Er det muligt at ændre en person? Hvordan mennesker ændrer sig. Kort kommentar

Hver af os har stået over for dette spørgsmål. Det ser jo ud til, at vi netop i går talte med én person, og i dag står en helt anden person foran os. Vi er i tvivl om det er en maske, et teaterstykke eller en barsk virkelighed, der betyder konstante forandringer i vores miljø, som ikke altid gavner os personligt.

Det nytter ikke at tale om kortsigtede forandringer eller dem, som vi alle står over for gennem hele vores liv. Måske, i det øjeblik, hvor du læser denne tekst, er den person, hvis ændringer generer dig, allerede vendt tilbage til sin sædvanlige rolle. I barndommen tror og anser vi én ting korrekt, i ungdommen en anden, i voksenalderen en tredje. Alt dette sker ikke, fordi vi bevidst ændrer vores indre verden. Ingen. Dette sker, fordi alle har deres egne personlige livserfaringer, møder bestemte situationer og reagerer forskelligt på dem. Derfor drager vi vores egne konklusioner. Kortsigtede ændringer er mere som et spil, som en faldende meteorit. Normalt, ligesom den sidste, blusser de hurtigt op og går lige så hurtigt ud. ”I dag blev jeg tilbudt meditation for at få mig til at føle mig glad. Den første dag var jeg så fascineret af resultatet, at jeg straks fortalte alle mine venner om denne teknik. Men efter tre sessioner aftog effekten, og i sidste ende, efter en uge blev denne meditation smidt i skraldespanden." Kortsigtede ændringer er heller ikke interessante, fordi de ofte vedrører bestemte personer eller grupper. Og vi ved alle godt, hvor let vores mening ændrer sig i enhver persons øjne, og hvor hurtigt vi bevæger os fra en socialt betydningsfuld gruppe for ham til en anden. Der er dog andre ændringer.

« I går stod vi i kø i tre timer efter en billet, krammede og solede os i én verden for to, og i dag holdt hun op med at elske biografen... og mig.”

Hver af os vil mere end én gang støde på sådanne ændringer i rækken af ​​mennesker tæt på os, uanset hvor trist det måtte lyde. Hvordan formår en persons sjæl at vende op og ned på alt på så kort tid?

Heldigvis er de fleste af disse tilsyneladende grandiose ændringer faktisk midlertidige. Det hele afhænger af personen - man kan holde sig til innovationer i et par timer, en anden - i flere år. I sidstnævnte tilfælde er det ekstremt svært at afgøre, om disse ændringer er vigtige, eller om de ikke har noget grundlag og ikke vil eksistere for evigt. Men i dag kendes der netop flere årsager, der kan ændre en person på katastrofalt kort tid.

5 situationer, hvor du bliver nødt til at lære en person at kende igen

På dødens rand

I en kritisk situation er en person i stand til efterfølgende at gøre uforklarlige anstrengelser. Dette kaldes "kropsmaksimum". Forestil dig, hvad der kunne ske med en person, der var på randen af ​​døden? I de fleste tilfælde begynder han at genoverveje sine egne værdier, liv, ideer, forsøger at leve, og naturligvis vil hver af os finde en masse mangler, der kan rettes. Hvis vi forestiller os, at vi har snesevis af udviklingsveje, så svarer situationen, hvor du er på randen af ​​døden, til, at du ikke flyttede dig, men hoppede fra den ene kurs til den anden;

Omsorg for sine kære

Ligesom det foregående punkt kan det gøre os meget smertefuldt, når mennesker tæt på os dør. Vi bliver meget knyttet til dem, og hver af os har vores egen. Princippet om mekanismen forbliver det samme, og når vi falder i søvn med en person, vågner vi helt anderledes op.

"Lærer og elev"

Vi er alle dannede individer med vores egne unikke synspunkter. De fleste af os kan på grund af vores natur og æra af selvcentrering let udtrykke vores egen mening om næsten ethvert generelt spørgsmål. Mange af os har dog stødt på mennesker, som efter vores mening absolut ikke passede ind i det almindelige, som vi diskuterer eller er enige med. læs, Vi bliver knyttet til de hvide krager, og først vantro tror vi blindt på hver lyd, der kommer fra guruens læber. Derfor begynder vores venner og bekendte meget snart at bemærke, at der er noget galt med os. Vi er naturligvis uenige med dem og nægter at acceptere sandheden.

"Balance"

På den ene side er dit liv, på den anden side er livet for din bedstemors nabos anden fætter. Vejer din nevøs liv mere? Så du skal presse dig selv og gøre alt som ham! Det lyder bekendt, gør det ikke? Vi vandt mod en, tabte til en anden. Vi er altid i et kapløb om en middelmådig, meningsløs belønning – at være bedre end en anden. Og nogle gange kan du lægge mærke til, hvor fantastiske forandringer der er sket den person, der blev involveret i denne kamp. Det er dog værd at bemærke, at kun personer med et højt niveau af viljestyrke kan gennemføre sådanne ændringer. For resten af ​​os vil alt se seriøst ud, indtil et nyt sammenligningsobjekt dukker op på den anden side af skalaen. Desuden kan folk med stor viljestyrke spørges: er denne person værdig til efterligning? Eller måske skulle du prøve at skabe din egen, individuelle, personlige historie?

