От какво се определя косвеният и обобщен характер на мисленето. Мислене и характеристики

1. Въведение.

1.1 Глава 1: Мисленето като концепция в психологията

1.2 Видове мислене

1.3 Основни умствени операции

1.4 Форми на мислене

2.1 Глава 2: Разрешаване на умствени проблеми. Интелигентност

2.2 Личност и нейните интереси

2.3 Решаване на умствени проблеми

2.4 Индивидуални качества на мисленето

2.5 Интелигентност

3. Заключение

1. Въведение

Мислене- психологически и когнитивен процес на отразяване на сложни връзки и отношения между обекти и явления на околния свят в човешкото съзнание. Задачата на мисленето е да разкрива връзките между обектите, да идентифицира връзките и да ги отделя от случайните съвпадения. Мисленето оперира с понятия и поема функциите на обобщаване и планиране. Концепцията за мислене е по-висш познавателен процес, който значително го отличава от другите процеси, които помагат на човек да се ориентира в околната среда; тъй като това понятие проследява съвкупността от всички когнитивни процеси. Мисленето е процес, при това сложен, протичащ в човешкия ум и вероятно без проява на видими действия.

Разликата между мисленето и другите умствени процеси на познание е, че то винаги е свързано с активна промяна на условията, в които се намира човек. Мисленето винаги е насочено към решаване на проблем. В процеса на мислене се извършва целенасочено и целесъобразно преобразуване на действителността. Процесът на мислене е непрекъснат и продължава през целия живот, като се трансформира по пътя поради влиянието на фактори като възраст, социален статус и стабилност на жизнената среда. Особеността на мисленето е неговият косвен характер. Това, което човек не може да знае пряко, пряко, той познава косвено, косвено: някои свойства чрез други, неизвестното - чрез известно. Мисленето се разграничава по видове, процеси и операции. Понятието интелигентност е неразривно свързано с понятието мислене. Интелигентността е общата способност за разбиране и решаване на проблеми без проба и грешка, т.е. "в ума". Интелигентността се разглежда като ниво на умствено развитие, постигнато до определена възраст, което се проявява в стабилността на когнитивните функции, както и в степента на овладяване на умения и знания (според Зинченко, Мещеряков). Интелигентността като неразделна част от мисленето, негов компонент и по свой начин обобщаващо понятие.

Глава 1.

1.1 Мисленето като понятие в психологията

В процеса на усещане и възприятие човек научава света около себе си в резултат на неговото пряко, сетивно отражение; това понятие се тълкува като мислене. Мислене- процес на отразяване на реалността в съзнанието на човек чрез синтез и анализ на всички когнитивни процеси. На практика мисленето като отделен психичен процес не съществува, то присъства във всички когнитивни процеси: възприятие, внимание, въображение, памет, реч. Мисленето е единичен умствен познавателен процес, но се осъществява чрез редица подпроцеси, всеки от които е самостоятелен и същевременно процес, интегриран с други познавателни форми. Висшите форми на тези процеси са задължително свързани с мисленето и степента на участието му определя нивото на тяхното развитие. Нито един модел не може да бъде възприет директно от сетивата. Пример е всяка съзнателна човешка дейност; гледайки през прозореца можем да познаем по мокрия покрив или локвите, че е валял дъжд; стоейки на светофара, чакаме зелена светлина, защото осъзнаваме, че именно този сигнал служи като стимул за действие. И в двата случая извършваме мисловен процес, т.е. Ние отразяваме съществените връзки между явленията чрез сравняване на факти. За познанието не е достатъчно само да се забележи връзката между явленията, необходимо е да се установи, че тази връзка е общо свойство на нещата. На тази обобщена основа човек решава конкретни проблеми. Мисленето дава отговори на въпроси, които не могат да бъдат получени чрез най-простото сетивно отражение. Благодарение на мисленето човек правилно се ориентира в света около себе си, използвайки предварително получени обобщения в нова, специфична среда. Човешката дейност е рационална благодарение на познаването на законите и връзките на обективната реалност. Основната задача, с която започва мисловният процес, е да се посочи проблемът и да се определят начините за неговото решаване. За да разрешите проблем в резултат на мисловния процес, трябва да достигнете до по-адекватни знания. Мисленето се движи към такова все по-адекватно познаване на своя предмет и решаване на задачата, която е изправена пред него чрез различни операции, които съставляват различни взаимосвързани и преходни аспекти на мисловния процес.

