Formelle positive sanktioner er eksempler. Uformel og formel kontrol

Hvor meget koster det at skrive din opgave?

Vælg arbejdstype Speciale (bachelor/specialist) Del af specialet Kandidatuddannelse Kursusarbejde med praksis Kursusteori Abstrakt Essay Testarbejde Mål Certificeringsarbejde (VAR/VKR) Forretningsplan Spørgsmål til eksamen MBA diplom Speciale (højskole/teknisk skole) Andet Cases Laboratoriearbejde, RGR Online hjælp Praksisrapport Søg efter information PowerPoint-præsentation Abstract for ph.d.-skolen Ledsagemateriale til eksamensbeviset Artikel Testtegninger mere »

Tak, en e-mail er blevet sendt til dig. Tjek din e-mail.

Vil du have en kampagnekode til 15% rabat?

Modtag SMS
med kampagnekode

Succesfuldt!

?Angiv kampagnekoden under samtalen med lederen.
Kampagnekoden kan anvendes én gang på din første ordre.
Type kampagnekode - " kandidatarbejde".

Personlighedens sociologi

Siden oldtiden har familiens ære og værdighed været højt værdsat, fordi familien er samfundets grundlæggende enhed, og samfundet er forpligtet til først og fremmest at tage sig af den. Hvis en mand kan beskytte sin husstands ære og liv, øges hans status. Hvis han ikke kan, mister han sin status. I et traditionelt samfund bliver en mand, der er i stand til at beskytte familien, automatisk dens hoved. Konen og børnene spiller anden og tredje rolle. Der er ingen uenigheder om, hvem der er vigtigere, klogere, mere opfindsomme, derfor er familier stærke, forenet i sociopsykologiske henseender. I det moderne samfund har en mand i en familie ikke mulighed for at demonstrere sine lederfunktioner. Det er derfor, familier i dag er så ustabile og konfliktfyldte.

Sanktioner- sikkerhedsvagterne har det fint. Sociale sanktioner er et omfattende system af belønninger for at opfylde normer (konformitet) og straffe for afvigelse fra dem (dvs. afvigelse). Det skal bemærkes, at overensstemmelse kun repræsenterer ekstern aftale med det generelt accepterede. Internt kan en person nære uenighed med normerne, men ikke fortælle nogen om det. Overensstemmelse der er et mål om social kontrol.

Der er fire typer sanktioner:

Formelle positive sanktioner- offentlig godkendelse fra officielle organisationer, dokumenteret i dokumenter med underskrifter og segl. Disse omfatter for eksempel tildeling af ordrer, titler, bonusser, optagelse på høje stillinger mv.

Uformelle positive sanktioner- offentlig godkendelse, der ikke kommer fra officielle organisationer: kompliment, smil, berømmelse, bifald osv.

Formelle negative sanktioner: straffe fastsat ved love, instrukser, dekreter mv. Det betyder anholdelse, fængsling, ekskommunikation, bøde mv.

Uformelle negative sanktioner- Straffe, der ikke er fastsat ved lov - hån, mistillidsvotum, foredrag, forsømmelse, spredning af rygter, feuilleton i en avis, bagvaskelse osv.

Normer og sanktioner er samlet i én helhed. Hvis en norm ikke har en medfølgende sanktion, så mister den sin regulerende funktion. Lad os sige i det 19. århundrede. I de vesteuropæiske lande blev normen anset for at være fødslen af ​​børn i et lovligt ægteskab. Uægte børn blev udelukket fra at arve deres forældres ejendom, de kunne ikke indgå værdige ægteskaber, og de blev tilsidesat i den daglige kommunikation. Efterhånden som samfundet blev mere moderne, blev sanktioner for overtrædelse af denne norm udelukket, og den offentlige mening blev blødere. Som et resultat ophørte normen med at eksistere.

1.3.2. Typer og former for social kontrol

Der er to typer social kontrol:

intern kontrol eller selvkontrol;

ekstern kontrol er et sæt af institutioner og mekanismer, der garanterer overholdelse af normer.

I gang selvkontrol en person regulerer selvstændigt sin adfærd og koordinerer den med almindeligt accepterede normer. Denne form for kontrol viser sig i følelser af skyld og samvittighed. Faktum er, at almindeligt accepterede normer, rationelle forskrifter forbliver i bevidsthedens sfære (husk, i S. Freuds "Super-I"), hvorunder er sfæren af ​​det ubevidste, bestående af elementære impulser ("Det" i S. Freud). I socialiseringsprocessen skal en person konstant kæmpe med sin underbevidsthed, fordi selvkontrol er den vigtigste betingelse for menneskers kollektive adfærd. Jo ældre en person er, jo mere selvkontrol burde han i teorien have. Imidlertid kan dens dannelse hindres af grusom ekstern kontrol. Jo tættere staten tager sig af sine borgere gennem politiet, domstolene, sikkerhedsagenturer, hæren osv., jo svagere er selvkontrollen. Men jo svagere selvkontrol, jo strengere bør den ydre kontrol være. Der opstår således en ond cirkel, der fører til nedbrydning af individer som sociale væsener. Eksempel: Rusland er blevet overvældet af en bølge af alvorlige forbrydelser mod enkeltpersoner, herunder mord. Op til 90 % af mord, der kun begås i Primorsky-territoriet, er indenlandske, det vil sige, at de begås som følge af fulde skænderier ved familiefester, venskabsmøder osv. Ifølge praktiserende læger er den underliggende årsag til tragedierne kraftig kontrol af staten og offentlige organisationer, partier, kirker, bondesamfund, som meget strengt tog sig af russere i næsten hele det russiske samfunds eksistens - fra Fyrstendømmet Moskvas tid til slutningen af ​​USSR. Under perestrojka begyndte det ydre pres at svækkes, og intern kontrol var ikke nok til at opretholde stabile sociale relationer. Som følge heraf ser vi en stigning i korruption i den herskende klasse, krænkelser af forfatningsmæssige rettigheder og individuelle frihedsrettigheder. Og befolkningen reagerer på myndighederne ved at øge kriminalitet, stofmisbrug, alkoholisme og prostitution.

Ekstern kontrol findes i uformelle og formelle varianter.

Uformel kontrol baseret på godkendelse eller fordømmelse af slægtninge, venner, kolleger, bekendte, den offentlige mening, som kommer til udtryk gennem traditioner, skikke eller medier. Agenter for uformel kontrol - familie, klan, religion - er vigtige sociale institutioner. Uformel kontrol er ineffektiv i en stor gruppe.

Formel kontrol baseret på godkendelse eller fordømmelse fra officielle myndigheder og administration. Den opererer i hele landet og er baseret på skrevne normer - love, dekreter, instruktioner, regler. Det udføres af uddannelse, stat, partier og medier.

Metoder til ekstern kontrol, afhængigt af de anvendte sanktioner, er opdelt i hård, blød, direkte og indirekte. Eksempel:

tv er et instrument til blød indirekte kontrol;

ketcher er et instrument til direkte streng kontrol;

straffelov - direkte blød kontrol;

økonomiske sanktioner fra det internationale samfund er en indirekte, barsk metode.

1.3.3. Afvigende adfærd, essens, typer

Grundlaget for individuel socialisering er assimilering af normer. Overholdelse af normer bestemmer samfundets kulturelle niveau. Afvigelse fra dem kaldes i sociologien afvigelse.

