БОГОСЛОВСКО-ПАСТОРСКИ ОТДЕЛ
Специалност: служител, бакалавър по православно богословие.
Продължителност на обучението - 4 години (по бакалавърска програма).
1. Семинарията приема мъже от православната вяра на възраст под 35 години (за редовно обучение) или до 50 години (за задочно обучение), които имат средно общо или професионално образование, получено в Руската федерация или в учебни заведения на чужди държави, несемейни или женени от първи брак и нямащи канонични пречки за приемане на свещенослужение.
2. Приемът за обучение се извършва въз основа на резултатите от Единния държавен изпит (наричан по-нататък Единен държавен изпит) и резултатите от професионалните тестове, проведени от семинарията.
3. Кандидатите за обучение представят следните документи:
Заявление, адресирано до ректора (формулярът се издава в офиса на DDS);
Резултати от единния държавен изпит;
Попълнен формуляр за кандидатстване;
Снимки (шест 3x4 и две 6x8)
автобиография;
Акт за раждане;
Документ за образование;
Удостоверение за състав на семейството;
Медицинско свидетелство по образец No 086/у;
Свидетелство за кръщение (копие, за миряни);
Удостоверение за регистрация на брак и сватба (копие, за женени миряни).
Приемането на миряни в кореспондентския сектор на образованието е възможно само с указание на управляващия архиерей.
При пристигането си в семинарията кандидатът представя в службата паспорт, който трябва да посочва регистрация по местоживеене и гражданство, както и медицинска застрахователна полица, получена по местоживеене, военна лична карта (удостоверение за регистрация), която трябва да съдържа знак за военна регистрация.
4. Ако на кандидатите е предоставен непълен набор от документи и (или) представените документи не отговарят на изискванията, установени от Правилата за прием, семинарията връща документите на кандидата.
5. Лицата, които успешно са завършили програмата на подготвителния курс, имат право да бъдат допуснати до бакалавърска степен без полагане на допълнителни приемни тестове.
6. Приемните изпити за бакалавърска семинария включват:
Резултати от единния държавен изпит;
Презентация на руски език на църковна историческа тема в размер на 2-3 страници ръкописен текст;
Изпит по дисциплината „Божи закон“ в следните раздели:
- Кратка библейска история;
- основи на православното учение;
- общи сведения за храма и богослужението;
Тестване на запомнянето на основните християнски молитви:
- инициал: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”, “Царю Небесный...”, “Святий Боже...”, “Света Троице...”, “Отче наш...”, “Ела да ние се покланяме...”;
- утринни: “Стана от сън...”, “Боже, очисти мене грешния...”, към Ангела Пазител;
- вечерня: “Вечният Боже...”, “Царю добра Майко...”, Ангел Хранител;
- Богородичен: “Богородице Дево, радуйся...”, “Достойно есть...”, “Избрания войвода...”.
- Крийд. Молитвите на свети Ефрем Сирин. Молитви преди св. Причастие “Вярвам, Господи, и изповядвам...”. Десет заповеди. Блаженства. Тропари на дванадесетте празника. Тропар на вашия светец. Псалми 50 и 90.
Свободно четене на богослужебни книги на църковнославянски език;
Да има общо разбиране за църковното пеене.
7. Лица, които не са се класирали за бакалавърска програма, могат да бъдат записани в подготвителния курс на семинарията.
Заявленията за богословско-пасторалния отдел се приемат от 31 юли до 21 август. Приемните изпити ще се проведат на 22-24 август.
ОТДЕЛ РАЙОН И ПЕЕНЕ
Специалност: хорово дирижиране.
Продължителност на обучението – 4 години.
Приемат се мъже и жени, предимно с основно музикално образование. Завършилите катедрата по регентство и пеене получават квалификации: ръководител на хора и творчески колектив, учител по хорови дисциплини, регент, певец.
Обучението е безплатно. Студентите преминават задължителна богослужебна практика в семинарския храм „Св. Серафим Саровски.
НЕОБХОДИМИ ДОКУМЕНТИ ЗА ПРИЕМ
ЗА ОБЛАСТЕН ОТДЕЛ ПЕЕНЕ:
1. Молба до ректора на ДДС.
5. Медицинско свидетелство по образец 086-U.
6. Фотокопие на паспорт (първа страница и регистрация).
7. Удостоверение за състав на семейството.
8. Държавен документ за образование или негово заверено копие.
9. Копие от Кръщелното свидетелство.
10. Копие от брачния акт (за семейни).
11. Четири снимки 4x5.
12. Четири снимки 3х4
13. Анкетна карта (попълва се при подаване на документи).
