Падането на основната крепост на робството – Римската империя – дава възможност на много етнически групи и народи да излязат на политическата арена на Западна Европа. Робовладелската система е заменена от феодална.
Системата на феодалните отношения възниква в различни исторически условия. В някои случаи тя се формира в дълбините на самото робовладелско общество по време на неговото разлагане, както например в древен Рим, в други - по време на разлагането на родовата система.
Образование на франкската държава и нейните характеристики
Първите споменавания на франките в исторически паметници се появяват през 3 век. Техните предци са имали различни имена: хамави, сикамбри, батави и т.н. Още при Цезар някои германски племена се стремят да се преместят в Галия, богата римска провинция, разположена в центъра на Западна Европа, според Тацит, „разменяйки своите блата и гори за много плодородна земя. Германските племена са наричани франки в трудовете на римските историци. Името „Франк“ (в превод „смел“, „свободен“) е сборно име за цяла група германски племена от Долен Рейн и Среден Рейн. По-късно франките се разделят на два големи клона - крайбрежен (салически) и крайбрежен (рипуански).
Римляните използвали германците като наемни войници и ги заселили по границите си, за да пазят границите им. В началото на 276 г. франките идват в Римска Галия, първо като пленници, а след това като съюзници на римляните. Франките са били на етапа на раннокласово общество. Съседската общност белег е в основата на техния социален живот. Неговата стабилност се основава на правото на колективна собственост върху земята и равенството на членовете на марката - свободни селски воини. Този фактор играе важна роля за превъзходството на франките над всички останали германски племена.
След падането на Римската империя през 5 век. Франките превземат Североизточна Галия. Това е значителна част от територията на Римската империя. Завоюваните владения попадат под властта на бившите франкски лидери. Сред тях е известен Меровей, от чието име произлиза името на кралския род на Меровингите. Най-известният представител на семейството на Меровингите е крал Хлодвиг (481-511), който е крал на салическите франки. През 486 г. той превзема областта Соасон (последното римско владение в Галия) с център Париж.
През 496 г. Хлодвиг, заедно с три хиляди воини, приема християнството. Това имаше много сериозни политически последици. Факт е, че други германски племена, които също се опитваха да спечелят от останките на Римската империя, бяха ариани, които отричаха догмите на Римската църква. Сега Кловис получи подкрепата на църквата в борбата срещу тях. До 510 г. Хлодвиг създава обширно кралство от средния Рейн до Пиренеите. Интересен е фактът, че на окупираната територия Хлодвиг се провъзгласява за представител на римския император, тъй като номиналното запазване на политическа връзка с империята е един от начините за провъзгласяване на специални права и става владетел на едно, не по-дълго племенно, но териториално царство.
В завладените земи франките се заселват предимно в цели общности, отнемайки празни земи, както и райони от бившата римска хазна и местното население. Като цяло обаче отношенията на франките с гало-римското население са мирни. Това осигури по-нататъшното формиране на напълно нова социално-етническа общност от келтско-германски синтез.
Поднасянето на материала в този учебник е базирано на втората периодизация.
На първия етап, както вече беше отбелязано, имаше процес на изземване на земя и формиране на ранна класова франкска държава.
В края на VI - началото на VII век. се оформят четири части на франкската държава. Във всеки от тях се откроиха благородни семейства, притежаващи пълната власт - кралски майордоми. Властта на кралете беше в техните ръце. Този период е наречен „ерата на мързеливите крале“.
Вторият етап от историята на франкската държава е формирането, разцветът и падането на династията на Каролингите.
Династията на Каролингите процъфтява по време на управлението на Карл Велики (син на Пипин Късия), който царува от 768 до 814 г.
Литите се считаха за полусвободни. Правното им положение беше много специфично. Те притежаваха парцели, водеха собствено домакинство, участваха във военни кампании, съдебни заседания, можеха частично да управляват имуществото си и да сключват сделки с други лица.
Животът им беше защитен от Wergeld, който беше два пъти по-нисък от wegeld, определен за живота на свободен член на общността.
Социалните различия се проявяват ясно в правния статут на робите. Това беше най-потиснатата категория от населението на франкската държава. От гледна точка на обичайното право робът се счита за нещо и се приравнява на животно. Техният труд е бил използван като помощна работна ръка във фермите на свободните франки и служещото благородство. Въпреки това, за разлика от робите на Атина и Рим, франкските роби притежават движимо имущество, както се вижда от плащането на глоби в размер на шест солида (цената на две здрави крави). Това също предполага, че те са имали някаква правоспособност.
Южната част на франкската държава е била обитавана от гало-римско население: римляните са били кралски трапезарии, римляните са били земеделци, римляните са плащали данъци. Глава 41 от Саличната истина говори за отговорността за лишаването от живот на тези категории от населението.
Политическата система на франкската държава на първия етап (V-VII век)
Формирането на държавната система става чрез дегенерацията на органите на племенната демокрация на франките в органи на държавната власт. Огромните завоювани територии изискват специална организация на управление и тяхната защита. Хлодвиг беше първият франкски крал, който установи позицията си на едноличен владетел. От обикновен военачалник той се превърна в монарх, унищожавайки всеки, който се изпречи на пътя му. Важен момент в укрепването на позицията на франкската държава беше приемането на християнството от Хлодвиг. Започва процесът на формиране на раннофеодалната монархия. Държавен глава - кралпо това време той става главно военен лидер, чиито основни грижи са защитата на обществения мир и умиротворяването на хората, които не се подчиняват. Държавният апарат тепърва се създаваше; нямаше ясно разграничение на правомощията на кралските служители. Управлението на държавата е съсредоточено в ръцете на кралски служители и сътрудници. Ражда се така наречената дворцово-патримониална система за управление. Сред сподвижниците на царя се открояват: дворцовият граф, който изпълнява съдебни функции; референдар - пазител на царския печат, отговарящ за деловодството на царя; шамбелан – следил за приходите в хазната и за безопасността на дворцовото имущество.
Формирането на местната власт става под влияние на късноримските порядки. Така цялата територия на държавата е разделена на области, които се ръководят от графове, назначени от краля. Те изпълняваха полицейски, военни и съдебни функции. Окръзите бяха разделени на стотици.
През 8 век правителството стана по-сложно. През 800 г. Франкската държава е провъзгласена за империя.