Afvigende adfærd er relativ. Hvad der er en afvigelse for én person eller gruppe kan være en vane for en anden. Således anser overklassen sin adfærd for at være normen, og lavere sociale gruppers adfærd for at være en afvigelse. Derfor er afvigende adfærd relativ, fordi den kun relaterer sig til en given gruppes kulturelle normer. Fra en kriminel perspektiv betragtes afpresning og røveri som normale indkomsttyper. Men det meste af befolkningen anser denne adfærd for at være en afvigelse.

Former for afvigende adfærd omfatter kriminalitet, alkoholisme, stofmisbrug, prostitution, homoseksualitet, gambling, psykisk lidelse og selvmord.

Hvad er årsagerne til afvigelser? Det er muligt at identificere årsager af biopsykisk karakter: det menes, at tendensen til alkoholisme, stofmisbrug og psykiske lidelser kan overføres fra forældre til børn. E. Durkheim, R. Merton, neo-marxister, konfliktologer og kultureksperter lagde stor vægt på at belyse de faktorer, der påvirker fremkomsten og væksten af ​​afvigelse. De var i stand til at identificere sociale årsager:

Anomi, eller deregulering af samfundet, opstår under sociale kriser. Gamle værdier forsvinder, der er ingen nye, og folk mister deres livsretningslinjer. Antallet af selvmord og forbrydelser vokser, familie og moral bliver ødelagt (E. Durkheim - sociologisk tilgang);

anomi, manifesteret i kløften mellem samfundets kulturelle mål og socialt godkendte måder at opnå dem på (R. Merton - sociologisk tilgang);

konflikt mellem sociale gruppers kulturelle normer (E. Sellin - kulturel tilgang);

identifikation af et individ med en subkultur, hvis normer er i modstrid med den dominerende kulturs normer (V. Miller - kulturel tilgang);

indflydelsesrige gruppers ønske om at stemple medlemmer af mindre indflydelsesrige grupper som afvigere. Således blev sorte i 30'erne i det sydlige USA a priori kun betragtet som voldtægtsforbrydere på grund af deres race (G. Becker - teori om stigmatisering);

love og retshåndhævende myndigheder, som de herskende klasser bruger mod dem, der er frataget magten (R. Quinney - radikal kriminologi) osv.

Typer af afvigende adfærd. Der er mange klassifikationer af afvigelser, men efter vores mening er en af ​​de mest interessante R. Mertons typologi. Forfatteren bruger sit eget begreb – afvigelse opstår som følge af anomi, en kløft mellem kulturelle mål og socialt godkendte måder at nå dem på.

Merton anser den eneste form for ikke-afvigende adfærd for at være overensstemmelse – enighed med målene og midlerne til at nå dem. Han identificerer fire mulige typer afvigelser:

innovation- indebærer overensstemmelse med samfundets mål og afvisning af almindeligt anerkendte måder at nå dem på. "Innovatorer" omfatter prostituerede, afpressere og skabere af "finansielle pyramider." Men store videnskabsmænd kan også indgå blandt dem;

ritualisme- er forbundet med benægtelsen af ​​et givent samfunds mål og en absurd overdrivelse af vigtigheden af ​​måder at nå dem på. Bureaukraten kræver således, at hvert dokument omhyggeligt udfyldes, kontrolleres to gange og arkiveres i fire eksemplarer. Men samtidig er målet glemt – hvad er alt dette til for?

retræteisme(eller virkelighedsflugt) kommer til udtryk i afvisningen af ​​både socialt godkendte mål og metoder til at nå dem. Retreatister omfatter drukkenbolte, stofmisbrugere, hjemløse osv.

optøjer - benægter både mål og metoder, men stræber efter at erstatte dem med nye. For eksempel søgte bolsjevikkerne at ødelægge kapitalismen og privat ejendom og erstatte dem med socialisme og offentligt ejerskab af produktionsmidlerne. De afviste evolutionen, stræbte efter revolution osv.

Mertons koncept er vigtigt primært, fordi det ser konformitet og afvigelse som to sider af samme skala, snarere end som separate kategorier. Den understreger også, at afvigelse ikke er et produkt af en absolut negativ holdning til almindeligt accepterede standarder. En tyv afviser ikke det socialt godkendte mål om materiel velvære, men kan stræbe efter det med samme iver som en ung mand, der bekymrer sig om sin karriere. Bureaukraten opgiver ikke de almindeligt anerkendte arbejdsregler, men han følger dem alt for bogstaveligt og når det absurde. Både tyven og bureaukraten er dog afvigere.

I processen med at tildele stigmatiseringen af ​​en "afvigende" til et individ, kan der skelnes mellem primære og sekundære stadier. Primær afvigelse er den første handling af en lovovertrædelse. Det er ikke engang altid bemærket af samfundet, især hvis normer og forventninger bliver overtrådt (for eksempel ved middag bruger de en gaffel i stedet for en ske). En person anerkendes som en afviger som følge af en eller anden form for behandling af oplysninger om hans adfærd udført af en anden person, gruppe eller organisation. Sekundær afvigelse er en proces, hvorunder en person efter en primær afvigelse, under indflydelse af offentlig reaktion, accepterer en afvigende identitet, det vil sige, at han genopbygges som en person fra stillingen i den gruppe, han blev tildelt til. . Sociologen I.M. Shur kaldte processen med at "vænne sig til" billedet af en afviger som rolleoptagelse.

Afvigelse er meget mere udbredt, end officiel statistik viser. Samfundet består faktisk af 99% afvigere. De fleste af dem er moderate afvigere. Men ifølge sociologer er 30 % af samfundets medlemmer udtalt afvigere med negativ eller positiv afvigelse. Kontrol over dem er asymmetrisk. Afvigelserne fra nationale helte, fremragende videnskabsmænd, kunstnere, atleter, kunstnere, forfattere, politiske ledere, arbejderledere, meget sunde og smukke mennesker er maksimalt godkendt. Opførsel af terrorister, forrædere, kriminelle, kynikere, vagabonder, stofmisbrugere, politiske emigranter osv. er stærkt underkendt.

I tidligere tider anså samfundet alle skarpt afvigende former for adfærd som uønskede. Genier blev forfulgt ligesom skurke, de meget dovne og de super hårdtarbejdende, de fattige og de superrige blev fordømt. Årsag: skarpe afvigelser fra gennemsnitsnormen - positiv eller negativ - truede med at forstyrre stabiliteten i samfundet baseret på traditioner, gamle skikke og en ineffektiv økonomi. I det moderne samfund, med udviklingen af ​​de industrielle og videnskabelig-tekniske revolutioner, demokrati, marked og dannelsen af ​​en ny type modal personlighed - den menneskelige forbruger, betragtes positive afvigelser som en vigtig faktor i udviklingen af ​​økonomien, politiske og sociale liv.

Hovedlitteratur


Teorier om personlighed i amerikansk og vesteuropæisk psykologi. - M., 1996.

Smelser N. Sociologi. - M., 1994.

Sociologi / Red. acad. G.V. Osipova. - M., 1995.

Kravchenko A.I. - M., 1999.

yderligere litteratur


Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Sociologisk ordbog. - M., 1999.

Vestlig sociologi. Ordbog. - M., 1989.

Kravchenko A.I. Læser. - Jekaterinburg, 1997.

Kon I. Personlighedssociologi. M., 1967.

