كتب بلوك هذه القصيدة في ذروة الرمزية، حيث كان عاشقًا ومتحمسًا للفلسفة، وبفضل هذا المزيج من أفكار الشاعر ومشاعره، فهي مليئة بالرموز المشرقة والغامضة، وجو من الحب والتوقع.

باختصار عن الشاعر

كان ألكسندر بلوك أحد ألمع ممثلي العصر الفضي. ومن بين الحركات العديدة، اختار الرمزية واتبع مبادئها طوال فترة إبداعه بأكملها. اشتهر الشاعر في العديد من البلدان بفضل قصيدة "الغريب" التي ترجمت إلى العديد من اللغات، وكذلك القصيدة التي سندرسها ونحللها في المقال - "أدخل معابد مظلمة".

ولد بلوك في عائلة نبيلة، وكانت والدته وأبيه متعلمين وموهوبين. ورث عن والديه حب الأدب والفن. صحيح أن كل شيء له وجهان. تبين أن الجانب المظلم لعملة عائلة بلوك هو مرض عقلي وراثي ينتقل عبر الأجيال.

تم نشر قصائد الشاعر لأول مرة في عام 1903 في مجلة ميريزكوفسكي في موسكو، ومنذ تلك اللحظة فاز بقلوب القراء بأسلوبه الخفيف، مختبئًا رموزًا وصورًا لا يمكن الوصول إليها دائمًا.

التحليل: "أنا أدخل المعابد المظلمة" (بلوك)

كتبت القصيدة عام 1902. وفقًا لعلماء الأدب، كانت هذه المرة فترة حب الشاعر السامي لزوجته المستقبلية ليوبوف منديليفا (ابنة مندليف نفسه الذي اكتشف جدول العناصر الكيميائية)، وشغفه بمفهوم الفيلسوف سولوفيوف عن الأنوثة العليا والإلهية. جوهر الحب للمرأة. تشابك هذان الشكلان في شكل واحد وأنشأا قصيدة "أدخل المعابد المظلمة". إن مبدأ الحب الإلهي والمبدأ الأنثوي الإلهي يخلقان الصورة غير المرئية لـ "الزوجة الأبدية" للشاعر. مشاعره مشرقة وروحية. حبه أيضًا له شكل أفلاطوني وغير مادي. تتم مقارنة الحبيبة بالإله، فهي غير مرئية ولا يمكن الوصول إليها بالعين، لكن المؤلف، الذي يدعوها "حبيبي - أنت!"، يقول إنه يعرفها منذ فترة طويلة، وصورتها مألوفة وقريبة منه، ومثل هذا اللقاء الغامض يبهر ويفاجئ ويجذب الانتباه ولا يترك القارئ غير مبال.

تصف القصيدة توقعًا عجيبًا، وهو إنذار بلقاء وشيك مع "السيدة الجميلة". يلهمه حب المؤلف، وتمتلئ جدران المعبد المظلمة والباردة بفرحة الترقب.

أي نوع من المعبد هذا؟ ولنتذكر أن المؤلف كان ينتمي إلى الرمزيين، مما يعني أن المفهوم هنا ليس واقعيا، بل رمزيا. ولعل المعبد المظلم يرمز إلى روح الشاعر. الظلام ليس ظلاماً، بل شفق الانتظار. يرمز المصباح الأحمر إلى الحب الذي اشتعلت ناره للتو، ولكنها تعذب بالفعل بترقبه.

ومن الذي ينتظره؟ من هي "الزوجة الخالدة المهيبة"؟ على الأرجح أننا هنا كما في "الغريب" نتحدث عن صورة حبيب الشاعر. إنه لم يراها بعد، لكنه يشعر وينتظر بالفعل. كلمة "اعتاد" تعني أن هذا التوقع ليس جديدًا عليه، فهو معتاد على انتظاره، والصورة في قلبه تشرق كمصباح في الهيكل. "لا تسمع التنهدات ولا الخطب" للشاعر، لكنه يعلم أن حبيبته قريبة، وسرعان ما ستكون معه.

"أدخل المعابد المظلمة." الجو العاطفي للقصيدة

جو الشعر يضرب القارئ من السطور الأولى. هذه هي "المعابد المظلمة" الغامضة والتقشف والزهد مع مزيج من الترقب والنذير. "الارتعاش من صرير الأبواب" يكشف عن التوتر، وملاحظات عالية من الترقب تتناقض مع الظلام والظلال. تضيف المصابيح الحمراء لمسة من البهجة، ويبدو وكأننا مع المؤلف، ومثله تمامًا، ننتظر سيدته العجيبة.

