Пачуърк юрган. носове

Цели на урока:

Създаване на условия за формиране на интерес сред тийнейджърите към четенето на произведенията на Евгений Иванович Носов;

Развивайте диалогичната реч на учениците; развиват способността да бъдат информативни в диалога, да установяват и поддържат комуникативен контакт;

Да събуди „дара на въображението“ на учениците, да ги насърчи да мислят за отношенията си със семейството си, за добротата и разбирателството в семейството.

Оборудване: портрет на Евгений Иванович Носов, илюстрации към разказите на писателя, текстове на романа (за всеки ученик).

Предварителна работа: четене на историята у дома, записване на първите впечатления в читателския дневник, подготовка на индивидуални съобщения, илюстрации към историята.

Форми на работа: съчетаване на писмена работа (читателски дневник) с устна работа; диалог (информационен и интерпретативен), изразително четене на сюжетни епизоди; работа с речник; четене наизуст.

(Епиграф на дъската )

Велика, вълшебна, мистериозна страна,
от която идват всички хора...
Колкото годините ме отдалечават от нея,
толкова по-дълбок е копнежът ми по нея.
Лидия Латиева.

По време на часовете

I. Встъпително слово на учителя.

Велика, вълшебна, тайнствена страна, от която идват всички хора... Колкото по-далеч ме отдалечават годините от нея, толкова по-дълбок е копнежът ми по нея.

Тази страна е Детство. Всички сме излезли от детството. Това не е просто определен период от живота, това е по-скоро специален, крехък състав на човешката душа. Това е свят, в който цветовете са по-ярки и чувствата са по-остри, светът, в който започва Човекът – неговата Любов, Нехаресване, Страх, Състрадание, неговото духовно зрение.

Трагичното, красивото и наивното се събират тук. Ето защо всичко, което се случва с човек в детството, е толкова важно: какво чува, с кого общува, кого обича, на кого поверява душата си. Следата от това остава завинаги. И голямо щастие, ако това са спомени за мил, интелигентен и любящ човек, какъвто виждаме бабата на главния герой от разказа на Е. Носов „Пачуърк юрган“.

Четене наизуст стихотворение от А.А. Цатов „Ръцете на баба“. (Индивидуална задача).

Ръцете на баба

Гледам тези ръце
Ръцете на баба ми.
Веднага виждам колко брашно
А тя имаше много работа.
Тъмносини вени
Устойчив калус,
Кожни гънки и бръчки,
Да, груба длан.
Притиснете плътно корема си:
Душата е лека и лека.
Гърбът ми е сладък и здрав
Топлината стопля ръцете й...
И сега, като от мъгла,
От миналото далеч
Топли малкия си внук
Тази сладка ръка.

А.А. Цатов
(Роговски селски район, Подолски район, Московска област)

Как ви накара стихотворението? За кого си спомнихте, докато слушахте тези редове?

Биографична страница

(Индивидуално задание: съобщение, подготвено от ученика вкъщи)

Носов Евгений Иванович
(1925, село Толмачево близо до Курск - 2002, Курск)

руски прозаик. Роден в семейство на селски занаятчия, бащата възпитава сина си в занаятчийските и земеделски традиции. На 18-годишна възраст Носов отива на фронта; След войната работи като литературен сътрудник във вестник в Средна Азия. През 1951 г. се установява в Курск със семейството си. Литературният дебют на Носов е публикуването на разказа „Дъга“ (1957) на страниците на Курския регионален алманах за деца. Първата книга е „По риболовната пътека” (1958 г.), последвана от други, които му донасят слава на истински майстор на словото, певец на човешката нравствена сила.

Правдивото изобразяване на ужасите на войната и съдбата на нейните обикновени участници в разказите „Червено вино на победата“ и „Шопен, Соната номер две“ (1973) въведе Носов в кръга на писателите на „лейтенантската проза“. Разказът „Ябълков спасител“, разказът „Моят Джомолунгма“, разказът „Паметен медал“ разказват за съдбата на войниците от Великата отечествена война, които са преодолели невероятни трудности и са запазили човечност, доброта и живи души.

Отличителна черта на творбите на „селски“ теми е фокусирането им върху народното слово, богатството на интонацията, хумора, конкретността на ежедневните детайли и дълбочината на хуманистичния патос.

„Съвременна илюстрована енциклопедия. Литература и език”
Москва: "Росман", 2007 г

II. Аналитично четене.

III. Разговор по въпроси.

Какви мисли ви хрумнаха, след като прочетохте историята? Какво сте записали в читателските си дневници?

Към чиито бележки могат да се вземат като епиграф думите на К. Паустовски: „Бях приятел с баба си. Обичах я повече от всичките си роднини. Тя ми плати същото..."?

За какво според вас става дума в новелата?

Научаваме много за връзката между по-старото и по-младото поколение от устното народно творчество и руската класическа литература.

Спомняте ли си как се развиват отношенията между „възрастните“ и „младите“ в руските народни приказки?

Разкажете ни за бавачката Савишна от историята на L.N. Толстой "Детство".

Да се върнем към историята на Е. Носов:

Какво прави баба по цял ден? Мислите ли, че тя има много време да отгледа внука си?

Как минава вечерта за това малко семейство? Коя дума, според вас, най-точно определя смисъла на тези бабини приказки - “парцали”? (В разговорите с баба се полагат основите на бъдещия човешки живот.)

