Крал Артур е напълно необикновена фигура. За всеки англичанин неговото съществуване противоречи на всякакво критично разбиране. Да се съмняваш в съществуването на крал Артур е същото като да се съмняваш например в съществуването на княз Владимир Червеното слънце или който и да е друг принц, споменат в хрониките...
Споменавания на крал Артур
Когато започнем да разбираме дали Артур наистина е съществувал, дали този герой е мит, трябва да осъзнаем, че съществуването му има два основни източника. Първият източник е косвено споменаване в ръкопис от 6 век, написан от латинския летописец Гилдас.
Той разказва историята на определен келтски водач, който спечели значителна победа по това време над саксонците в битката при планината Бадон. Такъв келтски лидер със сигурност е съществувал, защото през 5-ти век, когато римляните най-накрая напуснали Великобритания, поток от саксонци се излял, за да заеме тяхното място. Келтите се съпротивляваха по най-добрия начин и един от лидерите на келтската съпротива от онова време може да се е превърнал в прототип на Артур.
Крал Артур
Като цяло тази фигура има доста дълга летописна следа зад себе си. Може да се спомене хрониката на Уилям от Малмсбъри от 1125 г., текстовете на Нений, Беда Преподобния и т.н.
Но много по-късно, когато беше необходимо да се изгради културната легитимност на династията Плантагенет, Джефри от Монмут в своята „История на британските крале“ вече построи цял легендариум. В своята хроника Джефри от Монмут вече не се задоволява с безименен лидер, а напротив, прави Артур крал.
Вторият източник на образа на крал Артур са келтските митове. Преди всичко трябва да си спомним „Пътуването на Бран, син на Фебал“ и „Мабиногион“. И в двата случая могат да се видят редица паралели със сюжетите на Артур. Има и уелска поема, Gododdin, която споменава генерала Артур. Въпреки че не можем да изключим възможността за по-късно вмъкване на името в текста.
Произход на името на краля
Има четири версии за произхода и обозначението на това име. Най-радикалната версия проследява името "Артур" до протоиндоевропейския език "ара" - "земеделец". Разбира се, това не означава само професия. В края на краищата, героят на руския епос Иля Муромец също беше земеделец.
В допълнение, поемата на Уилям Лангланд „Видението на Петър Орачът“ (14 век) идва на ум. Във втората версия се говори за келтското "artos" - "мечка". Тук навлизаме в абсолютно невероятно поле на пан-европейски тотем. И славяните, и англосаксонците признават мечката за свой покровител.
За доказателство могат да послужат два факта. Самата дума мечка (изкривена „мечка вещица“, „познаващ мед“) е алегория, кенинг за създание, чието истинско име е забранено. По отношение на англичаните е достатъчно да си припомним името на епичната поема „Беоулф“, което може да се преведе като „вълк от пчели“, тоест това все още е същата мечка.
Статуя на крал Артур
Оказва се, че името Артър, етимологично свързано с „мечка“, логично се вписва в архетипа на мощен тотем, пазещ Англия.
Третият аспект на името, ако вземем сродния ирландски, е „изкуство“ - „камък“. Този път помним Петър като крайъгълен камък.
Има и четвърти вариант. Ако се задълбочите в изследването на това име, можете да извадите два корена: частта от името, която е в съзвучие с келтското „много“, а втората част „черно“. „Много черен“ е кенинг за гарван, а гарванът е необичайна, свещена птица.
Няма да помним гарваните, които придружават Один. Пак ще си припомним пътуването на Бран. Името Бран също означава "гарван". Пътуването на Бран включва пътуването на героя до друг свят. По същия начин Артър ще отплава до остров Авалон. Освен това Бран е погребан под хълм, който напомня за Тауър Хил в Лондон. А Кулата се пази от гарвани. Има вярване, че Великобритания съществува, докато съществуват тези гарвани.
Кулата се пази от гарвани
Така ясно разбираме колко митологичен е Артър и колко дълбока е връзката с най-различни нива и културни слоеве на Англия. И британците, и ирландците, и норманите след Уилям Завоевателя се обръщат към същия образ. Така този персонаж е вграден в културата на Англия като един вид свещен крал и пазител на страната.
Основната книга за Артур
Интересно е, че по-късно, ако погледнете литературата, интересът към Артур се повишава и пада. Можем да си припомним, от една страна, Тенисън, а от друга страна, произведението на Марк Твен „Янки в двора на крал Артур“.
По това време крал Артур се е превърнал в герой в популярната култура и Марк Твен, който познава много добре най-амбициозната книга, която обобщава всичко, което е писано за крал Артур, решава да я пародира. Имам предвид книгата на сър Томас Малори „Смъртта на Артур“, публикувана през 1485 г. от първия печатар Уилям Какстън и която е колекция от всички истории, съществували някога.
Томас Малори разчита не само на хрониките на Джефри от Монмут, но и на рицарски романи, включително Кретиен дьо Троа, Робърт дьо Борон и т.н.
Крал Артур
Впоследствие европейската традиция за изобразяване на Артър се основава предимно на Томас Малори, защото той успя да стопи в котела на своето самовъзприятие и самосъзнание всички сюжети, които съществуваха: от раждането на Артър до смъртта му и в бъдеще всички разчитаха на него.
