Готически език - чужди езици - град между светове. Готите и техният език

Основните източници на знания за езика на древните германци са:
Рунически надписи, за които вече се говори (или ще се говори).
Заеми във финландски и саамски, възникнали в началото на нашата ера. Например финландски kulta - злато (срв. гот. gulþ), rengas - пръстен (срв. гот. hrings) kansa - хора (срв. гот. hansa - тълпа) и др. Важно е и за изследователите. фактът, че тези източници запазват суфикси и окончания, които ни позволяват да възстановим информация за древния език

Германски акцент

Германският акцент е бил особен и в древна Англия дори е имало един вид стихотворение, което нямало аналог никъде другаде, наречено алтерация, което се изграждало чрез повишаване или понижаване на тона.

Гласни на германските езици

В древния общ германски език се разграничават къси и дълги гласни. Имаше 4 къси гласни: i, e, a, u. Нямаше кратко o.
В германския език имаше и 4 дълги гласни: ī, ē, ū и ō. Не е трудно да се забележи, че гласните не са симетрични. Това се обяснява с промените, настъпили в германския език - основата.
Така гласната o (ŏ), която присъства в индоевропейския език, от който произлизат германските езици, се трансформира в германския език и става кратка a (ă), точно както дългото a (ā) се трансформира и стана дълго o (ō).
Примери за първата трансформация биха били следните думи:
лат. hostis (чужденец), старослав. гост. - руна gasriR, гот. газове;
лат. octō (осем) – гот. ахтау, немски acht
За втората трансформация можете да намерите следните примери:
лат. māter (майка) – гот. модар
лат. frāter (брат) – гот. brōþar.

Че. можете да извлечете правилото:

И.-е. кратко o (ŏ) – зарод. кратко a (ă)
т.е. дълго a (ā) – зарод. дълго o (ō)

Германски умлаут

Умлаутът или ревокализацията е вид регресивна асимилация, т.е. влиянието на артикулацията на следващ гласен звук върху предишния. Това е комбинативен системен процес, обхващащ всички задни гласни. Физиологично асимилацията се появява поради факта, че човек, произнасяйки един гласен звук, се подготвя да произнесе друг и се оказва, че например j във втората сричка засяга артикулацията на y, като по този начин създава ü. Този процес се е случил в западногерманските и скандинавските езици и се смята, че се е появил през 5-6 век.

ГОТИЧЕСКИ ЕЗИК, u(Гутонес в Плиний Стари, ГОТИЧЕСКИ ЕЗИК,един от древните германски езици, понастоящем мъртъв. Името на езика се свързва с племенното название на готите и трансформацията на този етноним в късноантичните и ранносредновековните източници. Самоназванието на готите *gut- е възстановено според думата gutthiuda „(езическа) страна на готите“, засвидетелствана в готския църковен календар. Древните автори предават този етноним като с гласни звукове u(Гутони у Плиний Стари, у Птолемей) и с вокализация о(Got[h]ones у Тацит); в по-късни източници е възприета формата Gothi, към която се връща името на езика.

Готическият е езикът на група германски племена, живели през 1 век. AD в устието и по долното течение на Висла, през 2 век. започва да се придвижва на юг и достига до 3 век. Северно Черноморие. През 4 век. Готите влизат в контакт с Източната Римска империя и впоследствие основават две варварски кралства на територията на Западната Римска империя: Остготското (Остроготско) кралство в Италия (5-6 век) и Визиготското (Вестготско) кралство на Иберия Полуостров (5–8 в. пр. н. е.). Готският език се е запазил най-дълго в районите на Крим, населени с потомци на готите: останки от кримско-готския език (над 80 думи) са достигнали до нас в предаването на гръцки информатор и в писмената запис на О.Г. де Бусбек (1560–1562).