"Depressiv hær"

Soldaterne i denne hær kender os alle - fiaskoer, økonomiske vanskeligheder, forræderi, sygdomme, stress En person mister interessen for livet, ligesom videnskabsmænd. Dette punkt er den mest populære synderen. Dette slår kun nogle af os ud af sadlen, mens andre tvinger os til at kaste vores ansigter ned i mudderet. Uanset styrken af ​​opfattelsen, med hyppige kollisioner med denne hær, lærer enhver af os en lektie for os selv og et eller andet sted, meget mærkbart eller ej, vil ændre sig.

Endelig...

Hvis din elskede har ændret sig dramatisk, forbliver én ting den samme - hver person er fri til at vælge sit miljø og tildele roller i overensstemmelse med sit eget individuelle livsscenario. Det er derfor, du og kun du skal beslutte - at acceptere en person, som han er, er blevet, vil blive, eller at sige farvel til ham med en god bemærkning, uden at forvente, at der opstår modsigelser og misforståelser, og gå dit eget. , unik vej.

Utrolige fakta

Folk bliver højere, tykkere og leve længere, end nogensinde før i historien. Og alle disse ændringer er sket i løbet af det sidste århundrede, siger videnskabsmænd.

Det er dog ikke kun et spørgsmål om evolution, da et århundrede ikke er nok til sådanne ændringer.

Forskere mener, at de fleste af de transformationer, der er sket i løbet af denne periode, er kroppens reaktion på ændringer i forhold, såsom forbedret ernæring, sundhedspleje og hygiejne.

Her er de vigtigste ændringer, der er sket for mennesker i løbet af det sidste århundrede.

Stigende menneskelig højde

Folk er blevet højere

En nylig undersøgelse viste, at i udviklede lande er folk blevet højere og den højeste gennemsnitlige højde i verden - 1,85 cm er observeret i Holland. Selvom amerikanerne var de højeste mennesker i verden under Anden Verdenskrig (1,77 cm), steg vækstraterne mod slutningen af ​​det 20. århundrede.

Og selvom den gennemsnitlige vækst er steget i mange lande, har den ikke været ensartet. I nogle lande, der er ramt af sygdom, krig og andre problemer, er den gennemsnitlige højde faldet fra tid til anden.

Forskere mener, at dette tyder på, at negative faktorer som hungersnød eller epidemier påvirker efterfølgende generationer, og det tager omkring 5 generationer at overvinde disse faktorer.

Ifølge nyere undersøgelser er det blevet afsløret forholdet mellem vækst og livskvalitet, og høje mennesker opfattes som klogere og mere indflydelsesrige.

Fedmeproblem

Folk bliver federe

Siden 1970'erne har forskere studeret vækstdynamikken for mayabørn og deres familier, der bor i Guatemala, Mexico og USA. Da mayaerne flyttede til USA, blev de 11,4 cm højere end deres jævnaldrende i Guatemala og Mexico. Men deres vægt steg også, og de var mere tilbøjelige til at lide af fedme.

Der er også en global tendens til vægtøgning. Så i 2013 29 procent af verdens befolkning var overvægtige eller fedme.

Hvorfor folk bliver tykkere er et spørgsmål om videnskabelig debat. Nogle forskere mener, at dette er skylden overspisning og manglende fysisk aktivitet. Men der er også en teori om, at genetik spiller en rolle, såvel som vira, der har været forbundet med fedme. I modsætning til hvad man tror, ​​har mange undersøgelser fundet en sammenhæng mellem overvægt og fattigdom.

Nogle forskere antyder, at denne tendens skyldes epigenetik eller arvelige ændringer, der påvirker, hvordan kroppen lagrer overskydende energi fra mad.

Hvis din mor og bedstemor for eksempel gik igennem hårde tider, bliver dette givet videre til de næste generationer, og når gode tider kommer, forsøger kroppen at lagre ekstra energi i form af fedt.

Tidlig pubertet

I mange lande begynder børn at modnes tidligere, især piger. Mange undersøgelser har vist det i løbet af det sidste halve århundrede alderen, hvor piger kommer i puberteten, er faldet.

En amerikansk undersøgelse viste, at alderen ved menarche faldt med 0,3 år pr. årti fra midten af ​​1800-tallet, hvor den første periode indtraf i en alder af 17, indtil 1960'erne.

Forskning peger også på, at der er sammenhæng mellem overdreven fedme og tidligt begyndende pubertet, og piger med et højt kropsmasseindeks når puberteten i en tidligere alder.

Dette kan have negative helbredsmæssige konsekvenser, da undersøgelser har vist, at tidlig modning er forbundet med udvikling af hypertension og diabetes senere i livet.

Der er også sociale konsekvenser. I nogle kulturer anses en pige, der kommer i puberteten, for at være gammel nok til at gifte sig, hvilket betyder, at hun har færre muligheder for at fortsætte uddannelse eller en karriere.

Menneskets levetid og dets negative konsekvenser

Folk lever længere nu end nogensinde før. Ifølge WHO er den forventede levetid på verdensplan steget fra 30 år i det 20. århundrede op til 70 år i 2012. Eksperter forudser, at den globale gennemsnitlige levealder for kvinder født i 2030 vil stige til 85 år.

Øget levetid er forbundet med fremskridt inden for medicin, forbedringer sanitet og adgang til rent vand.

