Сиким от А до Я: карта, хотели, атракции, ресторанти, развлечения. Пазаруване, магазини. Снимки, видеоклипове и отзиви за Сиким.
- Обиколки в последния моментдо Индия
- Екскурзии за майВ световен мащаб
Времето в Сиким
Сиким предлага зашеметяващо разнообразие от климатични зони, от субтропичния юг до високопланинската тундра на север. Основната населена зона има комфортна температура до +28 °C през лятото и около 0 °C през зимата. От юни до септември в Сиким започва дъждовният сезон.
Как да стигна до Сиким
Със самолет
Най-близкото летище е в Северен Бенгал, близо до Силигури. Jet Airways, Indian Airlines, SpiceJet, Kingfisher летят тук от всички големи летища в Индия. От летището до столицата на Сиким - град Гангток - 124 километра, които се изминават с джип или такси за 4 часа.
Търсене на самолетни билети до Делхи (най-близкото летище до Сиким)
С влак
Изграждането на железопътната линия директно до Сиким все още не е завършено, следователно най-близките жп гари остават Силигури и Ню Джалпайгури.
С автобус
Между Силигури и Гангток има редовна автобусна линия с фиксирани цени.
В Сиким няма железопътни линии или летища, така че туристите трябва да пътуват из щата пеша, с автобус или с джип.
Популярни хотели в Сиким
Кухня
Сикимската кухня има непалски и тибетски корени. Популярни са thukpa - супа с юфка, месни или вегетариански кнедли, приготвени на пара - momo. Алкохолът е евтин в Сиким; традиционната местна напитка е оризова бира jaanr.
Невероятен Сиким
Развлечения и атракции на Сиким
Основна част от духовния и културен живот на Сиким са храмовете и манастирите на различни клонове на будизма. Основните забележителности на държавата са пещерните манастири, където е медитирал легендарният Гуру Ринпоче. Освен това в Сиким има няколко десетки гомпи - манастири, на територията на които има храмове и религиозни училища.
В Сиким се намира манастирът Румтек - резиденцията на Кармапа, главата на тибетската линия на будизма Карма Кагю, построен през 1730 г. и възстановен след пожар в средата на ХХ век. Тук се намира и Pemayangste - един от основните манастири на традицията Nyingma и най-старият манастир Dubdi Gompa.
Най-високата точка на Сиким - връх Канчендзьонга с височина 8585 метра (третият по височина връх в света) вдъхновява великия художник Николай Рьорих да създаде множество картини.
На уникалното разнообразие на природата на Сиким можете да се насладите в националния парк и пет природни резервата. Най-известният е националният парк Канчендзьонга. Дългата долина Юмтанг, известна със своите алпийски пейзажи, няма да ви остави безразлични. На три часа път с кола от Гангток е езерото Аритар, където можете да отседнете в британско колониално бунгало, да посетите околните манастири и да се разходите с лодка по повърхността на езерото.
Много горещи извори (с температура около +50°C), характеризиращи се с високо съдържание на сяра, се използват за терапевтични цели. Най-известните балнеоложки курорти на Сиким се намират в Боранг, Юмтанг и Раланг. Езерото Кечеопалри, свещено за будистите и индусите, се намира на надморска височина от два километра, на 27 километра от Пелинг.
В допълнение към посещението на религиозни светилища и опознаването на природните красоти, Сиким предлага на туристите трекинг, алпинизъм, планинско колоездене, рафтинг и каяк, както и сафарита с якове.
Здравейте приятели!
Напоследък съм много спокойна. Стигнах до 1000 посетители и станах мързелив. Има по-малко статии за публикуване в блога. Наскоро обаче два пъти сънувах Сиким, щат в Северна Индия. Може би това е повод да поговорим за това прекрасно, чисто и напълно будистко кътче в ъгъла на необятната и древна Бхарата.
Отдавна мечтая да дойда тук. Времето обаче винаги не стигаше, защото Сиким е доста далеч и трябва да отидете целенасочено до него. И така, след продажбата и обсъждането на по-нататъшни планове, решихме - отиваме в далечния ъгъл на Хималаите, притиснат между две будистки кралства: и Бутан.
