Преди три години 40-годишен предприемач от Челябинск се премести със съпругата си и трите си деца в покрайнините на района Катав-Ивановски в село Серпиевка. Тук той построи две къщи. Едната за себе си, а другата за гостите. Сега той предлага на агротуристите подслон и натурална храна, а в замяна ги моли да работят за благото на стопанството си и на цялото село. Александър Машковски разказа как да съживи руския хинтерланд и какви предимства вижда в живота на селото.
Александър, защо напусна мегаполиса?
Мислехме да живеем далеч от града от 11 години, но все не намирахме място, което да ни хареса. Вярно е, че отначало те просто искаха да купят вила, за да могат децата да прекарат цялото лято на открито. Когато жена ми беше бременна с третата си бременност, й откриха мозъчен тумор. Слава Богу, лекарите успели да я оперират и спасят, родила се дъщеря. Тогава най-накрая решихме, че трябва да се преместим. Търсихме село в радиус от 150 км от града. И тогава стигнахме до Серпиевка, която е на 300 км, и това ни грабна.
Какво те привлече в това село?
Тук има невероятна мощна енергия. Красива природа, тайга, чиста река наблизо, течащи извори. И какъв въздух! Когато станеш сутрин, мирише на зима, защото въздухът е свеж. Наистина харесваме мястото. Сега си спомням с ужас живота в сива девететажна сграда.
Как приеха вашите близки и приятели на преместването ви?
Доскоро никой не вярваше в тази идея, казваха, че правим глупости. И когато изпратихме по-големите деца от градското училище и ги прехвърлихме в селското, вече разбрахме, че всичко е сериозно. Вече подаде оставка. Когато за първи път доведох жена си и малката си дъщеря тук, бях малко уплашен. Беше зима, на улицата нямаше нито една лампа. Мисля си: „Какво правя? Къде ги докарахте?“ Но след това преодолях страха си и всичко се нареди.
Животът на село донесе ли полза на съпругата и децата ви?
Разбира се, много им харесва. Освен факта, че започнаха да боледуват по-рядко, забелязах, че децата станаха съвсем различни. Те са спокойни и постоянно общуват с животните. Те играят на улицата по цял ден, ние дори не се притесняваме за тях - тук няма коли. Те могат да отидат да седнат тихо в беседката и да направят нещо. Нося ги с мен на риболов. Навън има цял свят, който те изследват. През зимата отиваме в тайгата на моторни шейни.
За какво бяхте подготвени и за какво не, когато пристигнахте на новото място?
Бяхме подготвени за това, че няма да сме добре дошли. Защото местното население не знае какво да очаква от нас. Че ще има проблеми с електричеството, което периодично се изключва, напрежението е ниско. Че ще има отопление на печки, газ няма, че няма кой да чисти пътищата през зимата. По принцип бяхме готови на всичко и не очаквахме особени проблеми, честно казано.
А как те прие местното население?
В началото е студено. Не знаехме много местни закони. Например, че не трябва да се палят огньове, дори ни се караха за това. Обясниха ми, че наоколо има гори и има силни ветрове, всичко може да изгори. После като сложих оградата, той излезе още половин метър. Имах сериозен разговор по този въпрос с председателя. Някои жители на града пристигат и започват да се бият. Разбрах, че трябва да бъда приятел с всички и сега няма специални оплаквания срещу мен. И когато започна да кани туристи, предлагайки в замяна да направи добро за селото, това много се хареса на местните.
Защо решихте да отворите къща за гости?
Купихме къща за себе си, използвайки „майчински капитал“. Започнахме да го ремонтираме и все още го правим. Между другото заключих, че е по-добре да се строи от нулата, отколкото да се вземе стара къща, защото тогава плащате 2,5 пъти повече. Когато със съпругата ми опознахме тези места, разбрахме, че има пещери и върхове, които хората посещават активно. И разбраха, че туристите няма къде да отседнат. Поеха риск. Преди това се занимавахме с различни видове бизнес. Последния път бяхме толкова фалирали, че съдебните изпълнители запорираха цялото ни имущество за дългове.
Реставрирах една изоставена сграда на колхоза и я превърнах в хотел. Инвестициите бяха минимални. Мебелите са изработени от обикновени дъски, майстори от Уст-Катав са го направили съвестно, красиво и евтино. С жена ми сами измислихме обстановката. Започнаха да канят гости, пуснаха уебсайт, хората откликнаха от цяла Русия, дойдоха и хора от Казахстан. Вече са ни посетили над 100 души. Сега дори искаме да построим малки къщи за семейни почивки. През първата година достигнахме самодостатъчност с продукти. Така постепенно всичко се превърна в обещаващ бизнес проект.
Какво предлагате на своите гости?
Гостите релаксират на риболов, отиват в гората, на поход, до реката, до банята. В нашия район има повече от сто подземни пещери и около 15 пещери. Най-известният от тях е Игнатиевская, където някога е живял старецът Игнат. На стената има чудотворен лик на Богородица и древни рисунки на хора. Тук местен историк провежда интересни екскурзии. Имаме и скаутска къща в нашето село. Според стари хора един ден хората дошли тук в черни „фунии“ и довели човек. Построиха му къща край реката. Тогава от време на време идваше кола за него, която го откарваше, явно по работа. Той почина скоро след това, но къщата все още стои. Искаме да го превърнем в туристическа атракция.
Тук можете както да си починете добре, така и да работите здраво. Организирам кампании „Живей безплатно - работи в замяна”. Хората извършват обществено полезен труд. Чистят улиците, косят тревата на детските площадки и помагат в приготвянето на дърва за огрев. Тук имаме сформирана бригада от градски доброволци, която ще отиде на сенокос. Дори не предполагахме, че ще има толкова много желаещи. Е, помагат ми в домакинската работа и строителството.
