Какво е социализация и кои са двете страни на процеса. Колекция от идеални есета по социални науки

Тема 2.2. Социализация на личността

1. Понятие, структура и две страни на социализацията

2. Етапи и фактори на социализация

3. Разлики в социализацията между възрастни и деца

Социализация- това е процесът на "влизане на индивида в социалната среда", "неговото усвояване на социални влияния", "неговото въвеждане в система от социални връзки". Процесът на социализация е съвкупността от всички социални процеси, чрез които индивидът придобива определена система от норми и ценности, които му позволяват да функционира като член на обществото.

Две страни на социализацията– първо, социализацията е двустранен процес, който включва, от една страна, усвояването на социалния опит от индивида чрез навлизане в социалната среда, системите от социални връзки; второ, това е процесът на активно възпроизвеждане от индивида на система от социални връзки поради неговата активна дейност и активно включване в социалната среда. Първата страна на процеса на социализация - усвояването на социалния опит - е характеристика на това как средата влияе на човек; втората му страна характеризира момента на човешкото въздействие върху околната среда чрез дейност.

Социализацията по своето съдържание е процесът на формиране на личността, който започва от първите минути от живота на човека. В структурата на социализацията има три области, в които се осъществява формирането на личността: активност , комуникация , самосъзнание . Обща характеристика на всички тези три сфери е процесът на разширяване и умножаване на социалните връзки на индивида с външния свят. През целия процес на социализация индивидът се занимава с разширяване на „каталога“ от дейности, т.е. овладяване на все нови и нови видове дейности.

Комуникациясе разглежда в контекста на социализацията и от гледна точка на нейното разширяване и задълбочаване. Разширяването на комуникацията може да се разбира като умножаване на контактите на човек с други хора, спецификата на тези контакти на всяко възрастово ниво. Що се отнася до задълбочаването на комуникацията, това е преди всичко преход от монологично към диалогично общуване, децентрация, т.е. способността да се фокусирате върху партньор, да го възприемете по-точно.

Третата сфера на социализация е развитието самосъзнаниеличност. В най-общ план можем да кажем, че процесът на социализация означава формирането в човека на образа на неговия Аз (който се развива през целия му живот под влиянието на множество социални явления). Има няколко различни подхода към структурата на себе си. Най-често срещаната схема включва три компонента в „аз”: когнитивен (познание за себе си), емоционален (оценка на себе си), поведенчески (отношение към себе си). Самосъзнанието не може да бъде представено като прост списък от характеристики, а като разбиране на човек за себе си като определена цялост, при определяне на собствената му идентичност. Самосъзнанието е контролиран процес, обусловен от постоянното придобиване на социален опит в условията на разширяване на обхвата на дейност и общуване.

Структурата на процеса на социализация и неговите възрастови етапи.

1. Концепцията за социализация в социалната психология. Две страни на процеса на социализация: формирането на личността в процеса на усвояване на социалния опит и възпроизводството на социалната система.

3. Етапи (етапи) на социализация на личността. Различни подходи за определяне на основните етапи на социализация. Концепцията на Е. Ериксън.

4. Фактори и агенти (институции) на социализацията.

5. Ресоциализация.

Концепцията за социализация.

Социализация- процесът и резултатът от социалното развитие на човека.Социализацията може да се разглежда от гледна точка на усвояването и възпроизвеждането на социалния опит от индивида в процеса на живот. (Г. М. Андреева). Същността на процеса на социализация е, че човек постепенно усвоява социалния опит и го използва, за да се адаптира към обществото. Процесът на социализация е съвкупността от всички социални процеси, чрез които индивидът придобива определена система от норми и ценности, които му позволяват да функционира като член на обществото (Bronfenbrenner, 1976). Социализацията се отнася до онези явления, чрез които човек се научава да живее и да взаимодейства ефективно с други хора. Той е пряко свързан със социалния контрол, тъй като включва усвояването на знания, норми и ценности на общество, което има всички видове санкции от формален и неформален характер. Целенасочените, социално контролирани процеси на въздействие върху личността се осъществяват предимно в образованието и обучението. Спонтанното въздействие се осъществява чрез медиите, реални житейски ситуации и др.

Терминът "социализация" няма недвусмислено определение сред различни представители на психологическата наука. В руската психология се използват още два термина, синоними на думата „социализация“: „личностно развитие“ и „възпитание“.

Социализацията е двустранен процес, който включва, от една страна, усвояването на социалния опит от индивида чрез навлизане в социалната среда, система от социални връзки; от друга страна, процесът на активно възпроизвеждане от индивид на система от социални връзки поради неговата активна дейност, активно включване в социалната среда.

Именно на тези два аспекта на процеса на социализация обръщат внимание много автори на социалната психология, развивайки този проблем като пълноправен проблем на социално-психологическото познание. Човек не само усвоява социалния опит, но и го трансформира в свои ценности, нагласи и ориентации.

Социализацията е процес на развитие на личността, който започва от първите минути от живота на човека. Социализацията е най-интензивна в детството и юношеството, но развитието на личността продължава в средна и напреднала възраст. Д-р Орвил Г. Брим младши (1966) е един от първите, които предполагат, че социализацията се случва през целия живот. Той твърди, че съществуват следните разлики между социализацията на децата и възрастните.Социализацията на възрастните се изразява главно в промени във външното им поведение, докато социализацията на децата коригира основните ценностни ориентации. Възрастните могат да оценяват нормите; децата могат само да ги асимилират. Социализацията на възрастен често включва разбирането, че има много „нюанси на сивото“ между черното и бялото. Социализацията на възрастните е насочена към подпомагане на човек да овладее определени умения; Социализацията на децата формира основно мотивацията на поведението им. Н

Социализацияи въз основа на социализацията възрастните стават войници или членове на комитети, докато децата се научават да спазват правилата, да бъдат внимателни и учтиви. включва разширяване и умножаване на социалните връзки между индивида и света в три основни области– активност, общуване и самосъзнание

. Общата характеристика на тези три сфери е, че те помагат за разширяване и умножаване на социалните връзки на индивида с външния свят.активност. .