Мечтатели и романтици идват в Сиким. Това е древен, красив и самовлюбен регион, който, след като е приел будизма, се е превърнал в последната "Шангри-Ла", чистата страна на Буда и неговите бодхисатви.
Тук е спокойно, безопасно и много живописно. В малките села можете да завъртите молитвени колела, да играете с любезни кучета и да медитирате близо до множество големи дървета и свещени езера.
Населението тук е спокойно и не досадно. Той говори предимно непалски и понякога се събира на групи от по трима, за да обсъдят проблема с дискриминацията срещу народа Гурка.
Не е далеч от живописния Дарджилинг, където сепаратистките настроения са доста силни. Това обаче почти не се отразява на туристите. Освен ако няма проблеми с транспорта...
идвам тук:
- за трекинг до Канчендзьонга
- възхищавайте се на природата и относителната тишина
- живеят в тихи села близо до гъсти гори с развяване на молитвени знамена
- посещение на древни и красиви будистки манастири
Фантастична гледка от Пелинг
Разрешение за посещение на Сиким
Сиким е много малка държава. И граничи от 3 страни с други страни: Китай, Непал и Бутан. Следователно тук има много гранични и полузабранени зони. Самото посещение на Сиким изисква разрешение.
Разрешението се издава безплатно в следните точки:
- до Делхи
- в Колката
- в Дарджилинг
- на летище Багдогра
- до Силигури
- на държавните граници в Rangpo (направихме го тук, това е по пътя от Darjeeling до Gangtok) или Meili
Разрешителното е валидно за 2 седмици и може да бъде удължено в Gangtok, Namchi, Mangan и Geising.
Какво да видите и няколко думи за забележителностите
Сиким е планински щат, осеян със серпентини и стръмни планини. Основните атракции тук са морето. Ще ви разкажа за някои от основните:
Манастирът Румтек близо до Гангток
Основният манастир на Карма Кагю, възстановен от 16-ия Кармапа през 1959 г. след принудителното му бягство от Тибет. Въпреки древния си произход (16 век), преди възстановяването си манастирът е бил в руини дълго време. Благодарение на индийското правителство и подкрепата на кралското семейство на Сиким, той е възстановен.
Лесно е да пътувате тук от Гангток за един ден. И тук можете да нощувате, което е много по-интересно и по-спокойно, отколкото в самия Гангток.
взета оттук
Канчендзьонга
8560 метра Канчендзьонга се вижда ясно от село Пелинг при хубаво време. Трекинг пътеките също тръгват оттук през прохода Goche La до Kanchenjunga, където може да се организират преходи в същия Пелинг.
Канчендзьонга, както се вижда от Пелинг
За съжаление, тук не можете да стигнете далеч сами, както в Непал. Но можете да се възхищавате на гледките безкрайно.
Алпийски езера
Тук има много езера, големи и малки. Един от най-популярните е Цонгмо, разположен на 40 км от Гангток. За посещението му се изисква отделно разрешение.
Не толкова висока планина, но много свещено езеро Кечепери
будистки манастири
Сиким е благословена будистка земя. Тук има много действащи манастири. Най-важните се намират близо до Гангток и в западната част на щата, около селата Пелинг и Юксом. Има и полупешеходен маршрут, т.нар. "Манастирска примка".
Dubdi Gompa, най-старият манастир в Сиким. Силно повреден по време на земетресението в Непал през 2015 г
Как да стигна до Сиким
Сиким е далеч от утъпкания път на централна Индия, така че случайни хора практически не идват тук. Въпреки това, да стигнете до тук е доста лесно.
- С влак до гара New Jalpaiguri (NJP) и след това с общ джип до Gangtok. Като цяло NJP и главният град - Силигури в този регион са основните транспортни възли, така че повечето маршрути минават през тях.
- Със самолет до Багдогра и нататък със същите джипове
- С местен транспорт от ключови точки на Западен Бенгал – Дарджилинг, Калимпонг
обществените джипове са основният транспорт на Сиким
За мен Сиким започна да се отваря след напускането си. Там, сред рододендрони, мъгла и развяващи се знамена, по-скоро ми се стори, че се лутам като турист сред музейни експонати. Имам това усещане само в Индия. Явно неочакваната чистота и рядкото население на района са оказали влияние.