Голяма ли е фермата?
още не Имаме кокошки, три нубийски кози и една алпийска коза. Те са необичайни и интересни за туристите. Куче хъски. Сега искаме да развием ферма за развъждане на чистокръвни африкански кози. Събирайте ценно мляко и правете сирена. Догодина ще правя малко преработвателно предприятие и пушилня за 450 кг.
Преди да се сблъскаме с рак, не ни пукаше какво ядем. Тогава жена ми и аз започнахме да мислим какво причиняваме на себе си. Никога преди не съм мислил, че на село можете не само да живеете без пари, но и да печелите пари.
И така, от продажбата на мляко само от една коза получавам 10 хиляди рубли. Хората го купуват с охота, здравословно е и вкусно. Мислех си, че ако една коза дава толкова много, тогава 10 кози могат да дадат 100 хиляди рубли на месец, а 100 кози могат да дадат милион. Вече започнах да строя козарник за 50 кози. Постепенно привличам местни хора в бизнеса. Преди мъкнех млякото и сиренето си в града да ги продавам, а сега грабвам продуктите на съселяните си. Вече обмислям да сложа хладилник в пикапа си, за да мога да нося колкото е възможно повече.
Сега много хора напускат селата, за да печелят пари...
Да, в съветско време в Серпиевка са живели 2,5 хиляди души. Сега са останали 250, това е положението в много села в страната, те бавно загиват. Проблемът е, че няма достатъчно хора с предприемачески дух, които да вдигнат тези села. Местното население не иска да работи. Елементарен пример, казвам, бери плодовете и ги продавай. И те ми казаха: "Защо е необходимо, горещо е, яде мушици."
Също така не можах да намеря местен мениджър за моя хотел. Трябваше да наема човек от съседен град, който пътува на 60 км. Привличам селяни за пари да цепят дърва и да носят сено, но досега никой не е способен на повече. Няма отговорни хора, трудно е да се раздвижат нещата. Но има много възможности за печелене на пари. Местните се разхождат и не забелязват огнената трева. А по времето на царска Русия той заема четвърто място сред суровините в износа. Британците го обичаха много, но расте само в средните ширини. Моля, отглеждайте, сортирайте, обработвайте, продавайте.
Какво виждате като бъдещето на селото?
Във възраждането на традициите. Следващата година с подкрепата на администрацията планирам да проведа Серпиевския фестивал на народните напитки и храна. Тази идея се появи след като посетих Октоберфест в Германия. Там германците отстояват традициите си. Целият свят се събира, за да докаже, че тяхната бира е най-добрата. Защо сме по-лоши? Има и с какво да се похвалим: вкусен хляб от руска пещ, медовина и квас. А мариновани краставици от дъбова бъчва? Къде можете да ги намерите в чужбина? Ще привлечем хората в селото с храна и напитки, за да докажем, че е било и не е загубено. За да възродим селото, имаме нужда от хора, които искат да вложат парите и душата си тук. Мечтая да направя това, не съм дошъл тук за много пари. Като патриот на моята родина искам всичко в нея да е добре.
Асол Мукарова, Челябинск
ПРОЕКТИ В РЕГИОНИТЕ. ВЪЗРАЖДАНЕ НА СЕЛОТО
Основният акцент трябва да се постави върху възраждането на селските (фермерските) стопанства. Да се възстанови местната (общинска) власт.
Необходимо е да се използва опитът на селските стопанства и местните власти - земствата.
Необходимо е възстановяване на икономическия модел в регионите.
Необходимо е данъците да се връщат от центъра към местата и то целенасочено (регионални и федерални инвестиционни програми)инвестират в селската икономика.
Данъчно приспадане на мястото на производство, а не местоположението на офиса или юридическия адрес..
Реконструкция на селото (инфраструктура, форми на собственост, селско самоуправление - мир)
Да възстановим справедливостта – да върнем земята, добитъка и оръдията за производство на потомците на ограбените и унищожени от болшевиките.
Необходимо е да се върне земята на жителите на села и села; те ще имат повече права да върнат земята и да работят върху нея. Връщане (увеличаване) на земя и имущество на жителите на селото, отнети Н. Хрушчов от лични стопанства.
Време е да съживим териториите общински (общински) земиза решаване на проблеми за жителите на цялото село: земя за паша на добитък, горска земя за бране на гъби, горски плодове, лов и осигуряване на гориво или безязовирна мини-ВЕЦ на съседна река (земя за обществени (общински) предприятия) .
Връщане на земи от регионално и федерално значение в общинска (публична) собственост за осигуряване на основни нужди (земи, отнети от болшевиките от хората, от селата).
Проекти в селото. Увеличаване на обемите и площите, обработвани от селските стопанства
Разпределение и преразпределение на средства от регионални и федерални фондове към общински (финанси, земя, оборудване и добитък) за села и региони, показващи положителна динамика.
Реализация на успешни икономически схеми и проекти в селото.
Създаване (финансово (безлихвени взаимни фондове), закупуване) на лични и селски стопанства.
Също така формирането на успешни форми на социално ориентирани общински предприятия (енергийни централи, ресурсни предприятия (според най-разпространения местен ресурс).
Съдействие за обучение и формиране на местни кадри.
Създаване на информационни и инвестиционни центрове за развитие на селото
Такива центрове могат да се формират на базата на нови селски информационни и читалищни клубове (центрове). .
Такива центрове (осигурени за сметка на селското земство), на първо място, ще включват:
- Интернет достъп;
- зала за срещи, събития, обучения;
- информационни табла с новини, оферти и проекти.
