ربط علم اللغة بالعلوم الأخرى. الجوانب المتزامنة والتاريخية للسانيات الخاصة

تخدم اللغة جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا. وتؤدي الضرورة إلى روابط واسعة بين علم اللغة والعلوم الأخرى: العلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية والطب والفيزياء والرياضيات والتكنولوجيا. ^ العلاقة بين اللغويات والعلوم الإنسانية.توجد أقرب وأقدم الروابط بين علم اللغة و فقه اللغة,وجزء لا يتجزأ منها هو علم اللغة نفسها. في الواقع، ظهر علم اللغة كعلم من أعماق فقه اللغة، الذي كان في العصور القديمة علمًا واحدًا غير منقسم، بما في ذلك النقد الأدبي، ونقد النص، والشعرية، والنظرية الثقافية، وعلم اللغة نفسه. بالنسبة لعلم اللغة، اللغة هي الموضوع الرئيسي والوحيد للدراسة. تدرس اللغويات، في المقام الأول، بنية اللغة نفسها وعملها، مع مراعاة ارتباطاتها بظواهر الواقع الأخرى (الوعي، والتفكير، والثقافة، والأدب، وما إلى ذلك). بالنسبة للنقد الأدبي، اللغة ليست سوى موضوع غير مباشر للملاحظة، شكل من أشكال وجود العمل الفني. نفس الروابط القديمة موجودة في علم اللغة مع فلسفة.في اليونان القديمة، نشأت اللغويات في أعماق الفلسفة. في القرن التاسع عشر، وضع اللغوي الألماني دبليو فون هومبولت (1767-1835)، الذي طور فلسفة اللغة في أعماله، الأساس لنظام لغوي جديد - اللغويات العامة. الفلسفة كعلم حول القوانين الأكثر عمومية لتطور الطبيعة والمجتمع والإنسان والوعي تزود اللسانيات بمبادئ منهجية عامة للتعامل مع اللغة كظاهرة. الفهم الفلسفي لجوهر اللغة مهم ومفيد لعلم اللغة. وفي المقابل، يبقى السؤال الأهم بالنسبة للفلسفة هو اللغة كأداة للتفكير والإدراك، ووسيلة لتكوين المفاهيم والمفاهيم التي تقف بين المفكر والواقع. تقريبًا منذ المراحل الأولى لوجود علم اللغة، كان ارتباطه به منطق.لقد صاغ أرسطو (384-322 قبل الميلاد) بالفعل سمات النهج المنطقي للغة، والذي تبلور فيما بعد في اتجاه منطقي في علم اللغة، والذي يظل ذا صلة في علم اللغة الحديث. يستكشف هذا الاتجاه العلاقة بين أشكال التفكير المنطقية والأشكال اللغوية للتعبير عنها. ويعتبر منطق تفكير الإنسان عالميا، مستقلا عن لغته، في حين أن الظواهر اللغوية تذهب إلى ما هو أبعد من حدود المنطق. بالفعل في المراحل الأولى من ظهورها، كان علم اللغة مرتبطا ارتباطا وثيقا تاريخ،على وجه الخصوص، مع تاريخ إنشاء النصوص المكتوبة والأحداث التاريخية الموصوفة فيها. منذ القرن التاسع عشر، ظل النهج التاريخي للغة لفترة طويلة هو النهج الرائد في علم اللغة. تعطينا السجلات والآثار المكتوبة الأخرى فكرة عن الأحداث التاريخية وخصائص حياة الشعوب المختلفة. تسمح لنا دراسة لغة الآثار المكتوبة بالحكم على قرابة اللغات المختلفة، وبالتالي المصير المشترك للشعوب المختلفة، وأراضي استيطانها، والهجرة في الزمان والمكان. مع الأخذ في الاعتبار العوامل التاريخية الخارجية يوضح تكوين لغات معينة ومصير الكلمات والتعبيرات الفردية. وهكذا، لوحظت عمليات استعارة ضخمة للكلمات، كقاعدة عامة، خلال فترة الاتصالات النشطة بين الشعوب، مما يعكس تأثير الأشخاص الذين تكون لغتهم بمثابة مصدر للاقتراضات. وقد أدى تقاطع التاريخ واللسانيات إلى ولادة واحدة من التخصصات الأكثر تطوراً وتطوراً - اللغويات التاريخية وفروعها - اللغويات التاريخية المقارنة، أصل الكلمة، تاريخ اللغات الأدبية. يتفاعل علم اللغة بشكل وثيق مع العلوم الأخرى في الدورة التاريخية - علم الآثار والإثنوغرافيا والأنثروبولوجيا.آثار الثقافة المادية التي اكتشفها علماء الآثار أثناء الحفريات (المساكن والأواني والملابس والمجوهرات والهياكل الاستيطانية وما إلى ذلك) تجعل من الممكن التعرف على حامليها. يقوم علماء الإثنوغرافيا بتصنيف وتفسير البيانات من الحفريات الأثرية وفقا لأنواع الثقافة المادية، وهو أمر مهم لعلماء اللغة لتحديد مناطق توزيع لغات معينة. بفضل الحفريات الأثرية، تم اكتشاف العديد من الآثار المكتوبة: ألواح عليها نصوص القوانين الآشورية، وألواح حجرية عليها علامات هيروغليفية ومسمارية، وأحرف من لحاء البتولا في نوفغورود القديمة، وما إلى ذلك. تُستخدم البيانات الأنثروبولوجية في علم اللغة لدراسة أصل الكلام بين الأشخاص البدائيين. أدى تقاطع علم اللغة مع تخصصات الدورة التاريخية إلى ظهور مجالات من علم اللغة مثل علم الحفريات (باليوس اليوناني - القديم والغرافو - الكتابة)، الذي يدرس إنشاء العلامات المكتوبة وتطورها، وعلم اللغة العرقي، الذي يدرس اللغة في حد ذاتها. علاقتها بثقافة الناس. عند تقاطع اللغويات و علم الاجتماعنشأ نظام لغوي آخر - علم اللغة الاجتماعي، المخصص لتطوير قضايا العلاقة بين اللغة والمجتمع. تتم دراسة التمايز الاجتماعي للغة، وسياسة اللغة، والعلاقة بين اللغة والأمة، والوظائف الاجتماعية للغة، وثنائية اللغة وتعدد اللغات، بالإضافة إلى العديد من المشكلات والظواهر الأخرى من قبل علم اللغة الاجتماعي. في القرن العشرين اتحاد اللغويات و علم النفس- اتجاه نفسي في علم اللغة، سمي فيما بعد بعلم اللغة النفسي. من بين مؤسسي هذا الاتجاه العالم الألماني ج. شتاينثال (1823-1899) واللغوي الأوكراني الشهير أ مساعدة اللغة. إن انعكاس النشاط الروحي والعقلي والعاطفي والعقلي من خلال الأشكال اللغوية، والسمات المتنوعة لعمليات التوليد والإدراك وفهم الكلام تقع في مجال رؤية علم اللغة النفسي. في بداية القرن العشرين. هناك منطقة حدودية أخرى للغويات آخذة في الظهور - السيميائية اللغوية، والتي يرتبط ظهورها بأكبر لغوي في القرن العشرين، السويسري ف. دي سوسير (1857-1913). السيميائية(gr. semeiotike - دراسة العلامات) حيث يدرس العلم أي أنظمة إشارات، وخصائصها العامة: رمز التلغراف، وإشارات العلم، وإشارات الطرق، والشارات العسكرية، ولغات الإشارة، وما إلى ذلك. نظرًا لأن اللغة الطبيعية هي نظام الإشارة الكلاسيكي الرئيسي والأكثر تعقيدًا، فإن السيميائية تدرس اللغة جنبًا إلى جنب مع أنظمة الإشارة الأخرى. ^ ربط اللغويات بالعلوم الطبية والطبيعية.