„РЕЧЕВАТА КУЛТУРА НА ЧОВЕКА Е ОГЛЕДАЛО НА ДУХОВНИЯ МУ ЖИВОТ“
Общинско учебно заведение
"СОУ № 31",
Комсомолск на Амур
Статията разкрива първостепенното значение на езиковата култура за духовно-нравственото развитие и възпитание на учениците. Запознаването с оригиналните културни ценности на народите, населяващи Русия, допринася за формирането не само на морални ценности, но и за развитието на езиковата култура на учениците.
Духовно-нравствено развитие, езикова култура.
Духовно-нравственото развитие и възпитанието на учениците е първостепенна задача на съвременната образователна система и представлява важен компонент от обществената поръчка за образование. Образованието играе ключова роля в духовната и морална консолидация на руското общество. „Родната земя, нейната история“, пише академик Дмитрий Сергеевич Лихачов, „е основата, върху която само може да се осъществи растежът на духовната култура на цялото общество“. Обществото е в състояние да поставя и решава мащабни национални проблеми само когато има обща система от морални насоки. И има тези насоки, където съхраняват уважението към самобитната култура и самобитните културни ценности, към паметта на предците, към всяка страница от националната ни история, към родния език. Още през 12 век княз Владимир Мономах съставя и нарича „Поучение” първите писмени правила за поведение, в които по-специално се казва: „Не минавайте покрай човек, без да го поздравите, но кажете добра дума на всеки, когато се срещнете. .”.
„Езикът е душата на народа. Езикът е жива плът... чувства, мисли.” Тези думи принадлежат на великия поет-педагог, реформатор на казахския език Абай. А руският поет Пьотр Андреевич Вяземски определя ролята на езика в духовния живот на народа:
Езикът е изповедта на народа,
Неговата природа се чува в него,
Душата и животът му са скъпи...
Езикът е неразделна част от общата култура на един народ. Речта служи като ярка и по правило безпогрешна характеристика на културното и духовно ниво на всеки. Учениците безпогрешно потвърждават казаното за езика с поговорките: Езикът глава храни. Без език и камбаната е няма. Куцата дума е куца реч. Който говори, сее; Който слуша, събира. Една дума удря като стрела.
„Езикът на един народ е най-хубавото, неувяхващо и вечно разцъфтяващо цвете от целия му духовен живот... Целият народ и цялата му родина са одухотворени в езика; в нея творческата сила на народния дух превръща в мисъл, в картина и звук небето на родината, нейния въздух..., нейните поля, планини и долини... Но в светлите, прозрачни дълбини на народния език не отразява се само природата на родната страна, но и цялата история на духовния живот на народа “- тези думи принадлежат на Константин Дмитриевич Ушински. Нека прочетем изказването на Еразъм Ротердамски, ренесансов хуманист, теолог и холандски писател: „Езикът е най-добрият посредник за установяване на приятелство и хармония.“ А ето и думите на великия Лев Толстой: „Словото е велико нещо. Страхотно, защото с дума можеш да обединиш хората, с дума можеш да ги разделиш... Пази се от такава дума, която разделя хората.” „Какво мислите, че е общото между всички тези думи на велики хора? До какво неопровержимо заключение ни води мъдростта, трупана в продължение на векове от най-добрите умове на човечеството?” – задавам тези въпроси на моите ученици. Всички отговори се свеждат до едно нещо: във всички времена езикът е бил смятан за най-важното духовно съкровище на всеки народ.
Природата на страната и историята на народа, отразени в човешката душа, бяха изразени с думи. Човекът изчезна, но създаденото от него слово остана безсмъртна и неизчерпаема съкровищница на народния език...
Езикът е едновременно стар и вечно нов!
Думите могат да предотвратят смъртта
Думите могат да съживят мъртвите...