Shibutani T. Socialpsykologi. M., 1967.

Jeri D., Jeri J. Stor forklarende sociologisk ordbog. I 2 bind. M., 1999.

Lignende abstracts:

Grundlæggende elementer i et socialt kontrolsystem. Social kontrol som et element i social ledelse. Retten til at bruge offentlige ressourcer på vegne af samfundet. Funktion af social kontrol ifølge T. Parsons. Bevarelse af eksisterende værdier i samfundet.

Emne nr. 17 Begreber: "person", "personlighed", "individ", "individualitet". Biologisk og social i mennesket. Personlighed og socialt miljø. Afvigende personlighedsadfærd.

Former for afvigende adfærd. Lovene om social organisation. Biologiske og psykologiske fortolkninger af årsagerne til afvigelse. Sociologisk forklaring på afvigelse. Tilstand af uorganisering af samfundet. Konfliktologisk tilgang til afvigelse.

Fastlæggelse af årsager til afvigende adfærd i forbindelse med samfundets funktion og udvikling. Identifikation af årsagerne til et så farligt socialt fænomen som kriminalitet og metoder til forebyggelse heraf. Sociologi af lov og retshåndhævende myndigheder.

Koncept og struktur for social rolle. Betydningen af ​​udtrykket "status". Variationer af social status. Medfødte og tilskrevne statusser. Koncept og elementer, typer og former for social kontrol. Typer af sociale normer. Forskellige klassifikationer af sociale normer.

Karakterisering af afvigende adfærd som misbilligende set fra den offentlige menings synspunkt. Positiv og negativ rolle af afvigelse. Årsager og former for teenageafvigelse. Sociologiske teorier om afvigende adfærd af E. Durkheim og G. Becker.

Næsten hele livet i ethvert samfund er præget af tilstedeværelsen af ​​afvigelser. Sociale afvigelser, det vil sige afvigelser, er til stede i ethvert socialt system. Fastlæggelse af årsagerne til afvigelser, deres former og konsekvenser er et vigtigt redskab til at styre samfundet.

Relationer mellem samfund og individ. Begrebet social kontrol. Elementer af social kontrol. Sociale normer og sanktioner. Mekanisme for kontrolhandling.

Semester" social kontrol"blev introduceret i videnskabelig cirkulation af den franske sociolog og socialpsykolog Gabriel Tarde. Han betragtede det som et vigtigt middel til at korrigere kriminel adfærd. Efterfølgende udvidede Tarde overvejelserne om dette udtryk og betragtede social kontrol som en af ​​de vigtigste faktorer for socialisering.

Social kontrol er en særlig mekanisme til social regulering af adfærd og opretholdelse af den offentlige orden

Uformel og formel kontrol

Uformel kontrol er baseret på godkendelse eller fordømmelse af en persons handlinger fra hendes slægtninge, venner, kolleger, bekendte såvel som fra den offentlige mening, som kommer til udtryk gennem skikke og traditioner mv. Gennem medierne.

I et traditionelt samfund var der meget få etablerede normer. De fleste aspekter af livet for medlemmer af traditionelle landsamfund blev kontrolleret uformelt. Streng overholdelse af ritualer og ceremonier forbundet med traditionelle helligdage og ceremonier fremmede respekten for sociale normer og en forståelse af deres nødvendighed.

Uformel kontrol er begrænset til en lille gruppe, den er ineffektiv i en stor gruppe. Agenter for uformel kontrol omfatter slægtninge, venner, naboer, bekendte

Formel kontrol er baseret på godkendelse eller fordømmelse af en persons handlinger fra officielle myndigheder og administration. I et komplekst moderne samfund, som tæller mange tusinde eller endda millioner af jøder, er det umuligt at opretholde orden ved hjælp af uformel kontrol. I det moderne samfund udføres kontrol over orden af ​​særlige sociale institutioner, såsom domstole, uddannelsesinstitutioner, hæren, kirker, massemedier, virksomheder osv. Følgelig fungerer ansatte i disse institutioner som agenter for formel kontrol.

Hvis et individ går ud over grænserne for sociale normer, og hans adfærd ikke svarer til sociale forventninger, vil han helt sikkert stå over for sanktioner, det vil sige med menneskers følelsesmæssige reaktion på normativt reguleret adfærd.

. Sanktioner- disse er straffe og belønninger, der anvendes af en social gruppe til et individ

Da social kontrol kan være formel eller uformel, er der fire hovedtyper af sanktioner: formel positiv, formel negativ, uformel positiv og uformel negativ.

. Formelle positive sanktioner- dette er offentlig godkendelse fra officielle organisationer: diplomer, priser, titler og titler, statspriser og høje stillinger. De er tæt forbundet med tilstedeværelsen af ​​regler, der bestemmer, hvordan en person skal opføre sig, og som giver belønninger for hans overholdelse af normative regler.

. Formelle negative sanktioner- disse er straffe fastsat af juridiske love, regeringsbestemmelser, administrative instruktioner og ordrer: fratagelse af borgerlige rettigheder, fængsling, arrestation, afskedigelse fra arbejde, bøder, officielle straffe, irettesættelse, dødsstraf osv. De er forbundet med tilstedeværelsen af regler, der regulerer adfærd individuel og angive, hvilken straf der er tilsigtet for manglende overholdelse af disse normer.

. Uformelle positive sanktioner- dette er offentlig godkendelse fra uofficielle personer og organisationer: offentlig ros, kompliment, stiltiende godkendelse, bifald, berømmelse, smil osv.

. Uformelle negative sanktioner- dette er en straf, der er uforudset af officielle myndigheder, såsom en bemærkning, latterliggørelse, en grusom joke, foragt, en uvenlig anmeldelse, bagvaskelse osv.

Typologien for sanktioner afhænger af det uddannelsessystem, vi har valgt.

Med hensyn til metoden til at anvende sanktioner identificeres nuværende og fremtidige sanktioner

. Nuværende sanktioner er dem, der faktisk bruges i et bestemt samfund. Alle kan være sikre på, at hvis han går ud over eksisterende sociale normer, vil han blive straffet eller belønnet i henhold til eksisterende regler

Potentielle sanktioner er forbundet med løfter om anvendelse af straf eller belønning til en person i tilfælde af overtrædelse af normative krav. Meget ofte er kun truslen om henrettelse (løftet om en belønning) tilstrækkelig til at holde individet inden for de normative rammer.

Et andet kriterium for opdeling af sanktioner er relateret til tidspunktet for deres anvendelse

Undertrykkende sanktioner anvendes, efter at en person udfører en bestemt handling. Mængden af ​​straf eller belønning bestemmes af offentlig overbevisning om skadeligheden eller nytten af ​​dens handling

Forebyggende sanktioner anvendes, selv før en person begår en bestemt handling. Forebyggende sanktioner anvendes med det formål at inducere et individ til den type adfærd, som samfundet har brug for

I dag, i de fleste civiliserede lande, er den fremherskende tro en "straffekrise", en krise for stats- og politikontrol. Bevægelsen for afskaffelse af ikke kun dødsstraffen, men også juridisk fængsling og overgangen til alternative straffeforanstaltninger og genoprettelse af ofrenes rettigheder vokser mere og mere.

