Det viser sig, at prinsesse Matoakas skæbne (det var navnet på Pocahontas) var langt fra plottet af Disney-tegnefilmen, som vi alle så som børn.
Ikke alle ved, at Pocahontas, heltinden af Disney-tegnefilm, faktisk eksisterede. Sandt nok var hendes liv ikke som det, Walt Disney viste...
"Lille fortræd"
Pocahontas er kaldenavnet på den indiske prinsesse Matoaka, som blev givet af hendes far, lederen af Powhatan indianerstammen. Det oversættes som "lille fræk pige" og giver enhver chance for at kalde vores heltinde en langt fra beskeden, stille pige. Sikkert, som vist i film og tegnefilm, var Pocahontas meget aktiv, og måske løb hun ofte hjemmefra og lyttede ikke til sine ældre.
Det er bemærkelsesværdigt, at det nøjagtige tidspunkt for hendes fødsel er ukendt. Historikere hælder til 1595 eller 1596. Men det er blevet fastslået, at Pocahontas blev født i staten Virginia, i USA.
Q'Orianka Kilcher som Pocahontas i filmen The New World fra 2005
Var der en dreng?
I eventyr er Pocahontas' første kærlighed den engelske opdagelsesrejsende John Smith, som ankom til hendes fødeland. Også i historien redder hun ham fra fangenskab: Da indianerne var ved at skære hans hoved af, skærmede prinsessen ham med sig selv.
Det skal bemærkes, at opdagelsesrejsende John Smith virkelig eksisterede. Og han kom til landet Pocahontas og blev taget til fange af indianerne, og Pocahontas reddede ham. Man ved dog intet om det romantiske forhold mellem englænderen og den indiske prinsesse. Desuden mener forskere, at dette måske ikke er andet end en smuk fiktion. Og der er to grunde til dette: For det første var Pocahontas på tidspunktet for mødet med 27-årige Smith kun 11 eller 12, og for det andet talte John aldrig selv i sine publikationer om en forbindelse med lederens datter.
Det er meget muligt, at Pocahontas og John Smith kommunikerede. Og det var ham, der lærte hende engelsk og talte om sit lands kultur og traditioner. Hvordan kan man ellers forklare det faktum, at prinsessen forstod udlændinge og endda deltog i forhandlinger mellem briterne og indianerne.
Sådan ser Pocahontas ud i tegnefilmen fra 1995
Foto: ramme fra tegnefilmen "Pocahontas"
Lederens forræderi
Pocahontas og John Smiths venskab sluttede, efter at han besluttede at vende tilbage til England, såret. Næsten samtidig ophørte freden mellem indianerne og briterne, der ankom til deres territorium. Og efter nogen tid måtte den indiske leder opgive sin datter Pocahontas i bytte for våben og folk fra hans stamme, der blev fanget.
Om prinsessen kunne lide denne udveksling er nogens gæt. Der er en mulighed for, at hun kunne opfatte sit salg som et forræderi, og man kan gå ud fra, at hun var glad for at bo hos briterne, fordi hun ikke kun kom godt ud af det med dem, men også nød autoritet. Mange fremmede drømte i hvert fald om at gifte sig med hende.
Rebeccas kærlighed eller beregning
Det er svært at forestille sig, hvor mange ægteskabsforslag Pocahontas modtog, men ifølge faktuelle oplysninger blev hun den juridiske hustru til planter John Rolfe og fødte hans søn Thomas. For at blive gift konverterede den indiske prinsesse desuden til kristendommen med navnet Rebecca.
Nogle historikere mener dog, at ægteskabet mellem Pocahontas og John Rolfe kunne have været af rent politisk karakter. Takket være det faktum, at den indiske prinsesse accepterede briternes traditioner og religion, blev de sikre på deres overlegenhed, og krigen med indianerne stoppede. Også lederens datter imponerede kong James I af England under et besøg i London. Og hendes strålende kendskab til engelsk og etikette spillede en rolle her.
Artikler og interviews
Sidst opdateret - 14. juli 2004
Pocahontas: den forkerte side af legenden
Irina, juli 2004
I 1995 lagde Christian Bale stemme til tegnefilmen Pocahontas, og nu skal han spille en af rollerne (John Rolfe) i Terrence Malicks nye film The New World. Både filmen og tegnefilmen er baseret på de samme virkelige begivenheder fra 1600-tallets amerikanske historie, som centrerer sig om den indiske prinsesse Pocahontas og hendes forhold til palefaces. Vi gør dig opmærksom på en historie om disse begivenheder.
Datter leder
Pocahontas blev født omkring 1594 eller 1595 (den nøjagtige dato er ukendt), formentlig ved den indiske bosættelse Werawocomoco (nu Wicomico, Virginia), nord for Pamaunkee-floden (York-floden). Hendes forfædres, hemmelige navn var Matoaka ("Snehvid fjer").
Hun var datter af en Powhatan-høvding ved navn Wahunsonacock. Sandt nok forblev han i hvide menneskers historie Powhatan - efter navnet på foreningen af stammer, som han ledede. Der var omkring 25 stammer under hans styre. Pocahantas var datter af en af hans mange hustruer.