أقدم الروابط بين علم اللغة و علم وظائف الأعضاء,منذ أن وصف الهنود القدماء الأصوات على أساس فسيولوجي. يدرس علم وظائف الأعضاء والفيزيولوجيا العصبية بنية جهاز الكلام، وتكوين أصوات الكلام فيه، وإدراك تدفق الكلام بواسطة أعضاء السمع، والأساس الفسيولوجي الانعكاسي للغة. يرتبط علم اللغة ارتباطًا وثيقًا بـ علم الأعصاب- علم النشاط العصبي العالي للإنسان . شكل تقاطع هذين العلمين نظامًا لغويًا جديدًا - علم اللغة العصبي، والذي نشأ في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا. يعتبر أحد مؤسسيها هو اللغوي الروسي البولندي المتميز أ. بودوان دي كورتيناي (1845-1929). يدرس علم اللغة العصبي سلوك اللغة البشرية ليس فقط في الظروف الطبيعية، ولكن أيضًا في الأمراض. إن دراسة جميع أنواع اضطرابات النطق - الحبسة - تمنح اللغويين الكثير ليس فقط لفهم الكلام العادي، ولكن أيضًا لدراسة بنية اللغة وعملها. في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا. تحت تأثير نظرية التطور لتشارلز داروين، اتحاد اللغويين و علم الأحياء,تنشأ وجهة نظر اللغة كظاهرة طبيعية - اتجاه طبيعي في اللغويات. يعتبر مؤسسها هو اللغوي الألماني أ. شلايشر (1821-1868). في القرن العشرين ونتيجة لاكتشاف أوجه التشابه الهيكلية بين الشفرة الوراثية واللغة الطبيعية، وسع علم اللغة العصبي حدوده، وشكل تحالفًا وثيقًا مع علم الأحياء. اللغويات لديها علاقات قوية إلى حد ما مع الجغرافيا.. نتيجة للاتصالات بين اللغويات والجغرافيا في نهاية القرن التاسع عشر. ظهر نظام هجين - الجغرافيا اللغوية, دراسة التوزيع الإقليمي للغات واللهجات، وكذلك الظواهر اللغوية الفردية. الأسماء الجغرافية هي أيضًا فرع من فروع علم المعجم الذي يدرس الأسماء الجغرافية المختلفة (الجبال والبحار والمحيطات والبحيرات والأنهار والمستوطنات والمحليات وما إلى ذلك) ذات الطبيعة اللغوية الجغرافية. غالبًا ما توفر دراسة هذه الأسماء معلومات تاريخية موثوقة حول استيطان القبائل هجرة الشعوب، خصائص أسلوب حياة الناس في العصور المختلفة. ^ التواصل اللغويمع العلوم الفيزيائية والرياضية والتقنية.العلاقة بين اللسانيات والفيزياء أحد فروعها - الصوتيات,وجدت بالفعل بين اليونانيين القدماء الذين درسوا أصوات الكلام على أساس صوتي. يظل الاتصال بالصوتيات ذا صلة باللغويات الحديثة، مما أدى إلى تشكيل نظام لغوي جديد - الصوتيات التجريبية، والذي يستخدم الأدوات على نطاق واسع في دراسة أصوات الكلام. في نهاية القرن العشرين. اتحاد وثيق من اللغويات مع الفيزياء النظرية,مع تلك الأقسام التي تتناول إنشاء نظريات موحدة للكون. اتضح أن الحصول على نظرية فيزيائية موحدة ومتسقة حول بنية العالم لا يمكن تحقيقه إلا بمساعدة اللغة الطبيعية وفقط من خلال فهم واضح لبنية الوعي. وقد أثار هذا الحاجة إلى دراسة الروابط الهيكلية بين اللغة والدماغ والوعي والإنسان وأشياء العالم الصغير والعالم الكبير. يتعامل علم اللغة العصبي الحديث مع هذه القضايا. في الخمسينيات القرن العشرين عند التقاطع علماء الرياضياتو اللغوياتظهرت اللغويات الرياضية، وطورت جهازًا رسميًا لوصف اللغات الطبيعية. يستخدم علم اللغة الرياضي فروعًا مختلفة من الرياضيات في دراسة اللغة - الإحصاء، ونظرية الاحتمالات، ونظرية المجموعات، والجبر، والمنطق الرياضي. إن استخدام الأساليب الرياضية يجعل من الممكن إجراء دراسة كمية لمختلف الظواهر اللغوية، وتصنيفها، وإنشاء قواميس ترددية، ودراسة التوافق الشكلي للوحدات اللغوية، ونمذجة عمليات توليد الكلام وإدراكه، وتطبيق الأفكار الرياضية في فهم اللغة باعتبارها النظام، يكشف عن بعض مميزات النص المكتوب (التأليف، سنة الكتابة، الخ) الخ. ومن التخصصات الرياضية المتلامسة مع علم اللغة نظرية المعلومات، أو علوم الكمبيوتر، التي تدرس اللغة باعتبارها إحدى وسائل تخزين المعلومات ومعالجتها ونقلها. تضمن علوم الكمبيوتر بالتحالف مع اللغويات إنشاء وتشغيل أنظمة استرجاع المعلومات وأنظمة التحكم الآلي. يرتبط علم اللغة الحديث ارتباطًا وثيقًا علم التحكم الآلي- علم الإدارة ومكانة المعلومات في العمليات الإدارية. يحاول علم التحكم الآلي فهم اللغة باعتبارها نظام معلومات طبيعي وقوي ذاتي التنظيم يشارك في عمليات التحكم في جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا. أدت الاتصالات بين علم اللغة وعلم التحكم الآلي إلى تشكيل علم اللغة الهندسي، الذي يدرس اللغة في علاقتها بالكمبيوتر، وإمكانيات معالجة النصوص الآلية، وإمكانية إنشاء محللين ومركبين للصوت البشري، بالإضافة إلى مشاكل أخرى. أخيرا، من المستحيل عدم ملاحظة العلاقة القديمة والوثيقة بين اللغويات و دِين.تعود الأفكار الميتافيزيقية اللغوية الأولى إلى التعاليم الدينية، وكانت هي التي أصبحت قوة دافعة لتطوير علم اللغة بين العديد من الشعوب القديمة. لقد كانت المسائل اللغوية دائمًا ذات أهمية حيوية في تاريخ الأديان. وهكذا يظهر علم اللغة الحديث أمامنا باعتباره علمًا لغويًا واسع النطاق ومتعدد الأوجه وله روابط واسعة مع جميع مجالات المعرفة الحديثة تقريبًا.

