1. Човек има мислене и артикулирана реч. Само човек може да размишлява върху миналото си, да го оценява критично и да мисли за бъдещето, да мечтае и да прави планове.
Някои видове маймуни също имат комуникативни способности, но само хората могат да предадат обективна информация за света около себе си на други хора. Хората имат способността да подчертават главното в речта си. Освен това човек знае как да отразява реалността не само с помощта на речта, но и с помощта на музика, живопис и други фигуративни форми.
2. Човек е способен на съзнателна, целенасочена творческа дейност:
– моделитвоя поведениеи може да избира различни социални роли;
- има способност за предвижданедългосрочни последици от действията, естеството и посоката на развитие на природните процеси;
– изразява ценностно отношениекъм реалността.
Поведението на животното е подчинено на инстинкта; неговите действия са първоначално програмирани. Не се отделя от природата.
3. Човекът в процеса на своята дейност се преобразява заобикалящата действителност, създава необходимите материални и духовни блага и ценности. Извършвайки практически преобразуващи дейности, човек създава „втора природа” - култура.
Животните се адаптират към околната среда, което определя начина им на живот. Те не могат да направят фундаментални промени в условията на своето съществуване.
4. Човекът е способен да прави инструменти и да ги използва като средство за производство на материални блага.
Високо организираните животни могат да използват естествени инструменти (пръчки, камъни) за определени цели. Но нито един животински вид не е способен да прави инструменти, използвайки предварително направени средства на труда.
5. Човек възпроизвежда не само своята биологична, но и социалната си същности следователно трябва задоволява не само материалните, но и духовните ви нужди.Удовлетворяването на духовните потребности е свързано с формирането на духовния (вътрешен) свят на човека.
Човек - уникално създание(отворен към света, уникален, духовно незавършен); универсално същество(способен за всякакъв вид дейност); цялото същество(интегрира физически, умствени и духовни принципи).
Тема 2. Човешкото съществуване
Битие – философска категория, обозначаваща съществуване, реалност. Съответно съществуват не само природните явления, но и човекът и сферите на неговата дейност. Светът на мислещите същества и всичко създадено от тях навлиза в сферата на битието.
Основната предпоставка за човешкото съществуване е живота на тялото му. В естествения свят човекът, съществувайки като тяло, е зависим от законите на развитието и смъртта на организмите, циклите на природата. За да се даде живот на духа, е необходимо да се даде живот на тялото. Следователно във всички цивилизовани страни основните права на човека за задоволяване на основните му нужди, правата, свързани със запазването на живота, са законово закрепени.
Индивидът става личност чрез усвояване на постиженията на човешката култура (личностната страна на човешкото съществуване). Следователно човек не се подчинява сляпо на изискванията на телесните закони, а е в състояние да контролира и регулира своите потребности, като ги задоволява не просто в съответствие с природата, но и ръководейки се от исторически възникнали норми и идеали. Въпреки това се смята, че индивидуалното съществуване е основата за съществуването на човек.
Социалното битие може да се изрази в по-широк смисъл като социално битие. Социалното битие (отношението на хората към природата и помежду си) възниква заедно с формирането на човешкото общество и е първично по отношение на съзнанието на индивида и поколението.
Тема 3. Човешките потребности и интереси
За да се развива, човек е принуден да задоволява различни потребности, които се наричат изисквания.
Трябва – това е потребността на човек от това, което представлява необходимо условие за неговото съществуване. Мотивите (от лат. move - привеждам в движение, тласкам) на дейност разкриват човешките потребности.
Видове човешки потребности
– Биологичен (органичен, материален)– потребности от храна, облекло, жилище и др.
– Социални– потребности от общуване с други хора, от социални дейности, от обществено признание и др.
– Духовно (идеално, когнитивно)– потребности от знания, творческа дейност, създаване на красота и др.
Биологичните, социалните и духовните потребности са взаимосвързани. При човека биологичните потребности по своята същност, за разлика от животните, стават социални. За повечето хора социалните нужди доминират над идеалните: нуждата от знания често действа като средство за придобиване на професия и заемане на достойна позиция в обществото.
