التفكير النظري بإيجاز. حول الموضوع: "نظريات التفكير"

دعونا نفكر في النظريات الأكثر شهرة التي تشرح عملية التفكير. ويمكن تقسيمها إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تنطلق من فرضية أن الإنسان يمتلك قدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تقوم على فكرة أن القدرات العقلية للإنسان تتشكل بشكل أساسي و تطورت خلال الحياة.

إن المفاهيم التي يتم بموجبها تعريف القدرات الفكرية والذكاء نفسه على أنه مجموعة من الهياكل الداخلية التي تضمن إدراك المعلومات ومعالجتها من أجل الحصول على معرفة جديدة تشكل مجموعة واحدة من نظريات التفكير. يُعتقد أن الهياكل الفكرية المقابلة موجودة في الشخص منذ ولادته في شكل يحتمل أن يكون جاهزًا، وتظهر (تتطور) تدريجيًا مع نضوج الجسم.

إن فكرة القدرات الفكرية الموجودة مسبقًا - الميول - هي سمة من سمات العديد من الأعمال في هذا المجال

"معلومات الكتاب: ميلهورن جي.، ميلهورن إتش.-جي.العباقرة لا يولدون. - م.، 1989.

تم تنفيذ التفكير في المدرسة الألمانية لعلم النفس. ويتجلى بشكل واضح في نظرية التفكير الجشطالت، والتي بموجبها القدرة على تشكيل وتحويل الهياكل، لرؤيتها في الواقع هي أساس الذكاء.

في علم النفس الحديث، يمكن تتبع تأثير أفكار النظريات التي تمت مناقشتها في مفهوم المخطط. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن التفكير، إذا لم يكن مرتبطًا بأي مهمة محددة ومحددة خارجيًا، فإنه يخضع داخليًا لمنطق معين. هذا المنطق الذي يتبعه فكر ليس له سند خارجي يسمى مخططا.

ومن المفترض أن المخطط يولد على مستوى الكلام الداخلي، ومن ثم يوجه تطور الفكر، ويمنحه الانسجام الداخلي والاتساق والمنطق. عادةً ما يُطلق على الفكر الذي لا يحتوي على مخطط اسم الفكر التوحدي؛ وقد ناقشنا ميزاته بالفعل. المخطط ليس شيئًا يُعطى مرة واحدة وإلى الأبد. لها تاريخها الخاص في التطور الذي يحدث بسبب استيعاب المنطق ووسائل التحكم في الفكر. إذا تم استخدام مخطط معين في كثير من الأحيان دون أي تغييرات خاصة، فإنه يتحول إلى مهارة تفكير تلقائية، إلى عملية عقلية.

تتضمن مفاهيم الذكاء الأخرى الاعتراف بفطرة القدرات العقلية وإمكانية وضرورة تطورها مدى الحياة. ويشرحون التفكير المبني على تأثير البيئة الخارجية، من فكرة التطور الداخلي للموضوع أو التفاعل بين الاثنين.

يتم تقديم المفاهيم الأصلية للتفكير في مجالات البحث النفسي التالية: في علم النفس التجريبي الذاتي، والترابطي في الطبيعة والاستبطان في الطريقة الرئيسية؛ في علم نفس الجشطالت، الذي يختلف عن السابق فقط من خلال إنكار العمليات العقلية الأولية والاعتراف بهيمنة سلامتها على تكوين هذه العناصر، بما في ذلك في التفكير؛ في السلوكية، التي حاول أنصارها استبدال عملية التفكير كظاهرة ذاتية بالسلوك (الصريح أو الخفي، العقلي)؛ في التحليل النفسي، الذي أخضع التفكير، مثل كل العمليات الأخرى، للتحفيز.

تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. في هذا الوقت وخلال الفترة الطويلة التالية من تاريخ علم النفس، تم تحديد التفكير فعليًا بالمنطق، وكان التفكير النظري المفاهيمي هو النوع الوحيد الذي يجب دراسته.

التفكير المنطقي، والذي لا يُطلق عليه في بعض الأحيان بشكل صحيح تمامًا اسم منطقي (بشكل غير صحيح لأن المنطق موجود في أي نوع آخر من التفكير لا يقل عن هذا النوع).

كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وكان التفكير، كقاعدة عامة، يعتبر خارج نطاق التطور. وشملت القدرات الفكرية في ذلك الوقت التأمل (بعض التناظرية للتفكير التجريدي الحديث)، والتفكير المنطقي والتفكير (معرفة الذات). بالإضافة إلى ذلك، تم فهم التأمل على أنه القدرة على العمل بالصور (في تصنيفنا - التفكير التخيلي النظري)، والتفكير المنطقي - باعتباره القدرة على التفكير واستخلاص النتائج، والتفكير - باعتباره القدرة على الانخراط في الاستبطان. أما عمليات التفكير فقد اعتبرت التعميم والتحليل والتركيب والمقارنة والتصنيف.

تم اختزال التفكير في علم النفس التجريبي الترابطي بجميع مظاهره إلى الارتباطات والروابط بين آثار الماضي والانطباعات الواردة من التجربة الحالية. كان نشاط التفكير وطبيعته الإبداعية هو المشكلة الرئيسية التي لم تتمكن هذه النظرية من حلها (مثل انتقائية الإدراك والذاكرة). لذلك، لم يكن أمام أنصارها خيار سوى إعلان القدرات الإبداعية العقلية بداهة، مستقلة عن الارتباطات بالقدرات الفطرية للعقل.

في المدرسة السلوكية، كان التفكير بمثابة عملية تكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل، وتطوير المهارات والقدرات العملية المتعلقة بحل المشكلات. في علم نفس الجشطالت، كان يُفهم على أنه إدراك بديهي للحل المطلوب من خلال اكتشاف الاتصال أو البنية اللازمة له.

لا يمكن القول أن كلا الاتجاهين الحديثين في علم النفس لم يقدما أي شيء مفيد لفهم التفكير. بفضل السلوكية، دخل التفكير العملي مجال البحث النفسي، وتمشيا مع نظرية الجشطالت، بدأوا في إيلاء اهتمام خاص لحظات الحدس والإبداع في التفكير.

للتحليل النفسي أيضًا مزايا معينة في حل مشكلات سيكولوجية التفكير. وترتبط بلفت الانتباه إلى أشكال التفكير اللاواعية، وكذلك دراسة اعتماد التفكير على دوافع الإنسان واحتياجاته. يمكن اعتبار آليات الدفاع التي ناقشناها سابقًا أشكالًا فريدة من التفكير لدى البشر، والتي بدأت أيضًا دراستها خصيصًا لأول مرة في التحليل النفسي.

في العلوم النفسية المنزلية، بناء على عقيدة طبيعة النشاط. النفس البشرية، والتفكير تلقى تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص من النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في علم نفس التفكير، تم التغلب على المعارضة بين الفكر النظري والعملي، والموضوع وموضوع المعرفة. وهكذا تم فتح باب جديد لأبحاث محددة؛ العلاقة غير المرئية سابقًا الموجودة بين النشاط والتفكير، وكذلك بين أنواع التفكير المختلفة نفسها. لأول مرة، أصبح من الممكن إثارة وحل الأسئلة حول نشأة التفكير وتكوينه وتطوره عند الأطفال نتيجة للتدريب المستهدف. بدأ يُفهم التفكير في نظرية النشاط على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة، بهدف الكشف عن جوانبه المخفية عن الملاحظة المباشرة.

كتب A. N. Leontiev، مشددًا على الطبيعة التعسفية لأعلى أشكال التفكير البشري، وتعسفها من الثقافة وإمكانية التطور تحت تأثير التجربة الاجتماعية، أن التفكير البشري غير موجود خارج المجتمع، خارج اللغة، خارج المعرفة تراكمت لدى الإنسان وأساليب النشاط العقلي التي طورها: الأعمال والعمليات المنطقية والرياضية وغيرها... ولا يصبح الفرد موضوعاً للتفكير إلا من خلال إتقان اللغة والمفاهيم والمنطق. واقترح مفهوما للتفكير يقضي بوجود علاقات وتشابهات بين البنى الخارجية التي تشكل السلوك والبنى الداخلية التي تشكل التفكير والنشاط. النشاط العقلي الداخلي لا يشتق فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، فإن عناصر النشاط الخارجية والداخلية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات وأفعال خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشتمل هيكل النشاط العملي على عمليات وأفعال داخلية وعقلية.

ساهمت نظرية النشاط في التفكير في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والنمو العقلي للأطفال. وعلى أساسها تم بناء نظريات التعلم هذه (يمكن اعتبارها أيضًا نظريات تطوير

الفصل ]]. سيكولوجية النشاط والعمليات المعرفية

التفكير)، مثل نظرية P.Ya Galperin، نظرية L. V. Zankov، نظرية V. V. دافيدوف.

في العقود القليلة الماضية، واستنادًا إلى النجاحات في تطوير الأفكار من علم التحكم الآلي وعلوم الكمبيوتر واللغات الخوارزمية عالية المستوى في البرمجة الرياضية، أصبح من الممكن بناء نظرية تفكير جديدة تعتمد على المعلومات السيبرانية. لأنه يقوم على مفاهيم الخوارزمية والتشغيل والدورة والمعلومات. الأول يشير إلى سلسلة من الإجراءات التي يؤدي تنفيذها إلى حل المشكلة؛ والثاني يتعلق بالعمل الفردي، وشخصيته؛ والثالث يشير إلى القيام بنفس الإجراءات بشكل متكرر حتى يتم الحصول على النتيجة المرجوة؛ والرابع يتضمن مجموعة من المعلومات المنقولة من عملية إلى أخرى في عملية حل المشكلة. اتضح أن العديد من العمليات الخاصة المستخدمة في برامج معالجة المعلومات الحاسوبية وفي عملية حل مشاكل الكمبيوتر تشبه تلك التي يستخدمها الناس في التفكير. وهذا يفتح إمكانية دراسة عمليات التفكير البشري على الكمبيوتر وبناء نماذج آلية للذكاء.

تنمية التفكير

يتطور تفكير الإنسان، وتتحسن قدراته الفكرية. لقد توصل علماء النفس منذ فترة طويلة إلى هذا الاستنتاج نتيجة للملاحظات والتطبيق العملي لتقنيات تنمية التفكير. في الجانب العملي، يُنظر تقليديًا إلى تطور الذكاء في ثلاثة اتجاهات: التطور الوراثي، والجيني، والتجريبي. الجانب التطورييتضمن دراسة كيفية تطور التفكير البشري وتحسينه في تاريخ البشرية. وراثيةيتضمن دراسة عملية والتعرف على مراحل تطور التفكير طوال حياة الإنسان منذ الولادة وحتى الشيخوخة. تجريبييركز نهج حل نفس المشكلة على تحليل عملية تطوير التفكير في ظروف خاصة (تجريبية) مصطنعة مصممة لتحسينه.

اقترح أحد أشهر علماء النفس في عصرنا، العالم السويسري ج. بياجيه، نظرية تطور الذكاء في مرحلة الطفولة، والتي كان لها تأثير كبير على الفهم الحديث لتطوره. من الناحية النظرية، هو كذلك

التزم بفكرة الأصل العملي القائم على النشاط للعمليات الفكرية الأساسية.

نظرية تطور تفكير الطفل، التي اقترحها ج. بياجيه، كانت تسمى "التشغيلية" (من كلمة "العملية"). العملية، وفقًا لبياجيه، هي "فعل داخلي، نتاج تحويل ("التدخيل") لعمل خارجي موضوعي، منسق مع أفعال أخرى في نظام واحد، الخاصية الرئيسية له هي القابلية للانعكاس (لكل عملية هناك هي عملية متناظرة ومعاكسة)" 1 .

في تطوير الذكاء العملياتي لدى الأطفال، حدد جي بياجيه المراحل الأربع التالية:

1. مرحلة الذكاء الحسي الحركي، وتغطي الفترة من حياة الطفل منذ الولادة وحتى حوالي السنتين. يتميز بتنمية القدرة على الإدراك والتعرف على الأشياء المحيطة بالطفل في خصائصها وخصائصها المستقرة إلى حد ما.

2. مرحلة التفكير العملي وتشمل تطوره من عمر السنتين إلى سبع سنوات. في هذه المرحلة، يقوم الطفل بتطوير الكلام، وتبدأ العملية النشطة لاستيعاب الإجراءات الخارجية مع الأشياء، ويتم تشكيل التمثيلات المرئية.

3. مرحلة العمليات المحددة مع الأشياء. إنه نموذجي للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 7-8 إلى 11-12 سنة. هنا تصبح العمليات العقلية قابلة للعكس.

4. مرحلة العمليات الرسمية. يصل إليها الأطفال في نموهم في منتصف العمر: من 11-12 إلى 14-15 سنة. وتتميز هذه المرحلة بقدرة الطفل على القيام بالعمليات العقلية باستخدام الاستدلال والمفاهيم المنطقية. وتتحول العمليات العقلية الداخلية في هذه المرحلة إلى كل منظم بنيويا.

في بلدنا، تلقت نظرية تكوين وتطوير العمليات الفكرية، التي طورها P.Ya Galperin 3، أوسع تطبيق عملي في تدريس الإجراءات العقلية. قامت هذه النظرية على فكرة الاعتماد الجيني بين الأعضاء الداخلية

"مختارات في علم النفس العام: سيكولوجية التفكير. - م.. 1981. - ص 47.

2 تمت مناقشة نظريات تنمية ذكاء الأطفال، بما في ذلك مفهوم بياجيه، بمزيد من التفصيل في المجلد الثاني من الكتاب المدرسي.

^ جالبيرين ب.يا.تكوين الأفعال العقلية // قارئ في علم النفس العام: علم نفس التفكير. - م." 1981.

عن طريق العمليات الفكرية والإجراءات العملية الخارجية. في السابق، تم تطوير هذا الموقف في المدرسة النفسية الفرنسية (A. Vallon) وفي أعمال J. Piaget. L. S. Vygotsky، A. N. Leontiev، V. V. Davydov، A. V. Zaporozhets والعديد من الآخرين أسسوا أعمالهم النظرية والتجريبية عليها.

قدم P.Ya Galperin أفكارًا جديدة في مجال البحث ذي الصلة. لقد طور نظرية لتكوين التفكير تسمى مفهوم التكوين المنهجي للأفعال العقلية. حدد جالبيرين مراحل استيعاب الإجراءات الخارجية، وحدد الشروط التي تضمن ترجمتها الأكثر اكتمالا وفعالية إلى إجراءات داخلية ذات خصائص محددة مسبقا.

تتم عملية نقل العمل الخارجي إلى الداخل، وفقًا لـ P.Ya Galperin، على مراحل، تمر بمراحل محددة بدقة. في كل مرحلة، يتم تحويل إجراء معين وفقًا لعدد من المعلمات. تنص هذه النظرية على أن الفعل الكامل، أي: لا يمكن للفعل على أعلى مستوى فكري أن يتشكل دون الاعتماد على الأساليب السابقة لأداء نفس الفعل، وفي النهاية، على شكله الأصلي والعملي والفعال بصريًا والأكثر اكتمالًا واتساعًا.

والعوامل الأربعة التي يتحول بها الفعل عندما ينتقل من الخارج إلى الداخل هي: مستوى التنفيذ، وقياس التعميم، واكتمال العمليات المنفذة بالفعل، وقياس الإتقان. وفقًا لأول هذه المعايير، يمكن أن يكون الفعل على ثلاثة مستويات فرعية: الفعل بالأشياء المادية، والفعل من حيث الكلام بصوت عالٍ، والفعل في العقل. تميز المعلمات الثلاثة الأخرى جودة الإجراء الذي يتم تشكيله على مستوى معين: التعميم والاختصار والإتقان.

يتم تقديم عملية تكوين الإجراءات العقلية، وفقا ل P.Ya Galperin، على النحو التالي:

1. التعرف على تكوين الإجراء المستقبلي من الناحية العملية، وكذلك المتطلبات (العينات) التي سيتعين عليه الوفاء بها في النهاية. وهذا التعريف هو الأساس الإرشادي للعمل في المستقبل.

2. تنفيذ إجراء معين في شكل خارجي من الناحية العملية باستخدام أشياء حقيقية أو بدائلها. إن إتقان هذا الإجراء الخارجي يتبع جميع المعلمات الرئيسية مع نوع معين من الاتجاه في كل منها.

3. القيام بعمل دون دعم مباشر لأشياء خارجية أو بدائل لها. نقل الفعل من المستوى الخارجي إلى مستوى الكلام العالي. يعتقد P.Ya Galperin أن نقل الإجراء إلى مستوى الكلام لا يعني فقط التعبير عن الفعل في الكلام، ولكن أولاً وقبل كل شيء، تنفيذ الكلام لإجراء موضوعي 1.

4. نقل حركة الكلام بصوت عالٍ إلى المستوى الداخلي. انطق الفعل بحرية تامة "لنفسك".

5. أداء الفعل من حيث الكلام الداخلي مع ما يقابله من تحويلات ومختصرات، مع خروج الفعل وعمليته وتفاصيل تنفيذه من مجال السيطرة الواعية والانتقال إلى مستوى المهارات الفكرية.

مكان خاص في الأبحاث المخصصة لتنمية التفكير ينتمي إلى دراسة العملية تشكيل المفاهيم.إنه يمثل أعلى مستوى من تكوين التفكير الكلامي، بالإضافة إلى أعلى مستوى من أداء كل من الكلام والتفكير، إذا تم النظر إليهما بشكل منفصل.

منذ الولادة، يتم إعطاء الطفل المفاهيم، وتعتبر هذه الحقيقة مقبولة بشكل عام في علم النفس الحديث. كيف يتم تشكيل المفاهيم وتطويرها؟ تمثل هذه العملية استيعاب الشخص للمحتوى المتأصل في المفهوم. يتكون تطوير المفهوم من تغيير حجمه ومحتواه، وتوسيع وتعميق نطاق تطبيق هذا المفهوم.

إن تكوين المفاهيم هو نتيجة نشاط عقلي وتواصلي وعملي طويل الأمد ومعقد ونشط للأشخاص وعملية تفكيرهم. إن تكوين المفاهيم لدى الفرد له جذوره في مرحلة الطفولة العميقة. كان إل إس فيجوتسكي وإل إس ساخاروف من بين أوائل علماء النفس في بلدنا الذين درسوا هذه العملية بالتفصيل. لقد أنشأوا سلسلة من المراحل التي يتم من خلالها تكوين مفهوم الأطفال.

يتلخص جوهر التقنية التي استخدمها إل إس فيجوتسكي وإل إس ساخاروف (كانت تسمى تقنية "التحفيز المزدوج") في ما يلي. يُعرض على الموضوع سلسلتين من المحفزات التي تؤدي أدوارًا مختلفة اعتمادًا على ما يتم تقديمه

"سم.: جالبيرين ب.يا.تكوين الأفعال العقلية // قارئ في علم النفس العام: علم نفس التفكير. - م.، 1981.

2 انظر: فيجوتسكي إل إس، ساخاروف إل إس.دراسة تكوين المفهوم: تقنية التحفيز المزدوج // قارئ في علم النفس العام: علم نفس التفكير. - م.، 1981.