IV. Работа с речник.

Вече говорихме за това, че човек може да се интересува от всичко, което е разбираемо... Трябва да се обърнем към речниците, за да разберем по-добре живота на нашите герои, да продължим разговора за тях.

Плетива - плетени чорапи.

Кожани ръкавици - ръкавици от овча кожа.

Каганец е лампа.

Zastya - пречи.

Припечек - перваза близо до печката.

Дълги - дълги.

Набързо - бързо, набързо.

Нетърпеливо - много усърдно, усърдно.

Поводът е щастлива случайност, случайност.

Парче калико е ролка от калико.

(Освен това е необходимо да се обясни на учениците какво означава „отписване чисто“, „суровото лице на Никола“, „купа със сурови картофи и памучен фитил“).

Какво казва името и бащиното име на бабата?

Какво най-много тревожи момчето за съдбата на дядо му?

Какво мислиш, че преживя това семейство? Какво се разкрива на читателя зад оскъдните редове?

Кой художествен образ обединява целия разказ?

Александър Солженицин отбелязва характеристиките на разказите на Е. Носов: „... няма авторски обяснения или интерпретации на случващото се. Пред нас живеят онези най-прости епизоди от живия живот, които толкова липсват в учебниците по история, за да ги почувстваме, сякаш сме живели в него. Когато баба започне да се моли, сякаш времената и поколенията се обединяват: Бог е един, а небето и земята са общи...”

Как мислите, че се чувства внукът, когато говори за баба си?

За какво можете да говорите поверително с по-възрастните, особено преди лягане? Имате ли човек за поверителни разговори?

...Денят свършва, интимният разговор свършва, нощта... "утре ще си спомним нещо друго..."

Помислете защо историята не е завършена?

Историята на Е. Носов съдържа както описание, така и разказ. Нека добавим умозаключение.

Как живеят героите от историята, какво е важно за тях?

Така че, според възприятието на момчето, най-важното е животът на душата, семейните отношения. Нейните спомени не са леки за нейната баба; в нейната памет историята на семейството, на народа, е трагична история. Но тя, преживявайки скърбите си, "чете" семейната книга, родословието на внука си: "Утре ще си спомним нещо друго ...".

„Всичко се повтаря в живота... Само едно нещо никога няма да дойде, един път е прашен, затрупан с времето, не можете да ходите, не можете да се изкачите, не можете да прелетите по него - пътят към страната на детството. Излизат от детството. Те не се връщат към него. Няма ключове, няма вълшебни думи, няма магьосник, който да ни върне в нея, само нашата зестра идва от тази страна и колкото и години да живееш на земята, тя върви, върви, върви...”

Лидия Латиева.

Един вариант за завършване на урока може да бъде учителят да прочете стихотворението на Вероника Тушнова „Тук казват: Русия...“. В същото време можем да говорим за връзката между съдбата на рускинята и съдбата на Русия, за техния труден път, за любовта към близки и близки...

Казват: Русия...

Реки и брези...
И виждам ръцете ти
възлести ръце,
твърд.
Ръце, набръчкани от миене,
облян в горчиви сълзи,
люлеен, повит,
благословия за победа.
Виждам, че пръстите ти са свити,
всичките ти грижи са щастливи,
всичките ви трудове са обикновени,
всички загуби са неизчислими...
Иска ми се да мога да си почина
да няма навик
лежат безделно на колене...
Ще ти купя ръкавици
Искаш ли сини, искаш ли червени?
Не казвай "няма нужда" -
Например, каква полза от красотата на една стара жена?
Ще се радвам да стопля сърцето ти
уморените ти ръце.
Считам ги за свое спасение,
Не можех да контролирам вълнението.
Вашите мили ръце
Твоите красиви ръце
Майка ми Русия!

VII. Домашна работа.

Завършете работата в дневника на читателя: какво друго сте искали да напишете в него след урока. (Какви мисли възникнаха? За какво мислехте малко по-различно от преди?).

Литература

Носов Е. Пачуърк юрган // Литература в училище, - 1999. - № 3.
Солженицин А.И. Евгений Носов: Из „Литературен сборник” // Нов свят 2000. - № 7.
Съвременна илюстрована енциклопедия. Литература и език. Москва: "Росман", 2007 г.
Вероника Тушнова. Стихотворения. Москва: "Ексмо", 2003 г.
Дал В.И. Речник. Москва: "Росман", 2000 г.
Горбич О.И. Съвременни педагогически технологии за преподаване на руски език в училище. М.: ПУ “Първи септември”, 2009 г.
Колеченко А.К. Енциклопедия на образователните технологии: наръчник за учители. СПб.: КАРО, 2005.