Има и други класификации на нуждите, например следната.
Нуждите на всяко следващо ниво стават спешни, когато предходните са задоволени.
Трябва да се помни за разумното ограничаване на нуждите, тъй като, първо, не всички човешки нужди могат да бъдат напълно задоволени, и второ, нуждите не трябва да противоречат на моралните норми на обществото.
Разумни нужди –Това са потребности, които спомагат за развитието на истински човешки качества в човека: желанието за истина, красота, знание, желанието да се носи добро на хората и др.
Потребностите са в основата на възникването на интереси и наклонности.
интерес(Латински интерес – да има значение) – целенасоченото отношение на човек към всеки обект на неговата нужда.
Интересите на хората са насочени не толкова към обектите на нужда, а към тези социални условия, които правят тези обекти повече или по-малко достъпни, на първо място, материални и духовни блага, които осигуряват задоволяване на потребностите.
Интересите се определят от позицията на различни социални групи и индивиди в обществото. Те повече или по-малко се разпознават от хората и са най-важните стимули за различни видове дейности.
Има няколко класификации на интереси:
- според превозвача им: индивидуален; група; цялото общество.
– по посока: икономически; социални; политически; духовен.
Лихвата трябва да се разграничава от наклон . Понятието „интерес“ изразява насоченост към определено вещ. Понятието „наклон“ изразява фокуса върху определено дейност.
Интересът не винаги е съчетан с склонност (много зависи от степента на достъпност на определена дейност).
Интересите на човек изразяват посоката на неговата личност, която до голяма степен определя неговия жизнен път, естеството на дейността му и др.
ЧОВЕК
Теории за човешкия произход.
- Религиозна теория(божествен; богословски). Внушава божествения произход на човека. Душата е изворът на човечността в човека.
- Теория на палеовизитите.Същността на теорията е, че човекът е извънземно същество, извънземни от космоса, посетили Земята, са оставили човешки същества на нея.
- Теория на еволюциятаЧарлз Дарвин (материалистичен). Човекът е биологичен вид, неговият произход е естествен. Генетично свързани с висшите бозайници. Тази теория принадлежи към материалистичните теории (естествознание).
- Теория на естествените наукиФ. Енгелс (материалист). Фридрих Енгелс заявява, че основната причина за възникването на човека (по-точно неговата еволюция) е трудът. Под въздействието на работата се формира съзнанието на човека, както и езиковите и творчески способности.
Човек -биопсихосоциално същество с реч, съзнание, висши умствени функции (памет, абстрактно мислене и др.), способно да създава инструменти и да ги използва в социалната работа.
Човекът е биологично същество:
Човекът е част от живата природа;
Наличие на инстинкти;
Биологични потребности.
Човекът е социално същество:
Регулиране на инстинктите;
В обществото се формират умения за реч, мислене и социална дейност;
Създател и носител на културата на човешкото общество;
Предпоставка за развитието на човека е наследствеността, за източник на неговото развитие се смята социалната среда, т.е. общество от хора като него.
Основните разлики между хората и животните
Човек има мислене и артикулирана реч. Само човек може да размишлява върху миналото си, да го оценява критично и да мисли за бъдещето, като прави планове. Някои видове маймуни също имат комуникативни способности, но само хората са способни да предават обективна информация за света около тях на други хора. Можете да добавите други начини за отразяване на заобикалящата реалност към речта, например музика, живопис, скулптура и др.
Човек е способен на съзнателна, целенасочена творческа дейност:
1. моделира поведението си и може да избира различни социални роли;
2. има прогностична способност, т.е. способността да се предвиждат последствията от действията, естеството и посоката на развитие на природните процеси;
3. изразява ценностно отношение към действителността.
Поведението на животното е подчинено на инстинкта; неговите действия са първоначално програмирани. Не се отделя от природата.