Установяването на универсални връзки, обобщаването на свойствата на хомогенна група явления, разбирането на същността на конкретно явление като разнообразие от определен клас явления - това е същността на човешкото мислене. Определението за мислене най-често включва следните характеристики:

1. Психически процес, който осигурява ориентацията на субекта в междупредметните връзки и отношения, чрез влиянието на обектите един върху друг, чрез използването на инструменти и средства за измерване, чрез включването на знаци и символи в организацията на мисленето.

2. Процес, който първоначално възниква на базата на практически действия и пряко сетивно познание.

3. Процес, който с развитието си надхвърля практическите действия.

4. Процесът, резултатът от който е обобщено отражение на реалността въз основа на междудисциплинарни връзки и отношения.

5. Процес, който винаги протича въз основа на съществуващите знания.

6. Идва от живото съзерцание, но не се свежда до него.

7. Процесът е свързан с практическата дейност на човека.

Всички горепосочени точки са пряко свързани и се тълкуват по-ясно, когато се разглеждат такива структурни единици като видове мислене.

1.2 Видове мислене

1. Теоретичен – познаване на закони и правила. Използвайки този тип мислене, човек в процеса на решаване на проблем се обръща към концепции, готови знания, придобити от други хора, като правило, без да има опит в решаването на този проблем.

2. Практически – разработване на средства за решение, поставяне на цел, създаване на план, схема на последователност от действия. Материалът, който човек използва в практическото мислене, не са понятия, преценки и заключения, а образи. Те са извлечени от паметта или творчески пресъздадени от въображението. В процеса на решаване на умствени проблеми съответните образи се трансформират мислено, така че човек, в резултат на манипулирането им, може директно да види решението на проблема, който го интересува.

3. Визуално-ефективен - основната задача на този тип е възприемането на обекти и тяхното превръщане в реалността, правилни действия с тези обекти, насочени към решаване на проблема. Резултатът е създаването на някакъв материален продукт. Когато обектите си влияят по време на манипулативна дейност, човек разчита на редица универсални операции: практически анализ на обекти и явления (познание и използване на физическите качества на обектите); практически синтез (при трансфер на умения). Такова мислене е ограничено от индивидуалния сензомоторен опит и рамката на ситуациите, в които се формира и възниква.

4. Визуално-образно - по време на този тип мислене човек е обвързан с реалността, използва конкретни образи, за да разреши възникналата ситуация, а самите образи, необходими за мисленето, се представят в краткосрочната и оперативната му памет. Характерно е за проявление в моментни ситуации, директно в реалността, в която се намира човек в даден период от време.

5. Словесно-логическото мислене е вид мислене, опосредствано от знаци, от което непосредствено се формират понятия, чрез спекулативна логическа връзка на конкретни предмети, предмети, процеси и явления със звуци, с езикови звуци, с думи и изрази, с понятия, изразени на езика под формата на думи и знаци, и обозначаващи тези предмети и обекти Тук е уместно да се отбележи, че мисленето е обективно свързано не само с въображението, паметта, възприятието, но и с речта. , в които се реализира мисленето и с помощта на които то се осъществява. Насочени основно към намиране на общи закономерности в природата и човешкото общество. При този тип мислене е важно да се разбере разликата, тя се крие във факта, че човек възприема не изображение, а буквено отражение или възниква звуков контакт (реч); Въз основа на тези видове възприятие човек сравнява получената информация в образ или координира по-нататъшните си действия за решаване на проблема.

В психологията има различни класификации на видовете мислене, така че нека да разгледаме още няколко вида или как те се класифицират от „основните типове“ мислене.