التأثير على السلوك: أحدهما هو وظيفة الشيء الذي يوجه إليه السلوك، والآخر هو دور العلامة التي يتم بواسطتها تنظيم السلوك.

على سبيل المثال، هناك 20 شكلاً هندسيًا ثلاثي الأبعاد، تختلف في اللون والشكل والارتفاع والحجم. على القاعدة المسطحة السفلية لكل شخصية، مخفية عن رؤية الموضوع، مكتوبة كلمات غير مألوفة تشير إلى المفهوم الذي يتم اكتسابه. يتضمن هذا المفهوم في وقت واحد العديد من الخصائص المذكورة أعلاه، على سبيل المثال، الحجم واللون والشكل.

أمام الطفل يقلب المجرب أحد الأشكال ويعطيه الفرصة لقراءة الكلمة المكتوبة عليها. ثم يطلب من الشخص أن يجد جميع الأشكال الأخرى التي لها نفس الكلمة، دون قلبها واستخدام فقط الميزات التي لاحظها في الشكل الأول الذي أظهره المجرب. عند حل هذه المشكلة يجب على الطفل أن يشرح بصوت عالٍ ما هي العلامات التي يسترشد بها عند اختيار الشكل الثاني والثالث وما إلى ذلك للشكل الأول.

إذا ارتكب الموضوع خطأ في مرحلة ما، فإن المجرب نفسه يفتح الشكل التالي بالاسم المطلوب، ولكن الذي توجد عليه علامة لم يأخذها الطفل في الاعتبار.

تستمر التجربة الموصوفة حتى يتعلم الموضوع العثور بدقة على الأشكال التي تحمل نفس الأسماء وتحديد الميزات المضمنة في المفهوم المقابل.

وباستخدام هذه التقنية تبين أن تكوين المفاهيم لدى الأطفال يمر بثلاث مراحل رئيسية:

1. تكوين مجموعة غير متشكلة ومضطربة من الأشياء الفردية، وتماسكها التوفيقي، يُشار إليه بكلمة واحدة. تنقسم هذه المرحلة بدورها إلى ثلاث مراحل: اختيار الكائنات ودمجها بشكل عشوائي، والاختيار بناءً على الترتيب المكاني للكائنات، وجمع جميع الكائنات المجمعة مسبقًا في قيمة واحدة.

2. تكوين مجمعات المفاهيم بناء على بعض الخصائص الموضوعية. تحتوي المجمعات من هذا النوع على أربعة أنواع: الارتباطي (أي اتصال ملحوظ خارجيًا يؤخذ كأساس كافٍ لتصنيف الكائنات إلى فئة واحدة)، التجميع (الإضافة المتبادلة وربط الكائنات بناءً على خاصية وظيفية معينة)، السلسلة (الانتقال من الارتباط من من خاصية إلى أخرى بحيث يتم دمج بعض الكائنات على أساس بعضها، والبعض الآخر - على خصائص مختلفة تماما، ويتم تضمينها جميعا

في نفس المجموعة)، مفهوم زائف (ظاهريًا - مفهوم، داخليًا - معقد).

3. تكوين مفاهيم حقيقية. ويفترض هذا قدرة الطفل على عزل العناصر وتجريدها ومن ثم دمجها في مفهوم شمولي، بغض النظر عن الأشياء التي تنتمي إليها. تتضمن هذه المرحلة المراحل التالية: مرحلة المفاهيم المحتملة، وفيها يتعرف الطفل على مجموعة من الأشياء بناءً على سمة مشتركة واحدة؛ مرحلة المفاهيم الحقيقية، حيث يتم تجريد عدد من الميزات الضرورية والكافية لتحديد المفهوم، ومن ثم يتم تجميعها وإدراجها في التعريف المقابل.

يعد التفكير التوفيقي والتفكير في المفاهيم المعقدة من سمات الأطفال في سن مبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة وسن المدرسة الابتدائية. يبدأ الطفل في التفكير بشكل حقيقي فقط في مرحلة المراهقة تحت تأثير تعلم الأسس النظرية للعلوم المختلفة. الحقائق التي حصل عليها L. S. Vygotsky و L. S. ساخاروف، في هذا الصدد، تتفق تماما مع البيانات التي يستشهد بها J. Piaget في أعماله حول تنمية ذكاء الأطفال. وترتبط المراهقة أيضًا بانتقال الأطفال إلى مرحلة العمليات الرسمية، والتي، على ما يبدو، تفترض القدرة على العمل بمفاهيم حقيقية.

في الختام، دعونا ننظر في نظرية المعلومات للتطور الفكري المعرفي المرتبطة بنظرية التفكير المعلوماتية السيبرانية. اقترح مؤلفاها، كلار ووالاس، أنه منذ الولادة يكون لدى الطفل ثلاثة أنواع مختلفة نوعياً ومنظمة هرمياً من الأنظمة الفكرية الإنتاجية: 1. نظام لمعالجة المعلومات المدركة وتوجيه الانتباه من نوع إلى آخر. 2. النظام المسؤول عن تحديد الأهداف وإدارة الأنشطة المستهدفة. 3. نظام مسؤول عن تغيير الأنظمة الحالية من النوعين الأول والثاني وإنشاء أنظمة جديدة مماثلة.

طرح كلار ووالاس عددًا من الفرضيات المتعلقة بتشغيل أنظمة النوع الثالث:

1. في الوقت الذي يكون فيه الجسم غير مشغول عمليا بمعالجة المعلومات الواردة من الخارج (عندما يكون نائما، على سبيل المثال)، يعالج نظام النوع الثالث نتائج المعلومات المستلمة مسبقا التي تسبق النشاط العقلي.

2. الغرض من هذه المعالجة هو تحديد عواقب النشاط السابق التي يمكن تحملها. على سبيل المثال، هناك أنظمة تدير التسجيل السابق

الأحداث، وتقسيم هذا السجل إلى أجزاء محتملة الاستقرار ومتسقة مع بعضها البعض وتحديد هذا الاتساق من عنصر إلى عنصر.

3. بمجرد ملاحظة هذا التسلسل المتسق، يبدأ تشغيل نظام آخر - وهو النظام الذي يولد نظامًا جديدًا.

4. يتم تشكيل نظام ذو مستوى أعلى يشمل العناصر السابقة كعناصر أو أجزاء.

لقد نظرنا حتى الآن في الطرق الطبيعية لتنمية التفكير الفردي. تظهر البيانات التي تم الحصول عليها في السنوات الأخيرة عند تقاطع علم النفس العام وعلم النفس الاجتماعي أنه يمكن تحفيز تكوين التفكير من خلال أنواع جماعية من العمل الفكري. وقد لوحظ أن أنشطة حل المشكلات الجماعية تعزز الوظائف المعرفية لدى الأشخاص، ولا سيما تحسين إدراكهم وذاكرتهم. أدت عمليات البحث المماثلة في مجال علم نفس التفكير إلى استنتاج العلماء أنه في بعض الحالات، مع الاستثناء المحتمل للعمل الإبداعي الفردي المعقد، يمكن أن يساهم العمل العقلي الجماعي في تنمية الذكاء الفردي. لقد وجد، على سبيل المثال، أن العمل الجماعي يساعد في توليد الأفكار الإبداعية وفحصها بشكل نقدي.

إحدى طرق تنظيم وتحفيز النشاط الفكري الإبداعي الجماعي تسمى "العصف الذهني" (حرفيا "العصف الذهني"). يعتمد تنفيذه على المبادئ التالية:

1. لحل فئة معينة من المشكلات الفكرية التي يصعب إيجاد الحل الأمثل لها، والعمل عليها بشكل فردي، يتم إنشاء مجموعة خاصة من الأشخاص، يتم تنظيم التفاعل بينهم بطريقة خاصة، مصممة للحصول على "مجموعة" "التأثير" - زيادة كبيرة في جودة وسرعة اتخاذ القرار المطلوب مقارنة بالبحث عنه بشكل فردي.

2. تضم مجموعة العمل هذه أشخاصًا يختلفون عن بعضهم البعض في الصفات النفسية الضرورية بشكل جماعي لإيجاد الحل الأمثل (أحدهم، على سبيل المثال، أكثر ميلًا للتعبير عن الأفكار، والآخر لانتقادها؛ أحدهما لديه رد فعل سريع ، لكنه غير قادر على وزن عواقبه بعناية، والآخر، على العكس من ذلك، يتفاعل ببطء، ولكنه يفكر بعناية في كل منهما

امشِ بخطوتك؛ أحدهما يميل إلى المخاطرة، والآخر يميل إلى الحذر، وما إلى ذلك).

3. في المجموعة التي تم إنشاؤها، من خلال إدخال معايير وقواعد خاصة للتفاعل، يتم إنشاء جو يحفز العمل الإبداعي المشترك. يتم تشجيع التعبير عن أي فكرة، مهما بدت غريبة للوهلة الأولى. يُسمح فقط بانتقاد الأفكار، وليس الأشخاص الذين عبروا عنها. يساعد الجميع بعضهم بعضًا بشكل فعال في عملهم، كما أن تقديم المساعدة الإبداعية لشريك المجموعة هو أمر محل تقدير كبير.

في ظروف مثل هذا العمل الإبداعي الجماعي المنظم، يبدأ الشخص ذو القدرة الفكرية المتوسطة في التعبير عن ضعف عدد الأفكار المثيرة للاهتمام تقريبًا كما هو الحال عندما يفكر في حل مشكلة ما بمفرده.

4. يتناوب العمل الفردي والجماعي مع بعضهما البعض. في بعض مراحل البحث عن حل لمشكلة ما، يفكر الجميع معًا، وفي مراحل أخرى يفكر الجميع بشكل منفصل، وفي المرحلة التالية يعمل الجميع معًا مرة أخرى، وما إلى ذلك.

تم إنشاء التقنية الموصوفة لتحفيز التفكير الفردي وتم استخدامها حتى الآن بشكل أساسي عند العمل مع البالغين. ومع ذلك، نعتقد أنه سيكون مفيدًا جدًا لتنمية التفكير لدى الأطفال، والأهم من ذلك - لتوحيد فريق الأطفال وتطوير مهارات وقدرات التواصل والتفاعل بين الأشخاص الضرورية في الحياة الحديثة لدى الأطفال من مختلف الأعمار.

موضوعات وأسئلة للمناقشة في الندوات الموضوع 1. طبيعة التفكير وأنواعه.

1. مفهوم التفكير واختلافه عن العمليات المعرفية الأخرى.

2. أنواع التفكير وخصائصها.

3. عمليات التفكير.

4. عمليات التفكير.

5. التفكير والعواطف.

6. التفكير التوحدي والواقعي.

7. الخصائص الفردية للتفكير.

موضوع 2. تفكير ابداعى.

1. تعريف التفكير الإبداعي.

2. شروط إنتاجية التفكير الإبداعي.

3. العوامل التي تعوق التفكير الإبداعي.

4. مفهوم الذكاء عند جي جيلفورد.

5. اختبارات الذكاء ونسبة الذكاء.

6. العلاقة بين معدل الذكاء والنجاح في الحياة.

الموضوع 3. نظريات التفكير في علم النفس.

1. النظرية النقابية في التفكير.

2. فهم التفكير في السلوكية وعلم نفس الجشطالت.

3. نظرية التفكير المنطقي (س.ل. روبنشتاين).

4. نظرية نشاط التفكير (A.N. Leontiev، P.Ya. Galperin، V.V Davydov).

5. نظرية المعلومات السيبرانية في التفكير.

تيأكل أ 4. تنمية التفكير.

1. مناهج بديلة لتنمية التفكير.

2. مفهوم تنمية ذكاء الأطفال عند جي بياجيه.

3. نظرية التكوين المنهجي للأفعال العقلية لـ P.Ya Galperin.

4. نظرية تطور المفهوم عند إل إس فيجوتسكي.

5. نظرية المعلومات للتطور المعرفي.

6. تحفيز تنمية التفكير باستخدام تقنيات العصف الذهني.

المواضيعل الملخصات

1. التفكير والعواطف والدوافع: مشكلات ربط التفكير ومنتجاته بالواقع.

2. سيكولوجية التفكير الإبداعي.

3. المفهوم والاختبارات ونسبة الذكاء.

4. تنمية التفكير.

التفكير عملية معقدة ومتعددة الأوجه، وتدرسها علوم مختلفة: علم النفس، والطب، وعلم الأحياء، وعلم التحكم الآلي، وعلم الوراثة، وغيرها الكثير. ولهذا السبب فإن النهج المتكامل الذي يجمع بين نظريات التفكير المختلفة هو وحده القادر على تسليط الضوء على هذه الظاهرة.

– هذا هو النشاط المعرفي البشري، وهو وسيلة غير مباشرة ومعممة لتعكس الواقع. نتاج التفكير هو الفكر، الذي يأخذ شكل فكرة ومعنى ومفهوم.

وتتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في القدرة على الحصول على المعرفة حول الأشياء والعلاقات والخصائص التي لا يمكن إدراكها بشكل مباشر.

تفكيرنا قادر على تنفيذ عمليات مثل:

التحليل – تقسيم الظاهرة/الموضوع إلى مكوناته.
التوليف هو مزيج من تلك التي تم فصلها عن طريق التحليل مع تحديد الروابط الهامة.

هذه هي العمليات الأساسية للتفكير. وعلى أساسها يتم بناء ما يلي:

التصنيف هو تجميع الأشياء حسب خصائصها.
المقارنة هي مقارنة بين الظواهر والأشياء، والتي بفضلها يمكن اكتشاف الاختلافات والتشابهات بينهما.
التجريد هو اختيار جانب أو ظاهرة أو كائن واحد مع تجاهل الباقي.
التعميم هو توحيد الأشياء حسب الخصائص الأساسية المشتركة.

ومع ذلك، للوصول إلى هذه المفاهيم، استغرق الأمر عدة آلاف السنين من التفكير من قبل كبار الفلاسفة وعلماء النفس والعلماء. ومع ذلك، لا يوجد حتى الآن وجهة نظر واحدة حول مشكلة التفكير.

كتب أرسطو وأفلاطون وديكارت وسبينوزا والعديد من الفلاسفة الآخرين عن التفكير. شكل عملهم الأساس للبحث الذي أجراه العلماء وعلماء النفس. ولكن، كما سبق ذكره، لا يوجد حتى الآن توافق في الآراء.

في الوقت الحالي، هناك العديد من نظريات التفكير مع مزاياها وعيوبها. سنحاول تقييم كل منها بشكل موضوعي ونأخذ انتقاداتهم بعين الاعتبار.

النظرية النقابية

كانت في الأصل نظرية فلسفية تسعى إلى اختزال محتويات العقل إلى مجموعة من الأحاسيس أو الأفكار الأولية، والتي تنشأ منها أفكار أكثر تعقيدًا عن طريق الارتباط بينها. لقد كانت نظرية الارتباط دائمًا اختزالية، بمعنى أنها تسعى إلى تحليل الأفكار المعقدة من خلال تفسيرات بسيطة.

ووفقا لهذا النهج، فإن الأحداث أو الأفكار سوف تكون مرتبطة إذا تم دمجها بشكل متسلسل، أي من خلال الارتباطات، والربط بين آثار الماضي والانطباعات الواردة من تجربة الحاضر.

إلا أن هذه النظرية لم تتمكن من حل مشكلة كيفية تشكلها ومن أين أتت. ولذلك اعتبرت الطبيعة الإبداعية للتفكير قدرة فطرية للعقل لا تعتمد على الارتباطات.

نظرية الجشطالت

جادل علماء النفس في الجشطالت في إمكانية فهم العقل على أنه مجموعة سلبية من الأفكار البسيطة التي يتم تجميعها معًا من خلال الأعمال التي لا هوادة فيها للعديد من "قوانين الارتباط".

عمل أتباع هذه النظرية في المقام الأول في مجال علم النفس ودرسوا كيفية إعادة تنظيم أنماط السلوك التي كانت راسخة بالفعل في النفس إلى سلوك مناسب لإنتاج الحلول.

تناول منظرو الجشطالت مشاكل علم نفس الفكر من وجهة نظر الإدراك. يتضمن التفكير الناجح إدراك أو فهم العلاقات الهيكلية والوظيفية للعناصر في سياق المشكلة. ولحل المشكلة، يجب على المرء أن يفهم "العلاقات الداخلية" التي تربط هذا السياق بالكلية المنظمة.

اعتبر أتباع النظرية الجشطالت – التكوينات الشمولية – المحتوى الأساسي لأي موقف. والتفكير نفسه، في رأيهم، هو اختيار الشيء الرئيسي من بين العديد من الميزات الثانوية. عندما نحل مشكلة ما بشكل كامل (أحيانًا بمساعدة ما يسمى بالبصيرة)، نحصل على جشطالت مكتمل "ينغلق" ويتعمق في نفسيتنا. يظل هذا الوضع مستقرًا حتى يقع عنصر ما في جشطالت جديد يجب إغلاقه. يتم تشكيل دورة غريبة، وهي سمة من سمات أي عمليات عقلية. كل ما يدخل دماغنا يبقى هناك إلى الأبد.

لقد أثبت علماء نفس الجشطالت من خلال التجارب الفرق بين التفكير الإنتاجي وغير المنتج.

التفكير الإنتاجي– واحدة يتم فيها إعادة هيكلة المشكلة ويمكن حلها بطريقة جديدة.

تفكير غير منتج- حل يعتمد فيه حل مشكلة جديدة على الخبرة السابقة.

النظرية السلوكية

تُعرّف السلوكية الحديثة التفكير بأنه شكل من أشكال التكيف مع الظروف الجديدة. لذلك، إذا واجه الجسم موقفا إشكاليا (أو تلقى مهمة)، فإنه يحاول التكيف معه - أي أنه يحل المشكلة.

يمثل علماء النفس السلوكي التفكير كمجموعة من السلاسل المعقدة لمهارات الكلام الداخلية، والتي تم تشكيلها وفقًا لمخطط "الاستجابة للتحفيز".

لقد تم انتقاد السلوكية طوال وجودها. في البداية، اقتصر أتباعها على وصف العلاقة بين الحافز والسلوك الملاحظ. وكل ما هو مخفي عادة لا يثير اهتمامهم.

وفي النظرية السلوكية الجديدة بدأوا يتحدثون عن بعض السمات النوعية للتفكير البشري. لكن النهج الأساسي لم يتغير؛ فلا يزال السلوكيون الجدد يعتبرون التفكير عملية تكيف مع الظروف البيئية، والتي تتحقق في اختيار الحلول عن طريق التجربة والخطأ أو اختيار ردود الفعل التكيفية.

نظرية التطور المعرفي

مؤسسها هو جان بياجيه. ورأى أن ظهور التفكير يرجع إلى العمليات البيولوجية للتكيف مع البيئة. في عملية التنمية، يتلقى الطفل أفكاره حول العالم في شكل ما يسمى المخططات.

يتم تخزين هذه الدوائر في الذاكرة ويمكن استرجاعها في أي وقت لحل المشكلات. ومع ذلك، يمكن تحسينها بطريقتين:

الإقامة: تحويل وتعديل المخططات الذاتية تحت تأثير الأحداث الخارجية.
الاستيعاب: تنظيم الانطباعات والأحداث الخارجية في نظام شخصي من الاتصالات.

