С какво се свързва известният израз „американска мечта“? Основното му съдържание е бързо обогатяване, в зависимост от вашите собствени усилия. Страстите около концепцията за „американската мечта“ не стихват от самото й създаване. Към него се отнасят различно: с възхищение и пренебрежение.
Източник: odyssey.antiochsb.edu
Как се появи американската мечта
На английски този израз звучи като „американска мечта“ и се използва за определяне на идеалите на американския живот. Политическият речник на Уилям Сефайр определя американската мечта като свободно преследване на идеалите и възможностите, определени от нейните първоначални заселници, бащите-основатели. В него той вижда духовната сила на нацията. Ако американската система е скелетът на политиката на страната, то американската мечта е нейната душа.
Някои изследователи виждат външния му вид:
- В историята на индианците ацтеки, в очакване на завръщането на земята на специално божество с бяла кожа.
- С идеите на Библията за Америка, призвана да стане божествена страна, спасила затъналия в грехове Стар свят.
- В началото (1607 г.), по времето на появата на първите заселници по бреговете на Новия свят.
Кога е измислен терминът "американска мечта"?
Източник: curistoria.com Американската мечта беше свързана с Голямата депресия и действаше като стимул за подпомагане на хората да преодолеят кризата. През 1931 г. терминът се появява в трактата The Epic of America, написан от Джеймс Адамс. Той вярва, че Америка е страна, в която всеки човек може да живее по-богато. Авторът ни напомня за постиженията на Америка и нейната цел. Неслучайно всички президенти на САЩ при встъпването си в длъжност обещават да насочат политиката си към него. Тя се основава на разпоредбите на „Декларацията за независимост на Съединените щати“ (1776 г.), която гласи, че жителите на страната са създадени от Създателя с равни права и възможности:
- до живот;
- свобода;
- желанието за щастие, успешно развитие и просперитет, независимо от обстоятелствата на раждане и социалния статус.
Американската мечта предоставя на всеки не само равни възможности, но и равни отговорности пред закона. Концепцията за „американската мечта“ изразява национална идеология, която обединява всички американци. Тя изигра фундаментална роля при формирането на страната:
- При формирането на нация и държава.
- Здраво вкоренени в ежедневната психология.
- Културата на Америка е изградена върху него.
Източник: croissants-among-burgers.eklablog.com Трудно е да се каже дали американската мечта се е развила спонтанно по време на формирането на Новия свят или е била умело конструирана от управляващите на страната и насадена в обществото, но това наистина е мечта, а не физическо желание за задоволяване на нужди:
- Тя е вкоренена в обществото.
- Превърна се в двигателя на успеха.
- Това не е желание за комфорт, а целта на живота.
- Това естествено доведе до повишаване на икономическите показатели на страната.
Няма значение кой е създателят на американската мечта, тъй като плодовете от нейното влияние върху развитието на страната са осезаеми и плодотворни.
Източник: Christianindex.org Протестантската религия и нейната етика изиграха важна роля за появата на американската мечта. По време на появата на английските протестанти те поставиха задачата да изградят Царството Божие тук, където човекът да насочи всичките си сили към разцвета на своя дух. Протестантството става водеща религия в САЩ.
Той проповядва:
- честна и съвестна работа;
- усърдие при постигане на целите.
Честно увеличеното богатство се счита за голямо благо. Резултатът от упорит труд, угоден на Бога, е натрупването на капитал. Въз основа на факта, че над 50% от американците изповядват протестантството, е естествено обществото да приеме американската мечта.
Източник: generalsnobbery.com Това е доктрина, чието прилагане за всеки жител на Съединените щати представлява възможност за постигане на просперитет, успех и слава. Съдържа:
- Възможност за постигане на успех независимо от наличието на пари, произход и положение в обществото чрез съвестна работа и себереализация (self-made person).
- Движещата сила по пътя към постигане на независимост, богатство и успех.
- Уникалността на положението и начина на живот на хората.
Американски начин на живот - американска мечта
Особеностите на расовия и национален състав на жителите изискват създаването на обща идеология, която да ги обедини в единна нация. Това се превърна в американската мечта, култивирана, за да вдъхне вяра на всеки американец в успеха. Съществува двусмислено отношение към термина. В коментарите към статията „Американската мечта” има различни гледни точки:
- Това е вяра във възможностите на богоизбраната страна.
