Пътят на живота и неговият избор. Човешката мисъл е материална

Нумерологията е позната в западната култура от дълго време. Това учение може да бъде проследено до известния гръцки математик и мистик Питагор: той го е използвал преди 2500 години.
Той дори изгради специална нумерологична схема, според която всеки трябва да живее живота, подготвен за него от числата. Например, ако не направите това (поради невежество или невъзможност да чуете сърцето си), вашият жизнен път е просто обречен на провал!
Звучи малко налудничаво, но опитайте. И ни кажете дали Питагор е бил прав за вашите природни таланти!

И така, ето 60-секунден тест, който ще ви помогне да разберете дали сте на прав път в живота.

Етап 1:Добавете всичките си номера на рожден ден заедно. Не забравяйте да напишете пълната си година на раждане (например 1969, а не 69).

Стъпка 2:Ако числото се окаже двуцифрено, съберете числата от него. Например, ако получите 27, тогава 2+7=9. Продължете така, докато завършите с едно число от 0 до 9.

Да вземем за пример 29 март 1969 г. Да предположим, че един от вас е роден точно на този ден. Оказва се, че пълната дата изглежда така: 29.03.1969 г.

2+9+0+3+1+9+6+9 = 39
3+9 = 12
1+2 = 3. Значи вашият жизнен път е номер три!

Стъпка 3:намерете своя номер в този списък и разберете какво трябва да правите в живота!

Житейски път №1:

Хора-единици- това са преди всичко оригинални мислители и творчески умове. Те често са отлични целенасочени лидери, които предпочитат да правят всичко сами или да носят отговорност за всички наведнъж.

Професии, които ви подхождат: На свободна практика/Независим изпълнител; Собственик на бизнес; управител; Мениджър продажби; маркетолог; рекламен специалист; дизайнер; Инжинер по качеството; обучител-консултант; политик; разработчик или брокер; Финансов консултант; Криейтив директор; спортист.

Житейски път №2:

Двама душиОсновно ориентиран към детайла. Обичат да забелязват и виждат това, което другите не виждат и не забелязват. Те обикновено са страхотни приятели и болногледачи, защото никой не е толкова подкрепящ, колкото те.

Обикновено управляват живота доста ловко, защото са свикнали да се доверяват на интуицията си. Те също така често се борят, за да дадат възможност на другите.

Професии, подходящи за Вас: Учител; психотерапевт; лечител; готвач; преговарящ/дипломат; политик; музикант; художник; дизайнер; Социален работник; администратор; терапевт; специалист по алтернативна медицина; касиер счетоводител; масажист; актьор.

Житейски път №3:

Трима душиТе са свикнали да говорят сами за себе си: обичат да се изразяват и имат творчески характер. Ето защо те обикновено са толкова приятни за разговор!

Те могат да заразят всеки със страстта си към красивото. И най-важното за тях е да разкрият своето „Аз“: било то в творчеството или в спорта. поне в ораторското изкуство; поне в научната общност.

Ето кои професии са подходящи за Вас: артист; художник; журналист; дизайнер; готвач; музикант; танцьор; треньор; писател; фотограф; продавач; архитект; Графичен дизайнер; фризьор; козметик; визажист; специалист по изкуство.

Път на живота #4:

Четирима души- това са тези, които най-много от всички нас ценят детайлите и системния, методологичен подход. Ако искате да направите нещо отчаяно и бързо с тях, такива хора няма да се съгласят: те харесват, когато планът им е обмислен до най-малкия детайл.

Ето защо те правят толкова високо професионални мениджъри и организатори. Където и да се появи четворка, стабилността и редът царуват дълго време.

Подходящи за вас професии: директор; мениджър; Собственик на бизнес; редактор; одитор; касиер счетоводител. лекар; инженер; военен или служител на правоприлагащите органи; личен треньор; анализатор; архитект/урбанист; адвокат; длъжностно лице, бизнес консултант; банкер или специалист по финанси и инвестиции.

Път на живота #5:

Петици- това са хора, които ценят разнообразието, новостта и вълнението от несигурността преди всичко в живота.

Разбира се, те са природно надарени с комуникативни умения и силно аналитично мислене. Приятелите ги ценят, защото винаги дават добри съвети, знаят как да рекламират и насърчават непопулярни идеи и могат да бъдат дори адвокат на дявола!