Но сега, преглеждайки снимките и възстановявайки в паметта си връзките между атракции и логистика, разбирам: щастлив съм да се върна тук. Основното нещо е да се измъкнете от Гангток, до прекрасните села Пелинг и Юксом, където мъглите блуждаят по пътищата през деня, а през нощта можете да оглушете от спускащата се тишина.
Вкусни momos и най-лудите видове за вас!
Улици без боклук, питейна вода от чешмата, органична храна... Жителите на това място казват: „Ние сме най-здравите и най-щастливите в страната, защото нашето място е чисто.“ Тази страна, изненадващо, е Индия, с нейните привидно незаменими и широко разпространени нехигиенични условия. Но мястото е специално - щата Сиким.
Подгответе вашето разрешение за влизане. Ние сме на границата между Индия и Сиким“, казва шофьорът.
Само онези чужденци, които в допълнение към индийската виза имат специален пропуск, подпечатан от държавната служба за имиграция, се допускат в Сиким. Сиким отдавна е независимо кралство и жителите му са свикнали да се грижат за собствената си сигурност. А също и за чистотата, която невежите туристи определено няма да поддържат.
Преди всичко рекламите на английски са насочени към тях, непознатите. „Сиким е чист и зелен“, „Хвърлете боклук в кофите“ - прочетох на стената на контролно-пропускателния пункт. А ето и зелена урна с голям надпис в ярко жълта боя: „Използвай ме“. Полицията на Сиким и общинската корпорация Гангток (GMC)глобявайте всеки, който замърсява държавата. Пушенето на улицата - 200 рупии. Ако оставите найлонови торбички и други „неорганични“ предмети навсякъде - 1000–2000 рупии (във всеки отделен случай служителите на реда определят степента на „неорганичния“ боклук). Ако се облекчите на улицата - 500 рупии. Има тоалетни. На завоите на хималайския серпентина тук и там има кабини с лошо затварящи се врати и банално „стъкло“. Някои са точно на ръба на скала, над пропаст или водопад. Всичко лети надолу.
Жителите на Сиким държат на чистотата не само отвън, но и отвътре. Те се гордеят с тибетския си произход, смятат се за близки до Буда и следователно „особено чисти“. Всяко племе в Сиким искрено подкрепя „биологичната програма“ на правителството – Sikkim Organic Mission. По-специално, той редовно организира образователни еко-фестивали. Посетих фестивала „Нулеви отпадъци в Хималаите“, който се провежда от общината на шерпите в село Охари.
|
История. Царство Дух Според легендата през 8 век основателят на тибетския будизъм Гуру Ринпоче посетил Сиким, благословил страната и предсказал провъзгласяването на монархия в нея след няколко века. През 1642 г. Сиким става кралство. Навикът да се затваряш от света възниква поради постоянните войни с Бутан и Непал, които навлизат в територията на Сиким. Неспособен да се защити, през 1861 г. държавата попада под протектората на Великобритания, а след това, през 1975 г., губи статута на кралство, присъединявайки се към Индия като 22-ри щат. Това се случи под ръководството на тогавашния министър-председател на Сиким Кази Лхендуп Дорджи Хангсарпа, който беше в опозиция на краля (чогиал). Много от поданиците на страната не искаха да се присъединят към Индия. Досега местните жители отказват да се наричат индианци, противопоставяйки държавата на „останалата част от Индия“. |
Без бутилки и ток
Над бездната, на надморска височина от почти 2000 м, има тави и павилиони, направени от лико, приличащи на огромни кошове. Продават памучни тениски със слогана на фестивала и кочанчета „Срещу седемте болести“.
Кажете ми къде точно е концентрирана болката ви? Коляно? Ходили ли сте през Хималаите? Вземете viscum articulatum, имел. Запарете вряла вода и изпийте, съветва продавачът.
Жени в цветни роби и раирани копринени престилки танцуват около сергиите. Иззад хълма от време на време изскачат две танцьорки под наметало, към което е пришита парцалена глава на „снежен лъв“. Това животно е покровител на Буда, символ на Тибет и хималайската природа, която сикимците спасяват от замърсяване.
