Islamistiske grupper, der opererer i Afghanistan og Pakistan
Overvejende pashtunske islamistiske foreninger, der opererer i Afghanistan og Pakistan. Talibanbevægelsen, der opstod i 1994, var ved magten i Afghanistan fra 1996-2001, og efter dens væltning i 2001 begyndte den at føre en guerillakrig med regeringstropper og NATO-styrker i Afghanistan og Pakistan. Bevægelsen har ikke officiel status som terrororganisation i USA, men er anerkendt som sådan af Rusland og CSTO.
Taliban-bevægelsen opstod i sommeren 1994 i Kandahar på højden af den afghanske borgerkrig. Til at begynde med inkluderede Taleban veteraner fra krigen med sovjetiske tropper i Afghanistan, såvel som pashtunske flygtninge, der modtog religiøs undervisning i pakistanske madrassaer og blev støttet af pakistanske efterretningstjenester. Taleban-ideologien kombinerede islamisk fundamentalisme med lokale pashtunske skikke; Målet, som Taleban proklamerede på det tidspunkt, var at genoprette islamiske normer, samt at vende tilbage til Afghanistan. Bevægelsen blev ledet af en veteran fra krigen med USSR, Mullah Mohammed Omar.
Inden for kort tid besatte Taliban store dele af Afghanistan og besejrede landets største krigsherrer. I april 1996 udråbte en forsamling af muslimske teologer i Kandahar Mullah Omar til "de troendes kommandør" og opfordrede til en hellig krig mod den Kabul-baserede administration af præsident Burhanuddin Rabbani. I september samme år besatte Taliban Kabul og fra det tidspunkt og frem til 2001 var de faktisk ved magten i Afghanistan.
Taliban-regimet indførte betydelige restriktioner: tv, biograf og musik blev forbudt, og kvinder var betydeligt dårligere stillet i deres rettigheder. Taliban straffede kriminelle brutalt: Især blev offentlige henrettelser praktiseret i Taliban-staten. Taleban-regeringen blev ikke anerkendt i verden undtagen af Pakistan, Saudi-Arabien og De Forenede Arabiske Emirater. Derudover har der siden 1999 været særlige FN-sanktioner i kraft mod Taleban.
Bevægelsen fortsatte med at modtage støtte fra Pakistan, og fra 1996 samarbejdede den med den saudiske multimillionær Osama bin Laden, fra hvem den også modtog finansiering. Efter terrorangrebene i USA den 11. september 2001, organiseret af bin Laden, som dræbte omkring 3 tusinde mennesker, nægtede Taleban at udlevere mangemillionæren til de amerikanske myndigheder. Som reaktion på dette iværksatte NATO-tropper i oktober 2001 sammen med anti-Taliban-styrker i Afghanistan en militær operation, som resulterede i, at Taleban blev væltet.
Efter vælten tog Taleban-tilhængere til bjergene og begyndte en guerillakrig. I 2003 var Taleban genoplivet i både Afghanistan og Pakistan. På trods af NATO-styrkernes igangværende militære operation med støtte fra Hamid Karzais regering, har Taleban i Afghanistan genvundet indflydelse på en række områder. Fra 2007 var Taliban repræsenteret i en eller anden grad i 54 procent af Afghanistan.
I 2008 var Talebans vigtigste taktik at foretage strejftog ind i Afghanistan fra pakistansk territorium, hvilket involverede fælles aktioner fra den pakistanske hær og NATO-styrker på den afghansk-pakistanske grænse. Samtidig begyndte den afghanske regering dog at gøre aktive forsøg på at organisere fredsforhandlinger med Taleban.
I Pakistan har Taliban siden 2005 fået kontrol over en række områder i den nordvestlige del af landet og har faktisk skabt en "stat i en stat" dér ved at indgå en fredsaftale med den pakistanske regering. Efter et forsøg på islamistisk opstand i Islamabad i juli 2007 indledte det pakistanske Taleban imidlertid en ny krig med regeringen. Det menes, at Taleban var involveret i mordet på en af de vigtigste pakistanske politikere – lederen af Pakistans Folkeparti og tidligere premierminister i landet Benazir Bhutto.
I 2009 indgik det pakistanske Taleban en aftale med landets myndigheder, der tillod fred at blive etableret til gengæld for den officielle indførelse af sharia-lovgivningen i dele af de områder, der kontrolleres af islamisterne. Men da Taleban rykkede længere ind i landet, blev freden forstyrret, og kampene blev genoptaget i det nordvestlige Pakistan.
Fra april 2009 var Taleban ikke med på den officielle liste over udenlandske terrororganisationer udarbejdet af det amerikanske udenrigsministerium. I 2006 blev bevægelsen inkluderet i den offentliggjorte liste over organisationer, der er anerkendt som terrorister i Rusland, og i maj 2009 - i en lignende liste udarbejdet af Collective Security Treaty Organization (CSTO).
For nylig blev tyve Taleban-militante omringet af koalitionstropper og soldater fra den afghanske nationale hær i byen Herat i den nordlige del af landet. Taliban, som nu er tilbageholdt i en moské tilhørende det afghanske nationale sikkerhedsministerium, blev præsenteret for journalister. Det var da disse billeder blev taget.
(I alt 12 billeder)
Tekst: wiki
1. - Islamisk bevægelse (sunni), som opstod i Afghanistan blandt pashtunerne i 1994, regerede Afghanistan fra 1996 til 2001. ("Det islamiske emirat i Afghanistan") og Waziristan-regionen i det nordlige Pakistan ("Islamisk stat Waziristan") siden 2004.
2. Den tidligere tyske forsvarsminister Andreas von Bülow tilskriver i et interview med den tyske avis Tagesspiegel den 13. januar 2002 oprettelsen af Taliban-bevægelsen CIA: ”Med den afgørende støtte fra de amerikanske efterretningstjenester, mindst 30 tusinde Muslimske militante blev trænet i Afghanistan og Pakistan, inklusive en gruppe fanatikere, der var og stadig er klar til at gøre hvad som helst. Og en af dem er Osama bin Laden. Jeg skrev for et par år siden: "Det var fra denne CIA-degeneration, at Taleban voksede op i Afghanistan, som de udarbejdede på Koranen i skoler finansieret med hjælp fra amerikanere og saudier"
3. 1995 - Taleban erobrede Helmand, besejrede militante fra Gulbuddin Hekmatyar, men blev stoppet nær Kabul af Ahmad Shah Massouds divisioner. De kontrollerede en tredjedel af Afghanistans territorium i den sydøstlige del af landet.
4. I september 1996 indtog Taliban Kabul uden kamp og grundlagde det islamiske emirat Afghanistan. De indførte strenge sharia-love i det område, de havde kontrol over. Oppositionen til Taleban-styret var den nordlige alliance, der hovedsageligt bestod af tadsjikere (ledet af Ahmad Shah Massoud og Burhanuddin Rabbani) og usbekere (ledet af general Abdul-Rashid Dostum), som nød støtte fra Rusland. At give ly til terroristen Osama bin Laden og ødelæggelsen af monumenter af buddhistisk arkitektur (Bamiyan Buddha-statuer) førte til dannelsen af et negativt billede af Taleban i verdenssamfundets øjne.
5. Efter terrorangrebene den 11. september 2001 indledte USA en terrorbekæmpelsesoperation mod det islamiske emirat Afghanistan og væltede med støtte fra den nordlige alliance Taleban-styret. Taliban gik under jorden og trak sig delvist tilbage til nabolandet Pakistan (provinserne i Waziristan-regionen), hvor de forenede sig under ledelse af Haji Omar. Siden begyndelsen af 2000'erne har Waziristan været en Taliban højborg. Taliban skubbede traditionelle stammeledere til side og tog de facto magten i regionen i 2004.
6. Den 14. februar 2006 blev uafhængighedserklæringen og oprettelsen af det islamiske emirat Waziristan annonceret i det nordlige Waziristan.
7. Den 17. december 2007 forenede det pakistanske Taliban sig for at danne Tehrik Taliban-e-Pakistan-organisationen. Tehrik Taliban-i-Pakistan blev ledet af en kommandant fra Waziristan Pashtun-stammen Masudi, Beitullah Mehsud.
8. I februar 2009 fangede Taleban 30 pakistansk politi og militært personel i Swat-dalen. De fremlagde krav til den pakistanske regering om den officielle indførelse af sharia-lovgivningen i Swat-dalen, som regeringen var tvunget til at gå med til. Kort efter tog Taleban kontrol over Buner-provinsen.
9. I august 2009 blev den pakistanske Taliban-leder Beitullah Mehsud dræbt. Hans efterfølger, Hakimullah Mehsud, blev dræbt i en skudveksling med pakistanske styrker den 5. juli 2010.
10. I de territorier, der er under deres kontrol, indfører Taliban sharia-lovgivningen, hvis gennemførelse er strengt kontrolleret. Forbudt er fjernsyn, musik og musikinstrumenter, kunst, alkohol, computere og internet, skak, hvide sko (hvide er farven på Talibans flag), åben diskussion om sex og meget mere. Mænd var forpligtet til at bære skæg af en vis længde. Kvinder måtte ikke arbejde, behandles af mandlige læger, optræde på offentlige steder med åbent ansigt og uden en mand eller en mandlig slægtning; Kvinders adgang til uddannelse var betydeligt begrænset (i 2001 udgjorde piger kun 1 % af dem, der gik i skole). Middelalderlige former for straf blev udbredt: for tyveri blev en eller to hænder hugget af, for utroskab blev de stenet til døde; Offentlig korporlig afstraffelse var populær. Taleban var præget af ekstrem religiøs intolerance. Da de var tilhængere af den sunnimuslimske form for islam, forfulgte de shiitter, hvilket fik deres forhold til nabolandet Iran til at forværres kraftigt.