Човек в процеса на своята дейност трансформира заобикалящата го реалност, създава необходимите материални и духовни блага и ценности. Извършвайки практически преобразуващи дейности, човек създава „втора природа” - култура. Животните се адаптират към околната среда, което определя начина им на живот. Те не могат да направят фундаментални промени в условията на своето съществуване.
Човекът е способен да прави инструменти и да ги използва като средство за производство на материални блага. С други думи, човек може да направи инструменти, използвайки предварително направени средства на труда.
Човек възпроизвежда не само своята биологична, но и социалната си същност и затова трябва да задоволява не само своите материални, но и духовните си потребности. Задоволяването на духовните потребности е свързано с формирането на вътрешния (духовен) свят на човека.
Индивидуален(лат. неделим, индивидуален) – отделен представител на човешкия род, носител на социални и психологически черти: разум, воля, интереси.
Това понятие се използва в смисъла на „конкретно лице“. Неговите признаци са такива характеристики като пол, възраст, раса, т.е. нещо, което свързва този човек с други хора.
Индивидуалност –уникалната идентичност на човек, набор от неговите уникални качества. Това е разликата между даден човек и другите, както по външен вид, така и по характер.
Личност(английско лице) – Човешки индивид, който е субект на съзнателна дейност, притежаващ набор от социално значими черти, свойства и качества, които се реализират в социалния живот.
Човек става личност в процеса на социализация.
Социализация(лат. публичен) – процесът на влияние на обществото върху тях през целия живот на индивидите, в резултат на което хората овладяват социалните норми и културните ценности на обществото, натрупват опит и знания.
Етапи на социализация:детство, младост, зрялост, старост.
Процесът на социализация започва от момента, в който индивидът, влизайки в човешки отношения, определя себе си и своето отношение към хората.
Социализацията възниква както в резултат на спонтанно, непреднамерено въздействие върху човек от различни обстоятелства на живота в обществото, така и при условия на целенасочено влияние (възпитание).
Социализациясе разделя на два вида - първичен и вторичен.
Първиченсоциализацията се отнася до непосредствената среда на човека и включва преди всичко семейството и приятелите, и вторисе отнася до непряката или формална среда и се състои от влиянията на институциите и институциите. Ролята на първичната социализация е голяма в ранните етапи от живота, а вторичната социализация в по-късните етапи.
Агенти на социализацията –конкретни хора, отговорни за обучението на другите и за подпомагането им да научат социални роли, са родители, братя, сестри, роднини, приятели, учители (агенти на първичната социализация); университетски преподаватели, служители, ръководство (агенти на вторична социализация).
Институции за социализация –социални институции, влияещи върху социализацията (семейство, училище, църква, медии)
Десоциализация –загуба или отхвърляне на научени ценности и норми на поведение.
Ресоциализация –възстановяване...
Ако задавате въпроси за това как човек се различава от животно и какво място заема в природата, тогава първо трябва да определите какви са техните прилики.
Според една от многото теории Хомо Сапиенс произлиза от животни. На примитивно ниво определено има прилики между хората и животните: скелет, функционална система от жизненоважни органи, наличие на рефлекси и инстинкти.
Науката вече е събрала голямо количество информация, потвърждаваща единството на произхода на всички живи същества на планетата. Например, доказателство за това твърдение трябва да бъде фактът, че структурата съдържа идентични елементи, които изпълняват подобни функции.
Открити са много прилики между хората и маймуните. Дезоксирибонуклеиновата киселина на човека и макака има повече от 65% сходни гени. Човешката ДНК е по-близка до тази на шимпанзетата - 93%. Маймуните също имат различни кръвни групи и Rh фактори. Между другото, Rh факторът първоначално е открит при маймуни резус, откъдето идва и името.
Е, сходството на всички представители на живота на Земята, включително хората, не оставя въпроси. Но как човек се различава от животното?
На първо място, различна от животните е специална форма на мислене, характерна изключително за хората - това е концептуалното мислене. Основава се на логика, съгласуваност, осъзнатост и конкретност. По този начин човек се различава от животно в способността да изгражда логически вериги и сложни алгоритми на мислене.
