-рунди
Кения, Уганда, Танзания
Като цяло най-известните езици включват:
Класификация
Койсански езици
Най-противоречива е хипотезата на Койсан, според която всички не-банту езици на Южна Африка са обединени в едно макросемейство, живеещо в държавите: Намибия (62,1%), Ботсвана (19,6%), Танзания (13,4%), Ангола (2,6%), Южна Африка (1%), Зимбабве. Тяхната обща черта е наличието на специални щракващи съгласни. На същата основа към койсанските езици се добавят два изолирани езика от източна Африка: сандаве и хадза. Койсанските езици са много слабо проучени, като около половината от около 30 езика вече са изчезнали, а повечето от останалите са на ръба на изчезване. Всичко това значително затруднява тяхното изследване. В средата на 80-те години на миналия век на африканския континент имаше 306 хиляди души от народи, принадлежащи към това езиково макросемейство, което представляваше 0,06% от общото население на африканските Хотентоти - 110 хиляди души. (36%), планински Дамара - 80 (26%), бушмени - 75 (24,5%) и Сандаве - 40 (13%). Преди това, според етнографските принципи, тези езици бяха разделени на бушман и хотентот. Известните в момента койсански езици са разделени на 2 семейства, връзката между които е доста вероятна, и 3 изолирани езика, които може да не са свързани с останалите:
- Семейството Khoi (Централен Khoisan; Намибия, Ботсвана, Южна Африка) включва 2 клона:
- койхой (хотентоти; с най-големия койсански език нама - повече от 100 хиляди души, както и езиците кора, грикуа, хайом) - общо над 250 хиляди души и
- Chu-Khwe (Калахари; с езиците Khoe, Naro, L'gana, Gana, Chu, Ani, Gwi, Nhauru, Shua и Chwa) - до 40 хиляди души;
- Семейството Zhu-Kwi (периферни бушмени; Ботсвана, Ангола, Намибия, Южна Африка) включва два клона:
- Zhu-Ch'oan (Северен Khoisan) с групата Zhu (Khung, 3-4 езика: Kaukau, Maligo, Vasekela) и езика Ch'oan - до 30 хиляди говорители (в началото на 2000-те), и
- Ta-Kwi (Южен Khoisan) с групи Ta (Khong) и Qwi (език Ts'u и около 8 други изчезнали езика на Южна Африка) - до 1 000 души.
- Три от потенциалните койсански езици са изолирани:
- Хадза, или Хадзапи - около 1 хил. говорители (и двата езика в Танзания)
- изчезнали Quadi (югозападна Ангола).
Некласифицирани езици на Африка
Други 9 езика на Африка се считат за некласифицирани: древният мероитски език и живите:
- mpre, джалаа, лаалИ бангери, които се намират в района на макросемейството Нигер-Конго и съответно са били условно включени в неговия състав;
- шабот(mikeir), приписван на нило-сахарското макросемейство;
- бирал(Ongota), понякога класифициран като изолат на афроазиатските езици (традиционно считани за кушитските езици), и veito, считан за кушитски или източносудански език.
- оропом† е изчезнал и практически неизучаван език на Уганда и Кения; има конвергенции с езиците Kuljak и хадза, но недостигът на данни не позволява да се направят категорични заключения.
За мнозина причината е липсата на надеждни данни. Всички тези езици са изчезнали или са на ръба на изчезване, така че има малка надежда за появата на нови данни, необходими за изясняване на тяхната класификация.
Пигмейски езици
Пигмеите, специална подрасова и група негроидни африкански народи, които доскоро са запазили останки от мезолита в ежедневието, в момента говорят езици или диалекти на езиците на съседните народи, по отношение на които са на по-ниско социално ниво ниво. Въпреки това, сред лингвистите има хипотеза за съществуването на пигмейски езици в праисторическата епоха, които изчезнаха по-късно по време на асимилацията, което може да бъде потвърдено от присъствието в пигмейските диалекти на субстратна лексика, свързана с лов и събиране (например, горски мед) и необясними от историческата реконструкция на тези езици .
Други езици
И накрая, две семейства се появиха в Африка в историческо време.
от Индоевропейско семействоПървият е древногръцкият език на колониите в Египет и Либия през 1-во хилядолетие пр.н.е. д. Гръцката общност продължава и до днес в Египет. След присъединяването на Картаген към Рим латинският език се разпространява по крайбрежието на Магреб, който започва да се развива в самостоятелен романски език, който е изместен от арабския до края на 1-вото хилядолетие сл. Хр. д. През -XVII век. В Северна Африка се появява друг романски език - сефарадски, който се говори от евреи, бягащи от Испания и Португалия. От 17-ти век започва развитието на Африка от европейските сили и разпространението на европейските езици - холандски, испански, португалски, а по-късно френски, немски и английски. На много места от тези езици са се развили пиджини и креоли. Но само на някои острови и в Южна Африка (африкаанс) говорещите индоевропейски езици сега заемат компактни територии. В средата на 80-те години на миналия век имаше 11,48 милиона души на африканския континент, принадлежащи към индоевропейското езиково макросемейство, което представляваше 2,22% от общото население на Африка. Най-големите народи от това макросемейство са африканерите или бурите - 2,83 милиона души. (25%), метиси - 2,75 (24%), англо-африканци - 1,61 (14%) и индо-пакистанци - 1,17 (10%). Повечето от представителите на африканските индоевропейци са заселени в Южна Африка (71%), Зимбабве (1,4%), Кения (1,2%), Танзания (1,1%), Намибия (0,7%).
Носители на един от Австронезийски езици, свързани с калимантанските езици, започват да се заселват в Мадагаскар от края на 1-во хилядолетие пр.н.е. д., а сега цялото му население говори мадагаскарски език. В средата на 80-те години в Африка е имало 9,48 милиона души, принадлежащи към австронезийското езиково макросемейство, което представлява 1,8% от общото население на Африка. Най-многобройните народи от това макросемейство са мадагаскарите - 9,31 милиона души. (98,2%). Повечето от африканските австронезийци са заселени в Мадагаскар (98,6%).
Използва повече от осемстотин езика в ежедневния разговор, които са много различни един от друг и в същото време имат много общи неща. Диалектите на най-горещия континент в света са групирани в 4 семейства: афроазиатско, нигерско-конгоанско (бивш западносуданско), нило-сахарско и бушманско. Един от основните африкански езици се нарича суахили. Този диалект се говори от 150 милиона души.
Афро-азиатско семейство
Фонетиката се характеризира с липсата на тонове, които присъстват в други широко разпространени диалекти. Необходимо е също така да се отбележат често срещаните ларингеални и фарингеални съгласни и групи съгласни, рядко използвани в други езици.
Що се отнася до граматичните особености, думите и изреченията от тази група се характеризират с полови категории в местоимението, свързани с полови характеристики; различни начини за образуване на множествено число за имена (редупликация, суфиксация и звуци в думите) и произволни глаголни форми (пасивен, причинен, рефлексивен и други). Всеки африкански език, който е част от семитския клон на афроазиатското семейство, се отличава с наличието на триконсонантни корени.
Диалектите от тази група са широко разпространени сред народите, те също доминират в източната част на континента, а именно в Етиопия, континентална Танзания, Сомалия и Близкия изток. Афроазиатското семейство включва пет клона: древноегипетски, кушитски, семитски, берберски и чадски. Последният включва един от основните африкански езици - хауса.
