Понятието етническа принадлежност на нацията се отнася. Фактори в развитието на нациите

Същността на концепцията хоратасе крие в спонтанни етнически процеси, които не винаги зависят от съзнанието и волята на хората. НацияТя е тясно свързана с национални движения, които имат определена програма, с дейността на група лица, насочени към постигане на определени цели (най-често политически). Нацията в този случай действа като социална (политическа) сила, която трябва да се има предвид.

Народът е съвкупност от хора, чиято общност се основава на един кръвен произход, специални традиции и обичаи и начин на живот. Нацията се основава на общ пазар и икономически връзки и следва същите граждански закони. Общ език, обща култура – наследство хората, а общата територия и единството на стопанския живот са по-близо до понятието нация. Нацията се проявява чрез система от обществени институции, по-специално чрез държавата.

Какви са приликите и разликите между нация и националност?

Нацията и националността имат прилики само в едно нещо - и двете категории означават големи (многобройни) общности от хора, които по правило живеят на една и съща територия. Изглежда, че обозначават много хора, които имат много общо - език, култура, история, име (самоназвание). „Хора“ също се отнася до тези понятия. Всички те са „сродни“, „подобни“ хора и това е сходството на тези понятия.

По правило народите и националностите са се формирали много отдавна. Смята се, че първоначално е имало племена (националности), които по-късно са прераснали в по-големи социални образувания - народи. Оказва се, че хората обединяват няколко националности и ги интегрират в нова човешка общност.

Каква е разликата между нация, националност и етнос

В западната терминология „националност“ е гражданство. Ако казват „френска нация“, това означава принадлежност към Франция като държава. На Запад етническата принадлежност се разграничава от националността. Във френската нация има и араби; те ще бъдат французи по гражданство.

И в Русия има предишна традиция, при която националността означаваше етническа принадлежност и гражданство и дори в материалите от преброяването имаше въпрос за националност. Сега има опит да се премине към западната терминология и когато се въвежда понятието „руска нация“, това означава принадлежност към страната и руско гражданство.

Разлика между народ и нация

Борбата със стереотипите със забранителни мерки може да бъде опасна. Например, бившият декан на Философския факултет на Санкт Петербургския държавен университет, учен Юрий Солонин, превеждаше много и коментираше трудовете на немския националист Ернст Юнгер, който имаше трудни и сложни отношения с хитлеризма. Впоследствие той и много изключителни умове на германския народ рязко скъсаха с нацизма, защото не приеха антисемитизма. Ернст Юнгер се бореше срещу стереотипите и той беше техният източник. Германците имаха стереотип, че евреите ограбват нацията си, пречейки на развитието на германския народ.

– Говоря само за руската нация, без да използвам думата „народ“. Според мен понятието „народ“ е малко двусмислено от политическа гледна точка. Като цяло в конституцията бих заменил фразата „ние сме многонационален народ“ с „ние сме руската нация“. Това ще въведе конкретика и ще премахне неяснотата. Денят на националното единство бих го нарекъл Ден на руската нация, което би му придало и ясен политически смисъл.

Как една нация се различава от един народ: характеристики и различия в понятията

Нека разгледаме по-конкретно понятията „нация“ и „народ“. Днес няма единно разбиране на понятието „нация“.
Но в науките, занимаващи се с развитието на човешкото общество, се приемат две основни формулировки на думата „нация“.
Първият гласи, че това е общност от хора, които получи се историческивъз основа на единството на земя, икономика, политика, език, култура и манталитет. Всичко това заедно се изразява в единна гражданска идентичност.

Трябва да се отбележи, че Конституцията на Руската федерация започва с думи, които отразяват същността на жизнените принципи на руснаците: „Ние, многонационалният народ на Руската федерация...“. А в глава 1 от „Основи на конституционната система“ член 3 обяснява, че „носителят на суверенитета и единственият източник на власт в Руската федерация е нейният мултинационален хората».