Ето професиите, които са подходящи за вас: Мениджър проекти; управител-консултант в туристическа агенция; организатор на празнични събития; следовател; рекламен и маркетинг консултант, промоутър, PR специалист, фризьор; спортист или телевизионен водещ.

Път на живота #6:

Хората родени под знака 6, най-често избират да работят в сферата на услугите. Те обичат да помагат, съветват и подкрепят другите. Те са отлични съветници, консултанти и мениджъри.

Ето списък с най-подходящите професии за вас: фризьор; моден консултант; интериорен дизайнер; терапевт; учител; лечител декоратор; хиропрактик; модел. визажист; медицински работник; козметик

Път на живота #7:

Седем душиимат съзерцателен характер. Те не са много активни, обичат да обмислят всичко задълбочено: това е природата на техния аналитичен ум.

Те учат бързо и добре и са в състояние да разработят сложни стратегии за решаване на сложни проблеми. Те също обичат технологиите и винаги са в духовно търсене. Любимата им наука е психологията.

Ето професиите, които са ви по душа: изследовател/учен; анализатор; ИТ консултант; философ, психолог. журналист. Инжинер по качеството; програмист; касиер счетоводител. духовен учител; лекар; натуропат; биограф.

Път на живота #8:

Осем душиса талантливи, иновативни лидери, родени да решават големи проблеми. Те рядко обичат да работят за някого, особено ако този някой е диктатор. Ето защо тези хора са най-успешни, когато започнат собствен бизнес.

Съответно ето кои професии са подходящи за вас: собственик на бизнес; независим изпълнител; Ръководител проект; банкер; бизнес консултант; брокер; адвокат; хирург; политик, високопоставен служител.

Път на живота #9:

Деветки- уникални хора. Защото те съчетават както креативност, така и умение да работят в полза на другите. Затова те най-често избират да работят в сферата на услугите.

Такива хора често стават талантливи учители (тези, които учениците помнят до края на живота си), лечители и лидери. Вашето мнение обикновено се вслушва, нали?

Ето съответните отрасли и професии за вас: специалист по здравеопазване или образование; художник; професионален писател; правозащитник; адвокат; актьор; политик; граждански активист; специалист човешки ресурси (HR); PR специалист, енергетик, графичен дизайнер; моден дизайнер; фотограф.

Лична житейска стратегия

Жизненият път е индивидуалната история на човек, неговото съдържание, идеологическа същност. Структурата на жизнения път включва онези факти, събития и действия, които определят формирането на индивида като личност.

Стратегия на жизнения път:

Започва с концентрация на тийнейджърски мечти и мъгляви желания, планове, в които възниква идеята за собственото бъдеще.

Чрез избора на професия и конкретни житейски планове се реализира жизнена програма, в която човек въплъщава своето призвание, конкретна доминираща цел и цел на живота си.

Активното отношение към себе си и своята жизнена практика позволява на човек значително съзнателно да определи сюжета и посоката на своя жизнен път във физически, социални и духовни пространствено-времеви координати.

Осъзнавайки своите потребности и мотиви, задоволявайки своите интереси, човек определя жизнения си път в хода на обучението, общуването и работата.

Житейската стратегия е постоянно съгласуване на вашата личност с характера и начина на живот, изграждане на живот, първо въз основа на вашите индивидуални възможности и данни, а след това и на тези, които сте развили в живота. Житейската стратегия се състои от начини за промяна, трансформиране на условията и ситуациите на живот в съответствие с ценностите на индивида, защита на основното с цената на отстъпки в частното, преодоляване на страха от загуби и намиране на себе си.

Житейската стратегия може да бъде изградена въз основа на идеята за:

интегритет;

поетапност;

перспективи за вашия жизнен път.

Всеки човек има своя собствена стратегия. Това е индивидуална организация, постоянна регулация на хода на живота, като се осъществява в посока, съответстваща на ценностите на даден човек и неговата индивидуалност.

Пет фази на човешкия жизнен цикъл (S. Buhler, 1968):

Обща характеристика на фазите на жизнения цикъл.

  • 1,1 до 16/20 - без семейство, професия, без жизнен път;
  • 1.2.16 /20-23/30 - предварително самоопределение, избор на съпруг;
  • 1.3.23 /30-45/50 - зрялост - собствено семейство, намери призвание, поставя конкретни житейски цели, себереализация;
  • 1.4.45 /50 - 69/70 - застаряващ човек, трудна възраст на психическа криза, към края изчезват самоопределението и поставянето на житейски цели;
  • 1.5.69 /70. - стар човек, без социални връзки, безцелно съществуване, съсредоточаване върху миналото, пасивно очакване на смъртта, самозавършване.

