Хората обичат и охотно създават кратки песни - лаконични поетични формули, в които няма нито една излишна дума. От народната поезия тези песни преминават в литературната поезия, продължават да се развиват в нея и дават началото на нови поетически форми.
Ето как в Япония се раждат национални поетични форми: пентаверс - резервоари терцет - хайку.
Хайку (хайку) е лирическа поема, характеризираща се с изключителна краткост и уникална поетичност. Изобразява живота на природата и човешкия живот на фона на цикъла на сезоните.
Японската поезия е сричкова, т.е. Неговият ритъм се основава на редуването на определен брой срички. Няма рима: звуковата и ритмична организация на терцета е обект на голяма загриженост за японските поети.
Хайку има стабилен метър. Всеки стих има определен брой срички: пет в първия, седем във втория и пет в третия – общо седемнадесет срички. Това не изключва поетичната свобода, особено сред такива смели и новаторски поети като Мацуо Башо(1644-1694). Той понякога не вземаше предвид метъра, стремейки се да постигне най-голяма поетична изразителност.
Размерите на хайку са толкова малки, че в сравнение с него един европейски сонет изглежда като голяма поема. Съдържа само няколко думи, но въпреки това капацитетът му е сравнително голям. Изкуството да пишеш хайку е преди всичко способността да кажеш много с малко думи.
Краткостта прави хайку подобно на народните поговорки. Някои терцети са придобили популярност в популярната реч като поговорки, като стихотворението на Башо:
Ще кажа думата -
Устните замръзват.
Есенна вихрушка!
Като поговорка това означава, че „предпазливостта понякога принуждава човек да мълчи“.
Но най-често хайку се различава от поговорката по своите жанрови характеристики. Това не е назидателна поговорка, кратка притча или добре насочено остроумие, а поетична картина, скицирана в един или два щриха. Задачата на поета е да зарази читателя с лирическо вълнение, да събуди въображението му и за това не е необходимо да рисува картина във всичките й подробности.
Чехов пише в едно от писмата си до брат си Александър: „... ще получите лунна нощ, ако напишете, че на язовира на мелницата парче стъкло от счупена бутилка блесна като ярка звезда и черна сянка на куче или вълк, навит на кълбо..."
Този метод на изобразяване изисква максимална активност от читателя, въвлича го в творческия процес и дава тласък на мислите му.
Не можете да прегледате колекция от хайку, прелиствайки страница след страница. Ако читателят е пасивен и недостатъчно внимателен, той няма да долови импулса, изпратен му от поета.
Японската поетика отчита контраработата на мислите на читателя. Така че ударът на лъка и реакцията на треперещата струна заедно раждат музика.
Хайку е малко по размер, но това не омаловажава поетичното или философско значение, което един поет може да му придаде, нито ограничава обхвата на неговите мисли. Но поетът, разбира се, не може да даде многостранен образ и най-обширно, да развие напълно мисълта си в рамките на хайку. Във всяко явление той търси само неговата кулминация.
Отдавайки предпочитание на малкото, хайку понякога рисува картина в голям мащаб:
Морето бушува!
Далеч, на остров Садо,
Млечният път се разпространява.
Това стихотворение на Башо е един вид шпионка. Навеждайки очи към него, ще видим голямо пространство. Японско море ще се отвори пред нас във ветровита, но ясна есенна нощ: блясък на звезди, бели разбивачи и в далечината, в края на небето, черният силует на остров Садо.
Или вземете друго Башо стихотворение:
На висок насип има борови дървета,
И между тях се виждат черешите и дворецът
В дълбините на цъфтящите дървета...
В три реда има три перспективни плана.
Хайку е подобно на изкуството на рисуването. Те често са били рисувани върху теми от картини и на свой ред са вдъхновявали художници; понякога се превръщаха в съставна част на картината под формата на калиграфски надпис върху нея. Понякога поетите прибягват до методи на изобразяване, близки до изкуството на живописта. Това е например терцетът на Бусон:
Полумесец цветя наоколо.
Широки полета са покрити с жълти цветя на рапица, те изглеждат особено ярки при залез слънце. Бледата луна, изгряваща на изток, контрастира с огнената топка на залязващото слънце. Поетът не ни разказва подробно какъв светлинен ефект се създава, какви цветове има в неговата палитра. Той само предлага нов поглед върху картината, която всеки е виждал може би десетки пъти... Групирането и подборът на изобразителните детайли е основната задача на поета. Той има само две или три стрели в колчана си: нито една не бива да прелита.
Често поетът създава не визуални, а звукови образи. Воят на вятъра, цвърченето на цикадите, виковете на фазан, пеенето на славей и чучулига, гласът на кукувица - всеки звук е изпълнен със специално значение, пораждайки определени настроения и чувства.
Чучулигата пее
С звучен удар в гъсталака
Фазанът му повтаря
Японският поет не разгръща пред читателя цялата панорама от възможни идеи и асоциации, които възникват във връзка с даден обект или явление. Той само събужда мисълта на читателя и му дава определена посока.
На гол клон
Гарванът седи сам.
Есенна вечер.
(Башо)
Стихотворението изглежда като монохромна рисунка с мастило. Нищо допълнително, всичко е изключително просто. С помощта на няколко умело подбрани детайла се създава картина на късна есен. Усеща се липсата на вятър, природата изглежда застинала в тъжна тишина. Поетичният образ, изглежда, е леко очертан, но има голям капацитет и, омагьосващ, ви води. Изглежда, че гледате във водите на река, чието дъно е много дълбоко. И в същото време е изключително специфичен. Поетът изобразява реален пейзаж в близост до хижата и чрез него - неговото душевно състояние. Той не говори за самотата на гарвана, а за своята собствена.
Не е чудно, че през вековете на своето съществуване древното хайку е придобило пластове коментари. Колкото по-богат е подтекстът, толкова по-високо е поетическото умение на хайку. По-скоро показва, отколкото предполага.
Намекът, намекът, сдържаността стават допълнителни средства за поетична изразителност. С копнеж по мъртвото си дете, поетът Иса каза:
Нашият живот е капка роса
Нека само капка роса
Животът ни - и все пак...
Напълно разбираемо е, че има известно объркване в хайку. Стихотворението се състои само от три стиха. Всеки стих е много кратък. Най-често стихът има две смислени думи, без да се броят формалните елементи и удивителните частици. Всичко ненужно се изцежда и отсява; не е останало нищо, което да служи само за украса. Дори граматиката в хайку е специална: има малко граматични форми и всяка носи максимално натоварване, понякога съчетавайки няколко значения. Средствата на поетичната реч са подбрани изключително пестеливо: хайку избягва епитета или метафората, ако може без тях.
Понякога цялото хайку е разширена метафора, но прякото му значение обикновено е скрито в подтекста.
От сърцето на божур
Една пчела бавно изпълзява...
О, с какво нежелание!
Башо съчинява тази поема, докато напуска гостоприемния дом на своя приятел.
Би било грешка обаче да търсим такова двойно значение във всяко хайку. Най-често хайку е конкретно изображение на реалния свят, което не изисква и не позволява друго тълкуване.
„Идеален“ пейзаж, освободен от всякаква грубост - така старата класическа поезия рисува природата. В хайку поезията възвърна погледа си.
Човекът в хайку не е статичен, той е в движение: ето уличен амбулантен търговец, бродещ сред снежна вихрушка, а ето работник, който върти мелница. Пропастта, която вече лежеше между литературната поезия и народната песен през Х век, стана по-малка. Гарван, който кълве охлюв в оризово поле с носа си, е образ, който се среща както в хайку, така и в народните песни.
Хайку те учи да търсиш скритата красота в простото, незабележимо, ежедневно. Красиви са не само прочутите, многократно възпявани вишневи цветове, но и скромните, невидими на пръв поглед цветове на рапицата и овчарската торбичка.
Погледнете внимателно!
Цветя от овчарска торбичка
(Башо)
Ще видите под оградата.
В друго стихотворение на Башо лицето на рибар на разсъмване прилича на цъфнал мак и двете са еднакво красиви. Красотата може да удари като светкавица:
Едвам стигнах до него
Изтощен до нощта...
(Башо)
И изведнъж - глициния цветя!
Красотата може да бъде дълбоко скрита. Усещането за красота в природата и в човешкия живот е подобно на внезапно разбиране на истината, вечното начало, което според будистките учения невидимо присъства във всички явления на битието. В хайку откриваме ново преосмисляне на тази истина – утвърждаването на красотата в незабелязаното, обикновеното:
Плашат ги и ги изгонват от нивите!
Врабчетата ще долетят и ще се скрият
(Башо)
Под закрилата на чаени храсти.
Треперене на опашката на коня
Механа по обяд.
(Изен)
Някои характеристики на хайку могат да бъдат разбрани само като се запознаете с неговата история.
С течение на времето танка (пентаментален стих) започна ясно да се разделя на две строфи: терцет и куплет. Случвало се е един поет да състави първата строфа, а вторият - следващата. По-късно, през XII век, се появяват верижни стихове, състоящи се от редуващи се терцети и куплети. Тази форма се нарича "ренга" (буквално "нанизани строфи"); Първият терцет се нарича "начална строфа", на японски "хайку". Стихотворението ренга нямаше тематично единство, но неговите мотиви и образи най-често бяха свързани с описание на природата и със задължително посочване на сезона.
Ренга достига най-големия си разцвет през петнадесети век. За него са разработени точни граници на сезоните и е ясно дефинирана сезонността на едно или друго природно явление. Появиха се дори стандартни „сезонни думи“, които условно обозначаваха винаги един и същи сезон от годината и вече не се използваха в стихотворения, описващи други сезони.
Началната строфа (хайку) често е била най-добрата строфа в ренги. Така започват да се появяват отделни сборници с образцови хайку.
