« إم آي تسفيتيفا»

التمرين 1

انتهى الأمر بمارينا تسفيتيفا في المنفى:

1. لأسباب سياسية.

2. بسبب الرغبة العارمة في مقابلة زوجي واستحالة مجيئه إلى روسيا ما بعد الثورة.

3. لأسباب أخرى.

المهمة 2

كان الدافع وراء إنشاء مجموعة "Swan Camp" هو:

1. حب الطبيعة"

2. الالتزام بمُثُل الجيش الأبيض.

3. حب زوجها سيرجي إيفرون.

المهمة 3

تعتبر مارينا تسفيتيفا الهدف الأسمى للشاعر:

1. تمجيد الكثير الأنثوي والسعادة الأنثوية.

2. التمسك بالحقيقة الأسمى - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته والصدق الشعري.

3. رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً لأفكار العصر ومنبره السياسي.

المهمة 4

تسفيتيفا في مقالتها "شعراء ذوو تاريخ وشعراء بلا تاريخ" تقسم جميع الفنانين إلى فئتين. إلى أي مجموعة تنتمي؟

1. الشعراء أصحاب التاريخ "السهام" أي أن أفكار الشاعر تعكس التغيرات في العالم.

2. شعراء بلا تاريخ، شعراء «الدائرة» خالصون، شعراء الشعور، منغمسون في أنفسهم، بعيدون عن الحياة النابضة بالحياة والأحداث التاريخية.

المهمة 5

كتبت مارينا تسفيتيفا: "كلمات نقية تعيش بالمشاعر. المشاعر هي نفسها دائما. المشاعر ليس لها تطور ولا منطق. إنهم غير متناسقين. إنها تُمنح لنا في الحال، كل المشاعر التي قُدر لنا أن نختبرها: إنها مثل شعلة، محصورة في صدورنا منذ ولادتنا.

اعتبرت M. Tsvetaeva نفسها:

1. "شاعر غنائي خالص".

2. "شاعر الزمن".

المهمة 6

كان الأمر نموذجيًا بالنسبة لـ M. Tsvetaeva:

1. الشعور بوحدة الأفكار والإبداع.

2. الاغتراب عن الواقع والانشغال بالذات.

3. التجريد الرومانسي من الواقع.

4. التأمل في الشعر بالأفكار المتعلقة بحركة الزمن والتغيرات في العالم.

المهمة 7

البطل الغنائي لـ M. Tsvetaeva مطابق لشخصية الشاعر:

1. لا. 2. نعم.

المهمة 8

في شعرها، غالبا ما تتحدى M. Tsvetaeva العالم. ضع خطا تحت ما يدل على هذا القول:

"من خلال شوارع موسكو المهجورة

سأذهب، وسوف تتجول.

ولن يتخلف أحد في الطريق،

وسوف تتحطم القطعة الأولى على غطاء التابوت -

وأخيرا سيتم حلها

حلم أناني وحيد."

المهمة 9

1. في معارضة الذات - الروسية لكل شيء غير روسي.

2. في معارضة روسيا السوفييتية.

المهمة 10

إن الانقلاب الذي استخدمته M. Tsvetaeva في قصيدة "Orpheus" يعزز الكثافة العاطفية للقصيدة. ضع خطًا تحت مثال للانعكاس:

"الدم-الفضة، الفضة-

درب دموي من ليا مزدوجة,

على طول هبرة المحتضرة -

أخي اللطيف! أختى".

المهمة 11

لأي من شعراء العصر الفضي أهدى السيد تسفيتايف سلسلة قصائده:

1. أ.أ. بلوك.

2. أ.أخماتوفا.

3. أ.س. بوشكين.

المهمة 12

إلى أي شاعر أهديت هذه الأبيات؟

"في مدينتي الغنائية تحترق القباب،

والأعمى التائه يمجد المخلص القدوس،

وأعطيك الجرس تحياتي

... - وقلبك للإقلاع."

1. أ.أ. بلوك.

2. أ.س. بوشكين.

3. أ.أخماتوفا.

المهمة 13

حدد الدافع الإبداعي الذي يمكن أن تعزى إليه المقاطع التالية:

"عندما أموت، لن أقول: كنت،

وأنا لست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب.

هناك أشياء أكثر أهمية في العالم

العواصف العاطفية ومآثر الحب."

"طائر العنقاء - أنا أغني فقط في النار!

دعم حياتي العالية!

أنا أحترق عالياً - وأحترق على الأرض!

وليكن الليل مشرقًا بالنسبة لي!»

1. موضوع الشاعر والشعر.

2. موضوع الطبيعة.

3. كلمات حميمة،

"أمام المنزل توجد شجرة تفاح وسط جرف ثلجي،

والمدينة مغطاة بالثلوج -

شاهد قبرك الضخم

يا له من عام كامل بدا لي.

الوجه إلى الله،

وتمتد إليه من الأرض،

مثل الأيام التي تنتهي فيها

لم يخذلونا بعد."

1. آنا أخماتوفا.

2. بوريس باسترناك.

3. أوسيب ماندلستام.

4. نيكولاي جوميلوف.

إجابات على الاختبار"إم آي تسفيتيفا"

اختبار الصف الحادي عشر"S. A. يسينين»

التمرين 1

طابق الحركة الأدبية في أوائل القرن العشرين بالكلمة "المفتاحية":

1. الرمز.

3. أعلى درجة للشيء، قوة الإزهار.

4. المستقبل.

P الذروة P المستقبلية P التصويرية والرمزية

المهمة 2

"ما هي الحركة الأدبية التي كان S. Yesenin قريبًا منها:

1. الرمزية. 2. الذروة. 3. التخيل. 4. المستقبل.

المهمة 3

يلعب نظام الصور الدور الأكثر أهمية في العالم الفني لـ S. Yesenin. ما هي الصورة التي تعمم للشاعر وتوحد تصوره الكامل للعالم:

1. صورة القمر والشمس.

2. الصورة المكانية للأرض.

3. صورة الزمن المتحرك.

4. صورة (مسار) الطريق.

المهمة 4

تحديد وسائل التعبير الفنية التي يساعدها S. Yesenin في إنشاء صورة الطبيعة:

"البتولا الأبيض

أسفل نافذتي

المكسوة بالثلوج

مثل الفضة."

1. الصفات.

2. استعارة.

3. المقارنة.

4. المقارنة المجازية.

المهمة 5

تحديد وسائل التعبير الفنية التي يستخدمها الشاعر في تكوين الصورة:

1. “الفجر بيد الندى البارد

يقرع تفاحات الفجر."

2. "شين يغفو أحيانًا، ثم يتنهد."

3. “مثل الأقراط، ترن ضحكة الفتاة.”

4. "... هناك ثلم رنين في مياه الحضن."

5. "...أشجار الحور تذبل بصوت عالٍ."

تجسيد

تسجيل صوتي P

الصفات P

ف المقارنات المجازية

استعارات P

المهمة 6

مع.يستخدم يسينين أداة التناقض الفنية في خطابه لموضوع الوطن الأم. النقيض هو:

1. أداة فنية تتمثل في استخدام إشارة شفافة إلى بعض الحقائق اليومية أو الأدبية أو التاريخية المعروفة بدلاً من ذكر الحقيقة نفسها.

2. التباين الفني للشخصيات والظروف والمفاهيم والصور وما إلى ذلك، مما يخلق تأثير التباين الحاد.

3. أسلوب في الكتابة الصوتية يتضمن تكرار الأصوات الساكنة المتطابقة أو المتشابهة.

المهمة 7

ليس لدى شعر S. Yesenin المعنى المعجمي الأول فحسب، بل بمساعدة الوسائل الفنية، يخلق الشاعر المستوى الثاني المجازي، والثالث، الفلسفي الرمزي، للعالم الشعري. هل من الممكن تحديد الرئيسي؟

المؤسسة التعليمية للميزانية البلدية

"مدرسة ليسيوم رقم 1" ص. شامزينكا، منطقة شامزينسكي، جمهورية موردوفيا

اختبارات إبداع M.I Tsvetaeva

من إعداد المعلم

اللغة الروسية وآدابها

بيشكازوفا سفيتلانا بتروفنا

تشامزينكا

مذكرة توضيحية

اختبارات إبداع M.I Tsvetaeva تحتوي على أسئلة حول حياة وعمل الشاعر.

لكل سؤال، يتم إعطاء العديد من خيارات الإجابة.

يمكن استخدام المصدر المقدم في الدرس الأدبي الأخير حول أعمال الشاعر في الصف الحادي عشر.

معيار التقييم:

"5" (ممتاز) - تم الانتهاء من العمل بشكل لا تشوبه شائبة،

"4" (جيد) - لم يتم ارتكاب أكثر من خطأين في العمل،

"3" (مرضية) - حدث أكثر من 2 خطأ في العمل،

"2" (غير مرضي) - تم ارتكاب أكثر من 5 أخطاء في العمل،

الخيار الأول. حياة وعمل إم آي تسفيتيفا

أي متحف كان مؤسس والد M. Tsvetaeva: أ. متحف الفنون الجميلة في موسكو، ب. المتحف الروسي في سانت بطرسبرغ، معرض V. تريتياكوف

اعتبرت مارينا تسفيتيفا الهدف الأسمى للشاعر: أ. ترديد القدر الأنثوي والسعادة الأنثوية، ب. التمسك بأعلى الحقيقة - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته، والصدق الشعري، ج. رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً أفكار ذلك الوقت ومنبره السياسي

تميزت M. Tsvetaeva بما يلي: أ. الشعور بوحدة الأفكار والشعور بالإبداع، ب. الاغتراب عن الواقع والانغماس في الذات، ج. التفكير في شعر الأفكار المتعلقة بحركة الزمن وتغيير العالم

البطل الغنائي لـ M. Tsvetaeva مطابق لشخصية الشاعر:

أ. نعم، ب. لا

تؤدي مأساة فقدان الوطن الأم أحيانًا إلى ظهور الشعر المهاجر لمارينا تسفيتيفا:

أ. في معارضة الذات، الروسية، لكل شيء غير روسي، ب. في معارضة روسيا السوفييتية، ج. في سوء الفهم وعدم قبول الثورة

لأي من شعراء "العصر الفضي" يخصص السيد تسفيتايف سلسلة القصائد: أ. بوشكين، ب. أخماتوفا، ف. بلوك

أي شاعر أهدى أبيات "في مدينتي الغنائية تحترق القباب. / والأعمى المتجول يمجد المخلص القدوس. / وأعطيك جرسي تحياتي، / ..! وقلبك للتمهيد":

A. Pushkin، B. أخماتوفا، V. Blok

حدد الدافع الإبداعي الذي يمكن أن يعزى إليه المقطع التالي: "عندما أموت، لن أقول: كنت، / ولست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب. / هناك أشياء أكثر أهمية في العالم / العواصف العاطفية وأعمال الحب.:

أ. موضوع الطبيعة، ب. كلمات حميمة، ج. موضوع الشاعر والشعر

انتهت مارينا تسفيتيفا في المنفى: أ. لأسباب سياسية، ب. بسبب رغبة لا تقاوم في مقابلة زوجها واستحالة مجيئه إلى روسيا ما بعد الثورة، ج. لأسباب أخرى

مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا: أ. توفي بسبب مرض عضال، قُتل ب. خلال الحرب الوطنية العظمى، انتحر ج.

أشر إلى الحركة الأدبية التي ينتمي إليها عمل تسفيتيفا: أ. الذروة، ب. المستقبلية، ج. خارج التيارات

مفتاح

الخيار الثاني. اختبار على قصيدة إم آي تسفيتيفا

"الذي هو من الحجر، الذي هو من الطين" (1920)

الذي هو من الحجر، الذي هو من الطين،

وأنا فضية ومتألقة!

عملي هو الخيانة، اسمي مارينا،

أنا زبد البحر الفاني.

الذي هو من الطين الذي هو من لحم -

التابوت وشواهد القبور..

- تعمد في خط البحر - وفي الرحلة

الخاصة بها - مكسورة باستمرار! من خلال كل قلب، من خلال كل شبكة

إرادتي سوف تخترق.

لا يمكنك صنع الملح الأرضي.

سحقًا على ركبتيك الجرانيتية،

مع كل موجة أُبعث!

تحيا الرغوة - الرغوة المبهجة -

رغوة البحر العالية!

2. الموضوع الرئيسي للقصيدة هو: 1) الحب والواجب، 2) الوطن والقدر، 3) الطبيعة والإنسان، 4) الشاعر ومصيره

3. ما اسم الوسيلة المجازية والإعرابية المستخدمة في البيت الشعري (سوف تنفجر إرادتي): 1) الاستعارة، 2) الكناية، 3) المقارنة، 4) الكنية

4. ما هي ملامح تكوين هذه القصيدة:

1) حلقة، 2) دائرية، 3) مرآة، 4) بدون ميزات

1) يرى ارتباطه بالأرض النثرية، 2) يقارن نفسه بزبد البحر، 3) يستمع لآراء الآخرين، 4) يفكر في الموت

6. ضمت القصيدة إلى المجموعة: 1) "ألبوم المساء"، 2) "الفانوس السحري"، 3) "قصائد إلى بلوك"، 4) "معالم"

7. ما اسم الجهاز الصوتي المستخدم في السطور "تحيا الرغوة - الرغوة المبهجة - رغوة أعالي البحر!": ___________

8. قم بتسمية سؤال بلاغي يعبر عن شك البطلة الغنائية: ________________

9. ما اسم الأداة النحوية المستخدمة في السطر "عبر كل قلب، عبر كل شبكة...": _________________

10. تحديد الوزن الذي تكتب فيه القصيدة : ___________

المفتاح: 1

الخيار الثالث. اختبار على قصيدة إم آي تسفيتيفا

"من أين يأتي هذا الحنان" (1916)

من أين يأتي هذا الحنان؟

ليست الأولى - هذه الضفائر

أنا السلس شفتي

كنت أعرف شخصًا أغمق منك.

وطلعت النجوم وانطفأت

من أين يأتي هذا الحنان؟

ارتفعت العيون وخرجت

أمام عيني مباشرة.

ليس نفس الترانيم بعد

لقد استمعت في الليل المظلم

توج - يا حنان -!

على صدر المغني.

من أين يأتي هذا الحنان؟

وماذا تفعل معها يا فتى؟

ماكرة ، المغني المتجول ،

مع الرموش - لم يعد؟

1. إلى أي نوع من الشعر الغنائي تنتمي هذه القصيدة:

1) المناظر الطبيعية، 2) وطني، 3) الحب، 4) المدني

2. الموضوع الرئيسي للقصيدة هو الموضوع:

1) الحب، 2) الوطن، 3) الطبيعة، 4) الحرية

3. ما اسم الأداة النحوية المستخدمة في السطر "من أين تأتي هذه الحنان؟": 1) السؤال البلاغي، 2) الجناس، 3) النقيض، 4) التوازي النحوي

4. أي مقطع يتكون من أسئلة بلاغية فقط:

1) الأول، 2) الثاني، 3) الثالث، 4) الرابع

5. البطلة الغنائية للقصيدة:

1) غير مبال بالحب، 2) لا يفهم سبب حنان الحبيب، 3) يخاف من فقدان الحبيب، 4) يحلم بالحب الجديد

7. قم بتسمية سطر يكشف خصوصيات إدراك البطلة الغنائية: ________________

8. ما اسم الأداة التصويرية المستخدمة في الجمع بين "الشباب الشرير"، "المغني العابر": _________________

9. تحديد الوزن الذي تكتب فيه القصيدة : ___________

10. لمن أهديت هذه القصيدة: _________________

المفتاح: 1

مراجع:

بونييف آر إن، بونييفا إي في، تشينديلوفا أو في. الأدب. الصف 11. بين الغد والأمس. الحوار الأبدي" في كتابين. - م: بالاس، 2012.

كورشونوفا آي إن، ليبين إي يو. اختبارات على الأدب الروسي. - م: حبارى، 2000.

روماشينا ن.ف. اختبارات الأدب للسيطرة الحالية والعامة. - فولغوغراد: مدرس، 2007

معرف بيريزنايا. السيطرة الحالية على المعرفة في الأدب. - فولغوغراد: مدرس، 2008

ميرونوفا ن. اختبارات الأدب في الصف الحادي عشر. - م: امتحان 2008.

- موسيقى

- إحصائيات

تسفيتيفا. حقائق السيرة الذاتية

"شنقت تسفيتيفا نفسها بسبب اقتراح NKVD بالوشاية"

يكتب ضابط المخابرات السوفيتي كيريل خينكين في مذكراته عن أسباب انتحار الشاعرة مارينا تسفيتيفا. في البداية، رفض الكاتبان السوفييت النبيلان آسيف وفضيف مساعدتها. لكن الوضع تفاقم أخيرًا بسبب العرض الذي قدمه ضابط NKVD في يلابوغا "لمساعدة السلطات".

كيريل خينكين في مرحلة الطفولة المبكرة، في عام 1919، أخذ والديه من روسيا إلى فرنسا. في باريس، أصبح صديقا لزوج الشاعرة مارينا تسفيتيفا، ضابط NKVD سيرجي إيفرون. أرسله الأخير في عام 1937 للقتال في إسبانيا الثورية، حيث أصبح خينكين موظفًا في INO NKVD. في بداية عام 1941، عاد إلى الاتحاد السوفياتي، حيث تم تجنيده في مفرزة المخربين NKVD. أصبح ضباط المخابرات السوفيتية المشهورون ويلي فيشر ورودولف أبيل أفضل أصدقائه. بعد الحرب عمل موظفًا في الإذاعة الأجنبية لراديو موسكو. وفي منتصف الستينيات، أصبح قريبًا من الأكاديمي ساخاروف وأصبح بالفعل وكيله للعلاقات مع الجمهور الأجنبي. في عام 1973، هاجر هنكين إلى الغرب. ويكتب أنه في سبعينيات القرن الماضي، فتح جهاز الاستخبارات السوفييتي (KGB) الهجرة اليهودية بهدف واحد، وهو إشباع الغرب بعملائه ليحلوا محل "المدرسة القديمة" التي غادرت في الستينيات، والتي جندتها NKVD في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. توفي هينكين في ميونيخ عام 2008 عن عمر يناهز 92 عامًا.

كتب كيريل خينكين كتاب "Upside Down Hunter" (نُشر في روسيا عام 1991)، والذي يتحدث بشكل أساسي عن ضباط المخابرات السوفيتية في الغرب (على وجه الخصوص، مهمة صديقه ويلي فيشر إلى الولايات المتحدة الأمريكية). يذكر هينكين أيضًا في الكتاب نسخة من سبب انتحار مارينا تسفيتيفا، التي كان يعرف عائلتها جيدًا من فرنسا.

"في نفس شتاء 1941/1942، علمت أنه في يلابوغا، حيث تم إجلاؤها مع ابنها مور، شنقت مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا نفسها.

لقد شنقت نفسها... ابنتها أريادنا (عليا)، التي كنا أصدقاء معها عندما كنا أطفال، كانت تتسكع بالفعل في المعسكرات والسجون في ذلك الوقت. زوجي، سيرجي ياكوفليفيتش إيفرون، الذي وجه مصيري ذات مرة على طول القناة المتعرجة التي قادتني إلى التدرب مع ويلي فيشر، كان قد تم إطلاق النار عليه بالفعل.

(كيريل خينكين - أقصى اليمين، يرتدي نظارة داكنة. أوائل السبعينيات)

كتبت إيفينسكايا، وهي صديقة قديمة لبوريس باسترناك، عن حياة تسفيتيفا: "حياة مرعبة، تلتهم كل الوقت والطاقة، والمرض المستمر وعدم استقرار زوجها. علاوة على ذلك، كانت علاقتها بالهجرة تتدهور”.

يمين. لقد أصبحوا أسوأ. كان التعاون طويل الأمد لسيرجي ياكوفليفيتش مع الجامعة التربوية الحكومية سراً بالنسبة للقليل. هل تعلم مارينا؟ لم تستطع أن تعرف على الإطلاق، لكنها شرحت ذلك لنفسها بطريقة ما، حتى لا تزعج ضميرها ولا تنتهك رؤية روستانوف لنفسها وزوجها: نكران الذات، والفروسية، والشعور بالشرف.

لاحظ الجميع فيها "... عدم القدرة وعدم الرغبة في الكفاح من أجل رفاهيتها". سأقول حتى أن مارينا إيفانوفنا كانت تستمتع بالفوضى اليومية. كان الانزعاج والأوساخ في المنزل دائمًا ساحقا. مع هذه اللامبالاة المحمومة تجاه خيرات الحياة الأساسية، تكتسب الفوائد الأخلاقية والراحة الروحية قيمة خاصة. الشعور بالصواب وجمال الوقفة.

...اجتماعنا الأخير. موسكو. بداية يونيو 1941، عشية الحرب. في مكان ما بالقرب من Chistye Prudy. لا يمكنك الالتفاف في غرفة مثلثة غريبة - نوافذ بدون ستائر، وأشعة الشمس المسببة للعمى، وفوضى تسفيتيفسكي الرهيبة. لا أتذكر المحادثة نفسها. لكني أتذكر لهجته جيدًا. إن نوبات الغضب التي يعاني منها ابن مور غير مفهومة بالنسبة لي. ليس فقط للأم، ولكن أيضًا للأب المختفي بالفعل، والذي تم إطلاق النار عليه (على الرغم من أنهم لم يعرفوا ذلك بعد)، وللمعتقلة علياء. عتاب غير معلن. ثم قررت: الغضب على من جاء به إلى هذا البلد اللعين. هكذا كان الأمر، بشكل عام. لكن كان هناك شيء اخر.

لقد فهمت مزاج مور بشكل أفضل عندما أصبحت، بعد عدة سنوات، صديقًا لأحد أقرانه وجار إيفرونوف في داشا في بولشيفو. هناك، بعد الفرار من فرنسا، استقرت في مكان قريب عائلتان مهاجرتان روسيتان شاركتا في مقتل إغناسي بوريتسكي (ريس؛ لقب الحزب - لودفيج).

أخبرني صديقي أنه من المفاجئ أنه لم يتم زرعهم جميعًا من قبل. كل ما فعلوه هو الشجار فيما بينهم من الصباح إلى الليل.

لم يستطع مور أن يغفر أن حياته دمرت من أجل هذه الضجة القذرة. على الرغم من أن التجسس ربما كان نتيجة، ظاهرة ثانوية. وسيلة لإعادة مارينا إلى روسيا.

في كتابه "أسير الزمن" يكتب إيفينسكايا عن لقاء شاعرين روسيين عظيمين في باريس عام 1935. كتب إيفينسكايا: "كانت عائلتها (تسفيتيفا) عند مفترق طرق - هل تريد العودة إلى المنزل أم لا؟ وإليك كيف رد باسترناك نفسه على هذا: "سألت تسفيتيفا عن رأيي في هذا الأمر. ولم يكن لدي رأي محدد في هذا الشأن. لم أكن أعرف بماذا أنصحها”.

ويضيف إيفينسكايا: "لكن باسترناك، في أجواء القمع الجماعي التي أعقبت مقتل كيروف، كان بإمكانه أن ينصح مارينا بشيء أكثر وضوحًا وتحديدًا".

لكن دعونا نتخيل للحظة أن باسترناك يخبر مارينا بالحقيقة عما يحدث في روسيا، عن ملايين الأشخاص المكبوتين، عن الأجواء الخانقة، عن استحالة النشر لها. دعنا نتخيل! وباريس تطن: "نصح باسترناك تسفيتيفا بعدم الذهاب إلى روسيا!" عند عودته، يمكن أن يكون باسترناك في ورطة. لكن باسترناك لم يكن بطلا أبدا.