14. Заявление за прием в Ростовския регионален колеж по изкуствата.
15. Документ, потвърждаващ завършване на музикално училище (студио).
Тел. за справки: 8-905-432-03-33
Контакт на: Ростов на Дон, ул. Портовая, 72, Донска духовна семинария (до църквата Св. Серафим Саровски).
КУРСОВЕ ЗА ОБУЧЕНИЕ ЗА ЕНОРИЙСКИ СПЕЦИАЛИСТИ (НИВО 2)
Катехизическа дейност,
мисионерска дейност,
младежка работа,
Социални дейности.
До втория етап (специализация) могат да бъдат допуснати лица, които успешно са завършили духовно-образователни курсове в образователни центрове и енории на Донската митрополия, при условие че тяхната програма отговаря на стандартите на Синодалния отдел за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква. .
за възпитаник на 11 “а” клас на МБОУ “Сосново-Озерско средно училище № 1” на Еравнински район, Република Бурятия
Дамбаев Ардан Валериевич, роден на 23.02.1998 г., роден в с. Сосново-Озерское, Еравнински район, паспортни данни 8111 444331, издаден от ТП на Федералната миграционна служба на Русия за Република Беларус в Еравнински район на 28.03.2012 г., живеещ на адреса на Република Беларус, с. Сосново-Озерское, ул. Домнинская 6а.
Отделът за образование на общинската община „Еравнински район“ и администрацията на общинската бюджетна образователна институция „Сосново-Озерскойсош № 1“ препоръчват възпитаник на училище Ардан Валериевич Дамбаев за прием във военна институция.
Дамбаев Ардан Валериевич е настоящ възпитаник на Сосново-Озерско средно училище № 1, кандидат за златен медал и има сертификат с отличие за основно общо образование.
Успехите на Ардан говорят сами за себе си, той е един от най-ярките и значими представители на випуск 2015. През 2012 г. Ардан взе курсове на тема „ Международенкомуникационни технологии и ораторски умения”, притежава удостоверение за регистрация в международни кадрови досиета, съдействие за получаване на висше образование, включително в чужбина, както и кариерно ориентиране в международната сфера на дейност в системата на неправителствените организации към ООН, ЮНЕСКО Екатеринбург. Въз основа на резултатите от това проучване той получава диплома за възпитаник на Лятната академия на ЮНЕСКО за международни младежки лидери за успешно завършен курс „Международни комуникационни технологии и публично говорене“ с право да участва в събития на междуправителствени и неправителствени организации в ООН, ЮНЕСКО.
Този възпитаник има високо, положително представяне при участие в Международни, общоруски и общинскиОлимпиади и извънкласни дейности:
Международно ниво:
2012 г., грамота за участие в Международното състезание по правопис
Общоруско ниво:
2010 г., сертификат за участие във Всеруското младежко първенство по история (5-то място)
Регионално ниво:
2009 г., диплом на Междурегионалната научно-производствена комисия, посветена на 100-годишнината на бурятския летописец Улигершин, краевед Р.Е
2010 г., диплом за 1-во място в конкурса за художествено слово на Научно-производствения комплекс, посветен на 100-годишнината от рождението на заслужилия деятел на културата Ш.Н
2010 г. Почетна грамота за 3-то място в Републиканско научно-практическо състезание за учители и ученици „Белигей туяа”
2010 г., сертификат за трето място на републиканското състезание по мини футбол сред отборите на средните училища на Република Беларус
2010 г., сертификат за участие в IV републикански конкурс за литературно слово „Чудното съкровище на Бурятия“
2010 г., грамота за 2-ро място от Фестивала по футзал сред кварталните отбори за Купата на общинските депутати
2011 г., благодарствено писмо за участие в III републиканска конференция „Нимбу четения”
2011 г., почетна грамота, за VI място в Републиканския научно-практически отбор на учители и ученици „Белигей Туяа”
2011 г., грамота за участие в републиканското състезание „Гуламта” (10-то място в републиката)
2011 г., резултати от участие в републиканското интердисциплинарно състезание „Полиатлон-мониторинг” (постигнато ниво е достатъчно)
2013 г., сертификат за участие в Републиканския научно-производствен комплекс „Стъпка в бъдещето“, раздел „Бурятски език“
2013 г., диплом за трето място в Републиканската олимпиада на БСУ „Байкалска перспектива“
2013 г., благодарствено писмо за участие в V Републикански научно-производствен комитет „Белигатеуяа“
2013 г., благодарствено писмо за участие в междурегионалната олимпиада по бурятски език
2013 г., сертификат за участие в Междурегионална олимпиада по Байкалознание"
2013 г., грамота за второ място на 20-ти републикански турнир по футбол „Ulhasaa Cup”
Грамота за участие в Републиканската комплексна олимпиада „Лингва-2013”
2014 г., диплома на Републиканската научно-производствена компания „Звезда на Изтока“, в номинацията „За изучаване на будистките традиции“
2014 г., сертификат за участие в конкурса на будистките сандхи на Русия „Ekhe helen-nyutagai magtaal“
2014 г., грамота за участие в междурегионално състезание по игра „Британски булдог” на английски език (2-ро място в региона)
2014 г., грамота за трето място в XXI Републикански турнир по минифутбол за младежи
2014 г., грамота за 2-ро място в региона на междуобластно състезание по английски език „Британски булдог”
Дамбаев Ардан Валериевич демонстрира достатъчно високо ниво на основни познания, необходими за продължаване на обучението, има общоакадемични и предметни умения и владее съвременни компютърни технологии. Завършилият е в състояние да се ориентира в образователната и социалната ситуация въз основа на лично придобити предметни знания, културно наследство, норми на социално поведение и междуличностно общуване. Дамбаев Ардан умее да систематизира материала в рамките на учебната тема, умее да разсъждава, умее да работи рационално и умее да прилага знанията си на практика. Развиват се самосъзнание и адекватна самооценка, потребност от самопознание.
