какво е животът Изглежда много прост въпрос, на който всеки от нас знае отговора. В крайна сметка всички живеем, съществуваме известно време и след това напускаме този свят. Следователно тази концепция не е нова за нас.
Когато обаче започнете да мислите по този въпрос, отговорът не изглежда толкова очевиден, колкото се смяташе досега. Факт е, че най-вероятно дешифрирането на тази концепция не може да бъде постигнато само с помощта на думи. То е някъде вътре във всеки от нас, някъде в душата и сърцето.
Ако се обърнем към научните интерпретации, дефиницията на живота звучи по следния начин: „Това е начинът на съществуване на биологичните организми на цялата планета и на отделен организъм“. Биологията ни дава това декодиране. Ако обобщим всички предложени обяснения, дадени от учени в една или друга област, става ясно, че животът е форма на активно „присъствие“ на организъм на Земята.
Нека помислим какво е животът, разчитайки само на естествените си представи, без да намесваме теория. Много хора вярват, че живеем, защото съществуваме. Но вярно ли е това? кой би спорил с това.
Представете си стандартна ситуация, която може да се случи на всеки: проблеми в работата, семейството се разпада, отношенията с децата не вървят... Това е проста схема, която се среща много често. И този човек, който стои в центъра му вярва, че изобщо не ЖИВЕЕ, а просто СЪЩЕСТВУВА! И така, какво е животът в този случай? Животът е и в душата. В крайна сметка за всеки от нас има определени понятия, необходими за щастието, тоест за хармоничното съществуване. За едни това е любовта, за други работата, а за много семейството и децата. Списъкът може да бъде продължен за неопределено време, но това не е важното тук: просто трябва да разберете от какво се нуждаете, за да не се превърне животът ви в нещастно съществуване.
Сега нека помислим защо понятието „Живот” е толкова трудно за дешифриране. Всички думи, с които апелираме, когато анализираме нашето земно битие, са измислени от самите нас, тоест хората. Значението, което се влага в тях обаче, не може да се вложи в прости човешки изрази. То е скрито някъде дълбоко, вътре в концепцията, и не можем да го обясним напълно.
Например много хора просто не се доверяват на научните обяснения, които учените ни предлагат. Разчитат само на вътрешните си усещания. Законите се правят само за тези, които ги приемат. Останалите живеят според повелите на сърцето и съвестта си. Може би това би било напълно правилно, ако знаехме как внимателно да „слушаме“ себе си и, най-важното, да „чуваме“. Не винаги тълкуваме правилно сигналите, които тялото ни дава.
Ето защо, за да разберете какво е животът за вас, първо се обърнете към вътрешното си „Аз“, попитайте го какво ви е необходимо за щастие и хармония. В края на краищата, ако получите правилните отговори на вашите въпроси и сте в състояние да ги дешифрирате, тогава вашето земно съществуване ще бъде изпълнено със смисъл. Ако наистина трябва да получите отговор на този въпрос, значи все още не виждате пълния смисъл на живота си. Иначе не биха ти хрумнали подобни мисли.
Усмивката на дете, радостта от срещата с любим човек, повишението, здравето на родителите - това предизвиква у всеки от нас буря от положителни емоции и усещане за пълнота на живота. Пълноценното съществуване ни превръща в човек, способен да оцени света около нас и това, което се случва с него. Умейте да виждате щастието, да му се наслаждавате, да го чувствате, защото това е животът, какъвто е! В крайна сметка именно емоциите ни правят пълноценни жители на обществото и хората като цяло. Така че нека съвпаднем! Въпреки че е много трудно!
Какво е "ЖИВОТ"? Как се пише правилно тази дума. Понятие и тълкуване.
