1. Предпоставки
Древноруската държава възниква в резултат на сложното взаимодействие на цял комплекс от вътрешни и външни фактори, социално-икономически, политически и духовни.
На първо място, трябва да се вземат предвид промените, настъпили в икономиката на източните славяни през 8-9 век. Да, вече отбелязано развитие на земеделието , специална обработваема земя в степния и горско-степния район на района на Средния Днепър, доведе до появата на излишък от продукти, което създаде условия за отделяне на княжеската свита от общността (възникна отдел по военно-административен труд продуктивн ).
В северната част на Източна Европа, където поради суровите климатични условия селското стопанство не можа да се разпространи широко, рибарството продължи да играе важна роля и появата на излишък от продукти беше резултат от развитието обменИ външната търговия.
В района, където се разпространи обработваемото земеделие, еволюцията на родовата общност, която благодарение на факта, че сега отделно голямо семейство може да осигури съществуването си, започна да се трансформира в земеделски или съседни (териториални) Такава общност, както и преди, се състоеше главно от роднини, но за разлика от родовата общност, обработваемата земя, разделена на парцели, и продуктите на труда бяха тук в употреба на отделни големи семейства, които притежаваха инструменти и добитък. Това създава известни условия за имуществена диференциация, но социално разслоение не настъпва в самата общност – производителността на земеделския труд остава твърде ниска. Археологическите разкопки на източнославянски селища от този период откриха почти идентични полуземлянки семейни жилища със същия набор от предмети и инструменти.
Освен това на огромната горска територия на източнославянския свят се запази сечището, което поради своята трудоемкост изискваше усилията на целия родов колектив. Така се наблюдава неравномерност в развитието на отделните племенни съюзи.
Политическите фактори при формирането на държавата на източните славяни включват усложняването на вътрешноплеменните отношения и междуплеменните сблъсъци, което ускори формирането на княжеската власт и увеличи ролята на князете и дружините, които защитават племето от външни врагове и действа като арбитър в различни видове спорове.
Освен това междуплеменната борба доведе до образуването на междуплеменни съюзи, водени от най-могъщото племе и неговия принц. Тези съюзи са били под формата на племенни кралства. В резултат на това властта на княза, която той се стреми да превърне в наследствена власт, все по-малко зависи от волеви срещи, става все по-силна и неговите интереси все повече се отчуждават от интересите на неговите съплеменници.
Формирането на княжеската власт беше улеснено и от еволюцията на езическите идеи на славяните от онази епоха. Така с нарастването на военната мощ на принца, носейки плячка на племето, защитавайки го от външни врагове и поемайки на раменете си проблема за разрешаване на вътрешни спорове, неговият престиж нараства и в същото време настъпва отчуждение от свободните общности.
Така в резултат на военните успехи, изпълнението на сложни управленски функции, отстраняването на княза от обичайния кръг от дела и грижи за общността, което често води до създаването на укрепен междуплеменен център - резиденция на княза и отряд, той започва да бъде надаряван със свръхестествени сили и способности от съплеменниците си и те все повече го виждат като гаранция за благополучието на цялото племе, а неговата личност се идентифицира с племенен тотем. Всичко това довежда до сакрализиране на княжеската власт и създава духовни предпоставки за преход от общински към държавни отношения.
Външните предпоставки включват „натиска“, който неговите съседи, хазарите и норманите, упражняват върху славянския свят.
От една страна, желанието им да поемат контрола върху търговските пътища, свързващи Запада с Изтока и Юга, ускорява формирането на княжески дружинни групи, привлечени към външната търговия. Събирайки например търговски продукти, предимно кожи, от своите съплеменници и разменяйки ги за продукти за престижна консумация и сребро от чуждестранни търговци, продавайки им заловени чужденци, местното благородство все повече подчинява племенните структури, обогатява се и се изолира от обикновените общности. С течение на времето тя, обединявайки се с варягските воини-търговци, ще започне да упражнява контрол върху търговските пътища и самата търговия, което ще доведе до консолидирането на преди това различни племенни княжества, разположени по тези пътища.
От друга страна, взаимодействието с по-развитите цивилизации доведе до заемането на някои социално-политически форми на живот. Неслучайно дълго време великите князе в Русия се наричат по примера на Хазарския каганат - хакани (кагани). Византийската империя отдавна се смята за истинския стандарт на държавно и политическо устройство.
