Какво е идейното художествено съдържание на Светлана. Пламенният восък беше удавен

Творбата „Светлана“ (1812) е обръщение към баладата на Г.-А, вече позната на читателя от баладата „Людмила“. Бургер "Леонора", само тук авторът използва още по-широко руския фолклор и променя края, правейки го щастлив за героинята. Подобно преработване на сюжета на баладата, промяна в нейната поетика, може да се разглежда като определена стъпка напред към оригиналното творчество, като съзнателно отклонение от чуждия източник, за да „доближи“ руския романтизъм до домашния читател.

Баладата „Светлана“ от Жуковски, чийто анализ ни интересува, започва с описание на традиционния народен обичай, свързан с гаданията на „Богоявление“ на момичета, които се опитват да определят своя „приятел“ по този начин. Този обичай е свързан с вярването, че съдбата може да се отгатне по знаци и „момичетата“ с удоволствие „опитват своя дял“. Но героинята на баладата "Светлана" не участва в общото забавление, тя е "мълчалива и тъжна". Тъгата й е породена от факта, че няма нужда да разбере кого точно обича, тя е тъжна, защото „годината отлетя - няма новини, той не ми пише...“ Думите й „Ах !и само светлината е червена за тях, само сърцето диша за тях...” Фолклорните елементи са използвани тук, за да изобразят чувството на дълбока обич към любимия човек. За силата на чувствата на героинята говори и фактът, че тя е готова да преодолее страха си („тайна плахост“), за да разбере с помощта на гадаене не само собствената си съдба („Ще познаеш своята много”), но и тази на нейния любим човек, която я тревожи дори повече от собствената ви съдба.

Жуковски фино предава страха на героинята и едновременното пламенно желание да разбере истината: „Страхът в нея тревожи гърдите й, Страшно е да погледне назад ...“ - тя се страхува, но не се отклонява от плановете си. Когато описва това, което Светлана е видяла в огледалото, Жуковски използва похват, използван доста често в романтичната поезия: той рисува картина, която е абсолютно реална, изключително достоверна, в която читателят разпознава света на фолклора, но накрая се обръща че всичко, което се случва, е. Това е просто мечтата на героинята. Подобна „игра“ с читателя го държи в постоянно напрежение; той следи с голямо внимание сюжета на творбата, съчувства на героите, преживява заедно с тях обстоятелствата, в които се намират, и по този начин се превръща сякаш в участник в действието, лично заинтересован от изхода му. Тъй като Жуковски беше талантлив поет, познаваше много добре руския фолклор, стиховете му бяха леки и звучни, мечтата на Светлана, която описа, завладява читателя и той просто не може да осъзнае, че всичко това се случва в сън.

Пътят към храма, който уж е трябвало да обедини близките, всъщност се оказва фалшив път: вместо сватба, „момата” чува от свещеника: „Ще ме вземе гробът!” (за любимата му, която мълчи през целия път, „бледа и тъжна“ - авторът подчертава тези думи два пъти) и те минават. Фактът, че ги очаква нещастие, се показва и от граченето на гарван („Гарванът грачи: тъга...“), и пейзажът, и потискащото мълчание на нейния спътник, който в крайна сметка изчезва, оставяйки героинята сама „в ужасни... места..." Жуковски с голяма графична сила предава душевното състояние на героинята, която се озовава в "празната колиба", в която "ковчегът е покрит с бял маншет". Тук обаче самият Бог идва на помощ на героинята (образът на неговия пратеник е „Снежанката гълъб“), който защитава Светлана от смъртта. Но „Нейният скъп приятел е мъртъв!“, това става най-ужасното нещо за героинята, тя се събужда в ужас, „До огледалото, сама сред светлата стая...“, и едва тогава читателят разбира, че всичко, което се случва, е само нейният сън ...”? В действителност обаче всичко се случва по различен начин: сутринта носи със себе си яркото завръщане на любимия, което трябва да завърши в „Божия храм“ със сватба. Описанието на това как се срещат Светлана и нейният „приятел“ също е дадено в традициите на руския фолклор, можем да кажем, че Жуковски в баладата „Светлана“ черпи народни представи за щастието на влюбените, които успяха да преодолеят всички препятствия по пътя; към това щастие.

Баладата завършва с констатация на нейния „смисъл” (както авторът нарича алегоричния смисъл на своето произведение): „Нашият най-добър приятел в този живот е доброто на твореца: Тук нещастието е лъжа сън, щастието се събужда. Тази интерпретация на щастието и нещастието е доста оригинална за руската литература от онова време; Въпреки факта, че в основата на баладата на Жуковски „Светлана“, която анализирахме, е заимстван сюжет, нейната оригинална обработка, наситеността на произведението с руски фолклор и нейният национален колорит правят „Светлана“ наистина руска романтична балада, която с право се радва на огромен успех сред съвременниците и заема достойното си място в историята на руската литература от първата третина на 19 век.