قد يكون تحليل "أنا أدخل المعابد المظلمة" صعبًا وغامضًا للغاية. لا يخبرنا الكتلة الرمزية أبدًا عن نوع المعابد التي يتحدث عنها، لكن مهمته ليست أن يخبرنا، بل أن يجعلنا نشعر بشعره. في هذه القصيدة كانت خطته ناجحة. يندمج شعور الترقب مع الشعور الغامض بوجود صورة حبيب المؤلف في مكان قريب. إنها غير مرئية وغير مسموعة، لكن الشاعر يعرف أنها ستأتي إلى هذا المعبد المظلم المليء بظلال الشك، وسوف تبددها بسهولة.

أخيراً

تم إنشاء الماس الحقيقي للشعر. تمر العقود، ولا تزال قصائدهم ذات صلة وحيوية. ألكسندر بلوك هو أحد هؤلاء الشعراء. "أدخل المعابد المظلمة" بأجوائها العجيبة من الترقب والشوق والفرح من تحقيق لقاء قد لا يحدث إلا في الحلم - قصيدة مذهلة عن الحب والانتظار وعن البداية الروحية للمشاعر وعن الحلم المشرق شخص محبوب.

أصبحت قصيدة "أدخل المعابد المظلمة" واحدة من أولى القصائد في الدورة الشهيرة "قصائد عن سيدة جميلة" والتي اعتبرها بلوك نفسه من أفضل مراحل عمله. إن التحليل الموجز لـ "أدخل المعابد المظلمة" وفقًا للخطة المستخدمة في درس الأدب في الصف الحادي عشر سيساعد الطلاب على فهم هذا العمل بشكل أفضل.

تحليل موجز

تاريخ الخلق- التاريخ الدقيق الذي كتب فيه بلوك هذه القصيدة معروف: 25 أكتوبر 1902. ثم كان الشاعر يحب زوجته المستقبلية L. Mendeleeva بشغف.

موضوع- حب البطل الغنائي الذي ينتظر من يختاره أن يكشف عن جوهرها الأنثوي.

تعبير– يمكن تقسيم العمل تقريبًا إلى ثلاثة أجزاء. الأول هو المقدمة، التي يشك فيها البطل في أن محبوبته هي التي تجسد الأنوثة الأبدية، لكنه لا يزال يتطلع إلى لقائها. أما الجزء الثاني فينمي الفكر الفلسفي، مع التأكيد على أن البطل الغنائي يعامل محبوبته كامرأة عادية. الاستنتاج هو المقطع الأخير الذي يبرز فيه مرة أخرى الجوهر غير المرئي لسيدته إلى المقدمة.

النوع- مزيج من الحب والكلمات الروحية المتأصلة في إبداعات بلوك الشعرية المبكرة.

الحجم الشعري- دولنيك.

الصفات – "المعابد المظلمة"، "الطقوس الفقيرة"، "السيدة الجميلة"، "الصورة المضيئة"، "الزوجة الخالدة المهيبة"، "الشموع الرقيقة"، "الملامح اللطيفة"..

الاستعارات – "الصورة تبدو"، "رداء الزوجة"، "الابتسامات، الحكايات والأحلام تجري".

تاريخ الخلق

في الفترة المبكرة من الإبداع، كان ألكساندر بلوك متحمسا للغاية لفلسفة فلاديمير سولوفييف، وخاصة تعاليمه حول الأنوثة الأبدية. لقد ترك انطباعًا عميقًا لدى الشاعر لدرجة أن إحدى أشهر دوراته الشعرية - "قصائد عن سيدة جميلة" - تعتمد عليها بالكامل.

نفس الفكر الفلسفي هو أساس قصيدة "أدخل المعابد المظلمة"، والتي قام بلوك نفسه بتأريخها بدقة شديدة - 25 أكتوبر 1902. في ذلك الوقت، كان الشاعر يحب بشغف ليوبوف منديليفا، الذي أصبح فيما بعد عروسه، ثم زوجته. لقد رأى في الفتاة تجسيدًا لنفس تلك الأنوثة الأبدية. أعطى بلوك حبه معنى باطني، ورؤية شعور خاص فيه.