Езикът е най-живата, най-изобилната и трайна връзка, свързваща остарелите, живите и бъдещите поколения на един народ в едно велико, историческо, живо цяло. Работейки върху поговорки и поговорки, предлагам на 6-ти клас следната задача: да нарисуват портрет на хората, но не с бои, а с поговорки, тоест да посочат кои качества се ценят от хората и кои се осъждат. Представяне на казахски поговорки на съучениците: диамантеното острие е другар във войната, добрата дума е другар както във войната, така и в празника; добротата идва от сърцето, подлостта идва от силата; маси, бедността ще изкупи душите с щедрост - учениците отбелязват добротата, благородството и духовната щедрост на казахстанския народ. Азербайджанците учат да бъдат гостоприемни, да се отнасят към децата с доброта, да имат духовна чистота: къща без гост е мелница без вода; желанието на детето е по-силно от заповедта на падишаха; всички проблеми на човека идват от езика му; приятелят гледа в лицето, а врагът гледа в краката си. Ингушите и киргизките поговорки призовават за уважение към старейшините: къща, в която има стари хора, е богата къща; Ако почиташ баща си и майка си, ще получиш почит от сина си. Татарите говорят за значението на търпението и добротата: дъното на търпението е чисто злато; скъпоценният камък не лежи на земята; има душа - има надежда. Всеки народ говори на свой език, но мъдростта е една – до този извод стигаме в края на разговора.
Активни дейности в 5 клас: „Сърдечни думи“, „Честни думи“, „Ние сме приятели с добри думи“, „Дайте добро дело и добра дума“, „Ние знаем как да общуваме“ - даде възможност да се говори за традицията на добрата дума. Учениците говориха за това колко добри думи, завещани ни от нашите предци, могат да лекуват и примиряват, утешават и стоплят, наставляват и спасяват. Децата с голяма гордост назоваха думите, които техните родители им казват, като отбелязаха значението им – те дават на човека увереност и успокояват съвестта му. Словото в ежедневието има свои правила. Нашият съвременник, московският свещеник отец Артемий Владимиров, пише много точно за тях в книгата „Учебник на живота“.
„Правило едно: мислете каквото казвате. С други думи, претеглете в ума си думата, която е на върха на езика ви. Помислете внимателно и тогава просто говорете. И понякога няма да съжалявате.
Правило две: не казвайте това, което не мислите. Не лъжете, не лъжете. По-добре е да мълчиш, отколкото да изричаш лъжи.
Трето правило: не казвайте всичко, което мислите. Това правило съветва правилно да оцените събеседника и неговото душевно състояние. Ще му бъде ли от полза това, което имате да кажете? Има ли нужда да чуе вашето мнение по този въпрос? Няма ли да издадеш чужда тайна с небрежната си дума? С една дума, не казвайте всичко, което мислите.
При изучаването на творчеството на Александър Сергеевич Пушкин в 8 клас учениците успешно изследваха духовните източници на вдъхновение на поета, а също и с примери от произведенията на великия поет успяха да докажат, че Александър Сергеевич владее руския език като уникален инструмент. Наследството на Гения учи учениците на правилна руска реч (както устна, така и писмена), насърчава проявлението на нейната ярка изразителност, попълва речника, което прави ученика по-уверен в общуването с възрастни, внушава вкус към добрата правилна реч, защото човек речевата култура е огледало на неговия духовен живот.
„Пазете езика си! Нашият прекрасен руски език!.. Не е възможно да се повярва, че такъв език не е даден на велик народ!” – това е заветът на блестящия познавач на руския език Иван Сергеевич Тургенев. Писателят сякаш е предвидил нашето време, когато въпросът за запазването на руския език придобива толкова мащабен характер. По-младото поколение вече трудно възприема произведенията на класиците на руската литература, размивайки границата между Акунин и Чехов, Донцова и Пушкин. Ето защо писатели и поети, публицисти и лингвисти в своите произведения не само призовават за чистота на словото, но и дават практически съвети на своите читатели. Учениците от 10 клас споделят своите мисли за това как статията „Мисли за думите“ казва, че е необходимо да предпазим езика от запушване, да помним, че думите, които сега използваме, ще служат много векове след нас за изразяване на идеи и мисли, които все още не са известни нас, за да създаваме нови поетични творения отвъд нашето предсказание. Известните „Писма до младостта“ на Дмитрий Сергеевич Лихачов заслужават специално възхищение. Десетокласниците споделят своите впечатления. Руски литературен критик говори с дълбока болка за руския език, като отбелязва, че хората не следят за чистотата на речта си и я затрупват с ненужни думи. А езикът, според академика, обединява хората, нацията. „...Трябва да се научиш да говориш и пишеш през цялото време. Езикът е най-изразителното нещо, което човек притежава и ако той спре да обръща внимание на езика си и започне да мисли, че вече го е овладял достатъчно, ще започне да се отдръпва. Трябва постоянно да следите езика си – устен и писмен.“ По този начин нашият език е критична част не само от нашето поведение, но и от нашата личност, нашата душа и ум.