Терцетът е твърдо установен в японската поезия и придобива истински капацитет през втората половина на седемнадесети век. Тя е издигната до ненадминати художествени висоти от великия поет на Япония Мацуо Башо, създател не само на хайку поезията, но и на цялата естетическа школа в японската поетика. Дори сега, след три века, всеки културен японец знае наизуст стиховете на Башо.
За тях е създадена огромна изследователска литература.
Лирическият герой на поезията на Башо има специфични характеристики. Това е поет и философ, влюбен в природата на родната си страна и в същото време - беден човек от покрайнините на голям град. И той е неотделим от своята епоха и народ. Във всяко малко хайку на Башо се усеща дъхът на необятен свят.
Башо е роден в градчето-замък Уено, провинция Ига, в семейството на беден самурай Мацуо Йодзаемон. Той беше третото дете в семейството. Башо е литературен псевдоним, но той измести всички други имена и прякори на поета от паметта на потомците.
Провинция Ига се е намирала в самата люлка на старата японска култура, в центъра на главния остров - Хоншу. Много места в родината на Башо са известни с красотата си, а народната памет е съхранила там в изобилие песни, легенди и древни обичаи. Башо обичал родината си и често я посещавал в напреднала възраст.
Скитащ гарван, виж!
Къде е старото ти гнездо?
Всичко, което някога е изглеждало познато, изведнъж се преобразява, като старо дърво през пролетта. Радостта от разпознаването, внезапното разбиране на красотата, толкова позната, че вече не я забелязвате, е една от най-значимите теми в стиховете на Башо.
Роднините на поета бяха образовани хора, което предполагаше преди всичко познаване на китайската класика. И бащата, и по-големият брат изкарват прехраната си с преподаване на калиграфия.
От детството си, приятел на сина на принца, голям любител на поезията, Башо сам започва да пише поезия. След ранната смърт на младия си господар той отива в града и полага монашески обети, като по този начин се освобождава от служба на своя феодал. Башо обаче не става истински монах. Той живееше в малка къща в бедното предградие Фукагава, близо до град Едо. Тази хижа с целия скромен пейзаж около нея - бананови дървета и малко езерце в двора - е описана в неговите стихове. Башо имаше любовник. Той посвети лаконична елегия на нейната памет:
О, не си мисли, че си от тези хора
Който не остави следа в света!
Ден на паметта...
Башо вървеше по пътищата на Япония като посланик на самата поезия, разпалвайки любовта на хората към нея и ги запознавайки с истинското изкуство. Той умееше да открие и събуди творческата дарба дори в професионален просяк. Башо понякога проникваше в самите дълбини на планините, където „никой няма да вземе паднал плод от див кестен от земята“, но, ценейки самотата, той никога не беше отшелник. В пътуванията си той не бяга от хората, а се сближава с тях. През неговите стихотворения минава дълга редица от селяни, работещи на полето, конни водачи, рибари и берачи на чай.
Момче кацна
На седлото, а конят чака.
Събирайте репички.
През 1682 г. колибата на Башо изгаря при голям пожар. Оттогава започва дългогодишното му скитане из страната, идеята за което е била в ума му от дълго време. Следвайки дългата литературна традиция на Китай и Япония, Башо посещава места, прославени в поемите на древните поети, и надниква във всекидневния живот във всичките му подробности.
По време на едно от пътуванията си Башо умира. Преди смъртта си той създава "Песента на смъртта":
Разболях се по пътя,
И всичко тече, моите мечтани кръгове
През изгорени поляни.
Поезията на Башо се отличава с възвишена система от чувства и в същото време удивителна простота и истина на живота. За него нямаше долни неща. Бедността, тежката работа, животът на Япония с нейните базари, таверни по пътищата и просяци - всичко това беше отразено в неговите стихове. Но светът за него остава красив. Във всеки просяк може да се крие по един мъдър човек.
За Башо поезията не е игра, не е забавление, не е средство за препитание, както за много съвременни поети, а призванието на целия му живот. Той каза, че поезията извисява и облагородява човека.
С нарастването на славата на Башо ученици от всякакъв ранг започват да се стичат при него, където и да живее, където и да спира по време на пътуванията си. До края на живота си той има много ученици в цяла Япония. Но училището на Башо не беше просто училище на майстор и ученици, които смирено го слушаха, обичайно за онова време. Напротив, Башо, който самият бил в непрекъснато духовно движение, насърчавал онези, които идвали при него, да намерят своя собствен път.Шофу
(Башо стил), или истинският стил в хайку поезията, е роден в противоречия. Това са спорове между хора, отдадени на високия си занаят. Ето защо толкова много талантливи поети излязоха от школата на Башо. Бончо, Кьорай, Джосо, Рансецу, Шико и други – техните имена не се губят в мощната светлина на поезията на Башо. Всеки имаше свой собствен почерк, понякога много различен от почерка на учителя. Това е един от първите му ученици, старият му приятел Такараи Кикаку, най-образованият жител на Едо, безгрижен гуляйджия, който възпя улиците и богатите магазини на родния си град, изящен, фин поет на природата.
През 1691 г. Мукай Кьорай и Нодзава Бончо съставят антологията „Сламеното наметало на маймуната“ (Сарумино), изключителен паметник на поезията на „истинския стил“.
Kyorai, Hattori Toho, Shiko и Koriku ни предадоха мислите на учителя за изкуството в своите книги. Въздействието на творчеството на Башо, неговите идеи и самата му личност върху последващата японска поезия е огромно. Може да се каже, че беше решаващо.И въпреки че в началото на осемнадесети век изкуството на хайку е в застой, още в средата на този век се появява поет с много голям талант, който му дава нов живот - Йоса Бусон. Той беше еднакво надарен като поет и като художник. (Неговите илюстрации към дневника на пътуването на Башо са прекрасни
"По пътеките на севера"
.) Стиховете му приживе бяха почти неизвестни, те бяха оценени едва през деветнадесети век, а истинското разбиране на поезията на Бюсон дойде едва през нашия век.
Поезията на Бюсон е романтична. Често в три реда на стихотворение можеше да разкаже цяла кратка история. И така, в стихотворението „Смяна на дрехите с настъпването на лятото“ той пише:
Те се скриха от меча на господаря...
Според феодалните порядки господарят можел да накаже слугите си със смърт за „греховна любов“. Но влюбените успяха да избягат. Сезонните думи „смяна на топли дрехи“ предават радостно усещане за освобождение на прага на нов живот.
В стихотворенията на Бусон светът на приказките и легендите оживява:
Като млад благородник
Лисицата се обърна...
Пролетна вечер.
Мъглива вечер през пролетта. Луната блести през мъглата, цъфтят череши, а в полумрака сред хората се появяват приказни създания. Бусон само очертава очертанията на картината, но читателят се сблъсква с романтичен образ на красив млад мъж в древно придворно облекло.
Бюсон често възкресява образи на античността в поезията:
Зала за задгранични гости
Мирише на спирала...
Цъфнали бели сливи.
Това хайку ни отвежда дълбоко в историята, в осми век. След това бяха построени специални сгради за приемане на „чуждестранни гости“. Човек може да си представи поетичен турнир в красив стар павилион.
Гостите, пристигащи от Китай, пишат китайски стихове с ароматно мастило, а японските поети се състезават с тях в поезия на родния им език. Сякаш пред очите на читателя се разгръща свитък с древна картина.
Бюсон знаеше как да създава стихотворения с голяма лирична сила, използвайки най-простите средства:
Няма ги, пролетните дни,
Когато прозвучаха далечни звуци
Гласове на славеи.
Кобаяши Иса създава своите стихотворения в края на осемнадесети - началото на деветнадесети век, в зората на новото време. Той идваше от село. Той прекарва по-голямата част от живота си сред градската беднота, но запазва любовта си към родните места и селския труд, от който е откъснат:
С цялото си сърце почитам
Почивайки в обедната жега,
Хора в нивите.
Биографията на този изключителен майстор е трагична. Цял живот се бори с бедността. Любимото му дете почина. Поетът говори за съдбата си в стихотворения, изпълнени с болезнена болка, но в тях пробива и струя народен хумор. Поезията му говори за любов към хората, и не само към хората, но и към всички малки създания, безпомощни и обидени. Гледайки забавна битка между жаби, той възкликва:
Хей, не се предавай
Кльощава жаба!
Иса за теб.
Но понякога поетът умееше да бъде суров и безмилостен: той беше отвратен от всяка несправедливост и създаваше язвителни, бодливи епиграми.
Япония е страна с много уникална култура. Образуването му е значително улеснено от особеностите на географското положение и геоложките фактори. Японците успяха да се заселят в долините и бреговете, но постоянно страдат от тайфуни, земетресения и цунами. Затова не е чудно, че тяхното национално съзнание обожествява природните сили, а поетическата мисъл се стреми да проникне в самата същност на нещата. Това желание е въплътено в лаконични форми на изкуството.
Особености на японската поезияПреди да разгледаме примери за хайку, е необходимо да обърнем внимание на характеристиките на изкуството на Страната на изгряващото слънце. Тази краткост се изразява по различни начини. Той е характерен и за японската градина с нейното празно пространство, оригами и произведения на живописта и поезията. Основните принципи в изкуството на Страната на изгряващото слънце са естествеността, подценяването и минимализмът.
На японски думите не се римуват. Следователно познатата на обикновения човек у нас поезия не би могла да възникне на този език. Страната на изгряващото слънце обаче даде на света не по-малко красиви произведения, наречени хайку. Те съдържат мъдростта на източните хора, тяхната ненадмината способност да разбират чрез природните явления смисъла на съществуването и същността на самия човек.
Хайку - поетичното изкуство на Страната на изгряващото слънцеГрижовното отношение на японците към своето минало, към наследството на древността, както и стриктното спазване на правилата и нормите на стихосложението превърнаха хайку в истинска форма на изкуство. В Япония хайку е отделен вид умение – например като изкуството на калиграфията. Тя придобива истинския си капацитет в края на 17 век. Известният японски поет Мацуо Башо успява да го издигне на ненадмината висота.
