Анатолий Рибаков
В близост до кръчма Гротеска се разхождаше Витка Буров, по прякор Алфонс Доде. В двора на кръчмата се приемаха празни бутилки и Витка виждаше цялата опашка.
Измъчен старец, гном с очила, сложи бутилки в кутия: тъмни за бира, светли за водка, жълти за лимонада и сода. Шнира предаде бутилките и на опашката, която Шнира блокира с гръб, Ван, Пате и Белка прехвърлиха бутилките от кутиите в чантите си, възнамерявайки да ги продадат отново.
„Тридесет и пет копейки“, обяви гномът Шнире, „на това ли са те учили в училище?“
Шнира извади шапката си от джоба си, дръпна я над главата си и над очите си, отдалечи се, после тихо застана зад Пейт и напълни портфейла му с бутилки от кутиите.
„Вземи парите, занеси ги на мама, ти си добро момче“, завърши сделката гномът с Ван.
За момчетата всичко изглеждаше като игра, рискована, но вълнуваща и носеща доходи. Имаха нужда от пари, за да пътуват до Крим.
Седнали на разбития асфалт, те предадоха приходите на Витка Буров.
„Осемдесет и две копейки“, каза Шнира.
- Браво, добро момче! – за радост на цялата компания Витка имитира гномчето. - Слушай мама!
— Петдесет и осем копейки — каза Ван.
- Лошо момче, мързеливецо, махни се от час!
— Деветдесет и три — каза Белка.
– Стафидите са бял хляб! – възкликна Витка. Не познаваше по-висока похвала.
Те минаха през пазара в Смоленск, мощна компания, обединена от мистериозна цел, с безстрашен лидер, който безцеремонно избута всички настрана: „Къде отивате, не можете да видите - деца!“ - фраза, която също ги зарадва.
Слуги в блузи, производители в сака, с вратовръзки и без вратовръзки, с и без папийонки, зарзаватчии в платно и рибари в кожени престилки, селяни в намаслени ботуши и селяни в обувки, украинки в платнени свитъци, китайци с балони и всякакви хартиени чудеса, железничари в униформени якета, търговци на коне, доячки, студени обущари, мелници, скитници - цялата тази тълпа от хора се движеше, вдигаше шум, спореше, пазареше се, пееше, свиреше, плачеше, ругаеше, събираше се на тълпи, разпространени по булевардите Новински и Смоленски и по алеите, прилежащи към пазара.
Дебелият, тромав Ван се забави до продавачката с поднос на гърдите. „Mosselprom“ беше избродирано върху униформената й шапка със златен шнур.
— Бътърскоч — съобщи Ван.
- Знак на главата, магазин на корема! – отговори Алфонс Доде.
Микробусът разбра, че няма да има карамели.
Суровото сърце на Витка трепна само при вида на висока украинка в монашески ботуши, продаваща меденки в щанд под надписа: „Наталка от Киев“.
Тя забеляза очарования поглед на Витка.
- Всички ми се цупите, а не ме купувате.
Витка хвърли пари на тезгяха - широка, влюбчива природа - раздаде натруфен хляб на всички, не го взе за себе си, сложи рестото в джоба на гърдите си:
- Тези са кримски.
– От Крим ли идвате? – поинтересува се Наталка от Киев.
„Предполагам“, отговори неясно Витка.
Шаринец, слабичък с ауспух, вървеше из чаршията с бавна, уркаганска походка, а червеното му око предпазливо примижаваше.
Витка се напрегна, готова за сблъсък.
- Катерица! – каза взискателно Шаринец.
Катеричката не отговори на призива на Шаринец, а погледна въпросително Витка, силна, смела, купуваща меденки.
Семейство Шаринец минаваше ухилен, като човек на пазара, твърде важен, за да се забърква с такива дребни хора.
Но малките знаеха, че Шаринец се страхува от Витка и това засили съзнанието им за тяхната сила.
