من بين مدن الشرق القديم، ربما كانت بابل هي الأكثر احتراما. إن اسم المدينة - باب إيلو ("بوابة الله") - يتحدث عن قداستها والحماية الخاصة للآلهة. كان الإله البابلي الأعلى مردوخ يعبد من قبل العديد من الشعوب، حتى أولئك الذين لا يخضعون لبابل؛ وقد تلقى معابده وكهنته هدايا غنية من الملوك المجاورين.
لم تكن بابل من أقدم مدن بلاد ما بين النهرين - فالمدن السومرية مثل أور وأوروك وإريدو وغيرها كانت أقدم بحوالي ألف عام. أصبحت بابل مرتين عاصمة قوة جبارة. يغطي تعزيزها الأول الفترة من حوالي 1800 إلى 1700 قبل الميلاد. ه. ويسميها المؤرخون "البابلية القديمة". كما استمرت فترة الصعود الثانية بعد انهيار القوة الآشورية حوالي قرن (626-539 ق.م.). يُشار إلى هذه السنوات عادةً على أنها فترة وجود المملكة "البابلية الجديدة".
من المحتمل أن مستوطنة صغيرة في موقع بابل المستقبلية كانت موجودة في العصر السومري. أصبحت بابل مدينة بعد استيلاء البدو الأموريين على بلاد ما بين النهرين حوالي عام 2000 قبل الميلاد. ه. هزم الأموريون المملكة السومرية الأكادية واستوطنوا على نطاق واسع في جميع أنحاء أراضيها. وأصبحت بابل إحدى المدن الداعمة لهم.
كانت المدينة تقع في مكان ملائم للغاية - حيث يلتقي نهرا الفرات ودجلة وتبدأ قنوات عديدة في الانفصال عن القناة الرئيسية للفرات. وكان موقع بابل ملائماً جداً لممارسة التجارة، لكن الأموريين لم يفكروا كثيراً في ذلك. أدى الاستيلاء على بلاد ما بين النهرين إلى تعطيل العلاقات القائمة، وأصبحت الطرق خطيرة، وأصبحت القنوات ضحلة ومتضخمة. وكان البدو يرعون الأغنام في الحقول المحرومة من الماء.
لكن تبين أن الخراب لم يدم طويلاً. انهارت المزارع الملكية الكبيرة. ولم يجبر أحد القرويين على العمل في الحقول، ولم يجمع كل المحصول في الحظائر الملكية، أو احتفظ بسجلات الديون على ألواح طينية. كان الفلاحون يعملون الآن في قطع صغيرة من الأرض كانت ملكًا لهم. قرر الملاك أنفسهم ما ينمو - الشعير أو النخيل، وهم أنفسهم يتخلصون من المحصول. مع وصول الأموريين، كان هناك المزيد من الأبقار والأغنام في بلاد ما بين النهرين. كان القرويون قادرين على تسميد الحقول بالسماد الطبيعي وحرثها بالثيران بدلاً من تفكيك التربة باليد.
كما توقفت ورش الحرف اليدوية عن الوجود: ففي النهاية، لم يكن أحد يهتم بتوريد الخشب والمعادن والغزل والأحجار الكريمة... ولكن ظهرت العديد من الورش الصغيرة.
أدى تجزئة الجمعيات الاقتصادية الضخمة إلى جمعيات صغيرة إلى حقيقة أنه بعد إقامة العلاقات التجارية، واستعادة القنوات وري الحقول المهجورة، بدأ ارتفاع غير مسبوق في البلاد. ولم تقم الدولة بقمع نشاط الفلاحين والحرفيين ولم تأخذ الجزء الأكبر من المنتجات أو المنتجات التي ينتجونها. وظهرت أسواق كثيرة يمكن فيها بيع أو شراء الأسماك والتمور والحبوب والأقمشة وغيرها من السلع، وتوظيف عامل ماهر. هناك منتجات ومنتجات فائضة. يتم شراؤها وبيعها خارج البلاد من قبل تجار تامكار الأثرياء. لقد أعادوا في الغالب العبيد: كان هناك نقص في العمالة في بلاد ما بين النهرين.
بحلول عام 1800 قبل الميلاد. ه. تعافت بلاد ما بين النهرين من عواقب الدمار وتحولت إلى حديقة مزهرة يتم الاعتناء بها بعناية. ساهمت أساليب الزراعة الجديدة في تعزيز المراكز الجديدة مثل بابل، لأن المدن القديمة واجهت صعوبة في التكيف مع الاستقلال الاقتصادي للحرفيين والفلاحين.
اتبع الحكام الأوائل للمملكة البابلية الصغيرة سياسة حذرة. لقد دخلوا في تحالفات مع الدول المجاورة القوية - لارسا، إيسين، ماري - وفي الوقت نفسه اختاروا بدقة الشريك الأكثر ربحية. وهكذا، تمكن الملوك البابليون الخمسة الأوائل من توسيع ممتلكاتهم بشكل كبير، لكن بابل لم ترتفع بعد إلى نفس مستوى حلفائها.
يتغير الوضع في عهد ملك بابل السادس، حمورابي، أحد أعظم السياسيين في العصور القديمة. حكم بابل من 1792 إلى 1750 قبل الميلاد. ه. وبعد اعتلائه عرش مملكة صغيرة تقع في المجرى الأوسط لنهر الفرات، أنهى حمورابي أيامه حاكماً لدولة ضخمة بمعايير ذلك الوقت، شملت الجزء الرئيسي من بلاد ما بين النهرين. ساعده نظام التحالفات السياسية المدروس على هزيمة خصومه. وغالباً بالأيدي الخطأ. وفي النهاية تعامل الملك البابلي مع حليفه الرئيسي ملك ولاية ماري الشمالية واسمه زمري ليم.
بعد توحيد البلاد، كان على حمورابي أن يحل مشاكل صعبة للغاية. ولمنع ممتلكاته من الانهيار مرة أخرى إلى مناطق منفصلة، يجب أن تكون قوة الملك قوية. ومن ناحية أخرى، لم يتمكن حمورابي من انتزاع الأراضي من الفلاحين، أو إنشاء مزارع ملكية كبيرة مرة أخرى، أو جمع الحرفيين في ورش العمل الملكية. مثل هذه الإجراءات من شأنها أن تؤدي إلى التدهور السريع للبلاد - حيث كان لدى الناس الوقت للتعود على الاستقلال والحرية النسبية والدخل من تجارة السوق. وجد حمورابي الحكيم تقنيات سمحت للملك بالتحكم في أنشطة رعاياه. وأصبح مؤلف أشهر مجموعة من القوانين في الشرق القديم، والتي أطلق عليها المؤرخون قانون حمورابي.
وفي عام 1901، اكتشف علماء الآثار الفرنسيون خلال أعمال التنقيب في سوسة، عاصمة عيلام القديمة، عمودا حجريا كبيرا عليه صورة الملك حمورابي ونص قوانينه البالغ عددها 247 مكتوبا بالخط المسماري. ومن هذه القوانين، أصبح من المعروف بشكل أساسي عن حياة بابل وكيف حكم حمورابي البلاد.
لم يقم حمورابي بإنشاء عقارات ملكية، وأخذ الأراضي من الفلاحين. واستغل المؤامرات التي خصصتها له المجتمعات كملك. أرسل حمورابي شعبه إلى هذه الأراضي - المحاربون وما يسمى بـ "الموسكينو". كان موشكينو يعتبر قريبًا من الملك ويحصل منه على الأرض والماشية والحبوب اللازمة للزراعة. تمت معاقبة سرقة الممتلكات من موسكينو بشدة أكثر من السرقة من فلاح بسيط. لذلك استطاع الملك التأثير على حياة المجتمعات الريفية من خلال الأشخاص الموالين له والمعتمدين عليه.
كان على القيصر أيضًا أن يتعامل مع ديون الفلاحين. في السابق، كان الفلاحون يدفعون الضرائب بشكل رئيسي على الحبوب والزيت والصوف. بدأ حمورابي في تحصيل الضرائب بالفضة. ومع ذلك، لم يبيع جميع الفلاحين الطعام في الأسواق. اضطر الكثيرون إلى استعارة الفضة من التامكار مقابل رسوم إضافية. وكان على أولئك الذين لم يتمكنوا من سداد ديونهم أن يعطوا أحد أقاربهم للعبودية. ألغى حمورابي جميع الديون المتراكمة في البلاد عدة مرات وحصر عبودية الديون بثلاث سنوات، لكنه لم يتمكن قط من التغلب على مشكلة الديون. لا عجب، لأنه من بين التمكار لم يكن هناك تجار فحسب، بل كان هناك أيضًا جباة الضرائب وأوصياء الخزانة الملكية.
يقول حمورابي في مقدمة القوانين: "... وجهني مردوخ إلى قيادة الشعب بعدل وإسعاد البلاد، ثم أضع الحق والعدل في فم البلاد وأحسن أحوال الناس". دعونا نتذكر أن مردوخ كان إله بابل الأكثر احترامًا. وبالتالي، يحاول الملك التوفيق بين مصالح الأشخاص المختلفين - تامكار، موشكينو، المحاربين، أفراد المجتمع العاديين، بالاعتماد على إرادة الإله الأعلى.
مردوخ، بحسب حمورابي، لا يكافئ المطيعين ويعاقب العصاة فحسب، بل يمنح الله الناس مجموعة من القواعد التي ترسي العدالة في علاقاتهم مع بعضهم البعض. ولكن - من خلال الملك!..
لم يتمكن حمورابي قط من إنشاء دولة قوية. بالفعل في عهد ابنه، سامسويلونا، عانت بابل من عدد من الهزائم الثقيلة على يد جيرانها، وانخفضت ممتلكاتها. بدأت سلسلة من الحظ السيئ. في عام 1595 قبل الميلاد. ه. تم تدمير المملكة البابلية القديمة على يد الغزاة الحيثيين والكاشيين، الذين حكموا بلاد ما بين النهرين لنحو 400 عام.