· Аутистично мислене– този тип мислене е насочен към задоволяване на собствените интереси. Потребностите в случая са по-скоро личностно ориентирани. В много отношения аутистичното мислене е обратното на реалистичното мислене. При аутистичен тип мислене текущите, общоприети асоциации са възпрепятствани, сякаш изместени на заден план, личните насоки от своя страна доминират, а в някои случаи преобладават афектите. По този начин личните интереси получават поле за асоцииране, дори ако пораждат логически несъответствия. Аутистичното мислене създава илюзии, а не истини.

· Реалистично мислене– правилно отразява действителността, прави поведението на човека в различни ситуации разумно. Целта на операциите на реалистичното мислене е да се създаде правилна картина на света, да се намери истината.

Мислене има обобщено отражениечовек всъщностнеговите съществени връзки и отношения.Той има индиректен характер, т.е. се осъществява с помощта на цялата системафинансови средства, които обикновено отсъстват на сетивното ниво на познанието или по-точно се представят като прояви на мисленето на сетивното ниво на познанието.

Осъществяването на мисленето чрез мисловни операции характеризира мисленето катоопосредстваноотражение на действителността.

Освен това мисленето винаги и задължително се изгражда върху основатасетивно отражениена света, т.е. образите на сетивното познание са материалът, с помощта на който може да се извърши само отражение на ниво мислене. Отражението на действителността на ниво мислене също се опосредства отс една дума.

За да се определи едно явление, обект или събитие, обикновено не е достатъчно еднократното му възприятие. Затова се оказва важно да се натрупат малкоопит, пазете в паметта цял набор от подобни идеи. Но това не е достатъчно. За да идентифицирате нов обект, трябва да имате опит в идентифицирането на други обекти. Идеите, които имаме в паметта силексикон,необходими за формулиране на дефиниции и съставляват фонда от знания, чрез който се осъществява процесът на мислене.

Мисленето е косвено отражение на реалността, защото винаги се основава на съществуващите знания на човека.знания.

Отражението на реалността на ниво мислене егенерализиран характер. Когато подчертаваме общото, ние обикновено разчитаме не само на онези обекти, които възприемаме в момента, но и на онези идеи, които имаме в миналия си опит. Колкото по-широк и по-богат е миналият опит, толкова по-широко и по-дълбоко се оказва обобщението на човека.

Опосредстваният и обобщен характер на мисленето осигурява познаване на човек както на явленията, така и на технитесъщност. Благодарение на мисленето човек отразява не само това, което може пряко да се възприеме с помощта на сетивата, но и това, коетое скрито от възприятието и могат да бъдат познати само в резултат на анализ, сравнение, обобщение. Мисленето ви позволява да установите различнивръзки и взаимоотношения. От особено значение е установяването в мисленетопричинно-следствени връзки,чието разкриване, от една страна, ни позволява да разберем как и защо възникват определени явления, а от друга страна, създава възможност за прогнозиране на бъдещето.

Мисленето осигурява установяването на цялото разнообразие от връзки между явленията на реалността, благодарение на което става възможно разкриванетосъщност явления. Това е именно разкриването на същността на едно явление чрез включването му вразлични системите от връзки и отношения са третата отличителна черта на мисленето.

Ширината на обобщението и дълбочината на разкриване на същността на явленията също саНе само се определят от индивидуалните възможности на човек, но винаги са резултат от познаване на действителността, постигнато на дадено ниво на историческо развитиечовешкото общество.Така мисленето има и социално-историческа природа.

Знанието, получено в резултат на логическо знание, съществува във форматаконцепции. Концептуалното знание е резултат от косвено отражение на реалността и включва общо и съществено знание за определено явление, клас явления. Разликата между концепция и репрезентация е, че последната е винагиобраз и концепция е мисъл изразена с една дума,презентацията включвакакто значителни, така и несъществени признаци, а в понятието се запазват само съществени признаци.