Ideen om forebyggelse betragtes som progressiv og lovende i verdens kriminologi og afvigelsessociologi

Teoretisk set har muligheden for kriminalitetsforebyggelse længe været kendt. Charles. Montesquieu bemærkede i sit værk "The Spirit of Laws", at "en god lovgiver ikke er lige så bekymret for straffen for kriminalitet som faderen. Når han forhindrer kriminalitet, vil han ikke så meget prøve at straffe som at forbedre moralen." sanktioner forbedrer de sociale forhold, skaber en mere gunstig atmosfære og reducerer umenneskelige handlinger. De er nyttige til at beskytte en bestemt person, et potentielt offer, mod mulige angreb.

Der er dog et andet synspunkt. Mens de er enige om, at forebyggelse af kriminalitet (såvel som andre former for afvigende adfærd) er demokratisk, liberal og progressiv end undertrykkelse, stiller nogle sociologer (T. Mathissen, B. Andersen osv.) spørgsmålstegn ved realismen og effektiviteten af ​​deres forebyggende foranstaltninger. argumenter er som følger:

Da afvigelse er en bestemt betinget konstruktion, et produkt af sociale aftaler (hvorfor er alkohol f.eks. tilladt i et samfund, men i et andet betragtes det som en afvigelse?), Det er lovgiveren, der afgør, hvad der er en lovovertrædelse. Vil forebyggelse blive til en måde at styrke embedsmændenes stilling på?

forebyggelse involverer at påvirke årsagerne til afvigende adfærd. Og hvem kan med sikkerhed sige, at han kender disse grunde? og anvende grundlaget i praksis?

forebyggelse er altid en indgriben i en persons personlige liv. Derfor er der en fare for krænkelse af menneskerettighederne gennem indførelse af forebyggende foranstaltninger (for eksempel krænkelse af homoseksuelles rettigheder i USSR)

Sværhedsgraden af ​​sanktioner afhænger af:

Mål for rolleformalisering. Militæret, politiet og lægerne kontrolleres meget strengt, både formelt og af offentligheden, og f.eks., venskab realiseres gennem uformelle sociale relationer. Ole, derfor er sanktionerne her ret betingede.

status prestige: roller forbundet med prestigefyldte statusser er underlagt streng ekstern kontrol og selvkontrol

Sammenhængen af ​​gruppen, inden for hvilken rolleadfærd opstår, og derfor styrken af ​​gruppekontrol

Test spørgsmål og opgaver

1. Hvilken adfærd kaldes afvigende?

2. Hvad er relativiteten af ​​afvigelse?

3. Hvilken adfærd kaldes delinquent?

4. Hvad er årsagerne til afvigende og kriminel adfærd?

5. Hvad er forskellen mellem kriminel og afvigende adfærd?

6. Nævn funktionerne af sociale afvigelser

7. Beskriv de biologiske og psykologiske teorier om afvigende adfærd og kriminalitet

8. Beskriv sociologiske teorier om afvigende adfærd og kriminalitet

9. Hvilke funktioner udfører det sociale kontrolsystem?

10. Hvad er "sanktioner"?

11. Hvilken forskel er der mellem formelle og uformelle sanktioner?

12 navne på forskellen mellem undertrykkende og forebyggende sanktioner

13. Bevis med eksempler, hvad skærpelsen af ​​sanktioner afhænger af

14. Hvad er forskellen mellem metoder til uformel og formel kontrol?

15. Navn på agenter for uformel og formel kontrol

Semester" social kontrol"blev introduceret i videnskabelig cirkulation af den franske sociolog og socialpsykolog Gabriel Tarde. Han betragtede det som et vigtigt middel til at korrigere kriminel adfærd. Efterfølgende udvidede Tarde overvejelserne om dette udtryk og betragtede social kontrol som en af ​​de vigtigste faktorer for socialisering.

Social kontrol er en særlig mekanisme til social regulering af adfærd og opretholdelse af den offentlige orden

Uformel og formel kontrol

Uformel kontrol er baseret på godkendelse eller fordømmelse af en persons handlinger fra hendes slægtninge, venner, kolleger, bekendte såvel som fra den offentlige mening, som kommer til udtryk gennem skikke og traditioner mv. Gennem medierne.

I et traditionelt samfund var der meget få etablerede normer. De fleste aspekter af livet for medlemmer af traditionelle landsamfund blev kontrolleret uformelt. Streng overholdelse af ritualer og ceremonier forbundet med traditionelle helligdage og ceremonier fremmede respekten for sociale normer og en forståelse af deres nødvendighed.

Uformel kontrol er begrænset til en lille gruppe, den er ineffektiv i en stor gruppe. Agenter for uformel kontrol omfatter slægtninge, venner, naboer, bekendte

Formel kontrol er baseret på godkendelse eller fordømmelse af en persons handlinger fra officielle myndigheder og administration. I et komplekst moderne samfund, som tæller mange tusinde eller endda millioner af jøder, er det umuligt at opretholde orden ved hjælp af uformel kontrol. I det moderne samfund udføres kontrol over orden af ​​særlige sociale institutioner, såsom domstole, uddannelsesinstitutioner, hæren, kirker, massemedier, virksomheder osv. Følgelig fungerer ansatte i disse institutioner som agenter for formel kontrol.

Hvis et individ går ud over grænserne for sociale normer, og hans adfærd ikke svarer til sociale forventninger, vil han helt sikkert stå over for sanktioner, det vil sige med menneskers følelsesmæssige reaktion på normativt reguleret adfærd.

. Sanktioner- disse er straffe og belønninger, der anvendes af en social gruppe til et individ

Da social kontrol kan være formel eller uformel, er der fire hovedtyper af sanktioner: formel positiv, formel negativ, uformel positiv og uformel negativ.

. Formelle positive sanktioner- dette er offentlig godkendelse fra officielle organisationer: diplomer, priser, titler og titler, statspriser og høje stillinger. De er tæt forbundet med tilstedeværelsen af ​​regler, der bestemmer, hvordan en person skal opføre sig, og som giver belønninger for hans overholdelse af normative regler.

. Formelle negative sanktioner- disse er straffe fastsat af juridiske love, regeringsbestemmelser, administrative instruktioner og ordrer: fratagelse af borgerlige rettigheder, fængsling, arrestation, afskedigelse fra arbejde, bøder, officielle straffe, irettesættelse, dødsstraf osv. De er forbundet med tilstedeværelsen af regler, der regulerer adfærd individuel og angive, hvilken straf der er tilsigtet for manglende overholdelse af disse normer.

. Uformelle positive sanktioner- dette er offentlig godkendelse fra uofficielle personer og organisationer: offentlig ros, kompliment, stiltiende godkendelse, bifald, berømmelse, smil osv.

. Uformelle negative sanktioner- dette er en straf, der er uforudset af officielle myndigheder, såsom en bemærkning, latterliggørelse, en grusom joke, foragt, en uvenlig anmeldelse, bagvaskelse osv.

Typologien for sanktioner afhænger af det uddannelsessystem, vi har valgt.

Med hensyn til metoden til at anvende sanktioner identificeres nuværende og fremtidige sanktioner

. Nuværende sanktioner er dem, der faktisk bruges i et bestemt samfund. Alle kan være sikre på, at hvis han går ud over eksisterende sociale normer, vil han blive straffet eller belønnet i henhold til eksisterende regler

Potentielle sanktioner er forbundet med løfter om anvendelse af straf eller belønning til en person i tilfælde af overtrædelse af normative krav. Meget ofte er kun truslen om henrettelse (løftet om en belønning) tilstrækkelig til at holde individet inden for de normative rammer.