Кралската власт придоби особен характер и свои собствени правомощия. Силата и личността на императора получиха свещено признание от църквата. Титлата император прави законодателните и съдебните права на краля неоспорими. Въпреки това, както и преди, държавният апарат беше съсредоточен в двора.
Местната администрация беше организирана по следния начин. Кралството било разделено на области – паги. Всяка от тях се ръководеше от граф, обикновено назначаван от краля измежду едрите земевладелци. Той упражняваше административна, съдебна, военна и фискална власт. Пагите от своя страна били разделени на стотици. Начело на всяка от тях стоеше центурион, представител на графа в долния съд. В някои райони (обикновено гранични райони) кралете назначават херцози, чиято власт се простира върху няколко графства (от 2 до 12). Херцогът упражняваше правомощията на граф в онези части от поверената му територия, където по някаква причина в този момент нямаше граф; основните му задачи бяха поддържането на мира в страната и организирането на отбраната.
Закон на Франкската държава
Оригиналният текст на тази истина не е достигнал до нас. Най-древните ръкописи датират от времето на Пипин Къси и Карл Велики (8 век). Този оригинален текст е допълнен при кралете Хилдеберт I и Хлотар I (VI век).
Саличната истина е написана на латински и разпространява действието си главно в северната част на страната. На юг е в сила Кодексът на Аларик, който Хлодвиг нарежда да се прилага в делата на гало-римляните.
Гражданско право. По време на управлението на династията на Меровингите франките все още запазват общинска собственост върху земята. Заглавие LIX от Салическата истина определя, че земята (allod) принадлежи на цялата кланова общност, в която съвместно се използват гори, пусти земи, пасища, блата, пътища и неразделени ливади. Франките се разпореждаха с тези земи на равни права. В същото време салическата истина показва, че франките са използвали полето, градината или зеленчуковата градина отделно. Те ограждали парцелите си с ограда, чието унищожаване се наказвало от салическия закон (глава XXXIV).
Частната собственост върху земята възниква в резултат на дарения, покупки от римляните и изземване на незаета земя. По-късно тези земи са наречени алод. Наред с тях е имало земи, предавани от собствениците за ползване и владение срещу определени услуги и заплащане в натура, т. нар. прекариум. В смутни времена, когато благородството водеше войни за притежание на земя, много собственици на алоди умишлено го прехвърлиха на мощни магнати при условие на патронаж, т.е. защита от атаки от други магнати.
След реформата на Карл Мартел се появява нов вид поземлена собственост - бенефиции - условно държане на земя, свързано със служба и определени задължения. В бъдеще този вид собственост става основен.
Облигационно право. С изключение на земята, всички други имоти могат да бъдат предмет на покупко-продажба, заем, бартер или дарение. Прехвърлянето на собствеността от едно лице на друго се е извършвало чрез традиция, т.е. неофициално прехвърляне на вещи, последвали договори. Придобивната давност също беше призната сред франките тя беше много кратка - една година.
Задълженията по заемите бяха осигурени със специална защита съгласно закона Salic, където дялове 50 и 52 внимателно регулират процедурата за събиране на дългове.
Наследствено право. Първоначално жените не можеха да наследяват земя. Те получават това право едва през 7 век. Нямаше наследство по завещание. Въпреки това франките практикували така наречената афатомия, която била специален начин за прехвърляне на собственост след смъртта на собственика. Дял 46 определя доста подробно процедурата за такова прехвърляне.
Семейно право. Саличната истина не посочва реда на брака. Анализът на чл. Глава 3 XXV ни позволява да заключим, че бракът не се е състоял без съгласието на родителите. Браковете между свободни хора и роби не били одобрени, в противен случай те щели да загубят свободата си. Франкското семейно право се характеризира с господството на съпруга над съпругата, бащата над децата. Все пак трябва да се отбележи, че властта на съпруга и бащата не е била толкова неограничена, колкото в Древен Рим. Неговата власт над синовете му престава, когато те навършват пълнолетие (12 години). По отношение на дъщерите си той запази властта си до брака им. Специфично е положението на съпругата, която е била под настойничеството на съпруга си. Разводът се смяташе за неприемлив за нея. Ако съпругът реши да се разведе със съпругата си, която не е осъдена за изневяра или за извършване на престъпление, той трябваше да остави цялото имущество на нея и децата. При женитбата младоженецът разпределял определено имущество на булката - в размер на нейната зестра, обикновено включвало движимо имущество (живот, оръжие, пари). По-късно като зестра се прехвърлят и недвижими имоти. Следователно, в случай на смърт на съпруг, значително имущество понякога се озоваваше в ръцете на вдовиците. Следователно е установено, че човек, който се жени за вдовица, трябва първо да плати на роднините на първия съпруг сума от три солида и един денарий. Тази такса се плащала на най-близкия роднина на първия съпруг. Ако не се намери, отиваше в царската хазна.
Наказателно право. Повечето от членовете на Салическата истина се отнасят до наказателното право, чиито норми са изразени в казуистична форма, т.е. липсват обобщаващи и абстрактни понятия – „вина“, „престъпление“, „умисъл“, „небрежност“ и др. От анализа на тези статии можем да заключим, че престъпление по него е действие, което причинява физически, материални или морални щети на конкретно лице. Поради това Салическата истина обръща повече внимание на два вида престъпления: срещу личността и срещу собствеността. Първите от тях включват всички действия, свързани с телесна повреда, убийство, обида и др. Втората включва всички посегателства върху собствеността. На третия вид - срещу реда на управление - са посветени само няколко статии.
Субект на престъплението. От текста на Салическата истина следва, че всички слоеве от населението са били субекти на правото. Но това не означава, че всички те носят еднаква отговорност. Наказанията за робите били по-тежки, например смъртното наказание, което не се прилагало за свободните франки.
Дори когато се разглеждат случаи на кражба, се взема предвид принадлежността на субекта към роби или свободни (заглавие 40, § 1, 5). Собственикът е отговарял за престъпление, извършено от роб, само ако е отказал да предаде роба за изтезания. Освен това отговорността за собственика е установена същата, както ако престъплението е извършено от свободно лице (заглавие 40, § 9).
В Салическата истина също има указания за групов субект. Така например в заглавието „За убийство в тълпа“ отговорността беше установена в зависимост от степента на активност на нейните участници. Но в същото време Салическата истина все още признава в някои случаи еднаква отговорност за всички, които са извършили престъпление (дял XIV, § 6). Всичко казано по-горе потвърждава тезата, че обществото все още не е изградило своята класова структура.