تشارك اللغة بشكل مباشر في جميع مجالات الحياة البشرية، وبالتالي فإن دراسة اللغة، وتحديد مكانها ودورها في حياة الإنسان والمجتمع، في معرفة الظواهر تؤدي بالضرورة إلى روابط واسعة بين اللغويات والعلوم الأخرى - العلوم الإنسانية والطبيعية والطبية. البدنية والرياضية والتقنية.

يرتبط علم اللغة ارتباطًا وثيقًا بالعلوم الإنسانية. إن أوثق وأقوى الروابط موجودة بين علم اللغة وفقه اللغة؛ فعلم اللغة نفسه هو جزء لا يتجزأ منه. في الواقع، نشأ علم اللغة كعلم من أسس فقه اللغة، الذي كان في العصور القديمة علمًا واحدًا غير منقسم. وشمل علومًا مثل النقد الأدبي، ونقد النص، والشعرية، والنظرية الثقافية، وعلم اللغة نفسه. لأول مرة، حدث المعارضة بين فقه اللغة واللغويات (القواعد) في روما القديمة. كان علم فقه اللغة هو دراسة الشكل الأدبي (الأسلوب) ومحتوى النص، وكان النحو هو دراسة التهجئة ومقاييس النص. في وقت لاحق بكثير، في منتصف القرن التاسع عشر، أنشأ العلماء الكائن الرئيسي لعلم فقه اللغة، والذي يجمع في النسخة الكلاسيكية بين الدراسات الأدبية واللغويات في العلوم اللغوية. يمكن تتبع العلاقة بين هذين العلمين بشكل ملحوظ في تخصصات مثل تاريخ اللغة الأدبية والأسلوبية والتحليل اللغوي للنص الأدبي. هناك فرق كبير بين النهج اللغوي والأدبي لدراسة اللغة. بالنسبة لعلم اللغة، اللغة هي الموضوع الرئيسي والوحيد للدراسة. بادئ ذي بدء، تدرس اللغويات هيكل وعمل اللغة نفسها، مع مراعاة صلاتها بظواهر الحياة البشرية الأخرى (الثقافة، الوعي، الأدب، التفكير، إلخ). تدرس الدراسات الأدبية اللغة كموضوع غير مباشر للملاحظة، كشكل من أشكال وجود العمل الفني.

توجد نفس الروابط القديمة بين اللسانيات والفلسفة. في اليونان القديمة، نشأت اللغويات في أعماق الفلسفة، التي انبثقت من النظرة العالمية للمفكرين القدماء الذين نظروا إلى الطبيعة والإنسان والكون ككل واحد. درس أكبر الفلاسفة اليونانيين القدماء - أرسطو وأفلاطون وسقراط وغيرهم - القضايا النظرية للغة، ولا سيما مشكلة العلاقة بين الشيء واسمه. تتلقى أسئلة فلسفة اللغة تطوراً إضافياً في لغويات القرنين السابع عشر والثامن عشر. في أعمال الفيلسوف الإنجليزي ف. بيكون (1561-1626)، والعالم الألماني ف. لايبنتز (1646-1716)، والمفكر الفرنسي ر. ديكارت (1596-1650). في القرن التاسع عشر، بفضل العمل على فلسفة اللغة الألمانية اللغوي W. von Humboldt (1767-1835)، ولدت بداية الانضباط اللغوي الجديد - اللغويات العامة.

بالفعل في المراحل الأولى من ظهورها، كانت اللغويات مرتبطة ارتباطا وثيقا بالتاريخ، على وجه الخصوص، مع تاريخ إنشاء النصوص المكتوبة والأحداث التاريخية الموصوفة فيها. ظل النهج التاريخي لدراسة اللغة، بدءًا من القرن التاسع عشر، رائدًا في علم اللغة لفترة طويلة. بفضل السجلات والآثار المكتوبة الأخرى، لدينا فكرة عن الأحداث التاريخية وخصائص حياة الشعوب المختلفة. تتيح دراسة لغة الآثار المكتوبة الحكم على قرابة اللغات المختلفة، وبالتالي المصير المشترك للشعوب المختلفة، واستيطانها الإقليمي، والهجرة في المكان والزمان. مع الأخذ في الاعتبار العوامل التاريخية الخارجية يوضح تكوين لغات معينة ومصير الكلمات والتعبيرات الفردية. على سبيل المثال، حدثت العديد من الاقتراضات للكلمات، كقاعدة عامة، خلال فترة الاتصالات النشطة بين الشعوب، مما يعكس تأثير الأشخاص الذين تعمل لغتهم كمصدر للاقتراضات. على سبيل المثال، في عصر بطرس الأكبر، الذي اتسم بعلاقات اقتصادية وتجارية وثقافية واسعة مع أوروبا الغربية، شهدت اللغة الروسية تأثيرًا كبيرًا من لغات أوروبا الغربية. عند تقاطع التاريخ واللسانيات، ظهر أحد التخصصات الأكثر تطورا وعمقا - اللغويات التاريخية وفروعها - اللغويات التاريخية المقارنة، أصل الكلمة، تاريخ اللغات الأدبية.