لم يكن من أجل سيرجي ياكوفليفيتش، وهو رجل موهوب بطريقته الخاصة، لكنه بقي حتى نهاية أيامه فقط "زوج مارينا تسفيتيفا"، عادت العائلة إلى موسكو. عدت للقاء مارينا إيفانوفنا مع قارئ روسي. سعت الأسرة إلى هذا الاجتماع بأي ثمن. تبين أن السعر مرتفع. في البداية، كان سيرجي يدفع ثمن التجسس والتجنيد والقتل. وأخيراً دفع برأسه. ودفعت ابنتها أريادني ثمن ذلك بستة عشر عاماً من المعسكرات والنفي. لقد دفع مارينا ومور حياتهما ثمنا لذلك.

اليوم الذي لم يجد فيه باسترناك شيئًا "واضحًا ومحددًا" ليقوله لمارينا قد حدد كل شيء آخر مسبقًا. صحيح، كانت هناك أيضًا لحظة في بداية الحرب: قررت مارينا لسبب ما أن باسترناك سيسمح لها بالعيش في منزله الريفي في بيريديلكينو، ليمنحها استراحة من التشرد والفقر. ولكن لسبب ما، لم يتمكن بوريس ليونيدوفيتش من التعامل مع الأمر. وغادرت مارينا إيفانوفنا مع ابنها للإخلاء إلى يلابوغا. حتى الموت.

يتم الحديث عن نهاية مارينا تسفيتيفا بصمت. في يوم الأحد 31 أغسطس، بعد عشرة أيام من وصولها من موسكو، وجدت صاحبة المنزل، أناستاسيا إيفانوفنا بريديلشيكوفا، مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا معلقة على مسمار سميك في المدخل على الجانب الأيسر من المدخل. قبل وفاتها، لم تخلع أبدًا المئزر ذو الجيب الكبير الذي كانت مشغولة فيه بالأعمال المنزلية في ذلك الصباح، وأرسلت مور لتطهير موقع المطار.

بعد وفاة مارينا تسفيتيفا، بقي الطعام و 400 روبل التي أحضرتها من موسكو. قالت سيدة المنزل: "كان بإمكاني الصمود لفترة أطول قليلاً... كان لدي وقت عندما أكل كل شيء". بالطبع يمكنها ذلك. كم من الناس في روسيا تحملوا ذلك لأنهم كانوا ينتظرون حصص الإعاشة أو يوم الاستحمام.

(أ. كروشينيخ (يجلس على اليسار)، جورجي إيفرون (مور)، مارينا تسفيتيفا (يسار)، إل. ليبيدينسكايا كوسكوفو، صيف 1941)

بعد أن علمت أنه قبل انتحارها ذهبت مارينا تسفيتيفا إلى تشيستوبول لزيارة الشاعر آسيف والكاتب فاديف، تذمر باسترناك لاحقًا: "لماذا لم يعطوها المال؟ بعد كل شيء، سأعيدها إليهم لاحقًا. "

لكن حتى ذلك الحين علمت أن مارينا إيفانوفنا لم تذهب إلى تشيستوبول من أجل المال، بل من أجل التعاطف والمساعدة. سمعت هذه القصة من ماكليارسكي (وهو أيضًا موظف في INO NKVD وصديق لـ Khenkin - BT). أكدت لي علياء ذلك بصمت بعد بضع سنوات. لكنها سرعان ما توقفت عن الحديث عن ذلك.

فور وصول مارينا إيفانوفنا إلى يلابوغا، استدعاها مفوض NKVD المحلي وعرض عليها "المساعدة". ربما كان ضابط الأمن الإقليمي يفكر على هذا النحو: جاءت المرأة من باريس، مما يعني أنها ليست على ما يرام في يلابوغا. وبما أنها سيئة، فإن الساخطين سوف يتدفقون عليها. ستبدأ المحادثات التي ستجعل من الممكن دائمًا "تحديد الأعداء"، أي اختلاق القضية. أو ربما جاءت "قضية" عائلة إيفرون إلى يلابوغا مع الإشارة إلى ارتباطها بـ "الأعضاء".

عندما أخبرني ميشا ماكليارسكي بهذا الأمر، أهان ضابط الأمن الفظ من يلابوغا، الذي فشل في الاقتراب بدقة ورشاقة من التجنيد، وراقب ردة فعلي.

عرضت عليها الإدانة.

(تقول مذكرات مور أنه في 20 أغسطس، كانت تسفيتيفا في مجلس مدينة يلابوغا - كانت تبحث عن عمل. عُرض عليها منصب مترجمة من الألمانية في NKVD)

وتوقعت أن يغضب منها أسيف وفاديف وأن يحميها من العروض الدنيئة. ما هذا الذي يجب الحماية منه؟ لماذا تغضب؟ خريف 1941! ستالين يحكم البلاد! نعم، التعاون مع السلطات، إذا كنت تريد أن تعرف، هو أعظم شرف! ولهذا السبب فقد عبروا عن ثقتهم بك أيها المواطن!

وبالتالي، خوفًا على أنفسهم، خوفًا من أن تدمرهم مارينا بالإشارة إليهم، قال آسيف وفادييف الشيء الأكثر براءة الذي يمكن أن يقوله الأشخاص في موقفهم في مثل هذه الظروف. وهي: أن على الجميع أن يقرر بنفسه التعاون أو عدم التعاون مع «السلطات»، وأن هذه مسألة ضمير ووعي مدني، مسألة نضج سياسي ووطنية. النصيحة ليست أفضل أو أسوأ مما قدمه لها باسترناك ذات مرة. ربما كان بوريس ليونيدوفيتش يتظاهر بأنه لم يفهم ما كانت تتحدث عنه وكان سيتمتم بشيء غير مفهوم. كما في المحادثة الهاتفية الشهيرة مع ستالين حول ماندلستام.

"أوه، لماذا لم يعطوها المال؟" حقا لماذا؟ عادت مارينا إلى يلابوغا، وهي مخدرة من اليأس. لا أعرف ماذا قال لها ابن مور حينها.

(هل تعلم مارينا أنه عندما قتل أصدقاء سيرجي إيفرون إغناسي بوريتسكي، لم يسممو زوجته وطفله الصغير بسيانيد البوتاسيوم، بالصدفة البحتة؟ ألم تكن مع الجلادين طوال هذه السنوات؟)

كان من الصعب العيش، لكنه أصبح لا يطاق تماما. وبدلاً من اللقاء مع القارئ الروسي، فإن المخرج الوحيد هو: مسمار في المدخل وقطعة حبل. وصادرت السلطات خطاب وداعها دون أن يترك أثرا.

أيضًا في مدونة المترجم الفوري عن الكتاب السوفييت قبل الحرب:

بعد الحرب الأهلية، اضطر كاتب الخيال العلمي السوفييتي ألكسندر بيلييف إلى إخفاء ماضيه الاشتراكي الثوري وخدمته مع البيض لبقية حياته (كان الشلل الوهمي بمثابة حمايته). ليس من المستغرب أن تكون دورة بيليايف الخيالية المبكرة غير معروفة. تمت كتابة إحدى أولى ديستوبيااته في عام 1915.

وفي عام 1934، أنشأ الحزب اتحاد الكتاب السوفييت. في مقابل الموقف الصحيح، تم ضمان الكتاب محتوى ممتاز لتلك الأوقات - الفوائد والشقق والعطلات في المصحات والملابس. سعى المئات من المهووسين بالرسم البياني إلى الانضمام إلى حزب SSP، وشقوا طريقهم من خلال الإدانات والهستيريا. ثلاث حالات بارزة في هذه السلسلة هي "الكتاب" بروستوي وبلوم وهينكينا.

ღ مارينا تسفيتيفا. العودة إلى المنزل ღ

في 18 يونيو 1939، عادت مارينا تسفيتيفا من الهجرة إلى الاتحاد السوفييتي. منذ هذا اليوم، بدأ الجزء الأكثر دراماتيكية، وإن كان قصيرًا، من "الرومانسية" للشاعرة مع وطنها.

وطننا لن يتصل بنا!
إذهب إلى بيتك يا إبني - إلى الأمام -
في أرضك، في عصرك، في زمانك، - منا -
إلى روسيا - أنت، إلى روسيا - الجماهير،
في عصرنا هذا - البلد! في هذه اللحظة - البلد!
في دولة المريخ! في بلد بدوننا!
"قصائد لابني" 1932

في ربيع عام 1937، غادرت أريادنا، ابنة مارينا تسفيتيفا، باريس متوجهة إلى موسكو، بعد أن قبلت الجنسية السوفيتية في سن السادسة عشرة، وهي مليئة بالأمل في المستقبل. وفي الخريف، انخرط زوج الشاعرة، سيرجي إيفرون، الذي واصل أنشطته في "اتحاد العودة للوطن" والتعاون مع المخابرات السوفيتية، في قصة غير نظيفة للغاية حظيت بدعاية واسعة النطاق.

مارينا تسفيتيفا مع زوجها سيرجي إيفرون وأولادها - علياء ومور، 1925

في سبتمبر 1937، عثرت الشرطة السويسرية على جثة ضابط المخابرات السوفييتي إغناتيوس ريس. اتضح أن ريس أرسل رسالة إلى جوزيف ستالين ووصفه بالإرهابي. وبعد بضعة أسابيع، قال "مصدر موثوق" للصحافة إن مقتل ضابط المخابرات تم تنظيمه من قبل عميل NKVD سيرجي إيفرون، الذي اضطر إلى مغادرة باريس على عجل والعبور سراً إلى الاتحاد السوفييتي. كان رحيل مارينا تسفيتيفا نتيجة مفروغ منها.

وكانت الشاعرة في حالة نفسية صعبة ولم تكتب شيئا منذ أكثر من ستة أشهر، وكانت تجهز أرشيفها للإرسال. لقد أخرجتها أحداث سبتمبر 1938 من الصمت الإبداعي. أثار الهجوم الألماني على تشيكوسلوفاكيا سخطها العنيف، مما أدى إلى إصدار سلسلة "قصائد إلى جمهورية التشيك".

يا هوس! يا مومياء
عظمة!
سوف تحترق
ألمانيا!
جنون،
جنون
أنت تخلق!
"ألمانيا"، 1939

مارينا تسفيتيفا وجورجي إيفرون، 1935

في 12 يونيو 1939، غادرت مارينا تسفيتيفا وابنها جورجي ("مور") إلى موسكو. فرحة الانضمام إلى العائلة لم تدم طويلاً. في أغسطس 1939، تم القبض على علياء وإرسالها إلى المخيم، وفي أكتوبر - سيرجي ياكوفليفيتش. تجولت تسفيتيفا مع مور المريض غالبًا في زوايا غريبة، ووقفت في صفوف مع الطرود لابنتها وزوجها. ولدعم نفسها، قامت بالترجمات وانغمست في عملها. "أنا أترجم بالأذن - وبالروح (للأشياء)." "هذا أكثر من مجرد معنى،" هذا النهج يعني عملًا زاهدًا حقًا. لم يكن لدى تسفيتيفا الوقت الكافي لقصائدها. ولم يضيع بين دفاتر الترجمة سوى عدد قليل من القصائد الجميلة التي تعكس حالتها العقلية:

لقد حان الوقت لإزالة العنبر،
حان الوقت لتغيير القاموس

حان الوقت لإطفاء المصباح
فوق الباب…
"حان وقت إزالة الكهرمان..."، 1941

حاول الأصدقاء بوريس باسترناك وأناتولي تاراسينكوف دعم تسفيتيفا، وفي خريف عام 1940، جرت محاولة لنشر مجموعة صغيرة من قصائدها. قامت الشاعرة بتجميعها بعناية، ولكن بسبب المراجعة السلبية التي أجراها كورنيليوس زيلينسكي، الذي أعلن أن القصائد "شكلية"، على الرغم من أنه أشاد بها خلال لقاءاته الشخصية مع تسفيتيفا، لم يتم نشر المجموعة.

مارينا تسفيتيفا. موسكو، 1940

في أبريل 1941، تم قبول تسفيتيفا في اللجنة النقابية للكتاب في جوسليتيزدات، لكن قوتها كانت تنفد. قالت: "لقد كتبت كتابي الخاص، يمكنني أن أفعل المزيد، لكن لا أستطيع بحرية...".
تسفيتيفا: "لقد كتبت كتابي الخاص، يمكنني أن أفعل المزيد، لكنني لا أستطيع أن أفعل ذلك بحرية...".

أوقفت الحرب عمل الشاعرة في ترجمة فيديريكو غارسيا لوركا، ولم يكن لدى المجلات وقت للشعر. في 8 أغسطس، غير قادرة على تحمل القصف، تم إجلاء تسفيتيفا، إلى جانب العديد من الكتاب، إلى يلابوغا. وفقًا لأصدقائها، كان بوريس باسترناك يحزم أغراضها استعدادًا للرحلة. وأعطى الشاعرة حبلاً قائلاً: "سيكون مفيدًا على الطريق، إنه قوي جدًا، حتى أنه يمكنك شنق نفسك". لقد كان الحبل مفيداً فعلاً..

أريادنا إيفرون. بعد الاعتقال عام 1939

ولم يكن هناك عمل لها، حتى لو كان عملاً وضيعًا. حاولت العثور على شيء ما في تشيستوبول، حيث يوجد معظم كتاب موسكو. في 28 أغسطس، عادت إلى يلابوغا، مفعمة بالأمل، وفي 31 أغسطس، بينما لم يكن ابنها وأصحابها موجودين في المنزل، شنقت نفسها، تاركة ثلاث ملاحظات: لرفاقها الشاعر آسيف وعائلته يطلبون منها الاهتمام. لابنها ولمورا: “بورليجا! اعذرني، لكن الأمور قد تسوء. أنا مريض بشدة، هذا لم يعد أنا. أحبك بجنون. افهم أنني لم أعد أستطيع العيش. أخبر أبي وعلياء -إذا رأيت- أنك أحببتهما حتى اللحظة الأخيرة، واشرح أنكما كنتما في طريق مسدود».
بعد وفاة ابنتها أريادنا في عام 1975، لم يكن لدى تسفيتيفا أحفاد مباشرين.

قال بوريس باسترناك عن وفاتها: "لقد أمضت مارينا تسفيتيفا حياتها كلها في حماية نفسها من الحياة اليومية بالعمل، وعندما بدا لها أن هذا كان ترفًا لا يمكن تحمله ومن أجل ابنها كان عليها أن تضحي مؤقتًا بشغفها المثير و نظرت حولها برصانة، رأت الفوضى، التي لم يتم تصفيتها من خلال الإبداع، بلا حراك، وغير عادية، خاملة، ومرتدة من الخوف، ولا تعرف أين تهرب من الرعب، اختبأت على عجل في الموت، ودفعت رأسها إلى حبل المشنقة، كما لو كانت تحت حبل المشنقة. وسادة."
ذات مرة، أثناء وجودها في المنفى، كتبت تسفيتيفا:

وإلى اسمي
مارينا -
أضف: شهيد.

ومن المعتاد دفن المنتحرين خلف سور الكنيسة، وكان من غير الممكن إقامة مراسم الجنازة. ولكن من أجل تسفيتيفا، ومن أجل طلبات معجبيها المؤمنين، بما في ذلك الشماس أندريه كوراييف، تم استثناء في عام 1991. بارك البطريرك أليكسي الثاني، وبعد مرور 50 عامًا على وفاتها، دُفنت مارينا تسفيتيفا في كنيسة الصعود بموسكو عند بوابة نيكيتسكي.

من اليسار إلى اليمين: M. Tsvetaeva، L. Libedinskaya، A. Kruchenykh، G. Efron. كوسكوفو، 1941

الموقع الدقيق لقبر تسفيتيفا في يلابوغا في مقبرة بطرس وبولس غير معروف. ولكن على جانب المقبرة التي يقع فيها قبرها المفقود، في المكان الذي أقامت فيه أخت الشاعرة أناستاسيا تسفيتيفا صليبًا في عام 1960، تم تركيب شاهد قبر من الجرانيت في عام 1970.

النصب التذكاري لمارينا تسفيتيفا

قُتل زوج الشاعرة سيرجي إيفرون بالرصاص في 16 أكتوبر 1941. مور، جورجي إيفرون، توفي في الحرب الوطنية العظمى في عام 1944. أمضت ابنة أريادنا 8 سنوات في معسكرات العمل القسري و6 سنوات في المنفى في منطقة توروخانسك، وتم إعادة تأهيلها في عام 1955. بعد وفاتها في عام 1975، لم يكن لدى مارينا تسفيتيفا أحفاد مباشرين.

• في 11 مايو 1922، ذهبت مارينا وابنتها علياء إلى المنفى. في 15 مايو 1922 وصلوا إلى برلين.
• في 1 أغسطس 1922، انتقلت مارينا تسفيتيفا إلى براغ. الموائل هناك: جورني موكروبسي، براغ، إيلوفيشي، دولني موكروبسي، فسينوري. يحصل سيرجي إيفرون على منحة دراسية للطلاب، وتتلقى مارينا تسفيتيفا مساعدة من الحكومة التشيكية ورسومًا من مجلة "فوليا روسي".

في عام 1922، التقى مارينا تسفيتيفا وك. (كونستانتين بوليسلافوفيتش رودزيفيتش)، الذي كان الانفصال عنه عام 1923 بمثابة الأساس لكتابة "قصيدة الجبل" (1924). كلمة "الجبل" نفسها تثير العديد من المفاهيم والصور المترادفة. يتم خياطة نسيج القصيدة بالكامل وتثبيته بالجناس وأصداء الصوت، حيث يتم استخدام الحروف الساكنة "g" و"r" المتضمنة في كلمة "جبل":

كان هذا الجبل مثل الرعد.

ليس هناك فائدة من مغازلة العمالقة!

البيت الأخير لذلك الجبل

هل تتذكر - في نهاية الضواحي؟

كان ذلك الجبل هو العالمين!

الله يتقاضى ثمناً باهظاً من أجل السلام!

بدأ الحزن من الجبل.

وكان هذا الجبل فوق المدينة.

"قصيدة الجبل"، مثل "قصيدة النهاية"، مبنية على وحدة الأصالة والرومانسية. لذا فإن "الجبل" الذي تمت مناقشته في القصيدة هو بيترين هيل في براغ (أطلق عليه تسفيتيفا اسم تل سميتشوف - من منطقة سميتشوف). ولكن في الوقت نفسه، هذه الكلمة لها معنى رومانسي آخر للشاعر. الجبل في القصيدة مرادف ورمز للحب. ترتبط صورة الجبل في عمل تسفيتيفا دائمًا بالارتفاع والضخامة وانهيار المشاعر وعظمة الشخص نفسه. قارن مثلا في قصيدة “الإشارات”: “كأنها تحمل في حضنها جبلا…”. في قصيدة "لا تناديها..." تشبه تسفيتيفا الجبل بنفسها، وتستجيب للنداء بـ "عاصفة الأرغن". "عندما نلتقي، صحيح أن الجبل سيلتقي بالجبل"، كتبت إلى بوريس باسترناك في 26 مايو 1925.

إن مفهوم "الجبل" كجزء من الطبيعة، والأرض التي أحبت تسفيتيفا، "المشاة المولودة"، المشي عليها، تناقضت - بنفس المعنى الطبيعي - مع البحر الذي لم تحبه. في الوعي الإبداعي للشاعر، اكتسب كلا المفهومين، المرمزين، معنى قطبيًا لبعضهما البعض: "هناك أشياء أنا في حالة دائمة من التخلي عنها: البحر، الحب"، كتبت إلى باسترناك في 25 يوليو 1926. . - المحيط كالملك كالألماس لا يسمع إلا من يغنيه. "والجبال شاكرة"

في عام 1923، كتبت مارينا تسفيتيفا سلسلة من القصائد بعنوان "الأسلاك". في نفس العام، تم نشر مجموعة "الحرف" من قبل دار النشر "Helikon" في برلين. في عام 1924، كتبت مارينا تسفيتيفا مسرحية "أريادن". وأعقب ذلك "قصيدة النهاية" المخصصة أيضًا لـ K. B Rodzevich. هذا حوار واسع النطاق متعدد الأجزاء حول الانفصال، حيث في المحادثات اليومية المتعمدة، أحيانًا مفاجئة بشكل حاد، وأحيانًا لطيفة، وأحيانًا ساخرة بشكل ضار، يحدث الفراق الأخير عبر المدينة. كل شيء مبني على التناقض الحاد بين الكلمات المنطوقة والألم واليأس غير المعلن.

"قصيدة الدرج" (1926) أكثر تعقيدًا في بنائها، حيث يكون درج المنزل المزدحم بالفقر الحضري صورة رمزية لجميع المشاكل والأحزان اليومية لمن لا يملكون على خلفية البئر. - أن يكون من يملكون ويزدهرون. القصيدة مليئة بعلامات واقعية للوجود اليومي، تاركة على خطوات الدرج آثار العمل اليائس والقلق في النضال من أجل قطعة خبز. سلم يصعد عليه الناس وينزلون، يحملون عليه أشياء الفقراء البائسة، وأثاث الأغنياء الثقيل. الشيء بلا شك هو سيرة ذاتية - فهو يصور التجربة القاتمة للحياة الضيقة، المألوفة جدًا للشاعر نفسه

في عام 1925، كتبت مارينا تسفيتيفا قصيدة "المزمار"، والتي تسمى هجاء غنائي. استفاد المؤلف من أسطورة العصور الوسطى في أوروبا الغربية حول كيف أنقذ موسيقي متجول في عام 1284 مدينة جاميلن الألمانية من غزو الفئران. قادهم بعيدًا بأصوات مزماره وأغرقهم في نهر فيسر. لم تدفع له أكياس النقود في قاعة المدينة فلساً واحداً. وبعد ذلك أخذ الموسيقي وهو يعزف على الفلوت معه جميع أطفال المدينة الصغار بينما كان الآباء يستمعون إلى خطبة الكنيسة. الأطفال الذين تسلقوا جبل كوبينبرج ابتلعتهم الهاوية التي انفتحت من تحتهم.

ولكن هذه ليست سوى الخلفية الخارجية للأحداث، والتي يتم فرضها على أشد هجاء، ويدين جميع أنواع مظاهر الافتقار إلى الروحانية. تتكشف القصة بوتيرة سريعة، مع تغييرات إيقاع تسفيتيفا المعتادة، وتقسيم المقاطع إلى قطع دلالية منفصلة، ​​مع ثروة لا تنضب من القوافي الجديدة، أو بالأحرى التناغمات.

• في 1 فبراير 1925، ولد جورجي (مور) نجل مارينا تسفيتيفا. سوف يموت صغيرا جدا خلال الحرب الوطنية العظمى.
• في 1 نوفمبر 1925، انتقلت مارينا تسفيتيفا مع عائلتها إلى باريس. هذه هي الصورة المعتادة للحياة اليومية الباريسية في مترو الأنفاق: حشد من رجال الأعمال، حيث يتم دفن الجميع في صحيفة مفتوحة.

من هو القارئ؟ رجل عجوز؟ رياضي؟

جندي؟ - لا ملامح ولا وجوه،

ليس سنوات. الهيكل العظمي - لا

وجوه : صحيفة صحيفة!

...ماذا لمثل هؤلاء السادة -

غروب الشمس أم الفجر؟

ابتلاع الفراغ,

قراء الصحف.

