« Mennesket er en ulv for mennesket"(lat. Homo homini lupus est) - et ordsprogligt udtryk fra komedien "Æsler" (lat. Asinaria), som bruges til at karakterisere sådanne menneskelige relationer og moral, hvor ekstrem egoisme, fjendtlighed og antagonisme dominerer.
Det betyder en sarkastisk beskrivelse af en ekstremt egoistisk person. Bruges når man diskuterer modbydelige handlinger, som en person begår mod en anden person.
Den første omtale af udtrykket blev fundet i værket "Æsler" af den gamle romerske komiker Plautus. I modsætning hertil skrev Seneca, at "mennesket er noget helligt for mennesket." Begge aforismer blev brugt af Thomas Hobbes i dedikationen til sit værk De Cive (1651): ”Hvis vi taler upartisk, er begge ordsprog sande; mennesket er en slags Gud for mennesket, og det er rigtigt, at mennesket er en ulv for mennesket, hvis vi sammenligner mennesker med hinanden; og for det andet, hvis vi sammenligner byer." Hobbes' observationer afspejler igen Plautus' påstand om, at mennesker af natur er egoistiske.
Sovjetunionens kommunistiske partis XXII kongres i 1961 besluttede, at "mennesket er menneskets ven, kammerat og bror." Dette princip skulle blive grundlaget for den kommunistiske moral, i modsætning til princippet om "mennesket er en ulv for mennesket", som har hersket siden slavetiden.
Mand til mand er en ulv:
Mand til mand ulv Mand til mand ulvFra latin: Homo homini lupus est (Homo homini lupus est|.
Fra skuespillet "Asinaria" ("Æselkomedie") af den romerske forfatter og dramatiker Plautus (Titus Maccius Plautus, ca. 250 - 184 f.Kr.).
Udtrykket fik et nyt liv og blev populært takket være den engelske filosof og politolog Thomas Hobbes (1588-1679), som brugte det i sit værk "Leviathan" (1. del, kapitel 14). Sådan kommenterede han sin afhandling om "alles krig mod alle", det vil sige om den tilstand, der var karakteristisk for det menneskelige samfund før statens institutions fremkomst.
Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. - M.: "Låst-tryk". Vadim Serov. 2003.
Mennesket er en ulv for mennesket Et udtryk fra den romerske forfatter Plautus' Asinaria (ca. 254-184 f.Kr.), ofte citeret på latin ("Homo homini lupus est" eller "Lupus est homo homini"); bruges som en formel for ekstrem egoisme.
Ordbog over populære ord. Plutex. 2004.
Hvad betyder ordsproget "Mennesket er en ulv for mennesket"?
Prokhorov
Ja, en person vurderer en anden person på samme måde som et hvilket som helst rovdyr, den samme ulv, for eksempel, vurderer. Det vil sige, at han vurderer det enten som et muligt bytte eller som en grad af fare. I det første tilfælde vil han begynde at grine, i det andet vil han opføre sig galant indtil bedre tider (og ulven ville simpelthen gå). Dette er noget, en person har af natur. Og hvis en person ikke er sådan (sjældent, men det sker), betyder det enten hans forældre, eller han arbejdede på sig selv.
Alex kusk
Det betyder den nøgne sandhed. En person (i modsætning til den samme ulv) er misundelse, vrede. hævn, grådighed, kriminalitet, tyveri, løgne osv. Og ikke ethvert dyr behandler en person lige så dårligt, som han (personen) behandler ham.
Hvad betyder ordsproget "mennesket er en ulv for mennesket"?
Zvyonka
Ordsproget om "ulvemennesker" betyder, at folk ofte skændes. Enig. Og så længe dette sker, kan de ikke kaldes brødre eller venner. Generelt.
Historien lærer os (men den lærer os stadig slet ikke), at der på Jorden oftere forekommer krige end fred. Det brænder et sted. Nogen skyder. Nogen bliver sprængt i luften. Og det mest dramatiske er, at ikke alle er klar til at græde på grund af dette. Og det er slet ikke alle, der bekymrer sig om dette. Mennesket giver afkald på mennesket. Hun er fremmedgjort for ham og tænker ikke engang på at yde hjælp. Og samtidig er han meget fornærmet, når han ikke selv bliver hjulpet. Dette er principperne for forbrugeren, rovdyret, egoisten, udyret. Hvem du vil, men ikke et godt menneske. De, der er passivt vaklende, føler sig som navler, mens de, der arbejder, betragtes som tåber og ledige. En uvidende person fortæller en uddannet person, at han er et komplet fjols. De griner ad professoren på grund af hans sjove briller og lurvede dokumentmappe. Det er ikke alt sammen venligt. Ikke som brødre og ikke som mennesker. Og som et resultat er der ingen at stole på, og der er ingen at stole på og ingen at tro på.
Dette ikke særlig smukke ordsprog fik mig til at have sådanne ubehagelige tanker.
Vladimir Engelhardt
Russiske folk har set ulveflokke, som forårsagede en masse problemer og var en reel trussel mod livet, fra meget ældgamle tider og observerede (måske fra historier om jægere), hvordan "en leder blev valgt i flokken eller orden blev "etableret ” der. Samtidig gnavede brødre hinanden. Her min version af, hvor denne sammenligning og talemåde kommer fra: En person lever nogle gange efter lovene for en ulveflokke, hvor enhver vil blive dræbt for magtens skyld .
Mennesket er en ulv for mennesket, betyder det, at vi alle er dyr?
Olga Neretina
Alle vælger selv: "at leve med ulve - hyle som en ulv," eller at behandle alle menneskeligt og altid forblive mennesker. Hver af os har både en dyrisk og en menneskelig natur. Hvilken vi skal udvikle og som vi skal efterlade i en embryonal tilstand - sådan er den valgfrihed, der kun er iboende i MENNESKER...
Alisa Damlamayan
Hvis du lever med en sådan holdning, vil du have tilsvarende forhold til andre, ulve,
Mennesker, verden afspejler vores tanker, forventninger, frygt for os. Hvad vi sår, skal vi høste. Det værste er, når sådan en holdning indgydes i børn, og så opdrættes små dyr, der forbereder dem til overlevelse i det moderne liv.
Hvis vi behandler hinanden som mennesker, og ikke dyr, så vil vi endelig leve godt, og ikke bare overleve.
Butch 007
I denne sag er enhver fri til at overveje, hvem han føler, det vil sige hvordan han er opdraget, hvordan han opfatter denne verden, samfundet, hvordan han behandler dem. En intelligent person vil ikke underskrive for alle, men udtrykker kun sine tanker og følelser.
Hvordan man oversætter tilbage til latin udtrykket mand er ulv til mand og ulv er bror til ulv, jeg tror i vores tid det er meget sandt.
Det er altid sådan her
Jeg ved ikke præcis, hvad den latinske oversættelse gav dig. Men til en forandring svarer jeg. Kan?
Indtil 70'erne blev vi lært, at mennesket er en ven, kammerat og bror til menneske, men efterhånden begyndte alt at ligne ordsproget om, at mennesket er en ulv for mennesket. Nu ser det allerede nogenlunde sådan ud - mand til mand... .
Og lidt humor. Jeg tror, at joken handler om emnet:
En flok ulve besluttede at sende et lykønskningstelegram til den kloge hare, som levede et respektabelt antal år takket være sin list. Vi skrev teksten og gik i stå, som hvordan kan jeg skrive under på lykønskningen?? ?
En flok kammerater eller en gruppe ulve? :)))
Parviscius
homo homini lupus est
lupus lupo frater est
Udtrykket Homo homini lupus kommer fra den gamle komedie af Plautus, hvor det præsenteres i varianten lupus est homo homini. Gennem århundreder har dette udtryk dannet mange modifikationer og omskrivninger, for eksempel Homo homini deus est eller den middelalderlige Homo homini lupus, femina feminae lupior. I Victor Hugo er der en variant af Homo homini monstrum.Mennesket er et monster for mennesket. Udsagnet Homo homini amicus est er en af de nyere omskrivninger og var udbredt i Sovjetunionen. I programmet for Sovjetunionens kommunistiske parti, vedtaget af CPSU's XXX-kongres (1961), lyder et af principperne i "Moral Code of the Builders of Communism": "Menneskelige relationer og gensidig respekt mellem mennesker: mennesket er ven, kammerat og bror til menneske," det vil sige Homo homini amicus sodalis fraterque est
I Sergeis udtryk skal skrivefejlen ikke være lupi, men lupo
Hvorfor er mennesket en ulv for mennesket?