Навсякъде има плакати, напомнящи училищни стенни вестници, със снимки на природните резервати на Сиким, кофи за боклук и ръкописни надписи: „Ще срешем всеки храст, ще намерим боклук и ще го изхвърлим“, „Органичният боклук може да бъде рециклиран“, „Основният злото са пластмасовите бутилки. Те не се разлагат. Пийте филтрирана чешмяна вода."
В щата не се допускат пластмасови прибори. Електричеството също е зло. Енергийните станции замърсяват въздуха и нарушават екосистемата. Съзнателните сикимци пестят енергия.
В къща за гости в Охари светлините внезапно угасват на моменти, потапяйки стаята със семплото обзавеждане и плакат на „Птичи видове от Сиким“ в пълен мрак. Температурата на въздуха е около нулата, а помещението е без отопление. След като изчаках тока, тичам до котела, за да пусна топла вода и да затопля поне малко стаята. Но след пет минути устройството автоматично се изключва. Разбира се, това време е повече от достатъчно, за да напълните легена. И Шерпа не се нуждае от нищо друго. Обличайки водолазка, пуловер и яке, пълзя под три одеяла. Уви, още не мога да се стопля и излизам навън с фенерче да търся някой от собствениците.
Студено ли ти е? Още не е слана?.. - изненада се синът на собственика Байчун, момче на около 14 години, облечен в тънка тениска с надпис „Обичам Окхари“. - Добре, тогава да отидем в нашата столова и да пием чай.
Столовата е разположена в ниска дървена конструкция, подобна на колиба. На масата има термос с чай "тибетски": с мляко и сол.
Дава енергия“, обяснява Байчун. „Ние го пием цял ден, от пет сутринта, за да можем неуморно да водим чист живот.“
Как е това? - Аз питам.
Сикимците не занимават мислите си с нищо друго освен с молитва и работа. Рано сутринта, с големи кошници на гърба, отиваме в гората да събираме паднали листа. Събирането отнема половин ден. Натрупваме листата, за да направим органичен тор за картофи. На тази надморска височина нищо не оцелява освен ориз и картофи. Дивият рододендрон все още расте. Правим вино от цветовете му. Добре е да се пие преди лягане.
Байчун слага на масата тенекиени купички със задушени картофи и варен ориз и стъклена бутилка с розова течност. Опитвам "виното". Напомня ми на компот. В тази напитка има едва грам алкохол. Една от петте заповеди на будизма е „да не се приемат вещества, които замъгляват ума“. Умът трябва да остане чист.
Духът на Хималаите
Посещавам град Калук, с учителя Онти.
Ние, Lepcha, наричаме тази напитка „бира в бамбук“ или „чи“, Онти ми подава висок бамбуков бокал. - Правим го от ориз. Бирата не е опияняваща. Въпросът е, че е органичен и съдът, в който се изсипва, също е органичен.
Онти, подобно на своите съплеменници, живее в къща, където вместо стени има бамбукова решетка, през която минава планинският вятър. Този дизайн помага непрекъснато да усещате присъствието на Хималаите.
Lepcha са коренното население на Сиким. Според легендата те са първите обитатели на Хималаите и произхождат от планината Канчендзьонга.
Влечат ни Хималаите. Знаете ли как празнуваме празниците? Пием “бира в бамбук” и излизаме на разходка в планината. Ходим три километра и гледаме птици! - казва Онти. - Да, и празниците ни са свързани с природата. Например, Молитва към планината Tendong, Ден на пролетната зеленина и цъфтеж, Ден на реколтата.
Най-добрите ферми на Сиким в ръцете на Lepchas. Хората исторически са се заселили в низините. В подножието на планината природата е по-богата, топло и слънчево е почти през цялата година, а земята е плодородна.
Природата ни дава ориз, кардамон и джинджифил, гуава, ананаси. И разбира се, маниоката е естествен източник на енергия. Сваряваме грудките от маниока и ядем за закуска в чист вид - без подправки и гарнитури. Така е по-здравословно“, добавя Онти.
Захапвам продълговат корен от маниока. На вкус е подобен на картофите, но е по-сладък и по-влакнест. Не можете да ядете много. От две седмици обаче се гощавам само с ориз, картофи и тиква. Сега има и маниока.