("قراء الصحف")

قصيدتها "الثناء على الأغنياء" المكتوبة في 30 سبتمبر 1922 تتخللها قوة مذهلة من السخرية السامة.

وبعد ذلك، بعد أن حذر مقدما،

بيني وبينك أميال!

بأنني أعتبر نفسي قمامة،

ما هو مكاني في العالم بصراحة:

تحت عجلات كل التجاوزات:

طاولة من النزوات، المقعدين، الحدباء...

وبعد ذلك، من سقف الجرس

أعلن: أحب الأغنياء!

لجذورهم، الفاسدة والمهزوزة،

من المهد ينمو الجرح،

لسلوك الخلط

من الجيب والعودة إلى الجيب.

من أجل أهدأ طلب من شفاههم،

أداء مثل الصراخ،

ولأنهم لن يدخلوا الجنة،

ولأنهم لا ينظرون إليك في العين...

("مدح الأغنياء")

قال جوفينال: "إن السخط يولد الشعر"، وتنطبق هذه الكلمات بشكل كامل على العديد من قصائد مارينا تسفيتيفا من الفترة الأجنبية. الإثارة الداخلية كبيرة جدًا لدرجة أنها تمتد عبر حدود الرباعيات، وتنهي العبارة في مكان غير متوقع، وتخضعها لإيقاع نابض أو ينتهي فجأة. يتم تكثيف الانفجار العاطفي من خلال استخدام الآية، ونداء الأسماء المتجاورة في العلاقة الصوتية أو المترادفة؛ وغالبًا ما يتم تشكيل الشبكة اللفظية في مثل هذه الأنماط المعقدة التي لا يتم فهم الفكرة الرئيسية عليها على الفور. لكن تسفيتيفا نفسها تصر الآن على أن الآية لا ينبغي أن تكون خفيفة للغاية. وهي الآن تؤيد بقوة بنية أكثر تعقيدًا للغة الشعرية. "ما هي القراءة، إن لم تكن كشفًا، تفسيرًا، واستخراج السر الذي يبقى خلف السطور، وراء الكلمات... القراءة هي، قبل كل شيء، إبداع مشترك." ("الشاعر في النقد"، 1926). كما أنها ترفض تقليدية الشكل الشعري، القريب من القواعد المفهومة بشكل عام، وموسيقى الشعر، والكلام “المتدفق”: “لا أصدق القصائد التي تتدفق. إنهم ممزقون - نعم! إن التقسيم الجريء والمتهور للعبارة إلى قطع دلالية منفصلة من أجل الإيجاز التلغرافي، عندما يتم حذف كل شيء مفهوم في حد ذاته، ولم يتبق سوى لهجات الفكر الأكثر ضرورة، يصبح علامة خاصة على أسلوبها، مبتكر وفريد ​​من نوعه.

لم تكن تسفيتيفا قادرة على الكتابة بطريقة أخرى - فقد كانت طبيعتها الإبداعية معقدة للغاية وعرضة للمفارقات. إن الطبيعة المتقطعة والمتقطعة للخطاب غير عادية لأنها ببساطة تعكس الحالة الذهنية للشاعر مع العفوية السريعة للحظة التي يعيشها. حتى في الطباعة، يبدو أن قصائد تسفيتيفا لم تبرد بعد من الحرارة الداخلية التي ولدتها. ومن هنا مفاجأة لاهثة، وتجزئة العبارات إلى قطع عاطفية قصيرة ومتفجرة وتدفق مستمر من الارتباطات غير المتوقعة، ولكن في نفس الوقت مقنعة.

الوريث المباشر للهيكل اللحني التقليدي وحتى الترنيم ، ترفض Tsvetaeva بحزم أي لحن ، مفضلة عليه الاكتناز المأثور للكلام العصبي الذي يبدو أنه ولد تلقائيًا ، والذي يخضع فقط للتقسيم إلى المقاطع. وفي الوقت نفسه، يستخدم على نطاق واسع تقنية التكرار الصوتي والجناس السخي، ناهيك عن القافية الجديدة وغير المتوقعة، أو، بشكل أفضل، نظام الحروف الساكنة النهائية.

وسرعان ما أصبحت مقتنعة بأن الهجرة، التي استقبلتها في البداية كأشخاص متشابهين في التفكير، غيرت موقفها بشكل حاد، وشعرت بأنها أصيبت بخيبة أمل من آرائها السابقة وأصبحت معارضة لبيئة المهاجرين. لم تخون Tsvetaeva مكالمتها، فقد كتبت كثيرًا وبإلهام، لكن كل عملها قد انتقل بالفعل إلى نغمة مأساوية مختلفة.

حتى أن مجلات المهاجرين الليبرالية إلى حد ما توقفت تدريجياً عن نشر قصائدها. خلال الفترة الأولى من إقامتها في الخارج، تمكنت من نشر عدة مجموعات، أهمها "الانفصال"، "النفسية"، "الحرفية" - وبعد ست سنوات آخر كتاب في حياتها - "بعد روسيا" والذي ضم قصائد من 1922 إلى 1925 ومنذ ذلك الوقت، اختفت أعمالها الشعرية تقريبًا من صفحات المطبوعات.

في عام 1926، كتبت مارينا تسفيتيفا قصائد "من البحر"، "محاولة الغرفة"، "قصيدة الدرج".

في ربيع عام 1926، قدم باسترناك غيابيًا مارينا تسفيتيفا إلى راينر ماريا ريلكه (1875-1926). "رومانسية الثلاثة" ("رسائل صيف 1926").

29 ديسمبر 1926 - وفاة ريلكه. فأجابها على شكل قصيدة "سنوات جديدة"و"قصائد الهواء" ومقال "موتك".

في نهاية عام 1927، كتبت مارينا تسفيتيفا مسرحية "فيدرا" ومقال "الشاعر حول النقد"، الذي استقبلته الهجرة الروسية بالعداء.

اسمحوا لي أن أذكركم أنه في عام 1928 تم نشر كتاب "بعد روسيا". مارينا تسفيتيفا تكتب قصيدة "ريد بول". 1928 - ترحب تسفيتيفا بوصول ماياكوفسكي إلى باريس، وبعد ذلك تعارضها الهجرة الروسية بأكملها تقريبًا.

في واحدة من أصعب لحظاتها، كتبت مارينا تسفيتيفا بمرارة: «... يبقى قارئي في روسيا، حيث لا تصل قصائدي. في الهجرة، يطبعونني أولاً (في خضم اللحظة!)، ثم، بعد أن يعودوا إلى رشدهم، يخرجونني من التداول، ويشعرون أنها ليست ملكهم، ما هو هناك! وكان كذلك. أعلنت صحافة المهاجرين البيض أن الشاعر خارج قوانينها، ورأت فيه ليس فقط مستنكرًا قاسيًا لبيئته، بل أيضًا عدوًا عنيدًا للمئات السود، والعنصرية، والفاشية. بكل كيانها الشعري، قاومت مارينا تسفيتيفا قوى الرجعية وتحدثت بجرأة عن تعاطفها مع روسيا الجديدة. "أنا لا أكتب من أجل هنا(لن يفهموا هنا بسبب الصوت)، أي ل هناك- لغة المساواة."

وبعد اثني عشر عاماً من العيش شبه المتسول، ستقول في إحدى رسائلها الخاصة: «إنهم يسخرون مني بشدة هنا، ويلعبون على كبريائي وحاجتي وقلة حقوقي (لا توجد حماية)». وتابع: «لا يمكنك أن تتخيل الفقر الذي أعيش فيه، ولكن ليس لدي وسيلة للعيش سوى الكتابة. زوجي مريض ولا يستطيع العمل ابنة قبعة محبوكة تكسب 5 فرنك في اليومنحن الأربعة (لدي ابن يبلغ من العمر ثماني سنوات، جورجي) نعيش عليها، أي أننا نموت ببطء من الجوع”. ولكن هنا اعتراف مميز: "لا أعرف كم من الوقت بقي لي للعيش، لا أعرف ما إذا كنت سأعود إلى روسيا مرة أخرى، لكنني أعلم أنني سأكتب بقوة حتى السطر الأخير، ذلك" لن أعطي قصائد ضعيفة. لقد كان الأمر دائما هكذا معها.

في عام 1929، أكملت مارينا تسفيتيفا قصيدة "بيريكوب"، وكتبت مقال "ناتاليا جونشاروفا"، وفي عام 1930 أنشأت قداسًا لوفاة ماياكوفسكي - دورة من القصائد "إلى ماياكوفسكي".

في عام 1931، كتبت تسفيتيفا سلسلة من القصائد بعنوان "قصائد لبوشكين". تصبح "شمس الشعر الروسي" التقليدية والمعروفة لمارينا غير متوقعة وحيوية للغاية.

"آفة الدرك، إله الطلاب،

مرارة الأزواج، وفرحة الزوجات،

بوشكين - كنصب تذكاري؟

ضيف الحجر؟ - هو،

ذو أسنان خشنة، ذو عيون متعجرفة...

أوافق، هذا جيد! وخالية تماما من لمعان الكتاب المدرسي.

في عام 1931، طلب سيرجي إيفرون الحصول على الجنسية السوفيتية وأصبح عضوًا نشطًا في اتحاد العودة للوطن.

في عام 1932، كتبت مارينا تسفيتيفا مقالات بعنوان "الشاعر والزمن"، و"الملحمة والكلمات الغنائية في روسيا الحديثة" (عن بوريس باسترناك وفلاديمير ماياكوفسكي) و"العيش من خلال العيش (فولوشين)".

في عام 1933، كتبت مارينا تسفيتيفا سلسلة من القصائد بعنوان "الطاولة"، ومقالة بعنوان "ملوك الغابة"، و"ولادة المتحف"، و"افتتاح المتحف"، و"البرج في اللبلاب"، و"بيت اللبلاب". "بيمن القديم"، "شعراء لهم تاريخ وشعراء بلا تاريخ". في عام 1934، كتبت مارينا تسفيتيفا المقالات "كيريلوفنا"، "التأمين على الحياة"، "الأم والموسيقى"، "حكاية الأم"، "الروح الأسيرة (لقائي مع أندريه بيلي)". نثر مارينا تسفيتيفا ليس أسوأ من شعرها. ولكن نقله، في رأيي، هو مهمة ناكر للجميل. اقرأ وسوف تكتشف بالتأكيد عالمًا خاصًا يتشابك فيه الدنيوي والأبدي إلى الأبد وبشكل مدهش.

في عام 1937، كتبت مارينا تسفيتيفا المقالات "My Pushkin"، "Pushkin and Pugachev"، "The Tale of Sonechka".

في 15 مارس 1937، ذهبت أريادنا ابنة مارينا تسفيتيفا إلى موسكو. وفي وقت لاحق، في خريف عام 1937، أُجبر سيرجي إيفرون، الذي اشتبهت به الشرطة الباريسية بقتل العميل السوفييتي السابق إغناتيوس ريس، على المغادرة إلى الاتحاد السوفييتي.

في 1938-1939، كتبت مارينا تسفيتيفا دورة "قصائد لجمهورية التشيك"، تمجد شجاعة الشعب المحب للحرية.

لن تموت أيها الناس!

يرحمك الله!

أعطيتها بقلبي - رمان،

أعطى الصدر - الجرانيت.

تزدهر أيها الناس -

صلبة كالكمبيوتر اللوحي

حار مثل الرمان

واضح كالكريستال.

محادثة عن الشاعر مع المؤرخة الأدبية والكاتبة ناتاليا جروموفا

مارينا تسفيتيفا شاعرة لا يترك إبداعها ومصيرها أحدًا غير مبال. إنهم إما يحبونها بشغف أو ببساطة لا يستطيعون تحملها. يقول باحثوها أنه يوجد في مجتمعنا العديد من الصور النمطية في تصور مارينا تسفيتيفا. يطلق عليها البعض لقب "شاعرة السيدة"، ويقتبسون قصائد فردية من تراثها الواسع. بعض الناس تطاردهم حياتها الشخصية العاصفة وسلوكها كأم وزوجة. تحدثت Realnoe Vremya عن كل هذا مع المؤرخة الأدبية ناتاليا جروموفا عشية الذكرى السابعة والسبعين لوفاة تسفيتيفا في يلابوغا (31 أغسطس).

"بالنسبة إلى تسفيتيفا، خسرت روسيا سباقًا عابرًا، وأشخاصًا يتمتعون باحترام الذات"

- لقد مرت 77 سنة على وفاة تسفيتيفا. لماذا لا يزال عملها جذابا بالنسبة لنا؟

برودسكي، على الرغم من حقيقة أنه كان هو نفسه طالب أخماتوفا وأحب ماندلستام كثيرا، اعتبر تسفيتيفا الشاعر الرئيسي في القرن العشرين. تسفيتيفا شاعرة التحدي والتمرد، قالت عن نفسها: "الواحد ضد الكل". واستعرضت الكثير من المواضيع التي لم تجرؤ المرأة على تناولها من قبل. أنا لا أتحدث الآن فقط عن كلمات حبها التي تحظى بمعجبين كثر، أو عن إيقاعها غير العادي. عندما تظهر بمجموعتيها الأولى «ألبوم المساء» و«الفانوس السحري»، يتضح أن قصائدها خرجت من أجواء منزل تريخبرودني؛ شفق غرف موسكو، ومفارش المائدة والستائر الفخمة، والكتب ذات الحواف الذهبية، وابتسامات الدمى الخزفية. ولكن حتى ذلك الحين ظهر في عملها شيء أذهل القراءة بأكملها لروسيا وأوروبا في يوميات الفنانة ماريا باشكيرتسيفا. توفيت باشكيرتسيفا مبكرا، وكتبت في مذكراتها عن الإبداع والموت والخلود. يجب أن نفهم أنه قبل ذلك، تحدثت المرأة إما نيابة عن الرجال، مثل آنا كارنينا أو شابات تورجينيف، أو عن الحب أو التجارب العائلية الضيقة. أصبحت كتب تسفيتيفا الأولى نوعًا من المذكرات الشعرية. وهذا ما يميزها على الفور عن الآخرين. ومن سمعها (كان هذا على وجه الخصوص ماكسيميليان فولوشين) باركها وقبلها في أخوة الشعراء. وكانت تبلغ من العمر 18 عامًا في ذلك الوقت.

المرحلة القادمة مهمة جداً يبدأ بعد الانفصال عن صوفيا بارنوك، عندما شعرت تسفيتيفا بأنها شخص حر ومعقد. يصبح أسلوبها صريحًا ومنفعلًا. وهي معروفة بالفعل ليس فقط في دائرة موسكو الشعرية، ولكن أيضا في سانت بطرسبرغ.

بعد عام 1917، شهدت تغييرًا حادًا في إحساسها بالزمن والمدينة التي تمثلها هذا الوقت. في قصائدها "إلى موسكو" التي كتبتها سابقًا، غنت عن هذه المدينة، روحها. ولكن بعد إعدام الطلاب العسكريين في 17 نوفمبر، بعد أن فر كل الشباب الذين عرفتهم، بما في ذلك زوجها، إلى الجيش الأبيض، كتبت بالفعل عن القباب السوداء، وموسكو الحمراء، وتوجهت إلى والدة الرب في إيفيرون بكلمات فظيعة لم تنقذ ولم تحمي أبنائها. يولد شاعر متمرد، يتحدى الزمن والكون والله.

"أصبحت كتب تسفيتيفا الأولى بمثابة نوع من المذكرات الشعرية. وهذا ما يميزها على الفور عن الآخرين. لقد سمعها، على وجه الخصوص، ماكسيميليان فولوشين.

بعد ليرمونتوف، ربما تجرأ ماياكوفسكي فقط على القيام بذلك، لكن تسفيتيفا، بالطبع، كانت أكثر اتساقًا. إن نبذ تسفيتيفسكي للثورة، للزمن الجديد الدموي، هو مقدمة لنكرانه المستقبلي لعالم "غير البشر"، الذين يبدأون الحروب ويدمرون الثقافة.

ثم توصلت إلى موضوع، في رأيي، لا يحظى بتقدير كبير - حول وفاة روسيا. وهي تسمي المجموعة الجديدة "بعد روسيا" - ليس فقط بسبب رحيلها، ولكن أيضًا لأنه بعد عام 1917 لم تعد روسيا موجودة. بالنسبة إلى Tsvetaeva، فقد هذا البلد سباقا عابرا، والأشخاص الذين يعانون من احترام الذات. لم يكن من قبيل الصدفة أنها كتبت عن سيرجي فولكونسكي وستاخوفيتش، فقد تعرفت عليهما على الفور كأشخاص ذوي طابع خاص وسلالة وعمق. بالنسبة لها، لم تكن السلالة، بالطبع، شيئًا خارجيًا، بل شيئًا يسمى الشرف. واليوم يمكننا أن نرى عجز ما تحدثت عنه - لقد غادر هذا الشعور بالشرف روسيا.

آخر دوراتها الشعرية في أواخر الثلاثينيات، المخصصة للحرب في جمهورية التشيك، بما في ذلك قصائد عن قراء الصحف، قصيدة "المزمار" - وصفت ذلك العالم البرجوازي المبتذل من وجهة النظر التي سمحت بحدوث ذلك أصبحت الحضارة تدمر أخرى. ففي نهاية المطاف، ما هو نوع العالم الذي ترد عليه بالرفض في قصيدتها الشهيرة؟ تلك التي انفجرت دمرت ألمانيا، ألمانيا الحبيبة، التي بدأت تدوس جمهورية التشيك الحبيبة. بالنسبة إلى Tsvetaeva، هذه كارثة حضارية. بالنسبة لها، كل هذا أصبح نهاية العالم، نهاية الحضارة.

أنا لا أتحدث حتى عن "قصيدة النهاية" التي قرأتها تسفيتيفا لأخماتوفا في عام 1941، والتي لم تقبلها أخماتوفا...

لا تزال تسفيتيفا شاعرة يُساء فهمها وغير مقروءة حتى يومنا هذا. غالبًا ما يتفاعل الناس مع صوته وإيقاعه وينبهرون بشكله. لكن معاني قصائد تسفيتيفا تظل مخفية.

ما تقوله مهم، لأن القصائد الفردية غالبًا ما يتم أخذها من تسفيتيفا، مما يجعلها تقريبًا شاعرة للسيدات...

هذا غير صحيح على الاطلاق. إنها شاعرة ذات أبعاد هائلة، تتحدث لغة جديدة. لغة ولدت في عصر غير مسبوق. وقد شعر معاصروها بذلك بشدة: باسترناك، وماياكوفسكي، وهؤلاء الأشخاص الذين نسخوا قصائدها في موسكو في العشرينيات. ولكن بسبب هذه اللغة بالتحديد لم تكن مفهومة في الخارج. جاءت إلى الهجرة مع "معسكر البجع" وقصيدة عن إعدام العائلة المالكة، لم نرها (يوجد مقتطف فقط، لكن الأمر برمته اختفى). وبدا لها أن هذه المواضيع كانت قريبة من الهجرة. لكن إيقاعها وأسلوبها كانا صعبين على الجمهور الذي اعتاد على بلوك وميرجكوفسكي وبونين وآخرين. وحتى الشك يتسلل إلى أن الانتقال إلى النثر الحنين تمليه إدراك أنه سيكون أكثر قابلية للفهم وأسهل للنشر من الشعر.

اعتقدت تسفيتيفا أن الشعر "لا يتحقق" إلا في القارئ الموهوب. شخص قادر على الإبداع المشترك النشط ومستعد للجهد، الذي يكون مملاً في بعض الأحيان. هل ينطبق هذا تماما على قصائد تسفيتيفا، وخاصة في وقت لاحق؟

من الصعب قراءة كل من ماندلستام وباستيرناك. هذا عمل مشترك وخبرة. عندما تقرأ Tsvetaeva في سن 18 عاما، فإن "أحبني لأنني سأموت" أو "المارة" مفهومة بشكل عام. ولكن كلما ذهبت أبعد، أصبح الأمر أكثر صعوبة. إنها تنمو بسرعة. انها مختلفة جدا. هناك "قبابي تحترق في موسكو"، اشتهرت تسفيتيفا بهذه الآيات الواضحة. وهناك "قصيدة النهاية" أو "ليلة رأس السنة". ومع هذه الآيات، كل شيء أكثر تعقيدا.

كما أنني لا أفهم الكثير في قصائد تسفيتيفا. للقيام بذلك، عليك أن تتمتع بالخبرة وأن تمر بشيء ما. عندما ترى مجموعة غير متوقعة من الكلمات ينكشف فيها معنى جديد، وتجذب كلمة أخرى لنفسها، ومن خلالها يتلقى هذا المعنى بعدًا إضافيًا. هذه مقالات معقدة للغاية. كما قالت هي نفسها: لكي تقرأ شاعراً عليك أن تكون في مستواه. للشاعر، وخاصة القوي مثل تسفيتيفا، الحق في عدم الانفتاح على الجميع.

"يحتوي كتاب ماريا بلكينا "عبور الأقدار" على نظرة صادقة للغاية للزمن، تسفيتيفا وابنها وابنتها أريادن". الصورة gornitsa.ru

"هناك الكثير من الأدبيات" الصفراء "عن تسفيتيفا. ولسوء الحظ، حتى أمناء المكتبات يشترون مثل هذه الكتب."

- ماذا يحدث في دراسات الألوان اليوم؟

هناك تحليلات لغوية منفصلة لأعمالها، لكن لم يتم نشر أي أعمال مهمة جدية حول عملها. ربما تكون إيرينا شيفيلينكو مؤلفة أحد أذكى الكتب عن تسفيتيفا كشاعرة. بالطبع، كانت هناك سيرة ذاتية رائعة - آنا ساهاكيانتس، إيرما كودروفا، فيكتوريا شفايتزر، ماريا بيلكينا. أعمال ليف منوخين وآخرين.

لكن لم يتم التعليق بالتفصيل على نثر تسفيتيفا ودفاتر ملاحظاتها ودفاتر ملاحظاتها الموجزة.

أنا أكثر قلقا بشأن لحظة السيرة الذاتية. حتى التسعينيات، لم تتم دراسة Tsvetaeva في المعاهد. كان هناك كتاب لماريا بيلكينا "عبور الأقدار"، حيث توجد نظرة صادقة جدًا للوقت، تسفيتيفا وابنها وابنتها أريادن. بعد ذلك، شيئًا فشيئًا، تم جمع المعلومات من قبل جميع أنواع المتحمسين، والأشخاص في كثير من الأحيان من المهن ذات الصلة - الجيولوجيون، والفيزيائيون، وعلماء الرياضيات. الآن لدينا أعمال Tsvetaeva المجمعة، إيلينا كوركينا تنهي تاريخ حياتها، إيكاترينا لوبيانيكوفا تعمل على السيرة الذاتية ووجدت الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام. لكن أثناء إعداد المعرض والتعليق على النصوص، وجدت عددًا كبيرًا من النقاط الفارغة وموضوعات السيرة الذاتية غير الواضحة. في الوقت نفسه، يتم نشر الكثير من الأدبيات "الصفراء" حول Tsvetaeva. لسوء الحظ، حتى أمناء المكتبات غالبًا ما يشترون مثل هذه الكتب ويعرضونها، دون أن يدركوا أنه يجب التخلص منها لأنها مليئة بالقيل والقال والإشاعات.