John Din
Fordi enhver person har næsten de samme mål som andre mennesker - penge, mad, tøj, søvn, hvile, underholdning, viden, styrke, magt osv. - og i denne henseende kan andre mennesker betragtes ud fra et konkurrencesynspunkt. , i kamp for alt, der hjælper med at overleve. Den eneste forskel er i de små ting.
Det er færdigt!
(c) Andrey ben Vadim Makarevich - Jeg formoder, at der ikke er behov for at introducere ham?
Vi ventede alle på vores vej,
Og alle er vant til at leve i tro.
Vi havde så travlt med at komme til disse afstande
Og vi kom for sent
bare et øjeblik.
Vinteren skændes allerede med naturen,
Og hendes dage er ikke langt væk.
Floden er gået ud i det grå hav,
Og nettene tørrer
fiskere.
Vi vil aldrig have det dårligt -
Vi har oplevet alt sammen med dig.
Lad æraen følge æraen
Kommer
den ene er værre end den anden.
Glans ikke leret!
Og jeg har været klar i lang tid
Spil dig selv til dans hele livet
I rasende slavers land.
Hej. Fortæl mig venligst, hvad betyder udtrykket "alle mennesker er lige for Gud"? Så alle skal behandles som lige? Så én person er ikke værre og ikke bedre end en anden? Og det andet spørgsmål er, om du skal respektere dig selv, og hvordan du skal respektere dig selv? Mange tak. Sergey.
Ærkepræst Alexander Ilyashenko svarer:
Hej, Sergey!
Det betyder, at Herren ser på en persons hjerte og ikke på nogle ydre tegn. Herren er ligeglad med, hvilken nationalitet en person er, hvilken position i samfundet han indtager, om han er en mand eller en kvinde osv. Hver af os er skabt i Guds billede og lighed. I denne forstand er vi virkelig lige, og det betyder, at én person ikke er værre eller bedre end en anden. Alle mennesker er syndere, men selv en stor synder kan omvende sig og blive en stor helgen – husk for eksempel historien om den ærværdige Maria af Egypten (du kan f.eks. læse hendes liv). Vi kan kun dømme os selv, og denne dom skal være meget streng. Vi skal huske ikke så meget om vores fortjenester som om vores synder, og vi skal omvende os fra disse synder over for Gud og forsøge at rette op på dem. Vi skal respektere Herrens billede og lighed i os selv, og denne respekt skal manifesteres i vores adfærd: vi skal opføre os på en sådan måde, at dette billede ikke forvrænges af lidenskaber og synder.
Med venlig hilsen ærkepræst Alexander Ilyashenko.
Læs også
Hver af os har på et tidspunkt undret os over, hvad dette eller hint udtryk betyder, og hvor det kom fra. Interessante fakta, som du måske ikke vidste...
med dine bønner
Dette er et dagligdags, humoristisk udtryk sagt som svar på spørgsmålet "Hvordan har du det?" eller "Hvordan har du det?" - i betydningen "tak, intet" som udtryk for taknemmelighed for en sympatisk holdning.
Alt sammen trynet græs
Det mystiske "tryn-græs" er slet ikke en slags urtemedicin, som folk drikker for ikke at bekymre sig. Først hed det "tyn-græs", og tyn er et hegn. Det viste sig at være "hegngræs", det vil sige et ukrudt, som ingen har brug for, alle er ligeglade med.
Led ved næsen
Bedrag ved at love og ikke opfylde det lovede. Dette udtryk var forbundet med gøglunderholdning. Sigøjnere førte bjørne ved en ring, der var ført gennem deres næser. Og de tvang dem, de stakkels, til at lave forskellige tricks og bedragede dem med løftet om en uddeling.
Efter regnen i torsdags
Rusichi - de ældste forfædre til russerne - hædret blandt deres guder hovedguden - guden for torden og lyn Perun. En af ugens dage var dedikeret til ham - torsdag. Perun blev bedt om regn under tørken. Man mente, at han skulle være særlig villig til at opfylde anmodninger på "hans dag" - torsdag. Og da disse bønner ofte forblev forgæves, begyndte ordsproget "Efter regnen i torsdags" at blive anvendt på alt, hvad der er ukendt, hvornår det vil gå i opfyldelse.
Skær det på din næse
Hvis du tænker over det, virker betydningen af dette udtryk grusom - du vil være enig i, at det ikke er særlig behageligt at forestille sig en økse ved siden af din egen næse. Faktisk er alt ikke så trist. I dette udtryk har ordet "næse" intet at gøre med lugteorganet. En "næse" var et navn, der blev givet til en mindeplade eller seddel. I en fjern fortid bar analfabeter sådanne tavler og pinde med sig, ved hjælp af hvilke alle slags noter eller hak blev lavet som minder.
Revet kalach
I gamle dage var der virkelig sådan en slags brød - "revet kalach". Dejen til den blev knust, æltet, "revet" i meget lang tid, hvorfor kalachen viste sig at være usædvanlig frodig og ædel. Det vil sige, at en person bliver undervist af prøvelser og erfaringer.
Syndebuk
Dette er navnet givet til den person, som en andens skyld er skyld i. Historien om dette udtryk er som følger. De gamle jøder havde et ritual for syndernes forladelse. Præsten lagde begge hænder på hovedet af en levende ged, hvorved han så at sige overførte sit folks synder på den. Herefter blev bukken drevet ud i ørkenen.
Uheldig mand
I gamle dage i Rus var "sti" navnet ikke kun for vejen, men også for forskellige stillinger ved prinsens hof. Boyarerne forsøgte med krog eller skurk at få en stilling fra prinsen. Og dem, der ikke lykkedes, blev talt om med foragt: et godt for intet menneske.
Slå dit hoved
I oldtiden lavede håndværkere kopper, skåle, skeer og andre redskaber af træ. Og for at skære en ske var det nødvendigt at hugge en lille blok af en træstamme. Det var netop denne træklods, der blev kaldt en baklusha. Tilberedningen af baklushi blev betroet til studerende eller, som de også blev kaldt, svende, da det var en simpel sag, kan man sige, triviel, der ikke krævede særlig dygtighed og evner. Det blev kaldt at "slå bukken", når man tilberedte sådanne træklodser. Og da dette arbejde var let, forsøgte skødesløse elever at trække det ud længere. Derfor udtrykket "knokle ned" - en hån mod dovne "buckwackers".
Der er intet bag sjælen
I oldtiden troede man, at en persons sjæl var placeret i en fordybning mellem kravebenene, en fordybning i nakken. Det var også her skik at gemme penge, så de om nødvendigt kunne hentes hurtigt og sikkert. Men da de fattige ikke havde penge, var der intet at skjule. Derfor siger man, at den stakkels mand intet har i sin sjæl.
Knæk og bræk
Dette udtryk dukkede først op blandt erfarne jægere, og blev begrundet med den overtroiske idé om, at når man direkte og åbent ønsker både fnug og fjer, kan man jinxe resultaterne af jagten. Onde ånder sover ikke, og vil helt sikkert føre dig og smide dig ud af duften. På jægernes sprog betød en fjer en fugl, mens fnug betød et dyr. Så det var sædvanligt at ønske "Hverken fnug eller fjer" for at bedrage onde ånder. Hvortil forsørgeren, efter samme scenarie, svarede "Til helvede", for ikke at afvise de hemmelige ønsker. Onde ånder tog alt for pålydende og blandede sig ikke med jægerne i deres arbejde, plottede ikke og stjal ikke byttet.
Gehenna brændende
Et af navnene på helvede, et sted med stor lidelse og uudholdelig pine. Ordet Gehenna kommer fra navnet på Gennom-dalen nær Jerusalem. Engang udførte hedninge menneskeofre her og brændte mennesker levende. Dette er udtrykket for at brænde i et brændende helvede og betegner synderes frygtelige skæbne.