А, кажете, имате ли птицеферми? Ядете ли пилешко поне понякога? - Аз се интересувам.
Ламаизмът позволява да се яде месо само от тези, които живеят високо в планините, където нищо не расте. И то само ако не е монах. Нямаме право да отнемаме живота на нашите по-малки братя. Невъзможно е да убиваш, като същевременно обичаш природата и поддържаш чистота.
Медитация и светлина
Момчета монаси се суетят на хълм близо до манастира Палюл Дечен Хавелинг в селището Срибадам: приспиват куче с две кученца на парцали. Момъкът взема на ръце единия от тях, непокорния, притиска го към гърдите си и го отнася към манастира.
Душата трябва да остане чиста. Спасяването на живо същество е добро дело, което поддържа чистотата на душата. Убиването на живо същество е тежък грях, казва възрастният гид Нилам.
Оплаквам му се, че днес се опитах да спася една пеперуда, която влетя в стаята ми: пуснах я през прозореца. Но по някаква причина падна като камък...
Не си виновен. „Направи всичко по силите си“, успокоява ме Нилам. – Няма нужда да трупате негативни мисли. Те също замърсяват душата.
За да се отървем от негативните мисли, Neelam и аз отиваме до езерото Khecheopalri. Свято езеро. Един прероден монах (той си спомни, че в минал живот също е бил будистки монах) видя отпечатъка на Буда в Кечеопалри: формата на резервоара прилича на човешки крак. Сега хората от Сиким идват тук, за да се молят.
Първо, мани кхорло, обявява Нилам. Mani khorlo - молитвен барабан. Предполага се, че се върти по посока на часовниковата стрелка. Такива барабани ограждат района на езерото като ограда. Има и по-голям пример в местния храм, от пода до тавана: трябва да го обиколите. С всеки завой, според Sikkimese, остават по-малко негативни мисли. Гледам как Нилам се върти съсредоточено в кръг...
След това трябва да свалите обувките си: можете да се приближавате до езерото само боси“, казва той.
Стъпвам бос на дървената алея, която води до Кечеопалри. Студено: езеро в планината, на надморска височина от 1700 метра. Но сикимците вървят редом с вдъхновени лица и дори не трепват. Срамувам се от слабостта си. Трябва търпеливо да продължим пътя си.
Не можете да говорите силно, да се смеете или да правите пикник близо до езерото. Не можете да миете ръцете си с езерна вода или да я пиете. Не можете да хванете риба, която тук е в изобилие. Насърчава се молитвата, както и „чистата жертва“: подреждане на камъни, намерени на брега, един върху друг. „Чистотата е по-важна от свободата на действие“, гласи плакат край езерото.
Медитацията се насърчава, пояснява Нилам. – Това е най-важното в ламаизма. Без него няма какво да говорим за чистотата на душата. Не е задължително до езерото. Можете да медитирате навсякъде. Важно е да правите това всеки ден. Горещо препоръчвам. Но няма да можете да го направите веднага. Трябва да се подготвим, да се настроим.
как?
Първо, не трябва да преяждате преди медитация. Ако сте гладни, яжте кнедли без пълнеж, tingmomo. Те символизират свещената празнота, която възниква по време на медитация: душата става толкова свободна от всичко, колкото тези кнедли, тоест чиста. Второ, трябва да изберете позата, която ви подхожда. Аз лично практикувам лотос. Буда е медитирал в тази поза, обяснява Нилам.
Хубава религия измислиха, усмихвам се на себе си. Завъртях мани хорло, сглобих пирамида от камъни, медитирах - и очистих душата си от всеки грях. Все едно се раждаш отново. Споделям мислите си с Neelam. Той поклаща глава:
Не. Всички тези методи помагат да се запази първоначалната чистота на душата и да не се концентрира върху негативното. А греховете в тибетския будизъм никога не се прощават. Ако искате душата ви да остане чиста, не причинявайте зло на никого, не се занимавайте с лоши мисли. Ако не можете да направите добро, не правете нищо. Просто живейте в чистота.