I foråret 1607 landede engelske nybyggere ved Pamaunka-flodens munding. Ved sammenløbet af Pamaunkee og Chickahiminy grundlagde de en by ved navn Jamestown (til ære for kong James I). På det tidspunkt vidste Powhatan-indianerne allerede om eksistensen af hvide mennesker. I 1570-71 stødte de på jesuiterspanierne , de hørte og om de blege ansigters forsøg på at etablere engelske kolonier i Carolinas. Engelske skibe sejlede også til mundingen af Pamaunka-floden. Få år før grundlæggelsen af Jamestown dræbte englænderne en af Powhatans ledere, og fangede mange indianere og gjorde dem til slaver.Det er ikke overraskende, at den nye gruppe kolonister var indianere. De blev mødt uvenligt: de blev angrebet, dræbte en og sårede flere nybyggere.Men efter at to af de tre skibe vejede anker og sejlede tilbage til England, høvding Powhatan inviterede bosætterne til at slutte fred, og som et bevis på god vilje sendte han en hjort til koloniens første guvernør, Wingfield. Det var på dette tidspunkt, at Matoaka mødte de blege ansigter, som kendte hende som Pocahontas , hvilket betyder "forkælet" eller "legende". Det var formodentlig dengang, at Pocahontas mødte John Smith, en mand, som i høj grad er takket være hvem hendes historie har overlevet århundreder og blevet en legende.
John Smith
John Smith blev født omkring 1580 (det vil sige, han var omkring 15 år ældre end Pocahontas). Hans liv var fyldt med eventyr. Før han ankom til det nye kontinents kyster, nåede han at kæmpe i Ungarn mod tyrkerne (i 1596-1606). Samtidige kaldte ham "en uhøflig, ambitiøs, pralende lejesoldat." Ifølge øjenvidner var han lav og havde skæg.
En erfaren soldat, eventyrer, opdagelsesrejsende, Smith havde også en hurtig pen og en rig fantasi. Det var ham, der skrev den første kendte beskrivelse af en engelsk bosættelse i den nye verden gennem øjnene af et øjenvidne - "A True Narrative of the Remarkable Events in Virginia since the Founding of this Colony" (1608). Denne bog nævner dog ikke Pocahontas. Smith fortalte om, hvordan den indiske prinsesse reddede hans liv først i 1616 i et brev til dronning Anne (Pocahontas var lige ankommet til England, men mere om det nedenfor), og gentog derefter denne historie i sin bog "General Historie", udgivet i 1624 .
Ifølge Smith forlod han i december 1607, i spidsen for en lille afdeling af kolonister, fortet på jagt efter mad. Indianerne, ledet af Pocahontas' onkel, Openchancanu, angreb ekspeditionen, dræbte alle undtagen Smith, og han blev ført til hovedstaden Powhatan, til den øverste leder. Han beordrede Smith til at blive dræbt, og derefter beskyttede den unge indiske kvinde ham mod sine stammefællers køller.
Forskere og historikere er uenige om, hvor sand denne historie er. Smith kunne godt have opfundet det - som allerede sagt fungerede hans fantasi altid godt. Tvivlen blev forværret af, at Smith tidligere ifølge ham allerede var blevet reddet af en prinsesse, men ikke en indianer, men en tyrkisk kvinde - da han var i tyrkisk fangenskab. Der er en anden version: indianerne havde slet ikke til hensigt at dræbe ham, men tværtimod ønskede at acceptere ham i stammen. En del af ritualet var en falsk henrettelse, hvorfra Pocahontas "reddede" ham.
På en eller anden måde, men i Smiths præsentation blev Pocahontas en rigtig god engel for kolonien af engelske bosættere i Jamestown. Takket være hende forbedredes forholdet til indianerne i nogen tid. Pocahontas besøgte ofte fortet og opretholdt venskabelige forbindelser med John Smith. Hun reddede endda hans liv igen ved at advare ham om, at Chief Powhatan ville dræbe ham igen. I vinteren 1608 bragte indianerne proviant og pelse til Jamestown og byttede dem for økser og nipsgenstande. Dette gjorde det muligt for kolonien at holde ud indtil foråret.
Men i oktober 1609 kom Smith ud for en mystisk ulykke - han blev alvorligt såret i benet af en krudteksplosion, og måtte vende tilbage til England. Pocahontas blev informeret om, at kaptajn Smith var død.
Blandt de blege ansigter
Efter Smiths afgang begyndte forholdet mellem indianerne og kolonisterne hurtigt at forværres. I efteråret 1609 beordrer Powhatan drabet på 60 bosættere, der ankom til Werawocomoco. Omtrent samtidig gifter Pocahontas sig med sin stammefælle Kokum og bor i en indisk bosættelse ved Potomac-floden. Lidt er kendt om denne periode af hendes liv (selvom John Smith ikke blev fundet), såvel som om hendes mands videre skæbne.
I 1613 fandt en af beboerne i Jamestown, den driftige kaptajn Samuel Argoll, ud af, hvor Pocahontas befandt sig, og med hjælp fra en af de små indiske ledere (han modtog en kobberkedel for forræderi), lokkede han datteren af High Chief. Powhatan ombord på sit skib, hvorefter han krævede hendes far - i bytte for sin datter - om at løslade englænderne, der blev fanget af indianerne, samt returnere de stjålne våben fra bosætterne og betale en løsesum i majs. Efter nogen tid sendte høvdingen en del af løsesummen til Jamestown og bad om, at hans datter blev behandlet godt.
Fra Jamestown blev Pocahontas transporteret til byen Henrico, hvor Thomas Dale dengang var guvernør. Guvernøren betroede den indiske kvinde til pastor Alexander Whitakers pleje. Efter nogen tid konverterede Pocahontas til kristendommen. Hun blev døbt til den anglikanske tro under navnet Rebecca. Omkring samme tid dukkede en anden hvid mand op på scenen, som spillede en væsentlig rolle i Pocahontas' liv - kolonisten John Rolfe.