Chef
Husker du maleriet "Barge Haulers on the Volga"? Husk hvordan pramvognene trækker prammen med al deres styrke. Det tungeste og vigtigste sted i denne rem er stedet for den første pramvognmand. Han tager initiativet, han vejleder de andre. Derfor blev dette sted besat af den stærkeste person. Denne mand i en burlatka-rem blev kaldt en "bump". Det betyder, at en "big shot" er en stor og vigtig person.
Blåt blod
Aristokrater har altid været stolte af deres hvide hud. Det blev betragtet som uanstændigt, hvis huden blev solbrændt selv lidt i solen. Damer bar altid paraplyer for at beskytte deres ansigter mod solens stråler. Derfor var adelens hud tynd og bleg, mens blå årer under huden var synlige. Det så ud til, at blåt blod flød i deres årer. Siden da er dette udtryk blevet brugt til at henvise til folk fra det høje samfund.
Og ender i vand
Dette udtryk har dybe rødder tilbage til Ivan den Forfærdeliges tid. Under hans grusomheder blev folk dræbt vilkårligt uden retssag eller efterforskning. Nogle gange blev dette så udbredt, at selv zar Ivan den Forfærdelige selv var forvirret. På samme tid, så færre mennesker vidste om hans grusomheder, blev ligene af mennesker smidt i floden om natten. Strømmen førte ligene langt fra gerningsstedet. Så at ende i vandet betød at fjerne spor af forbrydelser, så ingen vidste noget.
Det står skrevet på panden
Dette udtryk dukkede op under Elizabeth Petrovnas regeringstid. Hun udstedte en skriftlig ordre om at stemple kriminelle. Mærket blev sat på panden "så man kunne skelnes fra den retfærdige". Da de så på sådan en person, sagde de, at alle hans dårlige tanker var skrevet på hans pande, hvilket betyder et stigma.
Sæbeopera
Det er det, vi plejede at kalde tv-serier. Hvad betyder dette udtryk? I 1932 var operaen Betty and Bob en stor succes i USA. Dets sponsorer var sæbe- og vaskemiddelproducenter. Og senere, for at afklare, hvilken slags opera de talte om, talte de om en "sæbeopera", hvilket betyder denne.
I tasken
I gamle dage var der ingen post som sådan, der var særlige mennesker, der leverede nyheder med egne hænder. Disse var budbringere. Og da vejene var utrygge i de dage, for ikke at miste beskederne, syede de dem under den holdbare foring af en kasket eller hat. Siden da har vi sagt "jobbet er gjort", hvilket betyder, at den tildelte opgave er udført.
Lurvet udseende
Dette udtryk går tilbage til zar Peter den Stores tid. I de dage var der en sådan producent Zatrapeznikov. Hans fabrik producerede meget groft stof af lav kvalitet. Dette stof blev kun købt af fattige mennesker, der ikke kunne købe noget bedre til sig selv. Og sådanne stakkels mennesker så passende ud. Siden da, hvis en person er klædt sjusket, siger de, at han ser lurvet ud.
Kom i problemer
Nu ved vi, hvad det vil sige at befinde os i en ubehagelig situation. Dette udtryk kommer fra det gamle Rusland. I de dage fangede folk i landsbyer meget ofte fisk ved at sætte en slags snare - fælder vævet af vinstokke og grene. Disse fælder blev kaldt bindinger, fra ordet vævning. Fisken fanget i bindingen endte i bradepanden, hvilket var helt dårligt for fisken.
Uma afdeling
I det gamle Rusland var kamre store rum placeret i suveræne bygninger. Senere begyndte de institutioner, der boede i dem, at blive kaldt kamre. Husk facetternes kammer eller våbenhuset. Og i disse kamre blev der sædvanligvis diskuteret forskellige love og truffet suveræne beslutninger. Derfor siger de "smart kammer", hvilket betyder, at en person er klog, hans intelligens er som en hel forsamling af suverænens vismænd.
Du er en gammel peberrod
Husk, hvor mange gange vi har hørt dette udtryk. Nu lyder dette ironisk og er normalt henvendt til gamle mennesker. Har du nogensinde spekuleret på hvorfor?
Her handler det virkelig om peberrod. Ja, ja, i den grøntsag, som vi stadig dyrker i vores haver. Ung peberrod er normalt glat og hvid, men den har ikke samme styrke og kraft som gammel peberrod, to-tre år gammel. Prøv at rive gammel peberrod. Tårerne vil flyde lange og rigelige.
Så når vi siger til en mand "du er en gammel pik", fornærmer vi ham ikke, men understreger kun den styrke og erfaring, der er opnået gennem årene.
På vrangen
Historien om dette udtryk er forbundet med Ivan den Forfærdeliges dekret om at markere de skyldige på en særlig måde. De skyldige boyarer blev klædt i en skjorte med vrangen ud og sat på en hest baglæns og kørt rundt i byen, "så alle kunne se slyngelen, og for at andre skulle blive modløse."
Døv ryper
Under parringsleg, det vil sige under parring, oplever hanrypen høretab i nogen tid. Nogle gange holder han endda op med at se. Derfor brugte jægere dette meget ofte. Sådanne fugle kunne samles op med bare hænder. Interessant nok sker dette aldrig for kvinder.
Gråhåret som en harryger
Harren er en fugl med blålig-hvidlig fjerdragt. Og hendes udseende er interessant, fjer rammer hele hendes hoved som en krone, der minder om en gråhåret gammel mand med skæg. Det var her udtrykket "gråhåret som en harryger" kom til os, dvs. en ganske gammel mand med et gråt, næsten hvidt hoved.
Sæt din hånd fast
I oldtiden i Rusland efterlod alle analfabeter i stedet for deres underskrift deres fingeraftryk på et dokument. Det betød, at personen havde læst dokumentet og accepteret. Det er her udtrykket "at have en hånd" kommer fra, hvilket betyder at tage del i enhver forretning. Det er her "overfald" kommer fra, det vil sige, at en person kom i slagsmål med nogen, lagde sin hånd til en andens ansigt.
Det var dumhed
Dette udtryk dukkede op takket være gentlemen-skoleeleverne. Faktum er, at ordet "moros", oversat fra græsk, betyder "dumhed". Sådan sagde lærere til skødesløse elever, hvis de begyndte at tale sludder ud af uvidenhed om lektionen, "du taler vrøvl." Så blev ordene omarrangeret, og det viste sig, at skolebørnene af uvidenhed "frøs af dumhed."
Han er helt fucked
Når de siger tryn-græs, mener de, at en person er ligeglad med noget. Og det er derfor. Til at begynde med sagde de tyn-græs, hvilket betyder græsset, der vokser bag tynet, det vil sige bag hegnet, og som ingen bekymrer sig om. Græsset i gården blev altid slået. Og bag hegnet voksede det tilfældigt til enorme størrelser.
Gogol går
Og spørgsmålet opstår straks: har dette udtryk noget at gøre med Nikolai Vasilyevich Gogol. Det viser sig, nej, det gør det ikke. Men den har den mest direkte forbindelse til vandfuglene. Gogol er navnet på dykkeranden. Hun har et stort hoved og en kort, stærk hals. Hun kommer langsomt op af vandet og holder sit næb højt. Derfor betyder udtrykket "at gå som en gogol" at holde dig selv arrogant og stolt.
Sjæl vidåben
Selv i oldtiden troede man i Rus, at den menneskelige sjæl har sin plads på kroppen, dette er fordybningen mellem kravebenene. Og hvis en person ville vise, at han ikke havde dårlige tanker, knappede han en knap op på sin skjorte og viste denne fordybning. Det betød, at en person lever med en åben sjæl, dvs. han er oprigtig i sine tanker og handlinger.
Utjeneste
Dette udtryk er direkte relateret til Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen." Engang gik en eremit og en bjørn en tur i skoven i varmt vejr. Eremitten var træt, satte sig til ro og faldt i søvn, og på det tidspunkt drev bjørnen fluerne fra ham. Og da en anden flue landede på eneboerens pande, tog bjørnen en brosten og dræbte fluen, hvorved eneboerens kranium flækkede.
Så at yde en bjørnetjeneste betyder at bringe skade i stedet for den lovede hjælp.
Sharashkins kontor
Hvad er det for et kontor? Dette udtryk kommer fra ordene sharan, trash. Dette har længe været navnet på folk, der beskæftigede sig med bedrag, dvs. skurke. Og det er derfor, de organisationer, der forsøger at bedrage folk, blev kaldt sharashka-kontorer. Det blev ikke anbefalet at stole på sådanne organisationer såvel som enhver sharani.