- Други го виждат като вид нереалистична утопия.
За американския начин на живот в бившия Съветски съюз се говори от края на миналия век. Американската култура е проникнала в младежката среда, а с нея и образът на страна на изобилието и свободата. Младите възприеха американския стил на поведение. Бях привлечен от свободата да избирам съдбата си и възможността за себеизразяване.
Източник: forumdaily.com Мнението, че Америка е идеална страна и нейният начин на живот е стандартът за щастие, все още принуждава много хора по света да се преместят там за постоянно пребиваване. Медиите изиграха значителна роля в това. Пример за равни възможности е съдбата на Барак Хюсеинович Абама, който е роден в семейство на мигранти от Африка. Упоритата работа и получаването на основно образование му помогнаха да получи престижна работа и да стане президент на Съединените щати. Начинът на живот изисква всеки уважаващ себе си американец да притежава следните качества:
- решителност;
- ефективност;
- динамика и активност.
Уважението на обществото към човек зависи от наличието на задължителен статут, в който той има:
- двуетажна къща в града;
- престижна работа;
- добро семейство;
- една или повече коли.
Тези критерии могат да се приложат към всеки уважаващ себе си човек, но в Америка тези цели се постигат просто и лесно.
Източник: dailysabah.com Американската мечта оказа влияние върху. В страните, от които са напуснали, социалната мобилност е ограничена от твърдите класови граници и следователно ги прави привърженици на свободното предприемачество и индивидуалната свобода. Американската мечта се превърна в определен стандарт за щастие за консуматорското общество. Към това трябва да се добави и преклонението пред общи герои, модели и символи. Американската мечта е представена от Статуята на свободата. Тя среща мигранти, стоящи върху счупени окови, демонстрирайки основния принцип, че свободата ще ги издигне, а упоритата работа ще освети пътя към успеха. Мигрантите, напускащи Стария свят, разчитайки на принципите на американската мечта:
- успехът в постигането на богатство зависи от личните качества на всеки;
- равни възможности за всички;
- Новият свят имаше неограничени ресурси, които принадлежаха на всички.
Веднъж в САЩ, те се превърнаха в пламенни привърженици на всеобщото равенство и свобода, станаха патриоти на страната, което им предостави неограничени начини да реализират собствения си потенциал.
За какво е филмът "Американска мечта"?
Източник: ovideo.ru "Пари. Американска мечта" (2015) - завладяващ криминален трилър от талантливи режисьори:
- Джонатан Липник;
- Джеймс Кан;
- Ели Канер-Цукерман.
Филмът е за търсенето на американската мечта от израелски имигранти. Началото на филма е свързано с историята на формирането на главния герой Исак (Юда Леви), която започва през 1976 г. в Тел Авив. Барът, в който семейството му се издържало, се намирал пред нелегално казино. Беше леговище на хора със съмнително поведение (лидери на въоръжени банди), които се опитваха да покварят младежа с начина си на живот.
Когато стана опасно да бъде около тях, тъй като престъпността и насилието започнаха да пълзят в семейството му, те решиха да се преместят в Лос Анджелис в опит да започнат отначало:
- Айзък става предприемач.
- Развива успешно малък бизнес (автосервиз).
- Успехът го съпътства във всичко.
Видео: трейлър за филма „Пари: Американската мечта“
Но американската мечта на Исак, която го привличаше с неуловими очертания, не беше предопределена да се сбъдне: подземният свят, който го следваше по петите, го настигна в момента, когато щастието изглеждаше спечелено. Вълнуващият екшън филм „Американска мечта” може да гледате онлайн.
Смята се, че средното американско семейство живее по-богато, отколкото в други развити страни. Но тя, както навсякъде другаде, трябва да плаща за всичките си нужди:
- Баща ми работи там в прилична компания с годишна заплата от 60-70 хиляди долара на година.
- Мама може да работи с по-малко заплащане ($30 000 на година).
- В семейството има 2-3 деца.
Такова семейство има:
- собствена къща със среден размер;
- две коли;
- кредитни карти с непогасени задължения.
