النظم الاجتماعية إذن حسب رأيه. التنظيم الاجتماعي كنوع من النظام الاجتماعي

1.1. النظام الاجتماعي: مكوناته ومستوياته الرئيسية

اجتماعييسمى النظام الذي يدخل فيه الشخص أو الذي يقصده الشخص.

عوامل تشكيل النظام العام للنظم الاجتماعية:

الهدف العام لمجموعة المكونات بأكملها؛

خضوع أهداف كل مكون للهدف العام للنظام ووعي كل عنصر بمهامه وفهم الهدف المشترك؛

أداء كل عنصر وظائفه التي تحددها المهمة المعينة؛

علاقات التبعية والتنسيق بين مكونات النظام؛

وجود مبدأ التغذية الراجعة بين الأنظمة الرقابية والأنظمة الفرعية الخاضعة للرقابة.

يتم عرض المكونات الرئيسية للنظم الاجتماعية في الشكل:

أرز. مكونات النظم الاجتماعية

العنصر الأول والأكثر أهميةالأنظمة الاجتماعية هي الإنسان - كائن، قبل كل شيء، اجتماعي، واعي، محدد الأهداف، مرتبط بأشخاص آخرين من خلال آلاف العلاقات وأشكال التفاعل المختلفة. الناس في عملية العمل

يتحدون في مجموعات وفنيات وطبقات اجتماعية ومجتمعات ومنظمات. إن وجود العنصر البشري هو الفرق الرئيسي بين النظام الاجتماعي والأنظمة المتكاملة الأخرى.

المجموعة الثانيةمكونات النظام الاجتماعي - العمليات (الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية) التي يمثل مجملها تغييراً في حالات النظام ككل أو جزء من أنظمته الفرعية. يمكن أن تكون العمليات تقدمية أو تراجعية. وهي ناجمة عن أنشطة الناس والمجموعات الاجتماعية والمهنية.

المجموعة الثالثةمكونات النظام الاجتماعي - الأشياء، أي. الأشياء الداخلة في فلك الحياة الاقتصادية والاجتماعية، ما يسمى بالأشياء ذات الطبيعة الثانية (المباني الصناعية، أدوات ووسائل العمل، معدات الكمبيوتر والمكتب، وسائل الاتصال والتحكم، الأجهزة التكنولوجية التي يصنعها الإنسان ويستخدمها في عملية الإنتاج والإدارة والنشاط الروحي).

المجموعة الرابعةمكونات النظام الاجتماعي ذات طبيعة روحية - وهي الأفكار الاجتماعية والنظريات والقيم الثقافية والأخلاقية والعادات والطقوس والتقاليد والمعتقدات، والتي يتم تحديدها مرة أخرى من خلال تصرفات وأفعال مختلف الفئات الاجتماعية والأفراد.

اعتمادًا على الجوهر والغرض والمكان في المجتمع ونوع التنظيم والوظائف والعلاقة مع البيئة، يمكن تمييز بعض المستويات الأساسية للأنظمة الاجتماعية (الشكل).

أرز. مستويات النظم الاجتماعية

المستوى الأوسع والأصعب- المجتمع التاريخي الملموس بأكمله (الروسي، الأمريكي، الصيني، إلخ)،

مجموع أعضاء هذا المجتمع ومجموعة العلاقات الاجتماعية بأكملها - الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية والاقتصادية. في هذا الفهم الأوسع للمجتمع، يعمل مجتمع محدد كنظام اجتماعي ديناميكي.

المستوى الثانيالأنظمة الاجتماعية - المجتمعات ورابطات الأشخاص ذوي الترتيب الأصغر (الأمم والطبقات والمجموعات الاجتماعية والعرقية والنخب والمستوطنات).

المستوى الثالثالأنظمة الاجتماعية - المنظمات العاملة في القطاع الحقيقي للاقتصاد (المؤسسات الائتمانية والمالية والشركات العلمية والتعليمية والشركات والجمعيات العامة وما إلى ذلك).

المستوى الرابع (الابتدائي).الأنظمة الاجتماعية - ورش العمل والفرق والأقسام والمجموعات المهنية داخل الشركة أو المؤسسة. السمة المميزة لها هي الاتصالات المباشرة لبعضها البعض.

لدى المجتمع أيضًا تشكيلات نظامية أخرى، على سبيل المثال التشكيلات الإدارية الإقليمية، والتي لها عدة مستويات: الاتحاد، والكيانات الفيدرالية (الجمهورية، المنطقة، المنطقة، المنطقة الوطنية، منطقة الحكم الذاتي)، الجمعيات البلدية (مدينة، بلدة، قرية، قرية صغيرة، قرية صغيرة) . يعد كل مستوى بدوره نظامًا معقدًا يحتوي على العديد من المكونات المختلفة والبنية والوظائف والضوابط المحددة.

نوع آخر من تشكيل النظام موجود في مجالات الحياة العامة: الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية.

على سبيل المثال، الاقتصاد هو الصناعة والزراعة والنقل والاتصالات والبناء. تنقسم الصناعة والزراعة بدورها إلى صناعات وقطاعات فرعية وتلك إلى شركات ومجموعات مالية وصناعية وشركات ومؤسسات (صغيرة ومتوسطة وكبيرة) وورش عمل وأقسام وإدارات وفرق.

المجال السياسي هو الدولة (الهيئات التشريعية والتنفيذية والقضائية)، والجمعيات العامة (الأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية والسياسية).

المجال الروحي - وسائل الإعلام والمؤسسات الثقافية والاتحادات الإبداعية والجمعيات المهنية العلمية وما إلى ذلك.

نهاية العمل -

هذا الموضوع ينتمي إلى القسم:

محاضرات في مقرر نظرية التنظيم. التنظيم كنظام

من إعداد كي تي، أستاذ مشارك، قسم إدارة الإنشاءات.. شيفتشينكو إل.. محاضرة..

إذا كنت بحاجة إلى مواد إضافية حول هذا الموضوع، أو لم تجد ما كنت تبحث عنه، نوصي باستخدام البحث في قاعدة بيانات الأعمال لدينا:

ماذا سنفعل بالمواد المستلمة:

إذا كانت هذه المادة مفيدة لك، فيمكنك حفظها على صفحتك على الشبكات الاجتماعية:

سقسقة

جميع المواضيع في هذا القسم:

مفهوم التنظيم والظاهرة التنظيمية
يرتبط كل شخص بالمنظمات بطريقة أو بأخرى طوال حياته. فلا توجد منظمات بدون أشخاص، كما لا يوجد أشخاص لا يتعين عليهم التعامل مع المنظمات.