Животните също могат да извършват сложни действия, но такова поведение може да се проследи само в прояви на инстинкти, които са наследени заедно с гените от техните предци. Животните възприемат ситуацията такава, каквато изглежда, защото нямат способността да се абстрахират.
Човек е близо до такива понятия като анализ, синтез, сравнение, които произтичат от първоначално поставената цел.
Как се различава човек от животно, според великия учен I.P. Павлова? Той смята, че подчертана характеристика е наличието на втора сигнална система, която е отговорна и за животните, и за хората да могат да откриват звуци, но само хората могат да използват реч. С помощта на езика той информира другите хора за събитията от миналото, настоящето и бъдещето, като по този начин им предава социален опит. Човек може дори да изрази въображението си с думи, което е напълно недостъпно за другите живи същества.
Думите са вид сигнал към външен стимул. Наблюденията показват, че именно втората сигнална система има способността да се подобрява и то само когато човек общува със себеподобните си.
От това следва, че развитието на речта има социален характер. Именно съзнателното владеене на речта е основната разлика между човек и животно. Всъщност, благодарение на езика, всеки човек използва знанията, придобити в практиката на обществото в продължение на много векове. Дава му се възможност да преживее явления, с които не се е сблъсквал досега.
Що се отнася до животните, те получават знания и умения само чрез личен опит. Това определя и доминиращото място на човека в животинския свят.
Ерих Фром веднъж отбеляза, че „Самосъзнанието, въображението и разумът отдавна са разрушили връзката, присъща на живота на животните. Появата на тези категории превърна човека в чудак, в пълна аномалия. Човекът е част от природата, но в същото време е отделен. Човекът е разумен. Създаването на ума го обрече на постоянен стремеж и нови решения. Човешкият живот е динамичен, той никога не стои на едно място. Но в същото време той трябва да осъзнава смисъла на съществуването – именно по това човек се различава от животното.”
Човекът и животното са изключително сходни един с друг. Човешките и животинските организми са сходни по състав, устройство и поведение - различни реакции и процеси. Функциите на тялото на хората и животните са идентични, човешкият ембрион се развива на същите етапи като животинския ембрион. И в крайна сметка хората все още имат някои рудиментарни органи, които се намират при животните (например апендикс). Но какво отличава човек от по-малките му братя? По какво се различава човек от животно?
Говорене и показване
Етапите на човешкото мислене: разсъждение, преценка, заключение, както и много умствени операции (като способността за анализ, обобщение, проследяване на логически връзки) не са характерни за животните. Човек също може да обменя информация с други като себе си, използвайки членоразделна реч, както и печатни знаци и знаци за писане. Разговорът на животните е набор от звуци и сигнали, с които те могат да се предупреждават взаимно за опасност и други събития. В езика на животните няма информация за никакви абстрактни понятия, както и за събития от миналото и бъдещето.
Роли и маски
Човек заема определени социални роли, може да променя поведението и желанията си. Човек може да предвиди последствията от действията си и в зависимост от това да коригира действията си. Човек оценява всичко около себе си и въз основа на резултатите от тази оценка се държи по един или друг начин. Животните също играят определени роли: лидерът и членовете на глутницата, подчинени на него, майка и деца, мъжки и женски. Но тези роли са предопределени не от разума, а от инстинктите, които са им присъщи от природата от раждането. Животното не може да промени решението си и да избере друга роля. В допълнение, човешката психика в повечето случаи се развива според ерата на времето, т.е. зависи от историческите и социалните условия. Животинският свят не се е променил с времето и винаги е оставал същият по отношение на структурата си, както го виждаме сега.
Търпение и работа
Човек е в състояние да подобри средата си, ако тя му причинява дискомфорт; той може сам да прави и използва инструменти. Животното се адаптира към мястото, където живее и действа в живота, подчинявайки се на заобикалящите го закони. Животното може да отчупи пръчка или да търкулне камък за определени цели (например боброви язовири или птичи гнезда). Но нито един животински вид не е в състояние да направи инструмент и след това да го използва.