Изобразеният в поемата винаги е на фона на природата. Хайку има за цел да предаде и покаже явления, но не и да ги назове директно. Тези кратки стихотворения понякога се наричат „картини на природата“ в поетическото изкуство. Неслучайно са създадени и художествени платна за хайку.
Много читатели се чудят как да пишат хайку. Примери за тези стихотворения показват: хайку е кратко произведение, което се състои само от три реда. В този случай първият ред трябва да съдържа пет срички, вторият - седем, третият - също пет. От векове хайку е основната поетична форма. Краткостта, семантичният капацитет и задължителната привлекателност към природата са основните характеристики на този жанр. В действителност има много повече правила за добавяне на хайку. Трудно е да се повярва, но в Япония изкуството да се композират такива миниатюри се преподава от десетилетия. Към тези дейности бяха добавени и уроци по рисуване.
Японците също разбират хайку като произведение, състоящо се от три фрази от 5, 7, 5 срички. Разликата във възприемането на тези стихотворения от различни народи е, че на други езици те обикновено се пишат на три реда. На японски се изписват на един ред. И преди да се видят изписани отгоре надолу.
Често учениците получават домашна работа, за да научат или да композират хайку. Тези кратки стихотворения се четат лесно и бързо се запомнят. Това се демонстрира от следния пример за хайку (2-ри клас е твърде рано да се изучава японска поезия, но учениците могат да се позовават на този терцет, ако е необходимо):
Слънцето залязва
И паяжини също
Топя се в мрака...
Авторът на тази лаконична поема е Башо. Въпреки капацитета на терцета, читателят трябва да използва въображението си и частично да участва в творчеството на японския поет. Следното хайку също е написано от Башо. В него поетът изобразява безгрижния живот на едно птиче:
На свободни поляни
Чучулигата избухва в песен
Без работа и грижи...
Много читатели се чудят как да пишат хайку на руски. Примерите за тези терцети показват, че една от основните характеристики на този жанр поезия е връзката на вътрешното състояние на човека с времето на годината. Това правило може да се използва и когато композирате свое собствено хайку. Правилата на класическата версификация изискват използването на специална „сезонна“ дума - киго. Това е дума или фраза, която показва сезона, описан в стихотворението.
Например думата "сняг" би означавала зима. Фразата „Мъглива луна“ може да показва настъпването на пролетта. Споменаването на сакура (японска череша) също ще покаже пролетта. Думата kinge - „златна рибка“ - ще покаже, че поетът изобразява лятото в стихотворението си. Този обичай за използване на киго дойде в жанра хайку от други форми. Тези думи обаче също помагат на поета да избира лаконични думи и придават на смисъла на творбата още по-голяма дълбочина.
Следният пример за хайку ще разкаже за лятото:
Слънцето грее.
По обяд птиците утихнаха.
Лятото дойде.
И след като прочетете следния японски терцет, можете да разберете, че описваният сезон е пролетта:
Черешови цветове.
Дали беше обвит в мъгла.
Настъпи зората.
Друга характерна черта на хайку е използването на „режещата дума“ или киреджи. За да направят това, японските поети са използвали различни думи - например я, кана, кери. Те обаче не са преведени на руски, защото имат много неясен смисъл. По същество те представляват своеобразен семантичен белег, който разделя терцета на две части. При превод на други езици вместо киреджи обикновено се поставя тире или удивителен знак.
Отклонение от общоприетата нормаВинаги има художници или поети, които се стремят да нарушат общоприетите класически правила. Същото важи и за писането на хайку. Ако стандартът за писане на тези терцети предполага структура 5-7-5, използването на „режещи“ и „сезонни“ думи, тогава по всяко време е имало новатори, които в своето творчество са се стремели да игнорират тези инструкции. Има мнение, че хайку, които нямат сезонна дума, трябва да бъдат класифицирани като senryu - хумористични терцини. Подобна категоризация обаче не отчита съществуването на брашно - хайку, в което няма указание за сезона и което просто не се нуждае от него, за да разкрие значението си.
Хайку без сезонна думаНека да разгледаме пример за хайку, който може да бъде класифициран в тази група:
Котката се разхожда
По улицата на града,
Прозорците са отворени.
Тук не е важно указанието кое време на годината животното е напуснало дома си - читателят може да наблюдава картината на котката, напускаща дома си, допълвайки пълната картина във въображението си. Може би нещо се е случило у дома, че собствениците не са обърнали внимание на отворения прозорец и котката се е промъкнала през него и е излязла на дълга разходка. Може би собственичката на къщата трепетно чака четириногия си домашен любимец да се върне. В този пример за хайку не е необходимо да се посочи сезонът, за да се опишат чувствата.
Разглеждайки различни примери за хайку, човек може да види простотата на тези терцини. Много от тях нямат скрит смисъл. Те описват обикновени природни явления, възприети от поета. Следният пример за хайку на руски език, чийто автор е известният японски поет Мацуо Башо, описва картина на природата:
На мъртъв клон
Гарванът почерня.
Есенна вечер.
По това хайку се различава от западната поетична традиция. Много от тях нямат скрито значение, но отразяват истинските принципи на дзен будизма. На Запад е обичайно всяко нещо да се изпълва със скрита символика. Това значение не се намира в следния пример за хайку за природата, също написано от Башо:
Вървя по пътеката нагоре към планината.
ЗА! Колко прекрасно!
Виолет!
Известно е, че японците имат култ към природата. В Страната на изгряващото слънце заобикалящият свят е третиран по съвсем специален начин – за неговите обитатели природата е отделен духовен свят. В хайку се проявява мотивът за универсалната връзка на нещата. Конкретни неща, които са описани в терцините, винаги са свързани с общия цикъл; те стават част от поредица от безкрайни промени. Дори четирите сезона на годината са разделени от японските поети на по-кратки подсезони.
Първа капка
Падна от небето върху ръката ми.
Есента наближава.
Джеймс Хакет, който беше един от най-влиятелните западни писатели на хайку, вярваше, че тези терцети предават чувствата „такива, каквито са“. И точно това е характерно за поезията на Башо, която показва непосредствеността на настоящия момент. Хакет дава следните съвети, за да ви помогне да напишете свое собствено хайку:
- Източникът на поемата трябва да е самият живот. Те могат и трябва да описват ежедневни събития, които на пръв поглед изглеждат обикновени.
- Когато композирате хайку, човек трябва да съзерцава природата в непосредствена близост.
- Необходимо е да се идентифицирате с описаното в терцета.
- Винаги е по-добре да мислиш сам.
- По-добре е да използвате прост език.
- Препоръчително е да се посочи времето на годината.
- Хайку трябва да е просто и ясно.
Хакет каза още, че всеки, който иска да създава красиво хайку, трябва да помни думите на Башо: „Хайку е пръст, който сочи към луната.“ Ако този пръст е украсен с пръстени, тогава вниманието на публиката ще бъде насочено към тези бижута, а не към небесното тяло. Пръстът не се нуждае от декорация. С други думи, различни рими, метафори, сравнения и други литературни средства са ненужни в хайку.
Башо се смята за първия велик майстор на хайку. Според Башо процесът на писане на поема започва с проникването на поета във „вътрешния живот“, в „душата“ на даден предмет или явление, последвано от предаване на това „вътрешно състояние“ в проста и лаконична форма на терцет. Башо свързва това умение с принципното състояние „саби“ („тъга от самотата“ или „просветена самота“), което позволява на човек да види „вътрешната красота“, изразена в прости, дори оскъдни форми. Това, на първо място, означаваше особен тип цял живот - Башо живееше скромно и уединено, нямаше почти никаква собственост (въпреки че беше от добър произход) и пътуваше много. Освен хайку и ренга, той оставя след себе си няколко поетични дневника.
В деня на прилива * Ръкавите са замърсени с пръст.„Ловци на охлюви“ по цял ден на нивите
Скитат се и се скитат без почивка.
През пролетта листата се събират от берачите.
Откъде знаят какво е за чаените храсти?
Те са като вятъра на есента Отговор на ученика *А аз съм прост човек!
Само кърпата цъфти,
Ям сутрешния си ориз. В колиба, покрита с тръстика, като банан, стенещ на вятъра,
Как капките падат във ваната,
Чувам цяла нощ Напускам родината си Облачна банка
Тя легна между приятели... Сбогуваха се
Мигриращи гъски завинаги съм тъжен, самотен, като погребах моя приятел монах Докан.
Сякаш замръзнал завинаги
Перата не мърда. *
Горичка на планинския склон.
Сякаш планината е прехваната
Колан за меч.
Време е за майските дъждове.
Сякаш морето свети от светлини
Фенери за нощни пазачи.
Слана го покри,
Вятърът оправя леглото му.
Изоставено дете.
Какво по-глупаво от мрака!
Исках да хвана светулка -
и се натъкна на трън.
Днес "тревата на забравата"
Искам да си подправя ориза
Сбогуване със старата година.
Има такава луна в небето,
Като дърво, отсечено до корен:
Пресният разрез побелява.
Плува жълто листо.
Кой бряг, цикада,
Ами ако се събудиш?
Всичко беше побеляло от сутрешния сняг.
Един знак за гледане -
Стрели за лък в градината.
Как преля реката!
Чапла се скита на къси крака
До колене във вода.
Тиха лунна нощ...
Чуваш го като в дълбините на кестен
Ядрото е изядено от червей.
На гол клон
Гарванът седи сам.
Есенна вечер.
В мрака на безлунна нощ
Лисицата пълзи по земята,
Промъква се към зрял пъпеш.
Гъмжи в морската трева
Прозрачни пържени... Ще ги хванеш -
Те ще се стопят без следа.
Уилоу е приведена и спи.
И ми се струва, че има славей на клон
Това е нейната душа.
Топ-топ е моят кон.
Виждам себе си на снимката -
В простора на летните поляни.