11. Den 26. februar 2001 udstedte Mullah Omar et dekret om ødelæggelse af alle ikke-islamiske monumenter i landet. Ved at implementere dekretet sprængte Taliban i marts samme år to gigantiske Buddha-statuer hugget ind i Bamiyans klipper i det 3. og 6. århundrede, hvilket forårsagede fordømmelse fra verdenssamfundet. Talebans handlinger blev fordømt af verdenssamfundet, herunder en række muslimske lande.
12. Taleban går ind for et forbud mod kvindelig uddannelse. Skoler er ofte mål for deres angreb; Alene i 2008 ødelagde de mere end 150 skoler i den nordvestlige region af Pakistan, Swat.
Hvert år er der flere og flere konflikter og lommer af ustabilitet i verden, og alle bestræbelser fra det internationale samfund kan endnu ikke vende denne tendens. Der er også langvarige problemer - områder, hvor blodsudgydelser fortsætter i mange år (eller endda årtier). Et typisk eksempel på sådan et hot spot er Afghanistan - verden forlod dette bjergrige centralasiatiske land for mere end tredive år siden, og der er stadig intet håb om en hurtig løsning af denne konflikt. Desuden er Afghanistan i dag en tidsindstillet bombe, der kan sprænge hele regionen i luften.
I 1979 besluttede Sovjetunionens ledelse at opbygge socialisme i Afghanistan og sendte tropper ind på dets territorium. Sådanne tankeløse handlinger forstyrrede den skrøbelige interetniske og interreligiøse balance på den gamle afghanske jord, som ikke er blevet genoprettet den dag i dag.
Den afghanske krig (1979-1989) blev en formende æra for mange radikale islamistiske organisationer, da der blev afsat seriøse midler til at bekæmpe sovjetiske tropper. Jihad blev erklæret imod den sovjetiske hær, og titusindvis af frivillige fra forskellige muslimske lande sluttede sig til den afghanske mujahideen.
Denne konflikt gav en stærk impuls til udviklingen af radikal islam i verden, og Afghanistan, efter tilbagetrækningen af sovjetiske tropper, styrtede ned i afgrunden af civil konflikt i mange år.
I 1994 begyndte historien om en af de mest usædvanlige islamiske radikale organisationer på Afghanistans territorium, som i mange år blev USA's og andre vestlige landes hovedfjende - Taliban. Denne bevægelse formåede at erobre en betydelig del af landets territorium, proklamere oprettelsen af en ny type stat og har siddet ved magten i mere end fem år. Det islamiske emirat Afghanistan blev endda anerkendt af flere stater: Saudi-Arabien, Pakistan og UAE.
Først i 2001 lykkedes det en international koalition ledet af USA i alliance med den lokale opposition at fjerne Taleban fra magten. Taleban repræsenterer dog stadig en seriøs styrke i Afghanistan i dag, som både landets nuværende ledere og deres vestlige allierede må regne med.
I 2003 udpegede FN Taleban som en terrororganisation. På trods af magttabet i Afghanistan er Taleban fortsat en meget imponerende styrke. Det menes, at bevægelsen i dag tæller 50-60 tusind militante (fra 2014).
Bevægelsens historie
Taliban er en islamisk radikal bevægelse, der opstod blandt pashtunerne i 1994. Navnet på dets deltagere (Taliban) er oversat fra pashto til "studerende af madrassas" - islamiske religiøse skoler.
Ifølge den officielle version samlede den første leder af Taliban, Mullah Mohammad Omar (en tidligere mujahid, der mistede et øje i krigen med USSR), en lille gruppe radikale madrasah-studerende og begyndte en kamp for at udbrede islams ideer. i Afghanistan.
Der er en anden version, ifølge hvilken Taleban først gik i kamp for at generobre de kvinder, der blev kidnappet fra deres landsby.
Talebans fødsel fandt sted i det sydlige Afghanistan, i provinsen Kandahar. Efter tilbagetrækningen af sovjetiske tropper rasede en borgerkrig i landet med al dens magt - de tidligere Mujahideen delte voldsomt magten imellem sig.
Der er mange publikationer, der forbinder Talebans hurtige fremgang med pakistanske efterretningstjenesters aktiviteter, som ydede bistand til afghanske oprørere under den sovjetiske besættelse. Det kan anses for bevist, at Saudi-Arabiens regering forsynede Taliban med penge, og våben og ammunition kom fra nabolandet Pakistans territorium.
Taleban fremmede ideen blandt masserne om, at Mujahideen havde forrådt islams idealer, og sådan propaganda fik en varm reaktion blandt almindelige mennesker. Oprindeligt en lille bevægelse, den fik hurtigt styrke og blev fyldt op med nye tilhængere. I 1995 kontrollerede Taleban-militante allerede halvdelen af Afghanistans territorium, og hele den sydlige del af landet var under deres styre. Taliban forsøgte endda at erobre Kabul, men den gang lykkedes det regeringstropper at slå tilbage.
I denne periode besejrede Taliban afdelingerne af de mest berømte feltkommandører, der havde kæmpet mod de sovjetiske tropper. I 1996 blev der holdt et møde for muslimske præster i Kandahar, hvor de opfordrede til en hellig krig mod den siddende præsident Burhanuddin Rabbani. I september 1996 faldt Kabul, og Taleban besatte byen næsten uden kamp. Ved udgangen af 1996 kontrollerede oppositionen cirka 10-15 % af Afghanistan.
Kun den nordlige alliance, ledet af Ahmad Shah Massoud (Løven af Panjshir), landets legitime præsident Burhanuddin Rabbani og general Abdul-Rashid Dostum, forblev i opposition til det nye regime. De afghanske oppositionsenheder bestod hovedsageligt af tadsjikere og usbekere, som udgør en betydelig del af Afghanistans befolkning og beboer dets nordlige regioner.
I Taliban-kontrollerede områder blev love baseret på sharia-lovgivningen indført. Desuden blev deres overholdelse meget strengt overvåget. Taleban forbød musik og musikinstrumenter, biograf og fjernsyn, computere, maleri, alkohol og internettet. Afghanere måtte ikke spille skak eller gå i hvide sko (Taleban havde et hvidt flag). Et strengt tabu blev pålagt alle emner relateret til sex: sådanne spørgsmål kunne ikke engang diskuteres åbent.
Kvinders rettigheder blev væsentligt indskrænket. De måtte ikke optræde med deres ansigter afdækket eller uden ledsagelse af deres mand eller slægtninge på offentlige steder. De fik også forbud mod at arbejde. Taliban har markant begrænset pigers adgang til uddannelse.
Taliban ændrede ikke deres holdning til kvindelig uddannelse, selv efter deres væltning. Medlemmer af denne bevægelse har gentagne gange angrebet skoler, der uddanner piger. I Pakistan ødelagde Taliban omkring 150 skoler.
Mænd skulle have skæg på, og det skulle have en vis længde.
Taliban straffede kriminelle brutalt: offentlige henrettelser blev ofte praktiseret.
I 2000 forbød Taleban landmænd at dyrke opiumsvalmuer, hvilket fik heroinproduktionen (Afghanistan er et af de vigtigste centre for produktionen) til at falde til et rekordlavt niveau. Efter vælten af Taleban vendte niveauet for narkotikaproduktion meget hurtigt tilbage til dets tidligere niveauer.
I 1996 gav Taliban tilflugt til en af de mest berømte islamiske terrorister på det tidspunkt, Osama bin Laden. Han har arbejdet tæt sammen med Taliban og ydet støtte til denne bevægelse siden 1996.
I begyndelsen af 2001 underskrev Taliban-lederen Mohammed Omar et dekret om ødelæggelse af ikke-muslimske kulturminder. Et par måneder senere begyndte Taleban at ødelægge to Buddha-statuer placeret i Bamiyan-dalen. Disse monumenter tilhørte den før-mongolske periode af afghansk historie; de blev hugget ind i klipper i det 6. århundrede e.Kr. Billeder af den barbariske ødelæggelse af disse genstande forfærdede hele verden og forårsagede en bølge af protester fra regeringer og internationale organisationer. Denne handling underminerede yderligere Talebans omdømme i det internationale samfunds øjne.
Vendepunktet i Talebanbevægelsens historie var den 11. september 2001. USA erklærede Osama bin Laden, som i det øjeblik befandt sig på afghansk territorium, til at være arrangør af terrorangrebene. Taliban nægtede at udlevere ham. En koalition ledet af amerikanerne iværksatte en terrorbekæmpelsesoperation, hvis hovedopgave var at ødelægge al-Qaeda og dets leder.
Den Nordlige Alliance blev en allieret af den vestlige koalition. To måneder senere var Taliban fuldstændig besejret.
I 2001 blev præsident Rabbani, en af lederne af den nordlige alliance, gennem hvis autoritet og vilje denne gruppe af forskellige etniske og religiøse sammensætninger holdt sammen, dræbt som følge af et mordforsøg. Taleban-styret blev dog stadig væltet. Herefter gik Taleban under jorden og trak sig delvist tilbage i Pakistan, hvor de faktisk organiserede en ny stat i stammezonen.