Готическият принадлежи към източногерманската група (понастоящем не е представена от жив език). Името на тази група е дадено на териториален принцип: през последните векове пр.н.е. и през първите векове от н.е. Готите и близките до тях племена (гепиди, вандали, бургундци, руги, скири) са живели на изток от селищата на други германски племена. Готическият е единственият език от източногерманската група, представен от писмени паметници; От други езици от тази група до нас са достигнали само отделни думи, известни главно от произведения на древни автори. Специалната стойност на готския език се състои в запазването на системата от архаични черти, присъщи на германската група като цяло. Готическият език е представен главно от преведени писмени паметници от 4-6 век, чието създаване и функциониране е свързано с литургичната практика на готската арианска общност. Езикът на готските текстове също е служил като койне за други германо-ариани и е оказал известно влияние върху формирането на нов свещен речник на други германски езици. Има достатъчно основания да се предполага двуезичие (владеене на готски и латински) или дори полиглосия (владеене на готически, латински и гръцки) за по-голямата част от готите, заселени на територията на Източната Римска империя, във варварските кралства и в Крим.

Най-значимите паметници на готския език - фрагменти от превод на Евангелието, апостолските послания и Стария завет, чиито ръкописи произхождат от Италия - датират главно от 6 век, но очевидно представляват по-късни копия и варианти на текстове създадени през 4-5 век. Незначителните паметници включват фрагменти от готическия църковен календар, фрагмент от арианския догматичен коментар върху Евангелието на Йоан ( Skeireins; името означава „Обяснение“ и е дадено от първия издател на ръкописа К. Ф. Масман), готическата азбука и отделни фрази от превода на Евангелието, запазени в Залцбургско-Виенския (Алкуин) ръкопис от края на 9 век, готически. подписи към латински сметки за продажба (6 век) и отделни глоси към латинския текст на арианския епископ Максимин (6 век). Има древни рунически паметници - надпис върху златен пръстен от Пиетро [а]са, надпис върху връх на копие от Ковел и върху вретено от Лецкан, които според някои фонетични характеристики се приписват като готски или източногермански , въпреки че този въпрос е дискусионен.

Готическият език се характеризира с еднообразие на формите и ограничен брой фонетични, морфологични и лексикални вариации. Проблемът за диалектното деление на готския език е особен въпрос в дискусията за диалектното деление на източногерманската група езици. Ограниченията на готиката и оскъдността на целия източногермански материал не ни позволяват да стигнем до окончателни заключения; най-доказани са разпоредбите за някои специфики на остготските и кримско-готските диалекти в сравнение с визиготските.

Появата на готическата писменост се свързва с дейността на визиготския (вестготски) ариански епископ Вулфила (ок. 311 - ок. 383), който според свидетелствата на древни автори създава готската азбука, превод на Светото писание и литургични текстове. Основата на готическото писмо е гръцката азбука, както се вижда от формата на буквите и техния ред; За някои графеми също се забелязва влиянието на латинската азбука и руническата традиция. Най-важните готически ръкописи са: Codex Argenteus"Сребърен кодекс" (5-6 век), Codex Carolinus„Код Каролина“ (5 век, паралелен текст на готически и латински), Амброзиански кодекси„Амвросиев кодекс“ (5–6 в.; фрагменти от Евангелието, послания, фрагменти от Стария завет). В съвременните публикации готическите паметници се възпроизвеждат с транслитерация на латиница. Звуковото значение на редица графеми (ai, au и др.) остава спорно.

Участието на готския език в езиковите контакти може да се проследи от наличието на определен слой лексикални заемки от латински и гръцки. Много от тези заеми са проникнали в готския език в предписмената епоха (понякога, съдейки по косвени доказателства, чрез други езици). Някои заеми от славянските езици също датират от предписмената епоха. Заемките от еврейския език принадлежат към ерата на превода на Библията и са направени чрез гръцкия и латинския език. Заедно с други източногермански езици, готическият служи като източник на лексикални заеми в славянските езици (означения на оръжия: староруски „меч“, „шлем“; термини на закона: „дълг“; ежедневна лексика: староруски „хляб“ ”, “ хамбар”, „умел, сръчен” > руски. художники т.н.).