Обективна страна. Саличната истина признава само действието за наказуемо; бездействието не е наказуемо. Франките вече разграничават такива методи за кражба на имущество като кражба и грабеж. Освен това е взето предвид не само количеството на откраднатите стоки, но и как е извършено престъплението (кражба с взлом, избор на ключ и т.н.) - дял XI, § 2, 5.
Субективна страна. Саличната истина предвиждаше отговорност само за умишлени престъпления. Все още не беше познавала други форми на вина.
Обект на престъплението по правило са само онези обществени отношения, които регулират защитата на живота, здравето и честта на човек, както и неговата собственост. Но имаше отделни членове, които регулираха някои аспекти на обществените отношения в сферата на управленския ред (заглавие 51, § 2).
Разглеждането на елементите на престъплението според салическия закон ни позволява да заключим, че законът, подобно на обществото и самата държава, е бил несъвършен, имайки признаци както на племенна, така и на държавна система.
Наказание. Неговите цели според Салическата истина са били: общо и специфично предупреждение, възмездие, но основната цел е била компенсация за щети. Саличната истина, както вече беше отбелязано, предвижда различни наказания за свободни и роби. Така че, ако за свободните франки наказанията са били предимно имуществени, то за робите, освен глоби, са били използвани телесни наказания и дори смъртно наказание (макар и само в изключителни случаи за тежки престъпления) - дял 40, § 5.
Глобите по Салическата истина бяха много големи. Най-малката от тях беше равна на три солида и това е цената на крава, „здрава, рогата и зряща“.
Глобата за убийство се наричаше „vira“, „wergeld“ (цена на живота). Зависеше от самоличността на убития. Ако това е епископ, тогава те плащат 900 солида, граф - 600 и т.н. Интересен е фактът, че за убийството на жени са плащали като за убийство на човек на царска служба - 600 солида. Съвсем ясно е, че толкова високи глоби не са били по силите на обикновените франки. В тази връзка представлява интерес дял 58 „Върху шепа земя“, който урежда реда за изплащане на вергелд от близките на убиеца.
Съд и процес. През периода на родовата система съдебните функции принадлежат на родовото събрание. В епохата на салическата истина съдебният орган се превърна в съд на стотици - малус, който се събираше периодично в определени моменти и се състоеше от седем избрани рахинбурги, които решаваха дела под председателството на избрания тунгин. Рахинбург обикновено избираше богати хора, но стотици свободни жители трябваше да присъстват на съдебните заседания. Рахинбургите били длъжни да съдят според закона, а ищецът имал право да им напомня за това задължение. Ако след това откажат да разгледат делото, тогава те се осъждат да платят глоба от три солида, а ако бъдат осъдени не според закона, те се осъждат да заплатят 15 солида (гл. 57, чл. 1- 2).
С нарастването на властта на краля и неговите местни агенти, стотици графове и херцози започнаха да упражняват съдебни функции. Кралете също започнаха да разглеждат съдебни дела. През епохата на „мързеливите крале” кметовете получават правото да съдят от името на краля, наред с някои съдебни служители. Карл Велики предприе важна реформа на двора: той премахна задължението на свободните жители да се явяват на всички съдебни заседания и замени избраните Рахинбурги с членове на съда, назначени от краля - Скабини.
Скабините се назначавали от царски пратеници измежду местните земевладелци. Те са били на служба при краля и са съдили под председателството на графа. При Карл Велики се появяват църковни съдилища както за духовници, така и за миряни, със смесен състав от съдии за определена категория дела.
Процесът имаше обвинителен и състезателен характер. Намирането на откраднатото, призоваването на обвиняемия и свидетелите в съда е задължение на самия пострадал. Саличната истина установява тежка отговорност за неявяването на ответника в съда (заглавие 56), както и за свидетели, чиито показания са необходими на ищеца (заглавие 49). Между другото, за фалшиви показания Салическата истина предвиждаше глоба от 15 солида (заглавие 43).
Що се отнася до търсенето на откраднато нещо, то беше регламентирано от дял 37 и се наричаше преследване. При провеждането му е установено едно важно обстоятелство: през колко време е намерена открадната вещ. Ако преди изтичането на три дни, тогава ищецът чрез трети страни трябваше да докаже, че това нещо е негово. И ако са изминали три дни от кражбата, тогава този, от когото е намерен, трябва да докаже добросъвестността на придобиването му. Дял 47 „При издирване“ определя процедурата за доказване на правата върху спорни неща. Това, което представлява интерес тук, е срокът за насрочване на изпитание - 40 дни за живеещите от едната страна на река Лоара и 80 дни от другата.
Съдът разгледа делото в присъствието на свидетели, чиито показания са основният вид доказателство и са дадени под клетва. Броят на свидетелите по закона може да варира в зависимост от категорията на делата (от 3 до 12 души). Когато не било възможно да се разбере истината с помощта на свидетели, те прибягвали до изпитания, които се извършвали чрез потапяне на ръката на обвиняемия в съд с вряща вода. Субектът трябваше да спусне ръката си там и да я задържи, докато се произнесе определена сакраментална формула. Обгорената ръка е превързана и след време отново прегледана в съда. Ако раната на ръката е зараснала до този момент, обектът е обявен за невинен; ако не, той е наказан. Въпреки това е възможно да се откупи от тази процедура, но само със съгласието на жертвата (заглавие 53).
По този начин салическата истина включва някои ползи за богатите в процеса.
Присъдите на местния съд са изпълнявани от графовете и техните помощници.
От фамилията меровингски,окупира цяла Галия. Под управлението на кралете от тази династия са били, от една страна, гало-римляните, от друга, освен франките (салически и рипуарски), и други германски племена, завладени от франките при Хлодвиг и неговите наследници (алеманци, бургундци, баварци и тюрингийци). След смъртта на Хлодвиг (511 г.) той има четирима сина, които разделиха бащиното си наследство на четири наследства,тъй като по това време франките все още не са развили истинско разбиране за това какво е държава за разлика от частно имение. Въпреки че най-малкият от синовете на Хлодвиг (Клотар I) успява отново да обедини цялото кралство под своя власт, след него то отново се разпада. Вече при синовете на Хлодвиг имаше събития между отделни Меровинги. карайки сеИ гражданска борба,отличава се с изключителна необузданост и жестокост на нравите. Някои части на кралството също не се разбираха помежду си. Североизточната част на монархията (Австразия)обитаван от рипуарски франки и други германски племена, които много слабо се подчиняват на римските принципи, докато северозападната (Нейстрия),югозапад (Аквитания)и югоизток бордо)бяха, напротив, силно романизирани.