Et andet kriterium for opdeling af sanktioner er relateret til tidspunktet for deres anvendelse

Undertrykkende sanktioner anvendes, efter at en person udfører en bestemt handling. Mængden af ​​straf eller belønning bestemmes af offentlig overbevisning om skadeligheden eller nytten af ​​dens handling

Forebyggende sanktioner anvendes, selv før en person begår en bestemt handling. Forebyggende sanktioner anvendes med det formål at inducere et individ til den type adfærd, som samfundet har brug for

I dag, i de fleste civiliserede lande, er den fremherskende tro en "straffekrise", en krise for stats- og politikontrol. Bevægelsen for afskaffelse af ikke kun dødsstraffen, men også juridisk fængsling og overgangen til alternative straffeforanstaltninger og genoprettelse af ofrenes rettigheder vokser mere og mere.

Ideen om forebyggelse betragtes som progressiv og lovende i verdens kriminologi og afvigelsessociologi

Teoretisk set har muligheden for kriminalitetsforebyggelse længe været kendt. Charles. Montesquieu bemærkede i sit værk "The Spirit of Laws", at "en god lovgiver ikke er lige så bekymret for straffen for kriminalitet som faderen. Når han forhindrer kriminalitet, vil han ikke så meget prøve at straffe som at forbedre moralen." sanktioner forbedrer de sociale forhold, skaber en mere gunstig atmosfære og reducerer umenneskelige handlinger. De er nyttige til at beskytte en bestemt person, et potentielt offer, mod mulige angreb.

Der er dog et andet synspunkt. Mens de er enige om, at forebyggelse af kriminalitet (såvel som andre former for afvigende adfærd) er demokratisk, liberal og progressiv end undertrykkelse, stiller nogle sociologer (T. Mathissen, B. Andersen osv.) spørgsmålstegn ved realismen og effektiviteten af ​​deres forebyggende foranstaltninger. argumenter er som følger:

Da afvigelse er en bestemt betinget konstruktion, et produkt af sociale aftaler (hvorfor er alkohol f.eks. tilladt i et samfund, men i et andet betragtes det som en afvigelse?), Det er lovgiveren, der afgør, hvad der er en lovovertrædelse. Vil forebyggelse blive til en måde at styrke embedsmændenes stilling på?

forebyggelse involverer at påvirke årsagerne til afvigende adfærd. Og hvem kan med sikkerhed sige, at han kender disse grunde? og anvende grundlaget i praksis?

forebyggelse er altid en indgriben i en persons personlige liv. Derfor er der en fare for krænkelse af menneskerettighederne gennem indførelse af forebyggende foranstaltninger (for eksempel krænkelse af homoseksuelles rettigheder i USSR)

Sværhedsgraden af ​​sanktioner afhænger af:

Mål for rolleformalisering. Militæret, politiet og lægerne kontrolleres meget strengt, både formelt og af offentligheden, og f.eks., venskab realiseres gennem uformelle sociale relationer. Ole, derfor er sanktionerne her ret betingede.

status prestige: roller forbundet med prestigefyldte statusser er underlagt streng ekstern kontrol og selvkontrol

Sammenhængen af ​​gruppen, inden for hvilken rolleadfærd opstår, og derfor styrken af ​​gruppekontrol

Test spørgsmål og opgaver

1. Hvilken adfærd kaldes afvigende?

2. Hvad er relativiteten af ​​afvigelse?

3. Hvilken adfærd kaldes delinquent?

4. Hvad er årsagerne til afvigende og kriminel adfærd?

5. Hvad er forskellen mellem kriminel og afvigende adfærd?

6. Nævn funktionerne af sociale afvigelser

7. Beskriv de biologiske og psykologiske teorier om afvigende adfærd og kriminalitet

8. Beskriv sociologiske teorier om afvigende adfærd og kriminalitet

9. Hvilke funktioner udfører det sociale kontrolsystem?

10. Hvad er "sanktioner"?

11. Hvilken forskel er der mellem formelle og uformelle sanktioner?

12 navne på forskellen mellem undertrykkende og forebyggende sanktioner

13. Bevis med eksempler, hvad skærpelsen af ​​sanktioner afhænger af

14. Hvad er forskellen mellem metoder til uformel og formel kontrol?

15. Navn på agenter for uformel og formel kontrol


SOCIOLOGI: HISTORIE, GRUNDLAG, INSTITUTIONALISERING i RUSLAND

Kapitel 4
TYPER OG FORBINDELSER I DET SOCIALE SYSTEM

4.2. Social kontrol

Social kontrol, hvad er det? Hvordan hænger social kontrol sammen med social tilknytning? For at forstå dette, lad os stille os selv en række spørgsmål. Hvorfor bukker og smiler bekendte til hinanden, når de mødes, og sender lykønskningskort til ferien? Hvorfor sender forældre deres børn over en vis alder i skole, men folk går ikke barfodet på arbejde? En række lignende spørgsmål kan fortsættes yderligere. Alle kan formuleres som følger. Hvorfor udfører mennesker deres funktioner på samme måde hver dag, og nogle funktioner går endda fra generation til generation?

Takket være denne gentagelse sikres kontinuiteten og stabiliteten i udviklingen af ​​det sociale liv. Det gør det muligt at forudse folks reaktioner på din adfærd på forhånd, dette bidrager til den gensidige tilpasning af mennesker til hinanden, da alle allerede ved, hvad de kan forvente af den anden. For eksempel ved en bilist, der sidder bag rattet i en bil, at modkørende biler holder til højre, og hvis nogen kører hen imod ham og kører ind i hans bil, så kan han blive straffet for dette.

Hver gruppe udvikler en række metoder for overbevisninger, forskrifter og forbud, et system med tvang og pres (selv fysisk), et udtrykssystem, der gør det muligt at bringe individers og gruppers adfærd i overensstemmelse med accepterede aktivitetsmønstre. Dette system kaldes det sociale kontrolsystem. Kort fortalt kan det formuleres som følger: social kontrol er en mekanisme for selvregulering i sociale systemer, som udføres takket være den normative (juridiske, moralske osv.) regulering af individuel adfærd.

I denne henseende udfører social kontrol også tilsvarende funktioner med dens hjælp, de nødvendige betingelser skabes for stabiliteten af ​​det sociale system, det bidrager til bevarelsen af ​​social stabilitet såvel som på samme tid positive ændringer i sociale system. Derfor kræver social kontrol større fleksibilitet og evnen til korrekt at vurdere forskellige afvigelser fra sociale normer for aktivitet, der forekommer i samfundet for på passende vis at straffe afvigelser, der er skadelige for samfundet, og tilskynde dem, der er nødvendige for dets videre udvikling.

Implementeringen af ​​social kontrol begynder i socialiseringsprocessen, på dette tidspunkt begynder individet at assimilere sociale normer og værdier, der svarer til samfundets udviklingsniveau, han udvikler selvkontrol, og han accepterer forskellige sociale roller, der pålægger ham behovet for at opfylde rollekrav og forventninger.

Hovedelementerne i det sociale kontrolsystem: vane, skik og sanktionssystem.

Vane- dette er en stabil adfærd i visse situationer, der i nogle tilfælde får karakter af et behov for den enkelte, som ikke møder en negativ reaktion fra gruppen.