لكن حمورابي ما زال يحقق أكثر من أسلافه أو ملوك الدول المجاورة. لقد كان أول الحكام القدماء الذين حققوا التوازن بين قوة القانون وسلطة الملك واعترفوا بحق رعاياه في الاهتمام بحياتهم. وأخيراً قدم حمورابي للشعب صورة الإله الذي يقيم الانسجام بين الناس.
ابتداءً من عهد حمورابي، كانت بابل المركز الثقافي والعلمي لغرب آسيا لمدة 1200 عام تقريبًا. لقد دخلت الحياة الحديثة العديد من إنجازات البابليين القدماء: على غرار الكهنة البابليين، نقسم السنة إلى اثني عشر شهرًا، والساعة إلى دقائق وثواني، والدائرة إلى ثلاثمائة وستين درجة. بفضل الكتبة البابليين المجتهدين، أصبحنا نعرف محتوى الأساطير السومرية. علاوة على ذلك، قاموا بدمج القصص الفردية في دورات كبيرة، وتم تكييف محتواها بمهارة مع العصر الحديث.
تبين أن الحياة العلمية والثقافية في بابل لا تعتمد إلا قليلاً على التغيرات في مصيرها السياسي. لقد تغير الملوك والفاتحون، وفي بابل كانوا أيضًا يوقرون مردوخ، وقاموا بجمع المكتبات وتدريب الكتبة الشباب في المدارس الخاصة.
في عام 689 قبل الميلاد. ه. تم تدمير بابل بالكامل كعقاب على التمرد المستمر بأمر من الملك الآشوري سنحاريب. وبعد مرور بعض الوقت، أعيد بناء المدينة واكتسبت روعة غير مسبوقة. وتصل ذروتها في عهد الملك البابلي نبوخذنصر الثاني (605-562 ق.م.). بدلا من الشوارع الضيقة والمنحنية، تم وضع شوارع طويلة مستقيمة يصل طولها إلى 5 كيلومترات، والتي كانت تستخدم في المواكب الاحتفالية؛ قاموا بتقسيم المدينة إلى أحياء عادية. تم إنشاء ملاذ رائع - معبد على شكل هرم مكون من سبع خطوات بارتفاع 91 مترًا. كانت تسمى هذه الهياكل في بلاد ما بين النهرين "الزقورة".
كما أثار إعجاب المعاصرين جداران دفاعيان قويان لبابل: يبلغ سمك كل منهما 6-7 أمتار. وكان المدخل الرئيسي للمدينة من خلال بوابة ذات زخرفة رائعة مخصصة للإلهة عشتار. وكتب عليها الملك نبوخذنصر الثاني: «لقد بنيت بابل، أجمل المدن.. ووضعت على عتبة أبوابها ثيرانًا ضخمة وثعابين ذات أرجل، لم يأت بها أي ملك قبلي». تم العثور على بعض الصور البارزة لحيوانات غريبة على بوابة عشتار واستعادتها من قبل علماء الآثار؛ وفقا لخطة الملك، كان من المفترض أن يخيفوا الأعداء من المدينة.
وفي العصور القديمة، كانت "الحدائق المعلقة"، التي تبدو فيها الأشجار وكأنها تصعد إلى السماء ذاتها، تُصنف أيضًا ضمن عجائب الدنيا السبع، التي تم إنشاؤها بأمر من الملوك البابليين. تم تحقيق هذا التأثير بسبب زرعها على شرفات مبنية خصيصًا بجوار القصر الملكي. على ما يبدو، تتطلب رعاية الأشجار الكثير من المتاعب، لكن هذا لم يزعج حكام بابل. لقد حققوا هدفهم - اندهش الناس ...
كان الانطباع الذي تركته بابل قويًا جدًا لدرجة أنه حتى بعد مرور 130 عامًا على إنشاء هذه المباني الرائعة، كتب المؤرخ اليوناني هيرودوت عنها باعتبارها المدينة “الأعظم والأقوى” في بلاد ما بين النهرين. حوالي 600 قبل الميلاد ه. كان يعيش في بابل ما لا يقل عن 200 ألف شخص، وكانت مدينة ضخمة في ذلك الوقت. لكن في عام 539 قبل الميلاد. ه. استسلمت أجمل مدينة للملك الإيراني كورش دون مقاومة تقريبًا. ولم تكن النقطة هي أن الإيرانيين بدوا للتجار البابليين الماكرين أسيادًا أفضل من ملوكهم. لم يكن بوسع بابل أن تقيس قوتها بالملوك؛ لقد كان متجهًا بالفعل إلى المجد على مر القرون.
أ. تشيرنيشوف
بابل[السومرية كادنجيرا ("بوابة الإله")، الأكادية. بابيلو (نفس المعنى)، اللات. بابل]، مدينة قديمة في شمال بلاد ما بين النهرين، على ضفاف نهر الفرات، جنوب غرب بغداد الحديثة، بالقرب من مدينة الحلة. يبدو أن السومريين أسسوها، ولكن تم ذكرها لأول مرة في عهد الملك الأكادي سرجون القديم (2350-2150 قبل الميلاد). وكانت مدينة لا أهمية لها حتى قيام ما يسمى بالسلالة البابلية القديمة ذات الأصل الأموري، وكان جدها سوموابوم. ممثل هذه السلالة، حمورابي، جعل بابل أكبر مركز سياسي وثقافي واقتصادي ليس فقط في بلاد ما بين النهرين، ولكن في غرب آسيا بأكمله. أصبح الإله البابلي مردوخ رئيسًا للبانثيون. تكريما له، بالإضافة إلى المعبد، بدأ حمورابي في بناء زقورة إتيمينانكي، المعروفة باسم برج بابل.
أولى حمورابي اهتمامًا خاصًا لبناء تحصينات المدينة ومنشآت الاستصلاح والري في بلاد ما بين النهرين، ولم يهتم ببناء المباني والمعابد الجديدة فحسب، بل أيضًا باحتياجات الأفراد. لقد وضع شاهدته مع سجلات القوانين ليراها الجميع. ومع ذلك، فقد ورثة حمورابي، الذين حرموا من قدراته، السيطرة على معظم أنحاء البلاد: تم غزو بابل من قبل الحيثيين بقيادة مورسيلي الأول في عام 1595 قبل الميلاد. ه. نهبوا ودمروا المدينة.
وبعد رحيل الحيثيين، انتقلت السلطة إلى الكيشيين (حوالي عام 1520). في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. هزم ملك آشور توكولتي نينورتا الأول الجيش البابلي وأسر الملك. بعد مرور عام، تمرد البابليون، الأمر الذي انتهى دون جدوى بالنسبة لهم: دمر الملك الآشوري أسوار المدينة، ونهبت الممتلكات، بل وأرسلت تمثال مردوخ إلى آشور. بعد وفاته، نالت بابل استقلالها لفترة وجيزة، لكنها تعرضت لهجمات ساحقة من قبل العيلاميين، الذين طردوا الكيشيين أخيرًا حوالي عام 1160 قبل الميلاد. ه. ونتيجة لذلك، فقدت بابل العديد من الأشياء الثمينة، بما في ذلك مسلة حمورابي، التي تم نقلها إلى شوشن، عاصمة عيلام.
أعطت الاضطرابات الداخلية التي بدأت في آشور بابل الفرصة لإعادة البناء مرة أخرى، لكن الصراع مع آشور لم يتوقف عمليا. استولى تغلث فلاسر الأول على بابل مرة أخرى، لكنه دمر فقط القصور الملكية ونصب حاكمه في المدينة. قامت القبائل البدوية الآرامية السامية، التي اختلطت بالسكان المحليين، بإعادة بناء المدينة مرة أخرى. منذ عام 1050، استقرت السلالة الآرامية على العرش. أدى الصعود القوي لآشور في هذا الوقت مرة أخرى إلى اشتباكات كانت الأفضلية فيها إلى جانب الجيش الآشوري المحترف. احتل الآشوريون المدينة عدة مرات، لكن ملوك آشور استغنوا عنها كمركز ديني قديم ولم يطبقوا أساليبهم المعتادة في التوطين التام لسكانها. حتى أن شلمنصر الثالث أحضر سميراميس البابلي، الحاكم العظيم المستقبلي، إلى منزله.
منذ زمن تغلث فلاسر الثالث، تم ضم بابل إلى آشور (732 قبل الميلاد)، لكن ملك آشور أظهر احترامًا خاصًا للمدينة - حيث قام بطقوس لمس يد مردوخ وبالتالي اعترف بنفسه كخليفة للمدينة. تعهد الملوك البابليون بالامتثال للقوانين المحلية. اتبع سرجون الثاني نفس السياسة تجاه بابل، حيث بدأ البناء النشط في المدينة. لكن ابنه سنحاريب، ردًا على مؤامرات الأمراء الآراميين مع عيلام، دمر المدينة بالكامل عام 689. تم نقل تماثيل مردوخ وتساربانيتو إلى آشور. لكن ابن سنحاريب وخليفته، آسرحدون، أعاد بناء المدينة وزين المعابد بشكل غني. بعد وفاة آسرحدون، ذهبت بابل إلى شماشوموكين الذي كان يتآمر ضد أخيه ووريث آشور آشور بانيبال. استولى آشوربانيبال على جميع مدن أخيه بما فيها بابل، لكنه أنقذ سكان المدينة العظيمة وبنى فيها العديد من المباني. بعد وفاة آشور بانيبال، نشأت الاضطرابات في آشور، وضعفت المملكة، الأمر الذي استغله الآراميون الكلدانيون، الذين حصلوا على الاستقلال ثم انتقلوا إلى الهجوم. دمر نبوبولاصر عاصمة آشور، نينوى، وأسس السلالة البابلية الجديدة، أو الكلدانية، في بابل.