Духовни мисли
Човек не само се стреми да задоволи естествените си нужди от храна, топлина и размножаване, но и духовни стремежи. Следователно в човешкия свят има такива понятия като изкуство, религия, философия и подобни науки. Животното няма такава нужда и задоволява само минималните си физиологични нужди, които природата му диктува.
Изправено ходене и коса
Човекът, наред с други неща, се различава от животните по изправената си стойка и оскъдна коса в сравнение с козината и вълната на по-малките си братя. Но тази разлика има и своите отклонения. Например, жирафът също се характеризира с изправено ходене, а котките сфинкс, подобно на хората, нямат изразена коса.
ниво на ДНК
Всяка соматична ядрена клетка на човешкото тяло съдържа 23 двойки хромозоми. Неотдавна учените установиха, че човешкият геном съдържа 212 копия на гена MGC8902, който от своя страна кодира протеина DUF1220. Функцията на този протеин е неизвестна, но е известно, че този протеин се намира в невроните на мозъка. Броят на копията на гена MGC8902 (212) при хората е много по-висок, отколкото в генома на шимпанзето (37) или в генома на мишка и плъх (1). Учените изложиха теорията, че многократното копиране на този ген е една от причините за човешката еволюция.
По какво се различава човек от животно? Често тази тема става обект на философски и религиозни дебати. Често се чуват идеи, че няма разлики, че всички хора са обръснати, измити и облечени в костюми. Може би това е вярно. Но животните не биха могли да пишат тези статии и със сигурност не биха могли да ги четат или мислят за тях. Ето основните разлики.
"По какво се различава човек от животно?" е вечен въпрос, който занимава умовете както на учени, така и на обикновени хора. И това продължава, очевидно, докато съществува светлина. Някой, който се държи неадекватно, може да бъде наречен животно - сякаш това унижава човешкото достойнство. А на котките, кучетата и другите домашни любимци се приписват напълно човешки черти на характера и дори се установява, че приличат на своите собственици. Тази идея е заложена в суеверието: домашните любимци приличат на собствениците си. Наистина ли е толкова голяма разликата между хомо сапиенс и онези, които свикнахме да наричаме по-малки братя?
Разлики между хора и животни
От биологична гледна точка и хората, и едноклетъчните бактерии са братя близнаци, тъй като и двете са организми. Но човекът е несравнимо по-сложен механизъм, който освен биологични качества е придобил и ярко изразени физически, социални, духовни и много други. Учените описват разликите между животните и хората по различни начини, но като цяло те могат да бъдат сведени до пет точки:
- Човек има реч и мислене.
- Той е способен на съзнателно творчество.
- Трансформира реалността и създава материални и духовни ценности, необходими за живота, тоест създава култура.
- Изработва и използва инструменти.
- Освен биологични тя задоволява и духовни потребности.
Въпреки това учените са готови да спорят с поне три от тези точки.
Има по-малко разлики между хората и животните, отколкото смятат учените
Точка No1: Мислене и реч
Общоприето е, че само човекът е способен да мисли под формата на преценка, разсъждение и заключение. Освен това неговото съзнание може да извършва различни операции с информация: анализира, синтезира, сравнява, абстрахира, конкретизира и обобщава. Сред животните способността за мислене преди това се срещаше само при маймуните, а след това изключително при маймуните, и то не при всички, а само при някои видове.
Способността да се говори също се приписва изключително на хората. Сред аргументите в полза на това твърдение бяха възможността за предаване и възприемане на информация, както и използването на различни методи за това, например писане или музика. Днешната наука гледа по-меко на въпроса и за това има основания, потвърдени от експерименти.
През 2013 г. финландски учени публикуваха резултатите от изследване, проведено върху кучета. По време на експеримента на животните били показани снимки на различни хора: познати и непознати на дългоухите участници. Изследователите наблюдавали движенията на очите и мозъчната активност на кучетата. Оказало се, че пазачите задържат погледа си, когато видят познати лица, а мозъците им работят по-активно в този момент. Преди експеримента науката беше на мнение, че само хората и приматите притежават способността да разпознават по снимки.