Понятието също е по-обобщено отражение на реалността, тъй като включва общи характеристики не на случайни, индивидуални обекти, а на това, което е общо за всички обекти от даден клас. Понятието е обобщено отражение и защото обикновено не е резултат от познавателна дейностиндивидуално лицено много хора. Поради последното обстоятелство понятието има и характеруниверсалност. Всъщност дори общите идеи на различните хора са различни, но концепциите на всички хора са еднакви (с изключение на концепциите, които отразяват позициите на хора от различни социални класи).

Оперативните компоненти на мисленето са мисловни операции на анализ, синтез, сравнение, абстракция, обобщение, класификация, систематизация.

Всяка от тези операции изпълнява определена функция в процеса на познание и е в сложна връзка с други операции.

Функция за анализ е разделянето на цялото на части, подчертаване на отделни характеристики, аспекти на цялото.

Синтез служи като средство за комбиниране на отделни елементи, които се подчертават в резултат на анализа.

Използване на сравнение установяват се приликите и разликите на отделните обекти.

Абстракцияосигурява подчертаване на някои функции и отвличане на вниманието от други.

Обобщение е средство за комбиниране на предмети или явления според техните съществени признаци и свойства.

Класификация е насочен към разделяне и последващо комбиниране на обекти по някаква причина.

Систематизиране осигурява разделяне и последващо обединяване, но не на отделни обекти, както се случва при класификацията, а на техните групи, класове.

В съвременните изследвания се откроява специална операция -анализ чрез синтез,психическото включване на обекта на познание в нови връзки и отношения.

Всички тези операции не могат да се извършват изолирано, без комуникация помежду си. За да може нещо да бъде подчертано чрез анализ, е необходимо да има цялостен поглед върху обекта. Това първоначално представяне на обекта е резултатътпървичен, недиференциран синтез,тези. още в самия начален акт на познанието анализът се оказва невъзможен без синтез.

В развитието на операцията за обобщаване при деца местните психолози идентифицират три нива:

сетивно, практически ефективно обобщение;
образно и концептуално;
концептуален, образен, научен.

Всяка от мисловните операции може да се разглежда като съответнаумствено действие.В същото време се подчертава действеният характер на психичното отражение, т.е. активността на човешкото мислене, възможността за активно, творческо преобразуване на реалността.

Наистина умствената дейност на човека може да се целипризнание на определени обекти, на технитетрансформация,за контрол зад напредъка на тази трансформация. Във всеки от тези случаи проблемът се решава по различен начин. Например в случайпризнание анализът, синтезът, сравнението, както и други умствени операции, ще служат за успешно извършване на действия за изолиране на определен обект или клас обекти, за установяване на онези характеристики, по които могат да се разграничат явленията.

За формиране на различни умствени действия е необходимо да се знае тяхната структура, т.е. определя какво трябва да направи човек, за да направи достатъчно пълно сравнение или класификация.

Например, за да извършите класификация, трябва:

Определете защо трябва да се извърши, каква е целта му.
Определете различните характеристики на обектите, които трябва да бъдат класифицирани.
Сравнявайте обекти един с друг според техните общи и специални характеристики (извършването на тази операция включва система от операции на умственото действие за сравнение) в съответствие с целта.
Идентифицирайте линии или основания за класификация в съответствие с предназначението и откритите общи и специални характеристики и ги наименувайте.
Разделете обектите по определени линии или основи. 6. Наименувайте всяка избрана група обекти.
Формулирайте заключение, че разделянето на обектите на предвидената основа и комбинирането им в групи е извършено в съответствие с целта.

Единството на съдържателните и операционните компоненти на мисленето има дълбока основа. Всяко знание, което човек придобива, може да бъде усвоено само аковсичко система от умствени операции. В същото време човек не може да овладее нито една от мисловните операциинавън процесът на придобиване на някакво знание. Не можете да се научите да анализирате без съдържание. Многобройни експерименти показват, че умственото развитие на учениците значително зависи от това каксъдържание обучение и колко внимание се обръщаобразуване умствени действия.