Фонологичната система на готския език, възстановена за епохата на създаване на готическата писменост (4-ти век), се характеризира с архаичния характер на шумната система, позиционното редуване на гласови спирки и гласови спиранти, запазването на лабиовеларното h w и k w и изключително ограничен брой комбинаторни промени в гласните. Готическата ортография не прави последователна разлика между дълги и къси гласни и по никакъв начин не разграничава ударените срички. Следователно характеристиките на готическия кратък и дълъг вокализъм и стрес се установяват въз основа на данни от самия готически език с използването на сравнителен материал от други древни германски езици. За готическия език се реконструира силно динамично ударение върху първата сричка. Като цяло фонологичната система на готския език е близка до общата германска държава.

Готическият е език с флексия (т.е. граматическите значения се изразяват в него чрез флексия). Системата на именителното склонение се характеризира с: диференциация според вида на основата в зависимост от основообразуващата наставка, наличието на три рода - мъжки, женски и среден, категориите на числото - единствено, множествено число и реликти на двойственото, четири падежи - именителен, родителен, дателен, винителен и в единствено число. включително и вокативът. В системата на прилагателното име има следи от диференциация според вида на основата, силен и слаб тип склонение, три степени на сравнение; сред местоименията има лични, притежателни, показателни, относителни, въпросителни, неопределителни. В глаголната система, според метода на образуване на граматичните форми, се разграничават така наречените силни глаголи (където граматическите значения се изразяват чрез „вътрешна флексия“, т.е. редуване на гласната на основата), слаби (с помощта на суфиксация за тези цели), претерит-презентатив (чиито форми на представяне са подобни чрез образуване на претеритни форми на силни глаголи) и неправилни глаголи. Основната времева опозиция е сегашно/претеритно, няма специална форма на бъдеще време; категорията на обезпечението е представена от опозиционния актив - медия-пасив; категорията наклонение включва оптатив и императив; номиналните форми включват инфинитив, сегашни и минали причастия; спрежението включва двойствената форма. Няма член на готически; Членовото използване на демонстративното местоимение се дължи на ориентацията на готическите текстове към гръцките модели. Като цяло морфологичната структура на готския език се характеризира със значителна архаичност. Консервативните характеристики на готския език включват: широко разпространената употреба на вътрешна флексия или аблаут, доста последователно запазване на структурната схема на древните германски типове склонение, недостатъчното развитие на аналитичните конструкции в глаголната система, устойчивостта на древната категория на медиен пасив, наличието на специален клас глаголи, които образуват временни форми с помощта на редупликация (удвояване на началната коренна сричка), запазване на двойственото число. В същото време готският език има и някои отделни новообразувания.

Производството на думи в готическия език може да се извърши с помощта на суфиксация, префиксация и вътрешна флексия. Възможно е едновременното използване на различни методи за словообразуване.

Спецификата на готическия синтаксис до голяма степен се дължи на преводния характер на текстовете (ориентацията на преводача към гръцки и латински модели). В същото време структурата на простото изречение в готически език съвпада в най-важните си характеристики със структурата на изреченията в други германски езици. Gothic съдържа двусъставни и едносъставни изречения. Функциите на субекта са съществително име, местоимение, субстантивирани прилагателни и причастия и инфинитив. Предикатът в готския език може да бъде прост (представен от крайната форма на глагола) и съставен (номинален или глаголен). Словоредът е свободен. Синтаксисът на сложното изречение е представен от множество структурни модели. Съществуват абсолютни конструкции (които не винаги се определят от гръцкия оригинал) – абсолютен дателен падеж, абсолютен винителен падеж, абсолютен именителен падеж. Синтактичната фраза аккузатив с инфинитив е много разпространена.

Лексикаготският език остава близък до общия германски речник, въпреки че в редица значими случаи се наблюдават нововъведения, очевидно поради изолираното положение на готския сред другите германски езици.

Поради своята консервативност материалът на готския език е от първостепенно значение при изграждането на сравнителна граматика на германските езици.

Изчезнал: Класификация категория: Германски езици Източногермански езици писане: Езикови кодове ГОСТ 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Вижте също: Проект: Езикознание

Готически език (готически 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍉𐍂𐌰𐌶𐌳𐌰, Гутиско разда) - езикът е готов. Принадлежи към източната група на германските езици.