Интересно е, че ако вземем предвид прерафаелитите, които се обърнаха към темите на легендите за Артур, те бяха по-скоро заинтересовани от докосването на тъжната меланхолия, свързана с умирането, с краля, с чието заминаване кралството завършва. Въпреки че целият патос на книгата на Томас Малори е малко по-различен - за това, че кралят си отива, но кралството остава.
Крал Артур и популярната култура
През 20 век, с целия прилив на интерес към крал Артур и рицарите на кръглата маса, имаме работа с много любопитен феномен. Масовата култура по странен начин трансформира този образ. На преден план излезе не самият крал, а неговите рицари, чиито приключения дадоха много по-интересен материал.
В резултат на това, например, сюжетът на Ланселот и съпругата на Артър Гуиневира избута самия крал на заден план, защото на фона на подразбиращото се прелюбодеяние Артър изглеждаше като измамен съпруг. В този случай обаче той не може да бъде герой и се оказва, че писателите са се ръководили от рицарите на кръглата маса и са заобиколили самия Артур.
Ланселот
Семейство Инклинг подходиха към този въпрос по съвсем различен начин - J.R.R. Толкин, К.С. Луис и К. Уилямс. За тях Артър не беше и не можеше да бъде почти комична фигура. Напротив, в пълно съответствие със заговора на Томас Малори, той става „кралят, който ще се завърне“. Тази тема е представена особено ярко, разбира се, във „Властелинът на пръстените“.
В последната част на трилогията, която всъщност се нарича „Завръщането на краля“, кралският Арагорн се появява с меч, който е изкован наново. И тук приликата с крал Артур е просто поразителна.
Смъртта на един крал
Смъртта на краля е описана подробно в книгата на Томас Малори. И това е наистина сърцераздирателна история, тъй като причината за смъртта на Артур е Мордред - според една версия, доведен син на краля, а според друга, негов незаконен син и в същото време плод на кръвосмешение с неговата полусестра Моргауз.
И така, в навечерието на битката с Мордред, мъртъв рицар се явява насън на крал Артур, който го предупреждава, че тази битка не трябва да се състои. Артър следва този съвет, но докато той и Мордред са на път да подпишат примирие, змия се промъква между войските, един от войниците вади оръжие, за да я убие и всички решават, че битката е започнала.
Смъртта на крал Артур
Именно в тази битка Артур беше смъртоносно ранен. Феята Моргана идва за умиращия Артур, за да го отведе на остров Авалон, в друг свят. Мечът на Артър е върнат на Господарката на езерото. Тоест мечът идва от друг свят и отива там.
На следващата сутрин сър Бедивър, единственият свидетел на тази последна сцена на Артур в този живот, научава, че известен благороден рицар е бил погребан наблизо в параклиса на отшелника.
Завършвайки „Жалката история за смъртта на Артър“, Малори казва, че няма доказателства дали Артър е умрял или е бил отнесен в друг свят. „Но мнозина казват, че на гроба му е написано: „Тук лежи Артур, крал някога и крал, който ще дойде“.
Мария Щайнман
До 6 век по-голямата част от населението на Великобритания са британци. Това бяха войнствени и смели хора, които живееха в общностна племенна система. В средата на 1 век Великобритания е завладяна от римляните. Тяхната власт продължава до началото на V век. Въпреки това беше много трудно да се справят с британците. Те непрекъснато се бунтували срещу римското владичество. Всичко приключи със завладяването на Британските острови от англите, саксите и ютите.
За малко повече от сто години повечето британци бяха унищожени. Оцелелите са прогонени в Шотландия, Бретан, Корнуол и Уелс през 6 век. Така завърши историята на един смел и храбър народ. Сред него имаше много славни герои. Една от най-популярните фигури, които успешно се бият със саксонците, е крал Артур.
Има две легенди
Единият говори за меч, забит в камък, а другият споменава наковалня вместо камък.
Крал Артур
Тази легендарна личност е живяла през 5 век. Много историци обаче смятат това изображение за измислено. Тоест конкретно лице не е съществувало. Имаше няколко исторически личности, от които направиха събирателен образ. Тя се пее в британския епос и след това намира своето продължение в рицарските романи.
Според легендата легендарният Артър се смята за син на краля на британците Утър Пендрагон. Но бебето се роди в доста пикантна ситуация. Майка му беше херцогиня Игрейн. По това време тя е била законно омъжена за херцога на Горлоа. Утер Пендрагон видя тази жена в своя двор. Той беше запален от страст към Игрейн и започна активно да й демонстрира това. Дълбоко възмутената херцогиня разказала всичко на съпруга си. Той изпрати жена си от опасност в семейния замък Тинтагел.
Научавайки за това, кралят на британците се ядоса и започна военни действия срещу херцога. Но страстта му била толкова голяма, че той се обърнал за помощ към мъдреца и магьосник Мерлин. Той даде на Утер образа на Горлоа и коварният крал влезе в Тинтагел. Игрейн го взела за свой съпруг и легнала с измамника на брачното легло. В резултат на тази връзка Артър е заченат. Що се отнася до Горлоа, той беше убит в битка по същото време.