ЖИВОТ ЖИВОТ - 1) Термин от класическата философия, който обхваща начина на съществуване на субекти, надарени с вътрешна дейност, за разлика от тези, изискващи външен източник на движение и еволюция на неодушевени обекти. В рамките на хилозоизма животът се мисли като иманентно свойство на първичната материя, всъщност синоним на битието, за разлика от смъртта като несъществуване (сравнете с идеята за „инертна” материя в рамките на механизма, който предполага една или друга версия на първодвигателя като източник на „сила“, която го привежда в движение). 2) Концепцията за некласическата философия, която е в основата на философията на „жизнения свят“ и обозначава интуитивно схванатата цялост на реалността на битието: живот като естествен, за разлика от конструиран като изкуствен (Ницше); “жизнен импулс” като формотворство на космическата сила на Й. (Бергсон); Животът като непосредствено вътрешно преживяване, уникално по своето съдържание и разкрито в сферата на духовно-комуникативния или духовно-историческия опит (Дилтай, Зимел). 3) Термин от естествената наука, обозначаващ начин на съществуване на системи, включващ метаболизъм, раздразнителност, способност за саморегулация, растеж, размножаване и адаптиране към условията на околната среда. Животът е обект на изследване в много природни науки, но най-вече в биологията. Въпросът за същността на живота и неговото определение е бил и остава предмет на дебат в различни философски и естественонаучни области. От втората половина на 20 век. Започват ясно да се очертават два основни подхода към дефинирането на живота – субстратен и функционален. Поддръжниците на първото тълкуване на същността на живота обръщат внимание на субстрата (протеинови или ДНК молекули), който е носител на основните свойства на живите същества. Последните разглеждат живота от гледна точка на неговите основни свойства (метаболизъм, самовъзпроизвеждане и др.). Съвременното естествознание значително обогати разбирането за същността на материалния носител на живота, който представлява интегрална система от взаимосвързани биополимери - протеини, нуклеинови киселини и др. Съвременната наука обоснова позицията за многообразието на формите на живот и че техните носители са живи системи с различна степен на сложност и организация. В същото време се разграничават следните основни нива на организация на живите същества: организмово, популационно-видово, биоценотично и биосферно. Фокусът на изследователите върху разбирането на характеристиките на едно или друго ниво на организация на живите същества доведе до изолирането на нивата на познание и неговото изучаване. Понастоящем е доказано, че най-ефективното ниво е нивото, свързано с познаването на молекулярните основи на живота. Прилагането му доведе биологията до епохални открития в областта на познанието за молекулярните основи на живота и тяхната универсалност за всички живи същества. Възможностите на това ниво на изследване все още са далеч от реализирането, но тенденциите на развитие на съвременното научно познание го доведоха до необходимостта да се премине към изучаване на още по-дълбоки структури и процеси на живите същества. Обект на изследване е атомното и електронно ниво на организация на живите структури. Така Дж. Бернал, по-специално, смята за необходимо да се включат идеи за атомните и електронните състояния на живите структури в дефиницията на същността на живота: „Животът е частичен, непрекъснат, прогресивен, разнообразен и взаимодействащ с околната среда, самоосъществяване на потенциалните възможности на електронните състояния на атомите. Друга тенденция в разбирането на същността на живота е изучаването на особеностите на неговото проявление на надорганични нива на организация на живите същества. Тази тенденция е обоснована от Вернадски. В системата на своето учение за живата материя той подчерта важността на изучаването на „съвкупността от организми“, техните комплекси, което ще ни позволи да открием „нови свойства на живота“, неговите „проявления“ на биоценотично и биосферно ниво. Днес необходимостта от подобни изследвания се определя не само от познавателни задачи, но и от задачи за запазване на живота на Земята. Възгледи върху проблема за живота, които се различават от естествените науки, предлагат религиозни доктрини, както и различни философски концепции, които акцентират върху проблемите на човека и неговото предназначение в света, както и конкретно осмисляне на феномена на смъртта. (виж също: ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА, ЖИВОТЕН СВЯТ).
ЖИВОТ- ЖИВОТ w. живо, живо, коремът на хората; живот, битие; състоянието на индивида, съществуването на индивид... Тълковен речник на Дал
ЖИВОТ- Животът във философски смисъл е начин на съществуване, в който множеството части и различието на...