Дамбаев Ардан е развита личност, способна за самоопределение със силна гражданска позиция и чувство за патриотизъм. Младият мъж демонстрира социална зрялост, отговорност за постъпките си, притежава правна култура. Отличава се със способността си да защитава своите възгледи и убеждения и способността да намира нестандартно решение в неочаквана житейска ситуация.
Ардан Дамбаев води здравословен начин на живот и се грижи за здравето си. Това е незаменим участник в училищни и регионални спортни събития. Той участва в училищния военно-патриотичен клуб „Зориг“, който го научи да използва най-простите методи за оказване на първа помощ и да действа в извънредни ситуации.
В училище е внимателен, дисциплиниран и спретнат. Обясненият от преподавателя материал се усвоява бързо и лесно. Завършилият е в състояние да изгради по-нататъшни образователни планове и да идентифицира смисъла на своите образователни дейности. Винаги е готов за уроци и използва допълнителен материал при подготовката. Дипломантът умее да обоснове своите знания и получените резултати. Умее да превежда придобитите знания в духовни и материални форми на дейност. Дамбаев Ардан е многократен участник в предметни олимпиади по бурятски език и литература. Притежава компетентна писмена и устна комуникация. Умее да планира работата и свободното си време. Дамбаев Ардан е интересен събеседник, тъй като е оригинален, нестандартен, особен човек, който има собствена гледна точка по повечето въпроси.
Ако е необходимо, той знае как да защити своите възгледи и позиция, да вземе решение в ситуация на избор, като същевременно показва твърдост и решителност.
Има развито чувство за колективизъм и взаимопомощ. Заради своя чувствителен и отзивчив характер той се ползва с уважение и доверие сред другарите си. Отговорно и съвестно изпълнява задълженията си в екипа на класа. Радва се на успехите на своите другари. Никога не постига своето за сметка на другите или в тяхна вреда.
Добротата, скромността, отзивчивостта са основните черти на неговия характер.
Ръководител на PA "Еравнински район":___________/Shagdarova V.I/
Директор на СОУ №1:__________________/Тишкенова И.Ю./
Екатеринбургската православна духовна семинария обявява прием на студенти за учебната 2007–2008 година. Семинарията е недържавна образователна институция за висше професионално религиозно образование на Екатеринбургската епархия на Руската православна църква (Московска патриаршия), подготвяща духовници на Руската православна църква.
Държавен лиценз № 2869 от 5 май 2004 г. Продължителност на обучението е 5 години. Форма на обучение – редовна и задочна (за духовници). Факултети – пасторално-богословски (PBF) и регентски (PRF).
Условия за прием.
Приемат се лица от православна вяра от мъжки пол на възраст от 18 до 35 години, със завършено средно образование, неженени или в първи брак. Регентският факултет приема жени.
Кандидатите подлежат на приемни тестове.
1. Руски език - презентация. 2 Божият закон е устен. 3. Обща история на Църквата – устна. (само за PBF) 4. Смислено познаване на основните молитви. 5. Умение за четене на църковнославянски език. 6 Църковно пеене.
За регентския отдел допълнително: 1. Солфеж. 2. Музикална грамотност (необходими са гласови умения, музикален слух, ритъм и познания по ноти).
