Eventyret Ræven og tranen er det eneste eventyr i russisk folklore, hvor en ræv og en trane var venner. Fortællingen handler dog ikke kun om mærkeligt venskab, men også om høflighed, gode manerer og reglerne for gæstfrihed. Når du har læst historien online og diskuteret den med dit barn, så prøv at finde en god slutning sammen.
Eventyr om ræven og tranen læst
Ræven blev tranens gudfar. Jeg besluttede at invitere ham på besøg. Jeg kogte semuljegrød og fordelte det på en tallerken. Hun slikker tallerkenen med tungen og inviterer Tranen til at hjælpe sig selv. Kun købmanden bankede og bankede på tallerkenen med næbbet, men kunne ikke sluge noget. Han takkede Kantarel for godbidden og inviterede hende til at besøge ham. Jeg besluttede at give sladderen en lektie. Han kogte okroshka, hældte den i en kande og tilbød den til Ræven. Den stakkels sladder er rundt om kanden på den og den måde, men hendes ansigt passer ikke ind i kanden. Tranen hakkede al maden ud af kanden, men Ræven forblev sulten. Siden da har Ræven og Tranen været adskilt i deres venskab. Du kan læse eventyret online på vores hjemmeside.
Analyse af eventyret Ræven og tranen
Ræven og tranen er et kort eventyr om, hvordan man er venner, og hvordan man modtager gæster. Karaktererne i eventyret, Ræven og Tranen, ved ikke, hvordan de skal være venner og er dårligt bekendt med reglerne for gæstfrihed. Måske havde heltene gode intentioner. Men da de inviterede hinanden på besøg, tænkte alle på sig selv og brød sig ikke om at gøre gæsten godt tilpas. Derfor føltes Tranen akavet ved at besøge Kantarellen, og Kantarellen føltes akavet ved at besøge Tranen. Meningen med eventyret Ræven og Tranen er, at man skal kunne være venner og tage sig af venner. Hvad lærer eventyret Ræven og Tranen? Eventyret lærer dig at tænke ikke kun på dig selv, men også på andre.
Russiske folkeeventyr omfatter dagligdags fortællinger, eventyr og fortællinger om dyr. Forskere har fundet ud af, at fortællinger om dyr dukkede op først eventyr, og så husholdningerne. hovedfunktion eventyr om dyr - deres allegoriske natur, når mennesker er gemt bag dyrene. Dyr kan tale og opføre sig ligesom mennesker.
I eventyret "Ræven og tranen" ville ræven blive venner med tranen. Hun lavede grød og inviterede tranen på besøg. Men det forekommer mig, at ræven faktisk ikke havde brug for venskab med tranen. Hun lagde grøden på den måde, det var bekvemt for hende at spise. Ræven mente ikke, at tranen havde et langt næb, og det ville være ubelejligt for ham at spise grøden. Ræven er snedig. Hun vidste, at det var kutyme at invitere hinanden på besøg.
Hun kaldte kranen til sig. Så spiste hun selv al grøden. Ræven var glad, og jeg tror, at hun forventede at spise hjemme hos tranen senere. Tranen forblev sulten. Han besluttede at invitere ræven til at besøge ham. Han forberedte okroshka og hældte den i en smal kande. Tranen tog hævn på ræven: han spiste selv al okroshka, fordi ræven ikke kunne få den ud af den smalle kande.
Ræven blev fornærmet af tranen og blev ikke venner med den. Det forekommer mig, at både ræven og tranen i denne situation handlede forkert. Hvis ræven virkelig ville blive venner med tranen, så skulle hun have tænkt på ham. Ræven måtte fodre tranen fra sine sædvanlige fade. Det samme skulle kranen have gjort.
Du kan ikke hævne dig på dine venner. Hvis ræven bare ville spise på en andens regning, så kan venskab ikke bygges på dette. Ræven og tranen bedragede hinanden. Du kan ikke starte et venskab med bedrag. Eventyret "Ræven og tranen" viser os, hvordan man ikke skal være venner. Når man er venner, holder man af sine venner, man tænker konstant på dem. Du skal kunne få venner. Hvis du kun tænker på dig selv, vil du forblive lige så ensom som ræven fra eventyret.