Нило-сахарско семейство
Диалектите от тази група са тонални без номинални класове, въпреки че някои от тях имат два граматически рода. Африканският език от нило-сахарското семейство включва глаголи, които имат набор от произволни форми. Понякога едно име използва собствена система от малки и големи букви.
Важни подразделения на тази група са подсемействата Шари-Нил и Сахара. Последният включва диалекти като канури (използван в местното кралство Борну), както и даза и теда, говорени от населението на източните региони на Сахара.
Семейство Нигер-Конго
Отличителна черта на граматичната структура на диалектите от тази група са номиналните класове, изразени с различни афикси за множествено и единствено число. Африканският език, който принадлежи към семейството на Нигер-Конго, има местоимения и прилагателни, които са в съответствие със съществителните според класа, към който са класифицирани. Освен това диалектите на тази група, за разлика от европейските, вместо три рода (женски, мъжки и среден) имат огромен брой номинални класове. Така животните принадлежат към един клас, хората - към друг, а например дърветата - към трети. В същото време има някои групи, които нямат основа за семантична класификация.
Грубо казано, семейство Нигер-Конго е разделено на 8 подсемейства. Това са Atlantic, Mandingo, Kwa, Ijaw, Voltaic, Eastern, Adamawa и Benue-Congo. Последният клон включва най-разпространения и известен африкански език – суахили.
Щракане с езици
Това (преди бушмени) получи името си поради особените щракащи ноти, които се използват като съгласни и се използват изключително в Африка. Артикулационната интерпретация на тези звуци е двусмислена: сега те се наричат нереспираторни, тъй като се произвеждат практически без използването на белите дробове, с помощта на смучещи движения. Тоест те се противопоставят на имплозивни и експлозивни съгласни.
Първата от трите групи, на които е разделено семейство Бушман, се нарича Койсан. Неговите езици са широко разпространени в Южна Африка. От своя страна подсемейството Койсан е разделено на северна, южна и централна група. Щракащите езици се говорят от хотентоти и бушмени. Второто и третото подсемейство се наричат Hatsa и Sandawe, чиито диалекти се говорят от част от населението на Танзания.
Суахили е основният африкански език
Kiswahili е самоназвание, което идва от арабската дума sawāhil("брега"). Езикът навлиза в научната употреба доста късно – през втората половина на 19 век. По това време се появяват първите описания на граматичните характеристики. В края на същия век вече съществуват речници и образователни книги на суахили.
Днес този език се преподава в повечето големи университети във Великобритания, САЩ, Япония, Германия, Франция и други страни. В Танзания, в образователната институция Дар ес Салам, има институт, който изучава суахили. Дейността му включва и издаване на списание, което отразява културата, литературата и други въпроси, свързани с езика. Суахили е получил статут на официален език в Танзания, Уганда и Кения.
Съвременната писменост използва латинската азбука, която е въведена през 50-те години на 19 век от европейски мисионери. През десети век вместо това е имало старо писмо суахили (арабски), с помощта на което е написан най-големият епос на 18 век - „Книгата на Ираклий“. Азбуката съдържа 24 букви, в които няма хИ Q, А ° Сизползвани в комбинация гл.
Хауса
Езиковите характеристики разграничават три тона в езика: висок, падащ и нисък. Диалектът има два реда съгласни: имплозивни и еективни. Сред типичните черти на езиците от афроазиатското семейство хауса има префиксно спрежение и вътрешна флексия.
През 19 век този диалект използва арабска писменост - аджам. От 30-те години на миналия век започва да се използва азбука, базирана на латински език. В Нигерия стандартите на литературната реч се основават на диалекта Кано. Що се отнася до това, тук все още няма писменост.
Хауса е африканска лингва франка, особено сред мюсюлманите. Общият брой на говорещите диалекта е повече от 24 милиона души, което го прави най-големият в чадския клон. Африканският език хауса е доминиращият език в Северна Нигерия и Република Нигер. Разликата в използването на диалекта в тези две страни е само една буква. ƴ - така се пише в Нигер и това е ʼyизползвани в Северна Нигерия.
Африка, особено Африка на юг от Сахара, говори голямо разнообразие от езици. Невъзможно е да се даде точна цифра, тъй като няма общоприет метод за разграничаване на езици и диалекти. Въпреки това, по всяка разумна оценка, Африка има над 800 различни езика.
Оценките за броя на говорещите за повечето африкански езици варират значително поради използването на различни методи за преброяване, широкото използване на много от най-големите езици като езици на междуетническа комуникация, както и изключително високото динамика на демографските процеси (бърз растеж на населението в някои страни, например Нигерия, и интензивна миграция към градовете), което води до бързото остаряване на статистическите данни. Някои местни езици, като суахили в Източна Африка и хауса в Западна Африка, са били широко използвани като лингва франка, т.е. като междинни езици в комуникацията на многоезични групи, дори преди въвеждането на европейските езици, сега Zulu, Lingala и някои други са добавени към техния брой.
Въпреки цялото си многообразие, африканските езици могат да бъдат групирани в четири големи семейства с различен произход: афроазиатски, нигерско-конгоански (по-рано известен като западен судански и също включващ езиците банту), нило-сахарски (судански) и семейството на клик ( наричан по-рано бушменски и включва също хотентотски и два източноафрикански езика).
Въпреки че тезата за произхода на тези четири семейства от един източник не може да бъде доказана, има редица езикови характеристики, общи за голям брой африкански езици и редки или липсващи извън Африка, което ни позволява да считаме този континент за самостоятелна езикова област. Тези характеристики включват тонове, системи за класификация на съществителни имена и вербална деривация, обсъдени по-долу. Вокализмът обикновено е прост; отсъстват умлаут и други звукови модификации, с изключение на много често срещаната назализация.
Сричките обикновено са отворени, т.е. завършват само на гласни (с изключение на повечето афроазиатски езици). Типичните начални комбинации са „носова съгласна + звучен стоп“, като mb- и nd-. Често срещани в африканските езици и рядко срещани извън Африка са щракащи съгласни, лабиовеларни съгласни, които се характеризират с двойна - лабиална и задна езикова спирачка (kp и gb), и имплозивни спирания, които не са придружени от изтласкване на поток от въздух от устната кухина, но чрез всмукване.
Тоналните системи обикновено включват два или три значими регистъра (нива на височина), за разлика от езици като китайски, които използват контурни тонове (повишаващи се, намаляващи и т.н.). Много характерни семантични идиоми са често срещани в цяла Африка, например буквалното значение „уста на къщата“ се използва за обозначаване на врата, буквалното значение „деца на ръката“ се използва за обозначаване на пръсти, думата, означаваща „дете“ е използва се като умалително.
Всяка значителна информация за африканските езици, особено широко разпространени в Южна Африка, става достъпна едва през 19 век, когато европейците проникват във вътрешността на континента. Това доведе до опити за обща класификация на африканските езици (R. Lepsius, F. Müller, R. Kast). През първите две десетилетия на 20 век, главно благодарение на усилията на К. Майнхоф и Д. Вестерман (първият специалист по банту, вторият по езиците на Судан), е разработена широко използвана класификация, според към който всички африкански езици бяха разделени на пет семейства: семитски, хамитски, судански, банту и бушмански.