Стихове в памет на поета SyampuK донесе на гроба ви
Не гордите листа на лотоса -
В къщата на Кавано Шокха имаше стръкове цъфтящ пъпеш в спукана ваза, цитра лежеше до него без струни, капки вода изтичаха и, падайки върху цитрата, я караха да звучи *Стъбла. на цъфнал пъпеш.
Капките капят и капят със звън.
Или това са „цветята на забравата“?
В моята тясна барака
Осветени и четирите ъгъла
Луната гледа през прозореца.
Носена от бурята шапка,
Скъсаните ми сандали.
Изведнъж ще чуете "шорх-шорх".
Копнеж се вълнува в душата ми...
Бамбук в мразовита нощ.
Маслото в лампата е замръзнало.
Събуждаш се... Каква тъга!
Скитащ гарван, виж!
Къде е старото ти гнездо?
Навсякъде са цъфнали сливови дървета.
Counter планински жител
Той не отвори устата си. Дължина на брадичката
Той получава тревата.
Гледахме луната.
Най-накрая можем да дишаме! -
Мимолетен облак.
Как свисти есенният вятър!
Тогава само ти ще разбереш моите стихове,
Когато нощуваш на полето.
И аз искам да живея през есента
На тази пеперуда: пие набързо
Има роса от хризантемата.
Цветята са избледнели.
Семената се разпръскват и падат,
Това е като сълзи...
Поривист лист
Скрит в бамбукова горичка
И малко по малко се успокои.
Но те не са променили сърцата си
Клоните на боровете са зелени В памет на приятел, погледнете отблизо!
Цветя от овчарска торбичка
Ще видите под оградата, че гледам през прозореца след болестта на храма Канон, в далечината,
Керемидения покрив става червен
В облаци от черешови цветове.
Те летят към земята
Връщане към старите корени.
Разделяне на цветя!
Старо езерце
Една жаба скочи във водата.
Плисък в тишина.
О, събуди се, събуди се!
Стани мой другар.
Спящ молец!
Навсякъде едни и същи проблеми
Вятърът все още е студен, разхождам се около езерото.
Около езерото и отново наоколо,
Цяла нощ наоколо Кана за съхранение на жито Само с това съм богат!
Леко, като моя живот,
Кратунка тиква.
Тази обрасла трева
Само ти остана верен на колибата,
Разносвач на зимна рапица.
Първият сняг е сутрин.
Едва се наведе
Нарцис листа.
Водата е толкова студена!
Чайката не може да заспи
Люлеене на вълната.
Каната се спука с трясък:
През нощта водата в него замръзваше.
Внезапно се събудих.
Новогодишен базар в града.
И бих искал да го посетя поне веднъж!
Купете пръчици за пушене.
Хей овчарчета!
Оставете няколко клона на сливовото дърво,
Нарязване на камшиците.
Луна или сутрешен сняг...
Любувайки се на красотата, живях както исках.
Така завършвам годината.
Скрит невидимо в гъсталака
Цвят слива!
Морското зеле е по-леко...
И старият търговец го носи на рамо
Кошници с тежки стриди.
Облаци от черешови цветове!
Камбанният звън достигна...
От Уено или Асакуса? *
В чашата на цвете
Земната пчела дреме. Не го докосвай
Врабче приятел!
Щъркелово гнездо във вятъра.
А отдолу - отвъд бурята
Черешата е спокоен цвят.
Дълъг ден
Пее - и не се напива
Чучулига през пролетта.
Колко тъжно ще ми е да гледам
До празната къща на съседа.
Над простора на полетата -
Не е вързан за земята
Чучулигата звъни.
През май вали. *
Някъде спука ли се ръба на цевта?
Звукът е неясен през нощта...
Близо до къщата, където собственикът е изчезнал,
Студът ме обля.
Хайде, приятели, да разгледаме
На плаващи патешки гнезда
В пороя на майските дъждове!
Звучи силно
Стълб на самотната хижа
Кълвач.
Днес е ясен ден.
Но откъде идват капките?
На небето има парче облаци.
Отчупих клон или нещо подобно
Вятърът минава през боровете?
Колко готино е плисъкът на водата!
Чиста пролет!
Up тичаше по крака ми
Малък рак.
До цъфтящата вьюнка
Една вършачка си почива на топло.
Колко тъжен е нашият свят!
В пустата градина на приятел
Тук отглеждаше пъпеши.
И сега старата градина е загинала...
Иска ми се да мога да заспя на тези речни камъни,
Обрасъл с карамфили...Възхвала на поета Рика, като че ли я взе в ръцете си
Светкавица в тъмното
Запалихте свещ.
Колко бързо лети луната!
На неподвижни клони
Висяха капки дъжд.
За през нощта, поне за една нощ,
О, цъфтящи хаги храсти,
Осиновете бездомно куче!
Важни стъпки
Чапла върху пресни стърнища.
Есен на село.
Остави за момент
Фермер вършитба на ориз
Гледа към луната.
Изсъхнали листа от сладък картоф
На сухо поле. Изгрев на Луната
Селяните не могат да чакат.
Издигат се отново от земята,
Избледняващи в мрака, хризантеми,
Прикован от проливен дъжд.
Тя напълно легна на земята,
Но неминуемо ще цъфти
Болна хризантема.
Облаците се надуха от дъжд
Точно над билото на подножието.
Фуджи - побелява в снега.
Моят спътник падна от коня си,
Опиянен от вино.
Поникнаха кълновете на зимните култури.
Славен подслон за отшелник -
Село сред ниви.
В мъглата на майските дъждове
Само един не се дави
Мост над река Сета. *
Молете се за щастливи дни!
На зимна слива
Бъдете като сърцето си.
Сушене на кърпа на огън...
Зимните студове са на път.
Скъпо кънтри звучене!
Сливовите дървета цъфтят.
В чаша вино,
Лястовички, не ме изпускай
Глинена бучка.
Под навеса на вишневите цветове
Аз съм като герой от стара драма,
През нощта легнах да спя.
Черешите са цъфнали!
И зората е същата, както винаги,
Там, над далечната планина...
Планински вишни... И те рисуват с огън
Покрай тях има светулки над реката.
Тук някога е имало замък...
Нека бъда първият, който ще ви разкаже за това
Извор тече в стар кладенец.
Камбаната също ще иззвъни в отговор...
Така се обаждат цикадите.
Как се сгъстява тревата през лятото!
И то само един лист
Едно единствено листо.
Като крехък младеж
О, цветя, забравени в полята,
Напразно се хабиш.
Нещо стана тъжно... Носят се
Има светлини на рибарските лодки. В похвала на новата къща Къщата имаше голям успех!
Врабчета в задния двор
Те щастливо кълват просото.
Всички връвници изглеждат еднакво.
Какво ще кажете за тиквените тикви през есента?
Няма две еднакви!
Есента не е далеч.
Поле от уши и море
Един зелен цвят.
О, не, готово
Няма да ти намеря сравнения,
Тридневен месец!
Виси неподвижно
Тъмен облак в половината небе.
Явно чака мълния.
О, колко много има по нивите!
Но всеки цъфти по свой начин, -
Това е най-висшият подвиг на едно цвете!
Обгърнах живота си
Около висящия мост
Този див бръшлян.
Една стара жена, изоставена в планината, плаче,
И само месец е нейна приятелка.
Тогава той каза "сбогом" на другите,
После се сбогуваха с мен... И в края на пътя
Есен в планината Кисо. *
Кестен се търкулна от клон.
На тези, които никога не са били в далечни планини,
Ще го взема като подарък.
Само няколко стихотворения!
Това е всичко, което има в "Бананов приют"
Пролетта донесе Порто.
В моята самота!
Първият лист падна...
В къщата свърши оризът...
Ще го сложа в зърнена тиква
Цвете "женска красота".
Все още стои тук и там
Некомпресираните уши са острови.
Бекасът крещи от тревога.
И ледено, черно
Зимна нощ... О, тъга В деня на очистване от грехове, духа свеж ветрец!
Риба изскочи с плясък...
Къпане в реката. *
Зимни дни сами.
Ще се облегна отново
До стълба в средата на хижата.
Има огън в дълбините на пепелта
Ще изляза от тези сълзи Писмо до Севера Спомнете си как заедно с вас
Погледнахме ли снега?.. И тази година
Сигурно пак е изпаднал.
Нарязана тръстика за покрива.
На забравени стъбла
Вали ситен сняг.
моята хартиена рокля
Паяжините, люлеещи се, давам къщата си за лятото и вас като гости
Намерих хижата си през пролетта:
Ще се превърнете в къща за кукли.
Пролетта си отива.
Птиците плачат. Рибешки очи
Пълен със сълзи.
Слънцето залязва.
И паяжини също
Топя се в мрака...
Вечерната камбана бие -
И тук, в пустинята, няма да го чуете.
Пролетен здрач.
На зелена, млада зеленина
Слънчева светлина се лее.
Ето го - моят пътеводен знак!
Сред високите ливадни треви
Човек с наръч сено.
Градина и планина в далечината
Треперене, движение, влизане
В лятна отворена къща.
Само радост през лятото -
Кукуви вик.
Шофьор! Води коня си
Там, през полето!
Чува се пеене на кукувица.
Тревата наоколо почервеня.
Дори росата гори. Вятър в Old Shirakawa Outpost *Западен вятър? ориенталски?
Не, първо ще чуя шума
Вятър над оризово поле. По пътя на север слушам селски песни Това е изворът, това е началото.
Цялото поетично изкуство!
Песен за засаждане на ориз.
Майски дъждове
Водопадът беше затрупан
Напълниха го с вода.
Острови... Острови...
И се разпада на стотици фрагменти
Море на летен ден.
На старото бойно поле
Летни билки
Където изчезнаха героите
Като сън. Какво блаженство!
Прохладно поле със зелен ориз.
Водата шуми...
