موعد التسليم
المرأة العجوز آنا ترقد بلا حراك دون أن تفتح عينيها. لقد تجمد تقريبًا، لكن الحياة لا تزال تتألق. تفهم البنات ذلك من خلال رفع قطعة مرآة مكسورة على شفاههن. يتصاعد الضباب، مما يعني أن أمي لا تزال على قيد الحياة. ومع ذلك، تعتقد فارفارا، إحدى بنات آنا، أنه من الممكن الحداد، "لترديد صدى صوتها"، وهو ما تفعله بإخلاص أولاً بجانب السرير، ثم على الطاولة، "حيثما يكون ذلك أكثر ملاءمة". في هذا الوقت، تقوم ابنتي لوسي بخياطة فستان جنازة مصمم في المدينة. ماكينة الخياطة تغرد على إيقاع تنهدات فارفارا.
آنا أم لخمسة أطفال، توفي اثنان من أبنائها، الأول ولد أحدهما في سبيل الله، والآخر في سبيل الطيران. جاءت فارفارا لتوديع والدتها من المركز الإقليمي وليوسيا وإيليا من المدن الإقليمية القريبة.
آنا لا تستطيع انتظار تانيا من كييف البعيدة. وبجانبها في القرية كان دائمًا ابنها ميخائيل وزوجته وابنته. بعد أن تجمعوا حول المرأة العجوز في صباح اليوم التالي بعد وصولها، رأى الأطفال أمهم تنتعش، ولا يعرفون كيف يتفاعلون مع إحيائها الغريب.
"ميخائيل وإيليا، بعد أن أحضرا الفودكا، لم يعرفا الآن ماذا يفعلان: كل شيء آخر بدا لهما تافهًا بالمقارنة، لقد كانا يكدحا، كما لو كانا يمران في كل دقيقة." يتجمعون في الحظيرة، ويسكرون دون أي وجبات خفيفة تقريبًا، باستثناء الطعام الذي تحمله لهم نينكا ابنة ميخائيل الصغيرة. وهذا يسبب غضبا مشروعا للإناث، لكن الكؤوس الأولى من الفودكا تعطي الرجال شعورا بالاحتفال الحقيقي. بعد كل شيء، الأم على قيد الحياة. متجاهلين الفتاة التي تجمع الزجاجات الفارغة وغير المكتملة، لم يعودوا يفهمون ما هي الفكرة التي يريدون إغراقها هذه المرة، ربما هو الخوف. "الخوف من معرفة أن الأم على وشك الموت ليس مثل كل المخاوف السابقة التي تصيبهم في الحياة، لأن هذا الخوف هو الأفظع، فهو يأتي من الموت... ويبدو أن الموت قد لاحظهم جميعا بالفعل" في وجهه ولن ينسى بالفعل مرة أخرى."
بعد أن سُكروا تمامًا وشعروا في اليوم التالي كما لو تم وضعهم في مفرمة لحم، أصبح ميخائيل وإيليا جائعين تمامًا في اليوم التالي. "كيف لا يمكنك أن تشرب؟" يقول ميخائيل. "ثانيا، حتى لمدة أسبوع، لا يزال من الممكن. وإذا كنت لا تشرب على الإطلاق حتى وفاتك؟ لا يوجد شيء في المستقبل. " كم عدد الحبال التي تمسك بنا في العمل وفي المنزل، لا يمكنك إلا أن تئن، كان عليك أن تفعل الكثير ولم تفعل ذلك، يجب عليك، يجب، يجب، يجب، وكلما ذهبت أبعد. كلما كان عليك أن تفعل ذلك، كان الأمر كله عبثًا، لقد فعلت ما كان علي فعله، وما لم أفعله، لم يكن ينبغي علي فعله، ولقد فعلت الشيء الصحيح فيما لم أفعله. هذا لا يعني أن ميخائيل وإيليا لا يعرفان كيفية العمل ولم يعرفا أبدًا أي متعة أخرى غير السكر. في القرية التي عاشوا فيها جميعًا معًا ذات يوم، كان هناك عمل مشترك - "ودود، متأصل، صاخب، مع خلاف بين المناشير والفؤوس، مع صيحات يائسة للأخشاب المتساقطة، يتردد صداها في الروح بقلق متحمس مع المزاح الإلزامي". يحدث مثل هذا العمل مرة واحدة خلال موسم حصاد الحطب - في الربيع، بحيث يكون لديهم الوقت ليجفوا خلال الصيف، يتم وضع جذوع الصنوبر الصفراء ذات الجلد الحريري الرقيق، في أكوام خشبية أنيقة." يتم تنظيم أيام الآحاد هذه لأنفسهم، وتساعد عائلة واحدة أخرى، وهو ما لا يزال ممكنا. لكن المزرعة الجماعية في القرية تنهار، ويغادر الناس إلى المدينة، ولا يوجد أحد لإطعام وتربية الماشية.