През 2013 г. съвместна група изследователи от Америка и Япония обявиха, че котките разпознават гласовете на стопаните си. Експериментът е проведен върху 20 мъркащи, като 15 от тях - тоест 75% - отидоха на призива на собственика, след като чуха гласа му от друга стая. Останалите 5% от „участниците” не мръднаха от мястото си, но ясно реагираха на звука. Животните игнорирали молбите на непознатите.
През 2014 г. учени от Обединеното кралство получиха интересни резултати по време на експеримент върху възприятието на речта при кучета. Оказа се, че близките приятели на човек разбират речта и разпознават емоциите. Изследователите установиха това, като анализираха движенията на главата на кучетата. Така към фрази, произнесени без емоции, животните, слушайки, обърнаха главите си надясно, а към фрази, изречени неясно, но емоционално, наляво.
Учените изхождат от предпоставката, че информацията, обработена в едно от полукълбата, се възприема като чута от противоположното ухо. Тоест фразата, която животното възприема с лявото ухо, се обработва от дясното полукълбо и обратно. Според резултатите се оказа, че разпределението на функциите на мозъчните полукълба при кучетата почти напълно съответства на това при хората: дясното обработва информация, свързана с емоциите, а лявото отговаря за аналитичното мислене.
Езикът на делфините заслужава специално внимание. Проучван е внимателно от много дълго време. Учените са установили, че тези животни общуват много помежду си и използват около 190 различни сигнала за това, главно свирки, щракания, бръмчене, скърцане и т.н. И това не се брои така наречения език на знаците - като хората, делфините предават информация от използването на движения, положение на тялото и главата.
Освен това езикът на делфините има синтаксис. Това означава, че животните могат да съчетават отделни „думи“ или „комбинации от фрази“, които имат собствено значение, в различни комбинации и по този начин да образуват нови значения. (Между другото, същото свойство беше наскоро открито в езика на синигерите.) Делфините живеят в семейства и всеки от тях има свой собствен „диалект“. И тези животни са в състояние да запомнят познати „гласове“ повече от 20 години.
Освен езика си, делфините имат синтаксис и диалекти
Известно е, че афалините могат да научават сигналите, които хората им подават. Освен това и делфините, и китоподобните могат да имитират звуците, които чуват. През 2014 г. обаче учените откриха, че косатките не просто повтарят това, което чуват – те използват това, което са научили, за да комуникират. Изследователите анализираха речта на косатките, живеещи в плен, и я сравниха с езика на същите животни, само че живеят в делфинариум, до афалините.
Оказа се, че китоподобните по-често използват звуци от речта на делфините, а една от косатките дори усвоява сигналите, научени от афалите от хората. Така косатките успяха да овладеят езика на друг животински вид и да го използват за общуване. Което говори не само за комуникативните способности на тези животни, но и за силно развито мислене.
Точка No2: Изработване и използване на инструменти
Общоприето е, че само хората са способни да създават инструменти за производство на материални блага. Някои висши животни могат да използват естествени материали като пръчки и камъни, но не създават инструменти сами. Учените доказват, че това твърдение не е съвсем вярно. Първо, нашите по-малки братя все още са способни да трансформират природните инструменти, така че с тяхна помощ да постигнат целите си. И второ, не само висшите животни са способни на това, както се смяташе досега.
През 2011 г. британски и новозеландски изследователи откриха тази способност в новокаледонския гарван. Птиците трябваше да извлекат парчета месо от цилиндри, пълни с вода, използвайки „камъчета“, направени от метал и пластмаса. Гарваните избрали „инструменти“, които им помогнали да повишат по-бързо нивото на течността. Въз основа на резултатите от експеримента изследователите стигнаха до извода, че птиците са в състояние да оценят масата и формата на „камъчетата“, а също така да разберат кога опитите за получаване на храна са безплодни и е време да спрат.
