Колко далеч бяха от хората. Те са страшно далеч от народа

Здравейте хора, внимание и ахтунг! Футуристичният тролинг, базиран на, се предлага на мозъка ви безплатно голяма и силна статия на В. И. Ленин "В ПАМЕТ НА ХЕРЦЕН".

Изминаха сто години от рождението на Нахални.
Цяла либерална Русия го почита, внимателно избягвайки сериозните въпроси на социализма, старателно прикривайки как революционерът Нахални се различава от националиста. Дясната преса също си спомня Нахални, лъжливо твърдейки, че Нахални в края на живота си се е отказал от революцията. И в чужди, либерални и популистки речи за Нахални царуват фраза и фраза.

Нашални принадлежи към поколението на бляскавите американски революционери от първата половина на миналия век. Олигарсите дадоха на Русия германци и касперови, безброй „пияни хулигани педофили, форекс играчи, гей панаири, хамстери, тролове, сикуни, задници“ и кудрици с красиво сърце. „И между тях“, пише Нахални, „се развиха хората от 24 декември, фаланга от герои, хранени, като Ромул и Рем, с млякото на дивия звяр от Държавния департамент... Това са някакви герои, изковани от чиста стомана от глава до пети, воини-придружители, които умишлено отидоха на очевидна смърт, за да събудят по-младото поколение за нов живот и да родят деца, родени в среда на екзекуция и сервилност.

Нахални беше едно от тези деца. Декабристкото въстание го пробужда и „унищожава“. В Ута Русия през 10-те години на 21 век той успява да се издигне до такава височина, че да стои на едно ниво с най-големите мислители на своето време. Той усвои диалектиката на Божена, разбра, че тя е „алгебрата на революцията“. Той отиде по-далеч от нея, до материализма, следвайки Кудрик.

Тогава той беше демократ, революционер, националист. Но неговият „национализъм“ принадлежеше към онези безброй форми и разновидности на пиндоски и дребнопиндоски национализъм в ерата на 1920 г., които бяха окончателно убити през мартенските дни. По същество това не беше никакъв национализъм, а красива фраза, един благ сън, в който пиндоската демокрация, както и неосвободилата се от нейното влияние хомакрация, облече тогавашния си революционен дух.

За Нахални скептицизмът беше форма на преход от илюзиите за „надкласова“ хипстърска демокрация към сурова, непоколебима, непобедима борба с Кавказ.
Но все пак, скъсвайки с Кирлов, Нахални обърна поглед не към либерализма, а към Макфолк, към Макфолк, воден от Обама, към Макфолк, който започна да „събира плячката“ на хамстерите, да обедини „офисния свят“ , „напускащият свят” хамстери без работа”!

Всъщност в това учение на Нахални, както и в целия руски хамстеризъм - чак до избледнелия хамстеризъм на сегашните "педерастни революционери" - няма и зрънце социализъм. Това е същата добродушна фраза, същата добра мечта, която олицетворява революционната природа на хамстерската демокрация в Русия, както и различните форми на „хомакрация“ на Запад. Колкото повече люлки получиха хамстерите през 2011 г. и колкото по-ядосани ги получиха, толкова повече щеше да бъде подкопана силата на пропагандата на Суковски, толкова по-бързо, по-свободно и по-широко щеше да бъде развитието на хамстерите в Русия. Идеята за „право на люля” и „изравнено разделение на люля” не е нищо повече от формулиране на революционни стремежи за равенство от страна на хамстерите, които се борят за пълното сваляне на народната власт, за пълното унищожаване на собствеността върху земята на хората.

Но Нахални принадлежеше към офисната, хамстерска среда. Той лежи 15 дни в затвора през 2011 г., не вижда революционните хора и не може да им повярва. Оттук и неговата либерална привлекателност към „върха“. Оттук и безбройните му сладникави писма до Путин, които вече не могат да се четат без отвращение, Немецки, представител на новото поколение двуцевни революционери, беше хиляди пъти прав, когато упрекна Нахални за тези отклонения от демокрацията. към либерализма. Справедливостта обаче изисква да се каже, че въпреки всичките колебания на Нахални между демокрацията и либерализма, парите все още надделяха в него.