„Веднъж един знатен човек посетил манастира и установил, че обитателите му живеят много бедно, отказвайки се дори от най-необходимото. Благородният посетител говори със съжаление за това в разговор с игуменката и предлага голямо дарение за подобряване на материалния живот на сестрите. Но игуменката възрази:
Сестрите от този манастир, слава Богу, нямат нужда от вашите съкровища, тъй като всяка от тях има достатъчно свои съкровища.
Къде са тези съкровища?
Те пазят тези съкровища в сърцата си.
Посетителят се замисли за момент и след това попита:
Кое е най-ценното съкровище на сестрите от вашия манастир?
Игуменката отговори, също мислейки:
Най-ценното съкровище на всеки човек е дарът на словото. Това е отпечатъкът на божествеността; това е знак, че този, който има тази дарба, не е земно същество, а небесно.
Но забелязах, че монахините използват този дар много малко.
Да — продължи Елизабет, — защото това е съкровище. Кажете ми какво би станало с вашето богатство, ако започнете безразборно и необмислено да го разпилявате наляво и надясно? Какво ще стане със скъпата ви рокля, която сте започнали да носите небрежно и небрежно на всяка работа и при всяко време? Такъв е и дарът на словото. Ако го използваме небрежно и неразумно, то скоро ще загуби своя смисъл и всякакъв смисъл. Напротив, когато всяка перла се изважда от съкровищницата с необходимото внимание и грижа и когато тези перли, тези мъниста се раздават на нуждаещите се с подходяща предпазливост, тогава това съкровище е от голяма важност и никога не се изчерпва.
Библиография:
1. Моят език е мой приятел: Материали за извънкласна работа по руски език: Наръчник за учители. – М.: Образование, 1988
2. Произход. Учебник за 4 клас на общообразователните институции, 2 издание, 2014 г.
3. „Писма до младостта“.
4. „И приемете предизвикателството... Раздялата с родното слово е равносилна на раздяла с историята.“ Литературен вестник. – 2007.- бр.24
Състав
Смятам, че без уважение, без любов към родното слово не може да има нито духовна култура, нито култура на словото. Той свидетелства за общото развитие на индивида, степента на приобщеността му към духовните богатства на родния народ и наследството на цялото човечество. Мога да кажа с увереност, че основата на езиковата култура е грамотността, тоест спазването на общоприетите литературни норми при използването на лексикални, фонетични, морфологични, синтактични и стилистични средства на езика.
Освен това съм убеден, че речта трябва да бъде не само правилна, но и лексикално богата и синтактично разнообразна. За да постигнете това, трябва да слушате живата реч, да използвате речници, внимателно да четете политическа, художествена и научна литература, като същевременно обръщате внимание на използването на отделни думи, особено успешни изявления, и изграждането на изречения. Вярвам, че трябва активно да развивате речта си и да се научите да изразявате собствените си мисли устно и писмено, да се коригирате, правилно да структурирате и пренареждате казаното, да търсите най-добрите и най-необходимите възможности за изразяване. Не съм съгласен с представянето на мислите на автора във всичко. В крайна сметка езиковата неграмотност на превода трябва да се разглежда не само във връзка с руския език, но и с други езици. Тъжно е да признаем, че единственият постоянен компонент от поведението на милиони хора у нас може да се нарече културата на „общия фонд“. Неусетно в езика на тийнейджърите и студентите навлезе затворническият жаргон, който сам по себе си не е толкова невинно явление. За съжаление той вече е станал известен в медиите, в изказванията на депутати и висши служители, включва се в семейства и домакинства, работни групи и партии. Това най-много ме притеснява. И кой трябва да се погрижи за истинското възраждане на украинския език, ако не държавата?