تتذكر ساكنة المدينة ليوسيا، التي تتذكر حياتها السابقة، بدفء وفرح كبيرين، حصانها المحبوب إيغرينكا، الذي "تضربه بعوضة، سوف يسقط"، وهو ما حدث في النهاية: مات الحصان. لقد حمل إيغرين الكثير، لكنه لم يستطع التعامل معه. تتجول لوسي في جميع أنحاء القرية عبر الحقول والأراضي الصالحة للزراعة، وتدرك أنها لا تختار المكان الذي تذهب إليه، وأنها تسترشد ببعض الغرباء الذين يعيشون في هذه الأماكن ويعلنون عن قوتها. ...يبدو أن الحياة قد عادت إلى الوراء، لأنها، لوسي، نسيت شيئًا ما هنا، وفقدت شيئًا قيمًا وضروريًا للغاية بالنسبة لها، والذي بدونه لا تستطيع...
بينما يشرب الأطفال وينغمسون في الذكريات، فإن المرأة العجوز آنا، بعد أن أكلت عصيدة سميد الأطفال المطبوخة خصيصًا لها، ابتهجت أكثر وخرجت إلى الشرفة. تمت زيارتها من قبل صديقتها التي طال انتظارها ميرونيخا. "أوتي-موتي! هل أنت، أيتها السيدة العجوز، على قيد الحياة بأي حال من الأحوال؟" تقول ميرونيخا "لماذا لا يأخذك الموت؟.. سأذهب إلى جنازتها، أعتقد أنها كانت لطيفة بما يكفي لمنحها مكافأة. ، لكنها لا تزال حمقاء."
تحزن آنا أنه من بين الأطفال المتجمعين بجانب سريرها لا توجد تاتيانا، تانشورا، كما تسميها. لم تكن تانشورا مثل أي من الأخوات. لقد وقفت بينهما بشخصيتها الخاصة، الناعمة والمرحة، الإنسانية. دون انتظار ابنتها، تقرر المرأة العجوز أن تموت. "لم يعد لديها ما تفعله في هذا العالم ولم يكن هناك أي معنى لتأجيل الموت بينما الرجال هنا، دعهم يدفنونهم، وينفذونهم، كما هي العادة بين الناس، حتى لا يضطروا إلى العودة إلى. هذا القلق في المرة القادمة ثم ترى أن تانتشورا ستأتي أيضًا.. فكرت المرأة العجوز في الموت عدة مرات وعرفتها بنفسها. في السنوات الأخيرة، أصبحت المرأة العجوز تتحدث معها كثيرًا، والموت جالسة في مكان ما على الجانب، استمعوا إلى همسها المعقول وتنهدوا عن علم، واتفقوا على أن المرأة العجوز ستغادر في الليل، أولاً ستغفو، مثل كل الناس، حتى لا تخيف الموت بعينيها المفتوحتين، ثم ستفعل احتضنها بهدوء، واخلع عنها نومها الدنيوي القصير وامنحها السلام الأبدي. هذه هي الطريقة التي اتضح بها كل شيء.