1. Съвкупността от явления, протичащи в организмите. От гледна точка на материализма, това е специална форма на съществуване и движение на материята, възникнала спонтанно на определен етап от нейното развитие. 2. Физиологично съществуване на жив организъм. 3. Дейността на субект или общество в определени проявления.
ЖИВОТ
английски живот). Извличането на предмета на научното изследване от жизнения контекст и връщането на резултатите към него е задача, пред която науката рано или късно се изправя. Пречка за неговото разрешаване е противоречието между богатството на идеи за живота, многообразието на неговите образи и бедността на едностранчивите абстракции, които често не са свързани с живота в цялото богатство на неговите проявления. В Сов. В науката имаше (и в Съветския съюз се практикуваше) дефиниция на течността, която беше колкото безспорна, толкова и безсмислена като метод за съществуване на протеинови тела. А. А. Ухтомски пише страстно за това: „Науката е фундаментално съгласувано разбиране на света... или „разбиране на живота“. Следователно е нарушение на основния принцип на науката, когато искат да разберат живота от неговата съвременна страна физиология, съвременна биология, ето как материализмът на всички времена е грешил и продължава да греши. Ухтомски не беше доволен, че подобни определения на Ж. не са свързани с интересите на непосредственото съзнание, философията и, бихме добавили, психологията.
Определението за жена трябва да се основава на нейната стойност. Ухтомски дава следното „определение“ (1927): „Л. - асиметрия с постоянно колебание на острието на меча, поддържано повече или по-малко в равновесие само с аспирация, с постоянно движение. Един енергиен химически елемент поставя живата материя в дилема : ако се задържим върху натрупването на това вещество, тогава - смърт, а ако веднага се използва активно, тогава - участието на енергията в цикъла на живота, изграждането, синтеза, самият живот В крайна сметка служи същият фактор като последна причина за смъртта на умиращия и причина за влошаване на живота на този, който ще живее." В това определение не балансът, а несъответствието, асиметрията е норма. В живота преобладава дисхармонията. Равновесието е само миг, чието условие е постоянен стремеж и движение. Заменяйки „химическата субстанция” с опит, знание и „жива субстанция” с живо същество, получаваме описание на човешкия живот като асиметрия, с постоянно колебание на острието на меча между познание и действие, съзнание и дейност, ум и сърце, опит и неговото използване и т.н. Това е по-правдоподобно разбиране за живота, включително духовния живот, в сравнение с баланса, единството, хомеостазата, хармонията и мира, жадувани от много поколения физиолози и психолози.
Включването в дефиницията на живота не само на движение, енергия, но и на стремеж, т.е. привидно субективно обстоятелство, не е случайно за Ухтомски. Той многократно подчертава, че субективното е не по-малко обективно от т. нар. обективно: „субективното и обективното вървят ръка за ръка и корелативно, като директно се превръщат едно в друго“. „Постоянният стремеж“, включен в определението на Дж., е реалност, която представлява психиката (а може би и душата?]), която съвременникът на Ухтомски А. Н. Северцов признава като фактор на еволюцията (виж Адаптация). (V.P. Zinchenko.)
ЖИВОТ
1. Пълен набор от онези свойства, които отличават живите от неживите. За момента трябва да се задоволим с незадоволителната закръгленост на това определение. С право се казва, че биолозите започнаха да напредват едва когато изоставиха опитите да дефинират този термин. 2. Действителното състояние на живот, което се проявява чрез изпълнението на различни функции, свързани с живота, като метаболизъм, растеж, възпроизводство и адаптиране към околната среда. 3. Времето между раждането и смъртта. Закрепването на тези два стълба тук се оказа ненадеждно. Въпросът дали животът (в смисъл на отделен организъм) започва при зачеването, при раждането или на някакъв междинен етап от бременността (например от момента, в който плодът е способен да оцелее извън утробата) тревожи съдиите, теолози, философи и учени без все още задоволително решение. Подобни проблеми възникват при установяване на смъртта.