Приблизително в този ред тези семейства са били разпределени в целия африкански континент в посока от север на юг. Първоначално се смяташе, че езиците на първите две семейства се говорят от представители на бялата раса (кавказците), следващите две - от черната раса (негроидите), а езиците на последното семейство - от представители на бушменската раса. Основните недостатъци на тази класификация са следните. 1) Както показа самият Вестерман, езиците банту са обединени с голяма група езици на Западен Судан в едно семейство, което обикновено не е свързано с езиците на Източен Судан. 2) Семитската група не е самостоятелна, тя е свързана с „хамитските” езици.
Освен това, както посочиха М. Коен и други, „хамитските“ езици изобщо не са отделна таксономична единица в рамките на някоя по-голяма, а просто традиционно обозначение за всички несемитски групи. 3) Що се отнася до различните предложения на Майнхоф за приписване на статут на „хамитски“ на редица езици (например фула, масаи, хотентот), почти всички от тях вече са признати за неправилни. Само езикът хауса, който заедно с много от езиците на Чад образува чадската група, може да се счита за „хамитски“ и следователно принадлежи към афроазиатското семейство (по-рано наричано семитско-хамитско или хамито-семитско). Тази статия представя класификацията на африканските езици, възникнали в резултат на тези важни модификации.
Около 47 милиона души живеят в Южна Африка. Населението е много разнородно по расов, национален, езиков, културен и религиозен признак. Цялото етнически разнообразно население на Южна Африка - резултат от сложната история на формирането на населението на страната - официално е разделено на 4 групи: африканци, бели, мулати и азиатци.
Официални езици на Южна Африка
Основната част, разбира се, са коренните жители на африканския континент - чернокожите африканци. Те са над 70%, белокожите африканери - около 10%, мулатите или както ги наричат тук цветнокожите - 9%, а индийците и азиатците - 2,5%.
Почти всяко племе живее отделно. Техните условия на живот, бит, култура, религия, традиции, обичаи са истинска екзотика, каквато няма да видите никъде другаде. Можете да се запознаете с него на специални обиколки до етнографските села на Южна Африка.
език
ВАЖНИ ЕЗИКОВИ ГРУПИ
Амхарски език (говорещ около 6 милиона души)
Езици на Южна Африка
хора) е разпространен в северните и средните части на Етиопия, в регионите Амхара, Годжам, Шоа, където живее самото население на Амхара. Той е приет в цялата страна като официален език на Етиопия, на който се извършва бизнес, правителствени разпоредби, вестници и др. Известен е също в Еритрея, Британска и Италианска Сомалия, в съседство с Етиопия, и в Джибути.
Класификация на африканските езици
3) езиковото семейство банту;
4) койсанска група езици;
5) малгашки език.
Южна Африка - население и език
Около 47 милиона души живеят в Южна Африка. Населението е много разнородно по расов, национален, езиков, културен и религиозен признак. Цялото етнически разнообразно население на Южна Африка - резултат от сложната история на формирането на населението на страната - официално е разделено на 4 групи: африканци, бели, мулати и азиатци. Основната част, разбира се, са коренните жители на африканския континент - чернокожите африканци. Те са повече от 70%, белокожите африканери – около 10%, мулатите или както ги наричат тук цветнокожите – 9%, а индийците и азиатците – 2,5%.
Азиатците в Южна Африка са представени главно от индианци, потомци на работници, докарани тук през 19 век, за да работят в захарни плантации. Тази група се нарича Natal.
Мулатите или „цветните“ в Южна Африка са хора от смесени раси, произлезли от роби, докарани от Източна и Централна Африка, африкански аборигени, бели с примес на малайци, индианци и други азиатци. Повечето "цветни" говорят африканс.
Бялото население се състои от потомци на колониални имигранти: холандци, немци, французи, хугеноти и англичани. От гледна точка на културни и езикови фактори те се делят на африканери, бивши бури, а сега датчани (те живеят тук от десето поколение и говорят африкаанс) и англо-африканци, потомци на британски колонисти.
И накрая, най-многобройните - черните жители са представени от различни етнически групи, племена и националности. Най-големите етнически групи: зулу (провинция Натал и околностите), коса (южната част на страната), сото (щат Лесото в Южна Африка), педи, венда, тсвана, тсонга, свази, ндбеле и др. Всички говорят езици банту. Също така в Южна Африка в отделни селища живеят най-старите коренни жители на страната - хотентотите и бушмените, които са запазили своята уникална екзотична култура и бит.
Почти всяко племе живее отделно. Техните условия на живот, бит, култура, религия, традиции, обичаи са истинска екзотика, каквато няма да видите никъде другаде.
Какъв език се говори в Южна Африка?
Можете да се запознаете с него на специални обиколки до етнографските села на Южна Африка.
език
За най-голям брой официални езици - единадесет - Южна Африка е вписана в Книгата на рекордите на Гинес. Списъкът с официалните езици включва езиците на различните нации и етнически групи, населяващи страната: африкаанс, английски, ндебеле, коса, зулу, педи, сото, тсвана, свази, венда, тсонга. Повечето черни африканци говорят собствените си езици. Най-често срещаният език е зулу. Вторият най-популярен език е езикът Xhosa. Успоредно с това по-голямата част от населението от всички раси говори английски. Потомците на холандците и мулатите говорят африкаанс - смесица от старохоландския (средновековен) език с местния диалект.
Близо 200-милионното население на съвременна Африка говори много езици и диалекти. Някои от тях сега са се превърнали в езици на много националности и нововъзникващи нации, но езиковата карта на Африка все още е пълна с имена на много езици. В своите изследвания буржоазните лингвисти заглушават бурния и неустоим процес на създаване на големи езици, често се опитват, напротив, да подчертаят наличието на огромен брой езици и племена, рисувайки неправилна картина на безнадеждна изостаналост. Само в Судан, твърдят те, има между 700 и 800 езика. Лингвистите изглежда се състезават в броя на отделните езикови единици, които са установили. Например, виден лингвист и специалист по африкански езици, германецът Майнхоф, преброи 182 езика банту през 1910 г.
Малко по-късно, през 1919-1922 г., англичанинът Джонстън увеличава техния брой до 226. През 1948 г. белгиецът Ван Булк надминава и двамата, като твърди, че само в Белгийско Конго има 518 различни езика банту, без да се броят диалектите.
Постоянното позоваване на огромен брой езици има двойна цел. Първо, те трябва да създадат впечатлението за етнически хаос и безредие, което съществува в колониалния свят, безредие, което се ограничава само чрез установяването на Pax Britannica или Paix Franqaise в колониите, както обичат да казват английските и френските колониални лидери1. Второ, те преследват задачата да затъмнят и скрият процеса на образуване на големи националности, протичащ в колониите, процеса на консолидация на нациите. Затова трябва внимателно да проучим какво се крие зад външното разнообразие и безкрайното многообразие на езиковата карта на Африка.
Разсъжденията на повечето чуждестранни лингвисти се характеризират с отделяне на историята на езика от историята на развитието на обществото. Но езикът е едно от социалните явления, посочва Й. В. Сталин. „Извън обществото няма език. Следователно езикът и законите на неговото развитие могат да бъдат разбрани само ако се изучават в неразривна връзка с историята на обществото, с историята на народа, на който принадлежи изучаваният език и който е създателят и говорителят на този език .”1
В ранните етапи от развитието на обществото имаше племенни езици, които обединяваха всички членове на клана. Възможно е най-изостаналите народи на Африка, като пигмеите или бушмените, преди няколко века да са живели в отделни кланове, всеки от които е имал свой собствен език. В момента в Африка няма повече племенни езици.
