprog.

Sådanne legender lider, som vi ser, under et simpelt plots naivitet og vurderingernes stærke subjektivitet. De afspejler hovedtrækkene i det primitive mytiske verdensbillede og verdensbillede.

For det første har mennesker, dyr, genstande, træer, insekter og alt, hvad der kan navngives, sprog. I mange legender har husenes vægge deres egen stemme, dovne mennesker taler i komfuret, træblade hvisker til hinanden, vinden synger...

For det andet er tale et uundværligt tegn på en ny person. Objekterne omkring ham taler eller kommunikerer måske ikke på et særligt sprog, men de forstår alle mennesker.

For det tredje er der en naturlig sammenhæng mellem emnet og dets navn. Derfor modtager objekter ikke navne tilfældigt. Navnene på H er essensen af tingene. Når du har lært navnet, kan du trænge ind i hemmeligheden bag den objektive verden, ind i sjælen af hvert navngivet objekt.

For det fjerde kan et navn eksistere uafhængigt af emnet og endda gå forud for det.

Men det vigtigste her er, at det nye sprog i alle tilfælde er tæt forbundet med tænkning, fornuft og visdom.

Yderligere filosofisk forståelse af primitive ideer om sprogets oprindelse fører til fremkomsten af forskellige teorier - onomatopoeic, onomatopoeic, teorien om navngivning i oldtidens filosofi osv. Men før vi går videre til deres overvejelse, bør vi påpege teorien om guddommelig åbenbaring, som udelukkende er baseret på bibelske legender og lignelser, hvis hovedbetydning: sproget blev åbenbaret (deraf åbenbaring) af Gud i paradis for den legendariske Adam og Eva. Lignelsen om Babelstårnet (Babels pandemonium), der fortæller om årsagerne til flersprogethed, er blevet almindeligt kendt.

Gamle teorier De måske dybeste mytologiske ideer om sprogets oprindelse blev opfattet og nyfortolket af oldtidens græske filosoffer. Efter at have bygget mytologiske ideer ind i et system, udviklede de for det første hele teorier (lærdomme) om sprogets fremkomst og dannelse;

for det andet blev spørgsmålet om sprogets oprindelse betragtet i sammenhæng med forståelsen af dets natur og væsen. Et karakteristisk træk ved antikke teorier bør betragtes som kombinationen i dem af to tilsyneladende uforenelige aspekter af studiet af ideen om guddommelig åbenbaring og etymologisering.

Den første retning præsenteres i en forenklet mytologisk version: sprog er en gave fra Gud, eller mere præcist givet til mennesker af den græske gud Hermes. Den anden retning er forbundet med søgningen efter den interne form af ordet CH, kilden til at navngive ting.

Som et resultat af denne videnskabelige søgning blev græske videnskabsmænd delt i to modsatrettede lejre. Tilhængere af teorien om sikringer (af natur), ledet af Heraclitus, mente, at navne (ord) er skygger og afspejlinger af ting. Denne idé blev mest konsekvent udviklet af stoikerne, repræsentanter for en udbredt bevægelse i oldgræsk filosofi, grundlagt 300 år f.Kr. De forbandt direkte opfattelsen af ting med lyden af deres navne: navnet på en ting koder for dens essens;

ord skabes sammen med objekter og eksisterer sammen med dem.

Tilhængere af teorien om teser (eller teser) modsatte sig den naturlige teori om sprogets oprindelse, eller mere præcist, oprindelsen af navne. Demokrit, som stod i spidsen for denne tendens, hævdede, at navne eksisterer ved etablering (aftale), at der mellem et ord og en navngiven genstand ikke er en naturlig, men en betinget, tilfældig, ufrivillig forbindelse. Følgende fire argumenter blev citeret som de vigtigste beviser:

Homonymi (betegnelse af forskellige objekter med ét navn);

Synonymi (betegnelse af det samme objekt ved forskellige navne);

- muligheden for at overføre navnene på nogle genstande til andre;

Der mangler universelle orddannelsesmodeller (jf.:

tanke - tænk, men retfærdighed, hvorfra det er umuligt at danne ordet retfærdig).