Персонал. Селски стопанства и частни стопанства
Човешкият потенциал трябва да се търси преди всичко на земята, т.е. сред тези, които знаят как и работят на земята (селяни, частни ферми, дачи).
На първо място, трябва да вземете решение за тези, които искат и тези, които могат да се хранят на земята.
Следователно заинтересованите трябва да бъдат разделени на тези, които ще живеят там постоянно, и тези, които ще дойдат да се отпуснат и да работят на земята.
Първа категория Това са селяни, които работят в близките предприятия и живеят, наред с други неща, лично земеделие. Това са и тези, които имат опит в живота на село и са готови да се преместят, ако има възможност да се изхранват от земята.
Втора категория Това са летни жители, които също имат къщи с парцели и идват на места за почивка и отглеждане на зеленчуци и плодове и ягодоплодни култури. От втора група е възможно преминаване във втора група при облекчени условия.
Развитието на селото трябва да се базира на първа категория.
Има и малък категория фермери , земеделски работници (селско стопанство). Те могат да служат като пример за ефективен проект и да споделят своя опит.
Всички желаещите да се преместят Постоянно на сушата трябва да се пробвате в 1-ва категория: да управлявате частна ферма (кокошки, овце, зайци, кози и др.) или да работите в градината. Да видим дали ще се справят с 10-12 часов работен ден на село.
ИСТОРИЧЕСКИ ПАРАЛЕЛ
Необходимо е да се вземе предвид негативният опит от миналото. Тези патологични промени във властта, трагични страници от историята, които засегнаха селото и страната като цяло.
Тук има 2 основни слоя: и завладяването от холандците от Московското царство.
Болшевиките с тяхното унищожаване на селячеството и карането на тези, които са останали в крепостни (в колективни ферми).
Създаване на репресивна свръхцентрализирана държава с развита система за наказване на непокорните. Обратното броене тук може да започне от февруарската и ноемврийската революция. - болшевишкият проект беше контролиран от Англия, където се намираха собствениците на колонизиращата Източноиндийска компания, преди това Република Генуа (Холандия и Англия, Крим преди това бяха колонии на тази търговска корпорация).
Това е завладяването на Московското царство от фалшивия цар Петър 1, прехвърлянето на столицата на балтийския бряг във варяжкия (балтийски славянски) град. Инфекцията стана от Генуезката република от Холандия, която постави свой човек на трона на Московия.
Впоследствие генуезците се преместват в Англия, преименувайки организацията си на Източна Индия. Те са запазили знамето, символите и хартата; тяхното знаме сега се вее над Англия. След като осъществи проекта на Великата Британска империя, завладявайки повече от половината земно кълбо.
Сега собствениците на този проект са се преместили в Европа и пресъздават Свещената Римска империя под формата на Европейския съюз.
Реформа на властта. Децентрализация
Затова системата на властта трябва да се реформира. Сегашната колонизационна структура е тромава и удобна само за източване на средства от регионите. Трябва да върнем правото да разпределяме средствата си на региони и на общинско ниво.
Можете да вземете (варяжкия) модел с неговото компетентно разпределение на финансови и информационни потоци.
Това е възраждането и укрепването на общинските (земските) и регионалните власти. Това е намаляване на нивата на управление в управлението, разширяване на хоризонталните връзки.
Постепенно намаляване на част от сегашната федерална власт за изпълнение на проекти, избор на представители на правителството само за срока на проекта и след това връщането им към регионалното правителство.
Според преброяването от 2009 г. в 6% от беларуските села не живее нито една жива душа. Най-често такива села се намират в областите Витебск и Гомел. 72% от населените места в селските райони са с население под 100 души. Големите села с население над 5 хиляди души са рядкост в Беларус. Има само 10 от тях, в тях живеят около 80 хиляди души.
Различни сценарии могат да очакват умиращото беларуско село. Преброихме пет варианта:
5. Селото, старите къщи привличат вниманието на асоциалните.
Основен пример за сценарий #1 е Десятък. Дъщеря на последния жител на селото Жана Кривошееваговори за селото си като истински рекламен агент. " Километър и половина до едно село, километър и половина до друго. Магазинът е наблизо, но можете да останете на спокойствие, уединение и комфорт! Няма гора, няма река и следователно няма комари.". Тъй като майка й нямаше съседи, Жана и сестра й Людмила не спираха да мислят как да върнат жителите тук.
През пролетта сестри Кривошееви се свързали със селския съвет, за да разберат чии са собствениците на изоставените къщи. Намерихме собствениците чрез телефонни указатели и обсъдихме с тях възможността за продажба на нежелан имот на заинтересовани летни жители. Благодарение на усилията на сестрите в събота и неделя светят две изоставени преди това къщи - жителите на града си починат от шума в селото. Но все още не е възможно да се засели напълно селото.
Семейство Кривошееви ни прави обиколка из селото, за да покаже как животът тук постепенно е замрял и как се е появил отново.
„Къщата беше направена с любов и ние наистина искахме тя да оживее.“
Последната къща на входа на Desyatiny преди шест месеца приличаше повече на руини. Според Жана Кривошеева нямало прозорци и врати, само порутени стени. Имало едно време една семейна двойка, която изненадала цялото село с благоговейното си отношение един към друг. „Тя почина първа, той се натъжи, обърна се към печката, не реагира на никого и почина 9 дни по-късно. Както казаха, от меланхолия. Ето такава малка история за живота и смъртта. Тази къща е направена с любов, и ние наистина искахме той да оживее."
Сестрите успяха да намерят само внучката на починалите собственици, а тя изобщо не се нуждаеше от тази къща. По документи той се оказва ничия собственост, правото на наследство е изгубено отдавна. В резултат на това селският съвет разреши на потенциални купувачи да наемат мястото за 99 години. Желаещите бяха намерени чрез реклама, която Кривошееви оставиха в интернет.