Известен главно от писмени паметници от 6 век, най-важният от които е преводът на Библията, приписван на вестготския епископ Вулфила, предполагаемия създател на готическата азбука. Започвайки от 6-ти век, готическият език започва постепенно да излиза от употреба, заменен от романски езици в Италия и Испания и гръцки в Крим. Вероятно е изчезнал напълно в началото на 9 век. Това е единственият източногермански език, който днес може да бъде реконструиран от налични източници, тъй като другите - по-специално вандалският и бургундският - са известни само в имената на собствени имена и географски местоположения, записани в историческите хроники.

Кримски готски език

Последните епиграфски доказателства за съществуването на готска общност в Крим датират от 9 век.

Според свидетелството на минорита Уилям де Рубрук, който пътувал от Константинопол до татарите през 1253 г., той видял замъци на южния бряг на Крим, в които „имало много готи, чийто език бил германски ( teutonicum)» .

През 16-ти век фламандецът Ожие Бусбек създава речник от около 70 думи на така наречения „кримско-готски език“, който според негова информация е говорен от потомците на готите от Крим. Думите са записани от Бусбек по време на разговор с „носители на езика“ в Истанбул. Единият от „говорещите“ на външен вид приличаше на фламандец или холандец, а другият беше грък, научил този език по повод честия си престой в Крим. „Кримско-готският“ речник на речника на Бусбек наподобява езика от времето на Вулфила. От друга страна, признаците на западногермански езици ясно се появяват, така че някои изследователи предполагат по-скоро долнонемско-холандски език.

Напишете отзив за статията "Готически език"

Литература

• Блинов А.В. Кратък курс на готически език. - М.: Издателство на Московския университет, 2002. - 202 с.
• Дубинин С.И., Бондаренко М.В., Тетеревенков А.Е. Готически език: Учебник. Самара: Издателство на Самарския университет, 2006. - 148 с.
• Гухман М. М. Готски език. Издателство "Либроком", 2012. - 294 с.

Връзки

• , с коментар на текстовете, морфологичен анализ на всички словоформи, исторически екскурзии и въведение в кримско-готската проблематика
• , съдържа библиография за малки паметници и няколко факсимилни страници

Текстове на готически език

• - “Готическа Библия” от Стрейтберг и материали на кримско-готски език според О. Бусбек.
• • (разпознати и само снимки, лесни за изтегляне)
• Сребърен код
• Ватикански кодекс (с фрагмент Skeireins)

Това е чернова на статия за един от езиците на света. Можете да помогнете на проекта, като добавите към него.

Техническа бележка:Поради технически ограничения, някои браузъри може да не показват специалните символи, използвани в тази статия. Такива знаци може да се показват като полета, въпросителни знаци или други безсмислени знаци в зависимост от вашия уеб браузър, операционна система и инсталирани шрифтове. Дори ако вашият браузър може да интерпретира UTF-8 и сте инсталирали шрифт, който поддържа широк набор от Unicode, като Code2000, Arial Unicode MS, Lucida Sans Unicode или някой от безплатните Unicode шрифтове, може да се наложи да използвате различен браузър, тъй като възможностите на браузъра варират, тази област често се различава.

