По времето, когато евреите пристигат в Хазария, белите и черните хазари живеят доста приятелски в тази провинциална държава. Бели хазари- Това е управляващата каста на професионалните воини от Славяно-Арийците. Черни хазари- това са тюркски племена, дошли в долното течение на река Ра (Итил - Волга) от дълбините на Азия, като бежанци от Древен Китай. Те напускат родината си след племената Динглин, техни съюзници в борбата за независимост срещу древните китайци. По принцип черните хазари са представители на жълти народи с примес на черни. Имаха катранено черни коси, черни очи и тъмна кожа. Това е причината за името – черни хазари, т.к в сравнение със светлокосите и синеоки славяно-арийци те изглеждаха много тъмни.
По един или друг начин Хазария съществуваше като многонационална държава-провинция, в която белите и жълтите съжителстваха мирно. Точно както с всички ваши съседи. Великият път на коприната минава през Хазарския каганат, точно това много се хареса на персийските евреи от племето на Симон.
Евреи от Персия и Византия
Първо евреите маздакити се появяват в Хазария и много скоро към тях се присъединяват евреи антимаздакити, изгонени от Византийската империя.
маздакитски евреи. В началото на 6 век сл.н.е. В Персийската империя, под зоркото ръководство на екзарх Мар-Зутра, евреите организират първата революция под лозунгите за свобода, равенство и братство (тези събития са по-известни като въстанието на везира Маздак). Унищожена е управляващата каста - белите перси - потомците на славяно-арийците, създали Персийската империя. Те са обявени за "врагове на народа" и тяхното богатство е експроприирано, което е разделено между бедните евреи и еврейските водачи. Но такава „справедливост“ и „равенство“ не бяха оценени от персийските бедни и останките от персийското благородство. Те организират контрареволюция и през лето 6038 от С.М.З.Х. (529 г. сл. н. е.) Кавад е свален, а везирът Маздак е брутално екзекутиран, заедно с неговите поддръжници, които могат да бъдат намерени. Евреите маздакит обаче успяват да напуснат създадената от тях „страна на социално равенство и братство“, заедно с награбеното богатство на персийското благородство, и се заселват в Хазария.
Антимаздакитски евреи- Това са богатите евреи от Персия, които се противопоставиха на Маздак. Но „по някаква причина“ еврейските революционери не ги докоснаха, а просто ги изгониха от Персия заедно с богатството им. Антимаздакитските евреи поискаха убежище от „Персийската революция“ от императора на Римската империя (Византийската империя). Римляните приемат антимаздакитските евреи и, изглежда, последните трябва да бъдат поне благодарни на Римската империя. Но еврейската „благодарност“ се оказа много странна:
„Евреите, които намериха спасение във Византия, трябваше да помогнат на византийците. Но те помогнаха по доста странен начин. Сключвайки тайни споразумения с арабите, евреите през нощта отварят портите на градовете и пускат арабските войници. Те избиха мъжете и продадоха жените и децата в робство. Евреите, купувайки евтино роби, ги препродаваха със значителна печалба за себе си. Това не можеше да се хареса на гърците. Но след като решиха да не създават нови врагове за себе си, те се ограничиха да поканят евреите да напуснат. Така в земите на хазарите се появява втора група евреи – византийската“.
Юдейски хазарски каганат
Основни търговски пътища през Хазарския каганат:
1. Пътят на коприната от Китай до Северна Европа, Близкия изток и Африка (през Римската империя).
2. Търговски път от Велика Биармия и Сибир на юг, през Константинопол към Близкия изток и Африка.
3. Търговски път от Африка през Близкия изток на север и изток.
4. Търговски път от северноевропейските страни.
Наближаваше следващата нощ на Сварог - време, желано от евреите, когато те лесно можеха да „натиснат“ необходимите „бутони“ на човешката животинска природа и, манипулирайки това, да постигнат заветната си цел - натрупването на капитал. Ето защо към 7 век сл.н.е. първо маздакитските евреи, а след това и антимаздакитските евреи, дошли в Хазария „случайно“. „Бедните“ скитници без родина започнаха да изпълняват следващия си грандиозен план.