По време на целия процес на социализация индивидът се занимава с развитието на все повече и повече нови видове дейности.

1. Това е ориентация в системата от връзки, присъстващи във всеки вид дейност и между различните й видове. Осъществява се чрез личностни значения, т.е. означава идентифициране на особено значими аспекти на дейност за всеки индивид и не само разбирането им, но и овладяването им.

2. Центриране върху определен вид дейност, съсредоточаване на вниманието върху нея и подчиняване на всички други дейности на нея.

3. Това е овладяването на нови роли от индивида в процеса на изпълнение на дейностите и разбирането на тяхното значение.

Комуникация-Увеличаване на контактите на човек с други хора, спецификата на тези контакти на всяко възрастово ниво. Разширяването на кръга от приятели може да се разбира като: постепенното излизане на детето от семейството в по-широкото общество, началото на общуването с приятели, познати и способността за интимна комуникация (дълбочина на комуникация), установяване на психологическа връзка с партньора . + способността да се усамотите, да останете сами със себе си.

Самоосъзнаване –Развитието на самосъзнанието на човека означава формиране у човека на образ на неговото Аз. Това е контролиран процес, който. Тя не възниква веднага в човек, а се развива през целия му живот под въздействието на множество социални влияния. Важно е да се реши какво е включено в „Аз-образа“ и каква е неговата структура. Има няколко различни вида. подходи. Един от тях принадлежи на Мерлин. Той идентифицира 4 компонента в структурата на самосъзнанието:

Осъзнаване на собствената идентичност (различие между себе си и останалия свят);

осъзнаване на себе си като активно начало, субект на дейност;

Осъзнаване на собствените психични свойства, психологически характеристики;

социално и морално самочувствие, което. форма. въз основа на натрупване на опит в общуването и дейността.

Самосъзнанието е една от най-дълбоките, най-интимните характеристики на човешката личност, нейното развитие е немислимо извън дейността: само в него постоянно се извършва известна „корекция“ на представата за себе си в сравнение с представата, че; се развива в очите на другите.

Механизми на социализация:

Социализацията на човека става чрез механизми за социализация- начини за съзнателно или несъзнателно усвояване и възпроизвеждане на социалния опит.Един от първите, които подчертаха механизма на единството имитация, имитация, идентификация.Същността се крие в желанието на човек да възпроизведе възприеманото поведение на други хора.

Механизмите са:

Идентификацията е идентифицирането на индивида с индивиди или група, което им позволява да усвояват различни характерни за тях норми, нагласи и форми на поведение.

Имитацията е съзнателно или несъзнателно възприемане от индивид на моделите на поведение и опита на други хора. Човек често, без да осъзнава, придобива по-голямата част от социалния си опит и модели на поведение чрез подражание на околните.

Внушенията са процес на несъзнателно възприемане от индивида на вътрешния опит, мисли, чувства и психологически състояния на хората, с които той взаимодейства.

Полово-ролева идентификация (полова идентификация)или полово-ролево типизиране.Същността му се състои в усвояването от субекта на психологически черти и поведенчески характеристики, характерни за хората от определен пол. В процеса на първична социализация индивидът придобива нормативни представи за психологически и поведенчески свойства, характерни за мъжете и жените.

Механизъм социална оценка на желаното поведениеосъществявани в процеса на социален контрол ( С. Парсънс).Работи въз основа на наученото 3. Фройдистки принципудоволствие-страдание - чувства, които човек изпитва във връзка с награди (положителни санкции) и наказания (негативни санкции), идващи от други хора. Хората се възприемат по различен начин и се стремят да влияят на другите по различни начини. Това са ефектите на механизма за социална оценка: социална фасилитация (или фасилитация) и социална инхибиция.

Социално улеснениевключва стимулиращо влияние на някои хора върху поведението на други.

Социалното инхибиране (психологически ефект на противоположния ефект) се проявява в отрицателното, инхибиращо влияние на един човек върху друг.

Най-честият механизъм на социализация е съответствие.Концепцията за конформизъм се свързва с термина „социален конформизъм“, т.е. безкритично приемане и придържане към преобладаващите стандарти, авторитети и идеология в обществото. Чрез групов натиск и разпространение на стереотипи на масовото съзнание се формира един тип обезличен среден човек, лишен от идентичност и оригиналност. Мярката за развитие на съответствието може да варира. Яжте външенконформизъм, който се проявява само във външно съгласие, но в същото време индивидът остава неубеден. При вътрешнииндивидът всъщност променя своята гледна точка и трансформира вътрешните си нагласи в зависимост от мненията на другите.

Негативизъм- това е конформизъм, напротив, желанието да се действа на всяка цена в противоречие с позицията на мнозинството и да се отстоява гледната точка на всяка цена.

Идентифицирани са и други феномени, считани за механизми на социализация: внушение, групови очаквания, ролево обучение и др.

Механизмът на проекция е приписването на собствените черти на други хора,

Механизъм инициация - Този проблем е изследван от социалната антропология и означава социално признаване на нещо, което вече отмира или остава в миналото и на негово място идва нов статус на индивида, като стъпка на влизане в обществото. (Например абитуриентско парти, сбогуване с армията, сватба).