А. А. Воейкова Веднъж на Богоявление вечерта момите се чудели: Събули обувката от краката си и я хвърлили зад портата; Снегът беше почистен; слушаше под прозореца; хранени с броенето на пиле със зърно; Конете препускат по хълмовете; тъга! Конете бързат, чувствително гледат в тъмната далечина, вдигнали гриви; Светлина блести в полето; Вижда се едно спокойно кътче, хижа под снега. Хрътките са по-бързи, взривяват снега, втурват се право към нея в приятелски бяг. Така те се втурнаха... и мигом изчезнаха от очите ми: Конете, шейната и конярят Сякаш никога не ги е имало. Самотен, в тъмното, изоставен от приятел, на ужасни места; Каква е твоята мечта, Светлана, Прорицателка на мъки? Приятелят е с вас; той е все същият в преживяването на раздялата; Същата любов е в очите му, същите приятни погледи; Същите разговори на сладките устни на Мила. Отвори се, Божи храме; Ти летиш към небето, Верни обети; Съберете се, стари и млади; След като преместихте камбаните на купата, в хармония Пейте: много години!













Назад Напред

внимание! Визуализациите на слайдовете са само за информационни цели и може да не представят всички функции на презентацията. Ако се интересувате от тази работа, моля, изтеглете пълната версия.







Назад Напред








Назад Напред

работа:Балада "Светлана".

Преглед:урок за изучаване на нов материал.

Тип урок:урок с активни форми на работа.

Тема на урока:Веднъж на Богоявление вечерта момичетата се чудеха... (Отражение на живота на руския народ в баладата „Светлана“).

Епиграф:


Ще мине завистливата дистанция на векове...
А. С. Пушкин

Цели на урока:

  • Образователни:прилагане на първоначалната идея за личността на Жуковски, за жанра на баладата; запознаване със съдържанието и художествените характеристики на баладата „Светлана“, идентифициране на националния колорит на произведението.
  • Развитие:способност да анализирате прочетеното.
  • Образование:възпитаване на уважение към традициите на своя народ, интерес към творчеството и личността на писателя.

Оборудване:Компютър, изложба на книги с творби на В.А. Жуковски, презентации за съобщения за живота и съдбата на поета, историята на създаването на баладата „Светлана“, за коледното гадаене, дизайн на таблото, портрет на В.А , картина на К. П. Брюлов „Гадателката „Светлана“.

Напредък на урока

1. Организационен момент.

2. Встъпително слово на учителя.

Днес имаме нова среща в клас и поетът, преводачът, основателят на романтизма в Русия Василий Андреевич Жуковски ни кани на гости. Ние не само ще се запознаем с неговия живот, съдба, творчество, но и ще се потопим в света на мистериите и загадките, в реалния и фантастичния свят, в света на баладите.

Отворете тетрадките си и запишете темата на урока.

3. Запознаване с биографията на V.A.

Нашето запознанство започва с биографията на Жуковски. (Обръщаме внимание на местния исторически компонент, Жуковски е наш сънародник).

(Съобщение на ученик, показва презентация № 1)

Съобщение на студента „В.А. Живот и съдба."

Василий Андреевич Жуковски е роден на 9 февруари 1783 г. в село Мишинское, Белевски район, Тулска губерния.

Баща му е земевладелецът Афанасий Иванович Бунин, а майка му е пленената туркиня Салха, след кръщението и приемането на православието - Елизавета Дементиевна Турчанинова.

Василий Андреевич Жуковски избегна съдбата на извънбрачно дете, тъй като по молба на Бунин той беше осиновен от обеднял благородник и далечен роднина, живеещ в къщата им, Андрей Григориевич Жуковски, който стана кръстник на момчето.

Като дете В. А. Жуковски живее в къщата на Бунини като ученик в обич и любов, заобиколен от всеобщо внимание.

Учителите за обучението му са подбрани стриктно и внимателно.

През март 1791 г. Афанасий Иванович Бунин умира от настинка и семейството се премества в Тула, където се установяват в наета просторна къща на една от централните улици на града.

В. А. Жуковски е изпратен в Тулското училище-интернат Роде, за да продължи образованието си, след затварянето му в Народното училище.

Жуковски учи с удоволствие и прекарва всички уикенди в къщата на Мария Григориевна (законната съпруга на А. И. Бунин), която нарича „баба“.