Жителите на Бобруйск - грузинският Каха и съпругата му Валентина Априашвили - дълго време търсят дача. Общо те платиха около 3 милиона рубли за регистрация на сайта. Оставаше само да решат какво да правят със старата къща. Комисията от Могильов се изказа в полза на разрушаването. Семейство Априашвили решиха да го възродят и то сами.
 |
Къщата изисква много инвестиции, но семейството не бърза. Първоначално, когато дойдохме на работа, нощувахме при пенсионерката Галина Кривошеева, която беше много щастлива, че най-после ще има с кого да размени дума |
– Не те ли е страх, че тук живее само един човек?- питаме ние.
„Преди да дойдем да разгледаме сайта, погледнахме навигатора. Там пишеше, че живеят 120 души, а се оказа, че е само един! – Каха все още не спира да се учудва, той говори с характерен грузински акцент. Според него в Грузия няма изоставени села и не разбира как можеш да управляваш къщата и двора си, дори след смъртта на родителите си.
„Честно казано, търсихме точно такова място, за да е тихо и спокойно“, подкрепя мъжа си Валентин, тя работи в „Белшина“, а Каха е шофьор в „Белметал“. – Работата ни е шумна, вече сме доста възрастни, така че искаме да дойдем и просто да се отпуснем и да се отпуснем. Тогава може би ще се преместим завинаги. Единственото нещо, което е малко объркващо, е лошият път. Е, няма достатъчно светлина - улицата е тъмна. Само благодарение на Николаевна е ясно, че има някой тук.
Понякога е по-лесно да се построи нова къща, отколкото да се реставрира стара
Срещу къщата на семейство Априашвили е нейно бледо копие. Тук живееше семейство колхозни работници: след смъртта на родителите им наследниците продадоха тази къща без документи. Купувачите забравиха за това - никой не ги беше виждал тук отдавна. Сестрите Кривошееви не успяха да ги намерят.
Жените се обърнаха към селския съвет с молба къщата да бъде призната за безстопанствена и продадена на тези, които наистина се нуждаят от нея. От селския съвет обясниха, че няма смисъл от това: според държавните коефициенти къщата без собственик ще стане толкова скъпа, че никой купувач няма да може да си я позволи. Много по-лесно е да разрушите „руината“ и да построите нова на нейно място. Говорейки за това, Людмила едва сдържа сълзите си. Тя много се страхува, че ако всички изоставени къщи започнат да бъдат съборени, селото им ще се превърне в колхозно поле.
„Покойният ни баща често говореше за това село: „Деца, това е райско кътче, когато ви е трудно, ще дойдете тук и ще си спомните за мен и майка си. Когато бяхме млади, не мислехме за това, бяхме твърде заети, идвахме само когато беше удобно да дойдем. Но с годините започваш да разбираш, че под тези вековни липи са твоите корени, твоето спокойствие, твоята духовна радост. И не мога да допусна тук да има поле, което да ме изяде.
Руснаците проявяват интерес към изоставени обекти
Говорейки за изчезналите къщи, Людмила има предвид цялата следваща половина на селото, където или има следи от основи по парцелите, или изобщо нищо не се вижда - само бурени. Едната къща е транспортирана изцяло в съседно по-голямо село. Още един изгоря заедно с известен в региона математик. Следващите две са продадени за събаряне - къщите са използвани за дърва и за баня.
Желаещите спокойно могат да строят върху свободните парцели, твърдят сестри Кривошееви. Те оставиха и обяви за възможност за наемане на земя. Казват, че руснаците проявили интерес към селото, но самите жени не биха се зарадвали на пристигането им в Десятина. Страхуват се от забавления и шум.
Къщата срещу Галина Кривошеева с единствения кладенец в цялото село - по ничии документи. Но наскоро се появи собственикът му - син на починал тук алкохолик. Няма светлина и ток, защото къщата не е регистрирана на ничие име. Идва много рядко. Обектът изглежда изоставен, но изглежда има собственик, така че семейството не може да привлече купувачи.
„Тук има много красива градина – вековни липи и той започна да ги изсича. Дойдох и казах: какво правиш? Нека просто отрежем клоните. Той отговори, че това е негова територия, дори не правете крачка тук.
Продава се за събаряне за пари, предложени от летни жители
Друга съседска къща също просълзила пенсионерката. Децата на починалите им родители го продадоха за събаряне, въпреки факта, че сестрите Кривошееви донесоха купувачи, които бяха готови да се заемат с възстановяването му.
"Но, разбира се, пред нас те дадоха такива цифри, които бяха напълно нереалистични." В резултат на това те го продадоха за събаряне на цената, която купувачите действително бяха готови да вземат. Луксозна къща с добро лозе, кладенец, баня и вода. И живеят наблизо, в селскостопански град, във вила... Честно казано, това не го разбирам. Селскостопанските градове според мен са напълно безлични, студени, бездушни. Това е едно и също село, там няма цвят, там няма Беларус.
– Ех, да дойдеш тук през пролетта, когато липите цъфтят! Това е нещо невероятно красиво. Никъде славеи не пеят така, както тук! Приятелите ми казват, че тук цялото село просто жужи от славейски трели, такова е чувството за хор“, въодушевено описва Людмила Десятини.
"Зайци бягат, сърни, разбира се, тук ми харесва"
В самия край на селото, почти във фермата, стара къща се възстановява от летен жител от Бобруйск на име Денис. На външен вид е на 40-45 години. Той отказва да бъде сниман, но с удоволствие показва плодовете на труда си: обновената фасада на къщата, оригиналната беседка и цветните лехи. Намирането на умен собственик в тази къща се оказа лесно. Жана Кривошеева намери наследницата и я попита какви планове има за къщата. Тя нямаше нищо против да продаде имота, но не знаеше как да го направи.