تتفاعل اللغويات أيضًا بشكل وثيق مع العلوم الأخرى في الدورة التاريخية - الأنثروبولوجيا وعلم الآثار والإثنوغرافيا. المعالم الأثرية المختلفة للثقافة المادية (المساكن والأواني والملابس والمجوهرات والمستوطنات وما إلى ذلك) التي تم اكتشافها أثناء الحفريات تجعل من الممكن التعرف على حامليها. يقوم علماء الإثنوغرافيا بتصنيف وتفسير البيانات من الحفريات الأثرية وفقا لأنواع الثقافة المادية، وهو أمر مهم لعلماء اللغة لتحديد مجالات توزيع اللغة. بفضل الحفريات الأثرية، تم اكتشاف العديد من الآثار المكتوبة: ألواح عليها نصوص القوانين الآشورية، وألواح حجرية عليها علامات هيروغليفية ومسمارية، وأحرف من لحاء البتولا في نوفغورود القديمة، وما إلى ذلك. تُستخدم البيانات الأنثروبولوجية في علم اللغة لدراسة مسألة ظهور الكلام بين الأشخاص البدائيين. أدى تعاون علم اللغة مع تخصصات الدورة التاريخية إلى ظهور مجالات من علم اللغة مثل علم الحفريات (باليوس اليوناني - القديم والغراف - الكتابة)، الذي يدرس إنشاء العلامات المكتوبة وتطورها، وعلم اللغة العرقي، الذي يدرس اللغة في حد ذاتها. علاقتها بثقافة الناس.

دعونا نفكر في العلاقة بين اللغويات والعلوم الطبية والطبيعية. أقدم الروابط هي بين اللغويات وعلم وظائف الأعضاء. حتى الهنود القدماء وصفوا الأصوات على أساس فسيولوجي. تدرس علوم مثل الفيزيولوجيا العصبية وعلم وظائف الأعضاء بنية جهاز الكلام، وتكوين أصوات الكلام فيه، والأساس الفسيولوجي المنعكس للغة، وإدراك تدفق الكلام بواسطة أعضاء السمع.

يرتبط علم اللغة ارتباطًا وثيقًا بعلم الأعصاب، وهو علم النشاط العصبي العالي لدى البشر. عند تقاطع هذين العلمين، تم تشكيل علم اللغة العصبي، وهو نظام لغوي جديد نشأ في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا. أحد مؤسسيها يُدعى اللغوي الروسي البولندي المتميز أ. بودوان دي كورتيناي (1845-1929). يدرس علم اللغة العصبي سلوك اللغة البشرية ليس فقط في حالتها الطبيعية، ولكن أيضًا في علم الأمراض. إن دراسة جميع أنواع اضطرابات النطق (الحبسة) تمنح اللغويين الكثير ليس فقط لفهم الكلام العادي، ولكن أيضًا لدراسة بنية اللغة وعملها.

تم تشكيل اتحاد اللغويات وعلم الأحياء في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا. تحت تأثير نظرية تشارلز داروين التطورية، تظهر نظرة جديدة للغة كظاهرة طبيعية طبيعية - الاتجاه الطبيعي في علم اللغة. يُدعى مؤسسها أ. شلايشر (1821-1868)، عالم لغوي ألماني. في القرن العشرين ونتيجة لاكتشاف أوجه التشابه الهيكلية بين الشفرة الوراثية واللغة الطبيعية، وسع علم اللغة العصبي حدوده، وشكل تحالفًا وثيقًا مع علم الأحياء.

اللغويات والجغرافيا لديهما روابط قوية إلى حد ما. في كثير من الأحيان، تكون العوامل الجغرافية بمثابة شرط أساسي لظهور الحقائق اللغوية: ميزات المناظر الطبيعية الجبلية في القوقاز أو البامير تحدد سلفا وجود أعداد صغيرة من المتحدثين الأصليين؛ المناطق المفتوحة على مصراعيها، كقاعدة عامة، تفضل فصل اللهجات، والمحدودة - تقاربها؛ كانت البحار والمحيطات في العصور القديمة بمثابة عقبات أمام الاتصالات اللغوية الواسعة، وما إلى ذلك. نتيجة للاتصالات بين اللغويات والجغرافيا في نهاية القرن التاسع عشر. لقد ظهر نظام هجين - الجغرافيا اللغوية، الذي يدرس التوزيع الإقليمي للغات واللهجات، فضلا عن الظواهر اللغوية الفردية.

ربط اللغويات بالعلوم الفيزيائية والرياضية والتقنية. العلاقة بين اللغويات والفيزياء، أحد فروعها - الصوتيات، موجودة بالفعل بين اليونانيين القدماء، الذين درسوا أصوات الكلام على أساس صوتي. في هذه المرحلة من تطور اللغويات، يظل الاتصال بالصوتيات ذا صلة، مما أدى إلى ظهور وتطوير نظام لغوي جديد - الصوتيات التجريبية، التي تستخدم الأدوات على نطاق واسع في دراسة أصوات الكلام.

في نهاية القرن العشرين. يتم تشكيل اتحاد وثيق بين اللغويات والفيزياء النظرية، مع تلك الأقسام التي تشارك في إنشاء نظريات موحدة للكون. اتضح أن الحصول على نظرية فيزيائية موحدة ومتسقة حول بنية العالم لا يمكن تحقيقه إلا بمساعدة اللغة الطبيعية وفقط إذا كان هناك فهم واضح لبنية الوعي. وقد أثار هذا الحاجة إلى دراسة الروابط الهيكلية بين الوعي واللغة والإنسان والدماغ وأشياء العالم الكبير والعالم الصغير. يدرس علم اللغة العصبي الحديث هذه القضايا.