Striden mellem to oldgræske skoler om sprogets oprindelse og natur afspejles af Platon i dialogen Cratylos. I dette arbejde forsøger han at finde et kompromis mellem de to teorier ved at skelne mellem primære og afledte ord. Senere blev Fusey-teorien videreført i værker af Augustin, Epicurus, Diogenes og Lucretius, hvor der også var et ønske om at skelne mellem to stadier i sprogets udvikling: på det første trin dominerer mekanismer af naturen, på det andet - ved at aftale. Teorien om teser blev udviklet af Aristoteles, og Empedocles og Anaxagoras holdt sig til dens bestemmelser. Det tjente som grundlag for skabelsen af en hel række doktriner om sprogets oprindelse, forenet under det ene navn teori om opfindelse, som var i modsætning til teorien om guddommelig åbenbaring. Fusey-teorien tjente som et incitament til skabelsen af doktriner om sprogets oprindelse som et produkt af den menneskelige natur.

SPROG ER ET PRODUKT AF MENNESKELIG NATUR Oprindelsen til denne tendens bør søges i stoikernes lære.

Hovedideen er, at sprogets fremkomst skyldes den menneskelige natur. Det blev den grundlæggende holdning til to komplementære teorier - interjektion og onomatopoeisk, ifølge hvilken kilden til lydtale er naturlige lyde, der ledsagede menneskelige følelser, eller lyde, som folk søgte at efterligne. Som stoikerne (Chrysippus, Augustin osv.) troede, fremkalder følelsesmæssige indtryk af ting (blødhed, ruhed, hårdhed) tilsvarende lyde hos mennesker. Ofte gav påvirkningen af et objekt (eller væsen) anledning til en eller anden følelse hos en person - glæde ved synet af velsmagende frugter, frygt ved mødet med et farligt dyr osv. Sådanne følelser blev udtrykt i ufrivillige råb (interjektioner). Ved at gentage sig selv begyndte de at blive forbundet med de realiteter, der gav anledning til dem, og blev deres symboler, dvs. forvandlet til ord. Ifølge definitionen af Charles de Brosse (anden halvdel af det 18. århundrede) er det primitive menneskes første ord - interjektioner - stemmerne af tristhed, glæde, afsky, tvivl. I oldgræsk filosofi blev interjektionsteorien især frugtbart udviklet af epikuræerne (tilhængere af den berømte Epicurus) i det 18. århundrede. I. Herder, A. Turgot, C. de Brosses og andre henvendte sig til hende.

Ifølge stoikerne er mennesket involveret i det universelle sind og verdenssjæl, Logos, som forudbestemte dets evner og behov for at kommunikere med sin egen slags. Den menneskelige natur, hans sjæl, skabte et kommunikationssprog, hvis første ord lignede lyden af det udpegede objekt (jf.: lat. hinnitus neighing (heste), stridor knirkende (kæder), balatus brægende (får) osv. ). Sådanne ord er et produkt af efterligning. Der er en intern lighed mellem lydformen af et ord og det navngivne objekt. Hvis genstande ikke lyder, så udtrykker vokaliseringen af ordene, der betegner dem, de indtryk, en person modtager fra disse genstande. Stoikernes synspunkter om metoderne til at navngive klingende og ikke-klingende objekter (jf. kvaksalver og honning) var grundlaget for to beslægtede teorier om sprogets oprindelse - onomatopoeisk og onomatopoeisk.

Ifølge den første af dem opstod ord på grund af en spontan, instinktiv efterligning af de lyde, som levende væsener lavede (dyrenes skrig, fuglesang) eller ledsagede naturfænomener (tordenens rumlen, raslen fra græs eller træblade, lyden af et vandfald). Gengivelser af disse lyde blev fikseret i menneskers sind med de genstande, der producerede dem, og blev til verbale tegn for at udpege de tilsvarende objekter.

Denne teori vakte særlig opmærksomhed i det 17. og 18. århundrede.