Задължителни документи:
Заявление, адресирано до ректора; писмена препоръка от свещеник (в предписаната форма); акт за раждане; фотокарти 3х4 - 2 бр., 6х8 - 2 бр.; автобиография; свидетелство за образование; удостоверение за състава на семейството; свидетелство за кръщение; брачен акт (за женени); медицинско свидетелство (образец 286); сертификат от психиатър и нарколог, сертификат за флуорография, сертификат за ваксинации; паспорт; военно удостоверение (удостоверение за регистрация); Прием на документи до 10 август. Явяване на изпити от 16 август до 25 август.
За информация се свържете с: 620017, Екатеринбург, ул. Вали Котика 13/а, Учебен отдел. Тел. (343) 334–23–67.
Процедура за допускане до ЕПДС
В съответствие с клауза 1 на член 11. Глава II/ от Закона „За ОБРАЗОВАНИЕТО на Руската федерация“, приемът в EPDS се извършва по искане на кандидати (f. 1.) с най-малко средно (пълно) общо обучение, на конкурсен принцип въз основа на резултатите от приемните изпити. За всеки изпит се съставя Констативен протокол и Личен изпитен лист с резултатите от изпита, след което се съставя Обобщен протокол за определяне на успешната оценка. В резултат на това се съставя Протокол на приемната комисия със списък на приетите студенти и на неиздържалите приемните изпити. (Приложени са формуляри. F 3., F.4., F. 5, F 6 F 7.) В началото на учебните занятия се издават и издават безплатно Ученическа лична карта и Учебни книжки.
Изисквания за знания за приемните изпити за регентския филиал на EPDS
Катедрата по пеене на EPDS обучава ръководители на църковни хорове и певци на църковни хора. В тази катедра кандидатът трябва да издържи следните изпити: Закон Божий, Руски език, Умение за четене на църковнославянски език, Смислено познаване на молитвите по програмата, Солфеж, Музикална грамотност, Пеене.
Солфежът в отдела за регенти на хора е специален предмет, в който се възпитават и формират професионалните качества на слуха и чистотата на интонацията на бъдещите регенти. Следователно приемният цялостен изпит по солфеж и музикална грамотност е предназначен да идентифицира, на първо място, способността за култивиране на висока слухова активност и развитие на музикално-интонационните възможности на гласа. По време на изпита се проверяват и конкретни природни данни; способност за придържане към основите на хоровото изпълнение - чистота на структурата. Усещане за ансамбъл, музикално-ритмични усещания, музикална памет.
Изисквания към кандидатите с музикално образование (ниво на детска музикална школа): сценично пеене, едногласна мелодия, интониране на мелодия по памет, възпроизвеждане на ритмични модели по памет, владеене на нотни умения, умение да пее проста мелодия (3 -4 такта) с името на звуците.
За кандидати без музикално образование се проверяват слухът и общите музикални способности: музикална памет, чувство за ритъм, чистота на интонацията.
Изпитът по пеене се полага, като се вземе предвид образователното и културното ниво на кандидатите. По време на изпита от вас се иска да изпеете едно светско произведение: руска народна песен или романс от руски композитор (Варламов, Гурилев, Даргомижски, Глинка, Булахов); едно произведение от църковна употреба; да може да пее предложените гами и интервали.
Изпитът по пеене трябва да разкрие наличието на певчески глас, слух, ясна интонация, ясна дикция и музикалност.
Изпит по Закон Божи - разкрива познания по историческата част на Библията (Нов и Стар завет). Последователността и принадлежността на библейските събития към историческите епохи, същността и доктриналното значение на събитията, познаването и разбирането на Божиите заповеди и блаженствата.
Изпит по руски език (писмено представяне) - разкрива грамотността на кандидата, способността логически правилно да изгражда разказ и способността да запазва стила на оригинала.
Списък на необходимите документи
Петиция, адресирана до ректора (f.1.)
Автобиография на удостоверение за раждане (свободна форма)
Свидетелство за образование
Удостоверение за състава на семейството
Кръщелно свидетелство
Сватбен акт (за семейни)
Медицинско свидетелство ф.286,
Удостоверение от психиатър
Удостоверение за наличие на ваксинация
Удостоверение за флуорография
Военен паспорт
Снимки 3х4. 6x8
(Фамилия, собствено име, бащино име на кандидата)
Кратка биографична информация:време и място на раждане и кръщение, семейно положение, отношение към военната служба, образование: какви образователни (светски или религиозни) институции е завършил, къде и с кого е работил. За женени хора: фамилия, собствено име, бащино име и година на раждане на съпруга, час на брак (дата на регистрация на брака, дата на сватба).