Трябва също да се има предвид, че съществуването на мощно държавно образувание в Долна Волга - Хазарския каганат - защитава източните славяни от набезите на номадите, които в предишни епохи (хуните през 4-5 век, аварите през 7 век) забавя тяхното развитие, пречи на мирната работа и в резултат на това възникването на „ембриона“ на държавността.
В съветската историческа наука дълго време приоритет при формирането на държавата се дава на вътрешните социално-икономически процеси; някои съвременни историци смятат, че външните фактори са изиграли решаваща роля; изглежда обаче, че само взаимодействието на вътрешното и външното с недостатъчната социално-икономическа зрялост на източнославянското общество може да доведе до историческия прелом, настъпил в славянския свят през 9-10 век.
2. Основните етапи от формирането на староруската държава
В своето развитие древноруската държава преминава през няколко етапа. Нека да ги разгледаме.
На първия етап от формирането на древноруската държава (VIII - средата на IX век) се извършва съзряването на предпоставките и формирането на междуплеменни съюзи и техните центрове - княжества, които се споменават от източните автори. До 9 век възникването на системата полюдя е възходящо, т.е. събиране на почит от сътрудници в полза на княза, което в онази епоха най-вероятно все още е имало доброволен характер и се е възприемало като компенсация за военни и административни услуги.
През втория етап (2-ра половина на 9 век - средата на 10 век) процесът на формиране на държавата се ускорява до голяма степен поради активната намеса на външни сили - хазарите и норманите (варягите). PVL говори за набезите на войнствените жители на Северна Европа, които принудиха илменските словени, кривичите и фино-угорските племена Чуд и Веси да плащат данък. На юг хазарите събираха данък от поляните, северняците, радимичите и вятичите.
Данни от Повестта за отминалите години. Хронистът отбелязва (под 862 г.), че славяните са успели да прогонят варягите отвъд морето. Но скоро между тях избухна раздор, „и кланът тръгна срещу клан и се биеше един срещу друг (Най-вероятно хрониката отразява съперничеството между племенните съюзи на Севера и тяхното благородство, между които имаше т.нар.“ борба за престиж“). В тези условия, нежелаейки да дадат предимство на някой от своите, славяните и фино-угрите казаха: „Нашата земя е голяма и изобилна, но ред (порядък) в нея няма. Да, ти ще дойдеш да царуваш и да управляваш над нас“, решили те да се обърнат към своите варяжки съседи, които се наричали Русия, и техния княз - Рюрик, с братята си Синеус и Трувор. Поканата е приета, Рюриксел в Новгород (според други източници - в Стара Ладога), Синеус - в Белозеро, Трувор - в Изборск. Две години след смъртта на братята Рюрик започва да управлява сам. През 882 г. неговият наследник княз Олег превзема Киев с хитрост, убивайки владетелите там Асколд и Дир, норманите, които преди това са напуснали Рюрик. След това той освободи славянските племена от хазарския данък и ги подчини на властта си.
Норманска теория за произхода на древноруската държава. Тези летописни сведения залегнали в основата на т.нар. „Норманска теория“, разработена през 18 век. Германски учени на руска служба. Неговите поддръжници приписват създаването на държавата на варягите, които също дават името си - „Рус“. Крайните норманисти заключиха, че славяните са вечно изостанали, уж неспособни на самостоятелно историческо творчество.
Някои предреволюционни и повечето съветски историци обаче, от различни методологични позиции, оспорват тази теория.
Така академик B.A. Рибаков твърди, че викингите се появяват в Източна Европа, когато Киевската държава (която се предполага, че е възникнала през 6 век) вече се е оформила и е била използвана само като наемна военна сила. Той смята летописната информация за мирното „призоваване на варягите“ за късна вмъкване, измислено под влияние на политическата ситуация, която се развива в Киев по време на управлението на Владимир Мономах. „Русь“, според него, е производна на река Рос (десният приток на Днепър южно от Киев).