Възгледи на S. Buhler (1968) по проблема за жизнения път на човека:

животът на конкретен човек не е случаен, а естествен, той се поддава не само на описание, но и на обяснение;

основната движеща сила на развитието на личността е вроденото желание на човек за самореализация, самореализация, т.е. цялостна реализация на себе си;

човек може да се реализира само чрез творчество и творчество;

себереализацията е резултат от житейския път.

Теоретичната основа на този подход е подчертана в трудовете на S.L. Рубинщайн (1989), Б.Г. Ананьева (1980), К.А. Абулханова-Славская (1991), I.I. Логинова (1978) и др. В съвременната западна психология този проблем е разгледан от B. Liverhood (1977), H. Thome (1983).

Жизненият път според S.L. Рубинщайн (1989) е движение към съвършенство (естетическо, социално, психологическо). За Б.Г. Ананиев (1980) основната характеристика на живота е възрастта на човека. Възрастта свързва социалното и биологичното в основните "кванти" - периоди от живота. В жизнения път той разграничава познанието, дейността, общуването, чрез които се проявява личността, и няколко периода от живота (Таблица 51).

Жизненият път - животът на човек като индивид, историята на индивидуалното развитие (Б. Г. Ананиев, 1980).

Периоди от живота.

Прояви на личността в хода на живота:

детство - възпитание, обучение, развитие;

младеж - обучение, образование, комуникация;

зрялост - професионализъм, социално самоопределяне на личността, създаване на семейство, осъществяване на обществено полезна дейност;

старост - оттегляне от обществено полезни и професионални дейности, запазване на активност в семейната сфера.

К.А. Абулханова-Славская (1991) подчертава проблемите на личния живот:

съотнасяне към различни социални условия, форми и структури на живота, неговите явни и скрити принципи и механизми и определяне на траекторията в тях;

съпоставянето на себе си с формите на социалния живот, в които човек трябва да живее и действа, идентифицирайки своите способности и въз основа на това определяйки мястото си в тези форми и структури - една от основните задачи на индивидуалния живот;

разделяне, от една страна, на интереса на обществото и индивидуалния принос на всеки човек в социалния живот, в посока на използване на неговите способности и, от друга страна, създаването от самия индивид на условия за развитие на неговите индивидуалност.

Най-голямата трудност при поставянето на проблема на личния живот е именно да го разпознаем като проблем, да си го представим не такъв, какъвто се развива спонтанно, а такъв, какъвто би могъл да бъде с разумно отношение към живота и усилия.

Методи за изследване на жизнения цикъл

Формирането и развитието на психологията на жизнения път през ХХ век доведе до появата на нови начини за самоанализ на развитието на личността през нейния живот. Много от тези методи се обозначават с термина "биографичен" метод за изучаване на личността (от гръцки "bios" - живот, "grapos" - описание).

Биографичният метод първоначално възниква като литературен метод; за негов най-голям представител се смята френският критик и писател от 19 век. Сент Бьов. Биографичният метод, разбиран от гледна точка не само на историята, но и на перспективите за личностно развитие, придобива особена стойност, тъй като изследването на жизнения път се превръща в един от централните, ключови проблеми на съвременното човекознание.

Терминът "биографичен метод" има различни значения. Нека отбележим няколко:

Това е използването на биографични справочници и биографии, което е широко разпространено в психологията и историята на науката, като източник за получаване на данни за личните и психологически характеристики на човек.

Използване на различни видове лични документи (автобиографии, писма, дневници, мемоари и др.), както и биографични интервюта и въпросници за анализ на материалите.

Използване на техники за биографичен анализ за прогнозиране на творческите постижения на дадено лице. Например биографични въпросници, чиято основна идея е да поставят въпроси, насочени към подчертаване на събития, нагласи, предпочитания и модели на поведение, вече свързани с миналото, които са по-предсказуеми от въпросите, свързани с настоящите събития.

Смисълът на биографичния метод се състои в търсенето на значими линии на развитие на личността, подчертаване на ключовите събития от това развитие и установяване на връзката между тях. Биографичният метод се реализира чрез:

биографично интервю (напр. биографично интервю за избор на живот);

компютърни методи за избор на живот (например системата "Persoplan" (A.G. Shmelev); "Биография" (A.A. Kronik); "Lifeline" (A.A. Kronik);

тестове (например тест за индекса на удовлетвореност от живота);

ситуационна каузометрия (свързана с проблемите на прогнозирането и изучаването на реализма на нашите очаквания (I.B. Kuzmina).