Men mens disse faktorer har reduceret dødeligheden af ​​infektionssygdomme, er dødeligheden af ​​degenerative sygdomme som Alzheimers sygdom, hjertesygdomme og kræft steget.

Med andre ord, mennesker lever længere, men dør af andre sygdomme, end tidligere.

Nogle forskere forbinder stigningen i autoimmune sygdomme som multipel sklerose og type 1-diabetes med forbedret hygiejne. Det vil sige, at når kroppen udsættes for for få bakterier, overreagerer immunsystemet på selv de mest godartede bakterier.

Menneskelig udvikling i fremtiden

Hvad byder fremtiden på for mennesker, i betragtning af hvor hurtigt teknologien ændrer vores verden?

Der er en vis bekymring, som evolutionens fremtid vil blive bestemt af genteknologi. Bioniske implantater, nanoteknologi og nye lægemidler kan forlænge menneskers liv yderligere.

Nogle videnskabsmænd mener, at vi kan opnå udødelighed gennem teknologi i de næste 30 år. Selvom det lyder som science fiction, er det klart, at mennesker udvikler sig hurtigt, og teknologien har indflydelse på dette. stor indflydelse.

På nuværende tidspunkt tvivler avancerede repræsentanter for videnskaben ikke på, at mennesket for millioner af år siden gradvist adskilte sig fra dyreverdenen. Materialeforskere har dybt studeret processen med at forvandle de gamle til... Kvalitative og dybtgående ændringer i udseendet af en person og ham viste sig at være forbundet med hans sociale og arbejdsmæssige aktiviteter.

Skabelsen og den målrettede brug af redskaber er et særkende for mennesket.

Ved hjælp af selv de mest primitive redskaber var mennesket i stand til at forsyne sig selv og sine pårørende med de mest nødvendige ting for livet. Dette reducerede kraftigt menneskets afhængighed af naturlige faktorers indflydelse og reducerede betydningen af ​​naturlig selektion, som spiller en vigtig rolle i udviklingen af ​​biologiske arter.

I processen med kollektiv arbejdsaktivitet forenede folk sig i sociale grupper. Dette førte til fremkomsten og udviklingen af ​​tale som en måde at udveksle budskaber på. Samtidig udviklede stemmeapparatet og de områder af hjernen, der er ansvarlige for tænkning og tale. Men sanseorganerne, så vigtige, har mistet deres betydning, syn, lugt og hørelse er blevet sløve.

Hvordan mennesket udviklede sig og ændrede sig

Der er al mulig grund til at antage, at forfædrene til moderne aber og mennesker var de smalnæsede aber, hvis flokke levede i oldtiden. Dette bestemmer i høj grad ligheden mellem mennesker og primater i ydre træk og adfærd. Men der er også væsentlige.

Efter at have nedstammet fra og flyttet til jordbaseret beboelse, fik menneskelige forfædre opretstående gang. De således frigjorte forben kunne bruges til at udføre simple arbejdsoperationer. Opretning af kroppen førte til et skift i tyngdepunktet, hvilket medførte en omstrukturering af skeletsystemet og bevægeapparatet. Rygsøjlen er blevet mere fleksibel.

Over tid udviklede den gamle mand en fjedrende, buet fod, bækkenet udvidede sig lidt, og brystet blev også bredere.

En udviklende persons bevægelser er blevet mere frie. Et skridt fremad i evolutionen var tommelfingrenes modsætning, som gjorde det muligt for mennesker at foretage mere komplekse og præcise håndbevægelser. Den separate tommelfinger gjorde det muligt sikkert at holde våben og værktøj i hånden.

Med fremkomsten af ​​redskaber, jagtvåben og ild ændrede den menneskelige kost sig også. Mad tilberedt over ild reducerede belastningen på det tyggelige fordøjelsesapparat. Tarmene blev gradvist kortere, og ansigtsmusklernes struktur ændrede sig. I løbet af langsomme mutationsændringer blev det orale apparat og strubehovedet gradvist transformeret. Som et resultat modtog en person udviklede taleorganer.

De beskrevne forandringer skete ikke umiddelbart, men strakte sig over mange hundrede generationer. Mennesket fik sit moderne udseende for omkring 40-50 tusind år siden. Siden da har der været dramatiske ændringer i folks livsstil, hidtil usete teknologiske evner er dukket op, men menneskets udseende har ikke ændret sig væsentligt.


586 Emne 14. Personlig udvikling

Nogle af dem kan endda modsige forfatternes konklusioner. Det er tanker fremkaldt af hele rækken af ​​materialer, der præsenteres i denne kollektion.

1. Den eneste generelle regel er, at i hver afdeling
I ethvert tilfælde af ændring skal vi omhyggeligt analysere det specifikke
tal for denne situation. I erkendelse af, at ingen andre generaliseringer gælder
eksisterer, fører til én vigtig konklusion: ethvert forsøg på at overveje
at se på situationen gennem prisme af et forudbestemt skema er mest sandsynligt
vil være mislykket. Vi vil effektivt kunne bruge det, vi har fra
kendt, kun hvis vi indser, hvor lidt vi ved.