Съвременните изследователи, преодолявайки крайностите на норманизма и антинорманизма, стигат до следните изводи: процесът на формиране на държавата е започнал преди варягите, самият факт на поканата им да царуват показва, че тази форма на власт вече е била позната на варягите славяни; Рюрик, реална историческа фигура, поканен в Новгород да играе ролята на арбитър, може би защитник от „отвъдморските варяги“ (Свеев), завзема властта. Появата му в Новгород (мирна или насилствена) по никакъв начин не е свързана с раждане на държавата; норманският отряд, необременен от местните традиции, по-активно използва елемента на насилие за събиране на почит и обединяване на славянските племенни съюзи, което до известна степен ускорява процеса на формиране на държавата. В същото време се наблюдава консолидация на местния княжески отряд, интеграцията му с варяжките отряди и славянизацията на самите варяги; Олег, обединявайки земите на Новгород и Киев и обединявайки пътя на „бизарите към гърците“, донесе икономическата база на възникващата държава; етнонимът „Рус“ е от северен произход. И въпреки че хрониката я отнася към едно от нормандските племена, най-вероятно това е сборно име (от финландски ruotsi - гребци), под което се крие не етническа, а етносоциална група, състояща се от представители на различни народи, занимаващи се с морето След това, от една страна, става ясно разпространението на този термин, който вече не е свързан с нито една етническа група, сред източните славяни, а от друга страна, бързата асимилация на самите варяги, които също са приели. местните езически култове и не са се придържали към своите богове.
По време на управлението Олег (879-912)властта над територията от Ладога до долното течение на Днепър се оформя в своеобразна федерация от племенни княжества начело с великия княз на Киев. Неговата сила се проявява в законното събиране на данък от всички членове на това сдружение на племена. Олег, разчитайки на силата на славяно-норманските отряди и „воини“ (въоръжени свободни членове на общността), направи успешна кампания срещу Византия през 907 г. В резултат на това беше подписано изгодно за Русия споразумение, което й дава право на безмитна търговия. Нови отстъпки се съдържат в споразумението от 911 г.
Игор (912 -945)се стреми да запази единството на междуплеменната федерация и също така защитава границите си от появилите се страховити номади - печенегите. През 40-те години той прави два похода срещу Византия, която нарушава споразуменията си с Русия. В резултат на това, след като се провали, той сключи по-неблагоприятно споразумение през 944 г., а през 945 г., по време на полиуда в древлянската земя, той беше убит за искане на почит извън обичайното.
трето, последният етап от формирането на държавата започва с реформите на принцесата Олга.След като отмъсти на древляните за смъртта на съпруга си, тя установява фиксирана ставка на почит и организира нейното събиране „ църковни дворове ”, която стана опора на княжеската власт в местностите на нейния син Святослав (964-972),известен с победата си над Хазария и походите на Дунава, завършили с неуспех, изискват мобилизирането на значителни сили за външни завоевания. Това донякъде забави вътрешната структура на руската земя.
Пълното премахване на племенните княжества настъпва по време на управлението на Свети Владимир (980-1015).Първите му стъпки не обещават никакви качествени промени. И така, през 981 г., продължавайки политиката за разширяване на територията на междуплеменната федерация, той анексира югозападните (Галисия, Волин) и западните (Полоцк, Туров) земи.
Той се опитва укрепват езическата вяра, следователно, неговата сила. За тази цел е създаден пантеон от пет главни богове, начело с Перун, който е особено почитан сред княжеските воини. Но тази мярка се промени малко и тогава Владимир стартира нещо като „духовна революция“ отгоре - той въведе през 988 г. християнствотоТази по същество монотеистична религия направи възможно изместването на местните езически култове и постави духовната основа на възникващия единен руски народ и древната руска държава.
Следващата решителна стъпка, която завършва създаването на държавата е замянаВладимир племенни князе със своите синове, призван да защити новата вяра и да укрепи властта на киевския княз на местно ниво. Така той превърна руската земя във владение на семейство Рюрик. Консолидацията на властта му даде възможност да организира населението на цялата страна, за да създаде мощни отбранителни линии на южните граници и да засели тук част от словени, кривичи, чуд и вятичи. Самият велик княз, ако си спомним епосите, започва да се възприема от съзнанието на хората не като воин-защитник, а като държавен глава, организиращ защитата на нейните граници.
До края на 10 век се развиват основните характеристики на древната руска държава: династична (племенна) княжеска власт; най-простият държавен апарат в лицето на отряда и управителите на княза; система на почит; териториалният принцип на заселване, изместващ племенния; монотеистична религия, която засилва процеса на сакрализиране на княжеската власт.
3. Характеристики и историческо значение на формирането на държавата на източните славяни
Тежестта на климатичните условия на Източна Европа и изолацията от центровете на древната цивилизация забавят и забавят процеса на формиране на държавата сред източните славяни. Тя се формира в резултат на сложно взаимодействие на вътрешни и външни фактори, което му позволява да се появи само на една общностна основа. Германските племена, възприели постиженията на римската цивилизация, по-рано и по-бързо се приближиха до държавните форми на организиране на социалния живот.