John Rolf
Da John Rolfe og hans kone Sarah sejlede fra England til Jamestown, drev en storm dem til Bermuda. Mens hun var på Bermuda, fødte Sarah en pige, men både Rolfs kone og hans nyfødte datter døde hurtigt. Der, i Bermuda, hentede Rolf lokale tobakskorn, og da han ankom til Virginia i 1612, krydsede han det med lokale grove sorter. Den resulterende hybrid opnåede enorm popularitet i England, og eksporten af tobak sikrede koloniens økonomiske velfærd i lang tid. Selvfølgelig blev Rolf en af de mest respekterede og velhavende beboere i Jamestown. Tobaksplantagen han ejede blev kaldt "Bermuda Hundred".
Pocahontas mødte John Rolfe i juli 1613, efter at tobakken havde bragt ham rigdom og respekt fra kolonisterne. Den kanoniske legende fortæller, at Pocahontas og Rolfe blev forelskede og giftede sig - med velsignelse fra guvernør Thomas Dale og Pocahontas' far, Chief Powhatan. Men ægte historiske dokumenter (især et overlevende brev fra Rolfe til guvernør Dale) tillader os at konkludere, at dette ægteskab kun var en politisk union, og den meget fromme John Rolfe ikke blot ikke ønskede, men endda frygtede en alliance med en hedensk og gik kun med på det "til plantagens bedste, til landets ære, til Guds større ære og til vores egen frelse" og først efter Pocahontas 
accepteret kristendommen. For Pocahontas kunne samtykke til ægteskab være en betingelse for frigivelse.
På en eller anden måde blev den 5. april 1614 den 28-årige enkemand John Rolfe og den indiske prinsesse Pocahontas gift. Brylluppet blev overværet af slægtninge fra brudens side - hendes onkel og brødre. Leder Powhatan dukkede ikke selv op ved fejringen, men gik med til ægteskabet og sendte endda en perlekæde til sin datter. I 1615 fødte Pocahontas, nu Rebecca Rolfe, en søn, som fik navnet Thomas efter guvernøren. Efterkommerne af Pocahontas og Rolf var kendt i USA som "Røde Rolfs".
I sin 1616 Narrative of Virginia kalder Rolfe de næste par år "velsignede" for kolonien. Takket være ægteskabet mellem Pocahontas og Rolf herskede fred mellem kolonisterne i Jamestown og indianerne i 8 år.
I den civiliserede verden
I foråret 1616 rejste guvernør Thomas Dale til England. Hovedformålet med turen var at søge midler til Virginia Tobacco Company. For at imponere og tiltrække offentlig opmærksomhed på koloniens liv tog han et dusin indianere med sig, inklusive prinsesse Pocahonas. Hendes mand og søn fulgte hende på turen. Pocahontas havde faktisk stor succes i London og blev endda præsenteret for retten. Det var under hendes ophold i England, at John Smith skrev et brev til dronning Anne, hvori han fortalte historien om sin mirakuløse frelse og på alle mulige måder hyldede Pocahontas' positive rolle i koloniens skæbne. Så mødtes Pocahontas og John Smith igen. Kilder er uenige om omstændighederne, hvorunder dette møde fandt sted. Ifølge Smiths notater kaldte Pocahontas ham far og bad ham ringe til hendes datter. Men Chief Roy Crazy Horse hævder i en autentisk biografi om Pocahontas på hjemmesiden powhatan.org, at Pocahontas ikke engang ønskede at tale med Smith, og ved det næste møde kaldte hun ham en løgner og viste ham døren. Uanset om dette er sandt eller ej, så mødtes Pocahontas og John Smith aldrig igen.
I marts 1617 begyndte familien Rolf at forberede sig på at vende hjem til Virginia. Men mens han forberedte sig til at sejle, blev Pocahontas syg - enten med forkølelse eller lungebetændelse. Nogle kilder nævner endda tuberkulose eller kopper blandt de sandsynlige sygdomme. Hun døde den 21. marts og blev begravet i Gravesend (Kent, England). Hun var ifølge forskellige kilder 21 eller 22 år gammel.
Epilog
Pocahontas' far, høvding Powhatan, døde det følgende forår 1618, og forholdet mellem kolonisterne og indianerne forværredes fuldstændigt og uigenkaldeligt. I 1622 angreb indianere under en ny høvding Jamestown og dræbte omkring 350 bosættere. Briterne reagerede på aggression med aggression. Selv i Pocahontas' jævnaldrende levetid blev indianerne, der boede i Virginia, næsten fuldstændigt udryddet og spredt over hele Amerika, og deres landområder blev givet til kolonisterne. Snart spredte lignende metoder til behandling af rødhudene sig over hele kontinentet.
Jamestown blomstrede i mellemtiden. John Rolfe fortsatte med at dyrke tobak med succes. I 1619 var han en af de første, der brugte sorte slavers arbejde på plantagen; generelt var han en progressiv person for sin tid, og som et resultat kom han for altid ind i tobaksindustriens og historiens historie. af Amerika. Også i 1619 blev Jamestown hovedstad i Virginia. Men i 1676 blev byen praktisk talt ødelagt under et af de største indiske oprør i amerikansk historie, Baconis-oprøret, hvorefter den faldt i relativ tilbagegang og i 1698 mistede sin status som delstatshovedstad.
Pocahontas' søn, Thomas Rolfe, blev opvokset i England under sin onkel, Henry Rolfes omsorg. Men i en alder af 20 vendte han tilbage til sin mors hjemland, blev officer i den lokale milits og kommanderede et grænsefort ved James River.