2. At forstå betingelserne for en specifik situation vil give os mulighed for at udvikle os
skabe en intervention, der er passende til at ændre den givne situation. I
afhængigt af situationen kan detaljerne variere, men det er de under alle omstændigheder
te er, og vi skal altid være opmærksomme på dem.

3. Under alle omstændigheder forstyrrer forandring ligevægten. Når det
opstår, opstår der ofte både ydre og indre pres,
rettet mod at annullere den og genoprette balancen.
Men hvis ligevægten genoprettes til et nyt og højere niveau, så
der vil være kræfter på arbejde, der understøtter dette nye, mere at foretrække
ny stilling. For at sikre bæredygtigheden af ​​forandringen, dens agent
du skal arbejde med konsekvenserne af denne ændring indtil
denne fase vil ikke blive nået.

4. En rent vilkårlig ændring er yderst sjælden. Så meget er det
et direkte forbud viser sig at være forenklet og ineffektivt. Mennesker
handle altid på en sådan måde, at det er bedre for dem, om end på en meget ejendommelig måde
gode grunde. Måske vil disse fundamenter være svage og ukonstruerede
tive, men de kan betragtes som tilstrækkelige, hvis vi især forstår
et bestemt individs levevilkår. Hvis en person ændrer sig, så er vi
skal huske på, at han opgiver noget og derfor har
enhver ret til at forvente, at han vil modtage noget til gengæld for det, han fik
tvunget til at nægte. Robert Ruark 1 skrev engang en bog "Something About
værdier”, dedikeret til ændringer i skikke og relationer i
moderne Afrika. I indledningen siger han, at hvis du vil
folk har opgivet, hvad der er dem kært, så skal du til gengæld tilbyde
noget mere værdifuldt for dem. Dette bør ikke glemmes, når vi planlægger
Vi griber ind for forandring. Noget værdifuldt på et tidligt tidspunkt
kan give et forhold til en psykoterapeut, men så skal det
være understøttet af den verden, som patienten lever i.



5. Et andet spørgsmål er relateret til forandringens tilfældighed. En eller anden
Nogle mennesker ændrer sig ikke, selvom de har et ønske om at ændre sig. Andre
forandring, på trods af at de ikke vil og ikke forstår at de kan
lave om. Folk, der ønsker at ændre sig, lægger ikke noget foran os.

1 Se: Ruark R. Noget af værdi. Havebyen. N.Y.: Doubleday, 1955.


Curtis R., Stricker D. Hvordan mennesker ændrer sig i og uden for terapi 587

Hvilke problemer, bortset fra at teste vores færdigheder. Men hvad er de etiske implikationer ud over det foreskrevne (opretter) forandringsproces, hvis en person ikke vil og ikke forstår dem? Jeg har ikke et svar på dette spørgsmål. Men jeg vil gerne have, at du bliver mere opmærksom på de problemer, der kan opstå, når vi ikke har et kontraktforhold til en patient, eller vi overtræder det.

6. En psykoterapeuts lærdom er ikke begrænset til terapi. Så meget er det
både kliniske og socialpsykologer har meget at lære
os og hinanden. Denne mulighed er nogle gange tilsløret, fordi de
forskellige problemer studeres i forskellige laboratorier, og problemet undersøges
Ma sætter ofte strukturen for sin løsning. Den vigtigste kilde til kontrovers
som fører til forandring, kan forskerne se på deres egen måde
mu afhængig af det problem, der undersøges, men dette bør ikke føre os på afveje
mening i en sådan grad, at vi negligerer alle andre kilder
øgenavne

7. Hvad skal man fokusere på: hvordan Menneskerændre, eller hvordan
Vi kan vi presse dem til at ændre sig? Skal vi sigte efter
personlighedsændring som sådan, eller om det vigtigste for os skal være
den proces, hvorved denne ændring sker? Måske er det
Det er her grænsen mellem social- og kliniske psykologer går
mi. Skal vi fokusere på den ydre virkelighed, hvordan går det?
er socialpsykologer, eller er ligesom kliniske psykologer uddannet
primært fokusere på interne forandringer? Dette minder
Der er en diskussion om problemet med forholdet mellem individet og miljøet, mest
hvis økonomiske løsning ligger i konceptet om deres interaktion.
En socialpsykolog, der ignorerer dynamikken i indre forandringer
individ og ikke ser hans aktive reaktion på et forsøg på at gribe ind,
vil fejle i det mindste nogle gange eller med nogle mennesker
mi. Klinisk psykolog forsøger at ændre den indre verden uden
under hensyntagen til, om virkeligheden vil understøtte denne ændring, er næppe muligt
giver et markant og varigt resultat. Vores perspektiv er
genkende samspillet mellem internt og eksternt frem for at vælge
mellem dem.

8. Hvis vi ønsker effekten af ​​vores eksterne indgreb
var holdbare, så skal du huske, at deres værdi er bestemt af hvordan
den effekt de har på indre strukturer. Vi torturerer
Lad os ændre følelser, kognitive processer (erkendelser), viden,
personens forventninger og motivation. Således giver vi personlige
evnen til at reagere på sit miljø på en anden måde. Hvis ok
Hvis våbnet ikke understøtter de forårsagede ændringer, vil de højst sandsynligt ikke gøre det
vil være langtidsholdbar. Her skal vi igen udvide, ikke su
høste vores perspektiv.