Една от особеностите на древноруската държава беше, че от самото си начало тя беше многоетническа по състав. В бъдеще това ще допринесе за това, че основните сили, осигуряващи вътрешно единство, ще бъдат държавата и православната религия.
Образуването на държавата има важно историческо значение за източните славяни. Създава благоприятни условия за развитие на селското стопанство, занаятите, външната търговия и оказва влияние върху формирането на социалната структура. Например упражняването на власт в по-късен период допринесе за превръщането на князете и болярите в земевладелци.
Благодарение на формирането на държавата се формира древната руска култура и се формира единна идеологическа система на обществото.
В рамките на староруската държава се осъществи формирането на единна староруска националност - основата на три източнославянски народа: великоруски, украински и беларуски.
Векове наред след възникването си древноруската държава се бори с „вълните“ на номадите, поема удара върху себе си, като по този начин осигурява благоприятни условия за развитието на европейската цивилизация. От друга страна, Русия се превръща в своеобразен мост, през който се осъществява културен и търговски обмен между Запада и Изтока. Въпреки това, междуцивилизационното положение на Русия до голяма степен ще повлияе на нейния собствен път на развитие, причинявайки вътрешни противоречия и задълбочавайки социокултурното разделение.
Библиография
1. Думин С.В., Турилов А.А. „Откъде идва руската земя?“ // История на отечеството: хора, идеи, решения: Есета по историята на Русия IX - нач. ХХ век М., 1991.
2. Кирпичников А.Н., Дубов И.В., Лебедев Г.С. Рус и варягите: руско-скандинавските отношения от предмонголската епоха // Славяни и скандинавци. М., 1986.
3. Ловмянски Л.А. Рус и норманите. М., 1985.
4. Новоселцев А.П. Образуването на древната руска държава и нейният първи владетел // Въпроси на историята, 1991, № 2.
5. Петрухин В.Я. Началото на етнокултурната история на Русия през 9-11 век. Смоленск, 1995 г.
6. Рибаков B.A. Езичеството на древните славяни. М., 1981.
7. Седов В.В. Източните славяни през VI-XIII век. М., 1982.
8. Фроянов И.Я. Историческите реалии в летописния разказ за призоваването на варягите // Въпроси на историята 1991, № 6.
9. Енциклопедия за деца. т. 5.гл.1. Руска история. От древните славяни до Петър Велики. М., 1995.
10. Христоматия по история на Русия. Т.1. От древността до седемнадесети век М., 1994.
Предпоставките за формирането на староруската държава бяха разпадането на племенните връзки и развитието на нов метод на производство. Староруската държава се формира в процеса на развитие на феодалните отношения, появата на класови противоречия и принуда.
Сред славяните постепенно се формира доминиращ слой, основата на който е военното благородство на киевските князе - отрядът. Още през 9 век, укрепвайки позицията на своите князе, воините твърдо заемат водещи позиции в обществото.
Беше през 9 век. В Източна Европа се формират две етнополитически асоциации, които в крайна сметка стават основата на държавата. Образува се в резултат на обединението на поляните с център в Киев.
Славяни, кривичи и финландски говорещи племена се обединяват в района на езерото Илмен (център в Новгород). В средата на 9в. тази асоциация започва да се управлява от родом от Скандинавия, Рюрик (862-879). Следователно годината 862 се счита за годината на формирането на древната руска държава.
Присъствието на скандинавци (варяги) на територията на Рус се потвърждава от археологически разкопки и записи в летописи. През 18 век Немските учени Г. Ф. Милер и Г. З. Байер доказаха скандинавската теория за образуването на древната руска държава.
М. В. Ломоносов, отричайки норманския (варяжки) произход на държавността, свързва думата "Рус" със сарматите-роксолани, река Рос, течаща на юг.
Ломоносов, позовавайки се на „Приказката за князете на Владимир“, твърди, че Рюрик, като родом от Прусия, принадлежи към славяните, които са били прусаците. Именно тази „южна“ антинорманска теория за формирането на древноруската държава беше подкрепена и развита през 19-ти и 20-ти век. историци.