Mesterskabets palme
Betydningen af dette udtryk skal søges i det antikke Grækenland. Faktum er, at vinderne under de olympiske lege i Grækenland blev kronet ikke kun med laurbær, dvs. laurbærkranse, men også palmegrene. Kun vinderne af konkurrencen kunne modtage palmegrenen. Dette indebar efterfølgende ære og respekt.
Få tingene i gang
I mekanik er der sådan et koncept som et dødpunkt, når kræfter fra forskellige sider balancerer hinanden. På et tidspunkt fryser mekanismen på dette kritiske punkt. Og for at få det til at fungere, blev der brugt svinghjul. De der. at flytte en mekanisme fra et dødpunkt betyder at få den til at bevæge sig igen. Det er det samme med forretning. At få tingene til at bevæge sig betyder at overvinde vanskelig stagnation.
Som en gedemælk
Faktum er, at en ged giver en person både mælk og uld. De der. det er dobbelt nyttigt for en person. Men der er et problem med geden: den giver hverken mælk eller uld. Så de siger så nedsættende om en ubrugelig person: "Du er lige så nyttig som en gedemælk."
Vask hænder
I øst var der sådan en skik. Hvis en person blev anklaget for en forbrydelse, og han var uskyldig, vaskede han sine hænder med vand og sagde: "Det er ikke min skyld", eller "Mine hænder er rene." Dette svarede til en ed. Det vil sige, at personen fritog sig selv for den skyld, der blev pålagt ham. Så udtrykket "vask dine hænder" betyder at fralægge sig ansvaret for en eller anden begivenhed.
Hvid krage
Vi har alle set helt hvide katte, der er også hvide kaniner og hvide mus. Og du har også set folk med helt hvidt hår og øjenbryn. Forskere kalder sådanne skabninger for albinoer. Dette skyldes, at der ikke er noget farvepigment i huden. Krager kan også være albinoer, men det sker meget sjældent. Men som med alle andre skabninger. Så udtrykket "hvid krage" betyder noget sjældent og usædvanligt, der går ud over grænserne.
Uden problemer
Dette udtryk kom ind i vores tale fra tømreres og snedkeres professionelle slang. Ved forarbejdning af træ var det meget vigtigt, at alle knaster og ruhed blev fjernet. Først da blev træet opnået uden fejl, det vil sige, det var af høj kvalitet forarbejdning. Så udtrykket "alt gik uden problemer" betyder, at alt gik meget glat, uden nogen indblanding.
Ikke en lyd, ikke et åndedrag
Det er et udtryk fra jægernes arsenal. Siden oldtiden har det været skik, at når jægere gik ud på jagt og sad i baghold i timevis, måtte de ikke snakke, og de måtte ikke ryge eller lave bål. Og bagholdet blev altid lavet på læsiden. Så dyret ikke kan høre en eneste, selv den mest stille lyd, og ikke den mindste lugt, altså den menneskelige ånd. Det var især svært om vinteren. Der var meget sne, frosten var hård, og det var svært at modstå sådan kulde uden ild. Så udtrykket "hverken hørt eller ånde" betyder, at jægeren sidder så stille, at man ikke ved noget om ham.
Modvilligt
Kan du huske, hvordan en usmurt vogn knirker? Ja, der er sådan en grim og irriterende lyd. Det vil sige, at en usmurt vogn vil rulle hårdt og langsomt, som med modvilje. Så udtrykket "modvilligt" betyder, at en person gør noget imod alle sine ønsker, med stor modvilje.
Alive Rygerum
I gamle dage i Rus var der sådan et spil: alle sad i en cirkel, nogen tændte en fakkel og førte den så rundt i cirklen fra hånd til hånd. Samtidig sang alle tilstedeværende sangen "Rygerrummet er levende, levende, levende, ikke dødt...". Og så videre, indtil faklen brænder. Den, i hvis hænder faklen døde ud, tabte. Siden da begyndte dette udtryk at blive brugt med de mennesker, og nogle gange med ting, som det ser ud til, skulle være forsvundet for længe siden, men de fortsatte trods alt med at eksistere.
Sjæl i hælene
Du har sikkert lagt mærke til, at når en person bliver bange, begynder han at løbe væk med en utrolig hurtighed. Det ser ud til, at du ikke har nogen styrke, men dine ben bærer dig alene. Det er præcis det, der siges i udtrykket "sjæl i hælene", dvs. sjælen hjælper med at blive frelst, for den går til fødderne. Og nu snakker vi bare sådan om, når vi bliver meget bange.
Rør ved den indre kerne
Tidligere var det kutyme at holde et stort antal husdyr på gården. Den, der havde flere husdyr, blev anset for en god ejer. Så for at ikke en eneste ko eller hest gik tabt, satte ejeren et mærke, hvorved han altid ville kunne finde præcis sit kvæg. Og når de mærkede kvæget, rystede hvert dyr af smerte, fordi de rørte ved en levende krop med et varmt mærke. Det er her udtrykket "at røre ved en nerve" kommer fra, det vil sige at forårsage smerte.
Få det op af jorden
I oldtiden i Rus' var det nødvendigt at betale en leje til mesteren. Og bonden ville spare i det mindste lidt for livet. Derfor begravede de nogle ledige penge i jorden, dvs. lavet et skjulested. Kun den, der gemte den, vidste om placeringen af denne cache. Men herren vidste også, at bønderne gemte penge. Og når bonden, da han blev bedt om at betale quitrenten, sagde: "Der er ingen penge," svarede ejeren altid: "Få det op under jorden," hvilket betyder gemmerne. Dette stod klart for både herren og bonden.
Bedstemor sagde i to
Vi bruger dette udtryk, når vi er usikre på noget og antager, at vi stadig ikke ved, hvordan tingene ender. "Bedstemor sagde i to" er en afkortet del af ordsproget. Og det fulde ordsprog lyder sådan her: "Bedstemor sagde i to: enten vil det regne, eller det vil sne, enten vil det ske, eller også vil det ikke."
Sov uden bagben
Dette udtryk opstod for længe siden. Bønder, der ofte observerede dyr, lagde mærke til, at når man vækker dyrene, når de vågner, forsøger de at stå på deres ben og altid på deres forben. Bagbenene adlyder dem ikke i starten. Det vil sige, at hesten rejser sig først på forbenene og derefter på bagbenene. Det ser ud til, at når forbenene allerede er på arbejde, holder bagbenene stadig øje med deres søvn. Så det er det udtryk, vi nu bruger, når vi taler om en person, der sover roligt.
Lige så stille
Vi bruger dette udtryk, når vi siger, at en person gør noget hemmeligt, ubemærket. Vi modtog dette udtryk som en gave fra militæret. I militær terminologi kaldes en sapoy en grøft eller en tunnel, ved hjælp af hvilken du stille og ubemærket kan komme tættere på fjenden. Ordet sapa blev taget fra det franske sprog, hvor "sape" betyder underminering.
Alt er på salve
Dette udtryk kommer fra transportører. De skulle sørge for, at vognene blev smurt til tiden, så de ikke knagede, og at intet skulle flosse eller gå i stykker undervejs. Og da købmanden spurgte transportørerne, om alt var klar til den videre rejse, svarede de "alt er klar", det vil sige, at vognene er klar til vejen.
På den syvende himmel
Dette udtryk går tilbage til meget gamle tider. Derefter troede man, at himlen består af syv sfærer (dette er fra Aristoteles' lære). Og på disse sfærer er stjernerne og planeterne fastgjort.
Men den fjerneste sfære er den mest mystiske, der er paradis, hvor enhver person stræber efter at gå efter døden. Og i himlen er der glæde, lykke og evig lyksalighed. Så at være i den syvende himmel betyder, at du praktisk talt er i himlen.
Hanekur
Oprindelsen af dette udtryk er også meget gammel. Under kejser Komnenos Andronikos (det gamle Byzans) regeringstid var følgende regel i brug: de ægtemænd, hvis hustruer kejseren havde en affære, fik lov til at jage i kejserens menageri, hvor han holdt mange eksotiske dyr. Og jeg må sige, at dette privilegium var meget efterspurgt dengang. Så portene til de huse, hvor sådanne familier boede, var dekoreret med hjortegevirer - "et tegn på særlig ære."