Херменевтиката е метод на дескриптивната психология, общ за науките за обществото, културата и човека, и представлява изкуство за тълкуване на различни видове текстове – литературни, религиозни, исторически, научни и др. Аналог на херменевтиката в обективната психология е метод за анализ на продуктите от дейността. Има широко разбиране на херменевтиката, което включва разбирането и тълкуването на всякакви текстове. Нещо повече, цялата съвкупност от човешкия опит като цяло може да действа като „текст“. Този опит може да бъде представен както в различни видове текстове, така и в други продукти на материалната и духовна култура. В психологията това могат да бъдат истории, автобиографии, рисунки, действия, поведение и т.н. По този начин психологическата херменевтика е изкуството и теорията за тълкуване и разбиране на психологически опит. Херменевтичният метод се използва сред методите на описателната психология за изучаване и описание на жизнения път на индивида.

Признаци на забавено личностно израстване

Личностното израстване е спонтанни промени, които настъпват във вътрешния свят на човека и се изразяват в конструктивно овладяване на околната среда, социално полезно развитие и сътрудничество с хората.

Личното израстване включва:

разширяване на зоните на самосъзнание (F. Perls);

пълно осъзнаване на реалния живот „тук и сега“;

избор на решение как да живеем в настоящия момент;

поемане на отговорност за вашия избор.

Личностното израстване е противоречив процес, с много препятствия по пътя. Основното противоречие в личностното израстване идва от двойствената природа на човека. Сериозна пречка за личностното израстване може да бъде противоречието между желанието за любов и признание отвън и естествената нужда от активност и самореализация на собствените стремежи. Личностното израстване изисква постоянни промени, преоценка на предишния опит на всеки нов етап от развитието.

Личностното израстване е сложен диалектичен процес, за разрешаването на противоречията от който всеки човек се нуждае в живота си, за да може:

разберете и приемете себе си, своята индивидуалност, защото опознавайки себе си, човек придобива истинска свобода и независимост;

определете мястото си в живота сред другите хора, защото чрез свързване с хората човек получава тяхната любов и подкрепа;

намерете стойността и смисъла на живота си, своята уникална цел, носейки отговорност за нея, защото това е основната цел на личностното израстване.

Патогенните механизми, които пречат на развитието на личността, са както следва:

пасивна позиция по отношение на реалността;

репресия и други начини за защита на „аз”: проекция, заместване, изкривяване на истинското състояние на нещата в името на вътрешния баланс и спокойствие.

Психологическите и социалните фактори допринасят за деградацията на личността. Етапи на деградация на личността:

  • 1) формирането на психология на „пешка“, глобално чувство за зависимост от други сили (феноменът на „научената безпомощност“);
  • 2) създаване на дефицит на стоки, в резултат на което водещи стават първичните потребности от храна и оцеляване;
  • 3) създаване на „чистота” на социалната среда – разделяне на хората на „добри” и „лоши”; „ние” и „непознати”, създаващи вина и срам за себе си;
  • 4) създаване на култ към „самокритика“, признаване дори на онези неодобрени действия, които човек никога не е извършвал;
  • 5) запазване на „свещените основи” (забранено е дори да се мисли или да се съмнява в фундаменталните предпоставки на идеологията);
  • 6) формиране на специализиран език (сложните проблеми се компресират в кратки, много прости, лесни за запомняне изрази).

В резултат на всички тези фактори „нереалното съществуване“ става обичайно за човек, тъй като от сложен, противоречив, несигурен реален свят човек се премества в „нереален свят на яснота, простота“; той формира няколко „Аз“. , функционално изолирани един от друг.

Признаци на забавено личностно израстване:

неприемане на себе си;

вътрешноличностен конфликт;

непродуктивни лични ориентации;

нарушаване на вътрешната хармония, баланса между индивида и околната среда;

затвореност към нови преживявания;

стесняване на границите на "аз";

ориентация към външни ценности и насоки (несъответствие между реалното и идеалното аз);

липса на гъвкавост, спонтанност;

стесняване на зоните на самосъзнание;

непоемане на отговорност за съществуването си и др.