رأى نبوبلصر أن مهمته الأساسية هي تزيين المدينة وتجديدها. بدأ في إعادة بناء زقورة إتيمينانكي المخصصة لمردوخ. وخاض نبوبلاصر، ابن نبوخذنصر، حروبًا عديدة، خلال الأربعين عامًا من حكمه، حوّلت المدينة إلى أروع مدينة في الشرق الأوسط وفي العالم أجمع في ذلك الوقت. قاد نبوخذنصر أممًا بأكملها إلى السبي في بابل. وفي عهده تطورت المدينة وفق خطة صارمة. تم بناء وتزيين بوابة عشتار وطريق الموكب وقصر القلعة مع الحدائق المعلقة، كما تم تعزيز أسوار القلعة مرة أخرى.
تم الانتهاء من بناء Etemenanka. تم تسليم أحد القصور لمجموعة من الأعمال الفنية من البلدان المحتلة - ربما كان أول متحف في العالم. أحد خلفاء نبوخذنصر، نابونيدوس، الذي حاول الحفاظ على فتوحاته، لم يعيش في بابل لفترة طويلة. أعلن أن راعيه ليس مردوخ، ولكن إله القمر سين، وبذريعة الاقتصاد، ألغى الاحتفالات الرائعة بالعام الجديد (تتويجا لعبادة مردوخ)، وبالتالي خلق أعداء في مواجهة الكهنة المؤثرين مردوخ. لقد أبرموا اتفاقًا مع كورش وقبلوا بكل سرور القوات الفارسية.
وفي عهد كورش، ظلت بابل، التي لم تعد عاصمة، مركزًا اقتصاديًا وثقافيًا مزدهرًا. أعاد كورش الشعوب التي أعيد توطينها في بابل إلى وطنهم. ومع ذلك، في عهد خلفاء كورش، اندلعت انتفاضات في المدينة، وبعدها داريوس عام 521 قبل الميلاد. ه. أمر بتدمير أسوار المدينة. لكن المدينة ظلت مركزًا مهمًا للسلطة الأخمينية، والمركز الاقتصادي للشرق الأوسط، حيث تم تنفيذ أهم المعاملات المالية وكانت هناك بيوت مصرفية حقيقية لأجيال. في عام 479 قبل الميلاد. ه. وبعد انتفاضة أخرى، دمر زركسيس العديد من المباني، بما في ذلك إيتيمينانكي، وأمر بإذابة تمثال مردوخ، وألغى احتفالات رأس السنة الجديدة.
ربما قتل ونفي معظم الكهنة، وبعد ذلك لم تعد بابل كمركز ديني لبلاد ما بين النهرين موجودة، توقف الملوك الفرس عن إدراجها في ألقابهم، لكن القوافل التجارية ما زالت تمر عبر المدينة ولا تزال العديد من المباني الشهيرة قائمة. ورأى هيرودوت الذي زار هنا (بين 470 و460 قبل الميلاد) مدينة مكتظة بالسكان ذات مباني جميلة وجسر حجري، رغم أن المؤرخ لم يعد يذكر بوابة عشتار وطريق الموكب والحدائق المعلقة. في عام 331، دخلت قوات الإسكندر الأكبر المدينة، واستقبلت بنفس الحماس الذي استقبلت به قوات كورش من قبل. اعترف الإسكندر بعبادة مردوخ واختار بابل عاصمة لقوته العالمية المستقبلية.
بدأت أعمال البناء والترميم النشطة في المدينة، لكن وفاة الإسكندر أوقفتها. أعاد ديادوخوس سلوقس توطين معظم السكان في عاصمة مملكته سلوقية، التي أسسها بالقرب من بابل على ضفاف نهر دجلة. في الوقت نفسه، قام بالعديد من الإنشاءات في بابل: ربما، حتى في عهد الإسكندر، تم بناء مسرح يوناني إلى الشمال الشرقي من معبد مردوخ. أصبحت الثقافة البابلية تحت تأثير الهيلينية، وكان استخدام الكتابة المسمارية قليلًا، وكتب بيروسوس تاريخ بابل، المكتوب خلال هذه الفترة، باللغة اليونانية. مع تراجع السلوقيين، حكم البارثيون بابل (140 قبل الميلاد)، وأصبحت المدينة أكثر من مرة موقع صراع بين المملكة البارثية وروما. في عام 115، غزاها تراجان، وفي عام 199 على يد سيبتيموس سيفيروس. تقع بابل على مشارف المملكة البارثية، وكانت في تراجع مستمر؛ وكانت طرق التجارة تدور حولها بالفعل. وكانت المساكن في هذا الوقت بدائية، حيث تم تجميعها من أنقاض المباني القديمة، وقد انخفض عدد سكان المدينة بشكل كبير، وكاد السكان الأصليون أن ينقرضوا خلال هذه الفترة. في عام 227، بعد وفاة المملكة البارثية، ذهبت بابل إلى الساسانيين، واستمرت في الموت بشكل مطرد. بعد الفتح العربي عام 624، بقيت قرية صغيرة، على الرغم من أن السكان العرب يحتفظون بذكرى المدينة العظيمة المختبئة تحت التلال.
وفي أوروبا، اشتهرت بابل بمراجعها في الكتاب المقدس، مما يعكس الانطباعات التي تركتها ذات يوم لدى اليهود القدماء. ويستند وصف هيرودوت إلى انطباعاته عن الرحلة، لكن تفاصيل "أبو التاريخ" ليست دقيقة تمامًا، لأنه لم يكن يعرف اللغة المحلية. لم ير المؤلفون اليونانيون والرومانيون اللاحقون بابل بأعينهم، بل اعتمدوا على نفس هيرودوت وقصص المسافرين، المزخرفة دائمًا. زار عدد قليل من المسافرين الأوروبيين بلاد ما بين النهرين بعد الفتح العربي. كان الرحالة اليهودي الشهير بنيامين من توديلا مهتمًا فقط بحياة المجتمعات اليهودية المحلية.
نشأ الاهتمام ببابل بعد أن جلب الإيطالي بيترو ديلا فالي الطوب الذي يحمل نقوشًا مسمارية من هنا في عام 1616. تم التعرف على بابل مع قرية هيله من قبل العالم الدنماركي ك. نيبور في عام 1765. وفي وقت لاحق، قام المسافرون الإنجليز، ومعظمهم من مبعوثي الحكومة ودوائر الأعمال، بوصف واستكشاف التل. حاول أو جي لايارد (1850)، الذي حقق نجاحًا بالفعل باكتشاف مكتبة آشور بانيبال، إجراء حفريات هنا، لكن الأشياء الصغيرة التي تم العثور عليها لم تكن تستحق الاهتمام بالنسبة له. حققت البعثة الألمانية لـ R. Koldewey (1899) نجاحًا أكبر، والتي كانت بمثابة بداية الحفريات المنهجية. اكتشفت البعثة على الفور أنقاض قصر نبوخذ نصر في تل القصر. قامت بعثة ألمانية قبل الحرب العالمية الأولى، عندما تم تقليص العمل بسبب تقدم الجيش البريطاني، بحفر جزء كبير من بابل في أوجها. يتم عرض العديد من عمليات إعادة البناء في متاحف ولاية برلين (المتحف الآسيوي الأول).
في وقت ذروتها، كانت المدينة مرئية من بعيد من برج مردوخ. وفي السهل البابلي تحول نهر الفرات إلى نهر واسع يقسم المدينة إلى قسمين غير متساويين. أحاط نبوخذنصر بابل بصفين من أسوار الحصن القوية بينهما قنوات. كان هناك جسر واسع عبر نهر الفرات يربط بين شطري المدينة. كان قصر نبوخذ نصر يقع في الجزء الغربي من المدينة بجوار برج مردوخ - زقورة إيتيمينانكي (برج بابل الذي يبلغ ارتفاعه 90 مترًا). وعند الباب الشمالي، بالقرب من الأسوار، كان يوجد مسكن الملك على أساس من الطوب ارتفاعه 18 مترًا، وتحيط به الحدائق.
كان طريق الموكب المخصص لاحتفالات رأس السنة الجديدة، المرصوف بالطوب الملون والمحاط بالمباني الفاخرة، يؤدي إلى بوابة عشتار، البوابة الوحيدة من بوابات المدينة الثمانية المغطاة بالطوب المزجج الثمين بالنقوش. نبوخذ نصر نفسه أطلق على الطريق اسم "إيبور شابو" - "العدو لا يستطيع تحقيق النصر". ينتهي طريق الموكب عند معبد مردوخ - إيساكيلا، وهو محاط بسور مرتفع ولا يفتح إلا للخدمات في أيام معينة من السنة. كان المعبد مركز المدينة؛ وكان الناس من جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين يصلون إلى هنا عن طريق الماء والبر خلال احتفالات رأس السنة الجديدة. تميز تصميم بابل بشوارعها الطويلة والمستقيمة. تربط الشوارع الواسعة بوابات المدينة الثمانية بوسط المدينة القديمة. كان للأحياء أسماء خاصة بها، وكانت العديد من الشوارع والأحياء مأهولة بالسكان على أساس مهنتهم. في المجموع، كان هناك أكثر من خمسين معبدًا في المدينة القديمة. تقع ساحة السوق الرئيسية بالقرب من معبد مردوخ. كانت المدينة الواقعة على الضفة الشرقية محاطة بأسوارها الخاصة، بالإضافة إلى تلك الموجودة على مستوى المدينة. تم ربطها بالمدينة القديمة عن طريق أول جسر حجري في العالم بطول 123 مترًا.