Hver enkelt kan have sine egne vaner, for eksempel at stå tidligt op, lave øvelser om morgenen, bære en bestemt tøjstil osv. Der er vaner, som generelt accepteres af hele gruppen. Vaner kan udvikle sig spontant og være et produkt af målrettet opdragelse. Over tid udvikler mange vaner sig til stabile karaktertræk hos et individ og udføres automatisk. Også vaner opstår som følge af erhvervelse af færdigheder og er etableret af traditioner. Nogle vaner er ikke andet end rester af gamle ritualer og festligheder.

Normalt fører afbrydelse af vaner ikke til negative sanktioner. Hvis et individs adfærd svarer til de vaner, der er accepteret i gruppen, så møder det anerkendelse.

Custom er en stereotyp form for social regulering af adfærd, adopteret fra fortiden, som opfylder visse moralske vurderinger af gruppen, og hvis krænkelse fører til negative sanktioner. Skik er direkte relateret til en bestemt tvang til anerkendelse af værdier eller tvang i en bestemt situation.

Begrebet "skik" bruges ofte som et synonym for begreberne "tradition" og "ritual". Skik betyder streng overholdelse af instruktioner, der kom fra fortiden, og skik, i modsætning til traditioner, fungerer ikke på alle områder af det sociale liv. Forskellen mellem skik og ritual ligger ikke kun i, at det symboliserer visse sociale relationer, men også fungerer som et middel til den praktiske transformation og brug af forskellige genstande.

For eksempel kræver skik, at man respekterer respektable mennesker, giver plads til gamle og hjælpeløse mennesker, behandler mennesker, der indtager en høj position i gruppen, efter etikette osv. Custom er således et system af værdier, der anerkendes af en gruppe, visse situationer, hvor disse værdier kan forekomme, og adfærdsstandarder, der er i overensstemmelse med disse værdier. Manglende respekt for skikke og deres manglende overholdelse underminerer gruppens interne samhørighed, da disse værdier har en vis betydning for gruppen. Gruppen opmuntrer ved hjælp af tvang sine individuelle medlemmer i visse situationer til at overholde adfærdsstandarder, der svarer til dens værdier.

I det førkapitalistiske samfund var skik den vigtigste sociale regulator af det offentlige liv. Men skik udfører ikke kun funktionerne social kontrol, opretholder og styrker samhørigheden i gruppen, den hjælper med at overføre social og

kulturel oplevelse af menneskeheden fra generation til generation, dvs. fungerer som et middel til socialisering af den yngre generation.

Skikke omfatter religiøse ritualer, borgerlige helligdage, produktionsfærdigheder osv. I øjeblikket udføres rollen som den vigtigste sociale regulator i moderne samfund ikke længere af skikke, men af ​​sociale institutioner. Skikke i deres "rene" form er blevet bevaret inden for hverdagslivet, moral, civile ritualer og i konventionelle regler af forskellig art - konventioner (for eksempel færdselsregler). Afhængigt af systemet af sociale relationer, hvori de er placeret, er skikke opdelt i progressive og reaktionære, forældede. I de udviklede lande føres en kamp mod forældede skikke, og nye progressive civile ritualer og skikke er ved at blive etableret.

Sociale sanktioner. Sanktioner er operationelle foranstaltninger og midler udviklet af en gruppe, der er nødvendige for at kontrollere dens medlemmers adfærd, hvis formål er at sikre intern enhed og kontinuitet i det sociale liv, stimulere ønskværdig adfærd og straffe gruppemedlemmers uønskede adfærd.

Sanktioner kan være negativ(straf for uønskede handlinger) og positiv(belønning for ønskværdige, socialt godkendte handlinger). Sociale sanktioner er et vigtigt element i social regulering. Deres betydning ligger i, at de fungerer som en ekstern stimulans, der inducerer et individ til en bestemt adfærd eller en bestemt holdning til den handling, der udføres.

Der er sanktioner formelt og uformelt. Formelle sanktioner - dette er formelle institutioners reaktion på en adfærd eller handling i overensstemmelse med en forudformuleret (i lov, charter, forordning) procedure.

Uformelle (diffuse) sanktioner er allerede en spontan, følelsesladet reaktion fra uformelle institutioner, den offentlige mening, en gruppe venner, kolleger, naboer, dvs. umiddelbare omgivelser på adfærd, der afviger fra sociale forventninger.

Da et individ samtidig er medlem af forskellige grupper og institutioner, kan de samme sanktioner styrke eller svække effekten af ​​andre.

I henhold til metoden for internt tryk skelnes følgende sanktioner:

- juridiske sanktioner - det er et system af straffe og belønninger udviklet og fastsat ved lov;

- etiske sanktioner - det er et system af kritik, irettesættelser og incitamenter baseret på moralske principper;

- satiriske sanktioner - dette er et system af alle former for latterliggørelse og hån, der anvendes på dem, der ikke opfører sig, som det er sædvanligt;

- religiøse sanktioner- disse er straffe eller belønninger etableret af systemet med dogmer og overbevisninger i en bestemt religion, afhængigt af om individets adfærd krænker eller overholder denne religions forskrifter og forbud [se: 312. S. 115].

Moralske sanktioner implementeres direkte af den sociale gruppe selv gennem forskellige former for adfærd og holdninger til individet, og juridiske, politiske, økonomiske sanktioner- gennem aktiviteter i forskellige sociale institutioner, selv dem, der er specielt oprettet til dette formål (retslig undersøgelse osv.).

Følgende typer sanktioner er mest almindelige i civiliserede samfund:

Negative uformelle sanktioner - dette kan være et udtryk for utilfredshed, tristhed i ansigtet, opsigelse af venskabelige forhold, afvisning af at give hånd, forskellig sladder osv. De anførte sanktioner er vigtige, fordi de efterfølges af vigtige sociale konsekvenser (fratagelse af respekt, visse ydelser osv.).

Negative formelle sanktioner er alle former for straffe, der er fastsat ved lov (bøder, arrestationer, fængsling, konfiskation af ejendom, dødsdom osv.). Disse straffe virker som en trussel, intimidering og advarer samtidig om, hvad der venter den enkelte for at begå asociale handlinger.

Uformelle positive sanktioner er det umiddelbare miljøs reaktion på positiv adfærd; som svarer til gruppens adfærdsstandarder og værdisystemer, udtrykt i form af opmuntring og anerkendelse (udtryk af respekt, ros og smigrende anmeldelser

i mundtlig samtale og på tryk, venlig sladder osv.).

Formelle positive sanktioner er formelle institutioners reaktion, udført af personer, der er specielt udvalgt til dette formål, på positiv adfærd (offentlig godkendelse fra myndighederne, tildeling af ordrer og medaljer, monetære belønninger, opførelse af monumenter osv.).

I det 20. århundrede Forskeres interesse for at studere de utilsigtede eller skjulte (latente) konsekvenser af anvendelsen af ​​sociale sanktioner er steget. Dette skyldes, at hårdere straf kan føre til modsatrettede resultater, for eksempel kan frygt for risiko føre til et fald i en persons aktivitet og spredning af konformitet, og frygt for at blive straffet for en relativt mindre lovovertrædelse kan presse en person at begå en mere alvorlig kriminalitet i håb om at undgå opdagelse. Effektiviteten af ​​visse sociale sanktioner skal bestemmes specifikt historisk, i forbindelse med et bestemt socioøkonomisk system, sted, tid og situation. Studiet af sociale sanktioner er nødvendigt for at identificere konsekvenserne og anvende dem både for samfundet og for den enkelte.