I 2003 var Taliban kommet sig fuldt ud efter nederlaget og begyndte aktivt at modstå styrkerne fra den internationale koalition og regeringstropper. På dette tidspunkt kontrollerede Taliban praktisk talt en del af områderne i den sydlige del af landet. Militanter brugte ofte taktikken med angreb fra pakistansk territorium. NATO-styrker forsøgte at imødegå dette ved at udføre fælles operationer med den pakistanske hær.
I 2006 annoncerede Taliban oprettelsen af en ny uafhængig stat: det islamiske emirat Waziristan, som var beliggende i stammeområdet i Pakistan.
Dette område var tidligere svagt kontrolleret af Islamabad; efter dets besættelse af Taleban blev det en pålidelig højborg for Taliban og en konstant hovedpine for myndighederne i Afghanistan og Pakistan. I 2007 forenede det pakistanske Taleban sig i Tehrik Taliban-e-Pakistan-bevægelsen og forsøgte at starte en islamisk opstand i Islamabad, men den blev undertrykt. Der er alvorlige mistanker om, at det var Taleban, der stod bag det vellykkede mordforsøg på den tidligere pakistanske premierminister Benazir Bhutto, en af landets mest populære politikere.
Adskillige forsøg fra den pakistanske hær på at bringe Waziristan tilbage under sin kontrol er endt forgæves. Desuden formåede Taliban endda at udvide territoriet under deres kontrol.
Det er ikke overraskende, at intet land i verden har anerkendt Waziristan.
Historien om forholdet mellem Taleban og myndighederne i Pakistan og Afghanistan er meget kompleks og forvirrende. Trods militære operationer og terrorangreb føres der forhandlinger med Taleban. I 2009 indvilligede de pakistanske myndigheder i fred med det lokale Taleban og lovede at indføre sharia-love i en del af landet. Sandt nok, før dette fangede Taliban tredive soldater og politibetjente og lovede først at løslade dem efter at have opfyldt deres krav.
Hvad er det næste?
I 2011 begyndte den gradvise tilbagetrækning af amerikanske tropper fra Afghanistan. I 2013 begyndte afghanske sikkerhedsstyrker at sikre sikkerheden i landet, og vestligt militært personel udførte blot hjælpefunktioner. Det lykkedes ikke amerikanerne at besejre Taleban eller bringe fred og demokrati til Afghanistans jord.
I dag, ligesom for ti år siden, blusser hårde kampe op i den ene eller anden del af landet mellem regeringstropper og Taleban-tropper. Desuden går de med varierende grader af succes. Eksplosioner fortsætter med at bryde ud i afghanske byer, hvis ofre oftest er civile. Taliban har annonceret en reel jagt på embedsmænd fra det regerende regime og sikkerhedsstyrker. Den afghanske hær og politi er ikke i stand til at klare sig med Taleban. Desuden har der ifølge eksperter for nylig været en genopblussen af Taliban.
I de senere år er en anden styrke begyndt at dukke op i Afghanistan, der vækker mere bekymring hos eksperter end Taleban. Dette er ISIS.
Taliban er en overvejende pashtunsk bevægelse; dens ledere har aldrig sat sig seriøse ekspansionistiske mål. ISIS er en helt anden sag. Den Islamiske Stat søger at skabe et globalt kalifat eller i det mindste at sprede sin indflydelse til hele den islamiske verden.
I den forbindelse er Afghanistan af særlig værdi for IS – det er et meget bekvemt springbræt for et angreb på de tidligere sovjetrepublikker i Centralasien. ISIS betragter Pakistan, Afghanistan, dele af Centralasien og det østlige Iran som sin "Khorasan-provins."
I øjeblikket er IS-styrkerne i Afghanistan små, kun nogle få tusinde stærke, men Islamisk Stats ideologi har vist sig attraktiv for afghanske unge.
ISIS' fremkomst i Afghanistan kan ikke andet end at alarmere nabostater og lande, der er medlemmer af den internationale koalition.
Taliban er i fjendskab med Islamisk Stat; de første sammenstød mellem disse grupper, som var særligt voldsomme, er allerede blevet registreret. Stillet over for truslen om IS-infiltration forsøger interesserede parter at forhandle med Taleban. I slutningen af 2019 sagde den russiske repræsentant for Afghanistan, Zamir Kabulov, at Talebans interesser falder sammen med russiske. I samme interview understregede embedsmanden, at Moskva står for en politisk løsning af den afghanske krise.
En sådan interesse er forståelig: Centralasien er Ruslands "undermave", tilstedeværelsen af Islamisk Stat i denne region ville være en reel katastrofe for vores land. Og Taleban, i sammenligning med Islamisk Stats absolut frosne militante, virker bare lidt radikale patrioter, som i øvrigt aldrig har givet udtryk for planer om at skabe kalifater "fra hav til hav."
Selvom der er en anden ekspertudtalelse. Det ligger i det faktum, at Taleban næppe vil være en pålidelig allieret for noget vestligt land (inklusive Rusland) i kampen mod Islamisk Stat.
Hvis du har spørgsmål, så efterlad dem i kommentarerne under artiklen. Vi eller vores besøgende vil med glæde besvare dem
REFERENCE: Taliban-bevægelsen (fra arabisk "Taliban" - "student") opstod i oktober 1994, da en gruppe fanatiske teologiske studerende på højst 400 personer. krydsede den pakistansk-afghanske grænse. Det overvældende flertal var børn af afghanske flygtninge, pashtunere efter nationalitet. Taleban blev trænet og bevæbnet af den pakistanske efterretningstjeneste IAS, som håbede at kunne bruge dem til at pacificere landet med magt og dermed gøre det muligt at lægge rørledninger igennem det og bruge dets naturressourcer. Træt af borgerkrigen støttede den lokale befolkning Taleban, og i 1996 indtog de Kabul.
JA, desværre er fronten af borgerkrigen i Afghanistan kommet tæt på grænserne til de centralasiatiske stater. Russiske politikere og militærembedsmænd slog alarm. De mest pessimistiske af dem overvejer to muligheder for mulige udviklinger.
1. Taliban bryder igennem grænsen, og krigen bevæger sig ind i Centralasien, hvor der er styrker, hvis støtte de kan stole på. Det næste, der sker, er en dominoeffekt. Masser af flygtninge krydser den ubeskyttede grænse til Rusland, samtidig med at islamiske bevægelser intensiveres i republikkerne i Volga-regionen og Nordkaukasus. Den religiøse krig dækker det tidligere Sovjetunionens territorium.
2. Taliban forsøger ikke at bryde igennem grænserne, men der sker en gradvis "afghanisering" af de centralasiatiske stater. Deres Taliban dukker op der og fører krig ifølge det afghanske scenario. Så sker alt i overensstemmelse med det første scenarie.
Fronten af borgerkrigen i Afghanistan er kommet tæt på grænserne til de centralasiatiske stater. Russiske politikere og militærembedsmænd slog alarm. lignende udvikling af begivenheder, AiF-korrespondent Dmitry MAKAROV taler med doktor i historiske videnskaber Viktor KORGUN.
Viktor Grigorievich, hvor stor er frygten for "Talibaniseringen" af landene i Centralasien?
Lad os se på disse bekymringer i forhold til hver af dem.
Lad os starte med Tadsjikistan. Hele situationen dér er under streng kontrol af russiske tropper, regeringsorganer og, hvad der er vigtigt, den islamiske opposition, som kontrollerer den religiøse situation i landet og ikke tillader den at gå ud over fornuftens grænser. Det skal også huskes, at i Afghanistan kæmper tadsjikerne, der bor i den nordlige del af dette land, ledet af Ahmad Shah Massoud, nu mod Taleban. For afghanske tadsjikere er Taleban, hvoraf de fleste tilhører den pashtunske etniske gruppe, kan man sige en historisk rival.
I Turkmenistan er der etableret endnu strammere kontrol over den politiske og religiøse situation. Og selvom præsident Niyazov fremmer islams frihed, er hans islam i virkeligheden tam. Der er ingen modstand overhovedet i Turkmenistan, ikke engang under jorden.
Kirgisistan og Kasakhstan er omtrent ligestillede. Som alle tidligere nomader er kirgiserne og kasakherne ikke særlig religiøse, så enhver ekstremisme på dette grundlag er praktisk taget udelukket der.
Situationen er meget mere kompliceret i Usbekistan såvel som i de områder af Kirgisistan og Tadsjikistan, hvor der bor etniske usbekere. Det er områder i byerne Osh og Jalal-Abad, hvor campingvogne med stoffer og våben oftest bryder igennem.
I selve Usbekistan undertrykker præsident Islam Karimov enhver religiøs ekstremisme hårdt. Men situationen dér er stadig sværere. I nogle områder, for eksempel i Fergana, kommer dette til udtryk i lav levestandard, overbefolkning af befolkningen og massearbejdsløshed. Alt dette er grobund for religiøs ekstremisme. Men regeringen tager alvorlige skridt for at forbedre situationen på det sociale område. Derudover er Usbekistan en stat med en stærk centraliseret regering, som er i stand til at blokere ethvert forsøg fra religiøse ekstremister.
Hvor tæt er Moskvas position på de centralasiatiske staters politik?