Лични защитни механизми

Защитните механизми са специален вид умствена дейност, реализирана под формата на специфични техники за обработка на информация, които могат да предотвратят загубата на самочувствие и да избегнат разрушаването на единството на „аз-образа“. В повечето случаи психологическата защита е разрушителна по природа (Таблица 52).

Нека характеризираме най-често „работещите“ психологически защитни механизми, идентифицирани в психоанализата и описани от други изследователи (F.V. Bassin, F.E. Vasilyuk, R.M. Granovskaya, I.S. Kon).

Отричането се определя като процес на елиминиране, игнориране на травматичните възприятия на външната реалност. Този защитен механизъм се проявява в конфликти, свързани с появата на мотиви, които разрушават основните нагласи на индивида; с появата на информация, която заплашва самосъхранението, престижа и самоуважението. Основната формула на отрицанието: „няма опасност, това не съществува“; „Не виждам, не чувам“ и т.н. В ежедневието такъв механизъм се нарича „поза на щраус“ (например реакцията на съобщението за сериозна диагноза на заболяване е отричане, неверие в него).

Психологически защитни механизми

Потискането е механизъм за освобождаване от вътрешния конфликт чрез елиминиране на неприемлив мотив или нежелана информация от съзнанието. Феноменът на забравяне на нещо много често се свързва с репресия. Например факти, които са особено неудобни за нас, лесно се забравят.

Проекцията е процесът на приписване (прехвърляне) на друг човек на собствените чувства, желания и лични качества, които човек не иска да признае пред себе си поради тяхната неприемливост. Така скъперникът е склонен да забелязва алчност в другите хора, агресивен човек - жестокост и т.н. Човек, който постоянно приписва собствените си неприлични мотиви на другите, се нарича лицемер.

Идентификацията е защитен механизъм, при който човек вижда друг в себе си и прехвърля върху себе си мотивите и качествата, присъщи на друг човек. Идентификацията има и положителен аспект – тя е механизъм за усвояване на социалния опит. Емоционалното съпреживяване на зрителя или читателя с героите на художественото произведение се основава на идентификационния механизъм. Като защитен механизъм идентификацията се използва, когато индивидът неволно напълно или частично стане като друг, за да отклони собствените си желания или свързани с тях идеи и въздействия, които предизвикват страх. Например, осемгодишно момиче, което би искало да играе с приятелите си, но все още не е написало домашното си, очевидно възприема поведението на баща си, който прекарва дълго време всеки ден на бюрото си.

Регресията е защитен механизъм, чрез който субектът се стреми да избегне вътрешно безпокойство и загуба на самочувствие в условия на повишена отговорност, използвайки тези методи на поведение, които са били адекватни на по-ранните етапи на развитие. Регресията е връщане на човек от по-висши форми на поведение към по-ниски. Инфантилността в поведението и отношенията е ярък феномен на регресия.

Реактивните образувания са защитен механизъм за трансформиране на травматичен мотив в неговата противоположност. Например, необоснованата, без разумни основания, враждебност към човек може да се превърне в специално внимание към него, чрез което субектът се опитва да преодолее собствените си агресивни чувства и, напротив, често симпатията към човек може да се демонстрира в характерни форми на враждебно отношение.

Рационализацията е приписването на логични или правдоподобни причини на поведение, чиито мотиви са неприемливи или неизвестни, като извинение пред другите или пред себе си за своята неадекватност. По-специално, рационализацията е свързана с опит за намаляване на стойността на недостъпното. Този механизъм се нарича още „зелено грозде“ (след известната басня на И. А. Крилов „Лисицата и гроздето“).

Заместването е защитен механизъм, свързан с прехвърлянето на действие от недостъпен обект към достъпен. Заместването разтоварва напрежението, създадено от нереализирана нужда, непостижима цел.

Изолацията или отчуждението е изолирането и локализирането на травматични фактори в съзнанието на човек. Достъпът до съзнанието до травматични чувства е блокиран, така че връзката между определено събитие и неговото емоционално оцветяване не се отразява в съзнанието. Феноменът на "раздвоението на личността" може да бъде свързан с такава защита. Както свидетелстват клиничните данни, доячът олицетворява това, което е чуждо на първото „Аз“; в този случай различните „аз“ може да не знаят нищо един за друг.

Сублимация. Връзката на сублимацията със защитните механизми е спорна: някои психоаналитици смятат сублимацията за защитен механизъм, но подчертават, че освен това тя е индивидуален критерий за особен тип зрялост; това води до факта, че индивидът се отказва от непосредственото и пряко задоволяване на нагоните и освободената в този случай енергия става достъпна за „аз“ за културна дейност.