موضوع

الموضوع الرئيسي هو الحب. يواجه البطل الغنائي مشاعر عاطفية تجاه الشخص المختار، ويرى فيها إلهته الأرضية. بالفعل في هذا العمل، يتجلى العالم المزدوج المتأصل في كل أعمال بلوك: هناك عالم يمكن رؤيته والشعور به، وعالم ثانٍ إلهي بعيد المنال. وهذا هو الموضوع الثاني للآية - الفلسفي.

بشكل عام، فإنه يكشف بوضوح عن سمة أخرى من كلمات بلوك المبكرة، عندما ينحسر الواقع أمام العالم الوهمي. إنه مفتوح فقط للنظرة الداخلية للشاعر نفسه، ولا يراه أحد غيره.

تعبير

من الناحية التركيبية، يمكن تقسيم القصيدة إلى ثلاثة أجزاء. في الأول - البداية - يدخل البطل الغنائي "المعابد المظلمة" ليؤدي طقوسه. لديه القليل من الشك في أن المرأة التي اختارها تجسد الأنوثة الأبدية حقًا، لكنه واقع في الحب، وبالتالي يتطلع إلى لقائه بها.

الجزء الثاني هو تطوير الفكرة الرئيسية. لم يعد البطل الغنائي يشكك في أنه يُمنح الفرصة للتواصل مع إله حقيقي كل يوم. فمن ناحية، يفهم أن محبوبته هي تجسيد لكل شيء إلهي لا يستطيع حتى تخيله؛ ومن ناحية أخرى، يقول إنه معتاد على أن يكون على اتصال بمعجزة كل يوم، وهذا يساعده على التفكير في معجزة محبوبة ليس فقط كإلهة، ولكن أيضًا كامرأة.

ينتهي العمل بتأكيد بلوك ليس على الجوهر الأرضي، بل على الجوهر السامي لحبيبه. إنها تجسد ذلك الشيء النبيل والجميل الذي لا يستطيع الإنسان العادي فهمه.

النوع

من ناحية يمكن تصنيفها على أنها شعر حب، حيث أن البطل الغنائي لهذا العمل يتحدث عن مشاعره، ويتحدث عن المشاعر التي يثيرها فيه حبيبه. ومن ناحية أخرى، تحتوي السطور الشعرية أيضًا على معنى فلسفي يربطها ارتباطًا وثيقًا بتعاليم سولوفيوف. وبذلك يكون العمل مثالاً للحب والكلمات الفلسفية. أما الوزن الشعري المستخدم فهو الدولنيك. وهكذا فهو يجعل بنيتها مضطربة وحتى متنافرة إلى حد ما، مما ينقل مشاعر البطل الغنائي. المفردات المجردة تخلق نغمة عالية.

وسائل التعبير

للتأكيد على فكرته، يستخدم الكتلة مجموعة متنوعة من الوسائل التعبيرية. فيما بينها:

• الصفات- "المعابد المظلمة"، "الطقوس الفقيرة"، "السيدة الجميلة"، "الصورة المضيئة"، "الزوجة الأبدية المهيبة"، "الشموع الرقيقة"، "الملامح اللطيفة".
• الاستعارات- "تبدو الصورة"، "رداء الزوجة"، "يبتسم، حكايات خرافية وأحلام تجري".

إذا نظرت إلى البنية النحوية للجملة، يمكنك أن ترى الكثير الانقلاباتعلى سبيل المثال، "أنا قادم"، "أنا في انتظار"، وما شابه ذلك. وهذا يجعلها مهيبة ومدروسة.

اختبار القصيدة

تحليل التقييم

متوسط ​​تقييم: 4.4. إجمالي التقييمات المستلمة: 32.

"أدخل المعابد المظلمة..." ألكسندر بلوك

أدخل المعابد المظلمة،
أقوم بطقوس سيئة.
هناك أنا في انتظار السيدة الجميلة
في المصابيح الحمراء الخفقان.

في ظل عمود طويل
أنا أرتجف من صرير الأبواب.
وينظر في وجهي مضاءً،
فقط صورة، فقط حلم عنها.

أوه، أنا معتاد على هذه الجلباب
الزوجة الأبدية المهيبة!
إنهم يركضون عالياً على طول الأفاريز
الابتسامات والحكايات والأحلام.

أيها القدوس، ما أرق الشموع،
كم هي ممتعة ملامحك!
ولا أسمع تنهدات ولا خطابات
لكنني أعتقد: عزيزي - أنت.