تم بناء معظم المباني والمعابد من الطوب الخام وتتطلب إصلاحات وتجديدات متكررة. عند ترميم المعابد، تم البحث عن نقوش الرهن العقاري، والتي عادة ما تكون مصنوعة على شكل أسطوانات طينية، وتم الإبلاغ عن اكتشاف مثل هذا النقش في نقش جديد. تم تشييد معظم المباني السكنية في المدينة وفق نفس المخطط؛ وكانت تواجه الشارع كجدار فارغ بدون نوافذ، وبداخلها حدائق. كان هناك إمدادات المياه والصرف الصحي هنا. وكان الجزء الأكبر من سكان الحضر من الحرفيين والتجار. كانت معرفة القراءة والكتابة منتشرة على نطاق واسع.
هناك العديد من الفترات شبه الأسطورية في تاريخ البشرية. أحيانًا ما تكون المدن والممالك التي كانت موجودة آنذاك محاطة بمجموعة كاملة من الأساطير والأساطير. حتى علماء الآثار والمؤرخين المحترفين لديهم القليل جدًا من البيانات المتعلقة بتلك الأوقات، ناهيك عن الأشخاص العاديين. هل تعلم متى تشكلت المملكة البابلية؟
بابل هي مدينة ذات أبعاد توراتية؛ وقد تم ذكرها باستمرار من قبل جميع المفكرين والعلماء والقادة العسكريين البارزين في تلك السنوات تقريبًا، ولكن يتم إخبار تاريخ هذا النصب التذكاري المذهل للحضارات القديمة في كثير من الأحيان. ولكي نكشف حجاب السرية عن هذه القصة قمنا بإعداد هذا المقال. قراءة ومعرفة!
الشروط المسبقة لحدوثه
في القرنين التاسع عشر والعشرين، قبل ميلاد المسيح، انهارت المملكة السومرية الأكادية، التي كانت تقع على أراضي بلاد ما بين النهرين. ونتيجة لانهيارها، تشكلت العديد من الدول الأصغر الأخرى.
أعلنت مدينة لارس في الشمال استقلالها على الفور. وتكونت مملكة ماري على نهر الفرات، وقامت آشور على نهر دجلة، وظهرت دولة إشنونة في وادي ديالى. عندها بدأ صعود مدينة بابل التي يمكن ترجمة اسمها على أنها باب الله. ثم اعتلت السلالة الأمورية (البابلية الأولى) العرش. ويعتقد المؤرخون أن ممثليها حكموا من عام 1894 إلى 1595 قبل الميلاد. لا توجد بيانات دقيقة تماما، ولكن مؤسسها يعتبر الملك سوموابوم. وذلك عندما تشكلت المملكة البابلية. بالطبع، في تلك السنوات كان لا يزال بعيدًا عن تحقيق الازدهار الكامل والقوة.
مزايا
اختلفت بابل بشكل إيجابي عن العديد من جيرانها في موقعها: فقد كانت مناسبة تمامًا للدفاع والتوسع في أراضي الممالك المتعارضة. وكانت تقع في المكان الذي اندمج فيه نهر دجلة المهيب مع نهر الفرات. كان هناك الكثير من المياه التي كانت تستخدم في أنظمة الري، وتلاقت هنا أهم الشرايين التجارية في ذلك الوقت.
يرتبط ذروة المدينة باسم حمورابي الشهير (1792-1750 قبل الميلاد)، الذي لم يكن مديرًا موهوبًا فحسب، بل كان أيضًا عالمًا وفلكيًا وقائدًا وسفسطائيًا. أولاً، يدخل في تحالف عسكري مع لارسا من أجل تحرير يديه لمهاجمة المدن الجنوبية. وسرعان ما أبرم حمورابي تحالفًا مع ماري، حيث حكم الملك الصديق زيمريليم في ذلك الوقت. وبمساعدته هزم حاكم بابل أشنونة وأخضعه بالكامل. ببساطة، تشكلت المملكة البابلية في الفترة من القرن العشرين إلى القرن التاسع عشر قبل الميلاد، وبعد ذلك بدأت بسرعة تكتسب وزنًا في الساحة السياسية في ذلك الوقت.
بعد ذلك، لم يعد حمورابي بحاجة إلى ماري: لقد انتهك معاهدة التحالف وهاجم ممتلكات شريك الأمس. في البداية تمكن من إخضاع المدينة بسرعة، وظل حتى زيمليريم على عرشه. لكنه فيما بعد لم يحب أن يكون بيدقًا، ولذلك تمرد. ردًا على ذلك، لم تقم بابل بإعادة احتلال المدينة فحسب، بل دمرت أيضًا أسوارها وقصر الحاكم بالأرض. بحلول ذلك الوقت، ظلت آشور القوية في الشمال، لكن حكامها اعترفوا على الفور بأنفسهم كحكام بابل.
وذلك عندما تشكلت بالمعنى الحديث للكلمة. وكانت كبيرة وقوية، وكان حكامها يرحبون بالعلماء والمهندسين والمعماريين والفلاسفة والأطباء.
قوانين حمورابي
لكن ملك المملكة البابلية حمورابي مشهور إلى حد كبير ليس بفتوحاته، بل بمجموعة القوانين التي أصدرها بنفسه:
- أما إذا أساء البناء الذي بنى المنزل وانهار البناء وقتل صاحبه، فيجب إعدام البناء.
- الطبيب الذي أجرى العملية الفاشلة فقد يده اليمنى.
- سيتم إعدام الرجل الحر الذي آوى عبداً في منزله.
وقد نُحتت قوانين المملكة البابلية هذه على أعمدة بازلتية ضخمة كانت تقف عند جميع أطراف المملكة البابلية.
ما هو صعود بابل؟
وفي عهد هذا الحاكم بدأت الزراعة تتطور بسرعة في تلك الأجزاء. لقد قطع العلماء البابليون خطوات كبيرة في مجال ري الأراضي الصحراوية: كانت إحدى القنوات كبيرة جدًا لدرجة أنها كانت تُلقب باحترام بـ "نهر حمورابي".
لم يكن تطوير تربية الماشية أقل نشاطًا. يظهر المزيد والمزيد من الحرفيين في الولاية. التجارة المحلية والدولية تنمو وتتوسع. على وجه الخصوص، في ذلك الوقت كان هذا البلد هو المركز الرئيسي لتصدير الجلود باهظة الثمن والنفط والتمور. تدفقت المعادن والسيراميك والعبيد مثل النهر إلى السوق المحلية. باختصار، ازدهرت المملكة البابلية في عهد حمورابي.
الميزات الاجتماعية
ويعتقد أنه كان هناك ثلاثة في البلاد: أولاً، أحرار. هذه الطبقة كانت تسمى "avelum" والتي تعني "الرجل". كان يُطلق على أطفال الأحرار حتى سن البلوغ اسم "مار أفليم" - "ابن الإنسان". يمكن أن ينتمي الحرفي والمحارب والتاجر والموظف الحكومي إلى هذه الطبقة الاجتماعية. باختصار، لم تكن هناك أي تحيزات طبقية؛ فقد نصت قوانين المملكة البابلية على أنه يمكن لأي شخص أن يكون حراً.
كانت هناك أيضًا فئة من الأشخاص المعالين (وليس العبيد!) الذين كانوا يُطلق عليهم اسم "mushkenum" - "الموظفون المنحنون". "كان لديهم ممتلكات، وتم الدفاع عن حقوقهم في المحكمة، وكان لديهم عبيدهم.
أخيرا، أدنى طبقة من المجتمع، والتي بدونها لا تستطيع المملكة البابلية أن تفعل - العبيد، فاردوم. يمكنك الوصول إلى أرقامهم بالطرق التالية:
- إذا كان الشخص أسير حرب.
- المدينون الذين لم يتمكنوا من سداد ديونهم.
- أولئك الذين أصبحوا عبيداً بحكم المحكمة (في بعض الجرائم الخطيرة).
كانت خصوصية العبيد البابليين هي أنهم يمكن أن يمتلكوا نوعًا من الممتلكات. إذا كان لمالك العبيد أطفال من عبده، فيمكنهم (بموافقة الأب) أن يصبحوا ورثته الرسميين بوضع شخص حر. ببساطة، على عكس نفس الهند القديمة، يمكن أن يأمل العبيد في بابل في تحسين خطير في ديونهم، بعد أن عملوا على الديون، أصبحوا أحرارا مرة أخرى. يمكن لأسير الحرب الثمين أن يشتري حريته. وكان الأمر أسوأ بالنسبة للمجرمين الذين أصبحوا، مع استثناءات نادرة، عبيدا مدى الحياة.
هيكل الحكومة
وكان الملك الذي يقف على رأس الدولة يتمتع بسلطة "إلهية" غير محدودة. كان يمتلك شخصياً حوالي 30-50٪ من إجمالي الأراضي في البلاد. يمكن للملك أن يعتني باستخدامها بنفسه، أو يمكنه تأجيرها. وكان الديوان الملكي يراقب تنفيذ الأوامر والقوانين الملكية.
وكانت دائرة الضرائب مسؤولة عن تحصيل الضرائب. تم جمعها بالفضة، وكذلك في شكل منتجات طبيعية - على سبيل المثال، الحبوب. لقد فرضوا الضرائب على الماشية ومنتجات الحرف اليدوية. لضمان الطاعة المطلقة للسلطة الملكية، استخدمت الدولة مفارز من المحاربين الثقيلين والخفيفين، ريدوم وبيروم. منذ تشكيل المملكة البابلية، اجتذبت مدينة بابل دائمًا محاربين محترفين: لقد حظوا بالتفضيل هنا، وحظوا بالتكريم والاحترام. ليس من المستغرب أنه حتى خلال فترة التراجع تمكن جيش الدولة من تأخير سقوط البلاد لفترة طويلة.