في الخمسينيات القرن العشرين عند تقاطع الرياضيات واللسانيات، تظهر اللغويات الرياضية، التي تطور جهازًا رسميًا لوصف اللغات الطبيعية. لإجراء دراسة شاملة للغة، يستخدم علم اللغة الرياضي العديد من الفروع الرياضية - نظرية المجموعات، والإحصاء، والمنطق الرياضي، والجبر، ونظرية الاحتمالات. يتيح استخدام الأساليب الرياضية إجراء دراسة كمية لمختلف الظواهر اللغوية، وتجميع تصنيفها، والعمل على تجميع قواميس التردد، ودراسة التوافق الرسمي للوحدات اللغوية، ونمذجة عمليات توليد الكلام وإدراكه، وما إلى ذلك.

ومن التخصصات الرياضية التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم اللغة نظرية المعلومات، أو علوم الكمبيوتر، التي تدرس اللغة باعتبارها إحدى وسائل تخزين المعلومات ومعالجتها ونقلها. تضمن علوم الكمبيوتر بالتحالف مع اللغويات إنشاء وتشغيل أنظمة استرجاع المعلومات وأنظمة التحكم الآلي. يرتبط علم اللغة الحديث ارتباطًا وثيقًا بعلم التحكم الآلي - علم الإدارة ودور المعلومات في عمليات الإدارة. يحاول علم التحكم الآلي فهم اللغة باعتبارها نظام معلومات طبيعي وقوي ذاتي التنظيم يشارك في عمليات التحكم في جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا. أدت الاتصالات بين علم اللغة وعلم التحكم الآلي إلى تشكيل علم اللغة الهندسي، الذي يهتم بدراسة اللغة وعلاقتها بالكمبيوتر، وإمكانيات معالجة النصوص الآلية، وإمكانية إنشاء محللات ومركبات للصوت البشري، بالإضافة إلى مشاكل أخرى. .

وأقدم وأوثق صلة بين العلوم هي العلاقة بين اللسانيات والدين. ظهرت أولى الأفكار الميتافيزيقية اللغوية في التعاليم الدينية. لقد أصبحوا قوة دافعة لتطوير اللغويات بين العديد من الشعوب القديمة. وهكذا أدت فكرة ألوهية الكلمة وقدرتها المطلقة (وبالتالي الخوف من أي اختلافات لغوية في النصوص المقدسة) إلى تطور علم اللغة في الهند القديمة والشرق القديم. لقد كانت المسائل اللغوية دائمًا ذات أهمية حيوية في تاريخ الأديان. يكفي أن نتذكر الجدل الدائر حول تفسير الكلمة كعامل في الصراع الكنسي في المسيحية في القرنين الرابع والخامس، والبحث التأويلي عن معاني أبدية في لاهوت العصور الوسطى، والجدل حول إمكانية ترجمة الكتاب المقدس. إلى اللغات الوطنية في عصر النهضة، مشكلة تمجيد الاسم التي لم يتم حلها في المسيحية الحديثة.

الوكالة الفيدرالية للتعليم

المؤسسة التعليمية العامة

التعليم المهني العالي

معهد قازان الحكومي المالي والاقتصادي

قسم اللغات الأجنبية

عمل الدورة

الانضباط: "علم اللغة"

الموضوع: "علاقة علم اللغة بالعلوم الأخرى"

قازان 2009

مقدمة 3

1. العلاقة بين اللغويات والعلوم الإنسانية 5

2. ربط علم اللغة بالعلوم الطبية والطبيعية والفيزيائية

العلوم الرياضية والتقنية 12

الاستنتاج 19

قائمة الأدبيات المستخدمة 21

مقدمة

علم اللغة (علم اللغة، علم اللغة) هو علم اللغة وطبيعتها ووظائفها، وبنيتها الداخلية، وأنماط تطورها. في الوقت الحاضر، يعرف العلم حوالي خمسة آلاف لغة مختلفة (الحية والميتة). ومن بين هذا العدد، هناك 180 لغة هي لغة أصلية لأكثر من ثلاثة مليارات ونصف مليار شخص على وجه الأرض. أما اللغات المتبقية فيستخدمها أقلية من سكان العالم. ومن بين هذه اللغات هناك لغات يتحدث بها عدة مئات أو حتى عشرات الأشخاص. لكن بالنسبة لعلم اللغة فإن جميع اللغات متساوية وكلها مهمة، إذ أن كل واحدة منها تمثل تمثيلاً فرديًا للغة الإنسان بشكل عام.

يعود التقليد اللغوي إلى حوالي ثلاثة آلاف سنة. في القرن الخامس قبل الميلاد ه. ظهر أول وصف علمي للغة الأدبية الهندية القديمة - قواعد بانيني. في نفس الوقت تقريبا، بدأت اللغويات في التطور في اليونان القديمة والشرق القديم - في بلاد ما بين النهرين، سوريا، مصر. لكن الأفكار اللغوية الأقدم تعود إلى أعماق القرون - فهي موجودة في الأساطير والحكايات والتعاليم الدينية لشعوب مختلفة. ومن هذه الأفكار اللغوية القديمة فكرة الكلمة كمبدأ روحي، كان بمثابة الأساس لنشأة العالم وتكوينه. بالفعل في الأساطير والأساطير، حاول الناس حل الأسئلة حول أصل اللغة، وكيف تم إعطاء الأسماء للأشياء، ولماذا يتحدث الناس لغات مختلفة. ومع فصل علم اللغة إلى نوع خاص من النشاط، أصبحت هذه القضايا محل اهتمام اللغويين.

إن مفهوم موضوع العلم قابل للتغيير تاريخيا. بدأ علم اللغة بعقيدة القراءة والكتابة الصحيحة، وكان يطلق عليه في البداية بين اليونانيين القدماء، على سبيل المثال، الفن النحوي، الذي تم تضمينه في عدد من الفنون اللفظية الأخرى - البلاغة والمنطق والأسلوبية. تدريجيا، تتحول القواعد من فن الكتابة والقراءة بشكل صحيح إلى علم اللغة، وتوسيع نطاق مشاكلها بشكل كبير.