Когато бебето се роди, Мерлин го отвлече и го даде на сър Ектор да го отгледа. Този почтен рицар стана осиновител на момче, което дори не знаеше за истинския си произход. Въпреки това, след няколко години Утер почина и много благородни благородници започнаха да претендират за неговото място, тъй като нямаше пряк наследник.
Мерлин знаеше кой по право принадлежи на кралския трон. Затова той измисли хитър ход, за да гарантира, че короната ще отиде при правилния човек. Използвайки магия, магьосникът заби меч в камъка и самият камък го накара да изплува на повърхността на водата. Беше обявено на всички претенденти за трона, че този, който извади меча от камъка, ще стане цар.
Благородните благородници се редуваха да хващат дръжката и да дърпат меча към себе си. Но той не се поддаде на усилията на хората и остана в камък. Тук се появява младият Артър, който по това време е на 15 години. Младият мъж извади меча си с необикновена лекота. След това Мерлин разказа на всички истинската истина за произхода на младия мъж. Някои от британците го признаха за крал. Но имаше рицари, които се противопоставиха и войната започна. Младият владетел обаче успя да победи противниците си и да докаже правото си на трона.
Крал Артур прави замъка Камелот своя резиденция. Там той покани най-добрите рицари от цяла Европа. Тези хора започнаха да провеждат събранията си в голяма зала. Но имаше един проблем. Всеки рицар се смяташе за важна личност и затова отказваше да седи отзад на масата. Тогава мъдрият Мерлин намери отличен изход. Той подари на високомерните благородници кръгла маса. Така се появяват рицарите на кръглата маса.
Във вените му течеше чиста британска кръв. Но рицарите около него имаха много различни националности. Бяха германци, французи, уелсци. Общият брой на тези знатни господа е много трудно да се определи. Различни източници сочат от 150 до 1500 кралски сътрудници. Всички те се показаха като смели воини в битките със саксонците.
Много от тях търсеха Светия Граал. Един рицар на име Галахад беше особено ревностен по този въпрос. Той напуска Великобритания и пътува много, опитвайки се да намери Светия Граал. И един ден той срещнал епископ, който му показал чашата. След това видение Галахад умря.
Смелият рицар Ланселот изигра трагична роля в съдбата на крал Артур. Той се влюбил в съпругата на монарха, чието име било Гуиневир. Тя отвърна със същото и изневери на съпруга си. Но скоро той беше информиран, че Ланселот и Гуиневир са станали любовници. Според законите на онова романтично време неверните съпруги били изгаряни на клада. Царят заповядал да арестуват влюбените и да ги доведат при него. Но успяват да избягат във Франция.
Позорният носител на короната тръгва в преследване, оставяйки Мордред в своя полза. Той беше член на рицарите на кръглата маса и беше племенник на владетеля. Но Мордред, след като получи власт, веднага се обяви за крал. Друг племенник на име Гауейн се опитал да му се противопостави. Коварният узурпатор обаче го убил. С това всъщност историята на Кръглата маса и рицарите, седнали на нея, приключи. По-нататъшните събития започнаха да се развиват трагично и завършиха със смъртта на краля, измамен от съпругата му.
Смъртта на крал Артур
До Артур достигнала вест, че е детрониран. Развенчаният носител на короната и неговите воини побързаха за Британия. Измамникът го посрещна с голяма войска на брега. Противниците първоначално се опитаха да преговарят, но те завършиха без резултат. Тогава двете армии се срещнаха в битка. Беше ужасна битка. Според легендата царят убил измамника, като го пронизал с копие, но самият той бил смъртоносно ранен. И двете армии също са убити. Оцелял само рицарят Бедивере, верен на краля.
Артур му каза: „Идва краят, вземи моя меч, иди в морето и го хвърли на най-дълбокото място.“ Бедивер взе меча и излезе на брега. Искал да хвърли оръжието във водата, но дръжката му била украсена със скъпоценни камъни. Затова мъжът се поколеба, след което реши да не изпълни заповедта. Той скрил меча под едно дърво и се върнал при ранения носител на короната.
Той попита: "Какво видяхте и какво чухте?" На което получих отговор: „Не видях нищо освен вълни и не чух нищо освен шума на вятъра.“ Носещият короната възкликна възмутено: „Лъжете! Заповядвам ви да отидете и да хвърлите меча във водата“.
Бедивер отново излезе на брега, но отново не посмя да хвърли толкова скъпо оръжие в морската вода. Върна се и чу същия въпрос: „Какво видя и какво чу?“ Рицарят нямаше друг избор, освен да повтори предишния си отговор: „Видях вълните и чух шума на вятъра.“
Това вбеси Артър. Изгубил последните си сили, той извика: "Иди и хвърли меча си във водата, иначе ще стана и ще те убия!" Изплашеният Бедивер се върна на брега и, замахвайки, хвърли меча възможно най-далеч. Но оръжието не докосна водната повърхност. Една ръка се появи от морските дълбини и сграбчи дръжката на меча. Ръката размаха оръжието три пъти, сякаш поздравявайки рицаря, стоящ на брега, и едва след това изчезна под водата с меча.