Прояви на психологическа защита:

в действията на човек да поддържа обичайно мнение за себе си,

в действия за отхвърляне или промяна на информация, възприемана като неблагоприятна и разрушаваща основни представи за себе си или другите.

Защитните механизми са идентифицирани за първи път от S. Freud (1989); специалното им изследване се свързва с името на дъщеря му – А. Фройд (1993).

Житейският път на човек... Какво е това? Прост набор от биографични факти или субективна картина на света, нещо предопределено или подвижно, променящо се по волята на самия индивид?

Въпроси, на които не може да се отговори толкова лесно. Можете обаче да помислите и да видите какво мнение изразяват учените по този фундаментален проблем.

Какво казва науката

Проблемът за жизнения път се изучава от много дисциплини: психология, история, философия, биология... И разбира се, експертите във всяка област предлагат да се погледне този проблем от определен ъгъл. Например биолозите говорят за значението на така наречените чувствителни периоди в човешкия живот, тоест тези, в които се създават най-благоприятни условия за формиране на определени свойства и качества на тялото (например периодът на говорене развитие).

Социолозите отбелязват важността на социалните ритуали: навършване на пълнолетие, женитба... Наистина, след такива събития, като правило, човек придобива нов набор от права и отговорности, отношението му към себе си и отношението на другите към него се променя.

Сега психологията определя жизнения път на индивида много широко: процесът на индивидуално развитие от раждането до смъртта. Но наистина ли е индивидуално? Всеки от нас се влияе от правилата и нормите, приети в обществото, същите социални ритуали, които съществуват във всяка култура.

Смята се, че трябва да завършиш училище, след това университет, да работиш, да създадеш семейство... Или биологичните етапи на развитие са еднакви за всички организми от един и същи вид, което също вече споменахме? И тогава как да намерите своя собствен, наистина свой собствен път, ако всичко изглежда вече е решено за вас?

Тук се появява друг термин - „жизнен цикъл“. То включва именно повтарящи се вече дефинирани етапи на развитие, през които всички хора трябва да преминат – биологични и социални етапи. Първата например включва раждане, детство, юношество, израстване, стареене... Втората включва усвояване на социална роля, нейното изпълнение и след това изоставяне от нея.

Къде отиваме?

Именно от дефиницията на жизнения цикъл започва Шарлот Бюлер, изследователят, предложил концепцията за „личен жизнен път“. За разлика от жизнения цикъл, жизненият цикъл включва възможност за избор от различни опции. Отчитайки връзката между фазите на жизнения цикъл и изучавайки биографиите на реални хора, принадлежащи към различни социални групи, тя идентифицира три линии, които определят посоката на човешкия живот.

  • Обективни събития, които се сменят едно друго.
  • Начинът, по който човек преживява промяната на тези събития, е неговият духовен свят.
  • Резултатите от човешките действия.

Като цяло, както вярва Бюлер, основната сила, която принуждава човек да се движи по пътя на живота, е желанието за „себереализация“, тоест постигането на всички цели, съзнателни или несъзнателни. Бюлер идентифицира етапите от житейския път въз основа на два фактора - възрастта на човека и отношението му към целите във всеки период на развитие.

  • До 16-20 години: преди самоопределяне. Въпросите за това как да намерят своя път в живота все още не притесняват човек.
  • До 25-30 години: активиране на тенденциите към самоопределение. Човек търси подходящ вид дейност и избира партньор в живота. Целите и плановете за живота са все още предварителни.
  • До 45-50 години: кулминацията на самоопределението. Това е времето на просперитет: смята се, че е възможно да се определи професионално призвание и да се създаде стабилно семейство. Вече има резултати, които могат да се сравняват с поставените цели. На този етап обаче може да настъпи криза. Индивидът може да осъзнае, че целите не са постигнати или са поставени неправилно.
  • До 65-70 години: намалени склонности към самоопределяне. Психологията на личността се променя: отсега нататък човек се обръща повече към миналото, а не към възможността за нови постижения.
  • От 70 години: след самоопределение. Човек е завладян от желанието за редовност и мир. На този етап индивидът може да оцени живота като цяло.