I teorien bringer truslen fra Taliban os sammen. Men i praksis indtager lederne af landene i regionen forskellige holdninger til det afghanske spørgsmål. Ashgabat holder sig konsekvent til neutralitet og opretholder bånd til begge stridende parter i Afghanistan. Dushanbe, som er under den russiske militærparaply, støtter fuldt ud Moskvas politik; Tasjkent stræber efter at spille en mere uafhængig rolle i regionen, som ikke altid opfylder russiske interesser. Uden at stoppe det militær-politiske samarbejde med Moskva trak Usbekistan sig ud af SNG-traktaten om kollektive sikkerhedsforanstaltninger og lavede en uventet drejning i sin afghanske politik, og indgik ensidige kontakter med Taliban, tilsyneladende uden at koordinere dette skridt med Kreml.
"Afghansk" i Tjetjenien
Fra tid til anden taler den russiske regering om forbindelser mellem Taliban og tjetjenske militante og har endda truet med at bombe baser i Afghanistan, hvor terrorister trænes til Tjetjenien.
Der er bestemt nogle forbindelser mellem Taliban og Tjetjenien. Moralsk og politisk støtter de Maskhadov og Basayev. Men jeg mener, at denne støtte ikke skal overdrives. Da de talte om muligheden for at slå baser, hvor krigere trænes til Tjetjenien, bluffede den russiske ledelse tydeligt. Jeg er sikker på, at vores militær ikke har kort over disse baser. De kan ikke eksistere, om ikke andet fordi baser, der specialiserer sig i at træne tjetjenske militante, simpelthen ikke eksisterer. En anden ting er, at arabere fra forskellige lande trænes i disse lejre, hvoraf nogle så sendes til Tjetjenien. De danner rygraden i Wahhabi-formationerne af Khattab, Emir Omar og andre.
Men tjetjenerne selv, bortset fra dem, der har plettet sig selv ved at deltage i kidnapninger, eksplosioner og andre terrorangreb, har ikke støttet wahhabierne i lang tid. Af natur er tjetjenere konservative og bekender sig til en helt anden islam end den, der pålægges dem udefra.
Ruslands politik
Hvem tror du, det moderne Rusland er for Taleban: ven eller fjende?
Sikkert en fjende. Døm selv. To uger efter, at Taleban erobrede Kabul i oktober 1996, blev der på Ruslands initiativ og med dets deltagelse indkaldt til et møde mellem lederne af de centralasiatiske stater i Almaty, hvor der blev truffet en beslutning om ikke at anerkende Talebans magt i Afghanistan. Nu holder Rusland ikke kun fast i denne, efter min mening, kortsigtede beslutning, men øger endda sine bestræbelser på at isolere Taleban-regeringen på internationalt plan. I maj i år Præsident Putin underskrev et dekret, der indførte politiske og økonomiske sanktioner mod Taleban, og i august deltog Rusland i et møde i 6+2-gruppen (Centralasiatiske stater plus USA og Rusland), der opfordrede til stærkere sanktioner mod Taleban.
Tror du, det er en fejl?
Jeg finder denne stilling ufleksibel. Bestræbelserne på at opnå fred i regionen skal udvides til Taleban.
Hvordan vurderer du præsidentassistenten Sergei Yastrzhembskys besøg i Pakistan i denne henseende?
Dette besøg er en bekræftelse af, at der er sket en drejning i russiske politikeres forståelse af de afghanske realiteter. Der var ærlige forhandlinger i gang i Islamabad. Pakistanerne talte på vegne af Taleban. Yastrzhembsky foreslog gennem dem, at Taleban ikke skulle blande sig i Centralasiens anliggender, og Rusland på sin side ville love at stoppe med at støtte Ahmad Shah Massoud.
Men dette var ikke nok for Taleban: desuden krævede de, at Rusland officielt anerkendte det islamiske emirat Afghanistan (dette er nu navnet på de territorier, der kontrolleres af Taleban), fremmer deres officielle anerkendelse af verdenssamfundet og påtager sig en forpligtelse ikke at deltage i den fremtidige fredsproces i Afghanistan som fredsbevarende land, der har kompromitteret sig selv gennem aggression. Disse krav er ikke kun absolut uoverkommelige, set ud fra Afghanistans interesser, de er også fejlagtige. Rusland kan ikke udelukkes fra fredsprocessen, fordi det har stærk indflydelse i Centralasien.
Er det virkelig nødvendigt at være så meget opmærksom på Afghanistan, hvis Taliban ikke udgør en direkte trussel mod Rusland? Lad dem koge i deres egen saft.
Dette er umuligt, om ikke andet fordi Afghanistan er placeret for tæt på de russiske grænser, til området for vores statsinteresser i Centralasien.
Taleban. Islam, olie og det nye store spil i Centralasien. Rashid Ahmed
Kapitel 1. Kandahar, 1994 Talibans oprindelse
Kapitel 1. Kandahar, 1994
Talibans oprindelse
Mullah Mohammad Hassan Rahmani, guvernør i Kandahar under Taleban, har den mærkelige vane at flytte bordet foran sig med sit eneste gode ben. Ved slutningen af enhver samtale har træbordet tid til at lave et dusin cirkler omkring hans stol. Hassans vane kan være drevet af et psykologisk behov for konstant at føle, at han stadig har et ben, eller han kan simpelthen træne ved konstant at bevæge sit eneste gode ben.
Hassans andet lem er af træ, i stil med enøjede John Silver, piraten fra Stevenson's Treasure Island. Dette er en gammel træstub. Den lak, der tidligere dækkede det, var for længst slidt af, ridser dukkede op mange steder og træstykker brækkede af - utvivlsomt fra hyppig gang på klippegrunden nær provinsregeringen. Hassan, en af de ældste Taleban-ledere og en af de få, der stadig kæmpede mod sovjetiske styrker, er blandt grundlæggerne af Taleban og anses for at være den næstkommanderende for bevægelsen efter sin gamle ven, Mullah Omar.
Hassan mistede sit ben i 1989 nær Kandahar, lige før de sovjetiske troppers tilbagetrækning fra Afghanistan. På trods af den udbredte tilgængelighed af nye proteser, leveret i overflod af velgørende organisationer for millioner af afghanske krøblinge, siger Hassan, at han foretrækker sit træben. Ud over sit ben mistede han spidsen af sin finger, revet af af granatsplinter. Taleban-ledelsen kan med rette anses for at have det største antal handicappede i sine rækker, og dets gæster ved ikke, om de skal grine eller græde. Mullah Omar mistede et øje i 1989 fra en nærliggende raketeksplosion. Justitsminister Nuruddin Torabi og tidligere udenrigsminister Mohammad Ghaus er også enøjede. Kabuls borgmester Abdul Majid mistede et ben og to fingre. Andre ledere, selv hærførere, har lignende handicap.
Talibans sår er en konstant påmindelse om tyve års krig, der kostede landet halvanden million mennesker livet og ødelagde det. Sovjetunionen brugte 5 milliarder dollars om året på at undertrykke Mujahideen, eller omkring 45 milliarder dollars gennem alle årene, og tabte. USA investerede 4-5 milliarder dollars i bistand til mujahideen i 1980-1992. Saudi-Arabien brugte det samme beløb, og sammen med hjælp fra andre europæiske og islamiske lande modtog Mujahideen mere end 10 milliarder dollars. Meget af denne hjælp var i form af moderne, dødelige våben givet til almindelige bønder, som brugte dem med stor effekt.
Taleban-ledernes kampsår afspejler også brutaliteten i kampene i Kandahar-regionen i 1980'erne. I modsætning til Ghilzais i øst og omkring Kabul modtog durrani pashtunerne i syd og Kandahar meget mindre hjælp fra CIA og vesten, som forsynede mujahideen med våben, ammunition, penge og organiseret logistik og medicinsk støtte. Den pakistanske efterretningstjeneste stod for at distribuere bistand. ISI, som betragtede Kandahar som et mindre vigtigt operationelt teater og var mistænksomt over for Durranis. Som følge heraf var det nærmeste sted, hvor sårede Kandahar mujahideen kunne modtage lægehjælp, den pakistanske by Quetta, to dages rejse med kamelknogleryster. Selv nu er førstehjælp sjældent blandt Taleban, der er for få læger, og der er ingen feltoperationer. De eneste praktiserende læger i landet er på hospitalerne i Den Internationale Røde Kors Komité.
Jeg var tilfældigvis i Kandahar i december 1979 og så, hvordan de første sovjetiske kampvogne kom ind i det. De unge sovjetiske soldater rejste i to dage fra det sovjetiske Turkmenistan til Herat og derfra til Kandahar ad en metalbelagt motorvej bygget af sovjetterne i 1960'erne. Mange soldater var fra Centralasien. De klatrede ud af deres tanke, tog deres overalls af og gik til en nærliggende butik for at drikke grøn te – en basisdrik i både Afghanistan og Centralasien. Afghanerne ved basaren stod og så på, forbløffet. Den 27. december stormede sovjetiske specialstyrker præsident Hafizullah Amins palads i Kabul, dræbte ham og indsatte Babrak Karmal som præsident.
Modstanden, der begyndte nær Kandahar, var afhængig af Durrani-stammestrukturen. I Kandahar var kampen mod Sovjet en stamme-jihad ledet af høvdinge og ulema(høje præster), og ikke ideologisk jihad ledet af islamister. Der var syv Mujahideen-partier i Peshawar, som blev anerkendt af Pakistan og modtog en del af hjælpen fra CIA. Det er væsentligt, at ingen af disse partier blev ledet af Durrani Pashtuns. Der var tilhængere af hvert af de syv partier i Kandahar, men de mest populære var dem, der var baseret på stammeforhold, nemlig Harkat-e-Inqilab Islami(Islamic Revolution Movement), ledet af Maulavi Mohammad Nabi Mohammad og, og en anden, Hizb-i-Islami(Islams parti), ledet af Maulavi Yunus Khales. Før krigen var begge ledere velkendte i stammezonen og ledede deres madrasah eller religiøse skoler.