تحليل قصيدة بلوك "أدخل المعابد المظلمة..."

كلمات الحب لها أهمية رئيسية في أعمال ألكسندر بلوك. وهذا ليس مفاجئا، لأن الشاعر البالغ من العمر 17 عاما، الذي شهد مشاعر قوية تجاه ليوبوف منديليفا، تمكن من الحفاظ عليها لبقية حياته. كان مقدرا لهذه المرأة أن تصبح ملهمة بلوك وملاكه الحارس. حتى بعد أن انفصل القدر عن هذين الزوجين، استمر الشاعر في حب زوجته السابقة، وساعدها بكل الطرق، واعتقد بصدق أنهما مخلوقان لبعضهما البعض.

ولأول مرة ظهرت صورة ليوبوف منديليفا في قصائد الشاعر التي يرجع تاريخها إلى العام الأخير من القرن التاسع عشر. تتضمن فترة الإبداع هذه إنشاء سلسلة من الأعمال المخصصة للسيدة الجميلة الغامضة. كان النموذج الأولي هو النموذج المختار للشاعر الذي لم يرد بالمثل على مشاعره لفترة طويلة. ونتيجة لذلك، انفصل الشباب ولم يروا بعضهم البعض لعدة سنوات، حيث قام بلوك بإعادة إنشاء صورة جميلة في أعماله بانتظام يحسد عليه. عيون وابتسامات وحتى صوت ليوبوف منديليفا تبعت الشاعر في كل مكان. حتى أن بلوك اعترف بأن الأمر كان بمثابة نوع من الجنون عندما تحاول العثور على شخصية مألوفة وسط حشد من الناس، وتلاحظ ميلًا مشابهًا للرأس لدى الغرباء تمامًا وحتى طريقة حمل حقيبة يد بين يديك.

لم يخبر الشاعر أحدا عن تجاربه العاطفية، لكن ما شعر به بعد الفراق مع الشخص المختار يمكن قراءته بسهولة بين سطور أعماله. إحداها هي قصيدة "أدخل المعابد المظلمة..." التي تم تأليفها عام 1902. جوهرها يتلخص في حقيقة ذلك حتى في صورة والدة الإله يبدو الشاعر محبوبًا، وهذا يملأ روحه بفرح مضاعف. من الصعب الحكم على مقدار ما تم كتابته يتوافق مع الواقع، لكن معارف الشاب بلوك يدعون أنه في مرحلة ما أصبح متدينًا حقًا ونادرًا ما غاب عن خدمات الأحد. يمكن الافتراض أنه بمساعدة الصلاة حاول الشاعر التخلص من آلامه العقلية والتصالح مع فقدان أحد أفراد أسرته. ومع ذلك، فإن المؤلف نفسه يفسر هذا السلوك بشكل مختلف إلى حد ما، مشيرا إلى: "هناك أنتظر السيدة الجميلة في المصابيح الحمراء الخافتة".

سيكون من الحماقة أن نتوقع أنه في المعبد سيلتقي بلوك بحبيبته الواقعية والخالية من التحيزات الدينية. يفهم الشاعر هذا جيدا، لكنه يستمر في الذهاب إلى الكنيسة. هناك، "فقط صورة مضيئة، فقط حلم عنها،" ينظر إلى وجهي. الآن لم يعد هناك شك في أن الشاعر يرى في صور "الزوجة الأبدية المهيبة" ملامح الفتاة التي يحبها. وهذا التشابه يملأ روح بلوك بفرح لا يمكن تفسيره، فهو يعتقد أن حبه هدية من السماء، وليس لعنة. ومثل هذا التفسير لمثل هذا الشعور القوي يجبر بلوك على عدم التخلي عنه، بل على العكس من ذلك، لتنمية الحب في قلبه، مما يمنحه القوة للعيش. ويعترف الشاعر قائلاً: "لا أستطيع أن أسمع أي تنهدات أو خطب، لكنني أعتقد: يا عزيزي، أنت كذلك".