Ræven og tranen blev venner.
Så en dag besluttede ræven at behandle tranen og gik for at invitere ham til at besøge hende:
- Kom, kumanek, kom, kære! Hvordan kan jeg behandle dig!
Tranen skal til fest, og ræven lavede semuljegrød og spredte den på tallerkenen. Serveret og serveret:
- Spis, min kære kumanek! Jeg kogte det selv.
Kranen slog med næsen, bankede og bankede, men intet ramte. Og på dette tidspunkt slikkede og slikkede ræven grøden – så hun spiste det hele selv. Grøden spises; ræven siger:
- Giv mig ikke skylden, kære gudfar! Der er ikke mere at behandle!
- Tak, gudfar, og det er det! Kom og besøg mig.
Næste dag kommer ræven, og tranen forberedte okroshka, hældte den i en kande med en lille hals, satte den på bordet og sagde:
- Spis, sladder! Skam dig ikke, min kære.
Ræven begyndte at snurre rundt om kanden, og ville komme på den og den måde og slikke den og lugte den; Der er overhovedet ingen mening! Mit hoved passer ikke ind i kanden. Imens pikker og hakker tranen, indtil den har spist alt.
- Jamen, bebrejde mig ikke, gudfar! Der er ikke mere at behandle.
Ræven blev irriteret: hun troede, at hun ville have nok at spise i en hel uge, men hun gik hjem, som om hun slurrede usaltet mad.
Som den kom tilbage, så reagerede den. Siden da har ræven og tranen været fra hinanden i deres venskab.
Ræven inviterede tranen på besøg, kogte semuljegrød og spredte den på en flad tallerken. Tranen hakkede og hakkede, men der kom intet ind i munden på den. Efterladt sulten.
Dagen efter kom ræven for at besøge tranen. Han kogte okroshka og hældte den i smalhalsede kander. Uanset hvor meget ræven prøvede, kunne hun ikke spise noget.
Siden da har de ikke været venner.
Hovedideen i eventyret "Ræven og tranen"
Eventyret lærer dig at være en gæstfri vært, hvis du inviterer gæster, kan du ikke støde dem. Du skal behandle andre, som du ønsker, de skal behandle dig. Sandsynligvis har ræven glemt denne regel, men tranen huskede det.
Blok med korte spørgsmål
1. Var ræven en gæstfri vært?
2. Gjorde tranen det rigtige ved at betale ræven tilbage med samme mønt?
3. Hvorfor skændtes ræven og tranen?
Russisk folkeeventyr om, hvordan de blev venner snu Ræv og en kran. Den rødhårede spøgefugl inviterede tranen på besøg og besluttede at forkæle ham med grød, som hun smurte tyndt på en underkop. Som svar tilbød tranen hende en godbid i en kande med en smal hals. Moralen i historien: gør ikke onde ting mod andre, du får ikke det samme selv.
Eventyret Ræven og Tranen download:
Eventyr Ræven og Tranen læst
Ræven og tranen blev venner. Hun blev endda hans gudfar, da hun-bjørnen fødte en unge.
Så en dag besluttede ræven at behandle tranen og gik for at invitere ham til at besøge hende:
Kom, kumanek, kom, kære! Hvordan kan jeg behandle dig!
Tranen skal til fest, og ræven lavede semuljegrød og spredte den på tallerkenen. Serveret og behandlet:
Spis, min kære kumanek! Jeg kogte det selv.
Kranen slog med næsen, bankede og bankede, men intet ramte. Og på dette tidspunkt slikker ræven grøden for sig selv og slikker det hele af sig selv. Grøden spises; ræven siger:
Giv mig ikke skylden, kære gudfar! Der er ikke mere at behandle!
Tak, gudfar, og det er det! Kom og besøg mig nu.