For de sydlige krigsherrer blev partitilhørsforhold bestemt af, hvem af Peshawar-lederne, der stillede penge og våben til rådighed. Mullah Omar kom med Hizb-i-Islami Khalesa, og Mullah Hasan indgik Harakat."Jeg kendte Omar meget godt, men vi kæmpede i forskellige enheder og på forskellige fronter, selvom vi nogle gange kæmpede sammen," sagde Hasai. Den Nationale Islamiske Front var også populær (Mahaz-i-Milli) ledet af Pir Saeed Ahmad Ghelani, som stod for den tidligere kong Zaher Shahs tilbagevenden og for, at kongen skulle lede den afghanske modstand – noget Pakistan og CIA var stærkt imod. Den tidligere konge boede i Rom og forblev populær blandt Kandaharis, som håbede, at hans tilbagevenden ville etablere Durrani-lederskab.
Modsætningerne mellem den pashtunske ledelse af Mujahideen førte til en svækkelse af pashtunernes position i det videre forløb af krigen. Ulema værdsatte tidlige islamiske idealer og udfordrede sjældent traditionelle afghanske institutioner som Loya Jirga. De var meget mere venlige over for nationale mindretal. Islamister fordømte tribalisme og fulgte en radikal politisk doktrin, der prædikede islamisk revolution i Afghanistan. Deres politik med at udelukke alle afvigere vakte mistænksomhed blandt minoriteter.
Harakat havde ikke en stabil partistruktur og var snarere en skrøbelig alliance af feltkommandører og stammeledere, hvoraf mange kun modtog grundprincipperne for uddannelse i madrasah. Tværtimod vendte Golbuddin Hekmatyar Hizb-i-Islami ind i en hemmelig, strengt centraliseret politisk organisation, hvis kadrer blev rekrutteret blandt de uddannede bypashtunere. Før krigen havde islamisterne næsten ingen offentlig støtte i Afghanistan, men da de modtog penge og våben fra CIA og Pakistan, erhvervede de dem hurtigt og fik enorm indflydelse i landet. Traditionalister og islamister bekæmpede hinanden så nådesløst, at den traditionelle elite i Kandahar i 1994 var fuldstændig ødelagt, og dermed gav plads til endnu mere radikale islamister - Taleban.
Slaget ved Kandahar blev også bestemt af denne bys historie. Kandahar er Afghanistans næststørste by med en befolkning på omkring 250.000 før krigen og det dobbelte nu. Den gamle by har eksisteret siden 500 f.Kr. f.Kr., men kun 55 miles væk ligger Mundigak, en bosættelse fra bronzealderen, der dateres tilbage til 3000 f.Kr. e. og tilhørte den gamle Indus Valley Civilisation. Kandaharis har altid været fremragende handlende, da deres by ligger ved krydset mellem gamle handelsruter - øst gennem Bolan-passet ind i Sindh, til Det Arabiske Hav og Indien, og mod vest til Herat og Iran. Byen har været et traditionelt mødested for kunst og kunsthåndværk i Indien og Iran, og byens mange basarer har været berømte i århundreder.
Den nye by har ikke ændret sig meget, siden den blev grundlagt i stor skala i 1761 af Ahmad Shah Durrani, grundlæggeren af Durrani-dynastiet. Det faktum, at Kandahar Durranis skabte den afghanske stat og regerede den i 300 år, gav Kandaharis en særlig position blandt pashtunerne. Som et tegn på respekt for deres hjemby fritog Kabul-kongerne Kandaharis fra obligatorisk militærtjeneste. Ahmad Shahs mausoleum har udsigt over den centrale basar, og tusindvis af afghanere kommer stadig hertil for at bede og hylde nationens fader.
Ved siden af hans grav står helligdommen for profeten Muhammeds kappe, et af de mest hellige steder i Afghanistan. Kappen tages ud af templet ved meget sjældne lejligheder, for eksempel blev den taget ud i 1929, da kong Amanullah forsøgte at forene stammerne omkring sig, eller i 1935, på højden af koleraepidemien. Men i 1996, for at etablere sig som den gudgivne leder af det afghanske folk, producerede Mullah Omar kappen og viste den til en stor skare af Taliban, som gav ham titlen Amir-ul-Mu'mineen eller leder af Trofast.
Men det vigtigste, som Kandahar er berømt for blandt andre byer, er dens frugtplantager. Kandahar ligger i en oase midt i ørkenen, hvor det er utrolig varmt om sommeren, men rundt i byen er der grønne marker og skyggefulde haver, hvor der vokser vindruer, meloner, morbær, figner, ferskner og granatæbler, kendt i hele Indien og i hele Iran. Kandahar-granatæbler blev afbildet i persiske manuskripter skrevet for tusind år siden, og blev serveret til middag til vicekonger i Britisk Indien i det nittende århundrede. Kandahar-lastbilchauffører, som ydede afgørende økonomisk støtte til Taleban i deres kamp for at erobre landet, begyndte deres aktivitet i det sidste århundrede og transporterede Kandahar-frugt til Delhi og Kolkata.
Haverne havde et komplekst kunstvandingssystem, der var godt vedligeholdt, indtil sovjetterne og Mujahideen minelagde markerne, hvorefter landsbyboerne flygtede til Pakistan, og haverne blev forladt. Kandahar er stadig en af de mest minerede byer i verden. Blandt det flade terræn gav frugtplantager og kunstvandingskanaler dækning for Mujahideen, som hurtigt erobrede landdistrikterne og isolerede den sovjetiske garnison i byen. Sovjet reagerede ved at fælde tusindvis af træer og ødelægge kunstvandingssystemet. Da flygtninge vendte tilbage til deres ødelagte haver efter 1990, blev de tvunget til at dyrke opiumsvalmuer for at tjene til livets ophold. Sådan opstod en af Talibans vigtigste indtægtskilder.
Sovjetunionens afgang i 1989 blev efterfulgt af en lang kamp med præsident Najibullahs regime, som varede indtil hans væltning i 1992 og besættelsen af Kabul af Mujahideen. En af hovedårsagerne til den efterfølgende borgerkrig var, at Kabul ikke faldt i hænderne på de velbevæbnede og stridende pashtunske partier fra Peshawar, men under kontrol af de bedre organiserede og forenede tadsjikere af Burhanuddin Rabbani og hans øverstbefalende. chef, Ahmad Shah Massoud, og usbekerne nordpå, ledet af general Rashid Dostom. For pashtunerne var dette et frygteligt psykologisk traume, da de for første gang i 300 år mistede kontrollen over hovedstaden. Borgerkrig begyndte næsten øjeblikkeligt, da Hekmatyar forsøgte at forene pashtunerne og belejrede Kabul og nådesløst bombarderede det.
Afghanistan var i færd med at gå i opløsning, da Taleban opstod i 1994. Landet var opdelt i len af krigsherrer, som kæmpede, flygtede fra den ene side til den anden og igen kæmpede i en endeløs række af alliancer, forræderi og blodsudgydelser. Præsident Burhanuddin Rabbanis overvejende tadsjikiske regering kontrollerede Kabul, dets omegn og den nordøstlige del af landet, mens de tre vestlige provinser, centreret om Herat, var underordnet Ismail Khan. I øst blev de tre pashtunske provinser, der grænsede op til Pakistan, styret af et uafhængigt mujahideen-råd (Shura) med base i Jalalabad. Et lille område syd og øst for Kabul blev kontrolleret af Golbuddin Hekmatyar.
I nord regerede den usbekiske krigsherre general Rashid Dostom seks provinser, og i januar 1994 forrådte han Rabbani-regeringen og allierede sig med Hekmatyar for at angribe Kabul. I det centrale Afghanistan kontrollerede hazaraerne Bamiyan-provinsen. Det sydlige Afghanistan og Kandahar var delt mellem mange små feltkommandører fra tidligere mujahideen og bandeledere, som røvede og ødelagde folket efter eget skøn. Da stammestrukturen og økonomien var blevet ødelagt, var der ingen harmoni blandt pashtunernes ledere, og Pakistan var uvillig til at give Durranis den samme hjælp, som det havde givet til Hekmatyar, de sydlige pashtunere var i en krigstilstand af alle mod alle .
Selv internationale hjælpeorganisationer var bange for at arbejde i Kandahar, fordi selve byen var delt mellem stridende fraktioner. Deres ledere solgte alt, hvad de kunne, til pakistanske handlende, fjernede telefonledninger og pæle, fældede træer, solgte hele fabrikker med deres udstyr og endda asfaltvalser til metalskrot. Banditter beslaglagde huse og jord, smed deres ejere ud og delte dem ud til deres tilhængere. Kommandørerne begik vilkårlighed, kidnappede unge piger og drenge for at tilfredsstille deres begær, røvede købmænd i basaren og udførte massakrer i gaderne. Flygtninge vendte ikke kun ikke tilbage fra Pakistan, tværtimod strømmede nye strømme af dem fra Kandahar til Quetta.