Характеристика:посочете от колко време кандидатът е бил познат на лицето, което прави препоръката; църковност (отношение към богослужение, изповед и причастие, църква); черти на характера: общителност или изолация, добри маниери или лоши маниери, тактичност и добронамереност или безразличие в отношенията с други хора, усърдие и отношение към работата, изпълняване на храмово послушание, както и при подготовката за приемни изпити, наличието или отсъствието на скромност и искреност в общуването, реакция на коментари, наказания, отношение към себе си и собствените успехи или неуспехи;
Здравен статус:наличието на здравословни ограничения, отбележете наличието на дългосрочни заболявания или лечение, отбележете проявените нервни или психически аномалии.
Посочете домашния си адрес (телефонен номер).
Сан, фамилия, собствено име, бащино име и подпис на лицето, което е написало препоръката. Дата на. Одобрение от управляващия архиерей.
Ръководства за подготовка за изпити
Библия. Книги на Светото писание на Стария и Новия завет. Издание на Московската патриаршия.
Слободской С, прот. Божият закон за семейството и училището, (всяко издание)
Закон Божий: За православната вяра (в 5 тома). Париж: YMKA-Press, 1989.
Епископ Александър (Семьонов-Тян-Шански). Православен катехизис. М., 1990.
Дяченко Григорий, преп. Вяра Надежда Любов. Катехизически учения. Т. 1. М., 1993.
Лопухин А.П. Библейска история на Стария завет. Препечатка. М., 1990.
архиепископ Павел. Как вярваме. Вилнюс, 1991 г.
Митрополит Филарет. Дълъг християнски катехизис. М., 1995.
Хопко Фома, преп. Основи на православието. Ню Йорк: R.B. Р., 1989.
Билети според „Божия закон“ за кандидатстващи в EPDS
По учебника на преп. С. Слободски "Законът на Бога" (Москва, 1993 г.).
Билет номер 1.
1. Сътворението на света и първите хора.
2. Рождество на Пресвета Богородица.
3. Първата заповед на Божия закон.
4. Първият член на Символа на вярата.
5. Тайнството Кръщение.
Билет номер 2.
1. Животът на първите хора в рая.
2. Въведение в храма на Пресвета Богородица.
3. Втората заповед на Божия закон.
4. Втори член на Символа на вярата.
5. Тайнството Потвърждение.
Билет номер 3.
1. Каин и Авел. наводнение. Животът на Ной и децата му след потопа.
2. Йоан Кръстител.
3. Третата заповед от Божия закон. 4. Третият член на Символа на вярата.
5. Тайнството Причастие или Евхаристия. Билет номер 4.
1. Хаосът на Вавилон и разпръскването на хората. Появата на идолопоклонството.
2. Пресвета Богородица с Йосиф. Благовещение.
3. Четвъртата заповед от Божия закон. 4. Четвъртият член на Символа на вярата.
5. Тайнството на покаянието или изповедта. Билет номер 5.
1. Авраам.
2. Коледа.
3. Петата заповед на Божия закон.
4. Петият член на Символа на вярата.
5. Тайнство брак или сватба.
Билет номер 6.
2. Кръщението на Исус Христос.
3. Шестата заповед на Божия закон. 4. Шестият член на Символа на вярата.
5. Тайнството на свещеничеството или ръкополагането. Билет номер 7.
2. Исус Христос в пустинята. Неговите изкушения са от дявола.
3. Седмата заповед от Божия закон. 4. Седмият член на Символа на вярата.
5. Тайнството миропомазване или миропомазване. Билет номер 8.
2. Разговор на Иисус Христос с Никодим.
3. Осмата заповед от Божия закон.
4. Осмият член на Символа на вярата.
5. Храмът и неговото устройство.
Билет номер 9.
1. Работата е дълготърпелива.
2. Разговор на Исус Христос със самарянката.
3. Деветата заповед на Божия закон.
4. Деветият член на Символа на вярата.
5. Свещени дрехи.
Билет номер 10.
1. Египетско робство.
2. Избор на апостолите.
3. Десетата заповед от Божия закон. 4. Десети член на Символа на вярата.
5. Ежедневен цикъл на богослужение.
Билет номер 11.
1. Мойсей. Изходът на евреите от Египет.
2. Проповед на планината.
3. Първото блаженство
4. Единадесети член на Символа на вярата. 5. Седмичен кръг на поклонение.
Билет номер 12.
1. Синайско законодателство. Скиния. Четиридесетгодишното скитане на евреите. Медна змия.
2. Притчи за сеяча, за синапеното зърно, за кваса, за житото и плевелите.
3. Второто блаженство.
4. Дванадесети член от Символа на вярата.