От далечни разстояния

Баба ми Варвара Йоновна имаше одеяло, направено от различни парчета материя.
Понякога баба шиеше прости селски дрехи: панталони и ризи, пуловери и сарафани и всякакви неща за нас, децата. От това останаха изрезки, от които бабата изряза еднакви фуги, съши ги по две на квадрати и от квадратите се получи весело многоцветно платно, което служеше за горна част на памучно ватирано одеяло.
Лежа под уютната му плът и чакам баба ми да дойде при мен. А тя е на крака почти по първи петли, все се занимава с къщи: изплаква нещо, слага краве помия във фурната, покрива хляба на масата с кърпа, сортира го по двойки и напъхва плетива и кожени ръкавици в печките. . И в края на краищата тя изгасва лампата, запалвайки кагана, който е сглобила от бутилка, кръгче суров картоф и памучен фитил. Покривайки плахия огнен език с дланта си, подобно на тиквено семе, тя поставя кагана на висока печка, така че веднага да освети кухнята, където под пейка с кофи със сеймска вода тихо шумоли гъска, засадена на яйца кошница със сено и съседната проходна стая с дървеното легло на баба, над което в ъгъла в широка позлатена рамка висеше суровото лице на Никола. Най-после баба влиза в стаята ни и, застанала пред Никола, събува сакото си с ловко кръстосване на ръцете, след което съблича дългата си до петите пола до пода и излиза боса извън своя кръг. Цялата в бяло, с разголени рамене и ръце, тя започва бързо и неразбираемо да шепне нещо на светата светица, проблясваща от движещата се светлина на печката, като същевременно не забравя да разплете плитката си, полусивия остатък от някога узряла житна красавица, метнала я върху хлътналите си гърди и сръчно, с докосване, опипвала кичури и копринени панделки. И, като се наведе над себе си три пъти с широк кръст и в същото време ме боцна отдалеч с щипка, тя бързо се качи под одеялото и, изстинала пред иконата, страстно се прилепи към мен, топла, улегнала под памучния навес.
Укротила дишането си и свикнала с него, бабата повдига с коленете си одеялото, прави от него наклонена маза, над която ясно се виждат стълбовете на вратите и с тихия и спокоен глас на приключил деня човек и като си легна, пита:
- И така, докъде стигнахме да прочетем нашата книга?
- За синята става.
. - Стигнаха ли вече до него? Но споменахте ли този? За сините звънчета? За първата рокля на мама? Тя беше голямо момиче, но всичко не беше на мястото си, всичко беше променено и преиначено. Ето, малко преди Троица, ето китайски търговци със стоки. А на село това е такава възможност. Жените зарязват всичко и бягат на улицата. Е, китайците знаят какво да правят. Едно парче калико се разточва точно на тревата - майска поляна и това е всичко! Разтварят още един – и още по-красив. Майка ти хвана ръката, дърпа, дърпа толкова болезнено: купи го, купи го. . . Или не каза нищо за това?
„Вече говорихме за камбаните“, спомням си.
- А, добре, тогава да продължим. Тази връзка, която е съчетана със звънчета, виждате, има бели зърна, поръсени по синьото, нещо като звезди в нощното небе, това е от ризата на дядо ми. И го върна от немската война. Тогава те стояха близо до Рига. Да, немците ги изгониха оттам, от земята на Курландия, гладни и без амуниции. Да, така се оттеглиха пешките. Дядо ви кърви от крака, мокрите му и мръсни кърпи го разболяха, кракът му беше подут чак до слабините. Сложиха ни в един гиг с други ранени, закараха ни на някаква гара, а оттам в самия Петербург. И тогава царят скоро беше изгонен, започна революцията. Дядо, там с патерици, избран в някаква комисия. Е, след като избрахте, нека скачаме и скачаме. Е, скочих и за малко да си изгубя крака. Отписаха го чист и го пуснаха, слава Богу, с мир.
Не ми харесва, че дядо е ескортиран от Санкт Петербург и че, оказва се, той не е участвал в щурма на Зимния дворец.
- Хей, Зима! – моли баба. - Даже ходя при комшиите с кокошка: човекът си е в къщи, ама няма кого да убиеш. Не, той не е моят герой, не е герой, няма да лъжа. - И със спокоен, благ глас продължава: - И аз съм виждал толкова различни неща. Не дай Боже какво му се е случило, скъпи. Когато се прибрах, белите едва не го насякоха със саби; те намериха яката на господаря в плевнята. . . Е, добре, лека нощ за това, кралице небесна. От онези времена, освен тази клапа, някъде на тавана остана патерицата. А също и войнишка фуражка.
„Това щик ли е?“ – викам ликуващо.
- Не! Това е платнена торба с крила. Слагат го върху шапка в снежна буря.

Вече втора седмица си мисля за парцалени кукли, спомням си панаира на занаятите в Одеса и момичетата-ръкоделки, как сръчно и красиво сгъваха и шиеха ярки кукли и коне от цветни парчета и конци.
Под възглавницата ми живее шкембета Птица на щастието с пърхащи крила, Наденка я донесе отдавна от фестивала M@STER@, направи я собственоръчно от лек парцал и конец - малко Чудо!
Днес в отдела за художествена литература книгата „Руска народна кукла“ (автори Галина и Мария Дайн) поиска да бъде взета.
Четене:
"Още в средата на ХХ век в почти всяко семейство в селото и града децата играеха с парцалени кукли. И едва от 60-те години на миналия век, когато индустриалните предприятия започнаха да произвеждат милиони партиди пластмасови играчки, традицията да се правят домашни кукли почти изчезна. Въпреки това, той не изчезна напълно, оставайки дълбоко в паметта на хората".
Изненадващо, никога не съм се замислял какви кукли има майка ми? Трябва да питаме лелите какво са играли.
Баба Оля ми каза, че като дете е увила дървена лъжица в парцал и я е кърмила)
Писателят Евгений Носов има разказ „Пачуърк одеяло“, където весела многоцветна кърпа, умело сглобена от остатъци и остатъци от шиене на обикновен селски ремонт, сближава внука и бабата.