Между другото, интересно е, че тези умения са били по-изразени при дивите гарвани, отколкото при тези в плен. Четири години по-късно, през 2015 г., учените успяха да заснемат на видео още едно умение на новокаледонските гарвани. Оказа се, че тези птици знаят как да огъват клонки във формата на кука и след това да ги използват, за да вадят храна от пукнатини в кората на дърветата и да разбъркват падналите листа в търсене на нещо вкусно.
Новокаледонските гарвани решават проблеми на ниво петгодишни деца!
През 2012 г. подобни умения са регистрирани при новозеландски папагали. За да получат калция, необходим за тялото, птиците взеха фурми или малки камъчета в човките си и ги разтриха с черупки на мекотели, които лежаха на дъното на клетката, и облизаха получения прах. Птиците живееха в един от британските природни паркове и новодошлите периодично попадаха в компанията им. Старите хора дори научиха новодошлите на това „изкуство“: те взеха оръжието в човките си и показаха как да боравят с него.
Дори безгръбначните, по-специално октоподите, използват инструменти. През 2009 г. учени успяха да заснемат подобни сцени. Октоподите са се приспособили да използват кокосови черупки като защита. Интересно е, че мекотелите преместват тази „броня“ от място на място, за което трябва да извършват трудни манипулации. Първо, октоподът търси добра черупка (или две - това също се случва).
За да направи това, той измива находката. След като намери правилната, той поставя тялото си в нея и ако има две половини, ги поставя една в друга. Качвайки се в черупката, той протяга пипалата си и се движи, като ги опипва. След като достигне целта си, мекотелото се заравя в пясъка и се покрива с „черупка“. И ако е необходимо, може да се качи в едната половина и да се покрие с другата.
През същата година учените успяха да документират как рибите използват инструменти. Тихоокеанската риба Choerodon anchoago използва камък, за да отвори черупка на мекотело, и то не първата, на която се натъкна. Тя намери черупка и отиде да търси подходящ камък и след като го намери, започна да го удря с черупката на безгръбначно, докато се отвори. И, разбира се, използването на инструменти е характерно за приматите. Така шимпанзетата не само използват инструменти, но и възприемат от своите роднини най-ефективните начини за тяхното използване.
След като са получили инструмент, маймуните се научават да го използват ефективно
Бонобото използват различни инструменти за решаване на различни проблеми. Когато бяха помолени да вземат храна изпод развалините, те използваха еленови рога, за да отстранят слой от камъни, разрохкваха почвата с къси клони и копаеха с дълги. За да изплаши досадните изследователи, женско бонобо, което живееше в зоологическата градина, направи нещо като копие: тя отстрани клонки и кора от дълга пръчка и след това го заточи със зъбите си. В същото време учените са сигурни, че животното е заимствало идеята от служители на зоопарка, които са използвали подобни устройства.
Капуцините не само използват камъни за чупене на ядки, но и анализират ефективността на своите действия. След всеки удар тези маймуни проверяват доколко е бил успешен и променят тактиката, за да постигнат резултати възможно най-бързо.
Точка No3: Биологични и духовни потребности
Общоприето е, че наред с биологичните потребности човек задоволява и социални и духовни. Това е в контраст с желанието да се задоволи само биологичното в животните. Но това не е съвсем вярно. Дали животните имат духовни нужди е сложен въпрос. Учените обаче вече не се съмняват, че те не се ограничават само до биологичните.
Следователно животните определено са способни да изпитват това, което хората наричат емоции. Котките се радват да бъдат галени. През 2001 г. учени откриха, че лабораторните плъхове обичат да бъдат гъделичкани. Животните дори реагираха на нея с писък, малко като смях. Вярно е, че е невъзможно да се чуе това - плъховете се „засмяха“ на честоти, които не се възприемат от човешкото ухо.
Доказано е, че кучетата изпитват ревност - и следователно други емоции.