Разрастване на Франкската държава 481-814 г.
Кралете на Меровингите се стремят да подчинят франките на своята власт наравно с гало-римляните, които вече са свикнали с абсолютната власт на императора, но франките не гледаше особено приятелски на укрепването на кралската власт.В по-голямата част от щата обаче, Франкските принципи на живот се разпаднаха. Народно събрание,които са имали голямо значение в живота на германците в родината им, вече стана невъзможнослед като франките се заселват в цяла Галия. Мястото на събранията на вече е заето при Меровингите от т.нар Мартенски полета,на който кралете ежегодно свикваха армията си, състояща се от франки и гало-римляни; но беше по-скоро военни прегледи,въпреки че те също са били свидетели на одобрението на нови закони или различни кралски заповеди. Начело на отделните региони бяха графики(комити), назначавани от краля и ползващи се с голяма власт, но местните съвети продължавали да съществуват до тях за по-важни въпроси. Така кралете управлявали държавата по римски начин – чрез чиновниците, които назначавали; обаче тази система се оказва неосъществима поради тогавашното състояние на обществото.
Държавна икономика на империята при франкитедойде в Галия в разочарование.Обществото не искаше да плаща данъци, правителството не знаеше как да ги събира. Без да разполагат с държавни приходи, франкските крале започнаха да възнаграждават своите служители, на които бяха поверени определени длъжности, субсидии от техните имоти.В Галия по време на имперската епоха е имало много имоти, които са принадлежали на императорския фиск (хазна); тези имоти отидоха при франкските крале, които започнаха да гледат на тях като на своя частна собственост и започнаха щедро да ги раздават за служба, без да правят голяма разлика между чисто дворцови и държавни длъжности. Докато имаше много останали такива земи, Меровингите имаха с какво да възнаградят своите слуги, но тогава те обедняха и с това загубиха предишния си смисъл.Но в обществото Благородството взе голяма власт.Състои се от големи земевладелци, датиращи от римската епоха, и от доверени лица или слуги на краля, обогатени от кралски дарения. От това благородство особено т.нар майордомос(major domus) или камерни мерки (major palatii), които стояха начело на цялата дворцова администрация; те отговаряха за царските имоти и тяхното разпределение и същевременно бяха водачи на царската дружина. Отслабването на държавната власт води до укрепване на благородството. Започнаха богатите и могъщите потискат обикновените хора:силните отнеха земите от слабите и самите те бяха подчинени на тяхната власт и много бедни хора и самите те станаха роби,за да намери защита и покровителство от някой знатен и богат човек.
Кралство на франките. Видео урок
33. Австрийски майордомос
През VII. V. получава основно значение във Франкското кралство Австразия,където старите франкски порядки и обичаи са били по-силни. В тази част на франкската държава той е издигнат до кмет Пепин от Геристал,притежавал много имоти и се отличил в борбата срещу саксонците. Позицията на majordomo става наследствена във фамилното му име, а самият той дори започва да се нарича херцог на австралийските франки. Неговият син Чарлз, по прякор Чука (Мартел), победи нойстрийските франки и ги принуди да се подчинят на властта му; той нанесе удар и на алеманците, баварците и тюрингците, които искаха да възвърнат своята независимост. Така Чарлз Мартел събра цялото кралство отново заедно.Кралете на Меровингите под австралийските майордоми са били крале само по име; тронът се контролира от майордомос. С изключение на войните със съседите на Австразия. Карл Мартел трябваше отблъснете нашествието на арабите в Галия,който наскоро беше завладял Испания и нахлу в Аквитания и тази победа също издигна авторитета му. Междувременно той имаше твърде малко материални ресурси, защото почти всички царски имоти бяха раздадени. Тогава решителният кмет започва да го използва за задоволяване на държавни нужди онези имоти, които са принадлежали на духовенството и манастирите,което, разбира се, предизвика недоволство сред църковните представители. Син на Чарлз Мартел Пепин Късия,не иска повече да остане майордом и поставя кралската корона на главата си (752 г.), като по този начин основава нова династия Каролингски .
Типичен пример за раннофеодална монархия е Франкска държава, държави в Западна и Централна Европа от 5-ти до 9-ти век. То се формира на територията на Западната Римска империя едновременно с други варварски кралства. Тази територия е обитавана от франките от 3 век. Поради непрекъснатите военни кампании на кмета на франките - Чарлз Мартела, синът му - Пипин Късия, както и внук - Карл Велики, територията на Франкската империя достига най-големия си размер до началото на 9 век.
Кралството на франките просъществува много по-дълго от всички останали варварски държави в континентална Европа. Два века и половина по-късно, достигайки Карл Великинай-високата си власт и максималния си териториален обхват. Франкска империяе била прародината на редица съвременни западноевропейски държави - Франция, Германия, Италия, Австрия, Швейцария, Белгия и др.
Бързото формиране на франкската държава под формата раннофеодална монархия допринесли за победоносните войни и класовата диференциация на франкското общество. Тъй като франкската държава навлезе в ерата на феодализма в процеса на разлагане на първобитната общинска система, заобикаляйки етапа на робството в своето развитие, в нея все още останаха елементи от старата общинска организация и племенната демокрация. Обществото беше характеризирано мултиструктура(комбинация от робовладелски, племенни, общински, феодални отношения) и незавършеността на процеса на създаване на основни класи на феодалното общество.
Генезисът на феодализма сред франките
Развиват се процесите на феодализация сред франкитепо време на завоевателните войни от 6-7 век. Правото да се разпорежда със завоюваната земя в Северна Галия е съсредоточено в ръцете на краля. Служещите благородници и кралските воини, обвързани с васалност към краля, стават големи собственици на земи, добитък, роби и колони (малки наематели на земя). Благородството беше попълнено от гало-римската аристокрация, която отиде на служба при франкските крале. Развитието на феодалните отношения се ускорява поради сблъсъка между общинските порядки на франките и порядките на частната собственост на гало-римляните.