Бяха и господари на двора си. По-възрастните момчета не ги докоснаха, страхувайки се от Витка, техните връстници искаха да влязат в тяхната компания, но компанията не се нуждае от никой друг: те не могат да вземат всички в Крим. Седяха в сянката на осеметажна сграда. Шнира и Ван нарисуваха върху асфалта с тебеширени палми с висока корона, вълнисто море, чайки, слънце с дълги лъчи - всичко това трябваше да изобрази Крим. Витка мързеливо играеше с финландски нож и пушеше цигари „Нашата марка“ - единствената загуба на кримски пари, която си позволи. Пате също получи цигара. На Шнира и Ван беше позволено да продължат. Шнира показа удоволствие, което не беше изпитвал, Ван се закашля, Белка не получи нищо - момичетата не трябва да пушат.
Състав
Когато човек се ражда, всичко около него е изпълнено с любов, той не познава чувствата на омраза и негодувание. Любовта е първата и основна емоция и чувство. Но с напредване на възрастта, за съжаление, човек започва да бъде заобиколен от не много приятни неща и отношението му към живота се променя.
Но все пак, въпреки всичко, любовта остава в живота на хората, напомняйки за себе си с първата целувка, морския бриз, лунните нощи и нежния май, когато цялата природа се радва и обича живота. Връзките между мъжа и жената са добри, дълги и ползотворни само когато се основават не толкова на взаимно уважение, а на любов.
Затова те винаги мислеха за това, което се нарича любов, спореха, питаха се един друг и никога не намираха точен отговор. Много исках да разбера: защо е непоносимо за човек да живее без любов и защо е толкова трудно да обичаш? Писатели и поети посветиха не само книги и томове на темата за любовта, но и живота си. И всеки от тях видя любовта по различен начин, изпълни я с различни неща.
Как хулиганът и селският поет Сергей Есенин разглежда това чувство в стиховете си?
Бих искал да обърна специално внимание на цикъла от стихове „Любовта на един хулиган“. Съществена особеност на този цикъл е, че той е структуриран като роман за влюбен герой. Разказва любовна история, от зараждането на едно чувство до неговия край, от „първия път, когато пеех за любовта“ до „не спрях ли да те обичам вчера?“
В „Любовта на един хулиган” образът на любовта е ярък и затова лирическият герой заявява: „За първи път отказвам да направя скандал”; „Спрях да харесвам пиенето и танците и загубих живота си, без да поглеждам назад“; „Казвам сбогом на хулиганството. Тази любов е толкова чиста, че любимият се свързва с лицето на иконата: „Вашето емблематично и строго лице виси в параклиси в Рязан.“
Но честно казано, трябва да се каже, че този цикъл принадлежи към късния период на поезията на Есенин (ако мога да кажа така, защото той почина на 27 години!). Преди това имаше сборник „Стихове на кавгаджия“, където любовта беше равна на „легло“: „Нашият живот е чаршаф и легло, животът ни е целувка и басейн“. А „Любовта на един хулиган” е най-фината психологическа лирика, в която есенните настроения на поета са в съзвучие с душевния мир. И в тези стихотворения, и в следващите творби по тази тема, не наблюдаваме любовен песимизъм, любовна драма, характерни за образа на любовта в лириката на М. Лермонтов, А. Ахматова, А. Блок, В. Маяковски.
Любовната лирика на С. Есенин е боядисана в чисти и нежни тонове. Любовното чувство се възприема от поета като прераждане, като събуждане на всичко най-красиво в човека. Чрез най-малките детайли той рисува сложна гама от чувства. Само два реда и всичко става ясно:
Все едно - очите ти са като море,
Син люлеещ се огън
Ето я, уникалността на чувствата, истинската поезия на преживяванията, великата красота на любовта.