Сестрите Кривошееви сами направиха снимките, публикуваха реклама и помогнаха да намерят купувач. В резултат на това къщата беше продадена за една и половина хиляди долара - за същите пари можеше да бъде продадена за разрушаване. Новият жител на Десятин е много доволен от покупката си.
– Зайци бягат, сърни, разбира се, тук ми харесва. Тук няма трафик, няма коли, нищо, почивам си, обикновено съм в покрайнините, сам. Наел хора да почистят кладенеца. Сам реставрирам къщата. Материалът, разбира се, е скъп, но поносим.
„Знаете ли, разбира се, нереалистично е младите хора да живеят тук“, подхваща Людмила. – Но за по-възрастните хора, които са уморени от града, които се пенсионират, това е страхотен вариант!
Ако си поставите цел, закупуването на къща в изоставено село не е трудно. Жана и Людмила Кривошеев съветват:
1. Намерете подходящ вариант и разберете чрез селския съвет кой е собственикът на къщата и преговаряйте с него за покупката директно. По правило говорим за малки суми. В случая с Tithes къщите струват между 1,5-2 хиляди долара.
2. Ако къщата няма собственик, свържете се със селския съвет, за да признаете имота за безстопанствен с право на последващо закупуване. Вариантът не винаги е изгоден, но е един от възможните. Обяви за продажба на изоставени къщи могат да бъдат намерени на уебсайтовете на някои районни изпълнителни комитети.
3. Освен това можете да наемете парцел и да построите нова къща на негово място, като по този начин бележите началото на възраждането на селото от нулата.
Цяло село за 1 базова сума - реалност или измислица?
Най-смелите могат да купят цялото изоставено село - това предложение беше направено от заместник-министъра на спорта и туризма Чеслав Шулга през 2012 г. Идеята му беше да продава на заинтересовани хора цели празни селаза туристически цели. Цената на емисията беше наречена символична - само една основна сума за цяло село (през 2012 г. - 100 хиляди рубли, или 12 долара).
Председателят на управителния съвет на беларуската обществена асоциация "Почивка на село" Валерия Клицунова не е чувала за сделки за такива смешни пари. Но тя знае примери за възраждане на цели села с усилията на отделни ентусиасти. Един от най-забележителните проекти в тази насока е село "Бели ливади" в района на Кореличи в района на Гродно.
– Баща и дъщеря купиха изоставено село от 8 къщи (директно от собствениците. - TUT.BY), купиха още 7 изоставени къщи в района и ги транспортираха. Сега имаме много красиво село, състоящо се от автентични къщи. Там е построена голяма механа, организира се земеделие, въобще ще е истинско туристическо селище.
 |
 |  |
Друг пример е имението Веселая хата в Копилския район на Минска област. Собственикът Андрей Крук закупи няколко къщи в района и създаде имение, което е популярно. Виждах перспектива за по-нататъшно разширяване и възраждане на селото. Помагат му останалите жители на селото.
Според Валерия Клицунова това са повече проекти за възраждане на селото, отколкото бизнес. По правило този бизнес се извършва от богати хора, които искат себереализация. Експертът подчертава, че купуването на цяло село е главоболие, трябва да намерите всички собственици и да успеете да ги заинтересувате. Трябва наистина да искате това. Засега инициативата е само на частни собственици.
– Има интерес и от страна на руски капитали, например във Видзи руски инвеститор реставрира старо имение, както и купува къщи от стари жители и ги включва във възраждането на селото.
Могат ли хората с ниски доходи да получат празни къщи безплатно?
В някои случаи изоставените къщи могат да бъдат получени безплатно.Във Витебска област тази пролет на нуждаещите се - големи семейства и семейства с ниски доходи - беше предложено да изберат празни жилища в селата на района на Городок. Така че служителите възнамеряваха да отидат на „Дожинки“, за да се справят с безстопанствените и изоставени жилища. Както каза главният специалист на отдела по икономика на областния изпълнителен комитет на Городок пред TUT.BY Татяна Гусакова, експериментът се провали. Нуждаещите се с решение да се заселят в изоставени къщи не се свързаха с областния изпълнителен комитет. В същото време, както се оказа, никой лично не изрази предложението на гражданите с ниски доходи: „Имахме реклама на нашия уебсайт“.
Но летните жители бяха готови да реанимират старите жилища, но всички бяха отказани. „Това жилище е построено с икономически заеми и как можем да им дадем всичко това безплатно като дача. Това е държавна собственост?. Продаването на празни жилища за малко пари на заинтересовани хора, според експерта, също не е вариант. „Те имат определена стойност в баланса. Това решение не трябва да се взема на наше ниво.“В резултат на това къщите все още са празни.
Разрушете селото, за да дадете земята за земеделска употреба
Въпреки това най-популярната мяркаВъв връзка с порутените жилища в беларуското село, единственият останал вариант е разрушаването им. През февруари 2012 г. беше приет президентски указ № 100 „За мерки за подобряване на счетоводството и намаляване на броя на празните и порутени къщи в селските райони“. Свободните къщи се определят като къщи, в които собствениците са живели непрекъснато по-малко от един месец в една календарна година през последните три години. Порутените къщи, според постановлението, се „поддържат в неизправност“; собствениците им не са живели в тях през последната година и не са ангажирани с възстановяването им.
Със съгласието на собственика селският съвет може да разруши тези къщи. Ако няма съгласие на собственика, тогава порутените къщи подлежат на принудително изкупуване от изпълнителния комитет чрез съда.