Един от учителите на Жуковски беше Андрей Тимофеевич Болотов, прекрасен учен и писател; по негова препоръка 14-годишният Жуковски постъпи в Благородния интернат на Московския университет.

Тук той за първи път пише поезия - сантиментална и малко мрачна, която се появява на страниците на ръкописни списания, публикувани в стените на пансиона.

От 1808 г. Жуковски все по-рядко посещава Бельов, мислейки напрегнато за бъдещето.

Мария Григориевна Бунина и Елизавета Дементиевна, след като се образуваха, купиха Жуковски малкото село Холх в околностите на Бельов със 17 крепостни селяни.

През 1811 г. Мария Григориевна умира и 12 дни по-късно, след нейната благодетелка и по-голяма приятелка, умира собствената майка на Жуковски, турската Салха, Елизавета Дементиевна.

Година по-късно, през 1812 г., Жуковски, заедно с Вяземски и Грибоедов, се бият в редиците на московските доброволни партизани. Зачислен е като подпоручик в Първи пехотен полк на Московското опълчение, участва в битката при Бородино и в битката при Красное; работи в пътуващата печатница на своя приятел, професор в Дерпатския университет Андрей Кайсаров.

През декември 1812 г. Жуковски се разболява от тиф и прекарва месец в безсъзнание в болница във Вилна. След като се възстановява, той научава, че е удостоен с чин щабс-капитан и е награден с военен орден "Св. Анна" 2-ра степен. Поради болест получава безсрочен отпуск и през януари 1813 г. пристига в Муратово, семейното имение на майка си. Събитията от Отечествената война и впечатленията му от кампанията са отразени в поемата „Певецът в лагера на руските воини“.

През пролетта на 1815 г. Жуковски е представен на съда от Н. М. Карамзин. И от 1826 г. той работи като наставник на престолонаследника, великия княз Александър Николаевич - бъдещият цар Александър II.

Специална страница в живота и съдбата на В.А.Жуковски - А.С. Те се запознават в Царское село, когато Пушкин е на 16 години. Искреното приятелство и дълбокото взаимно разбирателство между тях ще останат до края на дните. Известният поет, редактор на едно от най-добрите руски списания ще подари на младия си приятел своя портрет с трогателен надпис: „На победилия ученик от победения учител в деня, в който той завърши поемата си „Руслан и Людмила“. И младият Пушкин в стихотворението „Към портрета на Жуковски“ ще каже много точни думи за него:

Стиховете му са пленително сладки
Ще мине завистливата дистанция на вековете.

Учител:Момчета, искам да ви обърна внимание на тези думи, към които ще се върнем по-късно.

Поезията на Жуковски е истинска руска поезия. Тя е пропита с любов към безкрайните долини и шумолещите гори на Централна Русия, тя е заобиколена от мистерия.

На 12 април 1852 г., на Великден (Великден), Василий Андреевич Жуковски умира в Баден-Баден. Но той намери вечен покой в ​​Русия: на 29 август прахът му беше погребан в гробището на Александро-Невската лавра в Санкт Петербург.

4. Историята на създаването на баладата “Светлана”.

Така започва пътят на Жуковски към безсмъртието. И творбите му станаха безсмъртни. Баладите на поета са от особено значение за развитието на руския романтизъм. Нека да разберем историята на създаването на баладата "Светлана".

(Съобщение на ученика, показва презентация № 2)

Съобщение на ученика „Историята на създаването на баладата „Светлана“.“

Любовта има специална линия в живота и творчеството на Василий Андреевич Жуковски.

Полусестрата на Жуковски Екатерина Афанасиевна Протасова го кани да стане наставник и домашен учител на нейните племенници - 12-годишната Маша и 10-годишния Саша Протасов.

22-годишният Жуковски преподава на момичетата руска и чуждестранна литература и история. С ентусиазъм се отдадох на занятия със сладки и умни момичета. Обучението им продължи 3 години.

По-късно Жуковски осъзна, че е силно влюбен в Маша. Маша отвърна със същото. Но Екатерина Афанасиевна беше против техния брак в бъдеще. Жуковски се бореше с всички сили за щастието си, но нямаше надежда.

„Сърцето ме боли, когато си помисля от какво и защо съм бил лишен“, пише той.

Маша Протасова се омъжва за добър мъж, който я обича, д-р Мойер, но запазва любовта си към Жуковски до края на живота си.

Като сватбен подарък на втората си племенница Саша Протасова Жуковски представи баладата „Светлана“ - най-ярката творба, базирана на руските народни обичаи и вярвания.

Жуковски работи върху тази балада в продължение на 4 години - от 1808 до 1812 г.