пачуърк юрган

От далечни разстояния

Баба ми Варвара Йоновна имаше одеяло, направено от различни парчета материя.
Понякога баба шиеше прости селски дрехи: панталони и ризи, пуловери и сарафани и всякакви неща за нас, децата. От това останаха изрезки, от които бабата изряза еднакви фуги, съши ги по две на квадрати и от квадратите се получи весело многоцветно платно, което служеше за горна част на памучно ватирано одеяло.
Лежа под уютната му плът и чакам баба ми да дойде при мен. А тя е на крака почти по първи петли, все се занимава с къщи: изплаква нещо, слага краве помия във фурната, покрива хляба на масата с кърпа, сортира го по двойки и напъхва плетива и кожени ръкавици в печките. . И след всичко това тя угасва лампата, запалвайки кагана, който е сглобила от шишенце, халба суров картоф и памучен фитил. Покривайки плахия огнен език с дланта си, като тиквено семе, тя поставя кагана на висока печка, така че веднага да освети кухнята, където под пейка с кофи със сеймска вода тихо шумоли с кошница гъска, засадена на яйца сено и съседната проходна стая с дървеното легло на баба й, отгоре в ъгъла на което висеше суровият Никола в широка позлатена рамка. Най-после баба влиза в стаята ни и, застанала пред Никола, събува сакото си с ловко кръстосване на ръцете, след което съблича дългата си до петите пола до пода и излиза боса извън своя кръг. Цялата в бяло, с разголени рамене и ръце, тя започва бързо и неразбираемо да шепне нещо на светата светица, проблясваща от движещата се светлина на печката, като същевременно не забравя да разплете плитката си, полусивия остатък от някога узряла житна красавица, метнала я върху хлътналите си гърди и сръчно, с докосване, опипвала кичури и копринени панделки. И, като се наведе над себе си три пъти с широк кръст и в същото време ме боцна отдалеч с щипка, тя бързо се качи под одеялото и, изстинала пред иконата, страстно се прилепи към мен, топла, улегнала под памучния навес.
Укротила дишането си и свикнала с него, бабата повдига с коленете си одеялото, прави от него наклонена маза, над която ясно се виждат стълбовете на вратите и с тихия и спокоен глас на приключил деня човек и като си легна, пита:
- И така, докъде стигнахме да прочетем нашата книга?
- За синята става.
.—Стигнаха ли вече до него? Но споменахте ли този? За сините звънчета? За първата рокля на мама? Тя беше голямо момиче, но всичко не беше на мястото си, всичко беше променено и преиначено. Ето, малко преди Троица, ето китайски търговци със стоки. А на село това е такава възможност. Жените зарязват всичко и бягат на улицата. Е, китайците знаят какво да правят. Едно парче калико се разточва точно на тревата - майска поляна и това е всичко! Отварят още една – и още по-красива. Майка ти те хвана за ръката, дърпаше, дърпаше болезнено: купи, купи... Или не ти е казала за това?
„Вече говорихме за камбаните“, спомням си.
- А, добре, тогава да продължим. Тази връзка, която е съчетана със звънчета, виждате, има бели зърна, поръсени по синьото, нещо като звезди в нощното небе, това е от ризата на дядо ми. И го върна от немската война. Тогава те стояха близо до Рига. Да, немците ги изгониха оттам, от земята на Курландия, гладни и без амуниции. Да, така се оттеглиха пешките. Дядо ви кърви от крака, мокрите му и мръсни парцали го разболяха, кракът му беше подут до слабините. Сложиха ни в един гиг с други ранени, закараха ни на някаква гара, а оттам в самия Петербург. И тогава царят скоро беше изгонен, започна революцията. Дядо, там с патерици, беше избран в някаква комисия. Е, след като избрахте, нека скачаме и скачаме. Е, скочих и за малко да си изгубя крака. Отписаха го чист и го пуснаха, слава Богу, с мир.
Не ми харесва, че дядо е ескортиран от Санкт Петербург и че, оказва се, той не е участвал в щурма на Зимния дворец.
- На кого му пука за зимата! – моли баба. „Дори обикалям съседите с пиле: човекът е вкъщи, но няма кой да го убие.“ Не, той не е моят герой, той не е герой, няма да лъжа. Не дай Боже какво му се е случило, скъпи. Когато се прибрах, белите за малко да ме разсекат със саби, намериха яката на господаря в плевнята... Е, добре, лека нощ за това, кралице небесна. От онези времена, освен тази клапа, някъде на тавана остана патерицата. А също и войнишка фуражка.
„Това щик ли е?“ – викам ликуващо.
- Не! Това е платнена торба с крила. Слагат го върху шапка в снежна буря. Като се прибере дядо от нощта, от конюшнята, питаш хубаво. Може би той ще ви покаже главата. И тогава ще ти позволи да ме хулиш.
Кимам мълчаливо замечтано.
- Добре... Така че да продължим. Ама това, внуче, това парченце... - баба въздъхва и протягайки тънка, като камшик, синкава ръка с тъмна четка, сякаш от кора, дълго гали светлия, незабележителен триъгълник.
„И какво?“ Заигравам се с баба ми, която внезапно замълча. „А баба?“
Баба не отговаря. Примижавам в недоумение, представяйки си, че е била завладяна от внезапен сън. Но тя не спи и виждам как в тъмната очна кухина трепти като матов калай натрупаната там влага.
Аз замълчах, а тя, поемайки дълбоко дъх, спуска колене и съсипва шкафа за одеяла.
„Имах момиче“, въздъхва тя, прекръства се отново и, обръщайки се и придърпвайки моето одеяло, казва с топъл, познат шепот: „Спи, успокой се“. Утре ще си спомним нещо друго... _______________________________________ ___

Както и парцалената кукла.
Куклените хора, като пъстра пачуърк мозайка, пазят умението и изкуството на своите създатели.
И без значение кой прави парцалени кукли, всеки ще има своя собствена „пачуърк история“.