Откъс, характеризиращ готския език

Принцесата искаше да възрази, но баща й не й позволи и започна да повишава тон все повече и повече.
- Ожени се, ожени се, мила... Добри отношения!... Умни хора, а? Богат, а? да Николушка ще бъде добра мащеха! Пиши му и нека се ожени утре. Мащехата на Николушка ще бъде тя, а аз ще се оженя за Буриенка!... Ха, ха, ха, и той няма да остане без мащеха! Само едно нещо, нямам нужда от повече жени в къщата си; Нека се ожени и си живее сам. Може би и ти ще се преместиш при него? - обърна се той към княгиня Мария: - с Бога, в слана, в слана... в слана!...
След този изблик принцът никога повече не говори по този въпрос. Но сдържаното раздразнение от малодушието на сина му се изразяваше в отношенията на бащата с дъщеря му. Към предишните поводи за подигравка се добави нов - разговор за мащехата и учтивост към m lle Bourienne.
- Защо да не се оженя за нея? - каза той на дъщеря си. - Тя ще бъде славна принцеса! „И напоследък, за нейно недоумение и изненада, принцеса Мария започна да забелязва, че баща й наистина започва да сближава французойката с него. Княгиня Мария писа на принц Андрей за това как баща му прие писмото му; но тя утеши брат си, давайки надежда да помири баща си с тази мисъл.
Николушка и неговото възпитание, Андре и религията бяха утехата и радостта на принцеса Мария; но освен това, тъй като всеки човек се нуждае от свои лични надежди, принцеса Мария имаше в най-дълбоката тайна на душата си скрита мечта и надежда, които й дадоха главната утеха в живота й. Тази утешителна мечта и надежда й дадоха Божиите хора - юродиви и скитници, които я посещаваха тайно от княза. Колкото повече живееше принцеса Мария, колкото повече преживяваше живота и го наблюдаваше, толкова повече се учудваше от късогледството на хората, търсещи удоволствие и щастие тук, на земята; работници, страдащи, борещи се и злини един на друг, за да постигнат това невъзможно, илюзорно и порочно щастие. „Княз Андрей обичаше жена си, тя почина, това не му стига, той иска да свърже щастието си с друга жена. Бащата не иска това, защото иска по-благороден и богат брак за Андрей. И всички те се борят и страдат, и се измъчват, и развалят душата си, вечната си душа, за да постигнат блага, за които срокът е миг. Не само ние самите знаем това, но Христос, Божият Син, слезе на земята и ни каза, че този живот е мигновен живот, изпитание и ние все още се държим за него и мислим да намерим щастие в него. Как никой не разбра това? - помисли си принцеса Мария. Никой, освен тези презрени божии хора, които с торби на раменете идват при мен от задната веранда, страхувайки се да не хванат погледа на княза и не за да не страдат от него, а за да не го вкарат в грях . Оставете семейството, родината, всички грижи за светските блага, за да, без да се придържате към нищо, да ходите в дрипи, под името на някой друг от място на място, без да вредите на хората и да се молите за тях, да се молите за тези, които преследват, и за онези които покровителстват: няма истина и живот по-високи от тази истина и живот!”
Имаше една скитница, Федосюшка, 50-годишна, дребна, тиха, белязана жена, която ходеше боса и с вериги повече от 30 години. Принцеса Мария особено я обичаше. Един ден, когато в тъмна стая, на светлината на една лампа, Федосюшка разказваше за живота си, изведнъж княгиня Мария дойде с такава сила на мисълта, че Федосюшка сама е намерила правилния път на живота, че тя реши да се скита себе си. Когато Федосюшка си легна, княгиня Мария дълго мисли за това и накрая реши, че колкото и да е странно, трябва да се скита. Тя доверила намерението си само на един изповедник, монаха отец Акинфий, и изповедникът одобрил нейното намерение. Под претекст за подарък за поклонниците, принцеса Мария се запаси за себе си с пълното облекло на скитника: риза, обувки, кафтан и черен шал. Често приближавайки се до ценния скрин, принцеса Мария се спря в нерешителност дали вече е дошло времето да изпълни намеренията си.

езикът на готите (виж готи), принадлежи към източната група на древните германски езици. Известен предимно от писмени паметници от 4 век, периода на готското заселване в Черноморския регион; най-важният от тях е преводът на Библията, приписван на визиготския епископ Улфила (виж Улфила) и който е достигнал до нас в остготски ръкописи от 5 век. Смята се, че Улфила е създал самата готическа азбука, основавайки я на гръцката и отчасти латинската азбука, както и на руническата писменост. Благодарение на ранния писмен запис на G. i. и неговия консерватизъм (поради периферното си положение сред другите германски езици), той е запазил голяма близост до общата германска държава и следователно играе особено важна роля в сравнителната граматика на германския език. езици.