5. Годишен кръг на поклонение
Билет номер 13. 1. Влизането на евреите в Обетованата земя.
2. Възкресението на Лазар. Влизане Господне в Йерусалим.
3. Третото блаженство.
4. Началните думи на Господната молитва.
5. Богослужебни книги.
Билет номер 14.
2. Предателството на Юда. Тайната вечеря.
3. Четвъртото блаженство.
4. Първа молба на Господната молитва. 5. Схема на Всенощното бдение.
Билет номер 15.
1. Цар Давид.
2. Молитвата на Исус Христос в Гетсиманската градина и Неговото задържане.
3. Петото блаженство.
4. Втора молба от Господната молитва.
5. Схема на литургията.
Билет номер 16.
1. Цар Соломон.
2. Процесът на Исус Христос.
3. Първото блаженство.
4. Трета молба от Господната молитва. 5. Дванадесети празници.
Билет номер 17.
1. Пророци Илия, Елисей, Йона.
2. Разпятие и смърт на Исус Христос.
3. Шестото блаженство. 4. Четвъртата молба от Господната молитва,
5. Седмици за подготовка за Великия пост. Билет номер 18. 1. Падането на Кралство Израел. Кралство Юдея. пророк Исая.
2. Възкресение на Исус Христос. Явяването на Исус Христос на учениците след Възкресението.
3. Седмото блаженство.
4. Пета молба от Господната молитва.
5. Седмици на Великия пост.
Билет номер 19.
1. Падането на царството на Юда. Пророк Еремия.
2. Възнесение Господне.
3. Осмото блаженство.
4. Шеста молба от Господната молитва.
5. Седмици на Света Петдесетница.
Билет номер 20.
1. Вавилонски плен. Пророк Езекил. пророк Данаил.
2. Слизането на Светия Дух върху апостолите.
3. Деветото блаженство.
4. Край на Господната молитва.
Концепцията за Бог. Откровение. Свещеното писание и свещеното предание.
Билети за църковна история за кандидати в EPDS
1. Слизането на Светия Дух върху апостолите и раждането на Църквата. Апостолически събор в Йерусалим.
2. Светейши патриарх Тихон и неговата първосвещеническа дейност.
1. Обръщението и мисионерската дейност на апостол Павел.
2. Поместен събор на Руската православна църква 1917 - 1918 г.
1. Евангелските дела на Св. Апостоли.
2. Православно монашество и духовна просвета през 19 век. Rev. Серафим Саровски.
1. Гоненията на Църквата през първите векове и техните причини.
2. Положението на Руската църква през 19 век. Билет 5.
1. Християнски апологети.
2. Манастири, монашество и духовна просвета през 17 век.
1. Победата на християнството и покръстването на император Константин. Милански едикт.
2. Синодални реформи на Петър I. Билет 7.
1. Арианските спорове и Първият вселенски събор.
2. Духовно образование и църковно изкуство в Руската православна църква през 17 век.
1. Съдбата на православието през VI век. Св. Григорий Богослов, Св. Василий Велики, Св. Григорий Нисийски.
2. Цар Алексей Михайлович и патриарх Никон. Корекция на богослужебните книги и старообрядческият разкол.
1. Вторият вселенски събор и Никео – Константинополският символ на вярата.
2. Създаване на патриаршията в Руската православна църква през 1598 г. Руската православна църква в смутното време.
1. Ереста на Несторий и Третия вселенски събор.
2. Киевски митрополити през 16 век. Брестката уния 1598 г.
1. Монофизитски спорове и Четвъртият вселенски събор.
2. Руски митрополити от XV-XVI век. Св. Митрополитите Йона, Макарий, Филип.
1. Император Юстиниан и Петият вселенски събор.
2. Църковно образование и мисионерска дейност в Руската православна църква от XIV-XV век. Свети Стефан от Перм.
1. Монотелитството и Шестият вселенски събор и съборът от 692 г.
2. Православното монашество през XIV-XV век. Rev. Сергий Радонежки.
1. Иконоборство и иконопочитание. Седми вселенски събор. Триумф на православието.
2. Структурата на Руската православна църква през XIV-XV век. Свети митрополити Петър и Алексий.
1. Славянска мисия на Св. Кирил и Методий.
2. Положението на православната църква в Древна Рус след монголското завоевание. Свети княз Александър Невски. Билет 16.
1. Църковен разкол от 1054г.
2. Християнско просвещение и православно благочестие в Древна Рус.
1. Флорентинската уния, падането на Византия и положението на православната църква в Турската империя.
2. Монашеството в Древна Рус. Rev. Феодосия Печерски Билет 18.
1. Реформация в Европа.