Бедивер хвърля меча си и от водата се появява ръка
Бедивере побърза да се върне и разказа всичко на умиращия носител на короната. Той заповяда да го извадят на брега. Бедивер успява да извлече краля до водата с голяма трудност. И тогава на повърхността на морето се появи лодка, в която седяха някакви хора. Лодката акостира на брега и верният Бедивер видя сред хората три жени в кралски одежди.
Мъжете излязоха от лодката, взеха на ръце тежко ранения носител на короната и го отнесоха на кораба. Най-красивата от кралиците каза: "Скъпи братко, защо ни накара да те чакаме толкова дълго?" След това корабът потегли и бавно се отдалечи от брега. Според легендата тялото на крал Артур е отнесено на мистериозния остров Авалон. Там носителят на короната все още лежи и дреме, но не умира, тъй като родината му все още се нуждае от него, защото наоколо има много врагове.
Московски градски университет по управление на правителството на Москва
Институт за висше професионално образование
Бакалавърска катедра
Направление: "Мениджмънт"
Форма на обучение: редовна
ДОКЛАД
по учебна дисциплина
"разказ"
по темата: " лидерБританците В- 6 век- Крал Артур"
Група /курс 14МП11.1/ I год
Ученик _____________ Чемелкова П.К.
(подпис)
Учител ______________ д-р, доц. Тарасова С.В.
(подпис)
Степен ___________________
Въведение………………………………………………………………………………….3
1. Биография на крал Артур……………………………………………..4-5 1.1 Да станеш малък Артур като крал………….5-6
2. Управлението на крал Артур……………………………………………6 2.1 Известни битки и кампании на краля…………………...6-7
3. Легенди………………………………………………………………………………...7
3.1 Свещеният Граал……………………………………………………8
3.2 Кръгла маса………..………………………………….8-9
3.3 Меч, заточен в камък……………………………..9-10
4. Заключение………………………………………………………………...10
Препратки……………………………………………………..…………………11
Въведение.
Легендите за Артур са известни повече от хиляда години. Издадени са много хроники, поеми, романи, дори в наше време има много книги за това как, биейки се рамо до рамо с приятелите си - рицарите на кръглата маса и неговата свита, са спечелени много войни. наистина ли е така И какво е светият граал? Съществувал ли е мечът Екскалибур? Дали крал Артур наистина е бил толкова велик войн и владетел? Какво се промени с пристигането на краля на трона? Какъв е приносът му към британската история? Защо му е присъдена такава вечна слава? И защо все още е известен?
Името на крал Артур е увековечено от уелския министър Джефри от Монмут, който пише за него през 1135 г., 500 години след смъртта на краля. След като стана крал, Артър събра много храбри рицари, за да се бори с враговете на Великобритания. Той се опита с всички сили да установи мир и справедливост в земята си. Той управляваше дълго време и хората бяха доволни от него. Но, за съжаление, управлението му завършва с нещастен инцидент: съпругата на краля Гуиневир започва афера със сър Ланселот, който е близък приятел на крал Артур, което води до падането на управлението на краля и разпадането на Кръглата маса. вярно ли е това Или има друга версия за края на царуването?
Биография на крал Артур
Артур е съществувал през 5-ти и 6-ти век. Той беше син на крал Утър, който управляваше едно от кралствата, и момичето Играйн. По това време това беше вторият брак на майката на Артур и в първия си брак тя роди 3 дъщери от херцога на Горлоа (виж Приложение 1).
Историята показва, че Артър е имал различно име, но тъй като е спечелил много битки, му е даден този „прякор“ - Артър. Името Артур означава "мечка" и това е, което се казва за водача в битката при Бадон (Тази битка беше една от основните в историята на неговото управление). Крал Артур може да бъде Вортигерн - върховният крал или Риотамус - началник на армията, армията от онова време. Но първоначално в действителност той става военачалник на британците, римски генерал. Историята гласи: „Британците са населението на Британия, което преди се е наричало келтските племена.“¹ След много спечелени войни той е коронован за владетел (военачалник) на шотландското кралство Дал Риада. През 6-ти век британските крале успяха да се възкачат на трона в Южна Шотландия. Но Артър остава военачалник в Британия.
Той е отгледан от магьосника Мерлин. Това е истински човек. След смъртта на покровителя на Мерлин той полудява и се крие дълго време в гората, след което е отведен в кралството на Утер, където е бард, друид (лекар) в замъка на бащата на Артър, след което Утър дава неговия син на грижите на Мерлин, по-късно друидът изпратил момчето да изучава военни умения в къщата на сър Ектор. Там бъдещият крал усвоил науката на рицарството. По-късно, след като стана крал, Артур свика най-близките си приятели и доблестни рицари, за да се бият с враговете си.