Тишина наоколо.
Прониква в сърцето на скалите
Лекият звук на цикадите.
Каква скорост!
Река Могами събрана *
Всички майски дъждове.
Тридневен месец
Над връх Черно крило
готино е
Топлината на слънчев ден
Река Могами отнесе
В дълбините на морето.
"Портата на прилива"
Измива чаплата до гърдите
Хладно море.
Първи пъпеш, приятели!
Да го разделим на четири части?
Да го нарежем ли на кръгчета?
Малките костури се сушат
На клоните на върба... Колко готино!
Рибарски колиби на брега.
Дървено чукало.
Бил ли е някога слива?
Камелия ли беше?
Дори предната вечер е толкова различна
За една обикновена нощ.
Морето бушува!
Далеч, до остров Садо, *
Млечният път се разпространява.
Две момичета... Хаги цъфтят клони
И един самотен месец.
На какво мирише зреещият ориз?
Вървях през едно поле и изведнъж
Вдясно е Ariso Bay. *
Есенен вятър в полето -
Моят самотен стон.
Червено-червено слънце
В пустата далечина... Но е смразяващо
Безмилостният есенен вятър.
Наклонен към боровете във вятъра
Храсти и есенни билки.
Плодове падат от клоните...
Ято скорци пърхаше шумно.
Сутрешен вятър.
Равнината Мусаши наоколо. *
Нито един облак няма да докосне
Вашата пътна шапка.
Но този пътешественик също е достоен за песен,
Не само хаги е в разцвет на баща, който е загубил сина си С главата му виси на земята, -
Сякаш целият свят се обърна с главата надолу, -
Бамбук, смачкан от шлема на Санемори *О, безмилостна скала!
Под този славен шлем
Сега щурецът звъни.
По-бели от белите скали *
По склоновете на Каменната планина
Тази есенна вихрушка!
Исках да напиша на вентилатора, -
Счупи се в ръката ми, в залива Цуруга, където някога потъна камбаната.
Като потънала камбана
Тя изчезна на дъното на морето.
Вълната се отдръпна за миг.
Сред малките черупки те порозовяват
Паднали венчелистчета хаги.
Никога пеперуда
Не ще... Напразно трепери
Червей в есенния вятър.
Тя не се нуждае от лунна светлина...
Планината Ибуки На брега на залива Футами, където е живял поетът Сайдж
Този камък производител ли е на мастило?
Дупката в него е пълна с роса.
Сам съм в къщата през есента.
Е, ще набера горски плодове
Събирайте плодове от клони.
Студен дъжд без край.
Ето как изглежда охладнелата маймуна,
Сякаш искаш сламено наметало.
Колко време ще отнеме
вали дъжд! На голо поле
Стърнището почерня.
Зимна нощ в градината.
С тънка нишка - и месец в небето,
А цикадите издават едва доловим звук.
За предишна служба в съда...
Наоколо има дълбок сняг. Играя с децата в планината, кой е най-бързият?
Ще наваксаме с топките
Ледени зърна.
Снежен заек - като жив!
Но едно нещо остава, деца:
Да му направим мустаци.
кажи ми защо
О, гарван, към шумния град
Оттук ли летите?
Размразяване в снега,
А в нея – светло лилаво
Стрък аспержи.
Валят се пролетни дъждове.
Как Чернобил достига
По този мъртъв път!
Врабчета над прозореца
Те скърцат и отговарят
Мишки на тавана.
Продавачът на бонит идва.
Колко са богати днес?
Ще ви помогнат ли да се напиете с вино?
Колко нежни са младите листа?
Дори тук, на плевелите,
В една забравена къща.
Венчелистчета от камелия...
Може би славеят е паднал
Шапка от цветя?
Пролетен дъжд...
Вече са пуснали два листа хартия.
Семена от патладжан.
Над старата река
Пълен с млади пъпки
Върби на брега.
Листа от бръшлян...
По някаква причина тяхното опушено лилаво
Той говори за миналото.
И той не ги чака, той пие,
Самотен празник на Нова година в столицата.
Но кой е той, покрит с рогозки?
Просяк в тълпата? *
Мъхест надгробен камък.
Под него - наяве ли е или насън?
Глас шепне молитви.
Всичко се разпада водно конче...
Не мога да хвана
За стръкове гъвкава трева.
Не мислете с презрение:
„Какви малки семена!“
Това е червен пипер.
На висок насип има борови дървета,
А между тях се виждат черешите и двореца
В дълбините на цъфтящите дървета...
Първо напуснах тревата,
След това напусна дърветата.
Полет на чучулига.
Камбаната замлъкна в далечината,
Но аромат на вечерни цветя
Ехото му се носи.
Паяжините леко треперят.
Тънки нишки сайко трева
Те пърхат в здрача.
От четири страни
Черешови листенца летят
До езерото Нио. *
Пролетната нощ отмина.
Обърна се бялата зора
Море от черешови цветове.
Чучулигата пее.
С звучен удар в гъсталака
Фазанът му повтаря.
Отпадане на венчелистчета
Изведнъж разля шепа вода
Цвете камелия.
Поточето едва се забелязва.
Плуване през гъсталаци от бамбук
Венчелистчета от камелия.
Каква странност на познавача!
За цвете без аромат
Молецът се спусна.
Майският дъжд е безкраен.
Слезовете стигат някъде,
Търся пътя на слънцето.
Студен планински извор.
Нямах време да загребна с шепа вода,
Как вече ми скърцат зъбите.
Пада с лист...
Не, виж! На половината път
Светулката полетя нагоре.
Но лодкарят е ненадежден: той е пиян
И лодката се носи от вълните...
Колко ярко горят светулките,
Почивайки на клоните на дърветата!
Крайпътна нощ на цветя!
И кой би могъл да каже
Защо трябва да живеят толкова кратко?
Непрестанният звук на цикадите.
В старата ми къща
Комарите почти не хапят.
Това е цялото удоволствие за приятел!
Сутрешен час
Или вечер - не ти пука
Пъпеши цветя!
И цветя, и плодове!
Пъпешът е богат за всички наведнъж
В най-добрия си вид.
Рибарска хижа.
Смесени в купчина скариди
Самотен щурец. *
Кой не казва при светкавица:
"Това е нашият живот!"
Паднаха бели коси.
Под таблата ми
Щурецът не спира да говори.
Болната гъска падна
На нива в студена нощ.
Самотен сън на път.
Прозрачна есенна нощ.
Далеч, до седемте звезди,
Чува се звук на ролки.
„Първо мантията на маймуната!“ -
Моли перачката да го изтупа с валяк
Охладен водач.
Плашат ги и ги изгонват от нивите!
Врабчетата ще долетят и ще се скрият
Под закрилата на чаени храсти.
Вече е краят на есента,
Но той вярва в бъдещите дни
Зелена мандарина.
И аз съм тъжен
Глух през есента.
Дори дива свиня
Ще те завърти и ще те вземе със себе си
Тази зимна полска вихрушка!
Аз си ям яхнията сама.
Като някой свири на цитра -
Градушката чука по оградата.
И така, сърцето на скитанията и за вас
Спокойствие няма никъде.
Студът настъпи по пътя.
Може би на мястото на плашилото?
Трябва ли да взема назаем ръкави?
Изсушена тази скумрия
И бедният монах, изтощен,
В студа в зимен ден.
Цяла дълга нощ
Струваше ми се, че бамбукът изстива.
Утрото изгря в снега.
Стъбла от морско зеле.
Пясъкът скърцаше по зъбите ми. *
И се сетих, че остарявам.
Мандзай пристигна късно *
До планинско село.
Сливовите дървета вече са цъфнали.
Откъде идва плачът на кукувицата?
През храсталак от дебел бамбук
Лунната нощ струи.
Яде една ечемична каша...
А също и любов!
нощ. Бездънна тъмнина.
Точно така, загубих гнездото си
Пясък стене някъде.
Защо изведнъж толкова мързелив?
Едвам ме събудиха днес.
Пролетният дъжд е шумен.
натъжавам ме
Дай ми повече тъга,
Кукувици далечен зов!
Пляснах силно с ръце.
И там, където ехото прозвуча,
Лятната луна бледнее.
Намерих стара рисунка
Бамбукови издънки.
Май досаден дъжд -
Изрезки от цветна хартия
На порутена стена.
Всеки ден, всеки ден
Ушите стават все по-жълти.
Чучулигите пеят.
уединена къща
В селска тишина... Дори кълвач
На тази врата не се чука!
Вали безкрайно.
Само горищата блестят, сякаш
Над тях е безоблачен ден.
Рису, аз го поканих
Да посетя самата луна.
Лек речен бриз.
Чаят е добър! И виното е добро!
И лунната нощ е добра!
Полъх на дълбока древност...
Градина в близост до храма
Покрит с паднали листа.
Изплува - и в облака
Луната се замисли.
Отключи вратата!
Нека лунната светлина влезе
Към храма Укимидо! *
Гредите на моста са обрасли
“Тъгата е трева”... Днес тя
Сбогува се с пълната луна. *
Пъдпъдъци се обаждат.
Трябва да е вечер.
Ястребовото око потъмня.
Заедно със собственика на къщата
Слушам мълчаливо вечерните камбани.
Листата от върба падат.
Бяла гъба в гората.
Някакво непознато листо
Залепна за шапката му.
Каква тъга!
Окачен в малка клетка
Пленен крикет. *
Те готвят юфка за вечеря.
Как гори огънят под тенджерата
В тази студена нощ!
Нощна тишина.
Само зад картината на стената
Щурецът звъни и звъни.
Точно така, тази цикада
Всички ли сте пияни?
Остава една черупка.
Листата са паднали.
Целият свят е един цвят.
Само вятърът бръмчи.
Капки роса искрят.
Но имат вкус на тъга,
Не забравяйте!
Засадиха дървета в градината.
Тихо, тихо, за да ги насърчиш,
Есенен дъжд шепне.