Американските съпрузи могат да имат собствени сметки, ако това им е удобно и споделените семейни разходи позволяват, но това не винаги е така.
Те купуват къща на кредит с месечна вноска от $500 или повече. Цената му може да бъде от 250 000 долара.
Разходи за поддръжка на жилища:
- Месечна поддръжка на дома, ремонт и подмяна на остаряло оборудване ($51 000).
- Подобрение - до $100.
- Данъците и застраховката ще струват до $700 на година.
- Плащане за комунални услуги - $355 на месец.
Едно американско семейство не може да спести от тези разходи.
Плащането за закупуване на статутна кола на заеми ще бъде $25 000-$30 000:
- застраховка ($600) и поддръжка на автомобила;
- данък (от $100 до $550);
- бензин ($300 на месец)
Образование на децата:
- Плащане за обяд ($2,40).
- Разширение ($440).
- Спортни секции ($90).
Средното американско семейство не може да си позволи големи разходи за деца.
Кошницата за хранителни стоки ще бъде 1300 долара на месец. Почистване на дома и перални услуги - минимум $240 на месец. Закупуването на дрехи и играчки струва 350 долара на месец. Можете да спестите от това, но заедно с незначителните спестявания, статутът на „средното американско семейство“ ще бъде загубен.
Част от бюджета се изразходва за почивка, една седмица от която ще струва 3000 долара. От парите, спечелени за една година, 22% ще отидат за плащане на данъци, така че можем да предположим, че ако харчите 5000 долара на месец, останалите нужди ще паднат върху кредитни карти. Без дълг е трудно да се поддържа нивото на „средното американско семейство“. Но американците са готови за това и продължават да работят съвестно, за да доближат своята илюзорна мечта. И тя е склонна да се отдалечи, за да не разсее мита за нейното съществуване.
Всеки от нас е чувал този израз, някои се отнасят към него с пренебрежение, без да го разграничават фундаментално от принципа на „хляб и зрелища“, идентифицирайки американска мечтасамо с издръжка, телевизор и хамбургери. Това обаче не е така.
Смесване на понятия американска мечтаа консуматорското общество у нас се разви още по времето на СССР, когато антиамериканската, антикапиталистическата пропаганда засягаше всичко. Тя не пощади американска мечта. САЩ в много отношения бяха антипод на СССР и американският успех, разбира се, се основаваше на просперитета, което беше неприемливо в Съветския съюз. И като американска мечтаПо-специално ни бяха описани американски пороци като яденето на хамбургери, пуканки и кока-кола в киносалон или други обществени места. По ирония на съдбата същата подмяна се е случила в съзнанието на много американци, но по-късно, в края на 20 век.
Самата концепция за " американска мечта"(Английски" американска мечта") често се използва за описание на национална идеология, която обединява американците. Въпреки това, ясно определение на „ американска мечта" не съществува. Всеки жител на Съединените щати влага в него собствените си идеи за прекрасното капиталистическо бъдеще.
Тази теза обикновено се смята за една от основите на протестантската работна етика, което вероятно е вярно.
1. лична свобода и свобода на предприемачество;
2. „самоизградил се човек“ (т.е. човек, който самостоятелно, чрез упорит труд е постигнал успех в живота) и високоплатена работа;
3. репутация и процесът на преход от една социална класа към друга, по-висока, разбира се.
Постигайте успех чрез упорит труд
справка американска мечтабазиран на:
Въз основа на принципите, изложени в Декларацията за независимост от 1776 г. („мъжете са създадени равни и са надарени от техния Създател с неотменими права, които включват правата на живот, свобода и стремеж към щастие, без оглед на социалната класа или обстоятелства на раждане“).
Въз основа на идеите на Джеймс Адамс, който официално въвежда концепцията за американската мечта в книгата си „Епопеята на Америка“ през 1931 г.
Имайки предвид времето на възникване на концепцията за американската мечта, не е трудно да се досетим, че появата й е свързана с Голямата депресия, като стимул за целия американски народ да преодолее кризата.