9. Det vigtigste middel til at ændre en person er uddannelse.
Det er meget mere end overførsel af information. OM


588 Emne 14. Personlig udvikling

Uddannelsesbehov (erfaringsmæssig læring) De taler kontinuerligt og påpeger lærerens nøglerolle. En lærers succes bestemmes både af, hvad han gør og, vigtigst af alt, af, hvad han repræsenterer som person. I et intenst forhold mellem lærer og elever dannes der kontakt, men modstand, ofte ubevidst, forhindrer fælles fremskridt mod et fælles mål. Forandringsagentens dygtighed demonstreres i det omfang, han er i stand til at facilitere udvikling og vedligeholdelse af disse relationer, hvilket åbner mulighed for at konstruere en form af dem, der kan facilitere forandring.

10. I lyset af ideer om forandringsagentens afgørende rolle opstår spørgsmålet, om det er muligt at blive psykoterapeut eller skal man fødes? Der er nogle kvaliteter som følsomhed, kontakt og omgængelighed (som evne til menneskelig følsomhed, beslægtethed og forbundethed), som ikke er nemme at erhverve. De er absolut nødvendige, men ikke tilstrækkelige til, at der kan ske ændringer. Men der er visse teknikker, som vi kan lære, visse færdigheder, som vi kan finpudse, og der er en vis viden, teori og forståelse for, hvordan man leder forandringsprocessen. Som Bettelheim skriver i titlen på sin bog: "Kærlighed alene er ikke nok."

I denne bog har vi set en lang række eksempler og forskellige forklaringer på forandringsprocessen. Hvilken forklaring er korrekt? Det skal ikke glemmes, at teorier ikke kan være sande eller falske. Vi kan sige, at de kan være nyttige eller ubrugelige for den korrekte opfattelse og forståelse af virkeligheden. I stedet for at søge efter én korrekt forklaring, vil jeg foreslå, at du holder alle forklaringer i tankerne og vælger blandt dem, hvad der kan bygges ind i en sammenhængende, virkelighedsbaseret forklaring, der hjælper dig med at forstå og skabe forandring. Nogle forklaringer er mere passende for nogle mennesker end andre, og nogle er mere passende for nogle situationer end andre. Der kan udvikles mange forklaringer, hvis kreative kombination kan være så kraftfuld, at de skubber os i retning af større forståelse og fører os til en mere lovende vej til at opfylde vores formål med at hjælpe mennesker med at ændre sig.

1 Se: Bettelheim V. Kærlighed er ikke nok: Behandling af følelsesmæssigt forstyrrede børn. Glencoe, IL: Free Press, 1950.


D. P. Schultz SUND PERSONLIGHED 1

Hvad er en sund personlighed? Hvad er kendetegnene for en person, der har en sund personlighed? Hvordan handler sådan en person, tænker og føler? Kan du eller jeg blive et sundt menneske?

Disse spørgsmål stilles i stigende grad ikke kun af psykologer, men også af millioner af andre mennesker. Som du kunne forvente, efterfølges disse spørgsmål af mange forskellige svar. Der er en masse bøger fra "selvhjælp"-serien, guider, der lover et nyt liv. Nogle af dem er banale, storslåede og meningsløse, mens andre har potentiel værdi i at hjælpe os til bedre at forstå os selv.

Mange amerikanere deltager i træninger og deltager i forskellige former for gruppepsykoterapi, hvor de udforsker og eksponerer deres indre (såvel som deres kroppe). Kriminelle og stofmisbrugere, studerende og lærere, arbejdere og ledere, unge og gamle, tynde og tykke, der deltager i sådanne oplevelser, opdager tilsyneladende forandringer og ressourcer i sig selv, som de ikke engang havde haft mistanke om før.

Hovedtemaet for denne meget populære bevægelse er at finde og definere et sundere selv. Vægten i denne bevægelse er ikke så meget på at helbrede barndomskonflikter og tidligere følelsesmæssige traumer, men på at frigive skjulte talenter, reserver af kreativitet, energi og motivation. Det vigtigste er, hvad en person kan blive, ikke hvad han er nu eller hvad han var tidligere.

Inden for psykologien, som primært har studeret psykisk sygdom frem for mental sundhed, har forskning i en persons potentiale for personlig vækst længe været forsømt. Men i de senere år er flere og flere psykologer begyndt at anerkende evnen til at forandre sig og vokse som person.

1 Schultz D.P. Vækstpsykologi: Modeller af den sunde personlighed. N.Y. etc.: Van Nostrand Reinhold Company, 1977. S. 1-5, 143-146. (Oversættelse af El. Zagryazhskaya.)


590 Emne 14. Personlig udvikling

"Personlige vækstpsykologer" (de fleste af dem betragter sig selv som humanistiske psykologer) tilbyder et nyt perspektiv på den menneskelige natur. Den personlighedstype, de har i tankerne, er forskellig fra dem, der tidligere er beskrevet i de traditionelle grene af psykologi: behaviorisme og psykoanalyse.