مقابل خدمته، يمكن للجندي الجيد أن يحصل بسهولة على منزل به حديقة وقطعة أرض كبيرة وماشية. لقد دفع ثمن هذا فقط من خلال الخدمة الجيدة. كانت مشكلة بابل منذ البداية هي الجهاز البيروقراطي العملاق، الذي كان ممثلوه يراقبون تنفيذ الأوامر الملكية محليًا. كان على مسؤولي الملك، شاكاناكو، تنظيم تفاعل فعال بين الإدارة الملكية والحكومات المحلية. وشملت الأخيرة المجالس المجتمعية ومجالس الحكماء، rabianums.
كان الدين يميل نحو التوحيد: على الرغم من وجود آلهة مختلفة، كان هناك إله رئيسي واحد - مردوخ، الذي كان يعتبر خالق كل ما هو موجود، وكان مسؤولا عن مصير الناس والحيوانات والنباتات، للمملكة البابلية بأكملها.
السقوط الأول
في عهد ابن حمورابي، سامسو إيلونا (1749-1712 قبل الميلاد)، بدأت التناقضات الداخلية تتفاقم بشكل حاد. من الجنوب، بدأت الدولة في الضغط من قبل العيلاميين، الذين استولوا على مدن السومريين واحدة تلو الأخرى. أعلنت مدينة إيسين استقلالها، وأصبح الملك إيلومايلو مؤسس سلالة جديدة. كما تظهر دولة جديدة في الشمال الغربي - ميتاني.
وكانت هذه ضربة قوية، حيث تم قطع بابل عن أهم طرق التجارة المؤدية إلى آسيا الصغرى وساحل البحر الأبيض المتوسط. وأخيرًا، بدأت القبائل الكيشية المحببة للحرب في شن غارات بانتظام. بشكل عام، يظهر تاريخ المملكة البابلية بأكمله بوضوح أن الدولة الضعيفة تصبح على الفور فريسة لجيران أقوى وأكثر نجاحا.
نقطة عام 1595 ق.م. ه. أقامها الحثيون الذين هزموا الجيش واستولوا على بابل. وبذلك انتهت الفترة البابلية القديمة التي لم تدم سوى ثلاثمائة سنة. لم تعد السلالة الأولى موجودة. بدأ تشكيل المملكة البابلية “النموذج الكيشي”.
سلالة كاسيت
وينحدر الكيشيون أنفسهم من العديد من القبائل الجبلية التي نشطت مباشرة بعد وفاة حمورابي. حوالي عام 1742 قبل الميلاد ه. غزا زعيمهم غانداش أراضي المملكة وأعلن نفسه على الفور "ملك الاتجاهات الأربعة للعالم". لكن في الواقع، لم يتمكن الكيشيون من إخضاع المملكة بأكملها إلا بعد الحملة الناجحة للحيثيين. لقد أدخلوا على الفور الكثير من الأشياء الجديدة في العقيدة العسكرية لبابل، وبدأوا في استخدام سلاح الفرسان بنشاط. لكن بعض الركود بدأ في الزراعة. قبل الغزاة بشكل إيجابي الثقافة البابلية الغنية والقديمة.
علاوة على ذلك، تمكن الملك أجوم الثاني من إعادة تمثالي الإله مردوخ والإلهة تساربانيت، اللذين استولى عليهما الحثيون. أظهر الكيشيون أنهم حكام ممتازون، حيث تم بناء وترميم المعابد بنشاط، وتطورت الثقافة والعلوم بسرعة. وبسرعة كبيرة تم استيعابهم بالكامل من قبل البابليين.
ومع ذلك، لم يكونوا سياسيين ومحاربين جيدين. وسرعان ما أصبحت المملكة البابلية القديمة تابعة لمصر، وسرعان ما أصبحت تابعة للدولة الميتانية والمملكة الحيثية. تتطور آشور بسرعة، حيث ألحقت قواتها بالفعل في القرن الثالث عشر قبل الميلاد عددًا من الهزائم المؤلمة على كاسيت بابل. في عام 1155، توقفت سلالة الغزو أيضًا عن الوجود، وخسرت أمام الآشوريين.
الفترة المتوسطة، عهد نبوخذنصر الأول
لم يفشل الآشوريون، الذين كانوا يراقبون جارهم المتهالك عن كثب، في الاستفادة من ضعفه المتزايد باستمرار. وقد ساعدتهم أيضًا تطلعات العيلاميين الذين بدأوا بانتظام في غزو أراضي بابل. بالفعل في منتصف القرن الثاني عشر قبل الميلاد، تمكنوا من كسر مقاومته بالكامل، وتم القبض على آخر ملك كاسيت، إليل نادين آهي. في هذا الوقت، واصل العيلاميون شن حملات عسكرية في مناطق أخرى من البلاد.
تمكنت مدينة إيسين، التي كانت مستقلة لبعض الوقت، من تجميع قوتها في هذا الوقت، وبالتالي تولت عصا القيادة في القتال ضد غزو العدو. وكان ذروة قوتها في عهد الملك نبوخذنصر الأول (1126-1105 ق.م.) الذي قاد القوة مرة أخرى إلى ازدهارها (على المدى القصير). بالقرب من قلعة دير، ألحقت قواته هزيمة شديدة بالعيلاميين، ثم غزت عيلام واستعبدتها.
قتال الآراميين
في منتصف القرن الحادي عشر قبل الميلاد تقريبًا، أصبحت القبائل الآرامية البدوية لعنة حقيقية على البابليين والآشوريين. وفي مواجهة هذا الخطر، اتحد الخصوم الألداء عدة مرات، وشكلوا تحالفات عسكرية قوية. على الرغم من ذلك، تمكن الآراميون المغامرون في غضون ثلاثة قرون من الاستقرار بثبات على الحدود الشمالية الغربية للمملكة البابلية.
ومع ذلك، لم تسبب جميع القبائل الكثير من المشاكل. في نفس الوقت تقريبًا، بدأ الشعب الكلداني يلعب دورًا مهمًا في حياة الدولة. في تلك القرون عاشوا على طول شواطئ الخليج الفارسي، في الروافد السفلى من نهري الفرات ودجلة. بالفعل في القرن التاسع، احتلوا بقوة الجزء الجنوبي من المملكة البابلية وبدأوا في التحرك جنوبا، واستيعابهم تدريجيا مع البابليين. مثل الكاشيين في الماضي القريب، فضلوا الانخراط في تربية الماشية والصيد. لعبت الزراعة دورًا أصغر بكثير في حياتهم.
في تلك السنوات، تم تقسيم البلاد إلى 14 مقاطعة. ابتداءً من القرن الثاني عشر قبل الميلاد، أصبحت بابل العاصمة مرة أخرى. كما كان من قبل، كان لدى الملك قطع واسعة من الأراضي في يديه، قدمها للجنود لخدمتهم. في الجيش، بالإضافة إلى المشاة التقليدية، بدأت فرق الفرسان والعربات الحربية في لعب دور كبير، والتي كانت في ذلك الوقت فعالة للغاية في ساحة المعركة. لكن حدود المملكة البابلية كانت قد بدأت بالفعل تتعرض للهجوم من قبل الأعداء القدامى...
الغزو الآشوري
منذ نهاية القرن التاسع، تبنى الآشوريون قضيتهم مرة أخرى، وقاموا بغزو البلاد بشكل متزايد. اكتسبت آشور نفسها تدريجياً سمات الدولة القوية والقوية. في منتصف القرن السابع قبل الميلاد، غزا ملكهم تغلث فلاسر الثالث الحدود الشمالية لبابل، وألحق هزائم قاسية بالكلدانيين. وفي عام 729، تم الاستيلاء على المملكة بالكامل مرة أخرى.
ومع ذلك، احتفظ الآشوريون (على عكس عادتهم) بوضع بابل المنفصل. لكن في عهد سرجون الثاني، فقدوا السيطرة على الأراضي التي تم فتحها حديثًا لبعض الوقت. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الملك الكلداني مردوخ أبلا الدين أعلن نفسه الملك الوحيد للبلاد، واستولى على عاصمتها. دخل في تحالف مع العيلاميين، أعدائه الجدد. في البداية، نجح الحلفاء، ولكن سرعان ما أرسل سرجون، الذي أصيب بجروح بالغة ومنزعجًا مما حدث، أفضل قواته لقمع الانتفاضة، ثم توج هو نفسه في بابل، مما عزز أخيرًا مكانته الملكية.
في بداية عام 700-703، حاول مردوخ أبلا الدين المضطرب مرة أخرى الوقوف ضد آشور، لكن هذه المرة لم تنته فكرته بأي شيء مفيد للبلاد. في عام 692 قبل الميلاد. تدخل المملكة في تحالف عسكري مع الآراميين والعيلاميين. في معركة حالول، تكبد الآشوريون والبابليون خسائر فادحة على حد سواء، ولم يكن هناك نجاح واضح لأي من الجانبين.
ولكن بعد ذلك بعامين، نظم ملك آشور سننخريب حصارًا على بابل. وبعد عام سقطت المدينة وبدأت مذبحة رهيبة. قُتل معظم السكان، وأصبح الباقون عبيدًا. لقد دمرت العاصمة التي كانت مهيبة ذات يوم بالكامل وغمرتها المياه. في ذلك الوقت، تحطمت خريطة المملكة البابلية، ولم تعد الدولة موجودة. ومع ذلك، ليس لفترة طويلة.
استعادة بابل
وسرعان ما اعتلى العرش خليفة سنخريب، آسرحدون، الذي لم يرحب بشكل خاص بـ "تجاوزات" سلفه. لم يأمر الملك الجديد بترميم المدينة المدمرة فحسب، بل أطلق سراح العديد من سكانها وأمرهم بالعودة إلى ديارهم.