Така че студената вихрушка
Дайте им аромата, те се отварят отново
Късни есенни цветя.
Скали сред криптомерия!
Как съм им наточил зъбите
Зимен студен вятър!
И белият екран се хвърля
Отражения на белота.
Соколът се втурна нагоре.
Но ловецът го държи здраво
Ледени зърна се режат.
На лицата на всички се чете нетърпение...
Изведнъж зимна светкавица блести!
Кълновете отново зеленеят
В есенните полета. На сутринта
Сланата е като цветята.
Всичко беше покрито със сняг.
Самотна старица
В горска хижа.
Оцеляхме под снега,
Сухи стръкове тръстика.
Солен лаврак
Те висят там, оголили зъби.
Колко е студено в този рибен магазин!
„От децата почивка няма!
За такива сигурно
И черешовите цветове не са сладки.
Има някакъв особен чар
В тези, смачкани от буря,
Счупени хризантеми.
Или демон ме хвана за главата
В сянката на портата Рашомон? Монах Сенка скърби за баща си Тъмна мишка
Ръкавите на расото му
Още по-студен от сълзи.
Грозният гарван -
И е красиво в първия сняг
В зимна сутрин!
Върхът на криптомерията трепери
Настъпи буря в новогодишната нощ за рибите и птиците
Вече не ти завиждам... Ще забравя
Всички скърби на годината.
Влюбени котки
Замълчаха. Гледайки в спалнята
Мъглива луна.
Невидима пролет!
На гърба на огледалото
Шарка на сливов цвят.
Славеи пеят навсякъде.
Там - зад бамбуковата горичка,
Тук - пред реката върба.
Земя Кисо. Проби стария сняг
Пролетни издънки.
От клон на клон
Капките тихо се стичат...
Пролетен дъжд.
През живия плет
Колко пъти си пърхал
Крила на пеперуда!
Като пролетен бриз
Установен в зелено кълнове.
Цялото вълнение, цялата тъга
От разтревоженото ти сърце
Дайте го на гъвкавата върба.
Само ветрецът духа
От клон на клон върба
Пеперудата ще пърха.
Колко завидна е съдбата им!
На север от оживения свят *
В планината цъфнаха череши.
Вие също ли сте един от тези
Който не спи се опива от цветята,
За мишката на тавана?
Дъждът в черничевата горичка е шумен.
На земята той едва се движи
Болна копринена буба.
Все още на върха
Слънцето пече над покрива.
Вечерният хлад духа.
Тя затвори плътно уста
Морска черупка.
Непоносима жега!
Хризантеми в нивите
Те вече казват: забравете
Горещи дни на карамфили!
Луната висеше на полюсите
В нова хижа.
На светлината на новата луна
Земята тъне в здрач.
Бели поля с елда.
На лунна светлина
Придвижване към портата
Гребен на прилива.
Ще кажа думата -
Устните замръзват.
Есенна вихрушка!
Ти си зелен както преди
Можех да остана... Но не! дойде
Време ти е, червен пипер.
Те се разбират със зимното огнище.
Колко остаря познатата ми печка!
Кичури коса побеляха.
Разберете какво означава да си старец!
Есенен ръмеж, мъгла...Зимен ден *Накълцан боб за вечеря.
Изведнъж на медната чаша се почука.
Горкият монах, чакай!..
Въглените се превърнаха в пепел.
Сянка се люлее на стената
Моят събеседник.
Година след година всичко е същото:
Маймуна забавлява тълпата
В маска на маймуна. *
Звучи толкова тъжно... Още по-тъжно
Теменужки на гробния хълм отлетяха.
Черната рокля от пера изчезна *
В мъгла от цветя.
Дъжд идва след дъжд,
И сърцето вече не се смущава
Кълнове в оризови полета.
Птиците ще бъдат изумени
Ако прозвучи тази лютня.
Венчелистчетата ще танцуват...
Хей, слушайте, деца!
Дневните връвници вече са цъфнали.
Хайде да обелим пъпеша!
Две звезди разделени от река,
Те спят сами на скалите. Скърбя за смъртта на поета Мацукура Ранрапа. Къде си, моя подкрепа?
Тоягата ми е от здрава черница
Есенният вятър се счупи. Посетих гроба на Ранрап на третия ден от деветия месец.
Този тесен сърп... И сега свети
Над твоя гроб могила.
Сутрешна вьюнка.
Заключих портата сутринта,
Последният ми приятел!
Бели капки роса
Без да се разлива се люлее
Хаги есенен храст.
Светла луна... Остана
Маса с четири ъгъла.
Първа гъбичка!
Все пак есенна роса,
Той не те взе предвид.
Как цъфтяха хризантемите
В двора на зидаря
Сред разпръснатите камъни!
петлишки гребени.
Още по-червени са
С пристигането на крановете.
И ти дори нямаш тъга,
"Птици от четиридесет години" - свраки, *
Каква старост ми напомни!
Носенето на мъртва патица
Продавачът извиква продукта си.
Фестивал Ебисуко. *
От далечни полета в подножието,
Покрит от първия лед!
Нито капка роса
Няма да изпуснат...
Лед върху хризантеми.
Оризови кори
Всичко се разпада: ръбовете на хоросаните,
Бели хризантеми...
Момче кацна
На седлото, а конят чака.
Събирайте репички.
На позлатени екрани.
Зима между четири стени. Преди Нова година Патицата се сгуши на земята.
Покрита с рокля от пера
Голите им крака...Нов мост Всеки тича да види...
Звук на дървени подметки
По мразовитите дъски на моста!
Изметете саждите.
Този път за себе си
Дърводелецът се разбира добре.
Колко тъжна е съдбата на вашите господари!
Залезът на годината наближава.
Остра ряпа...
И строг, мъжествен
Разговор със самурай.
О, пролетен дъжд!
От покрива текат потоци
Покрай гнезда на оси.
Под отворения чадър
Проправям си път през клоните.
Уилоу в първия надолу.
От небето на върховете му
Само речни върби
Все още вали.
Зелени върбови капки
Краищата на клоните са в калната кал.
Вечерен отлив.
Бих искал да създавам поезия,
Не като старото ми лице,
О, първите черешови цветове!
Нося се към черешовите цветове.
Но веслото замръзна в ръцете му:
Върби на брега!
Пчелата се скри дълбоко
В листенцата на божур.
Хълм точно до пътя.
За да замени избледнялата дъга
Азалии в светлината на залеза.
Светкавица в мрака на нощта.
Езерна водна повърхност
Изведнъж то избухна в искри.
Вълните текат през езерото.
Някои хора съжаляват за жегата
Облаци по залез.
Хващам светлото ухо.
Настъпи моментът на раздялата.
На път за Суруга *
Аромат на цъфтящи портокали,
Миризмата на чаени листа...
Конят се отправя към града... Той се прибира в тръс, -
Бъчва вино на гърба.
Карай от тъмното небе,
О, могъща река Ой, *
Майски облаци!
Вижте, какъв е смисълът от подобни прилики?
Две половинки пъпеш.
Целият ми живот е на път!
Като разкопаване на малка нива,
Лутам се напред-назад.
Каква свежест вее
От този пъпеш в капки роса,
С лепкава мокра почва!
Горещото лято е в разгара си!
Как се въртят облаците
На планината на гръмотевиците!
Образът на най-готините
Четка рисува бамбук
В горичките на село Сага. *
„Прозрачен водопад“…
Падна в лека вълна
Борова игла.
Очите на актьора гледат там
Където лотосът е ухаещ. На сбирка на поети Есента вече е на прага.
Сърцето достига до сърцето
Хижата е тясна.
Какъв великолепен хлад!
Пети до стената
И дреме посред бял ден.
Сякаш изведнъж върху лицето му
Полюшва се перушина. Цялото семейство се скита до гробището.
Вървят бели със сиви коси,
Опирайки се на тоягите, чувайки за смъртта на монахинята Джутей *О, не си мислете, че сте един от тях
Който няма цена в света!
Ден на паметта... Обратно в моето родно село. Как се промениха лицата!
Прочетох старостта си по тях.
Всички са като зимни пъпеши.
Старо село.
Клоните са осеяни с червени райски ябълки
Близо до всяка къща.
Измамен от лунна светлина
Помислих си: черешов цвят!
Не, това е памучно поле.
Луна над планината.
Мъгла в подножието.
Нивите пушат.
С какво се хранят хората там?
Къщата притисната до земята
Под есенните върби.
Висящи на слънце
Облак... Отвъд него -
Прелетни птици.
Краят на есенните дни.
Вече вдигна ръце
Черупка от кестен.
Елдата не е узряла
Но ви почерпят с поле от цветя
На гости в планинско село.
Току-що започна да съхне
Слама от новата реколта... Колко рано
Тази година вали!
Аромат на хризантеми...
В храмовете на древна Нара *
Тъмни статуи на Буда.
Есенен мрак
Счупен и прогонен
Разговор на приятели.
О, това е дълъг път!
Есенният здрач се сгъстява,
И – нито жива душа наоколо.
Защо съм толкова силен
Усетихте ли старостта тази есен?
Облаци и птици.
Нито една прашинка
Върху белотата на хризантемите.
Късна есен е.
Сам си мисля:
"Как живее моят съсед?"
И всичко тича и обикаля моята мечта
През изгорени полета.
СТИХОВЕ ОТ ДНЕВНИКА НА ПЪТУВАНЕТО "КОСТИ БЕЛЕЯТ В ПОЛЕТО"
Тръгвам по пътя Може би костите миВятърът ще избели... В сърцето е
Длъхна ме студено.
Тъжни сте, като слушате вика на маймуните!
Знаете ли как плаче едно дете?
Изоставен на есенния вятър?
Заспах на коня.
През сънливостта си виждам далечния месец.
Някъде има ранен дим.
Безлунна нощ. Тъмнина.