Ориентация на местоположението
Индия, щат Сиким
Административен центърГангток
Държавна област 7096 кв.
км (28-ми в Индия)
Население 610 000 души (29 място)
Гъстота на населението 86 човека/кв. км
официални езицинепалски, английски
БВП$2,5 милиарда (30-то място)
БВПна глава от населението$4,300 (4-то място)
Държавни символичервена панда, кръвен фазан, рододендрон
АТРАКЦИИМанастирът Румтек (XVI век), Паркът на Буда в Равангла (най-голямата статуя на Буда в Хималаите), Цонгмо - свещено ледниково езеро на 3753 м надморска височина.
ТРАДИЦИОННИ ЯСТИЯмомо кнедли със зеленчуков пълнеж, супа от гъби.
ТРАДИЦИОННИ НАПИТКИчай с мляко и сол, плодово вино.
СУВЕНИРИкерамични фигурки "снежен лъв", многоцветни памучни туники.
ДИСТАНЦИЯот Москва до Гангток - 5120 км (от 8 часа полет до Багдогра без трансфер до Делхи, след това 126 км по шосе)
ВРЕМЕпред Москва с 2,5 часа
ВИЗАВ допълнение към индийската виза е необходимо специално разрешение за влизане в Сиким
ВАЛУТАиндийска рупия (100 INR~ 1,56 щатски долар)
Снимка: MASTERFILE / EAST NEWS, LAIF / VOSTOCK PHOTO, AGE FOTOSTOCK / LEGION-MEDIA, LAIF / VOSTOCK PHOTO; EYE UBIQUITOUS, PHOTONONSTOP, NPL / LEGION-MEDIA, ALAMY / LEGION-MEDIA
Държави, изчезнали през 20 век. Сиким, 9 септември 2015 г
„Наричаха Сиким страната на светкавиците. Разбира се, тук има светкавици, но не би ли било по-лесно да го наречем: „Земята на небесните стъпала“. Трудно е да си представим по-добра прелюдия към тайните на бъдещето. Неизследвана, малко проникната страна на скали и цветя"
Н. К. Рьорих. Алтай-Хималаи
Вече ви разказах за изчезналата страна и . Ето още една екзотика.
Сиким е малко независимо княжество, управлявано от династията Намгял от 1642 г. (Пхунцог Намгял става първият крал). През 1975 г. Сиким е присъединен към Индия и става нейният 22-ри щат. По време на независимостта на Сиким през него минава известният Път на коприната към Китай.
Нека научим повече за тази изчезнала страна...
Според тибетците, княжеска държава Сиким, разположен в Хималаите между Непал и Бутан, някога е бил скрита страна, наречена Baiul Demojong, или „Скритата долина на ориз“. По това време там е живяло малко местно население, но районът е бил предимно празен и недостъпен от Тибет. Около началото на 15в. Ригдзин Годем, тибетски лама, който откри много скрити съкровища, успя да намери проход през заснежените планини в топлите и защитени долини на Сиким. Въпреки че никога не се връща в Тибет, той написва съобщение за това къде е отишъл и го изпраща в своя манастир, вързано на врата на орел. Около двеста години по-късно друг лама, Намка Джигме, завърши откриването на Сиким. Следвайки инструкциите на Ригдзин Годем или може би пътеводител, той води голям брой тибетци през планините и те се установяват в Сиким. Той назначи един от членовете на своя отряд за първи чогял или владетел на новото княжество. Династията, която той основава през 17-ти век, продължава без прекъсване до последния Чогял, Палден Тондуп Намгял, който се жени за американка на име Хоуп Кук през 1963 г. и губи трона си през 1974 г. Голяма ступа, построена извън столицата на Сиким, Гангток, съдържа череп на Ригдзин Годъм, първият човек, открил скритата страна Сиким...
Ясно се вижда, че дизайнът на герба е в европейски стил. Наистина е рисувана от англичанина Робърт Тейлър. Гербът е предоставен на махараджа Тутобу Намгял (1874–1914) в Делхийския дурбар през 1877 г. Дурбар е съвет на благородници и церемониален прием при монарха в средновековните мюсюлмански държави. Използвано е в това значение в колониална Индия - дурбар при вицекраля на Индия и губернаторите на провинциите.