حدد بياجيه المراحل العمرية للنمو المعرفي:

مرحلة الذكاء الحسي الحركي (0-2 سنة): تكوين وتطوير الهياكل الحسية والحركية.
مرحلة التفكير ما قبل العملياتي (2-7 سنوات): يدخل الطفل المجتمع ويتقن اللغة ويشكل المفاهيم ويستوعبها.
مرحلة العمليات الملموسة بالأشياء (7-11 سنة): يستطيع الطفل إجراء التصنيف والمقارنة والتنظيم ولكن على مواد محددة فقط.
مرحلة العمليات الشكلية (11-14 سنة): يتعلم الطفل التفكير المنطقي والتجريدي. بالإضافة إلى ذلك، يمكنه التوصل إلى استنتاجات استنتاجية وتكوين فرضيات، وهو ما اعتبره بياجيه أعلى مستوى من التفكير.

يعتقد أتباع هذه النظرية أن الكلام هو الحافز لتكوين المظاهر العليا للتفكير.

النظرية المحيطية

تركز هذه النظرية على دراسة الجهاز العصبي المحيطي.

تسمى النظرية المحيطية أيضًا بالنظرية الحركية. ووفقا لها، فإن الدماغ ليس سوى جزء واحد من عملية التفكير. نظرًا لأننا أثناء التعلم لا نستخدم الدماغ فحسب، بل نستخدم أيضًا الجسم والنفس، فيجب الافتراض أنه لا ينبغي لأحد أن يعطي الأفضلية لأي شيء.

هناك أدلة دامغة على وجود نشاط عضلي أثناء التفكير. وفي هذا الصدد، يتم دعم هذه النظرية أيضًا من قبل علماء السلوك.

نظرية التحليل النفسي في التفكير

سيكون من المدهش ألا تتطرق النظرية الشاملة التي هي التحليل النفسي الفرويدي إلى مشكلة التفكير.

ووفقا لفرويد، تتميز فترة الطفولة المبكرة بما يسمى بالتفكير النرجسي، حيث تحتوي عملية التفكير على نكهة قوية لتحقيق الرغبات. يشير فرويد إلى مصطلحات معينة مثل القدرة المطلقة للرغبة والقدرة المطلقة للفكر أو الكلمة.

تتميز مرحلة القدرة المطلقة للرغبة بحقيقة أن هذه المرحلة من الفكر ملونة بدوافع غريزية، وانعدام تام للتمييز بين الواقع والواقع. وفي المرحلة التالية، يصبح التفكير رمزيًا ولفظيًا، لكنه يظل أنانيًا.

فقط في مرحلة لاحقة يصبح التفكير موضوعيا وينشأ تمييز بين الذات الداخلية والعالم الخارجي. الفكر يقع تحت تأثير الإدراك ويتحرر من الدوافع الغريزية.

فالفكر عند فرويد جزء لا يتجزأ من الوظيفة العامة للحياة، وطبيعة عملية التفكير تعكس المرحلة العامة لتطور الحياة نفسها.

ببساطة، التفكير هو أحد آليات الحياة ويلعب دورًا رئيسيًا في التنظيم الذاتي. قال فرويد أن هناك خطًا فاصلًا رفيعًا بين الواقع والخيال. إذا كان الأمر كذلك، فإن التفكير يتكون من تخيل أن جزءًا من الحياة هو الواقع.

أنصار النظرية النقابيةومن أجل شرح الطبيعة الموجهة لعملية التفكير، حاولوا استخدام المثابرة. ويتم التعبير عنه في ميل الأفكار إلى الاحتفاظ بها في كل مرة، واختراق مسار أفكارنا مرة أخرى. وجدت هذه المحاولة علاقة واضحة في صيغة جي. إبنجهاوس:"التفكير المنظم، كما يمكن للمرء أن يقول، هو شيء بين قفزة الأفكار والأفكار الوسواسية." ويقدم التفكير هنا على أنه نتيجة لحالتين مرضيتين، وهو دليل واضح على عدم توافق طبيعة التفكير مع مقدمات هذه النظرية، والتي يجب بالتالي تفسيرها على أساسها.

مندوب مدرسة فوروبورجطرح الموقف القائل بأن التفكير له محتوى لا يمكن اختزاله في المحتوى البصري المجازي للأحاسيس والتصورات. كانت الشهوانية "الخالصة" تتعارض مع التفكير "الخالص"، ولم تنشأ بينهما سوى معارضة خارجية، دون وحدة. وأدى ذلك إلى سوء فهم العلاقة بين التفكير والتأمل الحسي.

في علم النفس النقابيكان يعتقد أن عملية التفكير تتلخص في ارتباط بسيط بالأفكار الذاتية، لكن مدرسة فوروبورغ طرحت موقف التوجه الموضوعي للفكر وسلطت الضوء على دور الموضوع في عملية التفكير. لقد تحول تركيز التفكير على شيء ما إلى فعل خالص، إلى نشاط دون أي محتوى.

أكد ممثلو مدرسة Würuburg على الطبيعة المنظمة للتفكير وحددوا أهمية المهمة في عملية التفكير. وبدلا من الكشف عن الخصوصية الداخلية للتفكير، مما يجعله مناسبا لحل المشكلات غير القابلة للحل عن طريق العملية النقابية، فإن القدرة على تحقيق الذات تعزى إلى المشكلة.

O.سيلتسفي دراسة التفكير، طرح فكرة أن التفكير الإنتاجي لا يتكون من كوكبة من الأفكار الفردية. يتم تحديد مسار عملية التفكير من خلال العلاقة بين المهمة والموقف تجاه حلها وتلك العمليات العقلية التي تنفذها، وبالتالي فإن التفكير هو "نظام من الروابط الانعكاسية"، والتي بدورها تشبه في هيكلها المعقد (عن طريق الفم) ردود الفعل. في هذا الاستنتاج، يناقض سيلز نفسه، لأنه عرّف الفعل العقلي في البداية على أنه فعل لا يمكن اختزاله إلى الاقتران الميكانيكي للارتباطات، ثم ربطه هو نفسه بعلاقات انعكاسية غير ملائمة لطبيعة التفكير، تمامًا كما هو الحال مع العلاقات الخارجية. كالاتصالات الترابطية.

كورت كوفكابدأ من انتقاد علم نفس سيلتز، وحاول وضع الخطوط العريضة لنظرية التفكير من موقف علم نفس الجشطالت. واستنادًا إلى مبدأ البنية، حاول اختزال التفكير في المحتوى المرئي؛ وأراد اختزال العلاقات تمامًا مع بنية المحتوى المرئي.

النقطة الأساسية في نظريته هي أن التفكير ليس التلاعب بالعلاقات، بل تحويل بنية المواقف البصرية. نتيجة لحالة إشكالية، ينشأ التوتر، مما يؤدي إلى انتقال هذا الوضع غير المستقر إلى آخر. وبسبب سلسلة متتالية من عمليات إعادة الترتيب هذه، يحدث تغيير في البنية والمحتوى الأولي المرئي، وهذا يؤدي إلى حل المشكلة

نظريات التفكير.

إن مسألة ماهية التفكير وما هو الدور الذي يلعبه في الإدراك والنشاط البشري كانت موضع اهتمام البشرية لفترة طويلة. وهكذا، حتى في العصور القديمة، نشأ تمييز بين أنشطة الحواس ونشاط التفكير (هيرقليطس أفسس - القرن الخامس قبل الميلاد؛ بارمينيدس - القرن الخامس قبل الميلاد؛ أفلاطون - القرن الرابع قبل الميلاد).

النظرية النقابية. ارتبطت الأفكار الأولى حول القوانين العالمية للحياة العقلية بتكوين الروابط (الارتباطات). لذلك، في القرن السابع عشر. كان يعتقد أن الاتصال، سلسلة من الأفكار، تشكل رأيا. يتم تصور تطور التفكير على أنه عملية تراكم للجمعيات. ولم يتم بعد تحديد علم نفس التفكير في ذلك الوقت كقسم منفصل. في هذه المرحلة من تطور العلم، لم يعتبر التفكير شكلا خاصا من أشكال نشاط الموضوع. لذلك، تم اتخاذ سلسلة من الصور والتمثيلات كأساس لأي عملية عقلية؛ تعايش النهج الترابطي في التفكير مع النهج المنطقي الشكلي (T. Ziegen).

غالبًا ما تمت مقارنة التفكير بالمنطق؛ وتم تسليط الضوء على التفكير المفاهيمي والنظري، والذي غالبًا ما كان يُطلق عليه خطأً المنطق. وشملت القدرات الفكرية في ذلك الوقت "النظرة للعالم"، والتفكير المنطقي والتفكير (معرفة الذات).

اكتسب النهج المتبع في تفسير التفكير باعتباره ارتباطًا بالأفكار قوة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كان لدى L. S. Vygotsky (20-30s من القرن العشرين) موقف متناقض تجاه هذا الاتجاه في علم النفس. لقد رفض التفسيرات المعادية للمجتمع للمفاهيم، وربط أشكال التعميم الأبسط بالارتباطات. تم تطوير هذا النهج لشرح التفكير بواسطة Yu. A. Samarin، وأكد A. F. Esaulov على دور الارتباطات في آليات التفكير.

مدرسة فورتسبورغ.على النقيض من النقابية، اعتبر ممثلو مدرسة فورتسبورغ (O. Külpe، N. Ach، K. Marbach، إلخ) التفكير كإجراء داخلي (قانون). بدأ البحث عن طرق البحث الموضوعية. على سبيل المثال، طور N. Akh تقنية لإنشاء مفاهيم اصطناعية. واعتبرت آلية تطور الفكر هي عملية تحديد العلاقات بين الآراء. تم اعتبار المهام كمحدد للتفكير - عمل "أنا". وفي سياق التفكير كعملية حل المشكلات، تم التمييز بين التفكير والنشاط العقلي، وتم استخدام مفهوم الاتجاه لشرح حالة قبول المهمة. حالة الوعي هذه منتشرة، لكنها تؤثر على اختيار وديناميكية محتوى التفكير.

عزلت مدرسة فورتسبورغ التفكير كنشاط مستقل، لكنها فصلته عن النشاط العملي واللغة والصور الحسية. مثال على المثالية الثابتة يمكن أن يكون المنطق التالي لأحد ممثلي هذه المدرسة: "لن نقول فقط: أنا أفكر، إذن أنا موجود، ولكن أيضًا: العالم موجود، كما نؤسسه ونحدده".

لقد اعتبر أنصار مدرسة فورتسبورغ التفكير بمثابة سير العمليات الفكرية. طور O. Selz هذه الأفكار. لقد فهم التفكير على أنه عملية أداء العمليات الفكرية التي يحددها هيكل المهمة العامة وتوقع (استبصار) نتائج هذه العمليات. وفقا لآراء A. Selz، فإن العمليات الفكرية هي إضافة مجمع من التجريد وإعادة إنتاج أوجه التشابه.

كان أحد أتباع O. Seltz هو عالم النفس الهولندي A. de Groot. لقد حدد لنفسه هدف وصف عملية التفكير التي تقوم عليها لعبة الشطرنج، وحدد أربع مراحل متتالية: التوجيه، والفحص (يقوم لاعب الشطرنج بتقديرات أولية)، والبحث، والتشطيب.

في علم النفس الحديث، تم تطوير هذا الاتجاه من قبل العلماء الروس S. L. Rubinshtein، A. V. Brushlinsky، L. V. Gurova، علماء النفس الأوكرانيين A. V. Skripchenko، T. V. Kosma، T. K. Chmut، O. G. Ball وآخرون كانت عمليات البحث التي أجراها A. V. Skripchenko وطلابه مثمرة بشكل خاص. لقد درسوا ديناميكيات التفكير المرتبطة بالعمر في نظام العمليات المعرفية الأخرى، والعمليات في علاقاتها المتبادلة، من البسيطة التي لا يمكن تقسيمها إلى معقدة.

علم نفس الجشطالت.بدأ ممثلو هذا الاتجاه (M. Wertheimer، W. Keller، K. Koffka، K. Duncker) نهجًا جديدًا في التفكير، معتبرين أنه عمل من أعمال إعادة هيكلة المواقف. لقد اعتبروا أن المحتوى الأساسي لأي عملية عقلية هو تكوينات شمولية، أو أشكال، أو "جشطالت". تم اعتبار التفكير مفاجئًا، ولم يتم إعداده من خلال نشاط تحليلي يهدف إلى تحديد السمات الأساسية لموقف المشكلة.

كما لاحظ M. Wertheimer و K. Duncker، فإن حل المشكلة يكمن في حقيقة أن العناصر الفردية لحالة المشكلة تبدأ في إدراكها في جشطالت جديد، في علاقات جديدة؛ أولئك. تتم إعادة هيكلة الوضع الإشكالي، وتكشف عناصره عن علامات وعلاقات جديدة. تهدف عملية حل المشكلة نفسها إلى اكتشاف خاصية جديدة لكائن موجود في نظام معين من العلاقات مع عناصر أخرى للمشكلة. يحدث حل المشكلة كجشطالت، كتكوين شامل، وهو ما يمثل خطوة معينة في هذه العملية.

السلوكية.هذا هو الاتجاه في علم النفس في القرن العشرين. قام مؤسسها، ج. واتسون، بتفسير التفكير بطريقة موسعة، ومقارنته بالبث الداخلي أو بوسائل الاتصال غير اللفظي. ميز جي واتسون بين ثلاثة أشكال من التفكير: 1) النشر البسيط للمهارات اللغوية؛ 2) حل المشكلات التي ليست جديدة، ولكن تلك التي نادرا ما تتم مواجهتها 3) حل المشكلات المعقدة التي تتطلب التعبير اللفظي عن الاعتبارات قبل تنفيذ إجراءات معينة.

السلوكية لها عدة اتجاهات. وفقا لأحدهم (ج. واتسون)، فإن الوحدة الرئيسية لتحليل السلوك هي العلاقة بين المثير والاستجابة. يعتبر ممثلو الاتجاه الثاني السلوك بمثابة عملية هادفة، بما في ذلك النشاط المعرفي الإرشادي كرابط غير مباشر.

في إطار الاتجاه الأول (S. Ghazri، K. Hull، B. Skinner)، لم يتم تطوير مشاكل التفكير. الاتجاه الثاني (إي. تولمان) هو نتاج تفاعل السلوكية مع علم نفس الجشطالت ويشكل نظرية معرفية للسلوك. تعمل العمليات المعرفية كعناصر تكامل رئيسية للأفعال السلوكية الفردية للموضوع. نتيجة التعلم هي "البنية المعرفية" (أي انعكاس معين للموقف). يتم تحديد حل المشكلة من خلال بنيتها، التي يعتمد عليها تحقيق الخبرة وفهم الروابط والعلاقات الأساسية بين عناصر المشكلة.

تم اقتراح نهج جديد لدراسة السلوك من قبل J. Miller و Y. Galanter و K. Pribram في كتاب "خطط وبنية السلوك". إنهم يفهمون التنظيم الهيكلي للسلوك باعتباره التأثير على النظام ومقارنة هذه التأثيرات بالخبرة اللحظية. إذا حدثت بالفعل تأثيرات معينة في حياة الموضوع، فإنه يتصرف مسترشداً بالخبرة، وإذا كانت هذه التأثيرات لا تتوافق مع الخبرة المكتسبة، فإن الموضوع يلجأ إلى البحث أو ردود الفعل الإرشادية. تسمى عملية المطابقة المقارنة. وبالإضافة إلى ذلك، يقدم المؤلفون مفاهيم مثل "الصورة" و"الخطة". هناك خطط في جميع العمليات العقلية. عند حل المشكلات يتم تنفيذ نوعين من الخطط:

* منهجي - يتم إجراء بحث مفصل، ويتم تحليل جميع الكائنات؛

* الكشف عن مجريات الأمور - يتم إجراء بحث جزئي، ويتم تحليل جزء فقط من الكائنات.

يشير أو.ك.تيخوميروف إلى أن التفكير في هذه النظريات يعتبر بمثابة "عملية في الجسم" بمعزل عن المجال التحفيزي العاطفي.

التحليل النفسي. ينظر ممثلو هذا الاتجاه إلى التفكير على أنه عملية تحفيزية. في عمل Z. Freud "الذكاء وعلاقته باللاوعي"، يتم تفسير "الذكاء" على أنه مظهر من مظاهر التفكير الإبداعي، الذي يعتمد على الدوافع الأولية اللاواعية. يمكن أن تنشأ الطرافة ونتائجها بسبب عدم الرضا عن الاحتياجات الأساسية، أي. الإبداع هو إشباع ثانوي لهذه الاحتياجات. يمكن أن يحدث النشاط العقلي تحت تأثير الدافع اللاواعي أو بديله - الدافع المرغوب.

لم يتطرق التحليل النفسي إلا جزئيًا إلى مشاكل العلاقة بين التفكير والدوافع. لم تتم دراسة مسألة كيفية تأثير الدافع على تنظيم وبنية النشاط العقلي.

ترتبط نظرية التفكير التوحدي (E. Bleuler) بالتحليل النفسي. يتم تفسير مرض التوحد على أنه هيمنة الحياة الداخلية، والانسحاب من العالم الخارجي. مظاهر التفكير الفني هي الأحلام والأساطير والمعتقدات الشعبية والتفكير الفصامي وما إلى ذلك. يُظهر E. Bleuler في مفهومه التأثير المنظم للمجال التحفيزي العاطفي على التفكير.

نظرية الدافع. ووفقا للنظرية المعرفية للتحفيز، فإن دافع السلوك البشري يأتي من الإدراك، وفقا لها. وفي إطار هذه النظرية تتم دراسة العلاقة بين التفكير ومستوى التطلعات وتأثير دافعية الإنجاز على هذه العملية. تشرح نظرية دافع الإنجاز الدافع الفعلي على أنه نتاج تكامل أو حتى تنافس بين نزعتين - فالفرد يخاف من الفشل ويسعى جاهداً لتجربة متعة النجاح. تتأثر عملية الإدراك بدوافع مختلفة، ويتم دراسة تسلسلها الهرمي من خلال النظرية المعرفية للتحفيز. يعتمد اختيار الدافع على كيفية إدراك الموضوع للموقف وتطلعاته ومثله العليا. هناك حاجة خاصة لتصحيح التناقض بين الدوافع والمواقف المختلفة. تم حل هذه المشكلة من خلال نظرية التنافر المعرفي (L. Festinger). وفي إطار النظرية المذكورة تتم دراسة سلوك الموضوع لموائمته مع الأفكار حول كيفية التصرف، كما تتم دراسة ظاهرة التنافر بين دوافع الاختيار وبعد تنفيذها.

علم النفس الإنساني. وفي هذا الاتجاه، يتم استكشاف دوافع تحقيق الذات. بدأ C. Jung في دراسة هذه الدوافع، لكن A. Maslow قام بتحليلها بشكل أعمق. في قائمة السمات الشخصية التي تحقق ذاتها، هناك الكثير مما يتعلق بالتفكير (الإدراك الفعال للواقع، والموقف المريح تجاه الواقع، والظهور المستمر لأشياء جديدة في فهم ما يحدث، وروح الدعابة، وما إلى ذلك). . لذلك، يقوم الباحثون، بتحليل دوافع تحقيق الذات، بتتبع تأثيرها على التفكير.