أسس النظام في المنظمة
الأداة الرئيسية لدراسة المنظمات في إطار نظرية التنظيم هي نظرية النظم. وأسباب ذلك واضحة - خصائص وخصائص أي منظمة وأي نظام حسب

الأنظمة والأنظمة الفرعية
هناك بعض المبادئ العامة لمنصة موحدة لدراسة النظم التقنية والبيولوجية والاجتماعية. دعونا نلقي نظرة فاحصة على بعض الخصائص العامة لـ si

التنظيم الاجتماعي كنظام اجتماعي
تجمع المنظمات الاجتماعية أنشطة الناس في المجتمع. إن تفاعل الناس من خلال التنشئة الاجتماعية يخلق الظروف والمتطلبات الأساسية لتحسين العلاقات الاجتماعية والصناعية

أهداف المنظمات الاجتماعية
أنواع المنظمات الاجتماعية الأهداف 1. الاجتماعية والاقتصادية الهدف الرئيسي: الحصول على أقصى قدر من الربح في الفوائد

تأثير مستوى الارتباطات على حالة المنظمات
الروابط الاجتماعية الروابط الاقتصادية ضعيفة متوسطة قوية ضعيفة محايدة

مؤسسات الدولة والبلديات
وفقا للقانون المدني للاتحاد الروسي، إلى جانب أنواع أخرى من المنظمات، تتميز المؤسسات الوحدوية الحكومية والبلدية. هم كيانات قانونية. أنا موجود

المنظمات الرسمية وغير الرسمية
يمكن وصف أي منظمة باستخدام عدد من المعايير: الغرض، والإطار القانوني والتنظيمي، والموارد، والعمليات والهيكل، وتقسيم العمل وتوزيع الأدوار، والعوامل الخارجية.

تطور النظم الاجتماعية والاقتصادية
إن تكيف النظام الاجتماعي والاقتصادي ليس مجرد تكيف، ولكنه دائمًا تطور على طريق تمايز النظام، يهدف إلى تحقيق أقصى قدر من استقرار النظام.

الأشكال التنظيمية الفردية الأساسية للمنظمات
تتضمن النماذج التنظيمية الفردية المنظمات التي تمثل كيانًا قانونيًا واحدًا. يتم تحديد اسم الشكل التنظيمي حسب نوع المنتجات المنتجة: السلع والخدمات والمعلومات

الأشكال التنظيمية للمجموعة الأساسية للمنظمات
تشمل الأشكال التنظيمية للمجموعة الشركات التي تمثل مصالح العديد من الكيانات القانونية. هم جمعيات المنظمات من خلال التعاون أو التركيز

البيئة الداخلية والخارجية للمنظمة
دعونا نعتبر المنظمة الوحدة الأساسية لاقتصاد السوق حيث يتم اتخاذ القرارات الإدارية. هناك ثلاث عمليات رئيسية يتم تنفيذها في أي منظمة:

نظام التحكم
نظام الإدارة عبارة عن مجموعة من جميع العناصر والأنظمة الفرعية والاتصالات فيما بينها، بالإضافة إلى العمليات التي تضمن الأداء المحدد للمنظمة. هي

الحكم الذاتي والتنظيم الذاتي
بالمعنى الواسع، يُفهم التنظيم الذاتي على أنه عملية لا رجعة فيها تؤدي، نتيجة للتفاعل التعاوني للأنظمة الفرعية، إلى تكوين هياكل أكثر فعالية ذات إيجابية

الاتصالات ومراحل التناقضات
يشير التواصل بالمعنى الواسع إلى التواصل ونقل المعلومات من شخص لآخر. في السياق التنظيمي، يعتبر مفهوم "الاتصال" بمثابة عملية

تكوين علم التنظيم
1.1. ظهور نظرية التنظيم غالبًا ما يبحث الناس عن أوجه التشابه في عمليات وظواهر العالم المحيط، ويرسمون مقارنات بين سلوك المجتمعات البيولوجية والمجتمعات البشرية

قانون التآزر
تعتمد إمكانات الطاقة لمنظمة الأعمال، والتي تحدد قدرتها على تحقيق هدفها، على العديد من العوامل. هذه هي مثل الخصائص المادية (الإقليم، الخدمة

قانون الوعي - الانتظام
في المجتمع الحديث، يتم تحديد مستوى تطور الدول ليس فقط من خلال الموارد الاقتصادية والطبيعية، ولكن أيضًا من خلال حالة دعم المعلومات أو حالة بيئة المعلومات، في

حجم القطاعات الفردية لسوق التجارة الإلكترونية
قطاع سوق التجارة الإلكترونية 1996 2000 أعمال تجارية 600 مليون دولار 66,470 مليون دولار

قانون التنمية
نتيجة للعمليات التنظيمية، تحدث تغييرات مستمرة في أنظمة ذات طبيعة مختلفة؛ الأنظمة في الوضع الديناميكي - التطوير. الطبيعة كلها تشارك في هذه العملية،

قوانين محددة للتنظيم الاجتماعي
تساهم تقنيات المعلومات الجديدة والاتصالات الشبكية وأتمتة العمل الإداري في تعزيز التأثير الإيجابي للقوانين الموضوعية للمنظمة وتحسين المبادئ

قانون التوازن
يتم التعبير عن الاستقرار الهيكلي لأنظمة التوازن المتحرك من خلال قانون التوازن الذي صاغه لو شاتيليه للأنظمة الفيزيائية والكيميائية (المعروف باسم لو شاتيليه)، ولكن في الواقع

قانون المقاومة النسبية (القانون الأقل). مبدأ العمل متحدة المركز
ينص قانون المقاومة النسبية على أن: الاستقرار العام للنظام ككل يتحدد بأقل استقرار نسبي للمكونات المكونة له فيما يتعلق بهواء خارجي معين.

احصائيات وديناميكية النظم التنظيمية
إن مفاهيم الاستاتيكا والديناميكيات، المستخدمة حاليًا على نطاق واسع لوصف المنظمات الاجتماعية، مستعارة من الميكانيكا ومعناها مشابه للمعنى المادي المقابل.

تحليل مقارن لمبادئ تشغيل المنظمات الثابتة والديناميكية
تحدد قوانين المنظمة التي تمت دراستها في هذا المقرر ديناميكيات تطورها. يجب أن يكون النظام الذي يتطور ديناميكيًا في حالة توازن مستقر. هذه الكذبة تعني أنها تجد

مبادئ الترشيد
الترشيد هو تحسين وتحسين وتنفيذ تنظيم أكثر ملاءمة للعمل الإداري والتنفيذي. نشأ مصطلح "الترشيد".

توجيهات لتبسيط الأنشطة التنظيمية والعمالية
اتجاه الترشيد التنفيذ تحسين التنظيم العلمي للعمل. خلق الظروف الأكثر ملاءمة

- تحسين جودة العمل الإداري والتنفيذي
إن التطبيق العملي لمبادئ الترشيد التي تمت مناقشتها أعلاه يجعل من الممكن زيادة ربحية المبيعات أو الإنتاج أو الأنشطة العلمية، ويضمن أيضًا تأثيرًا إيجابيًا.