Следващият цикъл от стихотворения за любовта е „Персийски мотиви“, в който Есенин разкрива тайното изкуство на любовта, пише стихове за способността да обичаш, за отгатването на желанията. Поетът споменава Саади, създала образа на туркиня, засенчила всички и всичко с красотата си. Той дава много имена на красивия образ: „дъх на ранна пролет“, „мускус и кехлибар“, погледът й е по-опияняващ от пурпурно вино и „светлината, с която е огрян целият свят, бледнее пред нея“.
През 1925 г. любовната лирика на Есенин разкрива донжуанска тема. Стихове като „Не ме обичаш, не ме жалиш...“, „Не ме гледай укорително...“, „Каква нощ! Не мога...“ са посветени на една „избухлива връзка“, погрешно смятана за любов от несериозни жени. Тази любов е без страдание, тя е удоволствие, това чувство не изисква жертви от поета. Това е умиротворяваща любов, тя съответства на настроението на поета за душевен мир:
Започнах да приличам на Дон Жуан,
Като истински вятърничав поет...
Така отношението на Есенин към любовта не е постоянно, то се променя за поета с възрастта. Отначало е радост, наслада, той вижда само удоволствие в любовта. Тогава любовта става по-страстна, носи едновременно изгаряща радост и изгарящо страдание. По-късно в творчеството на Есенин има философско разбиране на живота чрез любовта. По-късните му текстове развиват концепцията за благодатната любов, ненатоварваща, даряваща радост и тиха тъга.
Други работи по тази работа
„Поезията на Есенин ни топли...“ (по поетичното творчество на С. Есенин)Есенин се разкрива в стиховете си. Дава възможност на всеки, който прочете стиховете, да погледне директно в душата на един от най-гениалните хора на Русия по това време.
Биография на поета
Сергей Есенин (3 октомври) през 1895 г. в Рязанска губерния и умира на 28 декември 1925 г. в Ленинград. През целия си живот той страстно обича родината си, което, разбира се, може да се види в много от неговите стихове. Страната вдъхновява текстовете му.
Жителите на Русия станаха герои в стиховете. Често той описва простия селски живот.
За разлика от Некрасов, Сергей Александрович знаеше за селските проблеми от първа ръка, тъй като самият той беше в същото положение.
Съдбата беше благосклонна към него и през 1904 г. момчето отиде да научи основите на науката в Константиновското земско училище. След това продължава обучението си в енорийско училище. След като го завърши, Есенин опакова нещата си и се премести в Москва. Там първо работи в месарница, след това в печатница. В същото време той не забрави за обучението. Бил е студент доброволец в Народния университет. Шанявски, където посещава курсове по история и философия.
Началото на поетичния живот
Работата в печатница направи възможно срещата с писатели и поети, които идваха да публикуват. Първите му стихотворения са публикувани от списание „Мирок” през 1914 г. Той не се смути от факта, че трябва да пише на детска тема. Любовта в текстовете на Есенин се появява по-късно.
През 1915 г. Городецки и Блок го чуват за първи път. Година по-късно е призован в армията. Имаше война, по време на която той стана медицинска сестра. По същото време излиза и първата му стихосбирка „Радуница”, която му донася популярност.
Есенин беше обичан от императрица Александра Фьодоровна и нейните деца. Той говори с тях в Царское село.
Нова ера
В началото на 20-те години младият Сергей Александрович открива имажизма и става негов представител.
След едно пътуване до Централна Азия започнах да се интересувам от ориенталски мотиви, песни и стихове.
През двадесет и първата година се случва събитие, което променя живота му. Той се влюбва в Айседора Дънкан, танцьорка, за която се жени шест месеца по-късно. След сватбата те заминаха в чужбина и прекараха там четири месеца.
Скоро след завръщането бракът се разпадна.
Есенин се посвещава на издателска дейност и малка книжарница. Той пътува много до смъртта си.
Последните години
През последните години срещу него има заведени няколко наказателни дела за бой, пиянство и непристойно поведение.