Американската мечта наистина е мечта, а не просто нужда за задоволяване на примитивни нужди. Сега никой не може надеждно да каже дали се е развил спонтанно или е бил внимателно обмислен и внушен в обществото от властите, но след като се е появил в съзнанието на хората, той ги е довел до успех. Успехът не се превърна в средство за постигане на комфорт, той се превърна в цел на живота. Всички социални слоеве започнаха да се включват в процеса на постигане на успех, което не можеше да не се отрази на икономическите показатели на страната (по това време курсът на долара все още беше обвързан със златния и валутния резерв, така че икономическият растеж беше реален). С нарастването на благосъстоянието на гражданите нарастват и техните нужди, което води до увеличаване на производството и отново до увеличаване на благосъстоянието. Така че няма значение как се е появила американската мечта, но тя изпълни ролята си перфектно.
Струва си да се отбележи, че моделът на управление на САЩ се основава на протестантската работна етика, която проповядва упорит труд и съвестна работа. Увеличаването на капитала е само следствие от честен труд, който е угоден на Бога, което означава, че самият капитал също е нещо добро. Повече от 50% от американците изповядват протестантството, което е имало много благоприятен ефект върху приемането от обществото на ценностите на Американската мечта.
американска мечтасе превърна в своеобразен стандарт за щастие в консуматорското общество. Въпреки че за много жители на Съединените щати американската мечта се идентифицира със собствен дом, построен със собствени доходи на собствена земя с голям двор, кола, голямо приятелско семейство и приятелски настроени съседи. Един от основните символи американска мечтае Статуята на свободата в Ню Йорк.
В заключение, цитат от Дейвид Брукс за Американска мечта:„Американците живеят живота си, мечтаейки за бъдещето. За да се разбере Америка, човек трябва да приеме сериозно централното клише на американския живот - американската мечта. Въпреки че се сблъскваме със скуката и баналността на ежедневието, тази мечта ни оживява, дава ни сила и ни кара да работим толкова усърдно, да се движим толкова често, да правим нововъведения толкова активно и да се променяме толкова бързо. Продължаваме да се стремим към новото и необичайното, въпреки че не винаги ни носи полза или удоволствие.”
преди 1761 дни
Всеки от нас има мечти и всички искаме рано или късно да дойде моментът, когато кажем „Мечтите се сбъдват!“ Така че американците много често казват тази фраза „Мечтите се сбъдват“. Те знаят точно какво означава тази фраза и колко смисъл, време и усилия са вложени в реализацията на точно тази мечта.
Каква е американската мечта?
Ако искате да намерите точна дефиниция или да я разбиете за себе си точка по точка, че американската мечта е къща, престижна работа, кола... тогава няма да можете да го направите.
Американската мечта е абстрактна фраза. Няма ясна дефиниция на „американската мечта“. Американската мечта е житейски идеали, които имат материален и духовен смисъл. Това е възможност да получите това, което заслужавате. Това не е самата цел, а пътят, който следвате, за да постигнете целта и всеки има свой собствен път. Ето защо е невъзможно да се даде точна дефиниция на американската мечта.
Самото понятие „американска мечта“ често се използва за описание на определена национална идеология, която обединява американците. Всеки жител на Съединените щати влага в него собствените си идеи за прекрасно бъдеще.
Концепции, свързани с американската мечта
- лична свобода и свобода на предприемачеството;
- „self-madeperson“ (т.е. човек, който самостоятелно е постигнал успех в живота чрез упорит труд) и високоплатена работа;
- репутация и процесът на преход от една социална класа към друга, по-висока, разбира се.
Американски стандарт за щастие
Американската мечта се превърна в своеобразен стандарт за щастие в консуматорското общество. Въпреки че за много жители на Съединените щати американската мечта се идентифицира със собствен дом, построен със собствени доходи на собствена земя с голям двор, кола, голямо приятелско семейство и приятелски настроени съседи. Един от основните символи на американската мечта е Статуята на свободата в Ню Йорк.
Заключение
В заключение бих искал да приведа цитат от американския колумнист Дейвид Брукс за американската мечта: „Американците живеят живота си, мечтаейки за бъдещето. За да се разбере Америка, човек трябва да приеме сериозно централното клише на американския живот - американската мечта. Въпреки че се сблъскваме със скуката и баналността на ежедневието, тази мечта ни оживява, дава ни сила и ни кара да работим толкова усърдно, да се движим толкова често, да правим нововъведения толкова активно и да се променяме толкова бързо. Продължаваме да се стремим към новото и необичайното, въпреки че не винаги ни носи полза или удоволствие.”