В средата на 7в. в Северна Галия започва да се оформя феодално имение с характерното за него деление на земята на господарска и селска. Кралският поземлен фонд беше намален поради разпределението на земята от царете на техните васали. Разрастването на големите земевладения е придружено от вътрешни борби между земевладелците, което показва крехкостта на кралството на Меровингите. През този период държавната власт е съсредоточена в ръцете на благородниците, които завладяват всички основни длъжности и най-вече кметския пост. Кметствопри Меровингите той е най-висшият служител. Първоначално той е назначен от краля и ръководи дворцовата администрация.
С отслабването на кралската власт правомощията му се разширяват и кметът става действителен главадържави. В началото на 7-8 век тази длъжност става наследствена собственост на знатно и богато семейство, което поставя началото на династията на Каролингите.
Период на монархията на Меровингите (VI-VII век)
Вожд на племето западни (салически) франки Кловисот семейството на Меровей, той побеждава римляните в битката при Соасон и покорява Северна Галия (486 г.). Той и неговият отряд приемат християнството според папския ритуал (496 г.). Меровингите имаха две цели:
- премахване на племенния сепаратизъм, обединение на всички части на държавата;
- премахването на старите форми на управление, подчинението на страната, разделена на териториални области, на кралски служители и съдии.
Правният кодекс на салическите франки беше Салична истина . Земята, считана преди за собственост на клана, се превърна в алодиум - собственост на конкретно семейство (късен VT век). Алод може да бъде завещан, продаден, купен.
Държавният глава беше крал. Неговото правителство се състоеше от: първият съветник на кралството ( мажордом); юридически съветник на краля (дворцов граф); управител на офис (референдар); началник на кралската кавалерия (маршал). Наместниците на краля в определен окръг (графове) били съдии и бирници.
След смъртта на Хлодвиг започват междуособици, в резултат на които кралете са почти напълно отстранени от управлението на страната. Периодът идва "мързеливи крале" . Действителният държавен глава става майор.
Кметство Чарлз Мартелпроведе реформи. След като конфискува част от църковните и манастирските земи, той започва да ги раздава като Ползи - предоставяне на земя при условие за военна служба и изпълнение на определени задължения. В резултат на това беше създадена постоянна армия. Така започва да се развива връзката: царят ( сеньор) и подчинения му бенефициент ( васал).
Период на Каролингската монархия (8 век - първата половина на 9 век)
Прехвърлянето на кралската власт на Каролингите беше осигурено от успехи Чарлз Мартела , който е бил кмет на Франкската държава през 715 - 741 г. Той възстанови политическото единство на кралството и фактически съсредоточи върховната власт в ръцете си. Земите, конфискувани от бунтовни магнати и манастири, заедно със селяните, които са живели върху тях, им се прехвърлят за условно доживотно владение - благодеяние .
Бенефициент - бенефициер - е бил длъжен да изпълнява служба, главно военна, понякога и административна, в полза на лицето, което е присъдило земята. Отказът да служи или предателството срещу краля беше лишен от правото на награда. Реформата доведе до разрастване на феодалната поземлена собственост и увеличаване на поробването на селяните, а също така даде тласък на образованието васални системи - феодална йерархична стълба, специална система на подчинение: установени са договорни отношения между бенефициента (васал) и лицето, което предава земята (сеньор).
Карл Велики (768 - 814)
Син на Чарлз Мартел Пипин Късияе провъзгласен за крал на франките (751 г.). Със сина си Карл ВеликиФранкското кралство достига своя връх (768-814). Той взема титлата император(800). Територията на държавата нараства поради завоевания. Италия (774 г.), Бавария (788 г.), североизточна Испания (801 г.), Саксония (804 г.) са анексирани и Аварският каганат в Панония е победен (796-803 г.).
При Карл Велики традициите на античната култура се възраждат. Откриват се училища за момчета и се създава Академия в Аахен. Формира се романският стил в архитектурата.
Начело на държавата стоял кралят – върховен господар на всички феодали. Васалите от първото ниво са големи светски и духовни феодали: херцози, графове, князе, архиепископи, епископи. Васали от второ ниво са барони. Рицарите (дребни благородници) не са имали свои васали, те са били пряко подчинени на селяните, на които са давали земята да държат.
Селянинът плащал рента на собственика на земята. Форми на наем: труд (корвей), храна, пари.
Основата на васалството беше разпределението феодално владение- наследствена земя, предоставена при условие за военна служба, военна или парична помощ и лоялност към своя господар.
Разпадането на Франкската империя
Внуците на Карл Велики според договора от Вердюн разделят империята на три части (843 г.).
- Старши - Лотарполучава във владение Италия, Бургундия и Лотарингия – земи по поречието на реката. Рейн.
- второ - Луи Германеца- земя отвъд реката Рейн (Саксония, Бавария).
- трето - Карл Болди- земи на самото Франкско кралство.
Вердюнският договор поставя началото на формирането на три бъдещи европейски държави – Франция, Германия, Италия. Династията на Каролингите имаше пет клонове:
- ломбард, основан от Пипин от Италия, син на Карл Велики. След смъртта му неговият син Бърнардуправлява Италия като крал. Неговите потомци се установяват във Франция, където имат титлите графове на Валоа, Вермандоа, Амиен и Троа.
- Лотарингияпроизлиза от император Лотар, най-големият син на Луи Благочестивия. С неговата смърт Средното кралство е разделено между синовете му, които получават Италия, Лотарингия и Долна Бургундия. Тъй като новите владетели нямат останали синове, през 875 г. земите им са разделени между германския и френския клон.
- Аквитания, основан от Пипин Аквитански, син на Луи Благочестиви. Тъй като той умря преди баща си, Аквитания не отиде при синовете на Пепин, а при по-малкия му брат Чарлз Толстой. Синовете не оставят потомци и през 864 г. династията измира.
- Немскипроизлиза от Луи Немски, владетел на източнофранкското кралство, син на Луи Благочестиви. Той разделя владенията си между тримата си синове, които получават херцогствата Бавария, Саксония и Швабия. Най-малкият му син Карл Толстойза кратко обедини отново западното и източното кралство на франките, които бяха окончателно разделени с неговата смърт.
- Френски- потомци на Карл Плешиви, син на Луи Благочестиви. Те притежаваха Западнофранкското кралство, управлението на династията беше прекъснато след смъртта на Карл Толстой и по време на узурпацията на трона от Робертините (два пъти) и Бозонидите. След смъртта на Луи V през 987 г. представители на френския клон на Каролингите губят кралския трон.