Урок. Разказът на Евгений Носов „Пачуърк юрган“
(Автор: Байрамова Н.Н.)
Преподавам този урок в 7 клас като обобщаващ, тъй като идеята на курса по литература на този етап е литература и история. Програмата включва произведения, създадени върху исторически материал, като фокусът е върху човека и неговото светоусещане в трудни моменти от историята.
Спомняме си тази работа както в 9-ти, така и в 11-ти клас, като избираме аргументи за есе-разсъждение по следните проблеми: проблемът за възпитанието на патриотизъм, любов към родината; проблемът за дома, семейството, отношенията между поколенията; проблемът за човешката съдба; личност и история и др.
Домашна работа за урока беше четене на разказ на Е. Носов, съставяне на речник на малко известни думи, творческа задача - оцветяване на триъгълник в цвета на вашето настроение
Целта на дейността на учителя е да насърчи формирането на семантични умения за четене; способността за извличане на информация от различни източници, свободно използване на речници от различни типове, трансформиране, запазване и предаване на информация, получена в резултат на четене.
Планирани образователни резултати Предмет: развитие на диалогична и монологична реч; овладяване на умения за езиков анализ на текст
Метапредмет: способността да се разбират целите на образователните дейности и способността да се обясняват; избират адекватни езикови средства за успешно решаване на комуникативни проблеми
Лични: развитие на критично мислене, осъзнаване на ценността на семейството, необходимостта от взаимно разбирателство между поколенията; възпитаване на любов към семейството и родината, осъзнаване на естетическата и духовна стойност на руския език.
Методи и форми на обучение Четене със спирания, с молив; аналитичен разговор; лингвистичен анализ на текста; клъстер
Оборудване Мултимедийна инсталация; текст на разказа "Пачуърк юрган", листове със задачи за работа в групи: речници: тълковен, етимологичен, речник на В. Дал.
Визуален демонстрационен материал Презентация; колаж от хартиени изрезки-настроения
Етап на повикване.
1. Актуализиране на знанията на учениците.
Радвам се да те видя. В един от уроците разбрахме какво е щастието. Нека си припомним етимологията на тази дума. Как и кога се е случило, неговите синоними. (Думата „щастие“ се появи, когато нещо беше споделено. „Оставете с част“, т.е. напуснете с някакво разпределение, парче, дял. Оттук и синонимите: съдба, дял, наследство, т.е. съдба.)
2. Изпълнение на домашна работа. Мотивация.
Така че щастието е парченце, частица, парченце. И животът ни се състои от такива кръпки. Днес донесохте със себе си своите късчета настроение. Какво са те?
(Учениците идват на дъската, прикрепят своя уникално оцветен лист хартия с магнит, обясняват защо е този или онзи цвят, как се свързва с настроението им в този момент от живота. Учителят помага технически да „изтъка“ платното от фрагменти, коригира речта и задава последователността за излизане на учениците от дъската, благодаря за вашата искреност и т.н. На дъската постепенно се „зашива“ платно от парчета настроения)
Твоите парчета - отделни парчета - са се слели в едно цяло, в пачуърк юрган. Ето как класа, държава и човечество са изградени от изрезки! Акцентът на урока ще бъде разказът на Е. Носов "Пачуърк юрган"
Етап на зачеване
I. Актуализиране на знанията на учениците. Разговор. Първично възприятие
1. Какви асоциации поражда заглавието на разказа? (Топлина, комфорт, сръчни ръце на майсторка, древно изкуство, баба, красота, античност)
2. На какво прилича самото начало на историята? (Четене на параграфи 1 и 2 - началото на историята). -приказка, легенда
3. Но ще има ли приказка?
(Баба разказва за своя труден, съвсем не приказен живот, а като приказка за лека нощ)
4. Има ли конкретен детайл в текста, който да указва реалното географско място, където се развива действието, където живее семейството? (Сеймската вода идва от река Сейм, приток на Десна. Градовете Курск, Лгов, Рилск, Путивъл са централна Русия, родното място на писателя Евгений Носов.)
5. Как се казва баба ти? Познайте кой беше баща й? Защо авторът нарича героинята по този начин?
(Варвара Йоновна. Йон е църковно име, бащата на баба ми най-вероятно е бил свещеник, историята на такива хора през 20 век е трагична. Наричайки героинята по този начин, авторът внушава дълбоки, сериозни духовни корени.)
II. Поставяне на цели.
Сюжетът се основава на живота на баба Варвара Йоновна. Какъв човек е тя? За да разберете, трябва да се задълбочите във всички подробности. Работим по групи. Първо се задълбочаваме в задачата, след това четем с молив, подчертавайки това, от което се нуждаем в текста. Ние обсъждаме и решаваме кой ще представлява работата на групата.
Работа в три групи (учениците разпределят задачата в групата, като се разделят на двойки. Задачата е различна, но еднакво структурирана (вижте Приложение 1,2,3):
1. Работа с речника на В. Дал, обяснение на диалектизмите, народен език.
2. Морфологичен анализ на пасажа „Портрет на баба”, миниетюд.
3. Многостепенен анализ на думата от текста „благочестиво“.
4. Анализ на речта на баба.
III. Вглъбяване в текста. Четене на фрагмент 1
Фрагмент 1. „Портрет на баба“ (трети параграф).
(Учителят чете. Учениците следват текста и подчертават.)
IV. Стъпка по стъпка представяне на груповата работа.
1. Лексикова работа. Обяснение на лексикалното значение на думите според речника на В. Дал
Група 1: може би, vyazenki, dosi, zastya
2-ра група: каганец, кружалка, оказия, окромя 3-та група: печка, припечек, пешки
2. Морфологичен анализ на пасажа, резултати
Задача за група 1: Анализирайте кои думи от частта на речта се срещат по-често от други. Защо? Какви черти подчертава внукът? (Пасажът съдържа 26 глагола и глаголни форми, освен това глаголи за активно действие (учениците дават примери). Динамичен портрет)
Задача за група 2: Анализирайте как бабата се справя със задълженията си. Изберете наречия и прилагателни, които характеризират действията на бабата. (Наречия и прилагателни: сръчно, бързо, сръчно, т.е. умело, по навик, бързо.)