2. Структурата на православната църква в Древна Рус. Билет 19.
1. Православната църква през 20 век.
2. Покръстването на Рус от Св. княз Владимир. Билет 20.
1. Западното християнство през 20 век.
2. Християнството в Рус преди Св. княз Владимир. Света княгиня Олга.
Ползи.
1. Божият закон за семейството и училището. Comp. Прот. Серафим Слободская.
2. Закон Божий в пет тома.
Списък с молитви, осмислено познаване на които се изисква на приемните изпити в ЕПДС
Инициал: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе...”, “Царю небесен...”, “Святий Боже...”, “Света Троице...”, “Отче”.
нашите...“, „Елате да се поклоним...“;
Утринни: “Стана от сън...”, “Боже, очисти мене грешния...”, към Ангела Пазител;
Вечер: “Вечният Бог...”, “Към Всемогъщия, Словото на Отца...”, “Добротата на Царя на Добрата Магия...”, Ангел Пазител;
Богородица: “Богородице Дево, радуйся...”, “Достойно есть...”, “На избрания управител...”, “Вратата на милостта...”, “Не.
имами за друга помощ...“;
И още: Символ на вярата, молитва на Св. Ефрем Сирин, молитва преди св. Причастие, десет заповеди, заповеди
Блаженства, тропари на дванадесетте празника, тропар на твоя светец, псалом 50, псалом 90.
Приложение: Библейска хронология.
Период на предците:
Авраам, около 1850 г. заселването на Авраам в Ханаан, съпруга - Сара, синове: най-големият - Исмаил, от слугинята на Сара, Агар; най-млад - Исак, от Сара, наследник.
Исак, съпруга - Ревека, дъщеря на Ватуил, племенник на Авраам, синове - Исав (Едом), най-големият; Яков, най-малкият, наследник.
Яков, съпруги - Рахил и Лия, дъщери на брата на Ревека Лаван; синове (12) - Рувим, Симеон, Леви, Юда - от Лия; Дан, Нефталим - от Бала, прислужницата на Рахил; Гад, Асир - от Зелфа, слугинята на Лия; Исахар, Завулон, дъщеря на Дин - от Лия; Йосиф, Бенджамин - от Рахил, Рахил умира при раждането на Бенджамин. Йосиф в Египет, съпруга - Асенат, дъщеря на Потифар, египетски свещеник, синове - Манасия, Ефрем.
Синовете на Яков и Йосиф са предците на 12-те племена на Израел: Рувим, лишен от първородството си заради престъпление срещу баща си; Симеон и Левий също за тяхната жестокост към нарушителите на сестра Лия; първенство на Юда; Забулон; Исахар; Дан; Гад; Асир; Нефталим; Ефрем; Манасия; Бенджамин. Племето на Леви не беше включено сред племената на Израел, специално за да служи на Бог в скинията - „И Господ говори на Мойсей, казвайки; Само не включвайте племената на Леви в преброяването и не ги номерирайте заедно с племената на Израел. Но поверете на левитите скинията на свидетелството, всичките й принадлежности и всичко, което е с нея. (Номер 1, 48)
Изход, завладяване на Обетованата земя.
ДОБРЕ. 1250 г. изселване от Египет. Мойсей, син на Амрам, внук на Леви, съпруга - Сепфора, дъщеря на мадиамския жрец Иотор. Аарон, първосвещеникът е брат на Мойсей, пророчицата Мириам е сестрата. След 40-годишно скитане от всички израилтяни, напуснали Египет като възрастни, останаха само трима - Мойсей, Исус Навиев, Халев. След смъртта на Мойсей израилтяните завладяват Палестина под водачеството на Исус Навин. След разделянето на земята отвъд Йордан остават племена - Рувим, Гад и половината Манасиево племе.
Периодът на съдиите и царете.
Съдии на Израел - Готониил, Самегар, Варак, Гедеон, Ехуд, Тола,
Яир, Йефа, Есевон, Елон, Авдон, Самсон, Ели и Самуил.
Последният съдия Самуил ще помаже първия цар
Израел - Саул.
Саул, около 1030–1010 г., син на Киш, от племето на Вениамин, отхвърлен от Бог за непокорство на волята на Бог, провъзгласена чрез пророк Самуил, Самуил помазва Давид за царството. Дейвид, добре. 1010–970, син на Йесей от Витлеем, племе на Юда. Превземането на Йерусалим, ок. 1000 г.