В центъра на златния щит има син лотосов цвят (падма) с алено семе вътре. Той е заобиколен от колан от 12 лилави амулета. Падма е символ на чистота; Лотосовият трон символизира постигането на просветление. В този случай лотосът, като един от четирите атрибута на Вишну, е индуски символ на административна власт.
На върха на щита има рицарски шлем с европейска форма, обърнат надясно (отляво на зрителя) с ламбрекен (парче материал, покриващ шлема) от златни и лилави цветове. Над шлема има лазурна черупка на мекотело (санкха). Санкха е символът на изговорената дума. Също един от четирите знака на Вишну. В този случай черупката символизира религиозна сила.
Държачите на щита са червени дракони, напомнящи на уелските. Драконите се наричат друки, те символизират обновлението и трансформацията и служат като знак на китайския император. В този случай те показват значението на сюзеренитета на китайската имперска власт за Сиким, но могат да се тълкуват и като символи на самия махараджа на Сиким.
Мотото (или на непалски, или на санскрит?) OM MANI PADME HUM е основната мантра в Махаяна будизма: „О, перла, блестяща в лотосовия цвят!“
Тъй като е изграден на европейски принципи, гербът на Сиким може да се счита за спорен. Знаме с будистки елементи е много по-местно. Знамето се появява през 1877 г. и се използва до 1962 г.
Знамето изобразява Дхармачакра или Колелото на закона, свързано с Краля на царете. Тя олицетворява праведността, добродетелта, която е закон дори за Великия монарх. Колелото символизира владетеля на страната.
В центъра му има въртящ се гахил (свастика), символизиращ непрекъсната промяна и движение.
В горните ъгли на знамето са Слънцето и Луната - символи на Империята или на народа и държавата.
Така са представени три условия на човешка организация на властта – империя, държава и владетел.
Тази схема е характерна за китайската хералдика. В Китай слънцето и луната са били поставяни върху робата на императора, която също е била украсена с дракони. В Корея кралят (или императорът) седи пред екран, на който са изобразени същите небесни тела. В Тибет почитането на държавата отново е придружено от почитане (под формата на изображения на държавни символи) на Слънцето и Луната. В Непал кралският лъв със стандарт стои между Слънцето и Луната. А в съседен Бутан Кралският печат е поставен пред планинска верига, над която греят Слънцето и Луната. И има още много такива примери.
Около Дхармачакра са изобразени Седемте скъпоценни камъка (ринчен дун; ринчен дун). Те имат свои символични имена - по часовниковата стрелка: слонски бивни, шапка на лама, кралска обеца, коралова клонка, камбанен звън (хармония), обеца на кралица и скиптър.
Централната част на знамето е заобиколена от три страни от будисткия „Огън на съзнанието“.
От 1975 г. знамето на Княжество Сиким е забранено.
Сега Сиким е най-малкият щат на Индия
Две трети от населението е от Непал (непалци, таманги, кирати, шерпи, невари). В квартал Songbu, западно от Gangtok, живеят Lepchas, най-старото местно население; в северните и централните райони - Bhotiyas, в градовете - имигранти от Индия (бенгалци). Официалните езици са сикимски тибетски, непалски и английски. Лепча и Бхотия религия - будизъм (ламаизъм); останалите са предимно индуси
През 15-16 век. Тибетците започнаха да навлизат на територията на Сиким. През 1641 г. Пенча Намгял става първият чогиал (принц) на Сиким, по това време княжеската държава включва части от Източен Непал, Тибет, Бутан, включително областите Дарджилинг и Калимпонг. През 1717-1734 г., по време на управлението на четвъртия Чогял от Сиким, в резултат на войната с Бутан, Сиким губи значителна част от своите територии. Сиким остава зависим от Тибет до края на 18 век.
Великобритания подчини княжеската държава Сиким с договор през 1861 г. През 1890 г. са определени границите на Сиким. Британците насърчиха непалците да се преместят в Сиким, в резултат на което тибетската част от населението намаля значително и сега непалците съставляват около 75% от населението на Сиким.