Социалното развитие на човек протича през целия живот и в различни социални групи. Семейство, детска градина, училищен клас, студентска група, трудов колектив, компания от връстници - всичко това социални групи, които съставляват непосредствената среда на индивида и действат като носители на различни норми и ценности.Такива групи, които определят системата за външно регулиране на поведението на индивида, се наричат институции на социализацията.Най-влиятелните институции на социализация са семейството, училището и производствената група.

Етапи (етапи) на социализация на личността. Различни подходи за определяне на основните етапи на социализация. Концепцията на Е. Ериксън.

Има два подхода към въпроса за етапите на социализация:

Психологически (свързани с признака „възраст“). Етапите на този подход са:

Социализация в детството; първичен (етап на адаптация) - от раждането до 10-11 години. На този етап детето не асимилира критично социалните медии. опит, адаптира се към живота, имитира възрастните.
Социализация в юношеска възраст; 12-16/17 години

· Социализация в младежта – Индивидуализация – от 17 до 22 години. В тази възраст доминира желанието да се разграничи от другите. Развива се стабилна черта на личността и критично отношение към социалните норми на поведение.

Социализация в младежта (до 35 г.); интеграцията се характеризира с желанието да се намери своето място в обществото.
Социализация на средна възраст (35-55);
Социализация в зряла възраст (над 55).

Целта на това разграничение е да покаже, че на всеки възрастов етап човек усвоява определени, специфични норми на поведение, роли и ценности. Всеки период има своя собствена относителна автономност.

2. Социологически подход. Този подход е широко разработен в местната социална психология. Той разглежда понятието "социализация" като усвояване на социален опит, предимно в процеса на работа. Следователно основата за класификация е отношението към трудовата дейност. Има три основни етапа: преди раждане, раждане и след раждане.

Предтрудовият етап на социализация обхваща целия период от живота на човек преди започване на работа. Този етап е разделен на два независими периода:

а) ранна социализация, обхващаща времето от раждането на детето до постъпването му в училище - периода на ранното детство (0-7 години);

б) етап на обучение, който включва целия период на юношеството в широкия смисъл на понятието (7-17 години). Този етап включва цялото време на обучение. Намерено е обучение в университет/техникум. на границата между предродилния и родилния етап.

Трудовият етап на социализация обхваща периода на зрялост на човека, целия период на трудова дейност на човека.

Следродов етап - старост

Концепцията за социализация.Терминът "социализация", въпреки широкото му използване, няма еднозначно тълкуване сред различните представители на психологическата наука (Kohn, 1988, p. 133). В системата на домашната психология се използват още два термина, които понякога се предлагат да се разглеждат като синоними на думата „социализация“: „личностно развитие“ и „възпитание“. Освен това понякога се изразява доста критично отношение към понятието социализация като цяло, което се свързва не само с употребата на думи, но и със същността на въпроса. Без да даваме все още точна дефиниция на понятието социализация, ще кажем, че интуитивно досещаното съдържание на това понятие е, че това е процесът на „влизане на индивида в социалната среда“, „неговото усвояване на социални влияния“, „неговото въвеждане в системата на социалните връзки” и др. Процесът на социализация е съвкупността от всички социални процеси, чрез които индивидът придобива определена система от норми и ценности, които му позволяват да функционира като член на обществото (Bronfenbrenner, 1976).

Едно от възраженията, които обикновено се изграждат на базата на това разбиране, е следното. Ако няма личност извън системата на социалните връзки, ако тя е изначално социално детерминирана, тогава какъв е смисълът да говорим за нейното влизане в системата на социалните връзки. Дали това няма да повтори една от старите грешки в психологията, когато се твърдеше, че новороденото човешко същество все още не е човешко същество и трябва да премине през пътя на „хоминизацията“? Съвпада ли понятието социализация с процеса на хоминизация? Както знаете, L.S. Виготски категорично протестира срещу изобразяването на детето като същество, което все още трябва да бъде хоминизирано. Той настоя, че едно дете, раждайки се, вече се определя като елемент от определена култура, определени социални връзки. Ако социализацията се идентифицира с хоминизация, тогава има всички основания да имаме крайно негативно отношение към „социализацията“.

Възможността за точно разграничаване на понятието социализация от други понятия, широко използвани в руската психологическа и педагогическа литература („личностно развитие“ и „възпитание“), също поражда съмнения. Това възражение е много важно и заслужава да бъде обсъдено отделно. Идеята за развитие на личността е една от ключовите идеи на руската психология. Освен това признаването на индивида като субект на социална дейност придава особено значение на идеята за развитие на личността: детето, докато се развива, става такъв субект, т.е. процесът на неговото развитие е немислим без неговото социално развитие и следователно без неговото усвояване на система от социални връзки, отношения, без включване в тях. По отношение на обхвата понятията „личностно развитие” и „социализация” в случая изглежда съвпадат, а акцентът върху активността на индивида изглежда много по-ясно представен именно в идеята за развитие, отколкото в социализация: тук тя е някак приглушена, тъй като акцентът е върху - социалната среда и се подчертава посоката на нейното въздействие върху индивида.

В същото време, ако разбираме процеса на личностно развитие в активното му взаимодействие със социалната среда, тогава всеки от елементите на това взаимодействие има право да се разглежда без страх, че преференциалното внимание към една от страните на взаимодействието трябва задължително водят до нейното абсолютизиране, подценяване на другия компонент. Наистина научното разглеждане на въпроса за социализацията по никакъв начин не премахва проблема за развитието на личността, а напротив, предполага личността да се разбира като възникващ активен социален субект.