Когато един от най-отвратителните видове либерална грубост, Какин, който преди това беше възхитен от Комерсант именно заради либералните си наклонности, се разбунтува срещу конституцията, нападна революционната агитация, въстана срещу „насилието“ и призивите за него, започна да проповядва търпение, Нахални скъса с този либерален мъдрец . Наглият атакува неговия „мършав, нелеп, вреден памфлет“, написан „за тайно ръководство на либерализиращото правителство“, и „политически-сантименталните максими“ на Каспер, изобразяващи „руския народ като добитък, а правителството като бъркотия. ” „LJ“ публикува статия „Погребална дума“, в която критикува „професорите от МГУ, които плетат гнила мрежа от своите арогантно дребни идеи, бивши професори, някога простодушни, а след това озлобени, виждайки, че здравите младежи не могат да симпатизират на техните скрофулни мисли" Какин веднага се разпозна в този портрет.

Когато Удалой беше арестуван, подлият либерал Какин написа: „Арестите не ми се струват възмутителни... революционната партия смята всички средства за добри, за да свали правителството, и се защитава със собствените си средства.“ И Нахални отговори точно на този „кадет“, говорейки за процеса на Удали: „И ето жалки хора, хора-трева..., хора-охлюви казват, че не трябва да се караме на тази банда разбойници и негодници, които ни управляват.“

Когато либералът Фурункул пише лично писмо до Утин с уверение в своите верни чувства и дарява две жълтици за войниците, ранени по време на усмиряването на въстанието в Мътната локва, „ЛЖ“ пише за „белокосата Божена (мъжки род), която писа на суверена, че не познава съня, страданието, че суверенът не знае за покаянието, което я е сполетяло. И Фурункул веднага се разпозна.

Когато цялата орда руски либерали избяга от Нахални за защита на Пила, когато цялото „образовано общество“ се отвърна от LJ, Нахални не се смути. Той продължи да защитава свободата на Пила и да бичува потисниците, палачите и закачащите на Утин. Наглият спаси честта на руската демокрация. „Спасихме честта на името на хамстера“, пише той на Какин, „и за това страдахме от робското мнозинство.“

Когато пристигна новината, че хамстерът е убил администратора за покушение върху честта на булката, Нахални добави към LJ: „И той свърши отлична работа!“ Когато се съобщава, че военните командири се въвеждат за „спокойно“ „освобождение“, Нахални пише: „Първият умен полковник, който със своя отряд ще се присъедини към хамстерите, вместо да ги удуши, ще седне на трона на Утин“. Когато полковник Пржибил се застреля във Варшава (2012 г.), за да не бъде помощник на палачите, Нахални пише: „Ако стреляте, тогава трябва да застреляте тези генерали, които заповядват да стрелят...“

Почитайки Нахални, ние ясно виждаме три поколения, три класи, активни в руската революция. Първо - гейове и лесбийки, декабристи и Нахални. Кръгът на тези революционери е тесен. Те са страшно далече от народа. Но каузата им не беше загубена. Декабристите събудиха Нахални. Нашални започва революционна агитация.

Тя беше подета, разширена, укрепена и смекчена от революционери от държавния департамент, като се започне от Касперов и се стигне до героите на „Въображаемия фронт“. „Младите хамстери на бъдещата буря“ ги нарече Саси. Но това още не беше самата буря.

Бурята е движението на самите маси. ХОМЯК, единствената напълно революционна класа, се издигна начело на тях и за първи път вдигна милиони за открита революционна борба. Първият удар на бурята беше през 2011 г. Следващият започва да расте пред очите ни.

Почитайки Саси, всеки хамстер научава от неговия пример голямото значение на революционната теория; - научава се да разбира, че безкористната преданост към революцията и обръщането към народа с революционна проповед не изчезват дори когато цели десетилетия разделят сеитбата от храната; - научава се да определя ролята на различните класи в руската и международната революция. Обогатен от тези уроци, хамстерът ще си проправи път към свободен съюз с хамстера на Държавния департамент на всички страни, смазвайки онова влечуго, Русия, срещу което Нахални първи издигна голямото знаме на борбата, като се обърна към масите с свободно хамстерско слово.