Фундаментални различия между хора и нации

Представете си свят, в който писмеността не съществува. Ако няма писменост, значи няма държави, които разчитат на писмеността. И ако няма такива държави, значи няма и нации. Една нация може да съществува само при условия, ако има държава, основана на писменост (и с това - паспорти и други документи, които определят националността на дадено лице). Но националността не само съществува в отсъствието на писменост, но именно в такива условия тя се възражда. В крайна сметка винаги има нужда да се установи принадлежността на дадено лице към една или друга група. А националността се установява по външни признаци - език, външен вид, принадлежност към определено семейство и др.

Може да изглежда, че в съвременните условия, когато писмеността доминира, ролята на народа намалява. Но това далеч не е вярно. Има много примери, когато държави престават да съществуват, а с това и нации. Например, вече няма такава нация като югославяните. Или такава нация като чехословаците няма. В Съветския съюз латвийците, естонците и литовците престанаха да бъдат нации, те станаха, както и преди, националности. Това все още се усеща в балтийските държави. Латвийците или естонците са именно националност, а не нация. Това е голяма разлика от Финландия, където финландците не са строго народ, но има и нация, което също се отнася до шведскоговорящите местни хора и т.н.

Каква е разликата между националност и националност

Хората в една нация трябва в идеалния случай да се чувстват „единни“. Това единство се състои от обща история, раса, език, култура и религия. Хората също трябва да се „чувстват“ като нация, иначе са „просто“ хора, а не нация. Хората, които стават нация, преживяват национално пробуждане.

може да определи „държавата като уникална политическа общност със собствен набор от правила и практики, повече или по-малко отделена от другите общности. За специфични цели на IR [Международни отношения], „държава“ се отнася до модерна суверенна държава, която има „правосубектност“ и е призната за притежаваща определени права и отговорности. [. ]

План на урока по обществознание (8. клас) на тема: Конспект на урока по обществознание 8. клас - Етнос: нации и народности

Знаят какво е „етническа принадлежност” и какво характеризира различни стабилни общности от хора между поколенията;
Умеете да анализирате различни етнообразуващи фактори, илюстрирайки своите позиции с конкретни исторически факти;
Определят приликите и разликите между нациите и националностите;
Да може компетентно да анализира традициите и обичаите на различните народи и да уважава тяхната култура и бит.

Мотивация за дейност. Осигуряване на интерес на учениците към изучаването на тази тема чрез включването им в активни дейности в урока.
Какво представляват „етносите“? Нека се запознаем с концепцията.
Фактори, влияещи върху формирането на етносите и тяхната роля в развитието на обществата.
Националности и нации.

Популисти и националисти

Оставайки само народ, трудно е да видиш в друг народ нещо близко по дух и манталитет. Следователно изразът „приятелство на народите“ не е напълно правилен. Не нациите са приятели, а хората, представители на различни нации, които се идентифицират не само по кръвно и биологично родство. Етническите групи, в които индивидът все още не се е отделил от колектива, имайки структурни прилики, като правило, нямат дар за общуване, е по-вероятно да видят в други етнически групи, ако не враг, то непознат (това, то изглежда, е източникът на всички междуетнически конфликти). И само нациите, формирани от свободния индивидуален избор на своите членове, придобиват способността да общуват с други нации и да обменят своите открития и изобретения помежду си. Когато интересите им се сблъскат, народите предпочитат да решават проблемите си със сила, докато нациите предпочитат да преговарят и да сключват споразумения.

Тънка линия разделя понятието „ нация" (дума от латински произход, която няма руски превод) от понятието " хората" Той е записан във всички европейски речници, но често не се взема предвид при използването на руски думи. И двете понятия се доближават изключително много в нашата реч и съзнание, което показва, че макар несъмнено да са народ (и дори велик народ), руснаците не винаги и не в цялата си маса се признават за една нация. И досега в своите призиви и призиви ние се обръщаме не толкова към нацията, колкото към народа (властта и народа, интелигенцията и народа), явно вярвайки, че е достатъчно да сме народ, за да се считаме за народ. Ние се противопоставяме на утвърдените европейски нации не като нация, а като народ, с което блокираме пътя към каквото и да било взаимно разбирателство и общуване.