¹ От англосаксонската хроника // Преподобният Беда. Църковна история на английския народ / Прев. В. В. Ерлихман. - Санкт Петербург: Алетея, 2001. - С. 220
За съжаление, в края на живота на Артър се случиха много тъжни събития: съпругата му, кралица Гуиневир, изневери на съпруга си с най-добрия му приятел сър Ланселот. По това време не беше приемливо съпругите да изневеряват на съпрузите си толкова открито и тя беше осъдена на изгаряне, но в последния момент сър Ланселот я спаси, но тя не можа да понесе душевните страдания и угризения и се оттегли в шотландски манастир. И крал Артур умира поради смъртоносна рана. Неговият незаконен син и неговата полусестра, Моргоуз, принц Мордред се заеха да превземат замъка на баща си и извършиха най-ужасното и кърваво клане от всички, които Артър някога е посещавал. И в същия момент синът и бащата бяха смъртоносно ранени, въпреки че синът умря веднага, а кралят беше отведен на остров Авалон и там много друиди се опитаха да го излекуват, но не можаха, раните бяха дълбоки.
Добрият и злият гений на цялата тази история е магьосникът Мерлин. Той живееше във времето „назад“ и затова бъдещето беше отворена книга за него, но миналото беше скрито зад седем ключалки. И тази история започна с едно много забележително събитие в корнуолския замък Тинтагел.
Собственикът на замъка и владетел на Корнуол, славният рицар Горлоа, беше женен за непристъпната красавица Играйн, към която крал Утър Пендрагон беше запален от страстна и безнадеждна любов. Неговият приятел магьосникът Мерлин се притекъл на помощ на отчаяния крал. Той придаде на Утър вида на Горлоа и помогна да спечели благоразположението на така измамената красавица. Скоро Игрен роди момче, което беше кръстено Артър.
(Ще направя резервация веднага: трябваше да предоставя всяка предишна и много следващи фрази с думите „уж“, „сякаш“, „както казва легендата“ и т.н. Но ги пропускам, тъй като тези резерви трябва предшестват цялото представяне на легенди, за чиято автентичност, както читателят разбира, никой не може да гарантира.)
И така, красивата Игрен роди момче, което беше наречено Артър и което беше предназначено да засенчи всички английски рицари в приключенията и подвизите. Славният Артур в крайна сметка става крал и се установява с младата си съпруга, красивата Гуиневир, в замъка Камелот.
Артър призова най-достойните рицари на Европа в Камелот, настани ги около огромна кръгла маса и провъзгласи рицарския си девиз: „Силата не е справедливост, справедливостта е сила“.
(Когато сега виждаме участници в международни конференции и конгреси да седят на кръгли маси, едва ли някой си спомня, че легендата приписва идеята за преговори между „равни“ на крал Артур.)
Благодарение на своята благородна доблест Артур бил издигнат на трона и възнамерявал да направи благородството знаме на кралството.
Но скоро бурни събития разтърсиха замъка Камелот.
Един от рицарите на кръглата маса, Тристан, се влюбил в ирландската принцеса Изолда, съпругата на корнуолския крал Марк. И накрая умря от копието си. Друг доблестен рицар, Ланселот дю Лак, най-близкият съюзник на Артур, се влюбил в кралица Гуиневир и сърцето на кралицата му отговорило. Тяхната любов беше толкова безкористна, че и рицарското приятелство, и съпружеската чест отстъпиха пред нея.
Но благородството на Артур беше голямо. За да не унищожи работата на Кръглата маса, той си затвори очите за поведението на влюбените и дълго време не взе никакво решение. И тогава коварният рицар Модред, в чието сърце омразата към Ланселот и завистта към Артур не избледняха, убеди краля да отиде на лов с надеждата, че като се възползва от това, влюбените ще се срещнат и той ще се погрижи да направи тази среща е публична. Тогава Артър ще бъде принуден да действа. Така и стана. Модред, който чакаше среща между Ланселот и Гуиневир, нахлу в покоите на кралицата със своите слуги. Ланселот избяга и привържениците на Модред поискаха съденето на Гуиневир. И Артър беше принуден да подпише смъртна присъда: изгаряне на клада.
Наскоро в Англия излезе филмът "Камелот" с участието на известни артисти Ричард Харис и Ванеса Редгрейв. Сценарият е базиран на една от най-разпространените версии на легендата, тази, в която човечността и благородството на крал Артур се проявяват особено пълно. Крал Артур стои на прозореца на замъка и гледа с ужас Гуиневир, вързана за стълб. Палачите чакат неговия знак. Модред бърза, но кралят се колебае: наистина ли Ланселот няма да има време да се притече на помощ и да спаси Гуиневър?.. Ланселот пристигна навреме с отряда си и отведе Гуиневир. Сега Артър нямаше друг избор, освен да тръгне към Франция срещу своя приятел. От Англия обаче идва тревожна новина, че Модред възнамерява да се провъзгласи за крал. Артур се завръща и убива Модред в кървава битка. Но Модред също успява да рани смъртоносно краля.
Преди смъртта си Артур заповяда на рицаря Бедивере да хвърли прочутия си меч в езерото, на чийто бряг се разигра битката, за да не може никой да го опетни с безчестие и грабеж. Бедивер изпълнява волята на краля и нежната женска ръка на магическата „господарка на езерото“ се появява от водата, внимателно приемайки меча на Артър. И кралят бил отведен в замък на остров Авалон, където умрял.