تأثير تقنيات المعلومات الجديدة على عمليات ترشيد الأنشطة التنظيمية
في تاريخ البشرية، كان للابتكارات التكنولوجية مرارا وتكرارا تأثير ثوري على التنمية الاجتماعية والاقتصادية. في العقود الأخيرة، وذلك بفضل التطور السريع للمعلومات

ترشيد تأثير بيئة التجارة الإلكترونية على مؤشرات تكلفة المعاملات
نوع المعاملة معايير التقييم السعر الوقت المخاطرة الملاءمة

تشكيل الهياكل التنظيمية
تصميم النظام التنظيمي هو عملية إنشاء نموذج أولي لمنظمة مستقبلية. ويجب أن يتضمن ليس فقط وصفًا للمنظمة، بل أيضًا

تصميم وطرق تعديل النظم التنظيمية
ترتبط عمليات تصميم الأنظمة التنظيمية ارتباطًا وثيقًا بالحاجة إلى تعديل ("إعادة التصميم") هياكل المنظمات القائمة. في الظروف السياسية والاقتصادية العامة

التنفيذ العملي لطريقة تقييم فعالية النظام التنظيمي المشكل
وفقا للخوارزمية التي تمت مناقشتها سابقا لتصميم الأنظمة التنظيمية (الشكل 7.5)، يتم تشكيل نموذج رياضي لعمل المؤسسة المستقبلية. يعتمد الوضع عليه

التطور التاريخي للعلوم التنظيمية
لقد أثار اختيار أفضل شكل من أشكال النشاط التنظيمي والمشاكل التنظيمية ذات الصلة قلق الناس عبر تاريخ البشرية. العلوم التنظيمية

تطور الفكر التنظيمي في روسيا
في روسيا، لعبت إصلاحات الإدارة العامة التي أجراها بطرس الأكبر (1672-1725) دورًا مهمًا في تطوير الأنشطة التنظيمية. إصلاحات الدولة

مساهمة المعلوماتية في العلوم التنظيمية
لقد دخل العالم الحديث عصر تشكيل مساحة المعلومات، التي تقوم على تطوير أنظمة الاتصالات الشبكية واستخدام تقنيات الكمبيوتر لجمع ومعالجة

الثقافة التنظيمية
الثقافة بالمعنى العالمي هي مستوى معين تاريخياً من تطور المجتمع والإنسان، ويتم التعبير عنه في أشكال تنظيم الحياة، وكذلك في القيم المادية والروحية المخلوقة.

موضوعات وأشياء الأنشطة التنظيمية
النشاط التنظيمي هو إنشاء أو تحسين آلية إدارة المنظمة بما يتوافق مع أهداف وغايات الأنظمة التنظيمية التي تمثل

1نظام اجتماعي- هذه طريقة لتنظيم حياة مجموعة من الناس، والتي تنشأ نتيجة تفاعل الأفراد على أساس الأدوار الاجتماعية التي تمليها. ينشأ النظام كاتحاد في كل منظم ومحافظ على نفسه بمساعدة المعايير والقيم التي تضمن الترابط بين أجزاء النظام والتكامل اللاحق للكل.

يمكن تقديم النظام الاجتماعي كهيكل هرمي للمستويات التنظيمية التالية: المحيط الحيوي، المحيط العرقي، المحيط الاجتماعي، المحيط النفسي، المحيط الأنثروبوسفيري. وفي كل مستوى من مستويات الهرم الهرمي (الشكل 1)، نقوم بوصف سلوك الفرد، كعضو في مجموعة معينة، من خلال قواعد معينة للسلوك تهدف إلى تحقيق هدف محدد.

على مستوى المحيط الحيوي السفلي، تمثل مجموعة من الأشخاص نظامًا فرعيًا للنظام البيئي الذي يعيش بشكل أساسي على طاقة الشمس ويشارك في تبادل الكتلة الحيوية مع أنظمة فرعية أخرى من هذا المستوى. يُنظر إلى المحيط الحيوي للأرض من وجهة نظر نظرية ف.آي فيرنادسكي. المجتمع في هذه الحالة عبارة عن مجموعة من المستهلكين الأفراد للكتلة الحيوية لشخص آخر ليس لديهم أي تأثير ملحوظ على بعضهم البعض، ويتخلون عن كتلتهم الحيوية نتيجة للموت البيولوجي. من الأفضل أن يسمى هذا المجتمع بالسكان.

على المستوى الثاني، المستوى العرقي، تعد المجموعة بالفعل مجموعة من الأفراد القادرين على اتخاذ إجراءات غير واعية مشتركة وتتميز باستجابات غير واعية متطابقة للتأثيرات الخارجية، أي صورة نمطية محددة جيدًا للسلوك الناتج عن ظروف الإقامة الطبيعية (الإقليمية). مثل هذا المجتمع يسمى العرقية. تعيش العرقية بسبب الطاقة البيوكيميائية للدافع العاطفي الذي تم تلقيه في البداية عند الولادة، والذي يضيع على الثقافة والفن الذي يميزها فقط، والابتكارات التقنية، والحروب، وعلى الحفاظ على المناظر الطبيعية المحيطة المغذية. أساس بناء نموذج على هذا المستوى هو النظرية العرقية للمؤرخ إل.ن.جوميلوف.

وعلى المستوى الاجتماعي الثالث، الجماعة هي المجتمع. ولكل فرد نظام عمله الخاص، والذي يتوافق مع الوعي الاجتماعي. نحن هنا نعتبر المجتمع بناءً على نظرية العمل الاجتماعي التي كتبها ت. بارسونز. ومن خلال توحيد الأفراد في مجموعة متماسكة، ينظم المجتمع سلوك كل فرد داخل تلك المجموعة. يعتمد سلوك أفراد المجموعة على تصرفات اجتماعية تحددها الأوضاع الاجتماعية ومجموعة من الأدوار الاجتماعية.

في المستوى الرابع، المستوى النفسي، المجموعة عبارة عن حشد من الناس. كل عضو في المجموعة لديه مجموعة من ردود الفعل الجماعية. المنعكس الجماعي هو استجابة متزامنة لمجموعة من الناس لمحفز خارجي. إن سلوك المجموعة عبارة عن سلسلة من ردود الفعل الجماعية المتعاقبة. أساس النموذج في هذا المستوى هو نظرية ردود الفعل الجماعية التي كتبها V. M. Bekhterev.

على المستوى الأخير، المجموعة هي منظمة تفكير، كل عضو فيها لديه عالمه الداخلي الخاص. لبناء نموذج متعدد الفاعلين للمجتمع على هذا المستوى، يمكننا اختيار نظرية ن. لوهمان حول الأنظمة ذاتية التكوين. هنا عناصر النظام هي الاتصالات. فالاتصال ليس مجرد عملية نقل معلومات، ولكنه أيضًا عملية مرجعية ذاتية.

لنمذجة النظام الاجتماعي، يمكن استخدام نظريات مختلفة تصف المجتمع. لكن هذه النظريات تكمل بعضها البعض ولا تتعارض معها. ومن خلال نمذجة النظام الاجتماعي على أساس النظرية المختارة، نحصل على نموذج بمستوى معين. بعد ذلك، نقوم بدمج هذه النماذج بشكل هرمي. مثل هذا النموذج متعدد المستويات سوف يعكس بشكل ملائم ديناميكيات تنمية مجتمع حقيقي.