Пигмеите говорят езиците на своите съседи, т.е. банту или судански езици. Социалната структура на бушмените, прогонени в пустинята Калахари, се е променила толкова много, че е невъзможно да се правят изводи въз основа на текущото им състояние. Дотогава независимите кланове и племена на бушмените се смесват и повечето от тях губят езика си.
С изключение на бушмените и пигмеите, всички останали групи от населението отдавна живеят в племенна система.
Световно първенство по футбол 2010: какъв език се говори в Южна Африка?
В много райони на Африка, дори преди появата на европейците, съществуват държави и започва процесът на формиране на националности, докато веднъж независими племена се раздробяват и разминават, някои езици изместват други и някои от тях стават държавни езици асоциации; местните диалекти бяха смлени в един език. Но никъде в Африка, с изключение на северното й крайбрежие, процесът на социално развитие не е достигнал до формирането на нация, така че националните езици все още не са създадени никъде; но много народи в Африка отдавна са надживели примитивните общински отношения с тяхната племенна система и сега в Африка има много милиони народи, обединени от общ език. Всичко това трябва да се има предвид, когато се разглеждат езиковите проблеми в Африка.
В Нигерия, с население от повече от 24 милиона, според някои оценки има почти сто и петдесет различни езика. От това изобщо не следва, че всеки от тях се говори от приблизително 150 или 200 хиляди души. Всъщност езиците на това 24-милионно население са разпределени по следния начин: около 8 милиона говорят хауса, около 4 милиона говорят йоруба, 4 милиона говорят ибо, т.е. почти четири пети от общото население говори на три езика; Следват езиците: фулани, който се говори от повече от 2 милиона, и канури (в Борну) - 1200 хиляди, така че всички останали езици на Нигерия се говорят от по-малко от 5 милиона души.
Във Френска Западна Африка, в басейна на Горен Нигер и Сенегал мнозинството (около 3 милиона) от населението говори мандинго; след него по важност: езикът фулани (малко по-малко от 2 милиона души) и езикът на моя (около 2 милиона души). Тези три езика са най-важните във Френска Западна Африка, говорени от 42% от общото й население.
Същото е и в други колонии. В Белгийско Конго, например, с население от над 11 милиона души, около 3,5 милиона говорят езика луба, повече от 2 милиона говорят езика на Руанда, до 1,5 милиона говорят езика рунди и до 1,5 милиона говорят езика Конго до 1 милион души, т.е. приблизително 75-80% от общото население на страната говори тези езици. На територията на Руанда-Урунди цялото население говори почти един и същ език, тъй като езиците на Руанда и Рунди не са нищо повече от диалекти на един език. Езиците Умбунду и Кимбунду (Андонго) се говорят от около 60% от общото население на Ангола.
ВАЖНИ ЕЗИКОВИ ГРУПИ
Следните езици са от особено значение по отношение на тяхното разпространение*
Арабският е най-разпространеният език в цяла Северна Африка. Броят на говорещите арабски се определя, според данните от 1944 г., на 37 585 хиляди души, говорещи арабски от населението на Египет, Либия, Тунис, Алжир, Мароко, района на Танжер, Испанска Сахара, значителна част от Френска Западна Африка. и англо-египетски Судан, главно в северните им части. Разпространен е в северната част на Френска екваториална Африка и в някои райони на Еритрея и Етиопия, в Северна Нигерия. Освен това на източното крайбрежие на Африка, от Занзибар до Суец, арабски се говори от някои сегменти от градското население. Арабският е основният език на населението на остров Сокотра.
На второ място както по брой говорещи, така и по важност е езикът хауса. Този език е най-разпространен сред населението на Северна Нигерия и прилежащите региони на Френски Судан и Южна Нигерия. Освен това хауса се говори в Северна Дахомей, Того, Златния бряг и части от Кот д'Ивоар, Камерун, Френска екваториална Африка и Англо-египетски Судан. Групи хауса се срещат в Алжир, Либия, Фезан и по бреговете на Нил. Така зоната на разпространение на езика хауса обхваща почти цялата вътрешност на Судан. Трудно е да се установи точният брой на говорещите хауса. По данни от 1944 г. той достига 9200 хиляди. Според други източници броят на говорещите хауса варира от 10 до 15 милиона.
На трето място сред всички африкански езици е езикът суахили (кисуахили). Обикновено се смята, че общият брой на говорещите го е приблизително толкова голям, колкото на говорещите хауса и варира от 10 до 15 милиона според справочника за езиците на Африка, съставен през 1944 г. от Макдугалд, суахили. се говори от 7 860 хиляди души. Езикът суахили първоначално е бил използван от крайбрежното население на Източна Африка, той е бил разпространен от град Ламу на север до португалските владения в южната част на Източна Африка. В момента се счита за официален език на четирите английски колонии в Източна Африка: Уганда, Танганайка, Кения и Нясаленд. Също така е често срещан в Италианска Сомалия, Руанда-Урунди, североизточните части на Северна Родезия, Мозамбик и Южна Родезия. Преди Втората световна война този език се разпространява и в източната част на Белгийско Конго, източно от Стенливил, по поречието на реката. Луалаба и в района на Елизатвил. Някои също го говорят! крайбрежно население на северозападен Мадагаскар.
Езикът Руанда (всъщност езикът Уру-ня-Руанда) е широко разпространен в белгийската колония Руанда-Урунди и в северозападната част на Танганайка. Общият брой на говорещите достига 5 милиона, говорен от повече от 1,5 милиона души, считан за отделен език, не е нищо повече от диалект.
За френския Западен Судан езикът мандинго е от голямо значение. Разделен е на три основни диалекта: Малинке, Бамбара и Диула. Диалектите на мандинго се говорят от повечето околни племена, като го използват като втори език. Езикът мандинго е езикът на френските колониални войски. Общият брой на говорещите мандинго диалекти се оценява на приблизително 5 милиона.
Класификация на африканските езици
Все още няма твърдо установена класификация на всички африкански езици. Това се обяснява преди всичко с факта, че езиците на много райони на Африка са малко проучени. По-добре от останалите са проучени семито-хамитските езици, говорени от населението на цяла Северна и Североизточна Африка, и езиците банту, разпространени в цяла Южна Африка, южно от Судан - чак до Натал. Езиците на народите от горния Нил представляват специална група нилотски езици. Що се отнася до езиците на Судан, много въпроси на лингвистичната класификация все още не са напълно ясни. Специалните групи включват езиците на гвинейското крайбрежие, езиците на моята група, езиците мандинго и някои други. Възможно е по-нататъшни изследвания да могат да установят връзката на всички тези групи една с друга. Засега обаче е по-внимателно да ги разглеждаме отделно, като независими групи.
Езиците на Източен Судан са най-малко изучени и все още е рано да се говори за тяхната класификация.