Битка>
Легендите за крал Артур и рицарите на кръглата маса прелитаха граници, певците ги украсяваха с нови и нови детайли, заимстваха истории от гръцката митология и източни приказки, впръскани като перли в легендите, те се променяха в превода от език на език, получаваха нови интерпретации, изчезнаха и се появиха, обрасли с причудливи шарки.
Но имаше ли прототип на благородния герой от тези прекрасни легенди? И ако е съществувала, колко точно легендите отговарят на истинската история? Къде свършват историческите факти и започва една легенда, родена от народната мъдрост, желанието за справедливост, доброта и мир?
За какво пееха бардовете...
Има доказателства, че през 1113 г. група френски монаси посещават Корнуол. Местен жител им разказал за подвизите на крал Артур, който живял в Корнуол, воювал срещу саксонците и... още е жив. Монасите му се присмиваха, но населението на селото наистина вярваше в Артур и се застъпи за своя сънародник. След избухването на битката монасите избягали.
Крал>
Това е може би първото споменаване на Артур в писмен документ. Ясно е, че легендата се е появила в западната част на Великобритания, тоест в келтските региони Корнуол и Уелс. Така че, ако Артър е съществувал, той е бил герой на келтите, а не на по-късните завоеватели на Англия - англосаксонците.
През 1125 г. ученият монах Уилям от Малмсбъри, който се занимава с изследвания в древното абатство Гластънбъри, завършва работата си върху историята на Англия. В тази книга той споменава Артър като „човек, който е достоен за споменаване в истинската история“. Според Уилям, Артър е бил лидер на британците в битката срещу англосаксонските нашественици, които той побеждава при планината Бадон.
Няколко години по-късно друг летописец, Джефри от Монмут, написа книга „Историята на кралете на Великобритания“. Говорейки за събитията от 5 век, Джефри споменава краля на Великобритания Константин, неговия син Утер Пендрагон и внука Артур. Всички те се бориха срещу англосаксонската колонизация на Великобритания. Историята на Джефри за бунта на Модред, имената на някои рицари, по-специално Bedivere, и, за съжаление, споменаването на Мерлин съвпадат с легендата, което веднага поставя под съмнение историчността на цялата работа. Според Джефри крал Артур умира през 542 г. в битката при Камлан в Корнуол. В книгата не се споменава Кръглата маса и се казва, че съпругата на Артур е римлянка и се казва Ганхумара.
И един историк от края на 12-ти век, коментирайки работата на Джефри от Монмут, пише без страх от преувеличение: „Има ли място в границите на християнската империя, където крилатата възхвала на Артур Британеца не би достигнала? Кой, питам, не говори за Артър Британеца, ако той е известен дори на народите на Азия, макар и в по-малка степен, отколкото на британците? Това се доказва от разказите на хора, завърнали се от източните страни. Въпреки че са разделени от обширни пространства, източните народи го помнят по същия начин, както и западните. Египет говори за това и Босфорът не мълчи. Рим, владетелят на градовете, възпява за неговите подвизи, а войните му са известни дори на бившия съперник на Рим, Картаген. Антиохия, Армения и Палестина възпяват делата му“.
вярно ли е това Нека да разгледаме катедралата на италианския град Модена. Той съдържа барелефи от 1106 г., изобразяващи „Артур от Британия“ и неговите рицари, спасяващи жена. Но това означава, че Артур е прославен в Италия още преди първото писмено споменаване за него в Англия от Уилям от Малмсбъри!
„Крал Артур” е изобразен и на мозайката на катедралата в италианския град Отранто, заедно с Александър Велики и библейския Ной. Мозайката датира от 1165 г.
Но всичко това не е доказателство за съществуването на историческата фигура на крал Артур от британците. Изображения в катедрали и поеми само ни напомнят, че още през 11-ти - началото на 12-ти век името на Артур е почитано в цяла Западна Европа.
...А какво казват историците?
През 5-ти век Великобритания формално остава част от Римската империя, въпреки че британците (келтските племена) всъщност сами управляват страната. По това време от континента започват набези на германските племена на англите и саксите. Между около 460 и 470 г. британците са водени от известен Амброзиус Аврелиан, който води война срещу извънземните с променлив успех. Въпреки това, някъде между 490 и 520 г., британците нанасят сериозно поражение на англосаксонците при планината Бадон (чието местоположение все още е неизвестно) и нашествието е временно спряно.
През този период на военна слава на британците се появява името Артур. Така в древната уелска хроника „Annales Cambrie” за събитията от 516-518 г. се казва:
„Битката при Бадон, по време на която Артур носеше кръста на Господ Исус Христос на раменете си три дни и три нощи и британците победиха.“
Събитията от 536-538 г. включват думите:
"... битката при Камлаун, където Артър и Медраут бяха убити..."
Така се появява името Camlaun (или Camlann), където умира Артър, и името на злодея Модред от средновековните поеми. Но никъде в тези хроники Артур не е наричан крал; той е просто военачалник на келтите, който защитава независимостта на страната от извънземни.
През 9 век уелският монах Нений написва Историята на британците на латински и използва и по-ранни документи. Нений пише, че „Артур се би срещу саксонците заедно с кралете на британците, но самият той беше военачалник... Неговата дванадесета битка беше при планината Бадон и само в този ден 960 души загинаха от атаката на Артур, а той уби всички тях и аз бях победител във всички битки."