Към понятията „етнос” и „нация”

Човешкото желание за социална интеграция изисква определен механизъм на последователност под формата на определени културни институции, споделяни от представители на всички структурни сегменти на обществото. Това е единна култура, която в резултат на това определя границите на социална общност, като същевременно формира у индивидите идеи за единство на базата на общи културни характеристики. Такива интегративни механизми са характерни за всички известни видове етнокултурни образувания: племе, етническа група и нация.

По този начин възникването на нациите се дължи на доста високото индустриално и културно ниво на развитие на обществото, образованието на хората, развитието на медиите и комуникациите, подготовката на квалифицирани кадри и темповете на формиране на националния елит. Само при такива обстоятелства съзряването на една етническа общност в нация става необходимо условие за по-нататъшния прогрес на обществото.

05 юли 2018 г 942

07.11.2015

Има няколко основни подхода за определяне на етническата принадлежност: примордиалистки, конструктивистки, инструменталистки и есенциалистки. Какъв подход приемате? С какво практически е по-полезен от другите, особено за руската държава?

Това са чисто научни определения, които имат условен характер и нямат фундаментално значение за реалната обществена практика и политика. Един и същ обяснителен модел съдържа елементи от всички тези подходи, както самият феномен на етническата принадлежност съдържа различни фактори или компоненти. Първичният подход придава на етническата субстанция или чувство първоначален смисъл в сравнение с други аспекти на човешкото съществуване, а самата етническа общност и принадлежността към нея имат вроден характер и дори биологична (етногенетична) основа.

Според примордиалистите винаги е имало етнически групи и именно те съставляват основните единици, на които е разделено цялото човечество. Те са създатели на културата, държавността, определят социалните и политическите отношения, включително конфликтите. Това е същността на този подход, получил широко разпространение в късните съветски времена, особено в трудовете на Ю. В. Бромлей и Л. Н. Гумильов. В световната наука този подход не е получил признание и разпространение, както и самият термин „етнос“, който е почти непознат на учени и политици и много рядко се използва от никого.

Друг подход обръща внимание на значението на целенасочената дейност на хората, преди всичко на политиците и интелектуалците, в създаването както на културните комплекси и традиции на етническите групи (народи), така и във формирането на чувство за принадлежност към определена общност и групова солидарност. Теорията за социалното конструиране на реалността доминира в световната социална наука през последните 30-40 години. Нейните поддръжници обръщат повече внимание на феномена на етническата идентичност като една от формите на колективно самосъзнание, което е течно и сложно.

Самото понятие конструиране не означава волунтаристична импровизация, а за формирането и поддържането на една или друга идентичност, тоест етническо самосъзнание, са необходими културни реалности, включително такива с дълбоки исторически, социално-психологически и други корени. Конструктивизмът се свързва с обяснение на етноса от гледна точка на използването му като инструмент за човешки мобилизации, за осигуряване на солидарност на хората, за постигане на власт и достъп до ресурси.

В изследването си използвам интегративен подход, който съчетава различни подходи, но не абсолютизира нито един от тях. За обяснение на руската и по-широко постсъветската реалност този възглед е най-оптимален. Имаме всичко: дълбоките исторически корени на почти всички руски националности и придаването на фундаментално значение на етническия фактор чак до държавната административна структура и популярността в широкото съзнание на самите категории „приятелство на народите“, тяхната „възраст“. -стар съюз”, както и вродената природа на националността, която се определя от единия от родителите. Но в същото време имаме най-очевидни манипулации и големи политически проекти с изграждане на етническа номенклатура, формиране на социалистически нации от съществуващото някога племенно многообразие, експерименти с потискане и спонсориране на етноса.