Така че „прочистването“, за което говореха сестрите Кривошееви, наистина е съвсем реално. Например, в района на Гомел през юли тази година те обещаха да съборят 5,5 хиляди изоставени къщи и да приведат свободните земи в земеделска употреба.
Напускане на селото, за да умре тихо от собствената си смърт- също не е вариант, смятат сестри Кривошееви. Техният покоен баща някога се бори срещу асоциалните, които харесват изоставени къщи в Desyatyny, за което той беше жестоко бит. Виновните са наказани. Няма гаранции, че лошите хора няма да дойдат отново - в село, където постоянно живее само един пенсионер.
Как виждате бъдещето на беларуските села?
- Отец Кириле, имате ли селски корен?
- Роден съм в миньорското селище Артьомовск в Донбас. Баща ми е родом от село Передное, Воронежска област, а майка ми е от село Старое Меловое, Белгородска област. Като дете често посещавах тези села, особено Перездни.
В квартал Павловски, където се намира Переездное, имаше две действащи църкви, но много църкви бяха разрушени след революцията. В село Рассипное, съседно на Переездни, видях много следи от куршуми по купола на камбанарията. Веднъж свещеник оттам дошъл в Переждное да благослови козунаци и яйца на Велика събота и пияни мъже го затворили в една плевня, където той седял цяла нощ. Великденската служба беше прекъсната... Няколко десетилетия след масовото затваряне на църквите по тези места Божият служител Теодор Федор Киприянович кръщава деца и извършва панихиди за починалите. Казаха ми, че той е безстрашен човек, който страда много за вярата си. Някога след поредното кръщене местните власти го наругали, изнесли го на нива извън селото, а на другата сутрин той се молел за покойника в друго село. Никога не съм паднал духом.
- Кога започнахте да се грижите за селата като свещеник?
- От лятото на 1991 г. тогава реших да дойда в Переездное, за да си спомня молитвено баба ми - майката на баща ми - в деня на 20-ата годишнина от нейната смърт.
- Как видяхте селото тогава?
- Спомням си разговора с доячката. Тя се оплака от изключително ниската цена на млякото; това напълно обезценява нейния труд. Тогава в селото се появяват прекупвачи, които изкупуват добитък за жълти стотинки. Започнаха да се стичат бежанци от републиките на бившия съюз. Кражбите започнаха да процъфтяват.
Говорих с много лидери. Те казаха едно и също нещо: високите цени на горивата обезсмислят селския труд, младите хора напускат селото, хората се напиват до смърт. Шефът на фермата в с. Лесково - там му осветих къщата и сградата, където беше таблото - разказа как не след дълго уволнил доячки - за пиянство (!). Последните новини от там са разочароващи: фермата в Лесково напълно рухна, целият добитък в Пережное е избит.
- Наистина ли нищо не може да се направи, за да се спре това зло?
- Същият лидер каза: всеки знае в кои къщи в селото дестилират самогон или продават нискокачествен алкохол. И полицията бездейства - неприкосновеността на частен дом! В селото се появиха дрога... След дискотеката край клуба спринцовки лежат по земята. Абсолютно съм сигурен, че умишлено се спояват хора. Смъртността е ужасяваща.
- Защо поставихте няколко поклонни кръста в селските райони, какъв виждате като смисъл от появата им по тези места?
- Поклонните кръстове в селата се превърнаха в център на духовния живот. Общо монтирахме дванадесет такива кръста във Воронежска област. Те организирали малки общности и снабдявали хората с богослужебни книги. Така, събирайки се на кръстовете в неделни и празнични дни, жителите на тези села няма да бъдат откъснати от общата съборна молитва на нашия народ.
– Занимавали ли сте се и с реставрация на селски църкви?
- По-точно те дадоха тласък на тяхното възраждане. Стигнаха до някакво село, където храмът лежеше в руини, окачиха камбани на едно дърво и започнаха да звънят. Отначало хората не разбраха нищо, после се събраха на църква. Отслужен бе молебен, след това проповед и обща трапеза. След това каним всички на трудов час. Имаше истински чудеса. След появата ни в село Еришевка, месец и половина по-късно получих писмо. Местни жители съобщават, че вече са покрили покрива, поставили подове, поставили дограми и дори засадили цветни лехи около църквата.
- Какво ще правиш след това?
- Спомням си как в село Серяково беше отслужена първата служба на престолния ден за Отсичането главата на Св. Йоан Кръстител и хората ни питаха: „Кога ще отворите храма за нас? И казваме: „Вече отворихме тази услуга.“ Те: "Какво следва?" - „И след това в рамките на няколко дни ще извършим общо почистване тук и ще изградим иконостас. Идвате тук всяка събота и неделя и след като се помолите, прочетете молитвите според устава, избършете перваза на прозореца, поставете буркан с. цветя, а след това направете същото с перваза на прозореца. Сигурни сме, че благодарение на редовната молитва хората ще започнат да се привличат към храма не с правене на големи оценки, а с молитва.
- Къде работите сега?
- В района на Твер. Тук общността има няколко къщи. Поставихме дузина поклоннически кръстове и копаем руините на няколко храма в застрашени села. Тук положението е още по-лошо. Списание "Руски дом" пише, че всяка година около 40 села изчезват от картата на Тверска област. Един изчезна пред очите ни - Райки в квартал Лихославски. Човек все още може да разбере временното спиране на появата на нови селища, но когато тези, в които хората са живели от векове, изчезнат, това е ужасно! Основната причина за деградацията и изчезването е ужасяващото пиянство и безработица. Има много изоставени села. Тази зима дойдоха много южняци. Поземлени дялове се купуват на безценица. На хартия в района има над сто и половина фермери, реално са трима души, но всички са получили субсидии и помощи.