John Rolfe døde i 1676, året for oprøret, men om han døde en naturlig død (han ville have været omkring 90 år gammel) eller blev dræbt under en massakre begået af indianere i byen er uvist.
I de efterfølgende år blev historien om Pocahontas, kaptajn Smith og John Rolfe gradvist en af de yndlings myter fra Virginia, og derefter al-amerikanske. Mange mennesker i Virginia og videre nedstammer fra Pocahontas, og referencer til hende og hendes efterkommere optræder i mange litterære værker. Her er, hvad Mine Reed for eksempel skriver i romanen "Osceola, Chief of the Seminoles": "Der er en blanding af indisk blod i mine årer, eftersom min far tilhørte Randolph-familien ved Roanoke-floden og sporede hans afstamning. fra prinsesse Pocahontas. Han var stolt af sin indiske herkomst - næsten pralede af dette. Måske vil det virke mærkeligt for en europæer, men det er kendt, at i Amerika er hvide, der har indiske forfædre, stolte af deres oprindelse. At være en mestis anses ikke for en skændsel, især hvis efterkommeren af de indfødte har en anstændig formue. Mange bind skrevet om "Indernes adel og storhed er mindre overbevisende end den simple kendsgerning, at vi ikke skammer os over at anerkende dem som vores forfædre. Hundredvis af hvide familier hævder at nedstamme fra Virginia-prinsessen. Hvis deres påstande er sande, så var den smukke Pocahontas en uvurderlig skat for hendes mand."
Billedet af Pocahontas pryder stadig byen Henricos flag og segl.
Nå, efter at biografen blev opfundet, blev myten om Pocahontas - den indiske kvinde, der hjalp de bleg ansigter - gentagne gange fanget på film i forskellige versioner. Den første film om Pocahontas var stumfilmen af samme navn i 1910, og den seneste i øjeblikket er Terence Malicks projekt "The New World".
Følgende materialer blev brugt til at skrive denne artikel:
www.incwell.com/Biographies/Pocahontas.html – biografi om Pocahontas
www.co.henrico.va.us/manager/pokeypix.htm – "Pocahontas' fire ansigter"
www.powhatan.org/pocc.html - "The True Story of Pocahontas"
www.geocities.com/Broadway/1001/poca.html – David Morenus, "The Real Pocahontas"
members.aol.com/lredtail/poca.html – "Pocahontas, sandhed og myte"
www.pinzler.com/ushistory/pocatimeline.html – Pocahontas og John Smith, kronologi
members.aol.com/mayflo1620/pocahontas.html – John Smiths brev til dronning Anne
www.virtualjamestown.org/rolfe_letter.html – brev fra John Rolfe til guvernør Dale
www.tabak.ru/realy/hist5.html – John Rolfe i tobakkens historie
www.krugosvet.ru/articles/37/1003773/1003773a1.htm – fra amerikansk litteraturs historie
lib.novgorod.net/MAJNRID/oceola.txt – Mine Reed, "Osceola, Chief of the Seminoles"
Så i sidste uge kom endnu en serie af mine "kostume"-indlæg til sin finale, dedikeret til "Downton Abbey" (hvis du pludselig gik glip af alt, bare rolig - den komplette samling af værker fra 27 indlæg og frem), som blev afsluttet af min store finale udklædningskonkurrence.
Og mens vinderen er ved at forberede et "dossier" til mit arbejde med en minianalyse af hendes stil og udseende, har jeg en glimrende mulighed og en grund til at returnere endnu en "gunst" tilbage fra den sidste kostumekonkurrence. Så for mere end et år siden valgte du og jeg de bedste "skøre" heltinder, hvoraf den ene var denne pige.
Jeg var dog ikke i stand til at udarbejde en velfortjent minianalyse til hende dengang, fordi... Vinderen kontaktede mig desværre aldrig og sendte ikke materiale. Og at forberede et stilkoncept "on the fly", uden tilstrækkelig information om klienten, selv i det korteste format, er ikke altid effektivt. Men stadig...
Selv med et lille antal fotografier har jeg stadig noget nyttigt at sige om denne type (og dens design), især da jeg forleden dag havde mulighed for at løse et par sartorial problemer for en klient med et lignende udseende.
Så ved at analysere pigens udseende selv fra de få vinkler på de billeder, jeg har, er det umuligt ikke at bemærke, at hendes farve, kontrasttype og ansigtstræk tager hendes udseende væk fra centraleuropæiske breddegrader og tilføjer "eksotiske" noter. Og selv med minimal fantasi, når man ser på vores deltager, er det nemt at forestille sig, at hun kunne være fra eksotiske Peru eller Bolivia:
Og hvis du strækker din fantasi lidt mere , så kan du i denne pige se den moderne legemliggørelse af Pocahontas:
Jeg indrømmer, at opdagelse af, at sådan et portræt er "gemt" i klientens udseende, kan i høj grad lette stylistens arbejde;) Fordi det normalt er lettere at skabe bogstavelige, omend moderne, fortolkninger af klart definerede billeder. Og vores geronia med sin type er ingen undtagelse i dette tilfælde:
Med sådanne karakteristika af typen kan både billeder i etno-stil, inspireret af kostumer fra sydamerikanske stammer, og outfits af den moderne version af den indiske prinsesse Pocahontas nemt opnås:
Det eneste punkt: sådanne outfits, der er så tæt som muligt på originalen, har en øget intensitet, hvorfor de kan vise sig at være for iørefaldende / prætentiøse / ikke egnede til en bestemt karakter, temperament eller livsstil (*det er derfor, jeg aldrig bliver træt af at gentage, at ægte personlig stil bør sætte dit indre indhold først, hvilket vil afspejles i dit ydre udseende).