В началото на 20в. В африканските изследвания доминира теорията за тристранното разделение на всички африкански езици на хамитски, судански и банту. Тя се основава на типологична класификация на езиците: разделянето им на аморфни, аглутинативни и флективни типове. Най-старият тип африкански езици се считат за езиците на Судан, едносрични, с музикални тонове, аморфни, „без спомагателни частици“. Те бяха сравнени с китайския език и обявени за примитивни. Суданските езици се считат за езиците на коренното население на Африка. Хамитските езици, които нямат музикални тонове, но имат тоничен удар и принадлежат към флективния тип, се считат за езиците на народите, дошли в Африка от Азия. Немският африканист Майнхоф смята, че от смесването на хамитски езици със судански се появяват езици банту - аглутинативни по тип, имащи граматически класове съществителни.
Неговите възгледи се основават на расистки концепции за светлокожи, високо културни хамити и чернокожи, неспособни да се развиват. Чернокожите банту, според тази теория, продукт на смесване с хамитите, се считат за по-висши от техните судански колеги.
Научните доказателства напълно опровергаха тази теория. Единството на суданските езици се оказа въображаемо: в действителност различните им групи са много различни една от друга, много сложни и много от тях са свързани с езиците банту.
Основните групи африкански езици са както следва:
1) семито-хамитска група от семейства на сродни езици;
2) езици на Судан: гвинейски, манде, бантоидни групи (западен бантоид или атлантически, централен бантоид или моси-груси и източен бантоид), канури, кордофански, нилотски; в допълнение, некласифицираните езици на Централен Судан;
3) езиковото семейство банту;
4) койсанска група езици;
5) малгашки език.
Езици на семито-хамитската група
Езиците на семито-хамитската група, взети като цяло, представляват определено единство. Сред тях семитските езици съставляват специално семейство от езици. Всички те се характеризират с така наречения трибуквен корен или, което е същото, трисъгласна основа на глагола (понякога неточно се нарича трибуквена основа на глаголния корен). Вътрешната флексия е характерна за всички семитски езици, т.е. промяната на глагола в наклонения, видове, времена, гласове и лица се извършва чрез промяна на гласните в рамките на останалата непроменена (или почти непроменена) глаголна основа. Всички семитски езици имат основен речник, общ за всички тях. Тези особености са може би най-типичните и характеризират всички семитски езици.
За разлика от семитските езици, другата част от езиците на тази група, понякога наричана хамитски, не представлява единство. Няма характеристики, характеризиращи езиците на хамитската група като цяло, които да са уникални за нея и да я отличават от семитската.
Точно както индоевропейските езици са група от семейства от сродни езици, която включва славянски, германски, романски и други езици, така семитско-хамитските езици обединяват семитски, кушитски и берберски, древноегипетския език и Хауса-Котоко група езици.
Хотентотските езици понякога също се класифицират като хамитски езици на основание, че имат граматически род. Това не е вярно; както ще видим по-късно, граматическият род се среща и в централната група на бушменските езици. Изследването на граматичната структура и речника на хотентотския и бушманския език показа, че те са свързани помежду си и трябва да бъдат обединени в една група, която обикновено се нарича Khoisan.
Всички семито-хамитски езици като цяло представляват голяма група флективни езици, които имат определени характеристики, характерни за цялата тази група.
В континенталната част на Африка те включват:
1) семитски езици на Етиопия; 2) Кушитско семейство от езици; 3) древноегипетски и коптски езици; 4) берберско семейство от езици; 5) Хауса език и езици, близки до него.
Близо 200-милионното население на съвременна Африка говори много езици и диалекти. Някои от тях сега са се превърнали в езици на много националности и нововъзникващи нации, но езиковата карта на Африка все още е пълна с имена на много езици. В своите изследвания буржоазните лингвисти заглушават бурния и неустоим процес на създаване на големи езици, често се опитват, напротив, да подчертаят наличието на огромен брой езици и племена, рисувайки неправилна картина на безнадеждна изостаналост. Само в Судан, твърдят те, има между 700 и 800 езика. Лингвистите изглежда се състезават в броя на отделните езикови единици, които са установили. Например, виден лингвист и специалист по африкански езици, германецът Майнхоф, преброи 182 езика банту през 1910 г.
Малко по-късно, през 1919-1922 г., англичанинът Джонстън увеличава техния брой до 226. През 1948 г. белгиецът Ван Булк надминава и двамата, като твърди, че само в Белгийско Конго има 518 различни езика банту, без да се броят диалектите.
Постоянното позоваване на огромен брой езици има двойна цел. Първо, те трябва да създадат впечатлението за етнически хаос и безредие, което съществува в колониалния свят, безредие, което се ограничава само чрез установяването на Pax Britannica или Paix Franqaise в колониите, както обичат да казват английските и френските колониални лидери1. Второ, те преследват задачата да затъмнят и скрият процеса на образуване на големи националности, протичащ в колониите, процеса на консолидация на нациите. Затова трябва внимателно да проучим какво се крие зад външното разнообразие и безкрайното многообразие на езиковата карта на Африка.
Разсъжденията на повечето чуждестранни лингвисти се характеризират с отделяне на историята на езика от историята на развитието на обществото. Но езикът е едно от социалните явления, посочва Й. В. Сталин. „Извън обществото няма език. Следователно езикът и законите на неговото развитие могат да бъдат разбрани само ако се изучават в неразривна връзка с историята на обществото, с историята на народа, на който принадлежи изучаваният език и който е създателят и говорителят на този език .”1
В ранните етапи от развитието на обществото имаше племенни езици, които обединяваха всички членове на клана. Възможно е най-изостаналите народи на Африка, като пигмеите или бушмените, преди няколко века да са живели в отделни кланове, всеки от които е имал свой собствен език. В момента в Африка няма повече племенни езици.
Пигмеите говорят езиците на своите съседи, т.е. банту или судански езици. Социалната структура на бушмените, прогонени в пустинята Калахари, се е променила толкова много, че е невъзможно да се правят изводи въз основа на текущото им състояние. Дотогава независимите кланове и племена на бушмените се смесват и повечето от тях губят езика си.
С изключение на бушмените и пигмеите, всички останали групи от населението отдавна живеят в племенна система. В много райони на Африка, дори преди появата на европейците, съществуват държави и започва процесът на формиране на националности, докато веднъж независими племена се раздробяват и разминават, някои езици изместват други и някои от тях стават държавни езици асоциации; местните диалекти бяха смлени в един език. Но никъде в Африка, с изключение на северното й крайбрежие, процесът на социално развитие не е достигнал до формирането на нация, така че националните езици все още не са създадени никъде; но много народи в Африка отдавна са надживели примитивните общински отношения с тяхната племенна система и сега в Африка има много милиони народи, обединени от общ език. Всичко това трябва да се има предвид, когато се разглеждат езиковите проблеми в Африка.
В Нигерия, с население от повече от 24 милиона, според някои оценки има почти сто и петдесет различни езика. От това изобщо не следва, че всеки от тях се говори от приблизително 150 или 200 хиляди души. Всъщност езиците на това 24-милионно население са разпределени по следния начин: около 8 милиона говорят хауса, около 4 милиона говорят йоруба, 4 милиона говорят ибо, т.е. почти четири пети от общото население говори на три езика; Следват езиците: фулани, който се говори от повече от 2 милиона, и канури (в Борну) - 1200 хиляди, така че всички останали езици на Нигерия се говорят от по-малко от 5 милиона души.