Първият „ешелон” в еврейската офанзива срещу все още нищо неподозиращата Хазария беше Институт на еврейските булки. Евреите давали най-красивите си сестри, дъщери, а понякога и собствените си съпруги, на висшето благородство на Хазария като съпруги, наложници или сексуални робини. Еврейските жени раждат деца за хазарското благородство, които според еврейските закони са евреи, отглеждани са от майките си, като евреи, СПОРЕД ЮДИЙСКИТЕ ТРАДИЦИИ, но са наследили позицията си в социалната система на Хазария от бащите си. В Хазария, както и навсякъде в земите на славяно-арийската империя, националността се определяла по баща. Така сред хазарското благородство се раждат деца от еврейски жени, които след бащите си получават не само имущество, но и СВОЯТА ПОЗИЦИЯ. Точно от това се нуждаеха „мъдреците от Цион“. Децата, родени от смесени бракове с еврейски жени, заемат високо положение в хазарската йерархия и допринасят на своите роднини за получаване на търговски права.
Постепенно сред най-висшето благородство на Хазария има толкова много евреи от страна на майка им, че те започват директно да се намесват в хазарските традиции. Първо през лятото 6239 от S.M.Z.H. ( 730н.е.) един от лидерите на име Булан възстанови юдаизма сред събратята си евреи, а след това през лятото на 6308 г. от S.M.Z.H. ( 799н.е.) пряк потомък на Булан, хазарският военачалник Обадия, извършил държавен преврат и превърнал кагана в послушна марионетка. Властта премина изцяло в ръцете на еврейския цар(бек), а юдаизмът става държавна религия на Хазария. Обадий с помощта на наемници - печенегите и гузите - отприщи кървава гражданска война. След дълга гражданска война с нашествениците хазарските турци са победени. Част от тях са избити заедно с жените и децата си, другата част напускат родината си и се заселват на територията на съвременна Унгария. След победата хазарските евреи налага тежък данък на обикновените хазари, превърнати в истински безсилни роби, на които под страх от смърт им е забранено да имат оръжие и да се научат да го използват. За пореден път евреите „благодариха” на хората, които им предоставиха убежище, по много уникален начин.
„Евреите, за разлика от хазарите, до 9 век. участва активно в тогавашната международна търговска система. Керваните, които отиваха от Китай на Запад, принадлежаха главно на евреи. И търговията с Китай през 8-9 век. беше най-доходоносната професия. Династията Тан, опитвайки се да попълни съкровищницата, която се изпразва поради поддържането на голяма армия, позволи да се изнася коприната от страната. Еврейските кервани отивали в Китай за коприна... След това керваните преминавали през река Яик и отивали към Волга. Тук почивка, обилна храна и развлечения очакваха уморените пътници. Красиви волжки риби и плодове, мляко и вино, музиканти и красавици зарадваха караванерите. А еврейските търговци, които управляваха икономиката на Поволжието, трупаха съкровища, коприна и роби. След това керваните отидоха по-далеч, озовавайки се в Западна Европа: Бавария, Лангедок, Прованс и, прекосявайки Пиренеите, завършиха дългото пътуване с мюсюлманските султани на Кордоба и Андалусия ... "
* Л.Н. Гумильов "От Рус в Русия". Глава II. славяни и техните врагове.
През лятото на 6472 г. (964 г. сл. Хр.) Княз Святослав победи Юдейския хазарски каганат. Столицата на Хазария - Итил - беше разрушена до основи, ключовите крепости на Хазария бяха превзети. Евреите напуснаха границите на съвременна Русия. Смазани са и земите на зависимите от каганата българи, буртаси, яси и касоги. Но като наследство от Хазарския каганат евреите са останали с търговски пунктове, които по времето, когато Каганатът е победен, в повечето случаи вече са се превърнали в държави в сянка в държавите и са имали мощно влияние върху икономиката и политиката на страните, в които се намират.
По един или друг начин, благодарение на Святослав Тъмните сили не успяха да поробят напълно руската земя в самото начало на Нощта на Сварог.
*Въз основа на материали от книги на Левашов Н.В.