المفهوم التشغيلي للذكاء.. في أعمال جي بياجيه وزملائه يعتبر التفكير عملية بيولوجية. يستخدم J. Piaget مفهوم "الذكاء" بدلاً من التفكير، ويحلل تفسيرات الذكاء مثل "التكيف العقلي مع الظروف الجديدة" (E. Claparède، W. Stern)، باعتباره "فعل فهم مفاجئ" (K. Bühler، دبليو كيلر). يتميز J. Piaget بالنهج الوراثي لحل مشاكل الذكاء. ووفقا لنظرية بياجيه يمكن تقسيم هذه العملية إلى خمس مراحل (أو خمس مراحل في بناء العمليات).

مرحلة الذكاء الحسي الحركي (من 8-10 أشهر إلى 1.5 سنة).

الذكاء الرمزي أو ما قبل المفاهيمي (من 1.5-2 إلى 4 سنوات).

مرحلة الذكاء الحدسي (البصري) (من 4 إلى 7-8 سنوات).

مرحلة العمليات النوعية (من 7 - 8 إلى 11 -1 2 سنة).

مرحلة العمليات الرسمية أو الذكاء التأملي (من 11-12 إلى 14-15 سنة).

لوصف الجوانب الرئيسية للذكاء، يستخدم J. Piaget المفاهيم البيولوجية والفيزيائية، وكذلك مفاهيم المنطق والرياضيات.

نظرية التطور الجيني للتفكير.. في العشرينات والأربعينات من القرن العشرين. L. S. Vygotsky، A. R. Luria، A. V. Zaporozhets، P. P. Blonskaya درس تطور التفكير عند الأطفال، وربطه بظواهر مثل الذكاء والبث. تم تقديم مساهمة مهمة بشكل خاص في نظرية تطور التفكير من خلال دراسات ل.س. فيجوتسكي وأتباعه. ينظر هؤلاء العلماء إلى تطور التفكير على أنه عملية استيعاب الطفل للأفعال والعمليات العقلية المتطورة اجتماعيًا وتاريخيًا. يمكن التحكم في هذه العملية بشكل فعال ومنهجي (P. Ya. Galperin).

نظرية التفكير كنظام معالجة المعلومات.مع ظهور أجهزة الكمبيوتر الإلكترونية، نشأ فهم التفكير كنظام لمعالجة المعلومات (A. Newell، G. Simon، M. Minsky، J. McCarthy، J. Miller، Y. Galanter، K. Pribram). وكانت المهمة الأساسية هي تتبع تدفق المعلومات في "النظام" (أي في الدماغ). المفاهيم الرئيسية لهذا النهج هي تلك المتعلقة بالنشاط المعرفي: المعلومات والمدخلات والمعالجة والتشفير والروتين الفرعي.

يعلق V. N. Pushkin و O. K. Tikhomirov وآخرون أهمية خاصة على جمع المعلومات حول علامات عناصر الموقف الإشكالي.

نظرية التفكير النشط.في السياق، تعتبر علاقة التفكير بالواقع الموضوعي بمثابة عملية وكنشاط (A. N. Leontiev، V. V. Davydov، V. L. Popluzhny، 0. K. Tikhomirov). جعل هذا النهج من الممكن إثراء سيكولوجية التفكير ببيانات حول أهمية الدافع والعواطف وتحديد الأهداف في النشاط العقلي؛ حول اعتماد الإجراءات العقلية على هذه المكونات؛ حول دور السيطرة على التفكير، والموقف التقييمي تجاه تفكير الفرد، وما إلى ذلك. يتيح لنا النهج النشط اعتبار النشاط العقلي شرطًا للتطور الذاتي للشخصية.

يمكن تقسيم جميع النظريات المعروفة التي تحاول تفسير وجود التفكير البشري وأصله إلى مجموعتين كبيرتين. تتضمن المجموعة الأولى النظريات التي تعلن وجود قدرات فكرية طبيعية لدى الإنسان. وبحسب أحكام هذه النظريات فإن القدرات الفكرية فطرية وبالتالي لا تتغير خلال الحياة، ولا يعتمد تكوينها على الظروف المعيشية.

ومن أشهر النظريات التي تضمها المجموعة الأولى نظرية التفكير التي تم تطويرها في إطار علم نفس الجشطالت.ومن منظور هذا الاتجاه العلمي، تعرف القدرات الفكرية والذكاء نفسه على أنه مجموعة من البنى الداخلية التي تضمن إدراك المعلومات ومعالجتها من أجل الحصول على معرفة جديدة. في الوقت نفسه، يُعتقد أن الهياكل الفكرية المقابلة موجودة في الشخص منذ ولادته في شكل جاهز محتمل، وتظهر تدريجيًا مع نمو الشخص وعندما تنشأ الحاجة إليها. وفي الوقت نفسه، فإن القدرة على تحويل الهياكل ورؤيتها في الواقع هي أساس الذكاء.

وهناك مجموعة أخرى من النظريات ترى أن القدرات العقلية تتطور خلال حياة الشخص. يحاولون تفسير التفكير إما على أساس المؤثرات الخارجية للبيئة، أو على فكرة التطور الداخلي للموضوع، أو على أساس كليهما.

تم إجراء بحث نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. تميزت الفترة الأولى للبحث في التفكير بحقيقة أن التفكير تم تعريفه فعليًا بالمنطق، وكان التفكير النظري المفاهيمي هو النوع الوحيد الذي يجب دراسته. كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وبالتالي، كقاعدة عامة، كانت تعتبر خارج مشكلة تطور النفس البشرية. واعتبرت عمليات التفكير من تعميم وتوليف ومقارنة وتصنيف.

في وقت لاحق، مع ظهور علم النفس النقابي، تم تخفيض التفكير بجميع مظاهره إلى الجمعيات. تم اعتبار العلاقة بين آثار التجربة السابقة والانطباعات الواردة في التجربة الحالية بمثابة آليات للتفكير. القدرة على التفكير كانت تعتبر فطرية. إلا أن ممثلي هذا الاتجاه فشلوا في تفسير أصل التفكير الإبداعي من وجهة نظر عقيدة الجمعيات. لذلك، اعتبرت القدرة على الإبداع قدرة فطرية للعقل مستقلة عن الارتباطات.

التفكيرتمت دراستها على نطاق واسع في إطار ب السلوكية.وفي الوقت نفسه، تم تقديم التفكير كعملية تكوين روابط معقدة بين المحفزات وردود الفعل. كانت الميزة التي لا جدال فيها للسلوكية هي النظر في إطار مشكلة تكوين المهارات والقدرات في عملية حل المشكلات. وبفضل هذا الاتجاه في علم النفس، دخلت مشكلة التفكير العملي مجال دراسة التفكير.

كما قدم التحليل النفسي مساهمة معينة في تطوير علم نفس التفكير، حيث تم إيلاء الكثير من الاهتمام لمشكلة أشكال التفكير اللاواعية، وكذلك لدراسة اعتماد التفكير على دوافع واحتياجات الشخص. بفضل البحث عن أشكال التفكير اللاواعية في التحليل النفسي، تم تشكيل مفهوم "الآليات النفسية الدفاعية".

في علم النفس الروسي، تطورت مشكلة التفكير في إطار النظرية النفسية للنشاط. يرتبط تطور هذه المشكلة بأسماء A. A. Smirnov و A. N. Leontiev وآخرين. من وجهة نظر النظرية النفسية للنشاط، يُفهم التفكير على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة. اقترح A. N. Leontiev مفهومًا للتفكير، والذي بموجبه توجد تشابهات بين هياكل النشاط الخارجي (السلوك المكون) والنشاط الداخلي (التفكير المكون). النشاط العقلي الداخلي ليس مشتقًا من النشاط العملي الخارجي فحسب، بل له أيضًا نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، تكون عناصر النشاط الداخلية والخارجية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات وأفعال خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشتمل هيكل النشاط العملي على عمليات وأفعال داخلية وعقلية. وبالتالي، فإن التفكير كعملية عقلية أعلى يتشكل في عملية النشاط.

40. الأنواع الأساسية للعمليات العقلية.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

مؤسسة تعليمية غير حكومية

التعليم المهني العالي

"جامعة موسكو النفسية والاجتماعية"

كلية صعلماء النفستشيسيكال

عمل الدورة

الانضباط: "علم النفس العام"

حول الموضوع: "نظريات التفكير"

أكملها: طالب في السنة الثالثة

المجموعة رقم 10PK/3-02u

سيدورينكوفا أ.ر.

المستشار العلمي:

البروفيسور نيموف آر إس.

فرع كوناكوفو، 2013

مقدمة

1. التفكير

1.1 تعريف وأنواع التفكير

1.2 عمليات النشاط العقلي

1.3 تاريخ تطور نظرية التفكير

2. نظريات التفكير

2.1 نظريات التفكير في علم النفس الغربي

2.2 نظريات التفكير في علم النفس الروسي

خاتمة

الأدب

مقدمة

لفترة طويلة، كانت عملية التفكير تعتبر موضوعًا للدراسة في تخصصات مثل الفلسفة والدين والمنطق. في وقت لاحق فقط، بدأت عملية التفكير في الاعتبار في علم النفس وأصبحت موضوع البحث التجريبي الدقيق. يصف هذا العمل نظريات التفكير المختلفة، مثل نظرية علم نفس الجشطالت، والسلوكية، والارتباط وغيرها. يقدم العمل أيضًا مقاربات مادية ومثالية.

يظل موضوع دراسة التفكير ذا صلة اليوم. يتم دراسة التفكير من خلال علم النفس وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأمراض والطب النفسي. ومن خلال الملاحظة والتجربة والاختبار والبحث السريري يتم تحديد العيوب في تطور التفكير وإيجاد طرق لتصحيحها. كل هذا كان مستحيلاً لولا معرفة أساسيات عملية تطور التفكير، لولا الأنشطة البحثية التي قام بها القدماء. التفكير هو عملية معرفية ترتبط باكتشاف معرفة ذاتية جديدة وحل المشكلات والتحول الإبداعي للواقع. ولذلك فإن التفكير في علم النفس يعتبر ويدرس كعملية عقلية وكعملية حل للمشكلات. يتم تضمين التفكير في جميع أنواع النشاط البشري (العمل والمعرفة والتواصل واللعب) ويرتبط بجميع الخصائص الشخصية للشخص (الدافع والعواطف والإرادة والقدرات وما إلى ذلك). يعتبر التفكير أعلى عملية معرفية. التفكير كعملية عقلية يحدث في الأفعال والعمليات العقلية (العقلية). طوال القرن العشرين، تناول العديد من علماء النفس البارزين موضوع الدراسة النفسية للتفكير، كل في النموذج النظري الذي اختاره. من بينهم J. Watson، J. Piaget، Wertheimer، O. Seltz، S. Freud، إلخ. من بين العلماء المحليين، يمكنك تسمية S. L. Rubinstein، L. S. Vygotsky، P. Ya Galperin، A. N. Leontyeva، L. V.، إلخ تشارك حاليًا علوم مختلفة في البحث عن التفكير: علم النفس والبيولوجيا والطب وعلم الوراثة وعلم التحكم الآلي والمنطق وعدد من العلوم الأخرى. كل من هذه العلوم له أسئلته الخاصة، والتي من خلالها تعالج مشاكل التفكير ونظام المفاهيم الخاص بها، وبالتالي نظرياتها الخاصة في التفكير. لكن كل هذه العلوم مجتمعة توسع معرفتنا بالتفكير البشري، وتكمل بعضها البعض، وتسمح لنا بالتعمق في هذه الظاهرة، وهي إحدى أهم الظواهر الغامضة في علم النفس البشري.

هناك وجهات نظر مختلفة حول طبيعة وآليات عمل هذه العملية العقلية. في عملي قمت بمراجعة أهمها.

هدف الدورات الدراسية هي التفكير.

موضوعالبحث عبارة عن نظريات نفسية مختلفة للتفكير.

هدفالعمل على دراسة طبيعة التفكير الإنساني وفهمه وتفسيره في النظريات النفسية المختلفة.

أهداف البحث:

تحليل الأدبيات النظرية حول مشكلة البحث، والتعرف على تاريخ ظهور علم نفس التفكير. التعرف على مفهوم التفكير وأنواعه في علم النفس الحديث. استكشاف النظريات النفسية الأساسية للتفكير.

1 . التفكير

بادئ ذي بدء، التفكير هو أعلى عملية معرفية. إنه يمثل توليد المعرفة الجديدة، وهو شكل نشط من التفكير الإبداعي وتحويل الواقع من قبل الإنسان. فالتفكير يولد نتيجة لا وجود لها لا في الواقع نفسه ولا في الموضوع في لحظة معينة من الزمن. يمكن أيضًا فهم التفكير (في الأشكال الأولية الموجود أيضًا في الحيوانات) على أنه اكتساب معرفة جديدة، والتحول الإبداعي للأفكار الموجودة. المعلومات التي يتلقاها الشخص من العالم المحيط تسمح له بتخيل ليس فقط الجانب الخارجي، ولكن أيضًا الجانب الداخلي للكائن، وتخيل الأشياء في غيابها، وتوقع تغيراتها بمرور الوقت. كل هذا ممكن بفضل عملية التفكير. إن معرفتنا بالواقع المحيط تبدأ بالأحاسيس والإدراك وتنتقل إلى التفكير. ووظيفة التفكير هي توسيع حدود المعرفة من خلال تجاوز حدود الإدراك الحسي. يسمح التفكير بمساعدة الاستدلال بالكشف عما لا يُعطى مباشرة في الإدراك. تتمثل مهمة التفكير في الكشف عن العلاقات بين الأشياء وتحديد الروابط وفصلها عن المصادفات العشوائية. يعمل التفكير بالمفاهيم ويتولى وظائف التعميم والتخطيط.

1.1 تعريف وأنواع التفكير

التفكيرهي حركة الأفكار التي تكشف جوهر الأشياء. ونتيجتها ليست صورة، بل فكرة معينة، فكرة. يمكن أن تكون هناك نتيجة محددة للتفكير مفهوم- انعكاس عام لفئة من الأشياء في سماتها العامة والأساسية.

التفكيرهو نوع خاص من النشاط النظري والعملي الذي يتضمن منظومة من الأفعال والعمليات المتضمنة فيه ذات طبيعة إرشادية وبحثية وتحويلية ومعرفية.

التفكير -عملية النشاط المعرفي للفرد، والتي تتميز بانعكاس معمم وغير مباشر للواقع.

أنواع التفكير.هناك أنواع مختلفة من التفكير. في أغلب الأحيان، ينقسم التفكير إلى نظري و عملي . في الوقت نفسه، في التفكير النظري، يتم تمييز التفكير المفاهيمي والمجازي، وفي التفكير العملي، والتفكير البصري الفعال، والتفكير البصري المجازي واللفظي المنطقي.

التفكير النظري- هذا هو التفكير الذي تستخدم فيه مفاهيم معينة. وفي الوقت نفسه، عند حل بعض المشكلات العقلية، لا نلجأ إلى البحث عن أي معلومات جديدة باستخدام أساليب خاصة، بل نستخدم المعرفة الجاهزة التي حصل عليها أشخاص آخرون ويتم التعبير عنها في شكل مفاهيم وأحكام واستدلالات.

تفكير ابداعىهو نوع من عملية التفكير التي تستخدم الصور. يتم استخراج هذه الصور مباشرة من الذاكرة أو يتم إعادة إنشائها بواسطة الخيال. في سياق حل المشكلات العقلية، يتم تحويل الصور المقابلة عقليًا، بحيث يمكننا، نتيجة التلاعب بها، إيجاد حل للمشكلة التي تهمنا. في أغلب الأحيان، يسود هذا النوع من التفكير بين الأشخاص الذين ترتبط أنشطتهم بنوع من الإبداع.

تجدر الإشارة إلى أن التفكير المفاهيمي والمجازي، كونه نوعا من التفكير النظري، في الممارسة العملية، في تفاعل مستمر. إنهم يكملون بعضهم البعض، ويكشفون لنا جوانب مختلفة من الوجود. يوفر التفكير المفاهيمي الانعكاس الأكثر دقة وتعميمًا للواقع، لكن هذا الانعكاس مجرد. بدوره، يتيح لنا التفكير الخيالي الحصول على انعكاس شخصي محدد للواقع من حولنا. وبالتالي، فإن التفكير المفاهيمي والمجازي يكمل كل منهما الآخر ويوفر انعكاسًا عميقًا ومتنوعًا للواقع.

التفكير البصري الفعال- هذا نوع خاص من التفكير يكمن جوهره في النشاط التحويلي العملي الذي يتم تنفيذه بأشياء حقيقية. من الناحية الوراثية، فإن أقرب شكل من أشكال التفكير هو التفكير البصري الفعال، ويمكن ملاحظة أول مظاهره عند الطفل في نهاية السنة الأولى - بداية السنة الثانية من الحياة، حتى قبل أن يتقن الكلام النشط. كما يتم تمثيل هذا النوع من التفكير على نطاق واسع بين الأشخاص المشاركين في أعمال الإنتاج، والنتيجة هي إنشاء أي منتج مادي.

التفكير البصري المجازي- هذا نوع من عمليات التفكير يتم تنفيذه مباشرة أثناء إدراك الواقع المحيط ولا يمكن تنفيذه بدونه. من خلال التفكير بصريًا ومجازيًا، نرتبط بالواقع، ويتم تمثيل الصور الضرورية في الذاكرة قصيرة المدى والعملية. هذا الشكل من التفكير هو السائد عند الأطفال في سن ما قبل المدرسة وسن المدرسة الابتدائية.

التفكير اللفظي والمنطقي- نوع من التفكير يتم باستخدام العمليات المنطقية مع المفاهيم. يتم تشكيلها على مدى فترة طويلة (من 7-8 إلى 18-20 سنة) في عملية إتقان المفاهيم والعمليات المنطقية أثناء التدريب. بفضل التفكير اللفظي والمنطقي، يمكن للشخص إنشاء الأنماط الأكثر عمومية، والتنبؤ بتطور العمليات في الطبيعة والمجتمع، وتعميم المواد البصرية المختلفة. وفي الوقت نفسه، حتى التفكير الأكثر تجريدًا لا ينفصل تمامًا عن التجربة الحسية البصرية. أي مفهوم مجرد لديه دعم حسي خاص به لكل شخص، والذي لا يمكن أن يعكس العمق الكامل للمفهوم، ولكنه يسمح لك بعدم الانفصال عن العالم الحقيقي.