حصل فالنتين غريغوريفيتش راسبوتين على تقدير عام منذ فترة طويلة وحصل على لقب أحد أفضل كتاب البلاد. المشكلة الأساسية التي أثارها الكاتب في عمله هي الموقف المدمر للإنسان تجاه الطبيعة وفقدان القيم الأخلاقية تحت تأثير الحضارة. ظل راسبوتين وفيا لأولوياته في قصة "الموعد النهائي". سننظر في ملخص موجز لهذا العمل.
إبداع راسبوتين
فالنتين راسبوتين كاتب يعرف كيف ينقل الروح الوطنية لشعبه، ويعمل في إطار المدرسة التقليدية للأدب الروسي. وهذا ما أكسبه التقدير في الداخل والخارج.
يدين راسبوتين بحبه للطبيعة وفهم جمالها الرقيق إلى مكان ولادته (كانت القرية الأصلية للكاتب تقع على ضفاف نهر أنجارا). رأى كاتب النثر دائما أن مهمة عمله هي الحفاظ على الموارد الطبيعية والأخلاق الروحية للناس، لأن العلاقة بين الإنسان والطبيعة لا تنفصم.
تنعكس موضوعات الأخلاق والعلاقة بين الإنسان والطبيعة في قصة "الموعد النهائي". لخص راسبوتين محتوى هذا العمل بالمشكلة الأبدية للحياة والموت.
موضوع القصة
الموضوع الأساسي الذي بنيت عليه الرواية بأكملها هو مشكلة الأخلاق، أو بالأحرى فهمها الحديث. اعتبر راسبوتين هذه القصة هي الأهم في عمله. "الفصل الأخير" (يمكن قراءة ملخص الفصول أدناه) يعكس التغييرات التي تحدث في أفكار وروح الإنسان الحديث.
لكن موضوع القصة أوسع بكثير وأكثر تنوعًا؛ فهو لا يقتصر على شيء واحد فقط. يثير راسبوتين المشاكل التالية في العمل: العلاقات بين الأقارب، الشيخوخة، أسباب إدمان الكحول، الموقف من الشرف والضمير، الخوف من الموت.
خطة راسبوتين
يرى راسبوتين أن المهمة الرئيسية لقصته "الفصل الأخير" هي فضح التدهور الأخلاقي للمجتمع الحديث. مع قدوم التقدم، بدأت الأنانية وقسوة القلب والقسوة والقسوة في الاستحواذ على أرواح الناس المعاصرين. أراد راسبوتين لفت انتباه قرائه إلى هذا. لقد فقد الإنسان المعاصر الاتصال بجذوره وطبيعته، وفقد معنى الحياة، والمبادئ التوجيهية الأخلاقية، والثروة الروحية.
صورة آنا
لوصف "الموعد النهائي" بإيجاز، يظهر راسبوتين فالنتين ككاتب يناضل من أجل الحفاظ على الروح البشرية. ويصبح ممثلو الجيل الأكبر سنا أمثلة للأشخاص الجديرين في أعماله.
آنا امرأة عجوز تحتضر، لكنها لا تخاف من الموت. عاشت حياة كريمة، وكانت أماً صالحة، وكانت سعيدة، وكانت هناك أحزان في حياتها، لكنها أيضاً تعتبرها أمراً مسلماً به. تتمتع الشخصية الرئيسية بقوة أخلاقية لا تصدق، تنبع من ثقة آنا بأن الشخص يجب أن يكون مسؤولاً عن الحياة التي يعيشها.
صورة آنا مثالية من قبل الكاتب الذي يرى في النساء العاديات قوة روحية لا تصدق، والقدرة على أن تكون أمًا حقيقية وشخصًا جديرًا.
"الموعد النهائي" (راسبوتين): ملخص
آنا امرأة عجوز، بالكاد يوجد فيها بصيص من الحياة، ولم تعد قادرة حتى على الحركة. البنات، للتحقق مما إذا كانت والدتهن قد ماتت، يحملن مرآة على وجهها. ترى فارفارا، إحدى بنات آنا، أنه من الممكن البدء في الحداد على والدتها المتوفاة، وتقوم ابنة أخرى، ليوسيا، بخياطة فستان أسود بالفعل.