Определение: Американската мечта е идеал, при който правителството трябва да защити способността на всеки индивид да преследва собствената си идея за щастие. Декларацията за независимост защитава тази американска мечта. Той използва познат цитат: „Ние считаме тези истини за очевидни, че всички хора са създадени равни, че те са надарени от своя Създател с определени неотменими права, че сред тях са животът, свободата и стремежът към щастие.
Определение: Американската мечта е идеал, при който правителството трябва да защити способността на всеки индивид да преследва собствената си идея за щастие.
Декларацията за независимост защитава тази американска мечта. Той използва познат цитат: „Ние считаме тези истини за очевидни, че всички хора са създадени равни, че те са надарени от своя Създател с определени неотменими права, че сред тях са животът, свободата и стремежът към щастие.
Декларацията продължава: „За да се осигурят тези права, правителствата се установяват сред хората, черпейки своите справедливи правомощия от съгласието на управляваните.“
Бащите-основатели изложиха революционната идея, че желанието на всеки човек да постигне щастие не е просто самоугаждане. Това беше част от това, което движи амбицията и креативността. Като защитиха законно тези ценности, бащите-основатели създадоха общество, което беше изключително привлекателно за онези, които търсят по-добър живот. (Източник: „Американската мечта: биография“, списание Time, 21 юни 2012 г.)
Според създателите на Декларацията американската мечта може да процъфтява само когато не е възпрепятствана от „данъчно облагане без представителство“. Кралете, военните владетели или тираните не трябва да определят данъци и други закони. Хората трябва да имат право да избират служители, които да ги представляват. Тези лидери трябва сами да прилагат законите, а не да създават ново законодателство волю-неволю.
Правните спорове трябва да се решават от жури, а не от прищявка на лидер. В декларацията също изрично се посочва, че страната трябва да получи свободна търговия. (Източник: „Декларация за независимост“, Национален архив на САЩ.)
American Dream законно защитава правото на всеки американец да реализира своя потенциал.
Това им позволява да допринасят за обществото... Вярвам, че най-добрият начин да се осигури национален прогрес е да се защити правото на гражданите да подобрят живота си. (Източник: „Създаване на американската мечта“, American Radio Works.)
През 1931 г. историкът Джеймс Труслоу Адамс за първи път публично дефинира американската мечта. Той използва тази фраза в книгата си
Епос на Америка . Често повтарян цитат на Адамс: „Американската мечта е мечтата за земя, в която животът трябва да бъде по-добър, по-богат и по-пълен за всички, с възможности за всеки според способностите или постиженията.“
Освен това Адамс каза, че това не е „... мечта за коли и високи заплати, а мечта за социален ред, в който всеки мъж и всяка жена могат да достигнат най-пълния ръст, на който са вродени способни, и да бъдат признати от другите за това, което са, независимо от случайните обстоятелства на раждане или длъжност."
Американската мечта е „красотата на очаквания успех“. Така каза френският историк Алексис дьо Токвил в книгата си
Демокрацията в Америка . Той изучава американското общество през 19 век.
Тази привлекателност привлече милиони имигранти към бреговете на САЩ. Това беше завладяваща визия и за други нации.
Социологът Емили Розенберг идентифицира пет компонента на американската мечта, които са се появили в страни по света.
Убеждението, че другите страни трябва да подражават на развитието на Америка.
- Вярата в свободната пазарна икономика.
- Подкрепете споразуменията за свободна търговия и преките чуждестранни инвестиции.
- Насърчаване на свободния поток на информация и култура.
- Приемане на държавна защита на частното предприемачество. (Източник: Emily S. Rosenberg,
- Разпространение на американската мечта: Американска икономическа и културна експанзия 1890-1945 .)
Американската мечта е възможна благодарение на среда, която насърчава просперитет, мир и възможности. Ето три основни географски, икономически и политически фактора.
Първо, Съединените щати имат голяма земя под едно правителство, благодарение на резултатите от Гражданската война.