Men hvis vi antager, at det generelle koncept for en sådan stil ikke er fremmed for vores heltinde, så er det ret nemt at regulere graden af kostume i hendes billeder takket være denne stils anerkendelse og høje associativitet, selvom outfittet indeholder et minimum antal karakteristiske elementer eller de er kombineret med neutrale/moderne ting.
Derfor, hvis en pige er egnet og kan lide, at hendes billede vil være forbundet med sådanne "stilankre", så vil alt hjælpe vores heltinde - fra nationale kostumer til billederne af hendes berømte "typesøstre" som Vanessa Hudgens, især når hvert år de klæder sig ud i flokke til Coachella-festivalen. Og det eneste der er tilbage erhvor meget -fra fuld udførelse til karakteristisk tilbehør "spredt" langs grundkonturen.
Og her ville være slutningen på en anden stilfuld historie, men ... lige den anden dag havde jeg mulighed for at lede efter to interessante sartorial-løsninger til en klient af en meget lignende type, som vores dagens heltinde. Så inspireret af den generelle idé om billedet af Pocahontas stillede denne pige mig et spørgsmål, om det inden for disse stilistiske rammer var muligt yderligere at understrege hendes stærke karakter, selvtillid og evne til at kæmpe (for på trods af hendes træk) i mangel af stivhed og skarphed dyrkede hun i øvrigt kampsport, og nu bygger hun sin egen virksomhed). Og som mulige muligheder foreslog jeg, at hun bevægede sig væk fra de "boho-chic" elementer og være opmærksom på billederne af Alicia Vikander fra LV, som netop er en kombination af en moderne Pocahontas og en kvindelig kriger:
**Sandt, hvis du allerede mentalt er begyndt at prøve disse billeder for dig selv, skal du huske på et vigtigt punkt: hvis du er ejer af en meget skrøbelig fysik, et ungt/ungdomligt ansigt og (dette kan være det vigtigste) ikke for stridbar karakter, som kommer til udtryk i dine ansigtsudtryk og fagter , det vil sige, at der er en god chance for, at outfittet vil ligne en rustning på dig, som du gemmer dig bag, og slet ikke bruger i kamp.
og min kampklients kommentar var sådan her:
Sasha, jeg kan ikke lade være med at takke dig separat for dette billede - det er bare mit - den sorte top "under huden" og den hvide nederdel i den rigtige størrelse og helt perfekte sko og endda mine yndlings korrekt farvede frynser)))
Bare super)))
Tja, på den anden side er der et andet interessant spørgsmål: kan etnobilleder/billeder inspireret af Pocahontas, som tydeligvis er forstæder i deres ansvar, "skiftes" til en urban stemning? Her vil jeg som svar anbefale at kigge på nogle billeder af Miroslava Duma.
Alle disse billeder er ikke etniske par excellence, men de har ligheder på niveauet af tekniske detaljer (farveløsninger, teksturer, print), og typen af værtinde tilføjer lighed på niveauet for den samlede afgift [til sammenligning, forestil dig det samme outfits på en klassisk slavisk blondine] .
Og ja, sammenligner man de to sidste billeder, kan man ikke kun se en vis lighed (i den generelle stemning/energi), men også de forskelle, der gør billedet af Miroslava (til højre) mere urbant og raffineret.
Jeg tror, det kan være relevant, så lad os gennemgå det i rækkefølge...
For det første farverne: i det traditionelle etniske billede er de lysere og mere kraftige, og der er flere af dem (vi husker, at standarden for klassisk europæisk elegance i princippet er "farveløse" billeder - total hvid, total sort, total beige ). For det andet prints: etnisk eller klassisk "blok" geometri. Og for det tredje, stilen af tilbehør og det "generelle design" af billedet, som omfatter for eksempel frisure.
Jeg ved ikke, om sidste års vinder vil se dette opslag. Det håber jeg! Og i dette tilfælde håber jeg, at jeg vil finde nyttige ideer i det, på trods af at oplysningerne om det til min rådighed var minimale;)
For dette bøjer jeg og minder dig om, at dette indlæg er endnu et lille eksempel på en minianalyse, en tjeneste, der er tilgængelig i dag i arsenalet af mine fjerntjenester. Og hvis du også vil, kan du bestille en minianalyse ved at skrive en personlig besked til mig eller sende en forespørgsel til min arbejdsmail [e-mail beskyttet]
Valentinsdag fejres over hele verden den 14. februar. Befolkningen forbinder denne dag med kærlighed. Og når vi taler om kærlighed, hvordan kan vi så tillade os selv at glemme kærligheden til to mennesker - Pocahontas og John Smith.
Pocahontas, den indiske prinsesse var datter af Powhatan. "Pocahontas" var hendes barndoms kælenavn på grund af hendes rastløse natur; på sproget i landsbyen Powhatan betød det "lille nonsens". Hendes far var høvding for Algonquian-indianerne i Tidewater-regionen i Virginia.