ЖИВОТ
1. Една от формите на съществуване на материята, естествено възникваща при определени условия в процеса на нейното развитие. 2. Периодът от време между раждането и смъртта на човек. Обектите, които притежават живот, се наричат организми. Организмите се различават от неодушевените обекти по своя метаболизъм, раздразнителност, способност за възпроизвеждане, развитие, еволюция, адаптиране към околната среда, регулиране на техния състав и функции и др. Организмите са обект на изучаване на биологията. Конфликтите са едно от проявленията на живота в организмите с психика. Следователно разбирането на конфликтите ще стане по-пълно и системно, когато се определят тяхното място и функции в живота на конкретен човек, основният въпрос е за неговия смисъл. Много хора не само не отговарят на този въпрос, но и не си го задават. Това е косвена, но значима причина за редица проблеми, пред които е изправено човечеството днес. Всякакви войни, убийства, самоубийства с т.зр. Е. са не само безсмислени, но и изключително разрушителни. Социалните конфликти често носят смърт - прекратяване.
(Каква е основната разлика между живата и инертната природа?)
Лвов Йосиф Георгиевич
Статията предлага принципно нов (и в същото време напълно прост, естествено произтичащ от фундаменталните физични закони) отговор на вечния човешки въпрос за същността на феномена живот.
Ако пряката цел на всяка научна работа е да разкрие тайните на природата, то тя има и друго, не по-малко ценно въздействие върху съзнанието на изследователя. Това го прави собственик на методи и нищо друго освен научна работа не може да го доведе до тяхното развитие; това го поставя в положение, от което много области на природата, в допълнение към тези, които е изучавал, се появяват пред него в нова светлина.
Дж.С. Максуел
1. Състояние на проблема
Колкото по-сложно е изобилието от нови факти, колкото по-пъстро е разнообразието от нови идеи, толкова по-наложително звучи призивът за единен мироглед.
Г. Хелмхолц
Въпросът "Какво е животът?" винаги е била една от най-фундаменталните мистерии на Вселената, която отдавна тревожи човечеството. По всяко време хората са се опитвали да дадат повече или по-малко адекватен отговор на него, съответстващ на сегашното ниво на развитие на техните възгледи за природата. Но дори и днес, на границата на второто и третото хилядолетие от н.е., единно общопризнато мнение по този наболял въпрос, колкото и да е странно, все още не съществува. Разбира се, правят се множество предположения, които се позовават на някои вторични признаци на живот и, естествено, се дават определени аргументи в тяхна полза. Но именно отбелязаната вторичност на разглежданите характеристики прави самия им брой като цяло толкова голям, че специалистите са принудени да водят непрекъснати дебати за приоритета на някои конкретни. И, за съжаление, не се вижда краят на това състояние на нещата, тъй като досега никой не е предложил наистина фундаментална дефиниция на живота, от гледна точка на която да могат да бъдат обяснени всички негови относително специфични проявления. Междувременно ни се струва, че не е трудно да разберем същността на живота. Просто трябва да погледнете посочения проблем от най-обща гледна точка, засягаща най-фундаменталните аспекти на Вселената. Тази статия е посветена на опит да се покаже това на практика.
Първо обаче е необходимо да очертаем накратко съществуващите гледни точки. Поради факта, че тук нямаме възможност да обхванем цялата дискусия, описана по-горе, ще се ограничим да цитираме възможно най-пълно съответната статия от „Философски енциклопедичен речник“, където посоченото фундаментално понятие за „живот“ се дефинира в стремежа си да вземе предвид всички съществуващи гледни точки по следния начин: „Животът е форма на съществуване на материята, която естествено възниква при определени условия в процеса на нейното развитие. Живите обекти се различават от не-. живите в метаболизма (незаменимо условие за живот), раздразнителността, способността за възпроизвеждане, растеж, активно регулиране на техния състав и функции, различни форми на движение, адаптивност към околната среда и др. ... Дарвин в „Произходът на Видове” дефинира основните закони, лежащи в основата на възникването на всички форми на живот: „Тези закони, в най-широк смисъл - Растеж и размножаване, Наследственост, Изменчивост, почти задължително произтичащи от възпроизвеждането, в зависимост от прякото или непряко действие на условията на живот и от упражнения и неупражнения. Прогресията на възпроизводството е толкова висока, че води до Борбата за живот и нейното последствие – Естествен подбор...”.
Като цяло, обобщава след това речникът, обобщението на Дарвин остава валидно и до днес, а основните му закони на живота са сведени до два, дори по-общи. Това е преди всичко способността на живите същества да асимилират вещества, получени отвън, тоест да ги пренареждат, като ги оприличават на собствените си материални структури и поради това многократно ги възпроизвеждат (възпроизвеждат). Способността за прекомерно самовъзпроизвеждане е в основата на клетъчния растеж, възпроизводството на клетките и организмите и следователно прогресията на възпроизвеждането (основното условие за естествения подбор), както и основата на наследствеността и наследствената променливост. Възпроизвеждането на себеподобни - основно свойство на живите същества - сега се тълкува от гледна точка на химически концепции. Друга особеност на живите същества е огромното разнообразие от свойства, придобити от материалните структури на живите обекти. ...Прилагането на разнообразна информация за свойствата на организма се осъществява чрез синтеза, според генетичния код, на различни протеини, които поради своето разнообразие и структурна пластичност определят развитието на различни физични и химични адаптации на живи организми. Върху тази основа, в процеса на ЕВОЛЮЦИЯ, възникват ненадминати по своето съвършенство СИСТЕМИ ЗА УПРАВЛЕНИЕ.
По този начин - окончателното заключение е допълнително обобщено - животът се характеризира с ВИСОКО ПОДРЕДЕНИ материални структури, които съставляват жива система, като цяло способна на самовъзпроизвеждане. Животът е качествено по-добър от другите форми на съществуване на материята по отношение на разнообразието и сложността на химическите компоненти и динамиката на трансформациите, протичащи в живите същества. Живите системи се характеризират с много по-високо ниво на РЕД: структурен и функционален, в пространството и времето. Структурната компактност и енергийната ефективност на живите същества са резултат от най-висок порядък на молекулярно ниво. Живите организми обменят ЕНЕРГИЯ, МАТЕРИЯ и ИНФОРМАЦИЯ с околната среда, т.е те са ОТВОРЕНИ СИСТЕМИ. В същото време, за разлика от неодушевените системи, живите същества имат способността да ПОДРЕЖДАТ, да създават РЕД от ХАОСА (т.е. ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ НА УВЕЛИЧАВАНЕТО НА ЕНТРОПИЯТА). Намаляването на ентропията в живите системи обаче е възможно САМО ПОРАДИ УВЕЛИЧАВАНЕ НА ЕНТРОПИЯТА В ОКОЛНАТА СРЕДА, така че КАТО ОБЩО ПРОЦЕСЪТ НА УВЕЛИЧАВАНЕ НА ЕНТРОПИЯТА ПРОДЪЛЖАВА."
И така, както виждаме, днес, както предупредихме, много от най-разнообразните му признаци се цитират като определящи характеристики на живота, сред които тогава се открояват няколко така наречени основни. Но те, както е лесно да се види, също далеч не са самодостатъчни и следователно изискват, в допълнение към основната си формулировка, многобройни специални обяснения, което директно показва, нека подчертаваме това отново и отново, чисто вторичния характер на тези знаци, които всъщност са само необходими подробности, следствия от някаква първоначална, наистина фундаментална характеристика на живите същества, която, за съжаление, все още не е напълно разбрана. С други думи, прост и лесно обясним от гледна точка на обикновената човешка логика, един-единствен критерий за живота в настоящия момент, както вече беше споменато, всъщност напълно отсъства. Но в същото време, както се вижда дори от току-що дадения цитат, всеки достатъчно строг разговор за същността на живите същества в крайна сметка неизбежно се свежда до универсални физически концепции и този факт, сега специално подчертаваме това обстоятелство, е никак случайно. Напротив, това е абсолютно естествено, което лесно може да се покаже именно чрез гореспоменатите общи логически разсъждения.
В крайна сметка каква точно е дефиницията на това или онова понятие? Да, само в установяването на това как точно се различава от това, което е пряко противоположно на себе си в основния си логически смисъл. Тоест всъщност винаги се дефинират две понятия, които са антиподи един на друг. Това означава, че самото определение на живота в общия случай трябва да се състои в установяване на пряко отбелязаната основна разлика между него и инерцията, която точно съответства на пряко противоположното понятие „не живот“, т.е. животът и инерцията трябва да се дефинират едновременно. Но за решаването на този основен проблем е абсолютно необходим, разбира се, фундаментално общ поглед върху цялата природа като цяло, обхващащ еднакво както живота, така и инерцията, което се дава само от гореспоменатата физика, която изучава най-общите закони на вселена (ако щете - натурфилософия). Чисто биологичният анализ, както вече би трябвало да е ясно на всички, сам по себе си просто не е в състояние да помогне за разбирането на първоначалната същност на живота, тъй като е твърде тесен за постигане на такава фундаментална цел, поради което обикновено свършва при обсъждането на отбелязаното глобален проблем с ранен или късен преход задължително към физически концепции. И в крайна сметка, както е лесно да се види от същата статия в цитирания по-горе “Философски енциклопедичен речник”, към една, най-общата от тях – ентропията! Което не е изненадващо: разликата между живота и неживото, която, както всички разбират, е една от най-фундаменталните в природата, непременно трябва да бъде свързана в основата си с най-универсалния физически закон, който е т.нар. закон на термодинамиката, олицетворен от това основно понятие.
Този факт, разбира се, се разбира добре от самите физици, много от които са посветили работата си на изследването на интересния разглеждан проблем. Включително най-известните от тях, като например един от основните създатели на квантовата механика, нобеловият лауреат Ервин Шрьодингер, който през четиридесетте години на миналия век публикува малка, но изключително известна книга с много показателно общо заглавие: "Какво е животът от гледна точка на физика." В него той пряко свързва основната посока на търсене на отговор на този силно вълнуващ го въпрос с изследването на следствията от посочения крайъгълен втори закон на термодинамиката, който той характеризира като „най-важния, най-общия и всеобхватен закон” на природата. Но, за съжаление, Шрьодингер така и не успя да даде на тази основа така търсената дефиниция на живота, която има и своето доста разбираемо логическо обяснение: да се реши този ключов проблем, както ще видим, в допълнение към общия физически , някои други чисто специфични също са необходими подходи за разглеждане на разглежданите в случая специални проблеми, развивани досега предимно в специални клонове на науката.
Опитът да разбереш живота е също толкова обезсърчаваща задача, колкото и опитът да преодолееш скоростта на светлината. Твърде ниското ниво на осъзнаване не позволява на обикновения човек да се потопи в най-съкровените тайни на Вселената. Нека се опитаме да обмислим живота си заедно. Така че:
какво е животът
Философски и религиозни концепции в продължение на много векове и хилядолетия са се опитвали да създадат теория, която да може напълно и напълно да отговори на въпроса за същността на живота, същността на енергията и материята. Но е малко вероятно поне една от тези концепции да е била близо до разбирането. Възможно ли е изобщо да се побере в рамките на мозъчната дейност цялото разнообразие и величие на Вселената? Какво се счита за живот в крайна сметка? Може би животът е единичен механизъм, появил се пред очите ни под формата на Вселената? Или животът е човешки живот? И двата въпроса са взаимосвързани и двата въпроса са далеч един от друг и съществуват в паралелни светове.
Как може човек да се опита да отговори на такъв екзистенциален въпрос с нищожен процент информация не само за Вселената, но дори и за физиологичната структура на човека? Но какво да кажем за факта, че животът има напълно различни форми и неограничени вариации и проявления? Познаваме ли абсолютно всички форми на живот? За съжаление най-вероятно това не е така.
Какво е човешкият живот? Всеки човек има право да създава и разбира своята собствена картина на света. Картината на света е съвкупност от нагласи, концепции и човешки потребности. Всяка картина на света е уникална. Всеки живот има своя дефиниция. Ето защо тази статия е по-скоро открит размисъл, отколкото изказване на собствена позиция. Молим ви да не съдите строго, а да се опитате да формулирате своя отговор на въпроса за същността на живота.
Често се питаме какъв е смисълът на живота. той съществува ли Той в личния ни живот ли е? Разбира се, само един човек може да отговори на такъв въпрос. ти си Вашите дейности и хората, с които преминавате през живота, носят някакво значение, което магически се добавя към вашето. В резултат на това получаваме определено преплитане на значения, което води... До какво води? Ето това ни плаши. Ето това ни разстройва. Човечеството все още не е в състояние да разбере защо съществува.
Прекрасна научна теория, която предлага много реалистична визия за ситуацията. Теория на хаоса. В него се казва, че животът е просто случайна комбинация от химични реакции и биологични мутации. Това е. Ние сме случайност, а може би дори грешка в историята на Вселената.
Концепцията за добър живот изисква специално обсъждане. Тук трябва да си вземем малко почивка от мислите за космоса и универсалните мащаби. Какво е добър живот? каква е тя За колко вида добър живот можете да се сетите? Еднакво добър ли е един живот за различните хора? Опитът и практиката показват, че концепциите за добър живот могат да бъдат както сходни, така и диаметрално противоположни. Каква е причината за това? Причината е в индивидуалността на хората. Всеки от нас е отделен свят със свои закони и правила. Някои хора виждат добър живот в скъпа кола и престижна работа. За някои добрият живот е семейството и децата. Някой стига до разбирането, че животът е хубав само зад управлението на самолет, или с четка в ръка, или на сцената на най-добрите театри в света.
Общоприето е, че добрият живот се характеризира с наличието на свободни средства, които могат да позволят на човек известна свобода. вярно ли е това Това твърдение контрастира с твърдението на която и да е религия. Всяка от изповедите е готова да отговори на въпроса какво е духовен живот. Какво е предимството на религията? Религията успява да даде прости отговори на сложни въпроси. Както се оказва, хората не се нуждаят от нищо друго. "Защо гръмът реве? Защото Зевс гръмовержецът е ядосан." Щом човек разбере това, той престава да изпитва страх. Този пример е свързан с отдавна отминали времена, но принципът на религията остава непроменен през цялото си съществуване. Религията, Бог, божеството, космосът и всички други представители спасяват човека от неизвестното. Не е тайна, че няма по-лоша ситуация, когато не знаете какво да очаквате. Религията дава прост отговор на този въпрос. Всяка от религията обещава райски живот след смъртта, ако сте служили на нейните идеали. Така религията прави двоен поглед. Тя казва на мъжа: „Ще те освободя от страха, но ако живееш погрешно, тогава ще те накажа!“ Така човек попада в ситуация на въображаем избор. Той смята, че се е освободил от мъките, а всъщност се е обрекъл на доживотна служба на представители на религиозните идеали.
Ние живеем на тази планета от много дълго време, но все още не сме разбрали какво е човешкият живот. Въпреки че, ако мислите за времето в универсален мащаб, тогава човечеството е прекарало в този свят приблизително не повече от секунда. Не трябва да се опитвате да разберете универсалния смисъл на живота. Първата задача на човечеството е да разбере себе си. Първата задача на всеки човек е да разбере и приеме себе си. Устройството на нашата нервна система и съзнание, което еволюцията ни е дала, диктува напълно специално възприемане на света около нас. Ние гледаме на този свят въз основа на нашите собствени филтърни системи. За да се доближите до разбирането на света около вас, трябва да се опитате да видите себе си. Прекрасната наука психология служи точно на тази цел. Благодарение на знанията, придобити чрез множество авторитетни изследвания, човечеството се приближава все по-близо до съзнателното съществуване. Втората половина на двадесети век е време, когато все повече хора започват да се съмняват в адекватността и хармоничността на живота си. как живеем Какво правим грешно? Къде трябва да отидем?
Надяваме се, че сте научили поне нещо от нашата статия. Това е нашата визия за това каква е философията на живота. Успех на вас, скъпи читателю, по пътя на осъзнаването на себе си и собствения си живот.