Мисля, че сега само ние можем да съхраним тези духовни съкровища, които сме наследили от предишните поколения, и да ги предадем на нашите потомци, без да прекъсваме кода на нацията, който определя нейната идентичност и самобитност. И каквито и заплашителни процеси да се случват с нашия език, не смятам, че те са необратими. Както отбелязват езиковедите, един от съществените показатели за човешкото благородство е културата на речта - не само езиково понятие, но и педагогическо, психологическо, естетическо и етично понятие.
От особено значение е тонът на разговора, способността да се изслушва друг и да се поддържа темата своевременно и по подходящ начин. Учтивостта и внимателността са основните изисквания на езиковия етикет. Любезен поздрав, благородно ръкостискане, непринуден, ненатрапчив разговор е печеливша ситуация. Коварството, лицемерието, неумението да изслушваш събеседника, напротив, само изнервят и развалят настроението...
За магията на думите и културата на речта можем да говорим много. Но тези концепции, тези странни неща са толкова стари, колкото и самите хора. Да кажем, че свързаните обжалвания също заслужават отделна дискусия. Традиционно в Украйна децата наричаха родителите си на „ти“, което беше продиктувано от голямото уважение към най-близките им хора. Много устни поздрави са навлезли в ежедневието ни, но нашите предци са били по-внимателни с тях и във всеки случай не са използвали целия арсенал. Сутрин, обед или вечер се консумират само тези, които отговарят на определено време. Същото важи и за броя на лицата, тяхната възраст, пол, дори социална класа. Например, когато един самотник поздрави няколко души, той със сигурност използва формата за множествено число: „Здравейте!“ или „Много здраве!“ В нашия език има и една кратка, но изненадващо топла дума „благодаря“. Колко често го даваме на другите? За съжаление не.
Най-добрите форми на поздрави и адреси за ежедневна комуникация, култивирани от векове и фиксирани в ежедневието, не са обикновена човешка прищявка и още повече не са празни фрази. Това е нашият ежедневен етикет, нашата култура, взаимоотношения и в крайна сметка нашето здраве – физическо и духовно. Това е нашият начин на живот...
Но какво да кажем за нас, младото поколение, което навлиза в самостоятелен живот в началото на третото хилядолетие? В хаоса от невъзпитаност и безкултурност, включително езикова. В свят, доминиран от невежество, грубост, безчувственост. И колко неприятно е - в свят, в който много мои връстници израстват скъперници на обич и топла дума, странят от богатството на родния си език, задоволявайки се със суржика, чуждите думи, забравяйки да поздравят учтиво и искрено благодаря. Кой изход? Трябва да се учим сами и да учим другите, тъй като „...без уважение, без любов към родното слово не може да има нито цялостно човешко образование, нито духовна култура“ (Василий Сухомлински).
Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
Публикувано на http://www.allbest.ru
„Езикът е огледало на човешката култура“
Всеки от нас опознава света: на едни по-трудно, на други по-лесно, едни порастват по-бързо, други по-бавно. Но във всеки случай никой от нас не може без родния си език, без най-простите думи и изрази.
В света има много различни езици, тъй като има много националности. Всеки народ по света има свой собствен език. Руснаците имат велик и мощен руски език. Британците имат английски. В Украйна говорят украински. Има и езици: арабски, немски, испански, френски. Има различни езици, но различните народи по света имат свой роден език. За мен моят роден език е удмуртски. Гордея се с това, защото живея в Удмуртия.
Езикът е цял свят. От ранна детска възраст ние учим за света. Отначало само от любопитство, а после и от необходимост, за да намеря мястото си в него. Всеки човек се сблъсква с някакъв проблем в живота си. Всеки проблем трябва преди всичко да бъде формулиран с думи. Способността да изразявате правилно мислите си с думи не е лесна задача. Дори в обикновен разговор говорещият трябва да може да изрази мисълта си по такъв начин, че слушателят да я разбере по съответния начин. Лошо изразената мисъл е не само неспособност за говорене, но и неспособност за мислене. Следователно можем да кажем, че езикът е културата на речта.
Езикът, като култура на речта, заема жизненоважно място в човешката дейност, позволявайки на човек да изучава наука, морал и обичаи, да се занимава с политика и изкуство. Човек с култура на речта е човек, който знае как да изразява мислите си ясно и ясно. Владеенето на културата на речта на човек е показател не само за високо ниво на интелектуално и духовно развитие, но и показател за професионална пригодност за хора от различни професии. Културата на речта е важна за всеки, който по естеството на работата си е свързан с хората, преподава, възпитава, води бизнес преговори. езикова култура духовна
Много зависи какво казва човек. Ако човек знае как да изрази мислите си, тогава му е много по-лесно да общува с другите. Когато човек говори компетентно, е много по-интересно да общувате с него. Културата на речта показва колко е образован човек. В днешно време много често хората използват нецензурен език, искат да спечелят авторитет с това и не забелязват колко е грозно.
Всеки човек трябва да владее изкуството на общуването, тъй като успехът в личната и професионалната сфера на живота зависи от неговото ниво на комуникация.
И така, езикът е огледало на човешката култура. Думата култура най-често се отнася до нивото на човешко развитие. Културата може да означава и степента на духовно развитие на човек и нивото на неговото възпитание. Човек също трябва да развива духовна култура, да внушава любов към красотата, да посещава музеите по-често и просто да гледа красиви неща.
Много често казват за човек, че е културен или обратното. Всеки човек оценява другия по свой начин, въз основа на собственото си разбиране за понятието култура. Според мен културният човек е човек, който се придържа към общоприетите стандарти на поведение: учтив, точен, чувствителен, готов да помогне, скромен, хуманен. Скромността помага да защитите себе си и другите от арогантност и несправедливост. В същото време е невъзможно да си представим култура без способността за общуване и спазване на етичните стандарти. Също така, човек не трябва да забравя за спазването на правилата на поведение, тъй като живее сред хората. Това, разбира се, трябва да се учи през целия си живот.
На първо място, смятам, че основният критерий на културния човек е познаването на родния му език. В крайна сметка без уважение, без любов към родното слово не може да има нито духовна култура, нито култура на словото.
И в заключение искам да кажа, че много обичам и уважавам родителите си. Защото те ми дадоха живот, формираха ме като личност, научиха ме да вярвам в Бог и да се придържам към нашите обичаи и традиции, да пазя нашата култура. Но имам още много стъпки да преодолея, за да стана културен човек. Трябва още много да уча, за да стана културен човек.
Публикувано на Allbest.ru
Подобни документи
Анализ на връзката между култури и езици в съвременния модерен свят. Разпространение на английския език. Културата на англоговорящите страни (Великобритания, Съединени американски щати, Австралия, Нова Зеландия, Канада, Индия). Езикът като огледало на културата.
курсова работа, добавена на 24.05.2014 г
Понятието култура и подходи към нейното изучаване. Основни понятия на културологията. Език и символи на културата. Културна картина на света. Ролята на политическия фактор във формирането на руската култура. Същността на евразийската концепция. Културата на съвременното общество.
тест, добавен на 13.05.2015 г
култура. Културологията е наука за културата, за смисъла. Светът на човешката култура. Материална култура. Език на културата. Религия. Изкуство. гръцка култура. римска култура. Античност. Средна възраст. Епоха на Просвещението. Характерни особености на неговата култура.
резюме, добавено на 17.03.2007 г
Изкривяване на руския език и реч в процеса на комуникация в интернет. Логически ясна образна реч като показател за умствено развитие. Формиране на култура на личността чрез усвояване на езика. Нива на речевата култура, модел на нейното формиране.
презентация, добавена на 13.12.2011 г
Характеристика на основните характеристики на староруската култура. Развитието на езичеството в Древна Рус, фонът на приемането на християнството от Русия. Староруският език като продукт на многовековна история. Характеристики на развитието на ковачеството, архитектурата, иконописта.
резюме, добавено на 30.08.2012 г
Типология на културните знакови системи: природни, функционални, иконични, конвенционални и вербални. Вербалният илюзионизъм в съвременната култура; езикът като средство за мислене и комуникация. Интерпретация на текст и системи за вторично моделиране.