For den magtfulde lastvognsmafia baseret i Quetta og Kandahar var denne situation utålelig. I 1993 kørte jeg fra Quetta til Kandahar, og over 130 miles blev vi stoppet af mere end 20 forskellige bander, der spændte lænker over vejen og krævede betaling for fri passage. Transportmafiaen, som forsøgte at åbne handelsruter mellem Quetta, Iran og det nyligt uafhængige Turkmenistan, fandt sig ude af stand til at drive forretning.
For de Mujahideen, der kæmpede mod Najibullah-regimet og derefter vendte hjem eller fortsatte med at studere i madrasah Quetta eller Kandahar, situationen var særlig irriterende. "Vi kendte alle hinanden - Mullah Omar, Ghaus, Mohammad Rabbani (ikke en slægtning til præsident Rabbani) og jeg - siden vi alle kom fra provinsen Uruzgan og kæmpede sammen," sagde Mullah Hasan. - Jeg tog til Quetta og tilbage, studerede der i forskellige madrasah, men når vi kom sammen, diskuterede vi altid vores folks frygtelige liv under kontrol af disse banditter. Vi delte den samme overbevisning og kom godt ud af det med hinanden, så vi kom hurtigt til beslutningen om, at vi var nødt til at gøre noget.”
Mullah Mohammad Ghaus, den enøjede Talibans udenrigsminister, sagde stort set det samme: "Vi sad i lang tid og diskuterede, hvordan vi kunne ændre denne forfærdelige situation. Før vi startede, havde vi kun en meget generel idé om, hvad der skulle gøres, og vi troede, at intet ville fungere for os, men vi arbejdede for Allahs skyld, vi var hans disciple. Vi har opnået så meget, fordi Allah hjalp os,” sagde Gaus.
Andre mujahideen-grupper i syd diskuterede de samme problemer. ”Mange mennesker ledte efter en løsning. jeg kom fra Kalat i provinsen Zabul (85 miles nord for Kandahar) og kom ind madrasah,"Men tingene var så dårlige, at vi opgav vores studier og sammen med vores venner brugte al vores tid på at tale om, hvad der skulle gøres," sagde Mullah Mohammad Abbas, som senere blev sundhedsminister i Kabul. - Den tidligere ledelse af Mujahideen formåede ikke at etablere fred. Så tog jeg og en gruppe venner til Herat til Shura, som blev indkaldt af Ismail Khan, men det kom ikke til nogen beslutning, og det gik værre og værre. Så kom vi til Kandahar, talte med Mullah Omar og sluttede os til ham."
Efter megen diskussion kom disse forskelligartede, men dybt bekymrede mennesker op med en dagsorden, som fortsat er Talebans dagsorden: genoprette freden, afvæbne befolkningen, etablere sharialovgivning og sikre Afghanistans enhed og islamiske karakter. Da de fleste af dem studerede kl madrasah, det navn, de valgte, var ganske naturligt. Talib - dette er en studerende, en studerende, en der søger viden, i modsætning til en mullah der giver viden. Ved at vælge dette navn vil Taleban (flertal af Taleban) adskilte sig fra Mujahideens politikker og gjorde det klart, at de var en bevægelse til rensning af samfundet og ikke et parti, der skulle tage magten.
Alle dem, der samledes omkring Mullah Omar, var børn af jihad, dybt desillusionerede over fraktionskampen og banditteriet, som de Mujahideen-ledere, som de havde æret i fortiden, havde hengivet sig til. De så sig selv som dem, der skal redde og rense samfundet fra snavs af partiskhed og korruption, korrupte sociale strukturer og returnere det til den sande islams vej. Mange af dem er født i flygtningelejre i Pakistan, studerede på pakistansk madrasah og lærte krigshåndværket fra Mujahideen-partierne med base i Pakistan. Derfor havde de unge Taleban kun lidt viden om deres eget land, dets historie, men madrasah de hørte om det ideelle islamiske samfund skabt af profeten Muhammed for 1.400 år siden – og det var det, de ville bygge.
Ifølge nogle Taliban blev Omar valgt som leder ikke for sine politiske eller militære evner, men på grund af sin fromhed og standhaftige tilslutning til islam. "Vi har valgt Mullah Omar til at lede denne bevægelse. Han var den første blandt ligemænd, og vi gav ham magten til at lede os, og han gav os magten og autoriteten til at løse folkets problemer,” sagde Mullah Hassan. Mullah Omar forklarede selv til den pakistanske journalist Rahimullah Yusafzai: "Vi greb til våben for at nå målene for den afghanske jihad, for at redde vores folk fra yderligere lidelse i hænderne på de såkaldte mujahideen. Vi tror dybt på den almægtige Gud. Det husker vi altid. Han kan velsigne os med sejr eller kaste os ned i nederlagets afgrund,” sagde Omar.
Intet statsoverhoved er i dag omgivet af et så slør af hemmeligholdelse som Mullah Mohammad Omar. Efter at have nået en alder af 39 var han aldrig blevet fotograferet eller mødt med vestlige diplomater eller journalister. Hans første møde med en FN-embedsmand fandt sted i 1998, da han talte med FN's særlige repræsentant Lakhdar Brahimi for at forhindre et militærangreb fra Iran, der truede Taleban. Omar bor i Kandahar og har kun besøgt hovedstaden to gange og kun kortvarigt. Blot at samle fakta om hans liv er blevet en fuldtidsaktivitet for mange afghanere og vestlige diplomater.
Omar blev født omkring 1959 i landsbyen Nodeh nær Kandahar: ind i en familie af fattige, jordløse bønder fra Hotaki-stammen af pashtunernes Ghilzai-gren. Hotaki-høvdingen, Mir Wais, erobrede Isfahan i Iran i 1721 og skabte det første afghanske Ghilzai-imperium i Iran, men blev snart erstattet af Ahmad Shah Durrani. Omar havde ikke en høj position i stammen eller i samfundet, og de ædle Kandaharianere sagde, at de aldrig havde hørt om hans familie. Under 1980'ernes jihad flyttede hans familie til byen Tarinkot i Uruzgan-provinsen - et af de mest tilbagestående og utilgængelige steder i landet, hvor sovjetiske tropper sjældent trængte ind. Hans far døde, da han stadig var en ung mand, og efterlod ham som den eneste beskytter af sin mor og hele familien.
På jagt efter arbejde flyttede han til landsbyen Singezar i Maiwand-distriktet, Kandahar-provinsen, blev landsbyens mullah og åbnede en lille madrasah. Hans egne studier i Kandahar madrasah afbrudt to gange, først af den sovjetiske invasion og derefter af oprettelsen af Taliban. Omar sluttede sig til festen Hizb-i-Islami Khales og kæmpede under kommando af Mohammad Nek mod Najibullah-regimet fra 1989 til 1992. Han fik fire sår, et af dem i øjet, som han så mistede synet.
På trods af Talebans succeser er Singezar som enhver anden pashtunsk landsby. Husene er lavet af rå mursten og står bag høje hegn - en traditionel pashtunsk defensiv struktur. Smalle, støvede gyder, fyldt med flydende mudder, når det regner, forbinder husene med hinanden. Madrasah Omara er stadig i drift - det er en mudderhytte, hvor der ligger madrasser på jordgulvet, som eleverne sover på. Omar har tre koner, de bor stadig i landsbyen og er helt gemt under dynen. Hans første og tredje hustru er fra Uruzgan, men hans anden teenagekone, Guljana, som han tog i 1995, er fra Singezar. Han har fem børn, og de studerer alle hos ham madrasah.
En høj, velbygget mand med et langt sort skæg og sort turban, Omar har et sarkastisk vid og subtil humor. Han er meget genert over for fremmede og især udlændinge, men er tilgængelig for Taleban. Da bevægelsen begyndte, holdt han fredagsprædikenen i hovedmoskeen i Kandahar og mødtes med folket, men så blev han eneboer og forlod næsten aldrig administrationsbygningen i Kandahar, hvor han boede. Ved sjældne besøg i sin fødeby bliver han ledsaget af snesevis af livvagter i dyre japanske jeeps med tonede ruder.
Ved Shura-møder taler Omar lidt og lytter mere til, hvad andre siger. På grund af sin generthed er han en dårlig taler og har på trods af legenderne omkring ham ikke megen karisma. Han bruger sin dag på at drive forretning på et lille kontor i administrationsbygningen. Først sad han på gulvet med de besøgende, men nu sidder han på sengen, og de andre på gulvet - det understreger hans status. Han har flere sekretærer, som optager hans samtaler med befalingsmænd, almindelige soldater, præster og andragere, og lokalet er fyldt med knitren fra radiostationer, hvorigennem han kommunikerer med militære chefer i hele landet.
Tingene foregår sådan her: efter lange diskussioner komponeres en "chit" - et stykke papir, hvorpå der er skrevet enten en ordre om at gå til et angreb eller en instruktion til Taleban-guvernøren om at hjælpe andrageren, eller et brev til FN-mægleren. Officielle breve til udenlandske ambassader i Islamabad er ofte dikteret af pakistanske rådgivere.
I begyndelsen af bevægelsen samlede jeg en stor samling af "snyder" skrevet på cigaretpakker og indpakningspapir, som gjorde det muligt for mig at rejse fra by til by. Nu er dokumenter skrevet på mere anstændigt papir. Ved siden af Omar står en zinkkasse, hvorfra han tager bunker af afghanske pengesedler ud og deler dem ud til befalingsmænd og andragere. I dage succes, dukker endnu en zinkboks op - med dollars. Disse to kasser indeholder Talibans statskasse.