آنا لديها خمسة أطفال، ولكن الآن فقط فارفارا وليوسيا وإيليا وابنها ميخائيل الذي يعيش في نفس القرية مع والدته. الشخصية الرئيسية تنتظر وصول تانيا التي تعيش في كييف. بمجرد أن يتجمع جميع الأطفال، باستثناء تاتيانا، حول المرأة المحتضرة، يبدو أنها تولد من جديد، ويقع الأطفال على الفور في حيرة.
الرجال، لا يعرفون ماذا يفعلون، يذهبون إلى الحظيرة ويسكرون هناك. تدريجيًا تغلب عليهم الفرحة - الأم لا تزال على قيد الحياة. لكن كلما شربوا أكثر، كلما زاد الخوف الذي يسيطر عليهم - الخوف من فقدان آنا، الخوف من الموت الحتمي: "لقد لاحظ الموت بالفعل الجميع في الوجه ولن ينسى".
يمكن متابعة ملخص كتاب "الموعد النهائي" للمؤلف فالنتين راسبوتين بمشهد يصف صباح اليوم التالي. يشعر إيليا وميخائيل بالتوعك ومن أجل التخلص من هذه الحالة قررا أن يعانيا من الجوع. إنهم يقارنون الشرب بالحصول على الحرية، لأنه في حالة السكر لا شيء يعيقهم: لا المنزل ولا العمل. لم يجدوا دائما متعة في تناول الكحول؛ فقد كانت هناك أيام خلال أيام المزرعة الجماعية حيث كانت القرية بأكملها تعمل على جمع الحطب. وقد نال هذا النوع من العمل إعجابهم وأسعدهم.
تتذكر لوسي أيضًا حياتها السابقة. في السابق، كان لدى الأسرة حصان - إيغرين، الذي أحببته الفتاة كثيرا، لكنه مات من العمل الشاق والمضني. أثناء تجولها في الحقول المحيطة، تتذكر لوسي أنها في السابق كانت تشعر ببعض الاتجاه في حياتها، كما لو أن يد شخص ما كانت تقودها، ولكن في المدينة اختفى هذا الشعور. استثمر راسبوتين الكثير من الأفكار حول ازدهاره السابق في قصة "الفصل الأخير". في كلمات الأبطال، يمكنك سماع صرخة من أجل حياة لا رجعة فيها، عندما يعيش الجميع في وئام مع بعضهم البعض والطبيعة.
تعود آنا إلى الحياة تدريجيًا ويمكنها بالفعل النهوض والخروج إلى الشرفة بمفردها. يأتي لزيارة صديقته ميرونيخا. لكن قلب المرأة العجوز لا يزال مليئا بالحزن لأن تانيا لن تأتي. كانت تنشورا، كما أطلق عليها أهلها، تختلف عن إخوتها وأخواتها في شخصيتها الإنسانية اللطيفة. لكن ابنتها لم تذهب، وآنا قررت أن تموت. في السنوات الأخيرة، تصالحت المرأة العجوز مع ما لا مفر منه، بل وكوّنت صداقات مع الموت. تتفاوض معها لاصطحابها أثناء نومها. هكذا يحدث كل شيء.
خاتمة
لذا فإن قصة "الفصل الأخير" (راسبوتين) التي قدمنا ملخصها أعلاه هي مثال حي لإبداع الكاتب ومفتاح لفهم مُثُله الأخلاقية والروحية. وبالتالي فإن أعظم قيمة لراسبوتين هي وطنه وارتباط الشخص بجذوره.
إن عمل راسبوتين هو انعكاس لقيم الإنسان الحديث. يعد فالنتين راسبوتين أحد أشهر كتاب الأدب الروسي الحديث وأكثرهم موهبة.
يعد موضوع التصور الحديث للأخلاق أمرًا أساسيًا في معظم أعماله. في أغلب الأحيان يتم ذكر قصته "الموعد النهائي"، والتي يسميها المؤلف الأهم في عمله.