Първите споменавания на Рус са засвидетелствани в „Баварския хронограф“ и датират от периода 811-821 г. В него руснаците се споменават като народ в състава на хазарите, населяващ Източна Европа. През 9 век Рус се възприема като етнополитическа единица на територията на поляните и северняците.
Рюрик, който пое контрола над Новгород, изпрати своя отряд, воден от Асколд и Дир, да управлява Киев. Наследник на Рюрик, Варяг княз Олег(879-912), който завладява Смоленск и Любеч, подчинява всички кривичи на властта си, а през 882 г. с измама примамва Асколд и Дир от Киев и ги убива. След като превзема Киев, той успява да обедини със силата на своята власт двата най-важни центъра на източните славяни - Киев и Новгород. Олег покори древляните, северняците и радимичите.
През 907 г. Олег, събрал огромна армия от славяни и финландци, започна кампания срещу Константинопол (Константинопол), столицата на Византийската империя. Руският отряд опустоши околността и принуди гърците да помолят Олег за мир и да платят огромна данък. Резултатът от тази кампания бяха мирни договори с Византия, които бяха много полезни за Русия, сключени през 907 и 911 г.
Олег умира през 912 г. и неговият приемник е Игор(912-945), син на Рюрик. През 941 г. той напада Византия, с което нарушава предишния договор. Войската на Игор плячкосва бреговете на Мала Азия, но претърпява поражение в морска битка. След това през 945 г., в съюз с печенегите, той предприе нов поход срещу Константинопол и принуди гърците отново да сключат мирен договор. През 945 г., докато се опитва да събере втори данък от древляните, Игор е убит.
Вдовицата на Игор Херцогиня Олга(945-957) управлява поради детството на сина си Святослав. Тя брутално отмъсти за убийството на съпруга си, като опустоши земите на древляните. Олга организира размерите и местата за събиране на почит. През 955 г. тя посещава Константинопол и се кръщава в православието.
Святослав(957-972) - най-смелият и най-влиятелният от князете, който подчини Вятичите на своята власт. През 965 г. той нанася поредица от тежки поражения на хазарите. Святослав разбива севернокавказките племена, както и волжките българи и разграбва тяхната столица - българите. Византийското правителство търси съюз с него за борба с външните врагове.
Киев и Новгород стават център на формирането на древноруската държава, а източнославянските племена, северни и южни, се обединяват около тях. През 9 век и двете групи се обединяват в една древна руска държава, която влиза в историята като Рус.
Изглежда много трудно точно да се определи периодът от време, с който се свързва появата на древноруската държава. Известно е, че това събитие е предшествано от дълъг период на формиране и развитие на племенните отношения в общностите, обитаващи Източноевропейската равнина.
Още през първото хилядолетие на новата ера славянските земеделски племена започват да усвояват територията на бъдещата Рус. През пети век, по време на процеса на формиране на обществото, се образуват няколко десетки отделни княжества или съюзи. Това са уникални политически асоциации, които по-късно се трансформират в робовладелска или раннофеодална държава. От Приказката за отминалите години става известно мястото и името на тези царувания. И така, поляните са живели близо до Киев, радимичите - по поречието на река Сож, северняците - в Чернигов, вятичите - близо до Дреговичи, заемат областите Минск и Брест, кривичите - градовете Смоленск, Псков и Твер, древляните - Полесието . В допълнение към равнината, протобалтите (предци на естонците и латвийците) и фино-угрите са населявали равнината.
През VII век се оформят по-стабилни политически образувания, възникват градове – центрове на княжества. Така се появяват Новгород, Киев, Полоцк, Чернигов, Смоленск, Изборск, Туров. Някои историци са склонни да свързват появата на древноруската държава с образуването на тези градове. Това е отчасти вярно. Раннофеодална държава с монархическа форма на управление обаче възниква малко по-късно, през IX-X век.
Възникването и развитието на древноруската държава сред източнославянските народи се свързва с основаването на управляващата династия. От летописни източници е известно, че през 862 г. княз Рюрик се възкачва на новгородския престол. През 882 г. двата основни центъра на Южна и Северна Рус (Киев и Новгород) са обединени в една държава. Новото административно-териториално образувание е наречено Киевска Рус. става негов първи владетел. През този период се появява държавен апарат, укрепва се редът и княжеското управление става наследствен прерогатив. Така възниква древноруската държава.
По-късно други северняци, древляни, уличи, радимичи, вятичи, тиверци, поляни и други също стават подчинени на Киевска Рус.