كما أنهم يتشاركون في التفكير البديهي والتحليلي (المنطقي). وهي في هذه الحالة تعتمد عادة على ثلاث خصائص: الزمانية (زمن العملية)، البنيوية (التقسيم إلى مراحل)، مستوى الحدوث (الوعي أو اللاوعي). إن التفكير التحليلي يتجلى بمرور الوقت، وله مراحل محددة بوضوح، ويتمثل في العقل البشري. يتميز التفكير الحدسي بالسرعة، وغياب المراحل المحددة بوضوح، ويكون واعيًا بالحد الأدنى. التفكير التوليف المفاهيمي التجريد

هناك أيضًا تفكير واقعي وتوحدي وإنتاجي وإنجابي.

التفكير الواقعي يستهدف العالم الخارجي بشكل رئيسي وينظم بقوانين منطقية، أما التفكير التوحدي فيرتبط بتحقيق رغبات الشخص (من منا لم يعبر عما أردناه كواقع). في بعض الأحيان يتم استخدام مصطلح التفكير الأناني، وهو يتميز بعدم القدرة على قبول وجهة نظر شخص آخر.

ومن المهم التمييز بين التفكير الإنتاجي والتفكير الإنجابي، على أساس درجة حداثة النتيجة الناتجة عن النشاط العقلي.

ومن الضروري أيضًا عزل عمليات التفكير اللاإرادية والتطوعية: التحولات اللاإرادية لصور الأحلام والحل الهادف للمشاكل العقلية.

الفرق بين أنواع التفكير النظرية والعملية، وفقًا لـ B. M. Teplov، هو فقط أنها "ترتبط بشكل مختلف بالممارسة... يهدف عمل التفكير العملي بشكل أساسي إلى حل مشكلات محددة معينة...، في حين أن عمل التفكير النظري ويهدف التفكير بشكل أساسي إلى إيجاد أنماط عامة.

وتجدر الإشارة إلى أن كل هذه الأنواع من التفكير يمكن أيضًا اعتبارها مستويات لتطورها. ويعتبر التفكير النظري أكثر كمالا من التفكير العملي، ويمثل التفكير المفاهيمي مستوى أعلى من التطور من التفكير المجازي.

يهدف التفكير النظري إلى حل المشكلات النظرية المرتبطة بشكل غير مباشر بالممارسة.

يهدف التفكير العملي إلى حل المشكلات النظرية التي تنشأ أثناء الأنشطة العملية.

يتم تحقيق التفكير الاستطرادي من خلال الاستنتاجات المنطقية التي تؤدي إلى فهم المبدأ والنمط الأساسي.

يتم التفكير الحدسي على أنه "فهم" مباشر للموقف، وإيجاد حل دون الوعي بطرق وشروط الحصول عليه.

التفكير الإنجابي، أو النمطي، هو إعادة إنتاج التفكير.

التفكير الإنتاجي أو الإبداعي هو التفكير الذي يطور استراتيجية جديدة، وطريقة مبتكرة لحل مشكلة ما.

1.2 عمليات النشاط العقلي

يقترب التفكير من حل المشكلة باستخدام مجموعة متنوعة من العمليات، مثل المقارنة والتحليل والتركيب والتجريد والتعميم.

مقارنةيقارن التفكير بين الأشياء والظواهر وخصائصها، ويحدد أوجه التشابه والاختلاف، مما يؤدي إلى التصنيف.

تحليلالتشريح العقلي لشيء أو ظاهرة أو موقف لعزل العناصر المكونة له. وهكذا، فإننا نفصل الروابط غير الأساسية التي تعطى في الإدراك.

توليف عملية عكسية للتحليل الذي يعيد بناء الكل من خلال إيجاد روابط وعلاقات مهمة.

التحليل والتوليف في التفكير مترابطان. إن التحليل بدون تركيب يؤدي إلى اختزال الكل آليًا إلى مجموع أجزائه؛ كما أن التركيب بدون تحليل مستحيل أيضًا، لأنه يجب أن يستعيد الكل من الأجزاء المعزولة عن طريق التحليل. هناك ميل في طريقة تفكير بعض الناس - البعض نحو التحليل، والبعض الآخر نحو التركيب. هناك عقول تحليلية تكمن قوتها الرئيسية في الدقة والوضوح - في التحليل، وأخرى تركيبية تكمن قوتها الرئيسية في اتساع نطاق التوليف. كتب إس إل روبنشتاين أن "التحليل والتركيب هما القواسم المشتركة" للعملية المعرفية بأكملها. إنها لا تتعلق فقط بالتفكير المجرد، ولكن أيضًا بالإدراك الحسي والإدراك. من حيث الإدراك الحسي، يتم التعبير عن التحليل في تحديد بعض الخصائص الحسية لكائن ما لم يتم تحديده بشكل صحيح من قبل. ترجع الأهمية المعرفية للتحليل إلى أنه يعزل و"يؤكد" ويسلط الضوء على الأساسيات.

التجريد- وهذا هو تسليط الضوء على جانب واحد، والملكية والإلهاء عن الباقي. لذلك، عند النظر إلى كائن ما، يمكنك تسليط الضوء على لونه دون ملاحظة شكله، أو العكس، تسليط الضوء على الشكل فقط. بدءًا من عزل الخصائص الحسية الفردية، ينتقل التجريد بعد ذلك إلى عزل الخصائص غير الحسية المعبر عنها في المفاهيم المجردة.

تعميم(أو التعميم) هو التخلص من الخصائص الفردية، مع الحفاظ على الخصائص المشتركة، مع الكشف عن الروابط المهمة. ويمكن إجراء التعميم من خلال المقارنة، حيث يتم تسليط الضوء على الصفات المشتركة. هذه هي الطريقة التي يحدث بها التعميم في الأشكال الأولية للتفكير. في الأشكال العليا، يتم تحقيق التعميم من خلال الكشف عن العلاقات والروابط والأنماط.

التجريد والتعميم هما وجهان مترابطان لعملية تفكير واحدة، وبمساعدة ذلك يذهب الفكر إلى المعرفة. ويحدث الإدراك في المفاهيم والأحكام والاستدلالات.

المفهوم والعرض. وجهة النظر الأولى حول العلاقة بين المفهوم والتمثيل تعود إلى جيه لوك. تم توضيحه بشكل جيد للغاية باستخدام الصور الجماعية لـ F. Hamilton: من خلال تركيب العديد من الصور فوق بعضها البعض، حصل على صورة عامة تم فيها مسح الميزات الفردية والتأكيد على الميزات المشتركة. وبنفس الطريقة، تم تقديم عملية تكوين المفهوم في البداية كمجموع للأفكار، ولكن هذا غير صحيح. أولا، المفهوم ليس بصريا، في حين أن التمثيل واضح لأنه المرتبطة بالإدراك. بالإضافة إلى ذلك، يكشف المفهوم عن الجوانب الأساسية للظاهرة والعلاقة بينها.

ومن ناحية أخرى، فإن التفكير الحقيقي في المفاهيم يرتبط دائمًا بالأفكار. وفي الوقت نفسه، لا يتعايش المفهوم والتمثيل فحسب، بل إنهما مترابطان. ولا بد من التأكيد على أن العلاقة بين المفهوم والفكرة تظهر بشكل واضح بشكل خاص في لحظات الصعوبة: فعند مواجهة الصعوبات، يحاول الفكر جذب المادة البصرية.

حكمهو الشكل الرئيسي لنتيجة عملية التفكير. ولا بد من القول أن الحكم على موضوع حقيقي نادرا ما يمثل عملا فكريا في شكله النقي. في كثير من الأحيان يكون مليئا بالعاطفة. والحكم هو أيضًا فعل إرادة، لأن فيه الشيء يؤكد شيئًا ما أو يدحضه.

منطق- هذا هو عمل الفكر في الحكم.

المنطق هو مبررإذا كان بناء على الحكم يكشف عن المقدمات التي تحدد حقيقته.

المنطق هو عن طريق الاستدلالإذا كان بناء على المقدمات يكشف عن نظام الأحكام الذي يتبعها.

يتم التفكير في المفاهيم والأفكار، والشكل الرئيسي للتفكير هو الاستدلال، كالعمل على الحكم. ويسمى الاستدلال الاستنباطي الاستدلال، في حين يسمى الاستدلال الاستقرائي الاستدلال.

1.3 تاريخ تطور النظريةالتفكير

بدأوا في دراسة التفكير العتيقة الفلاسفةومع ذلك، فإن العلماء فعلوا ذلك ليس من وجهة نظر علم النفس، ولكن من وجهة نظر العلوم الأخرى، أولاً وقبل كل شيء - فلسفةو منطق. وكان أولهم بارمينيدس. في مقال "طريق الحق" ( إلخ.. - اليونانيةبلويييب) قدم الأول على الإطلاق الفلسفة الأوروبيةملخص الأحكام الرئيسية استنتاجي الميتافيزيقا. وفي الوقت نفسه، ينظر في عملية التفكير من وجهة نظر المنطق. في وقت لاحق عاش وعمل 2 آخرون اليونانية القديمةالعلماء: بروتاجوراسو أبيقور، مندوب الإثارةوهي حركة فلسفية لعبت دورًا كبيرًا في المنهج العلمي للتفكير بعد ذلك بكثير.. وكان أكبر منظري عقيدة التفكير في ذلك الوقت أرسطو. لقد درس أشكاله وأثبت واشتق قوانين التفكير. لكن التفكير بالنسبة له كان نشاط "النفس العاقلة". وبالإضافة إلى ذلك، كان يتعامل بشكل رئيسي مع القضايا منطق رسمي.

فيثاغورس هو فيلسوف وعالم رياضيات يوناني قديم، مؤسس نظرية الدماغ في التفكير. لعبت دورا رئيسيا في دراسة التفكير الدواء. كان أول رواد نظرية تفكير الدماغ هم الفيلسوف اليوناني القديم و رياضياتي فيثاغورسوتلميذه الكميون الكروتوني- الفيلسوف والطبيب. اسكندرانيمسعف هيروفيلوسوضع الروح في الدماغ، ومواطنه إراسيستراتوسجادل بأن هذا العضو هو مقر العقل، الرومانية القديمة مسعفوكان جالينوس أول من أثبت ذلك علميا قلب، أ رأسو الحبل الشوكيهي "مركز الحركة والحساسية والنشاط العقلي". وفي الوقت نفسه، أشار إلى سبب منفصل ( خطوط العرض. عقلاني) الروح، وهو ما كان بمثابة خطوة إلى الوراء مقارنة بالعلماء السابقين.. في العصر العصور الوسطىكانت دراسة التفكير تجريبية بطبيعتها ولم تسفر عن أي شيء جديد. يتم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير القرن ال 17ومع ذلك، حتى في ذلك الوقت اعتمدوا بشكل كبير على المنطق. وفقًا لمذهب التفكير المبكر، الذي يعود إلى القرن السابع عشر، فإن القدرة على التفكير فطرية، وتم اعتبار التفكير نفسه منفصلاً عن روح. تم أخذ القدرات الفكرية في الاعتبار التأملوالتفكير المنطقي و انعكاس. مع ظهور علم النفس الترابطي، تم اختزال التفكير إلى الارتباطات واعتبر بمثابة قدرة فطرية. في العصر عصر النهضةلقد عاد العلماء مرة أخرى إلى الافتراض القديم بأن النفس هي نتيجة لعمل الدماغ. ومع ذلك، فإن منطقهم لم يكن مدعومًا بالتجربة، وبالتالي كان مجردًا إلى حد كبير. لقد عارضوا الإحساس والإدراك بالتفكير، وتمت المناقشة فقط حول أي هاتين الظاهرتين أكثر أهمية. الحسيون على أساس العقيدة فرنسيفيلسوف إي بي دي كونديلاكوأكد: ""التفكير" يعني الشعور"، والعقل هو "أحاسيس معقدة"، أي أنها أعطت أهمية حاسمة للإحساس والإدراك. وكان خصومهم العقلانيون. وكان ممثلهم البارز ر. ديكارت، نذير علم المنعكسات. لقد اعتقدوا أن الحواس تقدم معلومات تقريبية، ولا يمكننا معرفتها إلا بمساعدة العقل، بينما اعتبروا أن التفكير فعل عقلاني مستقل، متحرر من الشعور المباشر. بدأ التعرف على مشاكل التفكير بدءًا من القرن السابع عشر. مفهوم الإثارةكان لفهم معرفةكيف التأمل. طرح الحسيون المبدأ التالي: «لا يوجد شيء في العقل ليس في الحواس». وعلى هذا الأساس تطورت المفاهيم في النظرية الترابطية الحسية، والتي بموجبها تقوم جميع العمليات العقلية على إعادة إنتاج المعطيات الحسية، أي إعادة إنتاج المعطيات الحسية. الخبرة الحسية المتراكمة. يحدث هذا التكاثر على مبدأ الارتباط.

ولتفسير الطبيعة الموجهة للتفكير ظهر المفهوم الحفاظ- ميل الأفكار إلى المحافظة عليها. الشكل المتطرف من المثابرة هو الهوس. وهكذا، عرّف جي إبنغهاوس التفكير بأنه "شيء بين قفزة الأفكار والأفكار الوسواسية". وهكذا، حاول تفسير التفكير على أنه مزيج من حالتين مرضيتين.

طرحت مدرسة فورتسبورغ، على عكس الإثارة، الموقف القائل بأن التفكير له محتوى خاص به، والذي لا يمكن اختزاله إلى الشكل المرئي. ومع ذلك، فإن هذا المفهوم يحتوي على تطرف آخر - الشهوانية "الخالصة" تتعارض مع التفكير "الخالص".

طرحت مدرسة فورتسبورغ موقف التوجه الموضوعي للفكر، وعلى النقيض من آلية النظرية الترابطية، أكدت على الطبيعة الموجهة للتفكير. طرح ممثلو مدرسة فورتسبورغ مفهوم "تحديد الميول"، الذي يوجه العمليات النقابية لحل المشكلة. وبالتالي، تم تكليف المهمة بشكل لا إرادي بالقدرة على تحقيق الذات.

قام O. Seltz في دراسته للتفكير بتغيير المفهوم إلى حد ما، قائلاً إن التفكير عبارة عن سلسلة من العمليات المحددة التي تعمل كطرق تهدف إلى حل مشكلة ما. وهكذا، قدم سيلز التفكير على أنه "نظام من الروابط الانعكاسية". كان هذا المفهوم ميكانيكيًا بقدر ما كان ترابطيًا.

K. Koffka، الذي يمثل مدرسة علم نفس الجشطالت، على عكس مدرسة فورتسبورغ، عاد مرة أخرى إلى فكرة التأمل الحسي، ولكن من وجهة نظر مختلفة. كان يعتقد أن التفكير لا يتعلق بالعمل مع العلاقات، بل يتعلق بتحويل بنية المواقف البصرية. يؤدي "توتر الموقف الإشكالي" إلى انتقال وضع غير مستقر إلى آخر. وبمساعدة سلسلة من هذه التحولات، يحدث تحول في الهيكل، الأمر الذي يؤدي في النهاية إلى حل المشكلة.

وهكذا اتضح أن المشكلة تم حلها ببساطة نتيجة لحقيقة أننا في النهاية نرى الوضع الأصلي بشكل مختلف.

حددت المدرسة المحلية بقيادة إل إس فيجوتسكي تطور التفكير مع تطور اللغة والكلام. من وجهة نظري، لا ينبغي للمرء أن يبالغ في تقدير تأثير الكلام على التفكير، على الأقل لدى شخص بالغ. بالطبع هناك علاقة بين الكلام والتفكير، و"من يفكر بوضوح، يعبر بوضوح" والعكس صحيح، لكن التفكير نفسه، الظرفي والنظري، عادة ما ينطلق بعيدا عن الأشكال اللفظية. الاستثناء هو عمليات النمذجة العقلية للحوارات ولعب المواقف، ولكن هنا يعمل الكلام بالأحرى كتمثيل مجازي، يوضح فقط المفاهيم غير اللفظية.

ومن الواضح أن الكلمة ليست هي التي تشكل المفهوم، ولكن يمكن التعبير عن المفهوم بدقة أكبر أو أقل في الكلمة. يتم وصف حالة مشهورة عندما استخدم قرد، مدرب على لغة الصم والبكم، ردًا على البعض، من وجهة نظره، فعلًا قذرًا لخادم، كلمة "قذر". كانت هذه الكلمة بمثابة تعبير عن المفهوم الأوسع بكثير لـ "عدم الرضا"، والذي يبدو أنه كان موجودًا لدى القرد حتى قبل التدريب.

وبالتالي، تلخيص ما سبق، يمكننا أن نستنتج أنه في مواقف ومهام معينة في التفكير، هناك تحول في الهياكل، وترابط الأفكار، والتنظيم اللفظي، ولكن بشكل عام لا يمكن اختزال عملية التفكير في أي من هذه الظواهر.

2 . نظريات التفكير

تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. في هذا الوقت وخلال الفترة الطويلة إلى حد ما في تاريخ علم النفس، تم تحديد التفكير فعليًا بالمنطق، والتفكير النظري المفاهيمي، والذي لا يُطلق عليه أحيانًا بشكل صحيح اسم منطقي (بشكل غير صحيح لأن المنطق موجود في أي نوع آخر من التفكير)، كان يعتبر النوع الوحيد من التفكير الذي يجب دراسته بما لا يقل عن هذا النوع).

كانت القدرة على التفكير بحد ذاتها تعتبر فطرية، وكان التفكير، كقاعدة عامة، يعتبر خارج نطاق التطور.

في علم النفس، هناك العديد من نظريات التفكير التي يعتبر فيها التفكير رابطة للأفكار، كفعل، كعمل للعمليات الفكرية، كسلوك.

2.1 النظرياتالتفكير في علم النفس الغربي

التفكير هو إحدى العمليات المعرفية المعقدة التي أدت دراستها إلى ظهور العديد من النظريات المختلفة.

نظرية الرابطة.

تم إدخال أسس النظرية الترابطية التي وضعها هوبز، والتي تم تطويرها بشكل خاص في أعمال هارتلي وبريستلي، في علم النفس التجريبي الذاتي في القرن التاسع عشر في إنجلترا بشكل رئيسي بواسطة سبنسر وبيهن، وفي ألمانيا بواسطة هربرت وإيبنجهاوس وفونت، في فرنسا. بواسطة تين وآخرون.

انطلق علم النفس الترابطي من وجهة نظر مفادها أن جميع العمليات العقلية تتم وفقًا لقوانين الارتباط وأن جميع تكوينات الوعي تتكون من تمثيلات حسية أولية، متحدة من خلال الارتباطات في مجمعات أكثر أو أقل تعقيدًا. لم يرى ممثلو علم النفس الترابطي الحاجة إلى دراسة خاصة للتفكير: فقد قاموا ببنائها بشكل أساسي على أساس نظريتهم. تم تحديد المفهوم مع الفكرة وتم تفسيره على أنه مجموعة من الخصائص المرتبطة بشكل ترابطي؛ الحكم - كرابطة للأفكار؛ الاستدلال - باعتباره ارتباطًا بين حكمين، بمثابة مقدماته، مع حكم ثالث يُستنتج منه.