Бюлер идентифицира събитието като елементарна структурна единица на живота и, както вярваше, събитията могат да бъдат обективни (възникващи във външния свят) и субективни (във вътрешния свят на индивида). Интересно е, че голям брой от последните, според изследователя, показва по-активни опити за откриване на тяхната цел, по-силно желание за самоопределение.

Първият руски учен, който разглежда проблема за жизнения път, С. Л. Рубинщайн, също се придържа към събитийния подход. Според него само определени повратни точки, които определят посоката на развитие на личността в бъдещия период от живота, могат да бъдат класифицирани като събития. Рубинщайн настоя, че жизненият път трябва да се разглежда не само като процес на развитие на организма, но и като индивидуална история на конкретен човек.

K. A. Abulkhanova-Slavskaya също подчертава индивидуалния принос на човек. Изследователят не отрича, че човек е ограничен от обществото и преобладаващите в него норми, но в същото време е в състояние, сравнявайки се с другите, да намери своето място в света. Специалният поглед върху собствения ви живот е важен - той трябва да се разглежда като управляем, подчинен на ума и усилията на човек.

Намиране на себе си

Съвременната психология като цяло отбелязва няколко фактора, влияещи върху жизнения път на човек: определен исторически период, обективни събития, настъпили през него, социални норми, действия на индивида, вътрешните му преживявания и т.н.

По един или друг начин е трудно да не признаем, че изборът на житейски път до голяма степен зависи от самия човек. Всяка периодизация на развитието на живота е условна, всеки подход е субективен.

Например може да се спори с етапа на старостта в концепцията на Бюлер. Да, разбира се, това е по-малко активен период в сравнение с зрелостта, но животът (особено в нашата възраст) изобщо не спира след 70 години. Същото е и с много ранния етап: има определени индивиди, които още в юношеството са решили планове за остатъка от живота си.

Това не трябва да се забравя, когато се опитвате да намерите своя път в живота: в крайна сметка изборът винаги е ваш. Разбира се, проблемът с избора на житейски път няма да бъде решен след прочитането на този текст. Тя няма да вземе решение дори след дузина подобни текстове или по-сериозни психологически произведения.

Тук психологията може да помогне само частично, но компетентното психологическо обучение или консултацията със специалист може да подскаже в каква посока да се движите. Във всеки случай сте започнали да търсите отговор, което означава, че сте стъпили на труден, но невероятно интересен и полезен път на самоусъвършенстване. И това вече е страхотно! Автор: Евгения Бесонова

Всеки човек се ражда според кармата си – на определено място, в определено семейство.И от момента на раждането вече е ясно какво тяло ще получи и каква конституция. Например, има хора, които са родени първоначално силни и за тях е по-лесно да постигнат успех в спорта. Други ще положат повече усилия, но резултатите ще бъдат много по-лоши. Това се отнася до физическата конституция. Може да се направи аналогия в емоционалната сфера. Човек се ражда и вече има характер. Можете да видите това при деца. Те често говорят и се държат по такъв начин, че родителите са изненадани: това никога не се е случвало в нашето семейство! В днешно време се раждат все повече деца, които на две-три години задават такива въпроси, че незнайно откъде им е това, как изобщо разбират такива неща. Но факт е, че психологическата природа се определя от нашето подсъзнание, което от своя страна зависи от това как сме мислили и как сме се държали в минали животи.

Много е важно всеки човек да избере дейност според природата си.

Според Аюрведа, ако човек не следва своя път, неговата карма започва да се влошава, което се отразява преди всичко на здравето и отношенията му с други хора и започват да се появяват различни проблеми.Но най-важното е, че той не може да бъде доволен. И едва ли може да се намери човек, който да е спокоен и щастлив, ако не прави това, което му харесва и отговаря на природата му.

Моля, обърнете внимание, болестите и проблемите започват да възникват не когато се храним неправилно или се обиждаме на някого, което също разбира се е важно, а когато се отклоняваме от нашия Път. Тоест няма как да сме щастливи, здрави и успешни, ако не сме заети с бизнеса си, с това, което природата ни е предвидила да правим.

Като цяло, Аюрведа казва това здравето е състояние на щастие. И ако човек няма постоянно нарастващо състояние на щастие, тогава той не следва собствения си път. Литературният превод на думата щастие означава да бъдеш част от едно Единно Цяло, част от Бог. И да заемем мястото във Вселената, което ни е отредено.