إن علم اللغة ليس من أقدم العلوم فحسب، بل من العلوم الأساسية في نظام المعرفة. بالفعل في اليونان القديمة، كان علم اللغة تحت مصطلح "القواعد" يعتبر أحد التخصصات الرئيسية في نظام العلوم والتعليم. لاحظ أرسطو أن الموضوعات الرئيسية للتعليم في عصره كانت النحو والجمباز والموسيقى وأحيانًا الرسم. تنبع أهمية علم اللغة بالنسبة لليونانيين القدماء من خصوصيات نظرتهم للعالم، حيث كانت اللغة جزءًا عضويًا من العالم المحيط. إنه لا يربط الشخص بالواقع فحسب، بل يجعل من الممكن أيضًا فهم العالم وتحديد مكان الشخص فيه. في نظام المعرفة العلمية الحديثة، تحتل اللغويات أيضا واحدة من الأماكن الرائدة، حيث تظل اللغة الطبيعية أداة عالمية للمعرفة المستخدمة في جميع العلوم. في نظام التعليم، تعد لغة (لغات) معينة إحدى المواد الرئيسية التي يتم تدريسها في المدرسة.

يعتبر علم اللغة من أكثر العلوم تشعبا، وهو ما يفسره تعدد وتنوع اللغات الفردية المحددة التي يمكن دراستها من خلال تخصص لغوي منفصل، وتعقيد التنظيم الداخلي للغة نفسها، وتنوع الروابط الخارجية للغة. اللغة مع الأنظمة الأخرى – الطبيعة، المجتمع، العلم، الثقافة، الدين، الفن، الخ. .د. إن التنظيم البنيوي لعلم اللغة الحديث متعدد الأوجه؛ فهو يعتمد على الأسس التي تستخدم في تقسيم علم اللغة.

تخدم اللغة جميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا، وبالتالي فإن دراسة اللغة، وتحديد مكانها ودورها في حياة الإنسان والمجتمع، في معرفة الظواهر تؤدي بالضرورة إلى روابط واسعة بين اللغويات والعلوم الأخرى - العلوم الإنسانية والطبيعية والطبية والفيزيائية. والرياضية والتقنية.

1. العلاقة بين اللغويات والعلوم الإنسانية

إن الروابط الأقرب والأقدم موجودة بين علم اللغة وفقه اللغة؛ ويعتبر علم اللغة بحد ذاته جزءًا لا يتجزأ منه.

فقه اللغة هو حرفيا "حب الكلمات"، أي. دراسة كل ما يتعلق بالكلمة ومبدئياً بالكلمة المكتوبة، أي. دراسة الآثار المكتوبة لأغراض مختلفة.

في الواقع، ظهر علم اللغة كعلم من أعماق فقه اللغة، الذي كان في العصور القديمة علمًا واحدًا غير منقسم، بما في ذلك النقد الأدبي، ونقد النص، والشعرية، والنظرية الثقافية، وعلم اللغة نفسه. نشأت المعارضة بين فقه اللغة واللغويات (القواعد) بالفعل في روما القديمة. كان علم فقه اللغة هو دراسة الشكل الأدبي (الأسلوب) ومحتوى النص، وكان النحو هو دراسة التهجئة ومقاييس النص. في وقت لاحق بكثير، في منتصف القرن التاسع عشر، تم إنشاء الكائن الرئيسي لعلم فقه اللغة، والذي يجمع في النسخة الكلاسيكية بين الدراسات الأدبية واللغويات في العلوم اللغوية. العلاقة بين هذين العلمين ملحوظة بشكل خاص في تخصصات مثل الأسلوبية وتاريخ اللغة الأدبية والتحليل اللغوي للنص الأدبي. وفي الوقت نفسه، هناك فرق كبير بين النهج اللغوي والأدبي للغة. بالنسبة لعلم اللغة، اللغة هي الموضوع الرئيسي والوحيد للدراسة. يدرس علم اللغة في المقام الأول بنية اللغة نفسها وعملها، مع الأخذ في الاعتبار ارتباطاتها بظواهر الواقع الأخرى (الوعي، والتفكير، والثقافة، والأدب، وما إلى ذلك). بالنسبة للنقد الأدبي، اللغة ليست سوى موضوع غير مباشر للملاحظة، شكل من أشكال وجود العمل الفني.

توجد نفس الروابط القديمة بين اللسانيات والفلسفة. في اليونان القديمة، نشأت اللغويات في أعماق الفلسفة، التي انبثقت من النظرة العالمية للمفكرين القدماء الذين نظروا إلى الفضاء والطبيعة والإنسان ككل واحد. وقد طور أعظم فلاسفة اليونان القدماء - أرسطو وأفلاطون وسقراط وغيرهم - القضايا النظرية للغة، ولا سيما مشكلة العلاقة بين الاسم والموضوع. تلقت أسئلة فلسفة اللغة مزيدًا من التطوير في علم اللغة في القرنين السابع عشر والثامن عشر. في أعمال الفيلسوف الإنجليزي ف. بيكون، والمفكر الفرنسي ر. ديكارت، والعالم الألماني دبليو لايبنيز. في القرن التاسع عشر، وضع اللغوي الألماني دبليو فون هومبولت، الذي طور فلسفة اللغة في أعماله، الأساس لنظام لغوي جديد - اللغويات العامة.

الفلسفة كعلم حول القوانين الأكثر عمومية لتطور الطبيعة والمجتمع والإنسان والوعي تزود اللسانيات بمبادئ منهجية عامة للتعامل مع اللغة كظاهرة. لقد أثرت الأفكار والاتجاهات الفلسفية السائدة في عصر معين دائمًا على المفاهيم النظرية للغة. الفهم الفلسفي لجوهر اللغة مهم ومفيد لعلم اللغة. وفي المقابل، يبقى السؤال الأهم بالنسبة للفلسفة هو اللغة كأداة للتفكير والإدراك، ووسيلة لتكوين المفاهيم والمفاهيم التي تقف بين المفكر والواقع.

تقريبًا منذ المراحل الأولى لوجود علم اللغة، نشأت علاقته بالمنطق وعلم قوانين التفكير وأشكال الفكر. إن الارتباط الوثيق بالمنطق واستخدام الأدوات المنطقية للتعريفات والرموز في علم اللغة، لا يعني بالطبع أن الفئات المنطقية (المفهوم، الحكم، الاستدلال، إلخ) يجب أن تتوافق مع الفئات اللغوية (الصرف، الكلمة، الجملة). لكن النسبية هاتان الخطتان لا شك فيهما، مع أنه ليس كل ما هو في المنطق يجب أن يكون في اللغة، بل والأكثر من ذلك أن الظواهر اللغوية تذهب إلى ما هو أبعد من حدود المنطق. ومع ذلك، فإن التعريفات المنطقية مثل تعريف المفهوم ومحتواه ونطاقه وخصائصه الإلزامية ضرورية لعالم اللغة لتحديد الكلمة ومعناها وأنواع غموض الكلمة.