- ما هي البقع الفارغة المتبقية في سيرة تسفيتيفا؟

وهناك الكثير منهم. على سبيل المثال، أصلها والفرع البولندي. لقد كشفوا قليلاً عن عائلة برناديسكي، وعن جدتها، التي لم تعرفها هي ولا والدتها، والتي عُلقت صورتها في تريخبرودني. التقت تسفيتيفا بنفسها بالصدفة باثنين من أخوات جدتها، أي أبناء عمومتها، في سانت جينيفيف دي بوا في دار لرعاية المسنين. تكتب عن هذا، وتذكر صورة امرأة بعينيها. ولكن لا شيء معروف أكثر. هناك القليل جدًا من المعلومات عن جدها لأمها أ.د. مين، التي عرفتها حتى بلغت التاسعة من عمرها. ماذا حدث في شبابه وكيف وصل إلى موسكو؟

هناك الكثير من الأمور غير الواضحة بشأن حياتها في عام 1920. هناك دفاتر ملاحظات، ومن المعروف أين عملت. لكن دائرة كبيرة من الناس لا تزال مجهولة: من هم هؤلاء الأشخاص، ماذا حدث لأيام وأسابيع؟ تقريبًا كل عام من حياة تسفيتيفا يمثل مشكلة لكتاب سيرتها الذاتية. سألت ماريا يوسيفوفنا بلكينا الأشخاص الذين تواصلوا مع تسفيتيفا في موسكو في 1939-1940، وكما قالت بيلكينا لاحقًا، لم تكن هذه دائرة تسفيتيفا بأكملها في ذلك الوقت. بعض المستندات المخزنة في RGALI لم يتم نشرها بعد. على سبيل المثال، الرسائل التي تطلب فيها المساعدة. أنا لا أتحدث حتى عن رسائل من الأشخاص الذين التقوا مع تسفيتيفا وذكروها بشكل غير مباشر في مراسلاتهم.

"سريوزا، إذا تم العثور عليك، فسوف أتبعك مثل الكلب."

من الواضح سبب اضطرار تسفيتيفا للهجرة إلى أوروبا بعد زوجها في الحرس الأبيض. لكن لماذا عادت إلى روسيا؟ هل لدى كتاب السيرة فهم مشترك لهذا؟

نعم. في بداية عام 1937، غادرت ابنة أريادن، التي حلمت بالعيش في الاتحاد، باريس إلى الاتحاد السوفياتي. كانت هي ووالدها، زوج تسفيتيفا، سيرجي إيفرون، أعضاء في منظمة تسمى رسميًا اتحاد العودة للوطن. بشكل غير رسمي، كان سيرجي ياكوفليفيتش عميلاً للمفوضية الشعبية للشؤون الداخلية. لقد ذهب إلى هذا لمدة سبع سنوات، طوال الثلاثينيات كتب لأخواته أنه يعيش فقط على أمل العودة إلى روسيا.

Tsvetaeva لم ترغب في ذلك أبدًا. لكنها كانت رجلاً يلتزم بكلمتها. أفكارها المتعلقة بالشرف تتعلق في المقام الأول بنفسها. وفي عام 1921، عندما فُقد زوجها خلال الحرب الأهلية، كتبت: "سريوزا، إذا تم العثور عليك، فسوف أتبعك مثل الكلب".

"كانت تسفيتيفا رجلاً يلتزم بكلمتها. أفكارها عن الشرف تتعلق في المقام الأول بنفسها. وفي عام 1921، عندما فُقد زوجها خلال الحرب الأهلية، كتبت: "سريوزا، إذا تم العثور عليك، فسوف أتبعك مثل الكلب". صور الأشخاص-info.com

كان من المفترض أن الأشخاص الذين مروا بالحركة البيضاء لا يمكنهم العودة إلى وطنهم إلا بعد التكفير عن ذنبهم من خلال العمل في NKVD. وبالنسبة لإيفرون، كانت إحدى المهام هي قيادة مجموعة كان من المفترض أن تقتل إغناتيوس ريس، البلشفي العجوز والعميل السوفييتي السابق الذي كتب رسالة حول ما كان يفعله ستالين برفاقه وأعدائه. حُكم على ريس بالإعدام في الاتحاد السوفييتي باعتباره خائنًا، وكان على إيفرون أن ينفذه. وحدث مقتل ريس في خريف عام 1937 والحمد لله ليس على يد سيرجي ياكوفليفيتش بل بمشاركته. تمكن من الفرار من الشرطة والصعود على متن سفينة سوفيتية. لذلك في نهاية عام 1937 انتهى به الأمر في موسكو.

في اليوم التالي، تم نشر صحيفة في باريس، والتي كتبت بالأبيض والأسود أن وكيل NKVD سيرجي إيفرون، زوج الشاعر مارينا تسفيتيفا، متورط في مقتل إغناتيوس ريس. بالطبع، كانت الهجرة الروسية تشعر بقلق بالغ إزاء حقيقة وجود الكثير من العملاء الذين يسيرون بينهم. قبل ذلك، اختفى أكثر من جنرال أبيض في باريس، وكان اعتقال المغنية المجندة ناديجدا بليفيتسكايا سيئ السمعة، وكان موت ليف سيدوف غير مفهوم. كان الناس ببساطة خائفين على حياتهم! كيف يمكنهم التعامل مع مارينا تسفيتيفا التي تم استدعاؤها للاستجواب في اليوم التالي؟ أمضت عدة أيام في مركز الشرطة وظلت مخلصة لزوجها وقالت فقط إن زوجها تعرض للافتراء والارتباك وأنه لا يستطيع فعل أي شيء من هذا القبيل لأنه رجل شرف.

لكن دعونا نتخيل كيف كانت يمكن أن تكون حياتها بعد ذلك مع ابنها البالغ من العمر 15 عامًا مور (هذا لقب منزلي، وكان اسم الصبي جورجي، - تقريبا. إد.) في باريس. الهجرة لا تتواصل معها. إنها بحاجة إلى الأكل والشرب بطريقة ما. لا يمكنها أن تتخلى عن زوجها. لمدة عامين، اتصلت السفارة السوفيتية بتسفيتيفا من وقت لآخر وأعطتها بعض المال لتغطية نفقات المعيشة. طوال هذا الوقت لم يُسمح لها بدخول الاتحاد السوفيتي.

لكنها اضطرت - من وجهة نظر فهم واجبها وظروفها - إلى متابعة عائلتها إلى الاتحاد السوفييتي. كان ابنها تحت تأثير والده، كما نرى من مذكراته، فقد ذهب إلى جميع اجتماعات سيرجي ياكوفليفيتش مع مجموعة متنوعة من الأشخاص. وكان أكثر وعيا بالأحداث من والدته. وكان حريصًا على الذهاب إلى الاتحاد السوفيتي. الوضع بسيط ومخيف.

لماذا لا يزال شخص ذكي مثل سيرجي ياكوفليفيتش إيفرون، الذي يعرف جيدًا ما كان يحدث في الاتحاد السوفيتي في تلك السنوات، يسارع للذهاب إلى هناك؟

لنبدأ بحقيقة أنه نشأ في باريس في عائلة من المهاجرين الشعبويين. خدمت والدته ذات مرة مرتين في قلعة بتروبافلوفسك ، وأخفت مطبعة ، وقيل عنها إنها كانت مهاجمة. كان والده أيضًا مرتبطًا بفرع نارودنايا فوليا. عندما كان سيرجي ياكوفليفيتش يبلغ من العمر 17 عامًا، انتحرت والدته بعد أن انتحر شقيقه الصغير أيضًا بسبب الإهانة التي تعرض لها في الكلية الكاثوليكية. وكان الأب قد توفي بالفعل بحلول ذلك الوقت. بقي سيرجي ياكوفليفيتش بمفرده (كان لديه ثلاث أخوات أكبر منه)، ويأتي إلى كوكتيبيل بعد المأساة التي عاشها، حيث يلتقي بمارينا إيفانوفنا. ترى فيه الفارس الذي قرأته من الكتب. كانت تنتظر هذا الرجل وانتظرت. كان عمرها 18 عامًا وكان عمره 17 عامًا.

ثم يحدث الفصل الأول من هذه الدراما. إنها أكبر وأقوى وأعمق كشخص. إنه شاب رائع ذو عيون جميلة ورغبة كبيرة في أن يصبح شخصًا ما. ليس أكثر. وهو يدرس ويكتب وينشر بنفسه كتابًا جيدًا بعنوان "الطفولة" حيث يوجد فصل عن مارينا ولكن هذا كتاب لدائرة عائلية ضيقة. يصبح صحفيا ويلعب على مسرح مسرح الغرفة. لكنه ليس الأول أو حتى العاشر في أي مكان. وبعد عامين من حياتهم العائلية، في عام 1914، ظهرت امرأة قوية وقوية بجانب مارينا - الشاعرة صوفيا بارنوك، التي كانت أكبر منها بسبع سنوات.

1914 - بداية الحرب العالمية الأولى. وبعد صورة الفارس دون خوف أو عتاب، التي أنشأتها مارينا، يندفع سيرجي إيفرون إلى المقدمة. وهنا سوف يفشل أيضًا. لم يأخذوه لأنه يحمل بطاقة بيضاء، وهو مصاب بالسل. لكنه لا يزال يذهب إلى هناك كمنظم، لأن البقاء في المنزل لا يطاق بالنسبة له. ولا يعرف كيف يتجاوز سلسلة المآسي في حياته. هو ومارينا أطفال ولا يوجد أشخاص بالغون حولهم.

من بين النظام، لا يزال ينتهي به الأمر في مدرسة المتدربين، ليصبح طالبا في عام 1917، في أشهر الخريف الرهيبة، عندما يكون المتدربون هم الوحيدون الذين يدافعون عن موسكو من البلاشفة. يجد نفسه في خضم الأمور عندما يتم قصف الكرملين وعندما يسقط الطلاب في طريق البلاشفة ويموتون، غير قادرين على الدفاع عن المدينة. لم يكن من الواضح تمامًا لسيرجي ياكوفليفيتش أي حكومة كانت تقاتل وأي حكومة. إنه ببساطة يؤدي واجبه العسكري. وبعد ذلك انضم إلى الحركة البيضاء. بالنسبة ل Tsvetaeva، كان كل هذا طبيعيا. ولكن بالنسبة له، كما اتضح لاحقا، كان الأمر غير طبيعي. لأنه وجد نفسه في براغ، على الرغم من كل ما عاشه في جيش رانجل، فهو قريب من Smenovekhites، الذين انجذبوا إلى حقيقة أن اختيار الشعب هو البلشفية، وأن الناس اختاروا لينين ويجب على الجميع قبول اختياره. ويبدأ سيرجي ياكوفليفيتش في التساؤل: كيف انتهى به الأمر، وهو ابن الثوار والشعبويين، في الهجرة البيضاء؟ وكانت هذه الدراما الشخصية له.

"1914 - بداية الحرب العالمية الأولى. وبعد صورة الفارس دون خوف أو عتاب، التي أنشأتها مارينا، يندفع سيرجي إيفرون إلى المقدمة. وهنا أيضاً سوف يفشل. الصورة dommuseum.ru

لم يكن على الإطلاق حيث أراد أن يكون. لكن Tsvetaeva، على العكس من ذلك، يعتقد أنه كان صحيحا للغاية، وكان هذا دليلا على أعلى نبله. وعندما التقيا أولاً في برلين ثم في براغ، بعد عامين من الانفصال، كانا شخصين مختلفين لم يفهم كل منهما الآخر على الإطلاق. وكتب رسالة فظيعة إلى فولوشين: "كنا حريصين جدًا على هذا الاجتماع، لكننا غرباء". وكان هذا ليس فقط بسبب قصة حبهم، ولكن أيضًا لأنهم يرون مسار الأحداث بشكل مختلف.

في حياة تسفيتيفا، ساد منطق حياته. كانت تعلم دائمًا أن حياتها كانت دراما من موسيقى الروك القديمة. يبدو أنها أقوى، لقد فعلت الكثير من الإجراءات المستقلة، لكنها تتبع حياته، وليس حياتها. على الرغم من أن لديها عشاق مختلفين، إلا أن مصيرها سيظل يحدده زوجها، الذي تحترمه بشدة طوال حياتها. إنها تعتقد أن أطفالهم العاديين هم، أولا وقبل كل شيء، أطفاله، ويمنحه تماما السلطة عليهم. ونتيجة لذلك، تطورت ابنتهما الكبرى أريادن في باريس لتصبح شيوعية وفية تمامًا لمُثُل والدها. نفس الشيء حدث مع ابني.

وفي وقت لاحق، أريادن إيفرون، التي قضت فترة في المعسكرات السوفيتية وعلمت بإعدام والدها ودفع والدتها إلى الانتحار، غيرت وجهة نظرها حول الشيوعية؟

ومن الغريب أنها كانت تشبه إلى حد ما البلاشفة القدامى. لقد كرهت ستالين وبيريا واعتقدت أن كل الشر يأتي منهما. لكنها لم تنكر قط الفكرة السوفييتية. لقد تحدثت كثيرًا مع الأشخاص الذين يعرفونها. وأوضحوا ذلك بالقول إنها ببساطة تعشق والدها أكثر من والدتها، وكان من المستحيل عليها أن تتخيل أن حياته ضاعت هباءً. أعتقد أن هذا مجرد أحد التفسيرات. عليك أن تتخيل الظروف التي أمضت فيها شبابها. احتلت جمعية اتحاد العودة للوطن في باريس طابقًا كاملاً من المبنى. وكان هذا هو المكان الذي يأتي فيه المهاجرون باستمرار، بما في ذلك أريادن، ويشاهدون الأفلام السوفيتية، ويقرأون الصحف السوفيتية، ويضعون المسرحيات السوفيتية، ويعيشون كما لو كانوا في نوع من الحجز من الصباح إلى المساء. كان لديها وظيفة هناك. كانت باريس غريبة عنها، على الرغم من أن لديها العديد من الأصدقاء هناك.

لقد أرادت بشدة أن يكون كل ما حدث لعائلتها مجرد خطأ ما. اسمحوا لي أن أقدم لكم أحد الأمثلة الأكثر وضوحا. كانت أولغا إيفينسكايا في السجن بعد وفاة باسترناك. أحبتها أريادن كثيرًا مثل ابنتها. وكتبت العبارة التالية لإيفينسكايا في السجن: "فقط تأكد من أنها لا تتواصل مع القوميين والمناهضين للسوفييت، حتى لا تلتقط منهم أفكارًا سيئة". هذا ما كتبه رجل قضى 18 عاماً في المعسكرات والسجون! بعد الرعب الذي عاشه باسترناك! وهذا مستحيل وغير مفهوم.

كانت أريادن تشبه إلى حد ما البلاشفة القدامى. لقد كرهت ستالين وبيريا واعتقدت أن كل الشر يأتي منهما. لكنها لم تنكر قط الفكرة السوفييتية». الأشخاص-info.com

"إنها تمشي في الشارع، وإذا رأت بصلة، تمسك بها لتحضير الحساء".

لقد تحدثت عن الكليشيهات المتعلقة بالسيرة الذاتية لمارينا تسفيتيفا. ربما كان أحد هذه الأسباب هو أن الحياة الأسرية، ومسؤوليات الأم والزوجة، كانت عبئًا عليها. ويظهر هذا أيضًا في الفيلم الروائي الروسي الوحيد عنها "المرآة"، حيث تندفع من الطاولة إلى حوض الغسيل وتشكو بين الحين والآخر من عدم القدرة على الكتابة.

يجب أن نفهم أن تسفيتيفا جاءت من عائلة كانت بها خادمات وطهاة وما إلى ذلك. في عام 1914، اشترت هي وزوجها منزلاً في حارة بوريسوغليبسكي. كان لديهم طباخًا يحضر الحساء إلى غرفة الطعام، وكان لدى أريادن مربية. في الوقت نفسه، أحببت تسفيتيفا ابنتها وتواصلت معها. ينسى الكثيرون دائمًا أن آنا أندريفنا أخماتوفا سلمت ابنها ليف بسرعة إلى أحضان حماتها وكتبت. لدى تسفيتيفا قصة مختلفة. لقد حدث أن أطفالها لم يكن لديهم أجداد، لكنها لم تترك أي شخص يخرج منها.

والآن يجد الشخص الذي يزيد عمره عن عشرين عامًا بقليل ويعيش حياة منظمة إلى حد ما نفسه في حالة حرب ومجاعة. في أكتوبر 1917، ولدت طفلتها الثانية، ابنتها إيرينا. تختفي فرصة الاحتفاظ بالخدم. ليس لديها ما تأكله أو تعيش عليه. ينتقلون إلى غرفة واحدة ويغطون الجدران بكل ما في وسعهم لإبقائها باردة. تتلقى الرنجة والبطاطس المجمدة من بيت الكتاب في بوفارسكايا. من السذاجة بعض الشيء أن نرغب في أن تتحول هذه المرأة الشابة على الفور إلى شخص قوي وقوي في الحياة اليومية. الأشخاص الذين يكتبون ويتحدثون عن هذا لا يفهمون شيئًا نفسيًا عن الحياة.

ينضم سيرجي ياكوفليفيتش إلى الجيش الأبيض. يجب عليها أن تحل جميع المشاكل وحدها. ومع ذلك، فهي لا تستطيع التوقف عن الكتابة. إن وصفها بالأم المثالية هو بالطبع أمر مبالغ فيه. حتى أنها تصنع صديقًا من ابنتها الكبرى. بشكل عام، جرت العادة في أسرهم أن يكونوا أصدقاء ورفاق، يخاطبون بعضهم البعض بالاسم، وليس "الأم" أو "الابنة". سوف تصبح تسفيتيفا أمًا مخلصة عندما يولد ابنها جورجي.

وماذا عن ابنتها الثانية، إيرينا، التي ولدت عام 1917 وتوفيت في عشرينيات القرن الماضي، بعد أن سلمتها تسفيتيفا إلى دار للأيتام؟

في عام 1919، مرض الأطفال. لقد عانوا من الجوع المستمر. في نوفمبر / تشرين الثاني، أعطت تسفيتيفا علياء البالغة من العمر سبع سنوات وإيرينا البالغة من العمر عامين إلى دار الأيتام كونتسيفو. وتم التأكيد لها أن الأطفال يحصلون على الطعام من منظمة الإغاثة الأمريكية (ARA). ومع ذلك، فقد سُرقت جميع المواد الغذائية بالفعل. مرضت إيرينا الصغيرة في الملجأ وتوفيت، ونجا علياء الكبرى. يعتقد الكثيرون أن وفاة ابنتها تركت تسفيتيفا غير مبالية. لقد اعترفت هي نفسها للعديد من معارفها، عندما كانت إيرينا لا تزال على قيد الحياة، أنها أحببت علياء الذكية والموهوبة أكثر من إيرينا التي تأخرت في النمو (من الجوع). وبعد فترة كتبت: "كان من السهل إنقاذ إيرينا من الموت - ثم لم يحضر أحد. نفس الشيء سيحدث لي."

الشيء الوحيد في هذا الموقف الذي يمكن اعتباره ذنب تسفيتيفا كأم هو أنها رفضت في صيف عام 1920 إليزافيتا ياكوفليفنا إيفرون، أخت زوجها، التي طلبت منها تسليم إيرينا إلى القرية. لكن تسفيتيفا لم تترك أطفالها يرحلون أبدًا. لقد كانت أماً شمولية جداً، أرادت أن يكون أطفالها قريبين منها. ربما كان من الممكن أن تنجب إليزافيتا ياكوفليفنا هذه الفتاة، لأنها لم تنجب أطفالًا.

تم وصف أمومتها الصعبة ببراعة في "تقاطع الأقدار". تكتب ماريا يوسيفوفنا عن مارينا تسفيتيفا، التي تسير في الشارع، وإذا رأت بصلة، تمسك بها لطهي الحساء. يحدث ذلك في باريس وفي كل مكان آخر. هناك الكثير من الصور لها وهي تقوم بالغسيل. كانت مثقلة جدًا بالحياة اليومية. إنها ليست على الإطلاق سيدة ذات مانيكير تجلس على طاولة وتضع يدها على رأسها وتؤلف شيئًا ما. وهذا ليس في الذكريات على الإطلاق. إنها تبحث عن الطعام، وتطبخه، وتخيط طماقًا لا نهاية لها لعليا في السجن، وتكتب لها: "أليتشكا، أخشى كثيرًا أن تصابي بنزلة برد في كليتيك".

على عكس حبيبتي الجميلة آنا أندريفنا، التي كانت تتكئ دائمًا على السرير وتكتب الشعر، كونها شخصًا غير مناسب تمامًا للحياة اليومية، تحملت تسفيتيفا عبء المسؤوليات اليومية. لذلك، في رأيي، يتم التعامل مع Tsvetaeva بشكل غير عادل. هذا رجل عاش السنتين أو الثلاث سنوات الماضية فقط من أجل طفله. ولم تعد بحاجة إلى نفسها.

"تسفيتيفا لم تترك أطفالها يرحلون أبدًا. لقد كانت أماً شمولية للغاية، وكانت تريد أن يكون أطفالها قريبين منها”. الصورة izbrannoe.com

"كانت تسفيتيفا وزوجها مخلوقات ذات نظام خاص. وهذا يربطهم بقوة أكبر بكثير من العلاقات والعلاقات الخارجية.

في نفس الكتب والمقالات "الصفراء" عن تسفيتيفا، تُنشر قصص عن خيانتها التي لا تعد ولا تحصى لزوجها مرارًا وتكرارًا - سواء كانت حقيقية أو "عن طريق المراسلة". وهذا يشكل فكرة الشاعر كشخص ذو سلوك غير أخلاقي، وهو ما يظهر مرة أخرى في فيلم “المرآة”. ما هو الوضع الحقيقي وكيف كانت علاقة تسفيتيفا بزوجها؟

لقد بدأنا بالفعل الحديث عن هذا قليلاً. لنأخذ دائمًا كنقطة انطلاق أنهم تزوجوا في سن مبكرة جدًا. هؤلاء هم الأشخاص الذين عاشوا في عالم الصور الأدبية - هو وهي. لذلك، كان والد تسفيتيفا والشاعر فولوشين، الذي قدمهما، متوترين للغاية. لم يريدوا أن يتزوجوا في مثل هذه السن المبكرة. ولكن هناك نقطة مهمة في هذه القصة. Tsvetaeva، على الرغم من حقيقة أنها تبدو قابلة للتغيير ومتقلبة، إلا أنها ستحمل الولاء طوال حياتها لكلماتها التي قيلت في البداية عن الشخص الذي اختارته - حول لقب الفروسية، وهو رجل يتمتع بأعلى درجات الشرف بالنسبة لها. وعندما سألوها في مركز الشرطة بباريس عن زوجها، أجابت بأنه رجل شرف ولا يمكنه أن يرتكب أي خطأ. قرأتها ولا تصدق عيناك ولكن بعد ثلاث سنوات، ستكتب في رسالة إلى بيريا نفس الكلمات التي يقولها زوجها في السجن، لكنه رجل شرف، وهو أنبل رجل، لم يستطع أن يفعل أي شيء سيئ، لأنه خدم حقيقته وفكرته . لم تكن تكذب، بل اعتقدت ذلك. وعرفت إيفرون أنها فكرت به كثيرًا. وهذا مرتبط بهم بقوة أكبر بكثير من أي سرير أو أي علاقة جانبية، معذرةً. لقد كانوا مخلوقات ذات ترتيب خاص لبعضهم البعض.