Хазарски каганат,раннофеодална държавна формация, възникнала в средата на 7 век. на територията на района на Долна Волга и източната част на Северен Кавказ в резултат на разпадането на Западния тюркски каганат (вж. Тюркски каганат ). Столицата на Х. до началото на 8 век. имаше град Семендер в Дагестан, а след това град Итил на Долна Волга. През 2-рата половина на 7в. хазарите подчинили част от приазовските българи, както и Савиров в крайбрежния Дагестан; Албания кавказка става приток на Х. До началото на 8 век. Хазарите притежават Северен Кавказ, цялото Приазовие, по-голямата част от Крим, както и степните и лесостепните територии на Източна Европа до Днепър. През 735 г. арабите нахлуват в земите на Х. през Каспийския проход и Дарял и разбиват армията каган . Каганът и неговото обкръжение приемат исляма, който обаче става широко разпространен само сред част от населението на Каганата. През 1-вата половина на 8в. част от хазарите от Северен Дагестан приемат юдаизма. Основният вид стопанска дейност на населението на Х. остава номадското скотовъдство. Земеделието и градинарството се развиват в долината на Долна Волга. Столицата на Каганата Итил се превръща във важен център на занаятите и международната (включително транзитна) търговия. В междуречието Дон-Донец, във връзка с преселването на част от севернокавказките алани там, възникват заселени селища. Започва формирането на раннофеодалните отношения. Фактическата власт в държавата се съсредоточава в ръцете на местните хазарски и български феодали, а каганът се превръща в почитан, но безсилен владетел.
През 8 век. Х. К. поддържа силни връзки с Византия, което допринася за разпространението на християнството. Беше й разрешено да създаде митрополия на територията на Х., която включваше 7 епархии. В края на 8-ми - началото на 9-ти век Обадий, който става глава на Каганата, обявява юдаизма за държавна религия. В края на 9в. Заловен е районът на Северното Черноморие печенеги и изгонил (895) маджарите, зависими от Х.К., до Дунава. Византия, заинтересувана от отслабването на Каганата, започнала да подстрекава заобикалящите ги номади срещу хазарите. Но основната сила, противопоставяща се на HK, беше старата руска държава. Още през 9 век. Руските отряди навлязоха в Каспийско море. През 913-14 г. и 943-44 г. руските войски преминават през Хазария и опустошават каспийското крайбрежие. През 60-те години. 10 век Руски княз Святослав Игоревич направили поход срещу Волга и разбили градовете к. Итил, Семендер, град Саркел е превзет. Опитът на хазарите през 2-рата половина на 10 век е неуспешен. спаси ситуацията с помощта на Хорезм. В края на 10в. HK престана да съществува.
Лит.:Артамонов M.I., История на хазарите, L., 1962; Плетньова С. А., От номади към градове, М., 1967; Заходер Б.Н., Каспийски код за информация за Източна Европа, том 1-2, М., 1962-67; Плетньова С. А., Хазари, М., 1976.
Еврейски каганат... странна и неочаквана формулировка, нали? Свикнали сме да говорим за „Хазарския каганат“, но наистина ли евреите са имали такова понятие – т.е. евреите?
Тук трябва да започнем с изясняване на едно недоразумение. Факт е, че „евреи” изобщо не е етнически термин, т.е. тази дума не е име на народ. Грешката се дължи на факта, че сме свикнали да казваме „евреи“, което означава „евреи“, но това е неправилно: етническият термин е „евреи“, а „евреи“ е обозначение на религия. Вярно е, че тази грешка може да се нарече естествена: юдаизмът, както повечето древни религии, е „привързан“ към еврейския народ. Важен момент в тази религия е идеята, че еврейският народ е богоизбран. Но по принцип няма никакви пречки представители на други нации и дори нации като цяло да станат евреи. Точно това направиха хазарите - същите хазари, срещу които пророческият Олег щеше да „отмъсти“.
Първоначално хазарите са номадско племе. В средата на 7в. Те побеждават българите, част от които се преселват през Дунава, а останалите признават върховенството на хазарите. Владетелят на хазарите приема титлата каган. В номадската йерархия това беше най-високата титла - „хан на хановете“. От този момент нататък вече може да се говори за държава - Хазарски каганат.