В зависимост от съдържанието на проблема, който се решава в психологията, е обичайно да се разграничават три вида мислене:практическо-действен, визуално-образенИ словесно-логически.

Практическо мислене характеризиращ се с това, че умствената задача се решава непосредствено в процеса на дейност. Този тип мислене е както исторически, така и онтогенетично най-ранният. Той се оказва необходим и незаменим, когато изглежда най-целесъобразно да се реши умствен проблем директно в процеса на практическа дейност.

Визуално-образно мислене характеризиращ се с това, че съдържанието на умствената задача се основава на образен материал. Следователно, можем да говорим за този тип мислене в случаите, когато човек, решавайки проблем, анализира, сравнява и се стреми да обобщи различни образи на обекти, явления и събития.

Значението на визуално-образното мислене е, че позволява на човек да отразява обективната реалност по-многостранно и разнообразно. Развитието на визуално-фигуративното мислене в процеса на обучение трябва да включва задачи, които изискват работа с изображения с различна степен на обобщеност, директни изображения на обекти, техните схематични изображения и символни обозначения.

Характеристики на вербално-логическото мислене е, че проблемът се решава в устна форма. Използвайки словесната форма, човек оперира с най-абстрактните понятия, понякога такива, които изобщо нямат пряк фигуративен израз (например икономически понятия: цена, количество, стойност, печалба; социално-исторически: държава, класа, социална отношения; морал: честност, почтеност, патриотизъм и др.). Именно този тип мислене позволява да се установят най-общите закономерности, които определят развитието на природата и обществото, на самия човек и да се решат най-общо психичните проблеми.

С помощта на дума човек не само обозначава, но и обобщава различни образни материали, практически действия, като в същото време една дума никога не може да изчерпи цялото богатство на образа, да предаде в неговата цялост практическите действия на човек. По време на учебния процес учителят постоянно е изправен пред задачата да развие напълно вербалното и логическото мислене на учениците, тъй като само в този случай те ще могат да овладеят концепции, техните системи и да разберат законите на определена наука. Но в същото време е не по-малко важно да се помни, че абстрактното познание в словесна форма не изчерпва цялото богатство на обективната реалност.

Взаимовръзката на видовете мислене намира израз в постоянни взаимни преходи от един тип към друг. Достатъчно е да си припомним казаното по-горе. Трудно, а понякога и невъзможно е да се направи граница между нагледно-образното и словесно-логическото мислене в случаите, когато съдържанието на задачата е различно.диаграми, графики, символи.По време на учебния процес е важно да разнообразите учебните задачи, предлагани на учениците, доколкото е възможно.

Развитие на мисленето в процесаобразователни дейностипредставлява най-важната задача на училищното образование. Съвременното ниво на развитие на обществото и информационните процеси изисква формирането на стабилни интелектуални способности и умения за интензивна умствена дейност, бърза ориентация и самоопределение в динамичния информационен свят.

Днес, в резултат на редица изследвания, стана ясно, че умствените възможности на детето са по-широки, отколкото се смяташе досега, и когато се създадат условия, тоест със специална методическа организация на обучението, младшият ученик, за например, може да асимилира абстрактен, теоретичен материал.

Както показват изследванията на В. В. Давидов, децата в начална училищна възраст са напълно способни да овладеят елементите на алгебрата, например установяването на връзки между количествата. Оказа се, че е необходимо да се идентифицират връзките между количестватамоделиране на тези отношения - изразяването им в друга материална форма, в която те се явяват сякаш в пречистен вид и ставатнасочваща основа за действие.

В тази връзка един от наболелите проблеми на съвременната дидактика е въпросът за връзката между развитиетотеоретични и емпирични мислене в началното училище. През последните години психолозите, работещи под ръководството на В. В. Давидов, показаха предимствата на развитието на теоретичното мислене, което се характеризира с редица взаимосвързани компоненти, като например:

отражение, т.е. разбирането на детето за собствените си действия и тяхното съответствие с условията на задачата;
анализ на съдържанието на задачитеза да се подчертае принцип или общ метод за решаването му, който след това, сякаш „от място“, се прехвърля към цял клас подобни проблеми;
вътрешен план за действие,гарантирайки тяхното планиране и изпълнение „в ума“.