Dette skete i april/maj 1607, da engelske kolonister ankom til Virginia og begyndte at bygge deres bosættelser. Det var dengang, at Pocahontas så englænderne for første gang i sit liv. Blandt dem mødte hun John Smith, en af de førende kolonister, og følte straks stor sympati for ham. Den første date mellem Pocahontas og Jonah Smith er blevet en legendarisk historie. Det menes, at John Smith ledede en ekspedition i december 1607, da en gruppe Powhatan-jægere fangede ham og bragte ham til Werawokomono, en af de vigtigste landsbyer i Powhatan-imperiet. Smith blev ført til den officielle Powhatan-bolig, hvor han blev tortureret. Pocahontas reddede hans liv. Smith lå på offerstenen og skulle dræbes, men Pocahontas kastede sig over hans krop. Pocahontas hjalp derefter Smith på fode, og Powhatan accepterede Smith som sin søn. Denne hændelse hjalp Pocahontas og Smith med at blive venner.
Pocahontas begyndte efter denne hændelse ofte at besøge Jamestown og overbragte beskeder fra sin far til briterne.
I 1608 reddede Pocahontas ifølge legenden Smith for anden gang. Smith og andre kolonister blev inviteret til Werawokomono, som de havde venskabelige forbindelser med, men Pocahontas kom til boligen, hvor englænderne boede, og advarede dem om, at Powhatan ville dræbe dem alle. På grund af denne advarsel forblev briterne på vagt, og der fandt ingen massakre sted.
I oktober 1609, efter at være blevet alvorligt såret af en krudteksplosion, vendte John Smith tilbage til England. Da Pocahontas besøgte fortet igen, blev hun informeret om, at John var død.
I marts 1613 kidnappede den engelske kaptajn Samuel Argall Pocahontas og informerede Powhatan om, at han ikke ville løslade hende, før han løslod de engelske fanger sammen med de våben og redskaber, han tidligere havde konfiskeret. Samuel Argall ankom til Jamestown i april 1613.
I december 1613 sejlede kaptajn Argall op ad Potomac-floden til en fjern indisk landsby med Pocahontas for at handle med indianerne. Han forhandlede om en kobberkedel til Pocahontas. Kolonisterne håbede, at Powhatan ville bytte fanger og våben ud med Pocahontas. Powhatan sendte mange fanger tilbage og lovede venskab og majs, men returnerede ikke våbnene. Kaptajn Argall besluttede, at dette kun var en del af løsesummen, og på grund af dette gav han ikke Pocahontas tilbage til hendes far.
Selvom hun var gidsel, var Pocahontas fri til at gå i bosættelserne. Pocahontas slog sig ned i Henricus. Der fik hun et varmt værelse, smukt tøj og proviant. Det var her, Pocahontas forelskede sig i englænderen John Rolfe. De blev gift i april. Pocahontas blev konverteret til kristendommen. Hun kom ind i verden under navnet Rebecca Rolfe, og begyndte at leve et engelsk liv.
I de næste 8 år levede hvide og indere i fred. Pocahontas og John Rolfe var meget glade. De fik et barn, som de kaldte Thomas. Rolph opfandt nye måder at plante og behandle tobakssygdomme på. Han planlagde at sende en god sending tobak til den gamle verden. I 1616 sejlede John og Pocahontas til England for at forhandle med King James om levering af tobak til England.
I begyndelsen af 1617 var Pocahontas i stand til at aflægge et besøg i London, hvor han mødte hendes elskede John Smith efter 8 lange år, og blev chokeret over at se ham i live igen. Hun var meget bekymret for, at hun ikke var i stand til at gifte sig med sin første kærlighed. Dette var deres sidste møde.
Det siges, at hun ikke var i stand til at overvinde følelser og minder på rejsen tilbage til Virginia, og hun døde af et knust hjerte i marts om bord på skibet. Bemærk. Selvom kærlighedshistorier altid er smukke, er det virkelige liv hårdere. Faktisk var hun gift med en mand fra hendes stamme, mens hun hjalp englænderne. Hun døde, ikke af et knust hjerte, men af simple kopper, som var fatalt for alle indianere, der havde kontakt med England.
Takket være farverige Disney-tegnefilm kender hele verden historien om den indiske prinsesse Pocahontas og hendes to elskere - Kaptajn Smith og John Rolfe. Men var alt virkelig sådan, eller pyntede skaberne af tegnefilmen og filmene om den indiske prinsesse sandheden for meget? Og hvorfor valgte Pocahontas John Rolfe frem for sin navnebror Smith? For at forstå alt dette er det værd at lære mere om hr. Rolfes skæbne såvel som om skuespilleren Christian Bale og andre udøvere af denne rolle.
Den virkelige historie om Pocahontas
Den indiske prinsesse Pocahontas havde faktisk et lidt andet navn – Matoaka. Hun var oprindeligt fra Powhatans (Powhatens) og var datter af Heleva - en af de mange koner til lederen af stammeforeningen - Powhatan. Selvom lederen af stammeforeningen havde mere end 80 børn, var Matoaka hans favorit, så han fulgte ofte hendes luner. Måske er det derfor, briterne kaldte hende Pocahontas - "prankster", "elskerinde".
Det menes, at Matoaka blev født i 1594-1595. i den indiske landsby Werawocomoco (nuværende Wicomico) nær Pamaunka-floden (nu York-floden). Intet er kendt om hendes tidlige år.
I 1607 etablerede hvide mennesker bosættelsen Jamestown på Powhatan-landene. Det var sådan, John Smith kom hertil. Da han var 15 år ældre end Pocahontas, nåede han at besøge mange steder. Smith var en rejsende og eventyrer, der deltog i flere krige. For lederens datter, som aldrig havde været noget særligt, en mand som John var eksotisk, er det ikke overraskende, at hun straks blev forelsket i ham.