резюме, добавено на 18.03.2011 г
Формиране на национална култура. Генезис на масовата култура. Универсалност на масмедиите. Обогатяване и развитие на духовния свят на човека. Глобални средства за разпространение на основни културни продукти. Еволюцията на социалните идеали.
резюме, добавено на 30.01.2012 г
Езикът като средство за комуникация. Символи, митове и знаци (писмени) са методи за предаване и запазване на информационни ценности. Езикът като основен инструмент за познание и овладяване на външния свят. Пътят от реалния свят към понятието и изразяването на това понятие с думи.
резюме, добавено на 06/05/2015
Културологична концепция за човешкия произход. Формирането на културата и ранните форми на нейното развитие. Материална и духовна култура на първобитното общество. Етапи на развитие на материалната и духовната култура на Египет. Мястото на човека в религията и изкуството.
cheat sheet, добавен на 04/04/2011
Появата на културата като основна роля на комуникацията. Древни доказателства за съществуването на човешка култура. Ранни етапи на формиране на културата. Концепции за език в културите на древния Близък изток. Антропогенезата и предпоставки за развитието на културата.
Кой вариант за отговор правилно показва всички числа, които трябва да бъдат заменени със запетаи в изречението? 1) 1) 1, 2, 3 2) 2) 1, 3 3) 3) 2, 3, 4 4) 4) 1, 2, 4 Рибарски лодки (1) изтеглени на брега (2) образуваха дълга редица от тъмни килове (3), напомнящи (4) хребети на огромни риби.
В кое изречение подчинената част на сложното изречение не може да бъде заменена с отделно определение, изразено с причастната фраза A1A1 1) През последните десетилетия на 20 век в руската литература за тийнейджъри се появиха много прекрасни произведения, които дори и днес не напускат читателят е безразличен. 2) Известни са два превода на баладата на Бърнс „John Barleycorn“, която е базирана на стара народна песен. 3) Седемдесет истории и новели са създадени от Е. По, което има огромно влияние върху развитието на цялата световна литература и върху творчеството на много писатели. 4) Импулсът за създаването на романа „Робинзон Крузо“ беше есе, което разказва за съдбата на един английски моряк - Александър Селкирк. 2
В кое изречение подчинената част на сложното изречение НЕ МОЖЕ да се замени с обособено определение, изразено с причастно словосъчетание. 1) Медиите, по-специално телевизията, влияят върху броя на речевите грешки, които хората допускат. 2) Трябва да обичаме и да пазим тези образци на руския език, които сме наследили от първокласни майстори на думи. 3) Най-добрите обичаи на народите, които съдържат мъдрост и доброта, живеят и днес. 4) Езикът на народа е явление, наследство, което нямаме право да пренебрегваме.
Причастията се образуват от основата на глагола за сегашно време чрез добавяне на наставки. Как се образуват причастията? (I C PR.)-USCH-, -YUSCH- (II C PR.)-ASCH-, -BOX- ИГРА – ЮТ Ч. NAST. ВРЕМЕ 3л. Сегашни причастия време N - r: ИГРАЕЩО ЛЕПИЛО close - yut view - yat Страдателни причастия настояще. време N - r: ЗАТВОРЕНО ВИДИМО (I sp.) -om-, -em- (II sp.) -im- Повторете!