Уроците по граматика са от голямо значение за развитието на абстрактната страна на мисленето. Преподаването на граматика изисква абстрахиране от специфичната семантична страна на думата и подчертаване на характеристиките на различни думи.

Като цяло развитието на мисленето на ученика не представлява еднообразно движение напред, еднакво за цялата умствена дейност, за действия в различни условия и с различен материал. Днес интелектуалните потребности на учениците и техните познавателни интереси се променят значително. Наред с характерния за по-младите ученици интерес към фактите, към живите, ярки събития и конкретни теми се развива интерес към връзките и взаимоотношенията на явленията от реалността, към тяхното теоретично разбиране, възникнал по-рано, но съществуващ в елементарна форма.

Тези характеристики на умствената дейност се развиват постепенно при учениците и са по-забележимо изразени едва в гимназията. Тяхното развитие е свързано със значителни трудности, толкова по-значими, колкото по-малък е ученикът и колкото по-сложна е областта от реалността, която е предмет на познание. Подобно на учениците от началното училище, учениците от средното и средното училище често показват значителни недостатъци в умствената дейност и използват техники и методи за решаване на проблеми, характерни за по-ранните етапи на развитие, ако трябва да се справят с нов, по-сложен и особено по-абстрактен материал. След като са се издигнали до по-високо ниво на мислене при работа с познат и по-малко сложен материал, те често сякаш се връщат на по-ниско ниво, когато материалът стане по-сложен и се окаже нов, непознат и абстрактен. Всичко това изисква от учителя систематично да ръководи умствената дейност на учениците дори в гимназията, особено внимателна помощ на учениците в процеса на изпълнение на по-сложни и трудни задачи.

Процесът на мислене се характеризира със следните характеристики:

1 . Мисленето винаги е косвено. Когато установява връзки и отношения между нещата, човек разчита не само на непосредствените усещания и възприятия, но и на съхранените в паметта му данни от минал опит. Това обуславяне на мисленето от миналия опит е особено ясно разкрито, когато човек се сблъска с резултата от някакво явление, от което може да се направи заключение за причината за явлението. Например, виждайки покрити със сняг улици и покриви сутринта, можем да заключим, че през нощта е имало снежна буря. Идеи за предишни минали и наблюдавани събития ни помагат да установим тази връзка. Ако тези идеи не съществуваха, нямаше да можем да установим причината за това явление.

Косвен характер има и мисленето при пряко наблюдение на връзките между явленията. Когато видим мокри от дъжд улици, изсъхващи под въздействието на слънчевите лъчи, ние правим заключение за причината за това явление само защото наблюдението му събуди в паметта ни обобщен спомен за подобни случаи, наблюдавани по-рано.

2 . Мисленето се основава на знанията, които човек има за общите закони на природата и обществото. В процеса на мислене човек използва знанията за общи положения, които вече са установени въз основа на предишна практика, която отразява най-общите връзки и модели на околния свят. В примера по-горе това би било идеята, че водата има тенденция да се изпарява под въздействието на топлина. Самата концепция за причина и следствие може да възникне само индиректно, чрез обобщаване на много факти, запазени в паметта, в които са открити връзки между данни между явления. Но веднъж възникнала тази концепция, тя се включва в по-нататъшната работа на мисленето.

3. Мисленето идва от „живото съзерцание“, но не се свежда до него. Отразявайки връзките и отношенията между явленията, ние винаги мислим за тези връзки в абстрактна и обобщена форма, като имащи общо значение за всички подобни явления от даден клас, а не само за това конкретно наблюдавано явление. Тези връзки се откриват само защото са присъщи на всички явления от даден клас и са общ закон на съществуване за тях. Следователно, за да се отрази една или друга връзка между явленията, е необходимо да се абстрахираме от специфичните особености на тези явления.