Humanistiske psykologer kritiserer traditionelle tilgange, fordi de mener, at behaviorisme og psykoanalyse tager et snævert syn på den menneskelige natur og ikke tager højde for de højder, som mennesker kan stige til. De anklager behaviorisme for at se en person som en maskine - "et komplekst system, hvis adfærd opstår på en naturlig måde" 1. Behaviorister beskriver individet som en ordnet, reguleret, forudbestemt organisme, ikke mere spontan, levende og kreativ end for eksempel en termostat. Psykoanalyse viser os kun den syge eller vansirede side af den menneskelige natur, da den fokuserer på neurotisk og psykotisk adfærd. Freud og hans tilhængere studerer ikke en sund person, men en person med følelsesmæssige forstyrrelser, dvs. det værste, ikke det bedste, af den menneskelige natur.

Hverken behaviorisme eller psykoanalyse beskæftiger sig med vores potentiale for personlig vækst, med vores ønske om at blive større og bedre, end vi er. Faktisk tegner de os et ret pessimistisk billede af den menneskelige natur. Behaviorister ser os som passive reaktorer over for ydre stimuli, og psykoanalytikere ser os som ofre for biologiske kræfter og barndommens konflikter.

For personlig vækstpsykologer er en person meget mere end dette. De anser ikke en person for at være et evigt offer for disse kræfter, selvom de fleste af dem ikke benægter, at ydre stimuli, instinkter og barndomskonflikter påvirker personligheden. Vi kan og skal hæve os over vores fortid, over vores biologiske natur og omstændighederne i vores miljø. Vi skal udvikle og vokse personligt uafhængigt af disse potentielt overvældende kræfter. Personlig vækstpsykologer tegner et optimistisk og håbefuldt billede af en person. De tror på vores evne til at åbne op og berige os selv, til at udvikle og opfylde vores potentiale, til at blive alt, hvad vi er i stand til at blive.

Fortalere for den menneskelige potentiale-bevægelse antager, at der er et ønsket niveau af personlig vækst og udvikling, der er over det "normale", og argumenterer for, at en person skal stræbe efter dette højere niveau for at realisere, fuldt ud opdatering dit potentiale. Det er med andre ord ikke nok at frigøre sig fra følelsesmæssige lidelser – fraværet af neurotisk eller psykotisk adfærd er ikke et tilstrækkeligt kriterium til at bestemme en sund personlighed. Dette er kun den første, selvom det er obligatorisk

1 Skinner B.F. Ud over Frihed og Frihed. N.Y.: Knopf, 1971. S. 202.


Schultz D. Sund personlighed 591

Et spændende skridt på vejen til personlig vækst og selvrealisering. Den enkelte skal opnå mere.

Dette synspunkt kan være nedslående for dem, der mener, at det allerede er svært nok at undgå psykisk sygdom. Nu får de at vide, at det ikke er nok at være normal, at de går glip af muligheden for at opnå et højere niveau af personlig vækst, dvs. en form for "supernormalitet". Men hvad er der galt med at være normal? Hvorfor skal du stræbe efter et højere udviklingsniveau, hvis dit liv (uden neuroser og psykoser) er rigt og meningsfuldt? Du kender måske svarene på disse spørgsmål fra din egen erfaring. Du kan trods alt være helt rask (i betydningen fravær af følelsesmæssige lidelser og forudsat at dine behov og ønsker er tilstrækkeligt opfyldt) og samtidig ulykkelig.

Hvis vi stoler på, hvad personlig vækstpsykologer siger (og måske vores egen erfaring), vil vi blive enige om, at det er muligt at være tilfreds på alle livets områder og samtidig lide af ulidelig kedsomhed, stagnation, håbløshed og meningsløshed. Tilsyneladende kan vi selv under ideelle forhold mærke vores livs gabende tomhed, som om der ikke er noget væsentligt i det, selvom vi ikke er i stand til at afgøre, hvad der er galt. Vi kan leve behageligt, have et godt job, en varm og kærlig familie, ikke bekymre os og samtidig vil vi ikke have stor glæde, altomfattende inspiration, en stærk følelse af kald eller pligt. (dedikation eller engagement). I dette tilfælde føler vi naturligvis, at ikke alt er så godt. På trods af vores ydre velbefindende er vores liv ikke så fuld, som de kunne være.

En levende beskrivelse af en mand, der ved første øjekast havde alt perfekt, blev givet af den russiske forfatter Leo Tolstoj. Denne mand var så knust af en overvældende følelse af tilværelsens meningsløshed, at han var på randen af ​​selvmord. Han spurgte: "Hvorfor skulle jeg leve?" Tolstoj kendte godt den lidelse, han beskrev, fordi han skrev om sig selv.

Jeg følte, at det, jeg stod på, havde givet efter, at jeg ikke havde noget at stå på, at det, jeg levede af, ikke længere var der, at jeg ikke havde noget at leve af... Mit liv stoppede...

Og så gemte jeg, en glad mand, rebet for mig selv for ikke at hænge mig på tværstangen mellem skabene på mit værelse, hvor jeg hver aften... [klædte mig af]; Jeg holdt op med at gå på jagt med en pistol for ikke at blive fristet af den alt for lette måde at befri mig selv for livet på. Jeg vidste ikke, hvad jeg ville. Jeg var bange for livet, længtes efter at komme væk fra det og forventede i mellemtiden noget andet af det.