أولاً، عن علاقتها الغرامية مع صوفيا بارنوك في موسكو، قبل الثورة. فقدت تسفيتيفا والدتها في سن الحادية عشرة. كان والدي مشغولاً بالكامل بالمتحف. كانت، مثل إيفرون، يتيمة، وهذا دفعهم نحو بعضهم البعض أكثر. لعب كل من تيتمتها وغياب امرأة أكبر سناً في حياتها دورًا رئيسيًا في علاقتها مع بارنوك. كان بارنوك أقوى. بالإضافة إلى ذلك، كانت شاعرة وقدمتها إلى دائرة شعر سانت بطرسبرغ. كانت العلاقة التي نشأت بينهما بالنسبة لـ Tsvetaeva أيضًا عنصرًا من عناصر الحرية التي تنفسها الجميع في ذلك الوقت. قبل الحديث عن الأخلاق والفجور، عليك أن تفهم أن الشعراء لكتابة شيء ما، يقومون بتجارب قاسية للغاية على أنفسهم. كان كل أدب العصر الفضي طريقًا للاختبار المستمر على وجه التحديد في المجال الأخلاقي، في مجال الحب والفواصل. ومن هنا نشأ جو كثيف من الأدب والرسم والمسرح. كان هناك أناس من اتجاهات مختلفة هناك. تذكر دياجليف، نيجينسكي. ولكن من هذا الحل تم تخمير فن جديد تمامًا. لقد كان الأمر، بالطبع، مخيفًا ورائعًا، كما يحدث في مثل هذه العصور.

أصبح ظهور بارنوك بمثابة صدمة لسيرجي ياكوفليفيتش. و"هرب" إلى الحرب. لكن في كل رسائله كان يخشى على تسفيتيفا ويحترم حريتها وإرادتها. يذهلني دائمًا أن كل الشكاوى في علاقتهما ستظهر لاحقًا، في حين أن الوقت الأولي لحياتهم عبارة عن مساحة يتمتع فيها الجميع بالحرية في القيام واختيار ما يريدون، وهذا لا يؤثر على علاقتهم.

نقطة أخرى هي أنه ليس من قبيل الصدفة أن يتمتع شعر تسفيتيفا بهذه الطاقة القوية. وعندما نتلقى منها ضربة ذات قوة عظمى، يجب أن نفهم أن هذه الضربة لا يمكن اختراعها أو محاكاتها، بل يجب تجربتها. إذا لم تواجه مشاعر حب قوية، فلا يمكنك كتابة نص بهذه الطاقة. لا يأتي من العدم. ولهذا السبب يجب أن يأتي الشعر العظيم الجاد من مكان ما. لحظة الحب هي المفتاح. وإذا أراد الناس قراءة مثل هذا الشعر، فليهدأوا من الفجور. لأن هذا الشعر في حد ذاته ليس منافقا، ولا يدعو إلى الفسق، بل هو عن الحب العالي. يجب ألا ننسى أن "لقد أحببتك..." لم يكتب بوشكين لزوجته، و"أتذكر لحظة رائعة" - وليس أيضًا لغونشاروفا.

أفهم أن جميع الشكاوى ضد تسفيتيفا تنبع من حقيقة أنها فعلت كل هذا عندما كانت امرأة متزوجة. لكنها قالت دائمًا إنها تحب واحدًا سريوزا... وفي نفس الوقت أحببت هذا وذاك والآخر. هذا هو عالمها. ويمكنك قبول ذلك أم لا.

في عام 1924، كتب سيرجي ياكوفليفيتش الرسالة الأكثر قسوة حول هذا الأمر إلى ماكسيميليان فولوشين. لقد التقى بها بالفعل، لقد شهدت بالفعل حب Vishniac، وقد بدأت الرواية مع Rodzevich بالفعل. رسالة إيفرون ملفتة للنظر في بصيرتها. يكتب أن مارينا هي الشخص الذي يستخدم الناس مثل الحطب لإشعال مشاعرها. أنه لم يعد بإمكانه أن يكون هذا الحطب، وأنه مرهق من هذا الوضع. أنه يريد المغادرة، ولكن عندما علمت بالأمر، قالت إنها لا تستطيع العيش بدونه.

"دعونا نأخذ دائمًا كنقطة انطلاق أنهم تزوجوا في سن مبكرة جدًا. هؤلاء هم الأشخاص الذين عاشوا في عالم الصور الأدبية - هو وهي.

كان سيرجي ياكوفليفيتش جوهرها. مع كل تقلباته، مع كل حقيقة أنه كان مرتبكًا بهذه الحياة، كان من المهم بالنسبة لها أن يظل إلى الأبد الفارس الذي التقت به في كوكتيبيل. كانت بحاجة إلى الاعتماد عليه. وقد لعب لها هذا الدور حتى النهاية. وبالنسبة لي، كانت الحقيقة التالية هي إحدى أقوى الصدمات في تاريخ حياتهما معًا. تم فتح محاضر استجواباته وأيامه الأخيرة. تم سجنه مع عدد كبير من المهاجرين البيض الآخرين. لقد تم تعيينه على رأس هذه المسألة. تم إعلانهم جميعًا جواسيس يابانيين وفرنسيين وغيرهم. وبعد ثلاثة أو أربعة أيام، وقعوا جميعًا على ورقة تفيد أنهم نفس هؤلاء الجواسيس. الجميع، باستثناء سيرجي ياكوفليفيتش إيفرون، الذي أصر خلال جميع الاستجوابات على أنه جاسوس سوفيتي. في النهاية، تم إطلاق النار على الجميع، لكنهم لم يعرفوا ماذا يفعلون به. في سبتمبر 1941، بعد كل التعذيب، انتهى به الأمر في إحدى مستشفيات لوبيانكا للأمراض النفسية، وهناك مدخل مذهل للقضية: فهو، في وعي غائم، يطلب السماح له برؤية زوجته التي تقف في الخارج. الباب وتقرأ له قصائدها. لكن تسفيتيفا كانت قد انتحرت بالفعل في ذلك الوقت. كان يشعر دائمًا بوجودها. وتم إطلاق النار عليه في 16 أكتوبر 1941، عندما وقفت القوات الألمانية بالقرب من موسكو.

هذه القصة، مثل الدراما القديمة، لديها كل شيء في العالم. انها ليست لا لبس فيها على الاطلاق.

"قالت تسفيتيفا عدة مرات أنه "عندما تنتهي القصائد، سأنتهي أنا أيضًا." حدث هذا في بداية عام 1941."

هناك عدة تفسيرات لأسباب انتحار تسفيتيفا. الأكثر شيوعًا هو أن NKVD حاولت تجنيدها. لقد درست بالتفصيل الأيام الأخيرة لمارينا إيفانوفنا في يلابوغا. أين الحقيقة؟

أرفض على الفور الإصدار الذي يحتوي على NKVD، على الرغم من أنه الأكثر تفضيلاً والأكثر تكرارًا. لكن الأمر لا يبدو مقنعا بالنسبة لي، لأنه نشأ من حبكة بسيطة إلى حد ما: تقول مذكرات مور أنه تم استدعاء والدته إلى NKVD بعد أن قدموا نماذج عملهم، حيث كتبوا ما يمكنهم فعله وما هي اللغات التي يستخدمونها عرف. لكنها على الأرجح لم تذهب إلى هناك، لأنها كانت خائفة جدًا من هذه الكلمة "NKVD". وتذكرت النساء اللاتي أبحرن معها على متن السفينة أن تسفيتيفا قالت عن جواز سفرها أنه بدا لها أنه يحتوي على علامات مائية تشير إلى اعتقال أحبائها. كانت خائفة من أن تكون مهاجرة، وكانت خائفة من NKVD، حيث وقفت في طوابير لساعات طويلة، وتسليم الطرود.

يجب أن نفهم كيف كان شكل يلابوغا في سبتمبر 1941. ظهر هناك المعسكر الأول للسجناء الألمان. وكان من الضروري التواصل معهم، وكانت هناك حاجة للمترجمين. من بين عدد قليل من الأشخاص المتعلمين الذين تم إجلاؤهم إلى يلابوغا، كانت تسفيتيفا فقط هي التي تعرف اللغة الألمانية. كان من الممكن أن تعرض عليها مثل هذه الوظيفة من قبل NKVD. لذلك، حتى لو ذهبت إلى هناك، على الأرجح كان هذا هو الحال. لأنه إذا احتاجتها NKVD لأغراض أخرى، فخلال السنوات التي قضتها في موسكو، كان هناك الكثير من الفرص لاعتقالها وتجنيدها. كان تجنيدها في يلابوغا أمرًا سخيفًا بكل بساطة. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك ثلاث عائلات أخرى تم إجلاؤها، وكل هؤلاء الأشخاص لم يكونوا مهتمين بالسلطات. بل كان من الممكن تجنيدهم لمراقبة تسفيتيفا.

قالت تسفيتيفا عدة مرات: "عندما تنتهي القصائد، سأنتهي أنا أيضًا". حدث هذا في بداية عام 1941. قصيدتها الأخيرة مخصصة لتاركوفسكي. عاشت فقط لابنها. وانتهى بها الأمر في يلابوغا، لأن القصف بدأ في موسكو، وكان على ابنها جمع "الولاعات" على سطح منزلهم في شارع بوكروفسكي، حيث استأجروا غرفة. كان تسفيتيفا مرعوبًا من أنه سيموت في جيش العمل. لذلك، تندفع في الموجة الأولى من الإخلاء غير المنظم وغير المنظم للأطفال. كل وقتها وحياتها مشغولة فقط بإنقاذ ابنها.

ابنها جميل المظهر، طويل القامة، وسيم، ذكي، متعلم بشكل لا يصدق، يعرف عدة لغات. لكنه بالتأكيد، كما قالت هي نفسها، ليس لديه روح متطورة. إنه بارد وأناني. في البداية حاول بطريقة أو بأخرى الاختلاط في المدارس السوفيتية، في العالم السوفيتي. لكن بسرعة كبيرة أدركت أنه كان غريباً هناك. وبدأ يعاني من أزمة، وألقى كل مشاكله على رأس والدته، التي كانت بالفعل ضعيفة للغاية من كل ضربات القدر. لذلك فإن كلماتها "أينما كنت أبحث عن خطاف بعيني" تشهد على ما كانت ستفعله. لكنها عاشت حتى آخر لحظة لأنها اعتبرت نفسها بحاجة لابنها.

"قالت تسفيتيفا عدة مرات أنه "عندما تنتهي القصائد، سأنتهي أنا أيضًا." حدث هذا في بداية عام 1941." صور newsland.com

وانتهى بهم الأمر في يلابوغا في 31 أغسطس. أراد الصبي الذهاب إلى المدرسة في الأول من سبتمبر في مدينة تشيستوبول، حيث ذهبت بالفعل، لكنه قرر أنه ليست هناك حاجة للعيش هناك، لأنه لم يكن من الواضح ما الذي سيعيشون فيه هناك: في إلابوغا تم تعيينهم ل شيء ما، لقد تم إعطاؤهم بطاقات. ولم يكن هناك شيء هناك. لكنه لم يكن يريد أن يعرف أي شيء عن ذلك. وتشعر تسفيتيفا أنه بدونها سيستقر ابنها وأنها تثقل كاهل الصبي وتزعجه.

الجميع يبني هذه القصة من خلالها. لكن هذه القصة لم تعد عنها، بل عنها. إنها بالفعل جزء من هذا الشاب الذي يريد الحرية وتقرير المصير. وبعد الفضائح التي تحدث بينهما بشكل متزايد، أصبحت تسفيتيفا مقتنعة بشكل متزايد بأنها عبء على ابنها، وعقبة في طريقه.

أي أنها اعتقدت أن الحكومة السوفيتية ستعامله بشكل أكثر إيجابية إذا لم يكن لديه أم مهاجرة خلفه مصير غير مفهوم، والتي لم يتم نشرها في أي مكان والتي لا فائدة منها لأي شخص. وبعد وفاتها سارع على الفور لإثبات ما يستطيع فعله. ذهب على الفور إلى تشيستوبول، ذهب إلى موسكو، أكل الكعك، مشى في جميع أنحاء المدينة.

انسحبت تسفيتيفا وفتحت له الطريق. هذا جنبا إلى جنب مع اكتئابها العميق. بالنسبة إلى Tsvetaeva، كانت الحرب وجميع الأحداث اللاحقة نذير نهاية العالم القادمة. لقد ضاع قبرها، وهو أمر رمزي للغاية، لأنها عارضت الحياة الحرة للروح لأي جسدية.

- هل لدى تسفيتيفا طلاب أو أتباع؟ هل هذا ممكن من حيث المبدأ؟

من الصعب على الشعراء الكبار أن يكون لهم أتباع. قد يكون لديهم العديد من الصفصاف، ولكن هذا مرئي على الفور. يمكنك تسمية بيلا أحمدولينا بالتابعة، لكن لديها تاريخها الخاص، وصوتها الخاص، ووقتها الخاص. والحمد لله أن الأمر كذلك. لأن عمل تسفيتيفا لا يمكن أن يستمر بنفس الطريقة التي يستحيل بها مواصلة مصيرها وعيش حياتها.

هل أصبحت Tsvetaeva بالفعل علامة تجارية مثل بوشكين؟ بعد كل شيء، يتم بالفعل عقد بعض الأحداث تحت اسمها. ما هو شعورك تجاه "Tsvetaevsky Bonfires" على سبيل المثال؟

أنا لا أحب ذلك حقًا. يوجد مثل هذا التعريف الهزلي: دراسات الألوان الشعبية. أخشى أن يُنظر إلى كلماتي على أنها غطرسة وغطرسة، لكن هذا نوع من الطقوس حول رجل كبير. هذه النيران عبارة عن قصائد عن تسفيتيفا بكميات كبيرة. يمكنك أن تحب Tsvetaeva، والتواصل معها، والتحدث عنها. ولكن من الأفضل أن تكون نفسك. بشكل عام، المشكلة هي أنه من الصعب خلق نوع من الفعل حولها يعادل قوتها.

لكن المشكلة لا تكمن في تسفيتيفا فقط. المشكلة هي أن الوقت نفسه غير مفهوم بشكل جيد. ما هو عام 1917، ما هو عام 1920، ما هي الحرب العالمية الأولى؟ لقد بدأنا الحديث عن هذا الأمر أول من أمس فقط. أنا لا أتحدث حتى عن مصيرها مع زوجها الشيكي، كل هذا يجب أن يُفهم بعمق، كمأساة قديمة، وليس كواحدة من القصص المسطحة.

لذلك، تمامًا كما تم فهم بوشكين، سيتم فهم تسفيتيفا لعدة قرون قادمة. ولكن في الوقت الحالي، كل هذا ساذج تمامًا، فهذه هي الأساليب الأولى.

"حياتها حجم كبير ومعقد للغاية. لنقل ذلك، عليك أن تكون شخصًا عميقًا وذكيًا جدًا. ولذلك فإن كل ما هو موجود الآن هو مجرد تقدير تقريبي. نظرية الصور والممارسة.ru

"تسفيتيفا ليست امرأة هستيرية ومكسورة تكتب الشعر وتعيش مع الجميع طوال الوقت"

- إذن ستبقى تسفيتيفا موضع اهتمام؟

إنها ليست مجرد موضوع للانتباه، إنها مثيرة للقلق، إنها مزعجة. على سبيل المثال، على الفيسبوك، يأتي إلي الناس مرة كل ثلاثة أشهر ويطلبون مني أن أشرح لهم أنها لا تكره الأطفال، ولم تأكلهم، وأنها إنسانة جيدة. لقد شرحت كل هذا بالفعل عدة مرات. لكنهم يسألونني مرة أخرى. وهذا يحدث بانتظام. أشخاص من خلفيات ثقافية مختلفة يناقشون تسفيتيفا. لا يمكن للناس أن يهدأوا.

لكن الأشخاص الآخرين، بما في ذلك المشاهير، يرتكبون أعمالا أسوأ بكثير من تلك التي يحكم عليها مارينا إيفانوفنا. لماذا يتم فرض مثل هذه المطالب العالية على تسفيتيفا؟

ولأن هؤلاء أناس منفتحون، فقد عاشوا منفتحين على مصراعيه. إنها مثل مذكرات تولستوي. وكثيرا ما اتهم بأنه هذا وذاك. من السهل أخذ الأشياء المفتوحة. ومن ثم يقولون: "وماذا يكتب لنا هنا إذا كان صغيرًا مثلنا، وقليلًا مثلنا؟"

وهذا أيضًا شوق للمثل الأعلى. لكنني أعتقد أنه لا ينبغي للمرء أن يتوقع حياة مثالية من الشعراء. صياغة الشعراء. يجب أن نفهم أنه في التقليد القديم العالي، الشاعر هو الشخص الذي يلتقط أصوات السماء، ولكن في الوقت نفسه يمكن أن يكون أعمى، مثل هوميروس، ليس فقط بالمعنى الحرفي، ولكن بالمعنى المجازي. هكذا كان يُنظر إلى الشاعر في التقليد التاريخي. في روسيا، تحول الشاعر إلى شيء أكثر، لأنه في بلدنا في مرحلة ما، استبدل الأدب كل شيء، وبدأوا في طرح أسئلة منه، مثل الكتاب المقدس.

- ما هو شعورك تجاه الأغاني المبنية على قصائد تسفيتيفا والقراءات الفنية لقصائدها؟ أي شيء مثير للاهتمام؟

أنا رجل عجوز. تعجبني إيوا ديماركزيك، وهي مغنية بولندية، غنت أغنية "Granny" لتسفيتايفا في الستينيات. ربما أيضًا إيلينا فرولوفا. ثم كل شيء أقل. حتى أنني أتعامل مع قراءة تسفيتيفا بحذر. لقد استمعت إلى ناتاليا دميترييفنا زورافليفا، وقد علمها والدي، الذي استمع هو نفسه إلى تسفيتيفا على الهواء مباشرة. هذا مثير للاهتمام. كما ترون، لا ينبغي أن يطغى الأمر على القصائد، بل يجب أن يكون دقيقًا وذكيًا. تسفيتيفا ليست امرأة هستيرية مكسورة تكتب الشعر وتعيش مع الجميع طوال الوقت. عندما يتم أخذ جزء من حياتها، فالأمر لا يتعلق بها دائمًا. حياتها حجم كبير ومعقد للغاية. لنقل ذلك، عليك أن تكون شخصًا عميقًا وذكيًا جدًا. لذلك، كل ما هو موجود الآن هو مجرد تقريبي.

ناتاليا فيدوروفا

مرجع

ناتاليا جروموفا- مؤرخ أدبي، كاتب نثر، ناقد أدبي، كاتب مسرحي، صحفي، مدرس، عامل متحف، باحث. مؤلفة بحث عن مارينا تسفيتيفا ودائرتها "الزهور والفخار". رسائل من مارينا تسفيتيفا إلى ناتاليا جونشاروفا، "تشيستوبول البعيد على كاما"، "مارينا تسفيتيفا - بوريس بيسارابوف. وقائع عام 1921 في الوثائق." باحث كبير في متحف منزل M. I. Tsvetaeva في موسكو حتى عام 2015. باحث رئيسي في متحف بيت بوريس باسترناك في بيريديلكينو حتى عام 2016. باحث رئيسي في متحف الدولة الأدبي (بيت أوستروخوف). جائزة من مجلة "زناميا" (عن الرواية الأرشيفية "المفتاح")، وصلت إلى نهائيات جائزة البوكر الروسية، الحائزة على جائزة "التاج" من اتحاد كتاب موسكو. كتبها ("العقدة. الشعراء: الصداقات والانفصالات"، "هائمو الحرب. مذكرات أطفال الكتاب"، "مفرش المائدة ليديا ليبيدينسكايا"، "المفتاح"، "أولغا بيرجولتس: كان هناك موت ولا يوجد" ) تعتمد على أرشيفات خاصة ومذكرات ومحادثات حية مع أشخاص حقيقيين.

امتحان

إم آي تسفيتيفا

التمرين 1

انتهى الأمر بمارينا تسفيتيفا في المنفى:

لأسباب سياسية

بسبب الرغبة العارمة في مقابلة زوجي واستحالة مجيئه إلى روسيا ما بعد الثورة

لأسباب أخرى

المهمة 2

كان الدافع وراء إنشاء مجموعة "Swan Camp" هو:

حب الطبيعة

الالتزام بمُثُل الجيش الأبيض

حب الزوج سيرجي إيفرون

المهمة 3

تعتبر مارينا تسفيتيفا الهدف الأسمى للشاعر:

الاحتفال بنصيب المرأة وسعادة المرأة

الدفاع عن الحقيقة الأسمى - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته والصدق الشعري

رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً لأفكار العصر ومنبره السياسي

المهمة 4

تسفيتيفا في مقالتها "شعراء ذوو تاريخ وشعراء بلا تاريخ" تقسم جميع الفنانين إلى فئتين. إلى أي مجموعة تنتمي؟

الشعراء أصحاب التاريخ "السهام" أي. تعكس أفكار الشاعر التغيير في العالم

شعراء بلا تاريخ، شعراء «الدائرة» خالصون، شعراء الشعور، منغمسون في أنفسهم، بعيدون عن الحياة النابضة بالحياة والأحداث التاريخية

المهمة 5

كتبت مارينا تسفيتيفا: "كلمات نقية تعيش بالمشاعر. المشاعر هي نفسها دائمًا، المشاعر ليس لها تطور ولا منطق. إنهم غير متناسقين. إنها تُمنح لنا في الحال، كل المشاعر التي قُدر لنا أن نختبرها: إنها مثل شعلة، محصورة في صدورنا منذ ولادتنا. اعتبرت M. Tsvetaeva نفسها:

"شاعر غنائي خالص"

"شاعر الزمن"

المهمة 6

كان الأمر نموذجيًا بالنسبة لـ M. Tsvetaeva:

الشعور بوحدة الأفكار والإبداع

الاغتراب عن الواقع والانطواء على الذات

التجريد الرومانسي من الواقع

التأمل في الشعر للأفكار المتعلقة بحركة الزمن والتغيرات في العالم

المهمة 7

البطل الغنائي لـ M. Tsvetaeva مطابق لشخصية الشاعر:

لا

المهمة 8

في شعرها، غالبا ما تتحدى M. Tsvetaeva العالم. ضع خطا تحت ما يدل على هذا القول:

"من خلال شوارع موسكو المهجورة

سأذهب، وسوف تتجول.

ولن يتخلف أحد في الطريق،

وسوف تتحطم القطعة الأولى على غطاء التابوت -

وأخيرا سيتم حلها

حلم أناني وحيد."

المهمة 9

تؤدي مأساة فقدان الوطن الأم أحيانًا إلى ظهور الشعر المهاجر لمارينا تسفيتيفا:

في معارضة الذات - الروسية - لكل شيء غير روسي

في مواجهة روسيا السوفييتية

المهمة 10

إن الانقلاب الذي استخدمته M. Tsvetaeva في قصيدة "Orpheus" يعزز الكثافة العاطفية للقصيدة. ضع خطًا تحت مثال للانعكاس:

"الدم-الفضة، الفضة-

درب دموي من ليا مزدوجة,

على طول هبرة المحتضرة -

أخي اللطيف! أختى!"

المهمة 11

لأي من شعراء العصر الفضي خصصت دورة قصائد M. Tsvetaev:

أ. بلوك

أ. أخماتوفا

أ. بوشكين

المهمة 12

إلى أي شاعر أهديت هذه الأبيات؟

"في مدينتي الغنائية تحترق القباب،

والأعمى التائه يمجد المخلص القدوس،

وأعطيك الجرس تحياتي

…! - وقلبك للإقلاع"

أ. بلوك

أ. بوشكين

أ. أخماتوفا

المهمة 13

حدد الدافع الإبداعي الذي يمكن أن تعزى إليه المقاطع التالية:

«سأقول وأنا أموت: كان هناك،

وأنا لست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب.