النظرية الترابطية تختزل محتوى الفكر إلى العناصر الحسية للأحاسيس، وأنماط تدفقه إلى القوانين الترابطية. كلا هذين الموقفين لا يمكن الدفاع عنه. للتفكير محتواه النوعي الخاص وأنماط التدفق النوعية الخاصة به. يتم التعبير عن المحتوى المحدد للتفكير في المفاهيم؛ لا يمكن بأي حال من الأحوال اختزال المفهوم إلى مجموعة بسيطة من الأحاسيس والأفكار المرتبطة بشكل ترابطي. كما أن أنماط مسار عملية التفكير لا يمكن اختزالها إلى الروابط الترابطية والقوانين التي تحدد مسار العمليات الترابطية. أول فرق مهم بين عملية التفكير والعملية الترابطية هو أن مسار عملية التفكير يتم تنظيمه بشكل أو بآخر من خلال روابط محتواها الموضوعي المنعكس في الوعي. يتم تحديد العملية الترابطية من خلال الروابط اللاواعية للتواصل في المكان والزمان بين الانطباعات الذاتية العشوائية التي يتلقاها موضوع معين. في العملية النقابية، لا يتم التعرف على الروابط والعلاقات التي تحدد بشكل موضوعي مسار العملية من قبل الموضوع نفسه كصلات لمحتواه الموضوعي. ولذلك فإن محتوى العملية هو ذاتي بالمعنى المعرفي، وفي الوقت نفسه يكون تدفقه تلقائياً، بغض النظر عن الموضوع الذي لا ينظم تدفقه؛

وبالتالي، فإن العلاقة بين التمثيل الأولي والتمثيل اللاحق، على أساس الارتباط، ليست واضحة: فالعملية خالية من الاتجاه، ولا يوجد فيها تنظيم ينظمها. من أجل شرح الطبيعة الموجهة لعملية التفكير، دون التخلي عن المقدمات الأولية للنظرية الترابطية، والتي بموجبها تكون جميع عمليات التفكير تكاثرية بطبيعتها، وتعيد إنتاج محتوى البيانات الحسية، فإن أنصار هذه النظرية، إلى جانب الترابط، أيضًا حاولت استخدام المثابرة. يتم التعبير عن المثابرة في ميل الأفكار إلى الاحتفاظ بها، وفي كل مرة تخترق مسار أفكارنا مرة أخرى. لذلك، في بعض الأحيان يكون الشخص مهووسًا بدافع ما. يتم تمثيل الشكل المرضي الشديد للمثابرة من خلال ما يسمى بالهواجس. وجدت محاولة استخدام الميول المثابرة لشرح اتجاه التفكير تعبيرًا واضحًا في صيغة G. Ebbinghaus: "التفكير المنظم هو، كما يمكن للمرء أن يقول، شيء بين قفزة الأفكار والأفكار المهووسة". ومن ثم، يتم تقديم التفكير على أنه نتيجة لحالتين مرضيتين - وهو دليل واضح على التناقض الحاد بين طبيعة التفكير ومقدمات هذه النظرية، والتي على أساسها يجب تفسيرها.

مدرسة فورتسبورغ

ممثلو مدرسة فورتسبورغ، الذين وضعوا، إلى جانب أ. بينيه في فرنسا، الأساس للدراسة المنهجية لعلم نفس التفكير، بادئ ذي بدء، طرحوا الموقف القائل بأن التفكير له محتوى محدد خاص به، لا يمكن اختزاله إلى المحتوى البصري. المحتوى المجازي للأحاسيس والتصورات.

على النقيض من الذاتية في علم النفس الترابطي، والتي يتم من خلالها اختزال عملية التفكير إلى ارتباط بسيط بالأفكار الذاتية، طرحت مدرسة فورتسبورغ، بالاعتماد على مفهوم النية القادم من ف. برينتانو وإي. هوسرل، موقف التوجه الموضوعي للفكر وأكد على دور الموضوع في عملية التفكير.

أكد ممثلو مدرسة فورتسبورغ على طبيعة التفكير المنظمة والموجهة وحددوا أهمية المهمة في عملية التفكير.

خلال فترة وجودها، شهدت مدرسة فورتسبورغ تطورا كبيرا. بدءًا من التصريحات حول الطبيعة القبيحة للتفكير (O. Külpe، H. J. Watt، K. Bühler في أعماله المبكرة)، ثم حدد ممثلو مدرسة فورتسبورغ (نفس K. Bühler في أعماله اللاحقة، O. Selz) وحتى وشدد بشكل خاص على دور المكونات البصرية في عملية التفكير. ومع ذلك، تم إضفاء الطابع الفكري على الرؤية تمامًا، وتحولت التمثيلات المرئية إلى أدوات تفكير بلاستيكية، خالية من أساس حسي مستقل؛ وهكذا تحقق مبدأ التعقل بأشكال جديدة. حدث تطور مماثل في آراء مدرسة فورتسبورغ حول العلاقة بين التفكير والكلام. في البداية (في O. Külpe، على سبيل المثال)، تم اعتبار التفكير خارجيا، كونه جاهزا بالفعل، مستقلا عنه. ثم تحول التفكير وتكوين المفاهيم (ن. آخ) نتيجة لإدخال إشارة الكلام المفهومة رسميًا في حل المشكلة. هذا الموقف الأخير، الذي يحول إشارة لا معنى لها إلى ديميورغيج التفكير، لم يكن، بكل معارضته الظاهرة، سوى الجانب العكسي لنفس الموقف الأصلي، الذي يفصل بين التفكير والكلام.

الوظيفية

يعتقد جون ديوي أن التفكير يحدث عندما يكتشف الإنسان وجود تناقض بين توقعاته والأحداث الفعلية. وتسمى هذه النظرية نظرية الصراع. فقط في حالة الصراع الموصوف أعلاه، وفقًا لديوي، يصبح التفكير منخرطًا في عملية حل المشكلة التي نشأت. إذا لم يكن هناك تعارض، فإن تصرفات الشخص تكون تلقائية ولا يتم تضمين عملية التفكير فيها.

نسخة التحليل النفسي

من وجهة نظر التحليل النفسي، فإن التفكير الإنساني، الذي هو سمة من سمات الوعي ("أنا")، يقع تحت تأثير تأثيرات متعددة الاتجاهات: اللاوعي ("هو") والمتطلبات الحالية للثقافة التي يعيش فيها الإنسان. ("الأنا العليا"). تملي هذه الظروف وظيفة محددة تمامًا للتفكير. يجب أن يكون التفكير في هذه الحالة عملية تهدف إلى إيجاد طريقة لتحقيق التطلعات اللاواعية، مع مراعاة الوضع الاجتماعي والثقافي المحدد.

يعتقد سيغموند فرويد أن سبب ظهور التفكير هو الحاجة إلى إشباع الاحتياجات البيولوجية: فعندما تظهر في دماغ الإنسان صورة لأشياء يمكن أن تلبي حاجته، على سبيل المثال، للطعام، يتجلى التفكير من خلال إيجاد طرق لتحويل الصورة الداخلية إلى واقع. بمعنى آخر، كان التفكير بمثابة آلية للتحكم في الإجراءات اللازمة لتحقيق الهدف.

غرفة العمليات نظرية العقل

قال جان بياجيه على النحو التالي: ظهور التفكير يرجع إلى العمليات البيولوجية للتكيف مع البيئة. في عملية النمو، يحسن الطفل فهمه للعالم من حوله ويشكل مخططات (تمثيلات داخلية). وهذا يسمح له بتنظيم سلوكه بطريقة مناسبة للتكيف مع البيئة، وعلى هذا الأساس تكوين تصرفات مستقبلية في المواقف الجديدة. ومع اكتساب الخبرة، يتم تحسين هذه المخططات بطريقتين ممكنتين. هذا هو الاستيعاب (ترتيب الانطباعات والأحداث الخارجية في نظام شخصي من الاتصالات) أو التكيف (تحويل وتعديل المخططات الذاتية تحت تأثير الأحداث الخارجية). حدد بياجيه المراحل العمرية التالية للنمو المعرفي:

* مرحلة الذكاء الحسي الحركي: 0-2 سنة - خلال هذه الفترة يطور الطفل القدرة على الاحتفاظ في ذاكرته بصور تلك الأشياء التي تفاعل معها. هذه هي فترة التطور الحسي الحركي. ويتميز بشكل رئيسي بتكوين وتطوير الهياكل الحسية والحركية. يستمع الطفل بنشاط، ويتذوق، ويشم، ويلمس، ويرمي أشياء مختلفة، وبالتالي، بحلول نهاية الفترة، يكون قد استوعب معلومات كافية ليتمكن من بدء الأنشطة الرمزية؛

* مرحلة التفكير ما قبل العملياتي: 2-7 سنوات هو عمر دخول الطفل إلى الفضاء الاجتماعي والثقافي، فهو يتقن اللغة ويشكل ويستوعب المفاهيم ومعناها وأهميتها. هكذا يتطور التفكير الرمزي: بمساعدة الإيماءات والمفاهيم واللغة؛

* مرحلة العمليات الملموسة بالأشياء: من 7 إلى 11 سنة - تنمي لدى الطفل القدرة على تنفيذ تلك العمليات داخلياً التي سبق أن أجراها خارجياً. يسمح هذا التفكير بالفعل للطفل بالمقارنة والتصنيف والتنظيم، ولكن فقط على مواد محددة.

* مرحلة العمليات الشكلية: 11 - 14 سنة - تتشكل القدرة على التفكير المجرد، التجريدي، الرياضي، المنطقي. تبدأ الفرضيات والاستنتاجات الاستنتاجية في لعب دور رئيسي في التفكير. هذا هو أعلى مستوى من التفكير.

قال جيروم برونر، وهو ممثل بارز آخر للمذهب المعرفي، أن الإدراك البشري هو في المقام الأول حسي وحركي بطبيعته. لا شيء، بحسب برونر، يمكن أن يتشكل في فكرة قبل أن يمر عبر المشاعر الإنسانية ومن خلال النشاط الحركي الموجه إلى العالم الخارجي. يتم تطوير التفكير على عدة مراحل. يُضاف إلى التمثيل الحسي الحركي للواقع المشار إليه أعلاه تمثيل أيقوني (إبهار العالم بالصور الذهنية)، ثم تمثيل رمزي لاحقًا (يُكمل عالم الصور بعالم المفاهيم).

إن الحافز لتشكيل المظاهر العليا للتفكير، من وجهة نظر العلماء المعرفيين، هو الكلام بشكل أساسي. في عملية التنمية، يتعلم الطفل استيعاب وتشكيل المفاهيم.

في النشاط العقلي، تؤدي المفاهيم عدة وظائف مهمة:

* الاقتصاد المعرفي . الاقتصاد المعرفي هو تقسيم العالم إلى وحدات يمكن التلاعب بها. ونتيجة لذلك، فإننا نتحرر من الحاجة إلى الإشارة إلى كل كائن وظاهرة بكلمة منفصلة، ولكن إحالتها إلى فئة الأشياء أو الظواهر ذات الأسماء المتطابقة ("رجل"، "خزانة"، "نقطة").

* تجاوز حدود هذه المعلومات (التوقعات). إن إسناد كائن أو إجراء أو حالة إلى مفهوم معين يعني تلقائيًا أن هذا الكائن أو الإجراء أو الحالة له عدد من الخصائص المرتبطة بهذا المفهوم. وتشمل هذه أيضًا الخصائص التي لا يمكن إدراكها في الوقت الحالي. تتيح لنا وظيفة المفهوم هذه التنبؤ بالمعلومات غير المرئية للوهلة الأولى. وهكذا فإن مفهوم “كرز الطير” يشمل أفكارنا حول شجرة متساقطة الأوراق تزهر بأزهار بيضاء في الربيع، وفي الصيف تنتج محصولاً من التوت الحلو اللاذع ذو المذاق المحدد. يمكننا استخدام الخصائص المرئية (شكل الأوراق والزهور) لتصنيف كائن ما على أنه "طائر الكرز" والتنبؤ بالخصائص غير المرئية حاليًا (التوت المستقبلي).

المفاهيم السلوكية

وفقا لفرضية جون واتسون، فإن الفكر والكلام يتولدان من نفس النشاط الحركي. والفرق الوحيد هو أن الفكر حوار داخلي، والكلام هو فكرة منطوقة بصوت عال. يمثل علماء النفس السلوكي النشاط العقلي الداخلي كمجموعة من السلاسل المعقدة لمهارات الكلام الداخلية، والتي تم تشكيلها وفقًا لمخطط "الاستجابة للتحفيز". وقد دعم علماء السلوك نظرياتهم بتجارب مثيرة للاهتمام. تم ربط أقطاب كهربائية باللسان أو الشفة السفلية للشخص الذي يقوم بعمليات عقلية (على سبيل المثال، ضرب بعض الأرقام في رأسه). وتبين أن جهازًا حساسًا متصلاً بهذه الأقطاب الكهربائية سجل تغيرات واضحة في الجهد الكهربائي. تم تسجيل تغييرات مماثلة في الإمكانات أثناء حل المشكلات العقلية من أطراف أصابع شخص أصم يتواصل باستخدام الإيماءات. يبدو الاستنتاج الذي يتوصل إليه علماء السلوك كالتالي: التفكير يصاحبه دائمًا نشاط حركي. ومن باب الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أن الفكر لا يزال أغنى من الكلام ولا يتم صياغته دائمًا بالكلمات.

علم نفس الجشطالت

اتخذ ممثلو علم نفس الجشطالت (فيرثيمر، كولر، كوفكا، ليفين) الموقف المعاكس تمامًا فيما يتعلق بالنظرية الترابطية. واستنادًا إلى فكرة إخضاع العمليات العقلية لمبدأ تكوين الأشكال المتكاملة، فقد فهموا التفكير باعتباره الإدراك المباشر للحل المنشود، والذي يتم التعبير عنه من خلال التغيير في بنية الموقف الإشكالي في وعي الشخص. موضوع. نتيجة لمثل هذه "إعادة الهيكلة"، من وجهة النظر هذه، يكتشف الموضوع علاقات جديدة وخصائص وظيفية موجودة في الوضع الأصلي. لا يمكن استخلاص هذه العملية من الجمعيات المتراكمة سابقا، من تجربة السلوك والتعلم؛ إنها عملية توليد ذاتي. وهكذا، فإن هذا الفهم للتفكير، بمعناه الفلسفي، يندمج بشكل أساسي مع الحدس المثالي.

لقد كانوا من بين الأوائل الذين بدأوا البحث المنهجي في عملية حل المشكلات. إدوارد لي ثورندايك، الذي يدرس سلوك القطط الجائعة التي تحتاج إلى الخروج من القفص عن طريق الضغط على دواسة معينة أو سحب حلقة للحصول على الطعام، استنتج أن تعلمها يحدث ببطء بسبب توفر التجربة والخطأ فقط. ومع ذلك، أثبت فولفجانج كولر لاحقًا أن الحيوانات أكثر قدرة على حل المشكلات. وأثناء دراسته لتفكير القردة التجريبية اكتشف ظاهرة تسمى "البصيرة" (التخمين، البصيرة). إن وجود البصيرة في الحيوانات والبشر يعني أنه نتيجة لإعادة هيكلة المهمة، تم الكشف عن علاقات وخصائص جديدة لموضوع التفكير. من خلال تجاربهم العلمية، أظهر علماء نفس الجشطالت الاختلافات بين التفكير الإنتاجي (حيث تتم إعادة هيكلة المشكلة ويمكن حلها بطريقة جديدة) والتفكير الإنجابي (حيث يعتمد حل مشكلة جديدة على الخبرة السابقة). لقد أثبت عمل علماء نفس الجشطالت (كولر، ماير، ميتكالف) أن مفهوم المعرفة الداخلية له قيمة علمية معينة. كما أثبتوا أن التجارب السابقة ليس لها دائمًا تأثير إيجابي على حل المشكلات؛ علاوة على ذلك، فإن عملية إيجاد الحل في كثير من الأحيان لا يمكن استخلاصها من تجربة السلوك والتعلم، من الجمعيات المتراكمة سابقا؛ إنها عملية "أصلية"، ذاتية التوليد.

نظرية المعلومات السيبرانية

2.2 النظرياتتعليم علم النفس الروسي

في العلوم النفسية الروسية، بناء على عقيدة الطبيعة النشطة للنفسية البشرية، تلقى التفكير تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص من النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في علم نفس التفكير، تم التغلب على المعارضة بين الفكر النظري والعملي، والموضوع وموضوع المعرفة. وبالتالي، تم فتح اتصال جديد غير مرئي سابقًا لأبحاث محددة، موجود بين النشاط والتفكير، وكذلك بين أنواع التفكير المختلفة نفسها. لأول مرة، أصبح من الممكن إثارة وحل الأسئلة حول نشأة التفكير وتكوينه وتطوره عند الأطفال نتيجة للتدريب المستهدف. بدأ يُفهم التفكير في نظرية النشاط على أنه القدرة على حل المشكلات المختلفة وتحويل الواقع بسرعة، بهدف الكشف عن جوانبه المخفية عن الملاحظة المباشرة.