Задача от група 3: Какви детайли от външния вид на бабата подчертава внукът и как те характеризират бабата. (Плитка, хлътнал сандък, тънка ръка „тъмна, сякаш от кора“. Бабата е стара, преживяла е много, но работлива, работлива, неспокойна.)
Как ни се представи бабата, погледната през очите на нейния внук?
(Баба работи през целия си живот. Внукът й отбелязва нейната сръчност и работоспособност. Тя не се поддава на старостта, работи много, поддържа реда в къщата. Тя е пазител на огнището, върши домакинската работа. нямам достатъчно сили за всички: да напоя кравата, и да седна на гъската под пейката, и да се занимавам с ръкоделие, и да кажа молитва на Николай Приятни, и да говоря с внука си през нощта.)
3. Лексикова работа. Многостепенен анализ на думата "Земен". Представяне на резултатите
Какви подробности показват, че отношенията между баба и внука са добри?
(Всички детайли на портрета са пропити с любов. Бабата кръщава внука си през нощта, легнала, „предано се е вкопчила“ в него). Какво означава тази обемна дума?
1 група. Синоними: усърдно, ревностно, необуздано, силно
2 група: Определение според речника на С. Ожегов
3 група: Етимология на думата според речниците на В. Дал и Н. Шански. Сериозно - сериозно, истина; истина - от*ист - “истински”.
Така има още един синоним на думата „благочестиво“ - наистина. Бабата обича внука си с цялата си душа, с цялата си същност, истински и изцяло се отдава на семейството.
Четене на фрагмента „Започване на разговор“
1. Какъв беше ритъмът на разказа? Защо?
(Чувства се, че ритъмът се е променил, станал е по-спокоен, по-бавен. Действието се е променило: от активно към умерено, успокояващо - четене на „книга“)
2. За каква книга говорим?
(Пачуърк юрганът е книга за миналото, книга на спомените, книга на времената, история. Речта на баба е образна. Всеки сегмент от живота е боядисан в свой цвят)
3. Какви исторически събития е трябвало да преживее семейството?
(В оскъдни редове се разкрива трагедията на 21-ви век: империалистическата война, революцията, гражданската война - всички тези исторически събития оставиха незаличим отпечатък върху съдбата на това семейство. Детето научава своето потекло и историята на страната. )
4. На колко части може да бъде разделен този вечерен разговор?
V. Вглъбяване в текста. Четене на фрагмент 2.
Фрагмент 2. "Първите парчета." Напомняме ви преди четене, че след четене групите представят резултатите от работата по задача IV „Речта на баба“.
VI. Стъпка по стъпка представяне на груповата работа.
1 група. какво казва баба (С тих глас, мил, спокоен, познат.)
Защо авторът използва глагола „разпитвам“, който принадлежи към високия стил? (Говорим за светая светих на семейството, за скъпи спомени; а също и в тази дума можете да усетите усмивката на любящ внук).
2-ра група. Какви думи преобладават в речта на баба? Защо? Обяснете народни и остарели думи. (В речта на баба има много разговорни и остарели думи (преосмислени, възможност, парче калико, хвороба, концерт, яка, башлик). Те помагат надеждно да предадат нейната реч, създават усещане за простота, спокоен селски живот. Те са скъпи на писателя, напомнят за детството).
3-та група. С какви думи усещате връзката на баба и внук с дядо? Връзка между баба и внук? (Бабата иронично говори за дядо си, но по мил начин. Нарича го „сърдечен“, т.е. скъп на сърцето й; „А аз съм виждала толкова различни неща“ - тя съжалява, съчувства, обича дядо си ; тя се радва - „те го пуснаха, слава Богу, с мир“)
Учениците обобщават и формулират общо заключение от своите наблюдения:
Речта на баба е проста. Не е образована. Но в речта й се чува мелодичност и изразителност. В интонацията се чуват топлина, ирония и нежност към дядото, внука, децата и тъжни нотки от тъжни спомени. Внукът попива не само тези истории, но и оригинални фигури на речта.
Да, 20 век беше трагичен за страната ни. И всички тези трагични събития преминаха през живота на обикновените хора („белите почти ги нарязаха до смърт“, по време на империалистическата война дядо ми остана инвалид). Тази история съдържа най-простите епизоди от живота, които не могат да бъдат прочетени в учебник по история.
VII. Вглъбяване в текста. Четене на фрагмент 3.
Преди четене. Кой епизод според вас е най-трогателен? (първа рокля, война, смърт на близки)
Фрагмент 3. „Имах момиче...“
Какво е влиянието на взаимното разбирателство между баба и внук? (Бабата се натъжи - внукът замълча. Установи се мълчание. Тишина на взаимно разбирателство)
VIII. Обобщаване. Обобщение.
Мислите ли, че историята свърши? Как се казват тези финали? Защо точно този край в историята?
(Отворен край: историите на баба не са свършили, ще има вечери: „Утре ще си спомним нещо друго.“ Историята на това семейство не е свършила: внукът расте. Историята на страната не е свършила : неговата съдба е нашата съдба, дял, съдба, нашето щастие И така се върнахме към думата, с която започна урокът.)
Защо мислите, че нашият урок има такъв епиграф?
Цялата безгранична Русия
Ние наследяваме като бащиния дом
Ние, руските хора, сме прости,
Хранени от собствения си труд (Б. Ручев)
Баба Варвара Йоновна е събирателен образ на всички обикновени руски жени, чиято съдба е да понесат всички трудности на плещите си, да запазят семейното огнище в трудни времена.
Това е самата наша Русия - многострадална труженица и мъченица. И ние трябва да обичаме родината си, както внукът обича баба си, абсорбирайки в плътта и кръвта традициите на семейството, историята, речта.
Етап на размисъл.
Какво ви хареса най-много в историята?
За какво си мислехте, когато разговорът беше за героинята на историята - баба?
Какво бихте попитали баба си?
Мониторинг. Определяне на нивото на разбиране на текста. Създаване на клъстер. „Смисълът на заглавието на разказа.“
Пачуърк юрганът е конкретен домакински артикул
- символ на майсторство, домашен уют, народен талант, красота
- символ на обединението на поколенията
- символ на човешкия живот
- символ на историята