هناك أشياء أكثر أهمية في العالم

عواصف عاطفية ومآثر الحب"

"طائر العنقاء - أنا أغني فقط في النار!

دعم حياتي العالية!

أنا أحترق عالياً - وأحترق على الأرض!

وليكن الليل مشرقًا بالنسبة لي!»

موضوع الشاعر والشعر

موضوع الطبيعة

كلمات حميمة

المهمة 14

أ. أخماتوفا

ب. باسترناك

يا ماندلستام

ن. جوميلوف

اختبار M. I. Tsvetaeva

التمرين 1

انتهى الأمر بمارينا تسفيتيفا في المنفى:

1. لأسباب سياسية.
2. بسبب الرغبة العارمة في مقابلة زوجي واستحالة وصوله
   إلى روسيا ما بعد الثورة.
3. لأسباب أخرى.

المهمة 2

كان الدافع وراء إنشاء مجموعة "Swan Camp" هو:

1. حب الطبيعة.
2. الالتزام بمُثُل الجيش الأبيض.
3. حب لزوجها سيرجي إيفرون.

المهمة 3

تعتبر مارينا تسفيتيفا الهدف الأسمى للشاعر:

1. الاحتفال بنصيب المرأة وسعادة المرأة.
2. الدفاع عن الحقيقة الأسمى - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته والصدق الشعري.
3. رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً للأفكار
   الوقت، منبره السياسي.

المهمة 4

تسفيتيفا في مقالتها "شعراء ذوو تاريخ وشعراء بلا تاريخ" تقسم جميع الفنانين إلى فئتين. إلى أي مجموعة تنتمي؟

1. الشعراء أصحاب التاريخ «السهام» أي الأفكار
   يعكس الشاعر التغيرات في العالم.
2. شعراء بلا تاريخ، شعراء «الدائرة» خالصون، شعراء الشعور، منغمسون في أنفسهم، منعزلون عن صخب الحياة والأحداث التاريخية.

المهمة 5

كتبت مارينا تسفيتيفا: "كلمات نقية تعيش بالمشاعر. المشاعر هي نفسها دائما. المشاعر ليس لها تطور ولا منطق. إنهم غير متناسقين. إنها تُمنح لنا في الحال، كل المشاعر التي قُدر لنا أن نختبرها: إنها مثل شعلة، محصورة في صدورنا منذ ولادتنا.

اعتبرت M. Tsvetaeva نفسها:

1. "شاعر غنائي خالص."
2. "شاعر الزمان."

المهمة 6

كان الأمر نموذجيًا بالنسبة لـ M. Tsvetaeva:

1. الشعور بوحدة الأفكار والإبداع.
2. الاغتراب عن الواقع والانغلاق على الذات.
3. التجريد الرومانسي من الواقع.
4. انعكاس في الشعر من الأفكار ذات الصلة
   مع حركة الزمن والعالم المتغير.

المهمة 7

البطل الغنائي لـ M. Tsvetaeva مطابق لشخصية الشاعر:

1. لا.

2. نعم.

المهمة 8

في شعرها، غالبا ما تتحدى M. Tsvetaeva العالم. ضع خطا تحت ما يدل على هذا القول:

"من خلال شوارع موسكو المهجورة

سأذهب، وسوف تتجول.

ولن يتخلف أحد في الطريق،

وسوف تتحطم القطعة الأولى على غطاء التابوت -

وأخيرا سيتم حلها

حلم أناني وحيد."

المهمة 9

تؤدي مأساة فقدان الوطن الأم أحيانًا إلى ظهور الشعر المهاجر لمارينا تسفيتيفا:

1. في معارضة الذات - الروسية - لكل شيء غير روسي.
2. في مواجهة روسيا السوفييتية.

المهمة 10

إن الانقلاب الذي استخدمته M. Tsvetaeva في قصيدة "Orpheus" يعزز الكثافة العاطفية للقصيدة. ضع خطًا تحت مثال للانعكاس:

"الدم-الفضة، الفضة-

درب دموي من ليا مزدوجة,

على طول هبرة المحتضرة -

أخي اللطيف! أختى".

المهمة 11

لأي من شعراء العصر الفضي أهدى السيد تسفيتايف سلسلة قصائده:

1. أ.أ.بلوك.
2. أ.أ؛ أخماتوفا.
3. إيه إس بوشكين.

المهمة 12

إلى أي شاعر أهديت هذه الأبيات؟

"في مدينتي الغنائية تحترق القباب،

والأعمى التائه يمجد المخلص القدوس،

وأعطيك الجرس تحياتي

وقلبك للإقلاع."

1. أ.أ.بلوك.
2. إيه إس بوشكين.
3. أ.أخماتوفا.

المهمة 13

حدد الدافع الإبداعي الذي يمكن أن تعزى إليه المقاطع التالية:

"عندما أموت، لن أقول: كنت،

وأنا لست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب.

هناك أشياء أكثر أهمية في العالم

العواصف العاطفية ومآثر الحب."

"طائر العنقاء - أنا أغني فقط في النار! دعم حياتي العالية!

أنا أحترق عالياً - وأحترق على الأرض!

وليكن الليل مشرقًا بالنسبة لي!»

1. موضوع الشاعر والشعر.
2. موضوع الطبيعة.
3. كلمات حميمة.

المهمة 14

"أمام المنزل توجد شجرة تفاح وسط جرف ثلجي،

والمدينة مغطاة بالثلوج -

شاهد قبرك الضخم

يا له من عام كامل بدا لي. الوجه إلى الله،

وتمتد إليه من الأرض،

مثل الأيام التي تنتهي فيها

لم يخذلونا بعد."

1. آنا أخماتوفا.
2. بوريس باسترناك.
3. أوسيب ماندلستام.
4. نيكولاي جوميلوف.

الإجابات على الاختبار

اختبار M. I. Tsvetaeva

التمرين 1

1. لأسباب سياسية.
2. بسبب الرغبة العارمة في مقابلة زوجي واستحالة وصوله
   إلى روسيا ما بعد الثورة.
3. لأسباب أخرى.

المهمة 2

1. حب الطبيعة.
2. الالتزام بمُثُل الجيش الأبيض.
3. حب لزوجها سيرجي إيفرون.

المهمة 3

1. الاحتفال بنصيب المرأة وسعادة المرأة.
2. الدفاع عن الحقيقة الأسمى - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته والصدق الشعري.
3. رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً للأفكار
   الوقت، منبره السياسي.

المهمة 4

1. الشعراء أصحاب التاريخ «السهام» أي الأفكار
   يعكس الشاعر التغيرات في العالم.
2. شعراء بلا تاريخ، شعراء «الدائرة» خالصون، شعراء الشعور، منغمسون في أنفسهم، منعزلون عن صخب الحياة والأحداث التاريخية.

المهمة 5

اعتبرت M. Tsvetaeva نفسها:

1. "شاعر غنائي خالص."
2. "شاعر الزمان."

المهمة 6

1. الشعور بوحدة الأفكار والإبداع.
2. الاغتراب عن الواقع والانغلاق على الذات.
3. التجريد الرومانسي من الواقع.
4. انعكاس في الشعر من الأفكار ذات الصلة
   مع حركة الزمن والعالم المتغير.

المهمة 7

المهمة 8

"من خلال شوارع موسكو المهجورة

سأذهب، وسوف تتجول.

ولن يتخلف أحد في الطريق،

وأخيرا سيتم حلها

حلم أناني وحيد."

المهمة 9

1. في معارضة الذات - الروسية - لكل شيء غير روسي.
2. في مواجهة روسيا السوفييتية.

المهمة 10

إن الانقلاب الذي استخدمته M. Tsvetaeva في قصيدة "Orpheus" يعزز الكثافة العاطفية للقصيدة. ضع خطًا تحت مثال للانعكاس:

"الدم-الفضة، الفضة-

درب دموي من ليا مزدوجة,

على طول هبرة المحتضرة -

أخي اللطيف! أختى".

المهمة 11

1. أ.أ.بلوك.
2. أ.أ؛ أخماتوفا.
3. إيه إس بوشكين.

المهمة 12

وقلبك للإقلاع."

1. أ.أ.بلوك.
2. إيه إس بوشكين.
3. أ.أخماتوفا.

المهمة 13

"عندما أموت، لن أقول: كنت،

وأنا لست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب.

هناك أشياء أكثر أهمية في العالم

"طائر العنقاء - أنا أغني فقط في النار! دعم حياتي العالية!

أنا أحترق عالياً - وأحترق على الأرض!

1. موضوع الشاعر والشعر.
2. موضوع الطبيعة.
3. كلمات حميمة.

المهمة 14

"أمام المنزل توجد شجرة تفاح وسط جرف ثلجي،

والمدينة مغطاة بالثلوج -

شاهد قبرك الضخم

يا له من عام كامل بدا لي. الوجه إلى الله،

وتمتد إليه من الأرض،

مثل الأيام التي تنتهي فيها

لم يخذلونا بعد."

1. آنا أخماتوفا.
2. بوريس باسترناك.
3. أوسيب ماندلستام.
4. نيكولاي جوميلوف.

الإجابات على الاختبار

وجدت الكاتبة إهرينبورغ، التي كانت في الخارج، بناء على طلب تسفيتيفا، زوجها في تشيكوسلوفاكيا. في يوليو 1921، وصلت رسالة من إيفرون من براغ: «أنا أعيش مؤمنًا باجتماعنا. لن تكون هناك حياة لي بدونك..." في مايو 1922، قال م. ذهبت تسفيتيفا وابنتها إلى الخارج. وهكذا بدأت هجرتها. أولاً، برلين، التي ظلت بالنسبة لها إلى الأبد مدينة أجنبية، على الرغم من أنها التقت بها جيدًا. تم نشر العديد من الكتب هنا: "قصائد إلى بلوك"، "الانفصال"، "النفسية" وقصيدة "القيصر البكر"، مجموعة قصائد "الحرف" (1923). هناك، في برلين، كان هناك اجتماع مع أندريه بيلي، الذي ترك انطباعا كبيرا على تسفيتيفا.

في أغسطس 1922، انتقلت تسفيتيفا إلى براغ ووقعت في حب المدينة بكل روحها. وفي وقت لاحق، في 1938-1939، كتبت "قصائد لجمهورية التشيك". ردًا على احتلال القوات الفاشية لجمهورية التشيك، كتبت تسفيتيفا سطورًا خالدة مليئة بالمرارة:

أنا أرفض أن أكون.
في هرج ومرج اللاإنسانيين
أنا أرفض أن أعيش.
مع ذئاب الساحات

أنا أرفض - عواء.
مع أسماك قرش السهول
أرفض السباحة -
المصب - تدور.

لا أحتاج إلى أي ثقوب
آذان ولا عيون نبوية.
إلى عالمك المجنون
هناك إجابة واحدة فقط - الرفض.
يا دمعة في عيني! 15 مارس - 11 مايو 1939

هنا في فبراير 1925، ولد ابن جورجي. عاشت الأسرة بشكل سيء، لكن هذا لم يتعارض مع الإبداع. واصلت تسفيتيفا الكتابة. وفي سنوات الهجرة تم تأليف عشرات القصائد الشعرية، قصائد “أحسنت”، و”قصيدة الجبل”، و”قصيدة النهاية”، والأعمال النثرية. لكن قلة المال أجبرتني على التفكير في الانتقال. في خريف عام 1925، انتقلت العائلة إلى باريس. ومع ذلك، لم يكن من الممكن الهروب من الفقر هنا. في البداية، تم نشر Tsvetaeva بفارغ الصبر في المجلات الروسية؛ في فبراير 1926، عقدت أمسيتها في باريس بنجاح كبير. في عام 1928، تم نشر كتاب قصائد "بعد روسيا"، والذي كان آخر كتاب للشاعر مدى الحياة.

أثناء وجوده في براغ، اتخذ س. إيفرون الخطوات الأولى للعودة إلى روسيا السوفيتية: شارك في إنشاء مجلة "In My Own Ways"، التي قدمت معلومات متعاطفة عن الاتحاد السوفييتي، ومجموعة "المسيرات". في باريس، واصل إيفرون هذا العمل، ليصبح أحد الأعضاء الأكثر نشاطًا في اتحاد العودة للوطن. S.Ya. أصبح إيفرون، الذي أصبح عميلاً للمفوضية الشعبية للشؤون الداخلية في الخارج، متورطًا في جريمة قتل سياسية متعاقد عليها. كان عليه أن يغادر على وجه السرعة إلى موسكو. أريادن عاشت هناك بالفعل. لم تعد تسفيتيفا قادرة على البقاء في باريس: عاش زوجها وابنتها في موسكو، وكان ابنها حريصًا على الذهاب إلى روسيا، وأبعدت عنها بيئة المهاجرين.

فترة الهجرة في أعمال مارينا تسفيتيفا

أولا: مأساة مصير شاعر "العصر الفضي". 2

ثانيا. إبداع M. Tsvetaeva خلال فترة الهجرة. 2

1. فترة الهجرة التشيكية. العلاقات مع دوائر المهاجرين. 2

2. الحنين إلى الوطن. 4

3. دوافع جديدة في عمل الشاعر الناضج. 6

4. تناقضات إبداع M. Tsvetaeva. 8

5. الانغماس في صناعة الأسطورة والبحث عن الآثار. أحد عشر

6. قصائد م. تسفيتيفا - "قصيدة الجبل" و "قصيدة النهاية". 13

7. ملامح الدراما M. Tsvetaeva. 15

8. الانتقال إلى فرنسا. تناول موضوع الشاعر والشعر. 18

9. الاتجاهات في إبداع M. Tsvetaeva مع بداية الثلاثينيات. 21

10. نثر السيرة الذاتية والمذكرات بقلم M. Tsvetaeva. 22

11. "بوشكينيانا" لتسفيتايفا. 23

12. العودة إلى الوطن. 26

ثالثا. أهمية عمل M. Tsvetaeva للأدب الروسي.. 27

الأدب. 28

أولاً: مأساة مصير شاعر «العصر الفضي»

لقد عمل شعراء “العصر الفضي” في أوقات صعبة للغاية، زمن الكوارث والاضطرابات الاجتماعية والثورات والحروب. كان على الشعراء في روسيا في تلك الحقبة المضطربة، عندما نسي الناس ما هي الحرية، أن يختاروا في كثير من الأحيان بين الإبداع الحر والحياة. كان عليهم أن يمروا بفترات صعود وهبوط وانتصارات وهزائم. أصبح الإبداع خلاصًا ومخرجًا، وربما حتى هروبًا من الواقع السوفييتي الذي كان يحيط بهم. كان مصدر الإلهام هو الوطن الأم، روسيا.

مارينا إيفانوفنا تسفيتيفا () - كاتبة مسرحية وكاتبة نثر، واحدة من أشهر الشعراء الروس، الذين لا يتوقف مصيرهم المأساوي، المليء بالصعود والهبوط، عن إثارة وعي القراء والباحثين في أعمالها.

1. فترة الهجرة التشيكية. العلاقات مع دوائر المهاجرين

في صيف عام 1921، تلقت تسفيتيفا أخبارا من زوجها، الذي، بعد هزيمة الجيش الأبيض، وجد نفسه في المنفى. في الفترة من يناير إلى مايو 1922، واصلت M. Tsvetaeva كتابة قصائد وداع. كتبت قصيدة "الأزقة" - وداعًا لموسكو. وفي الفترة من 3 إلى 10 مايو، تلقت M. Tsvetaeva الوثائق اللازمة للسفر إلى الخارج مع ابنتها وفي 11 مايو، غادرت روسيا السوفيتية، في البداية إلى برلين، ثم إلى براغ، حيث درس S. Efron في الجامعة.

استمرت الفترة التشيكية لهجرة تسفيتيفا أكثر من ثلاث سنوات. في أوائل العشرينات، تم نشرها على نطاق واسع في مجلات المهاجرين البيض. تمكن من نشر كتب "قصائد لبلوك"، "الانفصال" (كلاهما في عام 1922)، والقصيدة الخيالية "أحسنت" (1924). خلال هذا الوقت نشرت كتابين أصليين في برلين - "الحرف. كتاب القصائد" (1923) و"النفسية. الرومانسية" (1923)، والتي تضمنت أعمال السنوات الأخيرة المكتوبة في وطنهم.

وسرعان ما ساءت علاقة تسفيتيفا بدوائر المهاجرين، الأمر الذي سهّله انجذابها المتزايد لروسيا ("قصائد إلى ابني"، و"الوطن الأم"، و"الحنين إلى الوطن الأم! منذ زمن طويل..."، و"التشيليوسكينيين"، وما إلى ذلك. ). آخر مجموعة قصائد مدى الحياة هي "بعد روسيا. 1922 - 1925" - نشرت في باريس عام 1928.

في واحدة من أصعب لحظاتها، كتبت مارينا تسفيتيفا بمرارة: «... يبقى قارئي في روسيا، حيث لا تصل قصائدي. في الهجرة، يطبعونني أولاً (في خضم اللحظة!)، ثم، بعد أن يعودوا إلى رشدهم، يخرجونني من التداول، ويشعرون أنها ليست ملكهم – إنها من هناك!

خضع عملها الشعري خلال هذه السنوات لتغيير كبير: فقد أظهر بوضوح تحولًا نحو اللوحات الكبيرة الحجم. الكلمات التي احتفظت في الغالب بموضوعاتها الرئيسية - الحب والإبداع وروسيا، فقط الأخيرة اكتسبت طابع حنين محدد للغاية - تم تجديدها بأعمال مثل "الشاعر" ("يبدأ الشاعر في الحديث من بعيد. / يبدأ الشاعر" الحديث بعيدًا... ")، "محاولة للغيرة"، "إشاعة"، "أنحني للجاودار الروسي..."، "المسافة: أميال، أميال..." أثناء وجودها في المنفى، فكرت السيدة تسفيتيفا باستمرار في وطنها. في القصيدة الموجهة إلى B. Pasternak، هناك ملاحظات من الشوق والحزن الذي لا يوصف.

أنحني للجاودار الروسي ،

نيفا، حيث تنام المرأة...

صديق! إنها تمطر خارج نافذتي

هموم وأفراح في القلب..

أنت ، في قرن المطر والمتاعب -

نفس هوميروس في السداسية.

أعطني يدك - للعالم كله!

هنا - كلا مني مشغول.

وفي العالم الأدبي، ظلت منعزلة عن نفسها. في الخارج، عاشت أولاً في برلين، ثم لمدة ثلاث سنوات في براغ؛ في نوفمبر 1925 انتقلت إلى باريس. كانت الحياة مهاجرة، صعبة، فقيرة. كان علي أن أعيش في الضواحي، لأن العيش في العاصمة كان فوق إمكانياتي. في البداية، قبلت الهجرة البيضاء تسفيتيفا كواحدة منها؛ وقد تم نشرها والثناء عليها بفارغ الصبر. ولكن سرعان ما تغيرت الصورة بشكل كبير. بادئ ذي بدء، شهدت Tsvetaeva صحوة شديدة. بيئة المهاجرين البيض، مع ضجة الفئران والشجار الغاضب بين جميع أنواع "الفصائل" و"الأحزاب"، كشفت على الفور عن نفسها للشاعرة بكل عريها المثير للشفقة والمثير للاشمئزاز. تدريجيًا، انقطعت علاقاتها بالهجرة البيضاء. يتم نشره بشكل أقل فأقل، وبعض القصائد والأعمال لا تُطبع لسنوات أو حتى تبقى في مكتب المؤلف.

الأدب

1. Bavin S.، Semibratova I. مصائر شعراء العصر الفضي: مقالات ببليوغرافية. - م: كتاب. الغرفة، 19 ق.

2. ذكريات مارينا تسفيتيفا. - م.، 1992.

3. جاسباروف تسفيتيفا: من شعرية الحياة اليومية إلى شعرية الكلمة // مقالات جاسباروف. - م.، 1995. - ص307-315.

4. كيدروف ك. روسيا - أقفاص ذهبية وحديدية للشاعرات // "أخبار جديدة". - العدد 66 لسنة 1998

5. أعطوا كودروفا... مارينا تسفيتيفا: . - م.، 1991.

6. كودروفا مارينا تسفيتيفا. // "عالم الكلمة الروسية"، العدد 04، 2002.

7. أوسورجين م. - م: أوليمب، 1997.

8. روان بافلوفسكي: عن شعر م. تسفيتيفا. - ل.، 1989.

9. رازوموفسكايا م. مارينا تسفيتيفا. الأسطورة والواقع. - م، 1994.

10. ساهاكيانتس تسفيتيفا. صفحات الحياة والإبداع (). - م.، 1986.

11. تسفيتيفا م. في مدينتي الغنائية: قصائد ومسرحية ورواية بالحروف / شركات. . - سارانسك: موردوف. كتاب دار النشر، 19 ص.

12. تسفيتيفا م. ببساطة - القلب... // مكتبة الشعر المنزلية. - موسكو: اكسمو-بريس، 1998.

13. شفايتزر فيكتوريا. حياة ووجود مارينا تسفيتيفا. - م.، 1992.

لم يبحث معاصرونا فقط عن السعادة بعيدًا عن وطنهم روسيا، ولكن أيضًا الفنانين العظماء الذين دخلت أسماؤهم تاريخ العالم. وعلى الرغم من شكوكهم أو محاولاتهم للهروب من الواقع، فإن أعمال الشعراء المشهورين، مثل ماريا تسفيتيفا، تم تخليدها باعتبارها تراثًا للثقافة الروسية.

وكما قالت الشاعرة نفسها، فإن الاتجاه الشعبي "الروسي" كان حاضرا دائما في قصائدها. وهو يتضمن أعمال "ويا عزيزي، لقد أشعلت عود ثقاب..."، "سامحني يا جبالي!.."، وهي سلسلة من القصائد عن ستيبان رازين.

لم تقبل مارينا تسفيتيفا ثورة أكتوبر ولم تفهمها، وما زالت تقف منفصلة في العالم الأدبي. في مايو 1922، ذهبت تسفيتيفا وابنتها إلى الخارج لزيارة زوجها. وكانت الحياة في المنفى صعبة. في البداية، تم قبول Tsvetaeva كواحدة منها، وتم نشرها والإشادة بها عن طيب خاطر، ولكن سرعان ما تغيرت الصورة بشكل كبير. إن البيئة المهاجرة مع صراعها الغاضب مع كل أنواع "الفصائل" و"الأحزاب" كشفت للشاعرة بكل قبحها. تم نشر Tsvetaeva بشكل أقل وأقل، والعديد من أعمالها ظلت على الطاولة لسنوات. بعد أن تخلت بشكل حاسم عن أوهامها السابقة، لم تحزن على أي شيء ولم تنغمس في ذكريات الماضي.

انغلق جدار العزلة الفارغ حول تسفيتيفا. لم يكن لديها من تقرأ له قصائدها، ولا من تسأله، ولا من تفرح معه. لكن حتى في مثل هذه العزلة العميقة، واصلت الكتابة.

بعد أن هربت من الثورة، كان هناك، في الخارج، اكتسبت تسفيتيفا لأول مرة نظرة رصينة لعدم المساواة الاجتماعية ورأيت العالم بدون حجاب رومانسي. في الوقت نفسه، يتزايد ويتعزز اهتمام تسفيتيفا الشديد بما يحدث في روسيا.