Минали причастия се образуват от основата на инфинитив на глагола (или основата на глагола за минало време) с помощта на наставки. повторете! Строят - t, лаят - l Разказват - t, пресмятат - разделят - l Дейни страдателни причастия N - r: строят, лаят Страдателни страдателни причастия N - r: разказват, пресмятат, разделят - VSH -, - Sh - - NN -, - T - Ако е на – IT, тогава – ENN -
1) МЪЧЕНИЕ... НЕТРЕННИ ХОРА, 2) ТАКА СНЯГ, 3) ПРЕТЕГЛЕН ОТГОВОР, 4) КА... ТРЕНЕН ЧОВЕК, 5) НЕТРЕНЕН... ПРОДУКТ, 6) МОМЧЕ... КУЧЕ, 7) ВИСЕЩА ЛАМПА, 8 ) ИЗГЪРНАЛ ГЛАС, 9) ДИШАЩ ЧОВЕК В ТАМЯН, 10) БОЛЕЗНЕНО ЖИЛЕЩА ПЧЕЛА. Тествайте Rewrite, като поставите липсващите букви. Отбележете номерата на думите, в които е написано А (Я). 1, 5, 8,9,10
Намерете единични причастия, причастни изрази и определено съществително и ги подчертайте като части на изречението. И най-доброто от най-доброто идва на ум: слънчев лъч, проникващ през иглите до... ключовете, младо стръкче трева, стърчащо между плочите на същия (n, nn) s... sl ..зинка. (Н. Асеев) Каква задача? СЪЩЕСТВИТЕЛНО ИМЕ, / ПРИЧАСТИЕ + ЗАВИСИМИТЕ ДУМИ/, ……
Недопустимо е да не се съгласявате във времето с причастния глагол - сказуемото или заобикалящата лексика. На събранието присъстваха представители от всички области, с изключение на двама делегати, които отсъстваха по уважителни причини. На събранието присъстваха представители на всички области, с изключение на двама делегати, които отсъстваха по уважителни причини. Граматическа грешка!!! Корекция! Причастие (отсъства) – в сегашно време И глаголът, и причастието се използват в минало време
Задачата Романът разкрива цялата дълбочина на социалното неравенство, преобладаващо в предреволюционните времена в Русия. Граматическа грешка!!! Коригирано предложение. Романът разкрива цялата дълбочина на социалното неравенство, преобладаващо в предреволюционна Русия.
Причастното словосъчетание не трябва да включва съществително име, от което поставяме въпроса към причастното словосъчетание Държа в ръцете си редактиран ръкопис от автора. Държа в ръцете си / редактиран от автора / ръкопис Държа в ръцете си ръкопис / редактиран от автора /. Граматическа грешка!!! Корекция!
Причастната фраза обикновено е в съседство (отпред или отзад) на съществителното, което модифицира. Планинска верига се простира от изток на запад /състояща се от много хребети/. Планинската верига, / състояща се от много хребети, / се простира от изток на запад. /Състояща от множество хребети/, планинската верига се простира от изток на запад. Граматическа грешка!!! Корекция! причини. Деепричастието, стоящо пред дефинираното съществително, има значение на причина. Основното е защото, защото.....
Кои числа трябва да се заменят със запетаи? 1) 1,2,3,4,5. 2) 2,3,4,5. 3) 2, 3, 4. 4) 1, 3, 4. Прилежно сгънат (1) спален чувал и раница (2), замаскирани с папратови листа (3), бяха скрити под дебелите и бодливи клони на диви къпини (4) от масивен зид, опасващ (5) вековен бор. 3
В какъв случай маркираната буква показва неправилно поставяне на ударението? Отговори:) образувано (случай) 2) (морски) пристанища 3) агент 4) фъстъци) алкохол 2) аналог 3) апартаменти 4) арест
В какъв случай маркираната буква показва неправилно поставяне на ударението? Отговори:) глезят 2) лъкове 3) необуздан 4) брезова кора) страх 2) върба 3) религия 4) ще включва
* * Вариантните акценти могат да имат различни стилистични цветове и да се използват в различни области на комуникация: компас и компас сред моряците, гума и гума сред петролни работници и работници от химически предприятия. * * Вариантите, характерни за поетичната реч, са снабдени със специален знак (поет.) В правописния речник: гробище, коприна, кървав. Забележка! Информация! 24 Поправете изреченията! Пирин е уникален по своята красота: върховете му са като мраморни ребра. На съседен обект се случва чудо - там се създават комплекти инструменти за упражненията по физика в училищата. Елиминирайте загубата на картофи - такава мисъл трябва неуморно да пулсира в сърцето на всеки селянин. мраморни ребра пулсират в сърцето на всеки селянин, комплекти инструменти се раждат за физически работилници в училищата
Поправи грешките! Поправи грешките! Намерете изрази от фразеологичен характер, посочете колко стилистично е оправдано тяхното използване в контекста. След неуспешния край на тържеството художественият ръководител на програмата обясни, че този празник е свален отгоре. Понякога работници идват да видят директора и започват да изтеглят лицензите си. Отговаряйки на въпроси за причините да напусне поста си, министърът каза: „Исках да почувствам, че това, което правя, не е маймунска работа“.