Тази държава включваше територията на Предкавказието, Средната и Долна Волга, северозападната част на съвременен Казахстан, източната част на Крим, Приазовието и степта до река Днепър. Разбира се, първоначално тази държава е била езическа, но през втората половина на 8 век. Тук се случва едно забележително събитие за религиозния живот на хазарите.
Според легендата се е състоял спор между привърженици на три религии - християнство, ислям и юдаизъм... помните ли? „Приказка за отминалите години“, княз Владимир приема духовници от различни религии, всеки от които описва достойнствата на своята вяра, а князът, претегляйки всичките им предимства и недостатъци, решава коя религия да въведе в Русия... Това е трудно е да се каже дали е имало такъв спор - и ние, и хазарите - но определено е имало избор, тъй като е бил неизбежен: развитието на държавата изисква обединяващ принцип, езическа религия с нейните родови и племенни божества не може да стане един... за обединение на държавата е необходима монотеистична религия, въпросът е коя.
Какво е дало на Русия предпочитанието, дадено от княз Владимир на християнството, е известно. Ако говорим за краткосрочен план, говорихме за съюз с Византия, най-мощната държава от онази епоха. Но хазарските власти разчитаха на друга монотеистична религия - юдаизма.
Защо юдаизъм? Най-вероятно това се дължи на факта, че голям брой евреи са живели на територията, контролирана от хазарите, включително територията на съвременния Дагестан, откъдето са дошли. Учените все още спорят колко дълбоко е проникнал юдаизмът в хазарското общество - дали го е приел само "елитът на властта" или и обикновените хора, как е взаимодействал с хазарското езичество...
Но като цяло можем да кажем, че това не беше правилната стъпка. Идеята за избраността на евреите заема твърде голямо място в юдаизма, за да може да се превърне в обединяващ принцип за друг народ. А евреите по това време отдавна са загубили своята държавност. Основната задача на юдаизма беше да запази идентичността, докато живее сред други народи, а не да укрепва държавата - и юдаизмът не успя да се справи с тази задача. В средата на 10в. Хазарският каганат като държава престава да съществува.
държава в средата на VII - края на X век. начело с кагана. Столицата е Семендер, от началото на 8 век - Итил. В началото на 8в. включваше териториите на Северен Кавказ, Приазовието, по-голямата част от Крим, степни и лесостепни територии до Днепър. Търгувал с народите от Източна Европа, Централна Азия, Закавказието и др. Вярващи - евреи, мюсюлмани, християни. През 964-965 г. е победен от княз Святослав Игоревич.
Страхотна дефиниция
Непълна дефиниция ↓
ХАЗАРСКИ КАГАНАТ
раннофеодален състояние образование, възникнало в ср. 7 век на територията Нисък Поволжието и изт части на север Кавказ в резултат на разпадането на Западния тюркски каганат (виж Тюркски каганат). Турчинът остана начело на х. Династия Ашина. Столицата на Каганата до нач. 8 век имаше град Семендер в Дагестан, а след това град Итил (на Долна Волга). През 2-рата половина. 7 век Хазарите покориха някои от онези, които бяха част от държавата. обединението на Велика България на азовските българи (част от тях след поражението се отправиха към Средна Волга, а останалите - отвъд Днепър до Дунав), както и царството на савирските хуни в крайбрежен Дагестан; Кавказка Албания става приток на X. K. Византия установява съюз с X. K. (сключен със Западния тюркски каганат срещу Сасанидски Иран), насочен срещу установения през 2-ра половина. 7 век в Закавказието на Арабския халифат. Към началото 8 век Хазарите притежаваха Севера. Кавказ, цялото Приазовие, б. част от Крим (отнета от Византия), както и степните и лесостепните територии на Изток. Европа до Днепър. В същото време те водят ожесточена борба с арабите за притежанието на Закавказието, многократно нападат там, но не успяват да се установят там. През 735 г. арабите нахлуват в земите на Х. К. през Каспийския проход и Дарял, побеждавайки армията на кагана (титлата на главата на Х. К.). Каганът и неговото обкръжение бяха принудени да приемат исляма (т.е. всъщност да се подчинят на арабите), което обаче стана широко разпространено само сред част от населението на Х., а самият каган и неговото обкръжение скоро изоставиха то. С центъра на X. се премества в Ниж. На Волга в долината й се развиват земеделие и градинарство, а в столицата на Каганата Итил се развиват занаятите и търговията. Градът се е превърнал във важен международен център. (транзитна) търговия, донесла на X. големи доходи. В Донско-Донецкото междуречие, във връзка с преселването там на част от Северен Кавказ. Аланите, възникват заселени селища, възраждат се градове на Таманския и Керченския полуостров. Въпреки че основната тип домакинство дейности на населението на X. k. остава номадско скотовъдство, процесът на разпадане на родовите порядки се ускорява и се оформя ранна вражда. връзка. В резултат на поражението, нанесено от арабите на армията на кагана, авторитетът на тюркската династия в империята на каганата падна. Действително властта в държавата се съсредоточава в ръцете на местните хазарски и български феодали, а каганът се превръща в почитан, но безсилен владетел. През 8 век. X. K. поддържа силни връзки с Византия, което допринася за разпространението на християнството. Беше й позволено да твори на територията. X. к. църква. организация (метрополия), която включвала 7 епархии, включително епархията в Итил, която осигурявала на Визант. влияние в X. к. Във връзка с голямата междунар. ролята на X. К. въпросът за неговата държава. религията имаше важно политическо значение значение. Арабите безуспешно се опитват да наложат там исляма, а Византия – християнството. Хазарите не са се свързвали с църквата. връзки нито с Халифата, нито с Византия. През 1-вата половина. 8 век (ок. 731) част от хазарския север. Дагестан приема юдаизма (евреи, прогонени от Сасанидски Иран и по-късно от Византия, заселени в Северен Дагестан), включително определен принц. Булан. В края 8 - начало 9-ти век един от неговите потомци, Обадия, станал глава на X. K. и обявил юдаизма за държава. религия. Извършеният от него преврат предизвиква недоволство сред другите хазарски князе. Започна дълга и упорита борба, по време на която бунтовниците извикаха на помощ маджарите от другата страна на Волга, а Обадия нае номадите Гуз. Въстанието е потушено, маджарите са изтласкани отвъд Днепър, а оцелелите въстаници (кабари) заминават с тях. Кримските готи, които попадат под властта на Византия, и някои други народи, които преди това са плащали данък на хазарите (включително днепърските славяни), се възползват от смутовете в хазарите. През тези години на Дон е построена крепостта Саркел, предназначена да защити пазара. пътека от 3. до Итил. В края 9 век всичко в. Печенегите пробиват Черноморието и изгонват (895 г.) зависимите от X. K. маджари в Дунавската област. Черноморските и донските степи попадат под властта на печенезите. Византия, заинтересована от по-нататъшното отслабване на Каганата, се възползва от това. Тя започнала да настройва заобикалящите ги номадски племена срещу хазарите. Но гл. Силата, която се противопостави на X. k. състояние Още през 9 век. рус. отряди проникват в Каспийско море, нарушавайки търговията по пътя Каспийско-Волга, който е важен за хазарите. През 913/914 г. и 943/944 г. рус. войските преминават през Хазария и опустошават каспийското крайбрежие. През 964/965 г. Рус. Княз Святослав Игоревич предприе поход срещу Волга и разби градовете X. k. Итил и Семендер и град Саркел бяха превзети. Опитът на хазарите през второто полувреме беше неуспешен. 10 век спаси ситуацията с помощта на Хорезм, с цената на приемане на исляма, т.е. подчинение на Хорезм. Отслабена вътрешна противоречия и ще опустоши. нашествия на номадски народи (печенеги, гузи), поражение 964/965 г., към края. 10 век X. к. престана да съществува. Лит.: Артамонов M.I., История на хазарите, L., 1962; Плетньова С. А., От номади към градове, М., 1967; Заходер Б.Н., Каспийски кодекс на информацията за Източна Европа, том 1-2, Л., 1962-67; Коковцов П.К., Еврейско-хазарската кореспонденция през 10 век, Л., 1932 г.; Дънлоп Д. М., Историята на еврейските хазари, Принстън (Ню Йорк), 1954 г. М. И. Артамонов. Ленинград.