Hver gruppe udvikler et specifikt system overvågning.

Supervision - det er et system af formelle og uformelle måder at opdage uønskede handlinger og adfærd. Tilsyn er også en af ​​forskellige statslige organers aktivitetsformer for at sikre retsstatsprincippet.

For eksempel er der i vores land i øjeblikket anklagemyndighed og retstilsyn. Anklagemyndighedens tilsyn betyder, at anklagemyndigheden fører tilsyn med den nøjagtige og ensartede gennemførelse af love af alle ministerier, departementer, virksomheder, institutioner og andre offentlige organisationer, embedsmænd og borgere. Og retligt tilsyn er domstolenes proceduremæssige aktivitet for at verificere gyldigheden og lovligheden af ​​domme, afgørelser, kendelser og domstolsafgørelser.

I 1882 blev polititilsyn lovligt etableret i Rusland. Dette var en administrativ foranstaltning, der blev brugt i kampen mod befrielsesbevægelsen fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Polititilsyn kan være åbent eller skjult, midlertidigt eller livslangt. Eksempelvis havde den overvågede ikke ret til at skifte bopæl, være i regering eller offentlig tjeneste mv.

Men tilsyn er ikke kun et system af politiinstitutioner, efterforskningsorganer osv., det omfatter også daglig overvågning af en persons handlinger fra det sociale miljø omkring ham. Det uformelle supervisionssystem er således en konstant vurdering af adfærd foretaget af det ene gruppemedlem efter det andet med en gensidig vurdering, som den enkelte skal tage hensyn til i sin adfærd. Uformelt tilsyn spiller en stor rolle i reguleringen af ​​dagligdags adfærd i daglige kontakter, i udførelsen af ​​professionelt arbejde mv.

Et kontrolsystem, baseret på et system af forskellige institutioner, sikrer, at sociale kontakter, interaktioner og relationer udføres inden for de grænser, som gruppen har fastsat. Disse rammer er ikke altid for stive og giver mulighed for individuel "fortolkning".



SOCIOLOGI: HISTORIE, GRUNDLAG, INSTITUTIONALISERING i RUSLAND

Kapitel 4
TYPER OG FORBINDELSER I DET SOCIALE SYSTEM

4.2. Social kontrol

Social kontrol, hvad er det? Hvordan hænger social kontrol sammen med social tilknytning? For at forstå dette, lad os stille os selv en række spørgsmål. Hvorfor bukker og smiler bekendte til hinanden, når de mødes, og sender lykønskningskort til ferien? Hvorfor sender forældre deres børn over en vis alder i skole, men folk går ikke barfodet på arbejde? En række lignende spørgsmål kan fortsættes yderligere. Alle kan formuleres som følger. Hvorfor udfører mennesker deres funktioner på samme måde hver dag, og nogle funktioner går endda fra generation til generation?

Takket være denne gentagelse sikres kontinuiteten og stabiliteten i udviklingen af ​​det sociale liv. Det gør det muligt at forudse folks reaktioner på din adfærd på forhånd, dette bidrager til den gensidige tilpasning af mennesker til hinanden, da alle allerede ved, hvad de kan forvente af den anden. For eksempel ved en bilist, der sidder bag rattet i en bil, at modkørende biler holder til højre, og hvis nogen kører hen imod ham og kører ind i hans bil, så kan han blive straffet for dette.

Hver gruppe udvikler en række metoder for overbevisninger, forskrifter og forbud, et system med tvang og pres (selv fysisk), et udtrykssystem, der gør det muligt at bringe individers og gruppers adfærd i overensstemmelse med accepterede aktivitetsmønstre. Dette system kaldes det sociale kontrolsystem. Kort fortalt kan det formuleres som følger: social kontrol er en mekanisme for selvregulering i sociale systemer, som udføres takket være den normative (juridiske, moralske osv.) regulering af individuel adfærd.

I denne henseende udfører social kontrol også tilsvarende funktioner med dens hjælp, de nødvendige betingelser skabes for stabiliteten af ​​det sociale system, det bidrager til bevarelsen af ​​social stabilitet såvel som på samme tid positive ændringer i sociale system. Derfor kræver social kontrol større fleksibilitet og evnen til korrekt at vurdere forskellige afvigelser fra sociale normer for aktivitet, der forekommer i samfundet for på passende vis at straffe afvigelser, der er skadelige for samfundet, og tilskynde dem, der er nødvendige for dets videre udvikling.

Implementeringen af ​​social kontrol begynder i socialiseringsprocessen, på dette tidspunkt begynder individet at assimilere sociale normer og værdier, der svarer til samfundets udviklingsniveau, han udvikler selvkontrol, og han accepterer forskellige sociale roller, der pålægger ham behovet for at opfylde rollekrav og forventninger.

Hovedelementerne i det sociale kontrolsystem: vane, skik og sanktionssystem.

Vane- dette er en stabil adfærd i visse situationer, der i nogle tilfælde får karakter af et behov for den enkelte, som ikke møder en negativ reaktion fra gruppen.

Hver enkelt kan have sine egne vaner, for eksempel at stå tidligt op, lave øvelser om morgenen, bære en bestemt tøjstil osv. Der er vaner, som generelt accepteres af hele gruppen. Vaner kan udvikle sig spontant og være et produkt af målrettet opdragelse. Over tid udvikler mange vaner sig til stabile karaktertræk hos et individ og udføres automatisk. Også vaner opstår som følge af erhvervelse af færdigheder og er etableret af traditioner. Nogle vaner er ikke andet end rester af gamle ritualer og festligheder.

Normalt fører afbrydelse af vaner ikke til negative sanktioner. Hvis et individs adfærd svarer til de vaner, der er accepteret i gruppen, så møder det anerkendelse.

Custom er en stereotyp form for social regulering af adfærd, adopteret fra fortiden, som opfylder visse moralske vurderinger af gruppen, og hvis krænkelse fører til negative sanktioner. Skik er direkte relateret til en bestemt tvang til anerkendelse af værdier eller tvang i en bestemt situation.

Begrebet "skik" bruges ofte som et synonym for begreberne "tradition" og "ritual". Skik betyder streng overholdelse af instruktioner, der kom fra fortiden, og skik, i modsætning til traditioner, fungerer ikke på alle områder af det sociale liv. Forskellen mellem skik og ritual ligger ikke kun i, at det symboliserer visse sociale relationer, men også fungerer som et middel til den praktiske transformation og brug af forskellige genstande.

For eksempel kræver skik, at man respekterer respektable mennesker, giver plads til gamle og hjælpeløse mennesker, behandler mennesker, der indtager en høj position i gruppen, efter etikette osv. Custom er således et system af værdier, der anerkendes af en gruppe, visse situationer, hvor disse værdier kan forekomme, og adfærdsstandarder, der er i overensstemmelse med disse værdier. Manglende respekt for skikke og deres manglende overholdelse underminerer gruppens interne samhørighed, da disse værdier har en vis betydning for gruppen. Gruppen opmuntrer ved hjælp af tvang sine individuelle medlemmer i visse situationer til at overholde adfærdsstandarder, der svarer til dens værdier.