Пиянството е масово. Местен жител, 50-годишен мъж, каза, че половината му съученици вече са умрели от изгоряла водка. Казвам: "Е, изчакайте тук няколко хиляди китайци, които ще населят вашата земя." „О, недей“, възразява той. „Тогава защо ставаш алкохолик и нямаш деца?“ – питам го. Но отговорът е очевиден: от отчаяние.
- Какво трябва да направя? Нарисувахте всичко толкова тъмно...
- Трудно е да се дават изчерпателни препоръки. Но... най-накрая трябва да започнем системна работа за ограничаване на пиянството; не да задуши останалите селски мохикани с данъци, а да ги субсидира само за това, че все още живеят на земята. Вижте какво става: от едно застрашено село до друго има няколко десетки километра. Селото е наш тил, резерват, с оглед на неизбежните бъдещи катаклизми. Ние отписахме дълга на Монголия от 6 милиарда долара, на Ирак - 23 милиарда долара и отделяме 1 милиард долара за национален проект за развитие на селското стопанство.
Контрольорът по енергоснабдяването разказа как баби в селата, претърпели трудности по време на войната, работили в колективни ферми в продължение на няколко десетилетия, получават пенсия от 1800 рубли, а освен това са принудени да купуват нови измервателни уреди за 600 рубли!
Селото има нужда от сериозна материална подкрепа. Необходимо е спешно да се извърши спешна работа в рушащи се селски църкви, селски училища, пощи и библиотеки. Ако те не съществуват, селото ще измре със скокове и граници. Необходима е целева финансова помощ. Важно е хората да бъдат обединени. Вярвам в силата на влиянието на православните селски общности, в това, че те са в състояние да излекуват всякакви гнойни рани...
Интервюто взе Владимир Александрович ФРОЛОВ
http://www.russdom.ru/2007/200712i/20071233.shtml
КАК ДА ВЪЗРАДИМ ЕДНО СЕЛО? Онзи ден във вестник „Комсомолская правда“ се появи статия на известния журналист Дмитрий Стешин, посветена на проблема с постепенното изчезване на руските села. Проблемът е общ за цяла Централна Русия и не засяга само Тверска област, където специалният кореспондент на Комсомолская правда посети, дълбоко засегнат от тази тема. Класацията на мъртвите села, съставена въз основа на резултатите от преброяването на населението, всеки може да намери в интернет. Съдейки по публикуваните данни, днес в Русия има 20 хиляди села, в които не е останал нито един жител, и още 36 хиляди, където живее само един човек... ТРЯБВА ДА ДАДЕМЕ НА ХОРАТА ЗЕМИ КАТО ИМОТИ Неговият коментар по тази тема , по-специално, даде епископ Тихон (Шевкунов), митрополит Псковски и Порховски: – Едно време имах ферма в Рязанска област и хората се върнаха в селото и получиха достойни заплати. Но имам друга работа - размахвам кадилница и двадесет години се втурнах из тези полета, събирах алкохолици и ги вразумявах. Но в Нечерноземния регион... Трагедия се случи, когато тези региони бяха обявени за неперспективни и те започнаха да инвестират пари в девствени земи. Въпреки че трябва да инвестирате в тях. И не само в селското стопанство - трябваше да се вдигне голямо производство. Борих се като луд да взема 25 центнера на хектар, после 45, сега 47... Идвам в Краснодарския край, а те имат 80 центнера! А цената на зърното е абсолютно смешна - в сравнение с района на Рязан. И ми казват: Краснодарски край, Ставрополски край, Поволжието и Алтай не само ще нахранят цялата страна – ще има и излишъци. Сега виждам единствения изход е да свържа пътища, газ и електричество към красивите езера. И дайте тези земи като имоти на обикновените хора. Колко ви трябват - 10 хектара? А ето и невъзвръщаема субсидия за вашия дом. Няма нужда да страдате от комерсиалното земеделско производство. Просто живейте, пазете леглата, козите, зайците! Малка ферма в семейно имение, къща за гости... Това казах и на президента - дайте земята на собствениците за съхранение! В същата Псковска област те живееха традиционно - във ферми. ИЗХОДЪТ ОТ ГРАДОВЕТЕ ЩЕ НАРАСТВА Читателите на „Комсомолская правда” не останаха безразлични към тази публикация. Те оставиха стотици отговори и писма под статията на уебсайта и изпратиха стотици отговори и писма до редактора. Ето фрагменти от някои от тях. – Тук, казват, в Руската федерация селското стопанство на север от 55-ия паралел (Рязан) е нерентабилно. Казват, че ще остане само в Краснодарския край, в Белгородска и Воронежка област, в Алтай. Но това не е вярно! Редица селскостопански култури растат по-добре в средната зона. Това е лен, ръж, почти всички зеленчуци плюс различни билки (косене до три пъти през летния сезон), млякото не е толкова мазно като южното мляко, но само от него се получава отлично масло от Вологода ... И това е като белуга сред риби! И тези продукти са много по-вкусни от тези от юг. Дори южняците го признават! Още повече, че всички те могат да се минат като „еко“, което означава, че поне могат и трябва да се дават на деца. – Смятам, че измирането на селата ще продължи. Но не всичко е лошо. Тънка струйка имигранти вече изтича от набъбналите мегаполиси, заселвайки се в изоставени села. Мисля, че изселването от градовете ще се увеличи. Така че още не всичко е загубено. – Преди 150 години – това е средата на 19 век. По това време се наблюдава бързо нарастване на населението на Русия и преди всичко на селското население. И до днес в селата има къщи, строени по това време, включително и каменни. Запазени са сградите на земските болници с резбовани плочи, железни покриви и бронзови дръжки на вратите! След Великата отечествена война селото също бързо се възстановява: от 1945 до 1955 г. населението нараства с 28 милиона души! Руската провинция започна да деградира при Хрушчов, когато селяните бяха отнети от личните им парцели, смазани с данъци, а колективните ферми бяха принудени да изкупуват старо оборудване от MTS на завишени цени, а новото беше изпратено в девствени земи. Тогава хората избягаха от селото. Брежнев също има своя принос за състоянието на нещата в провинцията: именно при него Централна Русия се превръща в „неперспективен нечерноземен регион“. Сега всички национални републики, особено в Северен Кавказ, получават увеличени субсидии. Инвестирайте малка част от тези пари в руско село и ще се изплати стократно! – Единственият изход, както казва епископ Тихон (Шевкунов), е да се раздаде земята. Има много желаещи, същите московчани и летни жители. Самият той има къща в района на Твер. Пристигат летни жители и се появяват работни места за местните (тези, които не пият, разбира се). Бих взел няколко хектара в допълнение към моите 40 декара. Малко вероятно е да отглеждам нещо сам, но няма да позволя земята да обраства с плевели, което също не е лошо. НЕ МОЖЕМ БЕЗ ФЕДЕРАЛНАТА ПРОГРАМА Нашият вестник също реши да се присъедини към обсъждането на проблема, тъй като той засяга всички, включително жителите на района Ржевски. Между другото, нашият регион също фигурира в статията на Комсомолская правда, макар и като положителен пример. Това обаче не облекчава острия проблем с изчезването на селата от картата на селските райони. Журналистът на "Комсомолская правда" повдигна много голям и сложен проблем в този разговор за руското село. Тук не става въпрос дали си струва да се развива земеделие. Тук всичко е ясно и разбираемо - трябва да инвестирате пари, да издавате целеви субсидии, преференциални заеми и т. Като цяло разговорът е за това каква ще бъде страната ни в близко и по-далечно бъдеще. Например Алексей Кудрин, един от лидерите на общественото мнение в Русия, който дълги години беше министър на финансите и дори вицепремиер, смята, че цялата страна трябва да се превърне в няколко агломерации. Хората там ще имат работа и културен отдих, но това, че ще общуват с природата, когато отиват някъде в Турция или Тайланд, е нормално. Ясно е, че този човек не познава и не разбира руското село и то не му трябва за нищо. Освен това той не разбира руската душа, както се казва сега, руския манталитет, но това в крайна сметка е негов проблем. Много по-важен въпрос от идеите на един чиновник е основният път на развитие на Русия. Дали е свързано с възхода на руското село или съдбата му е да остане встрани и накрая да изчезне напълно? Но тогава заедно с него може да изчезне и руският код - това, което ни прави особен народ, със свои обичаи, традиции и възгледи. В мегаполисите запазването на вашата индивидуалност е изключително трудно, ако не и невъзможно - те обединяват всичко и всички, „разресвайки“ ги с една и съща четка. Наистина не искам да ставам среден човек. Това означава, че имаме нужда от руско село. Но тогава възниква въпросът: какво трябва да бъде? Докато обсъждаме тази тема, няма да говорим за района Оленински, където посети специалният кореспондент на Комсомолская правда - не би било съвсем правилно. Но, например, ржевското село Звягино, което дълго време не е живяло, но е оцеляло. Сега до него се строи свинеферма и жителите не знаят дали да се радват или да тъжят. Те не вярват на властите, страхуват се от екологични щети; Има и много хора, които просто са забравили как да работят и не искат да работят. В съседното село Зайцево също дълги години имаше разпад и нищо не се създаваше. Но тогава се появиха активни, енергични хора, които искаха да вдъхнат нов живот на селото, което някога е било център на голямо имение. Вярно, те се оказаха аутсайдери. Въпреки това селото изведнъж усети пулса на живота, а жителите му се обнадеждиха. Надеждата е, че с помощта на туризма може да се размести мъхестият камък на застоялата атмосфера и тогава ще се появи нещо, което не е имало от много години - перспективи за по-добър живот. Или Колембците, за които се говори във вестникарската статия, собствениците и създателите на комплекса за гости „Чертолино естейт” – за кого се съдят? За себе си? Да, вероятно. Но те могат да дадат работа на десет, а в бъдеще и много повече хора. Да не говорим за факта, че техният труд и усилия подобряват не само природния пейзаж, но и човешките взаимоотношения. С примера си те показват, че може да се живее различно – по-красиво, по-честно, по-благородно. Всичко това са острови на нов живот, жалко, че са само острови. И имаме нужда от цял континент, наречен „Възраждането на руското село“. И тук не можем без федерална целева програма, защото нито една местна власт не може сама да реши този огромен проблем - дори и да е умна. Създаването на такава програма трябва да започне от дъното, когато регионите сами ще определят къде е по-перспективно да се занимава със земеделско производство, къде да се постави преработката и съхранението на продуктите и къде да се насочи към развитието на туризма. Тогава ще бъде възможно да се комбинират всички тези области и да се създаде единна федерална целева програма. По отношение на разпределението на земята има върху какво да се помисли. Идеята не е безспорна, но при спазване на редица условия може да проработи. Можете да използвате различни подходи. Трябва да има само едно - безразличен поглед към изчезването на руските села от картата на страната. Може би нашите потомци няма да ни простят това. На снимките: все още има надежда за загиващите села - за хората, които са готови да ги възродят. Един от най-ярките примери в района на Ржевски е двойката Колембет, която възстановява имението Чертолино (на втората снимка). P.S. Каним загрижените читатели също да се изкажат по поставената тема.