تمتلئ أعماله بالصور والأفكار الحية التي تساعد في الكشف عن التغييرات التي تحدث في نفسية الإنسان الحديث.
ومن خلال عيون راسبوتين نرى فقدان العديد من الصفات الإنسانية القيمة، ويبين الكاتب كيف يغادر اللطف والرحمة والضمير قلوب الناس تدريجياً، وكيف يؤثر ذلك على حياة المجتمع ككل، وعلى وجه الخصوص الحياة والمصير؛ من كل شخص.
معنى قصة "الموعد النهائي"
المواضيع التي يتطرق إليها راسبوتين في قصة "الموعد النهائي" أعمق وأكثر تعدد الأوجه مما قد تبدو للوهلة الأولى.
العلاقات بين أفراد الأسرة، والمواقف تجاه الوالدين، وإدمان الكحول، والشيخوخة، ومفاهيم الضمير والشرف - كل هذه الدوافع منسوجة في انعكاس واحد لمعنى حياة الشخص في "الفصل الأخير"؛ ومن خلال التطرق إلى هذه المواضيع، فإن راسبوتين لا يعكس إلا الواقع.
الشخصية الرئيسية في القصة هي المرأة العجوز آنا البالغة من العمر ثمانين عامًا والتي تعيش مع ابنها. عالمها الداخلي مليء بالمخاوف بشأن الأطفال الذين ابتعدوا منذ فترة طويلة ويعيشون حياة منفصلة عن بعضهم البعض. آنا تعتقد فقط أنها تود رؤيتهم سعداء قبل أن تموت. وإذا لم تكن سعيدًا، ففقط لرؤيتهم جميعًا مرة أخيرة.
لكن أطفالها البالغين هم أطفال الحضارة الحديثة، مشغولون ورجال الأعمال، لديهم بالفعل أسرهم الخاصة، ويمكنهم التفكير في أشياء كثيرة - ولديهم ما يكفي من الوقت والطاقة لكل شيء، باستثناء الأم. لسبب ما، بالكاد يتذكرونها، ولا يريدون أن يفهموا أن الشعور بالحياة لا يزال فيهم فقط، فهي تعيش فقط في الأفكار المتعلقة بهم.
عندما تشعر آنا بأن الموت يقترب، تكون مستعدة للانتظار حتى النهاية لبضعة أيام أخرى، لأنها تريد حقًا رؤية عائلتها. حتى اللحظة الأخيرة تحبهم بكل روحها وحيويتها التي لا تزال موجودة فيها، لكن الأطفال لا يجدون لها الوقت والاهتمام إلا من أجل الحشمة.
يكشف راسبوتين عن حياتهم بحيث يبدو أنهم يعيشون بشكل عام في هذا العالم من أجل الحشمة. علاوة على ذلك، فإن الأبناء غارقون في السكر، والبنات منشغلات بشؤونهن "المهمة".
إنهم سخيفون وغير صادقين في رغبتهم الأخيرة في الاهتمام بأمهم المحتضرة. بعد كل شيء، في الأيام الأخيرة من حياة الأم، كان بإمكانهم على الأقل تصحيح شيء ما، وكان بإمكانهم ببساطة التحدث معها بإخلاص ومنحها الاهتمام الذي يستحق الأم، لكنهم لم يكونوا كافيين لذلك أيضًا.
تحليل خطة "الموعد النهائي" - معنى الاسم
يشير فالنتين راسبوتين للمجتمع الحديث والناس إلى تدهورهم الأخلاقي والقسوة والقسوة والأنانية التي استحوذت على حياتهم وأرواحهم.
لماذا يعيش هؤلاء الناس؟ من أجل الغضب والكراهية والحسد وعدم احترام الآخرين؟ إذا لم يتمكنوا حتى من توديع أمهم المحتضرة بطريقة إنسانية، فماذا يمكننا أن نقول عن موقفهم من العالم من حولهم، وعن غرض حياتهم ودورهم...