Второ, Америка има добри съседи. Част от това е свързано с географията. Климатът на Канада е твърде студен, а климатът на Мексико е твърде горещ, за да представлява значителна икономическа заплаха.
Трето, изобилието от природни ресурси подхранва търговията на САЩ. Те включват нефт, валежи и много реки. Дълги брегови линии и равнинен терен са лесни за транспортиране. За повече информация вижте Как природните ресурси стимулират икономиката.
Тези условия насърчават население, обединено от език, политическа система и ценности. Това позволи на разнообразното население да се превърне в конкурентно предимство. Американските компании го използват, за да станат по-иновативни. Те имат голям, лесно достъпен тестов пазар за нови продукти. В същото време разнообразните демографски данни им позволяват да тестват нишови продукти. Този американски котел генерира повече иновативни идеи от малко, хомогенно население. За повече информация вижте Ползите от културното многообразие.
Историята на американската мечта
Първоначално Декларацията разшири мечтата само до собствениците на бели имоти. Идеята за неотменими права обаче беше толкова силна, че бяха добавени закони за разширяване на тези права върху роби, жени и морални собственици. По този начин американската мечта промени курса на самата Америка.
През 20-те години на миналия век американската мечта започва да се трансформира в правото да се създаде по-добър живот за желанието за придобиване на материални неща. Тази промяна е описана в романа на Ф. Скот Фицджералд,
Великият Гетсби . В него героят на Дейзи Бюканън плаче, когато вижда ризите на Джей Гетсби, защото „никога преди не е виждала такива, толкова красиви ризи. "Тази версия на мечтата, дарена от алчността, никога не е била наистина постижима. Някой друг имаше повече. Мечта
Великият Гетсби беше "оргиастично бъдеще, което се отдалечава пред нас година след година. Тогава ни убягваше, но няма значение - утре ще бягаме по-бързо, ще протягаме ръцете си по-далеч..." Тази алчност доведе до срива на борсата през 1929 г. и Голямата депресия .Лидерите на страната са вербализирали еволюцията на американската мечта. Президентът Линкълн предостави равни възможности за сън на робите. Президентът Уилсън подкрепи правото на глас на жените. Това доведе до приемането на 19-та поправка към конституцията през 1918 г. Президентът Джонсън представи дял VII от Закона за гражданските права от 1964 г. Той сложи край на училищната сегрегация и защити работниците от дискриминация въз основа на раса, цвят на кожата, религия, пол (включително бременност) или национален произход. През 1967 г. той разшири тези права за тези над 40 години. Президентът Обама подкрепи законен брачен договор, независимо от сексуалната ориентация.
След 20-те години много президенти подкрепят мечтата на Гетсби, гарантирайки материални облаги. Президентът Рузвелт разшири дяловото участие в собствеността на жилища, като създаде Fannie Mae за обезпечаване на ипотеки. Неговият икономически законопроект за правата защитава "...правото на прилично жилище, на работа, достатъчна да издържа семейството и себе си, възможности за образование за всички и всеобщо здравеопазване."
Президентът Труман надгражда тази идея след Втората световна война. Неговият „следвоенен обществен договор“ включваше законопроекта за ГИ. Той предостави дипломи от държавни колежи за завръщащите се ветерани. Експертът по градска политика Мат Ласитър обобщи „договора“ на Труман по следния начин: „...ако сте работили усилено и сте играли по правилата, вие заслужавате определени неща. Вие заслужавате сигурност и прилично жилище и не трябва постоянно да се тревожите, че ще загубите дома си поради фалит.“ (
Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия
...американската мечта за страна, където животът на всеки ще бъде по-добър, по-богат и по-пълноценен, където всеки ще има възможност да получи това, което заслужава.
Джеймс Адамс искаше да насърчи съгражданите си американци, да им напомни за целта и постиженията на Америка. Тази фраза се завладява и след това става заглавие на пиеса на Едуард Олби (1961) и роман на Норман Мейлър (1965), но в тези произведения тя е преосмислена иронично.