Da indianerne forsøgte at dræbe John Smith og hans mænd, som var vandret ind i Rødhudens lande på jagt efter mad, skærmede pigen kaptajnen med bleg ansigt og reddede derved hans liv. Senere, takket være hende, blev kolonisternes forhold til indianerne forbedret, hvilket hjalp dem med at overleve deres første vinter i nye lande.
John Smith tilbragte endnu et år i Jamestown, og hele denne tid bevarede han et nært bekendtskab med den indiske prinsesse, som blev en sand velsignelse for kolonisterne. Hvor tæt deres forhold var - historien er tavs.
I efteråret 1609 blev kaptajn Smith alvorligt såret og sendt hjem til England, og Pocahontas fik at vide, at han var død. Nogle historikere mener, at dette var ideen om Smith selv, som dermed ønskede at afslutte en langvarig romantik med en smuk vild.
Nogle anklager John Smith for at lyve for at få opmærksomhed, eftersom den modige kaptajn aldrig nævnte denne romantiske historie, før Matoaka ankom til Storbritannien i 1616. Derudover indeholdt hans memoirer en lignende historie om heltens redning af den tyrkiske sultans datter.
På den anden side kan det ikke nægtes, at med Smiths afgang forværredes forholdet mellem indianerne og indbyggerne i Jamestown, hvilket betyder, at han havde en vis indflydelse på deres prinsesse. Derudover kan kun Smiths historie forklare, hvorfor briterne senere kidnappede pigen og afpressede Powhatan-lederen med hende for at afslutte krigen med dem.
Efter at have holdt Pocahontas fanget i flere måneder, indså kolonisterne, at ved at gifte hende med en af nybyggerne, kunne de opnå evig fred med indianerne. Men til dette har du brug for en egnet kandidat. Det var John Rolfe.
Biografi af John Rolfe
Denne mand blev født i 1585 i Hechem. I modsætning til Smith var han ikke en søgen efter eventyr og militær herlighed. Rolf var mere en hårdfør iværksætter, der blev berømt gennem tobakshandlen.
På det tidspunkt begyndte kampen for et monopol på tobakshandelsmarkedet i Europa. Da det britiske klima var ugunstigt for dyrkning af denne plante, blev det nødvendigt at udvikle nye lande til dette i Amerika. Blandt dem, der gik ind i denne forretning, var den unge John Rolfe.
Sammen med sin gravide kone Sarah Hacker tog han til Jamestown i 1609 for at slå sig ned der og etablere en tobaksforsyning. Men på grund af dårligt vejr var familien Rolf strandet.I denne periode fødte Sarah en datter, men Johns kone og datter døde hurtigt.
Enkemanden gav dog ikke op. Efter at have fundet en særlig tobaksvariant på Bermuda, krydsede han den med en, der blev dyrket i Jamestown. Den nye sort fik utrolig popularitet i England og Europa, takket være hvilken både kolonien og John selv begyndte at trives.
I mellemtiden var Jamestown stadig urolig på grund af indianerne. Kun erobringen af Matoaka gjorde det muligt for en tid at opnå fred. Af hensyn til koloniens velbefindende indvilligede John i at blive ægtemand til en indisk prinsesse.
Kærlighedstrekant: John Smith, Pocahontas og John Rolfe
Ifølge legenden blev Rolf forelsket i Matoaka ved første øjekast og giftede sig med hende efter at have opnået gensidighed. Men i virkeligheden var dette ægteskab kun en forretningsaftale, som John ikke besluttede sig for, før bruden konverterede til kristendommen.
Og Pocahontas følte ikke meget lidenskab for sin brudgom. Ikke på grund af John Smith. Hvis prinsessen var forelsket i ham, forsvandt denne følelse med tiden, og lederens datter giftede sig med en stammand og boede hos ham i flere år. Hvad der skete med manden vides ikke; han døde sandsynligvis før Matoaka blev fanget.
For mange er det stadig et mysterium, hvorfor den stolte prinsesse gik med til at gifte sig med Rolf, hvis hun ikke elskede ham. Mest sandsynligt så hun i dette ægteskab den eneste chance for at opnå frihed.
I april 1614 blev kolonisten og prinsessen gift. Brudens far deltog ikke i ceremonien, men gav gaver gennem sin bror og søn.
Et år senere fødte fru Rolfe sønnen Thomas. Takket være ægteskabet herskede fred mellem kolonisterne og indianerne i mange år, og Jamestown begyndte at blomstre. Store kongelige skatter forhindrede imidlertid byen i at udvikle sig. For at overtale kongen til at reducere dem, tog John Rolfe i 1616 sammen med sin kone og søn til England. På denne rejse spillede Pocahontas rollen som en eksotisk nysgerrighed, der skulle vinde monarkens gunst.
Rolf tog den rigtige beslutning - hans kone skabte en sand sensation ved retten. Selv blev hun dog ikke mindre overrasket, da hun erfarede, at John Smith, som hun anså for død, var i live.
Ifølge legenden befandt Pocahontas sig mellem to brande: hun måtte vælge mellem to mænd, og af pligt blev hun sammen med sin mand.
Smith hævdede selv, at da de mødtes, bad Matoaka om at blive kaldt hendes datter, og han roste hende meget. Men øjenvidner vidnede om det modsatte: Fru Rolfe kaldte Smith en modbydelig bedrager og smed ham ud. De mødtes ikke igen, og et par måneder senere blev Pocahontas syg af kopper og døde.
Efter hendes død efterlod John Rolfe den to-årige Thomas i pleje af pårørende, mens han vendte tilbage til Amerika. Halvandet år senere giftede han sig igen med kolonisten Jane Pierce. Fra dette ægteskab blev en datter, Elizabeth, født.