И така, възникват някои изводи. През 5-6 век, изглежда, е живял и воювал някакъв рицар Артур, който получил честта да бъде прославян в легенди и песни. Този период от британската история е белязан от победи над нашествениците и е съвсем разбираемо, че военачалниците и организаторите на победите са били издигнати на щит от народните разказвачи в техните патриотични стихотворения.
Освен това е съвсем очевидно, че Артър е бил келт, тоест родом от Западна Англия, най-вероятно от Уелс. Неслучайно името му се споменава най-често и най-рано в уелските поеми и легенди. Така в поемата „Годин“, датираща от около 600 г., авторът скърби за смъртта на един рицар, добавяйки, че „въпреки че не беше като Артур, неговата доблест беше много голяма“. Това означава, че още по това време славата на Артур се приема за даденост.
Друга ранна уелска поема, Черната книга на Кармартен, дори съдържа списък на някои от спътниците на Артур, по-специално имената Кей и Бедивере, тоест героите от по-късните легенди за Кръглата маса.
Що се отнася до официалната позиция на воина Артур, няма доказателства за неговата кралска титла. Вярно е, че почти никакви документи не са оцелели от епохата след царуването на Амвросий, поради което понякога я наричат „тъмната ера“.
Във втората спомената уелска поема титлата на Артур е „amberoudir“, тоест латинското „император“, което първоначално означава „главнокомандващ“ за римляните. Някои учени смятат, че британските войници биха могли лично да провъзгласят Артър за „император“, както се е случило преди.
Монахът Нений нарича Артур "dux bellorum", което може да означава и "командир". От думата „dux“ по-късно произлиза „duke“ или „duce“, което е еквивалентно на граф или херцог. При римляните генералите, които ръководеха отбраната на определени райони на Великобритания, се наричаха „dux“. Може би Артър е присвоил такава титла за себе си или може би я е получил от британските „крале“ - по-точно феодални принцове.
Това все още са въпроси без отговор, но може да се предположи, че през 470-те години момче на име Артър е родено в християнско благородническо семейство, свързано с римските владетели на Великобритания (не е неправдоподобно името му да е келтска модификация на римското Арториус) и рицар, Артур се прослави в борбата срещу нашествениците - характерно е, че до 550 г. името Артур изобщо не се среща в английските писмени паметници, но след тази дата става популярно. Възможно ли е след подвизите на военачалника Артур, който стана герой на британците, децата да започнат да се кръщават на него?
На руините на Камелот
Но легендите и историите свързват живота на крал Артур с конкретни места. Възможно ли е земята, пълна с материални доказателства от много епохи и епохи, да не е в състояние да хвърли светлина върху историята и личността на Артур? Нещо да е останало от „тъмната ера“, от Камелот, от замъците, където пирували и се биели рицарите от Артур?
Първо посетих замъка Тинтагел на брега на Корнуол, където се предполага, че се е състояла легендарната среща на крал Утър и Игрейн, родителите на Артур.
Руините на замъка са разположени на ръба на висока каменна скала, в основата на която морските вълни се разбиват шумно някъде дълбоко долу. Зад скалата има скалист остров, където се намира втората част на замъка. За да стигнете до там, трябва да слезете по безкрайни каменни стъпала до дъното на скалата и след това отново да се изкачите до върха на острова.
Вероятно замъкът е бил наистина недостъпен. Джефри от Монмут пише за него:
„Намира се на морето, а морето го заобикаля от всички страни. Няма достъп до него, освен тясна пътека в скалите, която може да бъде блокирана от трима въоръжени рицари, ако напредвате по нея дори с цялата армия на Британия..."
Сега обаче е установено, че замъкът Тинтагел е построен около 12 век от нормандския херцог Реджиналд и следователно тази страхотна крепост не може да съществува при крал Артур.
Археолозите обаче са установили, че през „тъмната епоха“ тук наистина е имало сгради - очевидно манастир на келтски монаси. Разкопките са открили монета от 9-ти век, както и керамика, внесена от Средиземноморието около 5-ти век. Възниква въпросът, възможно ли е Ирен да не е била в този манастир, когато Утър я е посетил?
А недалеч от град Фоуи на посетителите се показва грубо издялан камък с височина около два метра, върху който е издълбан латинският надпис:
„Drustanus hic pacit filius Cunomori.“
„Тук лежи Дръстан, син на Куноморус.“ Средновековните бардове превръщат името Дръстан в Тристан (Тристрам). Що се отнася до Cunmore, това е латинската форма на келтското (уелско) име Cunwour, което е носено от владетел на западна Великобритания през 6 век. До камъка археолозите откриха следи от древна дървена сграда с голяма зала и керамика, подобни на тези, открити в Тинтагел. Беше ли замъкът Дор, където крал Марк, Тристан и Изолда изживяха своя трагичен роман?