Соломон, син на Давид от Витсавее, ок. 970–931 г., изграждане на храма ок. 957
Разделяне на царства - ок. 931 г., след смъртта на Соломон, национално събрание в Сихем: Юда, южно царство - Ровоам, син на Соломон от Наама, амонец, ок. 931–913; Израел, северно царство - Йеровоам, син на Нават от племето на Ефрем, 931–910 г., при него настъпва религиозен разкол - установяване на култ към телета, олтари в Дан и Ветил.
Кралство Израел - 931–722 г., столица Самария, основана от Омри през 885 г., преди това столица е град Сихем, а след това Тирза. От 900 г. възходът на асирийското царство, 722 г. - последният цар на Израел Осия, превземането на Самария от асирийския цар Салманасар (или Саргон), асирийски плен - жителите на Израел се преместват в Асирия, заселването на чужденци в Израел , образуването на племето Самаряни. Израелското царство продължи 209 години: постоянни вътрешни борби, честа смяна на царе (19), почти всички от които бяха отстъпници, всеобщо идолопоклонство.
Кралство Юда - 931–587 г., столица Ерусалим, просъществува 344 години, всичките 19 царе произлизат от дома на Давид и 8 от тях следват „пътя на своя баща Давид“ (4 Царе, 22.2), бяха „мъже според Господа сърце.” 612 г. - превземане на Ненева, столицата на Асирия, от вавилонците; 605 г. - победа на вавилонския цар Навуходоносор над фараона Нехо, установяване на вавилонско господство, цар Йоаким става трибутарна зависимост от Вавилон - началото на 70-годишния период на вавилонски плен. 597 г. - първата обсада и превземането на Йерусалим от Навуходоносор при Йехония, пленяването на Йекония и 10 хиляди евреи; 587 - превземане на Ерусалим, бягство и плен на последния цар на Юда Седекия, месец по-късно Невузарадан разрушава храма и града, ново преселване във Вавилон.
Възстановяване през персийската епоха.
538 - Указът на Кир за завръщането на евреите, завръщането на първата група евреи, водени от Зоровавел.
537–515 г. - изграждане на втория храм.
458 г. - завръщане на втората група евреи, водени от Езра под Артаксеркс.
445–433 - дейността на Неемия.
елинистическа епоха.
Александър Велики 336–323 (царуване), 333 - завладяване на Сирия, ок. 332 - Александър Велики в Йерусалим. След смъртта на Александър Велики разделянето на земите: Сирия и Вавилон - Селевкиди, Египет - Птолемеи (Лагиди).
320 г., Птолемей Сотер завладява Йерусалим, до 200 г. Юдея е подчинена на египетските царе, ок. 285 Птолемей II Филаделф, превод LXX.
От 200 до 141 Юдея е подчинена на сирийските царе на Селевкидите. 175 - възцаряването на Антиох IV Епифан, 167–164. -големи гонения, насилствена елинизация; въстание на Мататиас и неговите синове.
166–160 Юда Макавей, 164 г. - прочистване и обновяване на храма, 162 г. - установяване на съюз с Рим.
160–143 Йонатан става основател на династията на първосвещениците-принцове на Асмонеите (Макавеите).
143–134 убийството на Йонатан, брат Симон го наследява, 141 - Йерусалимската крепост се предава на Симон, подновяване на съюзите с Рим и Спарта.
134 - Симон и синовете му са коварно убити от Птолемей, зет на Симон, вторият син на Симон Йоан Хиркан е спасен, 134–104 Йоан Хиркан първосвещеник.
104–103 - Аристобул I, син на Йоан Хиркан, след като става първосвещеник, се нарича цар.
103–76 - Александър Янай, брат на Аристобул.1
76–67 - съпругата му Александра, първосвещеник, най-големият син Хиркан II.
67–63 - Аристобул II сваля от власт по-големия си брат Хиркан II и става първосвещеник и цар.
Юдея под римско владичество.
64 – Сирия става римска провинция.
63 – Помпей завладява Йерусалим и обявява Хиркан за първосвещеник, светската власт е дадена от Юлий Цезар на едомеца Антипатър.
40 – Ирод, синът на едомеца Антипатър, става цар на Юдея, управлява 37 години, обявява синовете си Архелай, Ирод Антипа и Филип за наследници.
4 пр. н. е.-6 г. сл. н. е според Р.Х. - Архелай, етнарх в Юдея, Самария, Идумея; 4 пр.н.е.-39 след н.е - Ирод Антипа, тетрарх в Галилея и Перея. От 6 г. сл. Хр. Юдейска прокураторска провинция на Рим, 14–37. - управление на император Тиберий. 66 - Еврейско въстание при император Нерон (54–68); 67–68 Веспасиан в Юдея, 70 г. - Тит превзема Йерусалим, Юдея е имперска провинция.