Значението на термина "американска мечта" е много неясно. Така историкът Ф. Карпентър пише: „Американската мечта никога не е била точно дефинирана и, очевидно, никога няма да бъде дефинирана. Тя е твърде разнообразна и твърде неясна: различните хора влагат различни значения в тази концепция. Въпреки това почти всички американски президенти, когато встъпват в длъжност и вземат важни решения, трябва да обещаят на своите избиратели, че тяхната политика ще доближи реализацията на тази мечта.
„определени неотменими права“, включително „живот, свобода и стремеж към щастие“.
Концепцията за "американската мечта" често се свързва с имигранти, дошли в Съединените щати в търсене на по-добър живот. Фактът, че те напускат страни, където, за разлика от Съединените щати, има доста твърда класова система, която ограничава социалната мобилност, определя техния ангажимент към философията на индивидуалната свобода и свободното предприемачество. Концепцията за американската мечта е тясно свързана с концепцията за „самоизработен човек“, тоест човек, който самостоятелно е постигнал успех в живота чрез упорит труд.
Компоненти на „Американската мечта“ са и идеалът за равенство на всички пред закона, независимо от етнически произход и социален статус, както и преклонението пред символи, модели и герои, общи за всички американци.
Притежаването на частен дом често се смята за физическо доказателство за реализацията на „американската мечта“.
Темата за търсенето на „американската мечта“ е засегната в неговите творби от Хънтър Томпсън.
Критика
Какво стана с американската мечта? Звуците на един мощен глас, изразяващ нашата обща надежда и воля, вече не се чуват. Това, което чуваме сега, е какофония от ужас, помирение и компромиси, празно бърборене, гръмки думи „свобода, демокрация, патриотизъм“, от които сме изпразнили всяко съдържание.
Вижте също
Напишете рецензия на статията "Американската мечта"
Връзки
- Марк Лапицки (доктор на историческите науки, старши научен сътрудник в Института по сравнителна политология на Руската академия на науките)
Бележки
Откъс, характеризиращ американската мечта
Бенигсен от Горки се спусна по високия път към моста, който офицерът от могилата посочи на Пиер като център на позицията и на брега на който лежаха редици окосена трева, която миришеше на сено. Те прекосиха моста до село Бородино, оттам завиха наляво и покрай огромен брой войски и оръдия излязоха до висока могила, на която опълчението копаеше. Това беше редут, който все още нямаше име, но по-късно получи името Редут на Раевски или батарея.
Пиер не обърна особено внимание на този редут. Той не знаеше, че това място ще бъде по-запомнящо се за него от всички места в Бородинското поле. След това караха през клисурата към Семеновски, в която войниците отнемаха последните трупи от колибите и хамбарите. След това, надолу и нагоре, те караха напред през натрошена ръж, избита като градушка, по път, наскоро прокаран от артилерия по хребетите на обработваемата земя до вълните [вид укрепление. (Бележка на Л.Н. Толстой.) ], също все още копаеми по това време.
Бенигсен спря при вълните и започна да гледа напред към Шевардинския редут (който беше наш едва вчера), на който се виждаха няколко конника. Офицерите казаха, че там е Наполеон или Мурат. И всички гледаха алчно тази група конници. Пиер също погледна натам, опитвайки се да отгатне кой от тези едва забележими хора е Наполеон. Накрая ездачите излязоха от могилата и изчезнаха.
Бенигсен се обърна към генерала, който се приближи до него и започна да обяснява цялата позиция на нашите войски. Пиер слушаше думите на Бенигсен, напрягайки всичките си умствени сили, за да разбере същността на предстоящата битка, но с разочарование почувства, че умствените му способности не са достатъчни за това. Нищо не разбираше. Бенигсен млъкна и като забеляза фигурата на Пиер, който слушаше, внезапно каза, обръщайки се към него:
– Мисля, че не те интересува?
— О, напротив, много е интересно — повтори Пиер не съвсем искрено.
От вълната караха още по-наляво по път, криволичещ през гъста ниска брезова гора. В средата му
гора, кафяв заек с бели крака изскочи на пътя пред тях и, уплашен от тропота на голям брой коне, той беше толкова объркан, че дълго време подскачаше по пътя пред тях, възбуждайки всеобщо внимание и смях и едва когато няколко гласа му се развикаха, той се втурна встрани и изчезна в гъсталака. След като изминаха около две мили през гората, те стигнаха до поляна, където бяха разположени войските на корпуса на Тучков, който трябваше да защитава левия фланг.