Оттук пътят ми лежеше на изток, към английското графство Съмърсет. Тук има хълм (наречен „тор“), в подножието на който са руините на абатството Гластънбъри. Именно този хълм много изследователи идентифицират с остров Авалон, където смъртоносно раненият Артур е бил откаран с лодка и където е починал - добре известно е, че преди това хълмът е бил заобиколен от блата, които по време на наводнения се превръщат в дълбоко езеро . Разкопките на върха на хълма разкриха останки от древна сграда. През 1190 г. местни монаси изкопават гроб в старото гробище на абатството и, както се казва в хрониките, откриват дълбока дупка, съдържаща скелет на висок мъж, а до него скелет на жена, дори с кичур руса коса. Гробът се намирал между два каменни стълба, а вътре лежал оловен кръст.
В една от книгите от 1607 г. има графично изображение на този кръст с латински надпис: „Тук лежи Артур, великият крал, на остров Авалон“. Учените смятат, че съдейки по формата на буквите и естеството на надписа, това едва ли е по-късен фалшификат - кръстът определено принадлежи към „тъмната ера“.
Монасите пренесли останките в параклиса. През 1278 г., в присъствието на крал Едуард I, гробът е отворен отново. Очевидец на това, известен Адам от Домерхам, пише:
„Крал Едуард... със съпругата си, лейди Елинор, пристигнаха в Гластънбъри... на следващия вторник... при залез слънце кралят нареди отварянето на гробницата на известния крал Артур. В него имаше два ковчега, украсени с портрети и гербове, а костите на краля, големи по размер, и костите на кралица Гуиневир, които бяха красиви, бяха открити отделно...”
Едуард заповядва кралят и кралицата да бъдат погребани отново, като ковчезите се увиват в скъпи копринени коприна. Но по време на годините на реформацията на Кромуел и ликвидацията на абатството през 1539 г. гробът е разрушен и костите са разпръснати по земята. Сега на това място има табела за туристите: „Мястото на гроба на крал Артур“.
Дали монасите са го измислили или са казвали истината? Съвсем наскоро английският археолог Радфорд решил да провери легендите и разкопал мястото, където монасите открили „гроба на Артър“. Какво от това? Той установява, че всъщност някога е имало два каменни стълба и че пространството между тях е изкопано и след това запълнено с пръст, в която открива парчета строителни материали, датиращи от около 1190 г. На дъното на ямата е запазена каменна плоча, характерна за древните гробове.
На юг от хълма Гластънбъри, почти на хоризонта, се вижда друг хълм - Cadburycastle, където в момента се провеждат интересни разкопки.
Местните жители не се съмняват, че именно тук е стоял Камелот с Кръглата маса - те наричат хълма „Дворецът на крал Артур“. А в нощта на празника на Св. Джон, казват, можете да чуете копитата на бойните коне на краля и неговите рицари, които се спускат от хълма към потока...
Недалеч от този хълм се намира село Камел и река Кам. А през 1542 г. Джон Леланд, придворен на Хенри VIII, пише:
„Близо до Южен Кадбъри е Камалат, който някога е бил известен град или замък. Жителите не могат да кажат нищо, но са чували, че Артър често живее в Камалат..."
На плоския връх на хълма няма руини. Тук никога не е имало средновековни замъци. И все пак вниманието на археолозите вече е привлечено от него. Интересът им беше предизвикан от една дама, която живееше наблизо, някаква мисис Харфийлд. Тя обичаше да разхожда кучето по хълма и докато чоплеше земята с чадър, забеляза малки фрагменти от керамика. Учените са установили, че фрагментите датират от дорийската епоха на английската история. Но два или три от фрагментите несъмнено принадлежат на „тъмната епоха“ на Артур!
Създаден е Комитетът за изследване на Камелот, ръководен от професор Радфорд, и започват разкопките.
Дълго време хълмът „не харесваше“ членовете на комисията. Открити са останки от селище от епохата на неолита, след това паметници от бронзовата и желязната епоха. Над тях са селищата на келтите и след това на римляните. Очевидно римските легиони на Веспасиан са щурмували това келтско селище, тъй като разкопките дори разкриват мястото на битката, където са открити римски монети, оръжия и костите на дузина убити хора.
Едва през 1967-1968 г. археолозите откриват останките от сгради, които биха могли да съществуват само в епохата на Артур. Ръководителят на експедицията Алкок ми показа централната част на хълма, където ясно се виждат следи от голяма сграда, построена във формата на кръст, която е типична за европейските църкви от 5-6 век. Открити са и няколко предмета от „тъмната ера“.
На склона на хълма има древен павиран път и останките от порта, която очевидно е водила до върха на хълма. Около самия хълм има своеобразни тераси, които представляват основите на древни крепостни стени, опасвали селището на върха на пръстени.
Разкопките продължават. Те са сериозно затруднени от законите за частната собственост. Алкок ми каза, че всяка есен всички археологически ровове трябва да се запълват, защото частният собственик на хълма позволява разкопки само през лятото. През зимата използва хълма за пасище. Така всяка година през пролетта започват най-важните исторически разкопки с разчистване на всичко затрупано.
Въпреки скептицизма си, Алкок се съгласява, че по времето на Артър хълмът е бил силно укрепено селище, вероятно замък, принадлежащ на келтски вожд или военачалник. Ясно е, че това е мощна крепост на изключителна фигура от онова време.
Но дали беше крал Артур?
О. Орестов, кол. кор. "Правда" - за "Около света"