Ved vigtige møder sidder hans fortrolige og officielle repræsentant, Mullah Wakil Ahmad, ved siden af Omar. Vakil, oprindeligt fra Kakar-stammen, var studerende madrasah og studerede hos Omar, blev derefter hans adjudant, chauffør, oversætter, stenograf og madsmager i tilfælde af forgiftning. Han rykkede hurtigt frem i sin karriere, begyndte at tale med besøgende udenlandske diplomater, rejste rundt i landet, mødtes med Taleban-chefer og pakistanske repræsentanter. Som Omars talsmand er han ansvarlig for Talebans kommunikation med udenlandske journalister og straffer dem, hvis han mener, de kritiserer Taleban for hårdt. Vakil er Omars øjne og ører og hans gatekeeper. Ingen afghaner, uanset hvilken stilling han indtager, kan komme til Omar uden at gå gennem Wakil.
Nu er der en hel række af myter og historier om, hvordan Omar samlede en lille gruppe Taleban for at bekæmpe de voldelige krigsherrer. Den mest pålidelige historie, gentaget af mange, er denne: I foråret 1994 fortalte naboer fra Singezar ham, at en krigsherre havde kidnappet to piger, taget dem med til en lejr, barberet deres hoveder og givet dem til soldater for sjov. Omar rejste 30 elever bevæbnet med 16 rifler og angreb lejren, befriede pigerne og hængte lederen fra løbet af en kampvognspistol. De erobrede en masse våben og udstyr. »Vi kæmpede mod muslimer, der faldt i fejl. Hvordan kunne vi bevare roen, når vi ser volden begået mod kvinder og fattige?” - sagde Omar senere.
Et par måneder senere kom to krigsherrer på kant i Kandahars gader over en dreng, de hver især ønskede at misbruge. Flere civile blev dræbt i slaget. Omars gruppe befriede drengen, og folk begyndte at ringe til Taleban for at få hjælp i andre lignende sager. Omar blev en helt som Robin Hood, der beskyttede fattige mennesker mod voldtægtsmænd. Hans troværdighed voksede, da han ikke krævede betaling fra dem, han hjalp, men bad dem om at slutte sig til ham og bygge et retfærdigt islamisk samfund.
Samtidig undersøgte Omars udsendinge andre feltchefers humør. Hans kolleger besøgte Herat og mødtes med Ismail Khan, og i september besøgte Mohammad Rabbani, en af grundlæggerne af bevægelsen, Kabul og talte med præsident Rabbani. Den isolerede Kabul-regering var klar til at hjælpe alle pashtunere, der kunne modsætte sig Hekmatyar, som fortsatte med at beskyde Kabul, og lovede at hjælpe Taliban med penge, hvis de vendte deres våben mod Hekmatyar.
Men grundlæggende var Taleban forbundet med Pakistan, hvor mange af dets repræsentanter voksede op, studerede i madrasah, ledet af kviksølv Maulana Fazlur Rahman og hans fundamentalistiske parti Jamiat-e-Ulema Islam (JUI)), som nød stor støtte blandt pashtunerne i Balochistan og North-West Frontier Province (NWFP). Derudover var Maulana Rahman en politisk allieret med premierminister Benazir Bhutto og havde adgang til regeringen, hæren og efterretningstjenesterne, som han beskrev den nye frelsende magt til.
Pakistans afghanske politik var i et dilemma. Siden Sovjetunionens sammenbrud i 1991 har successive pakistanske regeringer forsøgt at åbne en landvej til de centralasiatiske republikker. Den største hindring var den igangværende borgerkrig i Afghanistan, som alle veje gik igennem. Pakistanske politikere stod over for et strategisk valg. Enten fortsætter Pakistan med at støtte Hekmatyar for at bringe en venlig pashtunsk regering til magten i Kabul, eller også ændrer han kurs og kræver et kompromis mellem alle afghanske partier, uanset hvilken pris pashtunerne skal betale for det. En sådan stabil regering vil åbne veje til Centralasien.
Det pakistanske militær mente, at andre nationer ikke ville fuldføre opgaven og fortsatte med at støtte Hekmatyar. Omkring 20 procent af den pakistanske hær består af pakistanske pashtunere, og de pashtunske og islamiske lobbyer i hæren og efterretningstjenesten var fast besluttet på at sikre en pashtunsk sejr i Afghanistan. Men i 1994 blev det klart, at Hekmatyar havde fejlet og blev besejret på slagmarken, og flertallet af pashtunere, splittet af hans ekstremisme, godkendte ham ikke. Pakistan var træt af at støtte en taber og begyndte at lede blandt pashtunerne efter en styrke, der var i stand til at repræsentere pakistanske interesser.
Da Benazir Bhutto blev valgt til premierminister i 1993, var hun helt for at åbne ruten til Centralasien. Den korteste vej førte fra Peshawar til Kabul, gennem Hindu Kush-ryggen til Mazar-i-Sharif, derefter til Termez og Tashkent, men denne vej var lukket på grund af kampene omkring Kabul. Og nu er et nyt alternativ dukket op, støttet af den desperate mafia af transportører og smuglere, pakistansk efterretningstjeneste, DUI, Pashtunske militær og politikere. I stedet for den nordlige rute kan du rydde vejen fra Quetta til Kandahar, Herat og videre til Ashgabat, hovedstaden i Turkmenistan. Der er ingen slagsmål i syd, kun snesevis af små bander, der kan bestikkes for at fjerne deres lænker.
I september 1994 kørte pakistanske observatører og efterretningsofficerer stille og roligt langs vejen fra Chaman på den pakistanske grænse til Herat. Indenrigsminister Nazirullah Babar, en pashtun af fødsel, besøgte også Chaman den måned. Kandahar-krigsherrer så på planen med mistillid. De havde mistanke om, at Pakistan var ved at forberede en intervention for at knuse dem. En af dem, Amir Lalai, advarede Babar i utvetydige vendinger. »Pakistan tilbyder at ordne vores veje, men jeg tror ikke, der bliver fred umiddelbart efter at have ordnet vejene. Så længe nabolandene fortsætter med at blande sig i vores indre anliggender, vil der ikke være fred,” sagde Lalai.
På trods af dette indledte Pakistan forhandlinger med Kandahar-krigsherrerne og med Ismail Khan i Herat for at åbne for trafik til Turkmenistan. Den 20. oktober 1994 tog Babar en gruppe på seks vestlige ambassadører til Kandahar og Herat uden selv at informere regeringen i Kabul. Delegationen omfattede højtstående embedsmænd fra afdelingerne for jernbaner, motorveje, post-, telegraf- og telefonkommunikation og energi. Babar sagde, at han ønsker 300 millioner dollars i international bistand til at genopbygge vejen fra Quetta til Herat. Den 28. oktober mødtes Bhutto med Ismail Khan og general Rashid Dostom i Ashgabat og opfordrede dem til at acceptere at åbne den sydlige vej, hvor lastbiler kun ville betale en eller to vejafgifter, og sikkerheden ville være garanteret.
Men før dette møde indtraf en begivenhed, der chokerede Kandahar-feltcheferne. 12. oktober 1994 200 Taleban fra Kandahar og pakistansk madrasah dukkede op ved den afghanske grænsekontrol Spinbuldak over for Chaman. Dette beskidte ørkenstop var et strategisk mellemlanding for skibsmafiaen, der brændte og reparerede deres lastbiler her. Her blev varerne overført fra pakistanske køretøjer, som ikke måtte komme længere ind i Afghanistan, over på afghanske lastbiler. Hekmatyars folk regerede her. Brændstof blev bragt hertil for at forsyne hærene af feltkommandører. Smuglerne har allerede betalt flere hundrede tusinde pakistanske rupees til Mullah Omar og lovet Taleban et månedligt stipendium, hvis det lykkes ham at rydde vejen og sikre sikker passage langs den.
Taliban delte sig i tre grupper og angreb Hekmatyars garnison. Efter en kort, hård kamp flygtede garnisonen og efterlod flere døde og sårede. Taliban mistede kun én person.
Pakistan hjalp derefter Taliban ved at tillade dem at beslaglægge et stort våbenlager nær Spinbuldak, som blev bevogtet af Hekmatyars mænd. Lagret blev flyttet over grænsen fra Pakistan i 1990, da Genève-aftalerne forbød Pakistan at opbevare våben på sin jord for afghanere. På lageret modtog Taleban 18.000 Kalashnikov-angrebsrifler, snesevis af artilleristykker, en stor mængde ammunition og mange køretøjer.
Indtagelsen af Spinbuldak alarmerede Kandahar-lederne, som fordømte Pakistan for at støtte Taleban, men fortsatte med at skændes indbyrdes. På det tidspunkt havde Babar allerede mistet tålmodigheden og beordrede en testkonvoj på 30 lastbiler lastet med medicin, der skulle sendes til Ashgabat. »Jeg fortalte Babar, at vi skulle vente to måneder, fordi vi ikke havde en aftale med Kandahar-krigsherrerne, men Babar insisterede på at sende en konvoj. Kandaharis troede, at konvojen bar våben til de pakistanske invasionsstyrker,” fortalte en pakistansk embedsmand i Kandahar senere til mig.