Съветското правителство се опита да подкрепи Есенин, смятайки го за гений на онова време. Раковски съветва Дзержински да изпрати поета в санаториум, където да бъде излекуван от пиянството.
През 1925 г. Сергей Александрович е принуден да отиде в болницата. Но през декември същата година той се отписва, взема всички пари от спестяванията си и заминава за Ленинград. Там се среща с видни писатели и писатели и живее в скъп хотел.
Есенин страдаше от депресия. И в същия хотел, след като написа няколко реда от ново стихотворение, той се обеси.
Темата за любовта в лириката на Есенин
Сергей Александрович не беше просто поет, той беше художник и дори музикант. Такава чувствена природа на художника страда от самота. Женен е три пъти. Сменяше една любовница след друга. Нито един не му донесе дългоочакваното щастие.
Но всички те бяха едно време откровение за поета. Всяка се превърна в муза.
Темата за любовта в текстовете на Йесенин не беше подобна на същите преживявания на другите. Авторът го направи актуален и много интимен.
Тази тема започва да звучи от самото начало в стиховете му. В първите произведения, стилизирани като фолклор, като „Имитация на песен“, той се радва на желанието да бъде обичан, на възможността да открадне целувката на момиче. Стихотворението напомня повече на лирическа мелодия.
Млада любов в творчеството на Есенин
Първите си произведения посвещава на Анна Сардановская. В тях Есенин предусеща радостта от предстоящата среща.
Темата за любовта в творчеството на Есенин по-късно започва да се смесва с възхищение от природата на неговата страна. Той дарява цветята, дърветата и природните феномени с характерни женски форми. Например, той сравнява Кашина с невинна млада бреза. Луната разресва дългите си плитки. И в същото време в стихотворението се говори за това как овчарче идва при едно дърво, което метафорично се превръща в момиче. Той прегръща голите й колене. Но тези ухажвания са невинни.
Книгата на Есенин „Стихове за любовта“ също е пропита с целомъдрени чувства. Не получи нужното внимание и не беше публикуван. И тогава темата за любовта в стиховете на Есенин започна да се трансформира. Тя се е променила.
Есенин на кръстопът
Настроението му се променя в кръчмата Москва. Есенин изпитва трудности не само в личен план. Русия се променяше. Възникна напълно нова държава с други морални ценности. Струваше му се, че никой друг няма да има нужда от работата му.
В същото време поетът започва да търси утеха в алкохола. Опита се да заглуши болката и за известно време се почувства по-добре. Оттогава Есенин не можеше да се отрече от себе си.
Опиянен от вино, той загуби своята невинност във възгледите. Поетът пише „Писмо до една жена“, което се превръща в негова изповед, признание, че се напива от страдание.
Темата за любовта в творчеството на Есенин отсега нататък се превръща от божествен знак в чума, в болест. И става циник, виждайки само плътските прояви на нещо, което преди е било свято.
Жените се превръщат в глутница кучета, готови да го убият. Но в края на стихотворението поетът описва, че не може да сдържи сълзите си и моли за прошка.
Сергей се опитва да заглуши собствената си болка с любов. Темата за любовта в поезията на Есенин се превръща в лекарство. И отново творбите му стават вдъхновени и пълни с надежда.
Нова любов
Той има нова муза - Августа Миклашевская. Тя лекува Есенин и му дава възможност да твори. Поетът ражда цикъл от стихове „Любовта на един хулиган“. Той отново идеализира едно някога омразно чувство.
Ярък пример за този период от живота може да се нарече стихът „Син огън премина“. Йесенин уверява, че за него това чувство е възникнало като за първи път и сега не иска скандали и кавги. Алкохолът е забравен. Животът придоби ярки цветове. Темата за любовта в текстовете на Есенин се промени. Поетът се сравнява с опитомен побойник.
Августа стана новото му значение. Дори я сравни с Богородица.