След индийската независимост (1947 г.), автократичното управление на Чогял от Сиким предизвика народни вълнения (1947-1949 г.); Чогял се обърна към Индия за помощ. През 1949 г. над Сиким е установен индийски протекторат. Съгласно договора от 1950 г. правителството на Индия поема отговорност за отбраната и териториалната цялост на Сиким.
През април 1974 г. в Сиким се провеждат първите общи избори за Законодателното събрание. Конституцията, приета на 3 юли 1974 г., ограничава властта на Чогял. През септември 1974 г. Сиким получава статут на асоцииран щат на Индия. През април 1975 г. на референдум мнозинството от населението на Сиким се обяви за превръщането на Сиким в индийски щат. От май 1975 г. Сиким е щат на Индия.
Виж, все още е там и също има някъде Оригиналната статия е на уебсайта InfoGlaz.rfВръзка към статията, от която е направено това копие -
Сиким е малка княжеска държава, разположена на северната граница на Индия, между Непал и Бутан. Сиким е протекторат на Индия. Площта на княжеството е 7,1 хиляди km2, общото население е 160 хиляди души. Гъстотата на населението е 20 души на 1 km2. Столицата е Гангток.
Официалният език на Сиким е английският. Сиким е разположен на южния склон на Хималаите, на средна надморска височина около 1500 м.
В Сиким има много планини с височина над 6-8 хиляди метра (например Канчендзьонга - над 8,5 хиляди метра, Синиолчу - над 6,5 хиляди метра и др.). Главната река е Тиста с притоци Лачунг и Лачен. Климатът на Сиким варира от алпийски до планинско-тропичен мусонен. В горите преобладават дъб, клен, ела, смърч и кедър. Голяма площ също е заета от алпийски ливади и ледници.
До средата на 17в. Сиким е управляван от лидерите на племето Лепча. От средата на 17в. Будизмът започва да се разпространява в страната. Владетелите на Непал направиха многократни опити да превземат Сиким.
Началото на английското проникване в този район на Хималаите може да се отнесе към първите десетилетия на 19 век. Опитите на Англия да се закрепи в Сиким особено се засилиха през втората половина на 19 век. Според договора от 1861 г., сключен между Англия и Сиким, последният всъщност става английски протекторат.
Британците, противопоставяйки се на опитите на Непал да проникне в Сиким, получиха от владетелите на Сиким забрана за влизане на непалци в страната (тя беше в сила до 1895 г.). Британците окончателно се установяват в страната след 1888 г.
Отношенията между Сиким и Индия, които съществуват днес, са формализирани с договор през 1950 г.
Изостаналата земеделска страна Сиким
Сиким е изостанала земеделска страна с почти никаква собствена индустрия. Селското население на Сиким се характеризира с ферми или малки села. Средният размер на парцела за селски земевладелец е 1-1,5 хектара, но правата върху тази земя са до голяма степен номинални, тъй като дългът на селяните към собствениците на земя и лихварите е висок.
Проникването на капиталистическите отношения в селското стопанство още не е достатъчно интензивно; това се потвърждава от факта, че не повече от 8-10% от селяните са безимотни и са селскостопански работници и селскостопански работници. Тук-там
Възникват снабдително-търговски кооперации, които все още не играят съществена роля в развитието на икономиката на страната.
- Фермерите в Сиким отглеждат напоявани ориз, елда, ечемик и царевица на терасовидни полета. Развито е също зеленчукопроизводството и градинарството. Изнасят се картофи, кардамон, портокали и ябълки.
- Страната има силно развита занаятчийска индустрия: тъкачество, дърводелство, грънчарство и др. Много занаятчии се занимават с обработка на вълна и производство на вълнени облекла.
- Страната има една действаща електроцентрала близо до град Гангток и изгражда друга, по-голяма в района на Синтам.
От откритите в Сиким полезни изкопаеми - въглища, желязо и мед - се експлоатира само медта, главно в района на Ботанга, където запасите й са доста големи. Разработката се извършва ръчно, почти без използване на машини.
Основното транспортно средство в страната са каруци, теглени от бикове, или товарни животни - бикове, якове, цо (кръстоска между як и крава) и дори кози. Автомобилният транспорт е много слабо развит. В момента тече интензивно строителство на пътища, както магистрални, така и черни.