С разпадането на Франкската империя започва период в Европа феодална раздробеност . С разрастването на феодалната поземлена собственост, отделни господари, едри земевладелци, получават привилегии - имунитет , което се състоеше в притежаването на правата на военна, съдебна и финансова власт над селяните, живеещи на техните земи. Имотите на феодала, който получи писмото за имунитет на краля, не бяха обект на дейността на държавни служители и всички държавни правомощия бяха прехвърлени на собственика на имението. В процесите на установяване на властта на едрите земевладелци над селяните в Западна Европа тя изигра огромна роля, превръщайки се в едър земевладелец. Крепостта на господстващата позиция на църквата са манастирите, а на светското благородство - укрепените замъци, които се превръщат в патримониални центрове, място за събиране на рента от селяните и символ на властта на господарите.
Обобщение на урока „Франкската държава като типичен пример за раннофеодална държава“.
Политическа система. Франкската държава не може да се нарече обединена. След кратко обединение по време на управлението на Хлодвиг, на територията на държавата се отделят Нейстрия (Новото западно кралство), Бургундия и Австразия (Източното кралство) и Аквитания (южната част). Периодът на управлението на Меровингите се характеризира, първо, с постепенното израждане на органите на племенната организация в държавни органи, второ, намаляването на ролята на местните органи на управление и, трето, формирането на държавата под формата на ранна феодална монархия .
Писмата за имунитет, които кралят издава на своите васали, предоставят на последните редица правомощия на територията под техен контрол.
Формулите бяха образци на документи, които се съхраняваха в офисите на светски и религиозни институции и служеха като вид стандарт за извършване на различни видове сделки: покупка и продажба, заем и др.
Сред писмените източници Салическата истина представлява най-голям интерес за изследване, тъй като разкрива характеристиките на социалната и държавна система, преходна от родовата общност към държавата.
Салична истина. Оригиналният текст на Салическата истина, чието формиране става по време на управлението на Хлодвиг, не е достигнал до нас. Най-древните ръкописи датират от времето на Пипин Къси и Карл Велики. Саличната истина е служила като правно ръководство, тоест служи като източник, който ръководи държавните служители, в частност съдиите, в правораздаването. Това беше несистематичен запис на различни правни обичаи, които отразяваха останките от племенната система, като изгонване от общността за извършване на престъпление и т.н.
Нормите на правния паметник се характеризират с формализъм и казуистика. Формализмът може да бъде проследен в установяването на строг ред от правни действия, свързани със символи и ритуали. Нарушаването на тези действия, неспазването на ритуалите, установени от правните норми, доведе до незначителността (невалидността) на това или онова действие. Така законът изискваше в един случай да се произнасят строго определени думи, в друг - да се чупят клони „с лакътна мярка“. Казуистичният характер на нормите на наказателното право, записани от Салическата истина, е извън съмнение, тъй като те не говорят за общи понятия, а за конкретни инциденти (случаи).
Въпреки че салическата истина включва нормите на всички правни институции, тя се характеризира с непълнота и разпокъсаност. В същото време салическата истина отразява значителната роля, която религиозните институции играят в обществото, в съседство с правните норми (използване на клетви в съдебни производства, изпитания за премахване на обвинения от човек), показва процеса на разлагане на племенните отношения, които се свързва с имущественото разслоение на обществото, дава представа за социалната система на франките в началото на 6 век.
Имуществени отношения. Нормите на салическата истина установяват два вида собственост върху земята: общинска (колективна) и семейна. Колективната собственост на общността включваше пасища и земи, заети с горски земи, а общата семейна собственост включваше парцели и обработваеми земи. Съществуването на общинска собственост сред франките се доказва от заглавието „За мигрантите“. Новодошлият може да остане в селото само със съгласието на всеки отделен жител. Изпълнението на решението на общинския съд за изгонване на непознат е извършено от графа. Въпреки това, ако новодошлият успее да живее без протест от членовете на общността една година и един ден, той придобива правото да се засели по давност. Наличието на семейна собственост се доказва от строгата отговорност на отговорните за палеж или унищожаване на оградата на земята, предоставена на семейството. Имотът не е бил предмет на покупко-продажба. Законът позволяваше наследяването му само от деца по мъжка линия. В края на 6в. стана възможно прехвърлянето на земя на други роднини, включително дъщери и сестри на починалия. Това е заложено в едикта на крал Чилперик. В началото на 7в. Франките без съмнение вече са получили правото да се разпореждат както с домакинството, така и с обработваемата земя.
Движимите вещи са били лична собственост. То е било свободно отчуждавано и предавано по наследство.
Ангажиментни отношения. Институцията на договорното право беше в начален стадий поради неразвитостта на стоково-паричните отношения. Кодексът на закона не съдържа общи условия за валидност на договорите, а само установява необходимостта от постигане на съгласие между страните при сключването на определени видове договори. Ако договорът не бъде изпълнен, длъжникът става отговорен. Ако длъжникът откаже да изплати дълга (да върне вещта), съдът го задължава не само да изпълни договора, но и да плати глоба. Законът предвижда и лична отговорност на длъжника под формата на дългово робство.
Кодексът на закона установи такива видове договори като покупко-продажба, заем, заем, бартер и дарение. Сключването на споразумението по правило се извършва публично.
Саличната истина съдържа правила относно възникването на задължения в резултат на причиняване на вреда в резултат на извършване на престъпление.
Наследство. Франките имаха два вида наследство: по закон и по завещание.
Поземлената собственост, когато се наследява по закон, първоначално се прехвърля на лица от мъжки пол. През VI век. законът позволява на дъщерите да наследяват при отсъствие на синове баща, майка, брат, сестра и други роднини по бащина линия стават наследници.
Саличната истина осигурявала наследяване по завещание под формата на така наречената афатомия (дарение). Състои се в това, че завещателят прехвърли собствеността, която му принадлежи, на попечител (посредник) и го задължи не по-късно от една година по-късно да прехвърли собствеността на наследника (наследниците). Процедурата по афатомията се извършваше публично в народното събрание при спазване на формалности и специална процедура.
Брачно и семейно право. Нормите на брачното и семейното право, отразени в Салическата истина, разкриха въпроси, свързани със сключването и прекратяването на брака, както и семейните отношения.