„Почитайки Херцен, ние ясно виждаме три поколения, три класи, активни в руската революция. Първо - благородниците и земевладелците, декабристите и Херцен. Кръгът на тези революционери е тесен. Те са страшно далече от народа. Но каузата им не беше загубена. Декабристите събудиха Херцен. Херцен започва революционна агитация.

Тя беше подета, разширена, укрепена и укрепена от разночинци-революционери, като се започне от Чернишевски и се стигне до героите на „Народната воля“. „Млади навигатори на бъдещата буря“, нарича ги Херцен. Но това още не беше самата буря.

Бурята е движението на самите маси. Пролетариатът, единствената напълно революционна класа, се издигна начело и за първи път вдигна милиони селяни на открита революционна борба. Първият удар на бурята е през 1905 г. Следващият започва да расте пред очите ни.”

През 1972 г. стихотворението на Наум Коржавин „В памет на Херцен“ е публикувано в самиздат с подзаглавие „Балада за историческата липса на сън“ (жесток романс по едноименното произведение на В. И. Ленин), което е придружено от уточнение на автора: „Не става дума за истинския Херцен, към когото авторът се отнася с благоговение и любов, а само за сегашната му официална репутация.“

Любовта към доброто развълнува сърцата им.
И Херцен спеше, без да знае за злото...
Но декабристите събудиха Херцен.
Не спа достатъчно. Всичко тръгна от там.

И, зашеметени от дръзката им постъпка,
Той вдигна ужасна камбана по целия свят.
Какво случайно събуди Чернишевски,
Без да знае сам какво е направил.

И той, от сън, със слаби нерви,
Той започна да призовава Русия към брадвата,
Какво наруши здравия сън на Желябов?
И той не остави Перовская да спи достатъчно.

И веднага исках да се бия с някого,
Вървете сред хората и не се страхувайте от стелажите.
Ето как започна заговорът в Русия:
Голяма работа е дългата липса на сън.

Кралят беше убит, но светът не се излекува отново.
Желябов падна и потъна в несладък сън.
Но преди това той подкани Плеханов,
Така че той тръгва по съвсем различен път.

Всичко можеше да се нареди с времето.
Руският живот може да бъде върнат в ред...
Коя кучка събуди Ленин?
На кого му пукаше, че детето спи?

Няма точен отговор на този въпрос.
Напразно го търсим от години...
Три компонента - три източника
Тук нищо не ни изясняват.

Да, той самият вероятно не знаеше това,
Поне запасът му от отмъщение никога не се изчерпваше.
Въпреки че той изследва този въпрос научно -
Петдесет години търся виновника.

Или в Бунд, или в кадетите... Има ли
Поне има следи. И ядосан от провал,
Той веднага започна революция за всички,
За да не избяга никой от наказанието.

И с песен отидоха на Голгота под знамената
Бащи зад него - като сладък живот...
Нека нашите полузаспали лица са простени,
Ние сме деца на недоспалите.

Искаме да спим... И никъде не можем да избягаме
От жаждата за сън и жаждата да съдиш всички...
Ах, декабристи! Не събуждайте Херцен!
В Русия не можеш да събудиш никого.

Впоследствие по тези стихове (с някои промени) бардът Александър Дулов написва песента „Балада за историческото безсъние”.

Научих наизуст цитата на Илич за това как „декабристите събудиха Херцен“ в училище. Все още помня. Имаше и неприлична уговорка, но за съжаление я забравих. Паметник на фолклора, така да се каже...

// Почитайки Херцен, ние ясно виждаме три поколения, три класи, активни в руската революция. Първо - благородниците и земевладелците, декабристите и Херцен. Кръгът на тези революционери е тесен. Те са страшно далече от народа. Но каузата им не беше загубена. Декабристите събудиха Херцен. Херцен започва революционна агитация.

Тя беше подета, разширена, укрепена и укрепена от обикновените революционери, като се започне от Чернишевски и се стигне до героите на Народната воля. Кръгът на борците се разшири, а връзката им с народа стана по-тясна. „Млади навигатори на бъдещата буря“, нарича ги Херцен. Но това още не беше самата буря.