„Културата на речта на човека е огледало на неговата духовна култура.
Културата на речта е овладяване на езиковите норми в произношението, ударението, използването на думи, способността за конструиране на текст, както и способността да се използват изразителни средства на езика в различни условия на комуникация в съответствие с целта и съдържанието на речта. Да можеш да изразяваш мислите си ясно и ясно, при спазване на всички правила на произношението, граматиката и лексиката, означава да те разбират добре всички, които говорят руски.
Езикът е огледало на културата, той отразява не само реалния свят около човека, не само реалните условия на неговия живот, но и социалното съзнание на хората, техния манталитет, национален характер, начин на живот, традиции, обичаи, морал, ценностна система, отношение, визия мир.
Човек винаги се нуждае от реч, на всяка крачка, във всеки въпрос; това е най-финото средство за изразяване на мисли и общуване между хората.
Колко често мислим за прости въпроси: „Как говорим?“, „Правим ли грешки в речта си?“
За съжаление, трябва да признаем, че нивото на грамотност на населението намалява всяка година. В същото време Русия зае първо място в света по брой на хората с висше образование на възраст от 25 до 64 години в класацията на страните, дадена в доклада на Международната организация за икономическо сътрудничество и развитие, озаглавен „Образованието отблизо 2012 г. ”. Според тези данни високообразованите руснаци са 54%. Но защо тогава чуваме неграмотна реч от устните на депутати, журналисти, телевизионни и радио водещи и т.н., а на страниците на вестници и списания четем изречения с речеви и граматически грешки? невероятно! Не е ли?
„Сигурният начин да познаете един човек, неговия морален характер, неговия характер, е да слушате какво казва той.“ Речта е показател за интелигентността, ерудицията и вътрешната култура на човека.
Можете да разберете много малко за един човек по външния му вид и много от общуването му. Следователно трябва да работите, трябва да отделите много време за подобряване на речта си: увеличаване на речниковия запас, използване на художествени и визуални средства на езика, овладяване на граматичните и морфологичните норми на езика. Трябва да обичаш езика си!
По темата: методически разработки, презентации и бележки
Име на урока: „Думата е огледало на човешката култура“ Тема на урока: „Точност на използването на думите“
Урокът се провежда чрез повтаряне на раздела „Лексика. Култура на речта" Вид на урока според основната дидактическа цел: урок за обобщаване и систематизиране на знанията, уменията и способностите на учениците Форма на урока: урок-п...
СОЦИАЛНОТО И ЛИЧНОТО ОБРАЗОВАНИЕ НА ДЕТЕТО Е ЕДИН ОТ ЕТАПИТЕ ВЪВ ФОРМИРАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУХОВНА КУЛТУРА.
Статията е посветена на проблема за социалното и личностно възпитание на децата, в хода на което човек се запознава с „универсалното социално” и постоянно...
Физическата култура като допълнение към духовната култура на човека в контекста на неговото саморазвитие
„Добре охраненото и разглезено тяло вече е враг, а не приятел на човека. Неговите изисквания заглушават и потискат духовните стремежи и способности.” Пестов Н.Е. Ако отворите съвременна обяснителна дума...
Технологична карта на урок по обществени науки. "Духовна култура на обществото" (Част 2. "Многообразие на културите")
Този материал е методическа разработка на урок по обществени науки в 10 клас според основната програма, базирана на учебните материали на Л. Н. Боголюбов. Технологичната карта е съставена, като се вземе предвид Федералният държавен образователен стандарт....
Думата, речта е показател за общата култура на човека, неговата интелигентност, културата на речта му. Ето защо овладяването на речевата култура и нейното усъвършенстване особено активно започва и продължава през ученическите години. Културата на речта е най-важният регулатор на системата "h".
Думата, речта е показател за общата култура на човека, неговата интелигентност, културата на речта му. Ето защо овладяването на речевата култура и нейното усъвършенстване особено активно започва и продължава в училище...