В наше време на преден план излизат други форми на идентичност (гражданска в родината, професионална и други), а съвременният човек е носител на няколко културни традиции, включително владеене на езици. Увеличава се броят на потомците от смесени бракове, които сами избират и инструментално използват една или друга етническа (национална) принадлежност. От голямо значение са политическите, интелектуалните и медийните предписания относно това кои са тези или онези човешки общности и как да се наричат.

- Каква е разликата между нация и етническа група?

В руската наука и политика етносът се отнася до общности от хора, които съществуват въз основа на културно сходство, обща история, език, групово самоназвание и други характеристики. В световната наука и политика има подобни термини „етнически групи“, „малцинства“, „аборигени“, но те не се използват по отношение на основното население на страните. Има подобни термини „народи“ и „националности“, но те се използват и за обозначаване на общности в държавата. Терминът „етнос“ не се използва в руския правен и битов език и сега се използва все по-малко от учените, въпреки че трудовете на Гумильов запазват своята популярност сред широката общественост.

Що се отнася до нацията, това фундаментално и дългогодишно понятие е променило значението си и днес се използва по два начина. Най-разпространеното и легитимно разбиране е съгражданство под една суверенна власт, която е обединена от лоялността на хората към тяхната страна (държава), обща история, култура и идентичност. Почти всички нации имат сложен етнически и религиозен състав и различна степен на консолидация и зрялост на националните институции.

Испанците включват както кастилци, така и каталунци, баски, галисийци и други историко-регионални общности. Британската нация включва както англичаните, така и шотландците, северноирландците и др. Заедно с руснаците, руснаците включват представители на повече от сто националности. В индийските и индонезийските нации има над 300 различни етнически групи. В китайската нация има 56 официално признати националности. В Руската федерация сравнително наскоро руският народ (руснаците) започна да се нарича гражданска нация, въпреки че самият термин „национален“ се използва в общия граждански смисъл дълго време и широко (здраве на нацията, национален законодателство, бюджет, БВП, спортни отбори и др.).

Второто значение на понятието - "нация" също се използва от доста дълго време (особено в Източна Европа) по отношение на етнически общности (етнически групи), а в СССР нацията и националността обикновено означават само етнически, а не е национален, което означава. Използването на термина „нация“ в етнически смисъл продължава и днес (руски, татарски, чеченски, чувашки и други нации). Някои исторически регионални общности, борещи се за отделен статут или държавност, както и аборигенни народи по света в рамките на мултиетнически държави, придават същото значение на своето самоназвание като нации.

Някои страни не позволяват двойната употреба на термина "нация" (например Китай и Испания), но в повечето страни по света нациите се разбират както като граждански общности, така и като етнически. Последната версия за двойно използване на думата се разпространява в Руската федерация.

- Според вас какво е бъдещето на Северен Кавказ?

Бъдещето на Северен Кавказ е бъдещето на цяла Русия, което е много трудно да се предвиди, въпреки че общата тенденция през последните години е по-скоро положителна, особено по отношение на социалния просперитет на населението и етнокултурното развитие. Етнотериториалните автономии за севернокавказките народи трябва да бъдат запазени, както трябва да се запазят границите между субектите на федерацията. Има големи политически и емоционални значения, вложени в сегашните републикански статути и територии, и е невъзможно всичко това да се върне назад.

Бъдещето е в подобряването на управлението чрез икономическо развитие, намаляване на корупцията и осигуряване на правно равенство на гражданите, независимо от националността. Разделението на титуляри и нетитуляри трябва да загуби смисъл в гражданския живот и в управлението. Севернокавказките народи ще запазят някои отличителни традиции, езици, религии и тази страна на живота им изисква признание и подкрепа от държавата.

Все още няма яснота с така нареченото нетитулно, предимно руско население на региона, което намалява на брой и изпитва неудобства на фона на нарастващото влияние и демографска тежест на севернокавказците. Присъствието на руснаци е условие за модернизация, гражданска и междуетническа стабилност. Ако това присъствие и влияние продължи да намалява, тогава междуетническото и междурепубликанското напрежение между самите севернокавказки народи ще се изостри. Ако чрез специални мерки на държавата и промяна на позицията от страна на самите севернокавказци е възможно да се запази и дори да се увеличи делът на руснаците и другите „нетитулни“ хора в населението на републиките и регион като цяло, тогава той има добро бъдеще.