Med Matoakas død begyndte forholdet til indianerne at forværres. Ifølge en legende blev Rolf dræbt af Powhatans i 1622, som hævn for Pocahontas tilfangetagelse og død.
Thomas Rolfes skæbne
Efter sin mors død blev drengen også syg af kopper, så han blev efterladt af sin far i England. Barnet formåede at overleve, men John ønskede ikke at tage ham ind og efterlod ham i sin bror Henrys varetægt. Drengen så aldrig sin far igen.
Det menes, at Pocahontas' søn vendte tilbage til Amerika i en alder af 21, men hans skæbne i de næste 6 år er ukendt. Han giftede sig senere med Jane Poythress. Parret havde kun én datter, Jane.
Den sidste skriftlige omtale af John Rolfes søn går tilbage til 1658, og han menes at være død i 1680.
Karakterens filmhistorie
Legenden om den adelige datter af en leder, der forelskede sig i en brite, er blevet filmet flere gange. Dette skete for første gang i 1953. Filmen hed "Captain John Smith and Pocahontas." I denne film var plottet bygget op omkring ægteparret Smith og prinsessen, så Rolf var en mindre karakter.
2 år senere, i filmmagasinet TV Reader's Digest, blev nummeret af America's First Great Lady dedikeret til historien om Matoaka. I den optrådte John Rolfe som en ædel mand, der blev en hindring for Smiths og Pocahontas kærlighed.
I 1998 udgav Disney-studiet tegnefilmen Pocahontas 2: Journey to a New World.
Den traditionelle historie er blevet ændret. Matoaka ankommer til England for at beskytte sine lande mod Ratcliffes indspil, som overbeviste kongen om, at indianerne havde guld. Rolf hjælper hende med at vænne sig til den nye verden, som hun oprigtigt forelsker sig i, og i hans selskab vender han tilbage til Amerika og afviser John Smiths tilnærmelser.
I 2005 blev filmen "New World" optaget, hvor kærlighedshistorien om lederens datter blev fortalt i en traditionel form.
John Rolfe: biografi, filmografi af udøveren af denne rolle Christian Bale
De første to filmatiseringer af historien om Pocahontas, filmet i 50'erne, vandt ikke meget popularitet. Men filmen "New World" blev den bedste af sin slags.
I den blev rollen som en kærlig kolonist spillet af Christian Bale, allerede en ret kendt skuespiller på det tidspunkt. John Rolfe viste sig at være meget oprigtig, og mange mener, at Bale spillede bedre end John Smith.
Christian Bale blev født i 1974 i Storbritannien i familien af en pilot og en cirkusartist. De flyttede uendeligt fra land til land. Allerede i en alder af 9 spillede den unge Christian hovedrollen i reklamer. Denne skuespiller blev først kendt for det indenlandske publikum takket være filmen "Mio, My Mio", hvor han spillede Yum-Yum. I de efterfølgende år medvirkede Christian Bale meget i kostume-tv-projekter (Skatteøen, Little Women, Portrait of a Lady osv.). Virkelig berømmelse kom til ham med roller i "American Psycho" og "Equilibrium".
Senere lykkedes det Bale at konsolidere sin succes takket være fødslen af Batman i filmtrilogien. Desuden er Christians præstation anerkendt som en af de bedste i hele karakterens eksistenshistorie.
Ud over Batman formåede Bale i løbet af sin karriere at skabe mange interessante karakterer på skærmen: John Connor, Moses, Michael Burry og John Rolfe. har mere end 40 projekter, og han har ikke planer om at stoppe der. I 2017, med deltagelse af skuespilleren, udkommer filmen Hostiles om en amerikansk kaptajn, der ledsager den døende Cheyenne-leder på vej til hans forfædres land.
Andre skuespillere, der spiller John Rolfe
Ud over Bale spillede andre kunstnere Pocahontas' mand. Den første udøver af denne rolle var helten fra science fiction-film fra 50'erne - Robert Clark. I "America's First Great Lady" blev John Rolfe spillet af John Stevenson. Og i Disney-tegnefilmen blev Pocahontas' elsker udtrykt af den berømte Hollywood-playboy, Billy Zane ("Titanic", "Sniper").
Interessante fakta
Mange amerikanere og briter kalder sig stolt efterkommere af Pocahontas. De fleste af dem er dog forkerte. Faktum er, at i 30'erne af det 17. århundrede. Thomas Rolfes navnebror boede i England. I 1632 giftede han sig med den britiske kvinde Elizabeth Washington. Dette par fik 5 børn. Deres talrige efterkommere betragter sig selv som arvinger til Pocahontas. Men ifølge dokumenter boede denne mand i England i 1642, mens den rigtige Thomas Rolfe på det tidspunkt boede tusindvis af kilometer væk i Virginia, hvilket er dokumenteret.
Og Edith Wilson - hustruer til to amerikanske præsidenter - betragtes som direkte efterkommere af Pocahontas.
Før The New World deltog Christian Bale i et andet projekt relateret til historien om en indisk prinsesse. Han gav stemme til en af sømændene i tegnefilmen "Pocahontas".
Desværre var den virkelige skæbne for John Rolfe og hans kone Pocahontas ikke nær så romantisk som vist i Disney-tegnefilmen eller i The New World. Men hvis det ikke var for hende, så ville der ikke være noget til at inspirere forfattere og kunstnere, der skabte smukke mesterværker baseret på hende, som hele verden beundrer den dag i dag.