Учените също са успели експериментално да докажат, че кучетата изпитват ревност. През 2014 г. изследователи от Калифорнийския университет проведоха тест върху 36 кучета. Всеки от тях вече има по трима „състезатели“ – мека играчка, кофа във формата на тиква и анимирано пластмасово куче. Собственикът трябваше да „общува“ с последния: да го гали, да говори, да чете книги.
По време на експеримента кучетата станали ядосани и агресивни, почти една трета от тях - 30% - всячески се опитвали да привлекат вниманието на стопанина, а една четвърт дори щракнали играчката. Кофата се счита за опасна само от 1% от експерименталните топки. Интересното е, че въпреки определено изкуствения характер на играчката, по-голямата част от кучетата - 86% - я подушиха под опашката, както правят със своите роднини. Очевидно бобитата са сбъркали своите „съперници“ с истински животни.
Може би най-показателното в това отношение ще бъде отношението към секса. Инстинктът за размножаване е най-силен, защото той осигурява оцеляването на вида. Многобройни проучвания обаче потвърждават, че животните се отдават на плътски удоволствия не само за продължаване на рода, но и за удоволствие. Така например женските бонобо маймуни и белолиците капуцини копулират с мъжки не само през периода, когато са готови за оплождане.
Делфините също правят секс за удоволствие. Женските на тези бозайници са в състояние да носят и раждат бебе само веднъж на няколко години, но случаите на интимност между индивидите се срещат много по-често. Сред тях често се срещат хомосексуалността и контактите между индивиди на различна възраст, когато един от тях все още не е готов да изпълнява репродуктивната функция. Случаи на хомосексуалност има и при същите бонобо, белолици капуцини и кафяви мечки.
Делфините правят секс не само за да раждат потомство!
Примерът с делфините е показателен и в друго отношение. Наблюдавани са животни, живеещи в плен, опитващи се да създадат интимни взаимоотношения с представители на други видове. Учените са забелязали, че делфините могат да „предлагат“ секс на своите съседи. Нашите по-малки братя също практикуват орален секс. Учените са регистрирали това поведение при вече споменатите кафяви мечки, примати, кози, гепарди, прилепи, лъвове, петнисти хиени и овце.
Човек срещу животно: кой ще спечели?
Както виждаме, животните все още не знаят как да създават култура и да творят за собствено удоволствие. Или просто не знаем за това? Науката се развива, изследователите откриват все по-невероятни подробности от живота на нашите съседи по планетата. Например поведението на октоподите, рибите, делфините и китоподобните дълго време остава загадка. Това е така, защото технологията не позволяваше наблюдението им в естествената им среда и по начина, по който учените искаха.
Но времето минава, технологиите се подобряват и сега изследователите могат да надникнат в най-скритите кътчета на Вселената. Дори прикрепянето на малки камери към опашките на птиците, както се случи с гарваните от Нова Каледония. Три от пет мита за разликата между хората и животните вече са разсеяни. Кой знае, може би утре ще се появи революционна новина, която ще разбие на пух и прах останалите два? Кой знае. И наистина ли е толкова важно?
Всяка година учените научават повече за интелигентността на животните.
Малко вероятно е някой от нас да бъде фундаментално по-добър и по-съвършен. Човекът е овладял най-близкото космическо пространство - и в същото време е безсилен пред супербактерия, възникнала поради необмислената употреба на антибиотици от самия него. Хората са изобретили най-модерните метеорологични станции - и продължават да умират от цунами и вулканични изригвания, въпреки че животните научават за предстоящото бедствие много по-рано и успяват да избягат. Най-сложната структура на човешките взаимоотношения все още не може да се конкурира с идеалната йерархия, изградена от пчелните семейства и мравуняците.
Човекът е просто част от животинския свят. Така че, може би, най-разумното би било хомо сапиенс да се счита за компонент на природното разнообразие. Перфектни, красиви и заслужаващи съществуване и развитие - но не повече от това, което заслужава синият кит или най-малката гъсеница. Защото именно разнообразието осигурява стабилност и продължаване на живота на Земята. И растенията, животните и хората се стремят към това. Все още никой не е отменил основния инстинкт.