Във Френска Западна Африка, в басейна на Горен Нигер и Сенегал мнозинството (около 3 милиона) от населението говори мандинго; след него по важност: езикът фулани (малко по-малко от 2 милиона души) и езикът на моя (около 2 милиона души). Тези три езика са най-важните във Френска Западна Африка, говорени от 42% от общото й население.
Същото е и в други колонии. В Белгийско Конго, например, с население от над 11 милиона души, около 3,5 милиона говорят езика луба, повече от 2 милиона говорят езика на Руанда, до 1,5 милиона говорят езика рунди и до 1,5 милиона говорят езика Конго до 1 милион души, т.е. приблизително 75-80% от общото население на страната говори тези езици. На територията на Руанда-Урунди цялото население говори почти един и същ език, тъй като езиците на Руанда и Рунди не са нищо повече от диалекти на един език. Езиците Умбунду и Кимбунду (Андонго) се говорят от около 60% от общото население на Ангола.
ВАЖНИ ЕЗИКОВИ ГРУПИ
Следните езици са от особено значение по отношение на тяхното разпространение*
Арабският е най-разпространеният език в цяла Северна Африка. Броят на говорещите арабски се определя, според данните от 1944 г., на 37 585 хиляди души, говорещи арабски от населението на Египет, Либия, Тунис, Алжир, Мароко, района на Танжер, Испанска Сахара, значителна част от Френска Западна Африка. и англо-египетски Судан, главно в северните им части. Разпространен е в северната част на Френска екваториална Африка и в някои райони на Еритрея и Етиопия, в Северна Нигерия. Освен това на източното крайбрежие на Африка, от Занзибар до Суец, арабски се говори от някои сегменти от градското население. Арабският е основният език на населението на остров Сокотра.
На второ място както по брой говорещи, така и по важност е езикът хауса. Този език е най-разпространен сред населението на Северна Нигерия и прилежащите региони на Френски Судан и Южна Нигерия. Освен това хауса се говори в Северна Дахомей, Того, Златния бряг и части от Кот д'Ивоар, Камерун, Френска екваториална Африка и Англо-египетски Судан. Групи хауса се срещат в Алжир, Либия, Фезан и по бреговете на Нил. Така зоната на разпространение на езика хауса обхваща почти цялата вътрешност на Судан. Трудно е да се установи точният брой на говорещите хауса. По данни от 1944 г. той достига 9200 хиляди. Според други източници броят на говорещите хауса варира от 10 до 15 милиона.
На трето място сред всички африкански езици е езикът суахили (кисуахили). Обикновено се смята, че общият брой на говорещите го е приблизително толкова голям, колкото на говорещите хауса и варира от 10 до 15 милиона според справочника за езиците на Африка, съставен през 1944 г. от Макдугалд, суахили. се говори от 7 860 хиляди души. Езикът суахили първоначално е бил използван от крайбрежното население на Източна Африка, той е бил разпространен от град Ламу на север до португалските владения в южната част на Източна Африка. В момента се счита за официален език на четирите английски колонии в Източна Африка: Уганда, Танганайка, Кения и Нясаленд. Също така е често срещан в Италианска Сомалия, Руанда-Урунди, североизточните части на Северна Родезия, Мозамбик и Южна Родезия. Преди Втората световна война този език се разпространява и в източната част на Белгийско Конго, източно от Стенливил, по поречието на реката. Луалаба и в района на Елизатвил. Някои също го говорят! крайбрежно население на северозападен Мадагаскар.
Амхарският език (който се говори от около 6 милиона души) е широко разпространен в северните и средните части на Етиопия, в районите Амхара, Годжам, Шоа, където живее самото амхарско население. Той е приет в цялата страна като официален език на Етиопия, на който се извършва бизнес, правителствени разпоредби, вестници и др. Известен е също в Еритрея, Британска и Италианска Сомалия, в съседство с Етиопия, и в Джибути.
Езикът Руанда (всъщност езикът Уру-ня-Руанда) е широко разпространен в белгийската колония Руанда-Урунди и в северозападната част на Танганайка. Общият брой на говорещите достига 5 милиона, говорен от повече от 1,5 милиона души, считан за отделен език, не е нищо повече от диалект.
За френския Западен Судан езикът мандинго е от голямо значение. Разделен е на три основни диалекта: Малинке, Бамбара и Диула. Диалектите на мандинго се говорят от повечето околни племена, като го използват като втори език. Езикът мандинго е езикът на френските колониални войски. Общият брой на говорещите мандинго диалекти се оценява на приблизително 5 милиона.
Класификация на африканските езици
Все още няма твърдо установена класификация на всички африкански езици. Това се обяснява преди всичко с факта, че езиците на много райони на Африка са малко проучени. По-добре от останалите са проучени семито-хамитските езици, говорени от населението на цяла Северна и Североизточна Африка, и езиците банту, разпространени в цяла Южна Африка, южно от Судан - чак до Натал. Езиците на народите от горния Нил представляват специална група нилотски езици. Що се отнася до езиците на Судан, много въпроси на лингвистичната класификация все още не са напълно ясни. Специалните групи включват езиците на гвинейското крайбрежие, езиците на моята група, езиците мандинго и някои други. Възможно е по-нататъшни изследвания да могат да установят връзката на всички тези групи една с друга. Засега обаче е по-внимателно да ги разглеждаме отделно, като независими групи.
Езиците на Източен Судан са най-малко изучени и все още е рано да се говори за тяхната класификация.
В началото на 20в. В африканските изследвания доминира теорията за тристранното разделение на всички африкански езици на хамитски, судански и банту. Тя се основава на типологична класификация на езиците: разделянето им на аморфни, аглутинативни и флективни типове. Най-старият тип африкански езици се считат за езиците на Судан, едносрични, с музикални тонове, аморфни, „без спомагателни частици“. Те бяха сравнени с китайския език и обявени за примитивни. Суданските езици се считат за езиците на коренното население на Африка. Хамитските езици, които нямат музикални тонове, но имат тоничен удар и принадлежат към флективния тип, се считат за езиците на народите, дошли в Африка от Азия. Немският африканист Майнхоф смята, че от смесването на хамитски езици със судански се появяват езици банту - аглутинативни по тип, имащи граматически класове съществителни.
Неговите възгледи се основават на расистки концепции за светлокожи, високо културни хамити и чернокожи, неспособни да се развиват. Чернокожите банту, според тази теория, продукт на смесване с хамитите, се считат за по-висши от техните судански колеги.
Научните доказателства напълно опровергаха тази теория. Единството на суданските езици се оказа въображаемо: в действителност различните им групи са много различни една от друга, много сложни и много от тях са свързани с езиците банту.
Основните групи африкански езици са както следва:
1) семито-хамитска група от семейства на сродни езици;
2) езици на Судан: гвинейски, манде, бантоидни групи (западен бантоид или атлантически, централен бантоид или моси-груси и източен бантоид), канури, кордофански, нилотски; в допълнение, некласифицираните езици на Централен Судан;
3) езиковото семейство банту;
4) койсанска група езици;
5) малгашки език.
Езици на семито-хамитската група
Езиците на семито-хамитската група, взети като цяло, представляват определено единство. Сред тях семитските езици съставляват специално семейство от езици. Всички те се характеризират с така наречения трибуквен корен или, което е същото, трисъгласна основа на глагола (понякога неточно се нарича трибуквена основа на глаголния корен). Вътрешната флексия е типична за всички семитски езици, т.е.