С криптомерия хилядолетна
Вихрушката го грабна в прегръдка.
Ако беше Сайдж вместо мен,
Щяха да напишат песен в отговор на него.
Листата на бръшляна треперят.
В малка бамбукова горичка
Първата буря шуми.
Ще се стопи - сълзите ми са толкова горещи!
Есенна слана от коси В градината на стария манастир Ти стоиш неразрушим, бор!
И колко монаси са оцелели тук?
Колко вьюнки са цъфнали... Нощувка в планински храм О, да чуя пак,
Колко тъжно чука валякът в мрака, *
Съпругата на настоятеля на храма!
На забравена надгробна могила
Порасна "Тъга-трева"... За какво става въпрос?
Тъжна ли си трева?
Мъртъв в есенния вятър
Поля и горички. изчезнал
И ти, застава на Фува! *
Бял божур през зимата!
Някъде се обажда морска птица
Тази кукувица на снеговете.
В бледа утринна зора
Пържете - не по-дълго от инч -
Белеят на брега.
Изсъхна тук. Отивам на механа?
Да купя ли питка? Не можах да не се сетя за майстора на „лудите стихове“ Чикусай, който навремето бродеше по този път * „Щури стихове“... Есенна вихрушка...
О, колко съм в дрипи сега
Прилича на Чикусай просяк!
Хей, чуй, търговец!
Ако искаш, ще ти продам шапка,
Тази шапка в снега?
Дори на коня на ездача
Ако се огледаш, пътят е толкова пуст,
А сутринта е толкова снежна!
Здрач над морето.
Само виковете на дивите патици
Побеляват неясно.
Старата година свършва,
И нося пътна шапка
И сандали на краката ми.
Пролетно утро.
Над всеки безименен хълм
Прозрачна мъгла.
Цяла нощ се моля в църквата.
Звънът на обувки... Мина
Леденият монах идва.
Но къде са твоите жерави, магьоснико?
Вероятно са били откраднати вчера?
Без да забелязвам черешовите цветове,
Самотен дъб.
Нека роклята ми се намокри,
О, прасковени цветове Фушими, *
Изсипете, изсипете дъждовни капки!
Вървя по планинска пътека.
Изведнъж по някаква причина се почувствах спокоен.
Теменужки в гъстата трева.
Неясно се върти в тъмнината
Клони на лиственица, мъгливи
Череши в пълен разцвет.
А наблизо има ронеща се суха треска
Жена в тяхната сянка.
Ето как изглежда едно врабче
Сякаш и той му се възхищава
Цъфтящо поле с рапица.
И между нас - живи -
Клонки от черешов цвят.
Хайде да тръгваме! ти и аз
Ще ядем класове по пътя,
Спи на зелена трева.
Гледам цветята на рапицата -
И сълзите текат и текат, аз размахвам крилете си.
Белият мак ги иска
Оставете като прощален подарък Напускане на гостоприемен дом От сърцевината на божур
Пчелата бавно изпълзява.
О, с какво нежелание!
млад кон
С радост къса класовете.
Почивка по пътя.
СТИХОВЕ ИЗ ПЪТЕШЕН ДНЕВНИК
„ПИСМА НА ЕДИН СТРАНСТВАЩ ПОЕТ“ *
Към столицата - там, в далечината -
Половината небе остава...
Снежни облаци. На единадесетия ден от десетия месец тръгнах на дълъг път, Скитник! Това е думата
Ще стане моето име.
Дълъг есенен дъжд...
Слънцето на зимен ден.
Сянката ми замръзва
На гърба на коня.
"О, виж, виж,
Колко е тъмно на Звездния нос!
Чайки стенат над морето.
Крайбрежието на Иракозаки.
Тук, в безлюдната далечина,
Радвам се да видя Кайт.
Колко сняг падна!
Но някъде се разхождат хора
През планината Хаконе. *
Примами ме до оградата
Този нов килер.
Ще изгладя всички бръчки по него!
Отивам да посетя - полюбувайте се на снега
В тази стара хартиена рокля.
Защо хората се вълнуват...
Измитат саждите по къщите.
Е, побързайте, приятели!
Хайде да се скитаме през първия сняг,
Докато не паднем от краката си.
Тя е само на девет дни
Но и полетата, и планините знаят:
Пролетта отново дойде.
Парчета миналогодишна трева...
Къс, не по-дълъг от инч,
Първите паяжини.
Отново виждам образа на Буда
В пустото подножие В градината на покойния поет Сенгин *Толкова много спомени
Ти се събуди в душата ми,
О, череши на старата градина! Посещавам храмове Ise *Къде, на какво дърво са,
Тези цветя - не знам
Но ароматът се разнесе... След като се срещнах с местен учен... Но преди всичко ще попитам:
Какво е името на местния диалект?
Тази тръстика млада ли е? Срещам двама поети: баща и син растат от един корен
И стара, и млада слива.
И двете изливат аромат. Посещавам бедна хижа.
Те го удавиха, израснаха на портата
Млади издънки на трева.
да тръгваме! ще ти покажа
Как цъфтят вишни в далечното Йошино
Старата ми шапка.
Едвам се оправих
Изтощен до нощта...
И изведнъж - глициния цветя!
Реещи се чучулиги отгоре
Седнах на небето да си почина -
На самото било на прохода.
На тези, които обичат хубавото вино,
Ще взема клона като подарък.
Само за ценители на изискани вина
Ще ви кажа как тече водопадът
В пяна от черешов цвят.
Летяха наоколо с шумолене
Листенца от планинска роза...
Далечен звук на водопад.
Оживява отново в сърцето
Копнеж по майка, по баща.
Викът на самотен фазан! *
Миналата пролет
В далечното пристанище Вака *
Най-накрая наваксах.
Той е роден
Малко еленче. Раздяла в Нара със стар приятел Като клони от еленов рог
Те се разминават от един задник,
Така че се разделяме с вас, посещавам къщата на един приятел в Осака, в градината, където са се отворили ирисите.
Провеждане на разговор със стар приятел -
Каква награда за пътника! Не видях есенната пълна луна на брега на Сума, но не същата.
Сякаш не намерих собственика...
Лято на брега на Сума.
Аз го видях пръв
В лъчите на зората лицето на рибар,
И тогава - цъфнал мак.
Рибарите плашат гарваните.
Под насочения връх на стрела
Вик на кукувица.
Където лети
Викът на кукувицата преди зазоряване,
какво има там Далечен остров.
Чувам флейтата да свири сама
В тъмната гъсталака на дърветата.
Вижда сън - толкова кратък! -
Под лятната луна. Още от Башо
(превод А. Долина) О, водно конче!
С какви трудности върху стръкче трева
Настанихте се!
Първи зимен дъжд.
Маймуната също няма нищо против
Облечете сламен дъждобран...
Колко тежък е първият сняг!
Те потънаха и тъжно увиснаха
Листа от нарциси...
Дори сивата врана
Тази сутрин ви подхожда -
Виж колко по-красива си станала!
Пее край огнището
Толкова безкористно
Познат щурец!...
В студена нощ
Ще ми заеме парцали,
Плашило в полето.
О, водно конче!
С какви трудности върху стръкче трева
Настанихте се!
Засадих банан -
И сега ми станаха отвратителни
Кълнове на плевели...
Първи зимен дъжд.
Маймуната също няма нищо против
Облечете сламен дъждобран...
Колко тежък е първият сняг!
Те потънаха и тъжно увиснаха
Листа от нарциси...
Японски хайку (три реда)
Пътуване до страната на изгряващото слънце.
Цел на урока: запознаване с жанра хайку,
с поети - представители на този жанр,
да може да определи темата и идеята на терцет,
култивирайте любов и уважение към културата
различни народи.
Име на Япония. (Нихон - ни-слънце, хон-корен, основа).
„Пътят на планините“ е една от интерпретациите на древното име на тази страна - Ямато. Наистина, Япония е преди всичко планинска страна. Но страната на огнедишащите планини е по-известна като Страната на изгряващото слънце.
Самите жители изписват името на родината си с два йероглифа. Тук се ражда новият ден. Именно оттук светилото започва своето ежедневно пътуване.
Целият свят отдавна е признал: японците имат култ към красотата. Някога предците на съвременните японци са вярвали, че всеки елемент от природата има душа и е божество. Ето защо много празници и символи на Япония са свързани с природата.
Символът на японския императорски дом са големите хризантеми огику. На тях е посветен есенният Празник на хризантемите.
Това цвете е изобразено на герба на страната, на монети и на Ордена на хризантемата, най-високото отличие на Япония.
Символът на японците е бамбукът. Бамбукът, огънат под тежестта на снега, символизира издръжливия и гъвкав японец, който устоява на несгодите и се адаптира към най-неочакваните трудности. 
От края на март японците с нетърпение очакват да цъфти японската вишна - сакура. Японците се възхищават на сакура в продължение на много векове, събирайки се в нейните буйни бели и розови градини. Тази традиция се нарича ханами. Черешовите цветове в Япония се считат за символ на обновлението, защото венчелистчетата не избледняват: те падат на земята свежи.
През есента Япония също е домакин на Фестивала за наблюдение на Луната и Фестивала за наблюдение на кленовия лист.
Всеки образован човек в Япония трябва да може да пише красиво, калиграфски и да владее изкуството на стихосложението. Един от най-разпространените жанрове на японската поезия е хайку (хоку), който се появява през 17-18 век.
Хайку (или хайку) е лирическа поема, форма на японската поезия.
Хайку се състои от три стиха: първият и последният стих на хайку са петсрични, а вторият стих на хайку е седемсричен. В хайку има 17 срички.
Това е лирическа поема, отличаваща се с изключителна краткост и неповторима поетичност. Изобразява живота на природата и човешкия живот на фона на цикъла на сезоните. Много хайку се основават на техника, наречена съвместно добавяне: има два обекта и хайку представлява динамиката на тяхната връзка.
Пример №1.