Между два диалекта на G. I. - Остготски и Визиготски - нямаше съществени разлики. В Крим т.нар Кримско-готски език (известни са около 70 думи, записани от фламандския Бусбек през 16 век), датиращ от остготския диалект.

Лит.:Гухман М. М., Готски език, М., 1958; Streitberg W., Gotisches Elementarbuch, 6 Aufl., Hdlb., 1920; негов, Gotische Bibel, 3 Aufl., Hdlb., 1950 (текстове и речник); Braune W., Helm K. Gotische Grammatik, 16 Aufl., Tübingen, 1961.

О. А. Смирницкая.

• - Рим император Отваря админ. Илирийски императори. Подчинява Испания и част от Галия. В битката при Наис през 269 г. той побеждава готите, след което си присвоява титлата готски...

  Древен свят. енциклопедичен речник

• - основателят на суверенната княжеска фамилия Сакс-Майнинген, син на херцог Ернст от Сакс-Гота и Алтенбургската принцеса Елизабет-София, р. през 1649 г. учи в университетите в Тюбинген и Женева,...
• - дипломатически и статистически годишник, публикуван в Гота от 1763 г. Негов основател е Сакско-Готският министър Вилхелм фон Ротберг, който по този начин изпълнява желанието на херцогиня Доротея, почитателка на Волтер и всички...

  Енциклопедичен речник на Brockhaus и Euphron

• - в Швеция, с дължина 615 км, между годините. Гьотеборг и Стокхолм, свързва реката. Gotha Elf с езерата Vener, Vetter и Mälar. Заедно с канала Trollgettan, той образува главния вътрешен воден път в Швеция...

  Енциклопедичен речник на Brockhaus и Euphron

• - готският език принадлежи към източната група на древните германски езици. Известен предимно от писмени паметници от 4 век, периода на готското заселване в Черноморския регион...
• - Марк Аврелий, римски император от 268 г. Илириец по произход. Той е провъзгласен за император от войниците след смъртта на Галиен...

  Велика съветска енциклопедия

• - Език, използван в областта на религиозната комуникация...

  Речник на лингвистичните термини T.V. Жребче

• - ...

  Правописен речник на руския език

• - ГОТИКА, о, о. 1. виж готи. 2. Отнасящи се до готите, техния език, бит, култура, както и местата им на пребиваване, вътрешното им устройство, история; също като готите. Ж. език. Готски племена. готически...

  Обяснителен речник на Ожегов

• - ГОТИКА, ГОТИКА, ГОТИКА...

  Обяснителен речник на Ушаков

• - готически прил. 1. Свързан с готите, свързан с тях. 2. Характерен за готите, характерен за тях. 3. Принадлежност към готите...

  Обяснителен речник на Ефремова

• - Г"...

  Руски правописен речник

• - Относно, принадлежност към готите...
• - древен германски език, който през 4в. според Р. Хр. преведен от епископ Улфила Св. писание...

  Речник на чуждите думи на руския език

• - ...

  Словоформи

• - ...

  Речник на синонимите

"Готически език" в книгите

ГОТИЧЕСКИЯТ ВЪПРОС

От книгата ПРОИЗХОДЪТ НА ИЗТОЧНОТО СЛАВЯНИЯ (История и съвременно състояние на въпроса - 1948 г.) автор Свободин Александър Петрович

ГОТСКИЯТ ВЪПРОС В предреволюционната и европейската наука безспорната аксиома е господството в Източна Европа през 3-ти и 4-ти век на огромна и силна „готска сила“, формирана от германски готски племена, мигрирали от бреговете на Висла. Освен това, особено в

От книгата История на Византийската империя. Т.1 автор

Германският (готски) въпрос през 4 век Наболял въпрос в края на 4 век за империята е германският въпрос, а именно готският поради някои все още не напълно изяснени причини готите, които са живели в нач от християнската епоха на южния бряг на Балтийско море, вероятно преместен , в края