Og dette skete for mig på et tidspunkt, hvor jeg på alle sider havde, hvad der betragtes som fuldkommen lykke. Jeg havde en venlig, kærlig og elsket hustru, gode børn og et stort gods, som voksede og voksede uden besvær fra min side. Jeg blev respekteret af kære og bekendte, mere end nogensinde før, jeg blev rost af fremmede og kunne mene at mit navn var herligt uden megen selvbedrag. Samtidig var jeg ikke kun skør eller åndeligt usund, tværtimod nød jeg både åndelig og fysisk styrke,


592 Emne 14. Personlig udvikling

Hvad jeg sjældent så blandt mine jævnaldrende: fysisk kunne jeg arbejde i græsslåningen og følge med mændene; mentalt kunne jeg arbejde i 8-10 timer i træk uden at opleve nogen konsekvenser af sådan stress...

Hvad kommer der af det jeg laver i dag, hvad vil jeg gøre i morgen, hvad kommer der ud af hele mit liv? Hvorfor skulle jeg leve, hvorfor skulle jeg ønske noget, hvorfor skulle jeg gøre noget? Er der nogen mening i mit liv, som ikke ville blive ødelagt af den uundgåelige død, der venter mig?

Disse spørgsmål er de enkleste ting i verden. De lyder i enhver persons sjæl - fra et dumt barn til en klog gammel mand. Som jeg har set af min egen erfaring, er det umuligt at fortsætte med at leve uden et svar på dem 1 .

Tolstoj skrev om sin mentale uro, da han var halvtreds år gammel, og det kan ikke anses for, at han på det tidspunkt var et sundt menneske. Dette bringer os tilbage til det oprindelige spørgsmål: hvad er en sund personlighed? Indtil videre har vi kun talt om, hvad det ikke er. Og det er der en god grund til - vi ved ikke, hvad der er en sund personlighed, for der er ringe enighed blandt psykologer, der arbejder på dette område. Der er en del definitioner på en sund personlighed – så mange, at de kan samles i form af en lille bog. Det bedste, vi kan opnå på dette niveau af vores viden, er at udforske de begreber om ægte psykologisk sundhed, som forekommer os mest komplette, og forstå, hvad de siger om os.

Jeg vil diskutere modeller for sund personlighed foreslået af Gordon Allport, Carl Rogers, Erich Fromm, Abraham Maslow, Carl Jung, Viktor Frankl og Fritz Perls. Disse teorier er blandt andre udvalgt som de mest udviklede, anerkendte, indflydelsesrige og opmærksomhedsskabende i moderne psykologi. Selvom ikke alle disse teoretikere er personlig vækstpsykologer, mener hver af dem, at der er et vist niveau af personlig udvikling, der er over normalen, og ifølge dette kriterium passer ind i den generelle retning af personlig vækstpsykologi.

Konceptet om en sund personlighed er afgørende. Dens indhold er svært at forstå, det er komplekst, kontroversielt, der er mange huller, halve sandheder, og der er uden tvivl noget mærkeligt og bizart. Som sådan afspejler det det område, det forsøger at dække - personens personlighed.

Mange psykologer mener, at studiet af sund personlighed bør være psykologiens fokus; Hvilken anden disciplin bør studere menneskers sundhed? (menneskelig tilstand)? Hvad, hvis ikke en person, kan ændre verden til det bedre eller til det værre?

1 James W. De forskellige religiøse oplevelser. N.Y.: Longmans, Green, 1920. S. 153-153. Denne passage er næsten udelukkende citeret fra den russiske udgave af W. James "The Variety of Religious Experience" (St. Petersburg: Andreev and Sons, 1910/1992, s. 130-131), hvis oversættere til gengæld brugte en af ​​de offentliggjorte versioner af teksten til "Bekendelse" » L.N. Tolstoj. For en lidt anderledes version, se f.eks. i kollektionen: Tolstoj L.N. Jeg kan ikke forblive tavs. M.: Sovjetrusland, 1985. S. 50, 54.


Schultz D Sund personlighed 593

Er der noget, der har større indflydelse på indholdet i vores liv end graden af ​​psykologisk sundhed, som vi løser vores problemer med?

Som Abraham Maslow udtrykte det så klart: "Hvis du bevidst planlægger at blive mindre, end du kan være, advarer jeg dig om, at du vil være elendig resten af ​​dit liv."<.„>

Spørgsmålet er retorisk og meget presserende. Mange af os har sikkert stødt på næsten uløselige situationer i livet, hvor vi har brug for at bevare relationer og vil, og der er kærlighed og et ønske om at være sammen, men ak, én ting bliver en hindring for alt dette: nogen skal ændre sig på en eller anden måde.

Situationer er forskellige: en person kan enten drikke for meget, være nidkær eller snyde. Måske har han en frygtelig svær karakter, er alt for følsom eller hysterisk. Han kan være en uudholdelig fan af fodboldkampe, og for en billet til næste kamp, ​​som man siger, "vil han sælge sin egen mor." Nogen er en uforbederlig arbejdsnarkoman og kan ikke finde selv lidt fritid til at kommunikere med deres familie, give et sommerhus eller renovere deres lejlighed. Og nogle mennesker kan ikke leve en time uden at ringe til en ven eller rådføre sig med deres mor om en lille ting.

Alle har deres egne "problemer", deres egne mangler, deres egne "smertepunkter". Men i alle andre henseender er livet med denne person vidunderligt, og der er ikke andet at klage over. Men det er netop denne egenskab, der griber ind i livet, ødelægger alt i opløbet og er den største hindring på vejen til lykke og velvære. Så, med vilje, breder det sig til alle livets sfærer sammen: hverdag, intim, verdensbillede.