نظرية التكوين التدريجي للأفعال العقلية. في بلدنا، تلقت نظرية تكوين وتطوير العمليات الفكرية التي طورها P.Ya Galperin أوسع تطبيق عملي في تدريس الإجراءات العقلية. قامت هذه النظرية على فكرة الاعتماد الوراثي بين العمليات الفكرية الداخلية والإجراءات العملية الخارجية. في السابق، تم تطوير هذا الموقف في المدرسة النفسية الفرنسية (A. Vallon) وفي أعمال J. Piaget. L. S. Vygotsky، A. N. Leontiev، V. V. Davydov، A. V. Zaporozhets والعديد من الآخرين اعتمدوا على أعمالهم النظرية والتجريبية. قدم P.Ya Galperin أفكارًا جديدة في مجال البحث ذي الصلة. لقد طور نظرية لتكوين التفكير تسمى مفهوم التكوين المنهجي للأفعال العقلية. حدد جالبيرين مراحل استيعاب الإجراءات الخارجية، وحدد الشروط التي تضمن ترجمتها الأكثر اكتمالا وفعالية إلى إجراءات داخلية ذات خصائص محددة مسبقا. تتم عملية نقل العمل الخارجي إلى الداخل، وفقًا لـ P.Ya Galperin، على مراحل، تمر بمراحل محددة بدقة. في كل مرحلة، يتم تحويل إجراء معين وفقًا لعدد من المعلمات. تنص هذه النظرية على أن الفعل الكامل، أي: لا يمكن للفعل على أعلى مستوى فكري أن يتشكل دون الاعتماد على الأساليب السابقة لأداء نفس الفعل، وفي النهاية - على شكله الأولي والعملي والفعال بصريًا والأكثر اكتمالًا واتساعًا.. أربعة معايير يتحول بموجبها الفعل أثناء وانتقالها من الخارج إلى الداخل، فإن جوهرها هو ما يلي: مستوى التنفيذ، وقياس التعميم، واكتمال العمليات المنفذة بالفعل، وقياس الإتقان. وفقًا لأول هذه المعايير، يمكن أن يكون الفعل على ثلاثة مستويات فرعية: الفعل بالأشياء المادية، والفعل من حيث الكلام بصوت عالٍ، والفعل في العقل. تميز المعلمات الثلاثة الأخرى جودة الإجراء الذي يتم تشكيله على مستوى معين: التعميم والاختصار والإتقان. I. تحديد الأساس الإرشادي للعمل. في هذه المرحلة، يحدث توجيه المهمة. في البداية، ما يبرز هو ما يلفت الأنظار. يتم التعرف على تكوين الإجراء المستقبلي من الناحية العملية، وكذلك على المتطلبات (العينات) التي سيتعين عليها في النهاية الوفاء بها. وهذا التعريف هو الأساس الإرشادي للعمل في المستقبل. ثانيا. يتم تشكيل العمل في شكل مادي. يتم تنفيذ إجراء معين في شكل خارجي من الناحية العملية مع أشياء حقيقية أو بدائلها. إن إتقان هذا الإجراء الخارجي يتبع جميع المعلمات الرئيسية مع نوع معين من التوجه لكل منها. في هذه المرحلة، يتلقى الطالب الذي يتعلم الإجراءات العقلية نظامًا كاملاً من التعليمات ونظامًا من العلامات الخارجية التي يحتاج إلى التركيز عليها. يتم الإجراء تلقائيًا، ويصبح ملائمًا، ويمكن نقله إلى مهام مماثلة. ثالثا. يتم تشكيل العمل في خطاب بصوت عال. من المهم ليس فقط معرفة الشروط، ولكن أيضًا فهمها. يتم تنفيذ الإجراء دون دعم مباشر على كائنات خارجية أو بدائلها. نقل الفعل من المستوى الخارجي إلى مستوى الكلام العالي. إن نقل الإجراء إلى مستوى الكلام، وفقا ل P.Ya Galperin، لا يعني فقط التعبير عن الإجراء في الكلام، ولكن أولا وقبل كل شيء، تنفيذ الكلام لإجراء موضوعي. رابعا. مرحلة تكوين الأفعال في الكلام الخارجي للذات. هنا يتم نقل إجراء الكلام بصوت عالٍ إلى المستوى الداخلي. يصبح من الممكن نطق الفعل بحرية "لنفسه". V. تشكيل الإجراءات في الكلام الداخلي. يتم تنفيذ الفعل من حيث الكلام الداخلي مع ما يقابله من تحويلات واختصارات، مع خروج الفعل وعمليته وتفاصيل تنفيذه من مجال السيطرة الواعية والانتقال إلى مستوى المهارات الفكرية. يمثل الانتقال من أولى هذه المراحل إلى جميع المراحل اللاحقة استيعابًا ثابتًا للإجراءات. هذا انتقال "من الخارج إلى الداخل".

نهج إل إس. فيجوتسكي. مكان خاص في البحوث المخصصة لتنمية التفكير ينتمي إلى دراسة عملية تكوين المفهوم. إنه يمثل أعلى مستوى من تكوين التفكير الكلامي، بالإضافة إلى أعلى مستوى من أداء كل من الكلام والتفكير، إذا تم النظر إليهما بشكل منفصل. منذ الولادة، لا يتم إعطاء الطفل المفاهيم، وتعتبر هذه الحقيقة مقبولة بشكل عام في علم النفس الحديث. كيف يتم تشكيل المفاهيم وتطويرها؟ تمثل هذه العملية استيعاب الشخص للمحتوى المتأصل في المفهوم. يتكون تطوير المفهوم من تغيير حجمه ومحتواه، وتوسيع وتعميق نطاق تطبيق هذا المفهوم. إن تكوين المفاهيم هو نتيجة نشاط عقلي وتواصلي وعملي طويل الأمد ومعقد ونشط للأشخاص وعملية تفكيرهم. إن تكوين المفاهيم لدى الفرد له جذوره في مرحلة الطفولة العميقة. كان إل إس فيجوتسكي (1896-1934) من أوائل علماء النفس الذين درسوا هذه العملية بالتفصيل. وقد وضع تجريبياً عدداً من الخطوات والمراحل التي يتم من خلالها تكوين المفاهيم لدى الأطفال. 1. تكوين مجموعة غير متشكلة ومضطربة من الأشياء الفردية، وتماسكها التوفيقي، يُشار إليه بكلمة واحدة. تنقسم هذه المرحلة بدورها إلى ثلاث مراحل: اختيار الكائنات ودمجها بشكل عشوائي، والاختيار بناءً على الترتيب المكاني للكائنات، وجمع جميع الكائنات المجمعة مسبقًا في قيمة واحدة. 2. تكوين مجمعات المفاهيم بناء على بعض الخصائص الموضوعية. تحتوي المجمعات من هذا النوع على أربعة أنواع: الارتباطي (أي اتصال ملحوظ خارجيًا يؤخذ كأساس كافٍ لتصنيف الكائنات إلى فئة واحدة)، التجميع (التكامل المتبادل وارتباط الكائنات بناءً على خاصية وظيفية معينة)، السلسلة (الانتقال من الارتباط من صفة إلى أخرى، بحيث تتحد بعض الأشياء على أساس بعضها، والبعض الآخر - خصائص مختلفة تماما، وكلها تندرج في نفس المجموعة)، مفهوم زائف (ظاهريا - مفهوم، داخليا - معقد) . 3. تكوين مفاهيم حقيقية. ويفترض هذا قدرة الطفل على عزل العناصر وتجريدها ومن ثم دمجها في مفهوم شمولي، بغض النظر عن الأشياء التي تنتمي إليها. تتضمن هذه المرحلة المراحل التالية: مرحلة المفاهيم المحتملة، وفيها يتعرف الطفل على مجموعة من الأشياء بناءً على سمة مشتركة واحدة؛ مرحلة المفاهيم الحقيقية، حيث يتم تجريد عدد من الميزات الضرورية والكافية لتحديد المفهوم، ومن ثم يتم تجميعها وإدراجها في التعريف المقابل. يعد التفكير التوفيقي والتفكير في المفاهيم المعقدة من سمات الأطفال في سن مبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة وسن المدرسة الابتدائية. يبدأ الطفل في التفكير بشكل حقيقي فقط في مرحلة المراهقة تحت تأثير تعلم الأسس النظرية للعلوم المختلفة.

نظرية النشاط.أ.ن. كتب ليونتييف، مشددًا على الطبيعة التعسفية لأعلى أشكال التفكير البشري، واشتقاقها من الثقافة وإمكانية التطور تحت تأثير التجربة الاجتماعية، أن التفكير البشري غير موجود خارج المجتمع، خارج اللغة، خارج المعرفة المتراكمة التي قام بها الإنسان وأساليب النشاط العقلي التي طورها: الأعمال والعمليات المنطقية والرياضية وغيرها... ولا يصبح الفرد موضوعاً للتفكير إلا بعد إتقان اللغة والمفاهيم والمنطق. لقد اقترح مفهومًا للتفكير، والذي بموجبه توجد علاقات تشابه بين هياكل الخارجية التي تشكل السلوك، والداخلية التي تشكل التفكير والنشاط. النشاط العقلي الداخلي لا يشتق فقط من النشاط العملي الخارجي، بل له نفس البنية بشكل أساسي. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وفي الوقت نفسه، فإن عناصر النشاط الخارجية والداخلية قابلة للتبادل. قد يشتمل هيكل النشاط العقلي النظري على إجراءات وأفعال خارجية وعملية، والعكس صحيح، قد يشتمل هيكل النشاط العملي على عمليات وأفعال داخلية وعقلية. ساهمت نظرية النشاط في التفكير في حل العديد من المشكلات العملية المتعلقة بالتعلم والنمو العقلي للأطفال. على أساسها، تم بناء نظريات التعلم (يمكن اعتبارها أيضًا نظريات لتطوير التفكير)، مثل نظرية P.Ya Galperin، ونظرية L.V. Zankov، ونظرية V.V. وهكذا يمكن تقسيم النظريات التي تفسر عملية التفكير إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تنطلق من فرضية أن الإنسان يتمتع بقدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تقوم على فكرة أن القدرات العقلية تتشكل القدرات البشرية بشكل أساسي وتتطور خلال الحياة.

خاتمة

يرتبط التفكير كنشاط نظري معرفي ارتباطًا وثيقًا بالعمل. لقد نشأت جميع العمليات العقلية (التحليل والتركيب وما إلى ذلك) في البداية كعمليات عملية، وعندها فقط أصبحت عمليات للتفكير النظري. تنقسم النظريات الأكثر شهرة التي تفسر عملية التفكير بشكل رئيسي إلى مجموعتين كبيرتين: تلك التي تنطلق من فرضية أن الإنسان يتمتع بقدرات فكرية طبيعية لا تتغير تحت تأثير تجربة الحياة، وتلك التي تعتمد على فكرة أن القدرات العقلية للإنسان تتشكل وتتطور بشكل أساسي خلال الحياة. في العلوم النفسية الروسية، بناء على عقيدة الطبيعة النشطة للنفسية البشرية، تلقى التفكير تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه نوع خاص من النشاط المعرفي. من خلال إدخال فئة النشاط في سيكولوجية التفكير، تم التغلب على التعارض بين الفكر النظري والعملي وموضوع المعرفة وموضوعها

...

وثائق مماثلة

تاريخ ظهور سيكولوجية التفكير. مفهوم التفكير وأنواعه في علم النفس الحديث. النظريات النفسية للتفكير في علم النفس الغربي والمحلي. طبيعة التفكير الإنساني وفهمه وتفسيره في النظريات المختلفة.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 28/07/2010

طبيعة عملية التفكير، أنواع التفكير وعناصره البنائية، العمليات العقلية. نظريات دراسة التفكير في علم النفس الروسي: التطور الجيني، النشاط، نظرية التكوين التدريجي للأفعال، نهج إل إس. فيجوتسكي.

أطروحة، أضيفت في 04/12/2014

الخصائص والعلامات المحددة للتفكير كعملية عقلية خاصة وأساسها الفسيولوجي. التفكير المفاهيمي والمجازي والبصري المجازي والبصري الفعال. آليات تكوين المفهوم. مراحل تطور التفكير .

الملخص، تمت إضافته في 04/08/2012

تحديد العناصر الأساسية وعمليات التفكير ووظائفه ومهامه. التحليل والتوليف في التفكير. التفكير النظري والعملي. ملامح تطور أنواع التفكير ومبادئ علاقتها. تحديد الاتجاهات الرئيسية لتنمية الذكاء.

الملخص، تمت إضافته في 27/03/2012

دراسة نظريات التفكير النقابية والوظيفية والتحليلية النفسية والوراثية. العمليات العقلية: التعميم، التجريد، التركيب، المقارنة، التجسيد. أشكال التفكير المنطقي. الخصائص الفردية وصفات التفكير.

تمت إضافة العرض بتاريخ 03/06/2015

تاريخ تطور نظرية التفكير. سيكولوجية عملية التفكير ومراحلها. عمليات النشاط العقلي. تنمية التفكير في التنشئة الاجتماعية والتكوين الشخصي. نظرية الفروق الفردية. تقنية المجال الإبداعي. التفكير والفصوص الأمامية.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 13/11/2009

بنية عمليات التفكير: مجموعة من العمليات والإجراءات المنطقية الأساسية. تحليل وتوليف الموقف المشكلة. التجريد والتعميم، مخططاتهم. أنواع التفكير وخصائصه. مراحل العملية الإبداعية. العلاقة بين التفكير والإبداع.

تمت إضافة الاختبار في 14/04/2009

بحث في التفكير في علم النفس المحلي والأجنبي. مشكلة العلاقة بين الكلام والتفكير ودورها في التواصل. دراسة مقارنة للتفكير البصري المجازي لدى الأطفال ذوي النمو الطبيعي بعمر 4-5 سنوات وأقرانهم الذين يعانون من إعاقات النطق.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 18/12/2014

الأسس النظرية لدراسة التفكير الخيالي. مفهوم التفكير. أنواع التفكير. جوهر وبنية وآليات التفكير التخيلي. الجوانب النظرية لتنمية القدرات الفكرية لأطفال المدارس الابتدائية.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 25/12/2003

التفكير من وجهة نظر علم النفس والفلسفة. ملامح التفكير العملي الملموس والمجسم والمجرد. أنواع العمليات العقلية. الحكم والاستدلال. أهمية فهم كائنات التفكير. تكوين التفكير عند الأطفال.

نظريات التفكير في علم النفس. تم إجراء بحث نفسي نشط في التفكير منذ القرن السابع عشر، لكن علم نفس التفكير بدأ يتطور على وجه التحديد فقط في القرن العشرين. في القرنين السابع عشر والثامن عشر. أصبحت واسعة الانتشارعلم النفس النقابي,واستنادًا إلى حقيقة أن جميع العمليات العقلية تتم وفقًا لقوانين الارتباط، فقد تم الاعتراف بالارتباط باعتباره الوحدة الهيكلية الرئيسية للنفسية. ممثلو النقابات، وهم د. هارتلي، ج. بريستلي. J.S. Mill، A. Ben، T. Ziegen وآخرون لم يروا الحاجة إلى دراسة اجتماعية للتفكير. تم تعريف المفهوم بالتمثيل وتم تفسيره على أنه مجموعة من الخصائص المترابطة بشكل ترابطي، والحكم باعتباره ارتباطًا بين التمثيلات، والاستدلال باعتباره ارتباطًا بين حكمين. كان يعتقد أن التفكير مجازي، وعملية التفكير هي تغيير لا إرادي للصور، وتطوير التفكير هو عملية تراكم الجمعيات. وهكذا تم اختزال العقلاني إلى الحساس.

مندوب مدرسة فورتسبورغطرح الموقف القائل بأن التفكير له محتوى محدد خاص به، لا يمكن اختزاله في محتوى الأحاسيس والإدراك. تم فهم التفكير على أنه فعل داخلي للنظر في العلاقات، العلاقة - كل ما ليس له طبيعة الأحاسيس. اعتبرت عملية التفكير قبيحة. بين الحساسية والتفكير لم تنشأ إلا معارضة خارجية، دون وحدة. أشارت مدرسة فورتسبورغ إلى التوجه الموضوعي للفكر، وشددت على طبيعة التفكير المنظمة والموجهة وكشفت عن أهمية المهمة في عملية التفكير. حدد آخ عنصرين للمهمة: 1) تحديد الاتجاه؛ 2) عرض الهدف. وفي رأيه أن النزعة الحاسمة هي التي تضفي على التفكير طابعاً هادفاً، وتبسيط القدرة على تحقيق الذات.

تم تطوير أفكار مدرسة فورتسبورغ في الأعمال O.Zeltsa . وحدد جانبين من النشاط الفكري: الإنتاجي والإنجابي. كان يعتقد أن التفكير الإنتاجي يكمن في أداء عمليات فكرية محددة. ميزة سيلتز: بدأ لأول مرة في دراسة التفكير كعملية وسعى إلى دراسة مراحله. ومع ذلك، من خلال تحديد دور المهمة في العملية العقلية، فإنه يعود إلى الوضع الآلي: يتم التعرف على تحديد الأهداف كحافز يؤدي إلى العمليات المقابلة كردود فعل.

علماء النفس الجشطالت(ويرثيمر، كيلر، كوفكا، دنكر)، تمامًا مثل الترابطيين، حاولوا اختزال التفكير في المحتوى المرئي. تم تعريف التفكير بأنهمفاجئ فهم العلاقات الأساسية في موقف المشكلة. في موقف إشكالي، ينشأ توتر معين في الجسم، ونتيجة لذلك تتم إعادة هيكلة الوضع، ويبدأ إدراك أجزائه في جشطالت جديدة، وعلاقات جديدة، مما يؤدي إلى حل المشكلة. وبالتالي، يتم حل المشكلة ببساطة نتيجة لحقيقة أننا نرى محتوى الوضع الأولي بشكل مختلف عما كان عليه في البداية. العيب الرئيسي لهذه النظرية هو أنه تم تجاهل تفاصيل التفكير، وتبين أنها أقرب ما يمكن إلى الإدراك.

للسلوكيين التفكير هو نوع خاص من السلوك. لقد حاولوا تفسير النشاط العقلي الداخلي على أنه مجموعة من سلاسل الكلام المعقدة (المهارات الصامتة). يعتقد واتسون أن الأشكال الرئيسية للتفكير هي إما النشر البسيط للمهارات (إعادة إنتاج القصائد) أو حل المشكلات التي نادرًا ما تتم مواجهتها والتي تتطلب سلوكًا مؤقتًا (محاولات تذكر القصائد التي لم يتم تذكرها جزئيًا). حل المشاكل الجديدة هو جزء صغير من السلوك البشري. بفضل السلوكية، دخل التفكير العملي مجال البحث النفسي، لكن حدود هذه النظرية تكمن في فهم التفكير باعتباره عملية تكيف، يتم من خلالها التخلص من التناقضات.

في التحليل النفسي يتم دراسة الإدراك فقط فيما يتعلق بالدافع. على سبيل المثال، يعتقد فرويد أن الأحلام هي نوع من التفكير المجازي الذي تتجلى فيه الدوافع اللاواعية. يمكن التعرف على ميزة التحليل النفسي من خلال التركيز على إمكانيات الدوافع في دراسة التفكير. مساوئ هذه النظرية: إضفاء الطابع البيولوجي على النهج في التحفيز، وتقليص التفكير إلى مجال تجلياته.

مفهوم التطور الفكري لج. بياجيه.يستخدم بياجيه مفهوم "الذكاء" بدلا من التفكير. الذكاء البشري هو أحد وسائل التكيف على أعلى مستوى. الاستخبارات هي نظام العمليات. العملية هي إجراء داخلي يأتي من إجراءات خارجية موضوعية. العملية هي إجراء مختصر يتم إجراؤه باستخدام الرموز والإشارات. يتم تقديم تطور تفكير الأطفال على أنه تغيير في المراحل.

استنادا إلى تطور علم التحكم الآلي وعلوم الكمبيوتر، ظهرت نظرية جديدة تعتبرالتفكير كنظام معالجة المعلومات.يعتقد ممثلو النظرية (Neisser، Lindsay، Norman) أن العمليات التي تقوم بها أجهزة الكمبيوتر تشبه في بعض الحالات العمليات المعرفية. يتم تعريف النشاط المعرفي على أنه نشاط مرتبط باكتساب المعرفة وتنظيمها واستخدامها (لا يؤخذ في الاعتبار توليد المعرفة الجديدة). تفتح هذه النظرية إمكانيات جديدة في دراسة التفكير، لكن الحد الكبير منها هو الفشل في التمييز بين الأنظمة المعلوماتية والنفسية نفسها. لم تتم دراسة التكييف الذاتي للتفكير.

في علم النفس المنزلي، على أساس عقيدةالطبيعة النشطةالنفس البشرية، والتفكير تلقى تفسيرا جديدا. بدأ يُفهم على أنه أحد أشكال مظاهر النشاط البشري الذي يهدف إلى تغيير الواقع. في أعمال إل إس. فيجوتسكي، أ.ن. ليونتييفا ، ب.يا. قدم جالبيرين مساهمة كبيرة في تطوير مشكلة التكوين الجيني للعمليات العقلية. أحد الأحكام الرئيسية هو أن تنمية التفكير تعتبر عملية إتقان الطفل لنظام المعرفة والمهارات المتطورة اجتماعيًا وتاريخيًا. أ.ن. كتب ليونتييف أن التفكير عملية طبيعية لأنه هي وظيفة من وظائف الدماغ البشري، ولكنها في نفس الوقت لها طبيعة اجتماعية.