И през 1924 г. поетът навлиза в нова фаза в живота си. Той среща друга муза, Шагане, в Батуми. Лирикът й посвети много стихове. За нея той създава „Персийски мотиви”. Всички те изглеждат като едно признание за чувствата си.
Пише, че не знае персийски, но езикът не пречи. Темата за любовта в поезията на Есенин е ясна за всички. В тази колекция светло усещане е смесено с носталгия по родния дом.
В него се бият две страни. Един от тях е луд по момиче, вторият не може да напусне родината си.
Финални акорди на текста
Есенин, след много опити да намери любовта, най-накрая е разочарован от нея. Последните стихове са пропити повече от омраза към светли чувства, ирония и цинизъм. Той забелязва само неискреност в женския пол, вижда неговата хитрост. В едно от стихотворенията Йесенин нарича дамите празни.
До последния момент той вярваше, че може да срещне мечтата си, истинското си чувство. Искаше да види идеала. В стихотворението „Листата падат, листата падат“ няма толкова отчаяние, колкото желание да бъдеш обичан, да се отдадеш на любовта, да срещнеш чисто момиче, с което да живееш до края на дните си. Есенин искаше да се успокои. И той търсеше такъв, който да излекува раните на поета, който беше видял много.
Лириката на Йесенин предава на читателите пълната и истинска гама от неговите чувства. В него няма лъжи. Тя напълно отговаря на биографията на поета. Всичките му емоции бяха излети на хартия. Изглеждаше, че Есенин не крие нищо от другите. Живееше като отворена рана.
Може би затова поезията му все още остава толкова актуална. Тя винаги ще бъде популярна, обичана от мнозина. Все пак той говореше за хората и за човешките чувства.
Поетът разбра това. Темата за любовта в текстовете на Есенин е достъпна и разбираема за всеки. Всеки го изпитва. Повечето страдат от някакъв проблем.
Любов към Русия
Има различни видове любовна лирика. Може да бъде адресирано до роднини, до любими хора или може да се отнася за цялата държава.
Есенин е любим поет на императорското семейство, а по-късно се превръща в национално богатство на съветското общество. Как може да стане това?
Цялата работа е, че той говореше общ език с хората. Темата за любовта беше изпълнена с признателност към родината. Заради нея неведнъж е жертвал личното си щастие.
По-често Родината отвръщаше на чувствата му.
Веднъж Сергей Александрович забеляза, че всичките му текстове живеят само благодарение на любовта му към Русия. В поезията му това име се среща може би по-често от всички останали.
Есенин никога не се уморяваше да прави признания за чувствата си към Русия. Тази любов е в основата на всичките му житейски дела. Тя се оказа по-силна от самия поет.
Всичко, което Есенин чувстваше, което го заобикаляше, беше Родината. Беше му трудно да отдели една тема от друга. Любовта към държавата беше преплетена с други сюжети. Много често тя се комбинира с женски образи и става още по-лична.
Например в редовете му за есента е описано момиче, „пияно“ от другите, с умора в очите.
Природата на Русия винаги е била нещо живо за Есенин, с душа и сърце. Животните и дърветата, сезоните стават толкова важни, колкото и образите на жените.
Може би само тази красота, нежността на околната среда задържаха депресията, която Сергей Йесенин преживя дълго време. Темата стана негов отдушник.
Поет и политика
Той не беше сляп в любовта си. Сергей Александрович видя покварата на работата на селяните, техния труден живот. се превърна в безпрецедентно постижение и прогрес за него. Надяваше се на промяна.
Есенин е разочарован, че не есерите идват на власт, а болшевиките и те престават да се интересуват от култура.
С течение на времето поетът прави опити да се примири и да се влюби в новата власт. Той почти успя след пътуване до Америка. Но по-късните стихове показват, че той отлично си спомня времето, когато властта принадлежеше на монархията, и му е трудно да се справи с прогреса.