Домашна работа:
1. Есе - разсъждение „Смисълът на заглавието на разказа на Е. Носов „Пачуърк юрган“ въз основа на клъстер.
2. Говорете с баби за детството на родителите си, за нейното детство, младостта; В крайна сметка можете да изучавате историята на страната от разказите на нашите баби. Може би и вие бихте искали да напишете историята „Приказката, която баба разказваше“
Последни думи от учителя.
Спомних си и моята баба, моята разказвачка, моята Арина Родионовна и нейните истории - все пак тя е родена през 1913 г., още преди революцията, и рано осиротя. И всички исторически катаклизми на 20-ти век се отразиха на нейния живот. Най-важното е, че трябва да имате време да слушате бабите си, докато са наоколо.
Човешки живот

История
пачуърк юрган

Комфорт, талант,
умение, красота

Връзка на поколенията

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

ЗАДАЧИ (за първа група):

МОЖЕ БИ -
ВЯЗЕНКИ -
ДОСИ -
ЗАСТЯ –
ПОРТРЕТ НА БАБА
Какви части на речта има в портрета на баба? Пребройте броя на глаголите и глаголните форми. Защо има толкова много от тях в портрета на бабата?
Какви черти на бабата подчертава внукът?
Думата "ИЗТОК"
Задача: намерете синоними за тази дума.
БАБИНА РЕЧ
Как баба води този вечерен разговор? Намерете определението за гласа на баба в текста.
Бабата „пита“: „И колко време сме прочели нашата книга?“ Глаголът ВЪПРОС принадлежи към високия стил. Защо авторът го използва?
ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
Евгений Носов „Пачуърк юрган“
ЗАДАЧИ (за втора група):
Обяснете думите с помощта на речника на V.I. Dahl:
ПЕЧКА -
ПРИПЕЧЕК –
ПЕШКИ –
ПОРТРЕТ НА БАБА
Какви детайли от външния вид на бабата подчертава внукът?
Какво разказват тези подробности за баба ви?
Думата "ИЗТОК"
Задание: посочете етимологията на думата (използвайки думите на V.I. Dahl и „Етимологичния речник на руския език от Н. Шански“).
БАБИНА РЕЧ
Каква е връзката между баба и дядо?
А) Намерете думи, в които се изразява тази връзка.
Б) Сравнете:
Бабата: „...пуснаха ни, слава Богу, с мир.“
Внук: „Харесва ми, че дядо беше ескортиран от Санкт Петербург.“
Направете заключение за отношението си към дядо си.
С какви думи бабата предава отношението си към внука си?
ПРИЛОЖЕНИЕ 3.
Евгений Носов „Пачуърк юрган“
ЗАДАЧИ (за трета група)
Обяснете думите с помощта на речника на V.I. Dahl:
КАГАНЕЦ –
ЧАША –
ОКРОМЯ –
ПОРТРЕТ НА БАБА
Как баба изпълнява всичките си действия? Намерете в текста наречия и прилагателни, които характеризират действията на бабата.
Думата "ИЗТОК"
Задача: намерете определението на тази дума в речника на С. Ожегов.
БАБИНА РЕЧ
Какъв стил на думите често се среща в речта на баба? Защо?
Обяснете думите: ОБРАТЕН, ОКАЗИЯ, ПАРЧЕ (читц), ХВОРОБА, ГИГ, СКОБА, БАШЛИК.
Какви думи (намерете в текста) показват образността и поезията на речта на баба?

пачуърк юрган

От далечни разстояния

Баба ми Варвара Йоновна имаше одеяло, направено от различни парчета материя.