Северен Кавказ има много достатъчни ресурси, както природни, така и човешки, но политическата ситуация и местните национализми досега възпрепятстваха ускореното развитие и просперитет на тази част на Русия. Външното влияние върху региона от геополитическите съперници на Русия и чуждестранните диаспори също има отрицателно въздействие. Това влияние трябва да бъде ограничено или обърнато в положителна посока.

- И още един въпрос за бъдещето: колко време ще отнеме на руските граждани да започнат да разбират себе си като гражданска нация?

Няма нито една голяма нация в света, в която да няма дисиденти, сепаратисти и други радикали, които отхвърлят общото обществено-политическо пространство на една държава. Важно е по-голямата част от населението да признае руското си гражданство чрез получаване на паспорти и изпълнение на граждански задължения. Важно е мнозинството от населението да може да делегира първоначалния си суверенитет на законното правителство чрез демократични процедури. Важно е мнозинството да признае Русия за своя родина и да има и демонстрира чувство за принадлежност към своята страна. Желателно е тази съпричастност да се изразява в чувство на патриотизъм и любов към Родината.

И накрая, най-важното е, че мнозинството от гражданите отговарят на въпроса „Кои сме ние? отговори: „Първо, аз съм руснак“. Социологически проучвания през последните години показват, че руската идентичност излиза на преден план в сравнение с други форми на колективна идентичност - средно в Русия тя е над 60 процента. Всичко това означава, че руската идентичност е реалност, а следователно и самата руска нация е реалност. Ако на някой му е неудобно да нарича руския народ нация, в това няма нищо лошо - нека продължава да използва прилагателно без съществително (сякаш има националност, но без нация). Основното е признаването на самия руски народ (руснаци) като историческа, културна и държавно-политическа цялост.

Текст:Артур Вафин

Често, когато говорим за народ, използваме думата „нация“. Наред с него съществува подобно понятие „етническа принадлежност“, което по-скоро принадлежи към категорията на специалните термини. Нека се опитаме да идентифицираме основните разлики между тях.

Какво е нация и етнос

Нация– духовна, културно-политическа и социално-икономическа общност на индустриалната епоха.
Етническа принадлежност -група от хора с общи обективни или субективни характеристики.

Разлика между нация и етнос

Има два основни подхода за разбиране на нацията. В първия случай тя представлява политическа общност от граждани на държава, във втория – етническа общност с обща идентичност и език. Етносът е група от хора с общи характеристики, които включват произход, култура, език, идентичност, територия на пребиваване и др.
Нацията, за разлика от етноса, има по-широко понятие и също така се счита за по-сложна и по-късна формация. Това е най-висшата форма на етническа група, която замени националността. Ако съществуването на етнически групи може да се проследи в цялата световна история, тогава периодът на формиране на нациите е Новото и дори Съвременното време. Една нация, като правило, включва няколко етнически групи, събрани от историческата съдба. Например руските, френските и швейцарските нации са многоетнически, докато американците изобщо нямат ясно дефинирана етническа принадлежност.
Според редица изследователи произходът на понятията „нация“ и „етнос“ има различен характер. Ако етносът се характеризира със стабилност и повторяемост на културните модели, тогава процесът на самоосъзнаване чрез съчетаването на нови и традиционни елементи е важен за нацията. Така основната ценност на етноса е принадлежността към стабилна група, докато нацията се стреми да достигне ново ниво на развитие.

TheDifference.ru установи, че разликата между нация и етническа група е следната:

Нацията е най-висшата форма на етноса, заместваща националността.
Ако съществуването на етнически групи може да се проследи в цялата световна история, тогава периодът на формиране на нациите е Новото и дори Съвременното време.
Една нация, като правило, включва няколко етнически групи, събрани от историческата съдба.
Основната ценност на етническата група е принадлежността към стабилна група, докато нацията се стреми да достигне ново ниво на развитие.