Малко по-сложен е въпросът за съотношението между понятията „социализация” и „възпитание”. Както знаете, терминът „възпитание” се използва в нашата литература в две значения – в тесен и широк смисъл на думата. В тесния смисъл на думата понятието „възпитание“ означава процес на целенасочено въздействие върху човек от страна на субекта на образователния процес с цел прехвърляне и внушаване на определена система от идеи, концепции, норми. и т.н. Акцентът тук е върху целенасочеността и системността на процеса на въздействие. Субектът на влияние се разбира като специална институция, лице, назначено за постигане на посочената цел. В най-широкия смисъл на думата „възпитание“ се разбира като въздействие върху човек върху цялата система от социални отношения с цел усвояване на социален опит и др. В този случай субект на образователния процес може да бъде цялото общество и, както често се казва в ежедневната реч, „целият живот“. Ако използваме термина „възпитание“ в тесния смисъл на думата, то социализацията се различава по смисъла си от процеса, описан с термина „възпитание“. Ако това понятие се използва в широкия смисъл на думата, тогава разликата се елиминира.

След като направихме това уточнение, можем да определим същността на социализацията по следния начин: социализацията е двустранен процес, който включва, от една страна, усвояването на социалния опит от индивида чрез навлизане в социална среда, система от социални връзки; от друга страна (често недостатъчно подчертано в изследванията), процесът на активно възпроизвеждане от индивида на система от социални връзки поради неговата активна дейност, активно включване в социалната среда. Именно тези два аспекта на процеса на социализация обръщат внимание на много автори, като приемат идеята за социализация в основното течение на социалната психология, развивайки този проблем като пълноценен проблем на социално-психологическото познание. Въпросът е поставен по такъв начин, че човек не само усвоява социалния опит, но и го трансформира в свои собствени ценности, нагласи и ориентации. Този момент на трансформация на социалния опит регистрира не просто неговото пасивно приемане, но предполага активност на индивида в прилагането на така трансформирания опит, т.е. в известно връщане, когато неговият резултат е не просто допълнение към вече съществуващ социален опит, а неговото възпроизвеждане, т.е. насърчавайки го на ново ниво. Разбирането на взаимодействието на човек с обществото включва разбирането като обект на развитие не само на човек, но и на обществото и обяснява съществуващата приемственост в това развитие. С тази интерпретация на понятието социализация се постига разбиране на човека едновременно като обект и субект на социалните отношения.

Първата страна на процеса на социализация - усвояването на социалния опит - е характеристика на това как средата влияе на човек; втората му страна характеризира момента на човешкото въздействие върху околната среда чрез дейност. Тук се предполага активността на позицията на индивида, тъй като всяко въздействие върху системата от социални връзки и отношения изисква вземане на определено решение и следователно включва процеси на трансформация, мобилизиране на субекта и изграждане на определена стратегия на дейност. По този начин процесът на социализация в това разбиране по никакъв начин не се противопоставя на процеса на развитие на личността, а просто ни позволява да идентифицираме различни гледни точки по проблема. Ако за психологията на развитието най-интересният поглед върху този проблем е „от гледна точка на индивида“, то за социалната психология той е „от гледна точка на взаимодействието на индивида и околната среда“.

Съдържание на процеса на социализация.Ако изхождаме от приетата в общата психология теза, че човек не се ражда човек, човек става човек, тогава е ясно, че социализацията по своето съдържание е процес на формиране на личността, който започва от първите минути от живота на човека. Има три области, в които основно се осъществява това формиране на личността: дейност, комуникация, самосъзнание. Всяка от тези области трябва да се разглежда отделно. Обща характеристика на всички тези три сфери е процесът на разширяване и умножаване на социалните връзки на индивида с външния свят.

Що се отнася до активността, през целия процес на социализация индивидът се занимава с разширяване на „каталога“ от дейности (Леонтиев, 1975, с. 188), т.е. овладяване на все нови и нови видове дейности. В същото време протичат още три изключително важни процеса. Първо, това е ориентация в системата от връзки, присъстващи във всеки вид дейност и между различните видове. Осъществява се чрез личностни значения, т.е. означава идентифициране на особено значими аспекти на дейност за всеки индивид и не само разбирането им, но и овладяването им. Човек би могъл да нарече продукт на такава ориентация личен избор на дейност. Като следствие от това възниква вторият процес - центриране около основното, избраното, съсредоточаване на вниманието върху него и подчиняване на всички други дейности на него. И накрая, третият процес е овладяването на нови роли от индивида по време на изпълнение на дейности и разбиране на тяхното значение. Ако изразим накратко същността на тези трансформации в системата на дейност на развиващия се индивид, тогава можем да кажем, че сме изправени пред процес на разширяване на възможностите на индивида именно като субект на дейност. Тази обща теоретична рамка ни позволява да подходим към експерименталното изследване на проблема. Експерименталните изследвания, като правило, са от граничен характер между социалната психология и психологията на развитието, в тях за различните възрастови групи се изучава въпросът какъв е механизмът на ориентация на индивида в системата от дейности, какво мотивира избора; който служи като основа за центриране на дейността. Особено важно в такива изследвания е разглеждането на процесите на формиране на цели. За съжаление, този проблем, традиционно приписван на общата психология, все още не е намерил специално развитие в своите социално-психологически аспекти, въпреки че ориентацията на индивида не само в системата от връзки, дадени му пряко, но и в системата на личните значенията, очевидно, не могат да бъдат описани извън контекста на онези социални „единици“, в които е организирана човешката дейност, т.е. социални групи. Тук дотук се говори само по реда на поставяне на проблема, включвайки го в общата логика на социално-психологическия подход към социализацията.