Понякога баба шиеше прости селски дрехи: панталони и ризи, пуловери и сарафани и всякакви неща за нас, децата. От това останаха изрезки, от които бабата изряза еднакви фуги, съши ги по две на квадрати и от квадратите се получи весело многоцветно платно, което служеше за горна част на памучно ватирано одеяло.

Лежа под уютната му плът и чакам баба ми да дойде при мен. А тя е на крака почти по първи петли, все се занимава с къщи: изплаква нещо, слага краве помия във фурната, покрива хляба на масата с кърпа, сортира го по двойки и напъхва плетива и кожени ръкавици в печките. . И в края на краищата тя изгасва лампата, запалвайки кагана, който е сглобила от бутилка, кръгче суров картоф и памучен фитил. Покривайки плахия огнен език с дланта си, подобно на тиквено семе, тя поставя кагана на висока печка, така че веднага да освети кухнята, където под пейка с кофи със сеймска вода тихо шумоли гъска, засадена на яйца кошница със сено и съседната проходна стая с дървеното легло на баба, над което в ъгъла в широка позлатена рамка висеше суровото лице на Никола. Най-после баба влиза в стаята ни и, застанала пред Никола, събува сакото си с ловко кръстосване на ръцете, след което съблича дългата си до петите пола до пода и излиза боса извън своя кръг. Цялата в бяло, с разголени рамене и ръце, тя започва бързо и неразбираемо да шепне нещо на светата светица, проблясваща от движещата се светлина на печката, като същевременно не забравя да разплете плитката си, полусивия остатък от някога узряла житна красавица, метнала я върху хлътналите си гърди и сръчно, с докосване, опипвала кичури и копринени панделки. И, като се наведе над себе си три пъти с широк кръст и в същото време ме боцна отдалеч с щипка, тя бързо се качи под одеялото и, изстинала пред иконата, страстно се прилепи към мен, топла, улегнала под памучния навес.

Укротила дишането си и свикнала с него, бабата повдига с коленете си одеялото, прави от него наклонена маза, над която ясно се виждат стълбовете на вратите и с тихия и спокоен глас на приключил деня човек и като си легна, пита:

И така, докъде сме прочели нашата книга?

За синята става.

Стигна ли го вече? Но споменахте ли този? За сините звънчета? За първата рокля на мама? Тя беше голямо момиче, но всичко не беше на мястото си, всичко беше променено и преиначено. Ето, малко преди Троица, ето китайски търговци със стоки. А на село това е такава възможност. Жените зарязват всичко и бягат на улицата. Е, китайците знаят какво да правят. Едно парче калико се разточва точно на тревата - майска поляна и това е всичко! Разтварят още един – и още по-красив. Майка ти те хвана за ръката, дърпаше, дърпаше болезнено: купи, купи... Или не ти е казала за това?

Спомням си, вече стана дума за камбани.

А, добре, тогава да продължим. Тази връзка, която е съчетана със звънчета, виждате, има бели зърна, поръсени по синьото, нещо като звезди в нощното небе, това е от ризата на дядо ми. И го върна от немската война. Тогава те стояха близо до Рига. Да, немците ги изгониха оттам, от земята на Курландия, гладни и без амуниции. Да, така се оттеглиха пешките. Дядо ви кърви от крака, мокрите му и мръсни парцали го разболяха, кракът му беше подут до слабините. Сложиха ни в един гиг с други ранени, закараха ни на някаква гара, а оттам в самия Петербург. И тогава царят скоро беше изгонен, започна революцията. Дядо, там с патерици, беше избран в някаква комисия. Е, след като избрахте, нека скачаме и скачаме. Е, скочих и за малко да си изгубя крака. Отписаха го чист и го пуснаха, слава Богу, с мир.

Не ми харесва, че дядо е ескортиран от Санкт Петербург и че, оказва се, той не е участвал в щурма на Зимния дворец.

Каква зима за вас! – моли баба. - Даже ходя при комшиите с кокошка: човекът си е в къщи, ама няма кого да убиеш. Не, той не е моят герой, той не е герой, няма да лъжа. Не дай Боже какво му се е случило, скъпи. Когато се прибрах, белите едва не го насякоха със саби, намериха яката на господаря в плевнята... Е, добре, лека нощ за това, кралице небесна. От онези времена, освен тази клапа, някъде на тавана остана патерицата. А също и войнишка фуражка.

Това щик ли е – викам ликуващо.

не! Това е платнена торба с крила. Слагат го върху шапка в снежна буря. Като се прибере дядо от нощта, от конюшнята, питаш хубаво. Може би той ще ви покаже главата. И тогава ще ти позволи да ме хулиш.

Кимам мълчаливо замечтано.

Е... Така че да продължим. Ама това, внуче, тази скрап... - въздъхва бабата и протягайки тънка, като камшик, синкава ръка с тъмна четка, сякаш от кора, дълго гали светлия, незабележителен триъгълник.

И какво?- бърникам с баба, която изведнъж замълча - А баба?

Баба не отговаря. Примижавам в недоумение, представяйки си, че е била завладяна от внезапен сън. Но тя не спи и виждам как в тъмната очна кухина трепти като матов калай натрупаната там влага.

Аз замълчах, а тя, поемайки дълбоко дъх, спуска колене и съсипва шкафа за одеяла.

Имах момиче - въздъхва тя, прекръства се отново и като се обръща и придърпва моето одеяло, казва с топъл, познат шепот: "Спи, спокойно." Утре ще си припомним нещо друго...