Семейството е това, което заобикаля всеки човек от момента на раждането му. Малко узряло, детето научава за такива понятия като националност, нация. С течение на времето той започва да разбира към кой клан и нация принадлежи и се запознава с тяхната култура. Въпреки това, често и деца, и възрастни изпитват объркване между подобни термини като националност, нация, етническа група, племе, клан. Въпреки че често се смятат за синоними, те имат различни значения.

Значението на понятието "етническа принадлежност"

Самата дума „етнос” в превод от гръцки означава „народ”. Преди това този термин означаваше общност от хора, обединени от кръв.

Днес понятието етническа принадлежност стана много по-широко.

Сега етническите групи се отличават не само от родство, но и от обща територия на пребиваване, език, култура и други фактори.

Основни видове етнически групи

Кланове, семейства, племена, националности, нации са видове етнически групи. Същевременно те са и етапи от историческата еволюция на един етнос.

Според йерархията на етническите групи има шест вида:

семейство;
клан;
племе;
националност;
нация.

Всички те са съществували в определен исторически период, но по-късно са се променили под въздействието на външни и вътрешни фактори. В същото време такива видове като клан, клан и племе в цивилизованото общество отдавна са изчезнали или са останали като традиция. На някои места на планетата те все още съществуват.

Повечето учени смятат, че най-важните етапи в развитието на една етническа група са племето, националността и нацията. Това се дължи на факта, че тези етнически групи вече не зависят от кръвното родство; тяхната общност се основава на културни и икономически причини.

Заслужава да се отбележи, че понякога съвременните учени идентифицират седми тип етнос - междуетническа нация от граждани. Смята се, че съвременното общество постепенно се движи към този етап.

Семейство, клан и клан

Най-малката етническа общност е семейството (сдружение от хора, свързани с кръвни връзки). Трябва да се отбележи, че преди формирането на такава социална институция като семейството, груповият брак е често срещан. В него връзката беше проследена от майката, тъй като беше почти невъзможно да се установи кой е бащата на конкретно дете. не продължи дълго, тъй като кръвосмешението и, като следствие, израждането станаха чести.

За да се избегне това, с течение на времето се формира етническа общност - клан. Клановете са формирани на основата на няколко семейства, влизащи в родствен съюз помежду си. Дълго време най-разпространен е племенният начин на живот. Въпреки това, с увеличаването на броя на представителите на клана, опасността от кръвосмешение отново се появи и беше необходима „прясна“ кръв.

Кланове започнаха да се формират на основата на кланове. По правило те носели името или на известен предшественик-основател, или на такъв, почитан като покровител и закрилник. Клановете, като правило, притежават земя, предавана по наследство. Днес клановата система е запазена като традиция в Япония, Шотландия и сред някои индиански племена в Южна и Северна Америка.

Между другото, понятието „кръвна вражда“ стана широко разпространено именно по време на съществуването на това

Племе

Горните видове етнически групи са доста малки по брой на техните представители и се основават на семейни връзки. В същото време племето, народността, нацията са по-големи и по-развити етноси.

С течение на времето етническите групи, основани на кръвно родство, започнаха да се превръщат в племена. Племето вече включваше няколко клана и кланове, така че не всички негови членове бяха роднини. Освен това с развитието на племената обществото започва постепенно да се разделя на класи. В сравнение с клановете и клановете, племената бяха многобройни.

Най-често племената бяха обединени от необходимостта да защитят териториите си от непознати, въпреки че с течение на времето започнаха да развиват свои собствени вярвания, традиции и език.

В цивилизованото общество племената отдавна са престанали да съществуват, но в много по-слабо развити култури днес те играят основна роля (в Африка, Австралия и Полинезия, на някои тропически острови).

Националност

На следващия етап от еволюцията, през който преминава етносът (племето, народността, нацията), се появяват държавите. Това се дължи на факта, че броят на членовете на племето нараства, освен това подреждането на този тип етническа група се подобрява с годините. По-близо до периода на робската система се появи такова понятие като националност.