Историците са склонни да вярват, че появата на древноруската държава е причинена от активния растеж на търговските и икономически отношения. Факт е, че през земите на източнославянските народи е минавал воден път, който е бил популярно наричан „от варягите до гърците“. Именно той изигра значителна роля в обединяването на тези две княжества за постигане на общи икономически цели.
Основната функция на древноруската държава е да защитава територията от външни атаки и да провежда активна външна политика с военна ориентация (походи срещу Византия, поражението на хазарите и др.).
Пада по време на управлението на Я. Мъдри. Този период се характеризира с наличието на изградена система на публична администрация. Отрядът и болярите бяха под властта на княза. Той имаше право да назначава посадници (да управляват градове), управители, митници (да събират търговски мита) и трибутари (да събират поземлени данъци). Основата на обществото на староруското княжество се състои както от градски, така и от селски жители.
Възникването на държавата е дълъг и сложен процес. Киевска Рус беше разнородна по своя етнически състав и многонационална. Заедно с него, тя включва също балтийски и финландски племена. И впоследствие дава растеж и развитие на три славянски народа: украинци, руснаци и беларуси.
Невъзможно е да се каже точно кога се е появил Стара руска държава,Днес учените не могат да дадат точна дата. Различни групи историци посочват няколко дати, но много от тях са съгласни в едно - появата на Древна Рус може да се датира от 9 век. Поради тази причина няколко различни теории за произхода на древноруската държава,всяка теория е уникална по свой собствен начин и се опитва да предостави доказателства за своята версия за възникването на велика държава.
Произходът на древната руска държава е кратък
В известната „Приказка за отминалите години“ се казва, че Рюрик и братята му са били помолени да царуват в Новгород през 862 г. Следователно тази дата се превърна в началото за много учени появата на Древна Рус.Варягските князе седяха на троновете:
- Синеус - в Белозер;
- Трувор - в Изборск;
- Рюрик - в Новгород.
След известно време принц Рюрик успя да обедини всички земи заедно.
Княз Олег превзе Киев през 882 г., с негова помощ успя да обедини най-важните групи земи и в бъдеще анексира останалите основни територии. През този период, поради обединението на земите на източните славяни, те успяха да се превърнат в голяма държава. Ето защо, според повечето учени, формирането на древноруската държавадатира от 9 век.
Най-известните теории за произхода на древната руска държава
Норманска теория
Учените Байер и Милер твърдят, че староруската държава е основана от имигранти от Скандинавия, тоест нормани; в Русия те също са били наричани варяги. Тази теория произхожда от „Приказка за отминалите години“. Основните аргументи на норманиститебяха, че всички първи владетели на Русия са били наричани със скандинавски имена (Олег, Рюрик, Олга, Игор).
Антинорманска теория
Антинорманската теория твърди, че държавата на Древна Рус е възникнала по съвсем други обективни причини. Повечето исторически източници казват, че правителството на източните славяни е първо от това на варягите. Известният учен М. Ломоносов е основател на тази теория. Теорията твърди, че период от историческото развитиеСлавяните са били по-високи от норманите по отношение на политическото развитие. Варяжките княжества, според него, станаха втората местна политическа форма.
Теория на компромиса
Теорията също има име славяно-варяжки.Първият, който се опитва да свърже тези две теории е руският историк В. Ключевски. Той смята, че "градският регион" е най-ранната местна политическа форма, възникнала в Русия. Градският регион е бил търговски район, управляван от укрепен град. След запазването на независимостта на градските райони, както и обединението на варяжките княжества, успя да се появи друга политическа форма, наречена Киевско княжество.
Ирано-славянска теория
Според тази теория е имало 2 вида рус- Килими (жители на Рюген) и Черноморска Рус. Илменските словени поканиха русите-ободрици (черги). Следователно сближаването на руснаците се случи поради обединението на източнославянските племена в една държава.
Индоиранска теория
Теорията гласи, че етнонимът „рос“ има различен произход от „рус“, той е по-древен. Някои поддръжници на това мнение отбелязват, че хората „пораснали“ са споменати още през шести век „Църковна история“.