ب) يعتمد مفهوم التسلسل الهرمي على ظاهرة مثل الوضع الاجتماعي.

المكانة الاجتماعية هي المكانة التي يشغلها شخص أو مجموعة في المجتمع وترتبط بحقوق ومسؤوليات معينة. وهذا الموقف دائمًا نسبي، أي. يتم أخذها بعين الاعتبار بالمقارنة مع أوضاع الأفراد أو المجموعات الأخرى. يتم تحديد الحالة حسب المهنة والحالة الاجتماعية والاقتصادية والفرصة السياسية والجنس والأصل والحالة الاجتماعية والعرق والجنسية. تميز الحالة الاجتماعية مكانة الشخص أو المجموعة الاجتماعية في البنية الاجتماعية للمجتمع، في نظام التفاعلات الاجتماعية وتحتوي بالضرورة على تقييم لهذا النشاط من قبل المجتمع (الأشخاص الآخرين والفئات الاجتماعية). ويمكن التعبير عن هذا الأخير في مختلف المؤشرات النوعية والكمية - السلطة، والهيبة، والامتيازات، ومستوى الدخل، والمكافأة، واللقب، والشهرة، وما إلى ذلك. 1

هناك أنواع مختلفة من الحالات.

الأحوال الشخصية هي المكانة التي يشغلها الشخص في مجموعة صغيرة أو أساسية، اعتمادًا على كيفية تقييمه من خلال صفاته الفردية.

الحالة الاجتماعية هي المنصب الذي يشغله الشخص تلقائيًا كممثل لمجموعة اجتماعية كبيرة أو مجتمع (مهني، طبقي، وطني).

ليس لكل شخص في المجتمع مكانة واحدة، بل مجموعة حالات - مجموع جميع الحالات التي تنتمي إلى فرد واحد. وفي هذا الصدد، هناك حاجة إلى تسليط الضوء على المكانة الرئيسية - وهي المكانة الأكثر تميزًا لفرد معين، والتي يميزه بها الآخرون أو يتعرفون عليه بها.

ومن المعتاد أيضًا التمييز بين الوضع المحدد (مستقل عن رغبات وتطلعات وجهود شخص معين) والوضع المحقق (الوضع الذي يحققه الشخص بفضل جهوده الخاصة).

وبالتالي، فإن التقسيم الطبقي الاجتماعي هو ترتيب الأشخاص في تسلسل هرمي من الأعلى إلى الأسفل. مصطلح "التقسيم الطبقي" مستعار من الجيولوجيا، حيث يشير إلى طبقات الأرض المرتبة عموديًا والتي يتم الكشف عنها عند قطعها. التقسيم الطبقي هو قسم معين من البنية الاجتماعية للمجتمع، أو زاوية نظر نظرية حول كيفية هيكلة المجتمع البشري. في الحياة الواقعية، الناس، بالطبع، لا يقفون فوق الآخرين أو تحتهم.

عالم الاجتماع الروسي أ. يقدم كرافشينكو نوعًا من النموذج العام للطبقات الاجتماعية. 2 ـ يرتب هرم المكانة من الأعلى إلى الأسفل وفق أربعة معايير لعدم المساواة:

1) الدخول غير المتكافئة،

2) مستوى التعليم،

3) الوصول إلى السلطة،

4) هيبة المهنة.

الأفراد الذين لديهم نفس الخصائص أو خصائص مشابهة تقريبًا ينتمون إلى نفس الطبقة أو الطبقة.

إن عدم المساواة هنا رمزي. ويمكن التعبير عنه في حقيقة أن الفقراء لديهم حد أدنى من الدخل تحدده عتبة الفقر، ويعيشون على الإعانات الحكومية، وغير قادرين على شراء السلع الكمالية ويواجهون صعوبة في شراء السلع المعمرة، ويعانون من محدودية الراحة وأوقات الفراغ المناسبة، ولديهم مستوى منخفض التعليم واحتلال مراكز السلطة في المجتمع. وبالتالي، فإن معايير عدم المساواة الأربعة تعكس، من بين أمور أخرى، الاختلافات في المستوى والجودة وأسلوب الحياة والقيم الثقافية ونوعية السكن ونوع الحراك الاجتماعي. 3

تؤخذ هذه المعايير كأساس للطبقات الاجتماعية. هناك طبقات:

الاقتصادية (الدخل)،

السياسية (السلطة)،

التعليمي (المستوى التعليمي)،

احترافي.

يمكن تمثيل كل واحد منهم على شكل مقياس رأسي (مسطرة) مع أقسام محددة.

في التقسيم الطبقي الاقتصادي، تمثل أقسام مقياس القياس مقدار المال لكل فرد أو أسرة سنويًا أو شهريًا (دخل الفرد أو الأسرة معبرًا عنه بالعملة الوطنية). ما هو دخل المستجيب، هذا هو المكان الذي يشغله على مقياس الطبقية الاقتصادية.

ومن الصعب بناء الطبقية السياسية وفق معيار واحد، وهذا غير موجود في الطبيعة. وتستخدم بدائلها، على سبيل المثال، المناصب في التسلسل الهرمي للدولة من الرئيس وما دونه، والمناصب في الشركات والمنظمات، والمناصب في الأحزاب السياسية، وما إلى ذلك. أو مجموعات منها.

يعتمد المقياس التعليمي على عدد سنوات الدراسة في المدرسة والجامعة - وهذا معيار واحد يشير إلى أن المجتمع لديه نظام تعليمي موحد، مع شهادة رسمية بمستوياته ومؤهلاته. سيتم وضع الشخص الحاصل على تعليم ابتدائي في الأسفل، والشخص الحاصل على شهادة جامعية أو كلية في الوسط، والشخص الحاصل على درجة الدكتوراه أو الأستاذ في الأعلى.

لا يمكن تحديد هيبة المهن إلا من خلال المسح الاجتماعي. للحصول على معلومات على مستوى المجتمع بأكمله، ينبغي إجراء المسح على عينة وطنية.

ب) المجتمع الاجتماعي

إن مفهومنا المركزي - المجتمع المجتمعي - تتمثل وظيفته الرئيسية (كنظام فرعي تكاملي) في تعريف الالتزامات الناشئة عن الولاء للجماعة المجتمعية، سواء بالنسبة لأعضائها ككل أو بالنسبة لفئات مختلفة من الحالات والأدوار المختلفة داخل المجتمع. وهكذا، فإن الاستعداد للخدمة العسكرية في معظم المجتمعات الحديثة هو اختبار للولاء للرجال، ولكن ليس للنساء. يتكون الولاء من الرغبة في الاستجابة لنداء "معقول" بشكل مناسب يتم توجيهه نيابة عن المجموعة أو باسم المصلحة "العامة". المشكلة المعيارية هي تحديد متى يشكل هذا الرد واجبًا. من حيث المبدأ، يحتاج أي فريق إلى الولاء، لكن له أهمية خاصة بالنسبة للمجتمع المجتمعي. عادةً ما تعمل الهيئات الحكومية نيابة عن الولاء المجتمعي ولمصلحته، كما تقوم أيضًا بمراقبة الامتثال للمعايير ذات الصلة. إلا أن هناك سلطات عامة أخرى تتمتع بنفس الحقوق التي تتمتع بها الدولة، ولكنها ليست من أصناف هياكلها.