وكتبت: "الوطن ليس اتفاقية إقليمية، بل هو ملكية الذاكرة والدم". - فقط أولئك الذين يفكرون في روسيا خارج أنفسهم يمكنهم أن يخافوا من عدم وجودهم في روسيا، ومن نسيان روسيا. ومن يملكها في الداخل، لا يفقدها إلا مع الحياة. ينعكس الشوق إلى روسيا في قصائد غنائية مثل "الفجر على القضبان"، و"لوسينا"، و"أنحني للجاودار الروسي"، و"أوه، اللغة العنيدة..." وغيرها الكثير.

في خريف عام 1928، كتبت تسفيتيفا رسالة مفتوحة إلى ماياكوفسكي، والتي أصبحت سببًا لاتهامها بالتعاطف المؤيد للسوفييت، وكسرت معها عددًا من دوائر المهاجرين، ووقف نشر قصائدها. وكانت هذه ضربة مالية ثقيلة. في صيف عام 1933، وبفضل جهود الأصدقاء، استؤنفت المنشورات، ولكن في كثير من الأحيان تم تقصير قصائدها وتحريرها وتأخر التقدم. لم يتم نشر أي من الأعمال الشعرية الرئيسية التي كتبتها تسفيتيفا في المنفى تقريبًا. خلال 14 عاما من حياتها في باريس، تمكنت مارينا إيفانوفنا من نشر كتاب واحد فقط - "بعد روسيا 1922 - 1925". بحثًا عن الدخل، حاولت دخول الأدب الفرنسي عن طريق الترجمة، لكن على الرغم من الثناء، لم تتمكن أبدًا من النشر. في بعض الأحيان كانت تقام أمسيات إبداعية توفر بعض المال لدعم الأسرة ودفع الإيجار. كانت مساعدة الأصدقاء وأصدقاء الأصدقاء والمعارف والغرباء، إلى جانب منحة تشيكية صغيرة، هي الدخل الحقيقي الرئيسي لـ Tsvetaeva. في منتصف الثلاثينيات، تم تنظيم "لجنة مساعدة مارينا تسفيتيفا"، والتي ضمت عددًا من الكتاب المشهورين.

بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، أدركت تسفيتيفا بوضوح الخط الذي فصلها عن الهجرة البيضاء. تعتبر دورة "قصائد لابني" ذات أهمية كبيرة لفهم الشعر في هذا الوقت، حيث تتحدث بصوت عالٍ عن الاتحاد السوفيتي كدولة من نوع خاص جدًا، تندفع إلى الأمام بشكل لا يمكن السيطرة عليه - إلى المستقبل، إلى الكون نفسه.

اذهب يا ابني إلى بلدك..

إلى الحافة - والعكس صحيح لجميع الحواف!

إلى أين نعود - إلى الأمام...

كان زوج تسفيتيفا، سيرجي إيفرون، ينجذب بشكل متزايد إلى فكرة العودة إلى روسيا. كان يعتقد أن المهاجرين مذنبون أمام وطنهم ويجب الحصول على المغفرة من خلال التعاون مع السلطات السوفيتية. وهكذا أصبح أحد الشخصيات النشطة في اتحاد العودة للوطن في باريس. في عام 1932، تم تحديد مسألة المغادرة بالفعل بالنسبة له وبدأ القلق بشأن جواز السفر السوفيتي. اعتقدت مارينا تسفيتيفا أنه ليست هناك حاجة للذهاب إلى أي مكان: "أن روسيا غير موجودة ..."، لكن الأطفال كانوا إلى جانب والدهم، وآمنوا بحقيقته ورأوا مستقبلهم في الاتحاد السوفييتي. تدريجيًا، بدأت تستسلم، حيث تم حرمانها من العمل بشكل متزايد. زوج مارينا غارق في المشاكل السياسية، وقد غادرت ابنتها بالفعل إلى روسيا. كان البقاء في فرنسا بلا معنى: فقد أدار مجتمع المهاجرين ظهره بالكامل لعائلة إيفرون. تركت تسفيتيفا معظم أرشيفها لأصدقائها، وغادرت باريس مع ابنها في عام 1939.

بالطبع، لا يمكن أيضًا وصف مصير تسفيتيفا بعد عودتها إلى روسيا بأنه سعيد ولا لبس فيه. ومع ذلك، لم تصبح البلدان الأجنبية أبدًا موطنًا للشاعرة العظيمة، في حين أن فكر روسيا كان في الواقع قريبًا دائمًا.

"المسافة التي جعلتني قريبة،

دحل قائلا: "ارجع

بيت!" من الجميع - إلى أعلى النجوم -

إنها تأخذني للأسفل!"

الحنين إلى الوطن

الحنين إلى الوطن! لفترة طويلة
كشفت المتاعب!
لا أهتم على الإطلاق -
حيث كل وحده

ليكون على ما الحجارة في العودة إلى ديارهم
يهيمون على وجوههم مع محفظة السوق
إلى المنزل، ولا أعرف أنه لي،
مثل المستشفى أو الثكنة.

لا يهمني أي منها
وجوه خشنة الأسيرة
ليو، من أي بيئة بشرية
من المؤكد أن يتم إجبارك على الخروج -

في النفس، في حضور المشاعر وحدها.
دب كامتشاتكا بدون طوف جليدي
حيث لا يمكنك الانسجام (وأنا لا أزعجني!)
أين إذلال نفسي هو نفسه.

لن أتملق نفسي بلساني
إلى أعزائي بدعوته اللبنية.
لا يهمني أي واحد
أن يساء فهمها!

(القارئ، صحيفة طن
ابتلاع حلاب نميمة...)
القرن العشرين - هو،
وأنا - حتى كل قرن!

فاجأ مثل السجل ،
ماذا بقي من الزقاق،
الجميع متساوون معي لا يهمني
وربما على قدم المساواة -

فالأولى أغلى من أي شيء.
كل العلامات مني، كل العلامات،
لقد انتهت كل التواريخ:
روح ولدت في مكان ما.

لذا فإن الحافة لم تنقذني
بلدي، وهذا والمخبر الأكثر يقظة
على طول الروح كلها، في كل مكان!
لن يجد وحمة!

كل بيت غريب عني، كل معبد فارغ بالنسبة لي،
وكل شيء هو نفسه، وكل شيء واحد.
ولكن إذا كان هناك شجيرة على طول الطريق
خاصة أن رماد الجبل يقف...

اختبار الصف الحادي عشر

"م. آي تسفيتيفا"

التمرين 1

انتهى الأمر بمارينا تسفيتيفا في المنفى:

1. لأسباب سياسية.

2. بسبب الرغبة العارمة في مقابلة زوجي واستحالة مجيئه إلى روسيا ما بعد الثورة.

3. لأسباب أخرى.

المهمة 2

كان الدافع وراء إنشاء مجموعة "Swan Camp" هو:

1. حب الطبيعة"

2. الالتزام بمُثُل الجيش الأبيض.

3. حب زوجها سيرجي إيفرون.

المهمة 3

تعتبر مارينا تسفيتيفا الهدف الأسمى للشاعر:

1. تمجيد الكثير الأنثوي والسعادة الأنثوية.

2. التمسك بالحقيقة الأسمى - حق الشاعر في عدم فساد قيثارته والصدق الشعري.

3. رغبة الشاعر في أن يكون حاملاً لأفكار العصر ومنبره السياسي.

المهمة 4

تسفيتيفا في مقالتها "شعراء ذوو تاريخ وشعراء بلا تاريخ" تقسم جميع الفنانين إلى فئتين. إلى أي مجموعة تنتمي؟

1. الشعراء أصحاب التاريخ "السهام" أي أن أفكار الشاعر تعكس التغيرات في العالم.

2. شعراء بلا تاريخ، شعراء «الدائرة» خالصون، شعراء الشعور، منغمسون في أنفسهم، بعيدون عن الحياة النابضة بالحياة والأحداث التاريخية.

المهمة 5

كتبت مارينا تسفيتيفا: "كلمات نقية تعيش بالمشاعر. المشاعر هي نفسها دائما. المشاعر ليس لها تطور ولا منطق. إنهم غير متناسقين. إنها تُمنح لنا في الحال، كل المشاعر التي قُدر لنا أن نختبرها: إنها مثل شعلة، محصورة في صدورنا منذ ولادتنا.

اعتبرت M. Tsvetaeva نفسها:

1. "شاعر غنائي خالص".

2. "شاعر الزمن".

المهمة 6

كان الأمر نموذجيًا بالنسبة لـ M. Tsvetaeva:

1. الشعور بوحدة الأفكار والإبداع.

2. الاغتراب عن الواقع والانشغال بالذات.

3. التجريد الرومانسي من الواقع.

4. التأمل في الشعر بالأفكار المتعلقة بحركة الزمن والتغيرات في العالم.

المهمة 7

البطل الغنائي لـ M. Tsvetaeva مطابق لشخصية الشاعر:

1. لا. 2. نعم.

المهمة 8

في شعرها، غالبا ما تتحدى M. Tsvetaeva العالم. ضع خطا تحت ما يدل على هذا القول:

"من خلال شوارع موسكو المهجورة

سأذهب، وسوف تتجول.

ولن يتخلف أحد في الطريق،

وسوف تتحطم القطعة الأولى على غطاء التابوت -

وأخيرا سيتم حلها

حلم أناني وحيد."

المهمة 9

تؤدي مأساة فقدان الوطن الأم أحيانًا إلى ظهور الشعر المهاجر لمارينا تسفيتيفا:

1. في معارضة الذات - الروسية لكل شيء غير روسي.

2. في معارضة روسيا السوفييتية.

المهمة 10

إن الانقلاب الذي استخدمته M. Tsvetaeva في قصيدة "Orpheus" يعزز الكثافة العاطفية للقصيدة. ضع خطًا تحت مثال للانعكاس:

"الدم-الفضة، الفضة-

درب دموي من ليا مزدوجة,

على طول هبرة المحتضرة -

أخي اللطيف! أختى".

المهمة 11

لأي من شعراء العصر الفضي أهدى السيد تسفيتايف سلسلة قصائده:

1. أ.أ. بلوك.

2. أ.أخماتوفا.

3. أ.س. بوشكين.

المهمة 12

إلى أي شاعر أهديت هذه الأبيات؟

"في مدينتي الغنائية تحترق القباب،

والأعمى التائه يمجد المخلص القدوس،

وأعطيك الجرس تحياتي

... - وقلبك للإقلاع."

1. أ.أ. بلوك.

2. أ.س. بوشكين.

3. أ.أخماتوفا.

المهمة 13

حدد الدافع الإبداعي الذي يمكن أن تعزى إليه المقاطع التالية:

"عندما أموت، لن أقول: كنت،

وأنا لست آسفًا، ولا أبحث عن المذنب.

هناك أشياء أكثر أهمية في العالم

العواصف العاطفية ومآثر الحب."

"طائر العنقاء - أنا أغني فقط في النار!

دعم حياتي العالية!

أنا أحترق عالياً - وأحترق على الأرض!

وليكن الليل مشرقًا بالنسبة لي!»

1. موضوع الشاعر والشعر.

2. موضوع الطبيعة.

3. كلمات حميمة،

"أمام المنزل توجد شجرة تفاح وسط جرف ثلجي،

والمدينة مغطاة بالثلوج -

شاهد قبرك الضخم

يا له من عام كامل بدا لي.

الوجه إلى الله،

وتمتد إليه من الأرض،

مثل الأيام التي تنتهي فيها

لم يخذلونا بعد."

1. آنا أخماتوفا.

2. بوريس باسترناك.

3. أوسيب ماندلستام.

4. نيكولاي جوميلوف.

إجابات على اختبار "M. I. Tsvetaeva"

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14
2	3	2	2	1	4	2	2	1	أكلت، سطر	3	3	1	2

اختبار الصف الحادي عشر "ج. أ. يسينين"

التمرين 1

طابق الحركة الأدبية في أوائل القرن العشرين بالكلمة "المفتاحية":

1. الرمز.

3. أعلى درجة للشيء، قوة الإزهار.

4. المستقبل.

P الذروة P المستقبلية P التصويرية والرمزية

المهمة 2

"ما هي الحركة الأدبية التي كان S. Yesenin قريبًا منها:

1. الرمزية. 2. الذروة. 3. التخيل. 4. المستقبل.

المهمة 3

يلعب نظام الصور الدور الأكثر أهمية في العالم الفني لـ S. Yesenin. ما هي الصورة التي تعمم للشاعر وتوحد تصوره الكامل للعالم:

1. صورة القمر والشمس.

2. الصورة المكانية للأرض.

3. صورة الزمن المتحرك.

4. صورة (مسار) الطريق.

المهمة 4

تحديد وسائل التعبير الفنية التي يساعدها S. Yesenin في إنشاء صورة الطبيعة:

"البتولا الأبيض

أسفل نافذتي

المكسوة بالثلوج

مثل الفضة."

1. الصفات.

2. استعارة.

3. المقارنة.

4. المقارنة المجازية.

المهمة 5

تحديد وسائل التعبير الفنية التي يستخدمها الشاعر في تكوين الصورة:

1. “الفجر بيد الندى البارد

يقرع تفاحات الفجر."

2. "شين يغفو أحيانًا، ثم يتنهد."

3. “مثل الأقراط، ترن ضحكة الفتاة.”

4. "... هناك ثلم رنين في مياه الحضن."

5. "...أشجار الحور تذبل بصوت عالٍ."

تجسيد

تسجيل صوتي P

الصفات P

ف المقارنات المجازية

استعارات P

المهمة 6

مع.يستخدم يسينين أداة التناقض الفنية في خطابه لموضوع الوطن الأم. النقيض هو:

1. أداة فنية تتمثل في استخدام إشارة شفافة إلى بعض الحقائق اليومية أو الأدبية أو التاريخية المعروفة بدلاً من ذكر الحقيقة نفسها.

2. التباين الفني للشخصيات والظروف والمفاهيم والصور وما إلى ذلك، مما يخلق تأثير التباين الحاد.

3. أسلوب في الكتابة الصوتية يتضمن تكرار الأصوات الساكنة المتطابقة أو المتشابهة.

المهمة 7

ليس لدى شعر S. Yesenin المعنى المعجمي الأول فحسب، بل بمساعدة الوسائل الفنية، يخلق الشاعر المستوى الثاني المجازي، والثالث، الفلسفي الرمزي، للعالم الشعري. هل من الممكن تسليط الضوء على الرئيسي:

المهمة 8

البطل الغنائي هو :

1. صورة تقليدية في الأعمال الغنائية والملحمية الغنائية، التي يسعى المؤلف إلى نقل موقفها (التقييم الغنائي) تجاه المصور.

3. الشخصية الرئيسية أو البطل الرئيسي للعمل الفني الذي يثير تعاطف المؤلف (البطل الإيجابي).

المهمة 9

"أنا" الغنائي في قصائد يسينين هو الشاعر نفسه:

المهمة 10

ما هو الموضوع الذي يكشفه S. Yesenin بمساعدة صورة كلب وجراءه في قصيدة "أغنية الكلب":

1. موضوع الحب لجميع الكائنات الحية في العالم والرحمة.

2. موضوع الوطن الأم.

3. موضوع الطبيعة.

4. موضوع الأمومة.

المهمة 11

الجميععمل يسينين هو كل واحد - نوع من الرواية الغنائية، الشخصية الرئيسية منها هي:

1. الشاعر نفسه.

2. صورة الشاعر.

المهمة 12

تحديد حجم نظم المقطع المحدد:

"من المؤلم أن ترى فقرك

والبتولا والحور."

1. داكتيل.

2. أنابيست.

3. البرمائيات.

إجابات اختبار "S. Yesenin" للصف الحادي عشر

1	2	3		4		5
1- رمزية	3	4		4		1 - الشخصية
2 - التصور 3- الذروة 4- المستقبل								2 - الاستعارات 3- المقارنات المجازية 4- الصفات 5- الكتابة الصوتية
6	7		8		9		10		11	12
2	2		1		1		1		1	2

^ TEST9 M. E. Saltykov-Shchedrin

التمرين 1

الرمزية هي:

1. أحد الاستعارات، قصة رمزية، تصوير بعض الأفكار المجردة في صورة محددة وممثلة بوضوح.

2. أداة فنية تتمثل في استخدام إشارة شفافة إلى بعض الحقائق اليومية أو الأدبية أو التاريخية المعروفة بدلاً من ذكر الحقيقة نفسها.

3. التباين الفني للشخصيات والظروف والمفاهيم والصور والعناصر التركيبية، مما يخلق تأثير التباين الحاد.

المهمة 2

رتب هذه المفاهيم مع زيادة قوة التأثير:

المهمة 3

السخرية هي:

1. أحد أنواع السخرية الخفية الهزلية، وذلك انطلاقاً من استخدام كلمة أو عبارة بمعنى مخالف للمعنى المتعارف عليه.

2. من أنواع السخرية الهزلية اللاذعة الشريرة الساخرة.

3. أحد أنواع الرسوم الهزلية، التي تصور أي نقائص أو رذائل للإنسان أو المجتمع.

المهمة 4

المبالغة هي:

1. من المجازات المبالغة الفنية وجوهرها تعزيز بعض الصفات.

2. أحد الاستعارات التي تتكون من التقليل الفني غير المعقول عن عمد.

3. أحد المجازات، وهو مقارنة الأشياء أو الظواهر التي لها خاصية مشتركة من أجل تفسير بعضها البعض.

المهمة 5

من أي مقتطفات من حكايات Saltykov-Shchedrin:

1. “[إنهم] خدموا في نوع من التسجيل؛ لقد ولدوا هناك ونشأوا وكبروا، وبالتالي لم يفهموا أي شيء. لم يعرفوا حتى أي كلمات سوى: "اقبلوا تأكيد احترامي وإخلاصي الكاملين".

2. "في مملكة معينة، في حالة معينة، عاش هناك...، عاش، ونظر إلى النور، وابتهج. لقد اكتفى من كل شيء: الفلاحين، والحبوب، والماشية، والأرض، والبساتين. وكان غبياً، كان يقرأ صحيفة «فيست» وكان جسده ناعماً، أبيض اللون، ومتفتتاً».

3. “وفجأة اختفى. ماذا حدث هنا! - سواء ابتلعه رمح، أو سحق جراد البحر بمخلب، أو مات بموته وطفو على السطح - لم يكن هناك شهود عليه. على الأرجح أنه مات بنفسه..."

P. "قصة كيف أطعم رجل جنرالين"

ص. "مالك الأرض البرية"

ص. "البمة الحكيمة"

المهمة 6

حدد الكلمات المفقودة من العمود الأيمن حتى تتم استعادة أسماء حكايات Saltykov-Shchedrin الخيالية:

1. "... في المحافظة." نسر

2. "... هو فاعل خير." ف الدب

3. "... مثالي." ف الأرنب

4. "... ملتمس." P مبروك الدوع

5. "نكران الذات..." ف الغراب

المهمة 7

اللغة الأيزوبية هي :

1. المبالغة الفنية.

2. رمزية.

3. المقارنة الفنية.

المهمة 8

في رواية سالتيكوف-شيدرين "تاريخ المدينة"، يحل رؤساء البلديات محل بعضهم البعض، وهو ما يصاحبه تكثيف هجاء الكاتب. ابحث عن المراسلات بين رؤساء البلديات وخصائص أنشطتهم:

1. آلية بشعة بلا روح.

2. الاستبداد غير المحدود.

3. الصمود العقابي.

4. البيروقراطية الدينية الصارمة.

5. التآكل البيروقراطي القاسي.

6. الوسواس الوثني.

ب. جروستيلوف، دفويكوروف، فيرديشتشينكو، بروداستي، أوجريوم-بورشيف

ب بورودافكين

المهمة 9

عن من كتب M. E. Saltykov-Shchedrin: "إذا تم وضع كلمة "أحمق" بدلاً من كلمة "عضو" ، فمن المحتمل ألا يجد المراجع أي شيء غير طبيعي ..."

1. قاتمة بورشيف.

2. الحزن.

3. فرديشتشينكو.

4. مفلس.

المهمة 10

كل صورة لرئيس البلدية هي صورة عامة لعصره. إن الثكنات المثالية التي يمتص فيها رؤساء البلديات أبرز العلامات الدالة على الأنظمة السياسية الرجعية في مختلف البلدان والعصور:

1. الثؤلول. 2. الحزن. 3. قاتمة بورشيف.

4. مفلس.

المهمة 11

يثبت M. E. Saltykov-Shchedrin في "تاريخ المدينة" عداء سلطة الدولة للشعب. ويتجلى خضوع الشعب في أوضح صوره في العمل:

1. في التصوير النفسي لشخصية الفلاح.

2. في تصوير مشاهد الحشود.

3. في تصوير مشاهد "الثورات" الشعبية.

المهمة 12

M. E. Saltykova-Shchedrin لا تنتمي إلى بيرو:

1. "عصور بوشيخون القديمة."

2. "السادة جولوفليف".

3. "تاريخ مدينة واحدة".

4. "في اليوم السابق."

المهمة 13

يتم التعبير عن قيمة إبداع الكاتب في (استبعاد غير الضروري):

1. تمزيق جميع الأقنعة.

2. إظهار موقف الجزء التقدمي من المجتمع الروسي من إصلاح عام 1861.

3. عرض تطور الليبرالية الروسية.

4. فضح استبداد الدولة.

5. استخدام الخيال البشع للمصور.

المهمة 14

"السلاح" الرئيسي للكاتب هو:

1. الصورة الحقيقية للواقع.

3. تصوير حي للشخصيات.

4. الروح الثورية.

إجابات الصف العاشر على اختبار "M.E. Saltykov-Shchedrin"

^ الصف العاشر I. A. جونشاروف "Oblomov"

الخيار 1

في شارع Gorokhovaya، في أحد المنازل الكبيرة، التي سيكون عدد سكانها مساويا لبلدة المقاطعة بأكملها، كان إيليا إيليتش أوبلوموف مستلقيا في السرير في شقته في الصباح.

كان رجلاً في الثانية والثلاثين من عمره تقريبًا، متوسط ​​القامة، جميل المظهر، عيناه رماديتان داكنتان، لكن مع غياب أي فكرة محددة، أي تركيز في ملامح وجهه. سارت الفكرة مثل طائر حر عبر الوجه، ورفرفت في العينين، وجلست على شفاه نصف مفتوحة، واختبأت في ثنايا الجبهة، ثم اختفت تمامًا، ثم توهج ضوء متساوٍ من الإهمال في جميع أنحاء الوجه. من الوجه، انتقل الإهمال إلى أوضاع الجسم كله، حتى في ثنايا الرداء.

في بعض الأحيان تظلم نظرته بتعبير يشبه التعب أو الملل. لكن لا التعب ولا الملل يستطيعان أن يطردا للحظة نعومة الوجه، الذي كان التعبير السائد والأساسي ليس فقط عن الوجه، بل عن الروح كلها؛ وكانت الروح تشرق بشكل علني وواضح في العيون، في الابتسامة، في كل حركة للرأس واليد. والشخص البارد الملتزم ظاهريًا، والذي ينظر إلى Oblomov، سيقول: "يجب أن يكون رجلاً صالحًا، بسيطًا!" إن الرجل الأعمق والأجمل، الذي حدق في وجهه لفترة طويلة، كان سيبتعد في تفكير لطيف، مع ابتسامة.

لم تكن بشرة إيليا إيليتش متوردة، ولا داكنة، ولا شاحبة بشكل إيجابي، ولكنها كانت غير مبالية أو تبدو كذلك، ربما لأن أبلوموف كان مترهلًا إلى حد ما بعد سنواته: ربما بسبب قلة الحركة أو الهواء، أو ربما هذا أو آخر. بشكل عام، بدا جسده، إذا حكمنا من خلال اللون الأبيض غير اللامع لرقبته، والأذرع الصغيرة الممتلئة، والأكتاف الناعمة، مدللاً للغاية بالنسبة للرجل.