الفترة الرومانسية في عمل بلوك، المرتبطة بإنشاء دورة "قصائد عن سيدة جميلة"، لم تمر دون أثر للشاعر. حتى وفاته، كان يعامل النساء باحترام كبير، معتبرًا إياهن كائنات متفوقة وأكثر رقةً وضعفًا. أما بالنسبة إلى Lyubov Mendeleeva، فقد كان يعبدها حقًا وكان خائفًا قليلاً من أنه بمشاعره الخاصة، الوقحة والبدائية، يمكن أن يشوه سمعة روح الشخص الذي أحبه كثيرًا. ومع ذلك، كما تظهر الممارسة، لا يمكن لكل امرأة أن تقدر مثل هذا الموقف الموقر تجاه نفسها. لم يكن حب مندليف في هذا الصدد استثناءً، حيث خانت بلوك أكثر من مرة، ووقعت في حب رجال آخرين. ومع ذلك، بعد وفاة الشاعر، اعترفت بأنها ظلمته ولم تستطع أن تفهم تمامًا طبيعة زوجها النبيلة والسامية.

تحليل قصيدة "أدخل المعابد المظلمة"

الرمزي أ.أ. خلد بلوك اسمه من خلال إنشاء سلسلة من القصائد عن "السيدة الجميلة". إنها تحتوي على حب مراهق نقي للجمال، وتواضع شهم للمثل الأعلى، وحلم بالحب السامي، الذي كان وسيلة لاختراق العوالم العليا، للاندماج مع الأنوثة الأبدية المثالية. دورة القصائد عن "السيدة الجميلة" مخصصة للحبيب أ.أ. بلوك. ليوبوف دميترييفنا منديليفا، التي أصبحت فيما بعد زوجته. هذه صلاة موجهة إلى سيدة الكون، الزوجة الأبدية، القديسة. وأنا أعتبر تحفة "أدخل المعابد المظلمة" واحدة من أكثر القصائد القلبية والغامضة.

أنا أدخل المعابد المظلمة

أقوم بطقوس سيئة

هناك أنا في انتظار السيدة الجميلة

في وميض المصابيح الحمراء.

السطر الأول من القصيدة يهيئ القارئ لشيء صوفي، آخروي، متأصل في مسكن مخلوق غير أرضي، سيدة جميلة، زوجة مهيبة، ترتدي أردية بيضاء وغريبة عن كل المستنقع الأرضي.

يعتبر البطل الغنائي أن طقوس منح لقب فارس للسيدة الجميلة سيئة مقارنة بالروحانية الغنية لمثله الأعلى. تظهر الحالة الداخلية للبطل الغنائي بشكل رائع بمساعدة التفاصيل التصويرية - المصابيح الحمراء. الأحمر هو لون الحب والقلق. البطل يحب مثاليته، لكنه يعاني من القلق قبل ظهوره. علاوة على ذلك، يزداد قلق البطل الغنائي ("أنا أرتجف من صرير الأبواب...")، حيث تظهر صورتها بوضوح في مخيلته، حلم عنها، مضاء بهالة من القداسة، خلقه بلوك نفسه . صورة السيدة الجميلة أثيرية ورائعة، لكنها تظهر أمام الشاعر في كثير من الأحيان لدرجة أنه اعتاد بالفعل على التفكير فيها بثياب إلهية. مظهرها يجلب السلام إلى روح البطل الغنائية، فهو يرى الابتسامات من حوله، ويسمع حكايات خرافية، وتنشأ أحلام رائعة في مخيلته. وجميع حواسه مفتوحة لإلهام الإدراك لكل ما يراه ويسمعه. يجد البطل الغنائي الانسجام. يهتف بحماس:

أيها القدوس، ما أرق الشموع،

كم هي ممتعة ملامحك

لا أستطيع سماع التنهدات ولا الخطب

لكنني أؤمن - عزيزتي أنت.

الإعجاب يملأ روح الراوي. يؤكد التكرار المعجمي لـ "كيف" المكثف على إعجاب الشاعر الشاب وإعجابه بالكمال. إن اللقب المجازي "الشموع اللطيفة" هو الاكتشاف الشعري الحقيقي لبلوك. البطل "لا يستطيع سماع تنهدات ولا خطابات" محبوبته الروح المجردة، لكنه يتأمل في الملامح المبهجة التي تضفي البهجة والسلام على القلب، وترفع الروح وتبعث الإلهام، فيعتقد أنها محبوبة. تركز علامة الترقيم المكثفة - الشرطة - بشكل كبير على كلمة "أنت" القصيرة، مما يؤكد عدم قابلية الجدل بشأن المثل الأعلى للشاعر. يتلخص حلم بلوك في مقابلة السيدة الجميلة في مغادرة العالم الحقيقي المليء بالمستنقعات والمستنقعات و "المباني السوداء" والفوانيس "الصفراء" والأشخاص الذين لا يستحقون "الحقيقة في النبيذ" بالنسبة لهم ، في خداع الضعفاء العزل. ، من أجل الربح والمصلحة الذاتية، إلى عالم مثالي تسكنه مخلوقات نقية قريبة من المثالية.