لقد صاغ أرسطو سمات المنهج المنطقي للغة، والذي تبلور فيما بعد في الاتجاه المنطقي في علم اللغة، والذي ظل ذا أهمية في علم اللغة الحديث. يستكشف هذا الاتجاه العلاقة بين أشكال التفكير المنطقية والأشكال اللغوية للتعبير عنها. ويعتبر منطق تفكير الإنسان عالميا، مستقلا عن لغته، في حين أن الظواهر اللغوية تذهب إلى ما هو أبعد من حدود المنطق.

بالفعل في المراحل الأولى من ظهورها، كانت اللغويات مرتبطة ارتباطا وثيقا بالتاريخ، على وجه الخصوص، مع تاريخ إنشاء النصوص المكتوبة والأحداث التاريخية الموصوفة فيها. منذ القرن التاسع عشر، ظل النهج التاريخي للغة لفترة طويلة هو النهج الرائد في علم اللغة. تعطينا السجلات والآثار المكتوبة الأخرى فكرة عن الأحداث التاريخية وخصائص حياة الشعوب المختلفة. تسمح لنا دراسة لغة الآثار المكتوبة بالحكم على قرابة اللغات المختلفة، وبالتالي المصير المشترك للشعوب المختلفة، وأراضي استيطانها، والهجرة في الزمان والمكان. مع الأخذ في الاعتبار العوامل التاريخية الخارجية يوضح تكوين لغات معينة ومصير الكلمات والتعبيرات الفردية. وبالتالي، لوحظت الاقتراضات الضخمة للكلمات، كقاعدة عامة، خلال فترة الاتصالات النشطة بين الشعوب، مما يعكس تأثير الأشخاص الذين تعمل لغتهم كمصدر للاقتراضات. على سبيل المثال، في عصر بطرس الأكبر، الذي اتسم بعلاقات اقتصادية وتجارية وثقافية واسعة مع أوروبا الغربية، شهدت اللغة الروسية تأثيرًا كبيرًا من لغات أوروبا الغربية. أدى تقاطع التاريخ واللسانيات إلى ظهور أحد التخصصات الأكثر تطورًا وعمقًا - اللغويات التاريخية وفروعها - واللسانيات التاريخية المقارنة، وعلم أصول الكلمات، وتاريخ اللغات الأدبية.

ترتبط اللغة بمجمل سلوك الإنسان الحسي والعقلي، وبتنظيمه ككائن حي، وبطريقة حياته، وبالمجتمع الذي يعيش فيه، وبإبداعه الفني والعقلي والفني، وتاريخه. المجتمع البشري، وبالتالي فإن علم اللغة واللسانيات يرتبط بالعديد من العلوم: الدقيقة والطبيعية والإنسانية.

اللغويات والتاريخ

يرتبط علم اللغة بالتاريخ، لأن تاريخ اللغة جزء من تاريخ الشعب. توفر البيانات التاريخية رؤية تاريخية لتغيير اللغة. تعد البيانات اللغوية أحد مصادر دراسة القضايا التاريخية مثل أصل الشعب، وتطور ثقافة الشعب في مراحل مختلفة من التاريخ، والاتصالات بين الشعوب.

اللغويات والإثنوغرافيا

يرتبط علم اللغة ارتباطًا وثيقًا بالإثنوغرافيا (علم حياة وثقافة الشعوب) في دراسة مفردات اللهجات: أسماء المباني الفلاحية والأواني والملابس والأشياء والأدوات الزراعية والحرف اليدوية. كما تتجلى العلاقة بين علم اللغة والإثنوغرافيا في تصنيف اللغات والشعوب، في دراسة انعكاس الوعي الذاتي القومي في اللغة. يسمى هذا المجال من البحث بعلم اللغة العرقي. تعتبر اللغة في هذه الحالة بمثابة تعبير عن أفكار الناس حول العالم.

اللغويات وعلم النفس

يرتبط علم اللغة أيضًا بعلم النفس. يدرس الاتجاه النفسي في علم اللغة العمليات العقلية وغيرها من العمليات النفسية وانعكاسها في الكلام في فئات اللغة.

اللغويات وعلم وظائف الأعضاء.تتمتع نظرية بافلوف حول أنظمة الإشارة الأولى والثانية بأهمية خاصة في علم اللغة. "إن أول نظام إشارات للواقع، والذي نشترك فيه مع الحيوانات، هو الانطباعات والأحاسيس والأفكار من البيئة الخارجية المحيطة باعتبارها بيئة طبيعية عامة. يرتبط نظام الإشارات الثاني بالتفكير المجرد وتكوين المفاهيم العامة.

اللغويات والأنثروبولوجيا

الأنثروبولوجيا هي علم أصل الإنسان والأجناس البشرية، وتنوع البنية البشرية في الزمان والمكان. في هذه الحالة، يرتبط علم اللغة بالأنثروبولوجيا في دراسة أصل الكلام.

اللغويات والفلسفة

تساهم الفلسفة في تطوير مبادئ وأساليب التحليل في علم اللغة.

اللغويات والسيميائية

وبما أن اللغة هي نظام إشارات، فهي ترتبط ارتباطا وثيقا بالسيميائية - علم النظرية العامة للعلامات. تم تصميم السيميائية لدراسة أي أنظمة إشارة كوسيلة لتعيين ونقل المعنى. تدرس السيميائية جميع أنظمة الإشارات: أبسط أنواع الرموز (رمز التلغراف، وتقنيات الإشارات البحرية والجوية)، والأكثر تعقيدًا (الإشارات الحيوانية، وطرق الكتابة والشفرات المختلفة، وطبيعة الإشارة للخرائط الجغرافية، والرسومات، وكذلك تقنية الأصابع للصم والبكم) وأخيراً نظام الإشارة في اللغة.

اللغويات وعلم الاجتماع

علم الاجتماع هو علم بنية المجتمع وعمله وتطوره وتطوره. ترتبط اللغويات بعلم الاجتماع في حل القضايا المتعلقة بكيفية استخدام لغة معينة من قبل مختلف الجمعيات الاجتماعية (الطبقات، وممثلي مختلف الطبقات الاجتماعية، والمجموعات المهنية)، وكيفية تقسيم وتوحيد المجتمعات الاجتماعية، وإعادة توطين القبائل والشعوب، وتشكيل المجموعات الاجتماعية الإقليمية داخل لغة واحدة (اللهجات) أو بين لغات مختلفة.