وكانت حركاته، حتى عندما كان منزعجًا، مقيدة أيضًا باللين والكسل، ولا تخلو من نوع من النعمة. فإذا حلت سحابة هموم من الروح على الوجه، غشيت النظرة، وظهرت ثنايا على الجبهة، وبدأت لعبة الشك والحزن والخوف؛ لكن نادرًا ما تجمد هذا القلق في شكل فكرة محددة، ونادرًا ما تحول إلى نية. تم حل كل القلق بالتنهد وتوفي في اللامبالاة أو السكون.

أ1. تحديد نوع العمل الذي تم أخذ القطعة منه.

1) القصة؛ 3) قصة حقيقية.

2) القصة؛ 4) رواية.

أ2. ما المكان الذي يشغله هذا الجزء في العمل؟

1) يفتح السرد؛

2) يكمل القصة؛

4) يلعب دور إدراج الحلقة.

AZ الموضوع الرئيسي لهذا الجزء هو:

1) وصف المنزل الذي تعيش فيه الشخصية الرئيسية؛

2) جمال شارع جوروخوفايا.

4) ظهور Oblomov.

A4 ما هو التعبير الذي كان مهيمناً على وجه إيليا إيليتش أوبلوموف؟

1) البساطة؛ 3) النعومة.

2) الصرامة. 4) الغضب.

A5 ما هو غرض هذه القطعة بالنظر إلى فكرة أن روح أبلوموف أشرقت بشكل مشرق وعلني في جميع حركاته؟

2) إظهار القدرات العقلية المنخفضة للبطل؛

4) وصف موقف البطل الطائش تجاه الحياة.

ب1 وضح المصطلح الذي يشير في الدراسات الأدبية إلى وسيلة للتمثيل الفني تساعد المؤلف على وصف البطل والتعبير عن موقفه تجاهه ("ليس شاحبًا بشكل إيجابي"، "غير مبال"، "صغير ممتلئ الجسم"، "مدلل جدًا").

س2 اذكر ما يعتمد على وصف هيئته (من قوله: "كان رجلا...").

س3: من الفقرة التي تبدأ بالعبارة: "لقد كان..."، اكتب عبارة تشرح ما كان ينعكس على وجه إيليا إيليتش أوبلوموف.

في 4. في الفقرة التي تبدأ بالكلمات: "حركاته..."، ابحث عن الكلمات التي تشرح خصوصية حالة إيليا إيليتش أوبلوموف.

ج1. كيف أثرت شخصية Oblomov وأسلوب حياته على مظهر البطل؟

الصف العاشر أ.أ. جونشاروف "أوبلوموف"

الخيار 2

اقرأ جزء النص أدناه وأكمل المهام A1 - A5؛ ب1 - ب4؛ ج1.

كم تناسب بدلة Oblomov المنزلية ملامح وجهه الهادئة وجسمه المدلل! كان يرتدي رداءً مصنوعًا من مادة فارسية، رداءً شرقيًا حقيقيًا، بدون أدنى تلميح لأوروبا، بدون شرابات، بدون مخمل، بدون خصر، فسيح جدًا، حتى يتمكن أبلوموف من لف نفسه به مرتين. أصبحت الأكمام، على الطراز الآسيوي المستمر، أوسع وأوسع من الأصابع إلى الكتف. على الرغم من أن هذا الرداء قد فقد نضارته الأصلية واستبدل في بعض الأماكن لمعانه الطبيعي البدائي بآخر مكتسب، إلا أنه لا يزال يحتفظ بسطوع الطلاء الشرقي؛ قوة النسيج.

كان للرداء في عيون Oblomov ظلام ذو مزايا لا تقدر بثمن: فهو ناعم ومرن؛ الجسم لا يشعر به على نفسه؛ فهو، مثل العبد المطيع، يخضع لأدنى حركة في جسده.

كان Oblomov يتجول دائمًا في المنزل بدون ربطة عنق وبدون سترة لأنه أحب المساحة والحرية. كان حذاؤه طويلًا وناعمًا وواسعًا. عندما أنزل قدميه من السرير إلى الأرض دون أن ينظر ، فمن المؤكد أنه سقط فيها على الفور.

لم يكن الاستلقاء عند إيليا إيليتش ضرورة مثل حالة المريض أو مثل حالة الشخص الذي يريد النوم، ولا حادثًا مثل حالة الشخص المتعب، ولا متعة مثل حالة الشخص الكسول: لقد كان حالته الطبيعية. عندما كان في المنزل - وكان دائمًا تقريبًا في المنزل - ظل مستلقيًا، وكان دائمًا في نفس الغرفة التي وجدناه فيها، والتي كانت بمثابة غرفة نومه وغرفة الدراسة والاستقبال. كان لديه ثلاث غرف أخرى، لكنه نادرًا ما كان ينظر هناك، ربما في الصباح، ثم ليس كل يوم، عندما يقوم رجل بتنظيف مكتبه، وهو الأمر الذي لم يكن يفعله كل يوم. وفي تلك الغرف كان الأثاث مغطى بأغطية، وكانت الستائر مسدلة.

1) القصة؛ 3) قصة حقيقية.

2) القصة؛ 4) رواية.

1) جزء من العرض؛

2) يكمل القصة؛

1) صورة لأوبلوموف؛

2) وصف رداء Oblomov؛

3) صخب المدينة.

4) جمال الطبيعة.

A4. ما الذي يحدد سلوك الشخصية الرئيسية في هذا
شظية؟

1) الرغبة في تحدي المجتمع؛

2) الرغبة في التميز عن الآخرين؛

3) الاستلقاء على الأريكة.

4) رعاية التركة.

^ أ5. لأي غرض تصف هذه القطعة رداء أبلوموف؟

2) إظهار من خلال الموضوع أسلوب الحياة، وخصائص سلوك البطل؛

3) وصف الحالة النفسية للبطل؛

4) شرح الشخصية الاستثنائية للبطل.

في 1. أشر إلى المصطلح الذي يشير في النقد الأدبي إلى وسيلة للتمثيل الفني تقوم على تحريك الظواهر الطبيعية وإضفاء طابع إنساني عليها ("إنها... مرنة؛ ... تخضع لأدنى حركة للجسم").

^ في 2. قم بتسمية وسيلة إنشاء صورة البطل بناءً على وصف كائن ما (من الكلمات: "كيف كان الأمر...").

على الساعة 3. من الفقرة التي تبدأ بالكلمات: "كان الرداء..."، اكتب مقارنة تميز الرداء.

في 4. في الفقرة التي تبدأ بالكلمات: "الكذب عند إيليا إيليتش..."، ابحث عن عبارة تشرح معنى الكذب عند إيليا إيليتش أوبلوموف.

الصف 10

إجابات الاختبار رقم 2 "إبداع أ.أ. غونشاروف"

الخيار 1

أ1. - 4 ب1. -كنية

أ2. – 1 ب2. - لَوحَة

أ3. – 4 ب3. -...مع غياب أي فكرة محددة، أي

A4. - 3 تركيزات.

أ5. – 3 ب4. - اللامبالاة أو النعاس

الخيار 2

أ1. - 4 ب1. – التجسيد

أ2. – 1 ب2. - التفاصيل الفنية

أ3. – 2 ب3. - مثل العبد المطيع

A4. – 3 ب4. - حالة طبيعية.

الصف العاشر "إبداع أ.ن. أوستروفسكي"

1. تذكر عنوان المسرحية الأولى للكاتب.

2. ما هو اسم المسرحية الأخيرة التي كتبها أ.ن. أوستروفسكي؟

3. ما هي المسرحية المرتبطة بظهور الكاتب المسرحي أوستروفسكي على المسرح؟

4. في أي المجلات تعاون أوستروفسكي؟

5. ما هي الأعمال النثرية التي كتبها أوستروفسكي؟

6. ما هي المسرحية الخيالية التي ابتكرها أوستروفسكي تحت تأثير الطبيعة في ملكية شيليكوفو في مقاطعة كوستروما، حيث جاء الكاتب المسرحي للعمل في أشهر الصيف؟

7. أي ملحن كتب أوبرا بناءً على حبكة هذه المسرحية الخيالية؟

8. لماذا أطلق عليه معاصرو أوستروفسكي لقب "كولومبوس زاموسكفوريتشي"؟

9. ما هي الأسماء الثلاثة التي تحملها كوميديا ​​أوستروفسكي؟

10. لماذا أُجبر أوستروفسكي على الاستقالة من الخدمة العامة، واتهم بعدم الموثوقية السياسية ووُضع تحت مراقبة الشرطة السرية؟

هل تعرف الشخصيات في دراما "العاصفة الرعدية"

1. حلمت باختراع آلة الحركة الدائمة والحصول على مليون مقابلها وتوفير فرص عمل للفقراء.

2. ادعى أن هناك أشخاصاً برؤوس كلاب، وأنهم “بدأوا يسخرون الثعبان الناري.. من أجل السرعة”.

3. عند ذكر أنه مدين لشخص ما، غضب وأقسم.

4. تغني أغنية كيف صلت الزوجة لزوجها حتى لا يفسدها حتى المساء بل يترك الأطفال الصغار ينامون.

5. ادعى أن ليتوانيا سقطت علينا من السماء.

6. تلقى تعليمه حيث درس في أكاديمية تجارية لكنه أطاع الطاغية بلا شك.

7. وعود بإرسال كوليجين إلى رئيس البلدية لقصائد ديرزافين "أنا أتحلل وجسدي في الغبار، وأأمر الرعد بعقلي".

8. دفعت ابنها إلى انعدام الإرادة المطلق، وابنتها للهروب من المنزل، وزوجة ابنها للانتحار.

9. قال إنه سيأخذها ويشرب عقله الأخير، ثم يترك أمه تتألم معه مع الأحمق.

10. هل ندمت على أنها لم تكن طيراً بل "فتهرب وترفع يديها وتطير"؟

أي من أبطال "العاصفة الرعدية" قال ذلك؟

1. “هنا يا أخي، منذ 50 عامًا، كنت أنظر إلى نهر الفولغا كل يوم ولا أستطيع الاكتفاء منه”.

2. “الأخلاق القاسية يا سيدي في مدينتنا قاسية! في التافهة يا سيدي، لن ترى سوى الوقاحة والفقر المدقع.. ومن يملك المال، يا سيدي، يحاول استعباد الفقراء حتى يتمكن من كسب المزيد من المال من عمله المجاني.

3. “نعم يا أمي، لا أريد أن أعيش بإرادتي. أين يمكنني أن أعيش بإرادتي؟

4. “لماذا تضحك! لا تكن سعيدا! سوف تحترقون جميعًا في النار بشكل لا يُطفأ، وسوف تغليون جميعًا في القطران بشكل لا يُطفأ. أنظر، هناك جمال، هذا هو المكان الذي يؤدي إليه."

5. “لدي الكثير من الناس كل عام؛ يجب أن تفهم: لن أدفع لهم فلسًا إضافيًا، لكن هذا يعوضني بالآلاف”.

6. “لكن الأشخاص الأذكياء يلاحظون أن وقتنا أصبح أقصر. لقد كان الصيف والشتاء يطولان، ولا يمكنك الانتظار حتى ينتهي؛ والآن لن تراهم يطيرون بجوارك. يبدو أن الأيام والساعات لا تزال كما هي؛ ووقت خطايانا يصبح أقصر وأقصر

لقد أصبح أقصر."

7. “ولكن في رأيي: تمنّي ما شئت، ما دام مخيطاً ومغطى”.

8. "لن أذهب بمحض إرادتي: عمي يرسلني، والخيول جاهزة؛ لقد طلبت من عمي دقيقة واحدة فقط..."

9. “كيف لا يوبخ! ولا يستطيع التنفس بدونها. نعم، أنا لا أخذلك أيضًا: يعطيني كلمته، وأقول عشرة؛ سوف يبصق ويذهب. لا، لن أعبده."

10. “ماذا يعني الشباب! من المضحك حتى النظر إليهم!.. ...إنهم لا يعرفون شيئًا، ولا نظامًا... ماذا سيحدث، كيف سيموت كبار السن، وكيف سيبقى النور مضاءً. أنا لا أعرف حتى. حسنًا، على الأقل من الجيد أنني لن أرى شيئًا».

من تحدث عن من في دراما "العاصفة الرعدية"

1. “يا له من رجل صالح! إنه يحلم لنفسه وهو سعيد”.

2. “ابحثوا عن مُوبِّخٍ آخر مثل سافيل بروكوفيتش! من المستحيل أن يقطع الطريق على شخص ما."

3. "رجل حاد."

4. "لكن المشكلة هي أنه عندما يسيء إليه شخص لا يجرؤ على توبيخه: ابق في المنزل!"

5. “فخور يا سيدي! إنه يعطي المال للفقراء، لكنه يلتهم عائلته بالكامل”.

6. “لقد سحقتني… لقد سئمت منها ومن المنزل؛ حتى الجدران مثيرة للاشمئزاز.

7. “نعم، بالطبع، مقيد! بمجرد خروجه، سيبدأ بالشرب. وهو الآن يستمع ويفكر في كيفية الخروج في أسرع وقت ممكن.

8. “أنتم أشرار! الوحوش! آه لو كانت هناك قوة!

9. لنفترض أن زوجها أحمق، لكن حماتها شرسة للغاية.

10. “إن جسدها يرتجف، كما لو أنها مصابة بالحمى. شاحب جدًا، يندفع في أرجاء المنزل، كما لو كان يبحث عن شيء ما. عيون مثل عيون امرأة مجنونة! هذا الصباح فقط بدأت بالبكاء، ومازلت أبكي”.

للاختبار رقم 2. "إبداع أ.ن. أوستروفسكي"

^ حياة وعمل أ.ن. أوستروفسكي

1. "صورة لسعادة العائلة".

2. "ليس من هذا العالم."

3. "لا تجلس في مزلقتك الخاصة."

4. "موسكو"، "المعاصرة"، "ملاحظات عن الوطن"

5. "ملاحظات أحد سكان زاموسكفوريتسكي"، "حكاية كيف بدأ آمر الفصل في الرقص، أو خطوة واحدة من العظيم إلى السخيف".

6. مسرحية "سنو مايدن".

7. ريمسكي كورساكوف.

8. عاش أوستروفسكي في المنطقة التجارية في موسكو القديمة، زاموسكفوريتشي، وأصبح سكانها أبطال المسرحيات لأول مرة في الأدب الروسي، ولهذا الاكتشاف أطلق على الكاتب لقب "كولومبوس زاموسكفوريتشي".

9. كانت مشاهد “المدين المعسر” مقتطفاً من الكوميديا ​​“المفلس”، والتي أطلق عليها أوستروفسكي حينها المثل القائل “سنحصي شعبنا”.

10. عن فيلمه الكوميدي الأول "الإفلاس".

هل تعرف أبطال دراما "العاصفة الرعدية" من هم؟

1. ميكانيكي كوليجين العصامي.

2. واندرر فكلوشا.

3. التاجر وايلد.

4. كاتب وايلد كيرلي.

5. أحد المشاة.

6. بوريس ابن شقيق ديكي.

7. التاجر وايلد.

8. زوجة التاجر كابانوفا (كابانيخا).

9. تيخون كابانوف.

كاترينا كابانوفا، زوجة تيخون.

^ أي من أبطال "العاصفة الرعدية" قال ذلك؟

1. كوليجين، صانع ساعات علم نفسه بنفسه.

3. تيخون كابانوف.

4. سيدة عجوز مجنونة.

5. التاجر وايلد.

6. واندرر فكلوشا.

7. فارفارا كابانوفا.

8. بوريس جريجوريفيتش ديكوي.

9. كاتب وايلد كيرلي.

10. زوجة التاجر كابانوفا.

^ من قال عن من في دراما "العاصفة الرعدية"

1. بوريس عن كوليجين.

2. شابكين عن ديكي.

3. كودرياش عن البرية.

4. بوريس عن ديكي.

5. كوليجين عن كابانيخا.

6. كاترينا عن حماتها.

7. فارفارا عن تيخون.

8. بوريس عن التجار الطغاة.

9. كودرياش عن تيخون ووالدته.

10. فارفارا عن كاترينا بعد عودة تيخون.

^ 9 اختبار الصف 1

النظرية الأدبية

التمرين 1

بناءً على السمات المميزة، تحديد الاتجاه الأيديولوجي والجمالي للطريقة الفنية في الأدب الروسي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر:

1. عدم الرضا عن الشفقة الحالية والمدنية الوطنية، والتبشير بأفكار الاستقلال والحرية الشخصية، والهوية الوطنية، ورفض الاستبداد، والموقف النقدي تجاه التبذير المجنون للنبلاء، وتصوير صراع "عالمين".

2. الرثاء المدني والتربوي، وتأكيد العقل البشري، ومعارضة المدرسة الدينية والجمالية، والموقف النقدي تجاه الاستبداد الملكي وإساءة استخدام القنانة، على أساس مبدأ "تقليد الطبيعة"، والصراع بين الشعور والواجب.

3. تصوير الحياة اليومية الفردية والخاصة لشخص "متوسط" في جوهره الداخلي، في حياته اليومية، عبادة الشعور، اللمس، الحساسية، "دين القلب"، البحث عن صورة مثالية لل "الحياة خارج الحضارات" (روسو). الرغبة في الطبيعة في السلوك البشري، الغامض والرهيب، المثالية في العصور الوسطى.

4. الرغبة في التصوير الصادق للواقع بتناقضاته المتأصلة، في حياته اليومية، لفهم قوانينه. أفكار التقدم الاجتماعي والمساواة والعمل لصالح المجتمع والتغلب على الجهل بمساعدة العقل.

5. عبادة الشخصية المختارة، وتصور الأدب باعتباره التعبير عن الذات للمبدع، وصورة التنافر بين الواقع. القصة مأساوية وطائفية، غنائية، البطل رجل ذو عواطف عنيفة، يقف فكريا فوق الحشد. غير راضٍ إلى الأبد عن الوضع من حوله، ويتطلع بحلم إلى المستقبل، إلى "عالم المُثُل السماوية" (V. G. Belinsky).

• 
  الكلاسيكية
• 
  الرومانسية
• 
  الواقعية التربوية
• 
  عاطفية
• 
  الواقعية النقدية

المهمة 2

لإلى أي اتجاه أيديولوجي وجمالي في أدب القرنين الثامن عشر والتاسع عشر تنتمي أعمال الكتاب الروس:

1. "متسيري" بقلم إم يو ليرمونتوف.

2. "المسكينة ليزا" بقلم إن إم كارامزين.

3. "ويل من العقل" بقلم أ.س.غريبويدوف.

4. "محادثة مع أناكريون" بقلم إم في لومونوسوف.

5. "الشجيرات" بقلم D. I. Fonvizin.

• 
  الكلاسيكية
• 
  عاطفية
• 
  الواقعية التربوية

• 
  الواقعية النقدية
• 
  الرومانسية

المهمة 3

في عام 1801، اتحد العاطفيون ذوو العقلية الليبرالية في مجتمع أدبي. أطلق عليه اسما:

1. "المصباح الأخضر".

2. "أرزاماس".

3. "المجتمع الحر لمحبي الأدب والعلم والفن".

4. "الكلب الضال".

المهمة 4

مقالة نقدية “بطل عصرنا. مرجع سابق. كتب إم يو ليرمونتوف:

1. في.جي.بيلينسكي.

2. أ.

3. ن.أ.دوبروليوبوف.

4. ن.ج. تشيرنيشفسكي.

المهمة 5

ناشر ومحرر الدورية كان أ.س. بوشكين:

1. "النحلة الشمالية" (1825-1864).

2. "مكتبة القراءة" (1834-1865).

3. "الأرشيف الشمالي" (1822).

4. "المعاصرة" (1836-1866).

5. "موسكو تلغراف" (1825-1834).

المهمة 6

قم بتسمية نوع العمل الغنائي المكتوب بأسلوب سامي وتمجيد شخص ما أو حدث خاص:

1. القصة.

المهمة 7

قم بتسمية النوع الغنائي الملحمي للسرد الشعري مع حبكة مفصلة وتقييم واضح لما يُروى:

1. القصة.

3. ملحمة.

4. ملحمة.

المهمة 8

النقش هو:

1. نص قصير نسبياً يوضع قبل العمل أو جزء منه ويصمم ليعبر بإيجاز عن المعنى الأيديولوجي للنص الذي يليه.

2. جزء مستقل نسبياً من العمل الأدبي، وأحد وحدات القراءة الفنية للنص.

3. عنصر تكوين إضافي، جزء من العمل الأدبي، منفصل عن السرد الرئيسي من أجل نقل معلومات إضافية.

إجابات الاختبار رقم 1

"النظرية الأدبية"

اختبار الصف التاسع رقم 2

"إبداع أ.س. بوشكين"

الخيار 1

اقرأ جزء النص أدناه وأكمل المهام A1 - A5؛ ب1 - ب4؛ ج1.

"عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،

عندما مرضت بشكل خطير،

أجبر نفسه على الاحترام

ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.

قدوته للآخرين هو العلم.

لكن يا إلهي ما هذا الممل

الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،

دون أن تترك خطوة واحدة!

ما انخفاض الخداع

لتسلية نصف الموتى،

ضبط الوسائد له

من المحزن أن نحضر الدواء

تنهد وفكر في نفسك:

متى سيأخذك الشيطان!»

^ أ1. تحديد نوع العمل الذي تم أخذ القطعة منه.

1) القصة؛ 3) قصة حقيقية.

2) القصة؛ 4) رواية.

أ2. ما المكان الذي يشغله هذا الجزء في العمل؟

1) يلعب دور الاستطراد الغنائي؛

2) يفتح السرد.

3) تتويجا للمؤامرة؛

4) هي بداية عمل المؤامرة.

^ من الألف إلى الياء. الموضوع الرئيسي لهذا الجزء هو:

1) صورة العم أونجين؛

2) أفكار Onegin؛

4) تعليم Onegin.

^ A4. ما هو الشعور، بحسب Onegin، الذي سيمتلكه عندما يجلس بجانب سرير عمه المريض؟

1) الملل. 3) الحب؛

2) الغضب: 4) الاهتمام،

أ5. لأي غرض تصف هذه القطعة أفكار Onegin؟

1) تحديد افتقار البطل إلى موقف جدي تجاه الحياة؛

2) إظهار العالم الداخلي للبطل، طريقة تفكيره؛

3) وصف موقف Onegin تجاه عمه؛

4) إظهار جشع Onegin.

في 1. الإشارة إلى المصطلح الذي يشير في الدراسات الأدبية إلى وسيلة من وسائل التمثيل الفني التي تساعد المؤلف على وصف الصورة والتعبير عن موقفه منها ("صادق"، "منخفض")،

إجابة؛ _________________________________

^ في 2. اذكر وسيلة تكوين صورة البطل بناءً على وصف أفكاره.

إجابة: ________________________________

VZ. في السطر: "لقد أجبر نفسه على الاحترام / ولم يكن بإمكانه التوصل إلى فكرة أفضل..." تم استخدام انتهاك لترتيب الكلمات التقليدي في الجملة.

إجابة: ____________________________________

^ في 4. ابحث في القطعة عن العبارة التي يصف بها Onegin رعاية المرضى

عم.

إجابة: ___________________________________

ج1. لماذا تبدأ رواية A. S. Pushkin بوصف أفكار Onegin؟ اشرح فكرتك.

إجابة : _________________________________

^ الصف التاسع

أجوبة الاختبار رقم 2