Баладата „Светлана” е адаптация на сюжета на баладата „Ленора” на немския поет Готфрид Август Бургер. Преди това Жуковски вече се е занимавал с този сюжет, създавайки баладата „Людмила“ през 1808 г.

Поетът създава и превежда около 40 балади, сред които специално място заема темата за любовта. Баладите си поетът пише върху народни, преводни и собственоизмислени разкази. Жуковски се обърна към историите на И. В. Гьоте, Ф. Шилер и В. Скот.

5. Определяне на баладата като жанр.

Преди да се обърнем към сюжета на нашата балада, нека се запознаем с определението на понятието. Какво е балада?

Писане на дъската : Балада- това е хорово пеене в средновековната западна поезия, по-късно - малка сюжетна поема, която най-често се основава на някакъв необичаен инцидент: много балади са свързани с исторически събития или легенди, с фантастични, мистериозни инциденти.

6. Анализ на баладата “Светлана”.

У дома се запознахте с текста на произведението. Нека разберем какво четем и идентифицираме жанровите характеристики на баладата: има ли нашата балада сюжет, необичаен инцидент, легенди, мистериозни инциденти.

Нека прочетем началото на баладата.

(Четене на пасаж от балада наизуст от ученик.)

Какво научаваме в първите редове на творбата? ( За гадаене).

Съобщение за коледно гадаене . (Презентация №3)

От историята.

В интервала от Коледа до Богоявление - 2 седмици традиционно се считат за зимни празници, от Бъдни вечер (6 януари) до Богоявление (19 януари) - Коледа. През коледната седмица хората трябваше да раздават подаръци на децата и да помагат на стари и бедни. Не се препоръчваше да се работи по това време и беше необходимо поне веднъж да присъства на празничната служба в църквата. По това време сред хората било обичайно да гадаят, да пеят коледни песни и да се веселят.

Вечер се правеше гадаене. Обикновено те започваха веднага след запалването на свещи в къщата. А среднощното гадаене започваше в 12 часа през нощта.

Обикновено гадаеха за годеника.

Най-добрите места за гадаене се смятаха за „лоши места“: изоставени къщи, бани, хамбари, мазета, коридори, тавани, гробища.

Гадаещите трябвало да свалят кръстовете си и да развържат всички възли по дрехите си.

Ходели тайно да гадаят: излизали от къщи, без да се прекръстят, ходели мълчаливо, боси, само по риза. На Богоявление - в деня на водосвета, врачки и кукери се гмуркаха в ледената дупка, измивайки греховете си.

Гадаене с поддиални песни.

Младите хора (най-малко 6 души) се събираха вечерта, вземаха пръстени, пръстени, копчета за ръкавели, обеци и други дребни неща и ги слагаха под чиния заедно с парчета хляб, понякога слагаха хляб, сол, глина. Съдът се покрива с чиста кърпа. След това присъстващите изпяха песен, посветена на хляба и солта. Накрая с думите: „Който го извади, ще се сбъдне“, обръщайки се, изпод затворения съд изваждаха всеки предмет, който пръв попадне в ръката. Направена е прогноза въз основа на извадения предмет и съдържанието на изпятата песен.

Гадаене с филцови ботуши.

Момичетата се редуват да хвърлят своите филцови ботуши (ботуши, обувки) на пътя и по посока на „пръста“ разбират откъде ще дойде съпругът. Ако ботушът сочи къщата на гадателката, тя няма да се омъжи тази година.

Гадаене на кокошки.

В полунощ те изваждаха кокошките от нощувката им и им даваха избрани зърна от просо; Ако остане дори едно зърно, предвещава бедност. Оставяха вода за пилетата и гледаха: ако пилето пие, тогава съпругът ще бъде пияница, ако не, това предвещава добър съпруг.

Гадаене в снега.

Вечерта момичетата легнаха в снега. И на сутринта погледнаха отпечатъка. Ако отпечатъкът е гладък, тогава съпругът ще бъде гъвкав; ако отпечатъкът е неравен, оребрен, тогава съпругът ще бъде ядосан и заядлив.

Гадаене с огледала.

Вземат две огледала, поставят ги едно срещу друго, осветяват ги с две свещи, така че в едната се образува дълъг коридор, осветен със светлини. В стаята не трябва да има котки, кучета, птици или непознати, с изключение на един или двама приятели. Приятелките не трябва да се гледат в огледала, да се приближават до гадателката и да говорят с нея. В края на този коридор трябва да се появи стеснен коридор; Вярно е, че понякога трябва да търсите много дълго време и можете да видите не само годеника си, но и всякакви зли духове.

Учител:И какъв вид гадаене, момчета, знаете? Може би вашите баби са гадаели или са ги разказвали, а може би вие самите някога сте се чудили и сте присъствали в същото време.

Гадаене с восък (свещи)

Вземете пънчета от бели восъчни или парафинови свещи (празничните цветни свещи не стават за гадаене), сложете ги в метална купа, разтопете ги на огън и веднага ги изсипете в съд със студена вода. Фигурата, образувана в този случай, ще предскаже бъдещето, което очаква гадателката.

Гадаене по пръстен

Вземете обикновена чаша с гладки стени (без рисуване или полиране), налейте вода в нея до 3/4 от обема и внимателно спуснете брачния пръстен, предварително почистен, в средата на дъното. Поглеждайки внимателно в самия център на пръстена, можете да видите годеника. Само за да го видите, трябва да гледате в ринга доста дълго време.

7. Физически упражнения.

Интересно е да знаете бъдещето си, въпреки че днес не е Коледа, но вие и аз също ще гадаем сега, мечтайте и се отпуснете. Седнете удобно, отпуснете се, затворете очи, направете къща с ръцете си и я доближете до лицето си. Пожелайте си нещо и то определено ще се сбъдне.

8. Анализ на баладата.

Нека идентифицираме жанровите характеристики на баладата:

1) Баладата, като епическо произведение, има герои и сюжет.

Назовете героите. (Светлана, приятели, годеникът на Светлана).

Подредете събитията.

  1. На Богоявление вечерта момичета гадаят.
  2. Приятелите й молят тъжната Светлана да пее, но момичето отказва. Тя е натъжена от липсата на новини от младоженеца.
  3. Светлана се чуди на любимия си, гледайки се в огледалото.
  4. Нейният годеник се явява на Светлана и я отвежда да се оженят.
  5. Внезапно младоженецът, шейната и конете изчезват и Светлана се озовава сама в непозната колиба.
  6. В хижата Светлана вижда годеника си в ковчег.
  7. Светлана се събужда от ужасен сън и нейният скъп приятел се връща при нея.

2) Диалогът играе важна роля в разкриването на една идея.

Намерете диалога между героинята и нейните приятели по време на гадаене. Какво научаваме от отговора на Светлана?

3) Реалното се съчетава с фантастичното.

Кои елементи в сюжета са реални? (Гадаене; сън; среща с любовник)

Какво е фантастично? (Събития, случили се насън: среща; нощно пътуване; мъртвец; гарванът е символ на тъмните сили; гълъбът е символ на светлите сили).

4) Баладата като лирическа творба изразява мислите и чувствата на автора, дава оценка на случващото се.

(Усмихни се, красавице моя,
Към моята балада;
В него има големи чудеса,
Много малко наличност...)

5) Баладата има композиция (начало, кулминация, развръзка).

Нека обърнем внимание на оригиналността на композицията на това произведение.

  • Сюжет: гадаене.
  • Кулминация: среща с мъртвец.
  • Развръзка: събуждане, среща с любимия.

6) Баладата се отличава с богатство от изразителни средства и художествени техники (епитети, инверсия, повторения, риторични въпроси и възклицания и др.)

Нека да работим с текста и да дадем примери за изразителни средства (1 вариант)

Дайте примери за популярни фигури на речта, думи и изрази (вариант 2)

- „Светлана“ е една от първите руски творби, където „руският дух, където мирише на Русия“.

Какво е руско и национално в тази балада? (Образ на гадаене на Богоявление; гълъбът е символ на Светия Дух, покровител на чистата душа, снежни преспи, самотна „хижа под снега“, сутрешното пеене на петел, тройка с камбани, сватбата песента „Много години“).

След като изброихме жанровите особености на баладата, какъв извод можем да направим?

Заключение:„Светлана” е балада.

Какъв е смисълът на баладата? (Оптимистичен, светъл, вяра в Бога; че Господ урежда всичко за благото на човека; нека всички скърби и трудности останат в съня, човек е достоен за щастие и радост, ако е верен на своя народ, християнска любов, народна обичаи, ако е просто добър човек:

Това е моето усещане за балади
„Нашият най-добър приятел в този живот
Вяра в провидението.
Благото на твореца е законът:
Тук нещастието е фалшив сън.
Щастието се събужда").

В сюжета на тази балада всичко мрачно и фантастично е изхвърлено в света на съня, а сюжетът получава неочакван щастлив край. В края на баладата внезапно се появява един мил, ироничен автор, който прави баладата много оригинална. Това произведение може да се нарече хумористична балада, иронична.

Светлана се превърна в един от най-ярките и обичани литературни образи. Искам да обърна внимание, че баладата е представена в бяла светлина. Бялата светлина се свързва с името на героинята: Светлана (старославянски) - ярка, чиста. Белият цвят е символ на чистота и невинност.

9. Домашна работа:

1) Запишете от баладата всички оценъчни думи, които се отнасят до героинята. Въз основа на тях дайте устно описание на Светлана.

2) Баладата е написана преди почти 200 години. Следователно съдържа архаизми и църковнославянизми. Намерете тези думи и дайте обяснение на значението на неясните думи.

10. Обобщение на урока.

Завършвайки днешната ни среща, бих искал да се обърна към епиграфа. Как разбирате значението на тези думи?

какво ти хареса

Как бихте оценили работата си?

А сега бих искал да ви благодаря за урока, за вашата активна работа, харесаха ми съобщенията и вашите отговори. Урокът свърши. благодаря

Състав

Името на Василий Андреевич Жуковски, приятел и учител на АС. Пушкин, влиза в руската литература като автор на редица балади. Възкресява в балади образи от феодалното средновековие и изпълнени с наивна вяра народни легенди. За първи път определението за балада като жанр е дадено от V.G. Белински Той определи оригиналността му по следния начин: „В една балада поетът взема някаква фантастична и народна легенда или сам измисля събитие от този вид, но основното в него не е събитието, а чувството, което вълнува, мисълта към която води читателя. » Повечето от баладите на Жуковски са преведени. Самият поет пише за спецификата на таланта на поета-преводач: „Преводачът: в прозата има роб, в поезията има съперник“.

Първата балада на Жуковски е „Людмила“ (1808), която е свободен превод на баладата на немския поет Бургер „Ленора“. Използвайки сюжета на немския поет, Жуковски придава различен национален колорит, пренасяйки действието в Московска Рус от 16-17 век, дава на героинята руското име Людмила, въвежда песни и фолклорни черти, присъщи на руския народ.

Следващата балада „Светлана“, написана през 1812 г., също се основава на сюжета на „Ленора“ на Бургерова. Но в „Светлана“ вече е засилен националният колорит, който се създава от детайлите на ежедневието и картините на руската природа. Следователно „Светлана“ се възприема от читателите като наистина народна, руска творба. Тя е изградена на широка и стабилна народна основа: има гадания, поличби, ритуални песни, народни легенди за злите мъртви, мотиви от руски народни приказки.

Сюжетът на баладата „Светлана“ в много отношения напомня на сюжета на „Людмила“. Тъжната Светлана се чуди за любимия си на Богоявление вечерта пред огледалото. Тъжна е за годеника си, за когото отдавна няма новини:

Една година изтече - няма новини:

Не ми пише

о! и за тях само светлината е червена,

Само сърцето диша за тях...

Светлана се поглежда в огледалото и чува гласа на своя любим, който я вика да го последва, за да се венчаят в църквата. По пътя към църквата тя вижда черен ковчег в отворените порти в тъмното. Най-накрая шейната пристига до хижата. Конете и конярят изчезват. Героинята, като се прекръсти, влиза в къщата и вижда ковчега. Мъртъв мъж се надига от него и се протяга към нея. Но Светлана е спасена от прекрасен гълъб, който я защитава от ужасен призрак:

Стреснат, обърна се

Белите дробове той е крил;

Той полетя нагоре към гърдите на мъртвеца...

Всички лишени от сила,

Той стенеше и стържеше

Той е страшен със зъбите си

И той блесна на момата

Със заплашителни очи...

В този ужасен призрак Светлана разпознава своя любим и се събужда. Оказа се ужасен, заплашителен сън. В края на баладата се появява жив младоженец и се женят. Всичко свършва добре. Оптимистичното звучене на баладата е в разрез с финала на „Людмила“, в който починалият младоженец отнася булката в царството на сенките. Фантастичните събития - появата на мъртъв младоженец на път към неговото „жилище“, съживяването на мъртвец - отразяват борбата между доброто и злото. В този случай доброто побеждава:

Най-добрият ни приятел в този живот

Вяра в провидението.

Благото на твореца е законът:

Тук нещастието е фалшив сън;

Щастието се пробужда.

Образът на Светлана е противопоставен от Жуковски както на Ленор Бъргър, така и на Людмила. Тъжната Светлана, за разлика от отчаяната Людмила, не се оплаква от съдбата, не призовава Създателя на съд, не се моли на „утешителния ангел“ да задоволи нейната тъга. Затова тъмните сили нямат силата да унищожат чистата й душа. Неумолимата съдба отстъпва пред доброто Провидение. Баладичната логика е разрушена, щастливият, приказен край опровергава традиционната схема. Светлата душа на героинята се оказва по-силна от мрака на нощта, вярата и любовта са възнаградени. Отношението на автора към случилото се със Светлана се изразява в думите:

ЗА! не знам тези ужасни сънища

Ти си моята Светлана...

Бъдете творец, защитавайте я!

Светлана в баладата на Жуковски ни учудва с чистотата на своя вътрешен свят. Чистота, кротост, подчинение на провидението, лоялност, благочестие - това са отличителните черти на този герой. Самото име на героинята задава темата за светлината в стихотворението, противопоставяйки се на баладичния мрак и побеждавайки го. За да изобрази своята героиня, поетът използва фолклорни бои,

Светлана е един от най-важните поетични образи за Жуковски, свързващи съдбата и творчеството му. Името Светлана стана за Жуковски и неговите приятели символично обозначение на специален мироглед и отношение, „светла“ вяра, предназначена да осветява с присъствието си тъмната същност на живота. Оказа се, че това е един вид талисман, който предпазва от зли сили. Образът на Светлана вдъхновява известния руски художник К. Брюллов да създаде картината „Гаданието на Светлана“. Пушкин повече от веднъж си спомня „Светлана“, взема епиграфи от нейните стихове и сравнява своята Татяна с героинята на баладата.

Високото поетично умение и романтичният национален привкус на баладата привличат интереса на читателите към нея и тя е призната от съвременниците за най-доброто произведение на Жуковски, който започва да се нарича певицата на Светлана. Анализът на литературното наследство на Жуковски показва високата художествена стойност на неговата поезия и дава възможност да се разбере колко голямо е значението на този поет за руската поезия и литература. Сбъднаха се думите на А.С. Пушкин, който каза за Жуковски преди почти двеста години:

Стиховете му са пленително сладки

Ще минат векове в завистлива далечина...

„Светлана“ е най-известната творба на Жуковски, превод и обработка на баладата на немския поет Бюргер „Леонора“. Сюжетът на „Светлана“ се основава на традиционния древен мотив от народните исторически и лирични песни: момиче чака младоженеца си от войната. Събитията се развиват по такъв начин, че щастието зависи от самата героиня. Жуковски използва типична ситуация в „ужасна“ балада: Светлана се втурва по фантастичен път в света на тъмните сили. Сюжетът на творбата „избухва” от реалността (гаданията на девойки на „Богоявленска вечер”) в сферата на чудотворното, където злите духове вършат тъмните си дела. Пътят в гората, в силата на нощта, е пътят от живота към смъртта. Светлана обаче не умира, а годеникът й не умира, а се завръща след дълга раздяла. Баладата има щастлив край: героите ги очаква сватбено пиршество. Този край напомня на руска народна приказка.

Главният герой в баладата е надарен с най-добрите черти на народния характер - вярност, чувствителност, кротост, простота. Светлана съчетава външната красота с вътрешната. Момичето е „мило“, „красиво“. Тя е млада, отворена за любов, но не лесна. Цяла година, без да получава новини от младоженеца, героинята вярно го чака. Тя е способна на дълбоко чувство:

Годината отлетя - без новини;

Той не ми пише;

о! и за тях само светлината е червена,

Само сърцето диша за тях...

Момичето е тъжно и копнее за раздяла с любимия си. Тя е емоционална, чиста, спонтанна и искрена:

Как моите приятелки могат да пеят?

Милият приятел е далеч...

Светът на народната култура повлия на духовното развитие на Светлана. Неслучайно авторът започва баладата с описание на руски ритуали и обичаи, свързани с църковния празник Богоявление, със сватба в Божия храм. Ето как поетът обяснява народния произход на чувствата на Светлана: надеждата и дългът в сърцето на героинята са по-силни от съмнението.

Девойката съчетава народните представи с религиозните, с дълбока вяра в Бога и съдбата. Името на главната героиня е образувано от думата „светла“ и се свързва с израза „Божия светлина“, проникнал в нейната чиста душа. Светлана се надява на Божията помощ и постоянно се обръща към Бог за духовна подкрепа:

Утоли скръбта ми

Ангел утешител.

В най-напрегнатия момент, след като видя ковчег в колиба насън, Светлана намира сили да направи най-важното:

Тя се разпадна на прах пред иконата.

Молех се на Спасителя;

И с кръста в ръката си,

Под светците в ъгъла

Тя плахо се скри.

Като награда за истинската вяра, за кротостта и търпението Бог спасява момичето. Светлана не умира в раздяла с любимия си, а намира щастието на земята. Жуковски вярваше, че дори смъртта на младоженеца не може да унищожи любовта. Поетът беше убеден, че влюбените души се обединяват отвъд границите на земното битие. Неговата героиня има същата вяра. Тя не се оплаква от Провидението, но плахо пита:

Тайната тъмнина на идните дни,

Какво обещаваш на душата ми?

Радост или тъга?

Един вид приказен „двойник“ на героинята е „снежнобелият гълъб“. Това е същият „утешителен ангел“, към когото Светлана се обърна преди гадаене и помоли: „Утоли скръбта ми“. Това е добрият пратеник на небето, „със светли очи“. Епитетът дава представа за чистотата и святостта на ангела. Той защитава Светлана. Спасява я от мъртвец:

Дишайки тихо, той пристигна,

Той тихо седна на гърдите й,

Той ги прегърна с криле.

„Гълъб“ е привързано, нежно име. Това е символ на любовта. Любовта спасява Светлана, а авторът говори за гълъба с нарастваща нежност: „но белият гълъб не спи“. Доброто се изправя срещу злото и го побеждава:

Стреснат, обърна се

Светлина са крилете му;

Той пърхаше върху гърдите на мъртвеца...

Образът на младоженеца на Светлана също отговаря на романтичните идеи. Той е красив, умен, мил. Любовникът на момичето е способен на всепоглъщащо чувство:

...той си е същият

В преживяването на раздяла;

Същата любов в очите му,

Същият външен вид е приятен;

Тези на сладките устни

Приятни разговори.

Повторението в тези редове подчертава основните качества, които авторът цени у своите герои – вяра и вярност.

В баладата “Светлана” тържествува доброто и тържествуват народно-религиозните начала. Жуковски разкри в работата си характера на руско момиче, открито и сърдечно, чисто, наслаждаващо се на живота. Светлана заслужава щастие, защото „душата й е като ясен ден...“

Героинята се превърна в един от най-обичаните герои в руската литература. Като Лиза от повестта на Н. М. Карамзин, като Татяна Ларина от романа на А. С. Пушкин.

Василий Андреевич Жуковски се влюби в читателите заради оригиналността и националността на неговите произведения. Стиховете му са пропити с руски традиции и магията на вярванията.

Баладата "Светлана" е написана от Василий Андреевич през 1812 г. Той намира вдъхновение в творбата на Бъргър "Леонора"

Основната тема на стихотворението

Баладата разказва за най-тайното тайнство сред девойките от онова време – коледните гадания за годеника.

Жуковски умело рисува с репликите си картина на трепет, вълнение и очакване на чудо. Но радостното настроение се превръща в безпокойство и суеверен страх. Героинята на стихотворението Светлана, изтощена в несподелено очакване на младоженеца, решава да повдигне завесата на тайната и да погледне в бъдещето. Но вместо желаните сватбени камбани над нея се чува само вик на гарван. Страх и ужас атакуват момичето, показвайки му смразяващи видения: стара изоставена къща, ковчег, възкръснал мъртвец. Само искрената вяра и молитва помагат на момичето да се събуди от кошмара си. И нейният годеник, жив и здрав, я среща със слънчевите лъчи. Баладата завършва положително, със сватба и отричане на суеверните страхове и опасения.

Главният герой на творбата се появява пред читателя като момиче с много чисто и светло сърце. Нейната молитва и любов помагат за преодоляване на страховете и съмненията. „Пророчеството“, което видя, може да разтърси всеки, но момичето е силно във вярата си.

Жуковски създаде стандарта на руска булка, обичана от мнозина.

Структурен анализ на стихотворението

Баладата удивлява с композиционната си структура. Изграден е толкова реалистично, че не разбирате веднага разликата между реалност и сън. Преходът към кошмара е толкова плавен, че само рязкото грачене на петел, споменато в края на стихотворението, „събужда” читателя.

Особено настроение се създава от междуметия, риторични възклицания и въпроси. Баладата изглежда жизнена, енергична и много динамична.

Жуковски много точно изобразява света на кошмара пред читателя. Подробно описание на случващото се, околния пейзаж и дори такива малки неща като вика на гарван създава усещане за реалността на случващото се. Авторът одухотворява природата, придавайки на нейните явления свещено значение: виковете на гарван, радостната песен на петел.

Разделяйки мечтата от реалността с епитети, Жуковски решава няколко проблема наведнъж: описвайки реалността около героинята, предавайки настроението и душевното състояние на Светлана.

Заключение

Романтичният сюжет, връзката с националните традиции и специалният стил правят това произведение близко до фолклора. Благодарение на това „Светлана“ отеква в сърцата на читателите повече от 200 години.