Кримски иконопочитатели: Йоан Готски и Стефан Сурожски

От книгата Тайните на планинския Крим автор Фадеева Татяна Михайловна

Кримски иконопочитатели: Йоан Готски и Стефан Сурожски От 6 век. се споменава центърът на областта Дорос, който някои историци идентифицират с Мангуп - Теодоро, други - с Каламита - Инкерман. През 7 век източниците споменават Георги, епископ на Херсонес и Дорант. IN

Германски (готски) въпрос през 4 век

От книгата История на Византийската империя. Времето преди кръстоносните походи до 1081 г автор Василиев Александър Александрович

Германският (готски) въпрос през 4 век. Горещият въпрос в края на 4 век за империята е германският въпрос, а именно готският. Поради някои все още не напълно изяснени причини, готите, които са живели в началото на християнската ера на южния бряг на Балтийско море, вероятно са се преселили в края

Славяно-готски съюз

От книгата Началото на руската история. От древни времена до царуването на Олег автор Цветков Сергей Едуардович

Полиетничността на славяно-готския съюз като цяло е характерна за много варварски политически образувания. Средновековните сърбо-хърватски историци са запазили легенди за славяно-готския военен съюз. Сръбската „Хроника на поп Дуклянин” съобщава, че през цар

Глава 15. Сармато-готски период от древната руска история

От книгата Ние сме арийци. Произход на Рус (колекция) автор Абрашкин Анатолий Александрович

Глава 15. Сармато-готски период от древноруската история В горящата година, когато родината събира кървавия плод от бойното поле; когато децата на Один влязат в нашите треперещи градове с бойна стъпка, - . . . . . . . . . . . . . . . . През тази година самият дъх на смъртта отвори спомена за дните от миналото, древните дни,

Готически език

От книгата Велика съветска енциклопедия (ГО) на автора TSB

Клавдий II готически Марк Аврелий

От книгата Велика съветска енциклопедия (CL) на автора TSB

Йорданес (готски историк)

От книгата Велика съветска енциклопедия (ИО) на автора TSB

От книгата 100 велики командири от древността автор Шишов Алексей Василиевич

Марк Аврелий Клавдий II Готически Силна личност на трона на Рим от Илирия, наречена Готическа монета, изобразяваща Марк Аврелий Клавдий II Готически Постоянните нашествия на „варварски“ народи в Римската империя от суша и море принуждават римляните и техните

Марк Аврелий Клавдий II от Гота

От книгата 100 велики командири на западна европа автор Шишов Алексей Василиевич

Марк Аврелий Клавдий II Гетски Постоянните нашествия на „варварски“ народи в Римската империя от суша и море принуждават римляните и тяхната армия да „търсят“ силни личности за трона на монарха. През 268 г., по единодушен избор, известният командир се изкачи на него

Никита Гоцки, великомъченик (+372)

От книгата на молитвениците на руски език от автора

Никита Готски, великомъченик (+372) Никита Готски (+372) е християнски светец, почитан сред великите мъченици Никита е гот по произход, роден и живял на брега на Дунава. Приел кръщение от епископ Теофил, участник в Първия вселенски събор. Заедно с готика

д) готически

От книгата Обяснителен типик. Част I автор Скабаланович Михаил

д) Готски От същата епоха (преди половината на V в.) е запазен фрагмент от готския (ариански) календар за 23 октомври. - 29 ноем , с изключително готически имена (строго национални - например няма спомени за Климент и Цецилия); 14 ноември - ап. Филипа, 29 ноември - ап.

ГОТСКИ ПРЕВОД НА БИБЛИЯТА

От книгата Библиологичен речник автор Мен Александър

ГОТСКИ ПРЕВОД НА БИБЛИЯТА - виж Улфила.

Русения, алано-готския съюз и възраждането на Русколани

От книгата Bytvor: съществуването и създаването на русите и арийците. книга 2 от Светозар

Разселванията, алано-готския съюз и възраждането на русколаните Веднага след създаването на алано-готския съюз готите и сарматите започват да разширяват влиянието си по Дунава и в Крим, където се сблъскват с Рим. Започват Маркоманските войни (166–180 г. пр.н.е.), по време на които Рим е принуден