Således troede den berømte tyske filosof og videnskabsmand Gottfried Leibnitz, der skelnede mellem stærke og støjende, bløde og stille lyde, at deres kombinationer tillod det primitive menneske at udtrykke tilsvarende indtryk og ideer om verden omkring ham. I denne variant bliver den onomatopoeiske teori om sprogets oprindelse til en onomatopoeisk (græsk sammenfiltring, poesis figurative udtryk). I modsætning til den foregående lægger denne teori vægt på menneskets aktive sprogskabende rolle. Matopeia forstås bredt: det er ikke kun gengivelsen af lyde fra den omgivende verden, men også dannelsen af ord for at betegne en poetiseret idé om objekter. Sådanne ord opstår i henhold til princippet om lydsymbolik, når følelsesmæssige billeder udtrykkes i de tilsvarende lyde og lydkombinationer. Selv i middelalderen, idet han udviklede stoikernes lære, forsøgte Augustin (d. 730) at underbygge en lignende forståelse af sprogets oprindelse. Han mente, at det latinske ord mel er veltalende, fordi det betegner honning, der smager godt. Og tværtimod skaber det barske ord acre et lydbillede af en ubehagelig smagskvalitet: acre er bitter. I XVIII-XIX århundreder. denne teori blev støttet af så fremragende lingvister som Wilhelm von Humboldt, Heiman Steinthal i Tyskland og A.A. Potebnya i Rusland. Deres vurderinger angiver hidtil ubemærkede interaktionspunkter mellem de onomatopoetiske og onomatopoetiske teorier om sprogets oprindelse, og skitserer nye retninger for at forstå strukturen af et sprogligt tegn og sammenhængen mellem lyd og mentale billeder. W. von Humboldt anser det således for nødvendigt at skelne mellem følgende tre metoder til verbalisering (sproglig udtryk) af begreber:

- efterligning i et ord af lyde lavet af objekter (billedgenskabelse af dets auditive billede), - mjau-mjau, tikke-tok;

- efterligning ikke direkte af en lyd eller et objekt, men ikke af en intern egenskab, der er iboende i dem begge (en symbolsk måde at udtrykke begreber på): betyder immobilitet (tysk stehen stand, stеtig konstant, starr ubevægelig), ustabilitet, rastløshed, bevægelse er angivet med ord med initial [ w]: (der) Vindvind, (dø) Wolke sky, wirren entangle, Wunsch begær;

H er en lignende betegnelse for begreber, når lignende betydninger udtrykkes i ord, der ligner hinanden i lydsammensætning. I dette tilfælde opnås fuldstændig harmoni af konceptuel og lydmæssig sammenhæng.

Ifølge G. Steinthal er sproget et produkt af folkets ånd;

sund tale er bestemt af det åndelige princip. Folkets ånd, som grundlaget for dets sociale bevidsthed, er kilden til åndeligt liv, hvis vigtigste komponent bør betragtes som tale- og tænkeaktivitet. Sproglig tænkning er ifølge Steinthal forbundet med udtryk for ideer om ideer isoleret fra den objektive tænknings sfære. Han kaldte den resulterende repræsentation intern sproglig form. Midlet til dets udtryk er den ydre sproglige eller lydform.

Ifølge begrebet A.A. Potebnya ligger sprogets oprindelse i en persons refleksive følelser, som han udtrykker enten ved hjælp af interjektioner eller ord selv. Videnskabsmanden troede, at ord stammede fra interjektioner som et resultat af komplekse tale og mentale processer. Først er det en simpel afspejling af følelse i lyd:

føler smerte, barnet ufrivilligt laver wa-wa lyde;

så, ikke uden voksnes deltagelse, opstår deres bevidsthed, og efter at have hørt lydkombinationen af vava, forbinder han den med smerte og den genstand, der forårsagede den;

endelig bliver det semantiske indhold uadskilleligt fra den tilsvarende lydkombination. Det sidste trin i dannelsen af den dobbelte enhed af tanke og lyd er dens forståelse af andre mennesker. I modsætning til W. von Humboldt argumenterede A.A. Potebnya for, at lydord ikke gengiver indtryk af objekter, men de associative forbindelser, der etableres mellem ordets lydbillede og billedet af det navngivne objekt.

Den første retning, som forklarer sprogets oprindelse fra den menneskelige natur, omfatter også den biologiske teori, ifølge hvilken taleaktivitet bestemmes af kroppens rent biologiske funktioner. Barnet, som skaberne af denne teori tror, begynder at tale lige så naturligt, som det efter at have nået en vis alder står på fødderne og begynder at gå. Manifestationer af de biologiske mekanismer for sprogets fremkomst inkluderer sædvanligvis baby-pludren, nynnen og børns ord (fordobling af stavelsen Ch ma-ma, pa-pa, ba-ba). Det var på deres grundlag, at rigtige ord angiveligt opstod. Faktisk findes sådanne ord i alle sprog, men deres betydninger er ikke altid sammenfaldende. Sammenlign: på russisk er onkel bror til mor eller far, på engelsk er daddy daddy, mens ordet far på russiske dialekter blev kaldt brød, og far blev kaldt daddy. Blandt russere er baba mor til forældre blandt tyrkisktalende folk, babai er en ærværdig gammel mand. Sådanne uoverensstemmelser afviser sandheden i den biologiske teori om sprogets oprindelse. Det er ikke bekræftet af tilfælde af børn, der bliver fodret af ulve: Isoleret fra det menneskelige samfund er de frataget en lodret gangart, de bevæger sig som et dyr, på alle fire, men deres største ulempe er, at de ikke kunne mestre sproget. Det er nok at huske i det mindste Mowgli - helten i Kiplings bog. Den biologiske teori om sprogets oprindelse er for nylig blevet oplivet af ideer om kosmisk intelligens og eksistensen af udenjordiske civilisationer. Der opstår antagelser om, at mennesket og dets sprog er det universelle sinds værk, at mennesker er i en usynlig forbindelse med andre levende verdener. Nyheden om, at et fem-årigt dyrebarn blev opdaget i en ungarsk landsby nær byen Ozd, var helt opsigtsvækkende. Pigen hedder Mikla Vira. Det blev genstand for forskning af en gruppe fremtrædende videnskabsmænd, biologer, genetikere fra flere europæiske lande, USA, Brasilien og Rusland. Dette er det første sådan væsen i videnskabens historie. Mikla har det godt i selskab med mennesker, omgivet af børn på landet. Samtidig bliver dyr også tiltrukket af hende. Hun forstår deres sprog og oversætter det til folks sprog.

Hendes mentale evner er næsten dobbelt så høje som hendes jævnaldrende. Men i udseende ligner hun mere det pjuskede hår på den lyse puddel end en menneskeunge. Mikla blev født i en bjerglandsby. Da bønderne først så den mærkelige nyfødte, besluttede de, at det var en dæmon. Der var endda forsøg på at dræbe hende. Hendes forældre måtte gemme hende i en lade med deres kæledyr, indtil hun blev en videnskabelig sensation. Miklas evner er fantastiske, konstaterer den ungarske professor Sandor Hauptmann. Vi håber med hendes hjælp at trænge ind i dyrelydsignalernes verden, som viser sig at være meget rigere, end vi tror. Undersøgelser af Miklas krop viser, at den kombinerer træk fra både mennesker og dyr. Det foreslås, at barnet er en mutant, der dukkede op som et resultat af et eksperiment med kosmisk intelligens. Miklas landsbyboere husker, at for fem år siden dukkede en UFO gentagne gange op i nærheden af Ozd.

SOCIALE TEORIER OM SPROGETS OPRINDELSE I modsætning til hypoteser baseret på menneskets biologiske essens udelukker sociale teorier det individuelle udtryk for den menneskelige natur (ønsket om at udtrykke sig selv, at kende sig selv eller at efterligne lydens omverden) som en afgørende stimulus for glottogenese. Hovedfaktoren i fremkomsten af menneskeligt sprog er, ifølge deres skabere, sociale menneskelige behov. Denne idé gennemsyrer social kontraktteori og arbejdsråbsteori.

Den kontraktlige teori om sprogets oprindelse opstod først i den antikke græske filosof Demokrits lære. Han forklarer sprogets fremkomst ved primitive menneskers levevis og behov. Til at begynde med, hævdede filosoffen, var primitive menneskers liv ikke meget anderledes end dyrs. De spiste urter og træfrugter, på jagt efter dem spredte de sig over et stort område. Men frygt for rovdyr tvang dem til at forene sig, bruge gensidig bistand og ty til at koordinere deres handlinger. Til at begynde med var deres stemme uartikuleret og meningsløs. Imidlertid blev der gradvist etableret separat tale, omgivende genstande og fænomener fik symbolsk betegnelse. Sådan blev de første ord født. Og da tegnbetegnelsen var tilfældig, ikke i sagens natur, skabte forskellige samfund af mennesker forskellige sprog. På trods af de utvivlsomme fordele i Demokrits ræsonnement, forblev der naturligvis blinde pletter. Blandt dem er mekanismen til at transformere en uartikuleret lydkæde til en meningsfuld, artikuleret.

Et af de første forsøg på at fjerne dette hul blev lavet af Epicurus (342-271 f.Kr.). Han associerede overgangen til at artikulere tale med udviklingen af en særlig metode til udånding af luft. Epikurerne Diogenes og Lucretius styrkede de kommunikative og opfindsomme aspekter i deres forgængeres lære. Lucretius understregede for eksempel, at folk var motiverede til at udtrykke navnene på objekter af behovet for kommunikation.