Формата на брака беше закупуването на булка от младоженеца. Това беше предшествано от съгласието на родителите на булката и младоженеца. Отвличането на булката се наказвало с глоба. Браковете между роднини и браковете на свободни и роби били забранени. Бракът на роб и свободен човек води до загуба на свобода за последния.
Мъжът в семейството заемал доминиращо място. Съпругът имаше попечителство над жена си и децата си: момчета до 12-годишна възраст, момичета до женитба. След смъртта на съпруга си вдовицата попада под настойничеството на възрастните си синове или други наследници на починалия. Въпреки че съпругата имаше собствено имущество (зестра), тя не можеше да се разпорежда с него без разрешението на съпруга си.
Първоначално разводът е разрешен само по инициатива на съпруга. Съпругът може да се разведе само ако съпругата му е изневерявала или е извършила определени престъпления. Жена, напуснала съпруга си, подлежи на смъртно наказание. През 8 век Карл Велики установява неразривността на брака.
Наказателно право. Тази правна институция не беше развита и носеше отпечатъците на племенната система. Това се доказва от казуистичния характер на правните норми, високите размери на глобите, установяването на обективно вменяване (отговорност без вина) и запазването на останки от кръвна вражда. Така съдията даде възможност на жертвата да се разправи с извършителя, ако последният бъде заловен на местопрестъплението.
Освен това салическата истина увековечава съществуващото социално неравенство и при определяне на санкции за престъпление изхожда от класовата позиция на жертвата, а понякога и от класовата позиция на престъпника.
Франките разбират престъплението като причиняване на вреда на хора и собственост и нарушаване на кралския „мир“. Всички престъпления, описани в Салическата истина, могат да бъдат обединени в пет групи: 1) нарушаване на заповедите на краля; 2) престъпления срещу личността (убийство, телесна повреда и др.); престъпления против собствеността (кражба, разбиване на чужда ограда и др.); 4) престъпления против морала (насилие над свободно момиче); 5) престъпления срещу правосъдието (лъжесвидетелстване, неявяване в съда).
Нормите на салическата истина съдържат разпоредби относно утежняващи обстоятелства, като съучастие, убийство по време на поход или опит да се скрият следи от престъпление. Има понятието подбудителство към кражба и убийство.
Франките разбират наказанието като обезщетение за вреда на жертвата или членовете на семейството му и плащане на глоба на краля за нарушаване на кралския „мир“. В замяна на кръвна вражда, Саличната истина започва да предвижда плащането на глоба. За убийство се налагала глоба в полза на близките на убития, т. нар. вергелд (цена на човек). Размерът на вергелда се определял от социалния статус на убития. Срещу свободните и робите били прилагани различни наказания. Свободните хора бяха осъдени да платят глоба и да бъдат изключени от общността (извън закона). При извършване на имуществени престъпления освен това са възстановени щети от извършителя, а при увреждане на здравето са събирани средства за лечение на пострадалия. При изгонване от общността имуществото на нарушителя обикновено се конфискува. Робите са подложени на смъртно наказание, самонараняване и телесно наказание.
Процесът според Салическата истина имаше обвинителен характер. Доказателство за извършване на престъпление е задържането на извършителя на местопрестъплението, признанието на самия обвиняем и свидетелските показания.
За да се освободи човек от обвинения, се използват доказателства като клетви, клетви и изпитания; съдебни дуели По време на клетва няколко лица (обикновено 12 роднини и познати на обвиняемия) можеха да потвърдят добрата му репутация и по този начин да удостоверят, че той не може да извърши престъпление. Изпитанията („божествена присъда“) се използват от франките най-често под формата на тест „котел“, тоест с помощта на вряща вода. Беше възможно да се изплати изпитание чрез плащане на глоба в полза на жертвата и хазната. Съдийските битки се проведоха в присъствието на съдии. Феодалите се биеха на коне и в пълна броня; обикновените хора използваха пръчки като оръжие. Този, който спечели дуела, се смяташе за спечелил делото. Използвани са мъчения, за да се принудят робите да признаят вината си.
Процесът протече по следния начин. На делото пострадалият повдигна обвинение срещу виновния. Обвиняемият или призна повдигнатото му обвинение, или го отрече. Ако извършителят се признае за виновен, съдът взема решение по същество. Иначе съдията започна проверка на доказателствата.
Ако съдът признае обвиняемия за виновен, последният трябваше да изпълни решението на съда. Ако съдебното решение не беше изпълнено, жертвата обжалва пред съда в Рахинбург, който, за да осигури изпълнението на съдебното решение, конфискува имуществото на извършителя в размер на дълга. Ако осъденият не беше съгласен с решението на съда в Рахинбург, той беше призован в съда след 40 дни. В случай на отказ този път да изпълни решението на съда, жертвата призова осъдения в царския съд. Отказът да се яви пред кралския съд или да се съобразят с неговите решения водеше до обявяване на виновника извън закона. В този случай и извършителят, и неговото имущество стават собственост на жертвата.
На границата на страната се създават по-големи териториални обединения - херцогства, състоящи се от няколко области. херцози,тези, които оглавяват тяхното управление, са предимно командири на местното опълчение. На тях е поверена защитата на границата. Иначе имаха същите правомощия като графовете. В първоначалните германски земи (източните региони на франкската държава) херцогската власт е от малко по-различен характер. Има своите корени в миналото, до времето на племенните водачи, чиито потомци стават херцози на франкските крале.
Възникването на държава сред франките
Един съвременник разказва как силата на Хлодвиг нараства по време на завладяването на Галия. Един ден, след ожесточена битка, франките, наред с другата военна плячка, заловиха скъпоценна чаша. Според древния обичай цялата военна плячка се разделяше на жребий между воините. Но Кловис поиска да му даде тази чаша в допълнение към неговия дял. - Правете каквото искате - отговориха воините. "Никой не може да устои на силата ти!" Но един от воините пристъпи напред и, разрязвайки купата с бойна брадва, заяви: „Няма да получите нищо, освен това, което получите по жребий!“ Кловис мълчеше, но реши да отмъсти на воина. Година по-късно, на военен преглед, той обвини бунтовния войн, че държи оръжията си в безпорядък и отряза главата му с бойна брадва. „Ето какво направи с чашата!“ - възкликна той в същото време. След прегледа воините се разотидоха уплашени. И така, разчитайки на своя лоялен отряд, Хлодвиг принуди франките да се подчинят.