Старо езерце.
Жабата скача.
Плисък вода.
Темата е философски поглед към природата;
Два предмета - езерце и жаба.
На японски има израз "цивилизация на борови иглички". Означава способността да се насладите на красотата на една игла. Както слънцето се отразява в капка роса, така природата се отразява в едно цвете, в една клонка.
Майсторите на японската поезия бяха лаконични. Те наричаха: надникни в познатото - ще видиш неочакваното, надникни в грозното - ще видиш красивото, надникни в простото - ще видиш сложното, надникни в частиците - ще видиш цялото, надникни в малък - ще видиш голямото!
Авторите на хайку си поставят за задача не да опишат, а да предадат своето настроение и преживяване в даден момент.
В хайку има недоизказване, намек, недоизказване. Авторите се надяват, че читателите ще разберат и оценят както изобразяването на реалния свят, което не изисква друга интерпретация, така и подтекста.
Основни характеристики на хайку:
1. Лаконичност (3 реда);
2. Внимание към детайла;
3. Подценяване, подтекст.
Башо е философ, поет, влюбен в природата. Живял е в края на 17 век. Житейският му път е необичаен.
Син на малолетен самурай, учител по калиграфия, Мацуо Башо е бил другар в игрите на сина на принца от детството. След ранната смърт на младия си господар Мацуо отиде в града, взе монашески обети, като по този начин се освободи от служба на своя феодал. Той обаче не става монах; той живее в скромна къща в бедното предградие Фукагава, близо до град Едо. Тази хижа със своя скромен пейзаж е описана от поета. Изучава творчеството на китайски поети. Скоро при него започват да се стичат множество ученици, на които Башо предава учението си за поезията. След като колибата му изгаря, той започва дългогодишно скитане, по време на което умира.
Неговата поезия, според свидетелствата на изследователи на неговото творчество, не е забавление или игра за поета, а високо призвание на живота му. Чел, че облагородява и издига човека.
Пример №2.
Гледам - паднало листо отново лети на клона: Пеперуда беше. Жанрът на това стихотворение е хайку (три стиха);
Тема -
Изображения - лист - пеперуда;
Състояние - паднал - излетял (смърт - живот);
Подценяване (подтекст): Може би, гледайки пеперудата, поетът мечтае за вечен живот и възможност за прераждане.
Пример №3.
Нощна тишина.
Само зад картината на стената
Щурецът звъни и звъни.
Жанрът на това стихотворение е хайку (три стиха);
Тема е философското възприемане на природата;
Изображения: нощ - щурец;
Състояние: тишина - звънене
Недоизказване (подтекст): поетът не спи нощем, нещо го мъчи. Чудя се: приятни ли са изживяванията или не толкова? 
Друг известен японски поет е Иса Кобаяши (1763 - 1827)
Син на селянин, Иса загуби майка си рано. Новият брак на баща ми не донесе щастие на никого. На фона на неблагоприятна семейна ситуация, на 13-годишна възраст Иса заминава за Едо (днешно Токио), за да печели пари. На 25 години започва да учи поезия.
Животът на поета беше трагичен. Цял живот се бори с бедността. Любимото му дете почина. Поетът говори за съдбата си в стихове, изпълнени с болезнена болка.
Поезията му говори за любов към хората, и не само към хората, но и към всички малки създания, безпомощни и обидени.
Иса е последният голям поет на феодална Япония. Той остави след себе си около 20 000 хайку.
Пример №3.
Нашият живот е капка роса.
Нека само капка роса
Животът ни - и все пак...
Жанр – хайку (три реда);
Темата е философска (смисълът на живота);
Образи - живот - капка роса;
Състоянието се изразява чрез частици – дори и така;
Идеята е, че животът на всеки човек е кратък в сравнение с вечността, но си струва да се живее достойно.
Трябва да се добави, че стихотворението е написано в скръб за починалото дете.
Пример №4.
Тихо, тихо пълзи
Охлюв по склона на Фуджи,
Жанр – хайку (три реда);
До самите висини!
Темата е философска (чрез наблюдение на природата);
Изображения - охлюв - свещената планина Фуджи;
Състояние: тихо пълзи;
Идея: смисълът на живота е бавното и трудно приближаване до истината.
Какво научихте за японците и Япония?
Как разбра какво е хайку?
Колко срички има?
Какви са основните му характеристики?
Кои японски поети познахте?
Опитайте се да композирате хайку сами. Не се страхувайте, не се съмнявайте в себе си. Огледайте се и създайте.
Може би съветът на Иля Еренбург ще ви помогне:
домашна работа
Прочетете и анализирайте хайку (2-3 по избор)
Мацуо Башо, Кобаяши Иса
Хайку (хайку) е вид японска поезия. Оригиналният японски терцет се състои от 17 срички, които са написани в една колона. Най-известният автор на хайку е Мацуо Башо. Въпреки това, той вече има отклонения от нормата на сричковия състав. Със специални разделителни думи - киреджи (японски киреджи - "режеща дума") - текстът на хайку е разделен в съотношение 2: 1 - или на петата сричка, или на дванадесетата.
Произходът на хайку
Думата „хайку“ първоначално означаваше началната строфа на друга японска поетична форма - ренга (яп. ренга - „нанизване на строфи“). От началото на периода Едо (17 век) хайку започва да се разглежда като самостоятелно произведение. Терминът "хайку" е въведен от поета и критик Масаока Шики в края на 19 век, за да разграничи тези форми. Генетично той се връща към първата полустрофа на танка (буквално хайку - началните стихове), от която се различава по простотата на поетичния език и отхвърлянето на предишните канонични правила.
Хайку преминава през няколко етапа в своето развитие. Поетите Аракида Моритаке (1465-1549) и Ямазаки Сокан (1465-1553) си представят хайку като миниатюра от чисто комичен жанр (такива миниатюри по-късно са наречени сенрю. Заслугата за превръщането на хайку във водещ лирически жанр принадлежи на Мацуо Башо ( 1644-1694 г.); основното съдържание на песента на Йоса Бусон (1716-1783 г.) се свързва с разширяването на тематиката на хайку, която се развива в самостоятелна сатирична форма. хумористичен жанр, сенрю (на японски сенрю - „речна върба“) В началото на 19 век Кобаяши Иса въвежда граждански мотиви в хайку и демократизира темите на жанра.
В края на 19-ти и началото на 20-ти век Масаока Шики прилага метода шасей (японски shasei? - „скици от живота“), заимстван от живописта, към хайку, което допринася за развитието на реализма в жанра хайку.
Как да разбираме хайку
Когато се превежда хайку на западни езици, традиционно - от самото начало на 20-ти век - мястото, където може да се появи киреджи, е прекъсването на реда, така че хайку е терцет от сричковата структура 5-7-5.
През 70-те години американският преводач на хайку Хироаки Сато предлага записването на преводи на хайку като моностични стихотворения като по-адекватно решение; След него канадският поет и теоретик Кларънс Мацуо-Алард заявява, че оригиналното хайку, създадено на западни езици, трябва да бъде едноредово.
Има и двуредови текстове сред преводните и оригиналните хайку, които са склонни да имат сричково съотношение 2:1. Що се отнася до сричковия състав на хайку, към днешна дата както сред преводачите на хайку, така и сред авторите на оригинални хайку на различни езици, привържениците на придържането към 17-сложността (и/или схемата 5-7-5) остават в малцинство.
Според общото мнение на повечето теоретици, една сричкова мярка за хайку на различни езици е невъзможна, тъй като езиците се различават значително един от друг в средната дължина на думите и следователно в информационния капацитет на същия брой от срички. Така на английски език средно 17 срички от японски текст съответстват по информационен капацитет на 12-13 срички, а на руски, напротив, около 20. Тъй като жанрът е формално и съдържателно единство, семантичните характеристики, които го отличават, са важни за хайку. Класическите хайку непременно са изградени върху връзката на човек (негов вътрешен свят, биография и т.н.) с природата; в този случай природата трябва да се дефинира във връзка с времето на годината - за тази цел kigo се използва като задължителен елемент от текста (японски kigo - „сезонна дума“).
Най-често разказът се води в сегашно време: авторът представя своите преживявания. В сборниците с хайку всяко стихотворение често се отпечатва на отделна страница. Това се прави, за да може читателят замислено, без да бърза, да проникне в атмосферата на стихотворението.
За да разберете правилно хайку, трябва да прочетете всяка дума, като си я представите. За японците всеки природен феномен има скрит смисъл на ниво асоциации. Например, авторите често споменават сакура. Това е черешово дърво. Растение, изцяло покрито с бели цветя, изглежда като нещо младо, свежо и девствено. Такива изображения придават на хокея атмосфера на мистерия и подценяване.
Не напразно европейците вярват, че хайку буди завист: колко западни читатели са мечтали да вървят така през живота с тетрадка в ръка, отбелязвайки тук-там определени „впечатления“, чиято краткост би била гаранция за съвършенство , а простотата е критерият за дълбочина (и всичко това благодарение на мита, състоящ се от две части, едната от които - класическата - прави лаконизма измерение на изкуството, другата - романтичната - вижда правдивостта в импровизацията). Въпреки че хайку е абсолютно разбираемо, то не съобщава нищо и точно поради това двойно условие то изглежда сякаш се представя на смисъла с услужливостта на добре възпитан домакин, който ви кани да се почувствате като у дома си с него, приемайки вие с всички ваши привързаности, ценности и символи; това „отсъствие“ на хайку (в смисъла, който се има предвид, когато се говори за абстрактно съзнание, а не за заминалия собственик) е изпълнено с изкушение и падение – с една дума, силно желание за смисъл.
На гол клон
Гарванът седи сам.
Есенна вечер.
тополови листа
Преди гръмотевична буря с неземен цвят.
Покорен на стихиите.
Къде си, Вселена?
Зает през деня. През нощта тъмни звезди.
Безразличието на мегаполиса.