Националностите възникват предимно не поради семейни връзки или необходимост да защитят своите земи, а въз основа на установена култура, закони (появили се вместо племенни обичаи) и икономически общности. С други думи, националността се различава от племената по това, че не само съществува постоянно на всяка територия, но и може да създаде своя собствена държава.

Нация и националност

Формирането на нация се превърна в следващия и най-напреднал етап в еволюцията на етноса (племе, народност).

Нацията е не само съвкупност от хора според обща територия на обитаване, език на общуване и култура, но и според сходни психологически характеристики и историческа памет. Нацията се различава от националността по това, че нейните представители са успели да създадат общество с развита икономика, система на търговски отношения, частна собственост, право,

Понятието „нация” се свързва с появата на националност – принадлежност към или държава.

През цялата история повечето нации са преминали през всички етапи от еволюцията на дадена етническа група: семейство, клан, клан, племе, националност, нация. Това допринесе за появата на нации и държави, познати на всеки днес.

Прави впечатление, че според идеологията на фашизма имаше избрана нация, призвана да унищожи всички останали във времето. Но както показва практиката през цялата история, всяка етническа група се изражда без взаимодействие с другите. Следователно, ако останат само чистокръвни арийци, след няколко поколения мнозинството от представителите на тази нация ще страдат от множество наследствени заболявания.

Има етноси, които не се развиват по общия модел (семейство, клан, племе, националност, нация) – народът на Израел, например. И така, въпреки факта, че евреите се наричаха народ, според структурата си те бяха типичен род (общ прародител Авраам, кръвна връзка между всички членове). Но в същото време само за няколко поколения те успяват да придобият признаците на нация с ясна система от правни и икономически взаимоотношения, а малко по-късно образуват държава. В същото време обаче те запазиха ясна кланова система, която в редки случаи позволяваше семейни връзки с други националности. Интересно е, че ако не се беше появило християнството, разделящо евреите на два противоположни лагера, а също и ако тяхната държава беше унищожена, а самите хора се бяха разпръснали, евреите щяха да бъдат изправени пред израждане.

Днес хората живеят в общество, съставено от нации. Принадлежността към един от тях определя не само мисленето и съзнанието на човека, но и неговия стандарт на живот. Интересно е, че най-развитите държави днес са многонационални, така че вероятността от възникване на междуетническа нация от граждани е много голяма.

Определение

Нация– духовна, културно-политическа и социално-икономическа общност на индустриалната епоха.

Етнос– група от хора с общи обективни или субективни характеристики.

Сравнение

Нацията, за разлика от етноса, има по-широко понятие и също така се счита за по-сложна и по-късна формация. Това е най-висшата форма на етническа група, която замени националността. Ако съществуването на етнически групи може да се проследи в цялата световна история, тогава периодът на формиране на нациите е Новото и дори Съвременното време. Една нация, като правило, включва няколко етнически групи, събрани от историческата съдба. Например руските, френските и швейцарските нации са многоетнически, докато американците изобщо нямат ясно дефинирана етническа принадлежност.

Според редица изследователи произходът на понятията „нация“ и „етнос“ има различен характер. Ако етносът се характеризира със стабилност и повторяемост на културните модели, тогава процесът на самоосъзнаване чрез съчетаването на нови и традиционни елементи е важен за нацията. Така основната ценност на етноса е принадлежността към стабилна група, докато нацията се стреми да достигне ново ниво на развитие.

Уеб сайт за заключения

Нацията е най-висшата форма на етноса, заместваща националността.
Ако съществуването на етнически групи може да се проследи в цялата световна история, тогава периодът на формиране на нациите е Новото и дори Съвременното време.
Една нация, като правило, включва няколко етнически групи, събрани от историческата съдба.
Основната ценност на етническата група е принадлежността към стабилна група, докато нацията се стреми да достигне ново ниво на развитие.