Тук, на крайния ляв фланг, Бенигсен говореше много и страстно и направи, както изглеждаше на Пиер, важна военна поръчка. Пред войските на Тучков имаше хълм. Този хълм не е бил окупиран от войски. Бенигсен шумно критикува тази грешка, като казва, че е лудост да се остави незаета височината, която контролира района, и да се поставят войски под нея. Някои генерали изразиха същото мнение. Един по-специално говореше с военен плам за факта, че са били изпратени тук за клане. Бенигсен нареди от негово име да премести войските към височините.
Тази заповед на левия фланг накара Пиер да се съмнява още повече в способността си да разбира военните дела. Слушайки Бенигсен и генералите, които осъждат позицията на войските под планината, Пиер напълно ги разбира и споделя мнението им; но точно поради това той не можеше да разбере как може този, който ги е поставил тук под планината, да направи такава очевидна и груба грешка.
Пиер не знаеше, че тези войски не са поставени да защитават позицията, както смята Бенигсен, а са поставени на скрито място за засада, тоест, за да бъдат незабелязани и внезапно да атакуват настъпващия враг. Бенигсен не знаеше това и премести войските напред по специални причини, без да каже на главнокомандващия за това.В тази ясна августовска вечер на 25-ти княз Андрей лежеше подпрян на ръката си в разбита плевня в село Княжкова, на ръба на разположението на неговия полк. През дупката в счупената стена той погледна към ивица от трийсетгодишни брези с отрязани долни клони, минаващи покрай оградата, към обработваема земя с натрошени върху нея купчини овес и храсти, през които можеше да се види дим от пожари — войнишките кухни.
Колкото и тесен и никой не нужен и колкото и труден да изглеждаше животът му сега на княз Андрей, той, точно както преди седем години при Аустерлиц в навечерието на битката, се чувстваше развълнуван и раздразнен.
Заповедите за утрешната битка бяха дадени и получени от него. Нямаше какво друго да направи. Но най-простите, най-ясните мисли и следователно ужасните мисли не го оставяха на мира. Знаеше, че утрешната битка ще бъде най-ужасната от всички, в които участва, и възможността да умре за първи път в живота си, без да се съобразява с ежедневието, без да се замисля как ще се отрази на другите, но само по отношение на себе си, на своята душа, с яркост, почти със сигурност, просто и ужасно, тя му се представи. И от висотата на тази идея всичко, което по-рано го е измъчвало и занимавало, изведнъж се осветява от студена бяла светлина, без сенки, без перспектива, без разграничаване на очертания. Целият му живот му изглеждаше като вълшебен фенер, в който той дълго гледаше през стъкло и под изкуствено осветление. Сега той изведнъж видя, без стъкло, на ярка дневна светлина, тези зле нарисувани картини. „Да, да, това са фалшивите образи, които ме тревожеха, радваха и измъчваха“, каза си той, превъртайки във въображението си основните картини на своя вълшебен фенер на живота, сега ги гледаше в тази студена бяла светлина на деня - ясна мисъл за смъртта. „Ето ги, тези грубо изрисувани фигури, които изглеждаха нещо красиво и мистериозно. Слава, обществено благо, любов към жената, самото отечество - колко велики ми се струваха тези картини, с какъв дълбок смисъл изглеждаха изпълнени! И всичко това е толкова просто, бледо и грубо в студената бяла светлина на онази сутрин, която усещам, че изгрява за мен. Три големи скърби в живота му приковаха вниманието му. Любовта му към жена, смъртта на баща му и френското нашествие, което завладява половин Русия. „Любов!.. Това момиче, което ми се стори пълно с тайнствени сили. Как я обичах! Кроях поетични планове за любовта, за щастието с нея. О, мило момче! – каза той на глас ядосано. - Разбира се! Вярвах в някаква идеална любов, която трябваше да ми остане вярна през цялата година на моето отсъствие! Като нежната гълъбица от басня, тя трябваше да изсъхне от мен. И всичко това е много по-просто... Всичко това е ужасно просто, отвратително!