اللغوية والمنطق

ترتبط اللغة ارتباطًا وثيقًا بالتفكير، وبالتالي فإن علم اللغة نفسه يرتبط بالمنطق - علم التفكير والقوانين التي يخضع لها التفكير. نشأت مسألة العلاقة بين التفكير واللغة في الفلسفة القديمة. تعتبر اللغة أداة مرنة للتعبير عن الأفكار، وبالتالي يعتبر النظام اللغوي نوعا من تمثيل الجهاز العقلي.

اللغويات، أو اللغويات كعلم اللغة

علم اللغة أو علم اللغة هو علم اللغة وطبيعتها الاجتماعية ووظائفها وبنيتها الداخلية وأنماط عملها والتطور التاريخي وتصنيف لغات معينة.

يتكون العلم الحديث من ثلاثة أقسام رئيسية - العلوم الطبيعية (أو العلوم الطبيعية التي تدرس الظواهر وقوانين تطور ووجود الطبيعة)، والعلوم الاجتماعية أو الاجتماعية أي علوم المجتمع، والفلسفة التي تدرس القوانين الأكثر عمومية الطبيعة والمجتمع والتفكير. علم اللغة باعتباره علم اللغة الإنسانية ينتمي إلى العلوم الاجتماعية (الإنسانية).

حول العلاقة بين علم اللغة والعلوم الأخرى

يرتبط علم اللغة بالعلوم الاجتماعية:

• مع التاريخ، لأن تاريخ اللغة جزء من تاريخ الشعب.
• توفر بيانات التاريخ اعتبارًا تاريخيًا محددًا للتغيرات اللغوية؛ وتعد البيانات اللغوية أحد المصادر في دراسة المشكلات التاريخية مثل أصل الشعب، وتطور ثقافة الشعب ومجتمعه في مراحل مختلفة من التاريخ، و الاتصالات بين الشعوب.
• اللغويات مع علم الآثار، الذي يدرس التاريخ من المصادر المادية - الأدوات والأسلحة والمجوهرات والأواني وما إلى ذلك، والإثنوغرافيا - علم حياة وثقافة الشعوب.
• كما تتجلى العلاقة بين علم اللغة والإثنوغرافيا في تصنيف اللغات والشعوب، وفي دراسة انعكاس الوعي الذاتي القومي في اللغة.
• يسمى هذا المجال من البحث بعلم اللغة العرقي. تعتبر اللغة في هذه الحالة بمثابة تعبير عن أفكار الناس حول العالم.
• يرتبط علم اللغة ارتباطًا وثيقًا بالدراسات الأدبية. أدى اتحاد اللغويات والنقد الأدبي إلى ولادة فقه اللغة.

يرتبط علم اللغة أيضًا بعلم النفس. يدرس الاتجاه النفسي في علم اللغة العمليات العقلية وغيرها من العمليات النفسية وانعكاسها في الكلام، في فئات اللغة. ظهر علم اللغة النفسي في منتصف القرن العشرين.

حول العلاقة بين اللغويات والعلوم الطبيعية. من بين العلوم الطبيعية، يعتبر علم اللغة هو الأكثر ارتباطًا به علم وظائف الأعضاء تعتبر نظرية بافلوف حول أنظمة الإشارة الأولى والثانية ذات أهمية خاصة في علم اللغة. الانطباعات والأحاسيس والأفكار من البيئة الخارجية المحيطة كبيئة طبيعية عامة هي "نظام الإشارة الأول للواقع، المشترك بيننا وبين الحيوانات". يرتبط نظام الإشارات الثاني بالتفكير المجرد وتكوين المفاهيم العامة. "تشكل الكلمة نظام الإشارات الثاني، وخاصة نظامنا الخاص، للواقع، كونها إشارة من الإشارات الأولى." يرتبط علم اللغة أيضًا بالعلوم الطبيعية مثل

الأنثروبولوجيا .

الأنثروبولوجيا هي علم أصل الإنسان والأجناس البشرية، وتنوع البنية البشرية في الزمان والمكان. تتطابق اهتمامات اللغويين وعلماء الأنثروبولوجيا في حالتين: أولاً، في تصنيف الأجناس، وثانياً، في دراسة مسألة أصل الكلام.

حول العلاقة بين اللسانيات والفلسفة. الفلسفة تسلح اللغة. تساهم المنهجية كغيرها من العلوم في تطوير مبادئ وأساليب التحليل. . جوانب اللغويات
علم اللغة هو علم متعدد الأوجه، لأن اللغة ظاهرة متنوعة ومعقدة للغاية. اللغويات كعلم منقسم

إلى العام والخاص

في إطار اللغويات العامة، يتم تمييز اللغويات النموذجية، وتتمثل مهمتها في مقارنة اللغات غير ذات الصلة.
اللغويات الخاصة هي علم اللغات الفردية، على سبيل المثال، الدراسات الروسية هي علم اللغة الروسية، والدراسات الإنجليزية هي علم اللغة الإنجليزية، وما إلى ذلك.

مجموعة من المشاكل التي تم حلها عن طريق اللغويات

في الختام، نود أن نحدد نطاق المهام التي يجب على علم اللغة حلها:
1. تحديد طبيعة وجوهر اللغة.
2. النظر في بنية اللغة.
3. فهم اللغة كنظام، أي أن اللغة ليست حقائق معزولة، وليست مجموعة من الكلمات، بل هي نظام متكامل، جميع أعضائه مترابطة ومترابطة.
4. دراسة قضايا تطور اللغة وعلاقتها بتطور المجتمع.
كيف ومتى نشأ كلاهما؟
5. دراسة مسألة نشأة الكتابة وتطورها.
6. تصنيف اللغات، أي توحيدها وفق مبدأ التشابه بينها؛
مدى قرب التمييز بين اللغات ذات الصلة بين الألمانية والإنجليزية؛ الروسية والأوكرانية والبيلاروسية.
7. تطوير أساليب البحث. يمكنك تسمية طرق مثل التاريخية المقارنة والوصفية والمقارنة والكمية (الكمية).
الطريقة الأخيرة تعتمد على الإحصائيات الرياضية.
8. يسعى علم اللغة إلى أن يكون أقرب إلى الحياة، ومن هنا طبيعته التطبيقية.