أصبح الملك شمش شوم أوكين، الذي حكم البلاد كحاكم. لكن في عام 652، أراد السلطة العالمية، دخل في تحالف مع العرب والآراميين والعيلاميين، وبعد ذلك أعلن الحرب على آشور مرة أخرى. دارت المعركة مرة أخرى في قلعة دير ومرة أخرى لم يتمكن أحد من تحقيق نصر مقنع. لجأ الآشوريون إلى خدعة: من خلال القيام بانقلاب في قصر إيلوم، وضعوا حليف البابليين القوي خارج نطاق القتال. بعد ذلك، حاصروا بابل وفي عام 648 قبل الميلاد نفذوا مذبحة وحشية بحق جميع السكان الباقين على قيد الحياة.
سقوط آشور وبابل الجديدة
وعلى الرغم من ذلك فإن الرغبة في التخلص من اضطهاد الآشوريين القاسيين لم تضعف. حوالي عام 626 قبل الميلاد، اندلعت انتفاضة أخرى بقيادة الكلداني نبوبولاسر (نابو أبلا أوتسور). دخل مرة أخرى في تحالف مع عيلام، الذي تعافى بالفعل من مكائد الآشوريين، وبعد ذلك تمكنت القوات المتحالفة من إلحاق عدد من الهزائم الخطيرة بالعدو المشترك. في أكتوبر 626، تم الاعتراف بنبوبولاسر من قبل النبلاء البابليين، وبعد ذلك توج في المدينة، وأسس سلالة جديدة.
لكن المتمردين تمكنوا من الاستيلاء على أول مدينة كبرى، أوروك، بعد 10 سنوات فقط. وحاولوا على الفور الاستيلاء على آشور الآشوري، لكنهم لم ينجحوا. جاءت المساعدة من أماكن غير متوقعة. في عام 614، بدأ الميديون في الاستيلاء على مقاطعات آشور، والتي سرعان ما دخل البابليون في تحالف معها. بالفعل في عام 612، حاصر الميديون والسكيثيون نينوى، عاصمة العدو. سقطت المدينة وذبح جميع سكانها. ومنذ ذلك الحين بدأت حدود المملكة البابلية في عهد حمورابي الثاني تتوسع بسرعة.
وفي عام 609 قبل الميلاد، هُزمت فلول الجيش الآشوري. في عام 605، نجح البابليون في الاستيلاء على سوريا وفلسطين، والتي كانت مصر تطالب بها في ذلك الوقت. وفي نفس الوقت اعتلى نبوخذنصر الثاني عرش بابل. بحلول عام 574 قبل الميلاد. وتمكن من الاستيلاء على القدس وصور. لقد بدأ عصر الرخاء. عندها تأسست العلوم والهندسة المعمارية والسياسة الشهيرة والمتطورة بشكل لا يصدق. وهكذا تكونت المملكة البابلية مرة ثانية عام 605.
ومع ذلك، انتهى عصر الرخاء بسرعة كبيرة. وظهر معارضون آخرون، الفرس، على حدود الدولة. غير قادر على الصمود في وجه المواجهة معهم، في عام 482، تحولت بابل أخيرًا إلى إحدى المرزبانيات الفارسية.
الآن أنت تعرف متى تشكلت المملكة البابلية. نأمل أن يكون المقال مثيرًا للاهتمام.
بابل هي أكبر مدينة في بلاد ما بين النهرين القديمة، عاصمة المملكة البابلية في القرنين التاسع عشر والسادس. قبل الميلاد.،
أهم مركز تجاري وثقافي في غرب آسيا. بابل تأتي من الكلمات الأكادية "باب إيلو" - "بوابة الله". نشأت بابل القديمة في موقع مدينة قادينجير السومرية القديمة التي تسمى
والتي تم نقلها بعد ذلك إلى بابل. أول ذكر لبابل موجود في
نقوش الملك الأكادي شاركليشاري (القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد). في القرن الثاني والعشرين تم غزو بابل ونهبت على يد شولكي،
ملك أور الدولة السومرية التي أخضعت بلاد ما بين النهرين بأكملها. في القرن 19 منشؤها
الأموريون (قوم ساميون جاءوا من الجنوب الغربي) أول ملك للسلالة البابلية الأولى
غزا سوموابوم بابل وجعلها عاصمة المملكة البابلية. في نهاية القرن الثامن. تم غزو بابل
فان على يد الآشوريين، وكعقاب على التمرد عام 689، تم تدميرها بالكامل على يد الملك الآشوري سنحاريب. تشي-
وبعد 9 سنوات، بدأ الآشوريون في استعادة بابل. وصلت بابل إلى ذروتها خلال تلك الفترة
المملكة البابلية الجديدة (626-538 ق.م.). قام نبوخذنصر الثاني (604-561 قبل الميلاد) بتزيين بابل بالفخامة
المباني الكبيرة والهياكل الدفاعية القوية. في عام 538، تم الاستيلاء على بابل من قبل القوات
استولى عليها الملك الفارسي كورش، في عام 331، الإسكندر الأكبر، وفي عام 312، تم الاستيلاء على بابل من قبل أحد
وقادة الإسكندر الأكبر سلوكوم الذي أعاد توطين معظم سكانها بشكل رئيسي
مدينة سلوقية التي أسسها بالقرب منها. بحلول القرن الثاني إعلان ولم يبق في مكان بابل سوى الآثار.
من عام 1899 إلى عام 1914، تم إجراء حفريات منهجية في موقع بابل من قبل عالم آثار ألماني
كولديفي الذي اكتشف العديد من آثار المملكة البابلية الجديدة. اذا حكمنا من خلال البيانات من هذه
حتى ذلك الحين، كانت بابل، الواقعة على ضفتي نهر الفرات، مقطوعة بالقنوات، محتلة
أرض مستطيلة، يصل إجمالي طول جوانبها إلى 8150 متراً. على الضفة الشرقية
وكان نهر الفرات الجزء الرئيسي من المدينة وبه معبد الإله مردوخ شفيع بابل والذي كان يسمى
بناء "إي-ساجيلا" (بيت رفع الرأس)، وبرج كبير مكون من سبعة طوابق يسمى "إي-تيمينانكي"
(دار أساس السماء والأرض). وإلى الشمال كان هناك قصر ملكي تفصله عن المدينة قناة بها "معلقة".
"حدائق تشيمي" على المدرجات الاصطناعية، التي بناها نبوخذ نصر الثاني. كانت المدينة بأكملها محاطة بثلاثة
جدران يبلغ سمك إحداها 7 م والآخر 7.8 م والثالث 3.3 م
ومحصنة بالأبراج. لقد أتاح نظام معقد من الهياكل الهيدروليكية إغراق المناطق المحيطة بـ Va-
فيلونا. وكان "الطريق المقدس" للمواكب الدينية يمر عبر المدينة بأكملها مروراً بالقصر، ويؤدي إلى معبد مردوخ. الطريق مرصوف بألواح حجرية ضخمة وتحده أسوار القلعة.
تم اقتيادنا، المزين بصور الأسود، عبر بوابات القلعة الضخمة التي تحمل الاسم
الالهة عشتار .
بابل
بابل هي دولة بدائية تمتلك العبيد (امتلكت العبيد في وقت مبكر) في الشرق القديم،
تقع على طول المجرى الأوسط والسفلي لنهري دجلة والفرات. حصلت على اسمها من المدينة
بابل، التي كانت أكبر مركز سياسي وثقافي للدولة، وصلت إلى
ازدهرت مرتين - في القرنين الثامن عشر والسابع قبل الميلاد. احتلت بابل الجزء الأوسط فقط
بلاد ما بين النهرين، من مصب الزاب الأسفل (أحد روافد نهر دجلة) شمالاً إلى مدينة نيبور جنوباً، أي بلاد العقاد،
والتي غالبًا ما كانت تتناقض في النقوش القديمة مع دولة سومر الواقعة في جنوب بلاد ما بين النهرين.
طامية. وإلى الشرق من بابل امتدت المناطق الجبلية التي يسكنها العيلاميون وقبائل أخرى.
نحن وإلى الغرب امتدت السهوب الصحراوية الشاسعة التي تجولوا فيها في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد
عصر شي القبائل الأمورية.
ابتداء من الألف الرابع قبل الميلاد، عاش السومريون في جنوب بلاد ما بين النهرين، وتحدثوا لغتهم
تنتمي إلى أقدم مجموعة لغات شعوب غرب آسيا. القبائل التي سكنت الجزء الأوسط من القطرين
وكانوا يتحدثون اللغة الأكادية التي تنتمي إلى المجموعة السامية.
أقدم المستوطنات المكتشفة في بابل بالقرب من جمدة نصر الحديثة و
مدينة كيش القديمة، يعود تاريخها إلى نهاية الألف الرابع وبداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. السكان هنا
كان يعمل بشكل رئيسي في صيد الأسماك وتربية الماشية والزراعة. تطورت الحرف. كامين-
تم استبدال هذه الأدوات تدريجيًا بأدوات نحاسية وبرونزية. الحاجة إلى تجفيف المستنقعات وخلقها
أدت شبكة الري إلى استخدام السخرة في العصور القديمة. النمو الإنتاجي
أدت القوى إلى مزيد من الملكية والطبقية الاجتماعية. تعميق الطبقة المؤيدة
تم تسهيل التناقضات من خلال تطوير التبادلات مع البلدان المجاورة، ولا سيما مع عيلام، من حيث أتوا
سواء الحجر أو الخشب أو الخام.
أدى اشتداد الصراع الطبقي إلى تشكيل أقدم دول العبيد، والتي
والتي نشأت في أكد، وكذلك في سومر، في الألف الثالث قبل الميلاد. وفي القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد، وحد الملك سرجون الأول (2369-2314 قبل الميلاد) سومر وأكاد تحت حكمه وأنشأ العبد المبكر
قوة تجارية، وعاصمتها مدينة أكد (أجاد-سيبار).
تشير الوثائق الباقية إلى تطور الاقتصاد الزراعي القائم كليًا على الزراعة
الري الاصطناعي. تم بناء قنوات جديدة، وتم دمج نظام الري في الجمهور
مقياس الهدية. كان الاقتصاد بأكمله يعتمد على الاستغلال الواسع النطاق لعمل العبيد والأحرار.
أفراد المجتمع الجائعين. كان أصحاب العبيد ينظرون إلى العبيد على أنهم ماشية، مما فرض عليهم وصمة عار الملكية. واعتبرت جميع الأراضي مملوكة للملك. تم استخدام جزء كبير منها من قبل المجتمعات الريفية وتمت معالجتها بواسطة عمال مجتمعيين أحرار. قام الملوك بنقل جزء من أراضي المشاع ونقلها
النبلاء والمسؤولين والقادة العسكريين. وهكذا نشأت ملكية الأراضي الخاصة في شكلها الأولي.
لا تزال زراعة الكفاف سائدة إلى حد كبير. يتم في بعض الأحيان إجراء تقييم للسلع المختلفة
تم صنعه باستخدام الفضة أو الحبوب. مع زيادة عدد المنتجات، تطورت تجارة المقايضة.
لا. تم إدخال نظام موحد للمقاييس والأوزان. اكتسبت بعض المدن اعترافًا تجاريًا أوسع
قراءة. ارتبطت السياسة العسكرية بتطور العبودية والتجارة. وقام ملوك أكد
حملات بهدف الاستيلاء على الغنائم والعبيد وتوسيع العلاقات التجارية مع الدول المجاورة. لذا،
سرجون الأول ذهب للحرب إلى «جبال الفضة» (طوروس في آسيا الصغرى) وإلى «غابة الأرز» (لبنان). تطوير
أدى نمو التجارة إلى تسريع عملية التقسيم الطبقي.
استبداد العبيد الذي نشأ نتيجة للصراع الطبقي الحاد الذي أنشأه سرجون الأول و
دافع خلفاؤه عن مصالح الطبقة الحاكمة من مالكي العبيد الذين سعوا إلى قمع الطبقة
احتجاج كبير من الجماهير العاملة من الفقراء والعبيد. وقد خدم جهاز سلطة الدولة هذا الغرض. كان هناك أو-
تم تنظيم نواة صغيرة من القوات الدائمة، والتي انضمت إليها الميليشيات أثناء الحرب.
تم استخدام الأيديولوجية الدينية لتعزيز السلطة الملكية. كانت الآلهة تعتبر رعاة المملكة
ريا، القوة الملكية والدولة، كان الملوك يطلق عليهم الآلهة.
بحلول نهاية القرن الثالث والعشرين. قبل الميلاد. أضعفها الصراع الطبقي والحروب الطويلة والاستعباد الأكادي
بدأ الاستبداد الصيني في التراجع. الضربة القاضية للمملكة الأكادية وجهتها القبائل الجبلية
جوتييف الذي سكن منطقة زاجرا. غزا الغوتيون بلاد ما بين النهرين، ودمروا البلاد وأخضعوها.
من قوته. تصف النصوص المسمارية الدمار الذي لحق بالبلاد على يد الغزاة، الذين نهبوا المدن الغنية والقديمة، ودمروا المعابد وأخذوا تماثيل الآلهة كتذكارات. لكن جوتيام لم يكن ناجحا
أراد الاستيلاء على كل بلاد ما بين النهرين. احتفظ الجزء الجنوبي من سومر ببعض الاستقلال. نتيجة ل
بسبب التدهور الاقتصادي لمدينة أكاد، التي دمرها الغوتيون، كانت هناك حركة تجارية وسياسية
المراكز الثقافية في الجنوب، فضلا عن التوسع التجاري للمدن السومرية الجنوبية، ولا سيما لكش، في
التي كانت تحكمها جوديا في ذلك الوقت. أدى تطور التجارة إلى زيادة تعزيز سومر. أوتو-
قاد هاجال، ملك أوروك، القتال ضد الغوتيين. تم طرد الجوتيين من بلاد ما بين النهرين، والتي
أدى إلى تكوين مملكة سومرية أكادية كبيرة وعاصمتها أور.
تشير العديد من الوثائق التجارية في هذا الوقت من أرشيفات لكش وأمة ومدن أخرى إلى تطور كبير في اقتصاد كبار مالكي العبيد، ولا سيما اقتصاد العبيد.
المعابد. أصبحت الدولة مركزية بشكل متزايد. مستقلة سابقا
حكام المدينة (باتيسي) يصبحون حكامًا ملكيين. مواصلة تطوير ملكية العبيد
أدى الاقتصاد والتجارة الخارجية إلى تعزيز السياسة العدوانية لملوك أسرة أور الثالثة
(2118-2007 قبل الميلاد)، الذي وحد بلاد ما بين النهرين كلها تقريبًا تحت حكمهم. شولكي، ملك أور، غزا بلاد سوبارتو في شمال بلاد ما بين النهرين وقام بحملات في عيلام وسوريا وحتى في شرق البلاد.
جزء من آسيا الصغرى.
ومع ذلك، فإن ذروة سومر الأخيرة لم تدم طويلاً. في القرن ال 21 قبل الميلاد. غمرت قبائل عيلام بلاد ما بين النهرين، واستولت على سومر وشكلت مملكة جديدة هناك ومركزها في لارس. من الغرب إلى
تم غزو خط الفرات من قبل قبائل العموريين البدوية، الذين استقروا في أكد، وجعلوا من إيسين عاصمتهم.
وفي هذه الحقبة نهضت المملكة البابلية، وأسسها ملوك من الأسرة الأمورية (البابلية الأولى)
سلالة حاكمة). وكان مركزها مدينة بابل، التي تقع على مفترق طرق التجارة.
وصلت الدولة البابلية القديمة إلى ذروتها في عهد حمورابي (1792-50 ق.م).
غزت القوات البابلية سومر وحققت عددًا من الانتصارات على الولايات الشمالية، بما في ذلك
فوق ولاية ماري الواقعة غرب الفرات. المعلم الرئيسي لهذه الفترة هو
شريعة حمورابي موجودة. وكانت الدولة، باعتبارها أكبر مالك للأراضي، مهتمة بذلك
أحدث تطورات الزراعة الري. تم اتخاذ التدابير اللازمة لتطهير القنوات القديمة وبناءها
- كانت المملكة البابلية، التي سميت على اسم مدينتها المركزية، إحدى الدول الرائدة في العصور القديمة في بلاد ما بين النهرين. وتركزت الحياة السياسية والثقافية والاقتصادية هنا في تلك الأيام. كانت بابل في أوج مجدها أكبر مدينة في العصور القديمة. ومع ذلك، عندما تشكلت المملكة البابلية، لم يكن هناك سوى مدينة صغيرة ذات اقتصاد متطور في هذا المكان. بعد أن كانت موجودة منذ أكثر من ألف ونصف سنة، تم تدمير بابل ونسيانها. وتم اكتشاف آثارها بالقرب من مدينة الحلة في العراق.
- وصلت الدولة البابلية إلى أعظم ازدهار لها في تاريخها في عهد الملك نبوخذنصر. ومع ذلك، في 539 قبل الميلاد. تم الاستيلاء على بابل من قبل جيش الحاكم الفارسي كورش الثاني. عندها انتهى تاريخ بابل كدولة مستقلة. وبعد ذلك أصبحت تحت حكم الإسكندر الأكبر، ثم انتقلت إلى أيدي الإمبراطورية السلوقية وبارثيا والإمبراطورية الرومانية. كان لغياب الحياة السياسية المستقلة تأثير سلبي على المدينة نفسها في القرن الثالث قبل الميلاد. سقطت بابل في الانحدار.
- بالفعل كانت بابل القديمة منطقة مأهولة بالسكان. تشير السجلات المكتشفة من ذلك الوقت إلى أنه حتى ذلك الحين كان هناك مجتمع في بابل، وهو إنسي (حاكم) مستقل وأيضًا ملاذ معبد، كان مخصصًا للإله السومري - عمار أوتو، الذي تحول في وقت لاحق إلى مردوخ. كل هذا يعطي سببا للاعتقاد بأن بابل القديمة لا تزال موجودة، ولكن قبل ذلك كانت مجرد دولة صغيرة وغير مهمة.
- في القرنين الرابع والعشرين والثاني والعشرين قبل الميلاد. تم الاستيلاء على العديد من المدن من نوع نومي في بلاد ما بين النهرين من قبل السلالة الأكادية. وفي السجلات الأكادية تم اكتشاف السجلات الأولى لمدينة بابل، التي كانت تسمى في ذلك الوقت كادينجيرا. ثم أصبحت المدينة تحت حكم الدولة الأكدية، وقام حكامها ببناء المعابد النشطة فيها. ومع ذلك، تم تدمير المملكة الأكادية في نهاية المطاف، وخضعت المدينة لحكم دولة سلالة أور، والتي ظلت تحت حكمها من القرن الثاني والعشرين إلى القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. وفي ظل حكمه ظلت بابل مركز المحافظة، وكان يقودها الوالي إنسي الذي دفع الجزية للعاصمة (مدينة أور).
- شهدت المملكة البابلية عدة فترات رئيسية في تاريخها. خلال الفترة البابلية المبكرة، أنشأت القبائل الأمورية العديد من الدول المستقلة، ولكن في غضون بضع مئات من السنين غزتها بابل جميعًا. وفي عام 1800، أصبحت المدينة تحت حكم مملكة لارسا، وبعد 50 عامًا، استولى الملك حمورابي، المشهور بالقوانين التي قام بتجميعها، على السلطة في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين.
- ومع ذلك، بعد وفاة الملك المصلح، سقطت دولة بابل تحت حكم الكيشيين. في عام 1150 قبل الميلاد. تم الاستيلاء على بابل من قبل عيلام. لكنهم فشلوا في تحقيق النجاح، لأن البابليين لم يرغبوا في حكم العيلاميين. بعد ذلك جاءت فترة من الحروب الطويلة مع آشور، التي استولت على بابل عدة مرات خلال تاريخها، وفي كل مرة فقدت السيطرة عليها. في عام 689 تم تدميرها بالكامل تقريبًا بعد انتفاضة أخرى.
- في القرن السادس، ضعفت الدولة الآشورية أخيرًا، وتمكن البابليون بمساعدة الميديين من التخلص من مدينة آشور، العاصمة القديمة لآشور، والاستيلاء على العاصمة الجديدة - نينوى. في القرن الخامس، حققت بابل أعظم ازدهار لها، ولكن في عام 539 تم الاستيلاء عليها من قبل بلاد فارس، مما وضع حدًا لاستقلال بابل.
خريطة المملكة البابلية وحدود المملكة البابلية
ملك المملكة البابلية
عاصمة المملكة البابلية
تشكيل المملكة البابلية
فن المملكة البابلية
مهن سكان المملكة البابلية
اين تقع المملكة البابلية وموقعها الجغرافي
ثقافة المملكة البابلية، ثقافة بابل
ديانة المملكة البابلية
مدن بابل
البابلية الأحدث
بابل (اليونانية القديمة Βαβυлών من الكلمة السامية "bab-Illu" وتعني "بوابة الله") - مدينة كانت موجودة في بلاد ما بين النهرين (العراق اليوم، على بعد 90 كم جنوب بغداد)، كانت واحدة من أكبر المدن في العالم القديم. وكانت بابل عاصمة بابل، وهي مملكة استمرت ألفاً ونصف الألف سنة، ومن ثم قوة الإسكندر الأكبر.
قصة.
أول ذكر لمدينة قادينجير (السومرية: "بوابة الآلهة") حدث في عهد الملك شاركليشاري. الملك يبني معبداً هنا ومع ذلك، وفقا لسجلات لاحقة، كانت هذه المدينة موجودة بالفعل في عهد سرجون القديم. يبدو أن مدينة قادينجير تأسست في القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد. هـ، كمستعمرة أصلها من أريدو. كان إله كادنجير عمار أوتو [ك] (مردوخ) يعتبر ابن إنكي، الإله الرئيسي لإريدو؛ كانت بابل هي مركز انتشار دورة أساطير إريدوك؛ وفي حقبة لاحقة، عندما اختفى إريدو الحقيقي من على وجه الأرض، تم التعرف عليه مباشرة مع إريدو. عند تقديم القوائم الملكية السومرية باللغة اليونانية في العصر الهلنستي، كان المؤرخ بيروسوس في كل مكان يترجم "إريدا" إلى "بابل".
اختار الغزاة، الأموريون من قبيلة يحرروم، مدينة قدينجير السومرية هذه عاصمة لدولتهم وأطلقوا عليها اسم بابل (أموريس. باب-إيلو، أي "بوابة الله").
في 331 قبل الميلاد. ه. تم غزو بابل على يد الإسكندر الأكبر، الذي جعل هنا عاصمة إمبراطوريته (توفي الإسكندر في بابل)، وفي عام 312 قبل الميلاد. ه. - تم الاستيلاء عليها من قبل أحد جنرالات الإسكندر، ديادوخوس سلوقس، الذي أعاد توطين معظم سكانها في مدينة سلوقية، التي أسسها في مكان قريب. بحلول القرن الثاني الميلادي ه. ولم يبق في مكان بابل سوى الآثار.
هيرودوت عن بابل:
“... بنيت بابل على هذا النحو… تقع على سهل واسع، مكونة شكلاً رباعي الزوايا، يبلغ طول كل جانب من جوانبه 120 ملعبًا (21312 مترًا). يبلغ محيط الجوانب الأربعة للمدينة 480 ملعبًا (85248 م) [المصدر غير محدد 459 يومًا]. لم تكن بابل مدينة كبيرة جدًا فحسب، بل كانت أيضًا أجمل المدن التي أعرفها. أولًا، يحيط بالمدينة خندق عميق وواسع ومملوء بالمياه، ثم هناك سور ملكي (فارسي) عرضه 50 ذراعًا (26.64 م) وارتفاعه 200 ذراع (106.56 م). المرفق الملكي أكبر بثلاثة أصابع من العادي (55.5 سم)…
وفقا للحفريات
نقش بابلي من بوابة عشتار، حفريات 1899-1917، كشفت الأدلة من المؤلفين اليونانيين القدماء ومصادر أخرى عن ظهور بابل القديمة (في القرن السادس قبل الميلاد). كانت المدينة مقسمة إلى قسمين (غربي وشرقي) على ضفاف نهر الفرات، وكانت على شكل مستطيل (مساحة حوالي 10 كيلومتر مربع)، محاطة بثلاثة صفوف من جدران الطوب مع أبراج ضخمة ذات نوافذ و 8 بوابات. كانت البوابة الرئيسية لعشتار مبطنة بالطوب المزجج الأزرق مع صور بارزة لثيران وتنانين باللونين الأصفر والأحمر والأبيض والأصفر. أدى طريق موكب مرصوف إلى مجمع معبد Esagila الواقع في وسط المدينة مع زقورة Etemenanki المكونة من 7 طبقات (ما يسمى ببرج بابل) والتي تم طلاء طبقاتها بألوان مختلفة. في الشمال كان يوجد قصر حصن نبوخذنصر الثاني مع حدائق معلقة وسلسلة من الأفنية وغرفة العرش المكسوة بالطوب المزجج الأزرق مع إفريز مزخرف وصورة من الأعمدة الصفراء. وفي الشرق توجد بقايا مسرح يوناني من القرن الرابع. قبل الميلاد ه.
وبحسب هيرودوت، غيرت الملكة نيتوكريس مجرى نهر الفرات لكي تجعل من الصعب على الميديين دخول البلاد أثناء العلاقات التجارية وعدم السماح لهم بمعرفة الوضع في البلاد بدقة. ينسب هيرودوت إلى الملكة نيتوكريس مباني الملك نبوخذنصر (نابو-كودوري-أوتسور الثاني، نبوخذنصر الثاني، ابن نابو-أبلا-أوتسور، 605 ق.م - 562 ق.م)
في القرن السادس قبل الميلاد. ه. أصبحت بابل أجمل مدينة في العالم القديم. وكانت لآلئها هي بوابة عشتار وزقورة إتيمينانكي.
بوابة عشتار في متحف البرغامون بوابة عشتار هي إحدى البوابات الثمانية التي كانت تحيط ببابل. كانت البوابة مبطنة بالبلاط الأزرق مع صفوف متناوبة من السراش والثيران. من خلال البوابة مر طريق الموكب الذي زينت جدرانه بالبلاط الذي يحمل صور الأسود. وفي كل عام، خلال احتفالات رأس السنة الجديدة، كانت تُحمل تماثيل الآلهة على طول طريق الموكب.
أدى مسار الموكب إلى زقورة إتيمينانكي. كان مبنى Etemenanki المكون من سبعة طوابق هو أطول مبنى (90 مترًا) في بابل. وفي قمته كان يوجد معبد مردوخ، إله بابل الراعي. ربما كانت زقورة إتيمينانكي هي النموذج الأولي لبرج بابل المذكور في الكتاب المقدس.
بابل كرمز
بابل (المروعة) - عاصمة الملكية البابلية - بقوتها وثقافتها الفريدة تركت انطباعًا لا يمحى على اليهود بعد السبي البابلي لدرجة أن اسمها أصبح مرادفًا لكل مدينة كبيرة وغنية، علاوة على ذلك، غير أخلاقية. تم تسجيل قصة برج بابل في عهد المملكة الآشورية.
كثيرًا ما يستخدم الكتّاب اللاحقون، أي المسيحيون منهم، اسم "بابل" بمعنى لا يزال محل جدل بين المفسرين والباحثين. وهكذا، نشأت الكثير من التكهنات بسبب مكان واحد في رسالة الرسول بطرس الأولى، حيث يقول إنه "يرحب بالكنيسة المختارة في بابل". من الصعب للغاية تحديد ما يعنيه بابل بالضبط هنا، ويدعي الكثيرون، وخاصة الكتاب اللاتينيين، أنه تحت هذا الاسم AP. بطرس يعني روما، والتي تستند عليها حتى الادعاءات المعروفة لباباوات الرومان بأنهم خلفاء الرسول بطرس. في القرون الأولى للمسيحية، سُميت روما ببابل الجديدة بسبب العدد الهائل من الشعوب التي تعيش في الإمبراطورية، فضلاً عن المكانة التي كانت تحتلها المدينة في العالم في ذلك الوقت كعاصمة لأكبر دولة في العالم.
ولكن هناك مثال جدير بالملاحظة بشكل خاص لاستخدام اسم بابل موجود في سفر الرؤيا، أو رؤيا القديس يوحنا. يوحنا (من نهاية الفصل السادس عشر إلى الثامن عشر). هناك، تحت اسم بابل، تم تصوير "مدينة عظيمة" تلعب دورًا كبيرًا في حياة الأمم. لم تعد مثل هذه الصورة تتوافق على الإطلاق مع بابل بلاد ما بين النهرين، التي فقدت منذ فترة طويلة أهميتها العالمية بحلول ذلك الوقت، وبالتالي فإن الباحثين، ليس بدون سبب، يفهمون بهذا الاسم العاصمة العظيمة للإمبراطورية الرومانية، روما، التي في التاريخ احتلت الشعوب الغربية نفس المكانة التي احتلتها سابقا في تاريخ عاصمة الشرق نبوخذنصر.
في الراستافارية، ترمز بابل إلى الحضارة الغربية الواقعية التي بناها الأشخاص البيض (أحفاد البيوريتانيين).