Midt i ingenting
Det er det, vi siger, når vi vil sige, at dette sted er meget langt væk. Lad os starte med, at påskekager er sumpede og klæbrige steder i skoven, hvor der ifølge populær overbevisning altid har været fundet onde ånder. Og som sædvanlig er det djævelen, der har ansvaret, dvs. netop disse påskelande er hans bispedømme.
Albue følelse
Dette udtryk kom også til os fra militæret. I formation er det meget vigtigt, at soldater tydeligt markerer deres skridt og vifter med hænderne. Og for at alt dette skulle ske synkront, var du nødt til meget subtilt at mærke albuen på din kammerat, der stod ved siden af dig. Rør det ikke, men mærk det. Så lignede hele formationen ved paraden ét væsen, og bevægelserne var klare og strømlinede.
Kom ikke i problemer
Dette udtryk betyder, at du ikke skal gøre noget uden at tænke det igennem, under påvirkning af følelser. Så hvad er ballade? At dømme efter gamle dokumenter var dette navnet på den pæl, hvormed erfarne jægere gik for at jage en bjørn. Denne pæl blev specialfremstillet og hugget for at gøre den skarp. Og da en bjørn dukkede op under jagten, blev denne pæl sat ud foran dem som det første våben mod den pjuskede.
Bring til hvid varme
Oprindelsen af dette udtryk skylder vi arbejderne, der smeltede metal og stod ved varme ovne dagen lang. Faktum er, at når metal opvarmes til smedning, skifter det farve afhængigt af temperaturen. Først er farven rød, efter nogen tid bliver den gul og bliver derefter hvid. Dette var den højeste grad af opvarmning. Men for at opnå en sådan metalfarve krævede en enorm indsats og tålmodighed. Så udtrykket "bring til hvid varme" betyder at bringe en person til den højeste grad af irritation, at drive ham til vanvid.
Der er bær til hver vin
Dette udtryk er mange år gammelt. Det viste sig tilbage, da vores forfædre anså solen for at være en guddom, de bad til ham og præsenterede gaver. Men selv i disse fjerne tider bemærkede folk allerede, at solen ikke er tydeligt gul, der er mørkere pletter på den. Nu ved vi, at det er spor af enorme hvirvler, men dengang vidste folk ikke dette. Så udtrykket "selv solen har pletter" betyder, at der ikke er nogen absolut perfektion i verden.
Og der er hul i den gamle kvinde
Ordet prorukha i oldtiden betød en fejltagelse, en fejltagelse. Og de klogeste og mest respekterede mennesker i landsbyerne blev anset for at være gamle mennesker, kloge af erfaring. Men de lavede også nogle gange fejl. Så dette udtryk siger, at selv de mest erfarne mennesker laver fejl.
indisk sommer
Med dette udtryk mener vi, at der i begyndelsen af efteråret begynder en periode med varmt, klart, vindstille vejr. Og hvad er din tilknytning til kvinder, spørg? Og, det viser sig, den mest, som de siger, tætte forbindelse. På dette tidspunkt, efter hårdt feltarbejde, kom tiden, hvor arbejdet udført af kvinder kom i forgrunden, dvs. Dette er at høste haven, plukke bær og svampe. I denne varme periode forsøgte kvinder at udføre mere husarbejde uden at udsætte det i kulden.
Vent, indtil gulerodsbesværgelsen
Fasten er den sidste dag før fasten, hvor du stadig kan spise kød, fisk og mælk. Der er forbud mod disse produkter i fastetiden. Men der er intet forbud mod at spise gulerødder i nogen faste. Derfor er gulerodsplottet simpelthen noget, der aldrig kan ske. Og udtrykket "vent til gulerodsformlen" betyder at vente på en tid, der aldrig kommer.
Steros klub
Det er det, vi nu kalder en person, hvilket betyder, at han er dum. Dette udtryk dukkede op blandt seminarister. Faktum er, at ordet "klub" blev brugt i meget lang tid og betød, at en person ikke var særlig klog, og at hans hoved var tomt. Og stauros blev taget fra det græske sprog, fra ordet "stauros", som også betyder kølle, bunke, pæl. Så da læreren kaldte seminaristen for en "stoeros knus", mente han, at seminaristen er dummere end dummere, dvs. dumme firkantet.
Det er ved at dø ud
Frankincense er saften af harpiksholdige træer, den har en stærk lugt og bruges normalt i udførelsen af forskellige kirkelige ritualer. Især et røgelseskar med rygende røgelse blev svinget foran en døende. Dette indebar, at sjælen let ville forlade kroppen. Og den døende forsøgte med al sin magt at indånde denne lugt. Så udtrykket "at trække vejret på sine sidste ben" betyder at være i en meget alvorlig tilstand, næsten døende.
Ikke en frygtsom en
Dette udtryk kom fra militæret i det gamle Rusland. Faktum er, at "ti" er navnet på en militær enhed, den mindste militærenhed, ledet af en værkfører. Ti sådanne "ti" blev kaldt hundrede og blev ledet af en centurion. Og hver eneste dusin krigere havde deres eget ry. Og hvis en kriger viste mod i kamp, sagde de, at han ikke var en frygtsom person. Så breder dette udtryk sig fra militær tale til daglig tale.
Syng lovsangen
Hvad er en dithyramb? Dette er en højtidelig sang til ære for guderne. Denne sang priste guderne og roste deres mission. Senere begyndte dette udtryk at blive brugt, når nogen roste nogen overdrevent, idet de satte stor pris på hans fortjenester. De der. mennesket blev praktisk talt sidestillet med gud.
Dette udtryk dukkede op i meget gammel tid. På det tidspunkt var det meste af befolkningen i Rus analfabeter. Men folk havde på en eller anden måde brug for at føre grundlæggende optegnelser. Så den første abacus blev anset for at være en persons håndflade og hans fingre. Ved optælling bøjede fingrene sig, og antallet af tal steg.
Bring det under klostret
Det skete netop i Rus', at folk meget ofte gik til klosteret for at sone nogle af deres synder, det vil sige efter store hverdagsproblemer. Og udtrykket "at bringe under klostret" betød, at personen havde gjort noget, noget meget dårligt set fra kirkens synspunkt, dvs. noget, der vil tage lang tid at bede om. Nu bruger vi det, når nogen har sat en anden i en ubehagelig stilling, bragt problemer eller en form for ballade til nogen.
Min mand spiste for mange pærer
Dette humoristiske udtryk bruges, når vi vil sige, at manden ikke er her nu. Oprindelsen af denne sætning er ikke blevet fuldstændig belyst. Nogle sprogeksperter hævder, at dette blot er et humoristisk rim, såsom "nå - gnu bagels."
Andre hævder, at det skyldes den kinesiske pære, som har en dårlig effekt på en mands potens. De der. han er ligeglad med sin kone.
Atter andre har deres egen version, som siger, at efter at have spist en masse pærer, vil du få ondt i maven. Derfor har manden på dette tidspunkt travlt med vigtigt arbejde.
Under alle omstændigheder svaret på spørgsmålet "Hvor er din mand?" - “Manden har spist for mange pærer!” betyder, at der ser ud til at være en mand, men hvor han er, og hvad han laver, er uklart.
Grøn slange
Dette udtryk dukkede op i det gamle Rusland. Ung vin lavet af druer har en grønlig farvetone, hvorfor den blev kaldt "grøn vin". Men vi ved alle, at hvis man ofte drikker vin, er man ikke langt fra druk. Det vil sige, at den unge vin er nem at drikke, men giver et rigtig godt indtryk i hovedet. Det er ligesom den bibelske fristende slange, den forfører blidt, men den vil ikke føre til problemer. Derfor, når de inviteres til at drikke, siger de, at den grønne slange, altså alkohol, forfører.
Vild med fedt
Dette udtryk stammer fra observationer af dyr. Hvis en hund fodres med fedt i meget lang tid, bliver den doven og klodset. Hun bekymrer sig ikke længere om at udføre sin "hunde"-tjeneste. Og hvis de prøvede at løfte hende med en stok, ville hun skynde sig hen til sin ejer. Det var da udtrykket "En fed hund bliver sur" dukkede op. Nu om dage er dette udtryk blevet forkortet og brugt, når vi beskriver mennesker, der er lunefulde af lediggang, fra det faktum, at der ikke er noget at gøre.