ومما له أهمية خاصة العلاقات بين ولاءات المجموعات الفرعية والأفراد فيما يتعلق بالجماعة المجتمعية، أي المجتمع بأكمله، وفيما يتعلق بالمجموعات الأخرى التي ينتمون إليها. السمة الأساسية لجميع المجتمعات البشرية هي تعدد الأدوار، ومشاركة نفس الأشخاص في عدد من المجموعات. يعد توسيع تعددية الأدوار عنصرا هاما في عمليات التمايز المؤدية إلى تكوين المجتمعات الحديثة. ولذلك فإن إحدى مشكلات التكامل المهمة التي تواجه المجتمع المجتمعي هي مشكلة تنظيم ولاءات أفراده تجاه نفسه وتجاه الفئات الأخرى. لقد بالغت النظرية الاجتماعية الفردية باستمرار في أهمية "المصلحة الذاتية" الفردية باعتبارها عائقًا أمام تكامل الأنظمة الاجتماعية. بشكل عام، يتم توجيه الدوافع الشخصية للأفراد بشكل فعال إلى النظام الاجتماعي من خلال الولاء والعضوية في مجموعات مختلفة بالنسبة لهم. المشكلة المباشرة بالنسبة لمعظم الأفراد هي مشكلة اختيار وموازنة التزاماتهم في حالات تضارب الولاءات المتنافسة. على سبيل المثال، الرجل البالغ العادي في المجتمعات الحديثة هو موظف وأحد أفراد الأسرة. على الرغم من أن متطلبات هذين الدورين غالبًا ما تكون متعارضة، إلا أن معظم الرجال لديهم مصلحة حيوية في الحفاظ على الولاء لكلا الدورين.

المجتمع المجتمعي عبارة عن شبكة معقدة من الجماعات المتداخلة والولاءات الجماعية، وهو نظام يتميز بالتمايز والتجزئة. وهكذا، فإن الوحدات العائلية، والشركات التجارية، والكنائس، والوكالات الحكومية، والمؤسسات التعليمية، وما إلى ذلك. منفصلة عن بعضها البعض. ويتكون كل نوع من الجماعية من العديد من المجموعات المحددة، على سبيل المثال، العديد من الأسر، في كل منها عدة أشخاص، والعديد من المجتمعات المحلية.

يجب أن يحتل الولاء للمجتمع مكانة عالية في أي تسلسل هرمي مستقر للولاءات، وبالتالي فهو موضوع اهتمام خاص للمجتمع. ومع ذلك، فإن أعلى مكان في هذا التسلسل الهرمي ينتمي إلى الشرعية الثقافية للنظام المعياري للمجتمع. بادئ ذي بدء، فهو يعمل من خلال إضفاء الطابع المؤسسي على نظام القيم، الذي يعد جزءًا لا يتجزأ من النظامين المجتمعي والثقافي. ثم تصبح القيم الانتقائية، التي هي مواصفات لأنماط القيم العامة، جزءًا من كل قاعدة محددة مدمجة في النظام الشرعي. وبالتالي، في نظام المعايير التي تحكم الولاءات، يجب أن تكون حقوق والتزامات الجماعات متسقة ليس فقط مع بعضها البعض، ولكن أيضًا مع الأسس المشروعة للنظام ككل.

2) المجتمع كنظام اجتماعي.

المجتمع عبارة عن مجموعة (رابطة) معينة من الناس. ولكن ما هي حدود هذه الكلية؟ تحت أي ظروف يصبح هذا التجمع من الناس مجتمعا؟

ومن علامات المجتمع كنظام اجتماعي ما يلي:

الجمعية ليست جزءًا من أي نظام أكبر (المجتمع).

ويتم الزواج (بشكل رئيسي) بين ممثلي هذه الجمعية.

يتم تجديده بشكل أساسي من قبل أطفال هؤلاء الأشخاص الذين يمثلون بالفعل ممثليه المعترف بهم.

للجمعية منطقة تعتبرها تابعة لها.

لها اسمها الخاص وتاريخها الخاص.

ولها نظام التحكم الخاص بها (السيادة).

يستمر الارتباط لفترة أطول من متوسط ​​العمر المتوقع للفرد.

ويوحدها نظام مشترك من القيم (العادات، التقاليد، الأعراف، القوانين، القواعد، الأخلاق) وهو ما يسمى بالثقافة.

خصائص المجتمع كما أنظمة

ويظل تعريف مفهوم المجتمع من المشكلات الملحة في علم الاجتماع الحديث، على الرغم من وجود تعريفات كثيرة للمجتمع في الأدبيات الحديثة. إنهم يسلطون الضوء على جوانب مختلفة من المجتمع، وهذا ليس مفاجئا، لأن المجتمع كيان معقد للغاية. مع الأخذ في الاعتبار طبيعته المتعددة المستويات والغموض والتجريد وغيرها من الخصائص، فقد توصل بعض العلماء إلى استنتاج مفاده أنه من المستحيل بشكل عام إعطاء تعريف عالمي واحد للمجتمع، وجميع التعريفات المتوفرة في الأدبيات بطريقة أو بأخرى اختزال المجتمع في صفة واحدة. ومن هذا المنطلق يمكن تقسيم تعريفات المجتمع إلى ثلاث مجموعات:

ذاتي -عندما يُنظر إلى المجتمع على أنه مجموعة خاصة من الهواة. لذا، س.ج. يعرّف سباسيبينكو المجتمع بأنه "مجموع جميع أساليب وأشكال التفاعل وتوحيد الناس"؛

نشيط- عندما يُنظر إلى المجتمع على أنه عملية وجود جماعي للناس. على سبيل المثال، ك.ح. يعرّف مومجيان المجتمع بأنه شكل تنظيمي للنشاط المشترك للناس؛

التنظيمية- عندما يعتبر المجتمع مؤسسة اجتماعية، أي. نظام من الروابط المستقرة بين الأشخاص المتفاعلين والفئات الاجتماعية. ج.ف. تشير بوشكاريفا إلى أن المجتمع هو وسيلة عالمية للتنظيم الاجتماعي والتفاعل الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية، مما يضمن تلبية جميع الاحتياجات الأساسية للناس - الاكتفاء الذاتي والتنظيم الذاتي والتكاثر الذاتي

فهل هناك أي عقلانية في كل هذه التعريفات؟ الحبوب، لأن المجتمع يتكون بالفعل من مواضيع تعمل بنشاط، مرتبطة ببعضها البعض من خلال علاقات مستقرة إلى حد ما. أي من هذه التعاريف التي تفضلها يجب أن يتم تحديده على الأرجح من خلال المهمة المحددة للدراسة.