يوضح الكاتب كيف يمكن أن تكون حياة هؤلاء الأشخاص مثيرة للشفقة، وكيف بلا روح وكئيبة، والفكرة الرئيسية هي أنهم خلقوا مثل هذا العالم حول أنفسهم بأيديهم.
ويبقى سؤال واحد فقط بخصوص عنوان القصة وما المعنى الذي وضعه راسبوتين فيها.
المرأة العجوز آنا ترقد بلا حراك دون أن تفتح عينيها. لقد تجمد تقريبًا، لكن الحياة ما زالت تتلألأ. تفهم البنات ذلك من خلال رفع قطعة مرآة مكسورة على شفاههن. يتصاعد الضباب، مما يعني أن أمي لا تزال على قيد الحياة. ومع ذلك، تعتقد فارفارا، إحدى بنات آنا، أنه من الممكن الحداد، "إلقاء صوتها"، وهو ما تفعله بإخلاص أولاً بجانب السرير، ثم على الطاولة، "حيثما يكون ذلك أكثر ملاءمة". في هذا الوقت، تقوم ابنتي لوسي بخياطة فستان جنازة مصمم في المدينة.
ماكينة الخياطة تغرد على إيقاع تنهدات فارفارا. آنا أم لخمسة أطفال، توفي اثنان من أبنائها، الأول ولد أحدهما في سبيل الله، والآخر في سبيل الطيران. جاءت فارفارا لتوديع والدتها من المركز الإقليمي وليوسيا وإيليا من المدن الإقليمية القريبة. آنا لا تستطيع انتظار تانيا من كييف البعيدة. وبجانبها في القرية كان دائمًا ابنها ميخائيل وزوجته وابنته. بعد أن تجمعوا حول المرأة العجوز في صباح اليوم التالي بعد وصولها، رأى الأطفال أمهم تنتعش، ولا يعرفون كيف يتفاعلون مع إحيائها الغريب.
"ميخائيل وإيليا، بعد أن أحضرا الفودكا، لم يعرفا الآن ماذا يفعلان: كل شيء آخر بدا لهما تافهًا بالمقارنة، لقد كانا يكدحا، كما لو كانا يمران في كل دقيقة." يتجمعون في الحظيرة، ويسكرون دون أي وجبات خفيفة تقريبًا، باستثناء الطعام الذي تحمله لهم نينكا، ابنة ميخائيل الصغيرة. يؤدي هذا إلى ظهور مثليات شرعية، لكن الجرعات الأولى من الفودكا تمنح الرجال شعورًا بالاحتفال الحقيقي. بعد كل شيء، الأم على قيد الحياة.
متجاهلين الفتاة التي تجمع الزجاجات الفارغة وغير المكتملة، لم يعودوا يفهمون ما هي الفكرة التي يريدون إغراقها هذه المرة، ربما هو الخوف. "الخوف من الوعي بأن الأم على وشك الموت ليس مثل كل المخاوف السابقة التي تصيبهم في الحياة، لأن هذا الخوف هو الأفظع، فهو يأتي من الموت... ويبدو أن الموت قد لاحظهم جميعا بالفعل" في وجهه ولن ينسى بالفعل مرة أخرى." بعد أن سُكروا تمامًا وشعروا في اليوم التالي "كما لو تم وضعهم في مفرمة لحم" ، أصبح ميخائيل وإيليا جائعين تمامًا في اليوم التالي.
"كيف لا تشرب؟ - يقول ميخائيل. - الكسل ثانيًا، حتى لو أسبوع يبقى ممكنًا. ماذا لو كنت لا تشرب على الإطلاق حتى وفاتك؟ مجرد التفكير، لا يوجد شيء في المستقبل. كل هذا هو نفس الشيء. هناك الكثير من الحبال التي تربطنا في العمل والمنزل بحيث من المستحيل أن نئن، هناك الكثير الذي كان يجب عليك فعله ولم تفعله، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، يجب عليك، كلما ذهبت أبعد، كلما زادت ينبغي - دع كل شيء يذهب سدى. وشرب، بمجرد إطلاق سراحه، فعل كل ما هو ضروري.