Втората област - комуникацията - се разглежда в контекста на социализацията и от гледна точка на нейното разширяване и задълбочаване, което се разбира от само себе си, тъй като комуникацията е неразривно свързана с дейността. Разширяването на комуникацията може да се разбира като умножаване на контактите на човек с други хора, спецификата на тези контакти на всяко възрастово ниво. Що се отнася до задълбочаването на комуникацията, това е преди всичко преход от монологично към диалогично общуване, децентрация, т.е. способността да се фокусирате върху партньор, да го възприемете по-точно. Задачата на експерименталното изследване е да покаже, първо, как и при какви обстоятелства се извършва умножаването на комуникационните връзки и, второ, какво получава човек от този процес. Изследванията от този тип имат характеристиките на интердисциплинарни изследвания, тъй като са еднакво значими както за психологията на развитието, така и за социалната психология. От тази гледна точка особено подробно са изследвани някои етапи от онтогенезата: предучилищна и юношеска възраст. Що се отнася до някои други етапи от човешкия живот, малкото изследвания в тази област се обясняват с противоречивия характер на друг проблем на социализацията - проблемът за неговите етапи.

И накрая, третата област на социализация е развитието на индивидуалното самосъзнание. В най-общ план можем да кажем, че процесът на социализация означава формирането у човека на образа на неговия Аз (Кон, 1978, с. 9). Многобройни експериментални изследвания, включително надлъжни, установиха, че образът за себе си не възниква веднага в човек, а се развива през целия му живот под влиянието на множество социални влияния. От гледна точка на социалната психология е особено интересно да се разбере как включването на човек в различни социални групи определя този процес. Фактът, че броят на групите може да варира значително, и следователно броят на комуникационните връзки, също варира ли? Или такава променлива като броя на групите няма никакво значение, а основният фактор е качеството на групите (по отношение на съдържанието на техните дейности, нивото на тяхното развитие)? Как нивото на развитие на неговото самосъзнание влияе върху поведението на човека и неговите дейности (включително в групи) - това са въпросите, на които трябва да се отговори при изучаването на процеса на социализация.

За съжаление, в тази област на анализ има особено много противоречиви позиции. Това се дължи на наличието на онези многобройни и разнообразни разбирания за личността, за които вече стана дума. На първо място, самото определение на „Аз-образа“ зависи от концепцията за личността, която е приета от автора. Целият въпрос, по думите на A.N. Леонтьев, се основава на това, което ще се нарече компоненти на „Аз-образа“.

Има няколко различни подхода към структурата на себе си. Най-често срещаната схема включва три компонента в „аз”: когнитивен (познание за себе си), емоционален (оценка на себе си), поведенчески (отношение към себе си). Има и други подходи към това каква е структурата на самосъзнанието на човек (Столин, 1984). Най-важният факт, който се подчертава при изучаването на самосъзнанието е, че то не може да бъде представено като обикновен списък от характеристики, а като разбиране на човек за себе си като определена цялост, при определяне на собствената му идентичност. Само в рамките на тази цялост може да се говори за наличието на някои негови структурни елементи. Друго свойство на самосъзнанието е, че неговото развитие по време на социализацията е контролиран процес, обусловен от постоянното придобиване на социален опит в условията на разширяване на обхвата на дейност и общуване. Въпреки че самосъзнанието е една от най-дълбоките, най-интимните характеристики на човешката личност, неговото развитие е немислимо извън дейността: само в него постоянно се извършва известна „корекция“ на представата за себе си в сравнение с представата за себе си. което се развива в очите на другите. „Самосъзнанието, което не се основава на реална дейност, изключвайки го като „външно“, неизбежно стига до задънена улица, става „празно“ понятие“ (Kon, 1967, p. 78).

Ето защо процесът на социализация може да се разбира само като съвкупност от промени в трите посочени области. Те, взети като цяло, създават за индивида „разширяваща се реалност“, в която той действа, учи и общува, като по този начин овладява не само непосредствената микросреда, но и цялата система от социални отношения. Наред с това майсторство индивидът внася в него своя опит, своя творчески подход; следователно няма друга форма на овладяване на реалността, освен нейното активно преобразуване. Тази обща фундаментална позиция означава необходимостта да се идентифицира онази специфична „сплав“, която възниква на всеки етап от социализацията между двете страни на този процес: усвояването на социалния опит и неговото възпроизвеждане. Този проблем може да бъде решен само чрез определяне на етапите на процеса на социализация, както и на институциите, в които се осъществява този процес.

Етапи на процеса на социализация.Въпросът за етапите на процеса на социализация има своя история в системата на психологическото познание (Кон, 1979). Тъй като въпросите на социализацията са разгледани най-подробно във фройдистката система, традицията в определянето на етапите на социализация се развива именно в тази схема. Както е известно, от гледна точка на психоанализата периодът на ранното детство е от особено значение за развитието на личността. Това доведе и до доста строго установяване на етапите на социализация: в системата на психоанализата социализацията се разглежда като процес, който хронологично съвпада с периода на ранното детство. От друга страна, от доста време в неортодоксалните психоаналитични трудове времевата рамка на процеса на социализация е донякъде разширена: появяват се експериментални работи, извършени в същия теоретичен дух, изследващи социализацията през юношеството и дори младостта. Други, не-фройдистки ориентирани школи на социалната психология днес поставят специален акцент върху изучаването на социализацията конкретно по време на юношеството. По този начин „разширяването“ на социализацията към периодите на детството, юношеството и младостта може да се счита за общоприето.

Има обаче оживен дебат по отношение на други етапи. Той засяга фундаменталния въпрос дали същото усвояване на социалния опит, което представлява значителна част от съдържанието на социализацията, се случва в зряла възраст. През последните години на този въпрос все по-често се отговаря положително. Ето защо е естествено не само периодите на детството и юношеството да се наричат етапи на социализация. По този начин в домашната социална психология се набляга на факта, че социализацията включва усвояване на социален опит, предимно в процеса на работа. Следователно основата за класифициране на етапите е отношението към трудовата дейност. Ако приемем този принцип, тогава можем да разграничим три основни етапа: преди раждане, раждане и след раждане (Андреенкова, 1970; Гилински, 1971).

Предтрудовият етап на социализация обхваща целия период от живота на човек преди започване на работа. От своя страна този етап се разделя на два повече или по-малко независими периода: а) ранна социализация, обхващаща времето от раждането на детето до постъпването му в училище, т.е. този период, който в психологията на развитието се нарича период на ранно детство; б) етап на обучение, който включва целия период на юношеството в широкия смисъл на понятието. Този етап, разбира се, включва цялото време на обучение. Има различни гледни точки относно периода на обучение в университет или техникум. Ако критерият за идентифициране на етапите е отношението към трудовата дейност, тогава университетът, техникумът и други форми на обучение не могат да бъдат класифицирани като следващ етап. От друга страна, спецификата на обучението в образователни институции от този вид е доста значителна в сравнение със средното училище, особено в светлината на все по-последователното прилагане на принципа за съчетаване на ученето с работата и следователно тези периоди от живота на човека са трудни за разглеждане по същата схема като времето в училище. По един или друг начин в литературата въпросът получава двойно покритие, въпреки че при всяко решение самият проблем е много важен както в теоретичен, така и в практически план: студентите са една от важните социални групи на обществото и проблемите на социализацията на това група са изключително подходящи.

Трудовият етап на социализация обхваща периода на човешката зрялост, въпреки че демографските граници на „зрялата“ възраст са условни; фиксирането на такъв етап не е трудно - това е целият период на трудова дейност на човек. Противно на идеята, че социализацията завършва със завършване на образованието, повечето изследователи излагат идеята за продължаване на социализацията по време на трудовия живот. Освен това акцентът върху факта, че индивидът не само усвоява социалния опит, но и го възпроизвежда, придава особено значение на този етап. Признаването на трудовия етап на социализацията логично следва от признаването на водещото значение на трудовата дейност за развитието на индивида. Трудно е да се съгласим, че трудът, като условие за развитието на основните сили на човека, спира процеса на усвояване на социалния опит; Още по-трудно е да се приеме тезата, че възпроизвеждането на социалния опит спира на етапа на трудовата дейност. Разбира се, младостта е най-важното време в развитието на личността, но работата в зряла възраст не може да бъде отхвърлена при идентифицирането на факторите на този процес.

Практическата страна на обсъждания въпрос е трудно да се надцени: включването на трудовия етап в орбитата на проблемите на социализацията придобива особено значение в съвременните условия във връзка с идеята за образование през целия живот, включително образование за възрастни. С това решение на въпроса възникват нови възможности за изграждане на интердисциплинарни изследвания, например, в сътрудничество с педагогиката, с тази част от нея, която се занимава с проблемите на трудовото възпитание. През последните години изследванията върху акмеологията и науката за зрелостта бяха актуализирани.

Етапът на социализация след работа е още по-сложен въпрос. Известно оправдание, разбира се, може да бъде фактът, че този проблем е дори по-нов от проблема за социализацията на трудовия етап. Формулирането му се дължи на обективните изисквания на обществото към социалната психология, породени от самия ход на общественото развитие. Проблемите на старостта стават актуални за редица науки в съвременните общества. Увеличаването на продължителността на живота - от една страна, определени социални политики на държавите - от друга (има предвид пенсионната система) водят до факта, че старостта започва да заема значително място в структурата на населението. На първо място, нейното специфично тегло се увеличава. До голяма степен се запазва трудовият потенциал на лицата, които съставляват такава социална група като пенсионерите. Неслучайно дисциплини като геронтология и гериатрия преживяват период на бурно развитие.

В социалната психология този проблем присъства като проблем на следработния етап на социализация. Основните позиции в дискусията са полярно противоположни: една от тях смята, че самата концепция за социализация е просто безсмислена, когато се прилага към този период от живота на човек, когато всичките му социални функции са ограничени. От тази гледна точка този период изобщо не може да бъде описан от гледна точка на „усвояване на социален опит” или дори от гледна точка на неговото възпроизвеждане. Краен израз на тази гледна точка е идеята за "десоциализация", която следва завършването на процеса на социализация. Друга позиция, напротив, активно настоява за напълно нов подход към разбирането на психологическата същност на старостта. Тази позиция се подкрепя от многобройни експериментални изследвания на продължаващата социална активност на възрастните хора; по-специално, старостта се разглежда като възраст, която има значителен принос за възпроизвеждането на социалния опит. Поставя се въпросът само за промяната на вида дейност на индивида през този период.

Косвено признание, че социализацията продължава в напреднала възраст, е концепцията на Е. Ериксън за съществуването на осем човешки възрасти (детство, ранно детство, възраст на игра, училищна възраст, юношество и младост, младост, средна възраст, зрялост). Само последната от епохите - "зрелостта" (периодът след 65 години) може според Ериксън да бъде обозначена с мотото "мъдрост", което съответства на окончателното формиране на идентичността (Berne, 1976. P. 53; 71). -77). Ако приемем тази позиция, тогава трябва да признаем, че следтрудовият етап на социализация съществува.

Въпреки че въпросът не е получил ясно решение, на практика се търсят различни форми за използване на дейността на възрастните хора. Това също подсказва, че въпросът поне има право да бъде обсъждан. Идеята за обучение през целия живот, което включва обучение на възрастни, изложена през последните години в педагогиката, косвено се вписва в дискусията за това дали е препоръчително да се включи следтрудовият етап в периодизацията на процеса на социализация.

Идентифицирането на етапите на социализация от гледна точка на отношението към труда е от голямо значение. За развитието на личността не е безразлично чрез кои социални групи тя влиза в социалната среда, както от гледна точка на съдържанието на тяхната дейност, така и от гледна точка на нивото на тяхното развитие. Това повдига редица въпроси. Има ли значение за вида на социализацията, за нейния резултат, че индивидът е бил включен предимно в групи с високо ниво на развитие или не? Има ли значение за даден човек видът на конфликта, с който той или тя се сблъсква? Какво влияние може да има върху човек, работещ в незрели групи с високо ниво на чисто междуличностни конфликти? Какви форми на нейната социална активност се стимулират от дългосрочен престой в групи със силно изразени активностно-медиирани междуличностни отношения, с богат опит в изграждането на кооперативен тип взаимодействие в условия на съвместна дейност и, обратно, с ниски показатели по тези параметри? Засега този набор от проблеми няма достатъчен брой експериментални изследвания, както и теоретични разработки, което не омаловажава значението му.

Институции на социализация.На всички етапи на социализация влиянието на обществото върху индивида се осъществява пряко или чрез група, но самият набор от средства за въздействие може да бъде намален, следвайки Ж. Пиаже, до следното: това са норми, ценности и знаци. С други думи, можем да кажем, че обществото и групата предават на развиващата се личност определена система от норми и ценности чрез знаци. Тези специфични групи, в които индивидът е привързан към системи от норми и ценности и които действат като оригинални предаватели на социален опит, се наричат институции на социализация. Идентифицирането на тяхната роля в процеса на социализация се основава на общ социологически анализ на ролята на социалните институции в обществото.

В предтрудовия етап на социализация такива институции са: в периода на ранното детство - семейството и предучилищните детски институции, които играят все по-важна роля в съвременните общества. Семейството традиционно се разглежда като най-важната институция на социализация в редица концепции. Именно в семейството децата придобиват първите си умения за взаимодействие, овладяват първите си социални роли (включително полови роли, формиране на черти на мъжественост и женственост) и разбират своите първи норми и ценности. Типът родителско поведение (авторитарен или либерален) влияе върху формирането на „аз-образа” на детето (Berne, 1986). Ролята на семейството като институция на социализация естествено зависи от типа общество, неговите традиции и културни норми. Въпреки факта, че съвременното семейство не може да претендира за ролята, която е играло в традиционните общества (увеличаване на броя на разводите, малко деца, отслабване на традиционната позиция на бащата, заетост на жените), неговата роля в процеса на социализация все още остава много значим (Kon, 1989. P. 26).

Що се отнася до предучилищните детски институции, техният анализ все още не е получил граждански права в социалната психология. „Оправданието“ за това е твърдението, че социалната психология се занимава с групи, в които функционира развита личност и следователно цялата област от групи, свързани конкретно с формирането на личността, просто отпада от анализа. Законосъобразността на такова решение е въпрос на дебат, но трябва да се отбележи, че все по-често се срещат предложения или за включване на раздел от социалната психология на развитието в социалната психология, или за създаване на такава независима област на изследване. Я.Л. Коломински, например, използва понятието „социална психология на развитието“ и активно защитава правото на съществуване на такава област на психологическата наука (Коломински, 1972). По един или друг начин предучилищните институции все още са обект на изследване само в психологията на развитието, докато специфичните социално-психологически аспекти не получават пълно покритие. Практическата необходимост от социално-психологически анализ на тези системи от взаимоотношения, които се развиват в предучилищните институции, е абсолютно очевидна. За съжаление, няма лонгитюдни изследвания, които да показват зависимостта на формирането на личността от това какъв тип социални институции са били включени в процеса на социализация в ранна детска възраст.

През втория период от ранния етап на социализация основната институция е училището. Наред с психологията на развитието и образованието, социалната психология естествено проявява голям интерес към този обект на изследване. Училището осигурява на ученика систематично образование, което само по себе си е най-важният елемент на социализацията, но освен това училището е длъжно да подготви човек за живот в обществото и в по-широк смисъл. В сравнение със семейството училището е по-зависимо от обществото и държавата, но тази зависимост е различна в тоталитарните и демократичните общества. Но по един или друг начин училището определя основните идеи за човека като гражданин и следователно насърчава (или възпрепятства!) неговото навлизане в гражданския живот. Училището разширява възможностите за общуване на детето: тук, в допълнение към комуникацията с възрастните, възниква стабилна специфична среда за комуникация с връстници, която сама по себе си действа като най-важната институция за социализация. Привлекателността на тази среда е, че тя е независима и понякога противоречи на контрола на възрастните. Обхватът и степента на важност на групите от връстници в процеса на социализация варира в различните типове общества (Bronfenbrenner, 1976).

За социалния психолог акцентът в изследванията върху проблемите на по-възрастните възрасти, върху този период от живота на ученика, който е свързан с юношеството, е особено важен. От гледна точка на социализацията това е изключително важен период във формирането на личността, периодът на „мораториум на ролите“, тъй като е свързан с постоянното осъществяване на избор (в най-широкия смисъл на думата): професия, брачен партньор, ценностна система и др. (Кон 1967, стр. 166). Ако теоретично дейността на човек може да бъде определена по различни начини, то в експерименталните изследвания тя често се изучава чрез анализ на методите за вземане на решения. От тази гледна точка юношеството е добра естествена лаборатория за социалния психолог: това е периодът на най-интензивно вземане на жизненоважни решения. В същото време е от фундаментално значение да се проучи до каква степен такава институция за социализация като училището осигурява, улеснява или учи вземането на такива решения.