Næste dag kommer ræven, og tranen tilberedte okroshka, kom den i en kande med en lille hals, satte den på bordet og sagde:
Spis, sladder! Sandt nok er der ikke mere at behandle.
Ræven begyndte at snurre rundt om kanden, og ville komme på den og den måde og slikke den og lugte den; intet er nok! Mit hoved passer ikke ind i kanden. Imens pikker og hakker tranen, indtil den har spist alt.
Giv mig ikke skylden, gudfar! Der er ikke mere at behandle.
Ræven blev irriteret: hun troede, at hun havde nok at spise i en hel uge, men hun gik hjem, som om hun slurrede usaltet mad. Som den kom tilbage, så reagerede den. Siden da har ræven og tranen været fra hinanden i deres venskab.
Der er formentlig ingen person, der ikke mindst én gang i sit liv har hørt et eventyr om en ræv og en trane, som ikke kunne blive venner. Ja, og det er ikke overraskende. Forfatteren til "Ræven og tranen" er jo folket selv. Der er mange variationer af selve fortællingen, fordi den gik i arv fra mund til mund i flere generationer. Faktisk vil ingen huske, hvem der var den første skaber af eventyret. Eventyret betragtes som et russisk folkeeventyr, det er til stede i næsten alles folklore. slaviske folkeslag. Dens variationer kan findes i russisk, ukrainsk og hviderussisk folkekunst. Lad os finde ud af, hvad dette eventyr handler om, og hvem er dets forfatter?
Hvad handler eventyret om? Kort genfortælling
Forfatteren til "The Fox and the Crane" - det russiske folk - beskriver i eventyret, hvordan ræven og tranen forsøgte at få venner. Ræven ønskede at behandle tranen og inviterede ham på besøg, tilberedte semulje og spredte den på en tallerken. Mens værtinden behandler tranen, praler hun af, at hun selv har lavet godbidden. Tranen nåede ikke at smage grøden en lille smule, for det er ubelejligt at spise sådan en ret med næbbet. I mellemtiden spiste Ræven grøden og begyndte at undskylde, at hun ikke havde andet at behandle Tranen med. Han inviterede til gengæld sin kæreste på besøg.
Forfatteren til eventyret "Ræven og tranen" beskriver yderligere, hvordan den "rødhårede sladder" kom på besøg. Tranen tilberedte en godbid i en kande - en lækker okroshka, som det er praktisk for ham at spise med sit næb. Ræven, der prøvede at smage maden, vendte kanden i alle retninger, men var ikke i stand til at spise en eneste krumme. Tranen spiste og undskyldte også, at der ikke var noget at behandle ræven med.
Hvad er moralen i historien?
Forfatteren til "The Fox and the Crane" viste, ved hjælp af eksemplet på et eventyr, hvordan skabninger med forskellige præferencer og karakterer ikke kan finde fælles punkter kontakt. Faktisk er fortællingens moral ikke kun dette, men også følgende: Ved at forsøge at behage dig selv, men uden at tænke på andre, kan du ikke gøre nogen bedre. Derudover passer udtrykket "Som det kommer rundt, så reagerer det" på eventyret, fordi forfatteren til "Ræven og tranen" nok har medtaget netop dette ordsprog i moralen. Det er der ingen tvivl om.
Forfatter til "Ræven og tranen". Er der variationer af eventyret i den moderne verden?
Da eventyret er russisk folkekunst, tolkes det ofte i moderne verden, tilpasse det til formatet af forestillinger og sketches for børn. Forfatteren til "Ræven og tranen" som et kort stykke et minut ind poetisk form Olesya Emelyanova optrådte og skrev stykket i 2001. I hendes vision kan forestillingen præsenteres for enten en eller to eller tre skuespillere – Fox, Crane, Storyteller. Det er bedst at læse Olesyas skuespil for børn, når de studerer dette eventyr i skolen, for på denne måde vil de bedre huske både plottet og moralen i værket.