Den 29. oktober 1994 forlod en konvoj fra den pakistanske hærs nationale logistiktjeneste, som blev oprettet af ISI i 1980'erne for at smugle amerikanske våben til mujahideen, Quetta. Med sig havde han 80 pensionerede hærchauffører og oberst Imam, en af de mest respekterede pakistanske efterretningsofficerer i det sydlige Afghanistan og også generalkonsulen i Herat. Konvojen blev ledsaget af to unge Taliban-kommandører, Mullah Borjan og Torabi. (Begge skulle senere deltage i angrebet på Kabul, hvor Mullah Borjan ville dø.) 12 miles fra Kandahar, i landsbyen Takhtapul nær Kandahar-lufthavnen, blev konvojen tilbageholdt af en gruppe feltkommandører. Disse var Amir Lalai, Mansur Achakzai, der kontrollerede lufthavnen, og Ustad Halim. De beordrede konvojen til at stoppe ved den nærmeste landsby, ved foden af de lave bjerge. Da jeg besøgte området et par måneder senere, var brandmærker og kasserede rationer stadig synlige.
Krigsherrerne krævede penge, en andel af varer og en ende på støtten til Taleban. Mens de forhandlede med oberst Imam, ledte Islamabad efter måder at løse problemet på. »Vi var bange for, at Mansour ville plante våben i konvojen og derefter give Pakistan skylden. Derfor overvejede vi muligheder for at frigive konvojen med magt, for eksempel et razzia Special Service Group[Pakistan Army Special Forces] eller luftbårent angreb. Men dette virkede for farligt for os, og vi bad Taliban om at frigive konvojen,” sagde den pakistanske embedsmand. Den 3. november 1994 angreb Taleban dem, der holdt konvojen. Lederne, der troede, at det var et razzia fra den pakistanske hær, flygtede. Mansour blev drevet ud i ørkenen af Taleban og dræbt sammen med ti af sine livvagter. Hans krop var spændt op oven på en tankpistol, så alle kunne se.
Samme aften gik Taleban ind i Kandahar og satte efter to dages mindre træfninger krigsherrerne på flugt. Mullah Naqib, den mest respekterede krigsherre i byen, gjorde ikke modstand. Nogle af hans hjælpere hævdede, at Naqib modtog en stor bestikkelse fra pakistansk efterretningstjeneste for sin overgivelse med løfte om at beholde sin stilling. Taliban accepterede hans folk, og Naqib blev selv sendt til sin hjemby nær Kandahar. Taliban modtog snesevis af kampvogne, pansrede mandskabsvogne, andet militærudstyr, våben, men vigtigst af alt - seks MiG-21-krigere og seks transporthelikoptere - rester af den sovjetiske besættelse.
På bare to uger havde en ukendt styrke erobret Afghanistans næststørste by med kun et dusin ofre. I Islamabad var ingen af de udenlandske diplomater og journalister i tvivl om, at de havde modtaget betydelig støtte fra Pakistan. Regeringen og DUI fejrede Kandahars fald. Babar tilskrev Talibans succes til sig selv og fortalte uformelt journalister, at Taleban var "vores fyre". Men Taliban har vist, at de ikke er underordnet Pakistan og ikke vil være nogens marionetter. Den 16. november 1994 sagde Mullah Ghaus, at Pakistan ikke skulle sende andre konvojer end Taleban i fremtiden og ikke skulle indgå aftaler med individuelle krigsherrer. Han sagde også, at Taliban ikke ville tillade, at varer bestemt til Afghanistan blev transporteret på pakistanske lastbiler - det var transportmafiaens hovedkrav.
Taliban fjernede alle kæderne, pålagde en enkelt skat på lastbiler, der kørte ind gennem Spinbuldak, og organiserede patruljer af vejen. Transportmafiaen var henrykt - i december ankom den første pakistanske konvoj på 50 lastbiler med turkmensk bomuld til Quetta og betalte Taliban 200.000 rupees (5.000 $) i told. I mellemtiden strømmede tusindvis af unge afghanske pashtuner, som havde studeret i Balochistan og NWFP, til Kandahar for at slutte sig til Taleban. De blev hurtigt fulgt af frivillige fra DUI madrasah inspireret af den nye islamiske bevægelse i Afghanistan. I december 1994 havde mere end 12 tusind afghanske og pakistanske studerende sluttet sig til Taleban i Kandahar.
Pakistan var under stigende pres både indefra og udefra for at afklare sin holdning; Bhutto nægtede først pakistansk støtte til Taleban i februar 1995. "Vi spiller ikke favoritter i Afghanistan, og vi blander os ikke i afghanske anliggender," sagde hun under et besøg i Manila. Hun sagde senere, at Pakistan ikke kunne forhindre frivillige i at krydse grænsen og slutte sig til Taleban. "Jeg kan ikke kæmpe i stedet for hr. [præsident Burhanuddin] Rabbani. Hvis afghanere vil krydse grænsen, stopper jeg dem ikke. Jeg slipper dem måske ikke tilbage, men mange har familier her,” sagde hun.
Taliban implementerede straks den hårdeste fortolkning af sharia-lovgivningen nogensinde set i den muslimske verden. De lukkede pigeskoler og forbød kvinder at arbejde uden for hjemmet, ødelagde fjernsyn, forbød sport og underholdning og beordrede mænd til at dyrke langt skæg. Om yderligere tre måneder ville Taliban tage kontrol over tolv af de enogtredive provinser, åbne op for vejtrafik og afvæbne befolkningen. Da Taleban bevægede sig nordpå mod Kabul, flygtede lokale krigsherrer enten eller overgav sig. Mullah Omar og hans studenterhær marcherede tværs gennem Afghanistan.
Fra bogen Sektstudier forfatter Dvorkin Alexander LeonidovichBilag 1. Definition af Biskoprådet i den russisk-ortodokse kirke "Om pseudo-kristne sekter, nyhedenskab og okkultisme" (december 1994) 1. Herren bestemte os til at leve i en tid, hvor "mange falske profeter dukkede op i verden” (1 Joh 4:1), som kommer til os ”ind
Fra bogen Mysteries of Egypt [Riter, traditioner, ritualer] af Spence LewisKapitel 4 Sakramenternes oprindelse Rødderne til de egyptiske sakramenter går tilbage til oldtiden, og i dette tilfælde er dette ikke kun en metafor. Efter at have opstået fra den patriarkalske praksis med at tage kontakt med guddommen, blev de efterfølgende systematiseret og omdannet til
Fra bogen Father Alexander Men: Life. Død. Udødelighed forfatter Ilyushenko Vladimir Iljitsj9. september 1994 Når du husker far Alexander, tænker du: hvad var det vigtigste i ham? Hans gave som præst, skriftefader, prædikant? Eller talentet hos en filosof og digter? Eller måske hans universalisme, en holistisk vision af sandheden? Eller talentet for forståelse og sympati?
Fra bogen Taliban. Islam, olie og det nye store spil i Centralasien. af Rashid AhmedKapitel 12. Romantik med Taleban - 1 Battle for the Pipe, 1994-1996 Carlos Bulgheroni var den første, der tog Taleban ud i den store verden - verden af international finans, oliepolitik og det nye store spil. Denne argentiner, præsidenten for Bridas-virksomheden, planlagde at bygge en gasrørledning fra hans
Fra bogen Ortodoks Dogmatisk Teologi. Bind I forfatter Bulgakov MakariiBilag 1. Eksempel på Taleban-dekreter vedrørende kvinder og andre kulturelle spørgsmål udstedt efter erobringen af Kabul i 1996 Dekret fra den øverste kommando Amar Bil Maruf Wa Nahi An Al-Munkar (religiøst politi) Kvinder, I må ikke forlade jeres hjem. hvis du
Fra bogen Frimureri, kultur og russisk historie. Historiske og kritiske essays forfatter Ostretsov Viktor MitrofanovichBilag 2. Talebans struktur Talebans leder er Mullah Mohammad Omar, også kendt som Amir-ul-Muminiin, eller de troendes leder. Det midlertidige regeringsråd på ti medlemmer (Supreme Shura), er det mest magtfulde regerende organ og er placeret i Kandahar. Til ham
Fra bogen Elder Paisiy Svyatogorets: Testimonies of Pilgrims forfatter Zournatzoglu Nikolaos§79. Hver persons oprindelse og i særdeleshed sjælenes oprindelse. Selvom alle mennesker således nedstammer fra deres første forældre ved naturlig fødsel: ikke desto mindre, ikke desto mindre, er Gud skaberen af enhver person. Den eneste forskel er, at han skabte Adam og Eva
Fra bogen af bønbøger på russisk af forfatterenIII. Voeikov V.N. Med zaren og uden zaren. (M. 1994) Om karakteriseringen af Nicholas II som en personlighed i politik. Voeikov, paladskommandanten, var i de senere år en rigtig raffineret embedsmand og lignede i virkeligheden ikke det billede, han skabte i sine erindringer, hvilket gjorde
Fra forfatterens bogNikolaos A. Zournatzoglu Ældste Paisios det hellige bjerg (1924-1994): Jeg dedikerer pilgrimmes vidnesbyrd til min kone Alexandra og min værdsatte mor Vasiliki af hele mit hjerte. Og også til minde om den afdøde - min far Alexander († 2002), min søster Maria og hendes børn Vasily og Christos (†
Fra forfatterens bogDen russiske kirkes biskopperråd i 1994 I definitionen "Om den ortodokse mission i den moderne verden" bemærkes: "Rådet anser det for yderst vigtigt at dybt studere spørgsmålet om at genoplive den missionære virkning af den ortodokse tilbedelse. På grund af