Dukkede op, blev ikke støvet
Hvem dukkede op og hvorfor blev de ikke støvede? Lad os finde ud af det. Når ejeren sendte sin tjener ud i et ærinde, skulle han ikke tage en taxa, han måtte gå hele vejen. Og hvis tjeneren dukkede op efter nogen tid i tøj uden støv på dem, tydede det på, at han enten ikke opfyldte ordren eller var utro. Under alle omstændigheder var ejeren utilfreds. "Han dukkede op uden at blive støvet" betegner et udtryk for utilfredshed med nogens udseende.
Gå til venstre
Dette udtryk er forbundet med troen på, at vi har to engle. Skytsengelen valgte sin højre skulder, og den fristende engel valgte sin venstre. Og så sidder de på vores skuldre hele livet og giver råd. Skytsengelen beskytter os, og den fristende engel trækker os hele tiden ind i noget.
Siden oldtiden betød ordet "rigtigt" blandt slaverne korrekt, lovligt, givet af Gud. Så at gå til venstre betyder at gøre noget forkert, noget den fristende engel frister dig med. Og ifølge traditionen frister han som den fristende slange som regel til forræderi.
Som at kigge i vandet
Dette udtryk er direkte relateret til spådom. Man mente, at i juleugen fik alle lov til at gætte. Og pigerne samledes ofte i grupper og fortalte lykke. Den enkleste og samtidig sikreste måde var at kigge ind i et fad med vand med tændte stearinlys. Du skulle have stillet et spørgsmål og kigget grundigt efter. Billederne, der dukkede op i vandet, var svaret på spørgsmålet. Og spørgsmålene blev som regel stillet om fremtiden. Så udtrykket "som at kigge i vand" betyder at forudse noget, at vide på forhånd om nogle begivenheder.
Som Kristus i hans skød
Hvad er en sinus? Dette er stedet placeret mellem brystet og tøjet. Hvis vi ser på gammelt russisk tøj, vil vi bemærke, at der ikke var nogen lommer dengang. De begyndte at blive syet på meget senere. Og det mest pålidelige sted var netop sinus. Penge, dokumenter, generelt, alt, hvad der var mest værdifuldt og vigtigt, var gemt der. Og da Kristus er alle troendes frelser og beskytter, var der i hans barm generelt det sikreste, roligste og mest pålidelige sted.
Tab ikke ansigt i snavset
Dette udtryk er forbundet med knytnævekampe i Rus'. Man mente, at det mest skammelige i en knytnævekamp var at falde med ansigtet ned på jorden eller i mudderet. Det vil sige, at hvis modstanderne rejste sig fra jorden, og en af dem havde snavs i ansigtet, var det på forhånd antaget, at han havde tabt. Så selv i de sværeste kampe kunne kæmpere udholde alt: smerte, blod, men ikke snavs i deres ansigter. Så udtrykket "ikke at tabe ansigt" betyder at komme ud af enhver prøve med værdighed.
På ingen tid
Vi skylder militæret udseendet af dette udtryk. Fra gammel tid skete det bare sådan, at alle militære kommandoer skulle udføres ved tælling. For eksempel blev det at kaste en riffel på skulderen i to punkter, på kommando af kommandanten: "En, to." Eller du skal også tælle et skridt i dannelsen. Og da det i krigstid var nødvendigt med afgørende og hurtige handlinger, da en soldats liv afhang af det, betyder dette udtryk nu, at handlingen blev udført meget hurtigt, næsten øjeblikkeligt.
Du kan ikke spilde det med vand
Dette udtryk dukkede op for længe siden, og det hænger sammen med dette. Der bør kun være én tyr i besætningen; han er den retmæssige ejer i denne besætning. Da to tyre kom sammen på en græsgang, opstod der straks et slagsmål mellem dem. Alle ville vise, at de var stærkere end deres modstandere. I det øjeblik var det bedre ikke at nærme sig tyrene. De kunne let lemlæste hyrden. Så hyrderne selv kom på ideen om at hælde vand på kamptyrene. Mens de bedøvede tyre kom til fornuft, blev de trukket i hver sin retning. Siden da betyder udtrykket "du kan ikke spilde vand", at nogen er meget tæt forbundet med en anden, ligesom tyre, der kæmper med horn. Senere begyndte de at tale sådan om gode venner.
Han er min højre hånd
Dette udtryk afspejler bondelivet i Rus'. I disse fjerne tider havde alle familiemedlemmer deres tildelte plads ved bordet. Familiens overhoved, som regel den ældste mand i familien, sad i "overkanten af bordet" under billederne. Den ældste søn sad normalt på højre hånd, da han blev betragtet som sin fars vigtigste assistent, og de største forhåbninger og det største ansvar blev altid lagt på ham. Han skulle adlydes, hvis familiens overhoved rejste et sted.
Der er en anden version. Dette er betydningen af højre hånd for en person. Normalt, medmindre en person er venstrehåndet, selvfølgelig, er højre hånd for ham den vigtigste. Han udfører alle sine handlinger bedre med sin højre hånd end med sin venstre.
Drys aske på dit hoved
Nu betyder dette udtryk, at en person bittert angrer, hvad han har gjort. Så hvor kom dette udtryk fra?
I oldtiden havde jøder følgende skik: hvis nogen døde i familien, eller der skete en anden ulykke, så dryssede familiemedlemmer jord eller aske på deres hoveder. Dette fortalte andre, at familien var i dyb sorg. Og som sædvanligt bebrejdede familiemedlemmer sig selv for det, der skete. Derfor er der en følelse af skyld og anger.
Lad os ikke være tåbelige
Dette udtryk blev født i Moskva-zarernes tid. Så havde hver konge narrer i sin tjeneste, eller "fjolser", som de blev kaldt, som underholdt både kongen og gæsterne. Så da bojarerne tæt på ham samledes på det tidspunkt, zaren havde udpeget, i zarens kamre for at "tænke suverænens tanker", var der ingen i overflod tilladt der. Det vil sige, at dette skete bag lukkede døre. Selv gøglere var ikke tilladt. Boyarerne blev informeret om hemmeligholdelsen af et sådant møde: "Ingen idioter." Og nu betyder dette udtryk, at sagen er alvorlig, ingen joke.
Løg sorg
Hvornår græder vi? Når nogle ulykker sker i livet. Så der må være en grund til tårer, ikke? Men du kan græde uden grund, hvis du bare skræller løget. Tårer vil være rigelige, men der er ingen grund til dem. Så vi bruger udtrykket "ve mit løg" i forhold til en person, der selv har opfundet en masse unødvendige vanskeligheder, som faktisk ikke eksisterer.
Et godt ansigt til et dårligt spil
Dette udtryk dukkede op blandt spillere. En meget god kortspiller skal være i stand til at kontrollere sit ansigt meget behændigt. Lige meget hvad der skete, uanset hvilke kort der blev givet ham, skulle han bevare et roligt og løsrevet udtryk i ansigtet, dvs. mine, så fjenden ikke gætter, hvilket layout af kort i spillet, der er faldet. Dette demonstrerede en sand mesters professionalisme.
Klædt til perfektion
Dette udtryk dukkede op blandt skræddere. Da det syede tøj var afleveret til kunden, skulle det være helt klar og strøget. En god skræddermester blev anset for at være en, hvis tøj passede til hans figur som hånd i handske.
Da kunden tog dette outfit på, sagde de, at han var klædt på til nine, dvs. Tøjet er lige fra mesteren, nyt og sidder rigtig godt.
Sådanne mestre var guld værd.
Gå på bagben
Har du en hund? Kan du huske, hvordan du opdrager, uddanner, træner hende? Og selvfølgelig føler vi os alle bevægede, når vores kæledyr står på bagbenene og strækker forbenene ud mod os. Og vi siger til dem "Kom så, tjen!" Og han tjener. Dette sker meget ofte. Og vores kæledyr, der ser vores beundring og ømhed for dette, prøver igen og igen at behage os, at behage os. Udtrykket "at gå på dine bagben" betyder, at nogen behager nogen, eller at nogen bryder sig om nogen.
et fjols
I gamle dage var det kutyme at placere en fugleskræmsel (eller nar) i haven, så den kunne skræmme fugle og harer væk fra markerne. Og for at effekten skulle blive stærkere, blev fugleskræmselet klædt i halm fra sidste års ærter. Ved den mindste vind begyndte disse stråtøj at rasle, og fuglene spredte sig i frygt. Siden da er en dårligt og grimt klædt person blevet kaldt et fjols. Dette udtryk taler om dårlig smag eller gammeldags tøj.