В зависимост от това дали периодът на висше образование е включен във втория етап на социализация, трябва да се реши въпросът за такава социална институция като университет. Засега няма изследвания на висшите учебни заведения в този контекст, въпреки че самият проблем за студентите заема все по-значимо място в системата на различните социални науки.

Що се отнася до институциите на социализация на трудовия етап, най-важният от тях е трудовият колектив. В социалната психология по-голямата част от изследванията са извършени специално върху материала на трудовите колективи, въпреки че трябва да се признае, че идентифицирането на тяхната роля конкретно като институции за социализация все още не е достатъчно. Разбира се, възможно е да се тълкува всяко изследване на трудовия колектив в това отношение: в известен смисъл, наистина, всеки анализ, например на стил на лидерство или групово вземане на решения, характеризира някои аспекти на трудовия колектив като институция на социализацията. Не всички аспекти на проблема обаче са обхванати: може да се каже например за такъв обрат на този проблем като причините за отделянето на индивида от трудовия колектив, оттеглянето му в групи с антисоциален характер, когато институцията на социализация се заменя със своеобразна институция на „десоциализация” под формата на престъпни групи, групи на пияници и др. Идеята за референтна група се изпълва с ново съдържание, ако се разглежда в контекста на институциите за социализация, техните силни и слаби страни и способността им да изпълняват ролята на предаване на социално положителен опит.

Точно толкова спорен, колкото самият въпрос за съществуването на следтрудов етап на социализация, е въпросът за неговите институции. Може, разбира се, въз основа на ежедневни наблюдения да се назовават различни обществени организации, чиито членове са предимно пенсионери, като такива институции, но това не е развитие на проблема. Ако признаването на концепцията за социализация е естествено за по-възрастните възрасти, тогава въпросът за институциите на този етап също трябва да бъде проучен.

Естествено, всяка от изброените тук институции на социализация има и редица други функции, нейната дейност не може да се сведе само до функцията за предаване на социален опит. Разглеждането на тези институции в контекста на социализацията означава само един вид „извличане“ от съвкупността на социалните задачи, които изпълняват.

При анализа на големите групи беше изяснен фактът, че психологията на такива групи улавя социално типичното, което е представено в различна степен в психологията на индивидите, които съставляват групата. Трябва да се обясни мярката, представена™ в индивидуалната психология на социално-типичното. Процесът на социализация ни позволява да подходим към търсенето на такова обяснение. За индивида не е безразлично в каква голяма група се осъществява процесът на социализация. По този начин, когато се определят етапите на социализация, е необходимо да се вземат предвид социално-икономическите различия между града и селото, историческите и културните различия между страните и др. Самата институция на социализация, упражнявайки своето влияние върху индивида, изглежда се сблъсква със система за влияние, която се определя от голяма социална група, по-специално чрез традиции, обичаи, навици и начин на живот. Конкретният резултат от социализацията зависи от това какъв ще бъде резултатът, който ще се формира от системи от такива въздействия (Мудрик, 1994). По този начин проблемът за социализацията в по-нататъшното развитие на изследванията трябва да се появи като вид свързващо звено в изследването на относителната роля на малки и големи групи в развитието на личността.

Концепция за социализацияпредполага процес на усвояване от човек на правилата на поведение, социални норми , морални ценности, способности, умения, знания и психологически нагласи, които му дават възможност да взаимодейства нормално с други хора. Ако при животните всички взаимоотношения се определят от биологични мотиви, то при човека, като биосоциално същество, процесът на развитие на социални умения е важен. Хората непрекъснато се раждат и умират, а процесът на обновяване на обществото продължава. Новите членове на обществото първоначално не познават нито нормите, нито правилата на поведение в него. Това е мястото, където започва процес на социализация.

Фактори на социализация.

Фактори на социализация- това са механизмите, чрез които протича процесът на социализация. Основните фактори, идентифицирани от социалния педагог A.V. Мудриком, три:

Макрофактори - глобални механизми за влияние върху общественото развитие личности(планета, пространство, държава, държава, общество, правителство).
Мезофакторите са условия, които влияят върху социализацията, предимно на териториална или етническа основа (място и тип населено място, регион, населено място, град, хора, етнос).
Микрофакторите са фактори, които имат пряко влияние върху социализацията на човека (семейство, връстници, училище, място на обучение и работа).

Всеки фактор има активен елемент, благодарение на който се осъществява социализацията. Например в едно семейство има родители, братя, сестри, в училище има учители и съученици. Тези елементи се наричат агенти на социализацията.

Видове и етапи на социализация.

Видове социализация, като правило, се класифицират по времеви период, поради което се наричат етапи на социализация.

Първична социализация.Период от раждането до формиране на възрастен. Този етап е много важен за социализация на детето. Обикновено получава първите си знания за обществото от родителите си.
Вторична социализация(или ресоциализация). Процесът на замяна на установени преди това методи на поведение с нови, характерни за възрастен. Вторичният етап често означава разчупване на стари модели и научаване на нови. Помните ли как в университета ви казаха: „Забравете всичко, което сте научили в училище“? Вторичният етап продължава през целия живот на човека.

Други видове социализация:

Групова социализация.Социализация в рамките на специфичен социална група. Тоест, в каква среда детето прекарва повече време (родители, учители или приятели), първо научава правилата и нормите на тази среда.
Джендър социализация.Социализация по пол. Момчетата се учат как трябва да се държат момчетата, а момичетата как да бъдат момичета.
Организационна социализация. Процесът на социализация по време на трудова дейност(как да се държите с колеги, шефове, подчинени, как се чувствате на работа, добре ли е да закъснявате за работа и т.н.).
Ранна социализация. Вид социализация, която е вид репетиция за бъдещи дейности, която е твърде рано да започне (момичета играят майка-дъщеря).

Основните институции на социализацията са.