وما لم يفعله لم يكن ينبغي أن يفعله، وقد فعل الصواب فيما لم يفعله». هذا لا يعني أن ميخائيل وإيليا لا يعرفان كيفية العمل ولم يعرفا أبدًا أي متعة أخرى غير السكر. في القرية التي عاشوا فيها جميعًا معًا ذات يوم، كان هناك عمل مشترك - "ودود، متأصل، صاخب، مع خلاف بين المناشير والفؤوس، مع صيحات يائسة للأخشاب المتساقطة، يتردد صداها في الروح بقلق متحمس مع المزاح الإلزامي". مع بعضهم البعض. يحدث مثل هذا العمل مرة واحدة خلال موسم حصاد الحطب - في الربيع، بحيث يتم وضع جذوع الصنوبر الصفراء ذات القشرة الحريرية الرقيقة، الممتعة للعين، في أكوام حطب أنيقة بحيث يتوفر لها الوقت لتجف خلال فصل الصيف.
يتم تنظيم أيام الآحاد هذه لأنفسهم، وتساعد عائلة واحدة أخرى، وهو ما لا يزال ممكنا. لكن المزرعة الجماعية في القرية تنهار، ويغادر الناس إلى المدينة، ولا يوجد أحد لإطعام وتربية الماشية. تتذكر البلدة ليوسيا حياتها السابقة بدفء وفرح كبيرين وتتخيل حصانها المحبوب إيجرينكا، الذي "تضرب عليه بعوضة، فتسقط"، وهو ما حدث في النهاية: مات الحصان. لقد حمل إيغرين الكثير، لكنه لم يستطع التعامل معه.
تتجول في القرية عبر الحقول والأراضي الصالحة للزراعة، تدرك ليوسيا أنها لا تختار المكان الذي تذهب إليه، وأنها تسترشد ببعض الغرباء الذين يعيشون في هذه الأماكن ويعترفون بسلطتها. ...يبدو أن الحياة قد عادت إلى الوراء، لأنها، لوسي، نسيت شيئًا ما هنا، وفقدت شيئًا قيمًا وضروريًا للغاية بالنسبة لها، والذي بدونه لا تستطيع...
بينما يشرب الأطفال وينغمسون في الذكريات، فإن المرأة العجوز آنا، بعد أن أكلت عصيدة سميد الأطفال المطبوخة خصيصًا لها، ابتهجت أكثر وخرجت إلى الشرفة. صديقتها التي طال انتظارها ميرونيخا تزورها. "أوتشي-موتشي! هل أنت أيتها السيدة العجوز على قيد الحياة؟ - يقول ميرونيخا. "لماذا لا يأخذك الموت؟.. سأذهب إلى جنازتها، أعتقد أنها كانت لطيفة بما يكفي لتعزيني، لكنها لا تزال توت". تحزن آنا أنه من بين الأطفال المتجمعين بجانب سريرها لا توجد تاتيانا، تانشورا، كما تسميها.
لم تكن تانشورا مثل أي من الأخوات. لقد وقفت بينهما بشخصيتها الخاصة، الناعمة والمرحة، الإنسانية. دون انتظار ابنتها، تقرر المرأة العجوز أن تموت. "لم يعد لديها ما تفعله في هذا العالم ولم يكن هناك أي معنى لتأجيل الموت. وأثناء وجود الرجال هنا، فليدفنوهم، وينفذوهم كما هي العادة بين الناس، حتى لا يضطروا إلى العودة إلى هذا الاهتمام مرة أخرى. إذن، كما ترى، ستأتي تانتشورا أيضًا... فكرت المرأة العجوز في الموت عدة مرات وعرفته بنفسها. في السنوات الأخيرة، أصبحا صديقين، وكانت المرأة العجوز تتحدث معها كثيرًا، وكان الموت، الذي كان يجلس في مكان ما على الجانب، يستمع إلى همساتها المعقولة ويتنهد عن علم. اتفقوا على أن تذهب المرأة العجوز ليلاً، وتنام أولاً، مثل كل الناس، حتى لا تخيف الموت بعينيها المفتوحتين، ثم تحتضنها بهدوء، وتأخذ نومها الدنيوي القصير وتمنحها السلام الأبدي. هذه هي الطريقة التي اتضح بها كل شيء.