Самият процес на абстракция или абстракция до известна степен се основава на знанията, придобити в процеса на практическа дейност на общите връзки и модели на явление, без които би било невъзможно да се отдели същественото от маловажното, общото от индивидуален. Но фактът, че нашето мислене е отвлечено от специфичните особености на предметите и явленията, изобщо не означава, че то не се нуждае от живо съзерцание на действителността, усещания и възприятия. Каквито и сложни мисловни процеси да имаме, те винаги се основават в началния си момент на възприемането на реалността. Без това връзките между явленията, отразявани от съзнанието, лесно губят обективния си характер. Знанието, отразяващо действителните връзки между явленията, винаги идва „от живото съзерцание към абстрактното мислене и от него към практиката“.

Когато, например, мислим за връзката между сушата и живота на растенията, винаги имаме определени визуални образи. Но тези образи играят само спомагателна роля, улеснявайки до известна степен процеса на мислене; Това може да се съди най-малкото по факта, че различните хора, когато мислят за горната връзка, конкретните образи на нещата могат да бъдат напълно различни: един човек ще си представи изсъхнала степ, покрита с пукнатини, друг - поле от ръж с изсъхнали уши, трета - обгорената зеленина на младите дървета и така нататък. Общото за всички обаче е, че всички разбират една и съща връзка: липсата на влага и топлината, която изсушава почвата, са причината за смъртта на растенията.

4. Мисленето винаги е отражение на връзките и отношенията между обектите в словесна форма. Мисленето и речта винаги са в неразривно единство. Още К. Маркс и Ф. Енгелс посочват органичната връзка между езика и мисленето: „Езикът е непосредствената реалност на мисълта”; „...нито мислите, нито езикът образуват сами по себе си специално царство... те са само проявление на реалния живот.“ Поради факта, че мисленето се осъществява с думи, се улесняват процесите на абстракция и обобщение, тъй като думите по своята същност са много специални стимули, които сигнализират реалността в най-обобщен вид. „Всяка дума (реч) вече обобщава.“

Значението на думата за процеса на мислене е изключително голямо. Поради факта, че мисленето се изразява с думи, ние можем да отразяваме в мислите си същността не само на тези, които ни действат пряко, но и на обекти, които са недостъпни за пряко възприятие. Мисленето ни позволява да проникнем в далечното минало, да си представим процесите на възникване и развитие на живота на Земята и т.н. Освен това ни позволява да погледнем в бъдещето и да предвидим хода на историческите събития. С нашите мисли можем да отразяваме законите на съществуването както на огромните небесни тела, така и на най-малките атоми. Той е необходим във всяка практическа дейност, тъй като помага да се предвидят нейните резултати.

5 . Човешкото мислене е органично свързано с практическата дейност. По своята същност то се основава на социалната практика на човека. Това в никакъв случай не е просто „съзерцание“ на външния свят, а негово отражение, което отговаря на задачите, които възникват пред човек в процеса на труд и други дейности, насочени към преустройство на околния свят: „най-същественото и непосредствено Основата на човешкото мислене е именно промяната в природата от човека, а не само природата като такава, а човешкият ум се е развил в съответствие с това как човек се е научил да променя природата.

Душа.

Материя наричаме всичко, което е разделено, което е изолирано, което ни се съпротивлява и което благодарение на това е достъпно за нашето сетивно възприятие. Съответно материалността на света означава, че всичко в него е разделено и съществува само под формата на множество отделни образувания.
В същото време всичко, което е разделено и изолирано, се намира в него само във взаимосвързано единство. Всички отделни обекти се предполагат един друг и опосредстват съществуването си един с друг - било то небесни тела, живи организми от биосферата или човешкото общество, в което живеем. Всичко в света е в кохерентно единство, въпреки факта, че всичко изглежда разделено и изолирано. Този феномен на хармонично единство на всичко отделено и изолирано е обратната страна на материалността на света, неговата нематериалност.
Нематериалността, разбирана в този смисъл, е основа за присъствието на душа в света. Душата е съществуващата истина на материята, която се състои в това, че организацията на всяка конкретна система на природата има специален характер. Тази характеристика на организацията на различните системи на природата се появява в първото й определение като душа. Едва по-късно, в хода на рационалното им познание, ние ще покажем тяхната нематериалност чрез диаграми, закони, формули, графики и други научни форми. Но в началния етап на тяхното възприемане, когато те още не са станали обект на нашето съзнание, а само се усещат от нас, ние възприемаме тяхната организация като техни души - Красива поляна, тихо езеро, мило животно; неприятна гора, лошо животно.