Menneskelig tale i sin udvikling gik gennem to stadier - følelsesmæssig lydproduktion og den bevidste opfindelse af ord for at udtrykke de indtryk, som genstande gjorde på dem. Store fortalere for teorien om social kontrakt i XVII-XVIII århundreder. var Thomas Hobbes, Louis Maupertuis, Etienne Condillac, Jean Jacques Rousseau og andre. Fokus for deres opmærksomhed var på emner som tænkningens rolle i sprogets fremkomst, kontinuiteten af tegn og lydkommunikation, egennavnes forrang i. forhold til almindelige navne mv.

Teorien om arbejdsråb blev udviklet af den tyske videnskabsmand Ludwig Noiret ved at modificere hypotesen om naturlig lyddannelse. De første ord, hævdede Noiret, var de naturlige lyde, der ledsagede eller efterlignede det primitive menneskes arbejdsprocesser, såvel som forskellige refleksive råb som et resultat af fysisk anstrengelse. Nogle af dem blev udtalt til at rytmisere værket. Senere blev råb af denne art tildelt visse arbejdsprocesser og blev deres symboler, dvs. forvandlet til ord.

JAPHETISK TEORI Skaberen af denne teori var en af kaukasiske studiers teoretikere, N.Ya.Marr, forfatteren til en række grundlæggende værker om historien, arkæologien og etnografien af folkene i Kaukasus og de enkelte kaukasiske sprog, som han kaldet Japhetic (deraf navnene Laphetic Theory, Laphetic lingvistics) . Den mærkelige definition Laphetic i disse kombinationer blev dannet i analogi med navnene på de semitiske og hamitiske sprog.

Ifølge bibelsk tradition havde en from og retfærdig mand ved navn Noah1 (byggeren af arken, som Gud og hans gode familie reddede fra den globale vandflod) tre sønner Sem, Kam og Jafet (Jafet). Efter at have slået sig ned efter oversvømmelsen i forskellige dele af jorden blev de forfædre til hele etniske grupper og følgelig sproglige samfund. Efterkommerne af Sem bosatte sig i det vestlige Asien og Afrika nord for Sahara. Derfor kaldes de sprog, der tales af disse folk, semitiske (hebraisk, arabisk, mehri, tigrinja, amharisk osv.). Tilstødende dem er hamitiske sprog (gammelegyptisk, kushitisk, berberisk, tchadisk osv.). Begge grupper er forenet i en enkelt semitisk-hamitisk familie af sprog. Nord for de semitisk-hamitiske områder bor ifølge legenderne jafetiderne, efterkommere af Jafet, som senere blev identificeret med de indoeuropæiske folk.

Udtrykket lafetiske sprog blev oprindeligt opfundet af N.Ya Marr for at betegne forholdet mellem de georgiske, Mingrelian, Svan, Chan-sprogene2 med de semitisk-hamitiske sprog. Så spredte dette udtryk sig til alle de døde sprog i Middelhavet og Vestasien, såvel som iberisk-kaukasisk, baskisk (pyrenæisk), burish (Pamir).

En vigtig plads i den japhetiske teori om N.Ya er optaget af problemet med sprogets oprindelse, hvis præsentation, som al japhetic teori, ikke kan underordnes logikken i sund fornuft. Videnskabsmanden fokuserede på det faktum, at den udviklende person oprindeligt udviklede et kinetisk3 (lineært) sprog, ansigtsudtryk og gestus.

Han så rester af manuel tale (gestik) i kommunikationen af nordamerikanske indianere. Sund tale dukker efter hans mening op hos folk senere, når de nødvendige produktionsmæssige, ideologiske og sociale betingelser herfor er skabt.

Sproget opstod angiveligt på et ret højt niveau af den menneskelige civilisation samtidig med skriften og havde oprindeligt et religiøst formål. Sproget tilfredsstillede menneskets produktive og magiske behov (arbejde og magi eksisterede ifølge N.Ya. Marr i en uadskillelig dobbelt enhed).

Noa er frelseren af dyr og fugle (ifølge den bibelske fortælling), grundlæggeren af hele menneskeheden efter syndfloden, en efterkommer af Adam i niende generation, forfaderen til Abraham og Moses.

Lad os minde dig om: resterne af Noas ark er blevet søgt i lang tid i Kaukasusbjergene. Ifølge hypotesen fra nogle videnskabsmænd, efter at have landet på Mount Ararat, forblev han i en af dens sprækker. Andre forskere kalder Urartian-bjergene for arkens hvilested.

græsk kinetikos Ch sætter i bevægelse, relateret til bevægelse.