يختبر راسبوتين ("الموعد النهائي") القوة الأخلاقية للقرية في قصته. ويرد تحليل للعمل في هذه المقالة. يستمر الإجراء هنا ثلاثة أيام فقط: هذا هو الوقت الذي أعطاه الله للمرأة العجوز في القرية المحتضرة آنا لرؤية الأطفال الذين أتوا إلى قريتهم الأصلية لتوديع أمهم الضعيفة قبل وفاتها.
المرأة العجوز آنا، النموذج الأولي الذي هي جدة الكاتب، هي تجسيد الحكمة الشعبية والروحانية وحب الأم السخي. هذه هي الشخصية الرئيسية لعالم الفلاحين. قال الكاتب في مقابلة مع مجلة "Voprosy Liieratura" (1970، العدد 9): "لقد أذهلني بشكل خاص الموقف الهادئ الذي تتعامل به النساء المسنات تجاه الموت، والذي يعتبرنه أمرًا طبيعيًا". ينظر إنسان القرية إلى حقيقة وفاته على أنها ذبول طبيعي. كان شوكشين مهتمًا أيضًا بموقف أحد سكان القرية حتى الموت ("كيف مات الرجل العجوز"). أبطال كلا الكاتبين "يشتمون" ساعة موتهم ويسارعون لإنهاء شؤونهم الدنيوية دون ضجة لا داعي لها. وفي الوقت نفسه، فإنهم فرديون بشكل فريد - حتى في سمتهم الأخيرة: الرجل العجوز في قصة شوتشين يمثل الموت برصانة ووضوح؛ المرأة العجوز آنا شاعرية بطريقة أنثوية، علاوة على ذلك، في بعض الأحيان يبدو لها الموت مثل توأمها.
ترتبط صورة آنا في القصة بالمشاكل الأبدية (الموت، معنى الحياة، العلاقة مع الطبيعة، العلاقة بين الآباء والأبناء)، وصور الأطفال موضوعية (المدينة والريف، الجوهر الأخلاقي للقصة). جيل الشباب، فقدان الاتصال بالأرض).
نصف نص القصة مشغول بصور الأطفال: يتم الكشف عنها من خلال العمل والكلام وتقييمات المؤلف. لوسي شخصية حازمة ومتماسكة ولكنها قاسية، تعيش وفق قوانين العقل وليس المشاعر؛ فارفارا لطيفة، لكنها غبية، ليس لديها براعة عاطفية. ابن ميخائيل رجل فظ وسكير لكن والدته تعيش معه ومع زوجته. إيليا الضعيف، الذي سافر كثيرًا حول العالم، لم يكتسب أبدًا ذكاءً أو خبرة. لكن تانتشورا، الذي كان الطفل الأكثر حنوناً في طفولته، لم يأت على الإطلاق. لا يشرح المؤلف تصرفها بأي شكل من الأشكال، على أمل أن يبررها القارئ اللطيف من خلال إيجاد دليل خاص به على ذلك، ويدينها القارئ السيئ. أمامنا محاولة لتطبيق المبدأ المتغير في تصوير تصرفات الشخصيات، والذي اختبره V. Rasputin و A. Bitov بأشكال مختلفة في عملهما في السبعينيات.
يوضح المؤلف أن الإمكانات الأخلاقية للجيل الذي يحل محل شيوخ القرية أقل بكثير: فمغادرة القرية محفوفة بعواقب لا رجعة فيها. وتؤثر عملية التغيير العالمية أيضًا على هؤلاء الشباب القلائل الذين بقوا في الريف: حيث يتناقص ارتباطهم بالأرض ومسؤوليتهم تجاهها، وتضعف الروابط الأسرية. هذه هي عناصر الظاهرة التي ستُطلق عليها فيما بعد اجتثاث الفلاحين.