في علم النفس الروسي، تلقت مشكلة العلاقة بين الأنشطة الخارجية والداخلية تطورا كبيرا. كان الاقتراح الذي قدمه أ.ن. فرضية ليونتييف حول القواسم المشتركة الأساسية لبنيتها. بحسب أ.ن. وفقا لليونتييف، فإن النشاط العقلي الداخلي مشتق من النشاط العملي الخارجي وله نفس البنية. فيه، كما هو الحال في الأنشطة العملية، يمكن تمييز الإجراءات والعمليات الفردية. وبالإضافة إلى ذلك فإن بنية النشاط العقلي النظري قد تشتمل على أفعال عملية خارجية، والعكس قد يشتمل هيكل النشاط العملي على عمليات عقلية داخلية.

على أساس نظرية نشاط التفكير، نظريات التعلم مثل نظرية P.Ya. جالبيرين، نظرية د. الكونينا ف. دافيدوف، نظرية إل. زانكوفا.

P.Ya. طور هالبرين مفهوم التكوين التدريجي للإجراءات العقلية. وحددوا مراحل وشروط استيعاب الإجراءات الخارجية في الإجراءات الداخلية. تمر عملية نقل العمل الخارجي إلى الداخل بمراحل محددة بدقة. في كل مرحلة، يتم تحويل إجراء معين وفقًا لعدد من المعايير: مستويات التنفيذ، ومقياس التعميم، واكتمال العمليات، ومقياس الإتقان. ويقال أن الفعل الكامل، أي. لا يمكن للفعل على أعلى مستوى فكري أن يتشكل دون الاعتماد على الأساليب السابقة لأداء نفس الفعل، وفي النهاية على شكله العملي الفعال بصريًا.

مراحل تكوين الأفعال العقلية: 1) التعرف على الأساس الإرشادي للفعل المستقبلي. 2) العمل العقلي المتحقق على أساس إرشادي كامل. 3) مرحلة الكلام بصوت عالٍ (أداء الكلام لفعل موضوعي). 4) مرحلة "الكلام الداخلي" أو الكلام "للنفس". 5) أداء الفعل من حيث الكلام الداخلي مع ما يقابله من تحويلات واختصارات مع خروج الفعل من مجال السيطرة الواعية والانتقال إلى مستوى المهارات الفكرية.

دي.بي. إلكونين وف. طور دافيدوف نظرية مفادها أن هناك نوعين من الوعي والتفكير: التجريبي والنظري. يهدف الوعي والتفكير التجريبي إلى تصنيف الأشياء، بالاعتماد على المقارنة والتعميم الشكلي (تحديد السمات المتطابقة والمتشابهة والمشتركة رسميًا في مجموعة من الأشياء). تسمح التعميمات الرسمية (التجريبية) والتفكير المبني عليها للطفل بتنظيم العالم الموضوعي المحيط به والتنقل فيه جيدًا. بمساعدة التفكير التجريبي، مع التركيز على الخصائص العامة البصرية والحسية للأشياء، يحل الطفل العديد من المشكلات التي تنشأ في حالة بعض الأشياء المألوفة له.

أساس الوعي النظري والتفكير هو تعميم ذو معنى. شخص يقوم بتحليل بعض أنظمة الأفكار النامية. يمكن أن تكشف عن أساسها الجيني الأصلي أو الأساسي أو العالمي. وعزل هذا الأساس وتثبيته هو تعميم ذو معنى لهذا النظام. بناءً على التعميم، يمكن لأي شخص أن يتتبع عقليًا أصل السمات الخاصة والفردية للنظام من أساس عالمي أصلي وراثيًا. يتكون التفكير النظري على وجه التحديد من إنشاء تعميم هادف لنظام معين، ثم بناء هذا النظام عقليا، والكشف عن إمكانيات أساسه العالمي الأساسي. إن مكونات التفكير مثل التحليل والتخطيط والتفكير لها شكلان رئيسيان: التجريبي الشكلي والنظري الموضوعي. يتميز الشكل النظري الموضوعي لهذه الإجراءات العقلية بالارتباط مع انعكاس العلاقات والروابط المهمة في العالم المحيط.

إل في. يعتقد زانكوف أن تقسيم التفكير إلى تجريبي ونظري كأشكال مستقلة للمعرفة هو أمر خاطئ للغاية. هذه الأشكال من المعرفة ليست ببساطة متضادة لبعضها البعض، ولكنها تمثل وحدة الأضداد وصراعها. وفقا لزانكوف، من المهم عدم قصر محتوى التعليم على المعرفة التجريبية أو النظرية فقط. في أي نسبة وفي أي علاقات ينبغي تقديم كل منهما يعتمد على النهج التعليمي، وكذلك على تفرد كل موضوع تعليمي معين.

مفاهيم الخيال.ينبغي اعتبار أحد المفاهيم المبكرة للخيال آراء لوكريتيوس كارا، الذي فسر الخيال على أنه نتيجة صدفة عشوائية في الزمان والمكان للصور أو مكوناتها. وفي رأيه، فإن الخيال لا يخلق أي شيء جديد من حيث المبدأ، بل يجمع فقط الأفكار العادية بطريقة غير عادية. هذه هي وجهة نظر التجريبية.

إن فلسفة العقلانية، التي تدرك حقيقة الخيال، تتناقض مع التفكير المفاهيمي والمنطقي. على سبيل المثال، رأى بليز باسكال في الخيال قوة معادية للعقل. وكتب: “الخيال هو الجانب المخادع للإنسان، فهو ناصح في الخطأ والكذب…”.

قارن ديكارت في جميع أعماله (الفلسفية) تقريبًا بين التفكير العقلاني والخيال، حيث رأى مصدر الأوهام والاستنتاجات الخاطئة.

وفقا لسبينوزا، "يعتمد الأمر على الخيال وحده في أن ننظر إلى الأشياء على أنها عرضية"، وعلى العكس من ذلك، "من طبيعة العقل أن يعتبر الأشياء... ضرورية". أدت آراء باسكال وديكارت وسبينوزا حول الخيال إلى الاعتقاد بوجود عداء بين العقل (العمليات الفكرية) والخيال.

يظهر الخيال، باعتباره جوهرًا إبداعيًا خاصًا، بشكل واضح في أعمال الفيلسوف المثاليهنري بيرجسون، الذي طرح في كتبه مفهوم "الدافع الحيوي" الذي يتمثل في نهاية المطاف في الحاجة إلى الإبداع. وتتحقق هذه الحاجة على المستوى الإنساني في التفكير الإبداعي والقدرات الفكرية والمبادرة الإبداعية. وهكذا فإن الخيال مستمد من قوة عالمية معينة وشاملة تتحكم في العمليات البيولوجية والنفسية والتاريخية. توصل روج، مؤلف الدراسة الشاملة "الخيال"، إلى استنتاج مفاده أن "مفتاح طاقة الخيال الإبداعي هو نظام التوترات في الجسم"، والذي "يتجلى بالفعل في تهيج البروتوبلازم".

الموقف النظري المتطرف الآخر بشأن مسألة جوهر الخيال هو الاختزال الكامل للخيال في العمليات العقلية الأخرى. جادل مين دي بيران بأن الخيال لا يمكن اعتباره وظيفة خاصة، لأنه يتكون من ظاهرتين عقليتين - الفهم والإرادة. كتب تيسو في عام 1868 أن “الخيال يتكون من أربع أو خمس ملكات: الإدراك (الذي يزودنا بالمادة)، والخيال (الذي يعيد إنتاج هذه المادة)، والفكر (الذي يعطي التناسب والوحدة)، والذوق (أو الحساسية الفكرية). ).) (مما يسمح لك بتجربة المتعة عند النظر أو الفهم العقلي البسيط للجمال."

وهكذا يذوب الخيال تماما في وظائف أخرى. وأشار جيلفورد إلى تعدد المعاني في مفهوم "النشاط الإبداعي"، الذي يتضمن مفاهيم مثل "المهمة"، و"التثبيت"، و"تحديد الاتجاه"، و"المخطط"، و"التجربة والخطأ"، و"البصيرة"، وما إلى ذلك. يرى بيرجيوس أن الخيال هو مفهوم مجرد يصف بشكل أساسي العديد من الحالات المختلفة. إن مقارنة الحقائق المتعلقة بمشكلة الخيال عن طريق الاختزال مع قوانين العمليات الأخرى قد مكنت من تحديد بعض مشاكلها وتحديدها بشكل أكثر وضوحًا. أحد هذه الجوانب هو علاقة الخيال بالواقع. إن النظرة التي بموجبها تعتمد الصور الرائعة على الواقع تعتمد على المبدأ المادي للمعرفة: معرفتنا مستمدة من العالم الخارجي الموضوعي الموجود بالفعل. المؤلفون الذين صوروا أحداثًا غير قابلة للتصديق تمامًا في أعمالهم ينطلقون دائمًا بشكل مباشر أو غير مباشر من ظواهر حقيقية.

كتب لويزا أن «فكرة أن الخيال الإبداعي... لا علاقة له بالحقائق أو لا علاقة له بها على الإطلاق هي عقيدة زائفة. لأن الخيال لا يعمل أبدًا في الفراغ. إن نتاج الخيال هو حقيقة خضعت للتحول.

يمكن أن تكون العلاقة بين الخيال والواقع معقدة للغاية ودقيقة. وهكذا، يربط بوارل النشاط الإبداعي بالتعرف على «المخزون» الافتراضي (الضمني) للصور المتأصلة في الطبيعة والأشياء. وهذا يعني أن المادة نفسها تؤهب لاختيار الحل (على سبيل المثال: كان شكل كوكب الزهرة محاطًا بالفعل بكتلة من الرخام). ولكن في أي منتج للخيال، هناك دائما جوانب معينة لا يمكن تفسيرها إلا عن طريق التقليد أو التقليد، لأن إنشاء صور رائعة ليست آلية لنسخ الواقع أو التقليد البسيط، التقليد. كانت فرضية اكتشافات الصدفة شائعة أيضًا. إنها محض صدفة أن يشرح بعض الباحثين في الخيال كل النجاحات والاكتشافات الإبداعية. وفقًا لفرضية "الصدفة" (الاكتشافات العشوائية)، فإن ظهور أفكار جديدة يحدث إما عن طريق الصدفة العشوائية للعديد من صور الإدراك، أو عن طريق الاصطدام العرضي للشخص بظروف خارجية معينة.

يقدم عالم الفسيولوجيا الشهير دبليو كانون في مقالته "دور الصدفة في الاكتشاف" قائمة طويلة من الاكتشافات التي تمت، في رأيه، بفضل حادث سعيد: اكتشاف كولومبوس للعالم الجديد، واكتشاف جالفاني للظواهر الكهربائية في الأنسجة الحية، واكتشاف كلود برنارد للتنظيم العصبي للدورة الدموية، وما إلى ذلك. ويذكر أنصار هذا الرأي صراحة أن مثل هذه الحالات هي نتيجة لوجود الشخص الذي قام بالاكتشاف "ببساطة في المكان المناسب في الوقت المناسب". لكن أنصار هذه الفرضية يدركون أن نظريتهم من الناحية العملية لا تعني الانتظار السلبي لفرصة مواتية. لذلك، يؤكدون على ضرورة اغتنام الفرصة واتخاذ التدابير المناسبة لزيادة احتمالية وقوع حدث مناسب. ولم يتميز هذا المفهوم بالانسجام والاتساق الداخلي، بل كان بمثابة اتصال كهربائي بين مناهج متباينة. وقد تم استكمالها بأفكار أخرى تشرحها: إعادة التركيب والتجربة والخطأ. إن فكرة إعادة التركيب (إعادة الترتيب) تحول التركيز من المحفزات الخارجية إلى الظواهر التي تحدث داخل النفس.

اقترح ريبوت أن آلية الخيال تعمل على عدة مراحل: أولا، يحدث تفكك حالات الوعي، بسبب تحرير الصور الفردية من الروابط الإدراكية وبالتالي الحصول على الفرصة للدخول في مجموعات جديدة؛ ثم تتم إعادة تجميع هذه الحالات، وتنتهي بالارتباط، وهو مزيج جديد. وبالتالي، أصبح تفسير الخيال كعملية ميكانيكية بحتة منتشرا على نطاق واسع. وهكذا، في عام 1960، كتب ويلش: «تتضمن إعادة التركيب القسمة والطرح و(الفصل) والجمع والضرب. وهذا ينطبق على أي مجال من مجالات التفكير. رأيت وتذكرت صورًا لساعة ذهبية وجبل مغطى بالثلوج. أفصل اللون عن صورة الساعة وأضيفه إلى شكل الجبل، ونتيجة لذلك تنشأ فكرة الجبل الذهبي، أي جسم لم أره من قبل”. وبالتالي، عرّف ولش الخيال بأنه ظهور صور جديدة وغريبة. لكن العيب الرئيسي للارتباطية هو أنها تفسر جميع الظواهر العقلية من خلال الظروف التي حدثت في الماضي، أي أن أفكار الشخص وصوره وأفعاله محددة مسبقًا من خلال أحداث حدثت سابقًا ونشأت وطبعت في وقت سابق من خلال الارتباطات. وبالتالي، استبعاد إمكانية الإبداع بشكل أساسي. لذلك، كان ممثلو مدرسة Würuburg (De Dulpe، Ach، Buhler، Messer، Watt) أول من انتقد وركز على العوامل التي تعمل في اللحظة التي يتم فيها تنفيذ النشاط العقلي، وطرح مفاهيم توضيحية مثل "المجموعة"، "المهمة"، "تحديد الاتجاه". ولم يرفضوا نظام الارتباطية على الإطلاق، بل استكملوه بمفاهيم توضيحية جديدة. أحد هذه المفاهيم هو مفهوم المهمة، التي يُنظر إليها على أنها اتجاه توجيهي وتنظيمي يُخضع حركة المجالات الترابطية. إنه "يوفر سلسلة معينة ذات معنى من النسخ." المهمة توقظ الموقف الذي يشير إلى الاستعداد الداخلي الذي يحكم عملية الاختيار. لقد قدم ماربي مفهوم الموقف في بداية قرننا هذا، والذي فسر به الأوهام الإدراكية التي نشأت تحت تأثير التصورات الأولية المتكررة. وهكذا، حاول الفيوروبوريون تجاوز الفكرة الترابطية واستبدلوا الروابط بين محتويات الوعي بالروابط والعلاقات بين الحالة الحالية للوعي والحالات السابقة والمستقبلية. تعرض مفهوم الموقف لمعاملة أكبر في أعمال D. N. Uznadze ومدرسته، الذين رأوا فيه المبدأ الأساسي لعلم نفس الشخصية بأكمله. وهكذا، وبمساعدة مفهوم "الموقف"، جرت لأول مرة محاولة لربط النشاط العقلي نظريًا بخصائص الشخصية.

ينبغي اعتبار مفهوم التسوية بمثابة تعاليم مختلفة حول المسار المرحلي للنشاط الإبداعي. كان هناك العديد من مخططات الباحثين الخياليين الأوائل (D. Dewey)، لكن مفهوم مراحل النشاط الإبداعي تأثر بشكل كبير بمخطط R. Walls، الذي يميز المراحل التالية:

تحضير يقوم الشخص بجمع المعلومات اللازمة وينظر في المشكلة من وجهات نظر مختلفة؛
حضانة لا ينخرط الشخص بوعي في المشكلة الإبداعية التي يتم حلها؛
تنوير البصيرة في الأساس. تظهر "فكرة سعيدة"، مصحوبة بالحالات العقلية المقابلة (الرضا، الفرح، إلخ)؛
فحص وزن والنظر في مصداقية وقيمة فكرة جديدة.

يختلف هذا المخطط عن غيره من حيث أنه يأخذ في الاعتبار مرحلة الحضانة التي مر بها مؤلفون آخرون. وقد وصف العديد من العلماء ظواهر مماثلة، على سبيل المثال: يروي بوانكاريه كيف "جاءت إليه" خلال رحلة جيولوجية واحدة، عندما لم يكن يفكر على الإطلاق في المشكلات الرياضية التي كانت تثير اهتمامه في السابق.

الشكل الخفي والمقنع هو تفسير الخيال بالقياس، عندما لا تكون منتجات الخيال مستمدة مباشرة من الصور الإدراكية، ولكنها ترتبط بها بشكل غير مباشر، بشكل غير مباشر، من خلال إدخال مفهوم التشابه. يمكن لعلماء النفس تتبع تأثير القياس في الرموز والمقارنات وخاصة في الاستعارات التي تعتبر مميزة جدًا للإبداع الفني. إن الاعتراف الأكثر تأكيدًا بالقياس كمبدأ تفسيري للخيال يظهر في كتاب سبيرمان "العقل الإبداعي". وفقا لسبيرمان، فإن تحديد أوجه التشابه يكمن وراء جميع عوامل الإبداع. يجادل بأن العقل البشري هو نقل علاقة ما من كائن إلى آخر. (على سبيل المثال: بنى وات محركًا بخاريًا بناءً على ملاحظات غطاء إبريق الشاي؛ ولاحظ أرخميدس أولًا انخفاضًا في وزن جسده في الماء، ثم نقل هذه الملاحظة إلى جميع الجثث المغمورة في السائل، وما إلى ذلك).

يلعب التشبيه دورًا معينًا في الإبداع الفني (على سبيل المثال: منظر شجيرة محفوظة في حقل محروث أعطى ليو تولستوي فكرة كتابة قصة عن الحاج مراد). لكن القياسات لا يمكن اعتبارها آلية نفسية بسيطة ومبتكرة، لأنها تفترض وجود علاقة بين ظاهرتين على الأقل. إن التفسير باستخدام القياس لا يكشف عن قوانين الإبداع.

وقد لفت عدد من علماء النفس الانتباه إلى حقيقة خاصة في أعماق النفس، والتي، في رأيهم، بمثابة مادة للتخيلات. في البداية، لفت التحليل النفسي الانتباه إلى أحد أكثر أشكال الخيال إهمالًا: الأحلام. اكتشف فرويد أن الأحلام، مهما كانت بلا معنى وغير متماسكة وسخيفة، فهي على اتصال وثيق بحياتنا الداخلية بأكملها، وبالتالي، لها معنى نفسي. تحتوي صور الأحلام على مصادر حقيقية جدًا - ليس فقط مصادر الواقع الخارجي، ولكن أيضًا مصادر الحياة العقلية الداخلية. يتم الانتقال من المجال اللاواعي إلى مجال الوعي بمساعدة الإسقاط. ويوضح إرنست نيومان ظاهرة الإسقاط على النحو التالي: «تمامًا مثلما يقوم الجهاز السينمائي الموجود خلف الجمهور بإنشاء صورة أمامه، كذلك يتم إسقاط محتوى اللاوعي إلى الخارج ويُنظر إليه على أنه بيانات من العالم الخارجي، وليس كبيانات من العالم الخارجي». محتوى اللاوعي. تتطلب المعرفة الكافية بعملية الخيال بحثًا جادًا في الطبقات العميقة للنفسية.