Държава и право на франките
Частната собственост върху земята възниква в резултат на дарения, покупки от римляните и изземване на незаета земя. По-късно тези земи са наречени алод. Наред с тях е имало земи, предавани от собствениците за ползване и владение срещу определени услуги и заплащане в натура, т. нар. прекариум. В смутни времена, когато благородството водеше войни за притежание на земя, много собственици на алоди умишлено го прехвърлиха на мощни магнати при условие на патронаж, т.е. защита от атаки от други магнати.
Държава и право на франките
Наследяването по завещание се извършва чрез дарение (афатомия), извършвано публично в народното събрание в строго установена форма: имуществото се прехвърля на трето лице, което е длъжно не по-късно от една година след смъртта на дарителя да прехвърли този имот на посоченото лице.
Обща характеристика на франкската държава
Още при първото искане кредиторът получил от Тунгин правото да протестира в присъствието на свидетели срещу всяко плащане на някого и срещу всеки залог, който би могъл да бъде направен в негова вреда от неговия длъжник. Накрая кредиторът отишъл при графа, който заедно с него и седемте Рахинбурги отишъл в къщата на длъжника, иззел имуществото му и прехвърлил на кредитора имущество, съизмеримо с размера на дълга. Третата част от глобата отиде при графа като фредус (глоба за нарушаване на мира).
ДЪРЖАВАТА НА ФРАНКИТЕ
Висшата съдебна власт била в ръцете на монарха. Повечето дела се разглеждат от главните съдилища — „съдилищата на стоте“. Постепенно съдебната власт започва да преминава в ръцете на феодалите. Графът, столетникът или викарият свикваха молберг - събрание на стотици свободни хора. Те избраха съдии измежду себе си - Рахинбург. Процесът се проведе под ръководството на избран председател - Тунгин. На събранието трябваше да присъстват всички свободни и пълноправни жители на стотната. Кралските комисари наблюдаваха само правилността на съдебните процедури.
Тема 4: Кратки записки на лекции на тема: „Държавно и франкско право“
Центърът на управление на империята е императорският двор с неговите служители - дворцовият граф, който съчетава в ръцете си ръководството на кралската администрация заедно с правораздаването; канцлерът е пазител на държавния печат, отговарящ за изготвянето на кралски актове и ръководещ канцеларията; Граф Пфалц, отговарящ за управлението на двореца; архикапелан - глава на франкското духовенство, изповедник на краля и негов съветник по църковните въпроси, пазител на специалната светиня на франкските монарси - наметалото на Св. Мартин Тулски. Повечето от другите длъжности, които са съществували по-рано (маршал, сенешал и т.н.), са запазени при Каролингите.
Състоянието на франките накратко
Основните различия между тях били свързани с произхода и правния статут на лицето или социалната група, към която принадлежи. С течение на времето факторът, който влияе върху правните различия на франките, става членството им в кралската служба, кралския отряд и възникващия държавен апарат. Характеристика на V - VI век. в Западна Европа бележи началото на идеологическата офанзива на християнската църква. Нарастващата идеологическа и икономическа роля на църквата започва да се проявява в нейните претенции за власт. Църквата по това време все още не е била политическа единица и не е имала единна организация, но вече е започнала да се превръща в голям земевладелец, получавайки многобройни дарения от земя както от владетели, така и от обикновени хора. Религиозната власт все повече се преплита със светската.
Състоянието на франките накратко
Местните форми на самоуправление - традиционните събрания на селата и техните асоциации (стотици) - постепенно бяха премахнати. Те са заменени от система от служители, назначени първоначално от центъра - комисари на царя. Цялата територия на страната била разделена на области – паги. Управлението на областта е поверено на графа. Назначен му е военен отряд.
ДЪРЖАВАТА НА ФРАНКИТЕ
- Чарлз Мартел „Чукът“, който управлява франкската държава като главен херцог от 715 до 741 г., слага край на даряването на земи в пълна собственост и започва да ги раздава под формата на бенефиции; извършва конфискация на земи от непокорни (непокорни) светски и духовни феодали; извърши главно обединението на много части от франкската държава в едно цяло; поставил основите на професионална рицарска армия.
- През 800 г. Карл Велики приема титлата император. Еволюцията на политическата система през този период върви в две посоки: укрепване на самата кралска власт и премахване на местното самоуправление.
Безплатен сборник с есета
Племенните отношения като структура на властта не отговарят на възникващите изисквания и започват да отстъпват място на нова организация, в която властта на военния лидер се превръща в царска власт. Това беше специална „обществена власт“, която вече не съвпадаше пряко с населението. Установяването на публичната власт е неразривно свързано с въвеждането на териториалното разделение на населението. Населените от франките територии били разделени на области – paci, които се състояли от по-малки единици – стотици. Управлението на населението в тези териториални подразделения беше поверено на специални служители.
Държава на франките
Упадъкът на императорската власт и нарастващата непопулярност на римското управление създават благоприятни условия за съюзените царе на Рим да разширят правомощията си и да задоволят политическите си претенции. Те често, позовавайки се на императорската комисия, присвояват пълна власт, налагат данъци от местното население и т.н.
Франкска империя (франкска държава)
През 481 г. Меровингите са водени от Хлодвиг, син на починалия крал Чилдерик. Хлодвиг беше алчен за власт, егоистичен и се стремеше на всяка цена да разшири границите на кралството чрез завоевания. От 486 г. Хлодвиг започва да подчинява отдалечените римски градове, населението на които доброволно преминава под властта на франкския владетел. В резултат на това той успя да предостави имоти и земя на своите сътрудници. Така започва формирането на франкското благородство, което се признава за васално на краля.
Резюме: Държавата на франките
Нарастващата идеологическа и икономическа роля на църквата не може да не се прояви рано или късно в нейните претенции за власт. Църквата по това време обаче все още не е политически субект, няма единна организация, представляваща своеобразна духовна общност от хора, ръководени от епископи, от които според традицията най-важен е епископът на Рим, който по-късно получава титлата папа.
Възникването на Франкското кралство
Франките били смели и безстрашни воини. Съвременниците казаха за тях, че ако франкът не може да спечели в битка, тогава той по-скоро ще умре, отколкото да покаже гърба си на врага. Вожд на франките Кловис(486-511) успява да обедини тези войнствени племена и става техен цар. През 486гтой завладява земите на бившата римска провинция Галияи основал своето царство тук.