تترك القصيدة انطباعًا كبيرًا لدى القارئ بقوة السرد، ومشاعر الشباب المتفانية - الفارس بلوك، ووفرة الوسائل التعبيرية البصرية التي تكشف تمامًا الحالة الداخلية للبطل الغنائي، وتظهر الوضع المحيط بالشاعر، وخلق تلك النكهة الدينية والصوفية. يحتوي النص على العديد من الكلمات التي لها دلالة عاطفية مشرقة، سامية، مفردات الكنيسة (معبد، مصباح، تشابل، مما يرضي)، فهي تؤكد على الجدية الاستثنائية وأهمية الأحداث للشاعر. كانت صورة السيدة الجميلة تعني الكثير بالنسبة لبلوك؛ لقد كان يعبدها، لكن فيما بعد تركته ملهمة الأنوثة الأبدية.

تتضمن القصيدة الزخارف الرئيسية لدورة "قصائد عن سيدة جميلة".

كان سبب إنشاء القصيدة هو لقاء A. Blok مع L. D. Mendeleeva في كاتدرائية القديس إسحاق. تظهر أمام البطل الغنائي صورة لا يمكن مقارنتها إلا بمادونا لبوشكين. هذا هو "أنقى مثال للجمال الخالص". في القصيدة، بمساعدة اللون والصوت والرموز الترابطية، تظهر أمامنا صورة السيدة الجميلة للبطل الغنائي بشكل غامض وإلى أجل غير مسمى. كل الكلمات والمقاطع مليئة بأهمية خاصة: "أوه، أنا معتاد على هذه الملابس"، "أوه، مقدس ..." - بمساعدة الجناس، يؤكد المؤلف على أهمية الحدث.

التجويد مهيب ومصلي، البطل يتوق ويتوسل للقاء، يرتجف ويرتجف في كل مكان تحسبًا لها. إنه يتوقع شيئًا رائعًا ومهيبًا ويعبد هذه المعجزة تمامًا.

"وميض المصابيح الحمراء" لا يسمح لنا برؤية صورة السيدة الجميلة بوضوح. إنها صامتة وغير مسموعة، لكن الكلمات ليست ضرورية لفهمها واحترامها. يفهمها البطل بروحه ويرفع هذه الصورة إلى المرتفعات السماوية، ويطلق عليها اسم "الزوجة الأبدية المهيبة".

مفردات الكنيسة (المصابيح والشموع) تضع صورة السيدة الجميلة على قدم المساواة مع الإله. تعقد اجتماعاتهم في المعبد، والمعبد هو نوع من المركز الصوفي الذي ينظم الفضاء من حوله. المعبد عبارة عن هندسة معمارية تسعى جاهدة لإعادة إنشاء نظام عالمي يذهل بالانسجام والكمال. يتم إنشاء جو يتوافق مع توقع الاتصال بالإله. تظهر أمامنا صورة والدة الإله كتجسيد لانسجام العالم الذي يملأ روح البطل بالخشوع والسلام.

إنه محب، نكران الذات، تحت انطباع شخص جميل. هي ذلك الشيء الجميل والأثيري الذي يجعل البطل يرتجف: "وتنظر في وجهي صورة مضيئة ليس إلا حلما عنها"، "أرتجف من صرير الأبواب..." هي مركز إيمانه، الأمل والحب.

لوحة الألوانيتكون من ظلال داكنة من اللون الأحمر ("في وميض المصابيح الحمراء ...")، والتي تنقل التضحية: البطل مستعد للتخلي عن حياته من أجل حبيبته (اللون الأحمر هو لون الدم)؛ الألوان الصفراء والذهبية (الشموع وصور الكنيسة) تحمل الدفء الموجه نحو الإنسان والقيمة الخاصة للوجود المحيط. ترفع الأعمدة البيضاء الطويلة من أهمية صورة السيدة الجميلة والمشاعر العاطفية للبطل. قام بلوك بتغليف كل ما حدث في القصيدة في الظلام، وتغطيته بحجاب مظلم ("المعابد المظلمة"، "في ظل عمود مرتفع") من أجل حماية هذا القرب وقداسة علاقة الشخصيات من الخارج بطريقة أو بأخرى. عالم.