Дефиниции на душата:
1) природни качества,
2) усещане за себе си,
3) външен вид.

Определение 1

Мисленето е косвено и обобщено отражение на реалния свят, вид психични процеси. Неговата същност се състои в разбирането и разбирането на нещата и различните явления, както и на техните взаимовръзки и отношения.

Мисленето включва следните характеристики:

Непряк характер

Когато създава връзки и отношения с нещата, човек може да разчита не толкова на своите непосредствени чувства и усещания, колкото на информацията от предишен опит, съхранен в паметта му. Тази обусловеност на мисленето от минал опит е ясно видима, когато настъпи сблъсък с последствия, благодарение на които човек определя причината за явленията.

Например, ако има сняг на улицата рано сутрин, тогава човек може да разбере причината за това, което е снеговалежът през нощта. Споменът за предишни събития помага на човек да определи тази връзка. Така че, ако тези спомени отсъстваха, за човек би било трудно да открие причината за събитието.

Мисленето има косвен характер и при открито наблюдение на взаимовръзките на дадено събитие. Например, когато човек види как мокрият асфалт на улицата изсъхва под слънчевите лъчи, тогава той разбира причината за това събитие, защото по време на наблюдение в паметта му изплува спомен за подобна ситуация, която се е случила преди.

Мисленето се основава на законите на явленията

Мисленето се основава на информацията, която човек има за основните закони на явленията. Когато мисли, човек използва вече установени знания за основните положения, които отразяват общите връзки и модели на нашата реалност. В горния пример ясно се наблюдава, че водата може да се изпари, когато е изложена на горещи лъчи. В този случай преценка за причините и следствията може да се появи по косвен начин, чрез обобщаване на различни явления, намиращи се в паметта, в които могат да се проследят връзките между конкретни факти.

Мисленето се ражда от наблюдението

Мисленето се формира чрез съзерцание, но не се идентифицира с този процес. Наблюдавайки връзките между явленията, човек ги възприема в откъсната и обобщена форма. Тези отношения могат да се наблюдават в конкретно явление, тъй като те са характерни за тези неща и се проявяват по общия за всички закон на реалността. За да се покаже връзката между процесите, е важно да се абстрахираме от характеристиките на тези процеси. Феноменът на непривързаността се основава на знанията, придобити през живота на връзките и моделите на явленията. Без тях би било трудно да се отличи същественото от маловажното, съвместното от отделните процеси.

Мисленето се проявява в словесна форма

Мисленето винаги отразява връзките и отношенията между различни обекти в словесна форма. Човешкото мислене и реч се допълват взаимно. Мисленето се изразява с думи, което улеснява процеса на отделяне и обобщение. Това се дължи на факта, че думата по същество е специален дразнител, сигнализиращ реалността в обобщена форма. „Всяка дума (реч) служи за обобщение.“

Мисленето се основава на житейски опит

Мисленето на човек е пряко свързано с житейския опит на човека. Тя се основава на човешката социална практика. Това не е просто наблюдение на външния свят, а възприемане на неговото отражение, което може да отговори на конкретни задачи, възникнали в процеса на живот и насочени към промяна на заобикалящата реалност.

Мисленето може да възникне, когато възникнат трудни житейски ситуации. Ако можете да реагирате автоматично, тогава мисленето не се използва.

Определение 1

Мисленето включва следните характеристики: