مرحبا اصدقاء!

لقد كنت مرتاحًا جدًا مؤخرًا. وصلت إلى 1000 زائر وأصبحت كسولا. هناك عدد أقل من المقالات للنشر على المدونة. ومع ذلك، فقد حلمت مؤخرًا مرتين بمدينة سيكيم، وهي ولاية تقع في شمال الهند. ولعل هذه مناسبة للحديث عن هذه الزاوية الرائعة والنقية والبوذية تمامًا في زاوية بهاراتا الواسعة والقديمة.

لقد حلمت منذ فترة طويلة بالمجيء إلى هنا. ومع ذلك، لم يكن هناك دائما ما يكفي من الوقت، لأن سيكيم بعيد جدا وتحتاج إلى الذهاب إليه بشكل هادف. لذلك، بعد بيع ومناقشة المزيد من الخطط، قررنا - نذهب إلى الزاوية البعيدة من جبال الهيمالايا، الواقعة بين مملكتين بوذيتين: بوتان.

الحالمون والرومانسيون يأتون إلى سيكيم. هذه منطقة قديمة وجميلة ومنغمسة في ذاتها، والتي بعد أن تبنت البوذية، تحولت إلى "شانغريلا" الأخير، البلد النقي لبوذا والبوديساتفاس.

إنه هادئ وآمن ورائع للغاية هنا. في القرى الصغيرة يمكنك تدوير عجلات الصلاة، واللعب مع الكلاب الطيبة، والتأمل بالقرب من العديد من الأشجار الكبيرة والبحيرات المقدسة.

السكان هنا هادئون وغير مزعجين. يتحدث بشكل أساسي اللغة النيبالية ويجتمع أحيانًا في مجموعات من ثلاثة أشخاص لمناقشة مشكلة التمييز ضد شعب الجورخا.

ومن هنا فهو قريب جدًا من مدينة دارجيلنج الخلابة، حيث تكون المشاعر الانفصالية قوية جدًا. ومع ذلك، هذا ليس له أي تأثير تقريبا على السياح. إلا إذا كانت هناك مشاكل في النقل...

المجيء هنا:

1. للرحلات إلى Kanchenjunga
2. معجب بالطبيعة والصمت النسبي
3. العيش في قرى هادئة بالقرب من الغابات الكثيفة مع ترفرف أعلام الصلاة
4. زيارة الأديرة البوذية القديمة والجميلة

منظر رائع من بيلينج

تصريح لزيارة سيكيم

سيكيم هي دولة صغيرة جدا. وتحدها من ثلاث جهات الدول الأخرى: الصين ونيبال وبوتان. لذلك، هناك الكثير من المناطق الحدودية وشبه المحظورة هنا. تتطلب زيارة سيكيم نفسها الحصول على تصريح.

يتم إصدار التصريح مجاناً في النقاط التالية:

1. إلى دلهي
2. في كولكاتا
3. في دارجيلنج
4. في مطار باجدوجرا
5. إلى سيليجوري
6. على حدود الولاية عند رانجبو (لقد فعلنا ذلك هنا، وهي تقع على الطريق من دارجيلنج إلى جانجتوك) أو ميلي

التصريح صالح لمدة أسبوعين ويمكن تمديده في جانجتوك ونامتشي ومانجان وجيزينج.

ماذا ترى وبضع كلمات عن المعالم السياحية

سيكيم هي ولاية جبلية، تنتشر فيها الثعابين والجبال شديدة الانحدار. مناطق الجذب الرئيسية هنا هي البحر. سأخبرك عن بعض أهمها:

دير رومتيك بالقرب من جانجتوك

الدير الرئيسي في كارما كاجيو، تم ترميمه من قبل كارمابا السادس عشر في عام 1959 بعد هروبه القسري من التبت. على الرغم من أصوله القديمة (القرن السادس عشر)، قبل ترميمه، كان الدير في حالة خراب لفترة طويلة. وتم ترميمه بفضل الحكومة الهندية ودعم العائلة المالكة السيكيمية.

من السهل السفر إلى هنا من جانجتوك في يوم واحد. وهنا يمكنك البقاء بين عشية وضحاها، وهو أكثر إثارة للاهتمام وأكثر هدوءا مما كانت عليه في جانجتوك نفسها.

مأخوذ من هنا

كانشينجونجا

يمكن رؤية Kanchenjunga على ارتفاع 8560 مترًا بوضوح من قرية Pelling في الطقس الجيد. تغادر مسارات الرحلات أيضًا من هنا عبر ممر Goche La إلى Kanchenjunga، حيث يمكن تنظيم الرحلات في نفس منطقة Pelling.

كانشينجونجا كما رأينا من بيلينج

لسوء الحظ، لا يمكنك الذهاب بعيدًا هنا بمفردك، كما هو الحال في نيبال. ولكن يمكنك الاستمتاع بالمناظر إلى ما لا نهاية.

بحيرات جبال الألب

هناك الكثير من البحيرات، الكبيرة والصغيرة، هنا. واحدة من الأكثر شعبية هي تسونغمو، وتقع على بعد 40 كم من جانجتوك. مطلوب تصريح منفصل لزيارتها.

ليس جبلًا مرتفعًا جدًا، ولكن بحيرة Kecheperi المقدسة جدًا

الأديرة البوذية

سيكيم هي أرض بوذية مباركة. هناك الكثير من الأديرة النشطة هنا. تقع أهمها بالقرب من جانجتوك وفي الجزء الغربي من الولاية، حول قريتي بيلينج ويوكسوم. يوجد أيضًا طريق شبه للمشاة يسمى. "حلقة الدير".

دوبدي جومبا، أقدم دير في سيكيم. تعرضت لأضرار بالغة خلال زلزال نيبال عام 2015

كيفية الوصول إلى سيكيم

سيكيم بعيدة كل البعد عن الطرق المألوفة في وسط الهند، لذا فإن الأشخاص العشوائيين لا يأتون إلى هنا عمليًا. على الرغم من هذا، الوصول إلى هنا سهل للغاية.

1. بالقطار إلى محطة نيو جالبايجوري (NJP) ثم بسيارة جيب مشتركة إلى جانجتوك. بشكل عام، تعد NJP والمدينة الرئيسية - سيليجوري في هذه المنطقة مراكز النقل الرئيسية، لذلك تمر معظم الطرق من خلالها.
2. بالطائرة إلى باجدوجرا ثم بنفس سيارات الجيب
3. النقل المحلي من النقاط الرئيسية في ولاية البنغال الغربية - دارجيلنج، كاليمبونج

سيارات الجيب العامة هي وسيلة النقل الرئيسية في سيكيم

بالنسبة لي، بدأت مدينة سيكيم بالانفتاح بعد مغادرتها. هناك، بين نباتات الرودوديندرون والضباب والأعلام المرفوعة، بدا لي وكأنني أتجول كسائح بين معروضات المتحف. لقد شعرت بهذا الشعور فقط في الهند. ومن الواضح أن النظافة غير المتوقعة وتناثر السكان في المنطقة كان لهما تأثير.

ولكن الآن، بالنظر إلى الصور واستعادة الروابط بين مناطق الجذب والخدمات اللوجستية في ذاكرتي، أفهم: أنا سعيد بالعودة إلى هنا. الشيء الرئيسي هو الابتعاد عن جانجتوك، إلى قريتي بيلينج ويوكسوم الرائعتين، حيث يتجول الضباب على طول الطرق أثناء النهار، وفي الليل يمكن أن تصاب بالصمم من الصمت الهابط.

المومو اللذيذة والأنواع الأكثر جنونًا بالنسبة لك!

سيكيم من الألف إلى الياء: الخريطة والفنادق والمعالم السياحية والمطاعم والترفيه. التسوق والمحلات التجارية. الصور ومقاطع الفيديو والمراجعات حول سيكيم.

• جولات اللحظة الأخيرةإلى الهند
• جولات لشهر مايوفي جميع أنحاء العالم

الطقس في سيكيم

توفر سيكيم مجموعة مذهلة من المناطق المناخية، بدءًا من المناطق شبه الاستوائية في الجنوب وحتى مناطق التندرا المرتفعة في الشمال. تتمتع المنطقة المأهولة الرئيسية بدرجة حرارة مريحة تصل إلى +28 درجة مئوية في الصيف وحوالي 0 درجة مئوية في الشتاء. من يونيو إلى سبتمبر يبدأ موسم الأمطار في سيكيم.

كيفية الوصول إلى سيكيم

بالطائرة

يقع أقرب مطار في شمال البنغال بالقرب من سيليجوري. خطوط جيت الجوية، الخطوط الجوية الهندية، سبايس جيت، كينجفيشر تطير هنا من جميع المطارات الرئيسية في الهند. من المطار إلى عاصمة سيكيم - مدينة جانجتوك - 124 كيلومترًا، يمكن قطعها بسيارة جيب أو سيارة أجرة في 4 ساعات.

البحث عن تذاكر الطيران إلى دلهي (أقرب مطار إلى سيكيم)

بالقطار

لم يتم الانتهاء بعد من بناء خط السكة الحديد المباشر إلى سيكيم، لذلك تظل أقرب محطات السكك الحديدية هي سيليجوري ونيو جالبايجوري.

بالحافلة

توجد خدمة حافلات منتظمة بين سيليجوري وجانجتوك بأسعار ثابتة.

لا توجد خطوط سكك حديدية أو مطارات في سيكيم، لذلك يجب على السياح السفر في جميع أنحاء الولاية سيرًا على الأقدام أو بالحافلة أو بسيارة الجيب.

فنادق شهيرة في سيكيم

مطبخ

المطبخ السيكيمي له جذور نيبالية وتبتية. شعبية هي thukpa - حساء المعكرونة، اللحوم أو الزلابية النباتية، على البخار - مومو. الكحول رخيص في سيكيم. المشروب المحلي التقليدي هو بيرة أرز جانر.

سيكيم مذهلة

الترفيه والمعالم السياحية في سيكيم

جزء كبير من الحياة الروحية والثقافية في سيكيم هي المعابد والأديرة لمختلف فروع البوذية. مناطق الجذب الرئيسية في الولاية هي أديرة الكهوف حيث تأمل المعلم الأسطوري غورو رينبوتشي. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في سيكيم عدة عشرات من الأديرة جومبا، التي توجد على أراضيها المعابد والمدارس الدينية.

يوجد في سيكيم دير رومتيك - مقر إقامة الكارمابا، رأس الخط التبتي لبوذية كارما كاجيو، الذي بني عام 1730، وتم ترميمه بعد حريق في منتصف القرن العشرين. يقع هنا أيضًا Pemayangste - أحد الأديرة الرئيسية لتقليد Nyingma وأقدم دير Dubdi Gompa.

أعلى نقطة في سيكيم - جبل كانشينجونجا الذي يبلغ ارتفاعه 8585 مترًا (ثالث أعلى قمة في العالم) ألهم الفنان الكبير نيكولاس رويريتش لإنشاء العديد من اللوحات.

يمكن الاستمتاع بالتنوع الفريد لطبيعة سيكيم في الحديقة الوطنية وخمس محميات طبيعية. وأشهرها حديقة كانشينجونجا الوطنية. لن يتركك وادي Yumthang الطويل، المعروف بمناظره الطبيعية في جبال الألب، غير مبال. تقع بحيرة أريتار على بعد ثلاث ساعات بالسيارة من جانجتوك، حيث يمكنك الإقامة في منزل من طابق واحد على الطراز الاستعماري البريطاني، وزيارة الأديرة المحيطة، والقيام برحلة بالقارب على سطح البحيرة.

يتم استخدام العديد من الينابيع الساخنة (التي تبلغ درجة حرارتها حوالي +50 درجة مئوية)، والتي تتميز بمحتوى عالي من الكبريت، لأغراض علاجية. تقع أشهر منتجعات العلاج بالمياه المعدنية في سيكيم في بورانج ويومثانج ورالانج. تقع بحيرة خيشيوبالري المقدسة لدى البوذيين والهندوس على ارتفاع كيلومترين، وعلى بعد 27 كيلومترًا من بيلينج.

بالإضافة إلى زيارة الأضرحة الدينية واستكشاف الجمال الطبيعي، توفر سيكيم للسياح الرحلات وتسلق الجبال وركوب الدراجات الجبلية وركوب الرمث والتجديف بالكاياك، فضلاً عن رحلات سفاري الياك.

شوارع بلا قمامة، ومياه شرب من الصنبور، وأغذية عضوية... يقول سكان هذا المكان: "نحن الأكثر صحة وسعادة في البلاد، لأن مكاننا نظيف". ومن المدهش أن هذه الدولة هي الهند، حيث تبدو ظروفها غير الصحية واسعة الانتشار ولا غنى عنها. لكن المكان مميز - ولاية سيكيم.

قم بإعداد تصريح الدخول الخاص بك. يقول السائق: "نحن على حدود الهند وسيكيم".

يُسمح فقط للأجانب الذين لديهم، بالإضافة إلى التأشيرة الهندية، بتصريح خاص مختوم من إدارة الهجرة بالولاية، بدخول سيكيم.

لطالما كانت سيكيم مملكة مستقلة، وقد اعتاد سكانها على الاهتمام بأمنهم. وكذلك عن النظافة التي بالتأكيد لن يحافظ عليها السائحون الجاهلون. بادئ ذي بدء، تستهدف الإعلانات باللغة الإنجليزية الغرباء. "سيكيم نظيفة وخضراء"، "ارموا القمامة في صناديق القمامة" - قرأت على جدار نقطة التفتيش. وهنا جرة خضراء عليها نقش كبير باللون الأصفر الفاتح: "استخدمني". شرطة سيكيم ومؤسسة بلدية جانجتوك(جي إم سي)

غرامة على كل من يلوث الدولة. التدخين في الشارع 200 روبية. تترك الأكياس البلاستيكية وغيرها من العناصر "غير العضوية" في أي مكان - 1000-2000 روبية (في كل حالة على حدة، يحدد ضباط إنفاذ القانون درجة القمامة "غير العضوية"). إذا كنت تقضي حاجتك في الشارع - 500 روبية. هناك مراحيض. عند منعطفات أفعواني الهيمالايا هنا وهناك أكشاك ذات أبواب مغلقة بشكل سيء و "زجاج" عادي. بعضها يقع مباشرة على حافة منحدر، أو فوق هاوية أو شلال. كل شيء يطير إلى أسفل. يدافع سكان سيكيم عن النظافة ليس فقط على المستوى الخارجي، بل أيضًا على المستوى الداخلي. إنهم فخورون بأصلهم التبتي، ويعتبرون أنفسهم قريبين من بوذا، وبالتالي "أنقياء بشكل خاص". كل قبيلة في سيكيم تدعم بكل إخلاص "البرنامج العضوي" للحكومة -مهمة سيكيم العضوية

. وعلى وجه الخصوص، تنظم بانتظام مهرجانات بيئية تعليمية. حضرت مهرجان “صفر نفايات في جبال الهيمالايا” الذي تقيمه جماعة الشيربا في قرية أوخاري. قصة. شبح المملكة

وفقًا للأسطورة، في القرن الثامن، قام مؤسس البوذية التبتية، جورو رينبوتشي، بزيارة سيكيم، وبارك البلاد وتنبأ بإعلان الملكية فيها في غضون بضعة قرون. في عام 1642، أصبحت سيكيم مملكة. نشأت عادة الانغلاق على العالم بسبب الحروب المستمرة مع بوتان ونيبال، التي تعدت على أراضي سيكيم. وبسبب عجزها عن الدفاع عن نفسها، أصبحت الولاية في عام 1861 تحت حماية بريطانيا العظمى، ثم فقدت في عام 1975 مكانتها كمملكة، وانضمت إلى الهند باعتبارها الولاية الثانية والعشرين. حدث هذا تحت قيادة رئيس وزراء سيكيم آنذاك، كازي ليندوب دورجي خانجساربا، الذي كان معارضًا للملك (تشوجيال). لم يرغب العديد من رعايا البلاد في الانضمام إلى الهند. وحتى الآن، يرفض السكان المحليون أن يطلقوا على أنفسهم اسم الهنود، ويعارضون الولاية مع "بقية الهند".

وفوق الهاوية، على ارتفاع 2000 متر تقريباً، توجد صواني وأكشاك مصنوعة من اللحاء، تشبه السلال الضخمة. وهم يبيعون قمصانًا قطنية عليها شعار المهرجان وأعقاب "ضد الداء السبعة".

ما الذي يؤذيك؟ ركبة؟ هل مشيت عبر جبال الهيمالايا؟ خذ المفصل اللزج، الهدال. ينصح البائع بغلي الماء المغلي وشربه.

وترقص نساء يرتدين أردية ملونة ومآزر حريرية مخططة حول الأكشاك. من خلف التل، من وقت لآخر، يقفز راقصان تحت عباءة تُخيط عليها رأس خرقة من "أسد الثلج". هذا الحيوان هو حامي بوذا، رمز التبت وطبيعة الهيمالايا، التي ينقذها السيكيميون من التلوث.

توجد ملصقات في كل مكان، تذكرنا بصحف حائط المدرسة، مع صور لمحميات سيكيم الطبيعية، وصناديق القمامة، وتعليقات مكتوبة بخط اليد: "سوف نقوم بتمشيط كل شجيرة، والعثور على القمامة ورميها بعيدًا"، "يمكن إعادة تدوير القمامة العضوية"، "المفتاح الرئيسي الشر هو الزجاجات البلاستيكية. أنها لا تتحلل. شرب ماء الصنبور المفلتر."

الأواني البلاستيكية غير مرحب بها في الولاية. الكهرباء شريرة أيضًا. محطات الطاقة تلوث الهواء وتعطل النظام البيئي. السكيميون الواعيون يوفرون الطاقة.

في بيت ضيافة في أوخاري، تنطفئ الأضواء فجأة في بعض الأحيان، مما يغرق الغرفة بأثاث بسيط وملصق بعنوان "أنواع الطيور في سيكيم" في ظلام دامس. درجة حرارة الهواء حوالي الصفر، والغرفة بدون تدفئة. بعد انتظار الكهرباء، أركض إلى الغلاية لتشغيل الماء الساخن وتدفئة الغرفة قليلاً على الأقل. ولكن بعد خمس دقائق ينطفئ الجهاز تلقائيا. وبطبيعة الحال، هذه المرة أكثر من كافية لملء الحوض. والشيربا لا يحتاج إلى أي شيء آخر. أرتدي سترة ذات ياقة عالية وسترة وسترة، وأزحف تحت ثلاث بطانيات. للأسف، ما زلت لا أستطيع الشعور بالدفء، وأخرج مع مصباح يدوي للبحث عن أحد المالكين.

هل أنت بارد؟ لم يثلج بعد؟.. - تفاجأ ابن المالك، بايشون، وهو صبي يبلغ من العمر حوالي 14 عامًا، وهو يرتدي قميصًا رقيقًا مكتوب عليه "أنا أحب أوخاري". - حسنًا، فلنذهب إلى مقصفنا ونشرب الشاي.

يقع المقصف في هيكل خشبي منخفض يشبه الكوخ. على الطاولة ترمس مع شاي "على الطريقة التبتية": بالحليب والملح.

يشرح بايشون: "يعطي الطاقة". "نحن نشربه طوال اليوم، من الخامسة صباحًا، حتى نتمكن من عيش حياة نظيفة بلا كلل".

كيف يتم ذلك؟ - أسأل.

لا يشغل السيكيميون أفكارهم إلا بالصلاة والعمل. في الصباح الباكر، نذهب إلى الغابة، ومعنا سلال كبيرة على ظهورنا، لجمع أوراق الشجر المتساقطة. يستغرق جمعها نصف يوم. نقوم بتكديس الأوراق لصنع سماد البطاطس العضوي. على هذا الارتفاع، لا شيء يبقى على قيد الحياة سوى الأرز والبطاطس. الرودودندرون البري لا يزال ينمو. نصنع النبيذ من زهورها. من الجيد أن تشرب قبل النوم.

يضع باي تشون أوعية من الصفيح تحتوي على البطاطس المطهية والأرز المسلوق وزجاجة من السائل الوردي على الطاولة. أنا أتذوق "النبيذ". يذكرني بالكومبوت بالكاد يوجد جرام واحد من الكحول في هذا المشروب. أحد المبادئ الخمسة للبوذية هو "عدم تناول المواد التي تشوش العقل". يجب أن يبقى العقل نقياً.

روح جبال الهيمالايا

أقوم بزيارة مدينة كالوك مع مدرس المدرسة أونتي.

نحن الليبتشا نسمي هذا المشروب "بيرة في الخيزران" أو "تشي"، ويناولني أونتي كأسًا طويلًا من الخيزران. - نصنعه من الأرز. البيرة ليست مسكرة. النقطة المهمة هي أنها عضوية، والحاوية التي يتم سكبها فيها عضوية.

يعيش أونتي، مثل زملائه من رجال القبائل، في منزل به بدلاً من الجدران شبكة من الخيزران، تمر من خلالها الرياح الجبلية. ويساعد هذا التصميم على الشعور المستمر بوجود جبال الهيمالايا.

Lepcha هم السكان الأصليون لمدينة سيكيم. وفقًا للأسطورة، فإنهم هم أول من سكن جبال الهيمالايا ونشأوا من جبل كانشينجونجا.

نحن منجذبون إلى جبال الهيمالايا. هل تعلم كيف نحتفل بالأعياد؟ نحن نشرب "البيرة في الخيزران" ونذهب في نزهة على الأقدام في الجبال. نسير ثلاثة كيلومترات ونشاهد الطيور! - يقول أونتي. - نعم، وعطلاتنا مرتبطة بالطبيعة. على سبيل المثال، صلاة جبل تندونغ، يوم الخضرة والأزهار الربيعية، يوم الحصاد.

أفضل مزارع سيكيم في أيدي الليبشا. استقر الناس تاريخياً في الأراضي المنخفضة. عند سفح الجبال، تكون الطبيعة أكثر ثراءً، فهي دافئة ومشمسة طوال العام تقريبًا، والأرض خصبة.

الطبيعة تعطينا الأرز والهيل والزنجبيل والجوافة والأناناس. وبطبيعة الحال، يعتبر الكسافا مصدرا طبيعيا للطاقة. نقوم بغلي درنات الكسافا ونأكلها على الإفطار بشكلها النقي - بدون توابل أو أطباق جانبية. ويضيف أونتي: "إنها أكثر صحة بهذه الطريقة".

أعض في جذر الكسافا المستطيل. طعمها مشابه للبطاطس، ولكنها أحلى وأكثر أليافًا. لا يمكنك أن تأكل كثيرا. ومع ذلك، منذ أسبوعين، أتعامل حصريًا مع الأرز والبطاطس واليقطين. الآن هنا أيضًا الكسافا.

وعلى سبيل المثال، هل لديكم مزارع دواجن؟ هل تأكل الدجاج على الأقل في بعض الأحيان؟ - أنا مهتم.

تسمح اللامية بأكل اللحوم فقط لأولئك الذين يعيشون في أعالي الجبال، حيث لا ينمو شيء. وفقط إذا لم يكن راهبًا. ليس لدينا الحق في أخذ حياة إخواننا الصغار. من المستحيل القتل مع حب الطبيعة والحفاظ على نقاءها في نفس الوقت.

التأمل والضوء

ينشغل الرهبان الصغار على تلة بالقرب من دير باليول ديتشن هافيلنج في مستوطنة سريبادام: فهم يضعون كلبًا مع جروين ليناموا في ملابس ممزقة. يأخذ الصبي واحدًا منهم، العاصي، بين ذراعيه، ويضمه إلى صدره، ويحمله إلى الدير.

يجب أن تظل الروح نقية. إن إنقاذ كائن حي هو عمل صالح يحافظ على نقاوة الروح. يقول المرشد المسن نيلام إن قتل كائن حي خطيئة جسيمة.

اشتكيت له أنني حاولت اليوم إنقاذ فراشة طارت إلى غرفتي: أطلقتها من النافذة. ولكن لسبب ما سقط مثل الحجر.

هذا ليس خطأك. طمأنني نيلام قائلاً: "لقد فعلت كل ما في وسعك". - لا داعي لتراكم الأفكار السلبية. كما أنها تلوث الروح.

للتخلص من الأفكار السلبية، ذهبت أنا ونيلام إلى بحيرة خيتشيوبالري. البحيرة المقدسة. رأى أحد الرهبان المتجسد (تذكر أنه كان أيضًا راهبًا بوذيًا في حياته الماضية) بصمة بوذا في خشوبالري: شكل الخزان يشبه قدم الإنسان. الآن يأتي السيكيميون إلى هنا للصلاة.

أعلن نيلام أولاً ماني خورلو. ماني خورلو - طبل الصلاة. ومن المفترض أن تتحول في اتجاه عقارب الساعة. تحيط هذه الطبول بمنطقة البحيرة مثل السياج. يوجد أيضًا مثال أكبر في المعبد المحلي، من الأرض إلى السقف: عليك أن تتجول حوله. مع كل منعطف، وفقًا لـSikimese، هناك عدد أقل من الأفكار السلبية المتبقية. أشاهد نيلام وهو يدور في دوائر بتركيز...

ثم يتعين عليك خلع حذائك: لا يُسمح لك بالاقتراب من البحيرة إلا حافي القدمين.

أخطو حافي القدمين على الممشى الخشبي المؤدي إلى خيتشيوبالري. الباردة: بحيرة في الجبال على ارتفاع 1700 متر. لكن السيكيميين يمشون جنبًا إلى جنب بوجوه ملهمة ولا يتراجعون حتى. أشعر بالخجل من ضعفي. علينا أن نواصل الرحلة بصبر.

لا يمكنك التحدث بصوت عالٍ أو الضحك أو التنزه بالقرب من البحيرة. لا يمكنك غسل يديك بمياه البحيرة أو شربها. لا يمكنك صيد الأسماك المتوفرة بكثرة هنا. يتم تشجيع الصلاة وكذلك "التضحية النقية": تكديس الحجارة الموجودة على الشاطئ فوق بعضها البعض. "النظافة أهم من حرية العمل"، هذا ما كُتب على ملصق بجانب البحيرة.

يوضح نيلام: "يتم تشجيع التأمل". - وهذا هو أهم شيء في اللامية. بدونها لا يوجد شيء يتحدث عن نقاء الروح. ليس بالضرورة عن طريق البحيرة. يمكنك التأمل في أي مكان. من المهم أن تفعل هذا كل يوم. أنا أوصي به بشدة. لكنك لن تكون قادرًا على القيام بذلك على الفور. علينا أن نستعد، ونستعد.

كيف؟

أولاً، لا يجب الإفراط في تناول الطعام قبل التأمل. إذا كنت جائعًا، تناول الزلابية دون حشوها، يا تينغمومو. إنها ترمز إلى الفراغ المقدس الذي يحدث أثناء التأمل: تصبح الروح خالية من كل شيء مثل هذه الزلابية، أي نقية. ثانيا، عليك أن تختار الوضعية التي تناسبك. أنا شخصيا أمارس اللوتس. يوضح نيلام أن بوذا تأمل في هذا الوضع.

لقد جاءوا بالدين الصالح، ابتسمت في نفسي. لقد نسجت ماني خورلو، وجمعت هرمًا من الحجارة، وتأملت - وطهرت روحي من أي خطيئة. إنه مثل أن تولد من جديد. أشارك أفكاري مع نيلام. يهز رأسه:

لا. كل هذه الأساليب تساعد في الحفاظ على نقاء الروح الأصلي وعدم التركيز على السلبيات. والخطايا في البوذية التبتية لا تُغفر أبدًا. إذا كنت تريد أن تظل روحك نقية، فلا تؤذي أحداً، ولا تفكر في أفكار سيئة. إذا كنت غير قادر على فعل الخير، فلا تفعل أي شيء على الإطلاق.

فقط عش في نقاء.
اتجاه الموقع

الهند، ولاية سيكيمالمركز الاداري
جانجتوكمنطقة الدولة 7096 قدم مربع
كم (28 في الهند)سكان
610.000 شخص (المركز 29)الكثافة السكانية
86 شخص/متر مربع كماللغات الرسمية
النيبالية، الإنجليزيةالناتج المحلي الإجمالي
النيبالية، الإنجليزية2.5 مليار دولار (المركز 30)نصيب الفرد
4,300 دولار (المركز الرابع)رموز الدولة

الباندا الحمراء، الدراج الدم، رودودندرونجاذبية
دير رومتيك (القرن السادس عشر)، حديقة بوذا في رافانجلا (أكبر تمثال لبوذا في جبال الهيمالايا)، تسونغمو - بحيرة جليدية مقدسة على ارتفاع 3753 م.الأطباق التقليدية
زلابية مومو مع حشوة الخضار، شوربة مشروم الشجرة.المشروبات التقليدية
الشاي بالحليب والملح ونبيذ الفاكهة.الهدايا التذكارية

تماثيل "أسد الثلج" الخزفية، وسترات قطنية متعددة الألوان.مسافة
من موسكو إلى جانجتوك - 5120 كم (من 8 ساعات بالطائرة إلى باجدوجرا باستثناء النقل إلى دلهي، ثم 126 كم عن طريق البر)وقت
قبل موسكو بمقدار 2.5 ساعةفيزا
بالإضافة إلى التأشيرة الهندية، يلزم الحصول على تصريح خاص لدخول سيكيمعملة روبية هندية (100~ 1,56 روبية هندية)

دولار أمريكي

يأتي اسم دارجيلنغ من اسم دير دورجي لينغ، والذي يُترجم إلى "مكان ضربة البرق". هنا ترتفع قمة جبل كانشينجونجا ذات اللون الأبيض الثلجي (8598 م) - وهي الأعلى في الهند. أصبح هذا الجبل مصدر إلهام للفنان الشهير نيكولاس رويريتش الذي صوره في العديد من لوحاته.

وهنا يمكنك مشاهدة شروق الشمس على تل تايجر الذي يقع على بعد 11 كم جنوب وسط مدينة دارجيلنج، من هنا يمكنك رؤية أشعة الشمس الأولى بوضوح وهي تنير القمة المغطاة بالثلوج لأعلى جبل إيفرست في العالم. المناظر الطبيعية الفريدة وشغب المساحات الخضراء والهواء الجبلي النظيف هي أفضل طريقة لإعادة شحن الطاقة الإيجابية والشعور بعظمة الطبيعة. حسنًا... بالطبع، من المستحيل المغادرة هنا دون تجربة أفضل أنواع الشاي في العالم وزيارة مزارع الشاي الشهيرة.

حديقة كانشينجونجا الوطنية

تقع حديقة كانشينجونجا الوطنية في الشمال الغربي من ولاية سيكيم الهندية وتم إنشاؤها عام 1998 بهدف جيد وهو حماية الحياة البرية من الانقراض. اليوم، توفر حديقة كانشينجونجا الوطنية ملاذًا آمنًا للعديد من السكان المعرضين للانقراض على كوكبنا: نمور الثلج، ودب الهيمالايا الأسود، وغزال المسك، والباندا الحمراء، والأغنام الزرقاء، والأنواع النادرة من القرود.

خلال أشهر الربيع، من المستحيل التوقف عن الإعجاب بالزهور الجميلة غير العادية لبساتين الفاكهة والزنابق والرودودندرون في المحمية. وتغطي الوديان الغابات الاستوائية، والتي، مع ارتفاع متزايد، تفسح المجال لأشجار البلوط والصنوبر. هنا يتجول الدراجون بشكل مهم، وتتحدث طيور العقعق الفضولية ذات المنقار الأحمر بمرح.

يمكن للمسافرين توقع وجود أنهار صافية وشلالات صاخبة يصل ارتفاعها إلى 160 مترًا. هنا لا يمكنك مشاهدة الفراشات الجميلة والطيور النادرة التي يوجد منها 600 نوع فحسب، بل يمكنك أيضًا تسلق جبل كانشينجونجا الأسطوري أو على العكس من ذلك، التجديف أسفل نهر سيكيم. من الأفضل القيام بذلك عن طريق الذهاب إلى المحمية مع مجموعة كبيرة - وهذا سيساعدك فقط في الحصول على إذن لزيارة الحديقة، ولكن أيضًا تجنب العقبات والمخاطر غير الضرورية. يحذر السكان المحليون أحيانًا المسافرين الوحيدين من أن جبل كانشينجونجا يطرد النساء اللاتي يحاولن الصعود إلى قمته. ربما يكون هذا التحذير مجرد خرافة، ولكن، كما ترى، هذا سبب وجيه لجمع الجميع معًا والذهاب في رحلة طويلة.

ما هي المعالم السياحية في سيكيم التي أعجبتك؟ توجد بجانب الصورة أيقونات، من خلال النقر عليها يمكنك تقييم مكان معين.

بحيرة ختشوبارلي

ربما قرأت ذات مرة أو شاهدت في الأفلام كيف يبحث الرهبان البوذيون عن مكان لتحقيق السلام والهدوء والهدوء، حيث لن يزعجك شيء أثناء التأمل. بحيرة ختشوبارلي هي مثال لهذا المكان.

بالنسبة للبوذيين والهندوس، البحيرة مقدسة. يأتون إلى هنا للصلاة والتأمل. ينجذب السياح أكثر إلى حقيقة أن هذه البحيرة هي أيضًا "بحيرة الرغبات". إذا كانت لديك أمنية سرية، فيمكنك تحقيقها هنا، وسوف تتحقق بالتأكيد.

بحيرة خيشوبارلي لها اسم ثانٍ - بحيرة تارا، وكل ذلك لأنها، وفقًا للأسطورة المحلية، ظهرت في بصمة بصمة الإلهة تارا، حيث أن البحيرة من منظور عين الطائر تشبه حقًا بصمة القدم.

مثل كل شيء آخر في الهند، البحيرة مذهلة بجمال النباتات والحيوانات القريبة. غابة استوائية جميلة يمر عبرها الطريق المؤدي إلى البحيرة، ووفرة من الطيور والأسماك الغريبة. ومع ذلك، يجب أن تكون حذرًا، حيث يوجد هنا العديد من الحشرات السامة والحيوانات الخطرة، والتي يمكن أن تفسد مسيرتك.

في الوضع، يمكنك عرض المعالم السياحية في سيكيم فقط من الصور.

معهد التبت

يضم معهد نامجيال لعلم التبت أكبر مجموعة من التماثيل والأقنعة والمذابح التبتية وغيرها من القطع الفنية التبتية. ويضم المعهد أيضًا متاحف للأيقونات التبتية والفنون الدينية، والتي تعتبر من أكبر المتاحف في العالم. ومن المثير للاهتمام أن المعهد يقع خارج التبت في سيكيم.

تأسس المعهد عام 1958 في مبنى يعد بمثابة نصب تذكاري مهيب ومثال رائع للهندسة المعمارية السيكيمية. وحضر الافتتاح الرسمي رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو.

وسبب ظهورها هو الاهتمام المتزايد بدراسة الدين واللغة والتاريخ والفن والثقافة في منطقة التبت التي تشمل سيكيم. العديد من مشاريع المعهد مخصصة لتاريخ أديرة سيكيم الستين، وبالتحديد رقمنة الوثائق التاريخية وأرشيفات الصور المتعلقة بسيكيم.

مناطق الجذب الأكثر شعبية في سيكيم مع الأوصاف والصور لكل الأذواق. اختر أفضل الأماكن لزيارة الأماكن الشهيرة في سيكيم من موقعنا.

الحياة مثل رحلة مذهلة.

ولاية سيكيم، الهند. دولة سيكيم.

معلومات عامة عن ولاية سيكيم.

إجمالي مساحة أراضي ولاية سيكيم- 7,096 كم2.

سكان ولاية سيكيم- 540493 شخص

اللغات الرسمية لولاية سيكيم- النيبالية، ليبشا، بوتيا، راي، ليمبو، نيواري، جورونج، شيربا، ماجار، تامانج وسونوار. الإنجليزية والهندية هي أيضا لغات مشتركة. بالإضافة إلىهم، يتحدث السكان المحليون أيضًا لغات ياكها ودزونغخا وثولونغ وماجوار وغروما وماجي والتبتية.

عاصمة سيكيم: جانجتوك.

أفضل وقت للسفر إلى سيكيم- من سبتمبر إلى نوفمبر وكذلك من أبريل إلى مايو. في أكتوبر، أصبح الجو باردًا بالفعل في وديان تسوبتا ويومثانج. ومن ديسمبر إلى فبراير، يسود الشتاء الحقيقي في الجبال، مع الصقيع والثلوج. في الصيف، من يونيو إلى سبتمبر، يبدأ موسم الأمطار. هذا ليس بالضبط الوقت المناسب للسياحة.

خريطة ولاية سيكيم.

تاريخ وثقافة سيكيم، الهند.

سيكيم هي أصغر ولاية في الهند، ومن حيث المساحة فهي أصغر ولاية بعد ولاية جوا. علاوة على ذلك، فإن هذه المنطقة فقط من الهند لديها أغلبية عرقية نيبالية بين السكان. وفقط في هذا الجزء من الأراضي الحدودية الهندية الصينية تكون الحدود مفتوحة (على الرغم من أنها مخصصة لمواطني هذه البلدان فقط).

يمكن القول أن هناك مدينة حقيقية واحدة فقط في سيكيم. هذه هي جانجتوك، عاصمة الولاية، ويبلغ عدد سكانها 50 ألف نسمة. إلى جانب جانجتوك، هناك سبع مستوطنات حضرية صغيرة أخرى في الولاية. تتكون سيكيم من أربع مناطق إدارية - شمال سيكيم، غرب سيكيم، جنوب سيكيم وشرق سيكيم.

تحدها ولاية سيكيم من الجنوب الشرقي بوتان، ومن الشمال والشرق منطقة التبت ذاتية الحكم التابعة لجمهورية الصين الشعبية، ومن الجنوب ولاية البنغال الغربية الهندية.

وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا، يأتي اسم الدولة من كلمتي ليمبو "su" (جديد) و"khiyim" (منزل). ويعتقد أن هذه الأراضي حصلت على هذا الاسم عندما قام حاكمها الأول، فونتسوج نامجيال، ببناء قصره الملكي الجديد هنا في عام 1642. لكن الشعوب التي تسكن الولاية لها أسماء خاصة بها لهذه المنطقة، والتي عند ترجمتها تبدو مثل "المنطقة الخصبة" أو "وادي الأرز" أو "المكان المحصن" أو ببساطة "الجنة". وفي النصوص الدينية الهندوسية يسمى هذا المكان إندراكيل، والذي يعني "حديقة إندرا".

حتى في عصور ما قبل التاريخ، عاشت ثلاث قبائل على هذه الأراضي - ناونغ ومون وتشانغ. في وقت لاحق، جاء شعب Lepcha إلى هنا، وتم استيعاب القبائل الأصلية بالكامل بمرور الوقت. حتى يومنا هذا لا أحد يعرف على وجه اليقين من أين جاء الليبشا أنفسهم. يعتقد بعض الباحثين أن الليبشا هم ممثلون لعشيرة النجا التي تسكن تلال جارو وخازيا وميكير في منطقة وادي براهمابوترا. ويعتقد آخرون أنهم ينتمون إلى الشعوب التي عاشت ذات يوم على الحدود بين منطقتي ميانمار (بورما) والتبت. يعتقد الليبشا أنفسهم أن أسلافهم جاءوا إلى هذه الأراضي من الشرق مع قبيلة جينداك التي استقرت في نيبال. لدى قبيلتي Lepchas و Jindaks أنماط حياة وتقاليد متشابهة، لذا فإن هذا الإصدار لا أساس له من الصحة. تميز Lepchas الأول (وكذلك أحفادهم) بتصرفات سلمية بشكل مدهش، وكانوا قريبين من الطبيعة وكانوا متدينين للغاية. كانت مهنهم الرئيسية هي أبسط أشكال الزراعة، وكانوا يعبدون أرواح العناصر والحيوانات ولم يهتموا بشكل خاص بتنظيم دولتهم.

تقول الأساطير القديمة أنه في القرن الثامن الميلادي. ظهر جورو رينبوتشي، وهو قديس بوذي يُعرف باسم بادماسامبهافا، في أراضي سيكيم الحديثة. أحضر معه فرع فاجرايانا من تعاليم بوذا، والذي قدمه للسكان المحليين. بارك الغورو رينبوتشي هؤلاء الناس والأرض التي يسكنونها وتنبأ بأن ملكًا صالحًا ومتدينًا سيقودهم.

لكن المحاولات الأولى لإنشاء دولة في هذه المناطق تمت حوالي عام 1400 بعد الميلاد فقط. من قبل رئيس يدعى تور وي با. وسرعان ما مات في المعركة، وتم استبدال مكانه بثلاثة ملوك - تور آينغ با نو، سونغ با نو، وتور ألو با نو. بعد وفاة آخرهم، انقطعت سلالة سيكيم الملكية الأولى، وبدأت السلطة بالانتقال إلى أيدي القادة المنتخبين.

وتقول أسطورة أخرى أنه في نفس الوقت، في القرن الثالث عشر، في شرق التبت في منطقة خام، سمع أمير سلالة مينيانغ جورو تاشي صوتًا إلهيًا في الليل، يأمره بالذهاب إلى Dezong، إلى "وادي الأرز" (كما كانت تسمى في تلك الأيام أراضي التبت). أطاع جورو تاشي النبوءة وانطلق مع عائلته بحثًا عن مصيره، كما قيل له في الوحي الإلهي. في الطريق إلى وادي الأرز، وجدت عائلة الأمير نفسها في مملكة ساكيا، حيث كان العمال يبنون ديرًا. تقول الأسطورة أن البناة لم يتمكنوا من تركيب الأعمدة الحاملة، وقام الابن الأكبر من أبناء جورو تاشي الخمسة بتركيبها بمفرده بيديه العاريتين. ولهذا السبب، من الرهبان والعمال، الذين أعجبوا بإنجازه، حصل على اسم خي بومسا، الذي يعني "متفوق على عشرة آلاف بطل"، ومن ملك ساكيا نفسه - الابنة الملكية كزوجة.

بعد وفاة والده، استقر خي بومسا في وادي تشومبا وهناك بدأ في إقامة اتصالات مع قبيلة ليبشا. زعيمهم ثاكونغ تيك من جانجتوك، كونه الزعيم الديني في المنطقة، بارك خي بومسا الذي لم ينجب أطفالًا بولادة ثلاثة أبناء، وتوقع أن يصبح أحفاد بومسا يومًا ما حكامًا لأراضي "وادي الأرز". أصبحت خي بومسا، المليئة بالامتنان لمثل هذه النبوءات المشجعة، قريبة بشكل متزايد من ثيكونغ ثيكا. وسرعان ما تطورت هذه العلاقات الودية إلى اتفاق أخوة بين قبيلة ليبشا ومهاجري بوتيا التبتيين، والذي أبرمه زعماء الشعوب في بلدة كابي لونجستوك.

تحققت نبوءة ثيكونغ تيك، وبعد وفاة خيا بومسا، أصبح ابنه الثالث ميبون راب زعيمًا لببوتيا. ويعتقد أنه من أبنائه الأربعة نشأت العشائر السيكيمية الأربع الموجودة حتى يومنا هذا. بمرور الوقت، خلف ميبون رابا على العرش الابن الرابع لبومسا، جورو تاشي، الذي حمل اسم جده. كان هو الذي نقل عاصمة منطقته إلى جانجتوك. في هذه الأثناء، انقسم الليبشا، بعد وفاة زعيمهم الدائم ثيكونغ تيك، إلى العديد من العشائر، والتي بدأت الواحدة تلو الأخرى تلجأ إلى جورو تاشي طلبًا للحماية والرعاية. تميز عهد جورو تاشي بحقيقة أن سلالة بوتيا الحاكمة تحت قيادته اكتسبت أخيرًا موطئ قدم في أراضي الليبشا. مهد هذا الطريق لتشكيل النظام الملكي البوتاني. أصبح جورو تاشي نفسه أول حاكم رسمي لها. تم استبداله لاحقًا على العرش بـ Jowo Nagwo و Guru Tenzing و Jowo Apha. خلال فترة حكمهم، وحدت مملكة بوتيا شعبي بوتيا وليبشا. وبعد ستة قرون، بدأت تنبؤات جورو رينشبوتشي تتحقق.

في عام 1604، أنجب الحاكم جورو تيزينج ابنًا، فونتسوج، الذي لعب لاحقًا دورًا مهمًا في حياة "وادي الأرز".

في عام 1642، جاء ثلاثة لاما تبتيين من الجنوب والشمال والغرب إلى المملكة الجبلية، في موقع مدينة يوكسوم الحديثة ("الحكماء الثلاثة"). بدأوا يتجادلون حول ما إذا كانت سيكيم الوثنية بحاجة إلى حاكم صالح ومتدين، كما تنبأ بادماسامبهافا. ووفقا له، يجب أن يأتي رجل يدعى فونتسوج من الشرق، لكن لم يعرف أي من الحكماء مثل هذا المرشح المناسب. تم إرسال الرسل إلى الشرق بحثًا عن حاكم جديد، وفي منطقة جانجتوك وجدوا بالفعل رجلاً يُدعى فونتسوج، "يتناسب" مع علامات التنبؤ. لقد كان على وجه التحديد ابن جورو تيزينج. وسرعان ما توج كأول سيكيمي تشوجيال فونتسوج نامجيال (مترجمة من التبتية كلمة "تشوجيالا" تعني "الحاكم الصالح").

في بداية القرن السابع عشر، بدأ التبتيون بالهجرة إلى سيكيم بأعداد كبيرة، تاركين منازلهم لعدة أسباب. في سيكيم، استقروا في البداية في المناطق التي لم يحتلها أحد والتي لم يطالب بها أحد. ولكن المواجهة بين القبعات الصفراء والقبعات الحمر في التبت دفعت المزيد من أهل التبت إلى الفرار إلى سيكيم، حيث حصلوا على مكانة أرستقراطية بحكم روابطهم وأصولهم في بوتيا. بعد أن استقر التبتيون في الأراضي الجديدة، بدأوا في سحق أراضي الليبشا الخالية من الصراعات والمحبة للسلام، وحاولوا أيضًا بكل الطرق فرض تعاليم بوذا على الوثنيين المحليين. ولم تحقق جهودهم الكثير من النجاح، لأن الليبشا، على الرغم من الحاكم البوذي، حاولوا البقاء بعيدًا عن البوذية قدر الإمكان. مستشعرًا بهذه المقاومة، قرر مهاجرو القبعة الحمراء، الموجودون بالفعل في صفوف البوتيين، تحقيق هدفهم من خلال المراهنة على تشوجيال نفسه.

لقد تتبعوا أسلافه إلى مؤسس مينيانغ الشهير، وهي مملكة شرق التبت تأسست في القرن التاسع والتي كانت موجودة لفترة طويلة جدًا.

كان Phuntsog في الواقع من أصل بوتيا ومن نسل بعيد عن Indrabodhi. وتحدث هؤلاء عن صلة دمه بالتبت. بعد تتويجه، وبإصرار من اللاما الثلاثة، ذهب إلى التبت لطلب مباركة الدالاي لاما. لم يبارك هذا الأخير حاكم سيكيم الجديد ليحكم على المنحدرات الجنوبية لجبال الهيمالايا فحسب، بل قدم له أيضًا قطعًا أثرية بوذية ومقدسة مهمة جدًا. وهكذا، أصبحت السلالة السيكيمية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالحكومة التبتية. ومنذ ذلك الحين، تحول جميع Chogyals خلال فترة حكمهم إلى التبت للحصول على الدعم الديني والسياسي وفي جميع أفعالهم استرشدوا بالرأي الرسمي لللامات التبتية.

تبين أن فونتسوج نامجيال كان مديرًا تنفيذيًا رائعًا للأعمال، ولأول مرة في تاريخ سيكيم تمكن من تركيز جميع أراضيها الشاسعة في يد واحدة، والتي كانت في ذلك الوقت أكبر بعدة مرات من حدود الدولة الحديثة. وسعت المملكة هيمنتها إلى الشمال حتى ثانغ لا في التبت، وفي الشرق حتى تاغونغ لا بالقرب من بارو في بوتان، وجنوباً حتى تيتالي، الواقعة عند تقاطع بيهار والبنغال الغربية، وحتى تيماب تشورتن. تقع على نهر تيمار في نيبال. نظرًا لأن جانجتوك كانت على مقربة من المركز التجاري التبتي الكبير ياتونغو، حيث يمكن توقع تهديد مباشر، قرر فونتسوج نامجيال نقل عاصمة ولايته إلى مدينة يوكسوم. تم تقسيم منطقة نامجيال إلى اثنتي عشرة منطقة، يرأس كل منها حكام. كان تشوجيال فونتسوج معروفًا بموقفه الدقيق تجاه التكوين الوطني للبلاد. وللحفاظ على السلام بين شعوب الليبشا وبوتي وليمبو، قام بتعيين حكام من ممثلي الأغلبية العرقية. أُعلنت البوذية دين الدولة، وظل هذا الوضع دون تغيير في عهد جميع النامجيال.

في عام 1670، تم نقل عاصمة سيكيم من يوكسوم إلى رابدنتسي على يد حاكم سيكيم الجديد، تينسونغ نامجيال، الذي خلف والده فونتسوج على العرش. تميز عهد Tensung بسنوات من السلام والازدهار في سيكيم. تزوج تشوجيال الجديد من ثلاث زوجات: بوتانية، وتبتية، وابنة الزعيم الأعلى لليمبو، يو يو هانغ.

عندما توفي تنسونغ نامجيال عام 1700، انتقل حكم سيكيم إلى يدي ابنه القاصر من زوجته الثانية، شادورو نامجيال. هذا لم يرضي ابنة عمه Pendiongma، ابنة زوجة Tensung الأولى. في نفس العام، غزت القوات البوتانية الداعمة لبنديوغما سيكيم، واضطر الحاكم الشاب إلى الفرار إلى لاسا. هرب معه وزيره المخلص Yungthing Yeshe.

قضى الشادور عشر سنوات في المنفى. لقد أمضى كل هذا الوقت في دراسة الأدب التبتي والبوذية وحقق مستوى عالٍ في هذا الأمر حتى أنه تمكن من الحصول على منصب كبير المنجمين للدالاي لاما السادس. خلال فترة خدمته، كان أداؤه جيدًا للغاية وحقق أعلى تقدير للدالاي لاما. عندما أسر البوتانيون وسجنوا ابن يونج ثينج يشي، وزير التشادور المخلص، في رابدنتس، غزت القوات التبتية، بناءً على أوامر الدالاي لاما، سيكيم وطالبت ملك بوتان ديب بتحرير الأراضي السيكيمية المحتلة بواسطة جيشه. كان على الملك أن يستسلم لمطالب القوات التبتية، لكن الجزء الجنوبي الشرقي من الأراضي السيكيمية ظل في حوزة بوتان التي استعمرتها. عاد Chador Namgial إلى Rabdense باعتباره Chogyal الشرعي وتولى عرشه. لكن بينديوغما، الذي أُجبر بسببه على قضاء سنوات عديدة في المنفى، لم يتحمل هذا الوضع وفي عام 1716 تمكن من تسميم تشوجيال بينما كان يسترخي في الينابيع الحرارية في رالانج، بالتآمر مع طبيب تبتي.

بسبب مقتل حاكمهم، قام الجنود الملكيون على الفور بإعدام الطبيبة، وتعاملوا مع بنغديوما بخنقها بوشاح حريري.

بعد هذه الأحداث، في عام 1717، استولى جورميد نامجيال، ابن تشادور البالغ من العمر عشر سنوات، على مكان تشوجيال. خلال فترة حكمه، عانت المملكة الجبلية من هجمات متكررة من قبل الجوركا النيباليين من الغرب والبوتانيين من الشرق. لهذا السبب، كان على الشاب تشوجيال أن ينظم أعمال التحصين في رابدنتس بمساعدة السكان المحليين. لكن العديد من الموضوعات، غير راضين عن أفعاله، غادروا العاصمة. ذهبوا إلى منطقة ليمبوان، التي أصبحت تدريجيا مقاطعة متمردة. بمرور الوقت، انفصلت عمليا عن المملكة السيكيمية وخضعت لحكم النيباليين الأقوى. تزايدت الصراعات الحدودية مع بوتان، ونظم زعيم المغار تاشي بيدور تمردًا مفتوحًا ضد قبيلة تشوجيال، والذي تم قمعه سريعًا. توفي جورميد نامجيال في وقت مبكر جدًا، عن عمر يناهز 26 عامًا، ولم يكن لديه الوقت لترك وريث وراءه. ولكن قبل وفاته، تمكن من الإعلان عن أن طفله كانت تحمله راهبة من دير سانجا تشولينج. حتى يومنا هذا، من المقبول عمومًا أن هذا القرار تم إملاءه على تشوجيال من قبل اللاما أنفسهم من أجل الحفاظ على سلالة نامجيال في السلطة.

أعلن اللاما الصبي، المولود عام 1733، حاكمًا جديدًا لسيكيم وحصل على اسم حاكمها الأول - فونتسوج نامجيال الثاني. تسببت الشكوك حول أصول الحاكم الجديد في احتكاك في المجتمع حتى بين البوتيين أنفسهم. لم يرغب الكثيرون في الاعتراف بالملك الجديد باعتباره الحاكم الشرعي. استغل مساعد جورميد نامجيال المقرب، أمين صندوقه تامدانج، الموقف. ركز حول نفسه جزءًا كبيرًا من قوى المعارضة ولم يسمح لأنصار فونتسوج الثاني بحكم البلاد. لمدة ثلاث سنوات حكم البلاد بشكل مستقل، حتى دافع الليبشا عن حق الملك الطفل في العرش. لقد قاموا بتربية حاكم شاب، وتحت قيادة تشاندزود كاروانج، أعادوا السلطة إلى أيدي وريث نامجيال. هرب تامدانغ إلى التبت طلبًا للمساعدة من اللاما، لكنهم، تصرفًا لصالح البلاد، انحازوا إلى فونتسوج الثاني.

بعد مرور بعض الوقت، تحولت قبيلة ماغار إلى الشاب تشوجيال. وطلب نجل القائد المتوفى البركة في الحكم، لكن طلبه قوبل بالرفض. الغاضبون من هذا الرد، كسر المغار تحالفهم مع سيكيمو إلى الأبد ولجأوا إلى البوتانيين طلبًا للمساعدة.

وفي عام 1752، نمت الاحتجاجات ضد تشوجيال بين قبيلة تسونغ. أطلقوا انتفاضة مسلحة، تم قمعها بنجاح من قبل جيش تشاندزودا كاروانغ. لاح في الأفق تهديد خطير على سيكيم عندما تركزت كل السلطة في نيبال بحلول عام 1769 في أيدي الجوركا.

في السنوات اللاحقة، غزت قواتهم ممتلكات فوتسونغ نامجيال الثانية سبعة عشر مرة. لقد دعموا وحرضوا قوى المعارضة داخل البلاد. في عام 1770، احتل الجيش البوتاني المنطقة الواقعة شرق نهر تيستا، لكن تراجع البوتانيون بعد المفاوضات. وبعد خمس سنوات، تم التوقيع على اتفاق مع الجوركا بشأن عدم الاعتداء على سيكيم، لكن الجوركاس لم يحافظوا على كلمتهم لفترة طويلة. وسرعان ما احتلت قواتهم أراضي غرب سيكيم.

في عام 1780، أصبح تينزنج نامجيال، ابن فونتسوج نامجيال الثاني البالغ من العمر أحد عشر عامًا، هو تشوجيال. في نفس العام، استغل الجوركاس التغيير في حكومة سيكيم، واحتلوا مناطق واسعة من المملكة، واضطر الحاكم الشاب إلى الفرار من رابدينتسي إلى لاسا. بعد أن استقر الجوركا في مناطق جديدة، أصبح لديهم الآن إمكانية الوصول إلى التبت، الأمر الذي، بالطبع، لا يمكن إلا أن يثير حكام الإمبراطورية السماوية أنفسهم. أرسلت أسرة تشين الصينية في عام 1791 قواتها نحو الغزاة النيباليين وتمكنت بسهولة من هزيمتهم وإعادتهم إلى الأراضي النيبالية. بعد ذلك، تم التوقيع على المعاهدة الصينية النيبالية التي تنص على أن سيكيم ستفقد بعض مناطقها، ولكن في المقابل ستحصل على السيادة والحق في استعادة الملكية.

توفي تينزنج نامجيال في المنفى، لذلك أرسل اللاما ابنه تشودبوند البالغ من العمر ثماني سنوات لحكم سيكيم في عام 1793. بعد أن نضج Chogyal الجديد، نقل عاصمة سيكيم إلى Tumlong، لأنه نظرًا لقرب الحدود النيبالية، اعتبر Rabdentse مكانًا مضطربًا للغاية. لقد تبين أنه كان على حق، حيث دمرت المدينة السابقة تدريجيًا بسبب الغارات المستمرة التي قام بها البوتانيون والنيباليون.

لم تنكسر الروح العدوانية للنيباليين بهزيمة ساحقة على يد القوات الصينية، واستمروا في مهاجمة سيكيم والأراضي المجاورة التي احتلها البريطانيون بالفعل. الأوروبيون، الذين يريدون حماية أنفسهم من هجمات النيباليين، ويأملون أيضًا في إقامة علاقات تجارية مع التبت، أقاموا علاقات ودية مع حاكم سيكيم. بعد أن هاجم الجوركا سيكيم، واستولوا على أراضي تيراي بأكملها ودمروا رابنتس أخيرًا في عام 1814، سحب البريطانيون قواتهم وبدأت الحرب الأنجلو-جوركا الأولى. وقد تم تسهيل ذلك أيضًا من خلال العديد من المناوشات الحدودية وهجمات الجورخا على أجزاء أخرى من الهند.

استمرت الحرب عامين. في عام 1816، هزم البريطانيون الجوركا، لكنهم في الوقت نفسه عانوا من خسائر فادحة، والتي ما زالوا يتذكرونها هم أنفسهم. وفي 4 مارس من نفس العام، تم إبرام اتفاقية سوجال، والتي بموجبها أصبحت دارجيلنج وأراضي سيكيم الأخرى التي تحتلها نيبال تحت سيطرة شركة الهند الشرقية البريطانية. وفي تيتالي في فبراير 1817، وقع البريطانيون والتشوجيال اتفاقية تحالف تقضي بإعادة جميع الأراضي السيكيمية التي استولى عليها الجوركا طوال فترة وجود المملكة إلى ممتلكات سيكيم.

لكن العلاقات الودية بين شركة الهند الشرقية وسيكيم تباطأت تدريجياً بشكل ملحوظ. لقد غير البريطانيون الأقوى أولوياتهم. الآن أرادوا رؤية دارجيلنغ بين أراضيهم التي جذبتهم بمناخها وموقعها الاستراتيجي المناسب. بعد أن مارسوا ضغوطًا كبيرة على تشوجيال، حقق البريطانيون هدفهم بالحصول منه على صك هدية موقع، والذي بموجبه قام سيكيم بنقل دارجيلنج إلى البريطانيين مقابل تعويض مادي سنوي بمبالغ متفق عليها مسبقًا. ولكن بعد دخول المشرف البريطاني إلى دارجيلنج، لم يتم دفع أي مبالغ. بالإضافة إلى ذلك، فرض المستعمرون الضرائب في منطقة مورانغ. وبمرور الوقت، تم اعتبار جميع السيكيميين الذين انتقلوا إلى دارجيلنغ للعمل من رعايا الإمبراطورية البريطانية. كان هذا أمرًا مزعجًا للغاية بالنسبة للإقطاعيين في سيكيم، وطالبوا البريطانيين، بسبب قلقهم بشأن فقدان رعاياهم، بإجبارهم على العودة إلى سيكيم. تجاهلت شركة الهند الشرقية هذه المطالب. عندما ألقت حكومة سيكيم في عام 1849 القبض على المشرف على دارجيلنج وعالم نبات مشهور خلال رحلتهما المشتركة إلى جبال سيكيم دون إذن من تشوجيال، أصدر البريطانيون إنذارًا صارمًا إلى تشوبوند نامجيال، حيث أنه في غضون شهر بعد سجنهما، تم القبض على كليهما. تم إطلاق سراح السجناء.

في عام 1850، تم إرسال حملة عقابية من الهند الشرقية إلى سيكيم، مما أدى إلى رفض البريطانيين رسميًا للمدفوعات السنوية الموعودة لدارجيلنج. تمكنت القوات السيكيمية من مقاومة الحملة الثانية ودفعها للتراجع عن رينشينبونج. ولكن مع إرسال الحملة العقابية الثالثة الثانية من بعدهم، تمكن البريطانيون من الاستيلاء على عاصمة توملونج، وضم دارجيلنج بالكامل، وكذلك بعض مناطق سيكيم الأخرى. كان الكأس الرئيسي هو الاستسلام الفعلي الكامل لـ Chogyal إلى الحاكم البريطاني.

وبعد عامين، في عام 1863، وتحت ضغط بريطاني، تخلى تشودبوند نامجيال عن العرش، ونقله إلى ابنه سيدكونغ. في الوقت نفسه، تم استئناف المدفوعات مقابل استخدام دارجيلنج، وعلى أمل المزيد من التطوير الإيجابي للعلاقات مع سيكيم، تضاعفت هذه المدفوعات من قبل بريطانيا العظمى.

توفي سيدكونغ عام 1874 دون أن يترك وريثًا، وحصل ابن عمه توتوب نامجيال على حق العرش. بحلول هذا الوقت، كان جزء كبير من سكان سيكيم من المهاجرين من نيبال. بسبب الاحتكاك المستمر بين السكان الأصليين والنيباليين، اضطرت بريطانيا العظمى إلى التدخل في الشؤون الداخلية للمملكة. بدأت السلطات البريطانية بحكم الأمر الواقع في إدارة المنطقة لصالح المهاجرين النيباليين.

بهدف إقامة علاقات تجارية مع التبت، بدأ البريطانيون بنشاط في بناء الطرق في سيكيم. لكن هذا بدا مريبًا للتبتيين أنفسهم، وفي عام 1886 استولت القوات التبتية على لينغتو، الواقعة بالقرب من ممر سيكيم جيليبلا. في مايو 1888، هاجم التبتيون غناثانغ، لكن تم صدهم، وأخرجتهم القوات البريطانية، التي وصلت في سبتمبر، من لينغتو. في عام 1889، أرسلت بريطانيا العظمى مسؤولها المعتمد للشؤون السياسية إلى سيكيم، الذي تولى مسؤولية أنشطة تشوجيال ثوتوبا نامجيال تحت إشرافه وسيطرته. في عام 1890، أُعلنت سيكيم رسميًا محمية بريطانية، مما منحها المزيد من السيادة قليلاً. وفي عام 1894، تم إرجاع جانجتوك إلى وضع العاصمة.

في عام 1904، أرسلت بريطانيا، التي شعرت بالقلق من النفوذ الروسي المتزايد في التبت، رحلة استكشافية إلى لاسا عبر ممر جيليبلا. وكانت نتيجة هذه الحملة هي الحق في ممارسة التجارة الاحتكارية مع التبت، وتم بالفعل إنشاء طريق التجارة سيكيم-دارجيلنج.

أصبح Sidkeong Tulku هو Chogyal الجديد لسيكيم بعد وفاة والده توتوب نامجيال في عام 1914. ولكن في نفس العام، في 5 ديسمبر، توفي بنوبة قلبية في ظروف غامضة. انتقلت السلطة في سيكيم إلى ابن عمه تاشي نامجيال. في ذلك الوقت كان عمره 21 عامًا بالفعل. ظل تاشي نامجيال معروفًا في تاريخ سيكيم باعتباره مصلحًا جيدًا ومؤسسًا لعلاقات قوية بين سيكيم والتبت والهند.

حكم تاشي نامجيال في سيكيم حتى استقلال الهند. ونتيجة للتصويت، لم تنضم سيكيم إلى الهند. حقق تاشي نامجيال وضعًا فريدًا كمحمية لمملكته. في ظل هذا الوضع، كان للحكومة الهندية الحق في السيطرة على العلاقات الخارجية لمحميةها، والدفاع عنها، وقضايا الاتصال والدبلوماسية. ولكن على الرغم من كل هذا، ظل تشوجيال هو الملك المستقل لسيكيم. لكن هذا الوضع ساهم في تشكيل معارضة قوية في سيكيم، تدعو إلى الانضمام إلى الهند والتغييرات الديمقراطية في المنطقة.

انتهى عهد تاشي نامجيال في عام 1963، بعد وفاته، انتقلت السلطة في المحمية إلى ابنه بالدن توندوب نامجيال. ولكن بحلول بداية السبعينيات، وصل عدم الاستقرار السياسي في البلاد إلى هذا المستوى الذي حدث في عام 1973 احتجاجات حاشدة ضد الحكومة الحالية بالقرب من قصر تشوجيال. أجبر الانهيار السياسي الذي أعقب ذلك حكومة سيكيم على طلب المساعدة من الهند. في عام 1975، قدم رئيس وزراء سيكيم (كازي)، بناءً على نصيحة الحكومة الهندية الفيدرالية، طلبًا إلى البرلمان الهندي لتغيير الوضع القانوني لسيكيم ومنحها وضع ولاية هندية كاملة العضوية.

دخلت القوات الهندية جانجتوك في أبريل 1975 ونزعت سلاح حراس القصر. نتيجة لاستفتاء وطني، عندما أيدت غالبية سكان المنطقة ضم سيكيم إلى الهند، تم إلغاء النظام الملكي السيكيمي، وتم إعلان سيكيم نفسها رسميًا الولاية الهندية الثانية والعشرين. حكمت أسرة نامجيال سيكيم لمدة 332 عامًا في ذلك الوقت.

في عام 2000، فر كارمابا أورجين ترينلي دورجي، وهو شخصية دينية بوذية مشهورة، من التبت التي تحتلها الصين. عاد إلى دير رومتيك في سيكيم، ووجدت حكومة الدولة الوسطى نفسها في موقف صعب. وإذا أرسلوا شكوى إلى الهند، فهذا يعني موافقتهم على السيادة الهندية على سيكيم، ولم يرغب الصينيون في القيام بذلك. رسميًا في الصين، كانت سيكيم تعتبر دولة مستقلة يحتلها الهنود. ولكن بعد عمل دبلوماسي شاق ومداولات كثيرة من كلا الجانبين، تم التوقيع على اتفاقية هندية صينية في عام 2003، والتي بموجبها اعترفت الصين رسميًا بسيكيم كجزء من الهند، وردًا على ذلك، اعترفت الهند بمنطقة التبت ذاتية الحكم باعتبارها جزءًا من الهند. جزء من الصين.

كان لهذه الاتفاقية أفضل الأثر على العلاقات الهندية الصينية، التي كانت متوترة للغاية لفترة طويلة. وبفضل هذه الاتفاقية، تم فتح ممر الهيمالايا ناثو لا للتجارة الحدودية وحركة المرور الدولية في 6 يوليو 2006. يمر جزء من طريق الحرير العظيم عبر هذا الممر. حتى في العصور القديمة، تم نقل التوابل والفراء والصوف على طوله. اليوم هذا الممر مفتوح فقط لمواطني الهند والصين، ولكن هذه خطوة مهمة نحو علاقات الصداقة والشراكة بين البلدين.

ولا تزال معظم أراضي ولاية سيكيم تحت سيطرة الجيش الهندي، ولزيارة العديد من مناطق الولاية يحتاج السائحون إلى تصريح خاص، أو قد تكون مغلقة تمامًا أمام الجمهور.

لكن إصدار التصريح، كقاعدة عامة، لا يمثل أي صعوبات كبيرة، لأن هذا الإجراء هو في معظمه إجراء شكلي منتظم.

إن تنوع المناطق المناخية على سفوح جبال الهيمالايا (التندرا في الشمال، والتي تتحول إلى مناطق شبه استوائية في الجنوب) أعطى سيكيم نباتات وحيوانات متنوعة وغنية للغاية. وفي مناطق الأراضي المنخفضة بالولاية، والتي تبدأ على ارتفاع 280 مترًا فوق سطح البحر، تقع على التلال غابات شبه استوائية مورقة، والتي تشغل أكثر من ثلث مساحة الولاية بأكملها. هنا، في مناطقها الجبلية، تتقرقر الجداول الباردة، وتتحول مروج جبال الألب إلى اللون الأخضر وتزدهر، وفوقها، إلى الشمال والشرق، قمم جبال الهيمالايا المغطاة ببريق الجليد الأبيض. أعلى سلسلة جبال في جبال الهيمالايا في سيكيم هي كانشينجونجا بارتفاع 8686 مترًا. يبدو هذا الاسم المترجم مثل "خمسة كنوز من الثلوج العظيمة"، لأن كانشينجونجا تتكون من خمس قمم. في المجموع، يوجد في الولاية أكثر من 80 نهرًا جليديًا و28 قمة جبلية. تشكل العديد من الجداول الجبلية والأنهار الصغيرة، التي تغذيها المياه الذائبة من الجبال، أودية خلابة في المناظر الطبيعية الصخرية وفي الأراضي المنخفضة تندمج في النهرين الرئيسيين في الولاية. والنهر الرئيسي هو تيستا، وهو شريان الحياة الرئيسي في سيكيم، والثاني هو رافده، نهر رانجيت.

تولي حكومة الولاية اهتمامًا كبيرًا ببيئة منطقتها. يتم حظر الأكياس البلاستيكية رسميًا هنا، ويتم وضع عدد من البرامج الحكومية للحفاظ على الجمال الطبيعي والأصلي لمدينة سيكيم. أكثر من 81٪ من أراضي الولاية محمية من قبل وزارة البيئة الهندية.

ينمو أكثر من 5000 نوع من النباتات على هذه الأرض الخصبة. من بينها 515 نوعًا فريدًا من بساتين الفاكهة، بالإضافة إلى عدة آلاف من أنواع النباتات المستوطنة والطبية والنادرة. تتمثل الحيوانات في سيكيم في نمور الثلج والغزلان واللانغور ودببة الهيمالايا والياك والببغاوات والنسور الذهبية والعديد من النباتات والحيوانات الأخرى والطيور والحشرات. تم إدراج بعض ممثلي النباتات والحيوانات في الكتاب الأحمر.

لا تترك التربة الصخرية في سيكيم أي فرصة لتطوير الزراعة. قام السكان المحليون بتجهيز المناطق المناسبة المتبقية لحقول المدرجات، والتي يتم استخدامها بكفاءة ونشاط كبيرين. مصادر الدخل الرئيسية للولاية تأتي من الزراعة والسياحة. في سيكيم يتم زراعة أكبر كمية من الهيل في جميع أنحاء الهند.

أنشأت الحكومة الهندية منطقة اقتصادية حرة في سيكيم. وهناك أيضًا أعمال بناء نشطة للاتصالات والطرق، ويجري تنفيذ برامج حكومية لتحفيز الإنتاج المحلي. وبفضل كل هذه الأنشطة، حققت سيكيم ثاني أعلى معدل للنمو الاقتصادي بين الولايات الهندية بعد دلهي. تتمتع الولاية أيضًا بصناعة قمار مزدهرة، بما في ذلك المقامرة والكازينوهات. ويتم الآن القيام باستثمارات كبيرة في هذا العمل بدعم من الحكومات المحلية والاتحادية، ونتيجة لذلك، من المتوقع أن يحقق أرباحًا سريعة.

في السنوات الأخيرة، تعمل حكومة سيكيم بنشاط على الترويج للسياحة المحلية وهذا أمر له ما يبرره. لقد أصبح كل من السياح الهنود والأجانب مقتنعين بالفعل بأن سيكيم لديها إمكانات كبيرة بشكل لا يصدق في هذا المجال.

تاريخيًا، غالبية سكان الولاية هم من العرق النيبالي، الذين ظهر أسلافهم في هذه المناطق فقط في القرن التاسع عشر. ومع وصولهم جعلوا من الهندوسية الديانة الرئيسية على هذه الأرض. اليوم، حوالي 67٪ من السكان في سيكيم هم من الهندوس. الديانة الثانية الأكثر اتباعًا هي فرع فاجرايانا من البوذية. حوالي 30٪ من السكان يعتبرون أنفسهم جزءًا منها. حوالي 2٪ من السكان يعتنقون المسيحية. في الغالب ليبتشا. ويعيش المسلمون والجاينيون أيضًا بأعداد صغيرة في الولاية.

وعلى الرغم من قرون من العداء مع نيبال، فإن هذه الأراضي لم تشهد قط تصاعد العنف بين الأعراق كما حدث في ولايات هندية أخرى.

معالم ولاية سيكيم الهندية.

لا ينتهي الأمر بالسياح في هذه الحالة بالصدفة، ولكن كقاعدة عامة، يأتون إلى هنا لتحقيق أهداف سياحية محددة. لذلك، أسئلة خاملة "ماذا تفعل؟" عمليا لا تنشأ. هناك بالتأكيد شيء يجب القيام به.

سيكيم هي أقدم مملكة بوذية. لقد ترك تاريخها المثير والعميق وراءها العديد من التذكيرات. في المجموع، هناك أكثر من 70 ديرًا بوذيًا في سيكيم. تم بناء أقدمها في عام 1740. في عام 2000، أصبح دير رومستوك مشهورًا بين السياح، واكتسب شهرة بعد ظهور كارمابا أورجين ترينلي دورجي، البوذي الشهير الذي فر من التبت، هنا. تقع رومستوك على بعد 24 كيلومترًا فقط من جانجكتوك. ومن الأماكن الشهيرة أيضًا كارما كاجيو، مركز المدرسة البوذية التبتية التي بنيت عام 1740. في وقت واحد تم تدميره، ولكن في عام 1959 تم ترميمه، فقط في شكل مختلف قليلا. تشتهر كابي لونجستوك بحقيقة أنه تم هنا توقيع معاهدة صداقة بين زعيمي بوتيا وليبشا. وفي معبد بابا ماندير بشر حربهاجان سينغ بابا. يعد هذا مكانًا رائعًا لمحبي الرحلات، حيث يقع بالقرب من الحدود الصينية والبوتانية.

في شمال الولاية توجد بلدة Chuntgthang، التي باركها جورو رينبوتشي نفسه. هنا يندمج نهرا لاشين ولاتشونغ في نهر واحد ويشكلان نهر تيستا. أصبحت العاصمة القديمة يوكسوم ذات شعبية كبيرة بين محبي الرحلات الجبلية العالية. تعتبر هذه المدينة مقدسة، حيث يوجد دير دوبدي جومبا الذي يبلغ عمره ثلاثمائة عام. تحظى منطقة Peiling بشعبية كبيرة بين محبي المناظر الجبلية والمشي لمسافات طويلة. أجمل منظر هو من بيمايانجتسي، واحدة من أقدس جومبا في سيكيم. وبالطبع، من المستحيل عدم التحدث عن Rabdentse - العاصمة القديمة المدمرة لسيكيم. وفي نامتشي، المركز الإداري لجنوب سيكيم، لا يمكن للمرء أن يتجاهل الأديرة البوذية المحلية. يوجد أيضًا تمثال يبلغ ارتفاعه 36 مترًا لجورو رينبوتشي. هي التي تعتبر أعلى صورة لهذا القديس.

يقع دير Lachung Gompa الذي يحمل نفس الاسم في Lachung، ويعتبر من أجمل الأديرة في سيكيم. بالطبع، يمكن أن تستمر قائمة مناطق الجذب في سيكيم هذه لفترة طويلة، لأن هناك أكثر من نصب تذكاري قديم في سيكيم.

كقاعدة عامة، بالنسبة للسياح، لا يكتمل استكشاف المعالم التاريخية دون القيام برحلات عبر أكثر الأماكن الخلابة في سيكيم. لمحبي الترفيه النشط، هناك الكثير من الفرص للمشي لمسافات طويلة والرحلات. كما يمكن لعشاق الأنشطة الترفيهية في سيكيم الوصول إلى ركوب الرمث والتجديف بالكاياك ورحلات سفاري الياك وتسلق الجبال وركوب الدراجات الجبلية وتسلق الصخور وبالطبع الرحلات بمستويات مختلفة من الصعوبة. وهذه ليست قائمة كاملة بالأشياء المثيرة للاهتمام التي يمكنك القيام بها في سيكيم.

أقصر وأسهل طريق للرحلات هو طريق دزونغري الشهير. ويمر عبر مناظر طبيعية جبلية رائعة ذات مناظر خلابة. وفي سيكيم أيضًا، على ارتفاع 5150 مترًا، توجد واحدة من أعلى البحيرات في العالم، بحيرة جورودونجمار. تعتبر مقدسة، وللأسف، ليست في متناول السياح الأجانب بعد. ولكن، بعد حصولك على تصريح خاص، يمكنك زيارة بحيرة تسونغمو، المخبأة في الغابة، وهي مأوى مؤقت للطيور المهاجرة. يوجد أيضًا كهف مكون من ثلاثة مستويات يسمى تسيتين تاشي. مكان مثير للاهتمام هو ممر Nathu La، المفتوح للتجارة مع الصين، ولكن مرة أخرى، لا يزال مغلقًا أمام السياح الأجانب. لكن عامل الجذب الرئيسي للسياح هو وادي يومثانج. في الفترة من مايو إلى يونيو، تزدهر نباتات الرودوديندرون هنا، ويرعى الياك على المنحدرات المغطاة بالثلوج. يوجد ينبوع حار في هذا الوادي. وهذا المصدر ليس الوحيد في سيكيم.

تشتهر ينابيع سيكيم الساخنة بخصائصها الطبية والعلاجية. وتحتوي مياهها على مركبات كبريتية مذابة، ويبلغ متوسط ​​درجة حرارتها حوالي 50 درجة مئوية. وتقع الينابيع الحرارية الرئيسية أيضًا في فورتشاتشو (ريشي)، وبورانغ، ورالانجا، ويومي سامدونغ، وتارام تشو.

تتمتع سيكيم بخطوط اتصال واتصالات ممتازة. يوجد الكثير من مقاهي الإنترنت في المدن الكبرى، لكن الاتصال عبر الأقمار الصناعية غالبًا ما يفرض قيودًا خاصة به. توجد القنوات الفضائية في العديد من الفنادق والمنازل. أسعار الإقامة في الفنادق معقولة جدًا، وكذلك الطعام في المطاعم.

انتباه السياح !!! لزيارة سيكيم، يجب عليك أولاً الحصول على تصريح خاص. هذا ليس إجراءً معقدًا ومجانيًا. يمكنك الحصول على تصريح من السفارات الأجنبية للهند، حيث يتم إصدار التأشيرات، وكذلك من المركز الحدودي في رانجبو، وفي كولكاتا (كالكوتا) في سيكيم هاوس، وفي سيليجوري في مكتب وكالة سيكيم السياحية وفي جميع أنحاء العالم. رئيسي F.R.R.O. (مكاتب تسجيل الأجانب).

يتم إصدار تصريح منتظم لمدة تصل إلى 15 يومًا. يمكن تمديدها ثلاث مرات لمدة 15 يومًا أخرى، لكن عليك الاتصال بقسم الشرطة في تيكجوك، F.R.R.O. في جانجتوك، أو إلى مدير الشرطة في نامتشي أو مانجان قبل يومين من انتهاء صلاحيتها. بعد مغادرة سيكيم، يجب أن تمر ثلاثة أشهر على الأقل قبل زيارتك التالية. وبطبيعة الحال، لا تنطبق هذه القاعدة على عبور الحافلات في ولاية البنغال الغربية، عندما يمتد الطريق من منطقة في سيكيم إلى أخرى. يسمح التصريح القياسي بالدخول إلى جانجتوك ولينجدوم وجنوب سيكيم ورومتيك وجميع المناطق الواقعة على طول طريق جانجتوك - سينغيك ومعظم الطرق المعبدة في غرب سيكيم.

إذا كنت تخطط لزيارة المناطق الجبلية العالية والمناطق الحدودية والمغلقة، فستحتاج إلى إصدار تصاريح خاصة. يمكن القيام بذلك من خلال الرحلات المحلية ووكالات السفر. يتم إصدار هذه التصاريح لفترات صلاحية مختلفة. يتم إصدار تصريح لزيارة بحيرة تسومجو لبضع ساعات فقط خلال ساعات النهار، لرحلة شمال سينجيك - خمسة أيام / أربع ليال، وتصاريح مسارات الرحلات على طول سنجاليلا ريدج وجويتشا لا صالحة لمدة تصل إلى 15 يومًا.

يعتمد تنظيم سياحة سيكيم على وكالات السفر المعتمدة، لذا من الأفضل الانضمام فورًا إلى جولة تنظمها إحداها. سيكون هذا بشكل أساسي استئجار سيارة جيب وخدمات الإقامة والدليل. سيخبرك الوكلاء دائمًا بالحاجة إلى الحصول على تصريح لمنطقة معينة. من الأسهل الحصول على تصريح للمجموعات المنظمة المكونة من أربعة أشخاص (أقل من شخصين).

كيفية الوصول إلى ولاية سيكيم.

لا توجد مطارات أو سكك حديدية، وبالتالي فإن الطريقة الوحيدة للوصول إلى هنا هي بسيارة جيب أو حافلة من ولاية البنغال الغربية المجاورة.
تقع أقرب المطارات على بعد 124 كم من جانجتوك في سيليجوري وباجدوجرا في ولاية البنغال الغربية. هناك رحلات جوية منتظمة ولكن باهظة الثمن بطائرات الهليكوبتر إلى جانجتوك.
بسبب الأمطار الموسمية وتأثيرات أشهر الشتاء، تعاني طرق سيكيم بشكل كبير، لكنها مع ذلك في حالة أفضل من المتوسط ​​في جميع أنحاء الهند.
وذلك لأنه تتم صيانتها من قبل وحدات خاصة من الجيش الهندي.
NH31A هو الطريق السريع الوطني الذي يربط جانجتوك وسيليجوري. يمر التدفق الرئيسي لوسائل النقل على طول هذا الطريق - الشاحنات والحافلات والسيارات التي تربط أجزاء مختلفة من سيكيم بالهند.
هناك العديد من الطرق الأخرى التي تربط المناطق الغربية والجنوبية من سيكيم مع كاليمبونج ودارجيلنج في ولاية البنغال الغربية.
تقع أقرب محطات السكك الحديدية في نيو جالبايجوري وسيليجوري. يجري حاليًا إنشاء فرع باتجاه دارجيلنج من رانجبو. تم إطلاقه في عام 2015.