Let at finde
Dette udtryk er forbundet med en folkeskik. Hvis en person døde, var det sædvanligt at nævne ham med et "venligt ord" i kølvandet på ham. Det vil sige, de nævnte ham "til hans hvile", så han i den næste verden ville blive taget godt imod, og hans sjæl ville være i fred.
Og de, der forlod eller var langt hjemmefra, blev altid nævnt ved fester "for deres helbred". Husker du skålen "Til dem på havet"? Dette er en klassisk "sundhedsreference". Hvis en person efter en sådan omtale pludselig vendte tilbage, sagde de, at han var let at huske.
Skær skiven af
Dette udtryk er en del af ordsproget "Du kan ikke sætte et skåret stykke tilbage på brød." Et afskåret stykke er, hvad de kaldte en datter i Rus', der blev gift og forlod sit hjem. Nu tilhørte hun ikke længere sin far, men tilhørte sin mand.
Senere bruges dette udtryk til at henvise til ethvert familiemedlem, der beslutter sig for at leve sit eget liv.
De er smurt ind i den samme verden.
Dette udtryk dukkede op i oldtiden. Faktum er, at myrra er et duftstof, der bruges i kirken til rituelle begivenheder. For eksempel bliver en baby salvet med myrra ved dåben. Det betyder, at han kom ind i Guds tros verden. Derfor betød udtrykket "smurt med den samme verden" i oldtiden, at disse var mennesker af samme tro. I dag bruges det snarere med en negativ konnotation.
Spil første violin
Dette udtryk kom til os blandt musikere. Ethvert stort orkester må ikke have én, men flere violiner. Hovedviolinen anses altid for at være "prima", den anden er "anden", så "bratsch" og så videre. Men den første violin er altid lederen, og alle de andre følger den og supplerer dens lyd. Så ud over musikken kom dette udtryk til at betyde en person, der er en leder, der leder andre. Og andre ser op til ham.
Persona non grata
Dette udtryk blev givet os af herrer diplomater. Faktum er, at oversat fra latin betyder ordet "persona" en person eller en person, en person. Og "grata" er begær. Yderligere, i betydningen, er "persona grata" en person, der blev modtaget med stort ønske i et fremmed land. Og følgelig er "persona non grata" en, der er uønsket, som de ikke ønsker at se, dvs. en uønsket person, for hvem vejen er lukket.
Sæt den på plads
Ved det kongelige hof i Moskva var der en regel om, at bojarerne ved alle ceremonielle begivenheder var forpligtet til at stå på steder, der var strengt defineret af deres adel og rang. Men nogle gange bragte kongerne folk tættere på, som ikke syntes at være ædle, men tilsyneladende meget vigtige. Så blev denne mand placeret nærmere kongen, og dette blev anset for den største ære for denne mand, men dette vakte også utilfredshed blandt alle de andre boyars.
Nu betyder dette udtryk, at nogen er blevet påpeget om hans adfærd, nogle gange meget uværdig.
Svigte
Oversat fra italiensk betyder ordet "fiasca" en stor flaske (2 liter). Faktum er, at der i Italien var en ret berømt komiker Bianconelli, og han havde en sjov handling, hvor han forsøgte at holde denne flaske med den ene hånd, mens han lavede sjove bevægelser. Alt ville have været fint, og publikum ville have været glade og muntre, men i en af disse forestillinger tabte Bianconelli en flaske og vand sprøjtede alle de fremmødte. Det indignerede publikum begyndte at gå uden at se forestillingen til slutningen. Efter en sådan skuespilfiasko begyndte ordet "fiasko" at betyde fiasko. Og udtrykket "at fejle" betyder at fejle, at fejle i en eller anden sag.
Jeg har fundet ud af dig
Dette udtryk er mærkeligt nok forbundet med penge, men ikke med papirpenge, men med mønter. I oldtiden, for at beskytte sig mod falske mønter, tjekkede almindelige mennesker deres ægthed på følgende måde - de bed mønten med tænderne, og så efter om der var tænder på mønten. Hvis der er, så er mønten falsk. Og så begyndte dette udtryk at blive brugt i forhold til mennesker. "Jeg fandt ud af dig" betyder, at nogen forstod alt om en anden person, fandt ud af de sande motiver for hans handlinger.
Læg grisen ned
Oprindelsen af dette udtryk har to muligheder. Den første er en gave fra militæret. I oldtiden var der en sådan dannelse af tropper under militære operationer som en "svin". Samtidig stillede tropperne sig op i en kile, og denne formation var meget vellykket under offensiven. Udseendet på en sådan kile var så formidabelt, at fjenden meget ofte skyndte sig i hælene. Og dette var ikke bare en plage, det var en stor katastrofe og endda død.
Den anden version er relateret til forbuddet for muslimer at spise svinekød. Nogle gange skete det, at en person spiste et stykke kød uden selv at have mistanke om, at det var svinekød. Og da han fandt ud af det, vakte det en sådan vrede, at ingen var forhærdet nok.
Så udtrykket "at sætte en gris" betyder under alle omstændigheder, at nogen var i store problemer.
Tip på tungen
Nogle gange vises disse hårde og meget smertefulde bumser på tungen. De blev kaldt tipuns. I oldtiden i Rus sagde de, at dette er et tegn på en persons bedrag. Og de skræmte børnene og sagde, at hvis du lyver, vil der straks dukke et pift på din tunge. Siden da er dette udtryk blevet brugt som en besværgelse mod en løgner og enhver uvenlig person, der med sine ord kan forårsage en form for ulykke.
Sæt tænderne på kanten
Kan du huske, hvordan din mund føles, når du spiser mange grønne æbler eller blommer? Det er sådan en ubehagelig følelse fra surheden af grønne frugter, er det ikke? Selv nogle gange er der en lille smerte i tænderne. Det er det, der sætter tænderne på kant. Enhver, der kan lide at feste sig i grønne æbler, ved godt, hvordan det er at sætte tænderne på spidsen.
Senere begyndte dette udtryk at blive brugt til alle mulige kedelige sager. Så "at sætte tænderne på spidsen" betyder nu, at noget, der bliver diskuteret i en samtale, er meget træt og kedeligt.
Vandre rundt
Dette udtryk dukkede op på et tidspunkt, hvor næsten alle mænd i Rus' bar skæg og overskæg. Når de skulle træffe en beslutning, begyndte mænd meget ofte at snurre deres overskæg for at holde deres hænder beskæftiget. Eller måske kom det fra omtanke. Men ikke desto mindre blev denne vane bemærket af folket. Og nu, når vi siger til nogen "tag din tid", mener vi, at personen skal tænke sig godt om, tage alle fakta i betragtning, før han træffer en endelig beslutning.
Ville ikke skade en flue
I vores sind er en flue et væsen forbundet med noget beskidt, som du ikke engang har noget imod at dræbe for ikke at sprede infektion. Og derfor har vi en lidt væmmelig holdning til dem. Og en person, der ikke kan fornærme selv en flue, på trods af al dens snavs og skadelighed, er standarden for menneskelig sagtmodighed.
Det vil sige, at dette udtryk bruges til at beskrive meget venlige, sagtmodige mennesker, som i sagens natur ikke kan bringe nogen skade eller smerte.
Hvis vi ikke vasker, kører vi bare
I Rus' vaskede vaskedamer normalt tøj i nærheden af en dam. Denne proces foregik i to trin: først blev de sæbet og vasket i vand, og derefter, hvis det ikke blev vasket, blev de også rullet på brædder ved hjælp af kageruller.
Så udtrykket "hvis vi ikke vasker det, rider vi det" betyder, at målene nås på nogen måde ved hjælp af forskellige midler. Samtidig er de ikke blege for at vælge netop disse midler.