Колко официални езика има в Южна Африка?
промяната на глагола според настроения, видове, времена, гласове и лица се извършва чрез промяна на гласните в рамките на останалата непроменена (или почти непроменена) глаголна основа. Всички семитски езици имат основен речник, общ за всички тях. Тези особености са може би най-типичните и характеризират всички семитски езици.
За разлика от семитските езици, другата част от езиците на тази група, понякога наричана хамитски, не представлява единство. Няма характеристики, характеризиращи езиците на хамитската група като цяло, които да са уникални за нея и да я отличават от семитската.
Точно както индоевропейските езици са група от семейства от сродни езици, която включва славянски, германски, романски и други езици, така семитско-хамитските езици обединяват семитски, кушитски и берберски, древноегипетския език и Хауса-Котоко група езици.
Хотентотските езици понякога също се класифицират като хамитски езици на основание, че имат граматически род. Това не е вярно; както ще видим по-късно, граматическият род се среща и в централната група на бушменските езици. Изследването на граматичната структура и речника на хотентотския и бушманския език показа, че те са свързани помежду си и трябва да бъдат обединени в една група, която обикновено се нарича Khoisan.
Всички семито-хамитски езици като цяло представляват голяма група флективни езици, които имат определени характеристики, характерни за цялата тази група.
В континенталната част на Африка те включват:
1) семитски езици на Етиопия; 2) Кушитско семейство от езици; 3) древноегипетски и коптски езици; 4) берберско семейство от езици; 5) Хауса език и езици, близки до него.
Близо 200-милионното население на съвременна Африка говори много езици и диалекти. Някои от тях сега са се превърнали в езици на много националности и нововъзникващи нации, но езиковата карта на Африка все още е пълна с имена на много езици. В своите изследвания буржоазните лингвисти заглушават бурния и неустоим процес на създаване на големи езици, често се опитват, напротив, да подчертаят наличието на огромен брой езици и племена, рисувайки неправилна картина на безнадеждна изостаналост. Само в Судан, твърдят те, има между 700 и 800 езика. Лингвистите изглежда се състезават в броя на отделните езикови единици, които са установили. Например, виден лингвист и специалист по африкански езици, германецът Майнхоф, преброи 182 езика банту през 1910 г.
Малко по-късно, през 1919-1922 г., англичанинът Джонстън увеличава техния брой до 226. През 1948 г. белгиецът Ван Булк надминава и двамата, като твърди, че само в Белгийско Конго има 518 различни езика банту, без да се броят диалектите.
Постоянното позоваване на огромен брой езици има двойна цел. Първо, те трябва да създадат впечатление за етническия хаос и безредие, което съществува в колониалния свят, безредие, което може да бъде овладяно само чрез установяването на Pax Britannica или Paix Franqaise в колониите, както обичат да казват английските и френските колониални лидери . Второ, те преследват задачата да затъмнят и скрият процеса на образуване на големи националности, протичащ в колониите, процеса на консолидация на нациите. Затова трябва внимателно да проучим какво се крие зад външното разнообразие и безкрайното многообразие на езиковата карта на Африка.
Разсъжденията на повечето чуждестранни лингвисти се характеризират с отделяне на историята на езика от историята на развитието на обществото. Но езикът е едно от социалните явления, посочва Й. В. Сталин. „Извън обществото няма език. Следователно езикът и законите на неговото развитие могат да бъдат разбрани само ако се изучават в неразривна връзка с историята на обществото, с историята на народа, на който принадлежи изучаваният език и който е създателят и говорителят на този език ” 1 .
В ранните етапи от развитието на обществото имаше племенни езици, които обединяваха всички членове на клана. Възможно е най-изостаналите народи на Африка, като пигмеите или бушмените, преди няколко века да са живели в отделни кланове, всеки от които е имал свой собствен език. В момента в Африка няма повече племенни езици.
Пигмеите говорят езиците на своите съседи, т.е. банту или судански езици. Социалната структура на бушмените, прогонени в пустинята Калахари, се е променила толкова много, че е невъзможно да се правят изводи въз основа на текущото им състояние. Дотогава независимите кланове и племена на бушмените се смесват и повечето от тях губят езика си.
С изключение на бушмените и пигмеите, всички останали групи от населението отдавна живеят в племенна система. В много райони на Африка, дори преди появата на европейците, съществуват държави и започва процесът на формиране на националности, докато веднъж независими племена се раздробяват и разминават, някои езици изместват други и някои от тях стават държавни езици асоциации; местните диалекти бяха смлени в един език. Но никъде в Африка, с изключение на северното й крайбрежие, процесът на социално развитие не е достигнал до формирането на нация, така че националните езици все още не са създадени никъде; но много народи в Африка отдавна са надживели примитивните общински отношения с тяхната племенна система и сега в Африка има много милиони народи, обединени от общ език. Всичко това трябва да се има предвид, когато се разглеждат езиковите проблеми в Африка.
В Нигерия, с население от повече от 24 милиона, според някои оценки има почти сто и петдесет различни езика. От това изобщо не следва, че всеки от тях се говори от приблизително 150 или 200 хиляди души. Всъщност езиците на това 24-милионно население са разпределени по следния начин: около 8 милиона говорят хауса, около 4 милиона говорят йоруба, 4 милиона говорят ибо, т.е. почти четири пети от общото население говори на три езика; Следват езиците: фулани, който се говори от повече от 2 милиона, и канури (в Борну) - 1200 хиляди, така че всички останали езици на Нигерия се говорят от по-малко от 5 милиона души.
Във Френска Западна Африка, в басейна на Горен Нигер и Сенегал мнозинството (около 3 милиона) от населението говори мандинго; след него по важност: езикът фулани (малко по-малко от 2 милиона души) и езикът на моя (около 2 милиона души). Тези три езика са най-важните във Френска Западна Африка, говорени от 42% от общото й население.
Същото е и в други колонии. В Белгийско Конго, например, с население от над 11 милиона души, около 3,5 милиона говорят езика луба, повече от 2 милиона говорят езика на Руанда, до 1,5 милиона говорят езика рунди и до 1,5 милиона говорят езика Конго до 1 милион души, т.е. приблизително 75-80% от общото население на страната говори тези езици. На територията на Руанда-Урунди цялото население говори почти един и същ език, тъй като езиците на Руанда и Рунди не са нищо повече от диалекти на един език. Езиците Умбунду и Кимбунду (Андонго) се говорят от около 60% от общото население на Ангола.
ВАЖНИ ЕЗИКОВИ ГРУПИ
Следните езици са от особено значение по отношение на тяхното разпространение*
Арабският е най-разпространеният език в цяла Северна Африка. Броят на говорещите арабски се определя, според данните от 1944 г., на 37 585 хиляди души, говорещи арабски от населението на Египет, Либия, Тунис, Алжир, Мароко, района на Танжер, Испанска Сахара, значителна част от Френска Западна Африка. и англо-египетски Судан, главно в северните им части. Разпространен е в северната част на Френска екваториална Африка и в някои райони на Еритрея и Етиопия, в Северна Нигерия. Освен това на източното крайбрежие на Африка, от Занзибар до Суец, арабски се говори от някои сегменти от градското население. Арабският е основният език на населението на остров Сокотра.
На второ място както по брой говорещи, така и по важност е езикът хауса. Този език е най-разпространен сред населението на Северна Нигерия и прилежащите региони на Френски Судан и Южна Нигерия. Освен това хауса се говори в Северна Дахомей, Того, Златния бряг и части от Кот д'Ивоар, Камерун, Френска екваториална Африка и Англо-египетски Судан. Групи хауса се срещат в Алжир, Либия, Фезан и по бреговете на Нил. Така зоната на разпространение на езика хауса обхваща почти цялата вътрешност на Судан. Трудно е да се установи точният брой на говорещите хауса. По данни от 1944 г. той достига 9200 хиляди. Според други източници броят на говорещите хауса варира от 10 до 15 милиона.
На трето място сред всички африкански езици е езикът суахили (кисуахили). Обикновено се смята, че общият брой на говорещите го е приблизително толкова голям, колкото на говорещите хауса и варира от 10 до 15 милиона според справочника за езиците на Африка, съставен през 1944 г. от Макдугалд, суахили. се говори от 7 860 хиляди души. Езикът суахили първоначално е бил използван от крайбрежното население на Източна Африка, той е бил разпространен от град Ламу на север до португалските владения в южната част на Източна Африка. В момента се счита за официален език на четирите английски колонии в Източна Африка: Уганда, Танганайка, Кения и Нясаленд. Също така е често срещан в Италианска Сомалия, Руанда-Урунди, североизточните части на Северна Родезия, Мозамбик и Южна Родезия. Преди Втората световна война този език се разпространява и в източната част на Белгийско Конго, източно от Стенливил, по поречието на реката. Луалаба и в района на Елизатвил. Някои също го говорят! крайбрежно население на северозападен Мадагаскар.
Амхарският език (който се говори от около 6 милиона души) е широко разпространен в северните и средните части на Етиопия, в районите Амхара, Годжам, Шоа, където живее самото амхарско население. Той е приет в цялата страна като официален език на Етиопия, на който се извършва бизнес, правителствени разпоредби, вестници и др. Известен е също в Еритрея, Британска и Италианска Сомалия, в съседство с Етиопия, и в Джибути.
Езикът Руанда (всъщност езикът Уру-ня-Руанда) е широко разпространен в белгийската колония Руанда-Урунди и в северозападната част на Танганайка. Общият брой на говорещите достига 5 милиона, говорен от повече от 1,5 милиона души, считан за отделен език, не е нищо повече от диалект.
За френския Западен Судан езикът мандинго е от голямо значение. Разделен е на три основни диалекта: Малинке, Бамбара и Диула. Диалектите на мандинго се говорят от повечето околни племена, като го използват като втори език. Езикът мандинго е езикът на френските колониални войски. Общият брой на говорещите мандинго диалекти се оценява на приблизително 5 милиона.
Класификация на африканските езици
Все още няма твърдо установена класификация на всички африкански езици. Това се обяснява преди всичко с факта, че езиците на много райони на Африка са малко проучени. По-добре от останалите са проучени семито-хамитските езици, говорени от населението на цяла Северна и Североизточна Африка, и езиците банту, разпространени в цяла Южна Африка, южно от Судан - чак до Натал. Езиците на народите от горния Нил представляват специална група нилотски езици. Що се отнася до езиците на Судан, много въпроси на лингвистичната класификация все още не са напълно ясни. Специалните групи включват езиците на гвинейското крайбрежие, езиците на моята група, езиците мандинго и някои други. Възможно е по-нататъшни изследвания да могат да установят връзката на всички тези групи една с друга. Засега обаче е по-внимателно да ги разглеждаме отделно, като независими групи.
Езиците на Източен Судан са най-малко изучени и все още е рано да се говори за тяхната класификация.
В началото на 20в. В африканските изследвания доминира теорията за тристранното разделение на всички африкански езици на хамитски, судански и банту. Тя се основава на типологична класификация на езиците: разделянето им на аморфни, аглутинативни и флективни типове. Най-старият тип африкански езици се считат за езиците на Судан, едносрични, с музикални тонове, аморфни, „без спомагателни частици“. Те бяха сравнени с китайския език и обявени за примитивни. Суданските езици се считат за езиците на коренното население на Африка. Хамитските езици, които нямат музикални тонове, но имат тоничен удар и принадлежат към флективния тип, се считат за езиците на народите, дошли в Африка от Азия. Немският африканист Майнхоф смята, че от смесването на хамитски езици със судански се появяват езици банту - аглутинативни по тип, имащи граматически класове съществителни.
Неговите възгледи се основават на расистки концепции за светлокожи, високо културни хамити и чернокожи, неспособни да се развиват. Чернокожите банту, според тази теория, продукт на смесване с хамитите, се считат за по-висши от техните судански колеги.
Научните доказателства напълно опровергаха тази теория. Единството на суданските езици се оказа въображаемо: в действителност различните им групи са много различни една от друга, много сложни и много от тях са свързани с езиците банту.
Основните групи африкански езици са както следва:
1) семито-хамитска група от семейства на сродни езици;
2) езици на Судан: гвинейски, манде, бантоидни групи (западен бантоид или атлантически, централен бантоид или моси-груси и източен бантоид), канури, кордофански, нилотски; в допълнение, некласифицираните езици на Централен Судан;
3) езиковото семейство банту;
4) койсанска група езици;
5) малгашки език.
Езици на семито-хамитската група
Езиците на семито-хамитската група, взети като цяло, представляват определено единство. Сред тях семитските езици съставляват специално семейство от езици. Всички те се характеризират с така наречения трибуквен корен или, което е същото, трисъгласна основа на глагола (понякога неточно се нарича трибуквена основа на глаголния корен). Вътрешната флексия е характерна за всички семитски езици, т.е. промяната на глагола в наклонения, видове, времена, гласове и лица се извършва чрез промяна на гласните в рамките на останалата непроменена (или почти непроменена) глаголна основа. Всички семитски езици имат основен речник, общ за всички тях. Тези особености са може би най-типичните и характеризират всички семитски езици.
За разлика от семитските езици, другата част от езиците на тази група, понякога наричана хамитски, не представлява единство. Няма характеристики, характеризиращи езиците на хамитската група като цяло, които да са уникални за нея и да я отличават от семитската.
Точно както индоевропейските езици са група от семейства от сродни езици, която включва славянски, германски, романски и други езици, така семитско-хамитските езици обединяват семитски, кушитски и берберски, древноегипетския език и Хауса-Котоко група езици.
Хотентотските езици понякога също се класифицират като хамитски езици на основание, че имат граматически род. Това не е вярно; както ще видим по-късно, граматическият род се среща и в централната група на бушменските езици. Изследването на граматичната структура и речника на хотентотския и бушманския език показа, че те са свързани помежду си и трябва да бъдат обединени в една група, която обикновено се нарича Khoisan.
Всички семито-хамитски езици като цяло представляват голяма група флективни езици, които имат определени характеристики, характерни за цялата тази група.
В континенталната част на Африка те включват:
1) семитски езици на Етиопия; 2) Кушитско семейство от езици; 3) древноегипетски и коптски езици; 4) берберско семейство от езици; 5) Хауса език и езици, близки до него.