دعونا نستمر في تحديد الخصائص الأساسية للمجتمع. على عكس فلسفة القرنين السابع عشر والثامن عشر، التي اتسمت بالذرية الاجتماعية (أي كان يُنظر إلى المجتمع على أنه مجموع ميكانيكي من الأفراد)، تنظر الفلسفة الحديثة إلى المجتمع البشري على أنه مجموعة من العديد من الأجزاء والعناصر المختلفة. علاوة على ذلك، فإن هذه الأجزاء والعناصر ليست معزولة عن بعضها البعض، وليست معزولة، بل على العكس من ذلك، فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض، وتتفاعل باستمرار، ونتيجة لذلك يوجد المجتمع ككائن واحد متكامل، كما نظام واحد(يتم تعريف النظام على أنه مجموعة من العناصر التي لها علاقات واتصالات منتظمة مع بعضها البعض، والتي تشكل سلامة معينة ووحدة). لذلك، لوصف المجتمع، يتم الآن استخدام المفاهيم المقبولة عمومًا في نظرية النظام على نطاق واسع: "العنصر"، "النظام"، "الهيكل"، "التنظيم"، "العلاقة". إن مزايا نهج النظم واضحة، وأهمها أنه من خلال بناء تبعية العناصر الهيكلية للمجتمع، فإنه يسمح لنا بالنظر إليها في ديناميكيات، مما يساعد على تجنب الاستنتاجات العقائدية التي لا لبس فيها والتي تحد من قيمة أي نظرية.

تحليل المجتمع كنظام يفترض:

التعرف على بنية النظام الاجتماعي وعناصره وطبيعة تفاعلها؛

تحديد سلامة النظام، عامل تشكيل النظام؛

دراسة درجة حتمية النظام، وتقلب هذا التطور؛

تحليل التغيرات الاجتماعية والأشكال الرئيسية لهذه التغييرات

وبطبيعة الحال، عند تحليل المجتمع كنظام، ينبغي أن تؤخذ تفاصيله بعين الاعتبار. يختلف النظام الاجتماعي عن الأنظمة الموجودة في الطبيعة بعدة طرق:

تعددالعناصر والأنظمة الفرعية التي يتكون منها المجتمع ووظائفها وارتباطاتها وعلاقاتها ؛

عدم التجانس, جودة مختلفةالعناصر الاجتماعية، من بينها، إلى جانب المواد، هناك أيضا ظواهر مثالية وروحية.

إن تفرد عنصره الرئيسي - الإنسان - يعطي خصوصية خاصة للنظام الاجتماعي؛ لديهم الفرصة لاختيار أشكال وأساليب أنشطتهم وأنواع سلوكهم بحرية، مما يمنح تطور المجتمع درجة أكبر من عدم اليقين، وبالتالي عدم القدرة على التنبؤ.

الأنظمة الاجتماعية هي فئة خاصة من الأنظمة التي تختلف بشكل كبير ليس فقط عن الأنظمة غير العضوية (على سبيل المثال، التقنية أو الميكانيكية)، ولكن أيضًا عن الأنظمة العضوية مثل البيولوجية أو البيئية.

إن مفهوم "النظام الاجتماعي"، كونه اسمًا معممًا لفئة كاملة من الأنظمة، لم يتم تحديده بشكل لا لبس فيه وواضح تمامًا. إن نطاق الأنظمة الاجتماعية واسع جدًا، ويمتد من المنظمات الاجتماعية باعتبارها أكثر أنواع الأنظمة الاجتماعية تطورًا إلى المجموعات الصغيرة.

إن البحث الشامل والعميق عن العناصر المستقرة للحياة الاجتماعية يؤدي إلى استنتاج مفاده أن هذه الحياة تمثل عددًا لا حصر له من التفاعلات المتشابكة بين الناس، وبالتالي، يجب أن يركز اهتمام الباحثين على هذه التفاعلات. ووفقا لهذا النهج، يمكن القول بأن الأنظمة الاجتماعية لا تتكون ببساطة من الناس. الهياكل هي مواقف (الحالات والأدوار) للأفراد في النظام. لن يغير النظام بنيته إذا توقف بعض الأفراد عن المشاركة فيه، وخرجوا من "خلاياهم"، وحل أفراد آخرون محلهم.

المنظمة الاجتماعية هي جمعية من الأشخاص الذين ينفذون بشكل مشترك بعض البرامج أو الأهداف ويتصرفون على أساس إجراءات وقواعد معينة.

يشير مصطلح التنظيم فيما يتعلق بالأشياء الاجتماعية إلى:

1) كائن فعال معين، جمعية مصطنعة تحتل مكانا معينا في المجتمع وتهدف إلى أداء وظائف معينة؛

2) بعض الأنشطة والإدارة، بما في ذلك توزيع الوظائف والتنسيق والتحكم، أي التأثير المستهدف على الكائن؛

3) حالة الانتظام أو صفة الانتظام في شيء ما.

مع الأخذ في الاعتبار جميع هذه الجوانب، يمكن تعريف المنظمة على أنها مجتمع موجه نحو الأهداف، هرمي، منظم ومدار.

التنظيم هو أحد أكثر النظم الاجتماعية تطوراً. الميزة الأكثر أهمية هي التآزر. التآزر هو تأثير تنظيمي. جوهر هذا التأثير هو زيادة الطاقة الإضافية التي تتجاوز مجموع الجهود الفردية. مصدر التأثير هو التزامن وأحادية الاتجاه في الإجراءات والتخصص والجمع بين العمل والعمليات وعلاقات تقسيم العمل والتعاون والإدارة. تتميز المنظمة كنظام اجتماعي بالتعقيد، حيث أن عنصرها الرئيسي هو الشخص الذي لديه ذاتيته الخاصة ومجموعة واسعة من الخيارات السلوكية. وهذا يخلق قدرًا كبيرًا من عدم اليقين في أداء المنظمة ويحد من إمكانية التحكم فيها.

34. التنظيم الاجتماعي كنوع من النظام الاجتماعي. أنواع المنظمات الاجتماعية

المنظمات هي أنظمة اجتماعية هادفة، أي الأنظمة التي يشكلها الناس وفق خطة محددة سلفا من أجل إرضاء نظام اجتماعي أكبر أو تحقيق أهداف فردية تتوافق في الاتجاه ولكن مرة أخرى من خلال الترويج والرغبة في تحقيق الأهداف الاجتماعية. وبالتالي، فإن إحدى السمات المميزة للتنظيم الاجتماعي هي وجود هدف. المنظمة الاجتماعية هي مجتمع مستهدف بشكل متعمد، مما يستلزم البناء الهرمي لهيكله وإدارته في عملية عمله.

العامل الرئيسي في توحيد الأشخاص في المنظمة هو، أولا وقبل كل شيء، التعزيز المتبادل للمشاركين نتيجة لمثل هذا الارتباط. وهذا بمثابة مصدر إضافي للطاقة والكفاءة الشاملة لأنشطة هذه الفئة من السكان.