اللوحة الملونة. تسجيل الصوت.

المقطع الأول: الأصوات "a"، "o"، "e" تجمع بين الرقة والضوء والدفء والبهجة. النغمات خفيفة ومتلألئة. (اللون أبيض، أصفر).

المقطع 2: الأصوات "أ" و"س" و"و" - القيد والخوف والظلام. الضوء يتضاءل. الصورة غير واضحة. (ألوان داكنة.)

المقطع الثالث: يرحل الظلام، لكن النور يأتي ببطء. الصورة غير واضحة. (مزيج من الألوان الفاتحة والداكنة.)

المقطع الرابع: الأصوات "o" و"e" تحمل غموضًا، لكنها تجلب أكبر تدفق للضوء، معبرًا عن عمق مشاعر البطل.

تحليل قصيدة أ.أ. بلوك "الفتاة غنت في جوقة الكنيسة" .

ينقل الشاعر في هذه القصيدة تفاعل الجمال الأنثوي الأبدي مع واقع الحياة، أي العلاقة بين الأرضي والإلهي.

في بداية القصيدة السلام والهدوء. تظهر الكنيسة، فتاة تغني، وفي الخلفية سفن تبحر في البحر، أناس نسوا فرحتهم. الفتاة في ترنيمة الكنيسة تتعاطف مع "... المتعبين في الغربة، السفن التي ذهبت إلى البحر ونسيت فرحها". أغنيتها هي صلاة لأولئك الذين انتزعوا من موطنهم الأصلي، لأولئك الذين تم التخلي عنهم في أرض أجنبية. الغناء الهادئ دفع الجميع من الظلام إلى النظر إلى فستانها الأبيض والاستماع إلى الأغنية الحزينة. الظلام وثوبها الأبيض يرمزان إلى الخاطئ والمقدس في وسط هذا العالم القاسي. من خلال غنائها، غرست في الناس قطعة من اللطف الصادق، والأمل في مستقبل أفضل وأكثر إشراقًا: "... وبدا للجميع أنه سيكون هناك فرح، وأن جميع السفن كانت في مياه راكدة هادئة، وأن الناس متعبون". في أرض أجنبية وجدوا حياة مشرقة لأنفسهم.

نرى وحدة الحاضرين في الكنيسة في دافع روحي واحد. حتى في بداية القصيدة لم يكن هناك أمل في السعادة والحياة المشرقة. ولكن عندما سمع صوتها اللطيف من الظلام وظهر ثوب أبيض مضاء بشعاع، جاءت الثقة بأن العالم جميل، يستحق العيش من أجل الجمال على الأرض، رغم كل المشاكل والمصائب. ولكن في خضم السعادة العالمية، سيكون شخص ما محروما وغير سعيد - الشخص الذي ذهب إلى الحرب. والآن سيعيش المحارب فقط مع الذكريات، على أمل الأفضل.

وبإشراقها المبهر وصوتها اللطيف، منحت الفتاة الناس الفرصة لنسيان ما يحدث خارج الكنيسة للحظة. في صورة الفتاة رأوا شعاع الحياة الذي كانوا في أمس الحاجة إليه. لم ينظروا إليها كفتاة بسيطة، بل كإلهة نزلت من السماء إلى الأرض الخاطئة لخلاص نفوسهم. في العمود الأخير من القصيدة، صرخة الطفل هي نذير الحرب. بعد كل شيء، كتبت القصيدة في عام 1905 (نهاية الحرب الروسية اليابانية).

يساعدنا على فهم المعنى الأعمق للقصيدة خلفية ملونة. إذا كان الناس في بداية القصيدة مستغرقين في الظلام، ففي نهاية القصيدة تتحول النغمات الداكنة إلى نور. وبدا لهم أنهم "... وجدوا حياة مشرقة".

في المقطع الرابع، في السطر الثالث - "... شارك في الأسرار - بكى الطفل" - هذا الطفل نبوي، المستقبل مفتوح له، كان يعرف مسبقًا النتيجة المأساوية لروسيا في الحرب في صيف عام 1905. يجسد الطفل النهضة والتجديد وكل ما هو مشرق وبريء. وفي هذه الحالة، فهو نبي طفل، يتنبأ بمستقبل صعب لروسيا.