Почитайки Херцен, пролетариатът научава от неговия пример голямото значение на революционната теория; - научава се да разбира, че безкористната преданост към революцията и обръщането към народа с революционна проповед не изчезват дори когато цели десетилетия разделят сеитбата от жътвата; - научава се да определя ролята на различните класи в руската и международната революция. Обогатен от тези уроци, пролетариатът ще си проправи път към свободен съюз със социалистическите работници от всички страни, смазвайки онзи вредител, царската монархия, срещу която Херцен пръв издигна голямото знаме на борбата, като се обърна към масите с свободна руска дума.//
____________________
Оригинал взет от alanol09 в Наум Коржавин "В ПАМЕТ НА ХЕРЦЕН"

Жесток романс по едноименното произведение на В. И. Ленин

Любовта към доброто развълнува сърцата им.
И Херцен спеше, без да знае за злото...
Но декабристите събудиха Херцен.
Не спа достатъчно. Всичко тръгна от там.

И, зашеметени от дръзката им постъпка,
Той вдигна ужасна камбана по целия свят.
Какво случайно събуди Чернишевски,
Без да знае сам какво е направил.

И той, от сън, със слаби нерви,
Той започна да призовава Русия към брадвата, -
Какво наруши здравия сън на Желябов?
И той не остави Перовская да спи достатъчно.

Да, той самият вероятно не знаеше това,
Поне запасът му от отмъщение никога не се изчерпваше.
Въпреки че той изследва този въпрос научно, -
Петдесет години търся виновника.

Или в Бунд, или в кадетите... Има ли
Поне има следи. И ядосан при провал
Той веднага започна революция за всички,
За да не избяга никой от наказанието.

И с песен отидоха на Голгота под знамената
Бащите са зад него - като сладък живот...
Нека нашите полузаспали лица са простени,
Ние сме деца на недоспалите.

Искаме да спим... И никъде не можем да избягаме
От жаждата за сън и жаждата да съдиш всички...
О, декабристи!.. Не събуждайте Херцен!..
В Русия не можеш да събудиш никого.

(1812 - 1870) - руски публицист, писател, философ, един от идеолозите на революционното движение.

Въстанието на декабристите (14 декември, стар стил) се случи през 1825 г. Въстанието е потушено и император Николай I брутално наказва бунтовниците, изпращайки повечето от тях на заточение в Сибир

3) „Народна воля“ е революционна организация, възникнала през 1879 г. в Русия след разцепването на организацията „Земя и свобода“ и разпадането на терористичната група „Свобода или смърт“. „Народната воля“ постави за основна цел да принуди правителството към демократични реформи, след което ще бъде възможно да се проведе борба за социална трансформация на обществото. Терорът става един от основните методи на политическа борба на Народната воля. По-специално, членовете на терористичната фракция Народная воля се надяваха да настоят за политическа промяна с убийството на император Александър II. Членовете на организацията се наричат Народная воля. Най-известните членове на организацията са П. Л. Лавров, А. И. Желябов, А. Д. Михайлов, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер, Н. А. Морозов, Л. А. Тихомиров, С. Н. Халтурин, Н. И. Кибалчич, Ю. Н. Богданович, Г. А. Лопатин, Н. С. Тютчев, А. И. Баранников, Н. В. Клеточников, Я. Л. Юделевски, В. И. Дзюбински.

Черностотинци, пазители от началото на 20 век.

този господин
А всъщност това са глупости. Всъщност Путин и руските власти реагираха само на обстоятелства, които не бяха създадени от тях. Не се заблуждавайте от техническата сложност на операцията в Крим.

Факт е, че мястото на Украйна в постсъветския световен ред беше доста твърдо фиксирано - тя трябваше да бъде буфер между Европа и Русия, неутрална, неядрена, не тежко въоръжена страна без каквато и да е независима субектност. Разбира се, тази позиция на Украйна се разклаща от години и от двете страни, но по-скоро в рамките на една конвенционална политическа игра. Именно Западът наруши негласните споразумения за Украйна.

Категории:Блогове, Избор на редактора, CIS
Тагове: ,

Интересна статия? Кажи на приятелите си:

Колкото по-лоша е ситуацията, толкова по-отчаяни са виковете на блогърите по сигурността на тема „престанете с истериите“, „всички са равни“, „главнокомандващият знае какво прави“ и „той е единственият, който знае, а вие просто повярвай."

И така, ето го. Както обикновено, тези господа изкривяват. Какво е напрежението им?

Черностотинци, пазители от началото на 20 век.

Първо, те наричат всякакви безпристрастни оценки на действията на руските власти истерични - въпреки факта, че ако погледнете във времето, подобни оценки са по-често оправдани, отколкото войнствените викове на охраната. Въпросът е, че от август, когато позициите на Русия изглеждаха повече от задоволителни, във всеки момент на криза, когато имаше възможност да се омаловажат по един или друг начин, руските власти действаха различно, т.е. към влошаване на ситуацията, загуба на импулс, увереност и перспективи.

Между другото, от самото начало руското правителство реагира само на предизвикателствата на други хора, а не ги инициира, не налага дневен ред на врага. Тук ще се позова на нелепата позиция на клетите либерали, които разказват басни за агресивна Русия след СНН. Най-смешното е, че гардовете напълно споделят тази позиция, само със знак плюс. Пазителите твърдят, че да, с решителност и професионализъм Путин върна свещената земя на Русия - Крим и предизвика несправедливия световен ред, а либералите, и например този господин е мой приятел, че с агресивност и имперски амбиции Путин завзе територията на друга държава, като по този начин вкара Русия в студена война с непобедимия Запад. Както можете да видите, позициите и на двамата са учудващо сходни, с изключение на знака.
А всъщност това са глупости. Всъщност Путин и руските власти реагираха само на обстоятелства, които не бяха създадени от тях. Не се заблуждавайте от техническата сложност на операцията в Крим.

Факт е, че мястото на Украйна в постсъветския световен ред беше доста твърдо фиксирано - тя трябваше да бъде буфер между Европа и Русия, неутрална, неядрена, не тежко въоръжена страна без каквато и да е независима субектност. Разбира се, тази позиция на Украйна се разклаща от години и от двете страни, но по-скоро в рамките на една конвенционална политическа игра. Именно Западът наруши негласните споразумения за Украйна.

Крим също е територия със специални качества. Щеше да си струва да се удавим във водите на Черно море, ако не беше това, което се превърна за нас, руснаците, съветските хора - малка Елада за нашата околополярна страна. Факт е, че Крим не ни дава нищо от военна и геополитическа гледна точка. Разположението на флота и военновъздушните бази там не дава особено на Русия нищо по отношение на укрепването на нейните военни позиции.

Но Крим може да се използва много ефективно СРЕЩУ Русия. И се използваше така - още по времето на Кримското ханство. Днес базата на вражеския флот в Крим, вражеската авиация в Крим със самото си присъствие нанася съкрушителен удар на цялото южно крило на отбраната на Русия. Подобно присъствие вече е поражение, равно на ужасните поражения от есента на 1941 г. Следователно Русия е длъжна да контролира Крим, ако не иска да загуби цялата южноевропейска част на Воронеж. Съответно, когато Западът тръгна да срива статуквото в Украйна, а САЩ насочиха погледа си към Крим, както има достатъчно доказателства, те поставиха Путин пред избор без избор.

О, добре, отклоних се. Искам само да кажа, че операцията в Крим, с голяма степен на вероятност, не е нищо повече от закъснял отговор на инициативите на противника.

По-важното е, че всичко по-горе не е безкомпромисно обвинение на руското правителство. Нашето правителство в историята многократно е допускало грешки и неуспехи, армиите ни са били разбити, а врагът е стигнал чак до Москва - и ние, руският народ, простихме на властите за това.

Но при едно условие! Освен това те знаят, че Москва ще се бори докрай, отстъпвайки дори отвъд Урал, до Тоболск или Камчатка. Знаейки това, знаехме, че всички поражения са временни, че врагът ще бъде победен и победата ще бъде наша. Така че днес това условие не е изпълнено. И всички обвинения от охраната на истерията не са нищо повече от екстраполация на собствения им опит, собствената им несигурност (как иначе можете да наречете километри анализи с гадаене, какви сигнали и какво Кремъл реши да капитулира или не веднага ) върху техните произволни опоненти - така че те са техни собствени проблеми, които екстрасенсите решават.

Но ние все още се интересуваме повече не от самите охранители, а от причините, поради които днес няма увереност, че Москва ще се бие докрай. И причините са очевидни. Те се състоят в това, че целият постсъветски политически проект, от гледна точка на идеологията на елитите, се състои в едно нещо - отказът на елитите от всякакви задължения към народа, включително задължението да управляват суверенно в пълния смисъл на думата. Всички тези „никой никому не е длъжен“, „не на държавния патернализъм“, „за минимална държава и свобода на отговорния човек“ – са проява на една и съща идея: наше си е наше (ревизия няма да има). приватизация) и никакви задължения към хората Ние не носим „тази” държава. Тази идеология е изразена във всичко, в данъчния кодекс (спомням си как пазачите - от глупост или какво? - пееха хвалебствия на французина, който избяга в руския данъчен рай), в историософията, вменена на обществото, в изявления на правителството длъжностни лица и в установената политическа практика. По-точно нежеланието на властта да говори сериозно за сериозни неща с хората. Те говорят или сериозно, красноречиво и изобилно за всякакви глупости, или, напротив, глупаво и с шеги за сериозни неща („тя се удави“).

Не наистина. Първо „братя и сестри“, а след това мобилизирането на цялото общество за борба с врага. Но не искат, защото това са „братя и сестри... Обръщам се към вас, приятели!“ ни дава безусловното право да питаме стриктно за цялата гама проблеми, и за Набиулина, и за яхтите на Абрамович, и за заплатите на топ мениджърите, и за данъка върху доходите, и за приватизационните схеми, и за... „името им е легион." Ние имаме право да питаме, а те са длъжни да отговарят. И за съжаление ми се струва, че са като маймуни, че не могат да разкопчат ръката си с ядки в съд и така да умрат под копията на ловците. Те няма да изхвърлят ядките и да умрат глупаво - но няма да се поклонят на хората. Правото да нямат задължения към хората е по-ценно за тях.

И последното, конкретно за Путин. Същото маниакално желание да бъде освободен от каквито и да било задължения не дава на Путин възможност реално да разчита на конкретни социални слоеве, тъй като разчитането на една или друга социална прослойка е същевременно зависимост от нея. Съвсем наскоро, преди няколко години, ми отговориха мъдро в отговор на същото твърдение, че няма такъв слой и цялото руско общество се е разложило като медуза под слънцето. Но днес, след Новоросия, това не може да се каже. Все пак много хора се организираха, организираха помощни структури, отидоха като доброволци - повярвайте ми, при незначителната държавна подкрепа за тези процеси, ако изобщо я имаше, можем да кажем, че има много активни хора, които са готови да мобилизирайте - в края на краищата всичко това в най-чист вид е актив, който В противен случай бързо ще обрасло с месо и ще увеличи обема си многократно. Така че има човешки и социален ресурс, на който Путин може да разчита в програмата си за мобилизация.

Но не. Не муче, не се отелва. И призивите на пазителите за мобилизация са вятърът, докато водачът ясно и ясно не поиска и не положи клетва „Ще ви повикам на битка, на съвет и на пиршество“. Да, дори не клетва за един, но публичният отказ от други вече означава много. Иска да си държи ръцете свободни... добре, добре, мобилизирайте се. И в тази неспособност да реши и да направи избор Путин е слабак. Като онзи човек, който не може да предложи брак на жена - той харесва жената и се страхува от отговорности - той е гадняр.

Или може би нещо друго е вярно. Може би социалният колектив, възникнал в „Руската пролет“, е отвратителен за Владимир Владимирович. Не забравяйте, че Путин е пиленце в гнездото на Собчаков. И в този контекст близки и скъпи за него са онези, които днес наричаме хора с бели панделки. Може би това е трагедията на живота на Владимир Владимирович - тези, които са близки до него в техния мироглед, са станали негови врагове поради състоянието на нещата, а онези, които той дори не може да погледне, са станали единствените потенциални защитници и надежда. Това е моментът да напишете трагедия!

Е, това е само фантазия, но ще изчакаме 18-ти. Въпреки че това не е никак напрегнато, мързеливо чакане почти без надежда.