И днес учените не могат да кажат точно кога се е появила древноруската държава. Различни групи историци говорят за много дати, но повечето от тях са единодушни в едно: появата на Древна Рус може да се датира от 9 век. Ето защо са широко разпространени различни теории за произхода на древната руска държава, всяка от които се опитва да докаже своя версия за възникването на великата държава.
| http://potolkihouse.ru/ |
Появата на староруската държава накратко
Както се казва в световноизвестната „Приказка за отминалите години“, Рюрик и братята му са били призовани да царуват в Новгород през 862 г. Тази дата за мнозина стана началото на обратното броене на държавността на Древна Рус. Варяжките князе седяха на троновете в Новгород (Рюрик), Изборск (Трувор) и Белозеро (Синеус). След известно време Рюрик успя да обедини представените земи под една власт.
Олег, княз от Новгород, превзема Киев през 882 г., за да обедини най-важните групи от земи и след това анексира останалите територии. Именно от този период земите на източните славяни се обединяват в голяма държава. С други думи, формирането на древноруската държава датира от 9 век, според повечето учени.
Най-често срещаните теории за произхода на древната руска държава
Норманска теория 
Норманската теория разказва, че варягите, които по едно време са били повикани на трона, са успели да организират държавата. Говорим за горепосочените братя. Струва си да се отбележи, че тази теория произхожда от „Приказка за отминалите години“. Защо варягите успяха да организират държава? Цялата работа е в това, че славяните уж се скарали помежду си, неспособни да стигнат до общо решение. Представители на норманската теория казват, че руските владетели са се обърнали за помощ към чужди князе. По този начин варягите установяват политическата система в Русия.
Антинорманска теория
Антинорманската теория твърди, че държавата Древна Рус се е появила по други, по-обективни причини. Много исторически източници казват, че държавността на източните славяни се е случила преди варягите. В този период на историческо развитие норманите са по-ниски от славяните по отношение на политическото развитие. Освен това държавата не може да възникне за един ден благодарение на един човек, тя е резултат от дълготрайно социално явление. Автохтонната (с други думи славянската теория) се развива благодарение на нейните последователи - Н. Костомаров, М. Грушевски. Основателят на тази теория е ученият М. Ломоносов.
Други известни теории
В допълнение към тези най-разпространени теории има още няколко. Нека ги разгледаме по-подробно.
Ирано-славянската теория за възникването на държавата казва, че в света е имало 2 отделни вида руснаци - жителите на Рюген (руснаци-ободритци), както и черноморските руси. Някои илменски словени поканиха ободритските руснаци. Сближаването на руснаците настъпи точно след обединението на племената в една държава.
КОМПРОМИСНАТА теория с други думи се нарича славяно-варяжка. Един от първите привърженици на този подход към формирането на руската държава беше историческата фигура Ключевски. Историкът идентифицира определен градски район - ранна местна политическа форма. Говорим за търговски район, който е бил контролиран от укрепен град. Той нарича варяжките княжества втората местна политическа форма. След обединението на Варяжките княжества и запазването на независимостта на градските райони възниква друга политическа форма, наречена Велико Киевско княжество.
| http://mirakul.ru/ |
Освен това има теория, наречена индоиранска. Тази теория се основава на мнението, че Рос и Рус са напълно различни националности, възникнали по различно време.
Видео: Рюрик. История на руското правителство
Прочетете също:
Древна Рус е държава, за която вече са написани много книги и са заснети повече от един филм. Струва си да се отбележи, че древната руска държава премина през доста дълго и трудно формиране. Мнозина са чували, че има центристка теория за произхода на староруския
Древна Русия е велика държава, в която се обръща голямо значение на развитието на музиката. Ето защо древните руски музикални инструменти са много интересна тема.
Според някои изследвания стана известно, че древните руски руни първоначално са били възприемани като отделни знаци на писане. Струва си да се отбележи, че в началото на 19 век това име означава изключително германско писане. И така, нека да разгледаме основните разлики между немския
Не е тайна, че формирането на древноруската църковна литература започва след такъв процес като християнизацията. Според някои данни, писмеността в Русия се появява благодарение на България, след известния религиозен акт през 998 г. Тази версия се оказа не съвсем
Паметниците на художествената култура на Древна Рус са колекция от невероятна архитектура, която се отличава със своята особена красота, както и невероятни дизайни. Заслужава да се отбележи, че паметниците на културата от времето на древна Рус, които ще бъдат обсъдени в нашата статия, са най-много
Не е тайна, че древните цивилизации са съществували в продължение на няколко хиляди години, през което време те са повлияли значително както на научното, така и на културното развитие на човечеството. Заслужава да се отбележи, че културното наследство на древните цивилизации е доста богато, както и материалната култура. Ако говорим за