Så netop når vi er på randen af ​​adskillelse, en fuldstændig adskillelse af alle forhold, stiller vi os selv spørgsmålet: er det muligt at ændre en person? Og der vil kun være ét svar: det er meget svært og næsten umuligt at ændre en person, hvis han ikke selv ønsker det.

Der er flere muligheder for udvikling af arrangementer.

1) Det er praktisk talt umuligt at ændre en person mod hans vilje. Det er usandsynligt, at dette opnås ved skandaler, trusler, forlader og ansøgning om skilsmisse. Mest sandsynligt vil han simpelthen blive vred, konkludere, at du ikke forstod ham, ikke accepterede ham, ikke elsker ham... Og situationen vil forblive uløst.

2) En person kan ændres af ydre livsforhold. Såsom for eksempel hæren, et nyt job, at tage afsted eller gå i stykker i erhvervslivet, fødslen af ​​et barn, erkendelsen af, at man kan miste nogen tæt på. I disse perioder er der en revurdering af værdier, et blik på ens adfærd, ens liv og handlinger.

Det er slemt og svært, hvis årsagen til forandring er en nærtståendes død, livschok, en ulykke, krig eller tragedie. Det er jo i en vis forstand en "tilbagetrækning", en stressfaktor, og det er ikke et faktum, at en person forbliver psykologisk sund, glad og klar til et fuldt liv. Selvom det, hvor trist det end lyder, er negative livsbegivenheder, der ændrer en person til det bedre, gør ham stærkere, udvider hans verdensbillede og får ham til at tænke over livet mere globalt og konstruktivt. (Men der er selvfølgelig en række tilfælde, hvor en person "bryder sammen", bliver forbitret, falder til bunds og bliver fatalist efter dårlige hændelser).

3) En person kan ændre sig, hvis han selv ønsker det i det mindste lidt, forstår hvor vigtigt det er for sin livspartner, sine kære og kære. I dette tilfælde skal du hjælpe og støtte ham på alle mulige måder, lette ham med al din mentale styrke og økonomisk tilgængelige midler, forhandle og diskutere hans hvert skridt på vejen til forandring.

4) Der er selvfølgelig en anden snedig og tidskrævende metode. Du skal have tålmodighed, opfindsomhed og psykologisk "snuhed". Og over en længere periode, prøv at få en person til at ville ændre sig selv. Men dette er en meget delikat proces, der kræver mentalt arbejde, udholdenhed og stor lyst. Og endnu en vigtig nuance: Hvis du ønsker at rette op på en åbenlys fejl i din partner (et destruktivt livssyn, nedbrydning, irrationelle vrangforestillinger), er dette en god og nødvendig ting. Men hvis du vil tilpasse det blot til din smag, standarder eller interesser, så er det bedre at tænke over, om du har ret til at gøre dette, er det humant i forhold til den enkelte, vil du være interesseret i en "kunstigt" skabt partner, vil du manipulere ham igen og igen.

Selvfølgelig er det værd at bemærke, at jo ældre en person bliver, jo sværere er det at ændre ham på en eller anden måde. Faktum er, at vores personlige egenskaber er givet os ikke kun af naturen, de er også dannet gennem hele livet, afhængig af opvækst, miljø, privatliv, faglig udfyldelse og meget mere. Karakter og temperament er naturlige komponenter, men ideologiske holdninger, smag, motivation for handlinger, synspunkter er et produkt af det sociale miljø og personlige erfaringer. Så hvis "forandringskandidaten" stadig er i aldersperioden fra 16-18 år til cirka 26-28, så er chancen for forandring ganske reel.

I denne periode kan en person finde sig selv i et andet miljø på et universitet og træffe vigtige beslutninger vedrørende hans fremtidige liv, erhverv og erhverv. I denne periode af hans liv vil hans virksomhed højst sandsynligt ændre sig, og han vil finde en ny kreds af venner og bekendtskaber. I denne alder kan de ændre sig flere gange, og endelig vil de grundlæggende livssyn blive dannet. En person kan komme for at skabe en familie. Og alt dette kan man i øvrigt bidrage til, hvis der er lyst og mulighed. Og resultatet er meget reelt, for i sådanne "følsomme" perioder af livet (de mest følsomme og derfor vende, afgørende) er ændringer i personligheden mest sandsynlige.

Men i en ældre alder går en persons liv ind i en bestemt retning, meninger bekræftes, overbevisninger bliver stærkere, stereotyper bliver forbenede, og verdensbilledet forbliver inaktivt. Oven i alt andet er vaner, smag og livsstil fast etableret. Og på dette stadium er det næsten umuligt at ændre en person uden hans vilje.

Men generelt er vi nødt til at sige: elsk hinanden, prøv at forstå og acceptere personen som den han er. Når alt kommer til alt, har vi hver især nogle mangler eller noget, som en anden person måske ikke kan lide. Tænk, måske elsker nogen dig og værdsætter dig ikke kun "for" noget, men også "på trods af". Nå, hvis vi taler om alvorlige livsfejl, så prøv at støtte din partner, brug alle midler og metoder til at presse ham til at træffe en selvstændig beslutning om forandring.