Brænd ens både
Dette udtryk kom til os fra militæret. Under fjendtligheder blev broer brændt i to tilfælde:
- så der ikke er nogen fristelse til at trække sig tilbage;
- så du kan undslippe forfølgelsen af fjenden og tilbageholde ham foran denne bro.
Senere blev dette udtryk til en fredelig tale. Men betydningen forblev den samme - at begå en handling, der ikke vil tillade dig at vende tilbage til fortiden. Dette er en handling, hvis point of no return er blevet passeret.
træt af
Dette udtryk er blevet brugt siden oldtiden til at beskrive graden af en persons mæthed. Det vil sige, at det kun blev brugt i forhold til, hvor meget en person spiste. Og det betød, at personen helt havde stillet sin sult.
Senere begyndte det samme udtryk at blive brugt, når der var noget over al mål, når alt var træt, kedeligt eller irriterende. Og det gjaldt ikke kun begrebet mad, men også andre ting.
Fang i farten
Hvis du har en hund, har du sikkert set mere end én gang, hvor behændigt den fanger et stykke kød, du har kastet. Hun venter ikke på, at han falder ned på jorden, nej. Hunden fanger ham under flugten.
Så udtrykket "catch on the fly" betyder, at en person meget let assimilerer den information, han har brug for, som om det er legende. Og for at forstå alting skal han bare lytte godt efter, mens den anden har brug for mange års træning til dette formål.
Sut det fra din finger
Du har sikkert lagt mærke til, hvordan nogle mennesker, når de er bekymrede eller tænker på noget, begynder at bide negle. Men udefra ser det ud til, at personen sutter på fingeren. Sådan optrådte dette udtryk "sug det ud af den blå luft", og det betyder, at en person kom med noget uforståeligt for sig selv og kom til en falsk konklusion uden nogen grund.
Det vil sige, at denne konklusion bogstaveligt talt blev trukket ud af den blå luft.
Vi siger: "Øjnene er sjælens spejl." Dette er i høj grad sandt. Hvis du ved, hvordan du observerer, kan du nemt forstå hvad en persons øjne siger. Nogle gange kan du endda forstå karakteren ud fra deres form.
Lillian Glass var meget opmærksom på dette problem i sin forskning.
Så læs og husk.
Hvad betyder blik?
- Overraskede øjne. Når en person bliver overrasket, åbner han øjnene helt op, så det hvide i hans øjne er synligt. Samtidig hæver øjenbrynene sig højt, og kæben falder tværtimod. Ved at være opmærksom på kombinationen af disse tegn vil du forstå, at personen er overrasket.
- Skræmte øjne. Af frygt åbner en person også sine øjne vidt, løfter sine øjenbryn og bringer dem til næseryggen.
- Vrede øjne. Hvis en person kniber øjnene sammen og ser opmærksomt på en anden person, er det et tegn på, at personen har gjort ham vred.
- Kigger for nøje d kan indikere seksuel appel eller fjendtlighed.
- Tøvende øjne. Hvis en person samtidig rynker panden, kniber øjnene sammen og løfter øjenbrynene. Dette blik i øjnene sker for dem, der ikke kan træffe en beslutning.
- Chokerede eller overraskede øjne. Når en person bliver overrasket og ikke kan tro, hvad han får at vide, løfter han øjnene til loftet.
- Generte øjne. Når en person er flov, kigger han i det skjulte eller ser under øjenbrynene.
- Øjnene er triste og blufærdige. Hvis en person er ked af det eller skammer sig over noget, ser han på sine fødder, bange for at møde nogens blik.
- "Jeg gjorde det ikke" øjne. Når en person er falsk anklaget, men han ikke gjorde det, har han og han ingen skyldfølelse - han ser ligeud. Hvis han bedrager, så får personen ikke øjenkontakt under samtalen.
- Øjen tic. Et øjentic kan forekomme hos en person, hvis han er i en tilstand af stress og nervøs spænding i lang tid.
- Blinker for meget- et tegn på nervøsitet og stærk spænding. Vises, når en person er i en neurotiserende situation i længere tid.
Her er et interessant billede om øjnenes udtryk og hvad de betyder.
Alexander Sergeevich, lige et øjeblik! Fortæl Zinaida Mikhailovna at...
Jeg kan ikke fortælle Zinaida Mikhailovna noget, hun gik.
Hvor gik du hen?
Med min elsker til Kaukasus!
Hvad med din kæreste? Og du taler så roligt om det? DU ER EN ORIGINAL PERSON!
(dialog fra filmen "Ivan Vasilyevich ændrer sit erhverv")
Hvad betyder udtrykket "oprindelig mand"? Her er hovedkarakteristikken for en person hans originalitet, det vil sige, hvad der adskiller ham fra andre, gør ham bemærkelsesværdig, iøjnefaldende og mindeværdig. Originale mennesker kan være både respekterede og udstødte fra "anstændigt" samfund. Men under alle omstændigheder kender de til dem, taler om dem, diskuterer dem (og måske endda fordømmer dem), beundrer dem, bliver overraskede og endda frygter dem. Hvordan viser folk deres originalitet? Gennem udseende (tøj, frisure, makeup osv.), gennem at udtrykke originale tanker, gennem handlinger, adfærd eller aktiviteter.
Eksempler på nogle berømte "originaler": Zhanna Aguzarova, Nikolai Tsiskaridze, Lady Gaga, Elton John, Johnny Depp, David Lynch, Quentin Tarantino, Freddie Mercury. Enig: uanset om vi kan lide dem eller ej, adskilte alle disse mennesker sig på en eller anden måde, viste sig på en usædvanlig måde og blev berømte figurer i vores tid.
Vi husker originale mennesker, nogle gange resten af vores liv. Og hvis dette er en af vores venner, bekendte eller måske slægtninge, så er der en fantastisk mulighed for at kommunikere med en interessant person, se eller høre noget unikt, specielt, uforlignelig! Eller måske kan du betragtes som en "original"? Hvis du har din egen personlighed i enhver forstand, ved, hvordan man tænker ukonventionelt eller endda ikke-standardiseret, kan du ikke lide banaliteter, trivialiteter, typiske karakterer, er ikke bange for at være anderledes end andre og vise din individualitet, indrøm, at ud over traditionelle synspunkter, der er andre - så velkommen i klubben!
På en kunstskole var der en lærer, som de sagde, med sine egne særheder, men eleverne elskede ham for hans ukonventionelle. En gang, på en udstilling af hans værker, efter at "kreationerne" var blevet godkendt af kritikere, lagde han dem i en bunke og satte ild til dem, alt brændte, og han kiggede og glædede sig stille! Ingen forstod hvorfor. Men alle huskede "originalen" i lang tid, og der var så mange diskussioner!
I en lille by i Ural boede der en tilsyneladende almindelig dreng: han gik i skole, hang ud med venner. Ja, en skønne dag begyndte han at vise sin særhed: han fik lange pandehår, farvede sit hår sort, begyndte at gå i sort tætsiddende tøj og... sy (ja, med pigerne i arbejdstimerne)! I skolen blev han et "sort får", passede ikke ind i generelle standarder, overtrådte accepterede normer i tøj og adfærd. Nogen vred fingeren mod tindingen, nogen kiggede foragtende på ham, men alle vidste, hvem han var. År er gået... Den originale dreng bor nu i den herlige by Moskva - han er en tøjdesigner af et berømt mærke, har sin egen vægt inden for high fashion. Og jeg beholdt min kærlighed til sort. Men han hævder, at en kvinde skal se "lækker" ud!
Min søn er en original person. Han tegner heste med en meget lang snude, der optager næsten hele arkets plads. Hestens øjne er øverst, og næseborene er nederst, der er også en lille rund krop og ben i siden - jeg har aldrig set en mere original og smuk hest! Og hans firkantede hunde! Dette er simpelthen et mesterværk! En kæmpe hund på hele siden, bestående af næsten ét hoved med snedige øjne og smilende! Han komponerer usædvanlige dansemoves specielt til mig og skriver "Mor, jeg elsker dig" fra højre mod venstre! I skolen forstår de ham ikke meget...
En original person er en fri, selvstændig person, som har modet til åbent at udtrykke sin originalitet og originalitet, som ikke er bange for at blive stemplet som "mærkelig, excentrisk", som har sine egne særpræg, gejst og ejendommelighed! Nå, hvordan vil du føle dig, hvis du bliver kaldt original?