Всеки човек има своя собствена психологическа основа: един има силно развита интуиция, друг има логика, третият общува добре с хората, четвъртият, напротив, изпитва трудности с другите, но той, като риба във вода, чувства у дома в областта на технологиите. Тези качества частично проявяват психофизическата им природа. Освен това всеки човек има талант. И ние сме щастливи, когато можем да развием този талант и да носим добро на света. Искам да подчертая: всеки има своя собствена мисия, своя цел в този живот.И огромният проблем е, че повечето хора не отговарят на тази мисия. Главно защото са водени от страх, алчност и невежество. Това са основните врагове на човек по пътя към успеха в живота. Смята се, че човек не може да се развива успешно духовно, материално и физически, ако не се е реализирал социално, според природата си. За да постигне целта на живота, човек трябва да бъде трудолюбив. Трудолюбив човек не е този, който работи от сутрин до вечер, а този, който обича това, което прави.И за да се издигне до това ниво, човек по-специално трябва да се научи да не зависи от парите. Но, за съжаление, основното настроение на съвременното общество е да печелите колкото се може повече пари по всякакъв начин. И колкото повече печели човек в този живот, толкова по-проспериращ и успешен се смята за него. И, разбира се, докато съществува този манталитет, не може да се говори за щастие, тъй като зависимостта от парите поражда страх и алчност, които затрудняват намирането на вашата цел, вашата мисия и не ви позволяват да постигнете успех . Обратно, ние можем да бъдем щастливи и да получим пълно удовлетворение от живота, ако видим, че нашите дейности носят добро.

А също и самият процес на неговата промяна и еволюция, започвайки от раждането на човек и завършвайки с неговата смърт. В много случаи този термин е синоним на думата "биография".

Първият човек, който формулира концепцията за жизнен път, е С. Булер. В нейната формулировка жизненият път имаше три различни линии. Първият е последователността от реални събития, случващи се във втория - това са емоционалните преживявания, свързани с тях. Третото са резултатите от действията, извършени от това лице.

В същото време П. Жанет представи своя собствена теория, която характеризира жизнения път като последователност от етапи на развитие и биография на личността, нейната еволюция.

Има и други формулировки на тази концепция, но всички те са вариации на темата на тези първи две дефиниции. Коя интерпретация да следва, всеки решава за себе си - тъй като между тях няма съществени разлики, всеки от тях има право да съществува.

Трябва да се отбележи, че горните определения на жизнения път са приемливи само за човек с рационален ум. Мистик вярва, че понятието „жизнен път“ означава определен сценарий, измислен специално за него от висши сили. Но дори той, като правило, признава, че има възможност по някакъв начин да повлияе на този сценарий. как? Със собствените си действия! След като направи нещо правилно (да се чете - нещо полезно за „сценаристите“), той изглежда получава награда под формата на благоприятно развитие на събитията и след като направи грешка, той е принуден да понесе много неприятности.

Гледната точка на такъв мистик, макар и не много правилна, със сигурност е много по-интересна от сухите познания на реалист.

Съществува обаче и друго тълкуване на понятието жизнен път. Той е не по-малко важен от горните и се използва по-често от тях. И така, жизненият път на индивида е процесът на изпълнение на неговата съдба, пътят, водещ към целта на живота.

За съжаление, за повечето хора намирането на този път е много трудно. Защо? Да, защото околните (родители, приятели, колеги, роднини) често вярват, че знаят по-добре кой път в живота е по-подходящ за техните близки. Децата изпитват особено силно влияние от многобройните си възрастни роднини. Ето защо толкова много хора избират погрешния път в живота - зад глъчката на гласовете на приятели и близки е много трудно да се чуе тихият зов на истинското призвание.

Жизненият път е най-остър за младите хора, които току-що започват зряла възраст. Това не е изненадващо, защото пред тях се разкриват много различни възможности.

И именно младите хора имат най-голям шанс да сгрешат и да съжаляват до края на живота си. Ето защо е толкова важно за тях да се научат да вземат правилни решения, а за целта трябва да следват няколко прости правила.

Първо, трябва да се научите да различавате собствените си желания и стремежи от образите, наложени от други хора. Също толкова важно е да се разграничат истинските, съзнателни желания, идващи от сърцето, от долните стремежи, вдъхновени от инстинктите.

Второ, всеки човек трябва да се научи да уважава собствените си желания и да не ги поставя под желанията на непознати - поне насаме.

И, четвърто, не трябва да забравяме за отговорността: всеки избор ще бъде на съвестта на човека, който го е направил - без значение дали по собствена воля или под чуждо влияние.