هناك ثلاثة أنواع من المنظمات: التطوعية، القسرية أو الشمولية، والنفعية.

ينضم الأشخاص إلى المنظمات التطوعية لتحقيق أهداف تعتبر ذات أهمية أخلاقية، وللحصول على الرضا الشخصي، وزيادة المكانة الاجتماعية، وإتاحة الفرصة لتحقيق الذات، ولكن ليس للحصول على مكافأة مادية. هذه المنظمات، كقاعدة عامة، لا ترتبط بهياكل الدولة أو الحكومة؛ يتم تشكيلها لتحقيق المصالح المشتركة لأعضائها. وتشمل هذه المنظمات المنظمات الدينية والخيرية والاجتماعية والسياسية والأندية وجمعيات المصالح وما إلى ذلك.

السمة المميزة للمنظمات الشمولية هي العضوية غير الطوعية، عندما يضطر الناس إلى الانضمام إلى هذه المنظمات، وتخضع الحياة فيها بشكل صارم لقواعد معينة، وهناك موظفون إشرافيون يتحكمون عمدا في بيئة الناس، والقيود المفروضة على التواصل مع العالم الخارجي، وما إلى ذلك.

ينضم الناس إلى المنظمات النفعية للحصول على المكافآت والأجور المادية.

وعلى أساس درجة العقلانية في تحقيق الأهداف ودرجة الكفاءة يتم التمييز بين المنظمات التقليدية والعقلانية.

يمكن أيضًا تمييز الأنواع التالية من المنظمات:

1) منظمات الأعمال. العضوية في المنظمة توفر للعمال سبل العيش. أساس التنظيم الداخلي هو اللوائح الإدارية المتعلقة بمبادئ وحدة القيادة والتعيين والجدوى التجارية؛

2) النقابات العامة. يتم تنفيذ التنظيم من خلال ميثاق تم اعتماده بشكل مشترك، وهو يعتمد على مبدأ الانتخاب. تتضمن العضوية في منظمة ما تلبية مجموعة متنوعة من الاحتياجات؛

3) الأشكال الوسيطة التي تجمع بين خصائص النقابات ووظائف ريادة الأعمال (الفنون والتعاونيات وما إلى ذلك).

نظام اجتماعي

نظام اجتماعي- هذه مجموعة من الظواهر والعمليات الاجتماعية المرتبطة ببعضها البعض وتشكل كائنًا اجتماعيًا معينًا. يعمل هذا الكائن كوحدة من الأجزاء المترابطة (العناصر والمكونات والأنظمة الفرعية)، والتي يحدد تفاعلها مع بعضها البعض ومع البيئة وجودها وعملها وتطورها ككل. يفترض أي نظام وجود نظام داخلي وإنشاء حدود تفصله عن الأشياء الأخرى.
الهيكل - يوفر الترتيب الداخلي لربط عناصر النظام.
البيئة – ​​تحدد الحدود الخارجية للنظام.

النظام الاجتماعي هو وحدة متكاملة، العنصر الأساسي فيها هو الناس وتفاعلاتهم وعلاقاتهم واتصالاتهم. هذه الروابط والتفاعلات والعلاقات مستدامة ويتم إعادة إنتاجها في العملية التاريخية بناءً على الأنشطة المشتركة للأشخاص الذين ينتقلون من جيل إلى جيل.

قصة

هيكل النظام الاجتماعي

هيكل النظام الاجتماعي هو وسيلة لربط الأنظمة الفرعية والمكونات والعناصر المتفاعلة فيه، مما يضمن سلامتها. العناصر الرئيسية (الوحدات الاجتماعية) للبنية الاجتماعية للمجتمع هي المجتمعات الاجتماعية والفئات الاجتماعية والمنظمات الاجتماعية. النظام الاجتماعي، حسب ت. بارسونز، يجب أن يلبي متطلبات معينة، وهي:

• يجب أن تتكيف مع البيئة (التكيف)؛
• يجب أن يكون لديها أهداف (تحقيق الهدف)؛
• ويجب أن تكون جميع عناصرها منسقة (التكامل)؛
• ويجب الحفاظ على القيم الموجودة فيه (الحفاظ على النموذج).

يعتقد T. Parsons أن المجتمع هو نوع خاص من النظام الاجتماعي، متخصص للغاية ومكتفي ذاتيا. يتم ضمان وحدتها الوظيفية من خلال الأنظمة الفرعية الاجتماعية.
يعتبر T. Parsons الأنظمة الفرعية الاجتماعية التالية للمجتمع كنظام: الاقتصاد (التكيف)، والسياسة (تحقيق الهدف)، والثقافة (الحفاظ على النموذج). إن وظيفة دمج المجتمع يؤديها نظام "المجتمع المجتمعي" الذي يحتوي بشكل أساسي على هياكل المعايير.

أنظر أيضا

الأدب

روابط

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

انظر ما هو "النظام الاجتماعي" في القواميس الأخرى:

نظام اجتماعي- (النظام الاجتماعي) إن مفهوم "النظام" ليس مفهوما اجتماعيا حصريا، بل هو أداة مفاهيمية تستخدم على نطاق واسع في العلوم الطبيعية والاجتماعية. النظام هو أي مجموعة (مجموعة) من الأجزاء والأشياء المترابطة ... ... القاموس الاجتماعي

نظام اجتماعي- أوضاع نظام التواصل الاجتماعي، كن ثقافات وألعابًا رياضية، مثل مسابقات يومية، وبطاقات الائتمان الخاصة بك، فهي رائعة ومفيدة. السمات: الإنجليزية. النظام الاجتماعي فوك. النظام الاجتماعي، ن روس. النظام الاجتماعي…Sporto terminų žodynas

نظام اجتماعي- (النظام الاجتماعي) 1. أي نمذجة، خاصة دائمة نسبيًا، للعلاقات الاجتماعية في المكان والزمان، تُفهم على أنها إعادة إنتاج للممارسة (جيدينز، 1984). وهكذا، بهذا المعنى العام، المجتمع أو أي منظمة ... قاموس اجتماعي توضيحي كبير

نظام اجتماعي- المجتمع ككل أو أي جزء منه، والذي ينظم عمله أهداف وقيم وقواعد معينة. إن أنماط عمل النظم الاجتماعية من أي نوع هي موضوع دراسة علم مثل علم الاجتماع. (سم.… … فلسفة العلوم: معجم المصطلحات الأساسية

نظام اجتماعي- مجموعة من العناصر (الفئات الاجتماعية المختلفة والطبقات والمجتمعات الاجتماعية) التي تربطها علاقات واتصالات معينة مع بعضها البعض وتشكل تكاملاً معينًا. والأهم هو تحديد اتصالات تشكيل النظام، ... ... علم الاجتماع: الموسوعة

نظام اجتماعي- مجموعة مترابطة بشكل وثيق نسبيا من العناصر الأساسية للمجتمع؛ مجموعة من المؤسسات الاجتماعية... علم الاجتماع: القاموس

مفهوم يستخدم في منهج النظم للدلالة على أن أي مجموعة اجتماعية هي نظام منظم ومنظم، عناصره ليست معزولة عن بعضها البعض، ولكنها مرتبطة بالتعريف. العلاقات...... موسوعة الدراسات الثقافية

مفهوم يستخدم لتعيين نظام موحد داخليًا للتغيرات الاجتماعية التي تحدث بسبب المبادئ (القوانين) العامة للنظام ويتم الكشف عنها في بعض الاتجاهات المهمة بشكل عام والتي تؤدي إلى تكوينات اجتماعية جديدة معينة... أحدث القاموس الفلسفي

الشكل الاجتماعي هو شكل مؤقت أو دائم لوجود الأنواع الاجتماعية. المحتويات 1 الأشكال الاجتماعية 1.1 الكائن الاستعماري ... ويكيبيديا

البنية الاجتماعية هي مجموعة من العناصر المترابطة التي تشكل البنية الداخلية للمجتمع. يستخدم مفهوم "البنية الاجتماعية" سواء في الأفكار حول المجتمع كنظام اجتماعي فيه البنية الاجتماعية ... ... ويكيبيديا

فهم المجتمع باعتباره رابطة لموضوعات العمل الاجتماعي، حيث يحدث تأثير وتفاعل متبادل ثابت ومستقر إلى حد ما، مجتمعيبدو لنا بالفعل على أنه مؤكد نظام. يُفهم النظام على أنه مجموعة من العناصر المتفاعلة، والتي فيها تغيير في عنصر واحد يستلزم تغيير في العناصر الأخرى، ويكتسب النظام ككل صفة (نظامية) جديدة لا يمكن اختزالها إلى مجموع خصائص عناصره . النظم الميكانيكية والفيزيائية والكيميائية والبيولوجية والاجتماعية معروفة. السمات الرئيسية لأي نظام هي: النزاهة والبنية والتسلسل الهرمي والترابط بين العناصر.

المجتمع هو نظام معقد للغاية. على مستوى المجتمع، تكتسب الأفعال والعلاقات والعلاقات الفردية صفة جديدة - صفة نظامية، لم تعد تسمح لنا بالنظر إلى المجتمع كمجموع بسيط من العناصر. هذه الجودة النظامية غير موجودة في أي من العناصر المدرجة في المجتمع بشكل منفصل.

النظام الاجتماعي هومجموعة من الظواهر والعمليات الاجتماعية التي تكون في علاقات واتصالات مع بعضها البعض وتشكل كائنًا اجتماعيًا معينًا.

المجتمع (المجتمع) كنظام اجتماعي له الخصائص التالية:

1) المجتمع نظام مفتوح

2) إنه نظام ذاتي التنظيم

3) إنه نظام تراكمي (أي نظام "ذو ذاكرة" ودوره الثقافة)

4) هذا نظام معلومات

يتم استكمال النهج المنهجي لتحليل المجتمع حتمية: المجتمع كنظام متكامل يتكون من أنظمة فرعية - ديموغرافية، بيئية، اقتصادية، سياسية، إلخ. يمكن اعتبار كل نظام من هذه الأنظمة الفرعية بشكل منفصل كنظام مستقل. يتم تحديد العلاقات بين هذه الأنظمة الفرعية من خلال علاقات السبب والنتيجة. تشكل هذه الأنظمة الفرعية بنية هرمية، أي. هم في علاقة التبعية (يمكننا التحدث عن الحتمية البيئية والتكنولوجية والديموغرافية والاقتصادية وما إلى ذلك).

يتم استكمال النهج الحتمي للمجتمع وظيفي. المبادئ الأساسية للنهج الوظيفي الذي صاغه ج. سبنسر:

Ø المجتمع كائن متكامل وموحد، يتكون من أجزاء عديدة (اقتصادية، سياسية، دينية، عسكرية)؛

Ø لا يمكن أن يوجد كل جزء إلا في إطار التكامل، حيث يؤدي وظائف محددة بدقة؛

Ø الوظائف تعني تلبية أي حاجة اجتماعية، وتهدف جميعها إلى الحفاظ على استدامة المجتمع؛

Ø كلما كانت الوظائف مختلفة، كلما كان من الصعب على الأجزاء الأخرى تعويض الخلل في أي جزء واحد؛

Ø يحافظ النظام الاجتماعي على الاستقرار ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عناصر السيطرة الاجتماعية: الحكم، وإنفاذ القانون، والمؤسسات الدينية، والأعراف والقيم الأخلاقية. الشرط الرئيسي للحفاظ على النزاهة هو موافقة غالبية المجتمع على نظام القيم المقبول.

صاغ ر. ميرتون عددًا من المبادئ الإضافية للوظيفة:

Ø مثلما يمكن أن يكون لعنصر واحد وظائف مختلفة، يمكن أن تؤدي نفس الوظيفة بواسطة عناصر مختلفة؛

Ø يمكن أن تكون العناصر نفسها وظيفية بالنسبة لبعض الأنظمة ومختلة وظيفياً بالنسبة إلى أنظمة أخرى؛

Ø هناك اختلافات بين الوظائف الصريحة والكامنة (المخفية). الوظيفة العلنية هي تأثير يتم إحداثه عن قصد ويتم التعرف عليه على هذا النحو. والوظيفة الكامنة هي نتيجة لم يكن في نية الفاعل أن يسببها.

أضاف T. بارسونز أيضًا إلى فهم النهج الوظيفي: أي نظام اجتماعي يؤدي 4 وظائف رئيسية (والتي توفرها الأنظمة الفرعية الرئيسية): وظيفة التكيف (النظام الفرعي الاقتصادي)، وتحقيق الأهداف (السياسية)، والتكامل (المؤسسات القانونية والجمارك) ، إعادة إنتاج البنية (نظام الاعتقاد، الأخلاق، عوامل التنشئة الاجتماعية).

كما ذكرنا سابقًا، فإن المجتمع، كنظام، له هيكله الخاص (يتكون من أنظمة فرعية مترابطة)، والذي يختلف بسببه عن التراكم الفوضوي للناس. العناصر المكونة للمجتمع (كنظام اجتماعي) هي الأشخاص، والعلاقات الاجتماعية، والتفاعلات والعلاقات، والفئات والمجتمعات الاجتماعية، والمؤسسات والمنظمات الاجتماعية، والأعراف والقيم الاجتماعية. ويمكن اعتبار كل عنصر من هذه العناصر المكونة بدوره نظامًا مستقلاً. يتم تعيين مجموعة الروابط والعلاقات بين الأنظمة الاجتماعية المسماة كنظام من الأنظمة (أو النظام المجتمعي). يتضمن النهج المنهجي للمجتمع دراسته من ثلاث وجهات نظر مترابطة وفي نفس الوقت مستقلة نسبيًا - هيكلية ووظيفية وديناميكية، مما يسمح لنا بشرح: كيف يتم تنظيم المجتمع (ما هو هيكله)؛ وكيف تعمل ككل وكيف تعمل أنظمتها الفرعية (ما هي الوظائف التي تؤديها)؛ كيف يتطور المجتمع.