I det førkapitalistiske samfund var skik den vigtigste sociale regulator af det offentlige liv. Men skik udfører ikke kun funktionerne social kontrol, opretholder og styrker samhørigheden i gruppen, den hjælper med at overføre social og

kulturel oplevelse af menneskeheden fra generation til generation, dvs. fungerer som et middel til socialisering af den yngre generation.

Skikke omfatter religiøse ritualer, borgerlige helligdage, produktionsfærdigheder osv. I øjeblikket udføres rollen som den vigtigste sociale regulator i moderne samfund ikke længere af skikke, men af ​​sociale institutioner. Skikke i deres "rene" form er blevet bevaret inden for hverdagslivet, moral, civile ritualer og i konventionelle regler af forskellig art - konventioner (for eksempel færdselsregler). Afhængigt af systemet af sociale relationer, hvori de er placeret, er skikke opdelt i progressive og reaktionære, forældede. I de udviklede lande føres en kamp mod forældede skikke, og nye progressive civile ritualer og skikke er ved at blive etableret.

Sociale sanktioner. Sanktioner er operationelle foranstaltninger og midler udviklet af en gruppe, der er nødvendige for at kontrollere dens medlemmers adfærd, hvis formål er at sikre intern enhed og kontinuitet i det sociale liv, stimulere ønskværdig adfærd og straffe gruppemedlemmers uønskede adfærd.

Sanktioner kan være negativ(straf for uønskede handlinger) og positiv(belønning for ønskværdige, socialt godkendte handlinger). Sociale sanktioner er et vigtigt element i social regulering. Deres betydning ligger i, at de fungerer som en ekstern stimulans, der inducerer et individ til en bestemt adfærd eller en bestemt holdning til den handling, der udføres.

Der er sanktioner formelt og uformelt. Formelle sanktioner - dette er formelle institutioners reaktion på en adfærd eller handling i overensstemmelse med en forudformuleret (i lov, charter, forordning) procedure.

Uformelle (diffuse) sanktioner er allerede en spontan, følelsesladet reaktion fra uformelle institutioner, den offentlige mening, en gruppe venner, kolleger, naboer, dvs. umiddelbare omgivelser på adfærd, der afviger fra sociale forventninger.

Da et individ samtidig er medlem af forskellige grupper og institutioner, kan de samme sanktioner styrke eller svække effekten af ​​andre.

I henhold til metoden for internt tryk skelnes følgende sanktioner:

- juridiske sanktioner - det er et system af straffe og belønninger udviklet og fastsat ved lov;

- etiske sanktioner - det er et system af kritik, irettesættelser og incitamenter baseret på moralske principper;

- satiriske sanktioner - dette er et system af alle former for latterliggørelse og hån, der anvendes på dem, der ikke opfører sig, som det er sædvanligt;

- religiøse sanktioner- disse er straffe eller belønninger etableret af systemet med dogmer og overbevisninger i en bestemt religion, afhængigt af om individets adfærd krænker eller overholder denne religions forskrifter og forbud [se: 312. S. 115].

Moralske sanktioner implementeres direkte af den sociale gruppe selv gennem forskellige former for adfærd og holdninger til individet, og juridiske, politiske, økonomiske sanktioner- gennem aktiviteter i forskellige sociale institutioner, selv dem, der er specielt oprettet til dette formål (retslig undersøgelse osv.).

Følgende typer sanktioner er mest almindelige i civiliserede samfund:

Negative uformelle sanktioner - dette kan være et udtryk for utilfredshed, tristhed i ansigtet, opsigelse af venskabelige forhold, afvisning af at give hånd, forskellig sladder osv. De anførte sanktioner er vigtige, fordi de efterfølges af vigtige sociale konsekvenser (fratagelse af respekt, visse ydelser osv.).

Negative formelle sanktioner er alle former for straffe, der er fastsat ved lov (bøder, arrestationer, fængsling, konfiskation af ejendom, dødsdom osv.). Disse straffe virker som en trussel, intimidering og advarer samtidig om, hvad der venter den enkelte for at begå asociale handlinger.

Uformelle positive sanktioner er det umiddelbare miljøs reaktion på positiv adfærd; som svarer til gruppens adfærdsstandarder og værdisystemer, udtrykt i form af opmuntring og anerkendelse (udtryk af respekt, ros og smigrende anmeldelser

i mundtlig samtale og på tryk, venlig sladder osv.).

Formelle positive sanktioner er formelle institutioners reaktion, udført af personer, der er specielt udvalgt til dette formål, på positiv adfærd (offentlig godkendelse fra myndighederne, tildeling af ordrer og medaljer, monetære belønninger, opførelse af monumenter osv.).

I det 20. århundrede Forskeres interesse for at studere de utilsigtede eller skjulte (latente) konsekvenser af anvendelsen af ​​sociale sanktioner er steget. Dette skyldes, at hårdere straf kan føre til modsatrettede resultater, for eksempel kan frygt for risiko føre til et fald i en persons aktivitet og spredning af konformitet, og frygt for at blive straffet for en relativt mindre lovovertrædelse kan presse en person at begå en mere alvorlig kriminalitet i håb om at undgå opdagelse. Effektiviteten af ​​visse sociale sanktioner skal bestemmes specifikt historisk, i forbindelse med et bestemt socioøkonomisk system, sted, tid og situation. Studiet af sociale sanktioner er nødvendigt for at identificere konsekvenserne og anvende dem både for samfundet og for den enkelte.

Hver gruppe udvikler et specifikt system overvågning.

Supervision - det er et system af formelle og uformelle måder at opdage uønskede handlinger og adfærd. Tilsyn er også en af ​​forskellige statslige organers aktivitetsformer for at sikre retsstatsprincippet.

For eksempel er der i vores land i øjeblikket anklagemyndighed og retstilsyn. Anklagemyndighedens tilsyn betyder, at anklagemyndigheden fører tilsyn med den nøjagtige og ensartede gennemførelse af love af alle ministerier, departementer, virksomheder, institutioner og andre offentlige organisationer, embedsmænd og borgere. Og retligt tilsyn er domstolenes proceduremæssige aktivitet for at verificere gyldigheden og lovligheden af ​​domme, afgørelser, kendelser og domstolsafgørelser.

I 1882 blev polititilsyn lovligt etableret i Rusland. Dette var en administrativ foranstaltning, der blev brugt i kampen mod befrielsesbevægelsen fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Polititilsyn kan være åbent eller skjult, midlertidigt eller livslangt. Eksempelvis havde den overvågede ikke ret til at skifte bopæl, være i regering eller offentlig tjeneste mv.

Men tilsyn er ikke kun et system af politiinstitutioner, efterforskningsorganer osv., det omfatter også daglig overvågning af en persons handlinger fra det sociale miljø omkring ham. Det uformelle supervisionssystem er således en konstant vurdering af adfærd foretaget af det ene gruppemedlem efter det andet med en gensidig vurdering, som den enkelte skal tage hensyn til i sin adfærd. Uformelt tilsyn spiller en stor rolle i reguleringen af ​​dagligdags adfærd i daglige kontakter, i udførelsen af ​​professionelt arbejde mv.

Et kontrolsystem, baseret på et system af forskellige institutioner, sikrer, at sociale kontakter, interaktioner og relationer udføres inden for de grænser, som gruppen har fastsat. Disse rammer er ikke altid for stive og giver mulighed for individuel "fortolkning".